Georgij Georgievich Frumenkov. Soloveckij monastyr' i oborona Belomor'ya
---------------------------------------------------------------
SEVERO-ZAPADNOE KNIZHNOE IZDATELXSTVO, 1975
OCR: Andrej iz Arhangel'ska
---------------------------------------------------------------
Kniga doktora istoricheskih nauk, professora G.G. Frumenkova
predstavlyaet soboj pererabotannoe i dopolnennoe izdanie broshyury
"Soloveckij monastyr' i oborona Pomor'ya v XVI-XIX vekah", vyshedshej v
Arhangel'skom knizhnom izdatel'stve v 1963g.
Na osnove mnogochislennyh arhivnyh i pechatnyh istochnikov avtor
vosstanavlivaet voennuyu istoriyu Soloveckogo monastyrya-kreposti,
uvlechenno rasskazyvaet o geroicheskoj bor'be pomorov s inozemnymi
zahvatchikami za chest', svobodu i nacional'nuyu nezavisimost' nashej
Rodiny.
Soloveckij monastyr'! Kogda govoryat o nem, vspominaetsya zhutkaya
monastyrskaya tyur'ma i ee zhertvy. Da, tyur'ma Soloveckogo monastyrya,
prosushchestvovavshaya bez malogo chetyre stoletiya, byla nastoyashchim katorzhnym
centralom duhovnogo vedomstva i sekretnoj gosudarstvennoj temnicej. V
nej muchili i istreblyali borcov protiv samoderzhaviya, krepostnichestva i
pravoslavnoj cerkvi. Mnogie revolyucionery i sotni religioznyh
vol'nodumcev byli zazhivo pogrebeny v zemlyanyh yamah, v kamennyh meshkah
Soloveckoj kreposti, v kamerah tyuremnogo zamka.
Strashnuyu pamyat' v nashem narode ostavila o sebe "belomorskaya
Bastiliya" rossijskogo samoderzhaviya, sygrav krajne reakcionnuyu rol' v
istorii osvoboditel'nogo dvizheniya v Rossii.
No byla i drugaya storona deyatel'nosti Soloveckogo monastyrya -
voennaya, imevshaya polozhitel'noe znachenie. Ona nerazryvno svyazana s
geroicheskoj bor'boj pomorov protiv inozemnyh zahvatchikov, pytavshihsya
ottorgnut' Belomorskij Sever ot Rossii.
...Soloveckij muzhskoj monastyr' byl osnovan v pervoj polovine XV
veka. Razvivaya burnuyu kolonizatorskuyu deyatel'nost', on prevratilsya k
koncu sleduyushchego stoletiya v bogatejshego severorusskogo feodala i
krupnogo optovogo kupca. Svyshe dvuh stoletij - s XVI veka do 60-h
godov XVIII veka - Soloveckij monastyr' yavlyalsya pochti samostoyatel'nym
gosudarstvom vnutri bol'shoj Russkoj derzhavy. Imeya svoyu naselennuyu
territoriyu, na kotoroj dejstvovali sobstvennye zakony i obychai, on
soderzhal vojsko, beregovye i ostrovnye ukrepleniya, sudil svoih
poddannyh. Iz-pod yurisdikcii monastyrya izymalis' tol'ko ugolovnye
dela.
Osnovoj politicheskogo mogushchestva monastyrya-gosudarstva v
feodal'nuyu epohu yavlyalis' ego ogromnye zemel'nye vladeniya,
prostiravshiesya po vsemu belomorskomu i okeanskomu pribrezh'yam bolee chem
na tysyachu verst.
Soloveckij monastyr' byl pripolyarnym promyshlennikom. Vo vse
vremena starcy neustanno povtoryali tu mysl', chto "Soloveckij de
monastyr' mesto nevotchinnoe"(1) (votchinnymi oni nazyvali te monastyri,
kotorye seyali hleb dlya sebya i na prodazhu) i "oramyh" (pahotnyh) ugodij
ne imeet. Inogda sledovalo dobavlenie takogo soderzhaniya: "Da i zavesti
hlebopashestvo za studenym klimatom na Soloveckom ostrove nevozmozhno,
ibo i ogorodnyh ovoshchej (krome odnoj repy) ne roditsya; kapusta zhe, luk,
chesnok, ogurcy i prochaya ovoshch' pokupaetsya v gorode Arhangel'skom
privoznoe iz Vologdy"(2). Rezhe i neohotno "bogoboyaznennye" inoki
soobshchali, chto raspolozhennyj "vo otoce okiana-morya" monastyr' imeet
"morskie pozhni" (senokosy), a na beregu seetsya "samaya malos'" rzhi i
zhita, kak togda nazyvali yachmen'. V nachale XVIII veka zernovye seyalis'
v desyati usol'yah i v treh monastyrskih sluzhbah(3), no ni odno
soloveckoe hozyajstvo ne moglo prozhit' bez privoznogo hleba.
V svoih obshirnyh vladeniyah monastyr' dobyval v bol'shom kolichestve
sol', rybu, tyulenij zhir, slyudu, organizoval vyplavku zheleza, zavel
kozhevennye izby, potashnye zavody, vsevozmozhnye masterskie, vklyuchaya
oruzhejnye, izgotovlyavshie holodnoe oruzhie dlya monastyrskogo vojska.
Osnovnym zanyatiem Soloveckogo monastyrya v XVI-XVII vv. bylo
solevarenie, shiroko rasprostranivsheesya na Severe s XII veka. Na 50
monastyrskih solyanyh varnicah bylo zanyato v otdel'nye gody bolee 800
postoyannyh rabochih i 300 vremennyh(4). V konce XVI veka monastyr'
ezhegodno prodaval okolo 100 tys. pudov soli, a v pervoj polovine XVII
veka vyvozil na vnutrennie rynki 130-140 tys. pudov soli v god. V
pervoj polovine XVII veka monastyr' poluchal za pud soli 10-11 kop., a
s konca XVII v. - nachala XVIII v. v svyazi s vvedeniem solyanoj poshliny
srednyaya cena na pud soli podnyalas' do 15-16 kop.(5) Vyruchka ot solyanoj
prodazhi shla na pokupku hleba. V XVI-XVII vv. monastyr' rashodoval v
god bolee 10 tys. chetvertej hleba (40 tys. pudov). Soloveckie
nastoyateli ne bez gordosti zayavlyali, chto monastyr' "pitaetsya solyanymi
promyslami"(6). Mestom prodazhi soli i pokupki hleba byla Vologda.
Osnovnoj torgovoj magistral'yu yavlyalas' Dvinsko-Suhonskaya rechnaya
sistema.
V poru naivysshego hozyajstvennogo preuspevaniya Soloveckogo
monastyrya pravitel'stvo naneslo po ekonomike hozyaina Pomor'ya(7)
chuvstvitel'nyj udar. V 1667 godu "za neposlushanie" starcev i nezhelanie
priznat' politicheskuyu i cerkovnuyu centralizaciyu ukazom carya byli
konfiskovany i peredany gosudarstvu "Soloveckogo monastyrya votchinnye
sela i derevni, i solyanye i vsyakie promysly", raspolozhennye na
poberezh'e(8). No i posle togo, kak byla "otpisana na gosudarya" chast'
vladenij, Soloveckij monastyr' sohranil v kachestve feodal'noj
sobstvennosti desyatki volostej i dereven', beregovye kreposti, 11
solyanyh varnic.
V arhive Soloveckogo monastyrya hranitsya vedomost' nachala vtoroj
poloviny XVIII veka s podrobnym perechisleniem prinadlezhavshih monastyryu
gorodkov, uezdov, nedvizhimoj i "kreshchenoj" sobstvennosti.
Soloveckij monastyr' imel v to vremya 5430 krest'yanskih,
bobyl'skih i polovnicheskih dush muzhskogo pola. Tol'ko v Kol'skom i
Dvinskom uezdah (Sumskij i Kemskij ostrogi s okrestnostyami i SHuereckaya
volost') monastyryu prinadlezhalo 3648 dush muzhskogo pola(9). No glavnaya
dlya nas cennost' vedomosti i sdelannogo na osnovanii ee "kratkogo
ekstrakta" sostoit v tom, chto oni soderzhat v sebe polnyj perechen'
denezhnyh i natural'nyh povinnostej "sirot monastyrskih". Dokumenty
prolivayut svet na polozhenie monastyrskih krepostnyh, dayut
predstavlenie o formah dokapitalisticheskoj zemel'noj renty,
posredstvom kotoryh osushchestvlyalos' v soloveckoj promyslovoj votchine
prisvoenie pribavochnogo truda krest'yan nakanune poteri monastyrem
zemel'nyh ugodij. Vse eto pozvolyaet sdelat' vazhnye nauchnye vyvody.
"Po monastyrskim izdrevle opredeleniyam" s krest'yan vzimalsya
denezhnyj obrok, podymnye i drugie podati, sostavlyavshie v obshchej
slozhnosti okolo 500 rub. v god. Krome nalogov, krest'yane postavlyali
"dlya ispravleniya raznyh rabot" letom ("leto" dlya nih prodolzhalos' s 1
marta do 1 oktyabrya) plotnikov i podsobnikov, zimoj (s 1 oktyabrya do 1
marta) chernorabochih dlya vozki sena, drov i t. d. O tyazhesti takoj
povinnosti dayut predstavlenie sleduyushchie cifry: krest'yane davali v
letnee vremya 22 plotnika i 66 podsobnikov, a v zimnie mesyacy 38
rabotnyh lyudej(10). Nichego, krome pishchi, oni ne poluchali ot hozyaina.
Monastyr' nazhivalsya na ekspluatacii darovoj rabochej sily.
Pomimo vsego etogo, krest'yane dolzhny byli besplatno rabotat' na
monastyrskih morehodnyh sudah (lad'yah) i privozit' "v pitomstvo
monashestvuyushchim i trudnikam hlebnye i harchevye pripasy", a takzhe
razvozit' prodovol'stvie po usol'yam i sluzhbam. V ih zhe obyazannost'
vmenyalos' "na zimov'e podnimat' lad'i i po vesne lesom nagruzhat' ih".
Svoim inventarem na svoih loshadyah krest'yane obrabatyvali monastyrskuyu
pashnyu v pripisnoj Muezerokoj pustyni, ubirali i molotili hleb,
zagotovlyali drova, kosili seno.
Nepomerno bol'shie denezhnye i natural'nye povinnosti vybivali
monastyrskih krest'yan iz kolei. Katastroficheski bystro roslo chislo
razoryavshihsya hozyajstv, bobyl'skih i polovnicheskih dvorov. V sele
Krasnoborskom prozhivalo 224 bobylya. V Ustyuzhskom uezde iz 455 dush
zhitelej 231 byli polovnikami. O nih my chitaem v vedomosti: "Soderzhat
monastyrskuyu pashnyu, kotoruyu pashut i hleb snimayut i s polu - polovina v
monastyr', a drugaya daetsya im"(11). Estestvenno, bobyli i polovniki ne
mogli tyanut' v polnom ob容me monastyrskogo tyagla. Poskol'ku s
krasnoborskih i ustyuzhskih bobylej i polovnikov vzyat' bylo nechego, oni
osvobozhdalis' ot uplaty denezhnogo obroka. Tem bol'shaya tyazhest' nalogov
lozhilas' na krest'yanskie dvory. Mnogie iz nih popolnyali ryady
polovnikov i bobylej. Poluchalsya zamknutyj krug. On byl razorvan
konfiskaciej gosudarstvom cerkovnogo i monastyrskogo imushchestva.
V 1764 godu zemel'nye ugod'ya i krest'yane Soloveckogo monastyrya
byli peredany Kollegii ekonomii. |ta reforma okonchatel'no podorvala
ekonomicheskuyu osnovu soloveckoj votchiny i polozhila predel razvitiyu
monastyrskogo feodalizma na Severe.
Primerov, vzyatyh iz odnogo svodnogo hozyajstvennogo dela, vpolne
dostatochno, chtoby pokolebat' tradicionnoe predstavlenie o Evropejskom
Severe Rossii kak o rajone, ne znavshem put krepostnogo prava. V
konechnom itoge ne imeet principial'nogo znacheniya vopros, kto nadel na
krest'yan krepostnoj oshejnik - monahi ili dvoryane i gde krest'yane
otbyvali barshchinu - v pomest'e ili v usol'e. V Pomor'e ne bylo dvoryan i
pomeshchich'ih latifundij, no bylo mnogo monastyrej s Soloveckim vo glave.
Monahi na Severe ne menee zhestoko ugnetali krest'yan, chem dvoryane yuzhnoj
polosy.
Pomorskij krest'yanin byl lichno zavisim ot Soloveckogo monastyrya.
Pribavochnyj trud vyzhimalsya iz nego "vneekonomicheskim prinuzhdeniem",
kak nazyval Karl Marks grubuyu formu ekspluatacii, podvodimuyu im pod
kategoriyu otrabotochnoj renty(12). Pol'zovalsya monastyr' i bolee
razvitymi formami renty - produktovoj i denezhnoj. V monastyrskoj
votchine do poslednih dnej ee sushchestvovaniya gospodstvovali
krepostnicheskie otnosheniya i feodal'naya ekspluataciya.
Pomimo "svoih" krest'yan, monastyr' neshchadno ekspluatiroval
"godovikov" - bogomol'cev, rabotnikov po obeshchaniyu. Do 60-h godov XVIII
veka ezhegodno ih ostavalos' na ostrovah po 200-500 i bolee chelovek.
Posle konfiskacii monastyrskih vladenij chislo "godovikov" kolebalos'
ot 500 do 1000 chelovek(13). Vse oni besplatno trudilis' na 200-250
"bratov", iskatelej "ravnoangel'skogo zhit'ya", vypolnyavshih obyazannosti
nadziratelej i upravlyayushchih.
Hozyajstvennaya deyatel'nost' monastyrya v samyj cvetushchij period ego
zhizni dostatochno horosho izuchena i obobshchena v blestyashchej rabote V. O.
Klyuchevskogo(14) i v prevoshodno dokumentirovannoj monografii A. A.
Savicha(15). |toj zhe teme posvyatili stat'i A. Ivanov(16), V.
Massal'skij(17), A.N. Popov(18), E. Sizov(19). Iz poslednih po vremeni
rabot bol'shoj interes predstavlyaet issledovanie A. M. Borisova(20).
Solyanaya promyshlennost' i solyanaya torgovlya, zemledelie,
rybolovstvo, gornoe delo i drugie pobochnye promysly, vnutrennyaya
organizaciya soloveckoj votchiny - vse eti voprosy skrupulezno
issledovany sovetskimi istorikami. Vyyavlennye nami v arhivohranilishchah
novye hozyajstvennye dokumenty mogut lish' dopolnit' vosstanovlennuyu
upomyanutymi avtorami kartinu promyshlennoj deyatel'nosti Soloveckogo
monastyrya, detalizirovat' ee, utochnit' nekotorye polozheniya i ispravit'
otdel'nye netochnosti i oshibki, no ne sposobny pokolebat' ih vyvody.
Nashe vnimanie privleklo voennoe napravlenie deyatel'nosti
Soloveckogo monastyrya v period s konca XVI do vtoroj poloviny XIX
veka.
Hozyaeva Solovkov lyubili povtoryat' izrechenie odnoj
pravitel'stvennoj gramoty o tom, chto ih monastyr' inym monastyryam ne v
obrazec i na primer ego ssylat'sya ne sleduet. Ot sebya "svyatye otcy"
dobavlyali, chto Soloveckij monastyr' v otlichie ot svoih sverstnikov,
starshih i mladshih sobrat'ev, raspolozhen "vne vsyakogo seleniya mirskogo
na morskom pogranichnom ostrove" i kruglyj god otrezan ot bol'shoj
zemli: letom - vodoj, a zimoj - ledyanymi glybami, nosimymi vzad i
vpered pribyvayushchej i ubyvayushchej vodoj. Svoeobraziem geograficheskogo
mestopolozheniya Solovkov monahi obosnovyvali neobhodimost' voenizacii
monastyrya i sozdaniya v nem postoyannyh zapasov oruzhiya, furazha,
prodovol'stviya. V monastyre dolzhno "byt' nepremenno v zapase hlebnyh
pripasov godov na desyat', a po krajnej mere na pyat'", - dokazyval odin
iz arhimandritov(21).
Soloveckij monastyr', vyrosshij, po obraznomu vyrazheniyu odnogo
monaha-knizhnika XVI veka, "v Russkoj Zemli v Sivernoj strane, na koncy
vselennyya" v neposredstvennoj blizosti ot shvedsko-datskoj granicy,
periodicheski podvergalsya agressii so storony "okruzhnyh yazykov" -
severo-zapadnyh sosedej Rusi. Bor'ba s "kayanskimi nemcami" (tak v
starinu nazyvali zhitelej sovremennoj Finlyandii po imeni goroda Kayana)
byla neizmennym sputnikom soloveckoj istorii vplot' do nachala XVIII
veka. Kak "ukrainnyj" i "porubezhnyj" punkt, on vynuzhden byl
odnovremenno s pokoreniem surovoj prirody otbivat' ataki posyagavshih na
Pomor'e vneshnih vragov, kotorye ne davali pokoya russkim lyudyam, meshali
im mirno zhit' i trudit'sya zdes', hoteli otnyat' u nashego gosudarstva
vyhod v Studenoe more.
Napryazhennoe polozhenie na granice zastavilo Soloveckij monastyr'
pobespokoit'sya prezhde vsego o svoej lichnoj bezopasnosti. Pomimo etogo,
monastyr' dolzhen byl prinyat' mery k zashchite Belomorskogo kraya, tak kak
nachavshayasya eshche v seredine XV veka kolonizaciya monastyrem zapadnogo
pomorskogo berega k ishodu sleduyushchego stoletiya v osnovnom zavershilas'.
Zemli duhovnogo hozyaina ohvatyvali Beloe more s yuga, severa i zapada.
Ostavalis' Keretskaya volost' da SHuya Korel'skaya, no i eti mesta budut
priobreteny monastyrem v techenie pervoj treti XVII veka. Politicheskoe
vliyanie Soloveckogo monastyrya v Pomor'e obuslovlivalos' tem, chto on
nahodilsya v etom rajone, togda kak ego opasnyj konkurent - Kirillov
monastyr' - udalen byl ot svoih pomorskih vladenij, raskinuvshihsya po
reke Umbe, na pochtitel'noe rasstoyanie.
V XVI-XVIII vv. Soloveckij monastyr' byl politicheskim centrom
kraya, a ego nastoyatel' - bol'shoj siloj na Evropejskom Severe Rossii,
sposobnoj vozglavit' oboronu gosudarstvennyh i soloveckih granic.
Vladeya Karel'sko-Murmanskim pribrezh'em, monastyr', estestvenno,
vynuzhden byl stroit' kreposti, soderzhat' garnizony v ostrogah vsego
Pomor'ya i zashchishchat' svoi materikovye vladeniya podobno sobstvenniku v
ekspluatatorskom obshchestve. Zashchita obshirnoj severnoj okrainy strany
sostavlyala poetomu vazhnejshuyu zabotu i neot容mlemuyu obyazannost'
duhovnogo vel'mozhi. "Vot pochemu, - pishet S. F. Platonov, - Soloveckomu
monastyryu prishlos', krome chastnovladel'cheskih prav i obyazannostej,
prinyat' na svoj strah i kosht dolyu chisto pravitel'stvennyh
funkcij"(21). Politicheskaya obstanovka vynuzhdala monastyr' stroit'
ukrepleniya na ostrovah i v pribrezhnoj polose, imet' oruzhie, soderzhat'
vojsko, to est' zanimat'sya voennoj strategiej.
V obshchih chertah davno izvestno, chto Soloveckij monastyr' byl pri
carizme ne tol'ko propovednikom hristianstva, mestom ssylki i
zatocheniya borcov protiv politicheskogo i religioznogo nasiliya,
rostovshchikom, kolonizatorom, slovom, preuspevayushchim, s tochki zreniya
feodal'noj i burzhuaznoj morali, hozyainom, no i voinom, prinimavshim
aktivnoe uchastie v zashchite Pomor'ya ot pokusheniya baltijskih sosedej Rusi
- SHvecii i Danii, pytavshihsya intervenciej reshit' vopros ob obladanii
Russkim Severom i morskimi torgovymi putyami na Vostok - v Sibir',
Kitaj, Indiyu. Odnako voennaya storona deyatel'nosti Soloveckogo
monastyrya, sostavlyayushchaya vazhnuyu glavu v voennoj istoriya russkogo naroda
i Russkogo gosudarstva, do sih por detal'no ne izuchena, hotya
dostatochno obespechena istochnikami, prichem chast' ih opublikovana, a
drugaya nahoditsya v central'nyh i Arhangel'skom oblastnom arhivah i
takzhe dostupna issledovatelyam.
Nekotoroe vnimanie istorikov privlekali lish' dva samyh ostryh
perioda v voennoj biografii Soloveckogo goroda: gody pol'sko-shvedskoj
intervencii v nachale XVII veka i gody Krymskoj vojny. Tem ne menee,
uchastie monastyrya-kreposti v oborone Severa i v eti dramaticheskie
periody otechestvennoj istorii izucheno ne polnost'yu i ne do konca.
Dorevolyucionnye istoriki ne smogli osmyslit' znacheniya Solovkov v
sobytiyah na Severe v period "smutnogo vremeni", kak nazyvali oni
zhestokij social'no-politicheskij krizis nachala XVII veka. Tol'ko etim
mozhno ob座asnit' tot fakt, chto istoriki proshlogo veka govorili ob
otdel'nyh chastnyh voprosah shvedskoj intervencii na Severe, vrode
epizoda s rejdom pol'skih otryadov na Vagu i Dvinu(23), no iz-pod ih
pera ne vyshlo ni odnoj special'noj stat'i o bor'be so shvedskoj
agressiej v Pomor'e, v kotoroj by otvodilos' podobayushchee mesto ostrovam
Soloveckogo arhipelaga, esli ne schitat' literaturnoj kompilyacii N.
Orlova, tri chetverti kotoroj otvedeno tomu zhe napadeniyu "vorovskih
lyudej" na Holmogory v 1613 godu(24), slovno tol'ko odno ono ugrozhalo
Severu poraboshcheniem i predstavlyalo dlya nego glavnuyu, chut' li ne
edinstvennuyu v to vremya opasnost'. Belomor'e sohraneno v sostave
Rossii mestnym naseleniem. Dazhe vragi otdavali dolzhnoe besstrashiyu
pomorov, no vnimaniya russkih burzhuaznyh avtorov krest'yane ne
udostoilis'.
Sovetskie issledovateli postepenno vospolnyayut probel istoricheskoj
literatury proshlyh vremen. Ob uchastii Soloveckoj kreposti v razgrome
shvedskoj agressii na Severe v nachale XVII veka soobshchayutsya nekotorye
svedeniya v obshchih kursah po istorii Karelii(25). S konca 30-h godov
poyavlyayutsya special'nye stat'i o russko-shvedskih vzaimootnosheniyah
"smutnogo" vremeni V. A. Figarovskogo(26), V. Lileeva(27), G. A.
Zamyatina(28), I. S. SHepeleva(29). Samaya glubokaya iz etih rabot stat'ya
professora G. A. Zamyatina pochti celikom posvyashchena razboru
diplomaticheskih svyazej i vooruzhennyh stolknovenij monastyrya so
shvedami. V nej chitatel' najdet ubeditel'nuyu argumentaciyu i ryad
zasluzhivayushchih ser'eznogo k sebe otnosheniya nablyudenij.
Sovetskie istoriki zainteresovalis' i partizanskim dvizheniem na
Severe v gody bor'by so shvedskim nashestviem. Na etu temu opublikovany
stat'i V. A. Figarovskim30 i V. SHunkovym(31).
K skazannomu ostaetsya dobavit', chto gosudarstvennoe izdatel'stvo
Karelo-Finskoj SSR vypustilo populyarnuyu broshyuru V. Pegova(32) i
nauchno-populyarnuyu knigu I. P. SHaskol'skogo(33) o bor'be so shvedskimi
zahvatchikami v Karelii v nachale XVII veka. V oboih trudah nashli
otrazhenie boevye dela belomorskoj kreposti. Odna iz glav knigi I.
SHaskol'skogo nazyvaetsya "SHvedskaya intervenciya v Severnoj Karelii".
