orogo razit izo rta, ne mozhet imet' lyubovnic; ni odna zhenshchina k takomu ne privyknet, vsyakaya uzh kak-nibud' da postaraetsya ob®yasnit' emu, chto ot nego skverno pahnet, i izbavit' ot etogo poroka. Osypaemaya oskorbleniyami, ona vslushivalas' v etot molchalivyj kommentarij, kazavshijsya ej zabavnym i preispolnennym nadezhdy, - ved' on vnushal ej, chto, esli skinut' so scheta sonm prekrasnyh dam, kotorye uhishchreniyami samogo Berka v'yutsya vokrug nego, on davno uzhe ohladel k galantnym avantyuram i chto mesto ryadom s nim v posteli vsegda svobodno. Propoloskav gorlo, nash kinoshnik, chelovek stol' zhe romantichnyj, skol' praktichnyj, skazal sebe, chto edinstvennyj sposob izmenit' krovozhadnoe nastroenie svoej podruzhki - eto kak mozhno skoree zanyat'sya s nej lyubov'yu. V vannoj on nadevaet na sebya pizhamu i, nevernymi shagami vernuvshis' v nomer, prisazhivaetsya na kraeshek posteli. Ne reshayas' bol'she tronut' ee, on v kotoryj raz proiznosit: - Da chto zhe takoe s toboj stryaslos'? Ta otvechaet s nepokolebimym prisutstviem duha: - Esli ty budesh' povtoryat' etu durackuyu frazu, ne zhdi, chto u nas s toboj poluchitsya hot' kakoj-to razgovor. Ona podnimaetsya i idet k odezhnomu shkafu, otkryvaet ego, vsmatrivaetsya v neskol'ko visyashchih na veshalke plat'ev, oni prityagivayut ee, vozbuzhdayut stol' zhe smutnoe, skol' i sil'noe zhelanie ne pokidat' scenu po sobstvennoj vole; snova provedat' mesta svoih unizhenij; ne primiryat'sya s porazheniem, a pri udobnom sluchae prevratit' ego v grandioznyj spektakl', vo vremya kotorogo ona mogla by blesnut' svoej uyazvlennoj krasotoj i vovsyu proyavit' svoyu buntuyushchuyu gordost'. - CHto ty delaesh'? Kuda ty namerena idti? - |to ne imeet znacheniya. Samoe glavnoe - ne ostavat'sya zdes', s toboj. - No skazhi vse-taki, chto u tebya ne laditsya? Immakulata smotrit na svoi plat'ya i zamechaet: "SHestoj raz", i ya gotov vas uverit', chto ona ne oshiblas' v svoih podschetah. - Ty segodnya byla nastoyashchim sovershenstvom, - govorit ej kinoshnik, tverdo voznamerivshis' pereborot' ee nastroenie. - Ty mnogogo dobilas'. Tvoj proekt peredachi o Berke kazhetsya mne reshennym. YA zakazal butylku shampanskogo v nomer. - Ty mozhesh' pit' chto hochesh' i s kem hochesh'. - No chto zhe vse-taki stryaslos'? - Sed'moj raz. S toboj vse koncheno. Navsegda. Mne nadoel zapah u tebya izo rta. Ty - moj koshmar. Moj durnoj son. Moj proval. Moj pozor. Moe unizhenie. Moe omerzenie. Imenno eto ya i hotela tebe skazat'. Grubo i otkrovenno. CHtoby ne prodolzhat' moi kolebaniya. Moj koshmar. I vsyu etu istoriyu, kotoraya utratila malejshij smysl. Ona stoit licom k veshalke, povernuvshis' spinoj k kinoshniku, govorit spokojno, ne spesha, nizkim, svistyashchim golosom. Potom nachinaet razdevat'sya. 31 Ona vpervye razdevaetsya pered nim s takim besstydstvom, s takim podcherknutym ravnodushiem. |ta procedura oznachaet: tvoe prisutstvie zdes', peredo mnoj, ne imeet nikakogo, nu rovnym schetom nikakogo znacheniya; ty dlya menya vse ravno chto sobachonka ili myshonok. Tvoi vzglyady ne zastavyat vstrepenut'sya ni edinuyu chasticu moego tela. YA mogla by delat' pered toboj chto ugodno, sovershat' samye nepodobayushchie postupki, myt' sebe ushi ili podmyvat'sya, blevat', masturbirovat', mochit'sya. U tebya net ni glaz, ni ushej, ni golovy. Moe gordoe bezrazlichie - eto plashch, pozvolyayushchij dvigat'sya pered toboj sovershenno svobodno i besstydno. Kinoshnik vidit, kak telo lyubovnicy na ego glazah polnost'yu preobrazhaetsya; eto telo, do sih por otdavavsheesya emu tak prosto i pospeshno, vysitsya teper' pered nim kak grecheskaya statuya na cokole vysotoj v sotnyu metrov. On shodit s uma ot zhelaniya, no eto strannoe zhelanie, ne proyavlyayushcheesya chuvstvennym obrazom, a vitayushchee v ego golove, tol'ko v nej, srodni neodolimomu mozgovomu vlecheniyu, navyazchivoj idee, misticheskomu bezumiyu, uverennosti v tom, chto imenno eto, a ne kakoe-to drugoe telo prednaznacheno do kraev zapolnit' ego zhizn', vsyu ego zhizn'. Ona chuvstvuet, kak eto vlechenie, eta samootreshennost' bukval'no lipnut k ee kozhe, i volna holodnoj sderzhannosti udaryaet ej v golovu. Ona sama udivlena etomu, nichego podobnogo ej ne prihodilos' ispytyvat' ran'she. |tot naplyv holodnosti podoben naplyvu strasti, zhara ili gneva. Ibo eta holodnost' i est' strast'; absolyutnaya predannost' kinoshnika i absolyutnyj otkaz Berka yavlyayutsya kak by dvumya storonami odnogo i togo zhe proklyatiya, kotoromu ona staraetsya protivit'sya; grubaya vyhodka Berka imela cel'yu otbrosit' ee v ob®yatiya poshlejshego lyubovnika; edinstvennym sposobom soprotivleniya etoj grubosti byla by absolyutnaya nenavist' k etomu lyubovniku. Vot pochemu ona s takoj yarost'yu otvergaet vse ego predlozheniya, vot pochemu ona hotela by prevratit' ego v myshonka, potom v pauchka, potom v muhu, kotoruyu sozhral by drugoj pauk. Ona uzhe oblachilas' v beloe plat'e, reshiv spustit'sya v nem vniz i pokazat'sya Berku i vsem ostal'nym. Ona schastliva, chto privezla s soboj plat'e belogo cveta, cveta svad'by, ibo ee ne pokidaet vpechatlenie, chto