Ocenite etot tekst:



    The Messiah
    Origin: http://www.raybradbury.ru

                                                          1976 god
                                             Perevodchik: R. Rybkin


      - My  vse  grezili  ob  etom  v  molodosti, - skazal episkop
 Kelli.
      Ostal'nye za stolom zabormotali odobritel'no, zakivali.
      -  Ne   bylo  mal'chika-hristianina,  kotoryj  odnazhdy  noch'yu
 ne podumal  by:  "A  ne  ya  li  - On? Ne Vtoroe li eto Prishestvie
 nakonec-to  i   ne  ya  li  Prishedshij?  CHto,  chto,  o,  chto,  bozhe
 milostivyj, esli okazhetsya, chto ya Iisus? Vot budet zdorovo!"
      Katolicheskie  svyashchenniki,   protestantskie   propovedniki  i
 odin ravvin  negromko  zasmeyalis', vspominaya kazhdyj svoe detstvo,
 svoi bezumnye  fantazii  i  kakimi  neveroyatno  glupymi  byli oni
 togda.
      - A  evrejskie  mal'chiki,  -  sprosil molodoj svyashchennik otec
 Niven, - predstavlyayut sebya, naskol'ko ya ponimayu, Moiseem?
      - Net,  net,  moj  dorogoj  drug,  -  skazal  rabbi Nittler.
 - Messiej! Messiej!
      Snova tihij smeh.
      -  Nu   konechno,  -  skazal  otec  Niven,  ch'e  svezhee  lico
 bylo  slivochno-rozovym,  -  kakuyu  chush'  ya  smorozil!  Kak  zhe  ya
 ne podumal?  Ved'  Hristos  ne byl dlya evreev Messiej, ne tak li?
 I vash  narod  do  sih  por zhdet, chtoby Messiya prishel. Stranno. O,
 kak vse rashoditsya!
      - I nichto tak, kak eto, - skazal episkop Kelli.
      I, vstav,  povel  vseh  na  terrasu,  otkuda  otkryvalsya vid
 na holmy  Marsa,  na drevnie marsianskie goroda, na starye shosse,
 na rusla  rek,  polnye  pyli,  i na Zemlyu, kotoraya, v shestidesyati
 millionah mil' otsyuda, yarkim ogon'kom siyala v etom chuzhom nebe.
      - Razve  mogli  my v samyh bezumnyh svoih mechtah voobrazit',
 - skazal  prepodobnyj  Smit,  -  chto  nastupit den', kogda zdes',
 na  Marse,   budut  Baptistskij  Molel'nyj  Dom,  Kapella  Svyatoj
 Marii, Sinagoga Gory Sinaj?
      Tihie "net, ne mogli" byli otvetom na ego vopros.
      Narushiv  tishinu,   voznik   novyj  golos.  Poka  oni  stoyali
 u  balyustrady,   otec   Niven,   chtoby  proverit'  chasy,  vklyuchil
 svoj tranzistor.  Iz  malen'kogo  poselka  nepodaleku  v  pustyne
 peredavali novosti. Vse stali slushat'.
      -...kak  utverzhdayut,   nedaleko   ot   poselka.  |to  pervyj
 marsianin,  obnaruzhennyj   v   nashih   mestah  v  nyneshnem  godu.
 Ubeditel'no prosim  otnosit'sya  ko  vsem  viziteram  takogo  roda
 s uvazheniem. Esli zhe...
      Otec Niven vyklyuchil priemnik.
      - Oh  uzh  eta neulovimaya kongregaciya! - vzdohnul prepodobnyj
 Smit. -  Dolzhen  priznat'sya,  ya  priletel  na Mars ne tol'ko radi
 hristian s  Zemli,  no  nadeyas'  takzhe  priglasit' hotya by odnogo
 marsianina pouzhinat'  so  mnoj  kak-nibud' v voskresen'e i uznat'
 ot nego o ego verovaniyah, nuzhdah.
      - Oni  eshche  ne  reshili,  kak  k  nam  otnosit'sya,  -  skazal
 otec Lipskomb.  -  Primerno  cherez  god, ya dumayu, oni pojmut, chto
 my ne  ohotniki  na  bizonov  i  shkury  nam  ne  nuzhny. I vse zhe,
 nado priznat'sya,  derzhat'  v  uzde  svoe  lyubopytstvo  nelegko. V
 konce  koncov,   sudya   po   fotografiyam,   poluchennym   nami  ot
 nashih "Marinerov",  nikakih  form  zhizni na Marse byt' ne dolzhno.
