o mozhesh' spastis' ot nih, kak tol'ko vyberesh' takuyu minutu. -- On byl u tebya i v tyur'me? -- K sozhaleniyu, net, no ya dostal ego totchas po vozvrashchenii. -- No togda on byl tebe uzhe ne nuzhen! -- V etoj strane chelovek nikogda ne znaet, ko­gda on mozhet emu ponadobit'sya. I potom, eto dlya menya delo principa. CHelovek dolzhen poluchit' yad v den' svoego sovershennoletiya. On dolzhen byt' vruchen emu na torzhestvennoj ceremonii. No ne dlya togo, chtoby soblaznyat' ego samoubijst­vom. Naprotiv, chtoby zhit' s bol'shim spokojst­viem i bol'shej uverennost'yu. CHtoby zhit' s so­znaniem, chto on hozyain svoej zhizni i smerti. -- A kak ty ego dostal? -- SHkreta na pervyh porah rabotal biolo­gom v laboratorii. Snachala ya obratilsya k dru­gomu cheloveku, no tot schel svoim moral'nym dolgom otkazat' mne. SHkreta zhe izgotovil tab­letku sam, nimalo ne koleblyas'. -- Vozmozhno, potomu, chto on chudak. -- Vozmozhno. No glavnoe potomu, chto poni­mal menya. On znal, chto ya nikakoj ne isterik, sklonnyj lyubovat'sya soboj v suicidnyh kome­diyah. I segodnya ya hochu otdat' emu etu tabletku. Bol'she ona mne ne ponadobitsya. -- Tebe uzhe ne grozyat nikakie opasnosti? -- Zavtra utrom ya navsegda pokidayu etu stra­nu. YA poluchil priglashenie v universitet, i nashi vlasti pozvolili mne vyehat'. Nakonec vse bylo skazano. YAkub posmotrel na Ol'gu -- ona ulybalas'. Shvativ ego za ruku, skazala: -- Pravda? Velikolepno! ZHelayu tebe vsego-vsego! Ol'ga proyavila takuyu zhe beskorystnuyu ra­dost', kakuyu proyavil by on, uznav, chto ona uez­zhaet za granicu, gde ee zhdet udacha. |to udivilo ego, poskol'ku on vsegda opasalsya, chto ona pri­vyazana k nemu slishkom sentimental'noj lyubo­v'yu. Sejchas on radovalsya, chto eto ne tak, hotya i byl, kak ni stranno, neskol'ko uyazvlen etim. Ol'gu stol' sil'no zahvatilo izvestie YAkuba, chto ona zabyla dazhe o goluboj tabletke, lezhavshej pered nimi v skomkannoj shelkovi­stoj bumazhke, i YAkub stal podrobno izlagat' ej vse obstoyatel'stva svoej budushchej deyatel'­nosti. -- YA strashno rada, chto tebe udalos' eto. Zdes' ty uzhe do konca zhizni lichnost' podozritel'­naya. Tebe dazhe tvoej nastoyashchej rabotoj ne raz­reshili zanimat'sya. I pri etom postoyanno tol­kuyut o lyubvi k rodine. Kak mozhno lyubit' stra­nu, gde ty lishen prava rabotat'? Skazhu tebe, chto ne ispytyvayu nikakoj lyubvi k otechestvu. |to ploho s moej storony? -- Ne znayu, -- otvetil YAkub. -- V samom de­le, ne znayu. Pravda lish' v tom, chto lichno ya dostatochno dorozhil etoj stranoj. -- Vozmozhno, eto i ploho,-- prodolzhala Ol'­ga, -- no ya ne chuvstvuyu sebya chem-to obyazannoj ej. CHto zdes' mozhet menya obyazyvat'? -- I pechal'nye vospominaniya cheloveka obya­zyvayut. -- K chemu obyazyvayut? CHtoby on ostavalsya v toj zhe strane, gde rodilsya? Ne ponimayu, kak mozhno govorit' o svobode, ne sbrosiv s sebya etogo bremeni? Ved' derevo ne chuvstvuet sebya doma tam, gde ne mozhet rasti. U dereva dom tam, gde dlya nego est' vlaga. -- A u tebya zdes' dostatochno vlagi? -- V obshchem, da. Kogda mne nakonec razreshi­li uchit'sya, ya obrela vse, chego mne nedostavalo. YA budu zanimat'sya svoim estestvoznaniem i ni o chem drugom ne hochu znat'. Ne ya vydumala zdeshnie usloviya i ne ya za nih v otvete. Kstati, kogda ty uezzhaesh'? -- Zavtra. -- Tak skoro? -- Ona vzyala ego za ruku. -- Pozhalujsta, raz uzh ty takoj horoshij, chto pri­ehal so mnoj prostit'sya, ne toropis' tak. Vse bylo inache, chem on ozhidal. Ona vela sebya ne kak devushka, tajno vlyublennaya v nego, i ne kak vospitannica, pitayushchaya k nemu docher­nie besplotnye chuvstva. Ona derzhala ego za ru­ku, nezhno i mnogoznachitel'no smotrela emu v glaza i povtoryala: -- Ne toropis'! CHto za radost' znat', chto ty priehal syuda lish' zatem, chtoby skazat' mne "proshchaj"! YAkub slegka rasteryalsya: -- Uvidim, -- skazal on. -- SHkreta tozhe ugo­varivaet menya zaderzhat'sya. -- Konechno, ty dolzhen zaderzhat'sya. U nas drug dlya druga tak malo vremeni. Sejchas mne nado opyat' idti na proceduru... -- Ona zaduma­las', potom ob®yavila, chto nikuda ne pojdet, raz zdes' YAkub. -- Net, net, tebe nado idti. Nel'zya prene­bregat' lecheniem, -- skazal YAkub. -- YA provozhu tebya. -- Pravda? -- sprosila schastlivym golosom Ol'ga. Zatem, otkryv shkaf, stala chto-to iskat' v nem. Na stole v razvernutoj bumazhke lezhala go­lubaya tabletka, i Ol'ga, edinstvennyj chelovek, kotoromu on doveritel'no rasskazal o ee sushche­stvovanii, stoyala spinoj k nej, sklonivshis' k raskrytomu shkafu. U YAkuba mel'knula mysl', chto eta golubaya tabletka -- drama ego zhizni, drama odinokaya, pochti zabytaya i, po vsej vero­yatnosti, neinteresnaya. I on podumal, chto uzhe prishla pora izbavit'sya ot etoj neinteresnoj dramy, bystro poproshchat'sya s nej i ostavit' ee v proshlom. On snova zavernul tabletku v bu­mazhku i sunul ee v karmashek pidzhaka. Ol'ga vytashchila iz shkafa sumku, polozhila v nee polotence, zakryla shkaf i skazala YAkubu: -- Pojdem. 