ona perezhivaet den' svad'by, no svad'by navyvorot, tragicheskoj svad'by bez zheniha. Pod belym odeyaniem taitsya rana, nanesennaya nespravedlivost'yu, i ona chuvstvuet, chto nespravedlivost' eta vozvelichivaet i ukrashaet ee, podobno tomu kak neschast'ya ukrashayut vseh tragicheskih personazhej. Ona idet k dveri, znaya, chto ee vyryazhennyj v pizhamu lyubovnik posleduet za nej na cypochkah, kak vernyj pes, i ee raduet, chto tak oni peresekut ves' zamok: tragikomicheskaya parochka, koroleva, soprovozhdaemaya bezrodnym psom. 32 No vid togo, kto byl prichislen eyu k sobach'emu rodu-plemeni, porazhaet ee. On stoit u dveri, ego lico iskazheno beshenstvom. Ego stremlenie k pokornosti vnezapno issyaklo. On polon beznadezhnogo zhelaniya vzbuntovat'sya protiv etoj krasoty, kotoraya nespravedlivo ego unizhaet. Emu ne hvataet duhu dat' ej poshchechinu, izbit', povalit' na postel' i iznasilovat', no on chuvstvuet neobhodimost' sdelat' chto-to nepopravimoe, beskonechno gruboe i agressivnoe. Ona volej-nevolej ostanavlivaetsya na poroge. - Daj mne projti. - YA ne dam tebe projti. - Ty dlya menya bol'she ne sushchestvuesh'. - Kak eto ne sushchestvuyu? - YA znat' tebya ne znayu. On smeetsya sdavlennym smehom: - Ty menya ne znaesh'? - On povyshaet golos: - A s kem zhe eto ty trahalas' segodnya utrom? - YA zapreshchayu tebe pri mne vyrazhat'sya! Upotreblyat' takie slova! - |tim utrom ty sama govorila mne imenno eti slova: trahaj menya, zatrahaj menya, peretrahaj menya! - |to bylo, kogda ya eshche lyubila tebya, - govorit ona s legkim smushcheniem, - no teper' eti slova zvuchat dlya menya sploshnoj grubost'yu. - I, odnako, my trahalis'! - krichit on. - YA zapreshchayu tebe! - I noch'yu tozhe tol'ko i delali, chto trahalis', trahalis', trahalis'! - Zamolchi! - Pochemu moe telo tebe ne v tyagost' utrom, a vecherom, vidite li, v tyagost'? - Kak mne protivna tvoya grubost'! - Mne plevat', chto ona tebe protivna! Ty potaskushka! Ah, ne nuzhno emu bylo proiznosit' eto slovo, to samoe, chto brosil ej v lico Berk. - Mne omerzitel'na tvoya grubost', - krichit ona, - i sam ty omerzitelen! On tozhe perehodit na krik: - Znachit, ty trahalas' s tem, kto vyzyvaet u tebya omerzenie! No postupayushchaya tak zhenshchina i est' samaya nastoyashchaya shlyuha, potaskushka poslednego razbora. Slova kinoshnika stanovyatsya vse bolee i bolee grubymi, na lice Immakulaty prostupaet strah. Strah? Neuzhto ona i v samom dele boitsya ego? YA ne dumayu: v glubine dushi ona ponimaet, chto ne stoit preuvelichivat' vazhnost' podobnogo bunta. Ej izvestna predannost' kinoshnika, i ona uverena v nej. Ona znaet, chto on osypaet ee grubostyami lish' dlya togo, chtoby ona uslyshala ego, uvidela, prinyala vo vnimanie. On oskorblyaet ee, potomu chto slab, i s pozicii sily emu nechego ej protivopostavit', krome grubosti i brannyh slov. Esli by ona hot' samuyu malost' lyubila ego, ona dolzhna byla raschuvstvovat'sya ot etogo vzryva otchayannogo bessiliya. No vmesto umileniya ona ispytyvaet tol'ko raznuzdannoe zhelanie prichinit' emu bol'. Imenno poetomu ona reshaet ponimat' vsyu ego bran' bukval'no, sdelat' vid, chto ispugana eyu. Poetomu-to ona i smotrit na nego glazami, polnymi uzhasa. On vidit strah na lice Immakulaty i chuvstvuet sebya bodree: obychno eto on drozhit ot straha, ustupaet ej, prosit proshcheniya, a sejchas, sovershenno neozhidanno, drozhit ona, vidya ego silu i yarost'. Dumaya, chto ona vot-vot priznaet svoyu slabost', kapituliruet, on povyshaet golos i prodolzhaet vypalivat' ej v lico svoi agressivnye i bessil'nye gluposti. On, bednyaga, i ne podozrevaet, chto ona, kak vsegda, vedet svoyu sobstvennuyu igru, chto on ostaetsya bezvol'noj marionetkoj v ee rukah dazhe togda, kogda emu kazhetsya, chto yarost' pridala emu sil i vernula svobodu. - YA boyus' tebya, - govorit ona, - ty agressiven, ty otvratitelen! - A on, prostofilya, ne ponimaet, chto takogo roda obvineniya uzhe nikogda bol'she s nego ne snimutsya, chto on, dobren'kij i poslushnyj tryapichnyj kloun, dolzhen stat' raz i navsegda nasil'nikom i agressorom. - YA tebya boyus', - povtoryaet ona eshche raz i otstranyaet ego s dorogi. On propuskaet ee i tashchitsya vsled za nej, kak bezrodnyj pes za korolevoj. 33 Nagota. U menya hranitsya vyrezka iz "Nouvel Observateur" za oktyabr' 1993 goda: opros naseleniya. Sotne dyuzhin lyudej, schitayushchih sebya levymi, byl poslan oprosnyj list, sostoyashchij iz dvuhsot desyati slov, iz kotoryh oni dolzhny podcherknut' te, chto porazili ih voobrazhenie, te, kotorye zadeli ih za zhivoe, pokazalis' im prityagatel'nymi i simpatichnymi. Podobnyj zhe opros proizvodilsya neskol'ko let nazad; v tu poru sredi teh zhe dvuhsot desyati slov okazalos' lish' vosemnadcat', na kotorye lyudi, priderzhivayushchiesya levyh vzglyadov, otkliknulis' i tem samym podtverdili svoe edinomyslie. Teper' takih punktov ostalos' tol'ko tri. Tol'ko tri slova, s kotorymi mozhet soglasit'sya levak-goshist. Kakoe vyrozhdenie! Kakoj upadok! Kakovy zhe eti tri slova? Slushajte menya vnimatel'no: bunt, krasnyj, nagota. Bunt i krasnyj cvet - eto samo soboj razumeetsya. No