oe mesto, kotoroe otzyvaetsya na novye dvizheniya vo imya staryh otnoshenij! Ponyatno, chto eshche men'she mogli najti sochuvstviya knyaz'ya Bel'skie i Glinskie, litovskie vyhodcy. Sochuvstvie moglo byt' vozbuzhdeno k etim lyudyam, esli b oni tesno soedinili svoj interes s interesami zemli no vmesto togo narod uvidal v nih lyudej, kotorye ostalis' sovershenno predany starine i v tom otnoshenii, chto schitali prirozhdennym pravom svoim kormit'sya na schet vverennogo im narodonaseleniya, i kormit'sya kak mozhno sytnee. Ponyatno, chto zemlya vsemi svoimi sochuvstviyami obratilas' k nachalu, kotoroe odno moglo zashchitit' ee ot etih lyudej, polozhit' granicu ih svoekorystnym stremleniyam, - i vot molodoj car' pol'zuetsya oshibkami lyudej, v kotoryh vidit vragov svoih, i s Lobnogo mesta vo uslyshanie vsej zemli govorit, chto vlast' knyazej i boyar, lihoimcev, srebrolyubcev, sudej nepravednyh konchilas', chto on sam budet teper' sud'ya i oborona i razbor pros'b poruchaet cheloveku, kotorogo vzyal iz sredy bednyh i neznachitel'nyh lyudej; na meste SHujskih, Bel'skih, Glinskih vidim Adasheva; Isav prodal pravo pervorodstva mladshemu bratu za lakomoe blyudo. Vazhno bylo vo vremya boyarskogo pravleniya to obstoyatel'stvo, chto trudnaya vojna s Litvoyu uzhe prekratilas'. Prestarelyj Sigizmund sam ne dumal uzhe nachinat' novoj vojny i hlopotal tol'ko o tom, chtob byt' nagotove v sluchae, esli po istechenii peremiriya sama Moskva vzdumaet napast' na Litvu. V sentyabre 1538 goda Sigizmund poslal skazat' Litovskoj rade, chto do istecheniya peremiriya s Moskvoyu ostaetsya tol'ko tri goda i potomu nadobno dumat', kak byt' v sluchae novoj vojny. "CHto kasaetsya do nachatiya vojny s nashim nepriyatelem moskovskim, to eto delo vazhnoe, kotoroe trebuet dostatochnogo razmyshleniya. Ne dumayu, chtob zhiteli Velikogo knyazhestva Litovskogo mogli odni oboronit' svoyu zemlyu, bez pomoshchi naemnogo vojska. Vam, Rade nashej, izvestno, chto pervuyu vojnu nachali my skoro bez prigotovlenij, i hotya zemskie pobory davalis', no tak kak zaranee kazna ne byla snabzhena den'gami, to k chemu nakonec privela eta vojna? Kogda deneg ne stalo, my prinuzhdeny byli mirit'sya, kakuyu zhe pol'zu my ot etogo poluchili? Esli teper' my ne pozabotimsya, to po istechenii peremiriya nepriyatel' nash moskovskij, vidya vashe neradenie, k vojne negotovnost', zamki pogranichnye v opushchenii, mozhet poslat' svoe vojsko v nashe gosudarstvo i prichinit' emu vred. Tak, imeya v vidu vojnu s Moskvoyu, ob座avlyaem vashej milosti volyu nashu, chtob v ostayushchiesya tri goda peremirnyh na kazhdyj god byl ustanovlen pobor: na pervyj god serebshchizna po 15 groshej s sohi, na vtoroj - po 12, na tretij - po 10; chtob eti den'gi byli sobiraemy i skladyvaemy v kaznu nashu i ne mogli byt' upotrebleny ni na kakoe drugoe delo, krome zhalovan'ya naemnym vojskam". No kogda peremirie vyshlo, v marte 1542 goda priehali v Moskvu litovskie posly: YAn Glebovich, voevoda polockij, i Nikodim Tehanovskij. Pristavam, kotorye dolzhny byli provozhat' poslov, dan byl nakaz: "Poslov vstretit' na rubezhe i nochevat' s nimi, ne doezzhaya do Smolenska verst 10, a v Smolenske s poslami ni pod kakim vidom ne nochevat' i ehat' s poslami mimo Smolenska berezhno, chtob s smol'nyanami oni ne govorili nichego". Smolensk po-prezhnemu sdelal besplodnymi vse tolki o vechnom mire; po-prezhnemu nichem konchilis' tolki i ob osvobozhdenii plennyh, kotorogo dobivalis' moskovskie boyare; posly trebovali za plennyh CHernigova i shesti drugih gorodov, oni govorili boyaram: "Lyudej gosudaryu nashemu nagolo nikak ne otdat'; znaete i sami: gosudar' nash korol' teh lyudej u gosudarya vashego vzyal sableyu, a gosudarya nashego votchinu izmenniki predali; vy hotite i togo i drugogo - i Smolensk vam, i lyudej vam zhe". Boyare otvechali, chto velikij knyaz' Vasilij vzyal Smolensk s bozhieyu voleyu. Mogli soglasit'sya tol'ko na prodolzhenie peremiriya eshche na sem' let, prichem voznik spor o granicah; po etomu delu otpravlen byl v Litvu Sukin, kotoromu, mezhdu prochim, dan byl takoj nakaz: "Esli stanut govorit' pro velikogo knyazya, ne dumaet li gosudar' zhenit'sya, to otvechat': "S bozhieyu voleyu on uzhe pomyshlyaet prinyat' brachnyj zakon; my slyshali, chto gosudar' ne v odno mesto poslal iskat' sebe nevesty. I otkuda k gosudaryu nashemu budet prisylka, i budet ego volya, to on hochet eto svoe delo delat'". CHto stanut v otvet na eto govorit', to zapisyvat' i, priehav, skazat' gosudaryu velikomu knyazyu". No v Litve ne sprosili o zhenit'be maloletnego Ioanna. Gotovyas' na vsyakij sluchaj k vojne s Moskvoyu, Sigizmund ne perestaval snosit'sya s Krymom, gde za nego, protiv Moskvy dejstvoval Semen Bel'skij. Osen'yu 1540 goda Bel'skij pisal korolyu, chto on uspel otvratit' pohod krymcev na Litvu i vzyal s hana klyatvu, chto vesnoyu pojdet na Moskvu. Korol' blagodaril za eto svoego vernogo i dobrogo slugu i poslal emu sto kop groshej, da koroleva ot sebya - nekotoruyu summu deneg. V iyule 1541 goda Bel'skij pisal Sigizmundu: "Vesnoyu rano han ne mog idti na Moskvu, potomu chto zahvoral; kogda, vyzdorovevshi, hotel vyehat', prishli vse knyaz'ya i