stnice. Boris zhdal vnizu na skam'e ne pomnyu kakoj stancii - v toj zhe poze, chto ya ego ostavila. Sogbennyj pod tyazhest'yu snega medved' v glubokoj spyachke. Spryatavshijsya ot nagryanuvshej zimy i svyazannyh s neyu neposil'nyh problem v eto strannoe poludohloe sostoyanie - eshche ne mertvyj, no uzhe i ne zhivoj. Vtolkovyvat' emu chto-libo bylo bespolezno. YA velela emu ehat' domoj, - on pokorno kivnul. Vpihnula ego v perepolnennyj vagon i otpravilas' na dachu, chuvstvuya odno - bol'she tak ne mogu. Vot sejchas bystro soberu veshchi, otklyuchu otoplenie, sobaku i cvety poruchu sosedyam, zapru dom - i poshli oni vse... "Oni vse" - to est' moya nyneshnyaya zhizn' - neposil'naya razvalivshayasya povozka, kotoruyu ya dolzhna po-prezhnemu voloch'. A v blizhajshej telefonnoj budke - lish' nabrat' nomer, po kotoromu menya vsegda zhdut...Ili uzhe ne zhdut, bez raznicy, vazhno eto divnoe predvkushenie svobody, apokalipticheskij hrust letyashchej pod otkos povozki za spinoj - i vpered, stryahnuvshij puty odinokij kon', - v nevedomye dali, v novuyu zhizn'! Tuda, gde gulyayut lish' veter da ya... Zapihivala veshchi v sumku, i vse pelo - svoboda, nakonec-to! Drozhali ruki. Boyalas' - kto-to vojdet, ostanovit - nikto ne voshel. I tut surovoe - ostanavlivat'sya-to pridetsya samoj. No pochemu, Gospodi? A potomu, chto ty eto znaesh' ne huzhe Menya... Da, znayu, no ponimayu s uzhasom, chto uzhe sebe ne prinadlezhu. Skoree tuda, na stanciyu, prygnut' v elektrichku i proch', navsegda. Nevedomaya neodolimaya sila, ognennoe iskushenie, kotoromu nevozmozhno protivit'sya... "A cyganskaya doch' za lyubimym v noch'..." Da ne cyganskaya ya doch', i ne za lyubimym, prosto navazhdenie kakoe-to, no uzhe pishu zapisku sosedyam kak kormit' sobaku, vkladyvayu im v konvert den'gi. Malo, dobavlyayu eshche stol'ko zhe...|lektrichka - cherez polchasa. Gospodi, da chto zhe eto? Neobhodimo ostanovit'sya, no kak? - Molit'sya nado bylo, - skazhet duhovno podkovannyj chitatel', - "Ne vvedi v iskushenie, no izbavi ot lukavogo"... Vse pravil'no, no ya ne hotela izbavlyat'sya ot iskusheniya, ya zhazhdala v nego vpast'! Odnovremenno ponimaya, chto eto sovershenno nedopustimo. Tak, navernoe, v vostorge i blazhenstve letit parashyutist k zemle v svobodnom padenii, znaya, chto dolzhen v poslednyuyu sekundu dernut' za kol'co. I togda ya sdelala to, chto i moya geroinya Ioanna iz "Dremuchih dverej" - vernee, ona sdelala to zhe, chto ya, tol'ko sovsem po inomu povodu. Izmotat' vselivshuyusya v menya nechist' ee zhe metodami. Lechit' podobnoe podobnym. Pervym delom ya zalpom oprokinula polstakana vodki, zapiv holodnoj zavarkoj pryamo iz chajnika, zatem vklyuchila magnitofon. Postavila kassetu, pod kotoruyu obychno razminalas' po utram, - otplyasala vse podryad, ot "Baraban byl ploh" i "|j vy tam, naverhu", do |lvisa i Bitlov. Nikakogo vpechatleniya, razve chto psa sut' ne dovela do infarkta - Mars ponachalu prygal vokrug menya, poskulival, a potom, tyazhelo dysha, zadral golovu i zavyl. Plesnula eshche v stakan, povyla vmeste s Marsom, a v myslyah odno - ne opozdat' by na ocherednuyu elektrichku. A chto potom? Da sup s kotom. V etom "supe s kotom" i byla, kak teper' govoryat, "fishka". Otchayavshis', ya primenila poslednee sredstvo - posharila po rabochim kurtkam, gde vsegda mozhno bylo najti sredi gvozdej smyatuyu pachku "Primy" s nedokurennymi "bychkami", vybrala, kotoryj pobol'she, zhadno zatyanulas'. Vtoroj raz posle moego zaroka v pashal'nuyu noch' i neschast'ya s Dimkoj SHel'govym. Podejstvovalo. Vokrug poplylo, zamutilo. Edva uspela vyrubit' magnitofon i dobrat'sya do divana, kotoryj kuvyrkalsya vmeste s komnatoj. "Aga, ne lyubish'", - proburchala ya neizvestno komu i pryamo tak, v odezhde i odnoj tufle, provalilas' v kromeshnyj son. Probudilas' sredi nochi v sostoyanii kuda hudshem, chem Ioanna - serdce kolotilos', ne hvatalo vozduha. CHernyj pryamougol'nik tainstvennoj dveri v potolke edva razlichimo plyl nad golovoj, i zolotisto-golubaya poloska nezdeshnego sveta iz-pod nee zvala i manila... "Gospodi, pomiluj." YA povtoryala Iisusovu molitvu snova i snova, poka ne uspokoilos' serdce i dver' v potolke ne rastvorilas' v predrassvetnom durmane. V BESEDKE S: Ignatovym Igorem, B.V. Bolotovym, L. Hachaturovym, Igorem (S.K-M) i pressoj YU.I - Ignatovu Igoryu: - Ochen' Vam blagodarna za obodryayushchie slova, i tozhe uverena, chto "Izaniya sostoitsya", chto etot novorozhdennyj prizvan kogda-nibud' ob容dinit' "nashih" v al'ternativnuyu civilizaciyu. No ochen' hotelos' by uspet' - i v Rossii i v mire tvoritsya chto-to uzhasnoe, vseobshchee bezumie. Vy kak-to prizyvali menya ne obrashchat' vnimaniya na "ih razborki", no sejchas vot peredali, chto Izrail' obstrelivaet Cerkov' Rozhdestva Hristova, chto tam nachalsya pozhar. A u nas v poselke narod molcha vymiraet - kto duhovno, kto fizicheski. Na dnyah gulyali s ovcharkoj - navstrechu zhivushchij u lesa alkash. Ele idet, derzhitsya za bok - to li chto-to s serdcem, to li dejstvitel'no rebra slomany, kak on skazal. I p'yanyj. Dovedite, govorit, do domu, sam ne dojdu. Ostavila muzha