vannom yazyke (fiziko-himicheskom, naprimer), - no eto vsego lish' approksimaciya, cennaya dlya biologii v poznavatel'nom plane, a ne konstataciya podlinnogo polozheniya del. Ibo Priroda, kak my uzhe govorili, ne otdelyaet "formal'nye" processy ot material'nyh, poskol'ku ona "delaet i to i drugoe srazu". Ona sozdaet takie "informacionnye vyskazyvaniya", elementy kotoryh (to est' material'nye nositeli) mogut neposredstvenno vstupat' v reakciyu drug s drugom, i, takim obrazom, "formal'nyj" yazyk genov yavlyaetsya odnovremenno materialom dlya podstanovki v opredelennye mesta "gennyh fraz" v processe embriogeneza. Mezhdu tem nash formal'nyj podhod svoditsya k fiksacii nekoego strukturnogo aspekta processov; my obhodim inye aspekty, ibo ne umeem dejstvovat' inache. Odnako my, po-vidimomu, dolzhny delat' to zhe, chto i Priroda, to est' operirovat' takimi sistemami, kotorye yavlyayutsya odnovremenno material'nymi i informacionnymi. Moglo by pokazat'sya, budto my, sobstvenno govorya, tol'ko eto i delaem, konstruiruya, naprimer, cifrovye mashiny ili konechnye avtomaty. No eto ne tak. |ti nashi ustrojstva principial'no otlichayutsya ot zhivyh struktur, kak zrelyh, tak i "reducirovannyh" do zarodyshevyh kletok. My voobshche ne prinimaem sejchas vo vnimanie vsego, chto v podobnyh ustrojstvah obrazuet ih harakteristiku kak m_a_t_e_r_i_a_l_'_n_y_h ob容ktov. Nas interesuet informacionnyj aspekt proishodyashchih v nih preobrazovanij, i to ne vseh, a lish' teh, kakie sovershayutsya v sootvetstvii s programmoj mashiny. CHtoby luchshe uyasnit' sebe eto, sopostavim proizvol'nuyu cifrovuyu mashinu s zhivym organizmom, naprimer s ameboj. Tak vot, otklyuchennaya mashina po-prezhnemu ostaetsya mashinoj, a "otklyuchennaya" ameba perehodit v sostoyanie ustojchivogo ravnovesiya, kakovym yavlyaetsya konechnaya stadiya raspada, predstavlyayushchaya soboj haoticheskoe nagromozhdenie molekul. Struktura ameby, takim obrazom, ne izomorfna strukture kakoj-libo modeliruyushchej ee mashiny, poskol'ku ameba predstavlyaet soboj seriyu perepletayushchihsya material'nyh "sobytij" i nichego bolee, mashina zhe sostoit iz "sobytij" i iz ustojchivo uporyadochennogo substrata, v kotorom eti "sobytiya" proishodyat. Skonstruirovat' mashinu, izomorfnuyu amebe, oznachaet sozdat' sistemu, kotoraya posle "vyklyucheniya" raspadaetsya do urovnya brounovskih chastic. |tu harakternuyu osobennost' zhizni, sostoyashchuyu v tom, chto lyuboe ee stacionarnoe sostoyanie yavlyaetsya lish' kvazistacionarnym (ibo ono trebuet nepreryvnogo pritoka energii; tak, naprimer, nepodvizhno stoyashchij chelovek sovershaet nekuyu rabotu v protivopolozhnost' stol' zhe nepodvizhnomu mostu), mozhno schitat' neizbezhnym sledstviem ishodnyh uslovij biogeneza, ibo samoorganizaciya mogla podymat'sya na vysshie stupeni uporyadochennosti, lish' otdalyayas' - postepenno, melkimi shazhkami, na protyazhenii milliardov let - ot sostoyanij, termodinamicheski bolee veroyatnyh. No mozhno vmeste s tem sprosit', yavlyaetsya li eto sostoyanie, sozdavsheesya v rezul'tate evolyucii, naibolee optimal'nym (v konstruktorskom smysle) takzhe i sejchas. Esli eto tak, to rashod energii na samopodderzhanie zhizni kak kvazistacionarnogo sostoyaniya, ves'ma udalennogo ot ustojchivogo ravnovesiya, uzhe ne budet chem-to izlishnim, chem-to navyazannym sovremennosti, slovno vyplata dolgov, kotorye biogenez sdelal na starte, daby sohranit' termodinamicheskoe ravnovesie. Ved' takoe reshenie, hot' ono obhoditsya energeticheski dorozhe, chem "mashinnoe", yavlyaetsya "samoobespechivayushchim"; v protivopolozhnost' mashinam, kotorye my konstruiruem, ameba "rasschityvaet tol'ko na sebya"; eto proyavlyaetsya, naprimer, v tom, chto ona (kak gomogennaya sistema) obnaruzhivaet nesvojstvennye mashinam tendencii k "pochinke samoj sebya". Pravda, eto eshche ne predopredelyaet otveta na vopros, dolzhno li maksimal'no effektivnoe ustrojstvo dlya pererabotki informacii bolee pohodit' na amebu, chem na cifrovuyu mashinu. My imeem v vidu otdelenie vremennyh sobytij ot nezavisimoj ot nih struktury. Postroit' takuyu sistemu iz odnih "sobytij" - eto to zhe samoe, chto iskusstvenno sozdat' ekvivalent ameby ili mozga. Odnako my eshche ne znaem, vsegda li sistemy, postroennye soglasno etomu biologicheskomu principu, budut (kak ustrojstva, p_o_z_n_a_yu_shch_i_e mir) dejstvovat' effektivnej, chem "mertvye", mashinnye varianty. Vo vsyakom sluchae, zayavit', chto "tri chetverti fiziki ne imeyut znacheniya", vpolne mozhno pri postrojke informacionnoj mashiny, no etogo nel'zya zayavit' pri postrojke ameby. V nastoyashchej amebe "material'nye svojstva atomov" otnyud' "ne hodyat bez dela", poskol'ku eto takie svojstva, kotorye libo sposobstvuyut zhiznennym processam, libo im "meshayut" (k pervym otnosyatsya, naprimer, nekotorye rezul'taty ekzotermicheskih reakcij, a ko vtorym - teplovaya dissipaciya, brounovskoe dvizhenie). V amebe vse eti razlichnye svojstva, lish' shematicheski zdes' nami razdelennye, nahodyatsya vo vzaimnoj svyazi, blagodarya chemu metabolizm mozhet protivostoyat' diffuzii, a elektrony, prodolzhaya "vesti sebya po-svoemu", kak sovsem obychnye, a ne kakie-to tam "zhivye" elektrony (ibo zhivyh elektronov ne byvaet), intensivno "rabotayut" na okislitel'no-vosstanovitel'nye processy, i t.p. Horosho, znachit, ameba - kak, vprochem, i vsyakij material'nyj ob容kt - ne yavlyaetsya "voploshcheniem" nikakoj chisto formal'noj sistemy i poetomu ne podchinena tem ogranicheniyam, kotorye immanentno prisushchi takim sistemam. Podobno tomu kak