to, chto pomimo etih dvuh slov odna lish' nagota zastavlyaet bit'sya serdca levakov, chto ona yavlyaetsya ih obshchim simvolicheskim dostoyaniem, eto i vpryam' udivitel'no. Neuzheli eto vse, chto ostavila im velikolepnaya istoriya dvuhsot poslednih let, torzhestvenno otkrytaya Francuzskoj revolyuciej, neuzheli v etom zaklyucheno nasledie Robesp'era, Dantona, ZHoresa, Rozy Lyuksemburg, Lenina, Gramshi, Aragona, CHe Gevary? Golye zhivoty, golye prichindaly, golye yagodicy? Neuzheli eto i est' poslednee znamya, pod kotorym poslednie otryady levyh sil delayut vid, budto svershayut svoj velikij marsh skvoz' veka? No pochemu imenno nagota? CHto oznachaet dlya levakov eto slovo, podcherknutoe imi na liste, sostavlennom v Institute izucheniya obshchestvennogo mneniya? Vspominayu shestvie nemeckih levakov v semidesyatyh godah, kogda oni, vyrazhaya svoe negodovanie po kakomu-to povodu (protiv atomnoj elektrostancii, protiv vojny, protiv vlasti denezhnyh meshkov, ya uzh ne pomnyu, protiv chego eshche), razdelis' dogola i promarshirovali s dikimi vykrikami po ulicam bol'shogo nemeckogo goroda. CHto dolzhna byla vyrazhat' ih nagota? Pervaya gipoteza: ona predstavlyala dlya nih samuyu dragocennuyu iz vseh svobod, samuyu bezzashchitnuyu iz vseh cennostej. Nemeckie goshisty proshestvovali po gorodu, vystavlyaya napokaz svoi genitalii, podobno tomu kak presleduemye hristiane shli na smert', nesya na pleche derevyannyj krest. Vtoraya gipoteza: nemeckie goshisty vovse ne hoteli vystavlyat' napokaz simvoly kakih-to cennostej, ih cel' byla kuda proshche - shokirovat' preziraemuyu imi publiku. SHokirovat', uzhasnut', unizit'. Zabrosat' der'mom. Vyvalyat' vo vseh stochnyh kanavah vselennoj. Kur'eznaya dilemma: simvoliziruet li nagota velichajshuyu cennost' ili prosto-naprosto velichajshuyu merzost', vrode butylki s nechistotami, kotoruyu brosayut v lager' nepriyatelej? I chto predstavlyaet ona dlya Vensana, kotoryj povtoryaet YUlii: "Razdevajsya, - i pribavlyaet: - Velikoe razoblachenie na glazah u vseh etih nedoskrebyshej!" I chem ona yavlyaetsya dlya YUlii, kotoraya poslushno i dazhe s nekotorym vyzovom otvechaet: "Pochemu by i net?" - i nachinaet rasstegivat' plat'e. 34 On razdet dogola. |to sostoyanie slegka udivlyaet ego, i on posmeivaetsya kashlyayushchim smeshkom, obrashchennym skoree k samomu sebe, chem k nej, potomu chto nahodit'sya golym v takom bol'shom osteklennom prostranstve neobychno dlya nego do takoj stepeni, chto on ne mozhet dumat' ni o chem, krome ekscentrichnosti svoej situacii. Ona uzhe rasstegnula i otbrosila v storonu lifchik, styanula s sebya trusiki, no Vensan kak by ne zamechaet nichego etogo: on vidit, chto ona golaya, no kak i kogda eto sluchilos', emu nevdomek. Vspomnim, skol'ko vremeni ego presledovalo videnie dyrki v ee zadu, i zadadimsya voprosom, dumaet li on o nej i teper', kogda eta dyrka uzhe ne prikryta shelkom trusikov? Net. Preslovutaya dyrka isparilas' u nego iz golovy. Vmesto togo chtoby zhadno vglyadet'sya v telo, obnazhivsheesya u nego na glazah, vmesto togo chtoby priblizit'sya k nemu, nespeshno oglyadet' ego so vseh storon, mozhet byt', dazhe kosnut'sya ego, on otvorachivaetsya i pogruzhaetsya v bassejn. CHudnoj paren' etot Vensan. On naskakivaet na plyasunov, bredit po povodu luny, a ved', v sushchnosti, - eto nastoyashchij sportsmen. On nyryaet v vodu, plavaet. I tut zhe zabyvaet o svoej nagote, ob etoj YUlii, dumaya tol'ko o svoem krole. Za ego spinoj YUliya, ne umeyushchaya nyryat', ostorozhno spuskaetsya po lestnice. On dazhe ne oborachivaetsya, chtoby vzglyanut' na nee. Kakaya zhalost', ved' YUliya ocharovatel'na, prosto ocharovatel'na. Ee telo slovno by svetitsya, no ne svecheniem celomudriya, a eshche chem-to, ne menee prekrasnym: neuklyuzhest'yu nagoty, predostavlennoj samoj sebe, ibo YUliya, uvidev, chto Vensan nyrnul s golovoj pod vodu, uverena, chto nikto na nee ne smotrit. Voda dohodit ej do zolotogo runa, no kazhetsya takoj holodnoj, ona i rada by okunut'sya srazu, no ne hvataet duhu. Ona ostanavlivaetsya, kolebletsya i zhmetsya, potom ostorozhno spuskaetsya eshche na odnu stupen'ku, tak chto voda dohodit ej teper' do pupka, ona okunaet v nee ruki, ohlazhdaet grudi. Na vse eto v samom dele ochen' priyatno smotret'. Prostodushnyj Vensan ni o chem ne dogadyvaetsya, no ya-to sam vizhu nakonec nagotu, lishennuyu vsyakogo znacheniya, nagotu obnazhennuyu, nagotu samu po sebe, chistuyu i privorazhivayushchuyu muzhchin. Nakonec ona puskaetsya vplav'. Plavaet ona kuda medlennee Vensana, nelovko derzhit golovu slishkom vysoko nad vodoj; Vensan uzhe trizhdy odolel pyatnadcat' metrov bassejna, kogda ona podplyvaet k stupen'kam, chtoby vyjti iz vody. On toropitsya za nej. Oni uzhe stoyat na krayu bassejna, kogda sverhu, iz holla, do nih donosyatsya golosa. Vozbuzhdennyj blizost'yu nevidimyh neznakomcev, Vensan krichit: - YA vojdu v tebya s tyla. YA hochu byt' sodomitom! - i s uhmylkoj favna nabrasyvaetsya na nee. Kak moglo sluchit'sya, chto vo vremya ih zadushevnoj progulki on ne osmelilsya shepnut' ej naimalejshuyu skabreznost', a teper' vo vseuslyshanie izrygaet