 No okazalos',  chto  odna  est',  neponyatnaya  i  vo mnogom shodnaya
 s chelovekom.
      - Vo  mnogom,  vashe  preosvyashchenstvo?  -  I  ravvin zamer nad
 svoim kofe.  -  U  menya  chuvstvo, chto chelovecheskogo v nih bol'she,
 chem v  nas.  Oni ved' dali nam vozmozhnost' zdes' zhit'. Spryatalis'
 sredi holmov,  nam,  kak my mozhem dogadat'sya, pokazyvayutsya tol'ko
 izredka i vsegda v oblich'e zemlyan...
      -  Znachit,   vy   tozhe   verite,   chto   oni   mogut  chitat'
 mysli  telepaticheski   i   mogut   gipnotizirovat',   i   eto  im
 pozvolyaet  razgulivat'   po   nashim  poseleniyam  i  durachit'  nas
 svoimi oblich'yami  i  iskusstvenno  vyzyvaemymi videniyami, i my ih
 ne mozhem razoblachit'?
      - Da, ya v eto veryu.
      -  Togda  segodnyashnij  vecher,  -  skazal  episkop,  razdavaya
 ryumki  s   myatnym   likerom   i   kon'yakom,   -   voistinu  vecher
 razocharovanij.  Marsiane   ni   za  chto  ne  hotyat  pokazat'sya  i
 pozvolit'  nam,   prichastnym   istinnoj  vere,  ukazat'  im  put'
 k spaseniyu...
      Vse zaulybalis'.
      - ...a  Vtoroe  Prishestvie  Hrista  budet,  sudya  po  vsemu,
 ne ran'she  chem  cherez  neskol'ko  tysyach let. Kak dolgo zhdat' nam,
 lyudyam, o Gospodi?
      - CHto  do  menya, - skazal molodoj otec Niven, - to ya nikogda
 ne mechtal  o  tom,  chtoby  byt'  Hristom, ego Vtorym Prishestviem.
 YA tol'ko  vsegda  hotel,  i  hotel  vsem  serdcem, ego uvidet'. S
 vos'mi let  ne  perestayu  ob  etom  mechtat'. Vpolne vozmozhno, eto
 glavnaya prichina, pochemu ya stal svyashchennikom.
      - CHtoby,  esli  on i v samom dele pridet kogda-nibud' snova,
 o  vas   na   nebesah   uzhe   znali?  -  dobrodushno  posmeivayas',
 predpolozhil rabbi.
      Molodoj  svyashchennik   shiroko   ulybnulsya  i  kivnul.  Kazhdomu
 vdrug zahotelos'  protyanut'  ruku  i  k  nemu  prikosnut'sya,  ibo
 on prikosnulsya  k  kakomu-to  malen'komu,  nezhnomu nervu v kazhdom
 iz nih.  Kazhdogo  iz  nih  perepolnyala  sejchas  lyubov'  ko  vsemu
 sushchemu.
      -S  vashego   razresheniya,  dzhentl'meny,  -  skazal,  podnimaya
 bokal, episkop  Kelli,  -  vyp'em - kto za prishestvie Messii, kto
 za Vtoroe  Prishestvie  Hrista.  Da  okazhetsya  to  i drugoe chem-to
 bol'shim, nezheli glupye, nezapamyatno drevnie mechty!
      Vypiv kazhdyj  za  svoe,  oni  pritihli.  Episkop vysmorkalsya
 i vyter glaza.
      Potom   vse    bylo    tak,   kak   v   bol'shinstvo   drugih
 vecherov.  Svyashchennosluzhiteli   uselis'  za  karty  i  zasporili  o
 svyatom  Fome   Akvinskom,   no   hristiane  poterpeli  porazhenie,
 kogda stolknulis'  s  logikoj  i  erudiciej  rabbi  Nittlera. Oni
 nazvali ego  iezuitom,  vypili  po  stakanchiku na son gryadushchij i,
 pered tem  kak  razojtis',  reshili  poslushat'  poslednie  novosti
 po radio:
      -...opasayutsya,  chto   marsianin,   okazavshis'   sredi   nas,
 vozmozhno, chuvstvuet  sebya  kak  by  pojmannym v lovushku. CHtoby on
 mog  bezboyaznenno   projti   mimo,  pri  vstreche  s  nim  sleduet
 otvernut'sya.  Pohozhe,   chto   dvizhet  im  lyubopytstvo.  Osnovanij
 dlya bespokojstva net. Na etom peredacha...
