Vadim Kirpichev. Lyubov' - vos'maya istina
"O lyubvi nikto na svete
Vernyh slov ne mozhet vydumat'.
Tiho duet etot veter,
Molchalivo i nevidimo."
R. Berns
CHto est' lyubov'? Ne probovali zadavat' etot vopros
sluchajnym prohozhim na ulice? Zrya. Udivitel'nye po sile i
izoshchrennoj prostote byvayut otvety, otkryvayushchie neslyhannye
prostory russkoj ustnoj rechi, no, uvy, redko blistayushchie
soderzhatel'nost'yu.
Net, ne stoit i pytat'sya iskat' razgadku lyubvi na paneli,
tam ee ne najti, brillianty ne valyayutsya v ulichnoj pyli, no
opredelenie lyubvi my vse-taki poluchim. Bol'she togo. My algebroj
smozhem proverit' ee garmoniyu! No etot syurpriz my priberezhem dlya
finala.
Itak, chto est' lyubov'? Neuzheli za pyat' tysyach let, so
vremen pervyh tekstov perioda Uruk SH - Dzhemdet-Nasr velikie
mysliteli proshlogo ne rasshchelkali etot oreshek? Ne mozhet takogo
byt'. Da stoit nam stryahnut' pyl' s tolstyh tomov, da pril'nut'
k mudrosti vekov, kak svet neskazannoj istiny prol'etsya na nashi
skudnye umy i podivimsya my svoemu nichtozhestvu, i voshvalim
velikih mudrecov, prosvetivshih ves' rod lyudskoj bleskom svoego
razuma.
Edinstvenno, chto pozvolim sebe (daby yavit' sej blesk vo
vsem velikolepii), tak eto razbivku myslitelej na pary. Vnesem
element sorevnovatel'nosti i posmotrim, kto iz titanov mysli
lovchee prilozhit opponenta veskim, mudrym slovom.
Vnimanie! Pospeshim zanyat' mesta u kanatov.
"Lyubit' gluboko - eto znachit zabyt' o sebe". ZH.-ZH.Russo
"Istinnaya sushchnost' lyubvi sostoit v tom, chtoby... obresti
samogo sebya i obladat' samim soboj". G.Gegel'
"Kogda my lyubim, my teryaem zren'e". Lope de Vega
"Dlya razvitogo cheloveka lyubov' ne slepa". N.V.SHelgunov
"Lyubit' - eto nahodit' v schast'e drugogo svoe sobstvennoe
schast'e". G.Lejbnic
"Lyubit' - eto znat', chto chelovek zhelaet i delaet tebe
tol'ko horoshee". P.A.Pavlenko
"Lyubov' interesnejshaya i samaya prostitel'naya iz vseh
chelovecheskih slabostej". CH.Dikkens
"Kakoj klin, kakoj molot mozhet sravnit'sya s siloj lyubvi?
Nichto ne mozhet protivostoyat' ej". G.Toro
"Velikaya lyubov' nerazluchna s glubokim umom". I.A.Goncharov
"Lyubov' chasto otnimaet razum u togo, kto ego imeet..."
D.Didro
"Vse pobezhdaet lyubov', pokorimsya zh i my ee vlasti".
Vergilij
"YA otricayu to carstvennoe mesto, kotoroe dayut lyubvi v
zhizni, i otricayu ee samoderzhavnuyu vlast'..." A.I.Gercen
"Lyubov' - tvorec vsego dobrogo, vozvyshennogo, sil'nogo,
teplogo i svetlogo". F.|.Dzerzhinskij
"Poistine tol'ko nizkij, grubyj i gryaznyj um mozhet
postoyanno zanimat' sebya i napravlyat' svoyu lyuboznatel'nuyu mysl'
vokrug da okolo krasoty zhenskogo tela". Dzh.Bruno
"Lyubov' mozhet izmenit' cheloveka do neuznavaemosti".
Terencij
"Tol'ko lyubov' delaet cheloveka samim soboj". Platon.