lyubaya sistema material'nyh tel v prostranstve "bez malejshih hlopot" nahodit edinstvenno vozmozhnye "predpisannye" tyagoteniem puti (hotya matematik ischerpyvaet svoe ostroumie, tshchetno pytayas' formalizovat' v celyah predskazaniya stol' slozhnuyu situaciyu nebesnoj mehaniki), tochno tak i ameba ne ispytyvaet nikakih zatrudnenij, upravlyaya srazu vsemi material'nymi mikroprocessami, iz kotoryh skladyvaetsya ee struktura, poskol'ku processy eti polnost'yu vzaimosvyazany i net nikakogo ih "ostatka", kotoryj vyhodil by za "ekzistencial'nyj formalizm" ameby. V etom smysle ameba zhivet sebe "neformal'no", v to vremya kak nam prihoditsya drozhat' nad tem, chtoby mashina, upasi bozhe, ne vyshla iz granic togo formalizma, voploshcheniem kotorogo dolzhna yavlyat'sya ee struktura. Poetomu ne udivitel'no, chto mnogie kibernetiki (naprimer, Gordon Paek, o kotorom uzhe upominalos'), otchayavshis', stroyat samye dikovinnye modeli (zhelatino-sul'fatno-kolloidnye i tomu podobnye), dobivayas' togo, chtoby samoorganizaciya s samogo nachala byla odnoj iz osnov, immanentno formiruyushchih eti modeli. Inache govorya, eti kibernetiki v mechtah svoih vidyat put' ot sistem sovershenno "dikih", "nepokorennyh", odnako zhe "hot' kak-nibud'" (v smysle samoorganizacii) funkcioniruyushchih, k "priruchennym" sistemam - sistemam, kotorye budut sushchestvovat' i "dlya sebya", no predostavyat nam vozmozhnost' proizvodit' nekotorye informacionnye operacii, kogda my nauchimsya podchinyat' eti, vnachale "dikie", sistemy nashim zamyslam. Mne kazhetsya, chto kritiki vse zhe pravy: metodom slepyh prob i oshibok mozhno milliony let iskat' sistemu, poddayushchuyusya "prirucheniyu", poskol'ku zadacha eta, k sozhaleniyu, ves'ma slozhna, a kolichestvo al'ternativ, podlezhashchih proverke, pryamo-taki beskonechno. Mozhno, razumeetsya, rasschityvat' i na prostoe vezenie, o chem svidetel'stvuet vseobshchij interes ko vsyakogo roda lotereyam, - tol'ko ved' v loteree vsyakij raz kto-nibud' da vyigryvaet, togda kak "klass podhodyashchih sistem" mozhet nahodit'sya bog znaet gde, a poisk ego v izvestnoj mere podoben ozhidaniyu, chto v Monte-Karlo voz'met da i vypadet dvadcat' raz podryad krasnoe (eto ne protivorechit teorii veroyatnostej, a vse zhe takaya seriya ne vypadala ni razu s teh por, kak sushchestvuyut ruletki). No esli by my dazhe i sozdali nakonec "koloniyu teoreticheskih organizmov" (ili zhe mashin, generiruyushchih teorii), ne podchinennyh formal'nym ogranicheniyam, nam prishlos' by preodolet' drugoe i, mozhet byt', bolee slozhnoe prepyatstvie: ih tvorchestvo sleduet uderzhivat' v nekotoryh granicah, a imenno iz okeana beschislennyh postroenij, vyrabatyvaemyh imi, nado budet vylavlivat' lish' ves'ma redkie "zhemchuzhiny", to est' struktury, v kakom-libo otnoshenii cennye. Poslednie mogut predstavlyat' cennost' kak obobshchenie nekotoryh yavlenij, a takzhe v kachestve opredelennyh "struktur otnoshenij" (interesuyushchih, po drugim prichinam, matematikov). No my ponyatiya ne imeem, kakim obrazom sledovalo by osushchestvit' podobnogo roda otbor. Zadacha eta v nekotorom - i sushchestvennom - smysle podobna toj zadache, nad kotoroj b'yutsya konstruktory mashin-perevodchikov. P_o_n_i_m_a_n_i_e s_m_y_s_l_a t_e_k_s_t_a, kotoroe igraet rol' kriteriya yazykovogo otbora, eti konstruktory pytayutsya zamenit' chisto formal'nym algoritmicheskim "sitom" (mashina dolzhna perevodit' ne v silu togo, chto ponimaet tekst, a potomu, chto smyslovym znacheniyam udaetsya sopostavit' chisto formal'nye - sintaksicheski-morfologicheskie ili foneticheskie - aspekty yazykovyh vyskazyvanij); podobno etomu i my hoteli by zamenit' kriterii lyudej-uchenyh kakimi-to poddayushchimisya avtomatizacii vnesoznatel'nymi kriteriyami, blagodarya kotorym vse "poznavatel'no cennoe" sistematicheski otbiralos' by. Uchenye, zanimayushchiesya filosofiej nauki, vyzyvayut u konstruktorov dovol'no ustojchivoe razdrazhenie i dazhe zlost'. |ti uchenye vyskazyvayut chrezvychajno obil'nye i dazhe ves'ma chetkie mneniya o logike nauchnogo poznaniya, o teoretiko-poznavatel'noj evristike ili, nakonec, o tom, "chem yavlyayutsya" nauchnye teorii, no vmeste s tem oni ne prihodyat ni k kakim okonchatel'nym opredeleniyam, kotorye mogli by real'no pomoch' konstruktoram. Put' real'nyh utochnenij, po kotoromu shlo mnozhestvo uchenyh, - pozhaluj, s Popperom vo glave, ibo eto on zamenil v sootvetstvii s podlinnym polozheniem veshchej empiricheskuyu "proveryaemost'" empiricheskoj zhe "fal'sificiruemost'yu" (oproverzhimost'yu) 4, - privel k konstatacii togo, chto teoreticheskie terminy iz empiricheskih faktov vyvesti ne udaetsya, to est' chto net v faktah absolyutno nichego takogo, chto vynuzhdalo by nas k priyatiyu teh, a ne inyh "sushchnostej" (vrode, naprimer, "amplitudy veroyatnosti"). Teoreticheskaya traktovka faktov - eto takoe ih obobshchenie, kotoroe ne yavlyaetsya ni polnost'yu proizvol'nym (v smysle radikal'nogo konvencionalizma), ni polnost'yu determinirovannym (v smysle naivnoj indukcii). Takim obrazom, my opyat' ochutilis' na kratchajshem puti k tomu, chtoby utonut' v rassuzhdeniyah o problemah, nad kotorymi dolgie veka b'etsya filosofiya, a imenno prisutstvuyut li "universalia in rebus" 5 i esli da, to v kakoj mere. I etot izvechnyj spor mezhdu nominalizmom, realizmom i konceptualizmom stanovitsya kapkanom dlya ni v chem ne povinnyh konstruktorov, a edinstvennaya vozmozhnost' bezhat' ot razmyshleniya nad etimi dostopochtennymi problemami - eto manevr, vyvodyashchij na pozicii spasitel'nogo empirizma. 