stol' gnusnye otkroveniya? Imenno potomu, chto on nezametno dlya sebya samogo minoval zonu intimnosti. Slovo, proiznesennoe v uzkom, zamknutom prostranstve, imeet sovsem inoj smysl, chem to zhe slovo, prozvuchavshee v amfiteatre. |to uzhe ne to slovo, za kotoroe on byl polnost'yu otvetstven i kotoroe bylo obrashcheno tol'ko k ego podruzhke; teper' eto slovo hotyat uslyshat' drugie, tolpyashchiesya vokrug i pyalyashchie na nih glaza. Po pravde govorya, amfiteatr pust, no dazhe esli eto i tak, voobrazhaemaya ili mnimaya, potencial'naya ili virtual'naya publika nikuda ne devalas', ona zdes', s nimi. Mozhno zadat'sya voprosom, iz kogo zhe ona sostoit; ya ne dumayu, chto Vensan voobrazhaet ee sostoyashchej iz lyudej, vidennyh im na konferencii; okruzhayushchaya ego teper' publika mnogochislenna, nastyrna, trebovatel'na, shumna, lyubopytna, no v to zhe vremya sovershenno neopredelima, so stertymi chertami lica; no znachit li eto, chto publika, kotoruyu on voobrazhaet, eto ta samaya publika, o kotoroj grezyat plyasuny? Publika nevidimok? Ta samaya, opirayas' na kotoruyu Ponteven stroit svoi teorii? Ves' mir celikom? Bezlikaya beskonechnost'? CHistaya abstrakciya? Ne sovsem: ved' v etoj anonimnoj tolpe skvozyat konkretnye lica, Ponteven i ego druzhki; oni ozhivlenno sledyat za proishodyashchim na scene, ne spuskayut glaz s Vensana i YUlii; tem zhe samym zanyaty okruzhayushchie ih neznakomye lyudi. |to dlya nih izrygaet Vensan svoi pohabstva, eto ih odobrenie, ih voshishchenie stremitsya zasluzhit'. - YA ne damsya tebe s tylu, - krichit YUliya, kotoraya znat' ne znaet o Pontevene, a proiznosit etu frazu edinstvenno dlya teh, kto, ne buduchi zdes', tem ne menee prisutstvuet v etom amfiteatre. ZHazhdet li ona ih voshishcheniya? Razumeetsya, no lish' dlya togo, chtoby ugodit' Vensanu. Ona hochet, chtob ej rukopleskala nevedomaya i nezrimaya publika, ona hochet byt' lyubimoj chelovekom, kotorogo ona izbrala na segodnyashnyuyu noch', i - kto znaet? - mnogimi drugimi. Ona nositsya vokrug bassejna, i ee grudi veselo boltayutsya napravo i nalevo. Slova Vensana stanovyatsya vse bolee i bolee smelymi, tol'ko metaforicheskij stroj malost' zatumanivaet ih krutoe pohabstvo. - YA hochu pronzit' tebya naskvoz' i prigvozdit' k stene! - Ne pronzish', ne prigvozdish'! - YA raspnu tebya na dne bassejna! - Ne raspnesh'! - YA razderu tvoyu dyrku v zadu na glazah u vsej vselennoj! - Ne razderesh'! - Ves' mir uvidit tvoyu dyrku! - Nikto ee ne uvidit! - krichit YUliya. V etot moment oni snova slyshat poblizosti golosa, utyazhelyayushchie legkie shagi YUlii, prinuzhdayushchie ee ostanovit'sya; ona nachinaet pronzitel'no krichat', slovno zhenshchina, kotoruyu vot-vot sobirayutsya iznasilovat'. Vensan hvataet ee, i oni vmeste valyatsya na gazon. Ona smotrit na nego shiroko raskrytymi glazami, ozhidaya vtorzheniya, kotoromu reshila ne soprotivlyat'sya. Ona razdvigaet nogi. Zakryvaet glaza. Slegka otkidyvaet golovu nabok. 35 No vtorzhenie ne sostoyalos'. Ne sostoyalos' potomu, chto volshebnaya palochka Vensana mala, kak uvyadshaya yagoda lesnoj zemlyaniki, kak naperstok ego praprababushki. Pochemu zhe ona tak mala? YA zadayu etot vopros neposredstvenno polovomu chlenu Vensana, i tot, iskrenne udivlennyj, otvechaet: - A pochemu mne ne byt' malen'kim? YA ne vizhu nikakoj neobhodimosti rasti. Pover'te, mne takaya ideya i v golovku ne prihodila. YA ne byl preduprezhden. S soglasiya Vensana ya uchastvoval vmeste s nim v etoj veseloj begotne vokrug bassejna, sgoraya ot neterpeniya uvidet', chto zhe budet dal'she. Kto-kto, a uzh ya-to vslast' pozabavilsya! A teper' vy obvinyaete Ven-sana v impotencii! Ne delajte etogo, ya vas umolyayu! YA pochuvstvuyu sebya vinovatym, a eto budet nespravedlivo v otnoshenii nas oboih, potomu chto my zhivem v absolyutnoj garmonii. I, klyanus' vam, nam nikogda ne sluchalos' razocharovyvat'sya drug v druge. YA vsegda gordilsya im, a on - mnoyu! CHlen govoril pravdu. Vprochem, Vensan i ne byl sverh mery ogorchen ego povedeniem. Sluchis' nechto podobnoe u nego v nomere, on etogo nikogda ne prostil by. A zdes' on vynuzhden rassmatrivat' ego reakciyu kak razumnuyu i dazhe vpolne blagopristojnuyu. Ishodya iz vsego etogo, on reshaet prinyat' veshchi takimi, kakovy oni est', i prinimaetsya simulirovat' polovoj akt. YUliya tozhe ne byla ni razdosadovana, ni obmanuta v svoih luchshih ozhidaniyah. CHuvstvovat' Vensa-na na sebe, no nichego ne oshchushchat' vnutri pokazalos' ej strannym, no priemlemym, i ona postaralas' po mere sil otvechat' na ego potugi sobstvennymi telodvizheniyami. Doletavshie do nih golosa teper' vrode by otdalilis', no v gulkoj chashe bassejna otozvalsya novyj zvuk: postup' beguna, promchavshegosya sovsem ryadom s lyubovnikami. Nerovnoe dyhanie Vensana usililos' i uchastilos'; on hripel i mychal, a YUliya postanyvala i vshlipyvala, otchasti potomu, chto na nee to i delo plyuhalos' mokroe telo Vensana, ne dostavlyaya ej etim osobogo udovol'stviya, otchasti zhe potomu, chto ej hotelos' otvetit' na ego mychanie. 