iya
pomenyalis'. Problema v tom, chto mnogie iz vas nastaivayut, chto ih segodnyashnie
cennosti sovershenny i vse dolzhny ih priderzhivat'sya. Nekotorye iz vas stali
nepogreshimymi hanzhami.
Priderzhivajsya svoih ubezhdenij, esli oni tebe pomogayut. Derzhis'. Ne
sharahajsya v storony. Potomu chto tvoi ponyatiya "pravil'nogo" i "lozhnogo"
otrazhayut Togo, Kto Ty Est'. Nel'zya trebovat' ot drugih zhit' po tvoim merkam.
Ne zastrevaj gluboko v tvoih segodnyashnih ideyah i privychkah, eto tormozit
process evolyucii.
Hotya... tebe eto ne udastsya, dazhe esli by ty etogo hotel: zhizn'
prodolzhaetsya, s toboj ili bez tebya. Vse izmenyaetsya, nichego vechnogo net. Ne
menyat'sya --znachit ne dvigat'sya. A ne dvigat'sya -- znachit umeret'.
V zhizni vse dvizhetsya. Dazhe skaly napolneny dvizheniem. Vse dvizhetsya.
Vse. Net nichego, chto by ne dvigalos'. Sledovatel'no, sam fakt dvizheniya
oznachaet, chto nichto ne ostaetsya neizmennym ot odnogo mgnoveniya do drugogo.
Nichto.
Ne poddavat'sya izmeneniyam ili stremit'sya k etomu oznachaet dvigat'sya
protiv zakonov zhizni. |to nerazumno, potomu chto eto -- bor'ba, i zhizn'
vsegda pobedit.
Poetomu menyajsya! Da, menyajsya! Menyaj svoi ponyatiya o pravil'nom i
nepravil'nom. Menyaj svoe razumenie etih ponyatij. Menyaj svoi struktury,
ramki, modeli, teorii.
Pust' pomenyaetsya dazhe samaya glubokaya istina. Sam menyaj ee, radi vsego
svyatogo. YA eto govoryu bukval'no. Sam menyaj ee, radi vsego svyatogo. Potomu
chto ty rastesh' pri izmenenii predstavleniya o samom sebe. Tvoya novaya ideya o
samom sebe uskorit evolyuciyu. Tvoi novye KTO, CHTO, GDE, KOGDA, KAK i POCHEMU
otgadyvayut zagadku, rasputyvayut klubok, zakanchivayut rasskaz. Togda ty
smozhesh' nachat' novuyu istoriyu, eshche prekrasnee.
Tvoya novaya ideya obo vsem etom -- eto vostorg, sozidanie, proyavlenie
Boga v tebe, Ego polnaya realizaciya.
Nezavisimo ot togo, naskol'ko horoshi teorii, oni vsegda mogut byt' eshche
luchshe. Nezavisimo ot togo, naskol'ko horoshi, po-tvoemu, tvoi religioznye
postulaty, tvoya ideologiya, tvoya kosmologiya, -- oni mogut byt' eshche bolee
udivitel'nymi. Potomu chto eshche "est' mnogoe na nebe i zemle, chto i ne snilos'
nashim mudrecam".
Sledovatel'no, nado byt' otkrytym. Bud' OTKRYTYM. Ne otgorazhivajsya ot
novoj idei lish' potomu, chto tebe bylo uyutno so staroj. ZHizn' nachinaetsya na
granice tvoego komforta.
Ne speshi sudit' drugih. Starajsya ne sudit', ibo prostupki cheloveka eshche
vchera byli tvoej dobrodetel'yu; ego promahi povtoryayut tvoi proshlye oshibki,
ispravlennye sejchas; ego predpochteniya i resheniya, takie "oskorbitel'nye,
vrednye, egoistichnye i neprostitel'nye", pohozhi na vcherashnie tvoi.
Imenno togda, kogda ty "predstavit' sebe ne mozhesh'", kak etot chelovek
"smog tak postupit'", ty zabyvaesh', otkuda ty sam i kuda vy oba
napravlyaetes'.
Tem zhe, kto schitaet sebya porochnym, kto schitaet sebya nichego ne stoyashchim i
neispravimym, ya skazhu tak: sredi vas net ni odnogo poteryannogo i nikogda ne
budet. Potomu chto vy vse, vse, nahodites' v processe stanovleniya. Vy vse,
vse prohodite cherez process evolyucii.
Tak ya materializuyus'. CHerez vas.
5
YA vspominayu molitvu, kotoroj nauchili menya, kogda ya byl rebenkom.
"Gospodi, ya ne dostoin togo, chtoby Ty soshel pod moyu kryshu. No proiznesi lish'
slovo, i moya dusha iscelitsya". Ty proiznes eti slova, i ya pochuvstvoval, chto
iscelilsya. Mne bol'she ne kazhetsya, chto ya nichego ne stoyu. Ty znaesh', kak
zastavit' menya pochuvstvovat', chto ya chego-to stoyu. Esli by ya mog prinesti
chto-nibud' v dar vsem chelovecheskim sushchestvam, moj dar sostoyal by imenno v
etom.
Ty prinosish' im takoj dar, peredavaya nashu besedu.
Mne hotelos' by prodolzhat' eto delat', koda nasha beseda budet
zakonchena.
|ta beseda nikogda ne budet zakonchena.
Horosho, znachit, kogda budet zavershena eta trilogiya.
Najdutsya drugie sposoby.
Esli tak, ya ochen' schastliv. Potomu chto eto tot dar, kotoryj zhazhdet
prinesti moya dusha. U kazhdogo iz nas est' chto-to takoe, chto on mozhet dat'.
Mne hotelos' by, chtoby eto bylo moim darom.
Znachit, idi i dari. Starajsya, chtoby kazhdyj, ch'ya zhizn' soprikosnetsya s
tvoej, oshchutil, chto on chego-to stoit. Pust' kazhdyj pochuvstvuet, chto emu net
ceny prosto potomu, chto on chelovek, pust' ispytaet vostorg, osoznav, kto on
est'. Pust' eto budet tvoim darom, i ty iscelish' mir.
YA smirenno proshu Tvoej pomoshchi.
Ty vsegda ee poluchish'. Ved' my druz'ya.
No ya lyublyu besedovat' s Toboj, i mne hotelos' by zadat' vopros o tom, o
chem Ty uzhe govoril ran'she.
YA zdes'.
Govorya o "zhizni mezhdu zhiznyami". Ty skazal: "Kogda by ty ni zahotel, ty
smozhesh' vossozdat' perezhivaniya svoego ya". CHto eto znachit?
|to znachit, chto v lyuboj moment, kogda ty zahochesh', ty mozhesh' poyavit'sya
iz Vsego Sushchego kak novoe "ya" ili kak to zhe samoe "ya", kakim ty byl ran'she.
Ty hochesh' skazat', ya mogu sohranit' svoe individual'noe soznanie, svoe
osoznanie "sebya" i vernut'sya k nemu?