1 
     J.Bronowski, The Common Sense of Science, Penguin Books, 1960.
2 
     Vektony  -  gipoteticheskie  sverhtyazhelye   "vektornye"   elementarnye
chasticy;  vvedeny  v  1960  g.  yaponskim   fizikom   Sakurai.   Kvarki   -
gipoteticheskie  sverhtyazhelye  "spinornye"  chasticy;  vvedeny  v  1962   g.
amerikanskim fizikom Gel Menom. - Prim. red.
3 
     Rech' idet o tak nazyvaemom tezise CHercha. Avtor  nepravil'no  traktuet
eto svoeobraznoe matematicheskoe utverzhdenie. Situaciya zdes' sleduyushchaya.
     Imeetsya intuitivnoe "netochnoe" ponyatie effektivnoj vychislimosti,  ili
voobshche effektivnogo processa. |ffektivnyj process  -  eto  takoj  process,
kotoryj pozvolyaet "effektivno", v konechnoe chislo shagov poluchit'  otvet  na
nekotoryj  vopros.  Naprimer,  effektivnym  processom   yavlyaetsya   process
vychisleniya  desyatichnyh  znakov  kornya  iz   2   ili   process   vychisleniya
determinanta 25 poryadka s celochislennymi elementami.
     S  drugoj  storony,  imeetsya  vydelivsheesya  v  rezul'tate  dlitel'nyh
matematicheskih issledovanij formal'noe, "strogoe" ponyatie  obshcherekursivnoj
funkcii  (ponyatie  algoritma  takzhe  yavlyaetsya  formal'nym   matematicheskim
ponyatiem).
     Tezis   CHercha   glasit,   chto   effektivno   vychislimye   funkcii   i
obshcherekursivnye funkcii - eto odno i to zhe.  Takim  obrazom,  tezis  CHercha
ustanavlivaet svyaz' mezhdu intuitivnymi i formal'nymi ob容ktami  i  poetomu
on ne mozhet byt' dokazan,  voobshche  ne  podlezhit  dokazatel'stvu.  CHitatel'
mozhet oznakomit'sya s etim tezisom i ego modifikaciyami -  tezisom  Klini  i
tezisom T'yuringa po knigam  S.K.Klini  "Vvedenie  v  metamatematiku"  (IL,
1957) i A.I.Mal'ceva "Algoritmy i rekursivnye  funkcii"  (izd-vo  "Nauka",
1965). - Prim. red.
4 
     Karl Popper (rod. v 1902  g.)  -  avstrijskij  logik  i  filosof.  On
predlozhil schitat' kriteriem empirichnosti (a stalo byt',  i  osmyslennosti)
vyskazyvaniya ego "fal'sificiruemost'"  (vozmozhnost'  oproverzheniya).  Inymi
slovami, esli issledovatel' ne v sostoyanii  skazat',  chem  by  empiricheski
otlichalsya nash mir ot mira, v kotorom rassmatrivaemoe vyskazyvanie bylo  by
lozhnym, to eto vyskazyvanie voobshche ne yavlyaetsya osmyslennym. Naprimer, esli
vsevozmozhnye (hotya by myslimye) fakty podtverzhdayut tu ili inuyu teoriyu,  to
eta teoriya yavlyaetsya neempiricheskoj. |tot kriterij pozvolyaet, v  chastnosti,
otsech' ot nauki vse religioznye istiny. Tak, naprimer, lyuboj myslimyj fakt
legko  uvyazat'  s  utverzhdeniem  o  triedinstve  boga,  poetomu  poslednee
utverzhdenie lisheno smysla. Ocenku vzglyadov K.Poppera, v chastnosti  kritiku
ego sociologicheskoj  koncepcii,  sm.  v  stat'e  I.Dobronravova  "Popper",
"Filosofskaya enciklopediya", t.4, 1967. - Prim. red.
5 
     Obshchie ponyatiya v konkretnyh veshchah (lat.).
[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava sed'maya (b) ] [ Glava sed'maya (d) =>
Stanislav LEM. SUMMA TEHNOLOGII

