Mak Febara, korolya fomorov. Balor, po legende, zatochil v Steklyannuyu Bashnyu
svoyu doch'.
STOLBY I KOLONNY
Stolby i kolonny igrali vazhnuyu rol' v kul'ture kel'tov. Inogda oni byli
vypolneny iz dereva, neredko - iz kamnya. Oni chasto vozdvigalis' v mestah,
schitavshihsya svyashchennymi. Kel'ty vosprinimali takie stolby kak simvoly
derev'ev, mnogie iz kotoryh takzhe pochitalis' svyashchennymi. Stolby chasto byli
ochen' vysokimi, i ih splosh' pokryvala syuzhetnaya rez'ba.
"STONUSHCHIJ" sm. OH|JN
STOUNHENDZH
Soglasno kel'tskoj mifologii, Stounhendzh byl vozdvignut Mirdinom iz
kamennyh glyb, perenesennyh im v Britaniyu iz Irlandii. V Irlandii oni
obrazovyvali Kol'co Velikanov na gore Maunt Killarus. Po predaniyu, kamennye
glyby byli pereneseny syuda velikanami rodom iz Afriki, kotorye byli pervymi
obitatelyami Zemli (sm. glavu 23).
STRANA [VECHNOGO LETA] sm. GVLAD IR HAV
STRANA ZHIVYH sm. TIR NAN BEO
STRANA MOLODOSTI sm. TIR-NA-OG
STUCHASHCHIE
Kornuell'skij analog koblinov (sm. takzhe glavu 26).
SUALTAM
V mifologii irlandskih kel'tov Sualtam - smertnyj otec Kuhulina. V noch'
nakanune ego zhenit'by na Dehtire bog Lug pohitil ee i vstupil s neyu v svyaz',
ot kotoroj vposledstvii i rodilsya Setanta (Kuhulin). Kogda koroleva Medb s
vojskom vtorglas' v Ol'ster, chtoby zavladet' ogromnym Burym Bykom, Sualtam
popytalsya podnyat' muzhej Ol'stera, chtoby protivostat' ej. V gneve on povernul
svoego konya, Serogo iz Mahi, nastol'ko rezko i bystro, chto ostrym kraem
sobstvennogo shchita otrezal sebe golovu. Golova ego, upav na zemlyu, prodolzhala
krichat', prizyvaya muzhej Ol'stera, do teh por, poka chary zaklyatiya,
nalozhennogo na nih, ne sleteli i muzhi Ol'stera vnov' obreli sposobnost'
srazhat'sya (sm. glavu 12).
SUDXBY KAMENX, ili LIA FAJL
V mifologii irlandskih kel'tov - odnoj iz sokrovishch bogov Tuatha De
Danaan. Po legende, oni prinesli ego s soboj iz Galiasa; vposledstvii etot
kamen' popal v ruki smertnyh korolej Irlandii (sm. glavu 6).
SUKELLUS
V mifologii kel'tov Gallii Sukellus, ch'e imya mozhno perevesti kak
"krepko b'yushchij", - bog, chasto izobrazhaemyj s bol'shoj kolotushkoj na dlinnoj
rukoyatke. Ryadom s nim obychno izobrazhayutsya vinnaya bochka, sosud dlya pit'ya i
neredko - bol'shaya sobaka.
SUKKAT
Sukkat - detskoe imya ili umen'shitel'noe prozvishche sv. Patrika.
SULIS
Sulis - imya bogini-pokrovitel'nicy celebnogo istochnika v Bate (Angliya).
Kogda rimlyane vtorglis' v Britaniyu, oni prevratili celebnyj istochnik v Bate
v ogromnye bani* i vozdvigli hram, odnako mesto vokrug istochnika, vidimo,
pochitalos' kel'tami svyashchennym zadolgo do poyavleniya rimlyan. Sulis byla odnim
iz kel'tskih bozhestv, svyazannyh s vodami, i, vsledstvie svyazi svoego kul'ta
s Batom, pochitalas' boginej-celitel'nicej. Rimlyane nastol'ko pochitali Sulis,
chto nazvali osnovannyj imi gorod, kotoryj segodnya nosit nazvanie Bat, ee
imenem - Akvae Sulis**. S poyavleniem rimlyan Sulis stala associirovat'sya ih
sobstvennoj boginej Minervoj. Takoe smeshenie kel'tskih i rimskih bozhestv
bylo ves'ma rasprostranennym yavleniem, i novaya sinkreticheskaya boginya
poluchila imya Sulis Minerva. V epohu rimskogo vladychestva ona po-prezhnemu
ostavalas' boginej - pokrovitel'nicej celebnyh istochnikov v Bate.
* Nazvanie kurortnogo gorodka Bat (angl. Bath), gde nemalo mineral'nyh
istochnikov, proishodit ot slova "bat" (angl. Bath), chto oznachaet "banya"
(prim. perev.)
**Akvae Sulis (lat. Aquae Sulis) - Vody Sulis (prim. perev.)
SYNY MIL |SP|JNA sm. MIL |SP|JNA SYNY
T
TAILLTINN
V mifologii irlandskih kel'tov bitva, v kotoroj Syny Mil |spejna vo
vtoroj raz razgromili vojsko Tuatha De Danaan, - eto bitva pri Tailltinne.
Posle nee pravitelyami Irlandii stali Mak Keht, Mak Kuill i Mak Grejne, a
Tuatha De Danaan poluchili vo vladenie, podzemnye prostory ostrova (sm. glavu
10).
"TAJN BO KUALXGNE", ili "POHISHCHENIE BYKA IZ KUALXGNE"
V osnove syuzheta "Tajn Bo Kual'gne" - stremlenie Medb, korolevy
Konnahta, zavladet' Donnom Kual'gne, ogromnym Burym Bykom iz Ol'stera, chto
ob®yasnyaetsya tem, chto ee muzh, korol' |jlill, byl hozyainom Finnbenaha,
Belorogogo Byka iz Konnahta. Ol'ster schitalsya tradicionnym sopernikom i
vragom korolevstva Medb, i, chtoby zavladet' vozhdelennym bykom, koroleva
sobrala vojsko i vtorglas' na zemli Ol'stera. V to vremya voiny Ol'stera ne
mogli protivostoyat' ej, ibo Mahoj na nih bylo nalozheno zaklyatie, i
edinstvennym voinom, sposobnym derzhat' v rukah oruzhie, okazalsya Kuhulin. On
vystupil protiv vojska Medb, v odinochku srazhayas' s ee bojcami, i zaderzhal ih
na mnogo nedel'. V konce koncov Kuhulin byl ubit, voiny Konnahta zahvatili
byka i ugnali ego v lager' Medb, gde i sostoyalas' epicheskaya bitva Burogo
Byka s Finnbenahom, prodolzhavshayasya den' i noch'. V konce koncov Belorogij Byk
byl ubit i rasterzan v klochki. Vposledstvii Donn Kual'gne vozvratilsya v
Ol'ster, gde i umer (sm. glavu 12).
