napominali  abazhur,  peresekli zalu  s
zachehlennoj  mebel'yu. Tak my doshli do stolovoj, gde stoyal  kruglyj  stol,  v
okruzhenii  bolee chem dvadcati stul'ev i  s serebryanoj supnicej poseredine; v
glubine komnaty, pryamo  naprotiv  vhodnoj  dveri,  vozvyshalsya,  gromozdilsya,
vydavalsya vpered kamin  reznogo svetlogo  dereva, pohozhij na dvorec;  nizhnyaya
chast' ostal'nyh sten byla  takzhe otdelana derevom;  na  takoj  vysote, chtoby
mozhno  bylo, ne vstavaya  na  cypochki i  ne zadiraya golovu, rassmatrivat' ih,
viseli potemnevshie kartiny  v zolochenyh ramah. Uglubivshis'  v eto zanyatie, ya
ne mog  otorvat'sya ot  odnoj iz nih, kotoraya tainstvennym obrazom  privlekla
menya k sebe s toj minuty, kak ya voshel v stolovuyu. S pomoshch'yu Olivii ya  bystro
soobrazil,  chto kartina  predstavlyaet  soboj  ad:  iz  yamy,  gde  koposhilis'
greshniki,  vzdymalos'  plamya, na  verhushke kotorogo pritancovyval malen'kij,
oranzhevogo cveta, d'yavol.
     - "Lyubovniki iz Teruelya" kisti Benliura, - poyasnil Lanker.
     YA otyskal lyubovnikov. On, v chernom syurtuke,  s  kruzhevnymi manzhetami, v
pantalonah,   zastegnutyh  pod   kolenyami,  podprygival,   sovershaya   nogami
energichnye i, mozhet byt', ne slishkom izyashchnye dvizheniya, nad drugim greshnikom,
i ne  to vel, ne  to podtalkival ee, odetuyu v belyj podvenechnyj naryad, -  no
kuda? V etoj  zhizni  nam etogo ne  dano uznat'. YA  snova posmotrel na plamya,
vyryvavsheesya  iz   yamy,   tryahnul   golovoj,   slovno  znatok,   ocenivayushchij
proizvedenie  iskusstva.  I  tut,  po kakoj-to  neob®yasnimoj  prichine, plamya
prevratilos' v Satanu, a kroshechnyj d'yavol v skripku oranzhevogo cveta. Lanker
skazal:
     - D'yavol igraet na skripke dlya teh, kto osuzhden.
     - Primi eto vo vnimanie, Rolando, raz uzh ty terpet' ne mozhesh' koncerty,
- vstavil Drakon s prisushchej emu obychnoj bestaktnost'yu.
     YA  snova tryahnul  golovoj:  i  snova skripka  stala d'yavolom;  Satana -
plamenem.  Ostorozhno, s nadezhdoj sdelat' kakoe-libo otkrytie i  so  strahom,
chto eto otkrytie  okazhetsya  obyknovennoj  erundoj,  ya rasskazal  o tom,  chto
proishodit na kartine.
     -  |to  ukazyvaet  na  to,  -  spokojno otvetil  Lanker, -  chto Benliur
izobrazil  d'yavol'skoe  plamya  i  d'yavol'skuyu  skripku; malen'kaya  hitrost',
kotoraya, vyrazhayas' metaforicheski, okazalas' palkoj o dvuh koncah.
     Poyavilsya Pedro  v  chernom  syurtuke, s serebryanym  podnosom v  rukah, na
kotorom  stoyal  krasivyj  i  takoj  dolgozhdannyj  chajnik,  tozhe  serebryanyj,
figurnyj,  budto  ves'  iz  spiralej,  dve  chashki i  tarelka  s  neskol'kimi
paketikami iz konditerskoj "Luchshie biskvity".
     - I ya vmeste s nashim gostem vyp'yu chayu, - ob®yavil Lanker.
     - YA prines vam chashku, - otvetil Pedro.
     -  Sen'or p'et chaj  s tostami, - tverdo skazal  Lanker. - S tostami  iz
francuzskoj bulki. Biskvitiki dlya menya.
     On   skazal   "biskvitiki",   s   umen'shitel'nym  suffiksom,   s  takoj
neobyknovennoj, soedinennoj s alchnost'yu, nezhnost'yu, s kotoroj govoryat tol'ko
o kakih-nibud' osobennyh produktah pitaniya.
     Povysiv golos, kotoryj stal chut' li ne pronzitel'nym, i  otkinuv golovu
nazad, Pedro totchas zhe ob®yavil:
     - Bulka konchilas'.
     My seli za stol, ya sboku, Lanker ryadom  s podnosom, vo  glave stola; so
svoego mesta on peredal mne chashku i paketik s biskvitom. ZHadnost', s kotoroj
etot   chelovek   pogloshchal  vozdushnye   biskvity,   byla  neobyknovenna;  eta
neveroyatnaya strast' porazila menya i nadolgo ostalas' v pamyati.
     Pedro pointeresovalsya u menya:
     - CHto vam prigotovit' na zavtrak, sen'or?
     - CHaj. S tostami, - otvetil ya.
     - Vy uvereny, chto ne zahotite chernogo kofe s chernym hlebom? - zabotlivo
osvedomilsya Lanker.
     YA otvetil, chto predpochitayu chaj, no s udovol'stviem otvedayu vse, chto mne
podadut.
     CHashka chayu i pochti vozdushnyj biskvit, kotoryj byl moej edinstvennoj edoj
za celyj den',  ne utolili golod. Vzdohnuv, ya pokinul stolovuyu. Menya  poveli
vnutrennimi koridorami, vse bolee i bolee ubogimi, kakimi-to zakoulkami, gde
pahlo starym  tryap'em: my svorachivali v kakie-to  otvetvleniya, s  navisayushchim
potolkom, gde terpko  pahlo bitumom i gde mne prishlos'  pereobut'sya, a zatem
podnyat'sya  po lestnice  potemnevshego  dereva, na ploshchadke kotoroj  vidnelos'
malen'koe vitrazhnoe okonce,  naiskos' zakolochennoe dlinnoj doskoj, i vojti v
otvedennuyu mne  komnatu, raspolozhennuyu na verhnem  etazhe. Tam, podle nochnogo
stolika,  na kotorom  stoyal  stakan vody, menya ostavili  odnogo. Nu  i nochka
vydalas',  druz'ya  moi! Ona  byla pohozha  na uvertyuru, na moj vzglyad slishkom
vagnerovskuyu, k nepriyatnomu razvitiyu sobytij, koshchunstvennyj harakter kotoroj
obrushil  na nas  stol'  muchitel'nye  posledstviya.  Groza  sotryasala  okonnye
stekla, i mne kazalos', budto gnev Bozhij napravlen  na to,  chtoby vyshvyrnut'
menya iz etoj komnaty, gde ya ne mog usnut', napugannyj sam ne znayu chem, sredi
neznakomyh  predmetov,  otbrasyvayushchih  prichudlivye  teni.  Horosho  eshche,  chto
moskitnaya  setka,  budto  rodnoj  zapylennyj domik,  zashchishchala  menya  i  dazhe
obogrevala, chto bylo ves'ma kstati, - eshche v nachale rasskaza  ya upomyanul, chto
slishkom legko odelsya, - osobenno  holodno bylo  nogam. Nakonec  mne  udalos'
usnut'. Tak ili inache,  na sleduyushchij den' chasy bili uzhe odinnadcat', kogda ya
vyshel  na galereyu,  gde  uvidel  Lankera; my  s  nim posideli na  solomennyh
stul'yah,  vykrashennyh  v   fioletovyj  cvet,   glyadya  na  dozhd',  na  gazon,
podstrizhennyj  na francuzskij maner, na fontan so skul'pturoj v centre:  tri
gracii, - ot kotorogo rashodilis' dorozhki i na kazhdoj - para kamennyh l'vov;
potom  pokurili; potom  smotreli na evkalipty, na zybkie pagody ih verhushek,
i, k nashemu neschast'yu,  my razgovarivali. O budushchem literaturnoj akademii? V
kakoj-to mere i o nej.