36 Zametiv etu parochku lish' v samyj poslednij moment, cheshskij uchenyj ne smog vovremya svernut'. No on prodolzhaet svoj beg, slovno tam nikogo net, i staraetsya smotret' v storonu. Emu nelovko: on eshche ne znaet vseh tonkostej zapadnoj zhizni. V kommunisticheskoj imperii zanimat'sya lyubov'yu na krayu bassejna bylo by delom sovershenno nevozmozhnym, kak, vprochem, tam nemyslimo bylo predavat'sya i drugim zanyatiyam, kotorymi emu eshche predstoit ovladet'. On uzhe na protivopolozhnoj storone bassejna, i ego razbiraet zhelanie obernut'sya i brosit' vzglyad na sovokuplyayushchuyusya parochku; ego muchit odin vopros: dostatochno li razvit fizicheski sovokuplyayushchijsya muzhchina? I chto bolee polezno dlya telesnoj kul'tury - fizicheskaya lyubov' ili ruchnoj trud? No on preodolevaet sebya, ne zhelaya proslyt' besstyzhim rotozeem. Ostanovivshis' na protivopolozhnoj storone bassejna, on pristupaet k svoim uprazhneniyam: snachala, vysoko podnimaya koleni, nachinaet beg na meste, potom delaet stojku na rukah, podnyav nogi vverh; on s samogo detstva ovladel etim uprazhneniem, kotoroe gimnasty nazyvayut "perevertyshem"; na sej raz ono udalos' emu ne huzhe, chem prezhde, i on zadaet sebe vopros: mnogo li francuzskih uchenyh ili ministrov sumeli by prodelat' ego tak zhe horosho, kak on? On myslenno perebiraet vseh francuzskih ministrov, kotoryh znal po imenam ili po fotografiyam, pytaetsya predstavit' ih v etoj policii, uderzhivayushchih ravnovesie na rukah, i ostaetsya dovolen: vse oni kazhutsya emu slabymi i neuklyuzhimi. Vypolniv eto uprazhnenie sem' raz, on leg nichkom i stal otzhimat'sya ot pola. 37 Ni YUlii, ni Vensanu ne bylo nikakogo dela do proishodyashchego vokrug. Oni ne byli eksgibicionistami, ne imeli obyknoveniya vozbuzhdat'sya ot postoronnih vzglyadov, lovit' ih, sledit' za temi, kto ih nablyudaet; vot i na sej raz oni ustroili ne orgiyu, a spektakl', a aktery vo vremya predstavleniya ne lyubyat vstrechat'sya vzglyadom so zritelyami. YUliya eshche v bol'shej mere, chem Vensan, staraetsya nichego ne videt', odnako postoronnij vzglyad, tol'ko chto skol'znuvshij po ee licu, tak tyazhel, chto ona ne mozhet ego ne pochuvstvovat'. Ona podnimaet veki i vidit zhenshchinu v roskoshnom belom plat'e, kotoraya smotrit na nih v upor; vzglyad u nee strannyj: otchuzhdennyj i v to zhe vremya tyazhelyj, chudovishchno tyazhelyj; tyazhelyj, kak sama beznadezhnost', kak samo otchayanie, i YUliya bukval'no razdavlena etoj tyazhest'yu, ona chuvstvuet sebya paralizovannoj. Ee dvizheniya zamedlyayutsya, uvyadayut, preryvayutsya; eshche neskol'ko stonov - i ona smolkaet. A zhenshchina v belom boretsya s otchayannym zhelaniem zavyt' po-zverinomu. Ona ne mozhet izbavit'sya ot etogo navazhdeniya, kotoroe tem bolee neodolimo, chto tot, radi kotorogo ona hochet zavyt', ne uslyshit ee. Ne v silah bolee sderzhivat'sya, ona izdaet pronzitel'nyj, zhutkij vopl'. YUliya tut zhe ochnulas' ot svoego ocepeneniya; ona vskakivaet, hvataet trusiki, natyagivaet ih, koe-kak prikryvaetsya v besporyadke razbrosannoj odezhdoj - i byla takova. Vensan ne proyavlyaet podobnoj pryti. On podbiraet svoyu rubashku i shtany, no nikak ne mozhet najti trusov. V neskol'kih shagah pozadi nego zastyl chelovek v pizhame; nikto ego ne vidit, i on, razumeetsya, tozhe ne vidit nikogo, krome zhenshchiny v belom. 38 Ne v silah smirit'sya s mysl'yu, chto Berk otshvyrnul ee, Immakulata ispytyvala sumasshedshee zhelanie brosit' emu vyzov, poizdevat'sya nad nim, pokrasovat'sya pered etim podonkom vo vsej neporochnoj belizne svoej krasoty (razve neporochnaya krasota ne est' belizna?); no progulka po koridoram i hollam zamka proshla iz ruk von ploho: Berka tam ne bylo, a vot kinoshnik, ran'she tashchivshijsya vsled za neyu molcha, kak bezrodnyj pes, teper' to i delo pytaetsya zagovorit' s nej gromkim i nepriyatnym golosom. Ej udalos' privlech' vnimanie k sobstvennoj osobe, no vnimanie eto bylo nepriyaznennym i nasmeshlivym, tak chto ej ponevole prishlos' uskorit' shagi; vot tak, pochti begom, dobralas' ona do kraya bassejna, gde, stolknuvshis' s sovokuplyayushchejsya parochkoj, izdala zhutkij vopl'. |tot krik privel ee v soznanie: ona yasno vidit, chto okazalas' v lovushke; pered nej - voda, pozadi nee - presledovatel' v pizhame. Ona otchetlivo ponimala, chto polozhenie u nee bezvyhodnoe, chto edinstvennyj vyhod, kotoryj u nee ostalsya, otdaet pomeshatel'stvom, chto edinstvennoe razumnoe dejstvie, kotoroe ona mozhet predprinyat', stol' zhe bezumno; sobrav vsyu svoyu silu voli, ona reshilas' na vtoroe: sdelala dva shaga vpered i buhnulas' v vodu. To, kak ona sovershila svoj pryzhok, bylo dovol'no kur'ezno: umeya, v otlichie ot YUlii, prekrasno nyryat', ona tem ne menee kinulas' v bassejn vpered nogami, da eshche nekrasivo rastopyriv pri etom ruki. Delo v tom, chto lyuboj zhest, pomimo svoej prakticheskoj funkcii, obladaet eshche opredelennym znacheniem, prevoshodyashchim namereniya lyudej, ego sovershayushchih. Kogda lyudi v plavkah brosayutsya v vodu, v ih poryve skvozit chistaya radost', hotya sami oni pri vsem pri etom mogut prebyvat' ne v luchshem nastroenii. Sovsem drugoe delo, kogda v vodu brosaetsya odetyj chelovek; on