TAJGERNMAS
V mifologii irlandskih kel'tov Tajgernmas - korol', prototipom kotorogo
moglo byt' real'noe istoricheskoe lico. Po legende, schitalsya synom Follaha;
emu pripisyvalos' ustanovlenie kul'ta Krom Kruaha v Irlandii. |tot kul't
predusmatrival praktiku chelovecheskih zhertvoprinoshenij na prazdnike Samhejn.
On i mnogie ego posledovateli, po predaniyu, byli ubity vo vremya odnogo iz
takih ritual'nyh prazdnestv. Nekotorye istochniki ukazyvayut, chto Tajgernmasa
schitali pervootkryvatelem rudnogo dela, nauchivshim irlandcev plavit' zoloto.
TALIESIN
V mifologii vallijskih kel'tov Taliesin - syn Keddridven; on poyavilsya
na svet pri strannyh, sverh®estestvennyh obstoyatel'stvah (sm. glavu 23).
Taliesin, po mneniyu uchenyh, - ne prosto legendarnyj personazh, no real'noe
istoricheskoe lico, bard, zhivshij v VII v. i proslavivshijsya blagodarya svoemu
vydayushchemusya poeticheskomu darovaniyu. Kniga Taliesina - odna iz "CHetyreh
drevnih vallijskih knig", napisannaya, kak polagayut, v XIV v. K chislu drugih
drevnih valiijskih knig otnosyatsya Kniga Anevrina, Karmartenskaya i
Gergestskaya Knigi.
TARA
Na protyazhenii mnogih vekov naibolee svyashchennym mestom v Irlandii i
glavnoj rezidenciej Verhovnyh korolej ostrova byla Tara v grafstve Met,
drevnee poselenie, datiruemoe primerno 2000 g. do n. e. Tara schitalas'
stolicej kel'tov v Irlandii; ona byla krupnejshim religioznym i politicheskim
centrom, hotya samo poselenie na etom meste schitalos' svyashchennym zadolgo do
poyavleniya kel'tov, vozmozhno, eshche s epohi neolita. Tara figuriruet v
razlichnyh legendah irlandskih kel'tov. Imenno Tara byla stolicej bogov
Tuatha De Danaan i rezidenciej dvora Konhobara Mak Nessy; v nej sobiralis'
geroi Krasnoj Vetvi.
TARANIS
Kel'ty verili, chto pogoda sut' otrazhenie sverh®estestvennogo mogushchestva
ih bogov, i nekotorye bozhestva yavlyali soboj personifikacii prirodnyh
yavlenij. Buri i shtormy i svyazannye s nimi yavleniya vosprinimalis' kak
svidetel'stvo bitvy za vlast' mezhdu raznymi nebozhitelyami. Tak, odnim iz
takih bogov, bogom groma, schitalsya Taranis. Rimskij poet Lukan, zhivshij v I
v. n. e., pisal o sobytiyah, proisshedshih v seredine I v. do n. e., v osnovnom
eto rasskaz o grazhdanskoj vojne mezhdu Cezarem i Pompeem, izlozhennyj v poeme
"Farsaliya". V nej on upominaet kel'tskogo boga po imeni Taranis, govorya, chto
kul't, svyazannyj s etim bogom, otlichalsya osoboj zhestokost'yu. Taranisa inogda
otozhdestvlyali s rimskim bogom YUpiterom, kotoryj chasto izobrazhalsya s simvolom
molnii v ruke i associirovalsya s vojnoj i grozoj. No hotya Lukan, po vsej
vidimosti, schital Taranisa ves'ma znachitel'nym bogom, najdeno vsego
neskol'ko altarej, posvyashchennyh emu. S drugoj storony, ego altari shiroko
rasprostraneny ot Britanii do Gallii, ot Germanii do Dalmacii. Odin iz takih
altarej nahoditsya v CHestere (Velikobritaniya).
TARBFEJS
V mifologii irlandskih kel'tov Tarbfejs, nazvanie kotorogo,
sohranivsheesya v starinnyh pesnyah, oznachaet "bychij prazdnik (pir)",
predstavlyal soboj ceremonial'noe dejstvo, svyazannoe s izbraniem Verhovnogo
korolya Irlandii. Ceremoniya eta provodilas' v Tare; ee vozglavlyali pyat'
druidov. Odin iz nih dolzhen byl otvedat' syrogo myasa zhertvennogo byka i
vypit' ego krovi, a zatem pogruzit'sya v son, a chetvero ostal'nyh druidov tem
vremenem chitali nad nim magicheskie zaklinaniya. Vo sne pervyj druid dolzhen
byl uvidet' cheloveka, kotoromu predstoyalo stat' Verhovnym korolem.
Razumeetsya, druid-proricatel' mog solgat', odnako schitalos', chto, esli on
skazhet nepravdu, bogi neminuemo predadut ego smerti. Po predaniyu, etot
ritual byl otmenen sv. Patrikom.
TATLUM
V mifologii irlandskih kel'tov - "sharik iz mozga", sdelannyj iz mozga
pobezhdennogo vraga, smeshannogo s izvestnyakom. U kel'tov bytovalo pover'e,
chto "sharik iz mozga" - strashnoe smertonosnoe oruzhie, ot kotorogo net zashchity.
TVRH TRVIT
V mifologii vallijskih kel'tov Tvrh Trvit - svirepyj vepr', do svoego
prevrashcheniya byvshij zhestokim korolem. V mifologii irlandskih kel'tov ego
analogom byl Tork Triat. V legende o Kullvhe i Olven odnim iz podvigov
Kullvha, kotoryj tot dolzhen byl sovershit', chtoby dobit'sya ruki Olven, bylo
poluchenie grebnya i britvy ili grebnya, britvy i nozhnic, lezhavshih mezhdu ushami
chudishcha, - teh samyh, kotorymi Kullvh, stav na vremya parikmaherom, dolzhen byl
pobrit' i podstrich' Ispaddadena. S pomoshch' druzej Kullvh spravilsya s etoj
zadachej, i vepryu ne ostalos' nichego drugogo, kak prygnut' s utesa v more
(sm. glavu 24).
TEVTAT (TEVTATES)
Odnim iz kel'tskih bogov byl Tevtat, plemennoe bozhestvo gallov. V
legendah on associirovalsya s iskusstvami, remeslami, puteshestviyami i
torgovlej.