     |to  ya  vinovat,  ya  vinovat  vo vsem.  YA  pervyj  nachal,  kak  govoryat
mal'chishki, imeya v vidu nachalo draki (vprochem,  net; mal'chishki skazali by: on
pervyj  nachal). YA  sprosil u  Lankera  pro Oliviyu i nevol'no  etim  voprosom
vyzval  chudovishchnyj  slovesnyj  potok.  Kazhetsya,  pervye  slova  Lankera byli
takovy:
     -  Ona  v  Monte-Grande,  na  messe,  s  Drakonom,  kotoryj  bez ustali
pogloshchaet  oblatki.  CHto za  sushchestva eti zhenshchiny?! YA-to, znaete, nikogda ne
nuzhdalsya  v uchenice. Neryashlivaya  devica,  belokuraya,  pricheski ne delaet i v
pulovere. Nu da  ladno,  iz vseh,  chto u menya  byli,  eta  edinstvennaya, kto
zasluzhivaet hot' kakih-to  prilichnyh slov v svoj adres.  Vprochem,  vy i sami
vidite.
     - YA vizhu? - popytalsya ya ponyat'.
     -  Nu  da, vy zhe vidite,  ona  poshla  na messu. Vam etogo malo?  Oliviya
znaet, chto  menya  eto zadevaet,  no ne  schitaetsya so mnoj.  Dumayu,  vse  eti
katoliki veryat v to, chto kazhdyj chelovek v glubine dushi veruyushchij; vse hot'  i
vospityvayut v  sebe esprit  fortxiii,  no vse ravno  slepo veryat.
Esli  bylo  by  ne tak,  oni  ne byli  by stol'  upryamy.  A  znaete,  chto za
predstavlenie ona mne tut ustroila?
     - Otkuda zhe mne znat'?
     - Iz-za chulok.
     -  Sily nebesnye!  - nevol'no vyrvalos'  u menya. - S  takimi  krasivymi
nogami!
     YA tut zhe  pokrasnel. Lanker  molcha posmotrel  na menya, s  prezritel'nym
lyubopytstvom. Zatem s zhivost'yu prodolzhal:
     - YA skazal  ej, chto u menya est' odno uslovie. Esli ona hochet, horosho, ya
soglasen, pust' idet  na  messu: ya ne  iz teh, kto  oprovergaet Konfuciya. No
sovershenno  ser'ezno  dobavil,  chto   ona  dolzhna  snyat'  chulki,  inache  ona
soznatel'no naneset mne  obidu. Vy ne  poverite: ona byla v smyatenii.  Mozhet
byt', iz straha rasserdit' svyashchennika ili kuriyu ili eshche  iz-za chego-nibud' -
kto  ee znaet. YA  velel  ej, chtoby ona snyala chulki pod  moyu otvetstvennost'.
Bednyazhka  podchinilas'. YA  byl zhestok,  ya znayu, no  mog li ya pozvolit', chtoby
lyudi padre O'Gredi pobili menya v moem sobstvennom dome?
     A sejchas  v smyatenii  ya. Pridetsya  reshat' dilemmu, i nikuda ot etogo ne
ujti.  Esli  ya  ne  povtoryu  slova   Lankera,  moral'   istorii,  kotoruyu  ya
rasskazyvayu,  poteryaet  smysl.  Esli  zhe ya  ih  povtoryu...  Ne  strah  pered
neizvestno chem menya ostanavlivaet,  hotya ya i chuvstvuyu  sejchas  pokalyvanie v
pravoj  ruke,  osobenno ostroe v  bol'shom pal'ce, i  chto-to  vrode onemeniya,
budto sverh®estestvennaya  sila  meshaet mne i  ne daet pisat'. Net, na vse na
eto ya ne obratil by  vnimaniya. Delo v tom, chto mne kazhetsya,  ne stoit inogda
podnimat' nekotorye voprosy, kak by ty ni otnosilsya k  nim -  za ili protiv.
Ateist, kotoryj  ironicheski rassuzhdaet o  nepriyatii  beskonechnoj blagodati i
vseznanii   i  vsemogushchestve  Boga,   nichut'  ne  luchshe  modnogo  romanista,
razumeetsya katolika, kotoryj  stremitsya opravdat' zavisimost' mezhdu prichinoj
i sledstviem v nashem  povedenii  zdes', v etoj  prizrachnoj  doline, sogretoj
solncem,  i  zhestkuyu sistemu, izobretennuyu bozhestvennym razumom  dlya  nashego
vechnogo  nakazaniya.  Tak vot,  peredo mnoj dilemma, dvurogij zver',  gotovyj
poddet' menya  na roga; odnako,  esli  ya budu  ishodit'  iz etogo, smogu li ya
vybrat' vernuyu  dorogu? S  odnoj storony, to,  chto ya utverzhdal  otnositel'no
neponimaniya nekotoryh voprosov -  pravda;  odnako pravda poverhnostnaya. Esli
uzh pisat'  istoriyu  pro  Lankera, nuzhno pisat' vse,  nichego  ne propuskaya, i
pust' v  moej ruke gorit zazhzhennyj fakel. Mne ostaetsya tol'ko  zazhmurit'sya i
pervomu brosit'sya v boj. Vpered!
     - Podozrevayu, - skazal ya, tol'ko chtoby  ne sidet' s zakrytym rtom, - vy
ne iz teh, kto obychno nazyvaetsya dobrym hristianinom.
     CHto  skazal  mne  na  eto sej  hvastlivyj  mushketer,  etot  nasmeshlivyj
zabiyaka, vedushchij nepreryvnuyu bor'bu s nebesami? On naglo otvetil:
     - Vy  pravy,  no eto  ne  moya  vina.  Nikto ne mozhet verit',  verit'  v
religioznom  smysle,  v  prizrachnyj,  ne  osyazaemyj  mir,   zhivya  na  zemle,
naselennoj bogami  i  mertvecami,  gde topograficheski oboznacheny raj,  ad  i
chistilishche, tem bolee esli etot mir ne osvyashchaet ego sushchestvovaniya, esli on ne
privlekaet  ego,  bolee  togo,  ne nravitsya  emu.  Vidite  li,  hristianskaya
mifologiya,  kakim  by  neveroyatnym vam  eto  ni  pokazalos',  ostavila  menya
ravnodushnym.  Nado priznat', ona slishkom zaputana, a v teh voprosah, kotorye
my  nazyvaem fundamental'nymi, dumayu, horoshij ton - eto yasnost'. Krome togo,
vsyakoe dyhanie zhizni, dazhe takoj, kak u poeta Tristana Tcara, - samo po sebe
bozhestvenno, u bogov  zhe, pover'te  mne, drugaya priroda, zovut li  ih Diana,
Tor  ili  Moloh.  |to ne vyhodcy iz krest'yanskoj  sem'i, kotorye podstavlyayut
svoi prostodushnye fizionomii derevenskomu  fotografu. Zachem mne rasskazyvayut
o  kakih-to tam  svyatyh, takih krotkih, takih smirennyh, i devah,  ukutannyh
pokryvalom? Esli by vse  prostranstvo ne bylo zanyato angelami i golubkami, ya
by predpochel  demonov, hotya  i oni  - s ih kryl'yami letuchej myshi, kogtyami  i
hvostami - ne bolee chem plod pretencioznogo voobrazheniya i durnogo vkusa.