Uf-f. Kak legko ubedit'sya, kazhdoe vyskazyvanie v pare
protivorechit sosednemu, sledovatel'no za pyat' tysyach let
prevelikie slavoj mudrecy roda lyudskogo tak i ne smogli dat'
ischerpyvayushchego opredeleniya lyubvi. Interesno, chem oni stol'ko
vremeni zanimalis'?
Pridetsya nam samim vzyat'sya za trud tysyacheletij. Dumayu,
minut desyat' na vse pro vse hvatit. Poehali!
Srazu zadadimsya klyuchevym voprosom: cherez chto mozhno
opredelit' lyubov'? S chem ona associiruetsya, korreliruet? Imenno
zdes' mudrost' vekov okazhetsya nebespoleznoj. Privedem klyuchevye
vyskazyvaniya.
"Schastliv lish' tot, kem vladeet lyubov'". I. Gete.
"Kakoe eto ogromnoe schast'e lyubit' i byt' lyubimym".
A.P.CHehov.
Zametili, s chem nerazluchna lyubov'? Obratili vnimanie na ee
vechnuyu sputnicu? |to schast'e - glavnyj korrelyat lyubvi.
No chto est' samo schast'e? |mociya? Obraz zhizni? Process?
Cel'? Stremlenie, zakreplennoe v Konstitucii SSHA? Struna v
tumane? Devichij smeh v cvetushchem sadu?
CHem sil'nej my pytaemsya prilozhit'sya k etomu terminu, tem
uspeshnee on razletaetsya installyaciej po raznym miram.
|klektikoj legko manipulirovat' - rabotat' s nej tyazhelo.
Mnogoznachitel'nost' malosoderzhatel'na. Poetomu my smelo
perepisyvaem "schast'e" v mifologicheskij slovar' i delaem
povorot k real'nym emociyam. Gde istochnik stremleniya k schast'yu?
Otkuda beretsya eto ozhidanie chuda za uglom? CHto nas zastavlyaet
trepetat' v nochnyh alleyah v ozhidanii neobyknovennogo i
udivitpel'enogno? Otvet ocheviden - nashi zhelaniya, a tochnee ih
izbytochnaya, bezotvetnaya sostavlyayushchaya.
Vnimanie! Zdes' punktum saliens, zdes' trepeshchushchaya tochka.
Tol'ko giperzhelanie, izbytochnoe derznovenie dushi zazhigaet nad
ob容ktom nimb blizkogo schast'ya. Poka my zevaya tyanemsya k yabloku,
dusha molchit, no stoit poluchit' shlepok po lenivo protyanutoj
ruke, kak zapretnyj plod v silah perevesit' vse blaga mira. Tut
vklyuchaetsya v rabotu slozhnyj dushevnyj mehanizm, kotoryj my
nazyvaem odnim slovom - sartu. CHto takoe sartu? Sartu
(stremlenie k schast'yu) - eto process perevoda izbytochnyh
zhelanij (giperzhelanij) v ozhidanie polozhitel'no orientirovannogo
na cheloveka mira, mira bez dialektiki i otricatel'nyh obratnyh
svyazej.
Novoe slovo (sartu) nam ponadobilos', chtoby podcherknut'
novoe soderzhanie drevnih kategorij. Mozhno skazat' tak:
stremlenie k schast'yu - eto poisk chuda, ozhidanie raya; a proshche
tak: sartu - eto mehanizm perevoda izbytochnyh, nesbytochnyh,
nereal'nyh na dannyj moment zhelanij v ozhidanie polozhitel'no
egovertirovannogo, neogranichennogo mira bez dialektiki i
otricatel'nyh obratnyh svyazej. Arhetip takogo mira - raj,
etakie vselenskie kushchi, sozdannye dlya vsestoronnego i polnogo
udovletvoreniya zaprosov potrebitelya.
Sartu est' udivitel'naya pech' prirody, pereplavlyayushchaya
giperzhelaniya v ozhidanie skazki. Sartu - eto bessmertnyj
Bottichelli, malyuyushchij divnye kartiny kraskami nashih gormonov,
kipenie kotoryh i vypiraet v soznanie ozhidaniem chuda.
Pochemu tak proishodit?
Ustremleniya dushi blizoruki, linejny, beskonechny i
egoistichny. Mir velik, mnogomeren, ogranichen i ravnodushen.