TEJRNION sm. TEJRNON
TEJRNON, ili TEJRNION
V mifologii vallijskih kel'tov Tejrnon - lord (vladyka) Gvent Iz-Koeda.
Bolee vsego on izvesten kak priemnyj otec Prideri, podobravshij togo
rebenkom-podkidyshem u svoih dverej (sm. glavu 19).
TEJRTU
V mifologii vallijskih kel'tov - vladelec volshebnoj arfy, kotoraya
igrala sama soboj i schitalas' odnim iz sokrovishch Britanii (sm. glavu 24).
TETRA
V mifologii irlandskih kel'tov - korol' fomorov, odin iz predvoditelej
vtorzheniya fomorov v Irlandiyu.
TEH DUINN
V mifologii irlandskih kel'tov Teh Duinn, po predaniyu, - nazvanie
ostrova u yugo-zapadnogo poberezh'ya Irlandii. Schitalos', chto imenno tam
nahodyatsya vladeniya Donna, boga mertvyh. Soglasno odnoj legende. Donn byl
synom Midhira Gordogo; odnako drugaya legenda otozhdestvlyaet ego s Donnom,
odnim iz Synov Mil |spejna, utonuvshim pri priblizhenii k beregam Irlandii i
pogrebennym na ostrove.
TILVIT TEG
V mifologii vallijskih kel'tov Tilvit Teg - obshchee nazvanie naroda Gvin
ap Nudda. |to nazvanie, po vsej veroyatnosti, otnositsya k duham, ozhidayushchim
reinkarnacii, a ne k mertvym, tak chto eti sushchestva sleduet rassmatrivat'
skoree v kachestve fej (sm. glavu 18).
TIR TAIRNIGIRIB
V mifologii irlandskih kel'tov - zemlya obetovannaya, vladenie Manannana
Mak Lira; odno iz nazvanij Potustoronnego mira.
TIR-NA-MBAN
V mifologii irlandskih kel'tov Tir-na-Mban - strana v Potustoronnem
mire, ostrov, naselennyj isklyuchitel'no zhenshchinami. Na nem, soglasno legende,
pobyvali Bran (1) i ego posledovateli, kotorym pokazalos', chto oni proveli
na ostrove vsego lish' god, hotya na samom dele oni probyli tam neskol'ko sot
let, a takzhe Mel Duin (sm. glavu 16).
TIR-NAN-BEO
V mifologii irlandskih kel'tov - "Strana zhivyh", ili "Strana schastlivyh
mertvyh", nahodivshayasya, soglasno legendam, gde-to daleko v Atlantike. Po
legende, imenno ottuda pribyli v Irlandiyu Partalon i Lug.
TIR-NA-OG, ili TIR-NA-NOG
V mifologii irlandskih kel'tov Tir-na-Og, nazvanie kotorogo moglo
proiznosit'sya po-raznomu, - odna iz stran Potustoronnego mira, zhiteli
kotoroj ostayutsya vechno molodymi. Ee inogda nazyvali "Stranoj vechnoj
molodosti" ili "Stranoj molodosti".
TOLLUNDSKIJ CHELOVEK
V 1950 g. v odnom iz torfyanikov v Danii bylo najdeno telo muzhchiny,
izvestnogo vposledstvii kak Tollundskij chelovek. On byl zadushen, i na nem
byla tol'ko kozhanaya shapka i poyas. Ves' ego oblik napominal CHeloveka iz
Lindou. Predpolagaetsya, chto on byl broshen v torfyanik ok. 500 g. do n. e. Po
vsej vidimosti, ego brosili tuda tevtony, a ne kel'ty, poskol'ku imenno u
tevtonov kel'ty zaimstvovali nekotorye svoi obychai i ritualy.
TORAH sm. TORI, OSTROV
TORI OSTROV
V mifologii irlandskih kel'tov ostrov Tori schitalsya glavnoj krepost'yu
fomorov. Nazvanie ostrova proishodit ot slova torah, chto oznachaet "dozornaya
bashnya", poetomu sam ostrov neredko nazyvali Torah.
TORK TRIAT
V mifologii irlandskih kel'tov Tork Triat - korol' veprej. On
predstavlyal soboj irlandskij analog vallijskogo Tvrh Trvita, kotorogo po
prikazu Ispaddadena dolzhen byl pojmat' Kullvh v kachestve odnogo iz podvigov,
neobhodimyh, chtoby zasluzhit' ruku Olven (sm. glavu 24).
TORK
Tork - shejnoe kol'co kel'tov. Torki chasto nahodyat na sheyah izvayanij
kel'tskih bozhestv. Tak, na znamenitom Gunderstrupskom kotle izobrazhen nekij
bog s olen'imi rogami, na shee kotorogo krasuetsya tork, a v ruke bog derzhit
eshche odno kol'co. Krome togo, torki byli nadety na oba roga etogo boga.
Torki, vstrechayushchiesya na ostankah lyudej, chashche vsego simvolizirovali ih
znatnost' ili vysokij social'nyj status. Naprimer, knyaz', ch'e zahoronenie
najdeno v Hall'shtatte, imel shejnoe kol'co. Torki chasto delalis' iz zolota i
mogli byt' ves'ma i ves'ma tyazhelymi.
TORY sm. HOLMY, STOYANKI NA NIH
TRI DE DANA
V mifologii irlandskih kel'tov Tri De Dana - triada bogov,
associirovavshihsya s remeslami. V ih chislo vhodili Krejdhn, Goibniu i
Luhtejn. |ti bogi delali volshebnoe oruzhie dlya klana Tuatha De Danaan.
TRIADA
Aforisticheskij zhanr, slozhivshijsya v irlandskoj i vallijskoj literature i
pervonachal'no predstavlyavshij soboj panegiriki v chest' znamenityh lichnostej
ili udivitel'nyh veshchej i sobytij.
TRINADCATX SOKROVISHCH BRITANII
V mifologii vallijskih kel'tov - pridanoe dlya Olven (sm. glavu 24).
TRINOVANTY
Trinovanty - nazvanie plemen brittov, kotorye, po predaniyu, byli
drevnejshimi obitatelyami Londona i zemel' k severu ot nego vo vremena vtorogo
vtorzheniya rimlyan vo glave s YUliem Cezarem, imevshego mesto v 54 g. do n. e.
TRISTAN I IZOLXDA
"Tristan i Izol'da" - izvestnyj cikl srednevekovyh legend, osnovannyh
na kel'tskih mifah. Tristan - plemyannik korolya Marka Kornuoll'skogo. Tristan
soprovozhdal Izol'du v Kornuoll, v zamok svoego dyadyushki, korolya Marka, s
kotorym ona byla obruchena. Tristan i Izol'da vypili lyubovnyj napitok, dumaya,
chto eto - yadovitoe zel'e; i hotya dolg obyazyval Izol'du stat' zhenoj Marka,
lyubov' v nej vspyhnula s takoj siloj, chto ona ne v silah byla skryvat' eto.