Da. Vsyakij raz ty mozhesh' imet' tot opyt, kakoj pozhelaesh'.
I ya smogu vernut'sya v etu zhizn' -- na Zemlyu -- tem zhe chelovekom, kakim
byl do svoej "smerti"?
Da.
Vo ploti?
Ty slyshal ob Iisuse?
Da, no ya ne Iisus, ya nikogda ne utverzhdal, chto pohozh na Nego.
No razve On ne govoril: "Vy tozhe budete delat' vse eto i mnogoe
drugoe"?
Da, no ya ne dumayu, chtoby On imel v vidu chudesa, podobnye etomu.
Ochen' zhal', chto ty tak ne dumaesh'. Ibo Iisus byl ne edinstvennym, kto
vosstal iz mertvyh.
On ne byl edinstvennym? Drugie tozhe vosstavali iz mertvyh?
Da.
Bozhe moj, no eto zhe bogohul'stvo.
Bogohul'stvo v tom, chto kto-to eshche, krome Hrista, vosstaval iz mertvyh?
Da, najdutsya lyudi, kotorye skazhut, chto eto tak.
Znachit, eti lyudi nikogda ne chitali Biblii.
Biblii? Bibliya utverzhdaet, chto kto-to, krome Iisusa, vernulsya v svoe
telo posle smerti?
Ty kogda-nibud' slyshal o Lazare?
O, eto nespravedlivo. |to sila Hrista podnyala ego iz mertvyh.
Sovershenno verno. I ty schitaesh', chto "sila Hrista", kak ty ee
nazyvaesh', priberegalas' tol'ko dlya Lazarya? Dlya odnogo cheloveka za vsyu
istoriyu?
Podobnaya tochka zreniya mne ne prihodila v golovu.
Govoryu tebe: mnogo bylo teh, kto vosstal iz "mertvyh". Mnogo bylo
"vernuvshihsya k zhizni". |to proishodit kazhdyj den', pryamo sejchas, v vashih
bol'nicah.
Nu, hvatit. |to opyat' nespravedlivo. |to medicina, a ne teologiya.
O, ponimayu. K chudesam, kotorye proishodyat segodnya, Bog ne imeet
nikakogo otnosheniya, tol'ko k tem, chto proishodili vchera.
Hmm... horosho, ya prosto privel tehnicheskoe obosnovanie. No nikto ne
vosstal iz mertvyh sam, kak eto sdelal Iisus! Nikto ne vernulsya iz "mertvyh"
takim putem.
Ty uveren?
Da... pochti uveren...
Ty kogda-nibud' slyshal o Mahavatare Babadzhi?
YA ne dumayu, chto my dolzhny privlekat' k etomu vostochnyh mistikov. Massa
lyudej ne verit podobnoj chepuhe.
Ponimayu. I, konechno, oni ne mogut oshibat'sya.
Ob®yasni mne eto pryamo. Ty hochesh' skazat', chto dushi mogut vozvrashchat'sya
iz tak nazyvaemoj "smerti" v vide duha ili, esli oni etogo hotyat, v
fizicheskom tele?
Teper' ty nachinaesh' ponimat'.
Horosho, togda pochemu etogo ne delaet bol'she lyudej? Pochemu my ne slyshim
ob etom kazhdyj den'? O podobnyh yavleniyah dolzhny byli by soobshchat' po vsemu
miru.
Na samom dele eto delayut ochen' mnogie, vozvrashchayas' i vide duhov. I,
dolzhen priznat', lish' nemnogie reshayut vernut'sya v telo.
Ha! Vot chto! YA ponyal! No pochemu? Esli eto tak legko, pochemu etogo ne
delaet bol'she drugie?
Delo ne v tom, legko eto ili trudno, delo v zhelanii.
To est'?
To est' redko kakaya dusha hochet vernut'sya v tu zhe fizicheskuyu formu, v
kakoj nahodilas' ran'she.
Esli dusha reshaet vernut'sya v telo, ona pochti vsegda vozvrashchaetsya v
drugoe telo, nepohozhee. Takim putem ona nachinaet novuyu programmu,
nakaplivaet novye vospominaniya, puskaetsya v novye priklyucheniya.
Kak pravilo, dushi pokidayut telo, potomu chto oni s nim pokonchili. Oni
zavershili to, chto bylo svyazano s etim telom. Oni ispytali to, chto hoteli
ispytat'.
A chto Ty skazhesh' o teh, kto pogib v rezul'tate neschastnogo sluchaya? Oni
tozhe zavershili svoj opyt ili on byl "prervan"?
Ty do sih por voobrazhaesh', chto lyudi umirayut iz-za neschastnogo sluchaya?
Ty hochesh' skazat', chto eto ne tak?
Nichto v etoj Vselennoj ne proishodit iz-za neschastnogo sluchaya. Ne
sushchestvuet takogo ponyatiya, kak "neschastnyj sluchaj", tochno tak zhe kak ne
sushchestvuet takogo ponyatiya, kak "sovpadenie".
Esli by ya mog ubedit'sya v tom, chto eto pravda, ya by nikogda ne
oplakival teh, kto umer.
Oplakivat' ih -- poslednee, chego by oni ot tebya hoteli.
Esli by ty znal, gde oni nahodyatsya i chto eto ih sobstvennyj reshitel'nyj
vybor, ty by prazdnoval ih uhod. Esli by ty ispytal hotya by na mgnovenie to,
chto vy nazyvaete zhizn'yu posle smerti, pridya k etomu s samymi vysokimi
myslyami o sebe i o Boge, ty by ulybalsya do ushej na ih pohoronah i serdce
tvoe ispolnyalos' by radost'yu.
My oplakivaem na pohoronah svoyu poteryu. My izlivaem svoyu grust', potomu
chto znaem: my nikogda ne uvidim etogo cheloveka opyat', nikogda ne smozhem k
nemu prikosnut'sya, obnyat', vzyat' za ruku, ne smozhem byt' s tem, kogo my
lyubili.
I eto opravdannyj plach. Vy otdaete dolzhnoe svoej lyubvi i svoim lyubimym.
No dazhe eto oplakivanie bylo by korotkim, esli by vy znali, kakie
velikolepnye real'nosti i udivitel'nye perezhivaniya ozhidayut schastlivuyu dushu,
pokidayushchuyu telo.
Na chto ona pohozha, zhizn' posle smerti? Rasskazhi mne ob etom.
Sushchestvuyut veshchi, kotorye nel'zya raskryvat', -- ne potomu, chto ya
predpochitayu etogo ne delat', a potomu, chto v tvoem nyneshnem sostoyanii, na
tom urovne ponimaniya, na kotorom ty sejchas nahodish'sya, ty ne sposoben ponyat'
to, chto tebe budet skazano. I vse zhe est' mnogo takogo, chto mozhno skazat'.