Stanislav LEM

SUMMA TEHNOLOGII

[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava sed'maya (c) ] [ Glava sed'maya (e) =>

GLAVA SEDXMAYA

SOTVORENIE MIROV 

(d)  KONSTRUIROVANIE YAZYKA

     Tela dejstvuyut drug na  druga  material'no,  energeticheski,  a  takzhe
informacionno. Rezul'tatom dejstviya yavlyaetsya izmenenie sostoyaniya.  Esli  ya
broshus' na zemlyu potomu, chto kto-to kriknul: "Lozhis'!", to peremena  moego
polozheniya vyzvana postupivshej informaciej; esli zhe ya upadu potomu, chto  na
menya obrushatsya toma enciklopedii, to izmenenie budet vyzvano  material'nym
vozdejstviem. V pervom sluchae ya ne byl vynuzhden upast', vo  vtorom  -  byl
vynuzhden. Material'no-energeticheskie dejstviya determinirovany,  togda  kak
informacionnye   vyzyvayut   lish'   izmeneniya    nekotoryh    raspredelenij
veroyatnostej.
     Tak po krajnej mere vse eto, vyglyadit pri ochen' nestrogom  obobshchenii.
Informacionnye dejstviya izmenyayut raspredeleniya  veroyatnostej  v  granicah,
ustanovlennyh material'no-energeticheskimi  usloviyami.  Esli  mne  kriknut:
"Leti!", ya etogo ne sdelayu, dazhe esli by hotel. Informaciya budet peredana,
no ne pretvorena v zhizn'. Ona izmenit sostoyanie moego mozga, no  ne  moego
tela. YA pojmu, chto  mne  skazano,  no  ne  smogu  etogo  vypolnit'.  Takim
obrazom, yazyk obladaet aspektom operacional'nym i aspektom  "diskursivnym"
(myslitel'nym). Budem otpravlyat'sya ot etogo polozheniya.  Pod  yazykom  budem
ponimat' mnozhestvo sostoyanij,  vydelennoe  iz  mnozhestva  "vseh  vozmozhnyh
sostoyanij", to est' podmnozhestvo etogo  poslednego  mnozhestva,  v  kotorom
sovershen otbor po principu kakogo-to  "nechto"  (nekoego  X).  Dlya  dannogo
yazyka H - eto peremennaya, prinimayushchaya razlichnye  znacheniya  v  opredelennyh
predelah. O kakom "podmnozhestve sostoyanij" idet rech'? My sekonomim  nemalo
slov, obrativshis' k primeru. Inoe takoe  podmnozhestvo,  uzhe  ne  yazykovoe,
soderzhit vsevozmozhnye traektorii tel v solnechnoj sisteme.  Hotya  mnozhestvo
takih  traektorij  beskonechno,  legko  zametit',  chto  oni   ne   yavlyayutsya
proizvol'nymi (nevozmozhny, naprimer, kvadratnye  traektorii).  Tela  vedut
sebya    tak,    slovno    na    ih    dvizheniya    nalozheny    opredelennye
o_g_r_a_n_i_ch_e_n_i_ya.  Sleduya |jnshtejnu, my govorim, chto eti  ogranicheniya
nalagaet  metrika   prostranstva,   obuslovlennaya   raspredeleniem   mass.
Vsevozmozhnye traektorii dvizhushchihsya v sisteme tel, ravno kak i tel, kotorye
mogut byt' kogda-libo vvedeny v  sistemu,  -  eto  ne  to  zhe  samoe,  chto
upomyanutoe prostranstvo s ego ogranichivayushchimi svojstvami.
     Analogichno etomu v lingvistike razlichayut vyskazyvaniya  ("traektorii")
i yazyk (nechto vrode "yazykovogo  polya").  Analogiyu  mozhno  prodolzhit'.  Kak
gravitacionnoe pole ogranichivaet tela v ih dvizhenii, tak i "yazykovoe pole"
ogranichivaet   "traektorii"   vyskazyvanij.   Podobno   tomu   kak   lyubaya
kinematicheskaya traektoriya opredelyaetsya, s odnoj storony, metrikoj polya,  a
s drugoj - nachal'nymi usloviyami (nachal'noj  skorost'yu  tela,  napravleniem
dvizheniya), tak i v formirovanii vyskazyvaniya uchastvuyut usloviya  "yazykovogo
polya"  v  vide  semantiko-sintaksicheskih  pravil  i   "lokal'nye   kraevye
usloviya", zadannye diahroniej i sinhroniej vyskazyvayushchejsya  lichnosti.  Kak
traektorii tel ne yavlyayutsya gravitacionnym polem,  tak  i  vyskazyvaniya  ne
yavlyayutsya yazykom; no, konechno, esli  iz  sistemy  ischeznut  vse  massy,  to
ischeznut i ogranicheniya, nakladyvaemye tyagoteniem, i esli umrut  vse  lyudi,
vladeyushchie     pol'skim     yazykom,     to     ischeznut     sootvetstvuyushchie
semantiko-sintaksicheskie pravila, to est' "pole" nashego yazyka.
     Naprashivaetsya vopros: kakim zhe, sobstvenno, obrazom sushchestvuyut "polya"
-  yazykovye  i  gravitacionnye?  |to   kaverznyj   vopros,   svyazannyj   s
"ontologicheskim statusom" issleduemyh  yavlenij.  Dvizheniya  tel  i  rechevaya
artikulyaciya  sushchestvuyut  navernyaka,  no  tochno  li   takim   obrazom   oni
sushchestvuyut, kak gravitaciya  i  yazyk?  V  oboih  sluchayah  -  otvetim  my  -
primenyayutsya opredelennye formy opisaniya, kotorye ob座asnyayut polozhenie veshchej
i  pozvolyayut  delat'  predskazaniya  (po  otnosheniyu  k   yazyku   -   tol'ko
veroyatnostnye, no ne ob etom sejchas rech'). Opisaniya  eti  my,  odnako,  ne
obyazany schitat' kategoricheskimi, tak kak ne znaem, skazali li  |jnshtejn  i
lingvisty poslednee, naveki nerushimoe slovo po etomu voprosu (o  tyagotenii
i o yazyke). No eto obstoyatel'stvo ne  pribavlyaet  hlopot  ni  konstruktoru
mezhplanetnyh raket, ni konstruktoru govoryashchih mashin, po krajnej  mere  kak
ontologicheskaya problema, ibo dlya nih oboih ona yavlyaetsya lish' tehnicheskoj.
     Teper' v kachestve modeli predstavim sebe raspredelenie "vsevozmozhnyh"
yazykov  na  shkale  mezhdu  dvumya  polyusami.  Odin   polyus   shkaly   nazovem
"operacional'nym", drugoj - "diskursivnym" (myslitel'nym). Na  etoj  shkale
estestvennyj yazyk zanimaet mesto  nepodaleku  ot  "myslitel'nogo"  polyusa,
fizikalistskij yazyk poluchaetsya gde-to posredine, a  yazyk  nasledstvennosti
nahoditsya kak raz na "operacional'nom" polyuse.
     Razlichie  mezhdu  informacionnoj  i  material'noj   operacional'nost'yu
sostoit  lish'  v  tom,  chto  rezul'taty  chisto  material'nyh  operacij  ne
sootneseny ni s chem; inache  govorya,  esli  proishodit  nekoe  material'noe
yavlenie  i  mozhno  schitat',  chto  rol'  "informacionnyh"  faktorov  v  nem
absolyutno nesushchestvenna, to nevozmozhno rassmatrivat'  dannoe  yavlenie  kak
"istinnoe" ili "lozhnoe", kak  "adekvatnoe"  ili  "neadekvatnoe",  ibo  ono
poprostu proishodit, i vse tut.
     Kazhdoe yazykovoe vyskazyvanie  mozhno  rassmatrivat'  kak  opredelennuyu
upravlyayushchuyu programmu, to est' kak "matricu preobrazovanij". Rezul'tat uzhe
osushchestvlennyh preobrazovanij mozhet byt' libo chisto informacionnym, libo -
vmeste s tem - i material'nym. CHto zhe kasaetsya upravleniya,  to  ono  mozhet
osushchestvlyat'sya vnutri sistemy, kogda odna chast' sistemy (yadro  yajcekletki)