Sartu izobrazhaet sud'bu solnechnoj dorogoj v nebesa - Zemlya
gorazda na ovragi. Mir polosat i cherno-bel, no viditsya radugoj
v ochah sartu, a zubchataya kardiogramma gryadushchih budnej vsegda
mnitsya emu polnym priklyuchenij pod容mom k edinstvennoj vershine.
Dusha - eto gradusnik, kotoryj tshchitsya izmerit' napryazhenie
magnitnyh polej inyh mirov.
ZHalkaya uchast' ozhidala by lyudej, ne bud' mehanizma sartu,
etoj topki, pereplavlyayushchej rudu lyubyh nizmennyh vozhdelenij. S
zamahom na zvezdy, no dryablym bicepsom, alkayushchij do
beskonechnosti i lenivyj do bezobraziya, zhazhdushchij zhizni vechnoj,
da s torboj grehov za plechami, nichtozhnyj talantom, no trebuyushchij
mirovoj slavy, nakopivshij pol'zy Otechestvu na kopejku, no so
schetom v shvejcarskom banke, da ot velikogo uma smenivshij chest'
na imidzh, chto bylo by s toboj,chelovek, ne bud' volshebnogo,
celitel'nogo sartu? Da bez etogo pressa, sposobnogo perekovat'
lyubye mechi na zolotye orala stremleniya k schast'yu, nevozmozhnye
zhelaniya prosto by vyzhgli tvoyu dushu, chelovek.
Vot my i podoshli k lyubvi, chtoby set'yu sartu igrayuchi
ulovit' ee perelivchatuyu sut'. Est' dusha s ee giperzhelaniyami,
est' sartushnyj mehanizm ih transkripirovaniya. CHego ne hvataet?
Vsego-to ob容kta, na kotoryj i nado zazemlit' ogon' nebesnyj.
Bog, slava, den'gi, sem'ya, naciya, vlast', muzhchina, zhenshchina - s
shulerskoj lovkost'yu sud'ba razvorachivaet pered nami kolodu -
vybirajte, delajte vashi stavki, damy i gospoda!
Lyubov' - fokusirovka sartu? Ne v etoj li stroke otgadka
tysyacheletij? Ne raskrylas' li sejchas pred nami velichajshaya tajna
dushi?
Dopustim, i srazu upremsya lbom v ocherednuyu problemu. Kak
proishodit fokusirovka sartu? CHto yavlyaetsya sistemoj navedeniya
dlya stremleniya k schast'yu i mehanizmom uderzhaniya dostignutoj
fokusirovki? Voprosy pustyachnye. Mehanizmy zahvata sartushnyh
ozhidanij i stabilizacii fokusirovki otlichno izvestny. Ih imena
nerazluchny s imenem Lyubvi - eto Nadezhda i Vera.
Mehanizm Nadezhdy ceplyaetsya za sartushnye, ideal'nye
chertochki ob容kta, koncentriruet na nih vnimanie i fokusiruet
sartu. Vera uderzhivaet fokusirovku, ne daet sub容ktu
pereprygnut' na sleduyushchij cvetok.
V nachale Nadezhdy vsegda slovo, krasivaya kartinka,
obeshchanie. Giperzhelaniyu bol'shego i ne trebuetsya. Drugoe delo
Vera, ona zhiva delami. Ved' vera rabotaet s oslablennym,
udovletvorennym zhelaniem, i ej prihoditsya kompensirovat'
vyalost' v chlenah usilennoj imitaciej sartushnoj sredy (chudom,
zhertvoj, darom, komfortom).
Predpolozhim, ob容kt ustal imitirovat' sartushnuyu sredu,
ideal'nuyu real'nost' (eto vsegda trud) - pervyj shag k gibeli
lyubvi sdelan. Vera chahnet, fokusirovka to i delo sbivaetsya, no
do konca chuvstva eshche daleko.
Optimal'nyj gormonal'nyj balans ne zhdelaet tak prosto
gibnut', mehanizm Nadezhdy rabotaet naiznos, ceplyaetsya za lyuboj
fantom, mirazh, prizrak, pomogayushchij ne poteryat' cel' i uderzhat'
fokusirovku. Potom tayut poslednie mirazhi, fokusirovka
okonchatel'no razmyvaetsya, i lyubov' zakanchivaetsya s nadezhdami.