Nauchnaya cennost' etoj raboty, nesmotrya na nedochety i fakticheskie
oshibki(34), povyshaetsya tem, chto v prilozhenii dany v perevode na
russkij yazyk ranee neizvestnye istorikam shvedskie dokumenty,
opublikovannye Vaaranenom.
V 1972 godu Murmanskoe knizhnoe izdatel'stvo vypustilo svodnyj
trud po istorii Murmanskoj oblasti v dooktyabr'skij period, v kotorom
nashla otrazhenie drevnyaya i srednevekovaya istoriya chasti byvshego
Arhangel'skogo Pomor'ya(35).
K sozhaleniyu, v bol'shinstve iz perechislennyh rabot otrazheny
voennye dejstviya glavnym obrazom v Zapadnoj Karelii, na Karel'skom
pereshejke i na territorii severo-zapadnogo Priladozh'ya, v osobennosti
bor'ba za gorod Korelu (Keksgol'm) i Korel'skij uezd, a okrainnoj,
severnoj belomorskoj Karelii otvoditsya v luchshem sluchae krajne skromnoe
mesto (isklyuchenie sostavlyaet stat'ya G. Zamyatina). Vtoroj nedostatok
upomyanutyh rabot sostoit v tom, chto oni osveshchayut uchastie monastyrya i
pomorov v bor'be so shvedskoj intervenciej v nachale XVII veka v
osnovnom po literaturnym materialam - russkim i inostrannym. Iz
zarubezhnyh knig chashche drugih privlekalsya sostavlennyj v XVII veke trud
Videkinda "Istoriya shvedsko-moskovitskoj vojny", neizdannyj perevod
kotorogo s latinskogo yazyka, vypolnennyj S. A. Anninskim, hranitsya v
arhive Leningradskogo otdeleniya instituta istorii. Ponyatno, chto pri
takoj uzkoj istochnikovedcheskoj baze v stat'i i broshyury ne vvodilis'
novye dokumenty, a iz odnoj raboty v druguyu perehodili "otstoyavshiesya"
primery. Nikto iz upomyanutyh nami avtorov ne obrashchalsya k fondu
Soloveckogo monastyrya Central'nogo gosudarstvennogo arhiva drevnih
aktov. Tem samym istoriki lishili sebya vozmozhnosti pravil'no opredelit'
znachenie Soloveckoj kreposti, kotoraya s XVI do XVIII v., i osobenno v
gody "smuty", spasala ot shvedskih feodalov svoi vladeniya i severnye
rajony Rossii. Kompleksu ukreplenij Soloveckogo monastyrya ne
otvodilos' togo mesta v oborone Soloveckogo Pomor'ya, kotoroe emu na
dele prinadlezhalo.
Sostoyanie Soloveckoj kreposti v gody, otdelyayushchie pol'sko-shvedskuyu
intervenciyu ot Krymskoj vojny, vovse ne privlekalo vnimaniya istorikov.
No ratnye dela ee v dni Vostochnoj vojny vnov' probudili ugasshij bylo
interes k Soloveckomu monastyryu.
Pri vyyasnenii roli Soloveckogo monastyrya v oborone Pomor'ya v XIX
veke sleduet imet' v vidu, chto ekonomicheskoe i politicheskoe polozhenie
monastyrya na Severe k etomu vremeni izmenilos'. Esli do 60-h godov
XVIII veka monastyr' oboronyal ves' kraj, sostavlyavshij ego votchinu, to
v 1854-1855 gg. on zashchishchal v osnovnom Soloveckie ostrova, kotorye
vmeste s "podvor'yami" v nekotoryh gorodah sostavlyali teper' vse ego
vladeniya. Bessporno, i v eto vremya monastyr' ostavalsya vazhnejshim uzlom
oborony Severa i imel bol'shoe strategicheskoe znachenie: Soloveckie
ostrova zakryvali vhod v Onezhskuyu gubu Belogo morya, pregrazhdali put' k
gorodam Kemi, Onege i Sumskomu posadu (nyne gorod Belomorsk). Imenno
poetomu anglo-francuzskie zahvatchiki obrushili osnovnoj i samyj moshchnyj
na Severe udar na Soloveckij monastyr'. Inymi slovami, nel'zya svodit'
oboronu Pomor'ya k odnim tol'ko sobytiyam 6-7 iyulya 1854 goda,
razygravshimsya u sten Soloveckogo monastyrya, no eti sobytiya byli
naibolee yarkim momentom v oborone Arhangel'skogo Pomor'ya v period
Krymskoj vojny.
V bogatoj literature o vojne 1853-1856 gg. boevym dejstviyam na
poberezh'e ot Pechengskogo monastyrya do Mezeni i oborone Soloveckih
ostrovov v osobennosti udeleno daleko ne dostatochnoe vnimanie.
Nekotorye avtory prinimayut neizuchennost' dokumental'nyh materialov o
voennyh dejstviyah na Severe za otsutstvie takovyh i ne tol'ko
uproshchenno izlagayut sobytiya, no i dayut im proizvol'noe tolkovanie.
U dorevolyucionnyh istorikov A. M. Zajonchkovskogo, M. I.
Bogdanovicha, A. F. Gejrota otdel'nye sluchajnye epizody, otnosyashchiesya k
oborone Soloveckogo monastyrya i v celom Belomor'ya, zaslonyayut soboj
patrioticheskij geroizm krest'yan i promyslovogo naseleniya Severa,
podnyavshihsya na bor'bu s inozemnymi zahvatchikami. K tomu zhe A. M.
Zajonchkovskij i M. I. Bogdanovich umen'shayut chislo korablej i ognevuyu
moshch' soyuznoj eskadry, borozdivshej vody severnyh morej, i ogranichivayut
svoi krajne skudnye, izlozhennye na treh-pyati stranicah, zamechaniya po
Barencevo-Belomorskomu teatru voennyh dejstvij kampaniej 1854
goda(36). Po mneniyu A. M. Zajonchkovskogo, protiv Arhangel'ska i
Novodvinska anglichane "reshili nichego ne predprinimat', nahodya pervyj
nedostupnym dlya ih sudov, a vtoroj sil'no ukreplennym". Britancam
ostavalos' "popytat' schast'e protiv bezzashchitnogo, no naibolee lakomogo
punkta poberezh'ya - Soloveckogo monastyrya s ego predpolagaemymi
bogatstvami"(37). Sama oborona monastyrya dana v polushutlivom tone.
A. F. Gejrot ne otkazyvaet "nekotorym iz krest'yan" v muzhestve,
otvodit tri abzaca dejstviyam nepriyatelya u monastyrskih sten v
navigaciyu 1855 goda, no bol'she uvlekaetsya istoriej "svyatoj obiteli" i
opisaniem zhizni "svyatyh podvizhnikov", zastupnichestvo kotoryh yakoby
spaslo Soloveckij monastyr' ot poruganiya i gibeli(38).
V trehtomnoj "Istorii Krymskoj vojny i oborony Sevastopolya" N. F.
Dubrovina severnyj uchastok Vostochnoj vojny sovsem ne predstavlen.
Sovetskaya nauchno-populyarnaya literatura, posvyashchennaya vojne
1853-1856 gg., ochen' poverhnostno i shematichno izlagaet sobytiya,
proishodivshie v to vremya na Severe. Tak, professor S. K. Bushuev v
knige "Krymskaya vojna", izdannoj AN SSSR v 1940 godu, schel vozmozhnym
ogranichit'sya zamechaniyami: "Anglijskaya eskadra pronikla k Arhangel'sku,
k Soloveckomu monastyryu. Nebol'shie voinskie chasti vmeste s mestnym
naseleniem, kotoromu bylo rozdano oruzhie, otbili ataki anglijskih
sudov. Na anglijskij ul'timatum o bezuslovnoj sdache v plen vsego
garnizona Soloveckogo monastyrya, nastoyatel' otvetil, chto ...(idet
otvet arhimandrita, pozaimstvovannyj iz upomyanutoj knigi A. M.
Zajonchkovskogo. - G. F.). 19 iyulya (n. st.) anglijskaya eskadra nachala
bombardirovat' Soloveckij monastyr', so sten kotorogo posledovali
otvetnye dejstviya. Anglijskoj eskadre ne udalos' zahvatit' bogatuyu
dobychu v Soloveckom monastyre, i, otojdya ot Solovkov, ona nachala
grabit' ostrov Kij i zhech' seleniya"(39). V sleduyushchej knige na etu zhe
temu, vypushchennoj Voenizdatom v 1946 g., S. K. Bushuev slovo v slovo
povtoryaet eti zhe svedeniya(40). Ne luchshim obrazom osveshcheny interesuyushchie
nas sobytiya I. V. Bestuzhevym(41) i sovsem putanno E. A. Berkovym(42).
V fundamental'nyh issledovaniyah po Krymskoj vojne E.V. Tarle i L.
Goreva napadenie korablej anglo-francuzskoj eskadry na Belomor'e i
Soloveckij monastyr' upominaetsya v ryadu drugih maloznachitel'nyh
epizodov Krymskoj vojny(43).
Esli sbrosit' so schetov poldyuzhiny broshyur o boyah za Soloveckij
monastyr', vyshedshih iz klerikal'nyh krugov, s ih vymyslami o chudesnom
spasenii obiteli svyatymi ugodnikami Zosimoj i Savvatiem i neskol'ko
statej, posvyashchennyh oborone Pomor'ya v celom, v kotoryh soobshchayutsya
obshcheizvestnye fakty o bombardirovke fregatami osadnoj eskadry
Soloveckogo monastyrya(44), to vsya special'naya literatura voprosa
ischerpyvaetsya sobstvenno dvumya zhurnal'nymi soobshcheniyami, odno iz
kotoryh opublikovano v dorevolyucionnoe vremya kapitanom M.
Polyanskim(45) i ne imeet nauchnogo znacheniya. Vtoraya zametka poyavilas' v
martovskom nomere zhurnala "Na rubezhe" za 1950 god pod mnogoobeshchayushchim
zagolovkom "Osada Soloveckogo monastyrya anglichanami". Ee avtor A.
ZHilinskij peredal chitatelyam zapisannye im v nachale veka vospominaniya
glubokih starikov-pomorov i hvastlivye rasskazy monahov, sovremennikov
oborony Soloveckogo monastyrya. Vvedennyj v zabluzhdenie istochnikami
informacii, A. ZHilinskij vstal na put' proslavleniya monahov(46).
Polnoe otsutstvie podlinno nauchnyh, osnovannyh na dostovernyh
dokumental'nyh materialah issledovanij o voennyh dejstviyah na Severe v
gody Krymskoj vojny otricatel'no skazalos' na osveshchenii etogo voprosa
v nashej uchebnoj literature. V stabil'nom vuzovskom uchebnike studenty,
uchitelya shkol i prepodavateli institutov nahodyat bukval'no odnu frazu:
"V aprele anglijskie korabli obstrelyali Soloveckij monastyr' na Belom
more"(47). I korotko, i neverno. Ne govorya uzhe o tom, chto v aprele
nikakie korabli ne mogli podojti k Soloveckomu monastyryu (Beloe more
osvobozhdaetsya ot l'da lish' v konce maya), ogranichivat'sya odnoj
privedennoj frazoj - znachit nichego ne skazat'.
V zapadnoevropejskoj literature, sudya po bibliograficheskim
spravochnikam, net otdel'nyh rabot, povestvuyushchih o neudachnom napadenii
korablej soyuznoj eskadry na Solovki. Ne doshlo do nas i vospominanij
anglijskih uchastnikov shturma monastyrya 6-7 iyulya 1854 goda.
Mozhno sdelat' vyvod, chto ni v otechestvennoj, ni v zarubezhnoj
literature net ni odnoj svodnoj raboty, kotoraya mogla by sozdat' u
chitatelej celostnoe predstavlenie o Soloveckoj kreposti i ee roli v
oborone russkogo Pomor'ya v XVI-XIX vv.
Predlagaemaya kniga - popytka dat' istoriyu sozdaniya Soloveckim
monastyrem krepostnyh sooruzhenij na ostrove i v pribrezhnyh punktah,
vyyavit' oboronnoe znachenie dlya russkogo gosudarstva v XVI-XIX vv.
sistemy soloveckih ukreplenij voobshche i monastyrskogo zamka v
chastnosti, pokazat' besprimernyj geroizm pomorov v bor'be s
zahvatchikami.
Nedostatok literaturnyh istochnikov avtor kompensiroval arhivnymi
materialami. Ispol'zovany dela moskovskih, leningradskih i
arhangel'skogo arhivov, glavnym obrazom dela fonda Soloveckogo
monastyrya Central'nogo gosudarstvennogo arhiva drevnih aktov SSSR (f.
1201). Sredi nih my nahodim opisanie starinnyh krepostej, bitv,
harakteristiku vojska i soobshcheniya o patrioticheskih postupkah severyan.
"Otvodnye" knigi oruzhejnyh starcev, sostavlyavshiesya pri "ot: vode"
(peredache) oruzhejnoj kazny ot odnogo prikazchika k drugomu, dayut polnoe
predstavlenie o kolichestve i kachestve vooruzheniya, zapasah boepripasov.
Hod boevyh operacij v Belom more v gody Krymskoj vojny polno
otrazhen v delah, hranyashchihsya v Central'nom gosudarstvennom arhive
Oktyabr'skoj revolyucii i socialisticheskogo stroitel'stva SSSR (III otd.
s. e. i v. k., f. 109), v Central'nom gosudarstvennom istoricheskom
arhive SSSR v Leningrade (kancelyariya sinoda, f. 796 i kancelyariya
ober-prokurora sinoda, f. 797), v Gosudarstvennom arhive Arhangel'skoj
oblasti (kancelyariya Arhangel'skogo voennogo gubernatora, f. 2;
Arhangel'skaya gubernskaya palata gosudarstvennyh imushchestv, f. 115;
kancelyariya Arhangel'skogo grazhdanskogo gubernatora, f.1).
Iz pechatnyh istochnikov nazovem osnovnye: A) Central'naya i mestnaya
periodika proshlogo i nastoyashchego stoletiya. Osobenno tshchatel'no izucheny
"Arhangel'skie gubernskie vedomosti". B) Bol'shoj cennosti dokumenty po
oboronnomu znacheniyu Soloveckogo monastyrya soderzhatsya v "Aktah
Arheograficheskoj ekspedicii", t. 1, 2, 3, 4; v "Aktah istoricheskih",
t. 4 i 5; v "Dopolneniyah k aktam istoricheskim", t. 1, 3, 5, 6 i dr.; v
"Aktah yuridicheskih"; v "CHteniyah v obshchestve istorii i drevnostej
rossijskih pri Moskovskom universitete", kn. 3, 1874, kn. 3, 1894, kn.
3, 1897 i dr.; v "Aktah Moskovskogo gosudarstva", izdannyh Akademiej
nauk pod red. N. A. Popova, Spb., 1890; v "Russkoj istoricheskoj
biblioteke", t. 32 i dr.; v "Materialah po istorii Karelii XII-XVI
vv.", izdannyh pod red. V. G. Gejmana v 1941 g. v Petrozavodske. V)
"Opisanie rukopisej Soloveckogo monastyrya, nahodyashchihsya v biblioteke
Kazanskoj duhovnoj akademii", ch. 1-3, Kazan', 1881-1898 gg.
K razdelu pechatnyh istochnikov sleduet otnesti "Letopisec
Soloveckij" (rukopisnye varianty i tipografskoe tisnenie), "Letopis'
Dvinskuyu", "Novyj letopisec", "Opisaniya" monastyrya nastoyatelyami
Makariem, Dosifeem, Porfiriem, Meletiem(48), postroennye na
sobstvennyh nablyudeniyah avtorov i podkreplennye podlinnymi
dokumentami, hranivshimisya v soloveckom arhive. Sleduet pri etom
uchityvat', chto v sochineniyah "otcov monastyrya" fakticheskij material
obychno tendenciozno podobran i podan, no pri kriticheskom otnoshenii
nuzhnye svedeniya mozhno iz nih izvlech' i isklyuchat' "Opisaniya" iz chisla
vazhnyh svidetel'stv net osnovaniya.
Iz zarubezhnoj literatury ispol'zovana kniga Ioganna Videkinda
"Istoriya shvedsko-moskovitskoj vojny"(49).
Privlecheny takzhe putevye zametki puteshestvennikov P. CHelishcheva, P.
Svin'ina, YA. Ozereckovskogo, M. Istomina, S. Maksimova, V. Suslova,
Vas. Iv. Nemirovicha-Danchenko, P. Fedorova, S. Protopopova, M.
Prishvina, M. Gor'kogo(50). Ne vse zapiski puteshestvennikov ravnocenny.
V nekotoryh iz nih zapechatleny otdel'nye, malo interesuyushchie nas
podrobnosti zhizni i byta monasheskogo obshchestva, k tomu zhe sil'no
retushirovannye, na drugih zameten nalet sub容ktivizma, no vse
dnevniki, vmeste vzyatye, sozdayut yarkuyu i dostatochno pravdivuyu kartinu,
harakterizuyushchuyu raznye storony deyatel'nosti monastyrya, v tom chisle i
voennuyu.
Imeyushchiesya materialy i sovremennyj uroven' obrabotki dokumentov
pozvolyayut napisat' pravdivuyu voennuyu istoriyu Soloveckogo monastyrya,
istoriyu bor'by pomorov s inozemnymi zahvatchikami, v raznoe vremya
vtorgavshimisya v predely dalekoj okrainy nashego gosudarstva. A sdelat'
eto tem bolee neobhodimo, chto slavnye tradicii proshlogo blizki i
dorogi sovetskim lyudyam.
Neissyakaem interes k proshlomu Otchizny, ee boevym tradiciyam. I
stranicy voennoj istorii russkogo Severa sposobstvuyut vospitaniyu
sovetskogo patriotizma, lyubvi k Rodine, k ee geroicheskomu proshlomu i
prekrasnomu nastoyashchemu.
SOLOVECKAYA KREPOSTX DO NACHALA XVII v.
I EE ROLX V OBORONE BELOMORSKOGO SEVERA
1. Prevrashchenie monastyrya v krepost'.
Otrazhenie pervyh nabegov skandinavskih feodalov
V IX-XI vv. berega Belogo morya i Severnogo Ledovitogo okeana
intensivno zaselyalis' novgorodcami. Kol'skij poluostrov (kotoryj
nazyvalsya Terskim beregom, ili prosto Tre), Zavoloch'e(1), YUgra, Pechora
voshli v sostav Novgorodskoj respubliki. Karelo-loparskoe i neneckoe
naselenie podchinilos' novgorodskoj vlasti. Karl Marks otmechal
progressivnuyu rol' Velikogo Novgoroda na Severe: "Ego (Novgoroda. - G.
F.) zhiteli skvoz' dremuchie lesa prolozhili sebe put' v Sibir';
neizmerimye prostranstva mezhdu Ladozhskim ozerom, Belym morem, Novoj
Zemlej i Onegoj byli imi neskol'ko civilizovany i obrashcheny v
hristianstvo"(2).
V period osvoeniya russkimi lyud'mi Pomor'ya voznikayut goroda:
Holmogory na Severnoj Dvine, Kargopol' na Onege, SHenkursk na Vage,
Ustyug na Suhone, poyavlyayutsya monastyri Nikol'sko-Karel'skij,
Mihajlo-Arhangel'skij, Soloveckij i dr. Novgorodskie vlasti
sodejstvovali rostu monastyrej, vidya v nih svoih pomoshchnikov po
osvoeniyu beskrajnih prostorov Severa. Administrativnym centrom
Novgorodskogo Zavoloch'ya stali s XII veka Holmogory.
Zakreplenie pripolyarnyh i zapolyarnyh zemel' za novgorodskoj Rus'yu
uskorilo sozrevanie ekonomicheskih i politicheskih predposylok dlya
posleduyushchego vhozhdeniya Pomor'ya v sostav edinogo Russkogo gosudarstva.
Ono bylo neobhodimym usloviem prevrashcheniya nashej strany v morskuyu i
suverennuyu derzhavu. Poetomu proniknovenie russkih v Pomor'e bylo
vrazhdebno vstrecheno sosednimi gosudarstvami i prezhde vsego SHveciej.
S konca IX veka nachinayutsya pohody na Dvinu skandinavov. Ob etom
rasskazyvayut islandskie sagi(3). V pervoj polovine X veka neskol'ko
razbojnich'ih vtorzhenij v Podvin'e sovershil norvezhskij korol' |jrik.
Okolo 965 goda kraj "opustoshil i dobyl sebe mnogo dobra" syn |jrika
Garal'd, po prozvishchu Zayachij Meh. Vsled za alchnymi korolyami v Zavoloch'e
potyanulis' vikingi: Odd, Oter, Torir, po prozvishchu Sobaka (XI vek),
Ivar (XIII vek) i dr.
Mnogochislennye popytki vragov ottesnit' Rus' ot Belogo i
Barenceva morej byli otrazheny novgorodcami, dejstvovavshimi vmeste s
aborigenami Severa. No vragi ne unimalis'. Oni stremilis' lyuboj cenoj
razorvat' svyazi Novgoroda s Belomor'em. Bol'shie nadezhdy vozlagalis'
imi v etom otnoshenii na pohod, predprinyatyj v 1419 godu. "Letopis'
Dvinskaya" i V.V. Krestinin soobshchayut, chto v etot god polutysyachnyj otryad
"murmanov" (normannov), priplyvshij v Beloe more v busah i shnyakah,
"povoevasha" pribrezhnye poseleniya - Varzugu, Onezhskij pogost, Nenoksu.
Na Dvine predany byli ognyu i mechu Nikol'sko-Karel'skij i Arhangel'skij
monastyri, Kegostrov, Knyazhostrov, Kur'ya, Ciglomen' i drugie naselennye
punkty, raspolozhennye nizhe Holmogor. Prishel'cy sozhgli tri cerkvi, a
"hristian i chernecov vseh posekli". Vystupivshie protiv grabitelej
"zavolochane nakazali sih nepriyatelej razbitiem dvuh murmanskih shnyak;
protchie zhe spaslisya begstvom i otdaleniem v more ot beregov
rossijskih"(4).
Hotya pohod prichinil naseleniyu bol'shie bedstviya, no celi ne
dostig. Interventy byli razbity. Sever ostalsya v sostave russkih
zemel'. Posle razgroma 1419 goda celyh poltora stoletiya ne bylo
ser'eznyh napadenij na Belomor'e.
S konca XIII i na vsem protyazhenii XIV i XV vekov na Rusi idet
mnogotrudnyj process sobiraniya zemel' vokrug Moskvy. Formiruetsya
Russkoe centralizovannoe gosudarstvo. V 70-h godah XV veka Moskva
prisoedinyaet k sebe Novgorodskuyu feodal'nuyu respubliku vmeste s
prinadlezhavshim ej Zavoloch'em. Pomor'e stalo neot容mlemoj chast'yu
Russkogo nacional'nogo gosudarstva, i za nim zakrepilos' novoe
nazvanie - Russkij Sever, ili Dvinskaya zemlya. Vhozhdenie Podvin'ya v
sostav Russkogo gosudarstva sozdalo horoshie perspektivy dlya
dal'nejshego razvitiya proizvoditel'nyh sil kraya, ego politicheskogo i
kul'turnogo pod容ma. So vtoroj poloviny XVI veka cherez severnye vody
ustanavlivayutsya postoyannye torgovye svyazi so stranami Zapadnoj Evropy.
V 1584 godu v Dvinskom ust'e byl zalozhen Arhangel'sk - pervyj i
edinstvennyj v to vremya morskoj port Rossii. Do-poyavleniya Peterburga
Arhangel'sk byl glavnym centrom russkoj zamorskoj torgovli i vazhnym
portom mezhdunarodnogo znacheniya.
Uspehi Russkogo gosudarstva v osvoenii okrainnyh pomorskih
zemel', poyavlenie i razvitie zamorskoj torgovli obespokoili kak
skandinavskih sosedej, tak i dalekie zapadnoevropejskie strany.
So vtoroj poloviny XVI veka nachinayutsya sistematicheskie vtorzheniya
v Pomor'e inozemcev, stremivshihsya prervat' burnyj rost Rossii.
Osobenno opasnyj harakter oni prinyali v dni Livonskoj vojny. Poskol'ku
Pomor'e k etomu vremeni stalo votchinnym vladeniem Soloveckogo
monastyrya, emu i prishlos' vozglavit' oboronu kraya.