Kak my uzhe govorili, v tom, chto ty nazyvaesh' zhizn'yu posle smerti, ty
mozhesh' delat' odno iz treh -- tochno tak zhe kak i v zhizni, kotoruyu ty
prozhivaesh' sejchas. Ty mozhesh' podchinit'sya tomu, chto sozdayut tvoi
nekontroliruemye mysli, ty mozhesh' nakaplivat' zhiznennyj opyt, ishodya iz
soznatel'nogo vybora, ili zhe mozhesh' rukovodstvovat'sya kollektivnym soznaniem
Vsego, CHto Sushchestvuet. |tot, poslednij sluchaj nazyvaetsya Vossoedineniem ili
Soedineniem s Edinym.
Esli by vy poshli pervym putem, bol'shinstvo iz vas ne smogli by
sledovat' etomu puti slishkom dolgo (v otlichie ot togo, kak vy postupaete na
Zemle), potomu chto v tot moment, kogda vam ne budet nravit'sya to, chto vy
ispytyvaete, vy budete sozdavat' novuyu, bolee priyatnuyu dejstvitel'nost',
prosto ostanoviv svoi negativnye mysli.
Poetomu vy nikogda ne uznaete, chto takoe "ad", kotorogo vy tak boites',
poka ispytat' ego ne stanet vashim sobstvennym vyborom. I dazhe v etom sluchae
vy budete "schastlivy", potomu chto vy poluchili to, chto hoteli. (Gorazdo
bol'she lyudej, chem ty dumaesh', "schastlivy" byt' "zhalkimi".) Tak chto vy budete
perezhivat' "ad" do teh por, poka ne reshite, chto s vas dovol'no.
Bol'shinstvo iz vas uzhe v pervoe mgnovenie pospeshit ujti ot podobnyh
perezhivanij i sozdat' chto-to novoe.
Vy mozhete isklyuchit' ad iz svoej zhizni na Zemle tochno takim zhe sposobom.
Esli vy pojdete vtorym putem i budete soznatel'no sozdavat' svoj
zhiznennyj opyt, vy, bez somneniya, popadete "pryamo v Carstvo Nebesnoe",
potomu chto eto to, chto budet sozdavat' kazhdyj, kto v eto verit i imeet
svobodnyj vybor. Esli vy ne verite v Carstvo Nebesnoe, vy budete ispytyvat'
to, chto vy hotite ispytat', -- i v tot moment, kogda vy eto pojmete, vashi
zhelaniya nachnut stanovit'sya vse chishche i luchshe. I togda vy poverite v Carstvo
Nebesnoe!
Esli vy pojdete tret'im putem i podchinites' tomu, chto sozdaet
kollektivnoe soznanie, vy bystro pridete k vseobshchemu priyatiyu, vseobshchemu
spokojstviyu, vseobshchej radosti, vseobshchemu osoznaniyu, vseobshchej lyubvi,
poskol'ku imenno eto i est' soznanie kollektiva. Potom vy stanete odnim
celym s Edinym, i ne budet nichego, krome Togo, CHto Vy Est', -- to est'
Vsego, CHto Bylo Vechno, -- poka vy ne reshite, chto dolzhno byt' chto-to eshche. |to
nirvana, oshchushchenie "odnogo celogo s Edinym", to, chto mnogie iz vas na
mgnovenie ispytyvayut vo vremya meditacii, eto i est' ekstaz, kotoryj ne
poddaetsya nikakomu opisaniyu.
Ispytyvaya Edinstvo beskonechno dolgoe vremya -- bez vremeni, vy
perestanete ego oshchushchat', potomu chto vy ne mozhete oshchushchat' Edinstvo kak
Edinstvo, esli i poka ne sushchestvuet Togo, CHto Ne yavlyaetsya Odnim. Perezhiv
eto, vy opyat' sozdadite predstavlenie i mysl' ob otdelenii, ili otsutstvii
edinstva.
Togda vy prodolzhite puteshestvie na Kosmicheskom Kolese. Vy budete vechno
prodolzhat' svoj put', prodolzhat' sushchestvovanie, opyat' i opyat' idti po krugu.
Vy budete mnogo raz vozvrashchat'sya k Edinstvu -- beskonechnoe chislo raz i
vsyakij raz na beskonechnoe vremya -- i budete znat', chto vy yavlyaetes'
instrumentom vozvrashcheniya k Edinstvu v lyuboj tochke Kosmicheskogo Kolesa.
Vy mozhete sdelat' eto sejchas, kogda vy chitaete eti stroki.
Vy mozhete sdelat' eto zavtra, vo vremya meditacii. Vy mozhete sdelat' eto
v lyuboe vremya.
I ty govorish', chto nam ne obyazatel'no ostavat'sya na tom urovne
soznaniya, kakim my obladaem na moment smerti?
Net. Vy mozhete perejti na drugoj, kak tol'ko zahotite. Ili vzyat'
stol'ko "vremeni", skol'ko vam budet ugodno. Esli vy "umiraete" v sostoyanii
ogranichennoj perspektivy i nekontroliruemyh myslej, vy budete ispytyvat' to,
chto daet vam eto sostoyanie, poka ne zahotite chego-to bol'shego. Togda vy
"prosnetes'" -- stanete soznatel'nymi -- i nachnete oshchushchat' sebya sozdayushchimi
sobstvennuyu dejstvitel'nost'.
Oglyadyvayas' na pervyj etap, vy nazyvaete ego chistilishchem. Vtoroj etap,
kogda vy mozhete so skorost'yu mysli imet' vse, chto pozhelaete, vy nazyvaete
Carstvom Nebesnym. Tretij etap, kogda vy ispytyvaete blazhenstvo Edinstva, vy
nazyvaete Nirvanoj.
Est' eshche odna veshch', o kotoroj mne hotelos' by uznat' v svyazi s etim.
Rech' idet ne o tom, chto budet "posle smerti", a ob opyte vne tela. Mozhesh' Ty
mne eto ob®yasnit'? CHto proishodit togda?
Sushchnost' togo, Kto Ty Est', prosto pokidaet fizicheskoe telo. |to mozhet
proishodit', kogda ty vidish' sny, vo vremya meditacii, a chasto v
sublimirovannom vide, kogda telo pogruzheno v glubokij son.
Vo vremya takih "ekskursij" tvoya dusha mozhet pobyvat' vsyudu, gde ty
pozhelaesh'. CHasto chelovek, rasskazyvayushchij o podobnom perezhivanii, ne pomnit,
chto eto byl volevoj akt. Obychno lyudi vosprinimayut eto kak "chto-to, chto so
mnoj sluchilos'". No vse to, v chem uchastvuet dusha, ne mozhet ne byt' volevym
aktom.