Nadezhda - eto process umiraniya lyubvi.
Krug zamknulsya. Dusha vidit, a soznanie podtverzhdaet:
ob容kt poteryal vse sartushnye, ideal'nye priznaki. Very net.
Nadezhda na schast'e poteryana. I vyzhzhennaya dusha zatihaet, kak
peresohshaya zemlya, v ozhidanii novyh zhivitel'nyh livnej, v
ozhidanii svezhih razdrazhitelej, moshchnyh giperzhelanij. Prol'yutsya
oni, da eshche podvernetsya sartushnyj ob容kt, umeyushchij obeshchat' i
podderzhivat' uroven' obeshchanij, i fokusirovka sartu ne zastavit
sebya zhdat'. Mir snova zaigraet bottichellevskimi kraskami. Net?
Togda zhalok tvoj zhrebij, chelovek. Hilym sub容ktom, ne nashedshim
vo vsej vselennoj celi dlya fokusirovki, nav'yuchennyj vsej
tyazhest'yu budnej, ponukaemyj samymi poshlymi potrebnostyami bytiya,
popletesh'sya ty navstrechu lyudyam. I vstretyat oni tebya krikami
nenavisti.
Vot i podoshlo vremya syurpriza, obeshchannogo v nachale, vremya
proverki garmonii algebroj. Dat' opredelenie lyubvi ne fokus,
sej rezul'tat ne vyhodit za ramki ocherednyh gumanitarnyh
izyskov. (A chto est' gumanitarnost', chitaj - lirika, v glazah
fizika? Gcumanitarnost' - eto stepen' izoshchrennosti nevezhestva).
My zhe zamahnemsya na bol'shee i yavim na chitatel'skij sud sami
formuly lyubvi. Da-da, formul lyubvi vsegda dve, odnoj formuloj
lyubov' ne opisat': v obshchem sluchae eto sistema dvuh urovnenij,
gde pervoe - daet znachenie lyubvi-nadezhdy, a vtoroe -
lyubvi-very.
LN = H*B*S / V - IN
LV = U*R + IP
Povtoryaem, chto eto sitema uravnenij, gde:
L N - lyubov'-nadezhda.
N - uroven' giperzhelaniya.
V - krasota ob容kta, ponimaniya kak formal'no-optimal'naya
prisposoblennost' k srede, k funkcii.
S - personificirovannyj uroven' sartushnyj obeshchanij.
V - uroven' mirochuvstvovaniya sub容ktom vsej vselennoj.
LV - lyubov'-vera
U - stepen' udovletvoreniya zhelanij.
R - real'nost' ideal'nosti ( ona zhe ideal'nost'
real'nosti), to est' stepen' sartushnosti.
IN - negativnaya sostavlyayushchaya Sverh-YA.
IR - pozitivnaya sostavlyayushchaya Sverh-YA
CHto takoe Sverh-YA? Sled otcovskogo remnya. |to ne
integrirovannye v psihiku ustanovki sredy, sem'i, obshchestva.
V celi dannogo issledovaniya ne vhodit obsuzhdenie formul
lyubvi, chto ni v koej mere ne mozhet pomeshat' lyuboznatel'nomu
chitatelyu samostoyatel'no izuchit' sistemu urovnenij i, vnikaya v
nyuansy, ne bez intellektual'nogo udovovl'stviya poigrat' ee
parametrami i chlenami.
Podvedem itog. Ogoroshat li na ulice kovarnym voprosom,
razbudyat li sredi nochi v posteli, otnyne lyubov'yu vas ne zastat'
vrasploh. K den'gam li, k Bogu, k zhenshchine, k muzhchine, il' k
chertu lysomu - lyubov'? |TO FOKUSIROVKA SARTU.
Ili proshche: LYUBOVX - |TO SFOKUSIROVANNOE STREMLENIE K
SCHASTXYU.
Last-modified: Mon, 20 Jul 1998 10:03:48 GMT