V 1571 godu poyavilis' v otkrytom more "v golomyani" protiv
Soloveckih ostrovov nemeckie(5) voennye korabli, okazavshiesya
soedinennym flotom SHvecii, Gamburga i Gollandii(6). Oni hoteli
ograbit' obitel', kotoraya byla uzhe izvestna vragam svoimi bogatstvami.
Hotya shvedy ne prichinili togda Solovkam nikakogo ushcherba (proizveli
tol'ko rekognoscirovku), no perepoloh sredi bratii byl velik:
monastyr' byl sovershenno bezzashchitnym i ne mog okazat' soprotivleniya
napadayushchim. On ne imel ni sten, ni oruzhiya, ni boepripasov. I kogda do
Solovkov doshel sluh, chto skandinavy hotyat snova idti vojnoj na
monastyr', igumen Varlaam pospeshil donesti pravitel'stvu, chto "mirnoj
obiteli" ugrozhayut "svitckie (svejskie - shvedskie. - G. F.) nemcy i
amburcy (zhiteli Gamburga. - G. F.)" i obratilsya k Ivanu IV s pros'boj
o pokrovitel'stve i zashchite. Car' ocenil strategicheskoe znachenie
Solovkov. V 1578 godu Moskva napravila na ostrova voevodu Mihaila
Ozerova, a s nim chetyreh pushkarej, desyat' strel'cov i ognestrel'noe
oruzhie - 100 ruchnic (ruzhej), 5 zatinnyh pishchalej, da s Vologdy pribylo
chetyre pushkarya, 4 pishchali, a k nim 400 yader i "zel'ya" 115 pudov(7).
Pamyat' ob etih sobytiyah, ochevidno, peredavalas' iz pokoleniya v
pokolenie, i monahi stol' prochno zapomnili ih, chto spustya dva stoletiya
na zaprosy vlastej o tom, kogda v monastyre poyavilis' pushki i voennyj
garnizon, arhimandrit Ieronim uverenno otvechal: "S 1578 g., kogda po
gramote carya Ivana Vasil'evicha prislano to i drugoe"(8).
M. Ozerovu prikazano bylo, posovetovavshis' s igumenom i so vsej
bratiej, sdelat' okolo monastyrya ostrog s bashnyami i raspisat' po
kreposti lyudej, dlya chego predlagalos' nabrat' s pomorskih volostej 90
chelovek v strel'cy i 5 chelovek v zatinshchiki(9). Car' predpisyval svoemu
voevode ne tol'ko uberech' monastyr' ot nemeckih lyudej, no pri sluchae
("budet mochno") i samomu napast' na vraga. Igumenu nakazyvalos'
promyshlyat' ostrozhnym delom soobshcha s M. Ozerovym.
V 1578 godu postroen byl vokrug Soloveckogo monastyrya derevyannyj
ostrog (stena) s bashnyami. M. Ozerov rasstavil na nem 9 pushek i pishchali,
nanyal dlya zashchity kremlya 95 strel'cov(10), vooruzhil ih ruchnicami i
raspredelil po mestam. Strel'cy soderzhalis' na "otchete monastyrya" i
postupili pod nachal'stvo igumena. S etogo vremeni Soloveckij monastyr'
priobretaet znachenie pogranichnoj voennoj kreposti. Tak polozheno bylo
nachalo prevrashcheniyu "svyatoj obiteli" v vooruzhennogo strazha russkih
interesov na dalekoj okraine. Soloveckij monastyr' stanovitsya
vazhnejshim strategicheskim punktom na Severe. Nastoyatel' soloveckij
sosredotochivaet v svoih rukah vsyu polnotu vlasti. On stanovitsya ne
tol'ko vysshim duhovnym licom na ostrove i glavoj grazhdanskoj vlasti,
no i komendantom kreposti, a takzhe komanduyushchim armejskim otryadom.
Russkoe pravitel'stvo ponimalo, chto severnaya okraina nuzhdaetsya v
voennoj pomoshchi, i okazyvalo ee. V 1579 godu Ivan Groznyj vnov'
pozhaloval monastyryu 4 pishchali zatinnyh i svyshe 10 pudov porohu.
Podmoga, hotya i byla kstati, ne predotvratila voennoj neudachi.
Vtorgshiesya tem zhe letom bol'shim chislom v Kemskuyu volost' "kayanskie
nemcy" nanesli porazhenie eshche neopytnym v voennom dele i neobuchennym
"ognennomu boyu" ratnikam. Slozhil svoyu golovu i voevoda Ozerov.
Bezzashchitnaya volost' podverglas' "velikomu opustosheniyu".
Novomu voevode Andreyu Zagryazhskomu uchast' predshestvennika
posluzhila urokom. On nachal s togo, chto uvelichil kolichestvo strel'cov
do 100 chelovek. Usileno bylo vnimanie i boevoj podgotovke sluzhilyh
lyudej.
Rezul'taty ne zamedlili skazat'sya. V dekabre 1580 goda voevoda
Kipriyan Onichkov v naspeh vystroennom na finlyandskoj granice v Kemskoj
volosti Rinozerskom ostroge s maloj druzhinoj strel'cov, pushkarej,
ohochih kazakov i "tutoshnih lyudej" vyderzhal osadu trehtysyachnogo otryada
"svejskih lyudej", prodolzhavshuyusya bez pereryva troe sutok. Na pristupe
vrag byl otbit, demoralizovan i s velikim uronom prognan ot ostroga, a
vo vremya vylazok "sidel'cev" okonchatel'no razgromlen: ubity byli dva
vrazheskih voenachal'nika i mnozhestvo ryadovyh voinov, zahvacheny plennye,
trofei. K. Onichkov byl dvazhdy ranen. Pervaya "znatnaya pobeda" na Severe
byla otmechena pravitel'stvom. Voevoda Onichkov zasluzhil ot Ivana
Groznogo pohval'nuyu gramotu(11).
V iyule 1581 goda K. Onichkov poluchil novuyu carskuyu gramotu,
napominavshuyu emu o neobhodimosti zabotlivo oberegat' monastyr' i
prilegayushchie k nemu pomorskie seleniya, proyavlyat' pri etom iniciativu,
smetku i zashchishchat' vverennye zemli "smotrya po tamoshnemu delu, skol'ko
bog pomoshchi podast". Voevode davalsya prakticheskij sovet po oborone
Severa: v letnee vremya ohranyat' sam monastyr' "ot korabel'nogo prihodu
nemeckih lyudej", a na zimu vyezzhat' s vojskami na bereg dlya zashchity
hozyajskih vladenij. Vrazheskih shpionov i lazutchikov, nahodivshihsya v
russkom plenu, veleno bylo "kaznit' smert'yu"(12). Analogichnaya
instrukciya byla dana boyarskomu synu Ivanu Okuchinu, kotoryj v 1582 godu
prinyal v svoe vedenie krepostnye sooruzheniya i smenil K. Onichkova.
Postoyannaya ugroza Pomor'yu so storony zapadnyh sosedej vynudila
pravitel'stvo predprinyat' bolee reshitel'nye shagi k ukrepleniyu severnoj
granicy. ZHizn' pokazala, chto pri nalichii ruchnogo i artillerijskogo
ognestrel'nogo oruzhiya derevyannaya ograda ne mozhet garantirovat' polnoj
bezopasnosti Solovkov. V 1584 godu po ukazu carya Fedora pristupili k
stroitel'stvu kamennoj steny vokrug Soloveckoj obiteli. Ona dolzhna
byla sluzhit' nadezhnoj zashchitoj "ot napadeniya nemeckih i vsyakih voinskih
lyudej". Krepost' sozidalas' na monastyrskie den'gi krest'yanami
monastyrskih dereven'.
V 1582-1583 gg. monastyr' za schet svoego byudzheta postroil
derevyannyj ostrog v pomorskom sele Sume i obnes ego zemlyanym valom.
Piscovye knigi dayut opisanie vozvedennoj kreposti: "V Vygozerskom zhe
pogoste Soloveckogo monastyrya v volosti v Sume na pogoste postavlen
ostrog kosoj cherez zamet v borozdy. A v ostroge stoit shest' bashen
rublenyh, pod chetyr'mya bashnyami podklety teplye, a pod pyatoyu bashnej
povarnya. A v ostroge hram Nikoly chudotvorca, da dvor monastyrskij, a
na dvore pyat' zhitnic, da za vorotami dve zhitnicy, da u bashennyh vorot
izba s klet'yu i s sen'mi, a zhivut v nej ostrozhnye storozha. Da v tom zhe
ostroge postavleno dlya osadnogo vremeni krest'yanskih teplyh shest'
podkletov, a na verhu kletki da devyatnadcat' zhitnic. A stavil ostrog
igumen svoimi odnimi krest'yanami dlya osadnogo vremeni nemeckih lyudej
prihodu"(13). V letopisi Soloveckogo monastyrya stroitel'stvo Sumskogo
gorodka oshibochno postavleno pod 1584 godom(14). CHetyrehugol'nyj ostrog
stoyal nad rekoyu Sumoyu, rublen byl v dve steny, mezhdu kotorymi nasypali
kamni. Bashni imeli vysotu ot 4 do 5 sazhen'(15). Vskore iz
Novoholmogorskogo gorodka, kak do 1613 goda nazyvalsya Arhangel'sk, po
carskomu rasporyazheniyu syuda dostavili pushki, yadra, ruchnicy, svinec,
poroh. Beregovaya krepost' ne raz sderzhivala nepriyatelej i sluzhila
ubezhishchem dlya pomorskih zhitelej, kotorye v dni vrazheskih nashestvij
otsizhivalis' "v teplyh podkletah" ostroga.
Na Murmane, kuda monastyr' pronik v XVI veke, ukreplennym punktom
stala Kola. Odnovremenno s krepost'yu v Sume byl postroen pervyj ostrog
ili brustver(16), a v nem posazhen moskovskij voevoda s obyazannost'yu
zashchishchat' granicu i ohranyat' poryadok na vsem Kol'skom poluostrove.
Pozdnee srubili derevyannyj ostrog v Kemi, blizhajshem k monastyryu
punkte, ot kotorogo do Solovkov 60 verst.
Kemskij ostrog byl vozveden na Lepe ostrove, omyvaemom rukavami
reki Kemi nedaleko ot vpadeniya ee v more. On kontroliroval okonchanie
vazhnyh vodnyh putej, shedshih ot shvedskogo rubezha k Belomu moryu.
Vremya sooruzheniya Kemskogo ostroga mozhno opredelit' dovol'no
tochno. Srazu posle pozhalovaniya Kemskoj volosti (1591) monastyryu
predlozhili podyskat' mesto dlya postrojki kreposti. On eto sdelal,
oblyuboval mys na reke Kemi, zagotovil les, snyal plan ostrova, sostavil
chertezh budushchego gorodka. Obrazcom dlya novoj kreposti dolzhen byl
sluzhit' Sumskij ostrog. Vsyu dokumentaciyu otpravili v stolicu. Kakovo
zhe bylo udivlenie monastyrskih vlastej, kogda carskoj gramotoj ot 24
iyulya 1593 goda prikazyvalos' priostanovit' stroitel'stvo kreposti
vpred' do osobogo ukaza(17). Takoe neozhidannoe dlya monastyrya
rasporyazhenie vyzvano bylo zhelaniem pravitel'stva ne razdrazhat' SHveciyu,
s kotoroj nachinalis' peregovory o mire.
Do nas ne doshel ukaz o vozobnovlenii stroitel'stva kreposti na
Lepe ostrove, no izvestno, chto posle okonchaniya russko-shvedskoj vojny
1590-1593 gg. zapasennyj stroitel'nyj material byl pushchen v delo. Odnim
iz uslovij poluchennogo monastyrem posle "nemeckogo razoreniya"
l'gotnogo pyatiletiya (s 1593 po 1598 g.), o kotorom budet skazano
dalee, bylo okonchanie stroitel'stva ostroga na Lepe ostrove(18). Nuzhno
polagat', chto k koncu l'gotnogo sroka on byl gotov. Iz etogo sleduet,
chto Kemskij gorodok byl postroen v period mezhdu 1593 i 1598 gg.
Krome Sumskoj i Kemskoj krepostej - osnovnyh opornyh tochek
monastyrya na karel'skom beregu Belogo morya, - ukrepleny byli Kereckoe
i Sorockoe sela, o chem v nashej literature net upominanij. Arhivnye
materialy svidetel'stvuyut, chto v Kereti monastyr' obnes svoi pomeshcheniya
zaborom iz tyna, a v Soroke ogorodil dvor "speredi stoyachim tynom, a
pozadi v zabor"(19). Keretskie i Sorockie sooruzheniya ustupali po svoej
moshchnosti Sumskomu i Kemskomu detincam, no eto byli samye nastoyashchie
srednevekovye ukrepleniya.
V svoih sobstvennyh stenah, a takzhe v beregovyh vladeniyah -
Sumskom ostroge i v Kemskom gorodke - monastyr' soderzhal garnizony
strel'cov, pushkarej, zatinshchikov, postavlyal im iz svoej oruzhejnoj kazny
naryad, zel'e, svinec i vsyakoe voinskoe snaryazhenie.
Na poberezh'e, po reke Kemi i v drugih mestah byli sdelany zastavy
i storozhevye posty. Monastyrskie ukrepleniya, v kotoryh razmestilis'
monastyrskie ratnye lyudi, prikryli Pomor'e so storony Skandinavii.
CHislo strel'cov, nahodivshihsya na sluzhbe u monastyrya, ne bylo
postoyannym. Ono opredelyalos' potrebnostyami oborony. V konce XVI veka
streleckij otryad naschityval 100 chelovek, a vremenami dohodil do
120-130 chelovek. Komandovali im dva pyatidesyatnika s pomoshch'yu
desyatnikov. Polovina strel'cov nahodilas' na peredovyh monastyrskih
forpostah - v Sumskom i Kemskom ostrogah, a drugaya chast' - na samom
ostrove. Monastyrskie vlasti razumno manevrirovali dislokaciej svoego
vojska v zavisimosti ot konkretnoj obstanovki i vremen goda. Vragi
napadali na monastyr', kak pravilo, letom. Poetomu v teplye dni na
ostrove obyazatel'no nahodilsya otryad ratnikov. V zimnie mesyacy, kogda
gryada Soloveckih ostrovov byla nedostupna dlya "korabel'nogo prihoda" i
skandinavy napadali na materikovye seleniya monastyrya, strel'cy
s容zzhalis' na bereg ohranyat' hozyajskie zemli. Otdel'nye strel'cy v
mirnoe vremya stoyali na "opasnyh karaulah" v pogranichnyh mestah,
storozhili arestantov, otvozili v sluchae nadobnosti v Moskvu i v drugie
goroda ratnye vesti, soprovozhdali gosudarevyh poslov i t. d. Ukazami
pravitel'stva ot 1592 i 1614 gg. povelevalos' "soloveckim strel'cam,
kotorye poshlyutsya iz togo monastyrya kuda-nibud' o ratnom dele s
vestovymi gramotami, po vsem gorodam i yamam davati podvody s
provodnikami bez progonov, a v letnee vremya lodku s lyud'mi bez
zaderzhaniya"(20). V zanyatii postov soblyudalas' ocherednost', potomu chto
strel'cy, nahodivshiesya v monastyre, luchshe obespechivalis'. Krome
zhalovan'ya i provianta, oni pol'zovalis' obshchej trapezoj - pili i eli
monastyrskoe(21).
S nachala XVII veka slozhilsya poryadok, po kotoromu deti strel'cov
zanimali "zvaniya svoih otcov" i tol'ko na vakantnye mesta nanimalis'
krest'yane monastyrskih sel, a inogda i postoronnie.
Postupayushchij v strel'cy dolzhen byl predstavit' soloveckomu
nachal'stvu "poruchnuyu zapis'" komandirov i formal'no vseh sta strel'cov
v tom, chto oni znayut kandidata i ruchayutsya za nego. V etom zhe dokumente
podrobno perechislyalis' obyazannosti strel'ca i nazyvalsya oklad.
Mnozhestvo podlinnyh poruchnyh zapisej hranitsya v delah fonda
Soloveckogo monastyrya(22).
Budushchij strelec prinosil svoeobraznuyu prisyagu: on obeshchal byt'
disciplinirovannym, tochno i vovremya vypolnyat' prikazy komandovaniya,
oboronyat' russkij Sever, hrabro bit'sya s vragami, ni v chem "gosudaryu
ne izmenyat'", nikakim "vorovstvom ne promyshlyati, i zern'yu ne igrat', i
ubijstva ne chinit'".
Strel'cy nahodilis' na polnom monastyrskom izhdivenii. Monastyr'
ih nanimal, vyplachival iz svoej kazny denezhnoe i hlebnoe zhalovan'e,
snabzhal strel'cov oruzhiem: ruchnicy, zel'e, svinec - vse pokupal na
svoi den'gi.
Razmer godovogo zhalovan'ya strel'ca byl takoj: 3 rublya deneg, 3
chetverti(23) rzhi i 3 chetverti ovsa. Vydavalos' ono ne po mesyacam, a
dva raza v god ("A to emu zhalovan'e imati godom na dva sroka")(24).
ZHalovan'e strel'cov bylo skudnym, i oni gor'ko zhalovalis' na
sud'bu kak neposredstvennym soloveckim vlastyam, tak i central'nomu
pravitel'stvu. Poslednee chelobit'e ot vseh 125 monastyrskih strel'cov
bylo podano Petru v 1694 godu. Strel'cy hodatajstvovali "o slozhenii s
nih izlishnih rabot i o pribavlenii zhalovan'ya". Petr, s detstva
nenavidevshij i boyavshijsya strel'cov, rascenil proshenie kak neslyhannuyu
derzost', v pribavke zhalovan'ya otkazal i velel strel'cam sluzhit' za tu
platu, kotoraya im vydavalas'(25). A zhalovan'ya, po slovam strel'cov, im
ne hvatalo dazhe "na samonuzhnejshie nuzhdy". Strel'cy vynuzhdeny byli
podrabatyvat' v svobodnoe ot sluzhby vremya na storone. V letnie mesyacy
promyshlyali kormshchichestvom na monastyrskih lad'yah, sumskie strel'cy
podkarmlivalis' za schet priusadebnyh uchastkov. Pri dvore sumskogo
strel'cy "za dvorom" ili "protiv dvora" nashi istochniki pochti vsegda
otmechayut "nebol'shoj ogorodec"(26).
V seredine XVII veka Suma prevratilas' v poluvoennyj gorodok. V
Streleckoj slobode Sumskogo posada v 1661 godu naschityvalos' 64
streleckih dvora s naseleniem 99 chelovek, chto sostavlyalo odnu pyatuyu
chast' zhitelej Sumskogo ostroga i posada. CHerez stoletie, v 1740 godu,
iz 160 dvorov Sumskogo ostroga 31 byl soldatskim, v 1751 - iz 159
domov 30 prinadlezhalo soldatam(27). Sootnoshenie 1 : 5 mezhdu voennym i
shtatskim naseleniem Sumy yavlyalos' ustojchivym.
Kazhdyj strelec v otdel'nosti poluchal nizkij oklad. V celom zhe
streleckij otryad obhodilsya monastyryu nedeshevo. Ezhegodno monastyr'
vyplachival strel'cam kak minimum 300 rub. (esli otryad sostoyal iz 100
chelovek) i 600 chetvertej (2400 pudov) zerna, cena kotorogo na
vologodskom i ustyuzhskom rynkah v 1600 godu sostavlyala svyshe 80
rublej(28). Vsego takim obrazom monastyr' vyplachival strel'cam 380
rub. godovogo zhalovan'ya po den'gam 1600 goda, ili v perevode na den'gi
konca XIX veka ot 22 800 do 28 120 rub.(29), ne schitaya rashodov na
priobretenie oruzhiya. Poslednie takzhe byli znachitel'ny. Po
svidetel'stvu istochnikov, monastyr' chasto i v bol'shom kolichestve
zakupal pushki, poroh i svinec. Tak, v 1616 godu monastyrskij agent
srazu kupil v Arhangel'ske u inostrancev pushek, svinca i selitry na
608 rub.(30).
Pravitel'stvo pooshchryalo do pory do vremeni voennuyu deyatel'nost'
Soloveckogo monastyrya, ohotno pol'zovalos' silami i sredstvami monahov
pri razreshenii obshchegosudarstvennyh zadach. V kachestve kompensacii za
rashody na ostrozhnoe "gosudarevo delo", kotoroe tyazhkim bremenem
lozhilos' na kaznu inokov, cari shchedro darili svoemu vassalu zemli pri
uslovii, chto monastyr' organizuet voennuyu zashchitu pozhalovannyh mest,
peredavali chast' gosudarstvennyh prerogativ i stavili ego v
isklyuchitel'noe polozhenie. Tak bylo do teh por, poka u gosudarstva ne
hvatalo sobstvennyh sil dlya oborony severnoj okrainy i poka voennyj
potencial monastyrya ne predstavlyal opasnosti dlya central'noj vlasti.
Drevnejshie doshedshie do nas carskie gramoty, v kotoryh ukazyvaetsya
na voennoe znachenie monastyrya i predostavlyaemuyu emu pomoshch', otnosyatsya
k koncu XVI veka. V 1593 godu Ivan Groznyj osvobozhdaet Soloveckij
monastyr' ot postavki v Kolu "k ostrozhnomu delu" ratnyh i pososhnyh
lyudej s dvorov i ugodij v pomorskoj votchine: v Kereti, Por'egube,
Umbe, Kandalakshe i v samoj Kole. Takaya ustupka motivirovalas' tem, chto
Soloveckij monastyr' svoej kaznoj, ustroil ostrog na ostrove i
oberegaet ego "ot prihodu nemeckih lyudej svoimi zh lyud'mi i
krest'yanami"(31).
Preemnik Ivana IV car' Fedor v pervyj zhe god svoej deyatel'nosti,
11 avgusta 1584 goda, osvobozhdaet monastyrskie ugod'ya, sostoyavshie iz
40 obzh zemli(32), ot uplaty pososhnogo hleba i drugih zemskih podatej,
slagaet nalogi s monastyrskogo dvora v Novgorode, otmenyaet yamskie i
drugie sbory s soloveckoj votchiny v Sumskom ostroge. Vse eto delalos'
potomu, chto monastyr' postavil goroda(33) derevyannye na ostrove i v
Sume, soderzhal strel'cov, a "nyne... delaet... ot prihodu svitcih
lyudej dlya zazhogu gorod kamennyj monastyrskoyu zh kaznoyu i
krest'yanami"(34).
Osoboj gramotoj podtverzhdalos' ranee darovannoe monastyryu pravo
na besposhlinnuyu torgovlyu sol'yu i besposhlinnuyu zakupku na "monastyrskij
obihod" hleba i "inogo vsyakogo zapasa"(35).
Special'no "na podmogu stroeniya kreposti" v 1585 godu monastyryu
pozhalovali v vechnoe vladenie vtoruyu polovinu Sumskoj volosti (pervuyu
polovinu podarila Marfa-posadnica) so vsemi derevnyami, lugami,
ugod'yami, solyanymi varnicami i prochimi sluzhbami. Takim zhe putem i v to
zhe vremya monastyryu dostalas' chast' volosti Umby s dvorami, ambarami,
mel'nicami, solyanymi varnicami, rybnymi i zverinymi lovlyami, lesami,
pozhnyami, morskimi tonyami i "leshimi" ozerami(36).
Dve interesnye gramoty, neposredstvenno svyazannye s voennymi
obyazannostyami monastyrya, kak oplota gosudarstva na Severe, i ego
prakticheskoj deyatel'nost'yu v etoj oblasti byli izdany v 1590 godu. Po
pervoj iz nih (ot 15 maya) monastyryu darilis' Nyuhockaya i Unezhemskaya
volosti v Novgorodskom uezde. Vtoraya (ot 2 iyunya) predostavlyala
duhovnomu feodalu pravo besposhlinnogo provoza soli po Dvine i
peredavala emu sbor nalogov, podatej, poshlin v votchinnyh vladeniyah, a
takzhe zamenyala mnogie mestnye tamozhennye sbory edinym 100-rublevym
vznosom, uplachivaemym v Moskve(37).
V osobuyu zaslugu monastyryu stavilos' to, chto on obzavelsya
artilleriej ("naryad" imeet), priobrel yadra i zel'e, chem snyal chast'
zabot s pravitel'stva: "da oni zh de i v gorode v ostroge k nashemu
naryadu i k zel'yam v pribavku derzhat monastyrskoyu kaznoyu naryad, pushki i
pishchali, yadra i zel'e, i inoj vsyakij gorodskoj zapas". Krome togo,
otmechalos', chto monastyr' sozdal i soderzhit pochtovye stancii, yamy,
organizuet sluzhbu svyazi vo vsem Pomor'e.
Gramotoj ot 2 iyunya 1590 goda vsya Sumskaya volost' i polovina
Kemskoj volosti osvobozhdalis' na sleduyushchij god ot uplaty nalogov v
kaznu. Sekonomlennye den'gi monastyr' dolzhen byl upotrebit' na
pereoborudovanie zhilyh i pustyh dvorov Sumskogo ostroga v svoeobraznye
kazarmy, v kotoryh mozhno bylo by razmestit' do 70 chelovek strel'cov,
pushkarej, zatinshchikov.
Skol'ko by ni zhalovali zemel' monastyryu, emu vse malo bylo.
Styazhatel'naya deyatel'nost' krupnejshego severorusskogo feodala ne znala
predelov. On treboval uvelicheniya voznagrazhdeniya "za gosudarevu
sluzhbu". Ssylayas' na dvuhkratnoe razorenie "nemeckimi lyud'mi" Kemskoj
volosti (imeyutsya v vidu nabegi 1579 i 1590 gg.) i real'no sushchestvuyushchuyu
ugrozu etomu rajonu na budushchee vremya, monastyr' srazu zhe posle
nepriyatel'skogo vtorzheniya 1590 g., o chem budet skazano nizhe,
reshitel'no postavil pered pravitel'stvom vopros o peredache emu
ostavshejsya chasti Kemskoj volosti (polovinu volosti on skupil do etogo
u chastnyh derzhatelej). Svoi prityazaniya na ostavshijsya kusok Kemskoj
volosti monastyr' obosnovyval tol'ko strategicheskimi soobrazheniyami.
Deskat', volost' eta yavlyaetsya blizhajshej i samoj uyazvimoj, s voennoj
tochki zreniya, materikovoj sosedkoj Solovkov. Nepriyatel' vsegda
vyplyvaet v more po Kemi-reke. Inogo "sudovogo puti" u nego net.
Uchityvaya eto, monastyr' vynuzhden derzhat' na beregu zastavy i storozhej,
kotorye preduprezhdayut o priblizhenii "voinskih nemeckih lyudej", no vse
eto ne obespechivaet bezopasnosti poberezh'ya. Sleduet postavit' na
Kemi-reke kreposti, a dlya etogo nuzhno byt' sobstvennikom vsej
beregovoj polosy. Car' i boyare sochli chelobit'e "soloveckogo bratstva"
osnovatel'nym i v 1591 godu peredali monastyryu volosti: Kemskuyu vsyu s
nahodivshimsya na ee territorii Muezerskim monastyrem, Poduzhemskuyu,
Pebozerskuyu i Maslozerskuyu s krest'yanami, dvorovymi mestami i vsemi
promyslami. Perechislennye pribrezhnye mesta peredavalis' monastyryu s
usloviem, chto on v pogranichnoj Kemskoj volosti "podelaet" kreposti i
ostrogi, razmestit v nih strel'cov i zastavy "uchinit krepkie"(38).
V posleduyushchie gody okruglenie monastyrskih vladenij prodolzhalos',
hotya uzhe ne tak intensivno.
Obrashchenie okrainnyh territorij gosudarstva v chastnuyu
sobstvennost' praktikovalos' v XVI veke ne tol'ko v otnoshenii
Soloveckogo monastyrya. Vspomnim, chto tochno tak zhe pravitel'stvo
postupilo s zemlyami po rekam Kame i CHusovoj, kotorye byli peredany
Stroganovym s usloviem, chto oni organizuyut voennuyu zashchitu pozhalovannyh
mest. Slovom, tam, gde sily pravitel'stva byli slaby, ono ne schitalo
dlya sebya unizitel'nym privlekat' dlya razresheniya gosudarstvennyh zadach
material'nye i lyudskie resursy, imevshiesya v rasporyazhenii svetskih i
duhovnyh bogachej. V vide voznagrazhdeniya feodal'nye sobstvenniki
poluchali izvestnuyu dolyu gosudarstvennyh prav po otnosheniyu k ohranyaemym
zemlyam i ih naseleniyu.
Sistematicheskie pozhalovaniya, vklady, pokupki, zahvaty priveli k
tomu, chto k koncu XVI veka monastyr' vladel pochti vsem severnym
Pomor'em, kotoroe v ryade dokumentov imenovalos' "soloveckim Pomor'em".
Vse poberezh'e Belogo morya ot ust'ya reki Onegi i Sumy do Koly i Tulomy,
za vychetom malonaselennogo vostochnogo ili "zimnego" berega i Keretskoj
volosti na Karel'skom beregu, prinadlezhalo "svyatoj obiteli". Vpolne
ponyatno, chto eto zastavlyalo monastyr' zabotit'sya o bezopasnosti
Belomor'ya. Cari nagrazhdali monastyr' votchinami i ugod'yami, a on
ekspluatiroval ih i zashchishchal istochniki svoego obogashcheniya.
Gosudarstva severo-zapadnoj Evropy, stremivshiesya ottorgnut' ot
Rossii Pomor'e v XVI-XVII vv., stalkivalis' prezhde vsego s monastyrem.
Iz vseh russkih monastyrej tol'ko v odnom Soloveckom byla v to vremya
postoyannaya vooruzhennaya sila. Prisutstvie tam voinskoj komandy
pravitel'stvo ob座asnyalo tem, chto Soloveckij monastyr' "mesto ukrainnoe
i ot nashih gorodov udaleno, ot nemeckogo zhe svejskogo rubezha i ot
korabel'nogo morskogo hoda nepodaleku, i bez sluzhnyh lyudej na ostrove
byti nel'zya".
Skandinavskie gosudarstva i ih praviteli smotreli na soloveckogo
nastoyatelya, kak na glavnogo i edinstvennogo voenachal'nika na severe
Rossii, snosilis' s nim po delam, inogda kasavshimsya vsego gosudarstva,
zaklyuchali soglasheniya, dogovory. V oficial'nyh shvedskih dokumentah
nastoyatel' Soloveckij chasto velichalsya "severnym voevodoj" ili dazhe
"velikim voevodoj"(39). Strogo govorya, inostrancy nemnogim greshili
protiv istiny. Igumen Soloveckogo monastyrya v samom dele predstavlyal
ne tol'ko duhovnuyu, no i gosudarstvennuyu i voennuyu vlast' na Severe i
ne v perenosnom, a v bukval'nom smysle slova vladel "krestom i mechom".
S 1590 po 1593 g. Rossiya (vela vojnu so SHveciej za vyhod k
Baltijskomu moryu. Odnim iz teatrov vojny stalo Belomor'e. SHvedy
sdelali otchayannuyu popytku zahvatit' edinstvennyj morskoj put', po
kotoromu Rossiya torgovala s Evropoj.
V techenie treh let s pomoshch'yu Moskvy prishlos' severyanam vesti
tyazheluyu bor'bu ne s otdel'nymi otryadami kayanskih grabitelej, a s
vojskami korolevskih voevod.
SHvedskoe pravitel'stvo razrabotalo podrobnuyu programmu razoreniya
i poraboshcheniya nashego Severa, kotoruyu s cinichnoj otkrovennost'yu izlozhil
korol' Ioann III v instrukcii nachal'niku pohoda Petru Bagge ot 18 iyulya
1590 goda(40). Korolevskoe nastavlenie predlagalo zhech' i opustoshat'
russkuyu zemlyu, a naselenie, skot i dobychu dostavlyat' v Keksgol'mskij
uezd.
Konechnaya cel' SHvecii svodilas' k tomu, chtoby ovladet' Belomor'em
i Kol'skim poluostrovom s ego nezamerzayushchim okeanskim poberezh'em,
otrezat' Rossiyu ot severnyh morej. Plany shvedov sulili russkomu narodu
nacional'noe poraboshchenie.
Po sochineniyam shvedskih istorikov mozhno vosstanovit' nekotorye
detali pohoda. Nakanune vystupleniya Petr Bagge - nachal'stvennoe lico v
Osterbotnii(41) postroil krepost' Oulu, kuda styanul vojsko. Posle
etogo interventy pod nachal'stvom Vezajnena pereshli v 1590 godu
Laplandskie gory, osadili i sozhgli Pechengskij monastyr'. Vse naselenie
monastyrya, ne isklyuchaya i zhenshchin, bylo zverski umershchvleno: 65 miryan i
51 inok(42). V odnom starinnom datskom dokumente priveden poimennyj
spisok zamuchennyh vragom monahov, monastyrskih rabotnikov,
bogomol'cev(43). Krome razgroma Pechengskogo monastyrya, shvedy
razgrabili okrestnosti Koly, no vzyat' krepost' ne smogli.
V 1591 godu shvedy predprinyali dva bol'shih pohoda na Sever. Otryad
Hansa Larsona, sostoyavshij iz 1200 voinov, napal na Kolu, no, poteryav
215 chelovek ubitymi i ranenymi, vynuzhden byl ubrat'sya vosvoyasi. Plan
zahvata Murmana provalilsya(44). Vtoroj pohod byl sovershen v Belomor'e.
Ego vozglavil Peterson (syn Petra Bagge)(45). Do nas doshla hvastlivaya
pobednaya relyaciya Petersona, predstavlennaya im nachal'stvu 19 yanvarya
1592 goda po vozvrashchenii na rodinu, v kotoroj podvodilis' itogi
pohoda. Iz otcheta syna Bagge vidno, chto on pretvoril v zhizn' nakaz,
poluchennyj ego otcom ot korolya: prevratit' poberezh'e Belogo morya v
pustynyu.
Pohod nachalsya 7 sentyabrya 1591 goda iz ukreplennogo lagerya Uleo.
CHerez nedelyu nepriyatel'skie sily peresekli russkuyu granicu i stali
vypolnyat' varvarskuyu direktivu korolya: zhech', rubit' i grabit'. V
otchete razmerom menee odnoj knizhnoj stranicy shest' raz upotreblyayutsya
primenitel'no k raznym punktam slova "sozhgli do osnovaniya". Oni
otnosyatsya k Sumskoj, Kemskoj i inym pribrezhnym volostyam. Dazhe o
Sumskom ostroge v donesenii govoritsya, chto on 22 sentyabrya byl vyzhzhen
do pochvy. Nekotorye avtory poverili etim basnyam i polagayut, chto shvedy
v 1591 godu ovladeli politicheskim i voennym centrom Severnoj Karelii,
hotya i ne sumeli v nem zakrepit'sya(46).
Na samom dele etogo ne bylo. Vragu udalos' szhech' Sumskij posad,
no ostrog byl uderzhan muzhestvennymi zashchitnikami. Bol'she togo. Imenno
pod Sumskim ostrogom zahvatchiki byli razbity, hotya Peterson pytaetsya
vydat' porazhenie za pobedu. O drugih "podvigah" shvedov rasskazhem
slovami samogo avtora doklada: "...Na Belom more vzyali 2 sudna,
nagruzhennye semgoyu, kotoruyu nachal'nik razdelil mezhdu voinskimi lyud'mi.
Tut zhe sozhgli my (etot pozhar ne voshel v nashi podschety. - G.F.) do 14
selitrennyh majdanov, nazvanie kotoryh ya uznat' ne mog (nebol'shie
potashnye predpriyatiya. - G.F.), s takim zhe kolichestvom ambarov,
napolnennyh beloj sol'yu do samoj kryshi. Bol'shie zheleznye kotly
(skovorody)(47), ot 6 do 8 lastov, razbili my na melkie kuski...
Poportili takzhe vse ihnie rybnye lovli (semgi) po vsemu Belomu moryu,
dokudova my tam dohodili. Vot tot vred, kotoryj my nanesli nepriyatelyu
na Belom more"(48). Prosto nevozmozhno predstavit' sebe, kakaya zhizn'
sohranilas' v promyslovom rajone posle pronesshegosya nad nim takogo
razrushitel'nogo smercha.
Peterson skromno umalchivaet lish' o tom, kakoj uron ponesli sami
grabiteli. |tot probel shvedskih istochnikov vospolnyayut russkie
dokumenty. Oni soobshchayut, chto pravitel'stvo, opasavsheesya poteri
Pomor'ya, v gody vojny so SHveciej znachitel'no uvelichilo pomoshch' Solovkam
lyud'mi i oruzhiem. Stolica Rusi trizhdy v dni vojny - v 1590, 1592 i
1593 gg. - prisylala na Sever partii zatinnyh i polutornyh pishchalej s
zheleznymi i svincovymi yadrami k nim. Vsego Moskva napravila v
porubezhnuyu krepost' 25 pushek raznyh kalibrov, 110 ruchnic, 1590 yader,
199 pudov poroha i 92 puda svinca(49).
Ne odnu sotnyu strel'cov i "cherkasov"(50) priveli v voennye gody v
Pomor'e iz velikorusskogo centra takie voennye specialisty, kak Ivan
YAhontov, Semen YUrenev, Vasilij Haletckij i drugie(51).
V 1591 godu Moskva napravila v pomoshch' Soloveckomu monastyryu i
Sumskomu ostrogu knyazej Andreya Romanovicha i Grigoriya Konstantinovicha
Volkonskih s druzhinami strel'cov, streleckimi golovami, otryadami
ukrainskih kazakov. Knyaz' Andrej Volkonskij zanyalsya ukrepleniem
Soloveckogo monastyrya, nahodivshegosya pod pricelom vraga, a Grigorij
Volkonskij s ratnymi lyud'mi yavilsya pod Sumskij ostrog, razgromil zdes'
shvedov i ochistil ot nih pomorskie volosti. Ne uspokaivayas' na etom, G.
Volkonskij reshil otomstit' shvedam za opustoshenie Severa razoreniem
Kayanii. V 1591 godu G. Volkonskij s bol'shoj siloj "pojde v Kayanskuyu
zemlyu(52) i Kayanskuyu zemlyu voeva i mnogie mesta razori i v polon
mnogih lyudej poima i v Soloveckij monastyr' priide s velikim
bogatstvom", - chitaem v "Novom Letopisce". Takoe zhe rezyume vstrechaetsya
i v "Letopisce Soloveckom". Tol'ko on datiruet otvetnyj pohod v
Finlyandiyu bolee pozdnim vremenem(53).
"Letopisec Soloveckij" nazyvaet novye fakty, dopolnyayushchie
narisovannuyu shvedskimi istochnikami kartinu razoreniya Pomor'ya. V 1590
godu shvedy shirokim frontom poveli nastuplenie na severnye granicy
Rossii. Odin otryad chislennost'yu v 700 chelovek priplyl v nashi zemli
rekoyu Kovdoyu, razoril hozyajstva zhitelej v Kovde, Umbe, Kereti, Kemi i
vernulsya v svoi predely vverh po reke Kemi. Vo vremya etogo pohoda
Kol'skim derevushkam byl nanesen takoj bol'shoj uron, chto pravitel'stvo
vynuzhdeno bylo izdat' special'nuyu l'gotnuyu gramotu, po kotoroj volosti
Keret' i Kovda osvobozhdalis' na dva goda (1590 i 1591) ot uplaty
poshlin s tovarov i soli, otvozimyh imi na lad'yah v Holmogory i
Turchasovo(54).
V 1592 godu eshche bolee tyazhkoe bedstvie obrushilos' na Soloveckuyu
votchinu. Osen'yu etogo goda shvedsko-finskie vojska,
predvoditel'stvuemye korolevskimi voevodami Magnusom Lavrinym i
Ganusom Iverstinym, opustoshili ogromnoe prostranstvo ot Kovdy i Kereti
do Virmy i Suhogo Navoloka. V odnoj pravitel'stvennoj gramote teh dnej
na osnovanii donesenij s mest podrobno opisan harakter voennyh
dejstvij 1592 goda, perechisleny mesta boev, pokazan isklyuchitel'nyj
geroizm pomorov i strel'cov, kotorye "bilis' nakrepko" s vragom. |tot
zhe dokument narisoval strashnuyu kartinu razboya interventov i narodnyh
bedstvij. Vse predavalos' ognyu i mechu, vse bylo razgrableno: "...Dvory
i hleb, i solyanye varnicy, i rybnye lovli, i loshadi, i vsyakij skot, i
sena pozhgli i povoevali, i lyudej mnogih pobili, a inyh v polon
pojmali, a kotorye lyudi... ostalisya, i te... lyudi ot golodu razbrelis'
rozno"(55).
Skandinavy pristupili k Sumskomu ostrogu, no otvazhnye strel'cy i
krest'yane, zasevshie v nem, otognali zahvatchikov. V razygravshemsya pod
stenami kreposti srazhenii mnogo vragov bylo ubito, raneno i zabrano v
plen. Sredi pogibshih nahodilsya nepriyatel'skij voenachal'nik(56).
Masshtaby razoreniya kraya byli takovy, chto pravitel'stvo gramotoj
ot 15 aprelya 1592 goda osvobodilo na 5 let (s 1593 po 1598) pomorskie
sela i ih naselenie ot vsyakih podatej, danej i povinnostej, a takzhe
podtverdilo pravo monastyrya na besposhlinnuyu prodazhu soli v Vologde i
besposhlinnuyu pokupku hleba v Vologde i Ustyuge v razmere 6000 chetvertej
na god v techenie vseh l'gotnyh let(57).
Kak ocherednuyu bol'shuyu politicheskuyu ustupku monastyryu sleduet
rassmatrivat' priznanie upomyanutoj gramotoj fakta vydeleniya Soloveckih
vladenij v osobuyu administrativno-territorial'nuyu edinicu. V gramote
govorilos': "a vsya ih monastyrskaya votchina pisati s pomorskimi
volost'mi vmeste, osobno k monastyryu i k obema ostrogam, a k
Novgorodskomu uezdu, k Vygozerskomu stanu, vsee ih monastyrskie
votchiny i vpered ne pisati". Sobstvenno, nikakogo novogo poryadka ne
vvodilos'. Gramota fiksirovala to, chto slozhilos' v zhizni i real'no
sushchestvovalo. No vazhno otmetit', chto oficial'nyj pravitel'stvennyj
dokument priznaval nalichie i uzakonival sushchestvovanie vnutri
centralizovannoj Rossijskoj derzhavy svoeobraznogo
gosudarstva-monastyrya so svoej territoriej, vojskom, sudom, tyur'mami,
pochtovoj svyaz'yu, svoim upravlencheskim i finansovo-nalogovym apparatom,
kotoromu peredoveryalsya sbor obshchegosudarstvennyh nalogov i poshlin.
Predostavlyaya svoemu duhovnomu vassalu politicheskie i material'nye
vygody, pravitel'stvo vmeste s tem napominalo monastyryu o
neobhodimosti pochinit' Sumskij ostrog, nachinat' stroitel'stvo Kemskogo
gorodka i bystree zakanchivat' sooruzhenie kamennogo goroda na ostrove.
Russko-shvedskaya vojna 1590-1593 gg. zakonchilas' podpisaniem v
1595 godu Tyavzinskogo "vechnogo mira", po kotoromu nasha strana vernula
sebe poberezh'e Finskogo zaliva s gorodami Ivangorod, YAm, Kopor'e,
Korelu (Keksgol'm). |to byla krupnaya vneshnepoliticheskaya pobeda Rusi, v
kotoruyu vnesli dostojnyj vklad zhiteli Belomorskogo kraya. Muzhestvennaya
zashchita imi rodnoj zemli, sel i gorodov sodejstvovala uspeshnomu
okonchaniyu vojny. SHvedskie feodaly pochti dva desyatiletiya ne vtorgalis'
v predely monastyrskih territorij.
Vtorym posle SHvecii severoevropejskim nedrugom Rossii byla v to
vremya Daniya. Interesy Rossii i Danii stalkivalis' v rajone Pechengskoj
guby i Koly. Daniya pretendovala na russkuyu Laplandiyu i pytalas'
razvedat' sekret Severnogo morskogo puti. Ob容ktom voennyh i
diplomaticheskih atak datchan byl Kol'skij poluostrov. Oni pokushalis' na
Murmanskoe poberezh'e v 1582 g., v 1597-1598 gg., v 1599 g.(58)
V 1594 godu dlya inspektirovaniya stroitel'stva Soleveckogo kremlya
priehal na Solovki voevoda Ivan YAhontov "s prochimi nachal'stvennymi
osobami". Pod ego nablyudeniem v tom zhe godu, to est' spustya 10 let so
vremeni nachala rabot, vozvedenie kamennoj ogrady bylo zaversheno(59).
Vsyu inzhenernuyu rabotu po sozdaniyu kolossal'nogo sooruzheniya
prodelal soloveckij postrizhennik Trifon, urozhenec Nenokskogo posada.
Po chertezham i planam monaha-zodchego slozhili stenu iz mestnyh dikih
kamnej raznoj velichiny: v osnovanii ogrady vstrechayutsya valuny do 6
metrov dliny i do 1,5 metrov shiriny, na verhnie ryady, na 8-9-metrovuyu
vysotu podnimali kamni polutonnogo vesa. Neotesannye glyby bulyzhnika
stroiteli iskusno podgonyali drug k drugu. Neizbezhnye pri takoj kladke
pustye mesta zapolnyalis' melkim kamnem i kirpichnym shchebnem, svyazannym
izvestkovym rastvorom.
Soloveckij kreml' imeet formu nepravil'nogo pyatiugol'nika,
vytyanuvshegosya, s severa na yug. Ciklopicheskaya granitnaya ograda
peresekaetsya 8 ogromnymi bashnyami (iz nih po uglam 5 kruglyh "gluhih" i
po storonam 3 chetyrehugol'nyh: "proezzhih") i imeet takoe zhe kolichestvo
vorot. Vysota, bashen do shatra 14-15 metrov. Bashni nosyat nazvaniya:
1. V severo-zapadnom uglu kruglaya "Korozhnyaya", ili "Arestantskaya",
s bojnicami v chetyre ryada. Pod nej dolgoe vrem byla bol'shaya gluhaya
podzemnaya tyur'ma, imenuemaya "Korozhnya".
2. Na zapadnoj storone steny chetyrehugol'naya "Uspenskaya", pozdnee
poluchivshaya nazvanie "Arsenal'noj", ili "Oruzhejnoj", tak kak v nej byl
razmeshchen krepostnoj arsenal.
3. Na yugo-zapadnom uglu kruglaya "Pryadil'naya" s bojnicami v tri
yarusa.
4. YUzhnuyu storonu steny svyazyvaet s yugo-vostochnoj storonoj steny
kruglaya "Belaya", ili "Sushil'naya", bashnya s bojnicami. Ona zhe
Golovlenkova.
5. Na vostochnoj storone kruglaya s bojnicami "Arhangel'skaya".
6-7. Po sosedstvu s poslednej "Povarennaya" i "Kvasoparennaya". Obe
oni byli slozheny v nachale XVII v. na uglah pristroennoj gorodovoj
steny.
8. Kruglaya "Nikol'skaya" s bojnicami v chetyre yarusa stoit na
severo-vostochnom uglu steny.
Bashni vystupayut daleko za liniyu sten. |ta davalo vozmozhnost'
ognem iz bashennyh ambrazur perekryvat' podstupy k ograde na vsem ee
protyazhenii.
Dlina krepostnoj steny 509 treharshinnyh sazhen' (bolee kilometra),
vysota - do 9 metrov, shirina okolo 5-6 metrov. Zapadnaya storona steny,
obrashchennaya k moryu, tolshche i vyshe vostochnoj, zashchishchennoj vodoj Svyatogo
ozera. Po vsej okruzhnosti ogrady stoyali pushki. V verhnej chasti steny
byl koridor, soedinyavshij vse 8 bashen. On imel kryshu iz tesa i doshchatyj
pol. V nachale XVII veka vdol' steny s severnoj storony, ohvatyvaya
Korozhnyuyu i Nikol'skuyu bashni, vyryli rov, steny kotorogo vylozhili
takimi zhe plitami, iz kotoryh byla sdelana stena.
Soloveckij kreml' yavlyaetsya vydayushchimsya pamyatnikom krepostnoj
russkoj arhitektury. Kak vse arhitekturnye formy monastyrya, on
porazhaet svoej massivnost'yu i prochnost'yu. V etom otnoshenii sleduet
otdat' dolzhnoe Soloveckomu monastyryu - tam vse stroili dobrotno, na
mnogie veka, i s uchetom potrebnostej oborony. Nebesnye dela nikogda ne
zaslonyali soboyu zemnyh nuzhd duhovnogo gosudarstva. Dazhe Preobrazhenskij
sobor, vystroennyj v 1558-1566 gg., ne sostavlyal isklyucheniya i bol'she
napominal soboyu krepost', chem hram bozhij. V godinu voennoj opasnosti
on dolzhen byl vypolnyat' rol' ubezhishcha.
Soloveckij kreml', otvechayushchij vsem trebovaniyam fortifikacionnogo
iskusstva XVI-XVIII vv., byl prakticheski nepristupen dlya, oruzhiya togo
vremeni. On mog sluzhit' tverdym oplotom russkoj gosudarstvennoj
granicy na Severe i nadezhnym ukrytiem dlya pomorskogo naseleniya.
Krepost' postoyanno soderzhalas' v boesposobnom sostoyanii. Ona
periodicheski podnovlyalas'. "Gorodnichij" starec (tak nazyvalos'
special'no vydelennoe lico) sledil za gorodom, delal predstavleniya
nachal'stvu o remonte. Za 20 let do nachala Krymskoj vojny, vo vremya
kotoroj Solovki shturmovalis' artilleriej anglijskih vintovyh
parohodov, byl proizveden ocherednoj kapital'nyj remont steny. V otchete
monastyrya za 1834 god govoritsya, chto "ot dolgovremennosti" shchebenochnaya
zakladka mezhdu bol'shimi kamnyami vysypalas', obrazovalis' vyboiny,
kotorye "zarosli bylo mohom i travoyu", otchego krepost' prishla "v
sovershennuyu vethost'". Vvidu etogo "nyneshnego leta stena vsya zanovo na
izvestke s kirpichom razdelana... chto sostavlyalo bol'shih trudov i
izderzhek"(60).
Krome svoego pryamogo naznacheniya, Soloveckaya krepost' sluzhila
mestom zatocheniya i vypolnyala rol' gosudarstvennoj tyur'my. Vnutri bashen
Korozhanskoj, Golovlenkovoj i drugih i po kurtinam v samoj gorodovoj
stene voennyj inzhener monah Trifon sdelal nishi. Po zamyslu
arhitektora, oni dolzhny byli sluzhit' pogrebami dlya snaryadov i poroha,
no predpriimchivoe monastyrskoe nachal'stvo nashlo dlya nih drugoe
primenenie. Kamennye meshki stali kazematami monastyrskoj tyur'my.
Pervym komendantom Soloveckogo goroda i nachal'nikom krepostnoj tyur'my
byl igumen Iakov.
Krepost' na Soloveckom ostrove, naryadu s soborom Vasiliya
Blazhennogo na Krasnoj ploshchadi, Belym gorodom v Moskve i ansamblem
oboronitel'nyh sooruzhenij Troice-Sergievoj lavry, byla krupnejshej
strojkoj Rossii v XVI veke. Vozvedenie takoj monumental'noj steny,
privodivshej v izumlenie kak druzej, tak i nedrugov Rossii,
svidetel'stvovalo o tvorcheskom genii nashego naroda i yavlyalos'
svoeobraznoj demonstraciej uspehov arhitektury i stroitel'nogo
iskusstva.
Steny i bashni Soloveckogo monastyrya vyderzhali ispytaniya vremenem
i oruzhiem. Ih ne sumeli razrushit' ni shvedy, ni usovershenstvovannye
anglijskie pushki serediny XIX veka.
Vsemirno izvestnyj Soloveckij kreml', napominayushchij soboj, po
vyrazheniyu M. Gor'kogo, postrojku "skazochnyh bogatyrej", nepokolebimo
stoit okolo 400 let. On sohranilsya v prochnom sostoyanii do nashih dnej i
ohranyaetsya nyne Sovetskim pravitel'stvom, kak zamechatel'nyj pamyatnik
XVI veka.
Novyj kamennyj gorod ser'ezno ukrepil voenno-politicheskoe
znachenie Solovkov. Monastyr' stanovitsya bol'shoj siloj v Russkom
gosudarstve. S konca XVI veka on prinimaet uchastie v vyborah
carej(61).
2. Razgrom shvedskoj intervencii v Belomor'e
v nachale XVII veka
V "smutnoe vremya", kak prinyato uslovno nazyvat' gody inostrannoj
intervencii i krest'yanskoj vojny nachala XVII veka, Soloveckij
monastyr' byl samym avtoritetnym predstavitelem zakonnoj vlasti na
Severe. V pravlenie V. I. SHujskogo on samostoyatel'no vstupal v
peregovory s pravitel'stvom SHvecii, v period "mezhducarstviya" voeval s
korolem, pozdnee zaklyuchal peremirie s ego generalami. V slozhnoj i
krajne zaputannoj politicheskoj obstanovke nachala XVII veka monastyr'
postupal ostorozhno, taktichno i produmanno: on sochetal silu oruzhiya s
iskusstvom diplomata.
...Lishennyj social'noj opory i boyavshijsya svoego naroda, boyarskij
car' SHujskij reshil ukrepit' polozhenie svoego pravitel'stva putem
privlecheniya chuzhezemnoj voennoj sily vopreki nacional'nym interesam
strany. On priglasil dlya bor'by s tushinskim vorovskim lagerem i
Pol'shej, stoyavshej za ego spinoj, vrazhdebnuyu ej SHveciyu. V fevrale 1609
goda v Vyborge bylo podpisano soglashenie, po kotoromu SHveciya
predostavlyala SHujskomu 5-tysyachnyj vspomogatel'nyj otryad, a car' za etu
"pomoshch'" obyazalsya platit' korpusu naemnikov zhalovan'e i peredaval
geograficheskomu vragu Rossii v "vekovechnuyu votchinu" gorod Korelu
(Keksgol'm) so vsem uezdom(62). Usloviya dogovora byli kabal'nymi dlya
Rossii tem bolee, chto "soyuzniki" SHujskogo vovse ne dumali spasat'
vostochnogo soseda i rashodovat' svoi sily na bor'bu s pol'skimi
shlyahtichami, blokirovavshimi Moskvu. SHvedskie feodaly sami mechtali o
zahvate russkih zemel' i boyalis' upustit' blagopriyatnyj moment. Vot
pochemu Karl IX shvedskij nastojchivo i mnogokratno protyagival SHujskomu
"ruku druzhby". On do togo uvleksya zhelaniem okazat' "sodejstvie" svoemu
vencenosnomu sobratu, chto razoslal depeshi pogranichnym komissaram
takogo soderzhaniya: "Esli russkie zaprosyat nashej pomoshchi, to prishlite k
nam narochnogo, i pust' on i dnem, i noch'yu bez otdyha sovershaet put',
chtoby tol'ko skoree izvestit' nas ob etom. My totchas otpravim
neskol'ko otryadov voinov v Vyborg ili Narvu"(63). SHvedam nuzhen byl
formal'nyj predlog dlya posylki svoih vojsk v Rossiyu. V.I. SHujskij, kak
by idya navstrechu zhelaniyam SHvecii, dal ej oficial'nyj povod dlya vvoda
vojsk v Rossiyu. |tim on dopustil ne tol'ko rokovoj politicheskij
proschet, no po sushchestvu sovershil akt nacional'nogo predatel'stva.
Otryad shvedskih landsknehtov polkovodca YAkova Delagerdi, kak i
sledovalo ozhidat', pri pervom udobnom sluchae izmenil SHujskomu i s
konca 1610 goda pristupil k okkupacii Novgorodskoj zemli. Tak nachalas'
otkrytaya shvedskaya intervenciya v Russkoe gosudarstvo.
Rannej vesnoj 1611 goda shvedy pereshli v nastuplenie po dvum novym
napravleniyam: iz Vesterbotnii na Kolu dlya zahvata Kol'skogo
poluostrova s nezamerzayushchim poberezh'em Ledovitogo okeana i iz
Uleaborga cherez Severnuyu Kareliyu k Belomu moryu dlya zahvata Karel'skogo
Pomor'ya, Kemi, Sumskogo ostroga i Soloveckih ostrovov. CHasto bitye v
proshlye vremena monastyrskimi druzhinami shvedskie feodaly gotovilis' k
pohodu v Pomor'e ochen' tshchatel'no i tajno.
Vtorzheniyu shvedov v Soloveckuyu votchinu v 1611 godu predshestvovala
dlitel'naya diplomaticheskaya perepiska korolevskih vel'mozh s "bol'shim
chernecom".
13 fevralya 1609 goda Karl IX napravil instrukciyu Uleaborgskomu
gubernatoru i Kayanenburgskomu voevode Isaaku Bemu, v kotoroj poveleval
emu s otryadom lyzhnikov peresech' russkuyu granicu, oblozhit' v svoyu
pol'zu kontribuciej vragov SHujskogo i popytat'sya zahvatit' "Bol'shuyu
Sumu". CHtoby otvlech' vnimanie russkih vlastej na Severe ot agressii i
usypit' ih bditel'nost', rekomendovalos' vstupit' v perepisku s
Soloveckim nastoyatelem i ubedit' ego v tom, chto takie dejstviya
predprinimayutsya v interesah pravitel'stva SHujskogo, kotoromu SHveciya
obyazalas' pomogat'(64).
Drugaya korolevskaya instrukciya, sostavlennaya v eto zhe vremya,
predlagala gubernatoru Vesterbotnii Bal'tazaru Beku dvinut'sya na Kolu,
kogda Bem nachnet svoj pohod na Sumu.
V te samye dni, kogda shla podgotovka k podpisaniyu Vyborgskogo
dogovora o russko-shvedskom soyuze i druzhbe, korol' prikazyvaet svoim
voevodam vtorgnut'sya v russkie zemli. |to byl akt neslyhannogo
verolomstva.
Vypolnyaya direktivu korolya, Bem poslal v pervye mesyacy 1609 goda
Soloveckomu igumenu Antoniyu dva pis'ma. V odnom iz nih ot 23 fevralya
shvedskij chinovnik, prikidyvayas' drugom i blagozhelatelem Rossii,
"izoblichal" v vorovstve "lguna i stratnika", prisvoivshego sebe imya
carevicha Dmitriya, osuzhdal pol'sko-litovskih lyudej, kotorye, po ego
vyrazheniyu, hotyat iskorenit' pravoslavie, podchinit' sebe Rus' i "ubiti
vsi rusaki". Avtor pis'ma sovetoval igumenu krepko derzhat'sya
grecheskogo ispovedaniya i zakonnogo carya V. I. SHujskogo i, mezhdu
prochim, kak by vskol'z' zondiroval pochvu: ne nuzhdaetsya li monastyr' v
korolevskom "posoblenii" i kogo priznaet on russkim carem(65). V
kovarnom voprose so stoyal ves' smysl poslaniya.
V drugom pis'me Bem uvedomil "velikogo Sumesskogo voevodu"(66),
chto na pomoshch' SHujskomu, po ego pros'be, iz SHvecii vystupila ratnaya
sila (imeetsya v vidu otryad Delagerdi). Vmeste s tem soobshchalos', chto
est' povelenie korolya okazat' "vspomozhenie" Soloveckomu monastyryu i
povtoryalsya vopros: "Kto tvoj car' i velikij knyaz' est'; i ob座avlyaj
mne, bude hochesh' nashego velemozhnogo korolya podmogi?"(67).
Neizvestno, kak otvetil igumen i otvechal li voobshche na demarshi
shvedskogo gubernatora. Pohozhe na to, chto predlozhenie o pomoshchi bylo
ostavleno monastyrem bez vnimaniya. Nikto ne ugrozhal Solovkam, i v
postoronnej voennoj pomoshchi oni ne nuzhdalis'.
Tem vremenem, poka kur'ery otvozili "noty" Bema v monastyr' i v
Sumu, shvedskie voevody gotovilis' k osushchestvleniyu vtoroj, glavnoj
chasti korolevskoj instrukcii - k pohodu na Kol'skij poluostrov i k
Belomu moryu. Odnako organizovat' ekspediciyu k poberezh'yu Ledovitogo
okeana i v severnuyu Kareliyu okazalos' nesravnenno trudnee, chem
sochinyat' listy. Finskie krest'yane Osterbotnii, na kotoryh rasschityvali
shvedskie voenachal'niki, pryatali prodovol'stvie, a sami, spasayas' ot
mobilizacii, uhodili v lesa, i pohod v 1609 g. ne sostoyalsya.
Vinovnikom provala pohoda byl ob座avlen namestnik Osterbotnii
(vostochnoj Uleaborgskoj gubernii) I. Bem. Korol' smestil ego i posadil
v tyur'mu.
Ocherednaya diplomaticheskaya kampaniya po podgotovke k zahvatu
pomorskih territorij byla predprinyata SHveciej v dni, kogda "smuta"
dostigla kul'minacii i Rossiya ne imela central'noj vlasti.
24 fevralya 1611 goda novyj Uleaborgskij i Kayanskij namestnik |rik
Hare napravil v monastyr' pis'mo, po smyslu kotorogo mozhno dogadat'sya,
chto k nemu byla prilozhena gramota korolya Karla IX v dvuh identichnyh
ekzemplyarah - na shvedskom i russkom yazykah(68). Podlinnik korolevskoj
gramoty ne otyskan v monastyrskih delah, kak ne najdeny v nashih
arhivohranilishchah i spiski s nego. Do nedavnih vremen, poka v
Stokgol'mskom arhive ne obnaruzhili interesuyushchego nas dokumenta,
trebovaniya soseda ne byli izvestny. Poetomu ne sleduet udivlyat'sya
tomu, chto A. A. Savich, I. P. SHaskol'skij i drugie istoriki na
osnovanii otveta igumena na korolevskij list vyskazali
nepodtverdivshiesya gipotezy otnositel'no soderzhaniya samogo
poslaniya(69).
Gramota Karla IX datirovana 20 yanvarya 1611 goda. V nej
govorilos', chto esli russkie budut soblyudat' Vyborgskij dogovor 1609
goda i "izberut sebe velikogo knyazya iz svoih prirozhdennyh gospod"
(korol' uzhe znal o sverzhenii SHujskogo), to SHveciya pridet k nim na
pomoshch'. Soloveckie vlasti dolzhny byli prinyat' k svedeniyu eto
zayavlenie. Esli zhe, pribavlyaet korol', budet zamecheno, chto "ty, igumen
Antonij, ili kto na tvoem meste, so mnogoyu tvoeyu brat'eyu iz svyashchennogo
sobora v Sumskom ostroge i v Solovkah, ne hotite derzhat'sya svoih
sobstvennyh gospod, a hotite vybrat' kakogo-libo drugogo velikogo
knyazya iz polyakov i litovcev, libo iz tatar, togda nashe velichestvo
budet vashim vragom"(70). Pust' zhe igumen dast znat' o svoej pozicii.
Perepravlyaya korolevskij zapros Antoniyu, |. Hare so svoej storony
v soprovoditel'noj zapiske toropil igumena "samoskorejshe" prislat'
otvet, raz座asnyayushchij poziciyu vlastelina Severa. On stremilsya kak mozhno
bystree razvyazat' sebe ruki dlya voennyh avantyur. Znaya, chto vopros o
vtorzhenii v pomorskie vladeniya Rossii reshen, i imeya ukazaniya gotovit'
lyudej k vystupleniyu, Hare hotel bystree zakonchit' izlishnie, s ego
tochki zreniya, diplomaticheskie formal'nosti.
Na interesuyushchij korolevskoe pravitel'stvo vopros igumen Antonij
otvetil, chto, po imeyushchimsya u nego svedeniyam, russkie lyudi na Moskve
edinodushno vystupayut protiv litovskih lyudej i hotyat vybirat' v
gosudari tol'ko iz svoih russkih familij. CHto zhe kasaetsya
podvedomstvennyh emu Soloveckogo monastyrya, Sumskogo ostroga i vsego
obshirnogo Pomorskogo kraya, to v etih mestah takoj zhe "sovet
edinomyshlennyj", kak i vo vsej zemle russkoj, ne izbirat' na
otechestvennyj prestol inoplemennikov: "Ne hotim nikogo inovercev na
Moskovskoe gosudarstvo carem i velikim knyazem, oproche svoih
prirozhdennyh boyar Moskovskogo gosudarstva"(71). Professor G.A. Zamyatin
dumaet, chto igumen dal trebuemyj korolem otvet iz-za boyazni vrazhdebnyh
dejstvij so storony SHvecii(72). S etim nel'zya soglasit'sya. V dannom
sluchae igumen ne hitril i k ego slovam mozhno otnestis' s polnym
doveriem. Inogo otveta, na nash vzglyad, nel'zya bylo i ozhidat' ot
promyslovoj Soloveckoj votchiny, svyazannoj prochnymi ekonomicheskimi i
ideologicheskimi uzami s velikorusskim centrom.
Na otvetnom poslanii igumena Antoniya stoit data "12 marta 1611
goda". Na eto obratil vnimanie G. A. Zamyatin. Nel'zya predpolozhit',
chtoby za korotkij promezhutok vremeni, otdelyayushchij zapros ot otveta,
monastyr' mog svyazat'sya s Moskvoj i soglasovat' tekst pis'ma. V liste
igumena Karlu IX net i nameka na to, chto otvet dan po ukazaniyu iz
stolicy. V "smutnoe vremya" Soloveckij monastyr' samostoyatel'no
vyrabotal politicheskuyu liniyu, otrazhayushchuyu nacional'nye interesy strany.
Soderzhanie i ton pis'ma Antoniya dolzhny byli uspokoit' SHveciyu,
esli by ona imela iskrennee zhelanie sohranyat' dobrososedskie otnosheniya
s Rossiej. No v tom-to i delo, chto takogo stremleniya u SHvecii ne bylo.
Poetomu "obmen notami" i priemlemyj dlya korolya otvet Soloveckogo
monastyrya ne mogli predotvratit' vmeshatel'stva SHvecii v russkie dela.
25 yanvarya 1611 goda Karl IX poslal |. Hare dlya dal'nejshej
otpravki svoe pis'mo, adresovannoe Antoniyu, i odnovremenno postavil v
izvestnost' upravitelya vostochnoj gubernii, chto v Uleaborg, po ego
rasporyazheniyu, napravlyayutsya iz glubinnyh rajonov strany severnym
beregom Botnicheskogo zaliva otryady polkovnika Andersa Styuarta -
udarnaya sila zaplanirovannogo pohoda k Belomu moryu. Po raschetam
korolya, cherez mesyac soldaty Styuarta dolzhny byli podojti k mestu sbora.
K tomu vremeni |. Hare dolzhen byl rekvizirovat' u naseleniya dlya
rejtarov Styuarta 120 loshadej so sbruej i zagotovit' partiyu oruzhiya, a
takzhe sobrat' i ekipirovat' "tysyachu krest'yan, nezhenatyh i prigodnyh
muzhikov". Oni dolzhny byli yavit'sya vspomogatel'noj siloj vojska A.
Styuarta. Vo vseh posleduyushchih dejstviyah |. Hare dolzhen byl
"soobrazovyvat'sya s toj instrukciej", kotoruyu korol' dal A.
Styuartu(73).
Do nas doshla instrukciya rukovoditelyam pohoda Andersu Styuartu i
Knutu Hokanssonu. Ona sostavlena samim korolem 30 yanvarya 1611 goda.
Kak vo vsyakom dokumente, prednaznachennom dlya sluzhebnogo pol'zovaniya, a
ne dlya shirokoj publiki, v instrukcii s soldafonskoj pryamolinejnost'yu
izlagaetsya plan anneksii Pomor'ya i "rasshireniya granic SHvecii" za schet
Rossii. Korol' sovetoval "kak tol'ko mozhno skoree" styanut' v Uleaborg
otryady vojska Styuarta - irlandskih naemnikov Roberta Sima, rejtarov
Knuta Hokanssona, knehtov (soldat shvedskoj pehoty) Hansa fon Okern. V
Uleaborge Styuart dolzhen byl vklyuchit' v svoe soedinenie tysyachu krest'yan
Osterbotnii, zatem cherez Kayanenburg vtorgnut'sya v Belomor'e i
prilozhit' vse staranie k tomu, chtoby zahvatit' Sumu ili Solovki, ili,
eshche luchshe, obe eti kreposti odnovremenno.
V sluchae udachi sledovalo ostavit' naemnikov R. Sima i knehtov X.
Okerna v zahvachennyh mestah v kachestve okkupacionnyh vojsk. Korol'
blagoslovlyal svoih voyak na maroderstvo. On razreshal soldatam
"zabirat'... vse, chto im popadetsya", no chtoby sohranit' ob容kt grabezha
i ne vyzyvat' partizanskoj vojny, ne rekomendovalos' zhech' pomorskie
seleniya i ubivat' samih pomorov. Vo vremya dvizheniya k Solovkam
komandiry pohoda dolzhny byli soglasovyvat' svoi dejstviya s Delagerdi.
Predpisyvalos' takzhe podderzhivat' postoyannuyu svyaz' s korolem, chtoby on
mog byt' v kurse vseh sobytij. Styuart i ego podruchnye dolzhny byli
skryvat' ot podchinennyh celi predpriyatiya i govorit' soldatam, chto ih
vedut na soedinenie s Delagerdi(74).
Iz prokommentirovannyh shvedskih dokumentov vidno, chto korolevskoe
pravitel'stvo provelo ser'eznuyu podgotovku k pohodu na Sumu i Solovki.
Sam Karl IX razrabotal plan zavoevaniya Pomor'ya, napisal instrukciyu
voenachal'nikam i v dal'nejshem sledil za ee osushchestvleniem. Po opytu
prezhnih vojn korol' znal, chto rasschityvat' na finskih krest'yan
osobenno ne prihoditsya. Poetomu dlya zahvata Pomor'ya vydelyalis'
regulyarnye vojska, sostoyavshie iz pehoty, konnicy, inostrannyh
naemnikov - professionalov voennogo remesla, a otryady naverbovannyh
krest'yan dolzhny byli vypolnyat' podsobnye zadachi.
V nachale marta 1611 goda, kogda Soloveckij igumen, nichego ne
podozrevaya, sostavlyal mirolyubivyj otvet na pis'mo Karla IX, otryady
Styuarta, vydelennye korolem dlya zahvata Solovkov, poeshelonno pribyvali
v Uleaborg.
Pervym pereshel russkuyu granicu ne Styuart. Kogda ekspedicionnye
chasti byli eshche na podhode k Uleaborgu, gubernator Vesterbotnii
Bal'tazar Bek sovershil otvlekayushchij nalet na Kolu. Nachatyj 12 fevralya,
etot pohod zakonchilsya k 2 marta polnym porazheniem. Vzyat' Kolu vrag ne
sumel i vernulsya obratno na svoyu bazu v Torneo. V otmestku za
porazhenie vojska Beka povoevali "porubezhnye volosti i derevni pozhgli,
i lyudej sekli, a inyh v polon vzyali"(75).
V konce marta 1611 goda nachalas' samaya krupnaya operaciya
nepriyatelya na Severe - zavoevatel'nyj pohod vojsk Styuarta na Sumu i
Solovki. V pohode uchastvovalo okolo 1500 chelovek, neskol'ko menee, chem
predpolagalos'. Proizoshlo eto potomu, chto |. Hare tol'ko napolovinu
sumel proizvesti mobilizaciyu krest'yan, kotorye vsemi sposobami
uklonyalis' ot uchastiya v pohode. Odnako umen'shenie chislennosti
vspomogatel'nyh otryadov ne otrazhalos' na boesposobnosti
ekspedicionnogo korpusa v celom, tak kak vse ego osnovnye armejskie
podrazdeleniya vystupali v polnom sostave.
Marshrut vojsk Styuarta mozhno vosstanovit' po pis'mu sumskih voevod
shvedskim voenachal'nikam ot 7 sentyabrya 1611 goda. V nem nazyvaetsya 11
selenij, razorennyh vragom po puti prodvizheniya k Belomu moryu: Lendera,
Lovush-ostrov, Tyuzhnya, CHolka, Rebola, Kotvas-ozero, Rovkula, Vongory,
Kimas-ozero, YUshko-ozero, Sopasalma. Ot Sopasalmy rekoyu Kem' do
morskogo berega ostavalos' menee 150 kilometrov, no zavoevatel' ne
sumel preodolet' etogo rasstoyaniya i nachal popyatnoe dvizhenie, hotya i ne
srazu.