s sobakoj, vzyala bedolagu pod ruku, prikovylyali. A u nego v dome na polu mat' lezhit na podostlannom tryap'e, vsya vysohla, no vzglyad osmyslennyj, prosit est' i pit'. CHashka stoit ryadom, no babku prishlos' poit', ne mozhet pripodnyat'sya. YA govoryu synu: - Daj ej poest'. - Da ona uzhe ela. Nashla v bufete pryanik, - babka shvatila i bukval'no proglotila. Vyshla ot nih so slezami - navstrechu muzh bezhit. Ispugalsya, chto so mnoj chto-to sluchilos'. I podumalos' - a ved' emu tozhe nyan'ka nuzhna. Vsem nuzhna nyan'ka, nikto nichego ne hochet delat', kazhdyj sam po sebe i podyhaet v odinochku. Srednee pokolenie zanyato, v luchshem sluchae, lish' tem, chto vkalyvaet po-chernomu. Nu a molodezh' prozhigaet zhizn', spivaetsya, koletsya ili chasami ubivaet vremya u komp'yutera. Tozhe narkotik, no vse zhe ne hudshij variant. Takih umirayushchih starikov i ih rodichej, spivshihsya ot nevostrebovannosti i toski, - zdes' mozhno najti pochti v kazhdom dvore. I u vseh - razvalivayushchiesya doma, zarosshie uchastki. Nikakimi edinichnymi blagotvoritel'nymi akciyami nichego tut ne reshit': prinesesh' edy dlya nemoshchnoj babki - tut zhe soberetsya kompaniya i vse sama slopaet v kachestve zakuski. Nyneshnim vampiram takaya situaciya na ruku - potom skupyat poselok za bescenok, ponastroyat kottedzhej. A Izaniya by legko reshila problemu: arenda takih domov i uchastkov, remont i stroitel'stvo teplic rukami teh, komu negde zhit' (sejchas takih v Rossii polno), starikov i nemoshchnyh kompaktno poselit' s uhodom, lecheniem, televizorom i bibliotekoj. A osvobodivshiesya doma mozhno sdavat' dachnikam s det'mi, pedagogam vseh profilej. Da i alkashej, kotorye p'yut ot bezdel'ya i bezyshodnosti, mozhno poprobovat' priobshchit' k chemu-to poleznomu i interesnomu. Gospod' prikazal rasslablennomu: "Vstan' i idi"! I tot poshel. A chto mogu ya? Poka odnogo na sebe podnimesh', drugoj opyat' zavalivaetsya. Navernoe, est' kakaya-to sila, partiya ili dvizhenie, otdel'nye passionarii, kotorye mogli by vzyat'sya za realizaciyu proekta, no ved' ih nado po-nastoyashchemu iskat', ryt' zemlyu! Inogda s trudom sderzhivayus', chtoby samoj ne rinut'sya v boj, otlozhiv rukopis'. I sama zhe sebya ostanavlivayu: nel'zya. Vse zhe "vnachale bylo slovo". Malo kto po-nastoyashchemu ponimaet duhovnuyu sut' Izanii, bol'shinstvu interesna lish' ee material'naya storona, tak chto pust' proekt budet tolkom izlozhen i obosnovan hotya by na bumage v ozhidanii svoego chasa. Ved', esli verit' Bulgakovu, "rukopisi ne goryat". Vy sovershenno pravy - nuzhny konsul'tacii s yuristami i ekonomistami, nuzhna iniciativnaya gruppa hotya by iz pyati chelovek dlya sbora bazy dannyh. V odnoj tol'ko gazete "Iz ruk v ruki" takoe kolichestvo predlozhenij (i uslug, i rezervov), chto mozhno postroit' sto izanij. I ideyu "Russkogo Lukomor'ya" dejstvitel'no vpolne mozhno s Izaniej sovmestit' - s nej voobshche sovmestimo vse, ne protivorechashchee Zamyslu o Bogochelovechestve. Byla by sejchas nadezhnaya gruppa dobrovol'cev-organizatorov - mozhno otkryvat' fond. Reklamu sdelat' neslozhno, mne obeshchali, pomeshchenie s telefonom i komp'yuterom tozhe ne problema, no... Kak govoril otec narodov: "Kadry reshayut vse". Da i Vladimir Il'ich nezadolgo do smerti izrek, chto revolyuciyu spasli by neskol'ko "svyatyh Franciskov Asizskih". Vot i v Evangelii ot Matfeya skazano: "Vidya tolpy naroda, On szhalilsya nad nimi, chto oni byli iznureny i rasseyany, kak ovcy, ne imeyushchie pastyrya. Togda govorit uchenikam Svoim: zhatvy mnogo, a delatelej malo; itak molite Gospodina zhatvy, chtoby vyslal delatelej na zhatvu Svoyu". Zdes' nam pryamoe ukazanie: narodu nuzhny "delateli" (spasateli), imenno ih rukami umnozhaet Gospod' Svoyu zhatvu. On - Spasitel', a my - spasateli. Poetomu populyarnyj prizyv "Spasaj sebya" protivorechit Zakonu Neba. Prosto nado molit'sya, i Gospod' dast, kogda pridet vremya, - i sily, i pomoshchnikov. Eshche raz blagodaryu za podderzhku, ona dlya menya ochen' vazhna. V konce koncov, dvoe "delatelej" - uzhe Izaniya. 2002-04-09 INFORMACIYA K RAZMYSHLENIYU (iz gazet) Pochemu oni vymerli "V te davnie gody uchenyj (rech' idet o "cheloveke-akademii" B.V.Bolotove) nashel osnovopolagayushchij princip ustrojstva zhivyh sistem - lidernost'. Nablyudal za stajkoj ryb v akvariume. Ona vela sebya osmyslenno, kak kollektiv, ob容dinennyj edinoj cel'yu. Bolotov razdelil stajku popolam, otsadiv polovinu v drugoj akvarium. S odnoj polustajkoj vrode nichego ne proizoshlo, ona funkcionirovala tak zhe. Zato drugaya polovinka razbrelas' po uglam, slovno poteryala smysl sushchestvovaniya, rybki stali odinokimi, nachali bolet' i ugasat'. Zdorovuyu, polnuyu sil polustajku issledovatel' vnov' razdelil popolam, opyat' vydelil iz nee zhiznesposobnuyu chast'...I tak mnogo raz. Poka ne ostalas' poslednyaya, edinstvennaya rybka, kotoruyu Bolotov priznal liderom. Podobnyj lider imeetsya v lyubom soobshchestve: sredi spermatozoidov (bez lidera ne proishodit zachatie), sredi atomov, sredi zvezd, sredi lyudej. Ne otyshchesh' kletku-lidera v zabolevshem organe - nevozmozhno ego lechit'. Lider pchelinogo ul'ya - matka. Ne sluchajno vse prochie pchely o nej zabotyatsya, otdayut ej luchshuyu edu. ZHizn' ul'ya celikom zavisit ot zhizni matki. Esli kazhdyj god zamenyat' matku na bolee moloduyu, pchelinaya sem'ya mozhet sushchestvovat' neskonchaemo dolgo." 