7 Ruzhena sidela na skamejke v parke uzhe ne­vest' skol'ko vremeni i ne mogla sdvinut'sya, dolzhno byt', potomu, chto i mysli ee nedvizhno zastyli na odnom meste. Eshche vchera ona verila v to, chto govoril ej trubach. Verila ne tol'ko potomu, chto eto bylo priyatno, no i potomu, chto tak bylo proshche: ona so spokojnoj sovest'yu mogla otkazat'sya ot dal'­nejshej bor'by, na kotoruyu ne nahodila sil. No kogda sosluzhivicy vysmeyali ee, ona opyat' perestala emu verit' i dumala o nem s nenavis- t'yu, ibo v glubine dushi opasalas', chto u nee net dostatochno hitrosti i uporstva, chtoby za­vladet' im. Ona bez malejshego interesa nadorvala bu­magu svertka, kotoryj dal ej Frantishek. V nem byla golubaya materiya, i Ruzhena ponyala, chto poluchila v podarok nochnuyu rubashku; nochnuyu rubashku, v kotoroj on hotel by kazhdyj den' ee videt'; kazhdyj den', i mnogo dnej, i vse dni ee zhizni. Ona smotrela na golubuyu materiyu, i ej kazalos', chto goluboe pyatno rasplyvaetsya, rasshiryaetsya, prevrashchaetsya v tryasinu, v tryasi­nu dobroty i predannosti, v tryasinu rabskoj lyubvi, kotoraya v konce koncov poglotit ee. Kogo ona nenavidela bol'she? Togo, kto ot­vergal ee, ili togo, kto ee domogalsya? Tak ona sidela, slovno prigvozhdennaya k ska­mejke dvojnoj nenavist'yu, i dazhe ne osoznava­la, chto proishodit vokrug. U trotuara ostano­vilsya malen'kij avtobus, a za nim krytyj ze­lenyj furgon, iz kotorogo do sluha Ruzheny donosilis' zavyvanie i laj sobak. Dver' avto­busa otvorilas', i vyshel pozhiloj muzhchina s krasnoj povyazkoj na rukave. Ruzhena smotrela tupo, ne soobrazhaya dazhe, na chto ona smotrit. Muzhchina prokrichal vnutr' avtobusa kakuyu-to komandu, i iz dveri vyshel eshche odin starik, na rukave kotorogo byla takaya zhe krasnaya po­vyazka, a v ruke dlinnyj trehmetrovyj shest s provolochnoj petlej na konce. Sledom za nim vyprygnuli i drugie muzhchiny i vystroilis' v ryad pered avtobusom. Vse eto byli pozhilye lyudi, na rukavah u vseh byli krasnye povyazki, i vse oni derzhali v rukah dlinnye shesty s provolochnoj petlej na konce. Muzhchina, kotoryj vyprygnul iz mashiny pervym, byl bez shesta, on otdaval komandy, a po­zhilye gospoda, tochno druzhina strannyh kop'e­noscev, vsyakij raz vytyagivalis' po stojke "smirno". Zatem muzhchina vykriknul eshche odnu komandu, i otryad starikov brosilsya v park. Tam oni razbezhalis' v raznye storony: kto po doroge, a kto pryamikom po gazonam. V parke proguliva­lis' kurortniki, begali deti, no sejchas vse za­merli na meste i s udivleniem glyadeli na stari­kov, kinuvshihsya v ataku s zanesennymi shestami. Ruzhena takzhe ochnulas' ot skovyvavshih ee myslej i stala nablyudat' za tem, chto proisho­dit. V odnom iz starikov ona uznala otca i smotrela na nego s neudovol'stviem, hotya i bez udivleniya. U berezy posredi gazona nosilas' dvornyazh­ka. Odin iz starikov brosilsya k nej, i ona, ostanovivshis', nedoumenno ustavilas' na nego. Starik vytyanul vpered shest, pytayas' nakinut' na ee golovu provolochnuyu petlyu. No shest byl dlinnym, starcheskie ruki slabymi, i emu ni­kak ne udavalos' pojmat' sobaku. Provolochnaya petlya neuverenno kachalas' nad golovoj dvor­nyazhki, i ta s lyubopytstvom sledila za nej. Na pomoshch' stariku s drugoj storony podbe­zhal eshche odin, u kotorogo ruki byli sil'nee, i dvornyazhka v konce koncov okazalas' v provo­lochnom oshejnike. Starik dernul shestom, pro­voloka vpilas' v mohnatuyu sheyu, i sobaka za­vyla. Oba pensionera rassmeyalis' i potashchili ee po gazonu k priparkovannym mashinam. Ot­kryv bol'shuyu dver' furgona, iz kotorogo vy­rvalas' moshchnaya volna sobach'ego laya, stariki zabrosili tuda dvornyazhku. Ruzhena vosprinimala vse, chto videla, lish' kak chast' sobstvennoj istorii -- ona byla ne­schastnoj zhenshchinoj mezh dvuh mirov: mir Kli­my otvergal ee, a mir Frantisheka, iz kotorogo ona pytalas' bezhat' (mir banal'nosti i skuki, mir neudach i kapitulyacij), prishel za nej v vide etogo otryada zahvatchikov, slovno oni ho­teli uvoloch' ee odnoj iz takih provolochnyh petel'. Na peschanoj dorozhke stoyal mal'chik let odin­nadcati i otchayanno zval svoyu sobachku, zabred­shuyu v kustarnik. Odnako vmesto sobaki k mal'­chiku podbezhal s shestom otec Ruzheny. Mal'chik mgnovenno umolk. On uzhe boyalsya pozvat' soba­ku, ponimaya, chto starik s shestom pojmaet ee. Mal'chik pobezhal po dorozhke dal'she, chtoby spastis' ot starika, no tot brosilsya sledom. Sejchas oni bezhali ryadkom. Ruzhenin otec s shes­tom i mal'chik, vshlipyvavshij na begu. Potom mal'chik povernul i pobezhal vspyat'. Otec Ru­zheny tozhe povernul. I oni snova pobezhali ryadkom. Zatem iz kustarnika vynyrnula taksa. Otec Ruzheny protyanul k nej shest, no pesik uver­nulsya i brosilsya k mal'chiku. On podnyal ego i prizhal k grudi. No na pomoshch' otcu Ruzheny pribezhali drugie stariki i vyrvali taksu iz ob®yatij mal'chika. Mal'chik plakal, krichal, ot­bivalsya ot starikov, no oni skrutili emu ruki i zazhali rot, tak kak ego kriki privlekali vnimanie prohozhih -- te oglyadyvalis', no bo­yalis' vmeshat'sya. Ruzhene uzhe naskuchilo smotret' na otca i ego sotovarishchej. No kuda idti? Doma lezhal nedochitannyj detektiv, kotoryj ne zahvatyval ee, v kino pokazyvali fil'm, kotoryj ona vi­dela, a v holle Richmonda vsegda byl vklyuchen televizor. Ona predpochla