Pervonachal'no Styuart dumal zaderzhat'sya v Lopskih pogostah do
vskrytiya rek, a posle polovod'ya po reke Kemi vyjti v Beloe more.
Korol', kotoromu voevoda soobshchil o svoem zamysle, odobril ego
iniciativu i prikazal gubernatoru Vesterbotnii B. Beku vo glave svoih
regulyarnyh chastej dvinut'sya v Severnuyu Kareliyu i pomoch' Styuartu
zavershit' pohod na Sumu - Solovki. S lyud'mi i lodkami, neobhodimymi
dlya nastupleniya po vode, dolzhen byl podojti k Styuartu |. Hare.
Nekotorye soratniki Styuarta ne odobryali plana nastupleniya po reke s
malen'kimi lodkami. K. Hokansson nazyval ego "sumasshedshim
predpriyatiem", kotoroe dolzhno zakonchit'sya bol'shimi chelovecheskimi
zhertvami(76). K schast'yu shvedov, etogo ne sluchilos'. Vojska interventov
ne sumeli dazhe na neskol'ko nedel' zakrepit'sya na chuzhoj territorii
sredi vrazhdebno nastroennogo k nim naseleniya. Opasayas' goloda, Styuart
ne stal ozhidat' podhoda podkreplenij, povernulsya spinoj k Belomu moryu
i dvinulsya v obratnyj put'. V poslednih chislah aprelya vernulis' v
Uleaborg rejtary Hokanssona, a v konce maya - nachale iyunya podtyanulis'
pehotnye podrazdeleniya.
V seredine maya gubernator Vesterbotnii B. Bek uznal o vozvrashchenii
otryadov Styuarta i soobshchil ob etom korolyu. Tot ne poveril pechal'nomu
izvestiyu i 9 iyunya vtorichno prikazal gubernatoru otpravit'sya so vsemi
svoimi vojskami k Styuartu i vmeste s nim dvinut'sya k Sume, to est'
dejstvovat' soglasno instrukcii ot 30 yanvarya 1611 goda(77), no delat'
etogo ne bylo smysla. Pehotnye chasti Styuarta vernulis' v Uleaborg
ran'she, chem k Beku pribylo imennoe povelenie okazat' im pomoshch'. Vsem
stalo yasno, chto pohod na Sumu i Solovki zakonchilsya pozornym krahom.
Pochemu u Sopasalmy Styuart prerval nastuplenie? CHto pomeshalo emu
dojti do celi pohoda? Odin iz voenachal'nikov K. Hokansson, zhelaya
vygorodit' sebya i ostal'nyh pered korolem, sochinil versiyu o tom, chto
klimaticheskie trudnosti ne pozvolili dovesti do pobednogo konca udachno
nachatoe predpriyatie(78). Pomeshal, okazyvaetsya, sneg "glubinoj v rost
loshadi". Esli verit' Hokanssonu i povtoryayushchim ego vymyslam shvedskim
fal'sifikatoram istorii, to mozhno podumat', chto ne bud' zimoj snega i
drugih specificheski russkih geograficheskih neudobstv, to Hokansson s
tovarishchami po remeslu navernyaka zavoeval by Belomor'e. Stranno, chto
dan' etoj versii otdal prof. G. Zamyatin, kotoryj v ryade sluchaev s
izlishnej doverchivost'yu otnositsya k skandinavskim istochnikam i
ignoriruet otechestvennye. Eshche udivitel'nee, chto Zamyatin, ne nadeyas',
ochevidno, ubedit' chitatelya ssylkami na shvedskih avtorov, prizyvaet v
svideteli syna vydayushchegosya russkogo uchenogo P. P.
Semenova-Tyan'-SHanskogo Veniamina Petrovicha(79), hotya tot nikogda ne
ob座asnyal tolshchinoj snezhnogo pokrova proigrysh voennyh avantyur.
Prichinu provala vesennego nastupleniya shvedov k Belomu moryu kak
nel'zya luchshe ob座asnil sam neudachnik-voevoda v pis'me k Soloveckomu
igumenu ot 7 iyulya 1611 goda(80). Styuart pytaetsya vydat'
intervencionistskij pohod za mirnoe predpriyatie. On ser'ezno uveryaet
igumena, chto po poveleniyu korolya sobiralsya pomoch' russkim lyudyam v ih
bor'be s polyakami i litovcami. Imeya takuyu "blagorodnuyu" cel', Styuart
hotel, okazyvaetsya, provesti vojska cherez Pomor'e, chtoby "polyaki ne
dovedalis'" pro ih chislennost', na soedinenie so svoim "bol'shim
voevodoj" Delagerdi, no russkie krest'yane pogranichnyh sel ne ponyali
"druzheskih" zamyslov shvedov, setuet voevoda, i vstretili ih vrazhdebno,
kak vragov. Cennoe priznanie. Ono pozvolyaet ponyat', pochemu Styuart ne
sumel sdelat' togo, chto trebovalos' ot nego korolevskim nastavleniem.
Russkie i karel'skie krest'yane ne prosto koso i nedoverchivo
posmatrivali na mnimyh druzej Rossii, no kak tol'ko uznali o
priblizhenii shvedskih vojsk, tak "oni vse ot svoih dvorov pobezhali", -
zhaluetsya Styuart nastoyatelyu Soloveckomu. Kogda zhe interventy razorili
odinnadcat' uzhe izvestnyh nam selenij, to "gromlennye muzhiki"
(krest'yane razgromlennyh dereven', - G.F.) stali ob容dinyat'sya v
partizanskie otryady i bit' vraga na vseh dorogah. Bol'shoj krest'yanskij
otryad dejstvoval v rajone Sumskogo ostroga. Lesa kisheli "shishami".
Partizany kontrolirovali vse lesnye dorogi i proseki: istreblyali
furazhirov, perehvatyvali goncov s voennoj korrespondenciej, iz kotoroj
uznavali o zamyslah protivnika.
Soldaty ekspedicionnogo korpusa ne mogli kupit' ni funta hleba,
ni puda sena, i Styuart ponyal, chto pri takom otnoshenii naroda on ne
smozhet dovesti vojska do namechennogo rajona. Pered ugrozoj golodnoj
smerti shvedskoe komandovanie vynuzhdeno bylo povernut' nazad ot derevni
CHyupy, nahodivshejsya v bassejne Kemi-reki.
Rasskaz Styuarta o prichinah postigshej ego katastrofy imeet
melanholicheskuyu koncovku: "Tak yaz nazad s moim vojskom vorotilsya v
nashu zemlyu i tepervo stoyu yaz s moim vojskom nedaleko ot rubezha i
dozhidaemsya otvetu po nashej gramote ot nashego milostivogo korolya, kudy
nam ehat'"(81).
A. Styuart skazal vse, chto trebovalos' dlya otveta na vopros o
prichinah provala tshchatel'no podgotovlennoj i sovershennoj pod lichnym
nablyudeniem samogo korolya operacii po zahvatu russkogo Pomor'ya. Esli
by special'no poprosili kogo-nibud' iz rukovoditelej pohoda ob座asnit',
pochemu ekspediciya zakonchilas' plachevno, on by, pozhaluj, ne sumel
raz座asnit' tak udachno i tochno, kak sdelal eto bityj ratnyj voevoda.
Zahvatnicheskij pohod shvedskih vojsk na Sumu i Solovki byl sorvan
patrioticheskimi dejstviyami krest'yan. Otvetom naroda na shvedskuyu
intervenciyu yavilas' moshchnaya volna partizanskogo dvizheniya. Bor'ba
partizan prinimala groznyj dlya vraga razmah. Ot passivnogo
soprotivleniya (begstvo v lesa) v pervye dni vtorzheniya vojsk Styuarta v
russkie predely k letu 1611 goda partizany pereshli k aktivnym
nastupatel'nym dejstviyam. Styuart soobshchil igumenu, chto russkie "lyudi i
muzhiki" peresekli gosudarstvennuyu granicu SHvecii, "prishli v nashu zemlyu
i nashih krest'yan zabili, i mnogo dereven' zazhgli, i zhivotiny mnogo
otnyali... Ty li im povelel ili oni sami ot sebya to dospeli?"
Otvetnye dejstviya russkih patriotov ne nravilis' agressoram. Oni
prikidyvalis' mirotvorcami, vspominali Vyborgskij dogovor o mire i
druzhbe, hotya sami davno rastoptali ego. Styuart prosil igumena smirit'
"svoih muzhikov" i ne velet' im vtorgat'sya v korolevskie vladeniya,
ugrozhaya v protivnom sluchae voennymi kontrmerami.
Povedenie i dejstviya naseleniya Belomor'ya nachisto oprovergayut
izmyshleniya shvedskogo istorika I. Videkinda, uveryayushchego chitatelej v
tom, chto ves' Severnyj kraj "po napravleniyu k Arhangel'sku -
Kargopol', Belozersk, Vologda, Holmogory i ostal'nye zamki po
napravleniyu k Ledovitomu moryu" soglasny byli priznat' shvedskuyu
vlast'(82). V pol'zu takogo vyvoda apologet agressii ne privodit ni
odnogo fakta. Ih negde bylo vzyat'. ZHelaemoe Videkind vydaval za
dejstvitel'noe.
Poka otryady, potrepannye v vesennem pohode, otdyhali i gotovilis'
k novomu vystupleniyu, shvedskie feodaly primenili taktiku
diplomaticheskogo davleniya na Soloveckij monastyr'. Oni dumali, chto im
udastsya mirnym, beskrovnym putem zapoluchit' Pomor'e, kotoroe ne mogli
pokorit' oruzhiem.
Vo vtoroj polovine iyunya 1611 goda A. Styuart i |. Hare napravili
ocherednoj groznyj ul'timatum Soloveckomu monastyryu. Oni uveryali
igumena Antoniya, chto SHujskij i ego plemyannik posulili SHvecii vmesto
Oreshka Sumskij ostrog. Nikakimi dokumentami voevody ne mogli,
razumeetsya, podtverdit' svoego utverzhdeniya, no imenem svoego
pravitel'stva trebovali sdachi Sumskogo ostroga, budto by ustuplennogo
SHvecii vmeste s drugimi gorodami (po dogovoru) V. I. SHujskim i M.
Skopinym-SHujskim. Vrag ugrozhal novym krovoprolitiem, esli ne poluchit
zemli "po staromu rubezhu, po Dubu i po Zolotcu" i prinadlezhashchij
monastyryu Sumskij ostrog(83).
Kakaya liniya imeetsya v vidu pod "starym, rubezhom", skazat' trudno.
Ne vpolne yasno, chto za punkty skryvayutsya pod nazvaniyami "Dub" i
"Zolotec". Izvestno, chto nazvanie "Zolotec", "Zolotica" bylo
rasprostraneno (vstrechaetsya i ponyne) v Pomor'e. |tim slovom
nazyvalis' porogi, reki, sela. Russkie istochniki XVI i XVII vv. chasto
upominayut vodopad Zolotec na reke Vyg, nevdaleke ot kotorogo
nahodilas' rybnaya tonya(84). Do sih por v Primorskom rajone
Arhangel'skoj oblasti est' seleniya, nazyvaemye Zoloticami.
Poskol'ku SHveciya dobivalas' peredachi ej Sumskoj kreposti, to reka
ili geograficheskij punkt "Zolotec", upominaemyj voevodami, dolzhen byl
nahodit'sya vostochnee Sumskogo ostroga, tochnee mezhdu Sumoj i Onegoj.
Gde-to zdes' zhe stoyal ili protekal "Dub". Takim obrazom, pridumannaya
avtorami pis'ma granica "po staromu rubezhu" yavlyalas' vyrazheniem
ekspansionistskih ustremlenij shvedskih pravyashchih krugov. Ustanovlenie
granicy po linii "Dub - Zolotec" privelo by k ottorzheniyu ot Rossii
vsego zapadnogo poberezh'ya Belogo morya. Soloveckij nastoyatel'
reshitel'no otklonil eti prityazaniya zahvatchikov, ne imevshie nikakogo
istoricheskogo i yuridicheskogo obosnovaniya. Monastyrskie vlasti veli
energichnuyu bor'bu za sohranenie svoej bogatoj pomorskoj votchiny v
sostave Russkogo gosudarstva.
Poka dlilas' perepiska mezhdu korolevskimi voevodami i soloveckim
igumenom, shvedskoe komandovanie podgotovilo vojska k novomu
nastupleniyu. A. Styuart reshil vzyat' revansh za vesennee porazhenie i
razorit' Soloveckij monastyr'. Letom 1611 goda shvedy sovershili vtoroj
pohod k Belomu moryu, o kotorom, k sozhaleniyu, do nas doshli otryvochnye i
skudnye svedeniya. Izvestno lish', chto v iyune - iyule po rekam i cherez
voloki shvedskaya pehota na sudah-lodkah vyplyla v Beloe more,
vysadilas' na ostrovah Kuzova, chto v 30 verstah zapadnee Solovkov, no
napast' na krepost', oberegaemuyu artilleriej, ne otvazhilas'. Prostoyav
vblizi monastyrya bez vsyakoj pol'zy dlya sebya do oseni, knehty Styuarta
vozvratilis' v svoi mesta(85). Kak i vesennij, letnij pohod shvedov v
Pomor'e zakonchilsya besslavno.
Vesenne-letnee nashestvie shvedskih vojsk na Pomor'e zastavilo
Soloveckij monastyr' obratit'sya za pomoshch'yu v "Sovet vsej zemli", kak
nazyvalos' vremennoe vserossijskoe pravitel'stvo, sformirovannoe letom
1611 goda pri pervom opolchenii.
Pravitel'stvo opolcheniya dalo ukazanie svoim voevodam vstupit' v
peregovory s Delagerdi i prosit' ego ne razreshat' svoim lyudyam, kotorye
stoyali v sbore na rubezhe, napadat' na russkij Sever i "chinit' smuty"
mezhdu nashimi gosudarstvami(86).
Ne vozlagaya bol'shih nadezhd na slovesnye uveshchevaniya, komandovanie
opolcheniya napravilo dlya zashchity Pomor'ya voevodu Maksima Lihareva i
streleckogo golovu Elizariya Besednogo. 15 avgusta Liharev i Besednogo
yavilis' v Sumskij ostrog s otryadom sluzhilyh lyudej. M. Liharev
pristupil k ispolneniyu obyazannostej Sumskogo voevody. O chislennosti
pribyvshih podkreplenij u nas net svedenij. Liharev i Besednogo stavili
v izvestnost' shvedskih voevod, chto oni prishli "so mnogimi... ratnymi
lyud'mi". V etom mozhno usomnit'sya. Edva li pervoe opolchenie moglo
vydelit' iz svoego sostava mnogolyudnuyu rat' dlya oborony okrainy v to
vremya, kogda ne byla reshena glavnaya zadacha - osvobozhdenie ot
interventov centra strany i stolicy gosudarstva.
Kakoe nastavlenie dal "Sovet vsej zemli" komandirovannym v Sumy
voevodam? Ob etom mozhno sudit' po dejstviyam M. Lihareva i E.
Besednogo. CHerez pyat' dnej posle svoego pribytiya, 20 avgusta 1611
goda, ne uspev eshche uznat' "voevodskih imen" shvedskih nachal'nikov,
protiv kotoryh oni byli poslany, Liharev i Besednogo napravili svoim
nedrugam s goncom Nezhdankoj Konyuhovym gramotu ot imeni vsej russkoj
zemli. V pis'me soobshchalos' ob izbranii na russkij prestol shvedskogo
korolevicha Karlusova syna, i po sluchayu takogo "dobrogo dela" avtory
lista prosili shvedskih voevod ne sovershat' pohodov v Pomor'e, unimat'
svoih lyudej, chtob oni s nashimi lyud'mi ne voevali "i zadoru b i smuty
promezh gosudarstvy nikotoryya ne chinili". V pros'be voevod sostoyal ves'
smysl poslaniya. O svoem postupke Liharev i Besednogo totchas zhe
izvestili monastyrskoe nachal'stvo. Povedenie Sumskih voevod ne dolzhno
nas udivit'. Komandovanie pervogo opolcheniya, volyu kotorogo vypolnyali
Liharev i Besednogo, schitalo, chto vesti odnovremenno vojnu na dva
fronta - s Pol'shej i SHveciej - Rossiya v dannyj moment ne v sostoyanii.
Takoj zhe linii priderzhivalos' i zemskoe opolchenie K. Minina i D.
Pozharskogo.
Nam izvestno, chto v naibolee dramaticheskie momenty bor'by s
pol'skimi zahvatchikami v pervom i vtorom opolcheniyah velis' razgovory o
vozmozhnosti priglasheniya na russkij prestol shvedskogo princa,
prinimalis' dazhe sootvetstvuyushchie resheniya(87). Boyare vtorogo opolcheniya,
naprimer, poslu Bogdanu Dubrovskomu otkrovenno skazali, chto "dolzhny
dobit'sya mira i pomoshchi s "toj storony (shvedskoj. - G.F.), tak kak ne
mogut derzhat'sya protiv vojsk i SHvecii i Pol'shi srazu"(88). Vot pochemu
nikto ne prinimal vser'ez prigovor ob izbranii shvedskogo princa na
russkij prestol i ne sobiralsya vypolnyat' ego. V nachale 1613 goda,
kogda Moskva, Podmoskov'e i drugie mesta byli ochishcheny ot shlyahtichej i
Mihaila Romanova izbrali russkim carem, gercogu Karlu Filippu,
pretendovavshemu na russkij prestol, bylo skazano: "Tovo u nas i na ume
net, chtob nam vzyati inozemca na Moskovskoe gosudarstvo, a chto my s
vami ssylalis' iz YAroslavlya, i my ssylalisya dlya tovo, chtoby nam v te
pory ne pomeshali, boyasya tovo, chtoby ne poshli v Pomorskie gorody"(89).
Sovet pervogo opolcheniya, razumeetsya, ne mog tak otkrovenno
razgovarivat' so shvedami. Vneshnepoliticheskaya obstanovka leta 1611 goda
vynuzhdala ego lavirovat', provodit' liniyu na razdelenie vragov Rossii,
ne davat' vozmozhnosti Pol'she i SHvecii vystupit' protiv nashej strany
odnovremenno i edinym frontom.
Po mneniyu komandovaniya pervogo opolcheniya, Liharevu i Besednogo
sledovalo prilozhit' vse staraniya i umenie, chtoby zaklyuchit' mir so
SHveciej i etim samym obezopasit' Sever. Imeya takie ukazaniya Soveta
rati i nuzhnye polnomochiya, sumskie voevody obratilis' k SHvecii s
predlozheniem o mire i soglasii. So svoej storony oni obeshchali
sodejstvovat' etomu i unyat' svoih ratnyh lyudej, kotorye yakoby
nahodyatsya nagotove i zhdut signala dlya vystupleniya. V svete vsego
skazannogo stanovitsya ponyatnym smysl lista Lihareva i Besednogo.
Gramotu ot 20 avgusta 1611 goda sleduet rassmatrivat' kak lovkij
takticheskij priem, imevshij svoej cel'yu possorit' SHveciyu s Pol'shej,
vyigrat' vremya, hotya by na samye tyazhelye dni nejtralizovat' shvedskie
vojska i prekratit' ih zahvatnicheskie dejstviya v Pomor'e.
Vskore posle otpravki pervogo pis'ma M. Lihareva i E. Besednogo v
Sumskij ostrog pribyl uzhe izvestnyj nam list A. Styuarta i |. Hare ot 7
iyulya 1611 goda, iz kotorogo russkie voevody uznali imena shvedskih
nachal'nikov i ih pretenzii. Kak otvet na etu gramotu sleduet
rassmatrivat' vtoroe pis'mo Lihareva i Besednogo shvedskim voevodam,
datirovannoe 7 sentyabrya 1611 goda. Lejtmotiv novogo lista uzhe znakom
nam: Rossiya i SHveciya mogut zhit' bez vojny. Voevody preduprezhdali, chto
oni ne prosyat mira, kak milostynyu, i gotovy otbit' vsyakoe napadenie na
Pomor'e, no, zhelaya izbezhat' naprasnoj gibeli lyudej, predlagayut ne
puskat' v hod mech.
SHvedskie voevody zhalovalis' igumenu na dejstviya partizan. M.
Liharev i E. Besednogo otvechali: "My k vam russkih lyudej voevati ne
posylali, i pro to (napadeniya partizan. - G.F.) ne vedaem". Nuzhno
polagat', chto sumskie voevody ne lukavili. Partizanskie otryady
sozdavalis' po iniciative naseleniya, vozglavlyali ih narodnye vozhaki,
kotorye ne vsegda soglasovyvali svoi dejstviya s komandovaniem
regulyarnyh vojsk... CHtoby ne razdrazhat' shvedskih voevod, Liharev i
Besednogo uveryali ih, chto russkaya storona primet mery k dostizheniyu
pogranichnogo spokojstviya mezhdu zhitelyami obeih derzhav. Oni, v
chastnosti, soobshchali, chto zapretyat svoim ratnym lyudyam v容zzhat' v
votchinu korolej shvedskih, razoryat' tam poselyan i budut strogo
nakazyvat' narushitelej etogo rasporyazheniya. Voevody obeshchali prinyat'
mery k prekrashcheniyu partizanskoj bor'by: "I my teh razbojnikov
(partizan. - G. F.) imati posylaem i, pojmav, ih smirim". Obeshchaniya
podlezhali vypolneniyu pri uslovii, chto protivnaya storona sdelaet to zhe
samoe - uderzhit svoih lyudej i ne velit im "voevati na russkuyu zemlyu
hoditi i smuty chiniti"(90). Podobnye zavereniya sumskih voevod ne dayut
nam osnovanij schitat' ih "storonnikami shvedov" i chut' li ne
izmennikami, kak eto delaet V. A. Figarovskij(91). V nashem
rasporyazhenii net faktov, komprometiruyushchih voevod ili svidetel'stvuyushchih
o tom, chto oni "smiryali" narodnyh mstitelej i sderzhivali razvitie
partizanskogo dvizheniya. Posuly i obeshchaniya russkih voenachal'nikov
presledovali odnu cel' - uderzhat' SHveciyu ot novogo vtorzheniya v Pomor'e
po krajnej mere do teh por, poka ne budut sozdany sily dlya otrazheniya
agressii.
Kakov byl rezul'tat pisem M. Lihareva i E. Besednogo? SHvedskie
voevody izbegali vstrech s otryadami sumskih voevod i prekratili nabegi
na Pomor'e, hotya i ne rasstalis' okonchatel'no s bredovymi planami
zahvata russkih zemel'. Osen'yu 1611 goda shvedskie vojska vtorglis' v
nezashchishchennye Zaonezhskie zemledel'cheskie pogosty i razorili volost'
Tolvuyu. M. Liharev i E. Besednogo po pros'be zhitelej Zaonezh'ya vyshli
navstrechu nepriyatelyu. V konce 1611 goda sumskij otryad razbil
zahvatchikov v Zaonezh'e i vyshvyrnul ih za rubezh(92). Posle etih sobytij
shvedskie feodaly poveli sebya skromnee.
V mae 1613 goda |rik Hare po ukazaniyu novogo korolya Gustava
Adol'fa ob座avil "dobrym gospodam, Sumskogo ostroga derzhavcam", chto on
rasporyadilsya prekratit' vooruzhennye stychki na granice(93). |to
ob座asnyaetsya tem, chto s vesny 1611 goda SHveciya vela vojnu s Daniej za
gospodstvo v Ledovitom okeane i nuzhdalos' v mire na severo-vostochnoj
granice. V sentyabre 1614 goda mezhdu Soloveckim monastyrem i
pravitelyami vostochnyh shvedskih oblastej (Uleaborgskoj i
Kayanenburgskoj) bylo zaklyucheno vremennoe peremirie. Storony
dogovorilis' vpred' "do sovershennogo utverzhdeniya smirnogo traktata"
prekratit' "vse vrazhdy na granice proishodivshie" i v budushchem ne
otkryvat' voennyh dejstvij bez poveleniya svoih gosudarej(94).
3. Krah zapadnoevropejskih proektov zavoevaniya
Pomor'ya i zahvata Soloveckogo monastyrya
(konec XVI - nachalo XVII v.)
Osnovnym agressorom v XVI-XVII vv. byli skandinavskie feodaly, no
daleko ne edinstvennym. Ne menee opasnymi vragami yavlyalis'
"zapadnoevropejskie gosudarstva, razrabatyvavshie plany vtorzheniya v
Rossiyu s Severa i pokoreniya vsej nashej strany, ili, kak minimum,
okkupacii Pomor'ya.