soderzhit programmu, a drugie ee chasti realizuyut  zadannye  preobrazovaniya.
Mozhet proishodit' takzhe  mezhsistemnoe  upravlenie,  kogda,  naprimer,  dva
cheloveka ob座asnyayutsya ustno ili  pis'menno.  Inogda  lish'  uslovno  udaetsya
ustanovit', imeyutsya pered nami dve svyazannye sistemy ili  tol'ko  odna,  -
problema po-svoemu ser'eznaya, no v  dannyj  moment  nas  ne  interesuyushchaya.
Opredelennye  vyskazyvaniya,  naprimer  soderzhashchiesya  v  knige,   upravlyayut
processami  v  mozgu  chitatelya.   Odnako   upravlyayushchie   programmy   yazyka
nasledstvennosti   detalizirovany   absolyutno   tochno,   a    vyskazyvaniya
estestvennogo  yazyka  predstavlyayut  soboj  programmy,   polnye   probelov.
Oplodotvorennoe yajco ne protivopostavlyaet gruppe hromosom, upravlyayushchej ego
izmeneniyami, kakoj-libo izbrannoj im strategii (hotya kak celoe  ono  mozhet
provodit'  opredelennuyu  strategiyu  po  otnosheniyu  k   okruzhayushchej   srede,
protivodejstvuya idushchim ottuda pomeham). Adresat mozhet  vybirat'  strategiyu
lish' togda,  kogda  prihodyashchaya  programma  ne  navyazyvaet  emu  odnoznachno
trebuemogo povedeniya - kogda, naprimer, eta programma pestrit probelami. V
etom sluchae programma  trebuet  popolneniya,  zavisyashchego  kak  ot  velichiny
probelov, tak i  ot  "interpretacionnyh  vozmozhnostej"  adresata,  kotorye
opredelyayutsya    ego    vnutrennej    strukturoj     i     predshestvovavshim
programmirovaniem. CHitatel' romana  vynuzhden  iz-za  nedeterminirovannosti
upravleniya prinimat' strategicheskie resheniya na raznyh urovnyah  (reshat',  k
chemu otnesti otdel'nye frazy,  celye  sceny,  kompozicii,  slagayushchiesya  iz
scen,  i  tak  dalee).  Strategiya   obychno   svoditsya   k   informacionnoj
maksimizacii, a takzhe organizacionnoj optimizacii (my stremimsya uznat' kak
mozhno bol'she i v naibolee  celostnom,  svyaznom  vide).  Vospriyatie  teksta
k_a_k  programmy, trebuyushchej dopolnenij  v  predelah  dopustimyh  variantov
interpretacii, predstavlyaet soboj lish' odin iz elementov nashego povedeniya,
postroennogo ierarhicheski; ved' ne zatem zhe my  chitaem,  chtoby  zanimat'sya
strategiej sopostavleniya  ili  uporyadocheniya,  a  dlya  togo,  chtoby  chto-to
uznat'. Istinnym rezul'tatom  vospriyatiya,  v  kotorom  my  zainteresovany,
yavlyaetsya uvelichenie informacii. Resheniya o toj  ili  inoj  interpretacii  i
vsyakie prochie  upravlyayushchie  dejstviya  semantiko-sintaksicheskogo  haraktera
obychno  proishodyat  na  podporogovom  urovne.  Inache  govorya,   "myslennoe
dopolnenie fragmentarnoj programmy" sovershaetsya  takim  obrazom,  chto  ono
nedostupno samoanalizu. Soznanie poluchaet lish'  konechnye  rezul'taty  etih
reshenij uzhe v vide informacii, kotoruyu  yakoby  sovershenno  neposredstvenno
neset nam  tekst.  I  tol'ko  esli  tekst  truden,  dejstviya  eti,  dosele
avtomatizirovannye,  chastichno  "podnimayutsya"  v  pole  soznaniya,   kotoroe
vklyuchaetsya v dejstvie v  kachestve  verhovnoj  interpretiruyushchej  instancii.
Proishodit eto u raznyh lyudej  po-raznomu,  poskol'ku  "trudnost'"  teksta
nel'zya izmerit' v odinakovoj shkale dlya  vseh.  Vprochem,  polnoe  ponimanie
mnogoetapnoj raboty mozga nikogda ne dostigaetsya introspektivnym putem,  i
nedostizhimost' etogo predstavlyaet soboj  odin  iz  koshmarov  teoreticheskoj
lingvistiki. Esli produktivnost' peredachi okazyvaetsya  neplohoj,  to  est'
osnovnye invarianty teksta peredayutsya, hotya sam tekst  kak  programma  dlya
"informacionnoj rekonstrukcii" ziyaet probelami, to eto proishodit  potomu,
chto mozg "otpravitelya" i mozg "adresata"  predstavlyayut  soboj  gomomorfnye
sistemy s vysokoj stepen'yu funkcional'nogo parallelizma, osobenno esli oni
podvergalis' odinakovomu predprogrammirovaniyu (v predelah odnoj i  toj  zhe
kul'tury).
     Formalizaciya yazykovyh vyskazyvanij napravlena na maksimal'noe suzhenie
polosy  interpretacionnogo  proizvola.  Formal'nyj   yazyk   ne   dopuskaet
al'ternativnyh tolkovanij, po krajnej mere tak dolzhno  byt'  v  ideale.  V
dejstvitel'nosti okazyvaetsya,  chto  eta  polosa  ne  ravna  nulyu,  poetomu
nekotorye vyskazyvaniya, odnoznachnye dlya matematika, ne  yavlyayutsya  takovymi
dlya cifrovoj mashiny. Formal'nyj yazyk  realizuet  vnemyslitel'nym  sposobom
(ili po krajnej mere "ne obyazatel'no myslitel'nym")  chisto  informacionnye
operacii, predstavlyaya soboj programmu  bez  probelov,  poskol'ku  vse  ego
elementy, a takzhe pravila ih preobrazovanij dolzhny byt'  zadany  explicite
uzhe  vnachale  (otsutstvie  prostora  dlya  "dogadlivosti"  adresata  dolzhno
vosprepyatstvovat'  primeneniyu  razlichnyh   interpretacionnyh   strategij).
Formal'nye  vyskazyvaniya  -  eto   razdelennoe   na   elementarnye   etapy
konstruirovanie struktur, kotorye imeyut vnutrennie  sootnosheniya  i  lisheny
sootnoshenij vneshnih (sootnesenij s real'nym mirom). Oni ne poddayutsya takzhe
vneshnim proverochnym testam; istinnost' v chistoj matematike - ne bolee  chem
vozmozhnost' neprotivorechivogo postroeniya.
     Operacional'nym -  kak  v  informacionnom  smysle,  tak  i  v  smysle
material'nom - yavlyaetsya yazyk nasledstvennosti. |tot  yazyk  stol'  podroben
potomu,  chto  generiruemye  v  nem  "vyskazyvaniya"   podvergayutsya   spustya
nekotoroe vremya  "proverke"  na  "biologicheskuyu  adekvatnost'"  s  pomoshch'yu
"estestvennyh  testov"  prisposoblennosti  zhivyh  sistem,  dejstvuyushchih   v
prirodnoj ekologicheskoj srede takih sistem. Sledovatel'no,  "vyskazyvaniya"
etogo  "yazyka"  dolzhny   udovletvoryat'   kriteriyu   "istinnosti"   v   ego
pragmaticheskom   smysle:   effektivnost'   "operacij"   podtverzhdaetsya   i
oprovergaetsya v dejstvii, prichem  "istinnost'"  ravnosil'na  vyzhivaniyu,  a
"lozhnost'"   -   gibeli.   |tim   abstraktno-logicheskim    krajnostyam    v
dejstvitel'nosti sootvetstvuet shirokij sploshnoj spektr vozmozhnostej - ved'
"vnutrenne-protivorechivye",   to   est'   soderzhashchie    letal'nye    geny,
"geneticheskie   frazy"   voobshche   ne   mogut    zavershit'    vstupitel'nuyu
(embriogeneticheskuyu) fazu svoih operacij, v to vremya  kak  drugie  "frazy"
"oprovergayutsya" lish' spustya dlitel'noe vremya, naprimer na protyazhenii zhizni