     Delayu pometku na polyah:  on skazal vse eto, ni razu ne ostanovivshis', i
prodolzhal dal'she kopat' sebe mogilu. Bestaktnyj chelovek! Samoe plohoe -  eto
to, chto za posledstviya prishlos'  otvechat' mne, prostomu rasskazchiku. To, chto
bylo  mne  nisposlano,  bylo   uzhe  ne  predvestiem,  eto  bylo  nakazaniem;
pokalyvanie, kotoroe oshchushchalos'  v pal'ce, sosredotochilos' v odnoj tochke, eto
byl zazhzhennyj fakel, krater vulkana, v bukval'nom smysle nogtoeda. Neuzheli ya
stanu  muchenikom pera? Nadeyus',  chto net.  Nadeyus', k koncu etoj istorii moya
dobraya volya vostorzhestvuet.
     - Vse eto verno v otnoshenii religioznogo chuvstva, no est' eshche i moral'.
Polagayu, v etom voprose  u nas edinoe  mnenie, - pospeshil ya  zametit', chtoby
hot'  v chem-to  byt'  s  nim zaodno, - s tochki  zreniya morali,  kto takoj ne
hristianin?
     - YA,- otvetil mne etot  nepreklonnyj  chelovek. - Mne pretit moral' vseh
etih  novoobrashchennyh,  kotorye v  nevezhestve svoem raspredelyayut pooshchreniya  i
nakazaniya, otpravlyayut v  ad teh, u kogo net very  -  nazojlivoj, kak staraya,
odinokaya, vorchlivaya zhenshchina so svoimi vlyublennymi prityazaniyami. Hristianstvo
napravleno  protiv samoj zhizni; ono hochet skovat'  ee, pogasit' ee impul'sy.
Razve iz-za nego ne  opustel mir antichnyh  bogov,  kotorye nesli lyudyam silu,
pomogayushchuyu zhit'?  Znaete,  ya ne perestayu sozhalet'  o  nizlozhenii  yazycheskogo
panteona. Religiya, ih  smenivshaya, nezdorova; ona nahodit radost' v bednosti,
boleznyah, smerti. Kak  v pritche o Fauste, gde nakazan tot, kto  hotel znat',
kto  hotel  zhit' i chuvstvovat' sebya chasticej  mira. Poluchaetsya,  chto sleduet
imet'  nekuyu  "zhiznishku", kak vyrazilas' odna  devushka, i  nichego ne znat' o
zhizni vechnoj. Pohozhe, chto Cerkov' i Gete  hotyat, chtoby vse  lyudi byli pohozhi
na teh neschastnyh, kotorye unizheny nastol'ko,  chto slishkom horosho znayut svoe
mesto, ne zadayut voprosov i ni na chto ne pretenduyut.
     V  zameshatel'stve  ya  dumal:  "|tot  znamenityj   Lanker  schitaet  menya
ubezhdennym ateistom", i prochee v tom zhe rode prihodilo mne v golovu, vyzyvaya
nevinnuyu radost', ibo  v  etom mire  posredstvennostej tak priyatno vstretit'
nechto  neobychnoe.  I vse-taki gor'koe  razocharovanie  ozhidalo  menya.  Lanker
skazal:
     -  |to  vopros vremeni. Okonchatel'noe srazhenie eshche ne nachalos'. Tak chto
pobeda budet za tem, za kem nado. Bogi ne umirayut.
     YA ne srazu  ocenil  znachenie  etih  slov.  Kogda  do  menya doshel  smysl
skazannogo, ya sprosil:
     - Znachit, vy ne verite v Boga?
     - V Boga - net, ne veryu; ya veryu v bogov.
     YA  ob®yasnil sebe eto tak: on raspredelyaet svoyu nepriyazn' k edinomu Bogu
mezhdu  neskol'kimi, chtoby smyagchit' ee, i, takim obrazom, ego mnogobozhie est'
literaturnoe vyrazhenie ego ateizma. Vozmozhno, ya oshibalsya.
     - Snova mif o Gidre, - prokommentiroval ya shutya, chtoby pokazat': emu  ne
udastsya slomit' menya svoim licemeriem.
     Kak  mozhno bylo menya slomit', esli ya  ego  vse-taki ne  ponimal.  A  on
prodolzhal:
     - Net agncev na altare,  hramy razrusheny, no ne nado  teryat'  muzhestva:
bogi neprehodyashchi.
     - I oni ne nesut zla, kak Krest i Klejmo, - zaklyuchil ya.
     -  Bogi  ne  pokinuty, - zaveril on menya. - Bogi ne nuzhdayutsya  v lyudyah.
Lyudi - vot kto pokinut!
     Vse utro  ya slushal uzhasnye veshchi; no  hudshimi byli te,  chto ya uslyshal  v
samom  konce. Iz stydlivosti  ya perestal slushat'.  Poka Lanker sypal ne znayu
kakimi nelepostyami o tom, chto bogam hramy ne  nuzhny, oni  nuzhny lyudyam, chtoby
stat'  blizhe  k  bogam,  ya  dumal  o  tom,  chto ateist -  eto  predstavitel'
vymirayushchej v nyneshnee  vremya rasy, nechto ischezayushchee,  vrode  vechernego  chaya,
dohodnogo  doma,  knig  Koni  i  drugih  zhivopisnyh primet nashej  molodosti.
Polagayu,  poslednim  ateistom  byl  prodavec  igrushek  v  univermage  "Bazar
Kolumba", chelovek ochen' nachitannyj,  kotoryj  odnazhdy, kogda kto-to  skazal:
"Kakoj-nibud'  Bog  budet vsegda",  voskliknul  s  sozhaleniem:  "Kak,  i  vy
tozhe?!",  i slovno  by emu otvetili: "A vy razve net?"  -  prodavec  igrushek
prodolzhal: "CHto  zh,  davajte  porassuzhdaem;  lyudi,  izobretya  Boga,  sozdali
uvlekatel'nyj i lyubopytnyj  personazh;  odnako  ne  nado  upodoblyat'sya detyam,
kotorye nikak ne hotyat primirit'sya  s  tem, chto Pinokkio,  derevyannaya kukla,
sushchestvuet tol'ko v knige, - oni prosyat, chtoby on zhil na samom dele".
     Golos Lankere byl pohozh na drobnyj perestuk:
     -  Bogoyavleniya  (privykajte  iskat'  terminy  v slovare) -  ne tak uzh i
redki.
     - YA schitayu sebya yarym protivnikom slovarnogo bogatstva, - otvetil ya.
     - Touchj, mio caro, touchjxiv! -  voskliknul  on. - S vashego
pozvoleniya,  ya  snova privedu argument.  Kto zhe  ne chuvstvoval  hot'  raz, v
processe    kakoj-to    deyatel'nosti,    neozhidannoe   prisutstvie   chego-to
bozhestvennogo?  Samyj  tipichnyj  primer, naryadu  s drugimi:  kogda  pisatelyu
yavlyaetsya muza ili kogda govoryat, chto ego posetilo vdohnovenie. Drugoj primer
otnositsya k Venere.