ulany i nachali govorit', chtob car' ne ezdil na Moskvu, potomu chto tam sobrano bol'shoe vojsko. Uslyhavshi eto, ya vzyal s soboyu troih vel'mozh, kotorye vashej milosti sluzhat, i prosil carya, chtob ehal na nepriyatelya vashej milosti. YA, sluga vashej milosti, prizyvaya boga na pomoshch', carya i vojsko vzyal na svoyu sheyu, ne zhaleya gorla svoego, chtob tol'ko okazat' uslugu vashej korolevskoj milosti. A pered vyezdom nashim priehali k nam posly ot velikogo knyazya moskovskogo, ot brat'ev moih, i ot mitropolita, i ot vsej Rady i listy prisyazhnye privezli s nemalymi podarkami, prosya nas, chtob my ne podnimali carya na Moskvu, a knyaz' velikij i vsya zemlya otdayutsya vo vsem v nashu volyu i opeku, poka velikij knyaz' ne pridet v sovershennye leta. No my, pomnya slovo svoe, kotoroe dali vashej milosti, ne voshli ni v kakie snosheniya s velikim knyazem moskovskim". Ponyatno, kakoe vpechatlenie dolzhno bylo proizvesti eto hvastovstvo na umnogo Sigizmunda. Bel'skij uznal, chto pri dvore korolevskom smeyutsya nad opekunom velikogo knyazya moskovskogo, i pisal opyat' k Sigizmundu, vychislyaya svoi uslugi, pisal, chto tri raza podnimal nogaev na Moskvu, podnyal krymskogo hana i povoeval Moskovskoe gosudarstvo, vyplenil, vypalil, vyvel lyudej, vynes dobro, vred bol'shoj nadelal, goroda pobral, vypalil, vygrabil, pushki pobral, na dvuh mestah vojsko moskovskoe porazil, velikogo knyazya moskovskogo i ego boyar iz Moskvy vygnal. My videli, chto edinovlastie Saip-Gireya i ugrozy ego postavili moskovskoe pravitel'stvo v zatrudnitel'noe polozhenie. CHtoby ne vesti vojny s dvuh storon, ono soglashalos' terpet' Safa-Gireya v Kazani, lish' by on sohranil prezhnie podruchnicheskie otnosheniya k Moskve. Nov Krymu imenno dobivalis' unichtozheniya etih otnoshenij, i, poluchivshi ot Ioanna gramotu s izlozheniem prav moskovskih gosudarej na Kazan', Saip zaderzhal velikoknyazheskogo gonca, otpravlennogo k moldavskomu gospodaryu, i pisal k Ioannu: "Gosudarskogo obychaya ne derzhal tvoj otec, ni odin gosudar' togo ne delyval, chto on: nashih lyudej u sebya pobil. Posle, dva goda tomu nazad, posylal ya v Kazan' svoih lyudej; tvoi lyudi na doroge ih perehvatali da k sebe priveli, i tvoya mat' velela ih pobit'. U menya bol'she sta tysyach rati: esli voz'mu v tvoej zemle po odnoj golove, to skol'ko tvoej zemle ubytka budet i skol'ko moej kazne pribytka? Vot ya idu, ty bud' gotov; ya ukradkoyu nejdu. Tvoyu zemlyu voz'mu, a ty zahochesh' mne zlo sdelat' - v moej zemle ne budesh'". Boyare opredelili poslat' v Krym okol'nichego Zlobina s horoshimi pominkami, chtob sklonit' hana k prinyatiyu prezhnih uslovij otnositel'no Kazani, t. e. chto velikij knyaz' ne budet trogat' Kazani, no chtob Safa-Girej ostavalsya moskovskim podruchnikom. Uznavshi ob etom, han prislal v Moskvu bol'shogo posla, Diviya-murzu, i pisal v gramote: "CHto ty otpravil k nam bol'shogo svoego posla, Stepana Zlobina, s dobrymi pominkami, to pomogi tebe bog, my etogo ot tebya i zhdali". Han treboval, chtob velikij knyaz' napered dal klyatvu v soblyudenii soyuza pered Diviem-murzoyu, a potom prislal by svoego bol'shogo posla vzyat' shert' s nego, hana; mir Moskvy s Kazan'yu postavlen byl neobhodimym usloviem soyuznogo dogovora. V drugoj gramote han pisal, komu nadobno prisylat' pominki: "Karachej svoih ya napisal s brat'eyu i det'mi, a krome etih nashih ulanov i knyazej napisal eshche po cheloveku ot kazhdogo roda, sto dvadcat' chetyre cheloveka, kotorye pri nas, da Kalginyh pyat'desyat chelovek: pyat'desyat chelovek nemnogo, veli dat' im pominki - i zemlya tvoya v pokoe budet, i samomu tebe ne kruchinno budet". Zlobin vzyal u hana shertnuyu gramotu, no kogda ee privezli v Moskvu, to boyare uvidali, chto ona napisana ne tak, imenno: v nej bylo oboznacheno, kakie pominki velikij knyaz' postoyanno dolzhen byl prisylat' v Krym, na chto moskovskoe pravitel'stvo, kak my videli, nikogda ne hotelo soglasit'sya, ibo eto bylo by vse ravno, chto obyazat'sya dan'yu. Dlya okonchatel'nogo resheniya dela v Moskvu byl prislan bol'shoj posol, Sulesh-murza, syn Magmedina, plemyannik Appaka, rodovoj dobrozhelatel' moskovskij. Sulesh soglasilsya, chtob gramota byla perepisana v tom vide, v kakom hoteli ee boyare, i otpravlena k hanu s trebovaniem novoj sherti" Han v otvet prislal gramotu s neprigozhimi slovami, pisal, chto velikij knyaz' molod, v nesovershennom razume; vsledstvie etogo, kogda Sulesh stal prosit'sya domoj, to boyare veleli otvechat' emu: "Polozhi na svoem razume, s chem tebya gosudaryu otpustit'! car' takie neprigozhie rechi k gosudaryu pisal v svoej gramote; i gosudaryu chto k caryu prikazat': bit' li chelom ili branit'sya? Gosudar' nash hochet byt' s nim v druzhbe i v bratstve, no ponevole za takie slova budet voevat'". Han ne dovol'stvovalsya odnimi neprigozhimi rechami: krymcy opustoshili kashirskie i rostovskie mesta. Kogda v Moskve uznali ob etom, to u Sulesha vzyali loshadej i pristavili k nemu strazhu, a gonca hanskogo Egupa s tovarishchami rozdali po gostyam; no kogda yazyki, vzyatye u tatar, ob座avili, chto han narochno poslal rat', chtob velikij knyaz' polozhil opalu na Sulesha, na kotorogo