Kak nam mozhet byt' chto-to "pokazano", kak nam mozhet chto-to "otkryt'sya"
v processe odnogo iz etih perezhivanij, esli vse, chto my delaem, -- eto
sotvorenie po mere togo, kak my prodolzhaem idti vpered? Mne kazhetsya, chto nam
moglo by otkryt'sya chto-to tol'ko v tom sluchae, esli by ono sushchestvovalo
otdel'no ot nas, ne kak chast' togo, chto my sozdali sami. Zdes' ya nuzhdayus' v
pomoshchi.
Nichto ne sushchestvuet otdel'no ot tebya, vse -- tvoe sobstvennoe tvorenie.
Dazhe tvoe yavnoe otsutstvie ponimaniya sozdano toboj: eto v bukval'nom smysle
vydumka tvoego voobrazheniya. Ty voobrazhaesh', chto ne znaesh' otveta na etot
vopros -- i ty ego dejstvitel'no ne znaesh'. No stoit tebe predstavit', chto
ty ego znaesh', i ty budesh' ego znat',
Ty pozvolyaesh' sebe takogo roda voobrazhenie, tak chto Process mozhet byt'
prodolzhen.
Process?
ZHizn'. Vechnyj Process.
V te momenty, kogda ty oshchushchaesh', chto "otkryvaesh'sya" sebe, -- bud' eto
to, chto ty nazyvaesh' vnetelesnym opytom, ili sny, ili volshebnye momenty
bodrstvovaniya, kogda na tebya nishodit kristal'naya yasnost', -- ty prosto
soskal'zyvaesh' v process "vspominaniya". Ty vspominaesh' to, chto uzhe bylo
toboj sozdano. I eti vspominaniya mogut byt' ochen' moshchnymi. Oni mogut
privesti k lichnomu prozreniyu.
Posle takogo velikolepnogo perezhivaniya byvaet ochen' trudno vernut'sya k
"real'noj zhizni" i prodolzhat' smeshivat' istochnik s tem, chto drugie nazyvayut
"dejstvitel'nost'yu". |to proishodit potomu, chto tvoya dejstvitel'nost'
smeshchaetsya. Ona stanovitsya chem-to eshche. Ona rasshirilas', stala bol'she. I ona
ne mozhet szhat'sya opyat'. |to vse ravno chto pytat'sya zasunut' dzhina nazad v
butylku. Sdelat' eto nevozmozhno.
Imenno poetomu lyudi, ispytavshie vnetelesnye perezhivaniya ili poluchivshie
tak nazyvaemyj "okolosmertnyj" opyt, inogda kazhutsya sovsem drugimi?
Sovershenno verno. Oni i est' drugie, potomu chto teper' oni znayut
namnogo bol'she. I tem ne menee chasto sluchaetsya tak, chto chem dal'she oni
uhodyat ot podobnyh perezhivanij, chem bol'she prohodit vremeni, tem bol'she oni
vozvrashchayutsya k staromu patternu povedeniya, potomu chto opyat' zabyli to, chto
uznali.
A sushchestvuet kakoj-nibud' sposob "podderzhivat' vspominanie"?
Da. Vsyakij raz postupat' ishodya iz etih znanij. Postupat' ishodya iz
togo, chto vy znaete, a ne iz togo, chto pokazyvaet vam mir illyuzij.
Priderzhivat'sya etogo, kakoj by ni byla obmanchivaya vidimost'.
Imenno eto delali i delayut vse mastera. Oni sudyat ne po vneshnemu vidu,
oni postupayut soglasno tomu, chto oni znayut.
No est' i drugoj sposob pomnit'.
Da?
Pobuzhdat' vspominat' drugogo. To, chto ty hochesh' dlya sebya, daj drugomu.
Pohozhe, eto kak raz to, chto ya delayu s pomoshch'yu etih knig.
Imenno eto ty i delaesh'. I chem dol'she ty budesh' prodolzhat' eto delat',
tem men'she neobhodimosti delat' eto. CHem bol'she ty budesh' peredavat' eto
soobshchenie drugim, tem men'she tebe pridetsya posylat' ego sebe.
Potomu chto moe ya i drugoe ya -- Odno, i to, chto ya dayu drugomu, ya dayu
sebe.
Vot vidish', sejchas ty daesh' mne otvety. I, konechno, imenno tak eto
rabotaet.
Vot eto da! YA dayu Bogu otvet. Kakaya derzost'. |to dejstvitel'no
derzost'.
Ty razgovarivaesh' so Mnoj.
Vot eto kak raz i est' derzost' -- tot fakt, chto ya razgovarivayu s
Toboj.
A YA skazhu tebe: nastanet den', kogda my budem govorit' kak Odno. |tot
den' nastanet dlya vseh lyudej.
CHto zh, esli dlya menya nastanet etot den', mne hotelos' by ubedit'sya, chto
ya tochno ponimayu to, chto Ty govorish'. Poetomu mne hotelos' by vernut'sya k
koe-chemu drugomu, eshche raz. YA znayu, Ty govoril eto ne odin raz, no mne
dejstvitel'no hochetsya ubedit'sya, chto ya po-nastoyashchemu eto ponyal.
Pravil'no li ya ponimayu, chto, kogda my dostigaem etogo sostoyaniya
Edinstva, kotorye mnogie nazyvayut Nirvanoj -- kogda my vozvrashchaemsya k
Istochniku, -- my zdes' bol'she ne ostaemsya? YA opyat' sprashivayu ob etom potomu,
chto, kak mne kazhetsya, eto protivorechit moemu ponimaniyu mnogih vostochnyh
ezotericheskih i misticheskih uchenij.
Prebyvaya v sostoyanii sublimirovannogo nichto, ili Edinstva so Vsem,
nevozmozhno ostavat'sya zdes'. Kak YA tol'ko chto ob®yasnyal, To, CHto Est', ne
mozhet nahodit'sya nigde, krome prostranstva Togo, CHego Net. Dazhe polnoe
blazhenstvo Edinstva nel'zya ispytat' kak "polnoe blazhenstvo", poka sushchestvuet
chto-to men'shee, chem polnoe blazhenstvo. Itak, dolzhno bylo byt' sozdano -- i
prodolzhat' postoyanno sozdavat'sya -- nechto men'shee, chem polnoe blazhenstvo
vseobshchego Edinstva.
No kogda my ispytyvaem polnoe blazhenstvo, kogda my eshche raz slivaemsya s
Edinstvom, kogda my stanovimsya Vsem/Nichem, kak my mozhem znat', chto my
sushchestvuem? Poskol'ku ne sushchestvuet nichego drugogo, chto by my ispytyvali...
ya ne znayu. YA ne mogu etogo ponyat'. |to to, v chem ya ne mogu razobrat'sya.
Ty opisyvaesh' to, chto YA nazyvayu Bozhestvennoj Dilemmoj. |to ta samaya
dilemma, kotoraya vsegda stoyala pered Bogom -- i kotoruyu Bog reshil, sozdav
to, chto ne yavlyaetsya Bogom (ili dumaet, chto ne yavlyaetsya).