     On sdelal pauzu, i  ya ponyal, chto on prodolzhit tol'ko posle togo,  kak ya
peresproshu; ya peresprosil:
     - K Venere?
     - Ne ponimaete? A vy ne?.. - V ego tone slyshalis' izumlenie, vozmushchenie
i prezrenie odnovremenno.
     - Nu konechno, net, eto zhe yasno, - bystro zaveril ya.
     -  Net  takogo bednyagi, kotoryj  ne pochuvstvoval by etogo na sebe  hot'
raz, - progovoril  on  otchetlivo, budto  obvinyaya menya. - Nad  lyubov'yu  siyaet
Venera. S Oliviej i nami eto proishodit kazhduyu sekundu.
     Teper' prishla  moya ochered'  vzglyanut'  na nego svysoka, s prezritel'nym
lyubopytstvom. Podobnye bestaktnost' i neskromnost' dejstvitel'no ne kazalis'
mne priznakami  horoshego vkusa  i ne  sootvetstvovali  pravilam prilichiya pri
razgovore  dzhentl'menov.  Otmechu  mimohodom, hotya eto  i ne sut'  kak vazhno,
imenno v etot moment ya oshchutil,  uzhe  ne vpervye, zhelanie pokorit' Oliviyu.  A
etot  naivnyj  Lanker, op'yanennyj sobstvennym pustoporozhnim  krasnorechiem  i
potomu nechuvstvitel'nyj ko vsemu prochemu, prodolzhal:
     -  Vdrug  do nas  dohodit, chto kosmicheskie sily dostigli  nas, chto  oni
pronikli  v samye intimnye  glubiny nashego sushchestva; i togda nas  ohvatyvaet
radost'  ili strah: eto mogushchestvennyj bog  Pan. Stivenson napisal  o flejte
etogo boga: prochtite ego stat'yu.
     YA perebil ego, procitirovav k sluchayu:
     Kol' nozdri kak meha i griva - dybom,
     a v vozduhe razlito
     siyan'e zolotoe -
     nagoj pered toboj iz vod predstala Afroditaxv.
     -  My chitaem raznyh  avtorov,  -  neterpelivo  otvetil on.  -  Vprochem,
soglasen,  soglasen. Odnazhdy ya shel ot ploshchadi Konstitus'on i  uzhe svernul na
Brazil'skuyu ulicu, kak  vdrug vmeste s shumom parovoza i  perestukom koles do
menya  doletel  poryv  vetra,  kotoryj, kazalos',  prinessya  s  dalekogo  yuga
provincii  i  kotoryj ne byl pohozh na obyknovennyj poryv vetra, a skoree  na
chto-to, chto menyalo  na svoem puti okruzhayushchuyu auru, sostoyanie duha, prichem ne
tol'ko  lyudej,   kak  budto  nemnogo  udivlennyh,   slovno  oshchutivshih  nekoe
predznamenovanie, no  i domov i vsej ulicy: vse potemnelo  i na kakoj-to mig
stalo  napryazhennym   i   znachitel'nym.   Drugoj   izvestnyj  sluchaj:   kogda
puteshestvennik  priezzhaet  v takoj-to  gorod i vdrug chuvstvuet, chto, esli on
ostanetsya zdes', s  nim  proizojdet nechto  uzhasnoe.  Podobnymi izmeneniyami v
soznanii - ozareniyami - bozhestvennoe  preduprezhdaet nas. Da, da, ver'te mne,
v lesah i ruch'yah do sih por  zhivut nimfy i mir naselen bogami. Bog, uznan on
ili net, sei deo, sei deaexvi, napravlyaet lyubuyu deyatel'nost'. Mne
bogi yavlyayut sebya postoyanno; ya predugadyvayu ih poyavlenie, ya pochitayu ih, i oni
menya  zashchishchayut. Vzglyanite! -  On  ukazal na  park, potom na  nebo, gde siyala
raduga,  i, dolzhen priznat', eto  vnezapnoe  vozvrashchenie ot  suzhdenij obshchego
poryadka  k real'nym veshcham  pochti vzvolnovalo  menya. -  Vzglyanite,  poyavilas'
raduga, vestnica bogov: vsya priroda privetstvuet ee.
     Mir  vokrug  zasverkal,  budto  nastal  mig  prishestviya  i  vse  vokrug
vosslavilo  eto  mgnovenie.  Stvoly  evkaliptov perelivalis'  yarko-zheltym  i
yarko-krasnym, kazhdaya kapel'ka vody na ih  list'yah byla  budto  iz  drozhashchego
serebra, a zelen' luzhaek stala zhivee i yarche. Priznayus', dusha  moya otozvalas'
na eto zrelishche  - sad, zamershij  v ozhidanii. Lyubopytno,  chto raduga, v chest'
kotoroj  zvuchal gimn  sozidaniya,  -  eto  napryazhennoe  edinenie  zhizni, -  v
poslednij moment  byla  vytesnena  drugoj  boginej;  ya imeyu  v  vidu,  chto v
Monte-Grande vkatilas'  povozka-razvalyuha s Oliviej, v soprovozhdenii, kak  i
govorilos', Horhe Velarde.  Kakim  by  neveroyatnym eto ni  kazalos', s  etoj
minuty razgovor  prinyal vpolne obychnyj  harakter. Po-moemu, my zagovorili  o
tom, chto doroga ochen' gryaznaya, chto v cerkvi bylo  mnogo narodu, i o prochem v
tom  zhe  rode. Oliviya rasskazyvala,  opershis'  na  spinku  stula, tak chto ee
nizhnyaya polovina byla nam ne vidna. Kazalos', ona nervnichala, i eshche kazalos',
chto ej ne terpitsya ujti. Ona voskliknula:
     - Kak pozdno! Eshche ne zvali k obedu? Bednyazhka, vy, dolzhno byt', umiraete
ot istoshcheniya.
     Poslednee,  razumeetsya,  bylo obrashcheno  ko mne.  YA  poblagodaril  ee  i
vzglyadom, i slovom, i druzheskim  zhestom i  postaralsya  dat' ponyat', chto  moi
pozhelaniya  v  otnoshenii edy  bolee  chem  skromny.  Razve chto  snova  kofe  s
podogretym molokom, iz  kotorogo sostoyal segodnyashnij zavtrak, - tol'ko chtoby
utolit' golod.
     - Pojdu rasporyazhus' naschet obeda, - skazala Oliviya.
     Ona otdelilas'  ot  stula,  k  kotoromu, kazalos',  prirosla,  i  begom
brosilas' v glub' doma.
     - Stoj,  - kriknul  Lanker. - Otchego takaya  pospeshnost'?  Zaderzhis'  na
minutu  i podojdi  k  svetu,  Oliviya. YA hochu tebya razglyadet'. CHto  u tebya  s
nogami?
     Opustiv glaza  i pokrasnev,  Oliviya  vernulas'. Nakonec, vsya  puncovaya,
ob®yasnila:
     -  Vo vremya "Kirillovskogo psalma" oni  nachali bolet', a kogda  nachalsya
"Agnus dei" raspuhli ot kolen do pyat.
     Vshlipyvaya, ona ushla. Huzhe ne pridumaesh': tolstye i besformennye, kak u
slona, ee nogi nichem ne napominali te, kotorymi ya lyubovalsya nakanune.