      Svyashchennosluzhiteli  uhodili,   obsuzhdaya   svoi   perevody  na
 raznye yazyki  tekstov  iz Novogo i Vethogo zavetov. I tut molodoj
 otec Niven vseh udivil:
      - A  izvestno  li  vam,  chto menya odnazhdy poprosili napisat'
 scenarij po Evangeliyam? Fil'mu, vidite li, ne hvatalo konca!
      - No  razve  ne  odin,  -  zaprotestoval  episkop,  - konecu
 zhizni Iisusa?
      - I  vse  zhe  chetyre  Evangeliya,  vashe  preosvyashchenstvo, dayut
 chetyre versii.  YA  ih  vse  sravnil.  I  vzvolnovalsya. Pochemu? Da
 potomu, chto  zanovo  otkryl  dlya  sebya  nechto,  o  chem  uzhe pochti
 pozabyl. Tajnaya  vecherya  na  samom  dele  ne poslednyaya sovmestnaya
 trapeza Hrista i uchenikov!
      - Bozhe milostivyj, esli ne poslednyaya, to kakaya zhe?
      - Kakaya?  Pervaya  iz neskol'kih, vashe preosvyashchenstvo. Pervaya
 iz neskol'kih!  Razve  ne  bylo  takogo,  kogda  Iisusa uzhe snyali
 s kresta  i  pogrebli,  chto  Simon  Petr  lovil  vmeste s drugimi
 uchenikami rybu v more Galilejskom?
      - Bylo.
      - I  ne  byli  razve  ih  seti  chudesnym  obrazom  napolneny
 ryboj?
      - Byli.
      - A  kogda  oni  uvideli na beregu Galilejskom blednyj svet,
 razve ne  soshli  oni  na  bereg i ne nashli tam raskalennye dobela
 ugli, a na uglyah tol'ko chto pojmannuyu rybu?
      - Da, kak zhe, da, - skazal prepodobnyj Smit.
      - I  razve  ne  pochuvstvovali  oni  tam,  za  myagkim  svetom
 raskalennyh uglej, Prisutstvie, i ne vozzvali k nemu?
      - Vozzvali.
      - Ne  poluchiv  otveta,  ne prosheptal razve snova Simon Petr:
 "Kto eto  tam?"  I  neuznannyj Duh na beregu Galilejskom protyanul
 ruku v  svet  ot uglej, i na ladoni toj ruki razve ne uvideli oni
 sled ot  vbitogo  gvozdya, stigmaty, kotorye nikogda ne zalechatsya?
 Ucheniki hoteli  ubezhat',  no Duh skazal Simonu Petru: "Voz'mi etu
 rybu i  nakormisvoih  brat'ev".  I  Simon  Petr vzyal s uglej rybu
 i  nakormil   uchenikov.   I   bestelesnyj   Duh   Iisusa   skazal
 togda:"Voz'mi moe  slovo  i  vozvesti vsem narodam, i propoveduj,
 chtoby proshchali  blizhnego".  A  potom  Iisus  ih  pokinul. I v moem
 scenarii  On   uhodit  po  beregu  Galilejskomu  k  gorizontu.  A
 kogda  kto-nibud'  uhodit  k  gorizontu,  to  budto  podnimaetsya,
 pravda? Potomu  chto  podnimaetsya  na  rasstoyanii zemlya. I On, idya
 po beregu,  umen'shalsya  i  nakonec  prevratilsya v malen'kuyu tochku
 gde-to vdali.  A  potom  i  ona  ischezla.  I  kogda nad mirom Ego
 dnej  vstalo   solnce,   vsyu   tysyachu  Ego  sledov  vdol'  berega
 razmeli rassvetnye  vetry,  i  sledov  kak  ne  byvalo... I ugli,
 dogoraya,  razletelis'   iskrami,   i   ucheniki,   oshchushchaya  vo  rtu
 vkus  Nastoyashchej,   Poslednej  i  Istinnoj  Tajnoj  Vecheri,  poshli
 proch'. I  v  moem  scenarii  KAMERA smotrit s vysoty, kak ucheniki
 uhodyat  odni   na   sever,   drugie   na  yug,  tret'i  na  vostok
 rasskazyvat'  miru  To,  CHto  Dolzhno  Byt'  Rasskazano  o  Nekoem
 CHeloveke.  I  ih  sledy,  rashodyashchiesya  vo  vse  storony  spicami
 ogromnogo kolesa,  tozhe  zameli peskom vetry voshoda. I byl novyj
 den'. KONEC.