Bog otdal -- i otdaet opyat', kazhdoe mgnovenie, -- chast' Sebya Men'shemu
Perezhivaniyu neznaniya Sebya, tak, chtoby Ostavsheesya YA moglo znat'. Kto i CHto
Ono Est' Na Samom Dele.
Itak, "Bog otdal syna Svoego edinoutrobnogo, chtoby vy mogli byt'
spaseny". Teper' ty vidish', otkuda beret nachalo etot mif.
YA dumayu, chto vse my Bog -- i chto my postoyanno, kazhdyj iz nas, sovershaem
puteshestvie ot Znaniya k Neznaniyu i opyat' k Znaniyu, ot bytiya k nebytiyu i
opyat' k bytiyu, ot Edinstva k Otdelennosti i opyat' k Edinstvu. CHto eto i est'
cikl zhizni--to, chto Ty nazyvaesh' Kosmicheskim Kolesom.
Pravil'no. Absolyutno verno. Horosho skazano.
No dolzhny li my vse vozvrashchat'sya k polnomu nulyu? Dolzhny li my vsegda
nachinat' zanovo, sovsem zanovo? Vozvrashchat'sya k samomu nachalu? Vozvrashchat'sya k
edinice v kvadrate? Ne uslyshat' "Idi", ne sobrat' 200$?
Vy ne dolzhny delat' nichego. Ni v etoj zhizni, ni v kakoj drugoj. Vy
vsegda budete obladat' vozmozhnost'yu vybora -- vy vsegda budete obladat'
vozmozhnost'yu svobodnogo vybora -- idti, kuda by vy ni zahoteli, delat', chto
by vy ni zahoteli, v svoem vossozdanii opyta Boga. Vy mozhete peremestit'sya v
lyuboe mesto Kosmicheskogo Kolesa. Vy mozhete "vernut'sya nazad" v tom vide, v
kakom pozhelaete, ili v lyuboe drugoe izmerenie, dejstvitel'nost', Solnechnuyu
sistemu ili civilizaciyu, po svoemu vyboru. Dazhe nekotorye iz teh, kto dostig
mesta polnogo edineniya s Bozhestvennym, vybirayut "vozvrashchenie nazad" v oblike
prosvetlennyh uchitelej. A nekotorye, uhodya, uzhe byli prosvetlennymi
uchitelyami, i oni reshayut "vernut'sya nazad" v oblike samih sebya.
Vy dolzhny nepremenno prislushivat'sya k soobshcheniyam guru i uchitelej,
kotorye vozvrashchayutsya v vash mir snova i snova, proyavlyayas' v tom zhe oblike
cherez desyatki i sotni let.
U vas est' celaya religiya, osnovannaya na takih soobshcheniyah. Ona
nazyvaetsya Cerkov' Iisusa Hrista Svyatyh Poslednego Dnya i baziruetsya na
soobshchenii Dzhozefa Smita o tom, chto Sushchnost', nazyvayushchaya sebya Iisusom,
vernulas' na Zemlyu mnogo stoletij spustya posle kazhushchegosya "okonchatel'nogo"
ee uhoda, poyavivshis' na etot raz v Soedinennyh SHtatah.
Tak chto vy mozhete vernut'sya v lyubuyu tochku Kosmicheskogo Kolesa, v kakuyu
vam zahochetsya.
No dazhe eto mozhet privesti v unynie. Razve my ne mozhem poluchit' otdyh
navsegda? Razve my ne mozhem, vechno prebyvaya v nirvane, ostavat'sya tam? My
obrecheny na eti beskonechnye "prihody i uhody" -- na etot vechnyj beg na
meste: "sejchas smotri na eto, a sejchas ty ne dolzhen"? My nahodimsya v vechnom
puteshestvii v nikuda?
Da. |to velichajshaya iz istin. Nikuda ne nuzhno idti, nichego ne nuzhno
delat' i nikem ne nuzhno "byt'", krome imenno togo, kem vy yavlyaetes' pryamo
sejchas.
Istina v tom, chto puteshestviya ne sushchestvuet. Pryamo sejchas vy i est' te,
kem pytaetes' byt'. Pryamo sejchas vy nahodites' tam, kuda pytaetes' idti.
Master znaet eto i poetomu prekrashchaet bor'bu. A potom master staraetsya
pomoch' vam prekratit' svoyu bor'bu, tochno tak zhe kak vy, dostignuv
masterstva, budete starat'sya prekratit' bor'bu drugih.
I, nesmotrya na eto, etot process -- eto Kosmicheskoe Koleso -- ne
privodyashchij v unynie beg na meste. |to prekrasnoe i nepreryvnoe podtverzhdenie
vysshego velikolepiya Boga i vsyakoj zhizni -- i vo vsem etom net nichego
ugnetayushchego.
I vse zhe mne eto kazhetsya ugnetayushchim.
Posmotrim, mogu li YA izmenit' napravlenie tvoih myslej. Tebe nravitsya
seks?
YA lyublyu ego.
Bol'shinstvo lyudej lyubit, krome teh, u kogo o nem ves'ma strannoe
predstavlenie. Itak, chto, esli ya skazhu tebe, chto s zavtrashnego dnya ty
smozhesh' zanimat'sya seksom s kazhdym, k komu ty pochuvstvuesh' vlechenie i
lyubov'?
|to budet proishodit' protiv ih voli?
Net. YA ustroyu tak, chto kazhdyj, s kem ty zahochesh' otprazdnovat' lyubov'
takim sposobom, tozhe budet hotet' delat' eto s toboj. Vse oni budut
ispytyvat' sil'noe vlechenie i lyubov' k tebe.
Bay! Ura! Konechno, da-a-a!
Est' tol'ko odno uslovie: vsyakij raz budet ostanovka. Ty ne smozhesh'
perehodit' ot odnoj zhenshchiny k drugoj bez vsyakogo pereryva.
Kak skazhesh'.
Itak, chtoby ispytat' ekstaz podobnogo fizicheskogo soyuza, ty dolzhen
takzhe ispytat' sostoyanie otsutstviya seksual'noj svyazi s kem by to ni bylo,
hotya by na vremya.
Kazhetsya, ya ponimayu, k chemu Ty vedesh'.
Da. Dazhe ekstaz ne mozhet byt' ekstazom, esli net perioda, kogda ekstaz
otsutstvuet. Dlya duhovnogo ekstaza eto tak zhe spravedlivo, kak i dlya
fizicheskogo.
Nichego net ugnetayushchego v zhiznennom cikle--tol'ko radost'. Prosto
radost' i eshche raz radost'.
Podlinnye mastera vsegda chuvstvuyut sebya schastlivymi, i ne men'she.
Ostavat'sya na urovne masterstva -- vot to, chto ty mog by sejchas pozhelat'.
Togda ty smozhesh' vhodit' " sostoyanie ekstaza i vyhodit' iz nego, vsegda
ostavayas' schastlivym. Tebe ne nuzhno budet ekstaza, chtoby chuvstvovat' sebya
schastlivym. Ty budesh' schastlivym, prosto znaya, chto ekstaz sushchestvuet.