navernyaka voznamerilsya utopit'sya, a tot, kto reshil eto sdelat', ne uhodit v vodu "lastochkoj", a plyuhaetsya v nee meshkom, tak velit emu izvechnyj yazyk zhestov. Vot pochemu Immakulata, v sushchnosti prevoshodnaya plovchiha, buduchi vyryazhennoj v beloe plat'e, svalilas' v bassejn stol' zhalkim obrazom. Bezo vsyakogo razumnogo povoda ona ochutilas' teper' v vode, podchinivshis' minutnomu poryvu, ch'e znachenie tol'ko sejchas nachinaet malo-pomalu dohodit' do nee: ona dolzhna perezhit' sobstvennoe samoubijstvo, utoplennichestvo, i vse, chto ona budet delat' dal'she, okazhetsya lish' baletom, pantomimoj, posredstvom kotoryh ee tragicheskij zhest prodolzhit svoj bezmolvnyj dialog s neyu samoj. Upav v vodu, ona vstaet. V etom meste bassejn neglubok, voda edva dohodit ej do talii; neskol'ko mgnovenij ona stoit stolbom, derzhit golovu pryamo i vypyachivaet grud'. Zatem snova padaet. V etot moment ee sharf razvyazyvaetsya i plyvet za nej, kak plyvut za mertvecami ih vospominaniya. Ona snova vypryamlyaetsya, slegka otkidyvaet golovu i rasstavlyaet ruki, posle chego pochti begom delaet neskol'ko shagov v tu storonu, gde dno bassejna idet pod uklon, i snova skryvaetsya pod vodoj. Tak ona i prodvigaetsya vpered, podobno vodoplavayushchej ptice, kakoj-nibud' mifologicheskoj utke, kotoraya to pogruzhaet golovu v vodu, to zaprokidyvaet ee nazad. |ti dvizheniya poperemenno svidetel'stvuyut i o ee zhelanii zhit' v vozdushnyh vysotah, i pogibnut' v bezdne vod. CHelovek v pizhame vnezapno padaet na koleni i zalivaetsya slezami: - Vernis', vernis', ya prestupnik, ya negodyaj, tol'ko vernis'! 39 S drugoj storony bassejna, tam, gde voda gluboka, cheshskij uchenyj, zanyatyj otzhimaniyami, udivlenno nablyudaet za etim spektaklem: snachala on reshil, chto tol'ko chto poyavivshayasya para yavilas' syuda, chtoby prisoedinit'sya k predydushchej parochke, i chto emu predstoit stat' svidetelem odnoj iz teh legendarnyh "gruppovuh", o kotoryh on tak mnogo slyshal na stroitel'nyh lesah puritanskoj kommunisticheskoj imperii; dvizhimyj chuvstvom stydlivosti, on dumal dazhe, chto v obstoyatel'stvah gruppenseksa emu bylo by luchshe vsego poskoree retirovat'sya k sebe v nomer. No tut zhutkij krik rezanul ego sluh, i on, zastyv na vypryamlennyh rukah, obratilsya v podobie statui, buduchi ne v silah poshevel'nut'sya, hotya pered etim otzhalsya ot pola vsego vosemnadcat' raz. ZHenshchina v belom plat'e u nego na glazah ruhnula v vodu, vokrug nee zazmeilsya sharf i zakachalis' na vode neskol'ko iskusstvennyh cvetov, golubyh i rozovyh. Nepodvizhnyj, s pripodnyatym torsom, cheshskij uchenyj ponimaet nakonec, chto eta zhenshchina hochet utopit'sya: ona pytaetsya derzhat' golovu pod vodoj, no u nee ne hvataet sily voli, i ona to i delo vysovyvaet ee. On prisutstvuet pri samoubijstve, kotorogo nikogda ne mog by sebe voobrazit'. |ta zhenshchina bol'na ili ranena, a mozhet byt', spasaetsya ot presledovaniya, ona to pogruzhaetsya v vodu, to snova i snova poyavlyaetsya na poverhnosti; plavat', razumeetsya, ona ne umeet; s kazhdym migom ona pogruzhaetsya vse chashche i chashche, skoro voda zal'et ee s golovoj i ona umret pod bespomoshchnym vzglyadom cheloveka v pizhame, kotoryj, stoya na kolenyah u kromki bassejna, so slezami na glazah nablyudaet za nej. CHeshskij uchenyj otbrasyvaet poslednie kolebaniya: on podnimaetsya i naklonyaetsya nad vodoj, sognuv nogi v kolenyah i zavedya ruki nazad. CHelovek v pizhame uzhe ne smotrit na zhenshchinu, zavorozhennyj muskulaturoj neizvestnogo sportsmena, vysokogo, sil'nogo i stranno neuklyuzhego, pryamo protiv nego, v kakih-nibud' pyatnadcati metrah, kotoryj sobiraetsya vmeshat'sya v dramu, nikoim obrazom ego ne kasayushchuyusya, dramu, kotoruyu chelovek v pizhame revnostno hranit dlya samogo sebya i dlya lyubimoj zhenshchiny. Ibo - kto zhe mozhet v etom somnevat'sya? - on lyubit ee, ego gnev - chuvstvo mimoletnoe; on ne sposoben nenavidet' ee iskrenne i dolgo, dazhe esli ona prichinyaet emu stradaniya. On znaet, chto ona dejstvuet po ukazke svoej irracional'noj i neukrotimoj chuvstvitel'nosti, svoej volshebnoj chuvstvitel'nosti, kotoruyu on hot' i ne ponimaet, no obozhaet. Dazhe esli emu i prishlos' osypat' ee gryaznoj bran'yu, vnutrenne on ubezhden, chto ona nevinna i edinstvennym vinovnikom ih neozhidannogo razlada byl kto-to drugoj. On ne znaet ego, ne znaet, gde tot nahoditsya, no gotov nabrosit'sya na nego s kulakami. Vot v takom sostoyanii duha on smotrit na cheloveka, v sportivnoj poze sklonivshegosya nad vodoj; slovno zagipnotizirovannyj, on smotrit na ego telo, sil'noe, muskulistoe i udivitel'no neskladnoe, s shirokimi, sovsem zhenskimi bedrami, s tolstymi, sovsem neintelligentnymi ikrami, - absurdnoe telo, voploshchennaya nespravedlivost'. On nichego ne znaet ob etom cheloveke i ni v chem ego ne podozrevaet, no, osleplennyj svoim stradaniem, vidit v etom monumente bezobraziya simvol sobstvennogo gorya i chuvstvuet k nemu neodolimuyu nenavist'. CHeshskij uchenyj nyryaet i, sdelav neskol'ko moshchnyh dvizhenij brassom, priblizhaetsya k zhenshchine. - Ostav' ee, - vopit chelovek v