Saip serdilsya za soglasie perepisat' shertnuyu gramotu s vypuskom stat'i o pominkah, to velikij knyaz' prigovoril s boyarami pozhalovat' Sulesha, tem bolee chto on byl syn i plemyannik vsegdashnih moskovskih dobrozhelatelej. Mezhdu tem kazancy, nadeyas' na zashchitu Kryma, nachali opustoshat' pogranichnye oblasti moskovskie. V 1539 godu oni podhodili k Muromu i Kostrome; v upornom boyu, proishodivshem nizhe Kostromy, ubili chetveryh moskovskih voevod, no sami prinuzhdeny byli bezhat' i poterpeli porazhenie ot carya SHig-Aleya i knyazya Fedora Mihajlovicha Mstislavskogo. V dekabre 1540 goda Safa-Girej s kazancami, krymcami i nogayami podstupil k Muromu, no, uznav o dvizhenii vladimirskih voevod i carya SHig-Aleya iz Kasimova, ushel nazad. Safa-Girej byl obyazan kazanskim prestolom knyazyu Bulatu, no sushchestvovala storona, protivnaya krymskoj, kak my videli. Snachala eta storona byla slaba i ne mogla nadeyat'sya na deyatel'nye dvizheniya so storony Moskvy, no chrez neskol'ko let obstoyatel'stva peremenilis': Safa-Girej okruzhil sebya krymcami, im odnim doveryal, ih obogashchal. |to ottolknulo ot nego i teh vel'mozh, kotorye prezhde byli na storone krymskoj; Bulat teper' stal v chele nedovol'nyh i ot imeni vsej Kazanskoj zemli prislal v Moskvu s pros'boyu, chtob velikij knyaz' prostil ih i prislal pod Kazan' voevod svoih: "A my velikomu knyazyu posluzhim, carya ub'em ili shvatim da vydadim voevodam; ot carya teper' kazanskim lyudyam ochen' tyazhko: u mnogih knyazej yasaki otnimal da krymcam otdal; zemskih lyudej grabit; kopit kaznu da v Krym posylaet" (1541 g.). Velikij knyaz' otvechal Bulatu i vsej zemle, chto proshchaet ih i posylaet k nim voevod. Dejstvitel'no, byvshij pered tem pravitel', boyarin knyaz' Ivan Vasil'evich SHujskij, s drugimi voevodami i mnogimi lyud'mi, dvorcovymi i gorodovymi iz 17 gorodov, otpravilsya vo Vladimir s porucheniem nablyudat' za hodom del kazanskih, peresylat'sya s nedovol'nymi. Znaya, chto vojna s Kazan'yu, s Safa-Gireem est' vmeste i vojna s Krymom, pravitel'stvo, t. e. knyaz' Ivan Bel'skij i mitropolit Ioasaf, otpravili vojska i v Kolomnu dlya nablyudeniya za yuzhnymi granicami. Ih predusmotritel'nost' opravdalas': pribezhali v Moskvu iz Kryma dvoe plennyh i skazali, chto Safa-Girej svedal o dvizhenii russkogo vojska i dal znat' ob etom Saip-Gireyu. Poslednij nachal naryazhat'sya na Rus', povel s soboyu vsyu Ordu, ostavil v Krymu tol'ko starogo da malogo. S nim vmeste shel knyaz' Semen Bel'skij, tureckogo sultana lyudi s pushkami i pishchalyami, nogai, kafincy, astrahancy, azovcy, belogorodcy, akkermancy). Poshel han na Rus' s velikoyu pohval'boyu. Po etim vestyam otpravlen byl prikaz putivl'skomu namestniku, chtob vyslal stanicu na pole, poperek dorogi. Stanichnik ezdil i ob座avil, chto naehal na pole sakmy (sledy) velikie, shli mnogie lyudi k Rusi, tysyach so sto i bol'she. Togda dvinulsya iz Moskvy boyarin knyaz' Dmitrij Fedorovich Bel'skij; emu i voevodam, stoyavshim na Kolomne, veleno stat' na beregu Oki, tam, gde i prezhde stanovilis' voevody protiv hanov. Knyaz' YUrij Mihajlovich Bulgakov-Golicyn s odnim iz tatarskih carevichej dolzhen byl stat' na Pahre. No boyalis' v to zhe vremya napadeniya carya kazanskogo, i potomu caryu SHig-Aleyu iz Kasimova i kostromskim voevodam veleno bylo styagivat'sya ko Vladimiru na pomoshch' knyazyu SHujskomu. V iyule priehal s polya stanichnik i skazal velikomu knyazyu, chto videl na etoj storone Dona mnogo lyudej: shli ves' den' polki, i konca im ne dozhdalsya. 28 iyulya Saip-Girej podoshel k gorodu Osetru; voevoda Glebov bilsya s nepriyatelem v posadah, mnogo tatar pobil i devyat' chelovek zhivyh prislal v Moskvu. Togda knyaz' Bulgakov s Pahry byl peredvinut na Oku zhe, a na ego mesto otpravilis' drugie voevody. Mezhdu tem v Moskve velikij knyaz' s bratom hodil v Uspenskij sobor, molilsya u obraza Vladimirskoj bogorodicy, u groba Petra-chudotvorca i potom sprashival u mitropolita Ioasafa i u boyar, ostavat'sya li emu v Moskve pli ehat' v drugie goroda. Odni boyare govorili, chto prezhde, kogda cari pod gorodom Moskvoyu staivali, togda gosudari nashi byli ne malye deti, istomu velikuyu mogli podnyat' i o sebe promyslit' i zemle posoblyat'; a kogda Edigej prihodil i pod Moskvoyu stoyal, to knyaz' velikij Vasilij Dmitrievich v gorode ostavil knyazya Vladimira Andreevicha da dvoih rodnyh brat'ev svoih, a sam uehal v Kostromu; Edigej poslal za nim v pogonyu, i edva velikogo knyazya bog pomiloval, chto v ruki tataram ne popal. A nynche gosudar' mal, brat ego eshche men'she, skoroj ezdy i istomy nikakoj ne mogut podnyat', a s malymi det'mi kak skoro ezdit'? Mitropolit govoril: "V kotorye goroda gosudari otstupali v prezhnie prihody tatarskie, te goroda teper' ne mirny s Kazan'yu; v Novgorod i Pskov gosudari ne otstupali nikogda po blizosti rubezhej litovskogo i nemeckogo, a chudotvorcev i Moskvu na kogo ostavit'? Velikie knyaz'ya s Moskvy s容zzhali, a v gorode dlya oborony brat'ev svoih ostavlyali; knyaz' velikij Dimitrij s Moskvy s容hal, brata svoego i krepkih voevod ne ostavil, i nad Moskvoyu chto stalos'? Gospodi, zashchiti i pomiluj ot takoj bedy! A s容zzhali velikie