     - CHudesa, -  gromko  ob®yavil Drakon, i ya, po  sovesti skazat', myslenno
emu zaaplodiroval. -  CHudesa.  Za to, chto  ona  prisutstvovala na  messe bez
chulok, nagradit'  ee takimi nogami, bocatta di cardinalexvii - da
i tol'ko.
     - Bednyazhka! - voskliknul  Lanker, i ya  uvidel, kak po  ego shcheke sbezhala
slezinka;  on  promoknul ee belosnezhnym  poluprozrachnym platkom vnushitel'nyh
razmerov, ot kotorogo ishodilo blagouhanie tualetnoj vody "ZHan-Mari Farina";
zatem,  prizhav  pravuyu  ruku  k  serdcu,  peresprosil:-  CHudesa?  |to  samoe
podhodyashchee slovo, esli rech' idet  o chem-to komicheskom, melochnom, negodnom. I
chto eto dokazyvaet? CHto na nebesah, kak i na zemle, pravyat padshie? Menya etim
ne projmesh', a kto popalsya, tot popalsya.
     - Do sih por vsegda popadalis' drugie, - grustno otozvalsya Drakon. - No
ya ne uveren, chto tak budet i vpred'. Stoit poyavit'sya kakomu-nibud' chudu, kak
ono s kazhdym razom vse blizhe. Bud' ostorozhen.
     Lanker ustremil na dvoyurodnogo brata spokojnyj i rasseyannyj vzor; zatem
udalilsya vsled za Oliviej.
     - S kazhdym razom vse blizhe? - sprosil ya. - CHto vy hotite etim skazat'?
     - To,  chto  slyshali. Pervyj sluchaj iz  serii chudes proizoshel v pyatistah
metrah  otsyuda. Odnazhdy vecherom, kogda slyshalis' uzhe poslednie udary  gonga,
sozyvayushchego na uzhin v  spokojnoj, semejnoj, esli hotite, obstanovke, Rolando
ne prihodit v golovu nichego luchshego, kak ustroit' klounadu. On  celuet raz i
drugoj butylku Neb'olo,  vstaet v pozu, ob®yavlyaet  sebya anti-Papoj i v  etom
uzhasnom  kachestve  blagoslovlyaet  ris  v  moloke,  kotoryj  stanovitsya takim
zhestkim,  kak  budto tuda  podmeshali cement. Nikto ne hochet  ego  est', vseh
budto  obozhglo,  esli vy ponimaete, chto  ya hochu  skazat', i kto bol'she,  kto
men'she, no vse  my  sgorali ot styda. Pruklyatyj desert otdayut svin'yam, i eti
gospoda ves' vecher  cheshut bryuho kopytcem. Na drugoj den' stalo izvestno, chto
v zagone  dlya  svinej  svirepstvuet gastroenterit,  eto  v  pyatistah  metrah
otsyuda.  Sleduyushchee  chudo  prinyalo  gigantskie  razmery,  i  eto  bylo  samym
nastoyashchim preduprezhdeniem emu, no  on ne hochet nichego  ponimat', a sluchilos'
eto v  kuhne. U povarihi, kotoraya  gotovila na  Strastnuyu  nedelyu porosenka,
stal rasti v obe storony  nos - nu prosto po volshebstvu! Prishlos' obratit'sya
v kliniku Rousona, inache bednyazhka umerla  by  ot udush'ya. Teper' eto nastiglo
Oliviyu, kotoraya  v dannyj  moment, skazhem tak,  obitaet v  spal'ne  Rolando.
Davajte priznaem, - hotya rech'  i idet o moem dvoyurodnom  brate, - chto  syuzhet
razvorachivaetsya v manere, kotoruyu ya ne poboyus' nazvat' chrezvychajno strannoj.
On polagaet  principial'no vazhnymi yavleniya, v  vysshej mere  spornye, iskazhaya
istinu   sub®ektivnymi  oshchushcheniyami  i  schitaya  eti  yavleniya  dokazatel'stvom
prisutstviya v nashem mire yazycheskih bogov antichnyh vremen, nyneshnih  demonov.
No eto  eshche ne vse;  vy tol'ko  poslushajte: on  uporno ne priznaet mnozhestvo
hristianskih chudes, yavnyh i obshcheizvestnyh, kotorye yasno ukazyvayut,  gde Bog.
Kotoromu ya bezmerno blagodaren za to, chto on izbavil ot svoih chudes menya.
     - Horosho by, on izbavil ot nih Oliviyu, - razdrazhenno skazal ya.
     - Kakaya devushka! - voskliknul Velarde, sverkaya  glazami. - Blagorodnaya,
umnaya,  a uzh  formy -  vse pri  nej... Budem nadeyat'sya,  chto dejstvie  chudes
prehodyashche.
     2
     Ono i bylo prehodyashchim.  Posle togo kak  Oliviya tri-chetyre dnya prinimala
tabletki "CHudo isceleniya" severoamerikanskogo doktora, ona pobedila bolezn',
i  ot otekov, poslannyh  provideniem,  dazhe  sleda ne  ostalos'. Esli  ya  ne
oshibayus',  v  tot uik-end  bol'she  nichego primechatel'nogo  ne  proizoshlo.  O
zadumannoj  literaturnoj  akademii my  govorili v poslednij  vecher,  dolgo i
prostranno,  pogloshchaya  pri  etom  chaj,  chashku  za chashkoj, no  ochen' skoro  ya
obnaruzhil,  chto mysli Lankera  vitayut daleko  otsyuda.  YA  reshil prervat' nash
rabochij kollokvium i sprosil ego: - Vy dumaete o chem-to drugom?
     - O  chem-to drugom? -  otozvalsya  on ehom. - Net, vse o tom zhe. Ob etih
chudesah s nogami.
     -   Togda   raskajtes',    kak   velit   Svyashchennoe   Pisanie.   Stan'te
novoobrashchennym, chtoby vam otpustili vashi grehi.
     Glyadya, s kakim  appetitom  on unichtozhaet ogromnoe kolichestvo biskvitov,
mne zahotelos' posledovat' ego primeru; ya uzhe bylo protyanul ruku k bumazhnomu
paketiku, kak Lanker - lyubeznyj amfitrion! - tut zhe  podvinul mne tarelku  s
tostami.  Mne  prishlos'  smirenno   udovol'stvovat'sya  tostami  i  malinovym
desertom.
     -  Ne znayu, chto tam govoritsya v Svyashchennom Pisanii, no znayu tol'ko,  chto
uteshit'sya uzhe nechem, - otvetil on; zatem, vyderzhav pauzu,  dobavil ne  stol'
bezlichno: - Vozmozhno, vy schitaete,  chto ya nedostatochno interesuyus' voprosami
sozdaniya akademii. |to ne tak, uveryayu vas. Prosto ya vse vremya dumayu o chude i
o toj vojne, v  kotoruyu,  kak  ya vizhu,  menya vovlekli. Posle  moej pobedy my
vnov' obratimsya k literature.
     - Vy tak uvereny v svoej pobede?