pizhame i tozhe brosaetsya v vodu. Uchenyj uzhe metrah v dvuh ot zhenshchiny, ego nogi . kasayutsya dna. CHelovek v pizhame plyvet k nemu s krikom: - Ostav' ee v pokoe! Ne trogaj ee! Uchenyj podhvatyvaet zhenshchinu; ispustiv glubokij vzdoh, ona zamiraet u nego na rukah. CHelovek v pizhame podplyvaet sovsem blizko k nemu: - Ostav' ee, ili ya tebya ub'yu! Skvoz' slezy on ne vidit pered soboj nichego, krome besformennogo silueta. On hvataet ego za plechi, izo vsej sily tryaset. Uchenyj spotykaetsya, zhenshchina padaet u nego iz ruk. Ni odin iz muzhchin bol'she ne zanimaetsya eyu, ona blagopoluchno doplyvaet do lestnicy i podnimaetsya naverh. CHelovek v pizhame, ne v silah sderzhat'sya, b'et uchenogo po licu. Uchenyj chuvstvuet bol' vo rtu. On provodit yazykom po odnomu iz perednih zubov i ustanavlivaet, chto tot shataetsya. |to iskusstvennyj zub, soedinennyj vintom s kornem trudolyubivymi staraniyami prazhskogo dantista, kotoryj vstavil emu vokrug etogo i drugie iskusstvennye zuby, staratel'no ob®yasniv, chto central'nyj zub - osnova vsej konstrukcii i chto, esli on postradaet, uchenomu pridetsya vstavlyat' iskusstvennuyu chelyust', chego tot boitsya kak ognya. Uchenyj oshchupyvaet yazykom postradavshij zub i postepenno bledneet, sperva ot straha, potom ot yarosti. Pered nim mgnovenno voznikaet vsya ego zhizn', v kotoryj raz za den' slezy zastilayut ego glaza; da, on plachet, i iz glubiny ego slez vsplyvaet novaya mysl': on vse poteryal, u nego ostalis' tol'ko muskuly, no chto v nih proku? Podobno moguchej pruzhine, etot vopros privodit v dvizhenie ego ruku, nanosyashchuyu chudovishchnoj sily poshchechinu, nepomernuyu, kak uzhas pered iskusstvennoj chelyust'yu, kak poluvekovoj seksual'nyj razgul na kromkah vseh francuzskih bassejnov. CHelovek v pizhame uhodit pod vodu. Ego padenie bylo stol' bystrym i bezukoriznennym, chto cheshskomu uchenomu kazhetsya, budto on ubil ego; posle minutnogo kolebaniya on naklonyaetsya, vytaskivaet ego iz vody, slegka shlepaet po licu; chelovek raskryvaet glaza, ego otsutstvuyushchij vzglyad ostanavlivaetsya na besformennom videnii, potom on vyryvaetsya i plyvet k lestnice, gde ego zhdet lyubovnica. 40 Sidya na krayu bassejna, ona vnimatel'no sledila za chelovekom v pizhame, za ego bor'boj i padeniem. Kogda on vypolz na vystlannyj plitkoj bort bassejna, ona podnimaetsya i idet k lestnice, ne oborachivayas', no i ne toropyas', tak, chtoby on mog pospet' za neyu. Ni slova ne govorya, mokrye s golovy do nog, oni peresekayut holl (davno uzhe opustevshij), svorachivayut v koridor, dobirayutsya do svoego nomera. Oni promokli do nitki, oni drozhat ot holoda, im nuzhno sogret'sya. A potom? CHto znachit - potom? Sejchas oni zajmutsya lyubov'yu, chto im eshche ostaetsya? |toj noch'yu oni budut vesti sebya tishe vody, nizhe travy, tol'ko ona budet slegka postanyvat', slovno kto-to razobidel ee. Takim obrazom, vse budet imet' prodolzhenie, i p'esa, kotoruyu oni tol'ko chto razygrali v pervyj raz etim vecherom, budet povtorena v blizhajshie dni i nedeli. CHtoby dokazat', chto ona vyshe vsyakoj poshlosti, vyshe zauryadnogo mira, kotoryj ee okruzhaet, ona snova vynudit ego stat' na koleni, ona budet rydat' i vinit' ego vo vsem, v rezul'tate chego eshche bolee obozlitsya, stanet nastavlyat' emu roga, bahvalit'sya svoej nevernost'yu; stanet muchit' ego, a on nachnet artachit'sya, grubit', ugrozhat', reshitsya na kakuyu-nibud' druguyu vyhodku, razob'et, naprimer, vazu, vykriknet ej v lico neskol'ko gnusnyh oskorblenij, ona snova pritvoritsya, budto ej strashno, obvinit ego v tom, chto on nasil'nik i agressor, i togda on vnov' upadet na koleni, rasplachetsya, priznaet svoyu vinu, potom ona pozvolit emu perespat' s nej, i tak dalee, i tak dalee - na celye nedeli, mesyacy, gody, na celuyu vechnost'. 41 A chto zhe cheshskij uchenyj? Prilozhiv yazyk k shatayushchemusya zubu, on govorit sebe: vot i vse, chto ostalos' ot tvoej zhizni: razbityj zub i panicheskij strah pered tem, chto pridetsya vstavlyat' iskusstvennuyu chelyust', - i bol'she nichego? Bol'she nichego. Rovnym schetom. V poryve vnezapnogo ozareniya vse ego proshloe predstaet pered nim ne kak polosa geroicheskih deyanij, bogatyh dramaticheskimi i edinstvennymi v svoem rode sobytiyami, a kak zhalkaya peschinka v smutnom vorohe sluchajnyh faktov, vzbudorazhivshih planetu i unesshihsya kuda-to s takoj bystrotoj, chto nevozmozhno bylo ih kak sleduet rassmotret' i osmyslit'. Tak chto Berk, byt' mozhet, sovershenno prav, prinimaya ego za vengra ili polyaka, da chto tam govorit', vozmozhno, on i v samom dele vengr, polyak, ne isklyucheno, chto i turok, russkij ili rebenok, umirayushchij v Somali. Kogda vse nesetsya s takoj bystrotoj, nikto ne mozhet byt' uveren ni v chem, rovnym schetom ni v chem, dazhe v samom sebe Voskreshaya v pamyati noch' gospozhi de T., ya vspomnil izvestnoe uravnenie, privodimoe na pervyh zhe stranicah uchebnika ekzistencial'noj matematiki: stepen' skorosti pryamo proporcional'na intensivnosti zabveniya. Iz etogo uravneniya mozhno vyvesti razlichnye sledstviya, naprimer, takoe nasha epoha otdalas' demonu