knyaz'ya s Moskvy dlya togo, chtob, sobravshis' s lyud'mi, Moskve posoblyat' i inym gorodam. A teper' u velikogo knyazya mnogo lyudej, est' komu ego delo berech' i Moskve posoblyat'. Poruchit' luchshe velikogo knyazya bogu, prechistoj ego materi, i chudotvorcam Petru i Alekseyu: oni o Russkoj zemle i o nashih gosudaryah popechenie imeyut. Knyaz' velikij Vasilij etim chudotvorcam syna svoego i na ruki otdal". Vse boyare soshli na odnu rech', chto byt' velikomu knyazyu v gorode. Togda prizvali prikashchikov gorodskih, veleli zapasy gorodskie zapasat', pushki i pishchali po mestam stavit', po vorotam, po strel'nicam i po stenam lyudej raspisat' i u posada po ulicam nadolby delat'. Gorodskie lyudi nachali userdno rabotat' i obeshchali drug drugu za velikogo knyazya i za svoi domy krepko stoyat' i golovy svoi klast'. Prishli vesti, chto han uzhe na beregu Oki i hochet perevozit'sya. Velikij knyaz' pisal k voevodam, chtoby mezhdu nimi rozni ne bylo i, kogda car' perepravitsya za reku, chtob za svyatye cerkvi i za pravoslavnoe hristianstvo krepko postradali, s carem delo delali, a on, velikij knyaz', rad zhalovat' ne tol'ko ih, no i detej ih; kotorogo zhe bog voz'met, togo velit v pomyannik zapisat', a zhen i detej budet zhalovat'. Voevody, prochtya gramotu, stali govorit' so slezami: "Ukrepimsya, brat'ya, lyuboviyu, pomyanem zhalovanie velikogo knyazya Vasiliya; gosudaryu nashemu velikomu knyazyu Ivanu eshche ne prishlo vremya samomu vooruzhit'sya, eshche mal. Posluzhim gosudaryu malomu i ot bol'shogo chest' primem, a posle nas i deti nashi; postrazhdem za gosudarya i za veru hristianskuyu; esli bog zhelanie nashe ispolnit, to my ne tol'ko zdes', no i v dal'nih stranah slavu poluchim. Smertnye my lyudi: komu sluchitsya za veru i za gosudarya do smerti postradat', to u boga nezabvenno budet, a detyam nashim ot gosudarya vozdayanie budet". U kotoryh voevod mezhdu soboyu byli raspri, i te nachali so smireniem i so slezami drug u druga proshcheniya prosit'. Kogda zhe knyaz' Dimitrij Bel'skij i drugie voevody stali govorit' prikaz velikoknyazheskij vsemu vojsku, to ratnye lyudi otvechali: "Rady gosudaryu sluzhit' i za hristianstvo golovy polozhit', hotim s tatarami smertnuyu chashu pit'". 30 iyulya utrom prishel Saip-Girej k Oke na bereg i stal na gore; tatary gotovilis' perepravlyat'sya; peredovoj russkij polk pod nachal'stvom knyazya Ivana Turuntaya-Pronskogo nachal s nimi perestrelku. Han velel palit' iz pushek i strelyat' iz pishchalej, chtob otbit' russkih ot berega i dat' svoim vozmozhnost' perepravit'sya; peredovoj polk Pronskogo drognul bylo, no k nemu na pomoshch' podospeli knyaz'ya Mikulinskij i Serebryanyj-Obolenskij, a za nimi nachali pokazyvat'sya knyaz' Kurbskij, Ivan Mihajlovich SHujskij i nakonec knyaz' Dimitrij Bel'skij. Han udivilsya, prizval knyazya Semena Bel'skogo, svoih knyazej i nachal im govorit' s serdcem: "Vy mne govorili, chto velikogo knyazya lyudi v Kazan' poshli, chto mne i vstrechi ne budet, a ya stol'ko naryadnyh lyudej v odnom meste nikogda i ne vidyval". Saip udalilsya v svoj stan i byl v bol'shom razdum'e; no kogda uslyhal, chto k russkim prishli pushki, to uzh ne stal bolee razdumyvat', otstupil ot berega i poshel po toj zhe doroge, po kakoj prishel; dvoe voevod, knyaz'ya Mikulinskij i Serebryanyj, otpravilis' vsled za nim, bili otstalyh tatar, brali v plen. Plennye rasskazyvali, budto car' zhalovalsya svoim knyaz'yam na beschestie, kakoe on poluchil: privel s soboyu mnogo lyudej, a Russkoj zemle nichego ne sdelal. Knyaz'ya napomnili emu o Tamerlane, chto prihodil na Rus' s bol'shimi silami i vzyal tol'ko odin Elec; car' skazal na eto: "Est' u velikogo knyazya gorod na pole, imenem Pronsk, blizko nashego puti; voz'mem ego i sdelaem s nim to zhe, chto Tamerlan sdelal s El'com; pust' ne govoryat, chto car' prihodil na Rus' i nichego ej ne sdelal". 3 avgusta prishli tatary pod Pronsk, gde voevodami byli Vasilij ZHulebin, iz roda Sviblovyh, da Aleksandr Kobyakov, iz ryazanskih boyar. Celyj den' bilis' tatary s osazhdennymi; knyaz'ya i murzy pod容zzhali k gorodu, govorili ZHulebinu: "Sdaj gorod - car' pokazhet milost'; a ne vzyavshi goroda, caryu proch' nejti". ZHulebin otvechal: "Bozhiim veleniem gorod stavitsya, a bez bozhiya veleniya kto mozhet ego vzyat'? Pust' car' nemnogo podozhdet velikogo knyazya voevod, oni za nim idut". Car' velel vsem svoim lyudyam tury delat' i gradobitnye pristupy pripasat', hotel so vseh storon pristupat' k gorodu, a voevody pronskie vsemi lyud'mi i zhenskim polom nachali gorod krepit', veleli nosit' na steny kol'ya, kamni, vodu. V eto vremya priehali v Pronsk sem' chelovek detej boyarskih ot voevod Mikulinskogo i Serebryanogo s vest'yu, "chtob sideli v gorode krepko, a my idem k gorodu naspeh so mnogimi lyud'mi i hotim s carem delo delat', skol'ko nam bog pomozhet". ZHiteli Pronska sil'no obradovalis', a han, uznav ot plennika ob etoj radosti, velel szhech' tury i poshel proch' ot goroda. Voevody, ne zastavshi ego u Pronska, poshli za nim dal'she k Donu, no, priblizivshis' k beregam etoj reki, uvidali, chto tatary uzhe perevezlis'. Togda, otpustiv za carem nebol'shoj otryad, voevody