televizor. Vstala so skamejki i pod gikan'e starikov, vse eshche do­letavshee do nee otovsyudu, snova ostro osoznala soderzhimoe svoej utroby, i ono pokazalos' ej svyashchennym. Ono izmenyalo i vozvyshalo ee. Ot­delyalo ot teh bezumcev, chto gonyalis' za soba­kami. Mel'knula neyasnaya mysl' o tom, chto ona ne dolzhna sdavat'sya, ne dolzhna kapituliro­vat', potomu chto nosit v zhivote svoyu edinst­vennuyu nadezhdu, svoj edinstvennyj bilet v budushchee. Dojdya do konca parka, ona zametila YAkuba. On stoyal na trotuare pered Richmondom i na­blyudal za scenoj v parke. Ona videla ego odin raz, segodnya za obedom, no zabyla o nem. Paci­entka, na vremya stavshaya ee sosedkoj i stuchav­shaya ej v stenu vsyakij raz, kogda ona chut' grom­che vklyuchala radio, byla ej uzhasno nesimpatich­na, i Ruzhena s yavnoj nepriyazn'yu vosprinimala vse, chto bylo svyazano s nej. Lico etogo cheloveka ej ne nravilos'. Ono kazalos' ironichnym, a Ruzhena ironiyu nenavi­dela. Ej vsegda kazalos', chto ironiya (lyubaya ironiya), tochno vooruzhennyj strazh, stoit v vo­rotah ee budushchego, ispytuyushche oglyadyvaet ee i otricatel'no kachaet golovoj. Ona vypryamilas' i proshla mimo YAkuba, starayas' uyazvit' ego der­zost'yu svoej grudi i gordost'yu svoego zhivota. I etot chelovek vdrug skazal (ona nablyudala za nim lish' kraeshkom glaza) laskovym, spo­kojnym golosom: -- Podi syuda... nu podi ko mne... V pervuyu minutu ona ne ponyala, pochemu on zovet ee. Smutila laskovost' v ego golose, i ona ne znala, kak emu otvetit'. No, oglyanuvshis', uvidela, chto za nej idet tolstyj bokser s che­lovech'ej urodlivoj mordoj. Golos YAkuba primanil sobaku. YAkub vzyal ee za oshejnik: -- Pojdem so mnoj, ne to tebe ne sdobrovat'. Pes podnyal k YAkubu doverchivuyu mordu -- iz pasti vysovyvalsya yazyk, trepeshcha kak veselyj flazhok. |to byla minuta unizheniya, smeshnogo, ni­chtozhnogo i vse-taki yavstvennogo: on ne zametil ni ee derzosti, ni ee gordosti. Ona dumala, chto on obrashchaetsya k nej, a on obrashchalsya k sobake. Ruzhena proshla mimo nego i ostanovilas' na lestnice u vhoda v Richmond. K YAkubu iz parka rinulis' dva starika s shestami. Ona smotrela na eto so zloradstvom i, sama togo ne soznavaya, prinyala storonu sta­rikov. YAkub povel sobaku za oshejnik k vhodu v zdanie, a starik krichal: -- Nemedlenno otpustite sobaku! I vtoroj starik: -- Imenem zakona! Ne obrashchaya vnimaniya na starikov, YAkub pro­dolzhal idti, no odin shest szadi skol'znul vdol' ego tela, i nad golovoj boksera neuverenno za­kachalas' provolochnaya petlya. YAkub shvatil ko­nec shesta i otbrosil ego v storonu. Tut zhe podbezhal tretij starik i kriknul: -- |to narushenie oficial'nogo ukaza! YA vy­zovu policiyu! A vtoroj starik vysokim golosom vopil: -- On begal po parku! On begal po detskoj ploshchadke! Bezzakonie! On ssal detyam na pesok! Kto vam dorozhe: deti ili sobaki? Ruzhena nablyudala vsyu etu scenu s vysoty lestnicy, i gordost', kotoruyu ona minutu nazad oshchushchala tol'ko v svoem zhivote, razlivalas' sejchas po vsemu telu i napolnyala ee stroptivoj siloj. YAkub s sobakoj podnimalsya k nej po lestnice, i ona skazala: -- Sobakam syuda vhod zapreshchen! YAkub otvetil ej mirnym tonom, no ona uzhe ne mogla pojti na popyatnuyu. Rasstaviv nogi, ona zagorodila soboj shirokuyu dver' Richmonda i povtorila: -- |tot dom dlya pacientov, a ne dlya sobak! Sobakam syuda vhod zapreshchen! -- A ne hotite li vy, baryshnya, vzyat' v ruki shest s petlej? -- skazal YAkub, protiskivayas' s bokserom v dver'. Ruzhena pochuyala vo fraze YAkuba nenavist­nuyu ironiyu, zagonyavshuyu ee nazad tuda, otku­da ona vyshla, tuda, gde ne hochet byt'. Zloba zatumanila ej zrenie. Ona shvatila sobaku za oshejnik, teper' oni derzhali ee oba. YAkub tya- nul ee vnutr' zdaniya, a ona ne puskala. YAkub vzyal ruku Ruzheny za zapyast'e i otbrosil ee s oshejnika tak rezko, chto devushka poshatnulas'. -- Vy predpochli by vozit' v kolyaskah sobak vmesto detej! -- kriknula ona emu vsled. YAkub oglyanulsya -- ih vzglyady shlestnulis', polnye vnezapnoj i obnazhennoj nenavisti. 8 Bokser s lyubopytstvom pohazhival po kom­nate, nichut' ne podozrevaya, kakoj izbezhal opas­nosti. YAkub leg na divan i stal dumat', kak byt' s nim. Pes nravilsya emu, byl dobrym i veselym. Bezzabotnost', s kakoj on v techenie neskol'kih minut osvoilsya v chuzhoj komnate i podruzhilsya s chuzhim chelovekom, byla dazhe so­mnitel'noj i granichila s glupost'yu. Obnyuhav vse ugly komnaty, bokser vskochil k YAkubu na divan i ulegsya ryadom. YAkub udivilsya takomu proyavleniyu druzhby, no prinyal ego besprekos­lovno. On polozhil ruku sobake na spinu i stal naslazhdat'sya teplom zverinogo tela. On vsegda lyubil sobak. Oni byli blizkimi, privyazchivy­mi, predannymi i pri etom sovershenno nepo­nyatnymi. CHelovek nikogda ne uznaet, chto po suti tvoritsya v golove i v serdce etih dover­chivyh i veselyh poslancev chuzhoj i neposti­zhimoj dlya nego prirody. On potrepal psa po spine i vspomnil scenu, svidetelem kotoroj byl minutu nazad. Stariki s dlinnymi shestami slivalis' v ego soznanii s tyuremnymi nadziratelyami, sledovatelyami i donoschikami, priglyadyvayushchimi za