odnogo, a to i neskol'kih pokolenij. Pri etom  issledovanie  samogo  yazyka
nasledstvennosti,  otdel'nyh  ego  "fraz"  bez   ucheta   vseh   "kriteriev
adekvatnosti",  kotorye  soderzhit  vneshnyaya  sreda,  ne  daet   vozmozhnosti
ustanovit', osushchestvimy li - i v kakoj  stepeni  -  zaprogrammirovannye  v
kletochnom yadre operacii.
     V operacional'nom yazyke  ne  poyavlyayutsya  nikakie  "intellektual'nye",
"emocional'nye", "volevye" terminy; tochno tak zhe net v nem i  obshchih  imen.
Nesmotrya  na  eto,  universal'nost'  takogo  yazyka   mozhet   byt'   ves'ma
znachitel'noj; nuzhno uchest' eshche, chto  yazyk  hromosom,  hotya  on  sovershenno
apsihichen i "vnemyslitelen" (on  ved'  ne  yavlyaetsya  naslediem  ch'ego-libo
myshleniya), odnako zhe porozhdaet v konce  cepi  upravlyaemyh  im  prevrashchenij
yazyk ponimayushchih  sushchestv.  No,  vo-pervyh,  v  etom  smysle  "proizvodnyj"
myslitel'nyj yazyk voznikaet lish' na urovne celogo chelovecheskogo kollektiva
(otdel'nyj individuum yazyka ne sozdast), a  vo-vtoryh,  yazyk  hromosom  ne
determiniruet vozniknovenie myslitel'nogo yazyka, on lish'  delaet  podobnoe
sobytie veroyatnostno vozmozhnym. CHisto myslitel'nyj yazyk real'no  nigde  ne
sushchestvuet, no ego mozhno bylo  by  sozdat'  iskusstvenno.  Dlya  etoj  celi
sleduet  postroit'   izolirovannye   sistemy,   yavlyayushchiesya   svoego   roda
modifikaciej lejbnicevyh "monad", obladayushchih opredelennymi, menyayushchimisya vo
vremeni  vnutrennimi  sostoyaniyami,  kotorym  sopostavleny  ih  sokrashchennye
oboznacheniya. "Process obshcheniya" sostoit v tom,  chto  odna  monada  peredaet
drugim oboznachenie svoego vnutrennego sostoyaniya. Monada  ponimaet  monadu,
poskol'ku ej "po vnutrennemu opytu" izvestny vse sostoyaniya, o  kotoryh  ee
mogut  informirovat'   tovarki.   Naprashivaetsya,   konechno,   analogiya   s
sub容ktivnym  yazykom  samoanaliza,  na  kotorom  peredayutsya  sostoyaniya   -
emocional'nye,  voleiz座avitel'nye  ("Hochu,   chtob   mne   bylo   veselo"),
intellektual'nye ("Mechtayu  o  radosti").  Tem  X,  na  osnovanii  kotorogo
proizvoditsya otbor "vyskazyvanij", v hromosomnom yazyke yavlyaetsya,  kak  nam
uzhe izvestno, "biologicheskaya adekvatnost'" po otnosheniyu k  srede.  CHto  zhe
yavlyaetsya takim H dlya nashih monad?  Otbor  nazvanij  idet  po  priznaku  ih
adekvatnosti  vnutrennim  sostoyaniyam  i  nichemu   bolee;   poetomu   chisto
myslitel'nyj  yazyk  ne  mozhet  sluzhit'  nikakoj  celi  v   operacional'nom
ponimanii, kak my ego opredelili.  Razumeetsya,  imenno  poetomu  on  i  ne
sushchestvuet v takom "absolyutno oduhotvorennom" vide.  Odnako  v  zachatochnyh
formah, kotorym iz-za skudosti slovarya i  otsutstviya  sintaksisa  ne  dano
prava nazyvat'sya yazykom, on sushchestvuet u zhivotnyh. Poskol'ku  biologicheski
polezno,  chtoby  odno  zhivotnoe  (naprimer,  sobaka)  orientirovalos'   vo
"vnutrennem sostoyanii" drugogo i poskol'ku takim  sostoyaniyam  sopostavleny
opredelennye formy nablyudaemogo  povedeniya,  to  s  pomoshch'yu  svoeobraznogo
"koda povedeniya"  zhivotnye  mogut  soobshchat'  drug  drugu  svoi  vnutrennie
sostoyaniya - strah, agressivnost', - prichem eto idet po kanalam  vospriyatiya
v bolee shirokom, chem u nas, diapazone, ibo sobaka  sposobna  uchuyat'  strah
ili agressivnost', ili, nakonec, seksual'nuyu gotovnost' drugoj sobaki.
     Razvityj chisto myslitel'nyj yazyk (naprimer, yazyk nashih  "monad")  mog
by sozdat' takzhe svoyu logiku i  matematiku,  poskol'ku  nad  elementarnymi
vnutrennimi sostoyaniyami (esli oni ne tol'ko perezhivayutsya v dannyj  moment,
no  i  poddayutsya  zapominaniyu)  mozhno   proizvodit'   razlichnye   dejstviya
(slozhenie, vychitanie, isklyuchenie i tak dalee).
     Zametim,  chto  takogo  roda   "monady"   ne   mogli   by   vozniknut'
evolyucionnym, estestvennym putem, odnako esli  by  ih  kto-to  sozdal,  to
poyavilas' by vozmozhnost' vozniknoveniya matematiki  i  logiki  bez  pryamogo
kontakta s vneshnim mirom (my schitaem, chto monady ne imeyut nikakih  organov
chuvstv i podklyucheny tol'ko drug k drugu, naprimer provodnikami, po kotorym
idet priem i peredacha (vyskazyvanij "myslitel'nogo yazyka").
     Estestvennyj chelovecheskij  yazyk  yavlyaetsya  chastichno  myslitel'nym,  a
chastichno - operacional'nym. Na etom  yazyke  mozhno  skazat':  "Menya  muchaet
golovnaya bol'", no chtoby ponyat' etu frazu, nuzhno  ispytat'  bol'  i  imet'
golovu; mozhno skazat' takzhe: "Menya muchaet  bol'  utraty",  poskol'ku  yazyk
etot naskvoz' propitan proizvodnymi ot vnutrennih sostoyanij, kotorye mozhno
proecirovat' vo  vneshnij  mir  ("prihod  vesny",  "mrachnoe  more").  Mozhno
sozdat' v nem logiku i matematiku i,  nakonec,  mozhno  realizovat'  s  ego
pomoshch'yu razlichnogo roda empiricheskie operacii.
     Mezhdu  operacional'nym  yazykom  genov  i  obychnym  yazykom  sushchestvuet
sleduyushchee interesnoe sootnoshenie. YAzyk  nasledstvennosti  mozhno  (esli  ne
sejchas, to hotya by v ideale) vyrazit' na estestvennom  yazyke  lyudej.  Ved'
kazhdyj  gen  mozhno  tak  ili   inache   oboznachit',   skazhem   zanumerovat'
(estestvennyj yazyk vklyuchaet v sebya matematiku vmeste s teoriej  mnozhestv).
Naprotiv, estestvennyj yazyk odnoznachno peredat'  posredstvom  hromosomnogo
nel'zya. Kak my uzhe otmetili, yazyk  nasledstvennosti  ne  soderzhit  nikakih
obshchih imen  ili  oboznachenij  myslennyh  sostoyanij.  No  bud'  eto  tol'ko
dikovinkoj, ob etom ne  stoilo  by  govorit'.  Odnako  eto  eshche  i  ves'ma
pouchitel'no. Nekoe hromosomnoe vyskazyvanie privelo k  poyavleniyu  na  svet
Lebega, Puankare  i  Abelya 1.  My  znaem,  chto  matematicheskie  sposobnosti
predopredelyayutsya hromosomnym  vyskazyvaniem.  Pravda,  net  nikakih  genov
"matematicheskogo talanta" - v tom smysle, chto nel'zya ih  perenumerovat'  i
vydelit'.   Matematicheskaya   odarennost'   predopredelyaetsya    neizvestnoj
strukturno-funkcional'noj komponentoj genotipa v  celom,  i  my  ne  mozhem
skazat', v kakoj mere ona uzhe zaklyuchena v zarodyshevoj kletke,  a  v  kakoj
soderzhitsya v obshchestvennoj  srede.  Odnako,  vne  vsyakogo  somneniya,  sreda
vystupaet skoree kak "proyavitel'" talanta, nezheli kak  ego  tvorec.  Itak,