vozvratilis' v Moskvu, i byla zdes' radost' bol'shaya: gosudar' boyar i voevod pozhaloval velikim zhalovan'em, shubami i kubkami. Vesnoyu sleduyushchego zhe, 1542 goda starshij syn Saipov, Imin-Girej, napal na Severskuyu oblast', no byl razbit voevodami; v avguste togo zhe goda krymcy yavilis' v Ryazanskoj oblasti, no, uvidav pred soboyu russkie polki pod nachal'stvom knyazya Petra Pronskogo, drognuli, poshli nazad; voevody iz raznyh ukrainskih gorodov provozhali ih do Mechi, prichem na Kulikovom polo russkie storozha pobili tatarskih. Schastlivee byl Imin-Girej v napadenii svoem na belevskie i odoevskie mesta v dekabre 1544 goda: tut ego tatary ushli s bol'shim polonom, potomu chto troe voevod - knyaz'ya SHCHenyatev, SHkurlyatev i Vorotynskij - rassorilis' za mesta i ne poshli protiv krymcev. Han pisal velikomu knyazyu: "Korol' daet mne po 15000 zolotyh ezhegodno, a ty daesh' men'she togo; esli po nashej mysli dash', to my pomirimsya, a ne zahochesh' dat', zahochesh' zaratit'sya -i to v tvoih zhe rukah; do sih por byl ty molod, a teper' uzhe v razum voshel, mozhesh' rassudit', chto tebe pribyl'nee i chto ubytochnee?" Ioann rassudil, chto net nikakoj pribyli prodolzhat' snosheniya s razbojnikami, i prigovoril: svoego posla v Krym ne posylat', a na krymskih poslov opalu polozhit', potomu chto krymskij car' poslannogo k nemu pod'yachego Lyapuna opozoril: nos i ushi emu zashivali i, obnazha, po bazaru vodili, na goncah tridevyat' pominkov berut i teper' moskovskih lyudej 55 chelovek sebe poholopili. Nechego bylo nadeyat'sya na kakoj-nibud' uspeh v peregovopax s Krymom i potomu, chto s Kazan'yu nadobno bylo pokonchit' vo chto by to ni stalo. Posle neudachnogo pohoda Saip-Gireeva v Kazani hoteli mira. Zdes' Bulat pomirilsya s Safa-Gireem i pisal k boyaram, chtob prosili velikogo knyazya o mire; carevna Gorshadna pisala o tom zhe samomu Ioannu. No eta prisylka ne imela dal'nejshih sledstvij, i my ne vstrechaem nikakih izvestij o kazanskih delah do vesny 1545 goda; vnutrennee sostoyanie Moskovskogo gosudarstva, sverzhenie Bel'skogo, pravlenie SHujskih, kolebaniya novogo pravitel'stva posle kazni Andreya SHujskogo mogut ob座asnit' nam eto molchanie. Pervym vazhnym delom Ioannova pravleniya s togo vremeni, kak boyare nachali strah imet' pered molodym velikim knyazem, byl pohod na Kazan', ob座avlennyj v aprele 1545 goda, neizvestno, po kakomu povodu. Knyaz' Semen Punkov, Ivan SHeremetev i knyaz' David Paleckij otpravilis' k Kazani legkim delom na strugah, s Vyatki poshel knyaz' Vasilij Serebryanyj, iz Permi - voevoda L'vov. Iduchi Vyatkoyu i Kamoyu, Serebryanyj pobil mnogo nepriyatelej i soshelsya s Punkovym u Kazani v odin den' i chas, kak budto poshli iz odnogo dvora. Soshedshis', voevody pobili mnogo kazancev i pozhgli hanskie kabaki, posylali detej boyarskih na Sviyagu i tam pobili mnogo lyudej. Posle etih neznachitel'nyh podvigov oni vozvratilis' nazad i byli shchedro nagrazhdeny: kto iz voevod i detej boyarskih ni bil o chem chelom, vse poluchili po chelobit'yu - tak obradovalsya molodoj velikij knyaz', chto delo nachalos' udachno, dva opolcheniya vozvratilis' blagopoluchno. Ne takova byla sud'ba tret'ego: L'vov s permichami prishel pozdno, ne zastal pod Kazan'yu russkogo vojska, byl okruzhen kazancami, razbit i ubit. No pohod, sovershennyj s takim somnitel'nym uspehom, imel, odnako, blagopriyatnye posledstviya, usilil vnutrennee beznaryad'e v Kazani, bor'bu storon: han nachal podozrevat' knyazej. "Vy,- govoril on,- privodili voevod moskovskih",- i stal ubivat' knyazej. Togda mnogie iz nih poehali v Moskvu k velikomu knyazyu, a drugie raz容halis' po inym zemlyam, i 29 iyulya dvoe vel'mozh, Kadysh-knyaz' da CHura Narykov, prislali v Moskvu s pros'boyu, chtob velikij knyaz' poslal rat' svoyu k Kazani, a oni Safa-Gireya i ego krymcev 30 chelovek vydadut. Ioann otvechal im, chtob oni carya shvatili i derzhali, a on k nim rat' svoyu poshlet. V dekabre velikij knyaz' sam otpravilsya vo Vladimir, veroyatno, dlya togo, chtob poluchat' skoree vesti iz Kazani; dejstvitel'no, 17 genvarya 1546 goda dali emu znat', chto Safa-Girej vygnan iz Kazani i mnogo krymcev ego pobito. Kazancy bili chelom gosudaryu, chtob ih pozhaloval, gnev svoj otlozhil i dal im v cari SHig-Aleya. V iyune boyarin knyaz' Dmitrij Bel'skij posadil SHig-Aleya v Kazani. No izgnanie Safa-Gireya i posazhenie SHig-Aleya bylo delom tol'ko odnoj storony, i edva knyaz' Bel'skij uspel vozvratit'sya iz Kazani, kak ottuda prishla vest', chto kazancy priveli Safa-Gireya na Kamu, velikomu knyazyu i caryu SHig-Aleyu izmenili; i SHig-Alej ubezhal iz Kazani, na Volge vzyal on loshadej u gorodeckih tatar i poehal step'yu, gde vstretilsya s russkimi lyud'mi, vyslannymi k nemu velikim knyazem. Krymskaya storona vostorzhestvovala, i pervym delom Safa-Gireya bylo ubienie predvoditelej storony protivnoj: ubity byli knyaz'ya CHura, Kadysh i drugie; brat'ya CHury i eshche chelovek sem'desyat moskovskih ili SHng-Aleevyh dobrozhelatelej uspeli spastis' begstvom v Moskvu. CHrez neskol'ko mesyacev prislala gornaya cheremisa bit' chelom velikomu knyazyu, chtob poslal rat' na Kazan', a oni hotyat sluzhit' gosudaryu, pojdut