2002-04-09 Lidery, au! L. Hachaturov: - Slozhnosti postroeniya Izanii v sushchestvuyushchem pravovom pole. Otklik: "Vse elementarno" pobudil menya ukazat' uvazhaemym uchastnikam dannogo foruma na nekotorye slozhnosti, kotorye, s moej tochki zreniya, mogut vozniknut' na puti "izanicheskoj" idei. YA vizhu neskol'ko yuridicheskih prepyatstvij (yuristy navernyaka uvidyat bol'she). 1.1. Po suti, predlagaetsya pri pomoshchi nekoej vzaimozachetnoj shemy ujti ot gosudarstva, fakticheski obkradyvayushchego nas za schet udushayushchih nalogov. Kak tol'ko rubl' stal aktivno deval'virovat'sya, udushayushchie ekonomicheskie zakony sovsem stali nevynosimymi. Mnozhestvo predprinimatelej stali sozdavat' analog natural'nogo obmena, organizovyvat' vzaimozachety. Oboroty etogo hozyajstva okazalis' stol' vysoki, chto neskol'ko let nazad, eshche v proshlom tysyacheletii, kto-to iz nashih nedolgovechnyh prem'erov (kazhetsya, Kirienko) zapretil vzaimozachety pri pomoshchi kompleksa ukazov, zakonov i podzakonnyh aktov. Vernee, ne sovsem zapretil, a zakonodatel'no lishil ih ekonomicheskoj vygodnosti (to est', esli delat' vse po zakonu, to razorish'sya). Takim obrazom, osushchestvlyaya vzaimozachetnye operacii bez uchastiya gosudarstva, vse izane, s tochki zreniya sushchestvuyushchego zakonodatel'stva, stanovyatsya prestupnikami. 1.2. Po segodnyashnim zakonam, esli ty osushchestvlyaesh' blagotvoritel'nyj vznos deneg, naprimer, v detskij dom (hram, bol'nicu i t.d.), to ty eshche dolzhen otvalit' gosudarstvu s etogo vznosa, posle ego polucheniya, takzhe dolzhen otdat' gosudarstvu podohodnyj nalog. Takim obrazom, s lyuboj finansovoj tranzakcii - prihod ili rashod, my imeem dyrku ot bublika. 1.3. Nado budet privlekat' specialistov po kliringovomu pravu, potomu chto pri bol'shih potokah vzaimozachetnyh sdelok navernyaka vozniknut konfliktnye situacii. V zavershenie hochu skazat', chto vzaimozachety - dostatochno staraya oblast' ekonomiki, i matematicheskij apparat, opisyvayushchij vzaimozachety, ves'ma neprost. Sushchestvuet special'noe springovoe matobespechenie, kotoroe pozvolyaet nahodit' i formirovat' v baze dannyh vzaimozachetnye cepochki lyuboj dliny. Adaptirovat' ego k zadacham Izanii dolzhny vysokokvalificirovannye ekonomisty. Soglasyatsya li oni eto delat' za iue? 2002-04-13 Pro chastnuyu sobstvennost' Igor' (K-M): - Sredstva proizvodstva, izgotovlyaemye v Izanii, ili pokupaemye za dollary, mogut po smyslu samoj Izanii nahodit'sya v kollektivnoj sobstvennosti vseh ee grazhdan. YU.I.: - Sovsem neobyazatel'no. Dopustim, vy nakopili v iue ennuyu summu, a zatem lichno, ili dogovorivshis' s drugimi izanami-kompan'onami, priobreli ceh po pererabotke moloka, remontnuyu avtomasterskuyu ili medicinskij centr. Vse eto - vasha chastnaya ili kollektivnaya sobstvennost', i eto otnyud' ne meshaet vam zhit' po principu Izanii. To est' vy proizvodite dlya Izanii molochnye produkty, remontiruete mashiny i lechite bol'nyh, a zarplata vam postupaet v iue, obespechennyh uslugami Izanii. Ili okazyvaete neizanam uslugi za nalichnye, kotorye oni oplachivayut cherez Fond Vzaimopomoshchi, a summa opyat'-taki postupaet na vash schet v iue. No kak tol'ko vam neobhodimy nalichnye, podaete zayavku i ih poluchaete. Osnovnoe pravilo: my - edinyj organizm, i nal postupaet tuda, gde on neobhodim. Poskol'ku iue v dannom sluchae - real'naya mera truda i uslug, takaya sistema budet maksimal'no vygodna dlya vseh pri uslovii dobrosovestnoj raboty kazhdogo (halyavshchiki i zhul'e srazu okazhutsya na vidu). Ona takzhe dast vozmozhnost' nakaplivat' neobhodimye summu bez ugrozy defolta (iue i v Afrike iue), osushchestvlyat', ob容dinyas', samye smelye proekty, uchastvuya v nachinaniyah drug druga. Tak, naprimer, rezhisser, scenarist, aktery, mogut sovmestno postavit' fil'm, ne dozhidayas' podachki ot sponsora ili chinovnikov, priglasiv izan, zhelayushchih podderzhat' proekt material'no, iz samyh raznyh sfer - vrachej, santehnikov, inzhenerov. Potom oni budut vmeste poluchat' s gotovogo fil'ma pribyl'. |to ih sobstvennost', ostal'nye izane tut ne pri chem. No s odnoj ogovorkoj. Zdes' rech' uzhe idet o vtoroj stupeni Izanii, podrazumevayushchej opredelennoe duhovnoe voshozhdenie i ne pozvolyayushchej ee chlenam tratit' den'gi "na dur'" - (na vsyakuyu tam roskosh', nepotrebstva, podpityvayushchie Vampiriyu i diskreditiruyushchie duhovnuyu sut' Izanii, kak al'ternativnoj civilizacii). Zdes' my budem rukovodstvovat'sya principom: na ch'yu mel'nicu l'esh' vodu? |ti ogranicheniya dolzhny byt' izlozheny v Ustave, i pri zlostnyh narusheniyah chelovek iz Izanii isklyuchaetsya. No my eshche kakoe-to vremya okazyvaem emu uslugi do polnogo rascheta. 