tem, ne za­vodit li sosed v magazine politicheskie raz­govory. CHto tolkalo lyudej k ih priskorbnoj deyatel'nosti? Zloba? Bessporno, no i zhazhda poryadka. Ibo zhazhda poryadka -- eto zhelanie pre­vratit' chelovecheskij mir v mir neorganiches­kij, gde vse nalazheno, vse dejstvuet, podchinya­yas' nadlichnostnomu ustavu. ZHazhda poryadka est' odnovremenno i zhazhda smerti, ibo zhizn' -- iz­vechnoe narushenie poryadka. Ili mozhno skazat' inache: zhazhda poryadka yavlyaet soboj dobrodetel'­nyj predlog, s pomoshch'yu kotorogo nenavist' k lyudyam proshchaet sebe svoi beschinstva. Zatem on vspomnil svetlovolosuyu devushku, ne zhelavshuyu propustit' ego s sobakoj v Rich­mond, i pochuvstvoval k nej boleznennuyu nepri­yazn'. Stariki s shestami ne vyzyvali v nem otvrashcheniya, teh on horosho znal, teh uchityval, nikogda ne somnevayas' v tom, chto oni sushchest­vuyut i dolzhny sushchestvovat' i chto vsegda budut ego presledovat'. No eta devushka... vot gde byl istochnik ego vechnogo porazheniya. Krasivaya, ona poyavilas' na scene otnyud' ne v vide presledo­vatelya, a kak zritel', polnost'yu pogloshchennyj zrelishchem i otozhdestvivshijsya s temi, kto pre­sleduet. YAkub vsegda prihodil v uzhas ot togo, chto takie zriteli bezoglyadno gotovy prider­zhat' dlya palacha zhertvu. Ibo palach s techeniem vremeni stal po-sosedski blizkoj figuroj, to­gda kak ot presleduemogo popahivaet chem-to aris­tokraticheskim. Dusha tolpy, kotoraya kogda-to, vozmozhno, otozhdestvlyalas' s presleduemymi ubogimi, teper' otozhdestvlyaetsya s ubogost'yu presledovatelej. Ibo ohota na cheloveka v na­shem veke stala ohotoj na privilegirovannyh: na teh, kto chitaet knigi ili imeet sobaku. On chuvstvoval pod rukoj teploe sobach'e telo i govoril sebe, chto eta svetlovolosaya devushka yavilas' zatem, chtoby tainstvennym namekom opo­vestit' ego, chto v etoj strane on nikogda ne budet lyubim i chto ona, poslanec naroda, vsegda s gotov­nost'yu priderzhit ego dlya teh, kto stanet protya­givat' k nemu shest s provolochnoj petlej. On ob­nyal psa i privlek k sebe. Mel'knula mysl', chto on ne mozhet brosit' ego zdes' na proizvol sud'­by, chto dolzhen uvezti ego iz etoj strany, kak pa­myat' o presledovaniyah, kak odnogo iz teh, kto uce­lel. I on predstavil, chto pryachet zdes' u sebya eto­go veselogo pesika, slovno gonimogo, ubegayushchego ot policii cheloveka; eto rassmeshilo ego. Razdalsya stuk v dver', i v komnatu voshel SHkreta: -- Nakonec-to ty doma. Ishchu tebya celyj den'. Gde ty brodish'? -- YA byl s Ol'goj, a potom... -- On hotel by­lo rasskazat' emu istoriyu s sobakoj, no SHkreta prerval ego: -- YA eto i predpolagal. Tak tratit' vremya, kogda nado obsudit' stol'ko veshchej. YA uzhe ska­zal Bertlefu, chto ty zdes', i poprosil ego pri­glasit' nas k sebe. V etu minutu pes sprygnul s divana, podo­shel k doktoru, vstal na zadnie lapy, a perednie polozhil emu na grud'. SHkreta potrepal psa po shee i, kak by nichemu ne udivlyayas', skazal: -- Nu ladno, Bobesh, ladno, ty horoshij... -- Ego zovut Bobesh? -- Da, Bobesh, -- podtverdil SHkreta i ob®­yasnil, chto pes prinadlezhit vladel'cam lesnogo traktira nepodaleku ot kurorta; psa tut znaet kazhdyj, on chasten'ko syuda zahazhivaet. Pes ponyal, chto rech' idet o nem, i obradoval­sya. Vilyaya hvostom, on norovil liznut' SHkretu v lico. Doktor SHkreta skazal: -- Ty otlichnyj psiholog. Segodnya ty dol­zhen kak sleduet proshchupat' ego. A to ya ne znayu, kak i podstupit'sya k nemu. U menya na nego bol'­shie vidy. -- V smysle etih ikonok? -- Ikonki -- erunda,-- skazal SHkreta.-- Rech' idet o bolee vazhnyh delah. Hochu, chtoby on usy­novil menya. -- Usynovil? -- Vot imenno. Dlya menya eto delo zhizni. Esli stanu ego synom, avtomaticheski poluchu amerikanskoe grazhdanstvo. -- Ty hochesh' emigrirovat'? -- Net. YA provozhu zdes' ser'eznye opyty i ne hochu ih preryvat'. Ob etom tozhe sobirayus' segodnya potolkovat' s toboj, potomu chto dlya nih ty mne ponadobish'sya. No s amerikanskim pas­portom ya smogu svobodno peredvigat'sya po vsemu miru. Inache prostomu cheloveku otsyuda nikuda ne vybrat'sya. A ya mechtayu pobyvat' v Islandii. -- Pochemu imenno v Islandii? -- Nigde luchshe ne lovyatsya lososi, -- ska­zal SHkreta i prodolzhal: -- Slozhnost' za- klyuchaetsya lish' v tom, chto Bertlef ne na­stol'ko starshe menya, chtoby byt' moim otcom. Pridetsya ob®yasnit' emu, chto yuridicheskij status priemnogo otca -- nechto sovershenno inoe, chem status otca nastoyashchego, i chto teo­reticheski on mog by menya usynovit', dazhe bud' on molozhe menya. On, pozhaluj, pojmet menya, no u nego ochen' molodaya zhena. Moya pa­cientka. Poslezavtra ona priezzhaet syuda. YA poslal Zuzi v stolicu, chtoby vstretit' ee v aeroportu. -- Zuzi znaet o tvoem plane? -- Konechno. YA poprosil ee lyuboj cenoj ras­polozhit' k sebe svoyu budushchuyu svekrov'. -- A kak amerikanec otnositsya k etomu? CHto on govorit? -- V tom-to i vsya zagvozdka. |tot malyj ni do chego ne mozhet dodumat'sya sam. Poetomu mne nuzhno, chtoby ty proshchupal ego i posovetoval, kak mne k nemu podkatit'sya. SHkreta, vzglyanuv na chasy, zayavil, chto Ber­tlef uzhe zhdet ih. -- A kak byt' s Bobeshom? -- No kak poluchilos', chto on u tebya? YAkub rasskazal priyatelyu, kak spas sobake zhizn', no tot byl pogruzhen v svoi mysli i slushal ego vpoluha. Kogda YAkub konchil, SHkre­ta skazal: -- Pani traktirshchica -- moya pacientka. Dva goda nazad ona rodila prekrasnogo rebyatenka. Bobesha oni ochen' lyubyat, i tebe pridetsya zavtra otvesti ego k nim. A poka dadim emu snotvor­noe, chtoby on ne dokuchal nam. On vytashchil iz karmana tyubik s tabletkami. Prityanul k sebe psa, otkryl emu past' i vbro­sil tabletku v gorlo. -- CHerez minutu on sladko usnet, -- skazal SHkreta i vyshel s YAkubom iz komnaty. 