vmeste s voevodami. Vsledstvie etogo chelobit'ya otpravilsya knyaz' Aleksandr Borisovich Gorbatyj i voeval do Sviyazhskogo ust'ya, privel v Moskvu sto chelovek cheremisy. V konce 1547 goda novyj car' moskovskij reshilsya sam vystupit' v pohod protiv Kazani: v dekabre on vyehal vo Vladimir, prikazavshi vezti tuda za soboyu pushki; oni byli otpravleny uzhe v nachale genvarya 1548 goda s bol'shim trudom, potomu chto zima byla teplaya, vmesto snega shel vse dozhd'. Kogda v fevrale sam Ioann vystupil iz Nizhnego i ostanovilsya na ostrove Robotke, to nastupila sil'naya ottepel', led na Volge pokrylsya vodoyu, mnogo pushek i pishchalej provalilos' v reku, mnogo lyudej potonulo v produshinah, kotoryh ne vidno bylo pod vodoyu. Tri dnya stoyal car' na ostrove Robotke, ozhidaya puti, no puti ne bylo; togda, otpustivshi k Kazani knyazya Dmitriya Fedorovicha Bel'skogo i prikazavshi emu soedinit'sya s SHig-Aleem v ust'e Civil'skom, Ioann vozvratilsya v Moskvu v bol'shih slezah, chto ne spodobil ego bog sovershit' pohoda. |ti slezy zamechatel'ny: oni ne byli sledstviem tol'ko semnadcatiletnego vozrasta; oni byli sledstviem prirody Ioanna, razdrazhitel'noj, strastnoj, vpechatlitel'noj. Bel'skij soedinilsya s SHig-Aleem, i vmeste podoshli k Kazani; na Arskom pole vstretil ih Safa-Girej, no byl vtoptan v gorod peredovym polkom, nahodivshimsya pod nachal'stvom knyazya Semena Mikulinskogo. Sem' dnej posle togo stoyali voevody podle Kazani, opustoshaya okrestnosti, i vozvratilis', poteryavshi iz znatnyh lyudej ubitym Grigoriya Vasil'evicha SHeremeteva. Osen'yu kazancy napali na Galickuyu volost' pod nachal'stvom Araka-Bogatyrya, no kostromskoj namestnik YAkovlev porazil ih nagolovu i ubil Araka. V marte 1549 goda prishla vest' v Moskvu o smerti Safa-Gireya. Medlennost' moskovskogo pravitel'stva v vojne s Kazan'yu vo vremya maloletstva Ioannova, medlennost', proishodivshaya glavnym obrazom ot straha pered hanom krymskim, dorogo stoila pogranichnym oblastyam, sil'no opustoshennym kazancami. Ne menee, po svidetel'stvu sovremennikov, byli opustosheny i vnutrennie oblasti gosudarstva v boyarskoe pravlenie. Iz slov carya, skazannyh na Lobnom meste, mozhem zaklyuchit' voobshche o sostoyanii pravosudiya v Moskovskom gosudarstve; letopisec pskovskij soobshchaet nam podrobnosti voevodskih nasilij v ego rodnom gorode. V pravlenie Eleny pskovichi byli obradovany vyvodom ot nih d'yaka Koltyrya Rakova, ustanovivshego mnogie novye poshliny. No radost' ih byla neprodolzhitel'na: v pervoe pravlenie SHujskih namestnikami v Pskov byli otpravleny izvestnyj uzhe nam knyaz' Andrej Mihajlovich SHujskij i knyaz' Vasilij Ivanovich Repnin-Obolenskij; byli eti namestniki, govorit letopisec, svirepy, kak l'vy, a lyudi ih, kak zveri, dikie do hristian, i nachali poklepcy dobryh lyudej klepat', i razbezhalis' dobrye lyudi po inym gorodam, a igumeny chestnye iz monastyrej ubezhali v Novgorod, Knyaz' SHujskij byl zlodej, dela ego zly na prigorodah, na volostyah, podnimal on starye dela, pravil na lyudyah po stu rublej i bol'she, a vo Pskove masterovye lyudi vse delali na nego darom, bol'shie zhe lyudi davali emu podarki. Lyubopytno, chto igumeny, po slovam letopisca, bezhali v Novgorod, znachit, tam bylo luchshe; vspomnim, chto novgorodcy vsem gorodom stoyali za SHujskih. Smena SHujskih Bel'skim i mitropolitom Ioasafom povlekla za soboyu peremenu v Pskove i, veroyatno, v drugih gorodah, terpevshih pri prezhnem pravlenii. Smena verhovnogo pravitelya neobhodimo vela za soboyu smenu ego rodstvennikov i priyatelej v oblastyah: zhalobam na nih davalas' vera. My videli, kak mogushchestvenna byla storona SHujskih, skol'ko znatnyh rodov vhodilo v nee, kak zhivucha byla ona, dazhe lishennaya glav svoih; no my ne mozhem skazat' etogo o storone Bel'skih, i potomu estestvenno bylo knyazyu Ivanu i mitropolitu Ioasafu starat'sya priobresti narodnoe raspolozhenie peremenami k luchshemu, opirat'sya na eto raspolozhenie v bor'be s mogushchestvennymi sopernikami; pritom esli my iz predydushchih postupkov Bel'skogo ne mozhem vyvesti vygodnogo zaklyucheniya o ego blagonamerennosti, to ne dolzhno zabyvat', chto ryadom s nim v chele upravleniya stoyal mitropolit Ioasaf, kotorogo i vidim pechal'nikom za opal'nyh. Kak by to ni bylo, v pravlenie Bel'skogo i Ioasafa nachali davat' gramoty vsem gorodam bol'shim, prigorodam i volostyam; po etim gramotam zhiteli poluchali pravo sami obyskivat' lihih lyudej po krestnomu celovaniyu i kaznit' ih smertnoyu kazniyu, ne vodya k namestnikam i k ih tiunam. Pskovichi vzyali takuyu gramotu, i nachali pskovskie celoval'niki i sockie sudit' lihih lyudej na knyazhom dvore, v sud'nice nad Velikoyu rekoyu, i smertnoyu kazniyu ih kaznit'. Knyaz' Andrej SHujskij sveden byl v Moskvu, ostalsya odin knyaz' Repnin-Obolenskij, i byla emu, govorit letopisec, nelyubka bol'shaya na pskovichej, chto u nih, kak zercalo, gosudareva gramota. I byla hristianam radost' i l'gota bol'shaya ot lihih lyudej, ot poklepcov, ot namestnikov, ot ih nedel'shchikov i ezdokov, kotorye po volostyam ezdyat, i nachali pskovichi za gosudarya boga molit'. Zlye lyudi razbezhalis', stala tishina, no