      Molodoj otec  Niven  stoyal,  okruzhennyj  druz'yami, glaza ego
 byli  zakryty,   shcheki  pylali.  Vnezapno  on  otkryl  glaza,  kak
 budto ochnuvshis':
      - Prostite menya.
      -  Za   chto  prostit'?  -  voskliknul  episkop,  provodya  po
 resnicam tyl'noj  storonoj  ladoni,  chasto  morgaya.  - Za to, chto
 v odin  vecher  ya  dva  raza  plakal? Razve mozhno stesnyat'sya svoej
 lyubvi k  Hristu?  Da  ved'  vy  zhe  vernuli  Slovo  mne,  mne!  -
 kotoryj, kazalos',  znaet  ego  uzhe  tysyachu  let! Vy osvezhili mne
 dushu, o  dobryj  molodoj chelovek s detskim serdcem! Vkushenie ryby
 na beregu  Galilejskom  -  eto  i vpravdu istinnaya Tajnaya Vecherya.
 Bravo! Vy  zasluzhili  vstrechi  s  Nim.  Vtoroe  Prishestvie dolzhno
 proizojti hotya by radi vas odnogo!
      - YA nedostoin!
      - Kak  i  my  vse!  No esli by mozhno bylo menyat'sya dushami, ya
 by siyu  zhe  minutu,  pust'  na  vremya,  pomenyal  by svoyu na vashu,
 svetluyu, chistuyu.  Mozhet  byt',  eshche  odin  tost,  dzhentl'meny? Za
 otca Nivena!
      Vse  vypili   za  otca  Nivena  i  potom  razoshlis';  ravvin
 i  propovedniki   poshli   vniz   s   holma   k  svoim  hramam,  a
 katolicheskie  svyashchenniki   postoyali   eshche   minutku   u  otkrytoj
 dveri, razglyadyvaya  neznakomyj  mir  Marsa,  obduvaemyj  holodnym
 vetrom.
      Nastupila polnoch',  potom  odin  chas,  dva,  a  v  tri  chasa
 bezdonnogo holodnogo  marsianskogo  utra  otec Niven zavorochalsya.
 Nevnyatno  shepcha,  zaplyasalo  plamya  svechej.  Prizhavshis'  k  oknu,
 gluho zastuchali list'ya.
      Vnezapno  ochnuvshis'  ot  snovideniya,  gde  krichala  tolpa  i
 kto-to za kem-to gnalsya, on ryvkom sel v posteli. Prislushalsya.
      Na nizhnem etazhe hlopnula naruzhnaya dver'.
      Nakinuv halat,  otec  Niven spustilsya po polutemnoj lestnice
 svoego pricerkovnogo  zhilishcha  i  proshel cherez cerkov', gde vokrug
 kazhdoj  iz  dyuzhiny  svechej,  gorevshih  odna  zdes',  drugaya  tam,
 razlivalas' malen'kaya luzhica sveta.
      Obhodya odnu  za  drugoj dveri, on dumal: "Kakaya eto glupost'
 - zapirat'  cerkvi!  CHto  v  nih krast'?" No vse-taki shel dal'she,
 kraduchis', skvoz' spyashchuyu noch'.
      I vdrug  uvidel,  chto perednyaya dver' cerkvi otperta i veter,
 myagko tolkaya, to i delo priotkryvaet ee vnutr'.
      Poezhivayas' ot holoda, otec Niven zakryl ee.
      V cerkvi kto-to probezhal na cypochkah.
      Otec Niven molnienosno povernulsya.