6
Teper', esli mozhno, mne hotelos' by pomenyat' temu i pogovorit' ob
izmeneniyah Zemli. No prezhde mne hotelos' by vyskazat' svoe nablyudenie.
Pohozhe, o mnogih veshchah my govorili ne odin raz. Inogda mne kazhetsya, chto ya
opyat' i opyat' slyshu odno i to zhe.
|to horosho! Tak i est'! Kak ya uzhe govoril, tak zadumano.
|to soobshchenie podobno pruzhine. Kogda ona szhata, ee kol'ca priblizhayutsya
drug k drugu. Odno kol'co nakladyvaetsya na drugoe, i sozdaetsya vpechatlenie,
chto ona v bukval'nom smysle "idet po krugu". Tol'ko kogda pruzhina otpushchena,
ty vidish', chto ona rastyagivaetsya, prevrashchayas' v spiral', i kol'ca othodyat
dal'she, chem ty mog sebe predstavit'.
Da, ty prav. Mnogoe iz togo, chto bylo skazano, povtoryalos' neskol'ko
raz, vsyakij raz po-drugomu. Inogda v tom zhe vide. Vernoe nablyudenie.
Kogda ty zakonchish' s etim soobshcheniem, ty dolzhen umet' povtoryat' vazhnye
momenty prakticheski doslovno. Mozhet nastat' den', kogda ty etogo zahochesh'.
Ladno, dostatochno yasno. Teper', pojdem dal'she: mnogie schitayut menya
"liniej pryamoj svyazi s Bogom", i oni hotyat znat', dejstvitel'no li nasha
planeta obrechena? YA znayu, ya uzhe sprashival ob etom, no sejchas mne hotelos' by
poluchit' pryamoj otvet. Budut li, kak mnogie predskazyvayut, na Zemle
proishodit' izmeneniya? A esli net, chto oznachayut vse eti videniya? |to vse
vymysly? Dolzhny li my molit'sya? Menyat'sya? Est' li chto-to takoe, chto my
dolzhny delat'? Ili, kak ni priskorbno, vse eto beznadezhno?
YA rad uslyshat' eti voprosy, no my ne budem "idti dal'she".
Ne budem?
Net, potomu chto ty uzhe poduchil otvety na eti voprosy v neskol'kih Moih
predydushchih ob®yasneniyah o tom, chto takoe vremya.
Ty imeesh' v vidu tu chast', kogda my govorili o tom, chto "vse, chto
dolzhno kogda-libo proizojti, uzhe proishodilo"?
Da.
No chto TAKOE "vse, chto uzhe proishodilo"? Kak ono proishodilo? CHto
proishodilo?
Vse proishodilo. Vse uzhe proishodilo. Lyubaya vozmozhnost' sushchestvuet kak
fakt, kak svershivshiesya sobytiya.
Kak eto mozhet byt'? YA vse eshche ne ponimayu, kak eto mozhet byt'.
YA postarayus' vyrazit' eto tak, chtoby tebe stalo ponyatnee. Slushaj, esli
eto tebe pomozhet. Prihodilos' li tebe nablyudat', kak deti igrayut v
komp'yuternye igry, ispol'zuya CD-ROM?
Da.
Ty kogda-nibud' zadaval sebe vopros, otkuda komp'yuter znaet, kak
reagirovat' na kazhdoe nazhatie klavish, upravlyayushchih kursorom?
Da, konechno, eto privodilo menya v izumlenie.
Vse eto zaneseno na disk. Komp'yuter znaet, kak reagirovat' na kazhdoe
nazhatie klavishi, potomu chto vse vozmozhnye dvizheniya uzhe zaneseny na disk,
vmeste s sootvetstvuyushchej reakciej.
|to pugaet. Pochti syurrealistichno.
CHto? To, chto kazhdoe zavershenie igry i kazhdyj povorot i izgib, vedushchie k
etomu zaversheniyu, uzhe zaprogrammirovany na diske? V etom net nichego
"pugayushchego". |to prosto tehnologiya. I, esli ty schitaesh', chto tehnologiya
komp'yuternyh igr chego-to stoit, sejchas ty pojmesh' i tehnologiyu Vselennoj.
Predstav' sebe, chto Kosmicheskoe Koleso -- eto CD-ROM. Vse zaversheniya
igry uzhe sushchestvuyut. Vselennaya prosto zhdet, chtoby ponyat', kakoe iz nih
vybrat' na etot raz. I kogda igra zakonchena, nezavisimo ot togo, pobedil ty,
proigral ili igra zakonchilas' vnich'yu, Vselennaya sprosit: "Hochesh' igrat'
opyat'?"
Tvoj komp'yuternyj disk ne bespokoit, pobedil ty ili net, tochno tak zhe
ty ne mozhesh' "ranit'" ee chuvstva. Ona prosto predlagaet tebe shans sygrat'
opyat'. Vse zaversheniya igry uzhe sushchestvuyut, i to, k kakomu ty pridesh',
zavisit ot sdelannyh toboj vyborov.
Znachit, Bog -- ne bolee chem CD-ROM?
YA by ne govoril tak opredelenno. No sejchas ya pytayus' ispol'zovat'
illyustracii, voploshchayushchie te koncepcii, kotorye v sostoyanii ponyat' kazhdyj.
Mne kazhetsya, chto primer s CD-ROM --horoshaya illyustraciya.
ZHizn' dejstvitel'no vo mnogom podobna CD-ROM. Vse vozmozhnosti uzhe
sushchestvuyut, i vse uzhe proishodilo. Sejchas ty vybiraesh', kakuyu iz nih
ispytat'.
|to imeet neposredstvennoe otnoshenie k tvoemu voprosu ob izmeneniyah
Zemli.
To, chto vidyat mnogie providcy otnositel'no izmenenij Zemli, pravda. Im
otkryto okno v "budushchee", i oni vidyat ego. Vopros v tom, kakoe "budushchee" oni
vidyat? Kak i v sluchae komp'yuternoj igry, sushchestvuet bol'she, chem odin
variant.
V odnom iz variantov proizojdet smeshchenie plastov zemnoj kory, v drugom
net.
Na samom dele vse versii uzhe imeli mesto. Vspomni, vremeni...
YA znayu, znayu "Vremeni ne sushchestvuet" --
...eto verno. I poetomu?
Poetomu vse proishodit srazu.
I eto verno. Vse, chto kogda-libo proishodilo, proishodit sejchas, i vse,
chto budet kogda-libo proishodit', sushchestvuet pryamo sejchas. Podobno tomu kak
vse dvizheniya komp'yuternoj igry pryamo sejchas sushchestvuyut na diske. Tak chto,
esli tebe kazhetsya, chto bylo by interesno, chtoby predskazaniya providcev o
konce sveta okazalis' pravdoj, sfokusiruj na etom vse svoe vnimanie, i ty
privlechesh' eto dlya sebya. A esli ty schitaesh', chto bylo by luchshe ispytat'
druguyu dejstvitel'nost', sfokusirujsya na nej, i eto budet tot rezul'tat,
kotoryj ty privlechesh'.