nenadolgo: opyat' namestniki vzyali silu. Znachit, s padeniem Bel'skogo i mitropolita Ioasafa priverzhency SHujskih povtorili prezhnee povedenie v oblastyah. Est' izvestie, chto knyaz' Andrej SHujskij razoryal zemlevladel'cev, zastavlyaya ih siloyu za maluyu cenu prodavat' emu svoi otchiny; krest'yan razoryal trebovaniem bol'shogo chisla podvod dlya svoih lyudej, ezdyashchih k nemu iz ego dereven' i obratno; kazhdyj ego sluga, kazhdyj krest'yanin pod zashchitoyu imeni svoego gospodina pozvolyal sebe vsyakogo roda nasiliya. Nasiliya namestnikov vo Pskove pitalis' i usilivalis' vrazhdoyu mezhdu bol'shimi i men'shimi lyud'mi. My videli, kak sil'na byla eta vrazhda i v Novgorode vo vremya ego prezhnego byta, no vo Pskove v opisyvaemoe vremya vrazhda eta imela eshche drugoe osnovanie: starye luchshie lyudi, pskovichi, byli vyvedeny pri velikom knyaze Vasilii i zameneny moskvichami; sledovatel'no, k vrazhde soslovnoj prisoedinyalas' teper' vrazhda tuzemcev, men'shih grazhdan, k prishel'cam nezvanym. Pod 1544 godom letopisec govorit: vrazhda byla bol'shaya vo Pskove bol'shim lyudyam s men'shimi, poezdki chastye v Moskvu i trata deneg bol'shaya. V konce 1546 goda, v odnu iz lyubimyh poezdok svoih po monastyryam, Ioann zaehal na korotkoe vremya vo Pskov: Pecherskomu monastyryu dal mnogo dereven', no svoyu otchinu Pskov ne upravil ni v chem, govorit letopisec, tol'ko vse gonyal na yamskih i hristianam mnogo ubytka prichinil. Letom 1547 goda 70 chelovek pskovichej poehali v Moskvu zhalovat'sya na namestnika; postupok s nimi molodogo carya pokazyvaet privychku Ioanna davat' volyu svoemu serdcu: zhalobshchiki nashli Ioanna v sele Ostrovke; neizvestno, chem oni rasserdili ego, tol'ko on nachal oblivat' ih goryachim vinom, palil borody, zazhigal volosy svechoyu i velel poklast' ih nagih na zemlyu; delo moglo konchit'sya dlya nih ochen' durno, kak vdrug prishla vest', chto v Moskve upal bol'shoj kolokol; car' poehal totchas v Moskvu, i zhalobshchiki ostalis' cely. No esli my, prinyav svidetel'stvo pskovskogo letopisca, chto v pravlenie knyazya Bel'skogo Pskovu bylo bol'she oblegcheniya ot nasilij namestnikov, rasprostranim eto izvestie i na drugie oblasti, esli polozhim, chto i vezde zloupotrebleniya umen'shilis', to my ne dolzhny, odnako, dumat', chto gubnye gramoty, o kotoryh govorit pskovskij letopisec i kotorym on pripisyvaet takuyu silu, nachali davat'sya tol'ko v pravlenie Bel'skogo; do nas doshlo neskol'ko gubnyh gramot ot vremeni pervogo pravleniya knyazej SHujskih; tak, v oktyabre 1539 goda dany byli gubnye gramoty belozercam i kargopol'cam: "Knyaz'yam i detyam boyarskim, otchinnikam i pomeshchikam, i vsem sluzhilym lyudyam, i starostam, i sockim, i desyackim, i vsem krest'yanam moim, velikogo knyazya, mitropolich'im, vladychnym, knyazhim, boyarskim, pomeshchikovym, monastyrskim, chernym, psaryam, osochnikam, perevestnikam, bortnikam, rybolovam, bobrovnikam, obrochnikam i vsem bez isklyucheniya. Bili vy nam chelom, chto u vas v volostyah mnogie sela i derevni razbojniki razbivayut, imenie vashe grabyat, sela i derevni zhgut, na dorogah mnogo lyudej grabyat i razbivayut i ubivayut mnogih lyudej do smerti. A inye mnogie lyudi razbojnikov u sebya derzhat, a k inym lyudyam razbojniki s razboem priezzhayut i razbojnuyu ruhlyad' k nim privozyat. My k vam posylali obyshchikov svoih, no vy zhaluetes', chto ot nashih obyshchikov i nedel'shchikov bol'shie vam ubytki, i vy s nashimi obyshchikami lihih lyudej razbojnikov ne lovite, potomu chto vam volokita bol'shaya, a sami razbojnikov obyskivat' i lovit' bez nashego vedoma ne smeete. Tak vy by, mezhdu soboyu svestyas', vse vmeste postavili sebe v golovah detej boyarskih, v volosti cheloveka tri ili chetyre, kotorye by gramote umeli i kotorye godyatsya, da s nimi starost, da desyackih i luchshih lyudej krest'yan chelovek pyat' ili shest' i mezhdu soboyu, v stanah i volostyah, lihih lyudej razbojnikov sami obyskivali by po nashemu krestnomu celovan'yu, v pravdu, bez hitrosti. Gde syshchete razbojnikov ili teh, kto ih u sebya derzhit i razbojnuyu ruhlyad' prinimaet, to vy takih lyudej pytajte nakrepko, a dopytavshis' i bivshi knutom, kaznite smertiyu. YA polozhil eto na vashih dushah, a vam ot menya opaly v tom net i ot nashih namestnikov i ot volostej prodazhi vam net. Esli razbojnik s pytki ob座avit o svoih tovarishchah v drugih gorodah, to vy ob nih pishite gramoty v te goroda k detyam boyarskim, kotorye tam postavleny v golovah dlya etih del, i obsylalis' by mezhdu soboyu nemedlenno. Kogo pojmaete v razboe, dovedete, kaznite, kto razbojnikov pojmal, v kakih delah oni ulicheny - vse eto pishite na spisok podlinno, a kotorye iz vas gramote umeyut, to prikladyvali by k spiskam ruki. Po nedruzhbe drug drugu ne mstite, bez viny ne berite i ne kaznite nikogo, no obyskivajte nakrepko. A ne stanete razbojnikov obyskivat' i brat' ili ne stanete za razbojnikami ezdit', hvatat' ih i kaznit', ili stanete razbojnikov otpuskat' i im potakat', to ya velyu na vas na vseh vzyskivat' po zhalobam teh lyudej, kogo v vashih volostyah razob'yut bez suda, vdvoe, a samim vam ot menya byt' v kazni i v prodazhe. A kotoryh razbojnikov