So vremeni ekspedicii Richarda CHenslera (1553) i obrazovaniya
"Moskovskoj kompanii" dlya torgovli s nashej stranoj (1555) nachinaetsya
intensivnaya anglijskaya voennaya i ekonomicheskaya razvedka v Russkom
gosudarstve, glavnym obrazom v Pomor'e.
V 70-h godah XVI veka poyavlyayutsya na svet sumasbrodnye proekty
zavoevaniya Moskovii so storony nezashchishchennogo Studenogo morya. Pervyj
takoj plan razrabotal i predstavil v 1578 godu germanskomu imperatoru
Rudol'fu II vestfalec Genrih SHtaden, prozhivshij 12 let v Rossii. Iz nih
6 let on provel v oprichnine, horosho znal vnutripoliticheskoe polozhenie
Moskovskogo gosudarstva.
SHtaden predlagal napravit' k russkim beregam morskuyu armadu so
100-tysyachnym desantom i okkupirovat' vse poberezh'e ot Koly do Onegi.
Otryad v 500 chelovek (iz nih "polovina morehodcev") dolzhen byl zanyat'
Soloveckij monastyr' i ustroit' tam "skladochnyj punkt"(95). S severnoj
okrainy rycaryam otkrylas' by doroga v glub' strany. S kakim dikim
vostorgom on vosklicaet: "Otpravlyajsya dal'she i grab' Aleksandrovu
slobodu, zanyav ee s otryadom v 2000 chelovek! Za nej grab' Troickij
monastyr'! Ego zanyat' nado otryadom v 1000 chelovek, napolovinu peshih,
napolovinu konnyh". Russkie goroda i derevni "dolzhny stat', - pishet on
dalee, - svobodnoj dobychej voinskih lyudej". SHtaden pytaetsya uvlech'
imperatora i knyazej pohodom, kotoryj sulit, po ego mneniyu, neslyhanno
ogromnuyu dobychu i legkuyu pobedu. Avantyurist uveren, chto "velikij knyaz'
(carem on ne nazyvaet Ivana IV iz-za nenavisti k nemu. - G.F.) ne
mozhet teper' ustoyat' v otkrytom pole ni pered kem iz gosudarej".
Razgrom "kayanskih nemcev" v konce XVI veka okazal otrezvlyayushchee
dejstvie na germanskoe pravitel'stvo. Imperator ne risknul posledovat'
prozhekterskim sovetam SHtadena, hotya soblazn byl velik. Plany
zavoevaniya Moskovii byli na vremya zabyty. No poyavlenie podobnyh
proektov svidetel'stvovalo o tom, chto mnogochislennye nemeckie pobirohi
razlichnyh rangov zarilis' na russkoe dobro i mechtali pozhivit'sya im.
Podryvnaya deyatel'nost' zapadnoevropejskih derzhav protiv nashej
strany vnov' usililas' v nachale XVII veka, v period "liholet'ya i vremya
myatezhnogo". Na etot raz tyazhelym polozheniem Russkogo gosudarstva
pytalos' vospol'zovat'sya anglijskoe pravitel'stvo. Agenty Moskovskoj
kompanii sobirali agenturnye svedeniya i veli voennuyu i ekonomicheskuyu
razvedku, naglo vmeshivalis' vo vnutrennie dela nashej strany, verbovali
shpionov. Oni zhe razrabatyvali razlichnye plany hozyajstvennogo i
politicheskogo poraboshcheniya vsej Rossii ili ee otdel'nyh rajonov.
Sohranilsya proekt nachala XVII veka (ne pozdnee 1603 g.) zahvata
Soloveckogo monastyrya, sostavlennyj neizvestnym anglijskim avtorom. On
nazyvaet dom "svyatyh ugodnikov" Zosimy i Savvatiya "bogatejshim v mire,
a zdaniya (ego) po prostranstvu v okrestnosti vdvoe bol'she Londonskogo
Tauera"(96). K osnovnym istochnikam dohodov monastyrya vseznayushchij
sochinitel' proekta otnosit vklady carej, vysoko chtivshih svoego
nebesnogo pokrovitelya Nikolaya ugodnika, chastnye pozhertvovaniya
palomnikov, stekavshihsya syuda so vseh koncov Rossii, i sbory s
podchinennyh obitelej, chislo kotoryh prostiraetsya do 30. V zapiske
privodyatsya nekotorye svedeniya o boesposobnosti monastyrya. Otmechaetsya,
chto let 12 tomu nazad monastyr' obnesen stenoyu, a garnizon ego sostoit
iz 1500 chelovek. CHtoby ne proizoshlo pri shturme kreposti konfuznoj
neozhidannosti dlya atakuyushchih, sostavitel' proekta sovetoval napravit'
dlya zahvata monastyrya ne menee 5000 soldat, snabdiv ih dostatochnym
kolichestvom osadnoj artillerii, poroha, specialistami po podkopam i
proviantom na 6 mesyacev, hotya vsya ekspediciya po okkupacii Solovkov
rasschitana byla na 3-4 mesyaca. Podgotovku k zahvatu ostrovov
Soloveckogo arhipelaga rekomendovalos' provodit' skrytno, daby
prezhdevremenno ne predavat' oglaske svoi zamysly.
Bolee alchnye prozhektery ne sobiralis' dovol'stvovat'sya Soloveckim
monastyrem. Poyavlyayutsya na svet plany pokoreniya vsej severo-vostochnoj
Rossii ot Arhangel'ska do reki Volgi, a takzhe bassejna etoj reki do
Kaspijskogo morya vklyuchitel'no. Myslilos', chto bol'shaya chast' Rossii
primet anglijskoe poddanstvo ili po krajnej mere priznaet britanskij
protektorat. Odin iz takih proektov razrabotal vo vtoroj polovine 1612
goda kapitan Tomas CHemberlen, sluzhivshij v naemnom otryade Delagerdi.
V podannoj korolyu YAkovu I zapiske CHemberlen pisal: "Dovol'no
izvestno, v kakom zhalkom i bedstvennom polozhenii nahoditsya narod v
Moskovii v poslednie vosem' ili devyat' let: ne tol'ko ih carskij rod
ugas, no ugaslo pochti i vse ih dvoryanstvo; bol'shaya chast' strany,
prilegayushchej k Pol'she, razorena, vyzhzhena i zanyata polyakami; druguyu
chast' so storony predelov SHvecii zahvatili i uderzhivayut shvedy pod
predlogom podachi pomoshchi. Samyj narod bez glavy i v bol'shoj smute; hotya
on imel by sposoby k soprotivleniyu, esli by byl horosho napravlen, no v
tom polozhenii, v kakom nahoditsya teper', gotov i dazhe prinuzhden
neobhodimost'yu otdat'sya pod pokrovitel'stvo (kinut'sya na ruki)
kakomu-nibud' gosudaryu, kotoryj by zashchitil ih, i podchinit'sya pravleniyu
inozemca; ibo mezhdu nimi ne ostalos' nikogo dostojnogo vospriyat'
pravlenie"(97). Odnako neskol'kimi strokami nizhe CHemberlen vynuzhden
soobshchit', chto russkie vozmutilis' povedeniem polyakov "i so sta
tysyachami vojska osadili Moskvu i, skol'ko izvestno, do sih por stoyat
pod neyu".
Posle opisaniya vnutrennego polozheniya Rossii avtor, vyrazhavshij
chayaniya izvestnyh krugov anglijskoj burzhuazii, perehodit k
ekonomicheskomu i geograficheskomu obzoru toj chasti nashej strany,
kotoraya dolzhna byla, po ego mneniyu, perejti pod "pokrovitel'stvo"
Anglii, i soobshchaet o vygodah anglijskoj torgovli s Rossiej. On
ocenivaet ezhegodnyj anglijskij vvoz v Rossiyu v 40 tysyach funtov
sterlingov (60 tys. rub.). Poskol'ku bezopasnost' i bogatstvo
Velikobritanii zavisyat, po mneniyu CHemberlena, ot flota i
rasprostraneniya torgovli, ogromnuyu cennost' imeet vyvoz iz Rossii
materialov, neobhodimyh dlya osnashcheniya anglijskogo flota: l'na, pen'ki,
verevochnyh izdelij, smoly, degtya, machtovogo lesa. CHemberlena strashit
sama mysl', chto bogatstvo Rossii i ee rynok mogut pribrat' k rukam
potencial'nye vragi Anglii - Pol'sha ili Niderlandy. Velikobritaniya
dolzhna stat' skladom vostochnyh tovarov, otkuda oni pojdut vo Franciyu,
Germaniyu, Niderlandy, Daniyu, a vse baryshi ot pereprodazhi ih osyadut v
anglijskoj kazne.
Zapiska T. CHemberlena, povtoryavshaya mnogie idei G. SHtadena,
proanalizirovana v stat'e V. Virginskogo(98). Ogranichimsya izlozheniem
politicheskih trebovanij proekta. Samouverennost' avantyurista dostigaet
poistine gomericheskih razmerov, kogda on vyskazyvaet svoi suzhdeniya o
dumah, pomyslah i stremleniyah russkogo naroda. CHemberlen pytaetsya
ubedit' korolya, chto russkie lyudi nenavidyat tol'ko shvedskih i pol'skih
zahvatchikov, a k anglijskim kolonizatoram otnosyatsya vpolne terpimo.
CHto zhe kasaetsya zhitelej severa Rossii, kotorym konkvistador ugotoval
udel poddannyh Velikobritanii, to oni, po uvereniyu CHemberlena, zhelayut
otdat'sya v ruki korolya. Sostavitel' zapiski soobshchal, chto nekie
predstaviteli severnyh oblastej veli na etot schet peregovory s agentom
Moskovskoj kompanii. Iz drugogo dokumenta my znaem, chto etim agentom
byl Dzhon Merik(99), izvestnyj v razlichnyh sloyah russkogo obshchestva pod
imenem Ivana Ul'yanovicha. Ne isklyuchena vozmozhnost', chto energichnyj
razvedchik besedoval s nekotorymi tolstosumami, izvlekavshimi baryshi ot
zamorskoj torgovli, i pytalsya takim obrazom inscenirovat' narodnoe
"voleiz座avlenie" v pol'zu Anglii.
CHemberlen predlozhil korolyu konkretnyj plan podchineniya Rossii:
"Pust' ego velichestvo soizvolit dat' polnomochiya odnomu ili neskol'kim
doverennym osobam, kotorye i otpravyatsya s budushchej flotiliej, v mae
mesyace, dlya peregovorov s russkimi... i dlya postanovleniya s nimi
resheniya na usloviyah ili poddanstva, ili pokrovitel'stva, smotrya po
dannomu v nastavleniyah ego velichestva nakazu. Posle sego moskvityane
mogut ravnym obrazom prislat' syuda (v Angliyu. - G.F.) poslannikov pri
vozvrashchenii flotilii v budushchem sentyabre dlya utverzhdeniya dogovora, a
mezhdu tem izgotovit'sya k otdache v ruki anglijskogo obshchestva takogo
kolichestva kazny i tovarov, kotoroe moglo by pokryt' rashody na
vooruzhenie i perevozku takogo chisla vojska, kakogo oni pozhelayut... Tem
zhe sposobom imeet byt' postupleno vsyakij raz, kak russkie budut
trebovat' podkreplenij". Po hitroumnomu planu CHemberlena anglijskaya
kazna ne dolzhna byla nesti nikakih izderzhek po ekipirovke i otpravke v
Rossiyu ekspedicionnogo korpusa. Vse rashody po snaryazheniyu,
transportirovke i soderzhaniyu okkupacionnyh vojsk i pribyvayushchih k nim
podkreplenij avansom dolzhno bylo vnesti russkoe naselenie.
Poka detali vtorzheniya v Rossiyu obsuzhdalis' v korolevskoj
rezidencii, v Anglii s odobreniya pravitel'stva stali formirovat'sya
otryady "dobrovol'cev" dlya pohoda za bogatstvami Soloveckogo monastyrya
i Arhangel'ska, chto dolzhno bylo yavit'sya prelyudiej k otkrytoj
intervencii.
24 iyulya 1612 goda v nashem gorode vysadilsya otryad inostrannyh
voyak, iz座avivshih pritvornoe zhelanie pomoch' Rossii v bor'be s Pol'shej.
Sredi naemnikov byli "anglijskie nemcy" Artur Aston, YAkub Gil' -
avangard otryada iz 20 kapitanov i rotmistrov i 100 soldat, kotoryj
dolzhen byl pribyt' v ust'e Severnoj Dviny(100). Predstavitel' otryada
YAkov SHav byl prinyat 10 avgusta 1612 goda D. M. Pozharskim v Pereyaslavle
i pri rassprosah ob座avil, chto "poshli de oni s vedoma anglijskogo
korolya".
Rukovoditeli zemskogo opolcheniya raskusili kovarnye zamysly novyh
"soyuznikov" i reshitel'no otkazalis' ot ih uslug. Nam "naemnye lyudi ne
nadobny", "oboronimsya ot pol'skih lyudej i sami Rossijskim gosudarstvom
i bez naemnyh lyudej", - otvetili "nemchinu" YA. SHavu. Komandovanie
opolcheniya dalo YA. SHavu provozhatogo do Arhangel'ska - Dmitriya CHaplina,
kotoryj dolzhen byl vseh inozemcev "vorotit'" za more i predupredit'
ih, chtoby bol'she v Moskovskoe gosudarstvo ne prihodili i tem "ubytkov
ne chinili" sebe. Voevody YAroslavlya, Vologdy i Arhangel'ska byli strogo
preduprezhdeny komandovaniem obshcherusskogo opolcheniya: inostrancev, esli
oni poyavyatsya, bez ukaza ne vpuskat' v glub' strany, chtoby oni "zdes'
ne rassmatrivali i ne provedyvali ni o chem". Arhangel'skim vlastyam,
krome vsego prochego, predpisyvalos' zorko oberegat' poberezh'e "i
smotret' nakrepko, chtob s voinskimi lyud'mi korabli k Arhangel'skomu
gorodu ne prishli i bezvestno liha ne uchinili".
Nesmotrya na kategoricheskie protesty "Soveta vsej zemli",
vmeshatel'stvo Anglii vo vnutrennie dela Rossii ne prekrashchalos'. V mae
1613 goda YAkov I vruchil veritel'nuyu gramotu Dzhonu Meriku i odnomu iz
direktorov Moskovskoj kompanii Vil'yamu Rosselyu, kotoroj oni
naznachalis' anglijskimi poslancami i komissarami v Rossii(101). |to
oznachalo prinyatie korolem proekta pokoreniya. Moskovskogo gosudarstva
so storony Studenogo morya, izlozhennogo v zapiske CHemberlena. V
veritel'noj gramote, v chastnosti, govorilos': "My dostoverno izveshcheny
nashim vernym i vozlyublennym slugoyu Dzhonom Merikom, byvshim rezidentom v
Moskovii, o bedstvennom i zatrudnitel'nom polozhenii etoj slavnoj
strany i naroda, nyne podvergnutogo neminuemoj opasnosti kak vtorzheniya
vragov izvne, tak i vnutrennih besporyadkov i myatezhej.
Po etomu sluchayu vysheukazannomu Dzhonu Meriku proshlym letom ot
razlichnyh znachitel'nyh i glavenstvuyushchih lic etoj strany byli sdelany
predstavleniya, klonyashchiesya k blagu i bezopasnosti etoj strany i
vosstanovleniyu v nej mira i vlasti pri nashem posrednichestve i
vmeshatel'stve, no Merik ne mog vstupit' v peregovory bez nashego na to
ukazaniya.
Znajte zhe, chto poskol'ku predlozheniya peredany nam, my ne malo
tronuty, chuvstvuya nezhnoe sostradanie k bedstviyam, vypavshim na dolyu
takoj procvetayushchej imperii, k kotoroj my i nashi avgustejshie
predshestvenniki vsegda ispytyvali osoboe raspolozhenie"(102).
Posle takih velerechivyh diplomaticheskih izliyanij v dokumente
sleduyut rekomendacii po sugubo prakticheskim voprosam. Korolevskie
emissary poluchali polnomochiya "vesti peregovory, soveshchat'sya,
dogovarivat'sya i zaklyuchat' soglasheniya s vel'mozhami, predstavitelyami
soslovij, voenachal'nikami, dvoryanstvom i obshchinami ili s temi licami,
kotorye nyne pravyat i predstavlyayut gosudarstvennye organy, kakimi by
imenami i titulami oni ni nazyvalis', ili s sootvetstvuyushchimi
predstavitelyami i upolnomochennymi po povodu vysheupomyanutyh
predstavlenij i predlozhenij".
Inymi slovami, korol' blagoslovlyal svoih "blagodrazhajshih slug" na
vedenie peregovorov s pervymi popavshimisya im pod ruku russkimi
izmennikami. Dzhon Merik i Vil'yam Rossel' dolzhny byli podpisat' s nimi
za spinoj naroda fal'sificirovannoe soglashenie o prevrashchenii
severo-vostochnoj Rossii v koloniyu Britanii, chto "uzakonilo by"
anglijskuyu intervenciyu v Russkoe gosudarstvo. Pol'zovavshijsya durnoj
slavoj osnovatel' dinastii Styuartov zaveryal: "vse, chto budet prinyato
nashimi poslannikami i kazhdym iz nih v otdel'nosti po usloviyam
dogovora, budet odobreno i ratificirovano". No i etot plan okazalsya
mertvorozhdennym.
Anglijskie politicheskie razvedchiki pribyli v Rossiyu posle togo,
kak silami vtorogo vsenarodnogo opolcheniya byla osvobozhdena Moskva i
Zemskij sobor izbral novoe pravitel'stvo strany, vlast' kotorogo
priznali vse chasti gosudarstva, v tom chisle i ego severnaya okraina. V
etih usloviyah Dzhon Merik schel za luchshee pozdravit' Mihaila Romanova s
blagopoluchnym izbraniem na carstvo ot imeni korolevskogo pravitel'stva
i retirovat'sya v Angliyu.
Anglijskie plany anneksii severo-vostochnoj Rossii pozorno
provalilis'.
4. Nabeg "litovskih lyudej" na Pomor'e
i ego posledstviya
V poslednij period "smuty" Soloveckoj votchine prishlos' otrazhat'
napadenie na Pomor'e "litovskih lyudej", kak nazyvali na Rusi otreb'e
razgromlennoj pod Moskvoj v avguste 1612 goda ordy Hodkevicha: polyakov,
litovcev i russkih izmennikov. Cementiruyushchim yadrom etoj raznolikoj
tolpy byli cherkasy, kazaki-tushincy, izmenivshie Rodine i sluzhivshie
polyakam. Poetomu otechestvennye istochniki chashche vsego nazyvayut
uchastnikov razbojnogo pohoda na Sever 1613- 1614 gg. odnim
sobiratel'nym terminom "cherkasy".
CHerkasy, kotorye "s getmanskogo poboyu razbezhalis'", vozglavlyaemye
polkovnikami Baryshpol'cem i Sidorkoj (Sidorom), letom 1613 goda posle
neskol'kih mesyacev razgul'noj i razbojnoj zhizni ochutilis' pod Tihvinom
i pereshli na sluzhbu k novomu hozyainu - k shvedskomu polkovodcu YAkovu
Delagerdi.
Po slovam osvedomlennogo Videkinda, Delagerdi razrabotal plan
zahvata Holmogor - klyucha ot Dvinskoj zemli. Posle etogo shvedy dolzhny
byli probit'sya v neopustoshennyj kraj, vzyat' Sumskij gorodok i
Soloveckij monastyr'. Plan okkupacii Pomor'ya Videkind schital vpolne
svoevremennym i opravdyval korolya, kotoryj odobryal ego. SHvedskij
letopisec voennyh pohodov na Rus' sozhaleet lish' o tom, chto Gustav
Adol'f ne smog osvobodit'sya "ot prochih zabot" i vypolnenie vazhnogo
zadaniya poruchil naemnikam Baryshpol'ca - Sidorki, kotorye ne opravdali
vozlagaemyh na nih nadezhd(103).
Osen'yu 1613 goda Baryshpolec i Sidorka s otryadom v dve tysyachi
chelovek nachali novyj pohod: iz-pod Tihvina cherez Zaonezhskij rajon
Karelii na Dvinu i k Studenomu moryu. Ne prihoditsya somnevat'sya v tom,
chto Baryshpolec i Sidorka byli napravleny po ukazannomu marshrutu
shvedskim komandovaniem i vypolnyali ego poruchenie. Odin plennyj
pokazal: "A velel de litovskim lyudyam i cherkasam idti na Dvinu i k
Arhangel'skomu gorodu YAkov Pontusov i daval de YAkov v Novgorode
litovskim lyudyam i cherkasam sukna, i kamni, i den'gi"(104).
Spravedlivosti radi zametim, chto razdayutsya i drugie golosa: cherkasy i
litva ne prinyali yakoby podarkov Delagerdi i pered vystupleniem v pohod
possorilis' s nim(105). Kak by tam ni bylo, svyaz' razbojnyh
litovsko-kazackih otryadov so shvedskimi interventami - fakt sovershenno
"besspornyj.
21 noyabrya Baryshpolec i Sidorka atakovali Andomskij ostrozhek na
yugo-vostochnom beregu Onezhskogo ozera, no byli razbity voevodoj
Bogdanom CHulkovym, kotoromu pomogli "vol'nye kazaki" atamana Tomily
Antipova i "ohochie lyudi" iz okrestnyh sel. K otpiske CHulkova caryu
prilozhena imennaya rospis' 118 chelovek "vol'nyh kazakov" i 86
dobrovol'cev "Nikol'skogo Pudozhskogo pogosta, da Negizhemskoj volosti,
YUr'eva monastyrya, krest'yan i Nikol'skogo Andomskogo pogosta", kotorye
uchastvovali v srazhenii(106). Poteryav pod krepost'yu 200 chelovek, a po
drugim svedeniyam svyshe 300 chelovek ubitymi i ranenymi, 23 noyabrya
cherkasy povernuli na severo-vostok, peresekli Onegu u Turchasovo i
prorvalis' na Dvinu.
6 dekabrya 1613 goda razbojnaya rat' podoshla k Holmogoram. CHerkasy
rasschityvali na legkuyu pobedu i obil'nuyu dobychu. Ryadovye grabiteli
znali o Holmogorah, chto "ostrog ne dodelan, i lyudej v nem sluzhilyh s
ognennym boem vsego s pyat'desyat chelovek, a inyh net, a zamorskogo de
uzorochnogo tovaru mnogo". Po pokazaniyam plennyh, komandiry obeshchali
"polchanam svoim, chto de im tam budet zolota, i serebra, i barhatov, i
kamok, i sukon dorogih mnogo". Na poverku okazalos', chto grabiteli
delili, kak govoryat, shkuru eshche ne ubitogo medvedya.
K podhodu cherkasov v Holmogorah naspeh "dovershili" ostrog
stoyachij(107) v odin tyn s bashnyami k Dvine reke, i zasevshie v nem
strel'cy i gorozhane otbili ataki "vorov" i tem spasli centr Dvinskoj
zemli ot razrusheniya(108). Pri osade Holmogor i na pristupah naletchiki
poteryali tol'ko ubitymi 30 chelovek. V chisle vybyvshih iz stroya byl
polkovnik Sidorka. Ego ranili "na boyu po noge v koleno"(109).
Posle porazheniya pod Holmogorami "vory" razdelilis' na dve partii:
odna chast' (200-300 chelovek) s sotnikom Fetko (Fedorom) povernula
nazad, na Vagu, a druguyu, bol'shuyu, Baryshpolec povel 11 dekabrya vniz po
reke k ust'yu Severnoj Dviny. Put' vtoroj gruppy shel mimo gotovivshegosya
k oborone Arhangel'ska. "Litovskie lyudi" oboshli, ili, kak metko
vyrazhaetsya mestnaya letopis', "probezhali mimo" goroda, poteryav na marshe
v okrestnostyah Arhangel'ska eshche s polsotni ubitymi, i vyshli k Belomu
moryu. Zdes' cherkasy razorili Nikol'sko-Karel'skij monastyr',
razgrabili Nenoksu, Ludu, Unu, Sumskuyu volost' i drugie mesta, lyudej
posekli i pozhgli. Na odnoj Onege obnaruzheno bylo 2325 trupov
zamuchennyh lyudej(110). Lish' pod Sumskim ostrogom, kotoryj cherkasy
uporno osazhdali ("pristupy s pushkami byli"), oni byli razbity
monastyrskimi strel'cami i sidevshimi v osade mestnymi zhitelyami. Pri
otstuplenii iz-pod ostroga "mnogih nemeckih i vorovskih lyudej"
unichtozhili "sluzhki i krest'yane" monastyrskie, kak nazyvaet partizan
odna gramota konca XVII veka(111). Ucelevshie ot poboya "litovskie lyudi"
bezhali cherez Zaoyaezh'e k shvedam, no v fevrale - marte 1614 goda pod
Oloncom byli okonchatel'no dobity i rasseyany "gosudarevymi lyud'mi".