      V  cerkvi   nikogo   ne   bylo.  To  v  odnu,  to  v  druguyu
 storonu  pokachivalis'  ogon'ki  svechej  v  nishah.  Nichego,  krome
 drevnego zapaha  voska  i  ladana,  neprodannyh  ih  ostatkov  so
 vseh bazarov vremeni i istorii, drugih solnc i drugih poludnej.
      On okinul  vzglyadom  raspyatie  nad  glavnym  altarem i vdrug
 zamer.
      On   uslyshal    v    nochi,    kak    upala    kaplya    vody,
 odna-edinstvennaya.
      Medlenno-medlenno otec  Niven  povernul  golovu  i posmotrel
 v storonu baptisteriya.
      Svechej tam ne bylo, i odnako...
      Iz glubokoj nishi, gde stoyala kupel', ishodil blednyj svet.
      - Episkop Kelli, eto vy? - tiho sprosil Niven.
      On medlenno  poshel  tuda  po  prohodu, no ostanovilsya, budto
 ego skoval moroz...
      Potomu  chto  eshche  odna  kaplya  upala,  udarilas',  perestala
 sushchestvovat'.
      Kak esli  by  gde-to kapalo iz krana. No ved' nikakih kranov
 zdes' ne  bylo.  Ne  bylo  nichego,  krome  kupeli,  kuda kaplya za
 kaplej padala  sejchas  kakaya-to  gustaya zhidkost', i mezhdu kazhdymi
 dvumya kaplyami serdce otca Nivena uspevalo udarit' tri raza.
      Nedostupnym  sluhu   yazykom   serdce   chto-to  sebe  skazalo
 i  poneslos'   vo   ves'   opor,  potom  zamedlilo  hod,  i  otcu
 Nivenu pochudilos',  chto  ono  vot-vot  ostanovitsya.  On  pokrylsya
 potom.  Pochuvstvoval,   chto  ne  mozhet  sdvinut'sya  s  mesta,  no
 dvigat'sya bylo  nuzhno,  snachala  odna  noga,  za  nej  drugaya - i
 vot nakonec on dobralsya do svodchatogo vhoda v baptisterij.
      I pravda,  v  etoj  komnatke,  v  kotoroj  dolzhen byl carit'
 mrak, chto-to bledno svetilos'.
      Ne svecha,  net.  Istochnikom sveta byla figura. Figura stoyala
 za kupel'yu.  Kapli  bol'she  ne  padali. YAzyk u otca Nivena prilip
 k nžbu,  glaza  polezli na lob i perestali chto-libo videt'. Potom
 zrenie vernulos', i on nabralsya duhu kriknut':
      - Kto?
      Odno-edinstvennoe slovo  -  i  ono  ehom  otdalos'  vo  vseh
 zakoulkah cerkvi,  ot  nego  zadrozhali  ogon'ki svechej, podnyalas'
 pahnushchaya  ladanom   pyl',   i   sobstvennoe  serdce  otca  Nivena
 ispugalos' otzvuka: "Kto?"
      Svet v  baptisterii  ishodil  ot  blednogo  odeyaniya  figury,
 stoyavshej licom  k  otcu  Nivenu.  I  etogo sveta bylo dostatochno,
 chtoby otec Niven smog uvidet' neveroyatnoe.
      Otec  Niven   smotrel   vo   vse   glaza,   i  vdrug  figura
 shevel'nulas'. Ona  protyanula  vpered, budto polozhiv ee na vozduh,
 blednuyu ruku.
      Ruka lezhala  kak  chto-to  otdel'noe  ot  Duha  po tu storonu
 kupeli,  budto   ona  protivilas',  no  zacharovannyj  i  strashnyj
 vzglyad otca  Nivena  shvatil  ee  i  potashchil k sebe, blizhe, chtoby
 uznat', chto v seredine ee otkrytoj beloj ladoni.
      A v  seredine  byla  vidna rana s rvanymi krayami, otverstie,
 iz kotorogo  medlenno  odna  za drugoj padali kapli krovi, padali
 i padali medlenno vniz, v kupel'.
      Kapli udaryalis'  o  svyatuyu vodu, okrashivali ee i rashodilis'
 medlennymi  krugami  vo  vse  storony.  Ruka  to  poyavlyalas',  to
 ischezala pered  glazami  otca  Nivena,  i  dlilos'  eto neskol'ko
 ispolnennyh rasteryannosti sekund.