     - V pobede  - net,  no  v vojne  ne na zhizn', a  na  smert'  -  da. CHto
kasaetsya menya, klyanus' vam vot etim krestom, ya ne otstuplyu.
     |to  bylo  to,  chto  nazyvaetsya   "iskushat'  d'yavola".  Lanker  ostalsya
svyatotatstvovat'  i koshchunstvovat', a  ya vernulsya v  Buenos-Ajres  poezdom  v
devyatnadcat' sorok pyat';  no  ya ne rasstalsya s moimi druz'yami.  Na sleduyushchej
nedele u menya byl sluchaj uvidet'sya s devushkoj;  a po  telefonu  ya v  eti dni
govoril s  nej neskol'ko raz. Ne znayu pochemu, moi svyazi s okruzheniem Lankera
podderzhivalis'  tol'ko  cherez  Oliviyu.  No  zachem, v  kotoryj  uzhe  raz, mne
rasskazyvali  pro Lankera,  izvergayushchego bogohul'stva,  zakosnevshego v svoem
uzhasnom yazychestve? Kak by to ni bylo,  ya zvonil naudachu, i vsegda Lankera ne
okazyvalos'  doma.  Da  menya  i  ne  eto  zabotilo;  zabotilo,  kogda vmesto
melodichnogo  golosa  Olivii  slyshalsya  hriplovatyj  golos   Pedro,   kotoryj
vydavlival iz sebya tri slova:  "Sen'ority  net doma". Nesomnenno, neterpenie
gubilo  menya.  Eshche  do  togo, kak v  soznanii Olivii poselilas' uverennost',
nezhnaya i vlastnaya, v tom,  chto u nas s nej mozhet byt' chto-to obshchee, ya pustil
v  hod vsyu svoyu tyazheluyu  artilleriyu  zavoevatelya damskih  serdec.  Rezul'tat
okazalsya  plachevnym. Nado  bylo  dejstvovat' v  obhod; i  ya  dejstvoval. Mne
predstavilsya sluchaj  vstretit'sya s  Lankerom blagodarya  krugam, zanimayushchimsya
rasshireniem  druzheskih kontaktov, v sobstvennom zdanii (kak lyubyat vyrazhat'sya
moi  druz'ya-gazetchiki)  Associacii  pisatelej,  kotoroe nahoditsya  na  ulice
Meksike. Pol'zuyas' tem, chto vesna nachinaetsya dvadcat'  pervogo sentyabrya, a v
tot  den'  bylo  uzhe  dvadcatoe,  ya priglasil ego  na kostyumirovannyj  bal v
"Ambassador".
     -  Prihodite s Oliviej,  -  skazal ya  emu.  - Horoshaya  vypivka, orkestr
Pichuko,  dzhaz  Bartolino, atmosfera... Da  o chem  govorit'! Vmeste  vstretim
vesnu.
     - YA ne raspolozhen hodit' po balam, - vyalo otvetil on.
     Lanker prinyalsya  razglagol'stvovat' o svoej bor'be  i  o  svoem tverdom
reshenii unichtozhit' hristianstvo; ya perebil ego.
     - Obeshchajte mne, - skazal ya, - esli Oliviya zahochet, vy privedete ee.
     - Obeshchayu, - otvetil on.
     YA pozhal emu ruku i uzhe ot dverej kriknul:
     - Zavtra v devyat' ya pozvonyu, chtoby znat' otvet.
     Otvet ya  uzhe  znal.  Lanker  byl  "sdelan",  kak  govoryat shotlandcy; on
popalsya  v lovushku.  Moj  strategicheskij plan  ne  mog dat' osechku.  ZHenshchiny
govoryat vam, chto skuchayut na balah i ustayut  ot  lyudej? Ne ver'te im.  Kak by
absurdno  eto  ni  kazalos',  zhenshchiny prosto  ne  v  sostoyanii otkazat'sya ot
priglasheniya  na bal. S neprehodyashchej naivnost'yu  oni  schitayut lyubye prazdniki
volshebnymi. CHto kasaetsya menya - mozhet byt', eto drugoe proyavlenie naivnosti,
a mozhet  byt',  iz-za  kakogo-to uzhasnogo  vospominaniya,  -  ya priderzhivayus'
protivopolozhnogo  mneniya. YA nahozhu prazdniki  uzhasnymi i schitayu,  chto  samye
bol'shie  neschast'ya imenno  tam i  proishodyat; zhenshchiny, vypiv, prevrashchayutsya v
demonov  s  nepredskazuemym povedeniem,  i  samye  vernye iz nih prosypayutsya
utrom   gde-nibud'  na  garzonniiresxviii,  sredi   druzej  svoih
vozlyublennyh, zhaluyas' na ustalost' i golovnuyu bol', no  ne chuvstvuya za soboj
viny, potomu chto alkogol' otshibaet pamyat'.
     Kak ya i  predvidel, v devyat'  chasov  sleduyushchego dnya Lanker otvetil mne,
chto oni  prinimayut priglashenie;  no eto  bylo  eshche ne  vse: ne  uderzhavshis',
Oliviya vzyala  u  nego trubku i  stala  radostno obsuzhdat'  so  mnoj  vopros,
privodyashchij  v  takoj  vostorg  nashih  podrug,  kotoryh  my  vybiraem,  chtoby
podelit'sya  s nimi svoim  videniem  mira,  etih polubogin', na chej altar' my
prinosim  v zhertvu svoyu  dushu  i oh! svoe  vremya tozhe;  itak, do poludnya  my
obsuzhdali problemu maskaradnyh kostyumov.  My  s prezreniem  otvergli  zhalkie
potugi voobrazheniya, sposobnogo predlozhit' nam tol'ko domino, p'ero, d'yavola.
Nam  hotelos'  chego-to  nestandartnogo,  neobychnogo  -  naprimer, neulovimyj
chelovek-naoborot,  s  licom,  narisovannym  na zatylke, -  nastoyashchij  vyvert
izobretatel'nosti.  Takim  obrazom   ya,  vozmozhno,  stremilsya  skryt'   svoyu
konservativnuyu sut',  potaennuyu uzost'  vzglyadov, i ne dolzhen byl predlagat'
klassicheskie varianty vrode  medvedya,  payaca  ili arlekina. No  ya ne skryl i
skromno priznalsya: ya hotel naryadit'sya arlekinom. S detskih let mne kazalos',
chto tol'ko pod etoj lichinoj ya poteryayu dobroporyadochnost' i stesnitel'nost'  i
stanu lichnost'yu. Odnako ya  vsegda predpolagal, chto eto mechty durnogo tona, i
kogda  Oliviya   skazala  mne:  "Net,   luchshe,   esli  ty   budesh'   angelom,
angelom-hranitelem Rolando", ya podchinilsya ee zhelaniyu, popytavshis', pravda, v
techenie pochti pyatnadcati minut otstaivat' ideal vsej  moej zhizni. Lankeru my
bystro naznachili kostyum  chudovishcha; chtoby v korne presech' lyubuyu  diskussiyu, ya
provozglasil:
     - Krasavica i chudovishche.
     Oliviya  tut zhe ponyala,  chto  kostyum  krasavicy  ej ochen' podojdet;  no,
buduchi nenasytnoj,  kak  togo trebovala ee  molodost', tshcheslavnoj,  kak togo
trebovala  ee  krasota,  ona  pozhelala  takzhe,  chtoby pri nej  byli gavajcy,
rabynya, indeec-apach i kameristka. YA provel dlitel'nuyu i vitievatuyu slovesnuyu
kampaniyu,  chtoby  ubedit'  ee  izbezhat'  stol'  opasnyh  oshibok.  V obshchem, v
naznachennyj vecher v "Ambassadore" poyavilis' blestyashchaya  krasavica, rasseyannoe
chudovishche i perepugannyj angel.
     Vprochem, ne  takoj uzh  i perepugannyj;  v bare my vypili  aperitiv, i ya
malo-pomalu obrel uverennost' nastol'ko,  chto vybral stolik ishodya iz  svoih
strategicheskih planov - ne slishkom blizko k orkestru, daby poshchadit' nashi ushi
ot trombona,  - i v to zhe vremya ne slishkom  daleko;  iz-za muzyki nevozmozhno
bylo podderzhivat' obshchij razgovor, i potomu  vse te milye pustyachki, kotorye ya
govoril podruge, ne byli slyshny nashemu drugu. Tak chto mozhete sudit', chto eto
byl za  prazdnik, na kotoryj ya ih priglasil. Kogda metrdotel'  predlozhil nam
menyu, ya kriknul:
     - My smetem vse podryad!
     I  zakazal  "zakusku  po-korolevski",  bul'on  po-arenbergski,  rybu  s
kartofelem,  zharenuyu  indejku  v klyare  i  s  fruktami,  vozdushnyj  biskvit,
persiki, kofe, sigarety. Po povodu indejki u menya zarodilos' somnenie.
     -  V  slove  "sentyabr'"  bukva  "t"  proiznositsya  myagko,  -  skazal  ya
metrdotelyu negromko, - indejka budet takoj zhe?
     - Rekomenduyu vam avgustovskuyu, - zayavil metrdotel'.
     - Zamechatel'no, - otvetil ya.
     Pagubnoe legkomyslie! S  teh  por  ya lomayu  golovu,  otchego eto mne vse
vremya ne po sebe i pochemu ya pogloshchayu ogromnoe kolichestvo pit'evoj sody.
     Moj   dialog   s   oficiantom,   podavshim  kartu  vin,   byl  ne  menee
vyrazitel'nym.
     - Pust' v nashih zhilah techet krov' vdovy! - voskliknul ya.
     - Kliko? - sprosil on.
     - Ponsarden! - otvetil ya reshitel'no. - Bez goda!
     Estestvenno, Oliviya byla ocharovana.  ZHenshchiny obladayut chut'em, oni tonko
chuvstvuyut,  gde  nahoditsya to,  chto  im  nuzhno.  Dazhe  esli v  silu  nekoego
zastarelogo snobizma ih uvodit poroj v storonu kakogo-nibud' kanal'i, oni ne
svernut s  nuzhnogo puti - v nastoyashchem  dzhentl'mene  oni vsegda najdut  uzh ne
znayu  chto,  no  chto-to  dlya  sebya  privlekatel'noe. Podbodrennyj shampanskim,
kotoroe bukval'no carilo za obedom, ya uverenno  pristupil  k delu.  YA imeyu v
vidu, chto vsyacheski uhazhival  za devushkoj,  pridvigalsya k nej  poblizhe, to  i
delo kasalsya ee, obnimal ee kazhdye pyat' minut v znak voshishcheniya kakoj-nibud'
ocherednoj  glupoj  shutkoj,  ne tol'ko  kogda my tancevali,  no  i kogda  ona
zvuchala edva  li ne u samogo uha Lankera. V kakoj-to moment k nashemu stoliku
prisoedinilsya d'yavol, i ya uznal  v nem ili reshil, chto uznal, sen'ora  Sileno
Kouto, mrachnogo argentinskogo  kabal'ero, s kotorym poznakomilsya v  "Ruajyal'
Monso", v Parizhe, eshche togda, v dvadcat'  sed'mom, - on byl bleden i v  takom
glubokom traure, chto kazalos', ego vykupali v chernil'nice celikom: i kostyum,
i volosy,  i brovi, i  usy  -  vse  otdavalo sploshnoj  chernotoj.  V  kostyume
krasnogo d'yavola  on vyglyadel by bolee estestvennym i menee bezradostnym, no
chto  znachilo dlya menya v tu noch', kakaya  odezhda  byla na sen'ore Kouto ili na
lyubom drugom sen'ore, pust' dazhe eto i byl imenno Kouto, tot, kto sel za nash
stolik! Kak ya uzhe govoril, ya byl pogloshchen drugim, potomu ves'ma fragmentarno
predstavlyal  sebe, o  chem  govoryat  mezhdu  soboj neznakomec,  predstavlyavshij
protivopolozhnuyu storonu, kak  pishut  v dogovorah, - nazovem ego d'yavol, -  i
Lanker. |tot  poslednij  vykazyval  priznaki  sil'noj nervoznosti.  Prichina?
Nesomnenno, moe bezobraznoe povedenie. Iz samolyubiya,  v silu vospitaniya  ili
iz straha rasserdit' Oliviyu, on mne ne meshal,  no iskal utesheniya v  tom, chto
obratil svoj gnev v  storonu svoego obychnogo pugala: hristianskoj religii. S
udruchayushchej  nepokolebimost'yu  on  utverzhdal,  chto ego  hranit sama Venera, i
dovol'no prodolzhitel'noe  vremya  teshil d'yavola  nasmeshkami v  adres  Gospoda
Boga. Poka ya  obhazhival  Oliviyu,  ih razgovor  pereshel,  uzh  ne znayu  kak, v
disput. Ponachalu d'yavol s ochevidnoj blagosklonnost'yu prinimal strely satiry,
kotoryj moj drug napravlyal ne  tol'ko v Boga-Otca, no takzhe i v Boga-Syna i,
strashno  vymolvit',  v  Svyatogo  Duha;  no,  nesomnenno,  takaya   nazojlivaya
yazvitel'nost' ego utomila, potomu chto on vdrug skazal:
     - |to vashe lichnoe delo -  polagat' chto vam vzdumaetsya, pust' tak!  No ya
ne pozvolyu vam glumit'sya nad dobroj polovinoj mira i seyat' somneniya, kotorye
ne mogut byt' konstruktivnymi, ibo otricayut samye korni very.
     Navernoe,  u menya  golova  nemnogo  shla krugom  -  slishkom  mnogo  bylo
shampanskogo i slishkom  mnogo Olivii. Vnezapno u  menya  v  golove  mel'knulo:
"Sudya po golosu, eto ne Kouto". I verno. U Kouto golos byl grubyj, nizkij  i
gluhoj; u  d'yavola zhe - ochen' smeshnoj golosok,  vysokij i  kakoj-to detskij,
pohozhij  na golos  kogo-to iz  moih  kolleg, kogo-to ochen' znakomogo  i tozhe
smeshnogo. D'yavol prodolzhal:
     - Boga ne sushchestvuet? D'yavola ne sushchestvuet? Nichto ne prepyatstvuet zlu,
zalozhennomu v cheloveke? Net, moj  drug. Vy oshibaetes', i vy ogorchaete  menya.
Skazhite: razve ne  sushchestvuyut tyur'my, eti podlinnye obrazcy  uchrezhdenij  dlya
bor'by  so  zlom,  gde  otbyvayut nakazanie  prestupniki  i  te, kto v  svoem
pechal'nom legkomyslii zabyl, chto  nel'zya  obizhat'  blizhnego?  Ostav'te  vashi
nasmeshki i pover'te mne:  est' raj, i est' ad,  i ad tak zhe neobhodim, kak i
raj. Pover'te, vse eto sushchestvuet, ya nadeyus', chto vam  podtverdit siyu istinu
vashe sobstvennoe dobroe serdce, i togda ya pozhmu vashu ruku.