Itak, Ty ne hochesh' skazat' mne, proizojdut na Zemle izmeneniya ili net?
YA zhdu, chto ty Mne skazhesh' ob etom. Tebe reshat', tvoimi myslyami, slovami
i delami.
A kak naschet komp'yuternoj problemy 2000 goda? Nahodyatsya takie, kto
utverzhdayut, chto to, chto sejchas nazyvayut otkazom < Y2K > vyzovet
ogromnyj sdvig v nashih obshchestvennyh i ekonomicheskih sistemah. To proizojdet?
A chto ty skazhesh'? CHto ty vyberesh'? Po-tvoemu, ty ni kak ne mozhesh' na
eto povliyat'? Govoryu te6e, eto bylo by oshibkoj
Ty mozhesh' skazat' nam, kak vse chto obernetsya''
YA zdes' ne dlya togo, chtoby predskazyvav tvoe budushchee, i ya ne stanu
etogo delat'. |to vse, chto YA mogu tebe skazat'. |to vse, chto mozhet skazat'
tebe lyuboj. Ne proyaviv dolzhnogo vnimaniya, ty popadesh' imenno tuda, kuda ty
idesh'. Sledovatel'no, esli tebe ne nravitsya put', po kotoromu tebya
napravlyayut, izmeni napravlenie.
Kak ya mogu eto sdelat'? Kak ya mogu povliyat' na posledstviya
takogo masshtaba?' CHto my dolzhny delat', slysha vse eti predskazaniya o
katastrofah, na kotorye ne skupyatsya parapsihologicheskie i duhovnye
"avtoritety".
Obratis' vnutr'. Ishchi svoe mesto, rukovodstvuyas' vnutrennej mudrost'yu.
Pojmi, k chemu ty chuvstvuesh' prizvanie. Potom delaj imenno eto.
Esli eto oznachaet pisat' politikam i promyshlennikam, poprosiv ih
prinyat' mery protiv takogo obrashcheniya s okruzhayushchej sredoj, kotoroe mozhet
privesti k izmeneniyam Zemli, pishi. Esli eto oznachaet prizvat' vseh
obshchestvennyh liderov vmeste rabotat' nad problemoj Y2K, prizyvaj. A esli eto
oznachaet prosto idti svoim putem, kazhdyj den' posylaya svoyu polozhitel'nuyu
energiyu i ne pozvolyaya tem, kto tebya okruzhaet, vpadat' v paniku, kotoraya
tol'ko privlekaet problemu, idi svoim putem.
Vazhnee vsego ne pugat'sya. Ty ne mozhesh' "umeret'", chto by ni sluchilos',
poetomu net nichego takogo, chego stoilo by boyat'sya. Osoznavaj razvitie
Processa i znaj, chto s toboj budet vse v poryadke.
Stremis' soprikosnut'sya s sovershenstvom vo vsem. Znaj chto ty budesh'
imenno tam, gde ty dolzhen byt', chtoby ispytat' imenno to, chto ty vybral,
chtoby stat' tem. Kto Ty Est' Na Samom Dele.
|to put' spokojstviya. Vo vsem umej videt' sovershenstvo.
Nakonec, ne pytajsya "bezhat'" ni ot chego. To, chemu ty soprotivlyaesh'sya,
prodolzhaet uporstvovat'. YA govoril tebe eto, kogda pisalas' pervaya kniga, i
eto pravda.
Lyudi, kotoryh pechalit to, chto oni "vidyat" v budushchem, ili to, chto im
"soobshchayut" o budushchem, ne v sostoyanii "prebyvat' v bezuprechnosti"
A eshche kakoj-nibud' sovet?
Prazdnuj! Prazdnuj zhizn'! Prazdnuj sebya! Prazdnuj prorochestva! Prazdnuj
Boga!
Prazdnuj! Igraj v igru.
Vnosi radost' v kazhdoe mgnovenie, chto by, po tvoemu predstavleniyu, ni
neslo eto mgnovenie, potomu chto radost' -- eto Kto Ty Est' i Kem Ty Budesh'
Vsegda.
Bog ne mozhet sozdat' nichego nesovershennogo. Esli ty dumaesh', chto Bog
mog sozdat' chto-to nesovershennoe, ty nichego ne znaesh' o Boge.
Itak, prazdnuj. Prazdnuj sovershenstvo! Ulybajsya, i prazdnuj, i vid'
tol'ko sovershenstvo -- togda to, chto drugie nazyvayut nesovershenstvom, ne
kosnetsya tebya takim obrazom, chtoby byt' nesovershennym i dlya tebya,
Ty hochesh' skazat', chto menya mozhet ne kosnut'sya smeshchenie zemnoj osi, chto
ya mogu izbezhat' posledstvij stolknoveniya s meteoritom, ili ne byt'
razdavlennym pri zemletryasenii, ili izbezhat' nerazberihi, kotoraya posleduet
za Y2K?
Ty navernyaka mozhesh' izbezhat' negativnogo vozdejstviya lyubogo iz etih
sobytij.
|to ne to, o chem ya Tebya sprashivayu.
No eto to, chto YA tebe otvechayu. Vstrechaj budushchee bez straha, ponimaya
Process i vo vsem usmatrivaya sovershenstvo.
|to spokojstvie, eta bezmyatezhnost', eta nevozmutimost' uvedut tebya ot
bol'shinstva perezhivanij i posledstvij, kotorye drugie nazvali by
"negativnymi".
A chto, esli Ty oshibaesh'sya? CHto, esli Ty voobshche ne "Bog", a prosto plod
moego razygravshegosya voobrazheniya?
A, ty opyat' vozvrashchaesh'sya k etomu?
Horosho, chto, esli? Tak chto? Ty mozhesh' dumat' o luchshem sposobe zhizni?
Vse, k chemu ya prizyval, eto pered licom vseh etih zloveshchih predskazanij
vseplanetnyh bedstvij sohranyat' spokojstvie, sohranyat' nevozmutimost',
sohranyat' bezmyatezhnost', i ishod budet nailuchshim iz vseh vozmozhnyh.
Dazhe esli YA ne Bog, a prosto "ty", kotoryj vse eto vydumal, mog by ty
poluchit' luchshij sovet?
Net, dumayu, chto net.
Znachit, kak obychno, ne imeet znacheniya, "Bog" YA ili net.
S etim, kak i s informaciej vseh treh knig, -- prosto zhivi mudro. Ili,
esli tebe predstavlyaetsya luchshij put', sleduj emu.