operacional'nyj yazyk, ne imeyushchij v svoem slovare nikakih obshchih imen, mozhet
realizovat'  sostoyaniya,  v  kotoryh  poyavlyayutsya  designaty   etih   imen 2.
Razvitie, takim obrazom, idet ot "chastnogo" k obshchemu,  ot  menee  slozhnogo
sostoyaniya k bolee slozhnomu. Delo, znachit, obstoit  ne  tak,  kak  esli  by
operacional'nyj yazyk genov  yavlyalsya  nedostatochno  universal'nym  orudiem,
izuchenie  kotorogo  malo  chto  daet  konstruktoru,   kol'   skoro   kazhdoe
"vyskazyvanie",   proiznosimoe   na   etom   yazyke,   yavlyaetsya    "tol'ko"
samorealizuyushchejsya proizvodstvennoj programmoj dlya  konkretnogo  ekzemplyara
dannogo vida i nichem bolee. YAzyk nasledstvennosti okazyvaetsya porazitel'no
"izbytochnym"   v   svoej   universal'nosti.   On   sluzhit   orudiem    dlya
konstruirovaniya sistem, sposobnyh vypolnyat' takie zadaniya, s kotorymi  sam
ih sozdatel' (etot yazyk) spravit'sya  ne  mozhet,  hotya  by  iz-za  nehvatki
sootvetstvuyushchego slovarno-grammaticheskogo apparata.
     My  dokazali,  sledovatel'no,  chto   operacional'naya   effektivnost',
kotoruyu   demonstriruet   yazyk   nasledstvennosti,   vyhodit   za   gran',
ustanovlennuyu nashimi  formal'no-matematicheskimi  issledovaniyami.  Razvitie
yajcekletki ne yavlyaetsya ni "tavtologicheskim"  processom,  ni  "deduktivnym"
izvlecheniem sledstvij iz togo "nabora  aksiom  i  pravil  preobrazovaniya",
kotoryj soderzhitsya v kletochnom yadre.
     Znaki nashih  formal'nyh  sistem  imeyut  vsegda  odinakovye  svojstva,
kazhdyj simvol H i kazhdyj simvol O ex definitione i po neobhodimosti  nichem
ne otlichayutsya ot lyubogo drugogo H ili O, nezavisimo ot ih vhozhdeniya  v  tu
ili inuyu  chast'  vyvoda.  Naprotiv,  "znaki"  hromosomnogo  yazyka  ne  tak
radikal'no ogranicheny v svoih vozmozhnostyah, poskol'ku za  nimi  stoit  vsya
"potenciya" real'noj materii, a potomu eti  "znaki",  to  est'  molekuly  -
nositeli informacii, v processe embriogeneticheskih prevrashchenij  ispol'zuyut
vse  svojstva,  kakie  tol'ko  mozhno  "izvlech'"  iz  voznikayushchih   atomnyh
konfiguracij.
     V to vremya kak vsyakaya  nasha  formalizaciya  idet  po  puti  naivysshego
otvlecheniya, ibo tol'ko s pomoshch'yu takogo roda operacij nam udaetsya  dostich'
nadezhnoj   invariantnosti   opredelenij,   evolyuciya    idet    po    pryamo
protivopolozhnomu puti. Ved' hromosomnoe "ischislenie predskazanij" ne mozhet
pozvolit' sebe nikakoj roskoshi abstragirovaniya, poskol'ku ono  razvivaetsya
ne na bumage, kotoraya vse  terpit,  a  proishodit  v  dejstvitel'nosti,  i
imenno poetomu v nem dolzhny byt' uchteny vse, bez isklyucheniya vse  sostoyaniya
materii, v kotoroj etomu ischisleniyu  prihoditsya  operacional'no  provodit'
informacionnoe upravlenie. V etom specificheskom smysle mozhno skazat',  chto
svoimi zarodyshevymi kletkami organizm vyskazyvaet sinteticheskie  apriornye
suzhdeniya - ved' podavlyayushchee ih bol'shinstvo okazyvaetsya  istinnym  (kak  my
otmetili, hotya by v pragmaticheskom smysle).
     Odnako  kriterii  etoj  "istinnosti",  ili,   tochnee,   adekvatnosti,
okazyvayutsya izmenchivymi, otkuda, vprochem,  i  voznikaet  sama  vozmozhnost'
prevrashcheniya i evolyucii vidov. Dlya nas zhe  naibolee  sushchestvennym  yavlyaetsya
to, chto i v sfere operacional'nogo yazyka,  nerazdel'no  slitogo  so  svoim
material'nym nositelem, otsutstvuyut  kriterii  "istinnosti"  ili  hotya  by
"dejstvennosti" vyskazyvanij. Ni myslitel'nyj, ni operacional'nyj yazyk  ne
mogut  ni  poyavit'sya,  ni  dejstvovat',  esli  oni  ne  obuslovleny  i  ne
napravleny  vneyazykovymi  faktorami.  Kriterii  istinnosti,  pravil'nosti,
nakonec,  effektivnosti  yazykov  lezhat  vne  samih  yazykov  -  v   oblasti
material'noj Prirody. Bez etih kriteriev myslitel'nyj yazyk,  ravno  kak  i
operacional'nyj, sposoben sozdavat'  chudishcha  bessmyslicy,  chemu  uchat  nas
soobshcha istoriya pis'mennosti i estestvennaya istoriya vidov.
     Itak, lish' gryadushchim pokoleniyam  mozhem  my  adresovat'  sleduyushchuyu,  po
neobhodimosti rasplyvchatuyu programmu.  SHkalu,  upomyanutuyu  v  nachale  etih
rassuzhdenij,   nadlezhit   zamknut'    napodobie    kruga.    Vozniknovenie
nasledstvennoj informacii kladet nachalo processu yazykotvorchestva. YAzyk  ee
operacij - na pervom, apsihicheskom urovne -  eto  rezul'tat  kumulyativnogo
nakopleniya znanij, kotorye polucheny v  rezul'tate  "zondirovaniya"  metodom
prob i  oshibok  vsej  territorii,  lezhashchej  mezhdu  fizikoj  (v  tom  chisle
kvantovoj) i himiej polimerov i kolloidnyh rastvorov opredelennogo  klassa
soedinenij  v  uzkom  intervale  temperatur  i  energij.   Po   proshestvii
neskol'kih milliardov let etot  process  privodit  k  vozniknoveniyu  -  na
urovne  obshchestvennyh   kollektivov   -   estestvennogo   yazyka,   chastichno
myslitel'nogo, chastichno operacional'nogo. V svoyu ochered' yazyk  etot  (daby
vyjti za formal'nye ogranicheniya, kotorym on podchinen, i dostich' tem  samym
potrebnoj dlya konstruirovaniya vysokoj tochnosti) dolzhen sozdat' (s  pomoshch'yu
orudij, nadelennyh informacionnoj avtonomnost'yu blagodarya razmeshcheniyu ih vo
vnemozgovyh  material'nyh   sistemah)   operacional'nye   yazyki   "vtorogo
pokoleniya". |ti yazyki - kak by mimohodom - pereshagnut granicu  "ponimaniya"
ili "ponyatnosti", i takoj cenoj udastsya, byt' mozhet,  podnyat'sya  na  bolee
vysokij uroven' tvorcheskoj universal'nosti, chem tot, pervyj,  hromosomnyj,
gde zarodilsya ves' etot beskonechnyj mir informacionnyh prevrashchenij.  Novyj
yazyk slovarno i sintaksicheski budet bogache oboih  svoih  predshestvennikov,
podobno tomu kak estestvennyj yazyk bogache yazyka nasledstvennosti. Vsya  eta
evolyuciya predstavlyaet soboj informacionnyj aspekt  processa  vozniknoveniya
sistem vysshej slozhnosti iz  bolee  prostyh  sistem.  O  sistemnyh  zakonah
podobnyh processov my ne znaem nichego, poskol'ku  fizika  i  termodinamika
vzirayut  poka  chto  v  "nepriyaznennom  bezdejstvii"  na  yavleniya,  imeyushchie
antientropijnyj gradient razvitiya. A  poskol'ku  nerazumno  vyskazyvat'  i
dalee kakie-libo suzhdeniya ob  etom  stol'  temnom  predmete,  samoe  vremya
umolknut'.