      Zadohnuvshis' v  stone  to  li  izumleniya,  to  li  otchayaniya,
 odnoj  rukoj  prikryvaya  glaza,  a  drugoj  slovno  otstranyaya  ot
 sebya videnie,  otec  Niven,  budto  porazhennyj  strashnym  udarom,
 ruhnul na koleni.
      Net, net, net, net, net, etogo ne mozhet byt'!
      Slovno  kakoj-to   strashnyj   dantist  odnim  ryvkom  i  bez
 anestezii vytashchil  u  nego  vmesto zuba sochashchuyusya krov'yu dushu. On
 byl vskryt,  zhizn'  iz  nego  vyrvana,  a korni, o bozhe, korni...
 tak gluboki! - Net, net, net, net! I odnako - da.
      On vzglyanul  skvoz'  kruzhevo pal'cev snova. I CHelovek byl na
 tom zhe meste.
      I  strashnaya   krovotochashchaya   ladon'  drozhala,  ronyaya  kapli,
 v vozduhe baptisteriya.
      - Ne nado bol'she!
      Ruka otdalilas',  ischezla.  Duh  stoyal  i  zhdal. I lico Duha
 bylo dobroe  i  znakomoe.  |ti  strannye,  prekrasnye,  glubokie,
 pronizyvayushchie  naskvoz'  glaza  byli  takimi,  kakimi,  on  znal,
 oni  dolzhny  byli  byt'.  Rot  byl  myagok,  i  bledno  bylo  lico
 v obramlenii  nispadayushchih  volos  i  borody.  Oblachen CHelovek byl
 v prostye odezhdy, videvshie berega morya Galilejskogo i pustynyu.
      Ogromnym  usiliem   voli   otec  Niven  uderzhalsya  ot  slez,
 podavil muki  udivleniya,  somnenij,  rasteryannosti,  vsego  togo,
 chto, grozya  vyrvat'sya  naruzhu, vorochalos' i buntovalo vnutri. Ego
 bila drozh'.
      I tut  on  uvidel,  chto  Figura, Duh, CHelovek, Kto By |to Ni
 Byl, drozhit tozhe.
      "Net, -  podumal  otec  Niven, - s Nim takogo byt' ne mozhet!
 CHtoby On boyalsya? Boyalsya... menya?"
      A  teper'   i  Duh  sotryassya  v  strashnyh  mukah,  oni  byli
 kak zerkal'noe  otrazhenie  sotryasennosti otca Nivena; rot videniya
 shiroko otkrylsya,  glaza  zakrylis',  i  ono  prostonalo  zhalobno:
 - Umolyayu, otpusti menya!
      Otec Niven  ojknul,  i  ego  glaza  otkrylis'  eshche shire. "No
 ved' ty  svoboden,  -  podumal on. - Nikto tebya zdes' ne derzhit!"
 I v tot zhe mig:
      -  Derzhit!   -  voskliknulo  Videnie.  -  Menya  derzhish'  ty!
 Umolyayu! Otvrati  svoj  vzglyad!  CHem  bol'she  ty smotrish' na menya,
 tem bol'she ya stanovlyus' etim! YA ne to, chem kazhus'!
      "No, -  podumal  otec  Niven,  -  ved' ya ne skazal ni slova!
 Moi guby  ne  shevel'nulis'  ni razu! Otkuda etot Duh znaet, o chem
 ya dumayu?"
      - YA  znayu  vse  tvoi  mysli,  -  skazalo  Videnie, drozhashchee,
 blednoe,  otodvigayas'   v  temnotu  baptisteriya.  -Kazhduyu  frazu,
 kazhdoe  slovo.  YA  ne  sobiralsya  syuda  prihodit'.  Reshil  prosto
 zaglyanut' v  gorodok.  I  vdrug okazalsya raznym dlya raznyh lyudej.
 Pobezhal.  Lyudi  pognalis'  za  mnoj.  YA  uvidel  otkrytuyu  dver'.
 Vbezhal. A potom, a potom...poluchilos', chto ya v lovushke.
      "|to nepravda", - podumal otec Niven.
      - Net,  pravda,  -  prostonal  Duh.  -  I  pojmal  menyav etu
 lovushku ty.