Mark ponyal eto i nanes Tristanu smertel'nuyu ranu. Vernyj sluga otnes Marka v
zamok v Bretani, i tam umirayushchemu yavilas' Izol'da. Uvidev lyubimuyu, on
zatrepetal ot radosti i, sobrav poslednie sily, umer na rukah Izol'dy.
Izol'da, ponyav, chto teper' ih lyubov' mozhet prodlit'sya tol'ko za gran'yu
smerti, pokonchila s soboj. Mozhno provesti paralleli mezhdu etoj istoriej i
legendami o Diarmajde i Grajne, a tajke Dejrdr i Naoize (sm. glavu 23).
TRISTREM, TRISTAN
V legendah Arturovskogo cikla - variant imeni Tristan.
TROICHNAYA SIMVOLIKA
CHislo tri igralo vazhnuyu rol' v kul'ture i verovaniyah kel'tov. SHirokoe
rasprostranenie poluchili vsevozmozhnye triady; v osobennosti chasto
vstrechalis' triipostasnye bogi i bogini. Tak, takimi troichnymi boginyami byli
Morrigan, a takzhe Maha.
TUAN MAK K|JRELL
V mifologii irlandskih kel'tov Tuan Mak Kejrell - syn Starna, brat
Partalona. Po predaniyu, tol'ko on odin sumel perezhit' mor (chumu), pogubivshuyu
vseh soplemennikov Partalona, i v novoj zhizni prinyal oblik olenya. Zatem on
rozhdalsya eshche neskol'ko raz, v tom chisle - orlom i lososem. Buduchi lososem,
on byl s®eden sobstvennoj zhenoj. Posle etogo ona rodila ego na svet, uzhe v
oblike cheloveka. Po drugoj legende, Tuan Mak Kejrell byl reinkarnaciej Tuan
Mak Sterna, prihodivshego Partalonu plemyannikom (sm. glavu 6).
TUAN MAK STERN sm. PARTALON; TUAN MAK K|JRELL
TUATHA DE DANAAN
V mifologii irlandskih kel'tov bogi dohristianskoj Irlandii nosili
obshchee nazvanie Tuatha De Danaan, chto oznachaet "plemya bogini Danu". Pribyv v
Irlandiyu, Tuatha De Danaan byli vynuzhdeny uchastvovat' v dvuh velikih bitvah.
V pervoj iz nih oni srazhalis' s prezhnimi zahvatchikami ostrova, klanom Fir
Bolg (sm. glavu 6), a vo vtoroj - s fomorami (sm. glavu 9). V pervoj bitve
pri Mag Tuired bogi Tuatha De Danaan nanesli sokrushitel'noe porazhenie klanu
Fir Bolg, i te byli vynuzhdeny ustupit' im verhovnuyu vlast' v Irlandskom
korolevstve. Odnako korol' Nuada, poteryavshij ruku v etom srazhenii, byl
vynuzhden otrech'sya ot prestola. Vmesto nego korolem i predvoditelem byl
izbran Bres, odnako ego pravlenie okazalos' na redkost' neudachnym, i tron
vnov' zanyal Nuada, uspevshij obzavestis' iskusstvennoj serebyanoj rukoj. Bres
tem vremenem bezhal k fomoram i sobral protiv Tuatha novoe vojsko. Novym
glavoj Tuatha De Danaan stal Lug, ibo Nuada sam otreksya ot trona v ego
pol'zu. Posle etogo proizoshla vtoraya bitva pri Mag Tuired, v kotoroj na pole
boya vstretilis' Tuatha De Danaan vo glave s Lugom i polchishcha fomorov pod
predvoditel'stvom Bresa. Ishod bitvy byl reshen v poedinke mezhdu Lugom i
velikanom Balorom. Lug oderzhal pobedu, ugodiv kamnem iz prashchi Baloru pryamo v
ego edinstvennyj glaz, tak chto kamen', probiv golovu velikana naskvoz', ubil
eshche neskol'ko voinov-fomorov. Odnako vposledstvii sami Tuatha De Danaan byli
razgromleny vojskami Mil |spejna (sm. glavu 10), posle chego byvshie bogi
poluchili vo vladenie podzemnuyu chast' Irlandii.
TUIREANN, ili TUJRENN
V mifologii irlandskih kel'tov Tuireann - otec Briana, Iuhara i
Iuharby, i, vozmozhno, bogini Brigit (sm. glavu 8).
TUIS
V mifologii irlandskih kel'tov - korol' Grecii, u kotorogo syny
Tuireann dolzhny byli zapoluchit' porosyach'yu kozhu (sm. glavu 8).
TXERNA IZ KLONMAKNUA
T'erna - hronist i abbat (nastoyatel') Klonmaknua, obshirnogo
monastyrskogo i obrazovatel'nogo centra v srednevekovoj Irlandii. T'erna
skonchalsya v 1088 g.
U
UAITNI
V mifologii irlandskih kel'tov Uaitni - arfa Dagdy. |tot instrument
schitalsya volshebnym i mog igrat' tol'ko v tom sluchae, esli ego prosil ob etom
sam Dagda. Arfa eta byla pohishchena fomorami, no Dagda obnaruzhil propazhu,
sledy kotoroj veli v pirshestvennyj zal ego vragov. Te poprosili instrument
sygrat' im chto-nibud', no arfa naklonilas' i upala, ubiv devyat' fomorov, a
zatem zaigrala pesnyu, vospevayushchuyu muzhestvo Dagdy. Imya Uaitni nosil takzhe
arfist Dagdy, igravshij na nej.
UAJT MAUNT
Soglasno mifologii kel'tov Britanii, golova Brana Blagoslovennogo byla
pogrebena Manavidanom fab Lirom, Prideri i prochimi ego sputnikami na Uajt
Maunt*, odnom iz krupnejshih svyatilishch druidov na territorii Londona. Tam zhe
byl pohoronen i Brut, legendarnyj osnovatel' Londona. Po predaniyu, korol'
Artur prikazal vykopat' iz mogily golovu Brana, chtoby ona stala edinstvennym
strazhem Britanii - rol', na kotoruyu pretendoval sam Bran. Pomnya ob etom, on
prikazal vnov' pohoronit' golovu Brana licom v storonu Francii -
potencial'nogo agressora i vraga Britanii (sm. glavu 20).
* Uajt Maunt (angl. White Mount) - Belaya Gora (prim. perev.)
UG|JN MOR
V mifologii irlandskih kel'tov Ugejn Mor - Verhovnyj korol' ostrova,
pravivshij v VI do n e , ne isklyucheno, chto eto - real'noe istoricheskoe lico
Kak predpolagaetsya, byl pravitelem Irlandii i zemel' Zapadnoj Evropy, v
chastnosti, Gallii Posle smerti Ugejna Irlandiya byla podelena mezhdu ego
det'mi na dvadcat' pyat' chastej, i takoe administrativnoe delenie sohranyalos'
na protyazhenii treh vekov.
UIGREANN
V mifologii irlandskih kel'tov Uigreann vrazhdoval s Kumallom, otcom
Finna Mak Kumalla iz-za togo, chto tot pohitil Muirne. Vposledstvii byl ubit
Kumallom, i ego synov'ya, po legende, voznamerilis' otomstit' za smert' otca.
Po raznym istochnikam, kazhdyj iz synov Uigreanna brosil v Kumalla svoe kop'e,
i takim obrazom oni ubili ubijcu svoego otca.
UISNEHSKIJ HOLM
V mifologii irlandskih kel'tov - mesto, v kotorom shodyatsya granicy vseh
pyati provincij Irlandii. V drevnosti nosil nazvanie Balorov holm.
ULAID
Pervonachal'nym irlandskim nazvaniem Ol'stera bylo Ulaid. Granicy etoj
provincii primerno sovpadali s territoriej sovremennogo Ol'stera. Stolicej
ee byla |majn Maha.
URDDAVL BEN
Po-vallijski "Dostopochtennaya golova". V mifologii vallijskih kel'tov -
golova Brana Blagoslovennogo, o kotoroj rasskazyvaet Talesin.
URIEN
Urien - real'noe istoricheskoe lico, korol' Regeda. Pravivshij v VI v.
Urien razgromil anglosaksov v bitve pri Argoed Llvifajn. Po predaniyu - otec
Ovejna. Byl predatel'ski ubit (sm. glavu 23).
URIENS, URXENS
Dva varianta imeni, pod kotorymi Urien figuriruet v legendah
Arturovskogo cikla.
"USMIRITELX VOLN"
V mifologii irlandskih kel'tov - chelnok (lodka), prinadlezhavshij
Manannanu Mak Liru. Manannan peredal ego Lugu, kotoryj, v svoyu ochered',
otdal ego synam Tuireanna (sm. glavu 8).
USNA sm. NAOIZ.
USTNAYA TRADICIYA
Kel'tskie predaniya, estestvenno, peredavalis' iz ust v usta, i lish' v
pervye veka posle poyavleniya hristianstva na zemlyah kel'tov kel'ty nachali
zapisyvat' na sobstvennom yazyke razlichnye teksty, bud' to legendy, poeziya,
istoriya ili zakonodatel'nye akty. Stol' neuklonnaya priverzhennost' ustnoj
tradicii ob®yasnyaetsya ne nedostatkom obrazovannosti u kel'tov, a
specificheskoj religioznoj tradiciej. O tom, chto kel'ty umeli pol'zovat'sya
pis'mennost'yu, svidetel'stvuyut razlichnye nadpisi, sohranivshiesya na
nadgrobnyh kamnyah i vypolnennye bukvami latinskogo i grecheskogo alfavitov,
najdennye v Italii i Ispanii i svyazannye s kel'tskoj kul'turoj. YUlij Cezar'
v svoih "Zapiskah" s udivleniem otmechal ogromnoe kolichestvo tekstov, kotorye
kel'ty hranili v pamyati, ob®yasnyaya eto tem obstoyatel'stvom, chto u kel'tov,
veroyatno, bytovalo pover'e, zapreshchayushchee zapisyvat' te ili inye teksty. Takoe
nedoverie k pis'mennomu slovu moglo byt' svyazano s ih religioznymi
vzglyadami. Razumeetsya, kel'ty byli ves'ma ozabocheny sohraneniem svoih znanij
v tajne. Schitaetsya dokazannym, chto, kogda greki reshali, kak im nazvat' etot
narod, oni prosto pereveli samonazvanie kel'tov, kotoroe v perevode oznachaet
"lyudi, zhivushchie skrytno". Ustnaya tradiciya neizbezhno sluzhit istochnikom
razocharovaniya dlya istorikov, poskol'ku ona usugublyaet oreol tajny i mistiki,
okruzhayushchij istoriyu kel'tov, i eshche bol'she zatrudnyaet poluchenie hot' kakih-to
svedenij ob etih plemenah. Bol'shinstvo predanij i istoricheskih svedenij,
obychno zafiksirovannyh v pis'mennyh istochnikah, peredavalis' iz ust v usta
kak minimum tysyachu let, podvergayas' neizbezhnym izmeneniyam i iskazheniyam.
USYNOVLENIE
Usynovlenie i udocherenie bylo zametnym yavleniem v kul'ture kel'tov.
Nachinaya s semiletnego vozrasta deti chasto vospityvalis' v dome druida,
vozhdya, uchenogo ili monaha, chtoby poluchit' podobayushchee vospitanie i
obrazovanie. Tak, oni izuchali poeziyu, muzyku i literaturu, a neredko i
navyki voennogo dela.
UTER BEN
V mifologii vallijskih kel'tov "Udivitel'naya golova", golova Brana
Blagoslovennogo, o kotoroj rasskazyvaet Talesin.
UTER PENDRAGON, ili BENDRAGON
V legendah Arturovskogo cikla Uter Pendragon schitaetsya otcom Artura.
Inogda otozhdestvlyalsya s Branom Blagoslovennym. "Drakon" "dragon" - eto ne
chast' ego imeni, a titul, oznachayushchij "predvoditel', voenachal'nik".
F
FAJLINIS
V mifologii irlandskih kel'tov - shchenok korolya Ioruaidha, kotorogo
dolzhny byli razdobyt' syny Tuireanna (sm. glavu 8)
FALGA
V mifologii irlandskih kel'tov - starinnoe nazvanie ostrova Men.
FALIAS
V mifologii irlandskih kel'tov Falias - odin iz chetyreh krupnejshih
gorodov bogov Tuatha De Danaan, gde oni zhili pered pribytiem v Irlandiyu.
Imenno v Faliase nahodilsya znamenityj Kamen' Sud'by. Tremya drugimi gorodami
byli Finias, Gorias i Murias.
FALLOS
Fallos v kel'tskoj kul'ture igral rol' simvola muzhskogo nachala i
plodovitosti. Kel'tskie bogi chasto izobrazhalis' s chrezmerno bol'shimi
detorodnymi chlenami - svidetel'stvo osoboj vazhnosti simvoliki plodorodiya dlya
kel'tov. V severnyh rajonah Britanii bogi-voiteli chasto izobrazhalis' s
rogami i ogromnymi eregirovannymi fallosami.