vedomyh pojmaete i, obyskav, kaznite, teh imenie i podvor'ya otdavajte lyudyam, kotoryh postavite u sebya v golovah, oni zhe pust' otdayut tem lyudyam, kotoryh kaznennye razbojniki razbivali, smotrya po ih iskam; skol'ko u kakogo razbojnika voz'mete i razdadite istcam, zapisyvajte vse na spiski; a chto posle etoj razdachi ostanetsya, perepishite i polozhite, gde prigozhe, i otpishite ob etom v Moskvu, k nashim boyaram, kotorym razbojnye dela prikazany". V pravlenie Bel'skogo dana byla gubnaya gramota galichanam v takoj forme: "Postav'te mezhdu soboyu u desyati dvorov desyackogo, u pyatidesyati - pyatidesyackogo, u sta - sockogo; n v kotorye dvory kakie lyudi s chem-nibud' priedut, pokupat' li sol' ili proezzhie lyudi, ob座avlyajte etih lyudej desyackim, te pust' ob座avlyayut ih pyatidesyackim, a pyatidesyackie sockim, sockie s pyatidesyackimi i desyackimi pust' etih lyudej osmatrivayut i zapisyvayut. Ostanovyatsya na dvorah lyudi proezzhie neznakomye i stanut skazyvat'sya ne po imenam i neputno, takih lyudej brat' i privodit' k gorodovym prikashchikam i s gorodovymi prikashchikami obyskivat' vpravdu, bez hitrosti, kakie oni lyudi. Obyshchete, chto oni lyudi dobrye, to perepishite ih i otpustite bez zaderzhki. Esli zhe okazhutsya lihie lyudi, to pytajte ih nakrepko s gorodovymi prikashchikami, a u pytki pust' stoit dvorskij, da celoval'niki, da luchshie lyudi; a chto budut govorit' s pytki, te rechi pust' zapisyvaet d'yak zemskij, a vy prikladyvajte k nim ruki; ulichennogo razbojnika, biv knutom po vsem torgam, kaznite smertiyu". V takoj zhe forme v 1541 godu dany byli gubnye gramoty selam i derevnyam Troickogo Sergieva monastyrya po pros'be igumena Alekseya: krest'yane dolzhny byli postavit' sebe prikashchika v golovah i vybrat' sockih, pyatidesyackih, desyackih. V 1549 godu dan byl gubnoj nakaz selam Kirillova monastyrya: "YA, car' i velikij knyaz', po ih chelobit'yu pozhaloval, velel u nih byt' v razbojnyh delah v gubnyh starostah, v vybornyh golovah, detyam boyarskim (imena), da s nimi celoval'nikam, teh zhe sel krest'yanam (imena)". Zdes' protiv prezhnih gramot vstrechayutsya uzhe podrobnosti upravy: "Pojmayut tatya v pervoj tat'be, to dopravit' na nem istcevy iski, a v prodazhe on namestniku, i volostelyam, i ih tiunam; kak skoro namestniki, volosteli i ih tiuny prodazhu svoyu na tate voz'mut, to vy, starosty gubnye, velite ego bit' knutom i potom vybit' iz zemli von. Za vtoroe vorovstvo bit' knutom, otsekat' ruku i vybivat' von iz zemli; za tret'e vorovstvo veshat'. Dela nebol'shie vybornym golovam mozhno reshat' i ne vsem vmeste; no dlya bol'shih oni dolzhny s容zzhat'sya iz vseh stanov i volostej v gorod na Beloozero, i, chego ne smogut upravit', pust' pishut k boyaram, kotorym prikazany razbojnye dela. V sudy namestnich'i gubnye starosty ne dolzhny vstupat'sya, a namestniki - v sudy gubnyh starost. Posulov i pominkov starostam gubnym i celoval'nikam v razbojnyh i vorovskih delah ne brat' ni pod kakim vidom i drug za drugom smotret', chtob ne brali". Eshche v pravlenie Eleny my vstretili upominanie o detyah boyarskih, kotorye zhivut v Dume. Vo vremya boyarskogo pravleniya vstrechaem takoe zhe izvestie s lyubopytnym dopolneniem: pri opisanii priema litovskih poslov, Glebovicha i Tehanovskogo, govoritsya: "Stoyali u velikogo knyazya dlya berezhen'ya na pravoj storone boyarin knyaz' M. I. Kubenskij, a na levoj - okol'nichij I. S. Voroncov. A sideli u velikogo knyazya na pravoj storone boyarin knyaz' Dmitrij Fedorovich Bel'skij i inye boyare, a na levoj storone - boyarin knyaz' Ivan Vasil'evich SHujskij i inye boyare. Da v izbe zhe byli knyaz'ya i deti boyarskie, kotorye v Dume zhivut i kotorye v Dume ne zhivut. A vot knyaz'ya i deti boyarskie, kotorye v Dume ne zhivut, a pri poslah v izbe byli: knyaz' Odoevskij, Trubeckoj, Vorotynskie, Obolenskie, rostovskie, yaroslavskie, suzdal'skie, starodubskie, Moskva (Laskirev, Morozov, SHeiny), Pereyaslavl' (kn. Kurakin, Buturlin i dr.), YUr'ev, Volok (kn. Hovanskie), Mozhajsk (kn. Nogtev), Vyaz'ma (Godunov), dvor tverskoj (kn. Mikulinskie i dr.), Kaluga, Dmitrov (kn. Ohlyabinin), Starica (Umnyj Kolychev), lovchie (Nagoj, Dyatlov)". Beznaryad'e, posledovavshee za smertiyu velikoj knyagini Eleny, zastavilo bezhat' iz Moskvy izvestnogo arhitektora, italianca Petra (Petra Fryazina), kotoryj vyehal iz Rima pri velikom knyaze Vasilii, prinyal pravoslavie, zhenilsya v Moskve, poluchil pomest'ya. V 1539 godu, buduchi poslan ukreplyat' novyj gorod Sebezh, Petr vospol'zovalsya etim sluchaem, chtob probrat'sya za granicu, v Livoniyu. Na vopros derptskogo episkopa, chto zastavilo ego bezhat' iz Moskvy, Petr otvechal: "Velikogo knyazya i velikoj knyagini ne stalo, gosudar' nyneshnij mal ostalsya, a boyare zhivut po svoej vole, i ot nih velikoe nasilie, upravy v zemle nikomu net, mezhdu boyarami samimi vrazhda, i uehal ya ot velikogo myatezha i bezgosudarstva". GLAVA TRETXYA KAZANX, ASTRAHANX, LIVONIYA Neudachnyj pohod na Kazan' 1550 goda. - Osnovanie Sviyazhska; podchinenie okrestnyh plemen i samoj Kazani. - Nenavist' v Kazani k caryu SHig-Aleyu, podruchniku moskovskomu. - Pros'ba kazancev dat' im v nam