      Stenaya  pod   bremenem  uslyshannogo,  otec  Niven  uhvatilsya
 rukami za  kraj  kupeli  i  medlenno vstal, pokachivayas', na nogi.
 I nakonec, nabravshis' duhu, vydavil iz sebya vopros:
      - Na samom dele ty ne tot... kogo ya vizhu?
      - Ne tot. Prosti menya.
      "YA, - podumal otec Niven, - shozhu s uma".
      - Ne shodi, - skazal Duh, - inache ya tozhe stanu bezumnym.
      - YA  ne  mogu  otkazat'sya  ot  Tebya,  o  Bozhe, teper', kogda
 Ty zdes',  ved'  stol'ko  let zhdal ya, stol'ko mechtal - neuzheli Ty
 ne  ponimaesh',   Ty   prosish'   slishkom   mnogogo.   Dve   tysyachi
 let beschislennye  mnozhestva  lyudej dozhidayutsya Tvoego vozvrashcheniya.
 I eto ya, ya vstretilsya s Toboj, uvidel Tebya...
      - Ty  vstretilsya  lish'  so  svoej  mechtoj.  Uvidel  to,  chto
 uvidet'  zhazhdal.  Za  etim...  -  figura  dotronulas'  do  svoego
 odeyaniya, - sovsem drugoe sushchestvo.
      - CHto  mne  delat',  Bozhe?  -  zakrichal  otec  Niven; vzglyad
 ego metalsya  mezhdu  potolkom  i  Duhom, zadrozhavshim ot ego krika.
 - CHto?
      - Otvedi  ot  menya  vzglyad.  V  to zhe mgnoven'e ya okazhus' za
 dver'yu i ischeznu.
      - I... eto vse?
      - Ochen' proshu tebya, - skazal CHelovek.
      Otca Nivena zatryaslo, dyhanie ego stalo preryvistym.
      - O, esli b eto prodlilos' hotya by chas!
      - Ty by hotel ubit' menya?
      - O net!
      - Esli  ty  budesh'  uderzhivat'  menya  v etom oblike, ya skoro
 umru, i moya smert' budet na tvoej sovesti.
      Otec Niven  podnes  ko  rtu szhatye v kulak pal'cy i vpilsya v
 nih zubami; sudoroga toski svela ego kosti.
      - Znachit... znachit, ty marsianin?
      - Ne bolee togo. Ne menee.
      - I eto sluchilos' s toboj iz-za moih myslej?
      - Ty  ne  narochno.  Kogda  ty  voshel  syuda,  tvoya  davnishnyaya
 mechta shvatila  menya  krepko-krepko  i  pridala  mne novyj oblik.
 Moi ladoni  do  sih  por  krovotochat ot ran, kotorye ty nanes mne
 iz potaennyh glubin tvoej dushi.
      Otec Niven potryas golovoj, on byl kak v tumane.
      - Eshche hot' nemnozhko... podozhdi...
      On  smotrel  neotryvno  i  ne  mog  naglyadet'sya  na  figuru,
 ot kotoroj ishodil blednyj svet.
      Potom otec  Niven  kivnul,  i  takaya pechal' perepolnyala ego,
 budto on  men'she  chasa nazad vernulsya k sebe s nastoyashchej Golgofy.
 No vot  uzhe  proshel  chas.  I  na  peske u morya Galilejskogo gasli
 ugli.
      - Esli... esli ya otpushchu tebya...
      - Ty dolzhen, obyazatel'no dolzhen!
      - Esli otpushchu, obeshchaesh'...
      - CHto?
      - Obeshchaesh' snova prijti?
      - Prijti?
      - Raz  v  god,  o bol'shem ya ne proshu, raz v god prihodisyuda,
 k etoj kupeli, v eto zhe samoe vremya...
      - Prihodit'?..
      - Obeshchaj!  O,  mne obyazatel'no nuzhno, chtoby eto povtorilos'.
 Ty ne  znaesh',  kak eto dlya menya vazhno! Obeshchaj, inache ya ne otpushchu
 tebya!
      - YA...
      - Daj obeshchanie! Poklyanis'!
      - Obeshchayu. Klyanus'.
      - Blagodaryu tebya, blagodaryu!