FAND
V mifologii irlandskih kel'tov Fand - doch' Aed Abrata i sestroj Li Ban.
Ona byla zhenoj Manannana Mak Lira, kotoryj pokinul ee, i ona vstupila v
svyaz' s Kuhulinom (sm. glavu 14).
FAHTNA
V mifologii irlandskih kel'tov Fahtna - korol' Ol'stera i suprug ili
vozlyublennyj Nessy. Po nekotorym istochnikam, on byl otcom Konhobara Mak
Nessy.
FEBAL
V mifologii irlandskih kel'tov Febal byl otcom Brana (1).
FEDLIMIND
V mifologii irlandskih kel'tov Fedlimind -- bard pri dvore korolya
Konhobara.
FENIUS FARSA
V mifologii irlandskih kel'tov -- pervyj irlandec (sm. glavu 10).
FERGUS MAK LEDA
V mifologii irlandskih kel'tov Fergus Mak Leda -- korol' Ol'stera vo
vremena Iubdana. Ego zhena otpravilas' iz Fejlinna s vizitom v Ol'ster, chtoby
sobstvennymi glazami ubedit'sya v tom, chto na svete dejstvitel'no sushchestvuet
plemya velikanov (sm. glavu 13).
FERGUS MAK ROT
V mifologii irlandskih kel'tov Fergus Mak Rot -- korol' Ol'stera. On
soglasilsya na god ustupit' svoj tron Konhobaru Mak Nesse, no po istechenii
etogo goda Konhobar otkazalsya vernut' tron ego zakonnomu vladel'cu, ibo za
eto vremya uspel stat' ves'ma populyarnym v narode pravitelem. Ponachalu Fergus
sluzhil Konhobaru, no zatem razocharovalsya v nem, kogda Konhobar narushil
slovo, dannoe Naoizu, i poklyalsya v vernosti Medb, koroleve Konnahta, vstav
na storonu muzhej Konnahta v ih raspre iz-za Donna Kual'gne. Fergus Mak Rot
byl vospitatelem i priemnym otcom Kuhulina i sderzhal svoe slovo nikogda ne
srazhat'sya v boyu protiv svoego priemnogo syna, pokinuv ryady vojska Medb (sm.
glavu 12).
FERGUS
V mifologii irlandskih kel'tov Fergus - odin iz dvoih synovej Finna. On
stal bardom i poslannikom fianov.
FERDIYA
V mifologii irlandskih kel'tov - drug Kuhulina, vystupivshij na storone
Medb, korolevy Konnahta, i ubityj Kuhulinom v poedinke (sm. glavu 12).
FERREKS
V mifologii kel'tov Britanii Ferreks byl synom Gorboduka i Dzhudon i
bratom Porreksa. Porreks i Ferreks posporili iz-za togo, kto iz nih dolzhen
stat' naslednikom, i Porreks sostavil zagovor protiv Ferreksa. Odnako
Ferreks uznal o ego planah i popytalsya bezhat' v Galliyu, chtoby sobrat' tam
vojsko. Odnako ego popytka spasti svoyu zhizn' okazalas' tshchetnoj, ibo Porreks
ubil brata srazu zhe po vozvrashchenii togo v Britaniyu. Uslyshav o smerti
Ferreksa, Dzhudon lishilas' rassudka i izrubila Porreksa na kuski. Takim
obrazom, posle smerti Gorboduka u nego ne okazalos' naslednikov po muzhskoj
linii, i tron, kak predpolagayut, pereshel k Brutu.
FER-SIDHE sm. SIDH
FIANHUIVE
V mifologii irlandskih kel'tov Fianhuive - ostrov, nahodyashchijsya v more,
kotoroe v nashi dni imenuetsya Irlandskim. Syny Tuireanna dolzhny byli
razdobyt' vertel u odnoj iz zhenshchin, zhivshih na etom ostrove (sm. glavu 8).
FIANY
V mifologii irlandskih kel'tov fiany - soobshchestvo voinov, sostavlyavshih
voennuyu elitu, ohranyavshuyu Verhovnogo korolya Irlandii. Odno vremya ih
predvoditelem byl znamenityj Finn Mak Kumall (sm. glavu 15).
FIAHA(1)
V mifologii irlandskih kel'tov Fiaha - voin, izgnannyj iz Ol'stera i
srazhavshijsya na storone muzhej Konnahta v vojne iz-za Burogo Byka iz Kual'gne
(sm. "Byk").
FIAHA(2)
V mifologii irlandskih kel'tov - syn Konhobara.
FIAHADH sm. RYCARI
FIAHTRAV mifologii irlandskih kel'tov Fiahtra - doch' Aobh i Lira Ona
byla odnoj iz chetveryh detej Lira, kotoryh ih macheha, Aoife, prevratila v
lebedej (sm. glavu 11).
FIDHELL
V kel'tskih legendah - nastol'naya igra tipa shahmat, chasto vystupayushchaya v
kachestve sredstva resheniya sporov, konfliktov i t. p. I hotya ee nazvanie chashche
vsego perevoditsya kak "shahmaty", po-irlandski ee nazvanie fidhell, ona
predstavlyaet soboj dosku napodobie shahmatnoj, kotoraya, po predaniyu, byla
izobretena Lugom. Vallijskij analog nazvaniya etoj igry zvuchit kak
gviddbvill.
FILI sm. BARD
FINDABAJR, ili FINDABAR, ili FINDBAJR
V mifologii irlandskih kel'tov Findabajr - doch' Medb i |jlilla. Ee ruka
i brak s nej byli nagradoj bogatyryu, kotoryj smog by pobedit' Kuhulina. No
eto ne udalos' nikomu iz muzhej Konnahta, i Findabajr umerla so styda.
FINEGAS
V mifologii irlandskih kel'tov Finegas byl druidom, pojmavshim lososya
poznaniya (sm. glavu 15).
FINIAS
V mifologii irlandskih kel'tov Finias - odin i chetyreh glavnyh gorodov
bogov Tuatha De Danaan, gde oni zhili ot otplytiya v Irlandiyu. Imenno iz
Finiasa proishodil znamenityj ogromnyj mech Nuady. K chislu treh drugih
gorodov otnosilis' Falias, Gorias i Murias.
FINN MAK KUMALL
V mifologii irlandskih kel'tov Finn Mak Kumall, inogda nazyvaemyj Finn
Mak Kul - odin iz naibolee proslavlennyh geroev. Ego istoriya izlozhena v
glavah 15 i 16 nashej knigi.