2002-04-16 OTEC GERMAN Nautro ya raspakovala sumku, nakormila Marsa i otpravilas' v hram - pogovorit' s kakim-libo batyushkoj. Den' byl budnij, tol'ko chto konchilas' sluzhba. Svyashchennika - uzhe ne pomnyu, kogo imenno, srochno uvezla k bol'noj kakaya-to zhenshchina na svoej mashine, cerkov' opustela, a ya vse zhdala neizvestno chego. Za vratami malogo altarya sleva ot vhoda kto-to goryacho chital molitvu - slov ne razobrat', no u menya ot etogo golosa vdrug navernulis' na glaza slezy. Reshila zhdat', vyzvavshis' chistit' podsvechniki. K schast'yu, monashka Mariya menya znala i, vruchiv zamaslennuyu kist' s tryapochkoj, ushla v trapeznuyu. Podsvechniki uzhe sverkali, kogda on, nakonec, vyshel iz altarya, - ieromonah German (imya ya potom uznayu). I chto on syuda prislan iz Lavry sluzhit' treby, i chto v miru ego zvali Sashej, i ohranyal on kogda-to sovetskuyu granicu, - vse potom... A togda etot vysokij molodoj svyashchennik, temnovolosyj i kareglazyj, yavilsya dlya menya prosto poslancem nebes. On i povel sebya sootvetstvuyushchim obrazom, sprosiv sam, zabiraya u menya iz ruk tryapku: - Nu, chto tam u tebya stryaslos'? I togda, v goryachke perebivaya sama sebya, ya shodu vyvalila pered nim vsyu svoyu biografiyu vperemeshku s poslednimi metaniyami i somneniyami. Vkratce - zhila v slepote i grehe, no Gospod' smilostivilsya, prizval, odnako nachalis' iskusheniya, potomu chto vse vokrug -neveruyushchie. U muzha fakticheski drugaya sem'ya, da i ya planiruyu povenchat'sya s drugim i nachat' novuyu zhizn'. No ta drugaya zhenshchina tozhe neveruyushchaya, a muzh moj byvshij hochet krestit'sya, i ya poobeshchala pered Bogom, chto ne ujdu ot nego, poka eto ne svershitsya. No moj duhovnyj otec govorit, chto emu nado snachala opredelit'sya i nachat' hristianskuyu zhizn', a byvshij muzh ne to chto opredelyat'sya, on voobshche uzhe na grani, prinimaet kakuyu-to dryan' i govorit, chto zhit' ne hochet. Da i v menya ot vsego etogo vchera bes vselilsya... Otec German terpelivo vnimal, otmahivayas' ot Marii, kotoraya priglashala ego na trapezu, stroya mne svirepye grimasy. Kogda ya pomyanula besa, batyushka ponimayushche kivnul i perekrestilsya. - Ty vot chto, ty privedi muzha ko mne, ponyala? Tam i reshim. Hot' zavtra - ya po utram vsyu nedelyu na trebah. Na drugoj den', primerno v to zhe vremya, ya opyat' protirala v pustom hrame podsvechniki, poka otec German uzhe bolee poluchasa besedoval s Borisom. Na etot raz Mariya lish' pokachala golovoj i ischezla. YA otoshla podal'she, chtob ne bylo slyshno, o chem oni tam govoryat. Kazhetsya, govoril, v osnovnom, Boris. Nakonec, otec German podozval menya: - Vot chto, YUliya, - vse, chto hudogo bylo - naplevat' i zabyt'. Vot tvoya zhena, Boris. A on, YUliya, muzh tvoj. YA ostolbenela. - ZHivi u nee, konchaj s tabletkami i prihodi v lyuboe voskresen'e, kak budu mladencev krestit'. - No... Kak zhe rebenok? - Net nikakogo rebenka! - sverknul ochami otec German, - Net. Stranno vse eto bylo, no sporit' ya, razumeetsya, ne stala. Zabrala Borisa na dachu - kurs lecheniya nel'zya bylo brosat', obrashchalas' s nim, kak s bol'nym, da tak ono i bylo. On pochti vse vremya spal. Odnazhdy poprosilsya s容zdit' k sopernice, kotoraya pozvonila, chto ochen' bol'na. YA ej peredala banku protertoj s saharom oblepihi, preduprediv Borisa, chtob skazal, budto kupil na rynke. A to podumaet, chto yagoda otravlena. Vslushalas' v sebya - nol' emocij, krome vpolne estestvennogo zhelaniya pomoch' bol'nomu cheloveku. Podumala: a esli on ne vernetsya? Opyat' emocii na nule... Vernulsya. I vse zhe kak-to zashkalilo. My gulyali v lesu s sobakoj. YA zavela razgovor o chem-to "gornem" - Boris otmalchivalsya. Vdrug uslyhala, kak za spinoj kto-to vzvizgnul zlobno: - Dushu ty moyu ne poluchish'! Vzdrognula, obernulas' - nikogo. Tol'ko Boris bredet so svoim obychnym otsutstvuyushchim vyrazheniem, kotoroe ya nazyvala "meshkom vdarennyj". - |to kto pishchal? - CHto? - otozvalsya on svoim obychnym golosom. - Da pro dushu kto-to skazal. - Nu ya. - Ty tak buratinit' ne umeesh'. A potom, razve ya rasporyazhayus' dushami? Tut nasha sobaka, zarychav, ni s togo ni s sego zalilas' laem. U menya volosy na golove zashevelilis'. Zacherpnula gorst' talogo martovskogo snega, naterla lico, chtob pridti v sebya. Ochen' hotelos' so strahu zarevet'. A potom vo sne ya uvidela ego voochiyu, etogo samogo besa. Prisnilos', chto neshchadno rugayus' s Borisom, molochu ego kulakami po spine. On molcha otvorachivaetsya, ukryvayas' ot udarov, a potom vdrug vizhu, chto eto vovse ne Boris, - lico detskoe, krugloe, vse v vesnushkah i zarevannoe. - Da chto zh ty menya muchaesh'? - vosklicaet on vse tem zhe buratinyashchim fal'cetom, iz glaz bryzzhut slezy, - Razve zh ya zdes' po svoej vole? I dobavlyaet, v poslednij raz vshlipnuv, uzhe pochemu-to golosam rezhissera Sergeya Appolinar'evicha Gerasimova: - I potom, koli uzh knyaginya vstala na etot put', pust' legkoj zhizni ne zhdet. Nado zhe, "knyaginya"! Razumeetsya, ya pomchalas' k otcu Germanu. - Toshno nechistomu pered svyatym kreshcheniem, vot i maetsya, - poyasnil batyushka, - I udral by, da ved' verno skazal - oni tozhe tvari podnevol'nye. - Mne ego dazhe zhalko stalo... - Ish' ty, zhalko. On-to tebya ne pozhaleet. Vidish', dazhe predupredil, chtob ne zhdala legkoj zhizni. Gotov'sya. B BESEDKE S: YUstasom i Igorem YUstas: - Hrustalya-to gde stoko vzyat'? YU.I.: - Da on u nas pod nogami, dorogoj YUstas, i hrustal', i zoloto, i talanty, i zamechatel'nye lyudi - vse tol'ko nado organizovat', dovesti do uma. Vot ya neskol'ko dnej, razozlivshis' i otlozhiv vse dela, prolistyvala stolichnye i oblastnye reklamnye gazety. Prosto more nevostrebovannyh masterov, resursov, vozmozhnostej - mozhno sto izanij postroit'. "Hrustalya" polnyj primus, plan mosta, v osnovnom, tozhe est', hot' i "ne do Kremlya", - nam tuda ni k chemu. CHtoby Izaniya "zarabotala na drugom principe" nuzhna ne "tyshcha gotovyh entuziastov", kak Vy pishete, a vsego lish' neskol'ko chelovek, - nastoyashchih entuziastov, delatelej, organizatorov, bez kotoryh samyj ideal'nyj proekt povisnet v vozduhe. Ob etom eshche vozhd' skazal - "Kadry reshayut vse". "ZHatva" - tolpa, potencial'no velikaya, kotoraya stanovitsya narodom, esli ee organizovat' i vesti "vernoj dorogoj." YA v svoe vremya byla zhurnalistkoj i mogu zasvidetel'stvovat', chto vse nachinaniya i dvizheniya - vsyakih tam stahanovyh i brigad komtruda, organizovyvali my, zhurnalisty. Potom, uzhe v poryadke chastnoj iniciativy, ya selila u sebya i perevospityvala vernuvshihsya iz tyur'my bomzhej i alkashej - tak oni za neskol'ko nedel' stanovilis' pravednikami i peredovikami proizvodstva, no derzhalis', poka ih kto-to derzhal i vel k celi. Kak tol'ko otpustish' - vse, zagremel. YA po prirode - lider, i, konechno, pri pervoj vozmozhnosti sama vpryagus' v poiski "delatelej", nesmotrya na pensionnyj vozrast (poka eshche, chestno govoryu, zanimalas' ne praktikoj, a teoriej). No nam nuzhna budet ubezhdennaya komanda provodnikov-al'pinistov, spasatelej, umeyushchih vyvesti narod iz propasti k vershine v ekstremal'nyh usloviyah, a ne prosto organizatory ocherednoj bogadel'ni. Ni v koem raze ne hochu poslednih prinizit', oni delayut svoe bol'shoe delo. No soglasites', YUstas, - nado uzhe s zakladki fundamenta opredelit', chto imenno my budem stroit'. Vot zhil kogda-to v Kaluge chudak, o raketah mechtal. Tak i pomer v nishchete v obnimku s chertezhami. A prishli by Vy k nemu i predlozhili luchshe postroit' dlya lyudej tarantas - prosto, ponyatno i vpolne osushchestvimo, - navernoe, poslal by kuda podal'she. Ne hochu sebya sravnivat' s Ciolkovskim, no k tarantasu tozhe dusha ne lezhit. K etoj vashej "primitivnoj konkretike". Vprochem, ezheli Vy mne ob座asnite, kak na tarantase mozhno odolet' vampirov s ih personal'nymi samoletami (a imenno eto- cel' Izanii) - izvol'te. ZHdem-s. YUstas: - I na pervom etape eto prostoj i yasnyj princip: dlya lyudej (dlya nih delaetsya-to ili dlya kogo?), kotoryj oni pojmut. I pridut, a sredi nih, glyadish', i entuziasty najdutsya. YU.I.: - Nu kakoj zhe on "prostoj i yasnyj"? CHistaya abstrakciya. I Gitler sozdaval tretij rejh "dlya lyudej", i bardaki stroyat ne dlya inoplanetyan, i krematorii. I Soyuz razvalivali "dlya lyudej", i vauchery narodu razdavali, i serialy krutyat, i Kashpirovskogo v yashchik priglasili - vse dlya nego, lyubimogo naroda. Vampirskie kogti, klyki i sherst' uzhe potom povylezali iz-pod ovech'ih shkur. Samo soboj, Izaniya tozhe budet v pervuyu ochered' obespechivat' lyudej "hlebom nasushchnym", no on dlya nas - vsego lish' sredstvo vzaimno osvobodit'sya ot material'noj i rodovoj neobhodimosti, chtoby samorealizovat'sya v samom vysokom ponimanii etogo slova. Osushchestvit' prizvanie. |to sovsem ne oznachaet, chto vse dolzhny stat' izobretatelyami i rezhisserami, no Izaniya dast vozmozhnost' prostomu santehniku i avtoslesaryu svoimi sredstvami priobshchit'sya k sozdaniyu fil'ma, nauchno-issledovatel'skogo centra ili "shkoly masterov" dlya nashih detej. Razve eto ne zamechatel'no? YA v kotoryj raz povtoryayus', no chto zh Vy nikak ne vrubites'? YUstas: - God nazad, a to i bol'she YU.I. uzhe izlagala pro Izan-bank, a v knizhkah napisala pro nego zhe i togo ran'she. YU.I.: - Verno, samoj nadoel likbez, no rech'-to v poslednem poslanii shla ne stol'ko ob Izan-banke, skol'ko o Fonde Vzaimopomoshchi, kotoryj pozvolil by nam operirovat' nalichnymi i obshchat'sya s vneshnim mirom, posluzhil by dlya "Teremka" tem samym "transformatorom" bezboleznennogo perevoda sredstv iz iue i obratno. Vy zhe sami ne tak davno setovali, chto dachniku "s ulicy" budet ochen' hlopotno snimat' u izanina dachu, poskol'ku pridetsya vmeste s nim kuda-to ehat', oplachivat' svoimi dollarami chuzhie scheta i t.d. Teper' obladatelyu "zeleni" nado prosto vnesti v Fond Vzaimopomoshchi neobhodimuyu summu v vide "pozhertvovaniya", ona srazu zhe pojdet na oplatu tekushchih zayavok i budet zafiksirovana na schetu hozyaina dachi v iue, (uzhe v Izan-banke). Na nee on smozhet po l'gotnym tarifam priobresti u nas produkty, osushchestvit' remontnye raboty, pol'zovat'sya nashim transportom, snyat' komnatu v Moskve, podlechit' zuby i.t.d. Nu gde Vy tut vidite "Kommunizm Zagorizontnyj"? Vse ochen' prosto i ponyatno. Lyuboj chelovek, zhelayushchij vospol'zovat'sya nashimi uslugami, ih poluchaet, vnosya den'gi neposredstvenno v Fond. Esli on imeet chlenskij bilet Izanii i schet v iue, emu, bezuslovno, skidka. Esli zhe net - oplatil, poluchil svoe i idi gulyaj. Ponravilos' - prihodi eshche. Hochesh' pol'zovat'sya skidkami - vstupaj v nashi ryady. Davno byla by ochered' YUstas: - Gde na YU.I. napisano, chto ona ne "Vlastelina" kakaya-nibud'? YU.I.: - Uveryayu Vas, esli by na YU.I. bylo napisano "Vlastelina", kotoraya vydaet za polceny mashiny, k nej by uzhe vystroilas' ochered' v tri kilometra. I ne potrebovalos' by nikakih garantij, i narodu bylo by plevat', chto ona tol'ko chto s nar slezla, i na vse razoblacheniya i predosterezheniya plevat'. Vse eto uzhe sejchas proishodit v kakom-to podmoskovnom dvorike - voobshche nichego ne napisano, nikakih garantij, tol'ko sluh - "Vlastelina!" - i narodu navalom. Neuzheli ne smotreli po yashchiku - zabavnyj syuzhet. "Ah, obmanut' menya ne trudno, ya sam obmanyvat'sya rad." A potomu chto halyava. |to - ne nash kontingent, YUstas. I sutkami prosizhivayushchie v sobesah, i mitinguyushchie s plakatami "Hochu est'!" - tozhe ne nashi. "Nashi" snova i snova dayut ob座avleniya s predlozheniyami svoih ruk, mozgov, talantov, imushchestva, oni b'yut lapkami, zhelaya vybrat'sya iz bolota, i delo Izanii - im pomoch'. |to lyudi, uzhe zaranee znayushchie, chto idut na risk, (v industrii ob座avlenij tozhe polno zhul'ya, i ni na kom nichego "ne napisano"), no oni vse zhe riskuyut, i eto - "nashi". YA ne hochu byt' edinstvennym uchreditelem Fonda, hot' mnogie i prosyat, - kak raz iz-za slishkom bol'shoj nagruzki i otvetstvennosti. Nuzhno hotya by cheloveka tri: ideolog, finansist i praktik. Passionarii, pervoprohodcy, beskorystno predannye delu. Nuzhna i gruppa narodnogo kontrolya nad zayavkami po nalu, bez kotoroj nikto, vklyuchaya samih uchreditelej Fonda, nalichnyh na ruki poluchit' ne mozhet. Tak chto, esli ya, dopustim, zahochu snyat' fil'm po svoej knige, ya podam v Fond zayavku, podberu sebe dobrovol'cev-kompan'onov iz chisla chlenov Izanii, u kotoryh prilichnye scheta v iue, zatem my s nimi sostavim smetu i peredadim v gruppu narodnogo kontrolya po povodu vozmozhnyh srokov perechisleniya deneg v studiyu. Vo vsyakom sluchae, esli u nas budet Fond, ya smogu iskat' sponsora na sozdanie fil'ma ne sredi tolstosumov, a sredi izan, otdav kompan'onam po dogovoru sootvetstvuyushchie doli pribyli ot pokaza. I riskuem my na ravnyh - prochie izane v sluchae nashej neudachi nichego ne teryayut. Kstati, esli by eto sbylos', ya svoyu dolyu pribyli celikom otdala by na s容mku novogo fil'ma, pomestiv ee v vide iue do pory, do vremeni, na svoj schet v Izan-banke. A nalichnye krutilis' by dlya realizacii ch'ih-to drugih proektov, poka, glyadish', nashlis' by u menya eshche kompan'ony. Razve eto ne vyhod dlya prostaivayushchih godami rezhisserov, stareyushchih akterov? My, pisateli, hot' knizhki mozhem vypuskat', a oni? YUstas: - I nel'zya rasschityvat' na ideal'nye usloviya, chast'yu kotoryh yavlyayutsya ideal'nye lyudi. Lyudi u nas, slava Bogu, est' prosto zamechatel'nye, no ne ideal'nye, i na nih k tomu zhe budet davit' neideal'naya sreda. YU.I.: - YA vovse ne rasschityvayu na ideal'nyh lyudej, a na teh, dlya kogo den'gi - lish' sredstvo realizovat' duhovno-tvorcheskij potencial. Svoj i drug druga. My vpolne mozhem, delaya chlenskie vznosy v Fond i "dovodya do uma" svoi vnutrennie rezervy (a ih pri vnimatel'nom rassmotrenii okazhetsya nemalo), vzyat' na sdel'nuyu rabotu na raznyh usloviyah masterov vseh nasushchnyh profilej. Osushchestvit' v techenie kakogo-to sroka sredi nih "estestvennyj otbor", svesti ih drug s drugom (naprimer, stroitelyu nuzhen transport, pitanie, prozhivanie, zanyatiya s det'mi - uzhe poluchitsya deshevle), i ponemnogu zapustit' Izaniyu. Im, uzhe sostoyavshimsya masteram, u nas budet vygodno (garantirovannye zakazy). A "samoregulyaciya" - eto konkurenciya vnutri sistemy, kogda vygadyvaet specialist naibolee dobrosovestnyj i ne rvach. Tol'ko na praktike lyudi smogut ubedit'sya, chto principy Izanii - na prosto vygodny, no i voistinu yavlyayutsya formuloj ZHizni. Potomu chto bez nih, drugih, oslepnesh', zadohnesh'sya bez krovi, zahromaesh' i voobshche ruhnesh' so vsem telom v kanavu. Vethij mir etogo ne priznaet, vernee, ne zhelaet priznavat', i potomu rabotaet na samounichtozhenie. YUstas: - I davajte dogovorimsya o Moguchej Izanii. Pust' ona budet! YA - za. I vse - za. A teper' ostavim etu krasivuyu kartinku i posmotrim v okno. Gde entuziastov budem brat'? YU.I.: - Vot ya i povtoryayu: glyadet' nado ne v okna - tam razve chto voron uvidish', a v gazetnye ob座avleniya o predlozheniyah uslug, zhil'ya, izdelij, razlichnogo oborudovaniya i t.d. Regulyarno obzvanivat' lyudej, informiruya ob Izanii i vyyasnyaya, soglasny li oni poprobovat' s nami sotrudnichat' i na kakih usloviyah. To est' postepenno formirovat' bazu dannyh po raznym profilyam. Sumeem delom ubedit' uzhe gotovyh masterov v pravote i vygode Izanii - poluchim entuziastov. Mozhno takzhe nanyat' ih dlya peredachi opyta molodezhi, i ne tol'ko molodezhi, dlya obucheniya "nashih" raznym poleznym special'nostyam, luchshe vsego na praktike (naprimer, vmeste stroya drug drugu doma ili remontiruya avtomobili) - togda my ochen' bystro smozhem poluchit' svoi kadry. Prosto hochu skazat', chto entuziastami ne rozhdayutsya, a stanovyatsya. Kak eto tam u Vysockogo? "Parnya v gory tyani, riskni..." V Sovetskom Soyuze hvatalo treshchin, propastej i lavin, vsyakih tam vreditel'stv-predatel'stv, no vse zhe eto bylo obshchestvo voshozhdeniya, chem mne i interesno. I Izaniya interesna imenno kak prodolzhenie, preemnica obshchestva teh, kto hochet "voshodit'". Igor': "Razdacha knig": - Nu davajte ya poprobuyu peredat' po neskol'kim blizhajshim bibliotekam. A svoim znakomym mozhno razdavat'? YU.I.: - Mozhno, no ne v sobstvennost'. Na kazhdoj knizhke budet napisano: "Fond Vzaimopomoshchi Izaniya. |ta kniga prodazhe ne podlezhit. Prochti i peredaj drugomu." I adres nashego sajta, gde mozhno budet uznat' o proekte. A vposledstvii - ukazhem i nomer scheta budushchego Fonda. |to posluzhit svoeobraznoj reklamoj. Tak chto, ezheli soglasny pouchastvovat', peredam Vam dlya nachala paru pachek "Poslednego eksperimenta" i "Lunnyh chasov". Dajte znat'. A KRESTITXSYA EMU ZAVTRA NELXZYA... S kreshcheniem dolgo ne poluchalos'. Uzh Boris i tabletki svoi otglotal, i poshel na rabotu, i vesna nastupila. Odnazhdy sovsem bylo sobralis' k otcu Germanu - popostilis', prigotovili chistoe bel'e, zaveli budil'nik, chtob vstat' poran'she. Boris uzhe davno pohrapyval, ya chitala "Svet nevechernij" Sergiya Bulgakova, svernuvshis' v starinnom kresle. I vdrug... - A krestit'sya-to emu zavtra nel'zya. YA uzhe znala etot Golos - vrode by vo mne, no ne ot menya ishodivshij. - No pochemu, Gospodi? - A ty podojdi i sprosi: zachem ty krestit'sya idesh'? YA vstala, rastolkala, sprosila. Boris skvoz' son probormotal: - CHtob ty ot menya ne ushla. Vse stalo yasno. YA otklyuchila budil'nik i legla spat'. Proizoshlo eto uzhe v mae, kak -to samo soboj. Prosto v odno voskresnoe utro on polozhil v sumku prigotovlennoe chistoe bel'e i soobshchil, chto idet krestit'sya. YA ne stala nichego utochnyat'. Vozvrashchalsya on ot otca Germana... - ne mogu skazat', chtob sovsem drugim chelovekom, hot' ta semejnaya burya i uleglas'. Iskushenij nam predstoyalo dostatochno - no uzhe sovsem inogo plana. Odno bessporno- iz kupeli Boris vyshel veruyushchim. Ego zamechatel'naya fraza, vyskazannaya "do togo": "Bog, konechno, est', no ya v Nego ne veryu" obernulas' teper' fanatichnym upovaniem na chudo s Nebes - vot sejchas, nemedlenno, po shchuch'emu veleniyu. I Gospod' posylal emu v uteshenie eti chudesa, kak nastradavshemusya neposlushnomu rebenku, obzhegshemusya ob utyug. Podhodya k stancii, my izdali uvidali elektrichku, no ya skazala, chto bezhat' ni k chemu, potomu chto po raspisaniyu nasha eshche neskoro, a eta navernyaka mimo. Odnako Boris vdrug zayavil, chto net, eto imenno "nasha" elektrichka, i ponessya. Mne nichego ne ostavalos', kak posledovat' za nim. My skakali cherez koldobiny, na begu pererugivayas'. - Ona ostanovitsya, ostanovitsya, - tverdil on. Zapyhavshis', vzbezhali na stupeni platformy. |lektrichka priblizhalas'. Ne tak bystro, chtob mimo, no i ne tak medlenno, chtob okonchatel'no zatormozit'. - Ostanovitsya, ostanovitsya, - povtoryal Boris. Do sih por ne ponimayu, chto eto bylo. To li mashinist uslyhal ego molitvy, to li dejstvitel'no sam Gospod', no chudo proizoshlo. Neizvestno otkuda vzyavshayasya elektrichka, absolyutno vne raspisaniya i sovershenno pustaya, vdrug zamedlila hod, i pryamo pered nami gostepriimno razdvinula dveri. - Pogodi, mozhet, ona ne tuda... - Tuda, tuda! - torzhestvuyushche oral on, zapihivaya menya v tambur, - YA prosil, i On uslyshal! Teper' uzhe ya molilas', chtob vse tak i bylo. Volshebnaya elektrichka mchalas' mimo podmoskovnyh dach v nezhnoj majskoj zeleni, tormozila na kazhdoj stancii, sazhala izumlenno oschastlivlennyh passazhirov, tozhe nedoumevayushchih, otkuda ona vzyalas', i Boris vsyakij raz pobedonosno na menya poglyadyval, s trudom uderzhivayas', chtob ne ob座avit' vsemu vagonu, kto vinovnik etoj schastlivoj sluchajnosti v zheleznoj zakonomernosti, ustanovlennoj MPS. Zato v Moskve sluchilsya skandal. Boris povedal, chto svekrov', uvidav na shee syna krest, pobelela i potrebovala, chtob tot ego nemedlenno snyal, inache ona umret. Pri etom vid u nee byl takoj, chto svoyu ugrozu ona namerena siyu minutu vypolnit'. Ispugannyj Boris povinovalsya i polozhil krest v karman. Mne ego rasskaz ne ponravilsya. YA skazala, chto ustami materi govoril bes i snimat' krest ne sledovalo. - A esli b ona dejstvitel'no umerla? - Gluposti, eto - duhovnaya bran'. A potom skazano: "Kto lyubit otca ili mat' bolee, nezheli Menya, tot ne dostoin Menya". Vot pojdesh' na ispoved', obyazatel'no pokajsya. Boris ne vozrazhal. V rezul'tate - eshche odno chudo. CHerez paru nedel' my otpravilis' na ispoved'. Nemnogo opozdali - otec German uzhe nachal propoved', kotoroj obychno predvaryal tainstvo. Iz-za priotkrytoj dveri filippovskogo pridela my uslyshali: - A nekotorye eshche vot chto delayut: krest s shei snimayut da v karman kladut... B BESEDKE S: Igorem Ignatovym, Igorem i L. Hachaturovym ZHatvy mnogo, a delatelej malo Igor' Ignatov: - Igor' sovershenno prav. Tot etap, kotoryj opisyvalsya chasten'ko kak "pervyj" ili "ekonomicheskij" - na samom dele, etap uzhe dovol'no "prodvinutyj". Prezhde chem vyjti na nego, nado prodelat' neprostuyu rabotu, v kotoruyu dolzhny byt' vovlecheny ne nervnye "vyzhival'shchiki" i ne kapriznye potrebiteli, a entuziasty, kotorye budut rabotat' prosto dlya togo, chtoby "postavit'" Izaniyu. YU.I.: - Vot imenno, potomu i zhdem-s. Nuzhny organizatory, "delateli". I eshche otyskat' by treh liderov-asketov, uchreditelej Fonda: finansista, praktika-organizatora "na vse ruki" i ideologa. No s liderami-asketami voobshche v mire napryazhenka. Mozhet, rebyata, osvoim metod klonirovaniya? 2002-04-16 Igor': - Po povodu iniciativnoj gruppy. V internete, na moj vzglyad, mozhno najti sotnyu-druguyu chelovek, soglasnyh prinyat' uchastie v takom proekte. Tol'ko na forume Kara-Murzy mozhno najti do sotni chelovek, vpolne sposobnyh ponyat' nuzhnost' i neobhodimost' Vashego, YU.I., nachinaniya. Konechno, zdes' nuzhno avtoritetnoe lico, garantiruyushchee sohrannost' fonda svoim avtoritetom. Zdes' mozhete podojti i lichno Vy ili kto drugoj, naprimer, sam Kara-Murza. YU.I.: - Lovlyu Vas na slove, derzajte, ishchite, nadeyus' na pomoshch'. Nu a uchreditelej, schitayu, dolzhno byt' ne men'she treh - malo li chto! Sergej Georgievich v kurse Proekta, my dogovorilis' v principe, chto vernemsya k nemu, kogda budet povod dlya prakticheskogo razgovora. Nu a ya so svoej storony, kak Vy predlozhili, gotova predostavit' Vam dlya reklamnoj razdachi svoi knigi i opisanie proekta "Izaniya". Mozhete i sami skachat' s foruma i sajta vse, chto pokazhetsya nuzhnym dlya dela. Kstati, my poka vpolne mozhem nachislyat' nashim organizatoram zarplatu v iue s perspektivoj rasplatit'sya uslugami ili nalichnymi, kogda Izaniya zarabotaet. Budet i material'nyj stimul. 2002-04-16 A begemoty u nas horoshie L.A. Hachaturov: - Voobshche-to ya etoj publikacii ne poveril. YU.I.: - YA tozhe. Menya zainteresoval prosto otryvok naschet liderov, potomu chto imeet pryamoe otnoshenie ne tol'ko k Izanii, no i k perspektivam chelovechestva voobshche. Iz lichnoj praktiki ubedilas': begemota iz bolota nado tashchit', sam ne vylezet! A begemoty u nas horoshie, zhalko ih. 2002-04-16 Igor' Ignatov: "Nedavno vernulsya iz subtropicheskih lesov. Tam tozhe vesna. Vechnozelenye dereva i kustarniki polezli v rost, listopadnye tozhe. Zacvela v lesah magnoliya krupnocvetnaya (Magnoliya grandifolora), kotoraya, ya uveren, horosho znakoma Vam po JBK i Gagram. Na menya eta magnoliya navevaet nostal'giyu po SSSR. Pervoe mesto v mire, gde ya ee uvidel i svyksya s nej v nezhnom pionerskom vozraste, byla YAlta... Kto by mog znat' togda, gde i pri kakih obstoyatel'stvah ya s nej svizhus' da eshche budu izuchat', kak "plant ecologist"... Spasibo za Vashe dlinnoe pis'mo. YA ochen' lyublyu chitat' Vashi dlinnye pis'ma. Grustnoe ono. Vy znaete, ya (kak, navernoe, i Vy) prezirayu tupyh i "trezvyh" obyvatelej, predavshih Sovetskij Soyuz. No ya pochemu-to ne mogu pitat' shozhie chuvstva po otnosheniyu k takim bedolagam, kotoryh Vy opisali. Kazalos' by, tut samoe mesto skazat': "Nu vot, eta-to p'yan' i pohoronila SSSR". No net, ne poluchaetsya u menya takogo skazat'. Vopreki vsej logike, serdcem chuvstvuyu, chto net tut ih viny. YA periodicheski vystupal na Forume KM s kritikoj "bydla". I udivitel'noe delo - u menya nekoe misticheskoe chuvstvo, opyat'-taki, vopreki vsyakoj zdravoj logike, chto ne prinadlezhit etot vot bedolaga - kak by on ni byl vinovat pered svoej mater'yu i soboj lichno - k kategorii etogo samogo "bydla". Bydlo - eto te, kto vyhodili, lyubopytstvuya, s kolyasochkami poglazet' na zarevo nad Domom Sovetov v 1993 i te, kto vyhodil pozzhe, v 2000-m i 2001-m s lozungom "hotim zhrat'" k vladivostokskoj merii. No ne etot bedolaga, zhivushchij vne prostranstva i vremeni, gde-to v neznakomoj, no takoj znakomoj podmoskovnoj dereven'ke, "ryadom s lesom". Kak-to prosvetlelo na dushe posle Vashego pis'ma. Zahotelos' poehat' tuda i pridumat' chto-to dlya etih lyudej, sdelat' chto-to...Vot Vy govorite, chto Izaniya dolzhna byt' kak by "vezde", rastvorena, razmazana po prostranstvu, a Vashe-to pis'mo pokazyvaet, chto ona vpolne mozhet i dazhe dolzhna imet' fiksirovannye tochki prilozheniya sil, pricepku k mestnosti. Opirayas' na takie tochki, ona pozzhe i vzrastet, pereplavlyaya chelovecheskie serdca. Pochemu by ne poprobovat' nachat' chto-to delat' na osnove Vashego poselka. Vy v pis'me i sami programmu nabrosali. Stimulirovat' razvertyvanie Izanii, kak sistemy, mogut ves'ma raznoobraznye proekty. Byt' mozhet, dazhe ne s ekonomicheskoj sistemy nado nachinat', a s pomoshchi takim bedolagam i ih roditelyam. YA v 90-m nemnogo porabotal v priyute dlya bezdomnyh zhivotnyh - togda eshche, v otnositel'no blagoustroennoe vremya, hotya i uzhe so svincovymi tuchami na blizhajshem gorizonte. YA znayu, kakuyu kolossal'nuyu rabotu vershit