     D'yavol  protyanul cherez stol ogromnuyu  ruku.  Pozhal li ee Lanker? Buduchi
lyud'mi po prirode  svoej nevoinstvennymi, my, sidevshie ryadom,  podumali, chto
on ee dazhe  ne  vidit, no on, bez  somneniya,  vse  videl i demonstrativno ne
zametil protyanutoj ruki. On skazal:
     - A znaete, ya voobshche ne veryu, chto vy sushchestvuete. Vy prosto  povtoryaete
vse eti  idiotizmy,  kotorye  izvestny vsem,  no kotorye  malo kto  reshaetsya
vyskazat' vsluh.
     Po mere  togo kak Lanker  govoril,  tot,  drugoj,  stal vidoizmenyat'sya,
kazalos', on uvelichivaetsya v razmerah i menyaet cvet.
     - Vy ne hotite  pozhat' ruku,  kotoruyu ya protyanul  vam? - bystro sprosil
d'yavol. - Vy oskorblyaete menya? Vam ugodno menya oskorbit'? YA prinimayu vyzov.
     On vytashchil perchatku, dazhe ne znayu otkuda, i udaril eyu Lankera po shcheke.
     - YA prishlyu vam svoih sekundantov, - ob®yavil on.
     YA zabyl pro Oliviyu, ya byl ne  na shutku vstrevozhen. Lanker zhe, naprotiv,
sovershenno uspokoilsya.
     Pered  nami poyavilis' dve  maski  unylogo vida,  odna s  golovoj  osla,
drugaya  -  kozla, i  obe  v  obtyagivayushchih kombinezonah  iz  chernoj kozhi. Oni
skazali,  chto  prishli  libo  poluchit'  otkaz  ot  dueli,  libo  soglasie  na
satisfakciyu posredstvom oruzhiya i t. d.
     -  Satisfakciya   posredstvom  oruzhiya,  -  voinstvenno  prozvuchal  golos
Lankera.
     - Zdes' nepodaleku est' villa, dovol'no  svoeobraznaya, ne pravda  li? -
skazal sekundant  s  kozlinoj golovoj,  doveritel'nym tonom i  s inostrannym
akcentom.
     - Imenno tak, - podtverdil Lanker. - Villa v Kabal'ito, ee vse znayut. A
kak zovut hozyaina?
     Vopros  byl  obrashchen  ko mne. YA obhvatil Lankera za plechi i zasheptal na
uho:
     - Vy znaete, kto etot d'yavol? Znamenityj duelyant mezhdunarodnogo klassa!
U nas  eshche  est' vremya najti predlog ad usumxix, obojti vopros  o
dueli sine diexx i ischeznut' ipso factoxxi.
     V tot moment mne, pozhaluj, ne hvatalo osnovanij utverzhdat',  chto d'yavol
byl velikim duelyantom; odnako ya ne improviziroval na temu "lozh' vo blago"; ya
govoril o tom, chto, mne kazalos', ya znayu, ili o tom, chto slyshal.  Lanker zhe,
naprotiv, sudya po vsemu, i slyshat' nichego ne hotel. On voskliknul:
     - Mne nuzhen  sekundant. Vy,  polagayu, ne otkazhetes', no nuzhen eshche odin.
Sen'or, vy ne hotite pomoch' nam v odnom smelom predpriyatii?
     On obrashchalsya k kakomu-to zevake, v  kotoryh nikogda net nedostatka tam,
gde  sobiraetsya  tolpa. Tot byl v kostyume  domino, a uzhe izvestno, chto my  s
Oliviej dumaem o teh,  kto, demonstriruya uzost'  voobrazheniya,  oblachaetsya  v
samyj izbityj  maskaradnyj kostyum, vmesto togo chtoby poznat' polet fantazii.
CHto eshche mog hotet' etot neschastnyj, kak ne byt' sekundantom Lankera i zaodno
udovletvorit' svoe lyubopytstvo? On prinyal ego predlozhenie, nu konechno zhe, on
ego prinyal.
     Ochen' skoro  my  v  kolichestve  vos'mi  chelovek  - Oliviya,  kotoraya  ne
othodila ot Lankera, sam Lanker,  ya, domino, d'yavol, ego  sekundanty i vrach,
odetyj  v  kostyum  petuha,  -  razmestilis'  v  dvuh  taksi i otpravilis'  v
Kabal'ito.  Mne trudno skazat',  kak my vyglyadeli so storony;  drugoe  taksi
bylo  pohozhe na kletku so zver'em, odetym pod lyudej.  Soglasen, dlya  kogo-to
eto moglo  stat' povodom dlya shutok;  mne bylo ne do smeha. Kogda ya uvidel ih
vseh, osveshchennyh  lunoj,  - ih  mashina obognala nashu, - menya ohvatil uzhas. V
samom  dele, vo vsej etoj kartine bylo nechto d'yavol'skoe,  mozhet  byt',  eto
oshchushchenie voznikalo, potomu chto  u d'yavola byli maskaradnye roga,  kto znaet,
mozhet, i tak.
     Kogda my pod®ehali  k  ville, mne prishlos' vyderzhat' osadu  so  storony
Olivii. Bednyazhka tozhe hotela idti s nami. V roli referi vystupil Lanker.
     - Ty ostanesh'sya v mashine, - prikazal on.
     Na  etom  odna diskussiya zakonchilas' i nachalas' drugaya  - s  voditelem,
kotoryj tozhe stal prepirat'sya, potomu chto ne hotel nas zhdat'. Poobeshchav skoro
vernut'sya,  ya  rasproshchalsya  i s nim, i s Oliviej.  Po evkaliptovym alleyam my
doshli do doma  so  statuyami, galereyami i zasteklennymi  balkonami. Vstretila
nas  pozhilaya  supruzheskaya cheta.  Kakoj  simpatichnyj  okazalsya  starik!  Poka
sen'ora rasskazyvala nam, budto o svoih detyah, o pistoletah  i shpagah, on na
uchebnoj  rapire  demonstriroval  raznicu  mezhdu  francuzskoj  i  ital'yanskoj
shkolami  fehtovaniya,  a potom  povedal,  podrobno  rasskazav  o  tehnicheskom
aspekte  dela, o duelyah s naibolee tyazhelymi raneniyami. Sen'ora poobeshchala nam
s miloj grimaskoj:
     -  Posle  vseh  etih  pum-pum,  -  ona  podmignula  i  podnyala   kverhu
ukazatel'nyj  palec, - nepremennaya chashka  shokolada  s  tostami,  namazannymi
maslom  i  posypannymi  saharom,  i  biskvitikami  iz  konditerskoj  "Luchshie
biskvity"!
     Ona oshiblas'. Nikakogo  pum-pum ne bylo. Sostoyalsya poedinok na shpagah v
kakom-to meste, okruzhennom blagouhayushchimi rasteniyami,  kuda my spustilis'  po
izvilistoj tropinke. CHut' podal'she kamennyh l'vov, izvayaniya kotoryh otdavali
diletantstvom  i  poddelkoj,  no  kotorye tem  ne  menee,  kak  zaveril  nas
vladelec,  byli  tochnoj kopiej  uzhe ne znayu  kakoj  florentijskoj  pantery,-
raschishchennaya  ploshchadka,  prostranstvo,  okruzhennoe  iskusstvennymi skalami  i
kaktusami,  kotoraya  vyzvala  vo  mne opredelennye  associacii,  koimi  ya  i
podelils