FINNBENAH
V mifologii irlandskih kel'tov Finnbenah - Belorogij Byk iz Konnahta.
On poyavilsya na svet v stade, prinadlezhavshem koroleve Medb, no zatem
perebralsya v stado, kotoroe prinadlezhalo ee muzhu, |jlillu. Gordaya Medb ne
mogla smirit'sya s mysl'yu o tom, chto stol' prekrasnyj byk prinadlezhit ne ej,
i reshila vo chto by to ni stalo razdobyt' znamenitogo Donna Kual'gne,
ogromnogo Burogo Byka iz Ol'stera, chtoby tem samym sravnyat'sya s muzhem. Ona s
vojskom vtorglas' v Ol'ster, i nachalas' vojna, opisannaya v znamenitoj sage
"Pohishchenie byka iz Kual'gne" (sm. glavu 12).
FIONNBHAR
V mifologii irlandskih kel'tov - odin iz bogov Tuatha De Danaan,
kotoromu Dagda daroval Sidh Meadha (Knokma) posle togo kak klan Tuatha De
Danaan poterpel porazhenie ot synov Mil |spejna. U Fionnbhara i ego zheny
Oonag bylo semnadcat' synovej. Po hodu dal'nejshego razvitiya kel'tskoj
mifologii Fionnbhar i Oonag prevratilis' v korolya i korolevu fej.
FIONUALA
V mifologii irlandskih kel'tov Fionuala - starshij rebenok i pervaya doch'
Lira i Aobh. Vmeste so svoimi brat'yami Aedom, Fiahtroj i Konnom byla
prevrashchena sobstvennoj machehoj, Aoife (1), v lebed' (sm. glavu 11).
FIR BOLG, ili FIRBOLG
V mifologii irlandskih kel'tov Fir Bolg - obshchee nazvanie vozhdej
plemeni, vtorgshegosya v Irlandiyu posle nemedijcev. Nazvanie eto v perevode
oznachaet "nosil'shchiki meshkov", i oni, po predaniyu, poluchili takoe imya v svyazi
s tem, chto eshche v bytnost' rabami, vo vsej veroyatnosti, - vo Frakii, ih
zastavlyali perenosit' v meshkah zemlyu iz plodorodnyh dolin v kamenistye,
besplodnye mesta. Soglasno drugim istochnikam, ih nazvanie proishodit ot
imeni boga Bulg. Po legende, Fir Bolg razdelili Irlandiyu na chetyre
provincii. Bogi Tuatha De Danaan polozhili konec vladychestvu Fir Bolg nad
Irlandiej, nanesya im porazhenie v pervoj bitve pri Mag Tuired. Izgnannye Fir
Bolg, po predaniyu, otpravilis' v Aran, soglasno drugim istochnikam, bogi
Tuatha De Danaan ostavili im vo vladenie provinciyu Konnaht (sm. takzhe glavu
6).
FOLLAH sm. TAJGERNMAS
FOMORY, ili FOMHORY, ili FOMMOIRI, ili FOMORIANE
V mifologii irlandskih kel'tov fomory, nazvanie kotoryh sohranilos' v
neskol'kih foneticheskih variantah, schitalis' rasoj demonicheskih sushchestv,
byvshih polulyud'mi-poluchudovishchami. |to nazvanie perevoditsya kak "morskie
chudishcha" ili "podvodnye demony", ibo ih rodina, po predaniyu, nahodilas' na
dne morskom. Oni srazhalis' protiv Partalona, kogda ego vojsko vtorglos' v
Irlandiyu, i byli razbity im, posle chego Partalon otpravil ih v izgnanie,
predpolozhitel'no - na Gebridskie ostrova i ostrov Men. Odnako posle vysadki
v Irlandii Nemheda oni vozvratilis' na ostrov. Oni pokorili nemedyan
(nemedijcev) i oblozhili ih gromadnoj dan'yu. Nemedyane podnyali vosstanie, no
byli razbity, i nemnogie ostavshiesya v zhivyh bezhali, veroyatnee vsego, v
Greciyu ili Frakiyu. Takim obrazom, Fir Bolg vpolne mogli byt' potomkami etih
izgnannikov. Sleduyushchim sopernikom fomorov v Irlandii stali bogi Tuatha De
Danaan. Pervonachal'no klan Tuatha De Danaan i fomory mirno uzhivalis' v
Irlandii, prichem fomory zanimali sovsem nebol'shuyu chast' ostrova. Odnako
zatem mezhdu Tuatha De Danaan i fomorami vspyhnula vrazhda, i mezhdu nimi
proizoshla vtoraya bitva pri Mag Tuired (sm. glavu 9). Obe storony ponesli
tyazhelye poteri, no Tuatha De Danaan v konce koncov oderzhali pobedu, i
ostatki fomorov byli izgnany iz Irlandii.
FORGALL
V mifologii irlandskih kel'tov Forgall - otec |mer, stavshej zhenoj
Kuhulina. Forgall ne hotel vydavat' svoyu doch' zamuzh za Kuhulina i postavil
uslovie, chto tot dolzhen pokinut' Irlandiyu i otpravit'sya izuchat' voinskoe
iskusstvo k carice Skatah (sm. glavu 12).
FOTLA
Odno iz drevnih nazvanij Irlandii, v nyneshnej svoej forme (|jre)
proishodyashchee ot imeni bogini |riu. Dva drugih drevnih nazvaniya - Banba i
|rin.
F|JLINN
V mifologii irlandskih kel'tov fejlinny - plemya karlikov, kotorymi
pravil korol' Iubdan (sm. glavu 13).
H
HAJ-BREZAL, ili HAJ-BREZIL, ili HAJ-BRAZIL
V mifologii irlandskih kel'tov Haj-Brezal - ostrov u zapadnogo
poberezh'ya Irlandii, kotoryj mozhno uvidet' nad vodoj tol'ko odin raz v sem'
let. Po legende, ostrov ostanetsya na poverhnosti vody navsegda, esli ego
kosnetsya ogon'. Togda on stanet zemnym raem. Po toj zhe legende, pravitelem
volshebnogo ostrova schitalsya Brezal. Kak i vse prochie legendy, razlichnye
varianty kel'tskih legend s vekami pereputalis' drug s drugom, i po odnoj iz
nih vinovnikom togo, chto Haj-Brezal opustilsya v volny morskie, schitaetsya ne
kto inoj, kak Manannan Mak Lir, syn Lira. Legendy chasto vol'no obrashchayutsya s
faktami, hotya sam fakt poroj i mozhno ugadat'. Tak, v nih podcherkivaetsya, chto
Haj-Brezal - eto vpolne real'noe mesto. Kogda moreplavateli v starinu
dostigli beregov Brazilii, oni sochli, chto otkryli Haj-Brezal, odnako rannie
kartografy byli ubezhdeny, chto ostrov etot nahoditsya u yugo-zapadnogo
poberezh'ya Irlandii, to est' imenno tam, gde on i raspolozhen soglasno
legende.