9 Bertlef privetstvoval oboih gostej. YAkub, oglyadev pomeshchenie, podoshel k kartine, na ko­toroj byl izobrazhen borodatyj svyatoj. -- YA slyshal, chto vy risuete, -- skazal on Bertlefu. -- Da, -- otvetil Bertlef. -- |to svyatoj La­zar', moj patron. -- Pochemu vy sdelali siyanie golubym? -- udivilsya YAkub. -- Mne priyatno, chto vy ob etom sprashivae­te. Lyudi obychno smotryat na kartinu i sover­shenno ne vnikayut v to, chto vidyat. Siyanie ya sdelal golubym, potomu chto ono na samom dele goluboe. YAkub vnov' udivilsya, a Bertlef prodolzhal: -- Lyudi, privyazannye k Bogu osobenno sil'­noj lyubov'yu, voznagrazhdeny svyatoj radost'yu, kotoraya razlivaetsya po ih dusham i ishodit iz nih naruzhu. Svet etoj bozhestvennoj radosti spokojnyj i tihij i imeet cvet nebesnoj la­zuri. -- Postojte, -- prerval ego YAkub, -- vy pola­gaete, chto siyanie -- nechto bol'shee, chem tol'ko izobrazitel'nyj simvol? -- Nesomnenno, -- skazal Bertlef. -- Odnako ne stoit predstavlyat' sebe, chto golovy svyatyh istochayut ego nepreryvno i chto svyatye hodyat po svetu, kak marshiruyushchie fonari. Nichut' ne by­valo. Lish' v opredelennye minuty bol'shoj vnutrennej radosti iz nih izlivaetsya golu­bovatoe siyanie. V pervye veka posle smerti Iisusa, kogda bylo mnogo svyatyh i mnogo teh, kto znal ih blizko, v cvete siyaniya nikto ne somnevalsya -- na vseh kartinah i freskah togo vremeni vy uvidite ego golubym. Lish' s pyatogo stoletiya hudozhniki nachinayut izobrazhat' ego drugimi cvetami, skazhem, oranzhevym ili zhel­tym. V period gotiki ono uzhe isklyuchitel'no zolotoe. |to bylo bolee dekorativno i luchshe vyrazhalo mirskuyu moshch' i slavu cerkvi. No nastoyashchee siyanie pohodilo na eto nichut' ne bol'she, chem togdashnyaya cerkov' na pervonachal'­noe hristianstvo. -- YA etogo ne znal, -- skazal YAkub. Bertlef, podojdya tem vremenem k shkafchiku s alkogol'­nymi napitkami, stal obsuzhdat' s gostyami, ka­koj butylke otdat' predpochtenie. Nalivaya za­tem v tri ryumki kon'yaku, on obratilsya k dok­toru SHkrete: -- Nadeyus', vy ne zabudete o tom nezadachli­vom otce. Dlya menya eto ochen' vazhno. SHkreta zaveril Bertlefa, chto vse blagopo­luchno konchitsya, i YAkub sprosil, o chem rech'. Poluchiv ob®yasnenie (nado ocenit' blagorod­nyj takt oboih muzhchin: dazhe YAkubu oni ne nazvali imeni otca), on proyavil k neznakomcu, zachavshemu rebenka, bol'shoe sochuvstvie: -- Kto iz nas ne perezhil podobnyh muk! |to odno iz velikih ispytanij. Teh, kto ne vystoit v nem i stanet otcom vopreki svoej vole, zhdet pozhiznennyj krah. Vposledstvii oni stanovyat­sya zlobnymi, kak vse proigravshie lyudi, i zhe­layut takoj zhe uchasti vsem ostal'nym. -- Drug moj! -- voskliknul Bertlef. -- I eto vy govorite schastlivomu otcu! Esli vy zaderzhi­tes' zdes' eshche dnya na dva, na tri, vy uvidite mo­ego prekrasnogo syna i otkazhetes' ot togo, chto vy tol'ko chto skazali. -- Ne otkazhus', -- vozrazil YAkub, -- ibo vy stali otcom ne vopreki svoej vole! -- Slava Vsevyshnemu, net. YA otec po vole svoej i po vole doktora SHkrety. Doktor SHkreta udovletvorenno podtverdil ego slova i zametil, chto u nego inoj vzglyad na otcovstvo, chem u YAkuba, o chem, kstati, svide­tel'stvuet i beremennost' ego dorogoj Zuzi. -- Edinstvennoe, -- dobavil on, -- chto vselyaet v menya nekotoryj skepsis v otnoshenii detorozhde­niya, tak eto nerazumnyj vybor roditelej. Umu ne­postizhimo, kak eto urody otvazhivayutsya razmno­zhat'sya. Oni, verno, dumayut, chto bremya urodstva stanet legche, esli im podelit'sya s potomstvom. Bertlef nazval tochku zreniya SHkrety este­ticheskim rasizmom: -- Nel'zya zabyvat', chto ne tol'ko Sokrat byl urodom, no i mnogie znamenitye lyubovnicy ne otlichalis' telesnym sovershenstvom. |steti­cheskij rasizm edva li ne vsegda yavlyaetsya proyav­leniem neopytnosti. Te, chto ne slishkom glubo­ko pronikli v mir lyubovnyh radostej, mogut sudit' o zhenshchinah lish' po vneshnemu vidu. No te, chto po-nastoyashchemu poznali ih, ponimayut, chto glaza sposobny priotkryt' lish' maluyu to­liku togo, chem zhenshchina mozhet odarit' nas. Ko­gda Bog prizval chelovechestvo lyubit' i razmno­zhat'sya, on prinimal vo vnimanie, pan doktor, i urodlivyh, i krasivyh. Vprochem, ya ubezhden, chto esteticheskij kriterij ot d'yavola, a ne ot Boga. V rayu urodstvo i krasota ne razlichalis'. Zatem v diskussiyu vmeshalsya YAkub i skazal, chto v ego nezhelanii razmnozhat'sya esteticheskie dovody ne igrayut nikakoj roli: -- YA mog by privesti s desyatok dovodov, po­chemu ne sleduet stanovit'sya otcom. -- Govorite, mne