      - V kakoj den' cherez god ya dolzhen budu vernut'sya?
      Po shchekam  otca  Nivena  katilis'  slezy.  Tol'ko  s  bol'shim
 trudom vspomnil  on,  chto  sobiralsya  skazat', a kogda zagovoril,
 to s trudom mog sebya rasslyshat':
      - Na Pashu, o Bozhe, da, na Pashu v sleduyushchem godu!
      -  Ochen'   proshu   tebya,   ne  plach'.  YA  pridu.  Na  Pashu,
 tygovorish', na  Pashu?  YA  znayu vash kalendar'. Pridu obyazatel'no.
 A teper'...  -  Blednaya  ruka  s  ranoj  na  ladoni  shevel'nulas'
 v vozduhe, umolyaya bezmolvno. - YA mogu ujti?
      Otec Niven  scepil  zuby,  chtoby  ne  dat'  vyrvat'sya naruzhu
 voplyu otchayan'ya.
      Blagoslovi menya i idi, - skazal on.
      - Vot tak? - sprosil golos.
      I ruka protyanulas' i kosnulas' ego, legko-legko.
      - Skorej!  -  kriknul  otec  Niven,  zazhmurivshis',  izo vseh
 sil  prizhimaya   k   grudi   szhatye   v  kulaki  ruki,  chtoby  oni
 ne protyanulis',  ne  shvatili.  - Uhodi skorej, poka ya ne ostavil
 tebya zdes' navsegda. Begi. Begi!
      Blednaya  ruka   kosnulas'  ego  lba.  Tihij  i  gluhoj  zvuk
 ubegayushchih bosyh nog.
      Otvorilas' dver', otkryv zvezdy, potom zahlopnulas'.
      I  eho   dolgo  nosilos'  po  cerkvi,  udaryayas'  ob  altari,
 zaletaya v  nishi,  budto  metalas' bestolkovo, poka ne nashla vyhod
 v vershine  svoda,  kakaya-to zabludivshayasya odinokaya ptica. Nakonec
 cerkov' perestala  drozhat',  i  otec  Niven  polozhil ruki sebe na
 grud', slovno  govorya  etim,  kak  vesti  sebya,  kak  dyshat', kak
 stoyat' nepodvizhno, pryamo, kak uspokoit'sya...
      Potom on  poshel  nevernymi  shagami  k  dveri  i shvatilsya za
 ruchku,  oburevaemyj   zhelaniem   raspahnut'   ee,  posmotret'  na
 dorogu, na  kotoroj  sejchas,  navernoe,  nikogo  uzhe net - tol'ko
 vdaleke, byt'  mozhet,  ubegaet  figurka  v  belom.  On  tak  i ne
 otkryl dver'.
      Otec Niven  poshel  po  cerkvi,  zakanchivaya ritual zapiran'ya,
 raduyas', chto  est'  dela,  kotorye  nuzhno  sdelat'.  Obhod dverej
 dlilsya dolgo. I dolgo bylo zhdat' sleduyushchej Pashi.
      On ostanovilsya  u  kupeli  i  uvidel, chto voda v nej chistaya.
 Zacherpnul rukoj i osvezhil lob, viski, shcheki i glaza.
      Potom proshel  medlennymi  shagami  po glavnomu prohodu i upal
 nic pered  altarem  i,  dav  sebe  volyu, razrydalsya. Uslyshal, kak
 golos ego  gorya  podnimaetsya  vvys' i iz bashni, gde bezmolvstvuet
 kolokol, padaet v mukah vniz.
      A rydal on o mnogom.
      O sebe.
      O CHeloveke, chto byl zdes' sovsem nedavno.
      O  dolgom   vremeni,   kotoroe  projdet,  prezhde  chem  snova
 otkatyat kamen' i uvidyat, chto mogila pusta.
      O vremeni,  kogda  Simon Petr snova uvidit zdes' Duha, i on,
 otec Niven, budet Simonom Petrom.
      A  bol'she  vsego  rydal  on  potomu,  o,  potomu,  potomu...
 chto nikogda  v  zhizni  on  ne  smozhet  nikomu  rasskazat' ob etoj
 nochi...

 http://www.raybradbury.ru

Last-modified: Wed, 21 Jan 2004 13:44:06 GMT
Ocenite etot tekst: