obrashchayus' v nashu dispetcherskuyu. YA dolzhna znat' svoj parol' i nomer scheta.
Dispetcher vse proveryaet i vydaet mne informaciyu o masterah, stoimosti oboev,
kraski i rascenkah rabot. YA vybirayu podhodyashchij variant i proshu sostavit'
smetu. Snova klikayu dispetcherskuyu i okonchatel'no utverzhdayu smetu i sroki
ispolneniya. Den'gi na klej, krasku i oboi berutsya iz nalichnyh, postupivshih
na dannyj moment a nashu kassu vzaimopomoshchi, a s moego scheta snimaetsya
sootvetstvuyushchaya summa v iue.
V naznachennyj srok priezzhayut mastera, my pred座avlyaem drug drugu
chlenskie elektronnye karty i nachinaetsya rabota. Vse voznikayushchie spory i
slozhnosti reshayutsya cherez dispetcherskuyu. Kogda rabota zavershena, brigadir
predlagaet mne prostavit' v raschetnoj knizhke kazhdogo stoimost' vypolnennoj
raboty (plyusy), zaverennuyu moej lichnoj pechat'yu, (eto - horoshaya ideya), a on
mne sootvetstvenno prostavlyaet minusy. Debet s kreditom dolzhny shodit'sya.
Posle etogo my soobshchaem svedeniya v dispetcherskuyu, gde vse prostavlyaetsya na
nashih schetah v iue i sveryayutsya dannye. Gde tut lazejka dlya "korystnyh
licemerov"?
YUstas: - Dopustim, ya dogovarivayus' so svoej lyubimoj tetej, chto my s nej
obmenivaemsya uslugami. YA ej chishchu unitaz za tyshchu iue (ona soglasnaya). I vot ya
poluchil 1000 za operaciyu, kotoraya ot sily stoit 5 iue.
YU.I.: - Ne projdet. Vy podaete zayavku v dispetcherskuyu, gde budet
ogovoreno: "stoimost' remonta unitaza - 1000 iue". Srazu zhe kontrol' ne
propustit. Esli zhe vy ukazhete summu v pyat' iue, a na vash schet lyubimaya tetya
perevedet 1000, zaveriv sobstvennoj pechat'yu, to vy ved' tozhe budete obyazany
vse svedeniya ob ispolnennoj rabote peredat' v dispetcherskuyu, gde
nesootvetstvuyushchaya dogovoru summa srazu zhe vyzovet podozrenie. K tomu zhe vam
pridetsya lyubimoj tete na ee raschetnom schetu postavit' minus 1000 iue, chto ej
tozhe ne shibko ponravitsya.
Vot i davajte vmeste dumat' - na kakom etape tut vozmozhny zhul'nichestvo,
vzlomy i kak ot nih uberech'sya.
Krome togo, k nam na vtoruyu stupen' pojdet narod, cel' kotorogo ne
hapnut', a "ispolnit' dolg, zaveshchannyj ot Boga" - (lozung Aleksandra
Sergeevicha). Rvachi prosto okazhutsya na vidu. Da i vlasti v Izanii, kak
takovoj, ne budet - budet reguliruyushchaya administraciya - neskol'ko
specialistov v razlichnyh oblastyah: hozyajstvennoj, komp'yuternoj, yuridicheskoj,
finansovoj, kul'turnoj, molodezhnoj, transportnoj, ohrana i t.d. U kazhdoj
mestnoj izanii budet svoya administraciya, izanii budut vhodit' drug v druga
po principu matreshek, no eto budut urovni razresheniya nasushchnyh voprosov, a ne
vlastnaya ierarhiya.
CHtoby ne razdrazhat' Vas "lozungami", skazhu lichno o sebe. Na
opredelennom etape zhizni voznik strah, chto uzhe "edesh' s yarmarki", no ne
ispolnil togo, chto dolzhen. Oshchushchenie vnutrennih vozmozhnostej, nekoj
sverhzadachi. |to proshche vsego mozhno sravnit' po-zhenski s nerozhdennym
rebenkom, kotoryj poka chto zhiv, zreet v tebe, no mozhet tak i ne uvidet'
sveta. Hot' Vy i muzhchina, no, nadeyus', pojmete. Togda vnezapno nachinaesh'
cenit' vremya, sily, zdorov'e i stanovitsya po-nastoyashchemu strashno - ne uspet'
"rodit'". Sovershenno menyaetsya psihologiya, i dumayu, chto ne odna zhe ya takaya -
skol'ko ih, fanatov svoego dela, svoego "ne rozhdennogo rebenka"! Bud' to
kakoj-nibud' kosmicheskij "Buran", nesygrannaya rol', nepostavlennyj fil'm ili
spektakl', ne dovedennaya do konca seriya opytov po sozdaniyu vakciny ot raka.
|ti "psihi" i sostavyat kontingent izan "vtoroj stupeni".
Prichem ya govoryu ne tol'ko ob intellektual'noj, kul'turnoj ili duhovnoj
elite. Stat' prichastnym k vysokomu i grandioznomu proektu v Izanii smozhet
pri zhelanii lyuboj chelovek samoj skromnoj professii, esli u nego est' na
schetu iue.
Grubo govorya, razve tot, kto kormil, odeval, obustraival, lechil,
finansiroval CHajkovskih, Repinyh, Korolevyh i prochih Tupolevyh - ne
souchastvoval po suti v ih sversheniyah? V Izanii prosto eto budet yasnee
proyavlyat'sya.
Von Koroleva neudachno prooperirovali - i net Koroleva.
|to i est' ta samaya "edinaya sistema krovoobrashcheniya" ili "vzaimnoe
otpushchenie dolgov". Vse organy drug drugu dolzhny, potomu chto souchastvuyut v
zhizni drug druga, no nikto nikomu ne platit, potomu chto nagrada dlya vseh -
ZHizn'. Kachestvo zhizni. Kto eto pojmet - s nami.
YUstas: "Banknota obespechivaetsya kartoshkoj i kapustoj". "Voobshche ya vizhu
dva puti".
YU.I.: - Davajte obsudim, no pomnite glavnoe - neobhodimost' zamknutosti
struktury Izanii. Saturn, okruzhennyj hotya by paroj kolec. A dal'she - "Dobro
pozhalovat', no postoronnim vhod vospreshchen!".
60 LET PROSHLO - TEPERX IM OTSYUDA NE VYBRATXSYA
(1977 god)
Nastupila vesna 77-go. V ezhenedel'nike "Televidenie i radioveshchanie"
poyavilos' dolgozhdannoe:
"V STRANE LOVUSHEK"
ponedel'nik, 28 marta, 1 programma, 15.45 (cv.); "vostok" - 13.45.
Vyshe ya uzhe privodila polnost'yu soderzhanie etoj reklamnoj zametki,
povtoryu neskol'ko abzacev:
"A put' im predstoit nelegkij. To i delo rebyata popadayut v kovarnye
carstva-lovushki. Vot Sonnoe carstvo Matushki Leni, kotoraya sladkim golosom
napevaet, chto ni k chemu kuda-to idti, speshit'...Edva im udaetsya izbavit'sya
ot Leni - novoe prepyatstvie: podzemnoe carstva Straha, u Kotorogo Glaza
Veliki...No Strah- vsego lish' karlik na hodulyah, i togo, kto ego ne
ispugaetsya, do smerti boitsya sam.
Kazalos' by, net nichego opasnogo v gorode, gde mnogo skazochno krasivyh
veshchej. Odnako gorod etot - tozhe lovushka. Sami togo ne zamechaya, Kachalkin i
Petrova popadayut k Veshcham v plen. K Veshcham, poraboshchayushchim cheloveka,
zastavlyayushchim sluzhit' sebe.
No, pozhaluj, samoe ser'eznoe ispytanie ozhidaet nashih geroev v carstve
Neprohodimoj Gluposti, gde im predstoit reshit' dlya sebya slozhnuyu nravstvennuyu
problemu: mozhno li vo imya lichnyh interesov predat' vysokie idealy Istiny i
spravedlivosti?
Po zamyslu avtorov etogo igrovogo i mul'tiplikacionnogo fil'ma
carstva-lovushki kak by simvoliziruyut opasnosti, podsteregayushchie rebyat v ih
budushchej vzrosloj zhizni. Ved' togo, kto im poddastsya, stanet plennikom leni,
trusosti, meshchanstva, egoizma, zhdet bescel'no prozhitaya zhizn'.
Avtor scenariya - YU.Ivanova. Rezhisser fil'ma - K.Malyantovich. Roli
ispolnyayut: babushka - T.Pel'tcer, volshebnik - S.Martinson, mat' devochki -
N.Krachkovskaya, milicioner - R. Suhoverko. Roli rebyat sygrali moskovskie
shkol'niki I.SHilkina i A.Markin".
Gotovogo fil'ma ya eshche ne videla i s neterpeniem zhdala efira, v glubine
dushi absolyutno uverennaya, - chto-to nepremenno opyat' sluchitsya!
Tak i vyshlo. V fil'me shli kak by dva parallel'nyh dejstviya - v
skazochnom izmerenii (mul'tiplikaciya), i v real'nosti, gde za priklyucheniyami
rebyat nablyudali i perezhivali vzroslye cherez ekran televizora, kotoryj
Volshebnik nastroil na skazochnuyu volnu. Rebyata dolzhny byli upravit'sya za
shest'desyat let (srednyaya prodolzhitel'nost' soznatel'noj zhizni), a v
real'nosti prohodilo shest'desyat minut, to est' chas.
I vot pochti k koncu fil'ma kto-to iz geroev vosklicaet:
- Nu vot, shest'desyat let proshlo, teper' im otsyuda ne vybrat'sya!
A god, mezhdu prochim, byl ne prostoj, a yubilejnyj - v akkurat
shestidesyatiletie sovetskoj vlasti. Tak chto fraza na samom poslednem
prosmotre, sredi "samogo-samogo" nachal'stva, rvanula, kak ideologicheskaya
bomba. I poshli iskat' allyuzii - chego stoit odno carstvo Neprohodimoj
Gluposti, gde "duraki edyat pirogi, a umnye - ob容dki", gde na serdityh vozyat
vodu, gde, chtoby est' pirogi, nado priznat', chto dvazhdy dva- pyat'. I vsem
etim v maske krasavicy Pravdy pravit urodlivaya, zlaya i lzhivaya Krivda,
kotoraya sazhaet detej v tyur'mu, kogda te sryvayut s nee masku. A duraki
molchat, - kto "v tryapochku", kto - "vody v rot nabravshi". Potomu chto u vseh u
nih - "hata s krayu" - odna-edinstvennaya ulica "Krajnej Gluposti" kol'com
opoyasyvaet carstvo - potomu ono i schitaetsya neprohodimym.
Vot sejchas pishu i udivlyayus' - kak oni ran'she-to ne hvatilis'? Koroche,
razrazilsya zhutkij skandal, iz polnometrazhnogo fil'ma koe-kak slepili
trehchastevku i odin-edinstvennyj raz pokazali v efire - tol'ko chtob
s容mochnaya gruppa poluchila hot' kakie-to den'gi.
Nedavno odin iz posetitelej moego foruma soobshchil, chto kupil mul'tik "V
strane Lovushek" na videorynke. Mol, posmotret' mozhno, no eto, skoree,
"hvostik". Kak on vyrazilsya, "dazhe bez bantika".
A togda ya, tak i ne uvidev poslednego varianta, okonchatel'no sbezhala ot
ocherednyh razocharovanij na dachu.
B BESEDKE S: YUstasom, Iskatelem, Igorem ZHukovym,
Aleksandrom i prosto Igorem
A gde komanduyushchij?
YUstas: "Vot pishu i dumayu: "A gde komanduyushchij?"
YU.I.: - Gde, gde.... Esli ne my, to kto zhe?
YUstas: - Teoreticheski vse eto mozhet zakrutit'sya, no prakticheski s mesta
ne dvinetsya, potomu chto teoretikam neinteresno zanimat'sya takim gryaznym i
skuchnym delom, kak sceplenie s pochvoj. V empireyah-to ono solidnee.
YU.I.: - Ty, podruzhka, ne prava. YA by togda opublikovala svoj "pyatyj son
Very Pavlovny" i opyat' zadryhla na pechi, a sejchas predvizhu, chto mne v etom
samom "sne" eshche i shvejnuyu mashinku samoj krutit' pridetsya. A Vy budete ryadom
stoyat' i vorchat'. SHutka.
2002-01-21
Iskatel': - Mashina moshchnaya, no bez koles. Estestvenno tot, kto horosho
ustroen (rech' o material'nom, a ne duhovnom), v Izaniyu ne pojdet.
YU.I.: - Esli Izaniya dast kazhdomu svoemu uchastniku garantirovannyj
dostup k polnoj sisteme zhizneobespecheniya, mozhet i pojti - prosto potomu, chto
eto bystro, udobno i ne budet "effekta pereedaniya". |to kogda begaesh' po
supermarketam i restoranam, ne govorya uzhe o butikah, i potreblyaesh' v
rezul'tate gorazdo bol'she, chem mogut pozvolit' tvoi pechen' i pochki, serdce i
sovest'. Potomu chto dazhe esli pozvolyaet karman, stanovit'sya ezhednevno
zhertvoj nenasytnoj idiotskoj reklamy, kidat' ej v past' svoyu dragocennuyu i
edinstvennuyu zhizn' ne slishkom umno.
Iskatel': - "Perevedem svoe lichnoe vremya v bank Vechnosti" - skazhem
lozungom Izanii vtajne ot YUstasa, kotoryj lozungov ne lyubit. Kakoj koshke pod
hvost puskayut svoe vremya "horosho ustroennye" raby reklamy v mire
potrebleniya, o kotorom Vy rasskazyvaete v dialoge s Aleksandrom?
Esli by bylo byuro, gde hranitsya informaciya o masterah i okazyvaemyh imi
uslugah, a takzhe rekomendacii proshlyh klientov, vsem bylo by legche. To est'
spravochnoe byuro.
YU.I.: - Da, no dlya svoih. Smysl Izanii - v zamknutosti sistemy, gde
proishodit obmen uslugami i tovarami po vzaimovygodnym i deshevym cenam, gde
vse zashchishcheny, obespecheny rabotoj, zakazami i t.d. Kak tol'ko k nam poluchaet
otkrytyj dostup postoronnij, voznikaet massa problem i opasnostej. Poetomu
ne "byuro uslug", a dispetcherskaya (vzaimnoe raspredelenie potokov sredstv i
resursov mezhdu svoimi).
|to ne oznachaet, chto v Izaniyu nel'zya obratit'sya postoronnemu za
zakazami ili uslugami- nam nuzhny zhivye den'gi dlya pokupki teh zhe produktov
pitaniya, lekarstv, strojmaterialov i t. d. Mozhno, no tol'ko soblyudaya
opredelennye pravila igry. Ob etom ya uzhe nedavno pisala YUstasu - prochtite.
Iskatel': - A v Izanii vmesto deneg iue. No esli chelovek okazyvaet
kakuyu-to uslugu, to emu nuzhno poluchit' chto-to vzamen, chtoby zhit', kupit'
produkty, naprimer, ved' iue on pitat'sya ne smozhet.
YU.I.: - Bezuslovno. V nashej baze dannyh etoj dispetcherskoj dlya vseh
chlenov Izanii budet perechen' nashih masterov, sel'hozproizvoditelej i uslug
(po razdelam), ceny, rekomendacii i t.d. Vybirajte, chto vam nuzhno, v tom
chisle i produkty, podavajte zayavku, a po vypolnenii zakaza s vashego scheta
snimetsya ego stoimost' v iue, vot i vse dela. V ideale baza dannyh dolzhna
byt' sostavlena takim obrazom, chtoby k gosudarstvu my obrashchalis' kak mozhno
rezhe, razve chto za sol'yu, spichkami, biletami na vozdushnyj i zheleznodorozhnyj
transport i energoresursami. Vprochem, Izaniya postaraetsya dostavlyat' svoim
vse eto "iz vneshnego mira" na naibolee vygodnyh usloviyah.
Iskatel': - Bazoj mozhet byt' kakoe-to sel'hozpredpriyatie, naprimer,
byvshij kolhoz ili kommuna tipa Kitezh.
YU.I.: - Konechno, no lish' v plane sotrudnichestva. Ves' kolhoz skopom v
Izaniyu tashchit' nereal'no, odnako esli narod zahochet - milosti prosim v nashe
proverochnoe "chistilishche". Vse vozmozhnye formy sotrudnichestva nado obgovorit'
v ustave. Vy - nam, my - vam, no tol'ko cherez propusknoj punkt. I chtob ne
bylo so storony nalogovikov pretenzij v "nezakonnoj kommercheskoj
deyatel'nosti". Odnako so vremenem my dolzhny sozdavat' svoi
sel'skohozpredpriyatiya, osobenno ceha po pererabotke myasa, moloka, ovoshchej i
fruktov.
Iskatel': "Sushchestvuyut, naprimer, sotni vidov remonta i vse oplachivayutsya
po-raznomu".
YU.I.: - Potomu-to ya i stoyu, v otlichie ot YUstasa, za to, chtoby kazhdyj
sam naznachal ceny na svoi raboty i tovary, a uzh zakazchik vybiral priemlemyj
variant v baze dannyh. YA mogu, naprimer, v zayavke sfotografirovat' svoyu veshch'
ili dat' ee slovesnoe opisanie i dogovorit'sya o primernoj cene, ili dlya
utochneniya vyzvat' mastera na dom opyat'-taki cherez administraciyu. CHelovek
dolzhen byt' zashchishchen Izaniej ot vsevozmozhnogo zhul'ya, a to i pohuzhe.
Iskatel': - I opyat' vse vremya razgovor ob izanskih den'gah - da otkuda
oni voz'mutsya, esli nikto ne platit, a na schetah tol'ko IUE?
YU.I.: - Rebyata, chitajte vnimatel'nee. Povtoryayu - den'gami platit'
mozhno, no tol'ko v nashu kassu vzaimopomoshchi, otkuda oni tut zhe uhodyat na
udovletvorenie ch'ih-to neotlozhnyh zayavok. A vam vydaetsya kakoj-to izanskij
tovar, okazyvaetsya usluga ili prosto prostavlyaetsya na lichnom schetu summa v
iue. Kotoraya blagopoluchno zhdet, kogda vam tozhe potrebuetsya nalichnost' -
naprimer, na dorogoe lechenie. Togda sootvetstvuyushchaya sluzhba vospol'zuetsya
nalichnymi iz novyh postuplenij izvne, a u vas snimet so scheta iue.
Iskatel': "Poprobuyu Vas poiskushat'". - A pochemu tak, ya ne znayu -
"zapretnyj plod sladok", - podmetili eshche v glubokoj drevnosti.
YU.I.: - Razreshite paru replik k Vashemu sporu s Aleksandrom. |ta
"zapretnaya sladost'" nazyvaetsya na yazyke veruyushchih "pervorodnym grehom".
Obshcheizvestno, chto zlokachestvennye kletki besheno delyatsya i voobshche prakticheski
bessmertny. No zato oni gubyat organizm. |to i est' "bessmertnoe zlo", t.e.
pravyashchie mirom zakony t'my, s kotorymi borot'sya mozhno, lish' soblyudaya dannuyu
svyshe "instrukciyu". Poka chelovechestvo ponimaet pod "svobodoj" pravo
besprepyatstvenno sluzhit' "sladkomu grehu" (kstati, poroj ne takomu uzh i
sladkomu) - ono obrecheno. Stalin, naprimer, polveka nasil'stvenno iskorenyal
poroki knutom i mechom, prevrativ svoe gosudarstvo v osazhdennuyu krepost' s
poluvoennymi zakonami. Za chto i nenavidim nyneshnimi "pevcami voli", kotorye
ne osoznayut, chto put' k podlinnoj svobode - otrech'sya ot greha, a ne
puskat'sya v raznos.
Izaniya - popytka nashchupat' vyhod dlya teh, kto eto ponimaet.
2002-01-22
Igor' ZHukov: - Na samom dele sejchas sushestvuyut elektronnye den'gi,
kotorye nel'zya ukrast'... Ne isklyucheno, chto eto kak raz to, chto nuzhno dlya
Izanii.
YU.I.: - Hotelos' by podrobnee.
Aleksandr: - Navernoe, ne zrya vy tak chasto upominaete vampirizm. YA dazhe
znayu nekotoryh iz etih vampirov! Naprimer, Iosif Dzhugashvili, slepoe
poklonenie kotoromu mozhno sravnit' s peredachej zhiznennoj sily vampiru.
YU.I.: - Nu kakoj zhe on vampir, esli s ego pomoshch'yu byla sobrana,
otvoevana i snova vossozdana velikaya strana, podnyalsya velikij narod. Vampir
vysasyvaet zhiznennye soki, a ne daet ih v izobilii. Posle nyneshnih - ruiny,
razruha, more krovi, narkotiki, prostituciya, pedofiliya, vojny... I posredi
vsego etogo "raya" - nasosavshiesya, kak kleshchi, "pevcy narodnoj svobody". A
"vampir" Dzhugashvili ostavil posle sebya, krome velikoj strany, lish' paru
stoptannyh sapog da shinel' na gvozdike. V moem romane proslezhena ego zhizn'
po dnyam - on nikogda ne dumal o sebe.
Ni odin iz stol' lyubimyh Vami oligarhov menya lichno ne obokral, no zato
oni obobrali drugih, bolee slabyh, rastlili ih dushi, razrushili moyu rodinu.
Oni ubivayut vse vokrug. Rech' idet o velichajshem prestuplenii vseh vremen i
narodov. I eto, pover'te, tol'ko nachalo!
Aleksandr: - Zakonodatel'naya vlast' dolzhna uluchshat' zakony...A
zakonodatel'nuyu vlast' (parlament) dolzhen vybirat' narod, i kontrol' za ih
deyatel'nost'yu tozhe osushchestvlyat' on...
Tak chto nuvorishi-oligarhi, skolotivshie milliony za schitannye gody na
prodazhe resursov Rossii - eto nepriyatnyj fakt, no my obyazany...borot'sya s
etim dostupnymi, zakonnymi, moral'nymi, duhovnovyverennymi, v konce koncov,
metodami.
YU.I.: - Vot ya i sobirayus' borot'sya mirnoj, "duhovnovyverennoj" Izaniej.
Hot' inogda i vspominaetsya: "No volch'yu vashu ya davno naturu znayu. I potomu
obychaj moj s volkami inache ne delat' mirovoj, kak snyavshi shkuru s nih doloj".
CHto zhe kasaetsya "nenavistnoj mne demokratii" (vashi slova), to Sam
Hristos byl osuzhden na raspyatie demokraticheskim putem.
Aleksandr: "Pomoch' Kitezhu..." - Na sajte opublikovany bankovskie
rekvizity, na kotorye lyudi so vsej strany i dazhe so vsej planety mogut
perevesti svoi sredstva. Ochen' bystro (v techenie bankovskogo dnya) i prosto.
YU.I.: - Otdayu dolzhnoe Vashemu ostroumiyu. Davajte vsej stranoj napishem
svoi rekvizity, syadem i budem strich' kupony - pomirat' ne nado. Odnako, Vy u
nas shutnik! My pytaemsya naladit' real'nuyu sistemu vzaimnogo
zhizneobespecheniya, a ne sistemu "protyanutoj ruki". Vashi rassuzhdeniya, esli oni
ne milaya shutka, napominayut nedoumenie odnoj baryshni: "U bednyh net deneg?
Tak pochemu oni ne shodyat v bank i ne voz'mut ih?".
Igor' - Aleksandru: - Kakaya pol'za lyudyam ot vashih talantlivyh
biznesmenov - vred odin!
Aleksandr: - Pol'za zaklyuchaetsya v sleduyushchem:
1. Sozdayutsya rabochie mesta. |to snizhaet prestupnost', uluchshaet
demograficheskoe sostoyanie strany.
2. Platyat nalogi. Dovol'no prilichnye summy, nado skazat'. Blagodarya
etim den'gam gosudarstvo mozhet sebe pozvolit' bol'she tratit' na social'nuyu
zashchitu grazhdan, oboronu, investirovanie proektov.
3. Stabiliziruet rynok (kogda igrok odin, monopoliya - ochen' opasnaya
veshch').
4. Zanimayutsya blagotvoritel'nost'yu i mnogoe drugoe.
2002-01-29
Igor': - Nado ne podavat', a delit'sya. Vse, chto vy napisali, ne
sootvetstvuet real'nomu opytu poslednego desyatiletiya ni po odnomu punktu.
Rabochih mest tol'ko ubylo, a ne pribylo. Prestupnost' tol'ko povysilas',
demograficheskoe sostoyanie tol'ko uhudshilos' i ochen' sil'no. Nalogi ne platyat
- dovol'no prilichnye summy, nado skazat'. Blagodarya etomu gosudarstvo mozhet
sebe pozvolit' tratit' tol'ko vse men'she i men'she na to, chto vy napisali.
CHto takoe stabilizaciya rynka - eto kogda na rynke vse est', a u menya v
holodil'nike pusto, potomu chto ya neplatezhesposobnyj, a rynok plyuet na takih.
Spasibo, ne nado takogo rynka. I ne nado mne blagotvoritel'nosti, kak
bezrabotnomu - podelites' so mnoj rabotoj, i ya sam sebya obespechu. Podayaniya
zhe menya tol'ko unizhayut, kak svobodnogo cheloveka.
CHto zhe kasaetsya Izanii, to komu ona ne nuzhna, tak eto vam. Izaniya -eto
vozmozhnyj proekt vyhoda iz nyneshnej Rossijskoj katastrofy, a Vy voobshche
nichego katastroficheskogo v nyneshnej situacii ne vidite. Vam nuzhna ne Izaniya,
a ee antipod. S chem vas i pozdravlyayu.
2002-01-29
Igor' - Aleksandru: - Da, ya sovok, zhal' tol'ko, chto ne zakonchennyj -
nahlebalsya demokraticheskogo liha. Normal'nye dlya menya i prochih "sovkov" v
social'nom plane usloviya zhizni i truda byli v Sovetskom Soyuze. To, chto bylo
mnogo proizvodstv, gde byl rasprostranen eshche tyazhelyj ruchnoj trud - sledstvie
tehnologicheskoj otstalosti, a ne social'nogo ustrojstva. No fizicheski
trudit'sya tozhe ne pomeshaet zdorovomu cheloveku. Pro ocheredi uzhe i pisat'
nadoelo. Da, ya predpochitayu postoyat' v ocheredi i kupit' deshevo, chem bez
ocheredi i zadorogo, kak sejchas v Rossii. I vse vmenyaemye grazhdane eto
predpochitayut, kogda u nih est' vybor. Pri Sovetskoj vlasti na rynkah -
nikakih ocheredej, vse predpochitali otovarivat'sya v gostorgovle s ocheredyami
sovershenno dobrovol'no. Vernis' sovetskaya vlast' - pochti vse kommercheskie
magaziny v mesyac by razorilis'.
2002-01-29
Iskatel': - Nuzhny i rynki i magaziny s raznymi cenami, i vozmozhnosti
priobreteniya tovara samymi bednymi. Vot s poslednim segodnya problema, i
Izaniya, ya dumayu, nuzhna imenno chtoby etu problemu reshit'. Ved' v Soyuze byla
reshena problema - dat' minimum vsem, a segodnya est' te, kto ne imeet dazhe
minimuma, vot im i dolzhna pomoch' Izaniya. Govorya sovremennym yazykom, eto
nisha, kotoruyu ona dolzhna zanyat'.
2002-01-30
UZH MY STROILI-STROILI...
(konec semidesyatyh)
A poselok nash po vesne obletela novost' - vedut magistral'nyj gaz!
Opyat' nervy, hlopoty i, samo soboj, den'gi. Plity, truby, AGV... No glavnoe
- nado bylo delat' fundamental'nuyu kuhnyu, opyat' vse perestraivat', uteplyat'.
V muchitel'nyh razdum'yah proshlo neskol'ko dnej - kak svarit' shchi iz topora?
CHtob nichto ne ruhnulo, chtob koncy soshlis' s koncami. Boris moj ot takih
problem bezhal, kak ot chumy, v luchshem sluchae, gotov byl stat' ispolnitelem. U
nego na vse byli zagotovki: "|to nevozmozhno". Ili: "Nado snachala priglasit'
arhitektora, sostavit' smetu, nakopit' sredstva, a uzh potom vmeste s
ekskavatorom, bul'dozerom, pod容mnym kranom, piloramoj i prochej tehpomoshch'yu
nanimat' vysokokvalificirovannuyu brigadu vo glave s prorabom. I potihonechku,
polegonechku...". Odnazhdy on tak prichital nad betonnym kryl'com, kotoroe nado
bylo perekantovat' na drugoe mesto, - mol, bez vzryvnikov tut nechego
delat'... V konce koncov, limitchik Sashka (kotoryj pomogal nam ryt' kolodec),
v serdcah shvatil lom, podsunul pod nizhnyuyu stupen', podnaleg, kryl'co
poshlo-poehalo, i tut uzh Boris kinulsya pomogat'. YA zhe do gazifikacii
obhodilas' mestnymi alkashami, v krajnem sluchae, priglashala limitu so
strojki, kotoraya tozhe, kak pravilo, okazyvalas' p'yan'yu.
V obshchem, Boris i na etot raz ot moih pristavanij sbezhal "v ob座at'ya
Morfeya", polozhiv na uho podushku, (privychka so vremen rozhdeniya Viki). A ya
prizvala soseda dyadyu Mityu, kotoryj v molodosti plotnichal, otvela v mansardu
i, pod borisov hrap, stala izlagat' svoi varianty perestrojki, kotorye dyadya
Mitya skopom obozval popytkoj "prishit' mude k borode". YA zatknulas', v
otchayan'i glyadya na kuchi dosok i kirpicha vo dvore, i vdrug zlobno zayavila,
chto, raz takoe delo, ya voobshche obnesu vsyu etu hrenovinu kirpichnoj stenoj,
otstupiv metra dva, zatem sdelayu rublenyj vtoroj etazh i pokroyu novoj kryshej.
- Obnyasu-u, - peredraznil dyadya Mitya, - Vrode baba umnaya, a glupaya. |to
znash', skol'ko kirpicha ujdet? Mene, chem v poltora nel'zya, promerzat' budet,
nu i vysota metra tri s fundamentom, poschitaj... Da fundament po-novomu,
poly-potolki, ruberol', okna-dveri, krysha...Tak by ono, konechno, neploho,
ezheli kto sam hozyain, no vam-to, dachnikam, kudy?
Ot ego prenebrezhitel'nogo: "dachniki" ya okonchatel'no poshla v raznos i
posulila Dmitriyu Osipovichu yashchik vodki, esli zayavlennoe "planov gromad'e" ne
stanet byl'yu. Sosed predlozhennyj yashchik goryacho odobril, obozval "aferistkoj",
my udarili po rukam i razoshlis'. On - rubit' drova, a ya - schitat' kirpichi.
K nachalu etoj afery u menya ne bylo ni strojmaterialov, ni sredstv
(professionalu togda nado bylo platit' po chetvertaku v den' plyus pitanie),
ni ponimaniya, v kakuyu prorvu vvyazyvayus'. Nichego, krome, kak ya sejchas
ponimayu, tosklivogo oshchushcheniya zrya uhodyashchego vremeni i zhiznennyh sil, i
otchayannyh popytok uderzhat', uvekovechit' ih hot' v chem-to, imeyushchem cenu i
smysl. Kvartira, antikvariat, garazh, zemlya, dacha...A teper' vot uzhe i ne
dacha, a fundamental'nyj zagorodnyj dom. Prodolzhenie vse toj zhe Odissei,
nachavshejsya s pokryvala pod nomerom 565 484, v bezumie kotoroj misticheskim
obrazom vhodil, kak ya teper' ponimayu, i Bozhij Promysel. Do sih por pri
vospominaniyah o teh "razmaha shagah sazhen'ih" u menya volosy shevelyatsya v zhilah
i kosti vstayut dybom.
Pervym delom ya pobrodila po poselku i dogovorilas' s kamenshchikami, chto
rabotali u An'ki-cyganki, za priemlemuyu summu zalit' fundament i vylozhit'
steny. To est' snaruzhi ostavalas' lish' kapital'naya stena osnovnoj komnaty,
gde byla russkaya pechka, vtoroj etazh po neobhodimosti podveshivalsya, a ot
koncov steny shla kirpichnaya kladka, povorachivala v obe storony za ugol, eshche
raz povorachivala i smykalas' tas, gde dolzhen byl raspolagat'sya novyj vhod.
Poluchalis' horomy desyat' na odinnadcat', plyus vtoroj etazh. No "dachnikam" (ne
propisannym v oblasti) razreshalos' imet' lish' mansardu. Poetomu ya reshila s
fasada prosto sohranit' lomanuyu kryshu, sdelav sprava nad vtorym etazhom
otdel'nyj kozyrek. Sleva vtoroj etazh ne nadstraivat', a ot kon'ka - prodlit'
kryshu s nebol'shim uklonom, skol'ko potrebuetsya, prakticheski bez cherdaka. To
est' glyanesh' s ulicy - mansarda, a ot sosedej - vtoroj etazh.
No eshche do ryt'ya fundamenta nuzhno bylo soorudit' pogreb, dlya chego
prishlos' zakazyvat' v raspolozhennom nepodaleku zheleznodorozhnom depo svarnoj
korob s "usami" - iz "pyaterki". Inymi slovami, povtoryat' garazhnuyu epopeyu -
zdes' tozhe blizko prohodili gruntovye vody. Korob svarili, vykopali ogromnuyu
yamu, opustili (nado bylo, chtob stoyal rovno), snaruzhi vokrug zavalili
betonom, a steny iznutri vylozhili v polkirpicha dlya vesa. Potom prinyalis' za
fundament. Boris na "moskviche" motalsya po svalkam v poiskah armatury, ya
gotovila rabochim obed, begala za vodkoj i rukovodila processom. Potom
podschitali, skol'ko potrebuetsya betona, proslezilis' i reshili prignat' pryamo
na uchastok mashinu-betonomeshalku. Oboshlas' ona togda vsego-navsego v tridcat'
pyat' rublej. Ni vorot, ni garazha u vhoda eshche ne bylo, gruzovik mog svobodno
v容hat' na uchastok, i shofer betonomeshalki posovetoval nam zalit' eshche i
fundament pod banyu. Skazano - sdelano: vyryli pryamougol'nik, nakidali
zheleznyh krovatej i splosh' zalili betonom. A ideya bani tozhe voznikla ne
sluchajno - poehala ya na lesnoj sklad v Odincovo za balkami dlya polov, no
otpuskali ih lish' pod konkretnyj stroitel'nyj ob容kt, prichem, s usloviem,
chto stroit' budut shtatnye rabochie sklada. Prishlos' zaklyuchat' dogovor na
stroitel'stvo bani "pod klyuch", i uzhe v smete pripisat' pobol'she breven,
dosok i prochej vagonki.
B BESEDKE S: Iskatelem, YUstasom, Andreem, Aleksandrom,
Borisom Pasternakom i Igorem ZHukovym
Byl li prav papen'ka, zaperev svobodolyubivuyu
Natashu Rostovu ot razvratnogo Anatolya?
Iskatel': - Greh dlya lyudej vse ravno ostalsya privlekatel'nym... Ili vy
schitaete, chto luchshe vsyu zhizn' zhit' v strahe? YA - net, nastoyashchij otkaz ot
grehov mozhet byt' tol'ko soznatel'nyj, a esli iz-za straha, to eto vremenno,
nenadezhno, i voobshche takoj "pravednosti" grosh cena.
YU.I: - Greh dlya cheloveka "vse ravno privlekatelen" v silu padshesti
chelovecheskoj prirody. "Soznatel'noe" nepriyatie greha otnyud' ne oznachaet
otkaza ot nego - chelovek slab. |to prekrasno ponimal Dostoevskij - u ego
geroev to krylyshki prorezyvayutsya, to roga. Dazhe svyatyh odolevali grehovnye
pomysly, i pravedniki (Serafim Sarovskij, naprimer), borolis' s nimi, chasami
stoya na kolenyah na kamne. "Nachalo premudrosti - strah Bozhij" - glasit
cerkovnaya ustanovka. To est' imenno strah, rabskaya boyazn' kary svyshe, na
pervyh porah pozvolyaet i pozvolyalo chelovechestvu izbezhat' okonchatel'nogo
samounichtozheniya. Nu a "pravednost'", o kotoroj Vy grezite - eto dannoe Nebom
preobrazhenie, kachestvenno inoe sostoyanie dushi, ee vozvrashchenie k Tvorcu. To
est' "synovstvo". Ne hochu upotreblyat' zdes' slovo "lyubov'", dostatochno
zataskannoe i poteryavshee pervonachal'nyj smysl. No nam, prostym smertnym, i
do synovstva daleko, kak do zvezd. Poetomu davajte svernem (poka ne prochel
YUstas) s religioznogo aspekta problemy na mirskoj, i otvetim na prostoj
vopros: kak nam zhit' v mire, gde volki ni soznatel'no, ni podsoznatel'no ne
sobirayutsya otkazyvat'sya ot svobody zhrat' ovec, to est' slabyh i bezzashchitnyh,
a takzhe ot prochih beschinstv?
Gamletovskij vopros: "Byt' il' ne byt'?". I glavnoe - kak "byt'" v etoj
situacii pravitelyu, pust' ne "pravednomu", no zabotyashchemusya o svoem narode?
ZHdat', poka volki "soznatel'no" stanut vegetariancami?
Pridetsya vse zhe privesti citatu iz Biblii":
"i istorgnu ovec Moih iz chelyustej ih, i ne budut oni pishcheyu ih... YA Sam
budu sudit' mezhdu ovcoyu tuchnoyu i ovcoyu toshcheyu. Tak kak vy tolkaete bokom i
plechom, i rogami svoimi bodaete vseh slabyh, dokole ne vytolkaete ih von, to
ya spasu ovec Moih, i oni ne budut uzhe rashishchaemy, i postavlyu nad nimi odnogo
pastyrya, raba Moego Davida; on budet pasti ih i on budet u nih pastyrem".
(Iez. 34).
Est' vyrazhenie "pasti zhezlom zheleznym". Kstati, "David" - odna iz
partijnyh klichek "otca narodov".
Svoboda - eto otnyud' ne "otvyazannost'", podrazumevayushchaya razgul greha, a
svoboda ot greha.
Koroche, zadayu Vam vstrechnyj vopros: "Byl li prav papen'ka, zaperev
"svobodolyubivuyu" Natashu Rostovu ot razvratnogo Anatolya?"
Iskatel': - Ili vy schitaete, chto luchshe vsyu zhizn' zhit' v strahe?
YU.I.: - YA byla devochkoj, kogda umer vozhd', no dumayu, chto sejchas strana,
da i ves' mir, prebyvayut kuda v bol'shem strahe, chem pri Iosife. I ne bez
osnovanij. Evrejskij narod voobshche s ego pomoshch'yu izbezhal polnogo unichtozheniya,
a Koreya - atomnoj bombardirovki.
Nu a ya lichno boyus' odnogo: ne uspet' ispolnit' togo, chto dolzhna.
Poetomu ne byla by protiv, ezheli kakoj-libo strogij "papen'ka" zapiral menya
ot "duri" i pustoj traty vremeni.
Eshche horoshaya fraza: "Prikazyvayut tomu, kto ne mozhet povinovat'sya samomu
sebe".
2002-01-30
Skoraya pomoshch' vseh ne vylechit
Iskatel': - Voz'mite, naprimer, www.sos.ru, gde sobirayut den'gi na
lechenie. I dejstvitel'no dayut den'gi, v nashe vremya - edinstvennyj sposob im
pomoch'.
YU.I.: - Vy otchasti pravy. Kogda chelovek na grani zhizni i smerti, skoraya
pomoshch' - shtuka neobhodimaya i blagorodnaya. Kak i voobshche blagotvoritel'nost'.
No skoraya pomoshch' vseh ne vylechit. Konechno, neobhodimo brosat'sya k
utopayushchemu, no Izaniya sozdaetsya, chtoby nauchit' lyudej: 1. plavat', 2. ne
pozvolyat' sebya topit' i 3. stroit' nadezhnye shlyupki.
2002-01-30
Dispetchery v kruzhevah
YUstas: - U vas za kazhdoj erundoj postavshchik i priemnik uslugi obrashchayutsya
k dispetcheru, a tot vsyakij raz chego-to podschityvaet, sveryaet, prikidyvaet.
YU.I.: - Nu otkuda Vy eto vzyali? Pri elektronnom variante Izanii ya s
pomoshch'yu lichnoj karty prosto vhozhu v bank dannyh, v interesuyushchij menya razdel,
vybirayu podhodyashchego po rascenkam i adresu, dopustim, shofera i... Vot dal'she
ya ili dolzhna kak-to sama s etim shoferom svyazyvat'sya ( dopustim, kazhdyj iz
nas imeet mobil'nik) - no vdrug chelovek zanyat, bolen, ili slushaet operu? Ili
delat' eto cherez dispetchera sootvetstvuyushchego razdela, gde dolzhen kto-to
sidet' na komp'yutere, chtoby utochnit' i zafiksirovat' sdelku. Razve mozhno,
osobenno na pervyh porah, vse puskat' na samotek? Izaniya dolzhna byt'
garantom nadezhnosti i bezopasnosti ot vsyakogo zhul'ya i nerazberihi - tol'ko
togda lyudi nam poveryat.
Kogda rabota vypolnena, my soobshchaem dispetcheru o sostoyavshejsya sdelke, i
on ee fiksiruet na nashih schetah. Potomu chto vdrug chekovaya knizhka poteryaetsya,
ili ee poddelayut?
Vo vsyakom sluchae, davajte obsuzhdat'. Esli vy vidite, kak vse bez ushcherba
uprostit', - vpered!
No tut iz unitaza na tetyu glyanuli
umnye pronicatel'nye glaza...
YUstas: - Ty prihodish' v Izaniyu i nachinaesh' s togo, chto zarabatyvaesh'
eti iue, okazyvaya uslugi izanam, u kotoryh uzhe est' zarabotannye iue.
Poetomu iznachal'no iue mogut poyavit'sya tol'ko kak zarabotannye. T.e. budut
yavlyat'sya denezhnym ekvivalentom zatrachennogo truda. Poetomu, esli ya
dogovoryus' so svoej tetej, kak ya davecha pisal, chto pochishchu ej unitaz za 1000
iue, tak ya nakazhu etim tetyu, a ne Izaniyu. Tak kak k tete eti den'gi pridut
ne inache kak za ee trud. T.e. iue est' den'gi, tol'ko vnutrennie, kak cheki v
SSSRe.
I glavnoe - soblyudat' princip deneg: iue dolzhny poyavlyat'sya u kogo-to
tol'ko v rezul'tate okazaniya uslug izanam. Togda sistema budet zamknutoj i
"pechatnogo stanka" ne budet.
YU.I.: - Svershilos', nakonec-to Vy prozreli! Iue - tol'ko ekvivalent
truda. Imenno takim obrazom Izaniya otsechet truzhenikov ot "vampirov" vseh
mastej. Mozhet, tak i imenovat' iue "chekami"? CHIZy - sokrashchenno "cheki
Izanii", a? Kstati, zvuchit, kak po-anglijski "syr". Kotoryj, kak izvestno,
byvaet besplatnym tol'ko v myshelovke. To est' chizy nado chestno zarabotat'.
Simvolichno.
2002-01-30
Andrej: - Edinstvennoe, chto YU.I. vystupaet za konkurenciyu cen, a YUstas
- za konkurenciyu kachestva.
YU.I.: - YA tozhe vystupayu i za konkurenciyu kachestva. Esli kachestvo
vypolnennoj raboty zakazchika ne ustraivaet, on vprave ne prostavlyat'
trebuemuyu summu v chekovoj knizhke mastera, administracii pridetsya
razbirat'sya, i master dlya nachala poluchit, kak minimum, preduprezhdenie. CHto
otrazitsya otricatel'no na ego reklamacii.
Aleksandr: - Glavnoe dlya zhiznesposobnosti Izanii - samoreguliruyushcheesya
yadro.
YU.I.: - Soglasna.
O "metke d'yavola"
"CHelovecheskij faktor kak klyuch k ponimaniyu korrupcii"...
Aleksandr: - I posle etogo kto-to eshche osmelivaetsya govorit', chto "pri
Staline byl poryadok". Na samom dele, eto byl haos- sistema s
samorazrushayushchim, degenereriruyushchim nachalom, chitaj s metkoj d'yavola.
YU.I.: - Takoj sistemoj s "samorazrushayushchim, degeneriruyushchim nachalom s
metkoj d'yavola" yavilsya posle grehopadeniya ves' "lezhashchij vo zle mir". Kak
izvestno, "Satana tam pravit bal i lyudi gibnut za metall". Stalin vpervye v
istorii popytalsya (pust' bichom i mechem) sozdat' gosudarstvo, al'ternativnoe
vlasti Mamony (bogatstva) nad chelovecheskim duhom. Ob etom zamechatel'no
skazal Boris Pasternak v maloizvestnom stihotvorenii:
YA ponyal: vse zhivo. Vekam ne propast',
I zhizn' bez nazhivy - zavidnaya chast'.
Spasibo, spasibo dvum tysyacham let,
V trudah bez razgiba ostavivshim svet.
YA ponyal: vse v sile, v cvetu i soku,
I v novye byli ya kaplej teku.
I vechnym obvalom vryvayas' izvne
Velikoe v malom otdastsya vo mne.
I smeh u zavalin, i mysl' ot sohi,
I Lenin, i Stalin, i eti stihi.
2002-01-30
Est' takoe vyrazhenie "dur'yu muchat'sya"
Igor' ZHukov: - A mne vot eshche odin shtamp meshaet. Svyazan on, pravda, so
vtorym etapom. Tak vot, tam est' ponyatie "duri". No kak mozhno reshit', chto
est' "dur'"? Nu, dopustim, vse my soglasimsya pro villu na Kanarah. A kak
naschet zdorovogo pitaniya? Ikra - dur', a, skazhem, jogurt? Kto provedet
granicu?
YU.I.: - V romane "Dremuchie dveri" ob etom rasskazano podrobno, no
voobshche-to klyuchevym yavlyaetsya imenno vyrazhenie "muchat'sya dur'yu". Vsem, chto
obremenyaet, poraboshchaet, ubivaet dragocennoe vremya, otyagoshchaet sovest'.
Koroche, prodvinutyj izanin vtoroj stupeni sam dobrovol'no otvergnet to, chto
meshaet emu ispolnit' "prizvanie": lishnie nenuzhnye veshchi, roskosh', vrednye dlya
zdorov'ya izlishestva, privychki. Slozhnee s "netradicionnoj orientaciej" - tut
poka luchshe deviza: "Greh v podpol'e" (v lichnuyu virtual'nuyu real'nost', a ne
na ulicy) my ne pridumali.
Zdorovoe pitanie - nikak ne "dur'" - v romane dazhe vydayutsya kazhdomu
individual'nye rekomendatel'nye diety. Ikra - tozhe ne dur', esli ee podadut
vsem na ravnyh, a ne tak, chtoby professoru - zernistuyu, a dvorniku -
baklazhannuyu. I jogurt - ne dur', esli upotreblyaetsya kachestvennym i v
umerennom kolichestve.
Nu a v somnitel'nyh sluchayah, svyazannyh s bol'shoj tratoj sredstv, mozhno
vvesti konsilium - chto-to vrode "soveta starejshin". CHto zhe kasaetsya veruyushchih
- tam pravila obychno bolee strogie, ih opredelyaet duhovnik. V Pravoslavii
"nepotrebno" vse, chto ne yavlyaetsya "hlebom nasushchnym". To est' neobhodimym
sredstvom dlya osushchestvleniya dannoj svyshe sverhzadachi. Izaniya budet gorazdo
liberal'nee. Glavnoe pravilo: tvoj greh - tvoe "prajviti". Bolen - sidi v
karantine, ne nesi zlo v massy.
2002-01-30
NU-KA, STANX NA TRUBU
(konec semidesyatyh)
Ocheredi na postrojku bani pridetsya zhdat' okolo goda, a s fundamentom i
stenami doma my spravimsya neozhidanno bystro. Opyat' vlezem v dolgi, chto-to
prodadim. Kirpicha, samo soboj, ne hvatit, pridetsya lovit' gruzhenye mashiny
pryamo na trasse. Novyj kirpich pokupat' boyalis' - miliciya mogla potrebovat'
spravku, da i rassypalsya on uzhe pri razgruzke. Privezli mne odnazhdy mashinu
takogo braka so sklada - otpravila obratno, hot' nachal'nik i uveryal, chto iz
takogo kirpicha oni postroili dachu samoj Elene Obrazcovoj. YA otvetila, chto
sochuvstvuyu Obrazcovoj, hot' ona i mozhet pozvolit' sebe roskosh' postroit' dom
dazhe ne na peske, a iz peska. My zhe pokupali kirpich b/u, kotoryj prihodilos'
vruchnuyu chistit'. Luchshe vsego byl pechnoj, zatem - izvestkovyj, a esli
popadalsya na cemente, to muchilis' neshchadno, to est' muchilas' ya, obbivaya
toporikom kirpich za kirpichom i tut zhe otnosya ih kamenshchikam. Rabotala v
rukavicah i zashchitnyh ochkah, - v glaza letela cementnaya pyl'. A Boris tem
vremenem vkalyval v Moskve, na sluzhbe. On vorchal, no podchinyalsya moim
bezumstvam, ochevidno ponimaya, chto tut uzh nado ili vmeste gresti k beregu,
ili tonut'.
Den'gi u nas leteli kak v prorvu, - i moi, i borisovy, kotoryj
zarabatyval, gde tol'ko mozhno - stat'yami, knigami, dokumental'nymi fil'mami.
Da eshche i uchastvoval vo vseh stroitel'nyh avralah. No priezzhal, v osnovnom,
na vyhodnye, tak chto upravlyat'sya s rabochimi mne prihodilos' samoj -
osushchestvlyat' rukovodstvo, poit' i kormit'. Inoj raz za stolom sobiralos' do
dvadcati chelovek. Osobenno dostavali oni menya vodkoj, bez kotoroj strojka
srazu ostanavlivalas' - ruki tryaslis', golovy ne soobrazhali, nervy
razgulivalis'. Samoregulyacii etot process ne poddavalsya, ya postepenno
nauchilas' im upravlyat' i otpuskat' kazhdomu rovno stol'ko spirtnogo, chtob ne
zavalilsya spat', ne polez v draku i ne vypal v osadok.
Boris zhe sam vypival s nimi, vmeste s hozyainom stroiteli uzhe nachinali
predstavlyat' silu, prichem razrushitel'nuyu. Nagleli, menya otgonyali, chtob ne
meshala muzhikam i zanimalas' svoim pryamym delom, to est' varkoj supa. Kak-to
ya poslushalas' i ushla - v rezul'tate odna stena doma okazalas' na tridcat'
santimetrov koroche drugoj.
Spali oni v komnate s russkoj pech'yu - kto na raskladushke, kto na samoj
pechi. Odnazhdy sredi nochi (nasha rezidenciya byla naverhu) razdalis' snizu
istoshnye kriki. YA primchalas' na shum. Okazalos', kamenshchiku Valentinu
sproson'ya chto-to pomereshchilos' v kromeshnoj t'me, on svalilsya s pechi komu-to
na raskladushku, reshiv, chto nahoditsya v vytrezvitele i chto ego b'yut, prichem v
panike nikto ne mog vklyuchit' svet i razobrat'sya, chto proishodit. Potom on
kak-to zasnul v rastvore i edva ne zacementirovalsya.
Inogda po vecheram moi kamenshchiki kul'turno razvlekalis', igraya vo
chto-to, otdaleno napominayushchee preferans, i vse vremya ugovarivali menya
"raspisat' pulechku". YA poobeshchala, chto "posle rascheta". "Posle rascheta"
sderzhala slovo, my prosideli do utra, i ya otygrala pochti tret' zarabotannoj
imi summy. Sovest' menya ne gryzla - eto bylo kak by "moloko za vrednost'".
Rabochie chasto menyalis'. Posle kamenshchikov prishli studenty iz strojotryada
- vozvodit' vtoroj etazh iz kuplennogo zaranee brusa b/u (vmeste s dostavkoj
dva KRAZa za stol'nik - takie togda byli ceny). Rebyata potrebovali kupit'
pakli i prinyalis' za delo. Klast' steny iz gotovogo pronumerovannogo
materiala - pozhaluj, edinstvennoe, chto oni umeli. Da eshche elektriku. No
vremeni vybirat' rabochih ne bylo - gaz vot-vot dolzhny byli nachat' vesti, nu
i ostavlyat' strojku bez kryshi ne hotelos'. Na obreshetku, samo soboj,
ponadobilos' podkupat' eshche tesa, zhelezo b/u v zapase bylo, odnako trebovalsya
ruberoid i bitum, kotoryj my privozili na svoem moskviche pryamo goryachim, v
molochnyh bidonah.
YAvilis' po ch'ej-to rekomendacii dva krovel'shchika s kiyankami, podnyali s
shesti utra nevoobrazimyj st