skorosti i po etoj prichine, ne v poslednyuyu ochered', tak legko pozabyla samoe sebya. No mne hotelos' by perevernut' eto utverzhdenie s nog na golovu i skazat'; nashu epohu obuyala strast' k zabveniyu, i, chtoby udovletvorit' etu strast', ona otdalas' demonu skorosti; ona vse ubystryaet svoj hod, ibo hochet vnushit' nam, chto ona ne nuzhdaetsya v tom, chtoby my o nej vspominali; chto ona ustala ot samoj sebya, oprotivela samoj sebe; chto ona hochet zadut' krohotnyj trepeshchushchij ogonek pamyati. Dorogoj moj sootechestvennik i drug, znamenityj otkryvatel' musca pragensis, geroicheskij stroitel'nyj rabochij, ya ne hochu bol'she stradat', vidya tebya torchashchim v vode Tak ty mozhesh' podhvatit' smertel'nuyu prostudu. Drug! Brat! Ne terzaj sebya. Vyhodi. Otpravlyajsya spat'. Radujsya tomu, chto ty vsemi zabyt. Zakutajsya v shal' vseobshchego sladostrastnogo bespamyatstva. Ne dumaj o smehe, prichinivshem tebe bol'; on kanul v proshloe, etot smeh, tochno tak zhe, kak kanuli v proshloe gody, provedennye toboj na strojke, kak tvoya slava gonimogo borca za svobodu. Zamok spokoen, otvori okno - i zapah cvetushchih derev'ev napolnit tvoyu komnatu. Vdohni ego. |to trehsotletnie kashtany. Ih shelest slyshali madam de T. i ee kavaler, kogda predavalis' lyubvi v pavil'one, kotoryj togda byl eshche viden iz tvoego okna, no ty - uvy! - uzhe ne uvidish' ego, potomu chto on byl razrushen let pyatnadcat' spustya, vo vremya revolyucii 1789 goda, i ot nego ostalos' tol'ko neskol'ko stranic v novelle Vivana Denona, kotoruyu ty nikogda ne chital i, skoree vsego, nikogda ne prochtesh'. 42 Vensan tak i ne nashel svoi trusy, on natyanul shtany i rubashku na mokroe telo i pustilsya bezhat' vsled za YUliej. Ona byla slishkom provorna, a on chereschur medlitelen. On obezhal vse koridory i uvidel, chto ona kuda-to isparilas'. Ne znaya, gde nahoditsya ee nomer, on schel svoi shansy ves'ma shatkimi, no tem ne menee prodolzhal bluzhdat' po koridoram, nadeyas', chto kakaya-nibud' iz dverej otvoritsya i golos YUlii okliknet ego: *Idi syuda, Vensan, idi syuda". Odnako vse spali, vezde stoyala tishina, i vse dveri byli zaperty. "YUliya, YUliya", - sheptal on, perehodya s shepota na obychnyj golos, s obychnogo golosa na krik, no otvetom emu byla tol'ko tishina. YUliya ne pokidala ego voobrazheniya. On predstavlyal sebe ee lico, ozarennoe lunnym svetom. Predstavlyal sebe dyrku v ee popke. Ah, chert poberi, eta dyrka krasovalas' pryamo pered nim, a on oploshal, tak zhutko oploshal! Ne kosnulsya ee i dazhe tolkom ne rassmotrel. |tot rokovoj obraz snova u nego pered glazami, i on chuvstvuet, chto ego bednyj chlen probuzhdaetsya, podnimaetsya, vosstaet - da eshche kak: bespolezno, bezrassudno i nepomerno. Vernuvshis' k sebe v nomer, on ruhnul v kreslo, soznavaya, chto s nog do golovy ohvachen strast'yu k YUlii. On gotov byl sdelat' chto ugodno, chtoby vnov' obresti ee, no delat' emu bylo nechego. Zavtra utrom ona yavitsya pozavtrakat' v stolovuyu, no on-to - uvy! - uzhe budet v svoem parizhskom kabinete. On ne znaet ni ee adresa, ni ee familii, ni mesta raboty, rovnym schetom nichego. On ostalsya odin na odin so svoim bezgranichnym otchayan'em, materializovavshimsya v nesoobraznoj velichine ego chlena. Vsego kakoj-nibud' chas nazad etot bravyj gospodinchik vykazal stol'ko zdravogo smysla, derzhal sebya v razumnyh ramkah, a v svoej dostopamyatnoj rechi sumel opravdat' eto povedenie s pomoshch'yu dovodov, kotorye proizveli na vseh nas samoe glubokoe vpechatlenie; teper' zhe ya sil'no somnevayus' v rassuditel'nosti togo zhe samogo organa, utrativshego na sej raz kakie by to ni bylo priznaki zdravogo smysla; ne zaruchivshis' nikakim ser'eznym opravdaniem, on vosstal protiv vsej vselennoj, podobno Devyatoj simfonii Bethovena, kotoraya, licom k licu so skorbnym chelovechestvom, gorlanit svoj gimn radosti. 43 Vera snova prosypaetsya. - Zachem ty vrubil radio na vsyu katushku? Ty razbudil menya. - YA ne slushayu radio. U nas tiho, kak nikogda. - Net, ty slushal radio, i eto nekrasivo s tvoej storony. YA zhe spala. - Klyanus' tebe! - A potom, kak ty tol'ko mozhesh' slushat' etot durackij gimn radosti? - Prosti menya. Vo vsem snova povinno moe voobrazhenie. - Pri chem tut tvoe voobrazhenie? Razve ty napisal Devyatuyu simfoniyu? Ty chto, prinimaesh' sebya za Bethovena? - Net, ya sovsem ne to hotel skazat'. - Nikogda eshche eta simfoniya ne kazalas' mne takoj nevynosimoj, takoj neumestnoj, po-mal'chisheski napyshchennoj, takoj glupoj, takoj naivno-vul'garnoj. YA tak bol'she ne mogu. CHasha moego terpeniya perepolnilas'. YA ne hochu bol'she ni minuty ostavat'sya v etom zakoldovannom zamke. Proshu tebya, davaj uedem. Vprochem, zarya uzhe zanimaetsya. I ona vstaet s posteli. 44 Rannee utro. YA dumayu o final'noj scene novelly Vivana Denona. Noch' lyubvi, provedennaya v tajnom kabinete zamka, zavershilas' poyavleniem gornichnoj, konfidentki Grafini, vozvestivshej lyubovnikam o nastuplenii utra. Kavaler pospeshno odevaetsya, vyhodit, no zaputyvaetsya v koridorah zamka. Opasayas' byt' obnaruzhennym, on otpravlyaetsya v park, delaya vid, cht