lyubopytno, -- skazal Ber­tlef. -- Prezhde vsego ya ne lyublyu materinstva, -- skazal YAkub i zadumalsya. -- Nyneshnij vek ra­zoblachil vse mify. Detstvo davno uzhe ne yav­lyaet soboj poru nevinnosti. Frejd obnaruzhil seksual'nost' u mladencev i povedal nam vse ob |dipe. Odna Iokasta po-prezhnemu okutana taj­noj, i nikto ne reshaetsya sorvat' s nee etot pokrov. Materinstvo -- poslednee i naibol'­shee tabu, no v nem skryvaetsya i naibol'shee proklyatie. Net sil'nee privyazannosti, nezheli privyazannost' materi k rebenku. No eta privya­zannost' navsegda kalechit dushu rebenka i s vzrosleniem syna ugotavlivaet materi samuyu zhestokuyu lyubovnuyu muku, kakaya sushchestvuet. YA utverzhdayu, chto materinstvo -- proklyatie, i ne hochu ego mnozhit'. -- Dalee, -- skazal Bertlef. -- Est' eshche i drugie prichiny, po kotorym ya ne hochu umnozhat' chislo materej, -- skazal YAkub v nekotorom smushchenii. -- YA lyublyu zhen­skoe telo i ispytyvayu otvrashchenie, predstav­lyaya sebe, kak lyubimaya grud' prevrashchaetsya v me­shok dlya moloka. -- Dalee, -- skazal Bertlef. -- Pan doktor, nesomnenno, podtverdit nam, chto k zhenshchinam, lezhashchim v klinike posle abor­ta, vrachi i sestry otnosyatsya znachitel'no huzhe, chem k rozhenicam, i ne skryvayut ot nih neko­torogo prezreniya, hotya i sami, po krajnej mere raz v zhizni, ne obhodyatsya bez podobnoj opera­cii. Odnako eto v nih sil'nee lyubyh rassuzh­denij, ibo kul't razmnozheniya prodiktovan sa­moj prirodoj. Poetomu ne ishchite v prizyvah k uvelicheniyu populyacii razumnyh argumentov. Vy polagaete, chto v cerkovnoj morali, blagoslov­lyayushchej razmnozhenie, slyshitsya glas Hrista ili chto posredstvom kommunisticheskoj propagandy detorozhdeniya s vami razgovarivaet Marks? Iz-za stremleniya k sohraneniyu roda chelovechestvo vskore zadohnetsya na svoej malen'koj planete. No prizyvy k uvelicheniyu populyacii razdayut­sya po-prezhnemu, i publika umil'no l'et slezy pri vide kormyashchej materi ili uhmylyayushchegosya mladenca. U menya eto vyzyvaet otvrashchenie. Sto­it predstavit' sebya sklonennym s tupoj ulyb­koj nad kolyaskoj, podobno millionam prochih entuziastov, moroz po kozhe podiraet. -- Dalee, -- skazal Bertlef. -- I, konechno, nel'zya ne dumat' i o tom, v kakoj mir ty posylaesh' rebenka. V skorom vremeni ego otberet u menya shkola i stanet vbivat' emu v golovu vsyacheskie bredni, protiv kotoryh ya sam tshchetno borolsya vsyu zhizn'. Pri­kazhete mne smotret', kak iz moego otpryska vyrastaet bolvan-konformist? Ili privit' emu svoj obraz myslej i zatem smotret', kak on neschasten, ibo vovlechen v te zhe konflikty, chto i ya? -- Dalee, -- skazal Bertlef. -- I, konechno, nel'zya ne dumat' i o sebe. V etoj strane deti nakazuemy za neposlushanie roditelej, a roditeli -- za neposlushanie de­tej. Skol'ko molodyh lyudej byli vybrosheny iz shkol potomu, chto ih roditeli popali v ne­milost'! A skol'ko roditelej smirilis' so svo­ej trusost'yu do konca dnej, lish' by ne navre­dit' detyam! Kto zdes' hochet sohranit' hotya by chasticu svobody, ne dolzhen imet' detej, -- ska­zal YAkub i zamolchal. -- Vam ostaetsya privesti eshche pyat' dovodov, chtoby zavershit' vashi desyat' zapovedej, -- ska­zal Bertlef. -- Poslednij dovod nastol'ko znachitelen, chto on stoit vseh pyati, -- skazal YAkub. -- Rodit' rebenka -- znachit vyrazit' svoe absolyutnoe so­glasie s chelovekom. Esli u menya poyavilsya re­benok, to tem samym ya kak by skazal: ya rodilsya, poznal zhizn' i ubedilsya, chto ona nastol'ko horosha, chto zasluzhivaet povtoreniya. -- A dlya vas zhizn' ne byla horosha? -- spro­sil Bertlef. YAkub, stremyas' byt' tochnym, ostorozhno ot­vetil: -- Znayu lish', chto ya nikogda ne mog by s polnoj ubezhdennost'yu skazat': chelovek -- zame­chatel'noe tvorenie, i ego sleduet umnozhat'. -- |to ottogo, chto ty poznal zhizn' lish' s odnoj, prichem naihudshej, storony, -- skazal dok­tor SHkreta. -- Ty nikogda ne umel zhit'. Ty vsegda schital, chto tvoj dolg byt', kak govorit­sya, u pervoistochnika, v samom epicentre soby­tij. A chto predstavlyali soboj eti tvoi soby­tiya? Politiku. No politika -- eto naimenee sushchestvennaya i naimenee cennaya storona zhiz­ni. Politika -- eto gryaznaya pena na reke, togda kak nastoyashchaya zhizn' reki razygryvaetsya goraz­do glubzhe. Detorodnye sposobnosti zhenshchiny izuchayutsya tysyacheletiyami. |to nadezhnaya i so­lidnaya istoriya. I ej sovershenno plevat', ka­koe nynche pravitel'stvo u kormila. YA, natyagi­vayushchij rezinovuyu perchatku i issleduyushchij nut­ro zhenshchiny, kuda bol'she v epicentre zhizni, chem ty, chut' bylo ne lishivshijsya ee v svoih postoyannyh zabotah o blage naroda. Vmesto togo, chtoby zashchishchat'sya, YAkub sogla­silsya s uprekami druga, i pooshchrennyj takim obrazom doktor SHkreta prodolzhal: -- Arhimed svoimi krugami, Mikelandzhelo kuskom kamnya, Paster svoimi opytami -- edin­stvenno oni izmenyali zhizn' lyudej i tvorili podlinnuyu istoriyu, togda kak politiki... -- SHkreta, pomolchav, prezritel'no mahnul rukoj. -- CHto "togda kak politiki"? -- sprosil YAkub i zatem vozrazil: -- A ya vot chto skazhu tebe. Esli nauka i iskusstvo -- dejstvitel'no podlinnaya arena istorii, to politika, po suti, zakrytaya nauchnaya laboratoriya, gde proizvodyat­sya nevidannye eksperimenty nad chelovekom. Po­dopytnyh lyudishek sbrasyvayut tam v tryumy, zatem vnov' izvlekayut na scenu, prel'shchaya ih aplodismentami i ustrashaya petlej, predavaya i prinuzhdaya k predatel'stvu. V etoj laborato­rii ya rabotal laborantom, no ne raz byval v nej i zhertvoj vivisekcii. Bessporno, ya ne so­zdal nikakih cennostej (ravno kak i nikto iz teh, kto rabotal tam so mnoj), no ya uznal luchshe drugih, chto takoe chelovek. -- YA ponimayu vas, -- skazal Bertlef, -- i znayu etu laboratoriyu, hotya sam nikogda ne byl v nej laborantom, a vsegda byl lish' morskoj svin­koj. Vojna nastigla menya v Germanii. ZHenshchi­na, kotoruyu ya lyubil, vydala menya gestapo. K nej prishli i pokazali moyu fotografiyu, na koto­roj ya byl v ob®yatiyah drugoj zhenshchiny. Ee eto ranilo, a kak vam izvestno, lyubov' neredko ob­retaet formu nenavisti. YA otpravilsya v tyur'mu s takim chuvstvom, chto menya tuda privela lyu­bov'. Razve eto ne prekrasno -- ochutit'sya v lapah gestapo i soznavat', chto eto, po suti, privile­giya cheloveka, kotorogo slishkom sil'no lyubyat? YAkub otvetil: -- CHto menya osobenno otvrashchalo v cheloveke, tak eto to, kak ego zhestokost', nizost' i ograni­chennost' umeyut napyalivat' na sebya liricheskuyu masku. Ona poslala vas na smert', vosprinimaya eto kak trepetnoe proyavlenie ranenoj lyubvi. A vy shli na viselicu radi ogranichennoj baben­ki, ispolnennyj soznaniya, chto igraete rol' v tragedii, napisannoj dlya vas SHekspirom. -- Posle vojny ona so slezami prishla ko mne, -- prodolzhal Bertlef, slovno ne slysha zamechaniya YAkuba. -- YA skazal ej: "Tebe nechego boyat'sya. Bertlef nikogda ne mstit". -- Vidite li, -- skazal YAkub,-- ya chasto dumayu o care Irode. Vy znaete etu istoriyu. On yakoby uznal, chto rodilsya budushchij iudejskij car', i iz straha lishit'sya trona prikazal istrebit' vseh mladencev. YA predstavlyayu sebe Iroda inache, hotya znayu, chto eto lish' igra voobrazheniya. Po moemu mneniyu, Irod byl obrazovannyj, umnyj i ochen' blagorodnyj car', prorabotavshij dolgo v labo­ratorii politiki i ponyavshij, chto takoe zhizn' i chto takoe chelovek. Irod ponyal, chto cheloveka ne sledovalo sozdavat'. Kstati, ego somneniya ne by­li uzh tak neumestny i greshny. Esli ya ne oshiba­yus', Gospod' tozhe usomnilsya v cheloveke i uvlek­sya mysl'yu perecherknut' svoe tvorenie. -- Da,-- podtverdil Bertlef,-- ob etom skaza­no v shestoj glave "Bytiya": "Istreblyu s lica zem­li chelovekov, kotoryh YA sotvoril... ibo YA raska­yalsya, chto sozdal ih". -- No, vozmozhno, eto byla lish' minuta sla­bosti Gospoda, ibo v konce koncov on pozvolil Noyu sohranit' sebya v svoem kovchege i nachat' istoriyu chelovechestva syznova. Mozhem li my byt' uvereny, chto Bog nikogda ne sozhalel o svoej slabosti? No sozhalel on ili ne sozhalel, delat' bylo nechego. Bog ne mozhet stavit' sebya v smeshnoe polozhenie, postoyanno menyaya svoi resheniya. A chto esli eto byl imenno On, kto vlozhil svoyu mysl' v golovu Iroda? Mozhem li my isklyuchit' eto? Bertlef, pozhav plechami, nichego ne otvetil. -- Irod byl car'. On otvechal ne tol'ko za sebya. On ne mog skazat' sebe, kak ya: pust' drugie postupayut, kak hotyat, ya zhe razmnozhat'sya ne bu­du. Irod byl car' i znal, chto obyazan reshat' ne tol'ko za sebya, no i za drugih, i on prinyal reshenie za ves' rod lyudskoj: chelovek plodit'­sya ne budet. I tak nachalos' izbienie mladen­cev. Sluchilos' eto ne po stol' nizkomu povodu, kakoj pripisyvaet emu tradiciya. Irodom dvi­galo samoe chto ni na est' blagorodnoe stremle­nie: vysvobodit' nakonec mir iz kogtej chelo­veka. -- Vashe tolkovanie Iroda mne vpolne nra­vitsya, -- skazal Bertlef. -- Nravitsya nastol'ko, chto otnyne ya budu predstavlyat' sebe izbienie mladencev tak zhe, kak vy. No ne zabyvajte, chto imenno v to vremya, kogda Irod reshil, chto che­lovechestvo dolzhno prekratit' svoe sushchestvova­nie, v Vifleeme rodilsya mal'chik, kotoryj iz­bezhal ego nozha. I etot mal'chik vyros i skazal lyudyam, chto sushchestvuet lish' odno-edinstven­noe, radi chego stoit zhit': lyubit' drug druga. Vozmozhno, Irod byl bolee obrazovan i opyten. Iisus, po sushchestvu, byl yunosha i mnogogo o zhizni ne znal. Vozmozhno, vse ego uchenie ob®­yasnyaetsya lish' ego molodost'yu i neopytnost'yu. Esli hotite, ego naivnost'yu. I vse-taki za nim byla pravda. -- Pravda? Kto dokazal etu pravdu? -- voin­stvenno otkliknulsya YAkub. -- Nikto, -- skazal Bertlef. -- Ee nikto ne dokazal i ne dokazhet. Iisus tak lyubil svoego Otca, chto ne mog dopustit', budto Ego tvorenie bylo neudachnym. Iisusa k etomu vela lyubov', a vovse ne rassudok. Poetomu spor mezhdu nim i Irodom mozhet razreshit' tol'ko nashe serdce. Stoit li byt' chelovekom ili net? V pol'zu eto­go u menya net dokazatel'stv, no ya veryu Iisusu, chto stoit. -- Tut on s ulybkoj kivnul v storonu SHkrety. -- Poetomu ya i poslal syuda svoyu zhenu polechit'sya u doktora SHkrety, kotoryj v moih glazah odin iz svyatyh uchenikov Iisusovyh, ibo on tvorit chudesa i probuzhdaet k zhizni dremlyu­shchie chreva