Vidish' li, dazhe esli dejstvitel'no opisannye v etih knigah besedy --
delo ruk Nila Donalda Uolsha, vryad li ty mozhesh' uslyshat' luchshij sovet po
lyubomu iz zatronutyh zdes' voprosov. Tak chto smotri na eto tak: ili govoryu
YA, Bog, ili etot Nil dovol'no soobrazitel'nyj paren'.
Kakaya raznica?
Raznica est': esli by ya byl ubezhden, chto vse eto dejstvitel'no govorit
Bog, ya by slushal bolee vnimatel'no.
Nu i komik ty. YA tysyachu raz posylayu tebe poslaniya v samyh raznyh
formah, a ty ignoriruesh' bol'shinstvo iz nih.
Da, dopuskayu, chto eto tak.
Ty dopuskaesh'?
Horosho, ya dejstvitel'no ih ignoriruyu.
CHto zh, na etot raz poprobuj ne delat' etogo. Kto, po-tvoemu, podvel
tebya k etoj knige? Ty sam. Poetomu, esli ty ne mozhesh' slushat' Boga,
prislushivajsya k sebe.
Ili k svoemu druzhestvennomu psihicheskomu vospriyatiyu.
Ty menya razygryvaesh', no eto natolknulo menya na mysl' eshche ob odnoj
teme, kotoruyu ya hotel by s Toboj obsudit'.
YA znayu.
Ty znaesh'?
Konechno. Ty hochesh' pogovorit' o sverh®estestvennyh sposobnostyah.
Otkuda ty znaesh'?
YA imi obladayu.
Eshche by, uveren" chto obladaesh'. Ty -- Mat' vseh, kto imi obladaet. Ty --
Glavnyj Nachal'nik, Top Banana, the Big Cheese. Ty CHelovek, Boss, Odno,
Predsedatel' Soveta direktorov.
Dorogoj moj chelovek, ty ponimaesh'... eto... pravil'no. Gimme Five.
Spokojno, bratec. V samuyu tochku.
Itak, ya hochu znat', chto takoe "sverh®estestvennaya sila"?
Vy vse obladaete tem, chto ty nazyvaesh' "sverh®estestvennoj siloj". |to
dejstvitel'no shestoe chuvstvo. Ty, kak i vse ostal'nye, obladaesh' "shestym
chuvstvom otnositel'no vsego".
Sverh®estestvennaya sila -- eto prosto sposobnost' vyjti za predely
svoego ogranichennogo vospriyatiya. Otstupit' nazad. Pochuvstvovat' bol'she, chem
mozhet chuvstvovat' ogranichennyj chelovek, kakovym ty sebya predstavlyaesh';
uznat' bol'she, chem mozhet znat' on. |to sposobnost' podklyuchit'sya k bol'shej
pravde vsego, chto tebya okruzhaet; pochuvstvovat' druguyu energiyu.
Kak mozhno razvit' etu sposobnost'?
"Razvit'", horoshee slovo. |to pohozhe na razvitie myshc. Oni est' u
kazhdogo iz vas, no nekotorye reshayut razvivat' ih, togda kak u drugih oni
ostayutsya nerazvitymi i ot nih kuda men'she pol'zy.
CHtoby razvit' svoyu "ekstrasensornuyu" myshcu, ty dolzhen ee uprazhnyat'.
Ispol'zovat' ee. Kazhdyj den'. Postoyanno.
|ta myshca sushchestvuet pryamo sejchas, no ona malen'kaya. Ona slabaya. Ona
nedoispol'zuetsya. Poetomu u tebya vremya ot vremeni sluchayutsya intuitivnye
"tolchki", no ty ne hochesh' soglasno im dejstvovat'. U tebya voznikaet kakoe-to
"predchuvstvie", no ty ego ignoriruesh'. U tebya poyavlyaetsya mechta, ili
"vdohnovenie", no, udelyaya emu nedostatochno vnimaniya, ty pozvolyaesh' emu
ischeznut'.
K schast'yu, ty udelil vnimanie "tolchku" otnositel'no etoj knigi, inache
ty ne chital by sejchas etih slov.
Ty dumaesh', ty prishel k etim slovam sluchajno?
Itak, pervyj shag v razvitii ekstrasensitivnyh "sposobnostej" -- znat',
chto oni u tebya est', i ispol'zovat' ih. Obrashchat' vnimanie na vsyakoe
predchuvstvie, kotoroe u tebya voznikaet, vsyakoe chuvstvo, kotoroe ty
ispytyvaesh', vsyakij intuitivnyj "tolchok", kotoryj ty oshchushchaesh'. Obrashchat'
vnimanie.
Zatem dejstvovat' soglasno tomu, chto ty "znaesh'". Ne pozvolyat' svoemu
umu otgovarivat' tebya ot etogo. Ne pozvolyat' svoemu strahu uvesti tebya v
storonu.
CHem chashche ty budesh' besstrashno sledovat' svoej intuicii, tem bol'she tvoya
intuiciya budet tebe sluzhit'. Ona vsegda byla zdes', no ty tol'ko sejchas stal
obrashchat' na nee vnimanie.
No ya ne govoryu ob ekstrasensitivnyh sposobnostyah tipa
vsegda-nahodit'-mesto-dlya-parkovki. YA govoryu o nastoyashchih sposobnostyah.
Takih, kotorye pozvolyayut zaglyanut' v budushchee. Takih, kotorye dayut
vozmozhnost' znat' o lyudyah to, chego ty ne mog by uznat' nikak inache.
Imenno ob etom govoryu i YA.
Kak eti sposobnosti rabotayut? Dolzhen li ya prislushivat'sya k lyudyam,
kotorye imi obladayut? Esli ekstrasens chto-to predskazyvaet, mogu ya eto
izmenit' ili moe budushchee "zapechatleno v kamne"? Kak nekotorye sensitivy
mogut skazat', o chem ty dumaesh', v tu samuyu minutu, kogda ty vhodish' v
komnatu? CHto, esli...
Podozhdi. Ty zadal chetyre raznyh voprosa. Davaj chut' pomedlennee, i
budem razbirat'sya v kazhdom otdel'no.
Horosho. Kak rabotayut ekstrasensitivnye sposobnosti?
Est' tri pravila, upravlyayushchie psihicheskimi yavleniyami, kotorye pozvolyat
tebe ponyat', kak rabotayut ekstrasensitivnye sposobnosti. Davaj ih
rassmotrim.
1. Vse mysli est' energiya.
2. Vse nahoditsya v dvizhenii.
3. Vse vremya sushchestvuet sejchas.
|kstrasensitivy -- eto lyudi, otkryvshiesya tomu, chto sozdaet eti yavleniya:
vibraciyam. Inogda oni sozdayut kartiny, kotorye voznikayut v ume. Inogda --
mysli, vyrazhennye slovami.
|kstrasens stanovitsya specialistom po oshchushcheniyu etih energij. Vnachale
eto mozhet byt' nelegko, tak kak eti energii ochen' neplotnye, bystro
ischezayushchie, edva ulov