1 
     Anri Lebeg (1875-1941) - francuzskij matematik,  odin  iz  sozdatelej
sovremennoj teorii funkcij veshchestvennoj peremennoj i, v chastnosti,  teorii
mery i integrala.  Anri  Puankare  (1854-1912)  -  francuzskij  matematik,
izvestnyj svoimi rabotami v oblasti topologii, nebesnoj mehaniki, v teorii
funkcij i dr. Nil's  Henrik  Abel'  (1802-1829)  -  norvezhskij  matematik,
zanimavshijsya issledovaniyami v oblasti teorii funkcij; s ego imenem svyazany
ponyatiya "abelevy integraly", "abelevy gruppy" i t.d. - Prim. red.
2 
     Designat  -   ob容kt,   oboznachaemyj   dannym   yazykovym   vyrazheniem
(designatorom). - Prim. red.
[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava sed'maya (c) ] [ Glava sed'maya (e) =>
Stanislav LEM. SUMMA TEHNOLOGII

Stanislav LEM

SUMMA TEHNOLOGII

[ Titul'nyj list ] [ Soderzhanie ] <= Glava sed'maya (d) ] [ Glava sed'maya (f) =>

GLAVA SEDXMAYA

SOTVORENIE MIROV 

(e)  KONSTRUIROVANIE TRANSCENDENCII

     My upominali ranee, chto naryadu s  "vyrashchivaniem  informacii"  est'  i
inaya vozmozhnost' obuzdat' informacionnuyu lavinu.  Teper'  my  ee  pokazhem.
Pokazhem na primere specificheskom, dazhe ontologicheskom. Takim  obrazom,  my
vvedem chitatelya v samuyu glub' budushchih vozmozhnostej. |to ne  oznachaet,  chto
my schitaem opisyvaemyj plan zasluzhivayushchim osushchestvleniya. Odnako ego  stoit
vse zhe izlozhit',  hotya  by  dlya  togo,  chtoby  pokazat'  razmah  vozmozhnoj
Vsesozidatel'noj - pantokreaticheskoj deyatel'nosti.

     Mozhno li skonstruirovat' bessmertie, vechnuyu  spravedlivost',  nesushchuyu
vozmezdie i vozdayanie? Mozhno. A gde zhe my dolzhny vse  eto  soorudit'?  Nu,
konechno zhe, na tom svete... YA ne shuchu. Mozhno postroit' "tot  svet".  Kakim
obrazom? S pomoshch'yu kibernetiki...
     Predstav'te sebe sistemu bol'shuyu,  chem  planeta,  sistemu  velichajshej
slozhnosti. My programmiruem ee lish' shematichno, v obshchem vide. Pust' v etoj
sisteme  v  rez