zhenshchin. P'yu ego zdorov'e! 10 YAkub vsegda otnosilsya k Ol'ge s otcovskoj ser'eznost'yu, i v shutku lyubil nazyvat' sebya "starikom". No ona znala, chto u nego nemalo zhenshchin, k kotorym on otnositsya inache, i za­vidovala im. A segodnya vpervye u nee mel'knu­la mysl', chto v YAkube i vpravdu est' chto-to ot starika. Ot ego otnosheniya k nej veyalo kakoj-to zathlost'yu -- molodezh' chutko ulavlivaet etot ishodyashchij ot starshego pokoleniya zapah. Starye lyudi otlichayutsya tem, chto lyubyat po­hvastat'sya bylymi stradaniyami, prevrashchaya ih v eksponaty muzeya, kuda priglashayut posetite­lej (ah, eti pechal'nye muzei tak redko poseshcha­yutsya!). Ol'ga ponyala, chto ona glavnyj zhivoj eksponat muzeya YAkuba i ego beskorystno-blago­rodnoe otnoshenie k nej rasschitano na to, chtoby dovodit' do slez posetitelej. Segodnya ona poznakomilas' i s samym drago­cennym nezhivym eksponatom muzeya: s goluboj tabletkoj. Kogda on segodnya razvorachival ee pered nej, ona, k svoemu udivleniyu, ne pochuvstvovala nikakoj rastrogannosti. Hotya ona i ponimala, chto v tyazhkie minuty zhizni YAkub dumal o samoubijst­ve, pafos, s kotorym on soobshchal ob etom, pokazal­sya ej smeshnym. Smeshnoj pokazalas' i ostorozh­nost', s kakoj on razvorachival tabletku iz shelko­vistoj bumagi, slovno eto byl dragocennyj almaz. Ne ponimala ona i togo, pochemu on hochet vernut' yad doktoru SHkrete v den' svoego ot®ezda i vmeste s tem provozglashaet, chto kazhdyj vzroslyj chelo­vek dolzhen byt' hozyainom svoej smerti pri lyu­byh obstoyatel'stvah. Budto za granicej YAkub ne mozhet zabolet' rakom i v ne men'shej mere nuzh­dat'sya v yadeOdnako dlya YAkuba tabletka byla ne prostym yadom, a simvolicheskim rekvizitom, koto­ryj sejchas v kakom-to sakral'nom rituale on dol­zhen otdat' zhrecu. |to bylo smeshno. Vozvrashchayas' s vodnyh procedur, ona shla v storonu Richmonda. Nesmotrya na vse eti ehid­nye mysli, ona radovalas' priezdu YAkuba. U nee bylo strastnoe zhelanie oskvernit' muzej YAku­ba i vesti sebya v nem ne kak eksponat, a kak zhenshchina. Poetomu ona byla neskol'ko razocha­rovana, najdya na dveri zapisku, predlagavshuyu ej zajti za nim v sosednyuyu komnatu, gde on zhdet ee s Bertlefom i SHkretoj. Prisutstvie postoronnih lyudej lishalo ee smelosti uzhe hotya by potomu, chto Bertlefa ona ne znala, a doktor SHkreta obychno otnosilsya k nej s lyu­beznym, no ochevidnym nebrezheniem. Bertlef, odnako, bystro izbavil ee ot ro­bosti: predstavivshis' ej s nizkim poklonom, on vybranil doktora SHkretu za to, chto tot do sih por ne izvolil poznakomit' ego so stol' interesnoj zhenshchinoj. SHkreta otvetil, chto opekat' devushku poru­chil emu YAkub i chto on umyshlenno ne predsta­vil ee Bertlefu, znaya, chto ni odna zhenshchina ne sposobna ustoyat' pered nim. Bertlef prinyal eto opravdanie s veselym dovol'stvom. Zatem podnyal trubku i zakazal v restorane uzhin. -- Umu nepostizhimo, -- skazal doktor SHkre­ta, -- kak v etom zaholust'e, gde ni v odnom trak­tire ne poluchish' prilichnogo uzhina, nashemu drugu udaetsya zhit' s takim komfortom. Bertlef zapustil ruku v otkrytuyu sigaroch­nicu, stoyavshuyu vozle telefona i napolnennuyu serebryanymi pyatidesyaticentovymi monetami. -- CHelovek ne dolzhen skupit'sya... -- ulyb­nulsya on. YAkub zametil, chto vpervye vidit cheloveka, stol' vdohnovenno veryashchego v Boga i umeyushchego pri etom zhit' v takoj roskoshi. -- Veroyatno, eto potomu, chto vy nikogda ne videli istinnogo hristianina. Slovo "Evange­lie", kak vam izvestno, oznachaet radostnuyu vest'. Radovat'sya zhizni -- vazhnejshij zavet Hrista. Ol'ge pokazalos', chto nastala minuta vme­shat'sya v razgovor: -- Esli polozhit'sya na to, chto nam govorili uchitelya, to hristiane videli v zemnoj zhizni lish' yudol' skorbi i nadeyalis', chto nastoyashchaya zhizn' nastupit tol'ko posle smerti. -- Milaya baryshnya, -- skazal Bertlef, -- ne ver'te uchitelyam. -- A vse svyatye, -- ne sdavalas' Ol'ga,-- tol'ko i zanimalis' tem, chto otrekalis' ot zhiz­ni. Vmesto togo, chtoby lyubit', oni istyazali se­bya, vmesto togo, chtoby podobno nam besedovat', oni uhodili v pustyni, a vmesto togo, chtoby po telefonu zakazyvat' uzhin, zhevali koreshki. -- Vy sovsem ne ponimaete svyatyh, barysh­nya. |to byli lyudi, beskonechno privyazannye k naslazhdeniyam zhizni, no dostigavshie ih inymi putyami. Kak vy dumaete, chto yavlyaetsya vysshim naslazhdeniem dlya cheloveka? Vy mozhete pred­polagat' chto ugodno, no vse ravno ne dojdete do istiny, ibo vy ne dostatochno iskrenni. |to ne uprek, ibo dlya iskrennosti neobhodimo samo­poznanie, a dlya samopoznaniya -- vremya. No mo­zhet li byt' iskrennoj devushka, kotoraya tak izluchaet molodost', kak vy? Ona ne mozhet byt' iskrennoj, poskol'ku ne poznala sebya samoe. No esli by poznala sebya, ona dolzhna byla by so­glasit'sya so mnoj, chto naivysshee naslazhdenie dlya cheloveka -- eto byt' predmetom voshishche­niya. Vy tak ne dumaete? Ol'ga otvetila, chto znaet luchshie naslazhdeniya. -- Net, edva li, -- skazal Bertlef. -- Voz'­mite, naprimer, vashego beguna, kotorogo znaet zdes' kazhdyj rebenok, togo, chto vyigral tri olimpiady podryad. Vy schitaete