HALLXSHTATT
Hall'shtatt, selenie v Verhnej Avstrii, raspolozhen na beregu ozera v
provincii Zal'ckamergut, stolicej kotoroj yavlyaetsya znamenityj Zal'cburg.
Zal'ckamergut v perevode s nemeckogo onachaet "mestorozhdenie horoshej soli", a
Zal'cburg - Solegrad, chto ukazyvaet na osobuyu vazhnost' soli v etom regione.
Po mneniyu uchenyh, sol' v rajone Zal'cburga dobyvayut vot uzhe bolee dvuh s
polovinoj tysyach let, i odnimi iz pervyh soledobytchikov byli kel'ty: delo v
tom, chto slovo hall' oznachalo na kel'tskom "sol'". Avstriya byla odnim iz
naibolee rannih regionov rasseleniya kel'tov v Evrope, a okrestnosti
Hall'shtatta - odin iz glavnyh centrov kel'tov v Avstrii. Vo vtoroj polovine
XIX v. zdes' byli provedeny shirokie arheologicheskie raskopki (sm.
HALLXSHTATTSKIE RASKOPKI), posle kotoryh Hall'shtatt stal ne tol'ko mestom,
znamenitym svoim kel'tskim proshlym, no i terminom, opredelyayushchim odin iz
klyuchevyh etapov razvitiya civilizacii i kul'tury kel'tov v dalekom proshlom
(sm. HALLXSHTATTSKIJ PERIOD).
HALLXSHTATTSKIE RASKOPKI
V 1846 g. Georg Ramzauer, direktor Hall'shtattskih gosudarstvennyh
solyanyh kopej, obnaruzhil na holme, vvozvyshayushchemsya nad seleniem Hall'shtatt,
holm, na kotorom nahodilos' obshirnoe doistoricheskoe kladbishche, sostoyashchee iz
pogrebenij, nad kotorymi byli ustroeny neobychnoj formy nasypi ili kurgany.
Ramzauer provel raskopki mnogih iz etih drevnih pogrebenij, obshchee chislo
kotoryh prevyshalo dve s polovinoj tysyachi. Rezul'taty ego issledovanij
vyzvali pristal'nyj interes Venskoj akademii nauk. V 1876 g. v Hall'shtatt
byla napravlena gruppa professional'nyh specialistov v etoj oblasti, kotorye
pristupili k raskopkam v okrestnostyah seleniya. Sdelannye imi otkrytiya
pozvolili, tak skazat', nanesti kel'tov na kartu drevnej Evropy, poskol'ku
do sih por na nej bezrazdel'no gospodstvovali civilizacii drvenih grekov i
rimlyan. Hall'shtattskie raskopki poznakomili uchenyj mir s neizvestnoj dotole
civilizaciej, predstaviteli kotoroj veli osedlyj obraz zhizni, zanimalis'
zemledeliem i torgovlej. |ti dannye napomnili istorikam, chto drevnegrecheskie
i rimskie istochniki upominayut o torgovyh svyazyah s nekim narodom, zhivshim na
zemlyah Central'noj Evropy i imenovavshimsya imi po-grecheski keltoi (keltoi).
Predmety material'noj kul'tury, izvlechennye iz pogrebenij v Hall'shtatte,
pokazali, chto na tom etape svoego razvitiya kel'ty uzhe vladeli iskusstvom
obrabotki zheleza, to est' byli lyud'mi, perestupivshimi porog Bronzovogo veka.
Pered glazami uchenyh predstali izyashchno ukrashennye sosudy, oruzhie i elementy
konskoj upryazhi, sdelannye iz zheleza, a takzhe klochki izdelij iz kozhi, cherepki
drevnej keramiki, derevyannaya utvar' i posuda i dazhe ostatki pishchi. Dannye
Hall'shtattskih raskopok imeyut ogromnoe znachenie kak bescennyj istochnik
svedenij o kul'ture stol' drevnego naroda, kak kel'ty. Rezul'taty raskopok
okazalis' nastol'ko vazhnymi, chto skromnaya avstrijskaya derevnya dala imya celoj
istoricheskoj epohe - Hall'shtattskomu periodu, ili Hall'shtattskoj kul'ture,
zanimayushchej klyuchevoe mesto v razvitii kel'tskoj civilizacii voobshche.
HALLXSHTATTSKIJ PERIOD, ili HALLXSHTATTSKAYA KULXTURA
|ti terminy ne prosto ukazyvayut na sluchajnuyu svyaz' mezhdu istoriej
kel'tov i nazvaniem avstrijskogo seleniya Hall'shtatt. Po tradicionnym
pravilam arheologicheskogo etiketa oni yavlyayutsya standartnym oboznacheniem
opredelennoj stadii razvitiya i sushchestvovaniya civilizacii kel'tov, poluchivshej
blagodarya etim nahodkam geograficheskuyu lokalizaciyu. Stil' artefaktov
najdennyh vo vremya Hall'shtattskih raskopok, stal svoego roda etalonom dlya
ocenki vozrasta i urovnya razvitiya civilizacii drevnekel'tskih poselenij.
Drugim etalonnym kriteriem schitaetsya kul'tura Lya Ten, nazvanie kotoroj dalo
selenie na beregu odnogo iz ozer v SHvejcarii. Voobshche ves'ma trudno ukazyvat'
tochnyj vozrast pamyatnikov material'noj kul'tury, sozdannyh stol'ko vekov
nazad, i uchenye v izvestnoj mere rashodyatsya v voprose o datirovke
Hall'shtattskogo perioda. Bol'shinstvo sklonny polagat', chto ego vremennymi
granicami sleduet schitat' 750-450 gg. do n. e.
HAMMER, BOG
Bog Hammer - odno iz naibolee znachitel'nyh bozhestv kel'tov Gallii. Ego
obraz donesli do nas mnogochislennye kamennye monumenty i bronzovye
statuetki. CHashche vsego Hammer izobrazhalsya s osoboj formy molotom na dlinnoj
rukoyatke, golovoj v forme molotka i nebol'shim sosudom, naprimer, gorshkom ili
kubkom. Neredko Hammer predstaet borodatym muzhem, odetym v korotkuyu rubahu,
podpoyasannuyu shirokim remnem, i tyazhelyj plashch. Inogda on izobrazhaetsya odin,
inogda -