Rejd Baryshpol'ca i Sidorki prines Severu neischislimye bedy.
Probirayas' gluhimi, neprohodimymi mestami, litovsko-kazackie otryady
vsegda poyavlyalis' tam, gde ih men'she vsego ozhidali, i proizvodili
strashnoe opustoshenie(112). CHerkasy szhigali vse zhilishcha, grabili i
unichtozhali rybnye i solyanye promysly. Naselenie "ot velikih chinov i do
malyh stepenej" predavalos' "vseyadnomu mechu".
Pohod "litovskih lyudej" dovershil razorenie Belomor'ya. Vpervye za
vse vremya sushchestvovaniya Soloveckogo monastyrya rashod u nego stal
prevyshat' prihod(114). Opusteli monastyrskie zhitnicy potomu, chto v
voennoe vremya ezhegodno privozili na ostrova hleba znachitel'no men'she,
chem potreblyali. Ponadobilis' gody, chtoby pomorskaya votchina monastyrya
sumela zalechit' rany, nanesennye ej interventami i
litovsko-cherkasskimi otryadami v period "smuty".
Iz skazannogo vidno, chto v "smutnoe vremya" soloveckoe vojsko i
mestnoe naselenie otbili vse popytki skandinavskih feodalov i
zapadnoevropejskih rycarej ovladet' Pomor'em, otorvat' ego ot Rossii.
Tem samym Soloveckij monastyr', stoyavshij vo glave oborony kraya,
sodejstvoval razgromu pol'sko-shvedskoj intervencii v celom i
vosstanovleniyu gosudarstvennogo edinstva strany.
Glavnoj i reshayushchej siloj v otrazhenii inostrannoj intervencii na
Severe byl narod: krest'yane i promyslovoe naselenie, solevary,
zveroboi, rybolovy. V godinu surovyh ispytanij pomory proyavili
isklyuchitel'noe muzhestvo, stojkost', tverduyu reshimost' otstoyat' rodnuyu
zemlyu ot posyagatel'stv zahvatchikov, nesgibaemuyu volyu k pobede.
Krest'yane i gorozhane monastyrskoj votchiny vmeste so strel'cami
dobrovol'no "sadilis' v oboronu" i uchastvovali vo vseh bez isklyucheniya
"osadnyh sideniyah". V tyazhkie minuty na pomoshch' garnizonam "ostrozhkov" i
"gorodkov" prihodili "tutoshnih volostej krest'yane" i "ohotchie kazaki".
Vysshej formoj narodnoj bor'by s interventami na Severe bylo
partizanskoe dvizhenie. Istochniki nemnogoslovno rasskazyvayut o
dejstviyah partizan, ne soobshchayut imen rukovoditelej otryadov, otdel'nyh
geroev narodnogo dvizheniya. No dazhe skupye stroki oficial'nyh
dokumentov pozvolyayut sudit' o razmahe partizanskogo dvizheniya. V
carskih gramotah soloveckim nastoyatelyam nahodim priznanie, chto mnogo
zahvatchikov "sluzhki i krest'yane vashi pobili" i tem vojsko
nepriyatel'skoe znachitel'no "poubavilos'". V 1611 godu partizany
Pomor'ya, presleduya otstupayushchego vraga, perenesli voennye dejstviya na
ego territoriyu. Patrioticheskij pod容m mass sovershil to, chto ne moglo
sdelat' boyarsko-dvoryanskoe pravitel'stvo.
Aktivnoe uchastie naroda v zashchite severnyh rubezhej rodiny v nachale
XVII veka predopredelilo razgrom agressorov i sohranenie poberezh'ya i
ostrovov morej Severnogo Ledovitogo okeana v sostave Rossii.
Novozemel'skie prolivy i Severnyj put' v Sibir' byli nagluho zakryty
dlya inostrannyh sudov. |to dalo pravo krupnejshemu znatoku istorii
Severnogo morskogo puti M.I. Belovu sdelat' vyvod, chto "imenno togda
reshilsya vopros o Rossii, kak Velikoj morskoj derzhave na Severe"(114).
VOENNAYA DEYATELXNOSTX SOLOVECKOGO MONASTYRYA
S 20-h GODOV XVII v. DO NACHALA XIX v.
1. Stroitel'stvo krepostej v XVII veke
na poberezh'e i na ostrove
V pervoj glave pokazano neposredstvennoe uchastie Soloveckogo
monastyrya v voennyh dejstviyah. Pomimo etogo, bogatyj duhovnyj feodal,
imevshij nalazhennoe mnogootraslevoe hozyajstvo, chasto subsidiroval
pravitel'stvo, daval caryam denezhnuyu ssudu na zhalovan'e ratnym lyudyam.
Tak, naprimer, V. I. SHujskomu, po ego pis'mennoj pros'be(1), monastyr'
vydal v kredit vse svoi valyutnye cennosti - 5150 rub., chto v perevode
na den'gi konca XIX v. sostavlyalo, soglasno raschetam V. O.
Klyuchevskogo, 61 800 rub.(2)
Obrashchalis' za zajmami v monastyrskoe kaznohranilishche i pervye cari
poslednej dinastii. Nashi dokumenty pestryat upominaniyami ob etih
zaprosah(3) i ih posledstviyah - ekstraordinarnyh rashodah monastyrya.
Kak pravilo, pravitel'stvo obrashchalos' k monastyryu za podmogoj v
dni vojn dlya pokrytiya voennyh rashodov. V 1632 godu monastyr' dal
pravitel'stvu "dlya voennyh izderzhek" 10 tys. rub., a v sleduyushchie dva
goda dopolnitel'no napravil v Moskvu 3852 rub., v 1656 g. - 13 tys.
rub. serebryanoj monetoj(4), v 1664 g. poslal v Moskvu
"obshchebratstvennoj monastyrskoj summy v zaem gosudarstvennyj" 20 tys.
rub. i 200 zolotyh chervonnyh(5). Vsego za vremya svoego sushchestvovaniya
monastyr' dal kazne, po podschetam V. Vereshchagina, bolee 100 000 rub.
serebrom(6).
Cari ne ostavalis' v dolgu pered kreditorom. V. I. SHujskij darit
monastyryu derevni s ugod'yami, podtverzhdaet privilegii, poluchennye
bratiej do nego. Ukazom ot 11 fevralya 1607 goda SHujskij velel
perepisat' na svoe imya te gramoty predshestvennikov, po kotorym
monastyrskie seleniya v Pomor'e (v Kereti, Por'egube, Umbe, Kandalakshe,
Kole) osvobozhdalis' ot postavki v Kol'skij ostrog ratnyh i k
ostrozhnomu delu pososhnyh lyudej. Takaya shchedrost' ob座asnyalas' tem, chto na
Solovkah svoimi silami byl postavlen gorod kamennyj, v Sume ostrog
sdelan, i v oboih mestah soderzhatsya strel'cy, pushkari i zatinshchiki(7).
Osoboj carskoj gramotoj ot 17 sentyabrya 1606 goda za monastyrem
zakreplyalos' beloe dvorovoe mesto v gorode Arhangel'ske, kuplennoe
monahami u streleckogo sotnika Bogdana Neelova(8). Soloveckij
monastyr' dobilsya ot SHujskogo prava na vladenie chetvertoj chast'yu vseh
zemel' Keretskoj volosti, osvoil ugod'ya v Turchasovskom uezde i
vosstanovil pravo na lovlyu ryby na reke Onege(9).
Nevziraya na hronicheskie finansovye trudnosti, perezhivaemye
boyarskim pravitel'stvom, v 1606 godu car' razreshil monastyryu ezhegodno
provozit' besposhlinno (po prezhnemu obroku v razmere sta rublej za god)
v Vologdu na prodazhu 100 tys. pudov soli vmesto 73 tys. pudov, kotorye
monastyr' mog vyvozit' do etogo na rynok bez uplaty tamozhennyh
sborov(10). Na obratnom puti soloveckie prikazchiki mogli takzhe
besposhlinno pokupat' v Holmogorah i v Arhangel'ske na monastyrskij
obihod med', olovo, svinec, pishchal'noe zel'e i vsyakij zapas(11). Ob
etom bylo poslano special'noe izveshchenie voevode na Dvinu(12).
"Skorbevshij nozhkami" bogoboyaznennyj Mihail Romanov nachal svoe
carstvovanie s togo, chto v 1614 godu dal srazu dve darstvennye gramoty
domu "preobrazheniya spasova i prepodobnyh otcov Zosimy i Savvatiya".
Odna iz nih otmenyala podati s monastyrskih promyslov i dereven' v
Kargopol'skom uezde(13), vtoraya peredavala monastyryu "v podmogu ko
vsyakim ratnym delam k Sumskomu ostrogu" volost' SHuyu Korel'skuyu s
naseleniem i ugod'yami da uchastok zemli mezhdu Kem'yu i Keret'yu. Igumen
stanovilsya suverennym gosudarem pozhalovannyh territorij. K nemu
perehodila sudebnaya vlast' nad krest'yanami SHui Korel'skoj. Novyh
poddannyh igumen mog kaznit' i milovat' po svoemu usmotreniyu(14).
V posleduyushchie gody "bogomol'cam carskim" dayutsya vazhnye torgovye
l'goty. V chastnosti, v 1619 godu Dvinskoj voevoda A. V. Hilkov poluchil
rasporyazhenie ne vzimat' poshlin "s pokupnyh pro monastyrskij obihod
pushechnyh i prochih pripasov i s tovarov". V sleduyushchem godu togo zhe
voevodu postavili v izvestnost', chto car' rasporyadilsya ne brat' v
techenie pyati let storublevyj obrok, kotoryj platil monastyr' v kaznu
za ezhegodno (vyvozimye na prodazhu 100 tys. pudov soli(15). Nakonec, v
1637 godu monastyryu dozvolili ezhegodno provozit' besposhlinno na
prodazhu v Vologdu 130 tys. pudov soli(16) - samoe bol'shoe kolichestvo
za vsyu istoriyu Solovkov. Vysvobodivshiesya sredstva monastyr' dolzhen byl
izrashodovat' na pokupku prodovol'stvennyh zapasov, na remont goroda,
na popolnenie i dovooruzhenie ratnyh lyudej.
Ne obhodil milostyami Soloveckij monastyr' i Petr. Ukazom ot 1693
goda monastyrskie vladeniya na Dvine, v Kargopole, na Kol'skom
poluostrove i v Ustyuge Velikom osvobozhdalis' ot uplaty streleckih
deneg "nyne i vpred'", a vmesto nih dolzhny byli platit' na Moskve po
tri s polovinoj chetverti rzhi i po stol'ko zhe ovsa v god s 377
dvorov(17).
Vlasti okazyvali monastyryu i drugie znaki vnimaniya. V uvazhenie
"osobyh zaslug" Soloveckogo monastyrya s 1651 goda v nem byla
ustanovlena arhimandriya. Otnyne ego nastoyatel' imenovalsya
arhimandritom i poluchal sootvetstvovavshie etomu chinu prava i
privilegii(18).
V XVII veke, kak i v minuvshem stoletii, monastyryu davali zemli,
rybolovnye toni, raznye l'goty "tokmo pod toj kondiciej", chto on budet
soderzhat' v oboronitel'noj gotovnosti podvedomstvennye krepostnye
stroeniya na ostrovah i na poberezh'e na sluchaj vozmozhnoj osady. Kazhdaya
darstvennaya gramota svyazana byla s voennymi obyazannostyami monastyrya.
Stolbovskij mir 1617 goda otrezal Rossiyu ot Baltiki. |to eshche
bol'she podnyalo znachenie severnyh portov. Pravitel'stvo delaet vse
vozmozhnoe, chtoby uderzhat' ih. Cari smotreli na Soloveckij monastyr'
kak na svoego pomoshchnika po oborone territorij, omyvaemyh severnymi
vodami, napominali emu o neobhodimosti vozvedeniya novyh oboronitel'nyh
sooruzhenij, preduprezhdali o gotovyashchihsya napadeniyah na Pomor'e. V 1619
godu, naprimer, pravitel'stvo uvedomilo monastyr' o gotovyashchemsya
napadenii na Sever datskogo korolya Hristiana IV. V svyazi s etim
predlagalos' srochno sdelat' okolo Soloveckogo monastyrya i Sumskogo
ostroga "vsyakie kreposti", chtoby v sluchae prihoda datskih korablej
"sidet' bylo besstrashno". Gramota preduprezhdala, chto datchane mogut
primenit' voennuyu hitrost' i popytat'sya podojti k ostrovam pod
predlogom kommercheskih del, nazvavshis' torgovymi sudami. CHtoby vovremya
raspoznat' etot obman i ne dat' vragu vozmozhnosti uchinit' monastyryu i
ostrogu "kakogo durna", rekomendovalos' zhit' "s velikim berezhen'em" (s
ostorozhnost'yu), rasstavit' v nuzhnyh mestah pushki, raspisat' karauly i
organizovat' nablyudenie za morem, velet' lyudyam vsegda byt' na svoih
mestah. Esli by datchane reshilis' napast' na Kol'skij ili Sumskij
ostrogi, monastyr' dolzhen byl pomoch' pomoram(19).
CHerez dva goda (v 1621) Solovki poluchayut novuyu gramotu. Car' i
patriarh povelevali postroit' v obiteli kamennye kel'i dlya razmeshcheniya
mirskih lyudej v osadnoe vremya, dokopat' rov okolo monastyrya i okruzhit'
ego derevyannym chastokolom(20). Predosterezheniya okazalis' ne lishnimi.
V 1623 godu v russkih arkticheskih vodah poyavilis' datchane. CHetyre
vrazheskih korablya podoshli k Kol'skomu ostrogu. Kogda ob etom uznali v
Moskve, v monastyr' napravili ocherednuyu gramotu. Pravitel'stvo vnov'
sovetovalo igumenu i inokam zhit' "s velikim berezhen'em" i napominalo
monastyryu o ego obyazannostyah pomoch' Kol'skomu ostrogu i ne dat'
datchanam "volostej pomorskih izvoevat'". Zashchitu Pomor'ya sledovalo
osushchestvlyat' sovmestno s sumskim voevodoj M. Speshnevym. Monastyr'
gotovilsya k vstreche vraga. Soloveckuyu krepost' priveli v boevuyu
gotovnost', no datchane dovol'stvovalis' tem, chto razgrabili
promyshlennikov v rajone Koly, nekotoryh iz nih nasil'no vzyali na svoi
suda(21).
Gramota 1646 goda opyat' napominala monastyryu, chto sleduet zhit'
"ne oploshno" i umet' vovremya i na rasstoyanii vstretit' vragov, chtoby
oni k Soloveckomu monastyryu i k Sumskomu ostrogu "bezvestno ne prishli
i durna nikotorogo ne uchinili". Soloveckim vlastyam davalsya sovet
zapastis' hlebom "pered proshlymi gody s bol'sheyu pribavkoyu, chtob... v
monastyre i v Sumskom ostroge dlya vsyakogo vremeni hlebnyh i vsyakih
zapasov bylo slishkom"(22).
Otdel'nye gramoty vmenili v obyazannost' monastyryu i voevodam
patrulirovanie po beregam Belogo morya i vdol' finskoj granicy. Dazhe
prikaznye soloveckie starcy, upravlyavshie usol'yami v pomorskih mestah i
monastyrskimi delami vo vseh votchinnyh volostyah, dolzhny byli sledit'
za granicej i o zamechennyh vazhnyh proisshestviyah donosit' cherez goncov
caryu ili mestnomu voevode. |ti mery predostorozhnosti dolzhny byli, po
mneniyu vlastej, predupredit' vnezapnoe napadenie. CHtoby prekratit'
"ozornichestvo" inostrancev i ne dat' im vozmozhnosti tajno prohodit' v
Dvinu "zapovednym Berezovskim ust'em", pravitel'stvo v 1646 godu
rasporyadilos' postavit' kamennye bashni po obe storony reki i tyazhelymi
zheleznymi cepyami, sposobnymi "bol'shie korabli uderzhat'", peregorodit'
Berezovskoe ust'e Severnoj Dviny(23).
V dni russko-shvedskoj vojny 1656-1658 gg. Moskva rasporyadilas'
postroit' novyj ostrog v Kemi "smotrya po lyudyam, nebol'shoj" i snabdit'
ego yadrami, zel'em i svincom iz monastyrskih zapasov. Ukaz prislan v
1657 godu6. V dannom sluchae rekomendacii pravitel'stva, kak pokazali
posleduyushchie sobytiya, byli razumnymi i svoevremennymi. Kemskaya volost'
yavlyalas' uyazvimym zvenom v sisteme oborony Severa. "Svejskie nemcy"
obychno vtorgalis' v Pomor'e na melkih sudah po rekam Kem' i Kovda. |to
byl ih izlyublennyj i kratchajshij marshrut. Rekoyu Kem' shvedy prihodili
pod Sumskij ostrog na devyatyj den'. Poetomu v Kemi, kak izdevatel'ski
sovetovali interventy v gody "smuty", hotya by "dlya priliki i slavy"
Rossii nuzhno bylo imet' ostrog(25).
Tekushchij, podderzhivayushchij remont derevyannyh gorodkov na poberezh'e
monastyr' proizvodil kazhdyj god, a kapital'nuyu pochinku delal v mirnoe
vremya cherez 15-20 let. Posle razgroma shvedskoj intervencii etot
rasporyadok narushilsya. Pochti tri desyatiletiya ne podnovlyalsya Sumskij
ostrog - osnovnaya krepost' na zapadnom beregu Belogo morya. K 40-m
godam XVII veka ostrog v Sume sovershenno obvetshal i prishel, v
negodnost'. |to bespokoilo monastyrskih starcev.
30 maya 1643 goda igumen Markel, kelar' Nikita, kaznachej Savva i
vsya ryadovaya bratiya, "posovetovav mezhdu sebya, chto v monastyrskoj
votchine Sumskij ostrog otgnil i vo mnogih, mestah obvalilsya i dern
osypalsya i bashni ognili, a mesto prishlo ukrainnoe i porubezhnoe i ot
inyh gosudarevyh gorodov udaleno, a nemeckij rubezh nepodaleku, i chtob
v oploshku kotoroe durno ne uchinilos', a dlya togo ostrozhnogo dela po
sobornomu prigovoru, dobyto breven vsyakih tysyachi s tri, i nyne o tom
posovetovavshis' na vsem chernom sobore, prigovorili i ulozhili...
Sumskij ostrog delati. Kotorye hudye mesta, te pryasla vykinuti, da v
to mesto novoe postavit' po prezhnemu obrazcu". Resheno bylo
vosstanovit' detinec v Sume "vsemi monastyrskimi volostyami, bez zameny
vsyakim lyudyam potomu, chto to delo gosudarevo i zemskoe obshchee i minovat'
togo dela nel'zya nikomu". Monastyrskie vlasti uveryali naivnyh lyudej,
chto takim resheniem oni podnimayut tyazhest' remonta kreposti obshchimi
silami. Na dele uravnilovka v raskladke voennyh povinnostej privodila
k tomu, chto stroitel'stvo novyh i remont sushchestvuyushchih ostrogov
lozhilis' tyazhkim bremenem na plechi maloimushchih sloev naseleniya -
krest'yan i gorodskoj bednoty. Sami monahi otlichno ponimali eto. U
krest'yan ne bylo deneg. I, chtoby ne otkladyvat' nachalo rabot, resheno
bylo kupit' stroitel'nyj les za monastyrskie den'gi, a pozdnee
razverstat' vsyu massu rashodov mezhdu krest'yanami i vzyskat' s kazhdogo
prichitayushchuyusya s nego summu.
Dlya rukovodstva vosstanovitel'nymi rabotami v Sumu vyehal
soloveckij starec Efrem Kvashnikov. Emu poruchalos' ispravit' ostrog
soglasno prigovoru sobora(26).
Pravitel'stvo, vsegda pomogavshee monastyryu v ego zanyatiyah po
ukrepleniyu oborony Severa, i na etot raz poshlo navstrechu. Po chelobit'yu
monastyrya, emu razreshili vyrubit' v Vygozerskom pogoste "k ostrozhnomu
stroeniyu brevennogo i tesovogo lesu 30 tysyach derev"(27).
Odnako dazhe samaya osnovatel'naya pochinka ne mogla spasti na
dlitel'noe vremya ostrog, srublennyj v XVI veke. Legche bylo postroit'
novuyu krepost', chem latat' staruyu. Vskore on vnov' "otgnil i opal".
|tomu ne bylo by konca, esli by ne posledovalo v 1680 godu prikazanie
iz centra postavit' v Sume novyj gorod monastyrskoyu kaznoyu(28).
Soloveckie nastoyateli otlichno voshli v rol' voevod severnogo
Pomor'ya. Kak mladshij voennyj nachal'nik vypolnyaet prikazanie starshego
komandira, tak i igumeny po-voennomu, besprekoslovno, tochno i v srok
vypolnyali rasporyazheniya Moskvy, kasavshiesya oborony Severa. Ne bylo
sluchaya, chtoby "dushespasitel'nye dela" otvlekali ih ot voennyh zanyatij.
Divu daesh'sya, kakuyu rastoropnost' proyavlyal monastyr' pri vypolnenii
ukazanij pravitel'stva po voennoj chasti.
V pervoj polovine XVII veka v monastyre razvernulsya novyj etap
stroitel'stva oboronnogo znacheniya. Vozveli dve dvuhetazhnye kamennye
palaty dlya razmeshcheniya grazhdanskih lic v period osady. S vostochnoj
storony monastyrya, pozadi povarennoj i kvasoparennoj sluzhb, sdelali
kamennyj pristenok s dvumya bashnyami(29). Severnuyu i yuzhnuyu storony
monastyrya okruzhili glubokimi rvami, vylozhili ih bulyzhnym kamnem i
obnesli tynom.
V 1657 godu, srazu posle polucheniya ukazanij iz centra, monastyr'
vystroil v Kemi na ostrove Lepe, gde ranee nahodilas' drevnyaya
krepost', novyj dvuhetazhnyj derevyannyj kreml' i vooruzhil ego
artillerijskimi orudiyami.(30) Poskol'ku v nauchnoj literature net o nem
nikakih svedenij, privedem kratkoe opisanie ostroga, obnaruzhennoe nami
v delah fonda Soloveckogo monastyrya Central'nogo gosudarstvennogo
arhiva drevnih aktov: "Kemskij gorodok v ust'e Kemi reki, na ostrove,
rasstoyaniem ot morya v pyati verstah, derevyannyj. Rublen v tarasy(31) v
dve steny. Mestami mezhdu sten nasypano kamen'e. V okrugu novyj gorodok
s bashnyami 212 sazhen' (okolo polukilometra. - G.F.). V vyshinu stena 3
sazheni i kryta tesom na dva okata. U togo gorodka 6 bashen v vyshinu 4,5
sazheni (kazhdaya); kryty po shatrovomu"(32).
Po osobomu prigovoru monastyrskih starcev ot 25 iyunya 1657 goda v
vozvodimuyu na Lepe ostrove krepost' napravili iz soloveckogo arsenala
chetyre pushki - dve drobovye i dve skorostrel'nye, dvadcat' pishchalej,
tri puda poroha, svinec. I kogda v sleduyushchem godu shvedy napali na
Pomor'e, novaya krepost' pokazala svoi boevye kachestva. Arhangel'skie
strel'cy sotnika Timofeya Besednogo, special'no prislannye dlya ohrany
morskogo poberezh'ya, rasseyali i prognali zahvatchikov za granicu, a sami
vernulis' v Kemskij i Sumskij gorodki, gde prostoyali v ozhidanii novogo
napadeniya celyj god(33). Nepriyatel' bol'shee ne poyavlyalsya. V iyune 1658
goda Besednogo s otryadom strel'cov otozvali obratno v Arhangel'sk(34).
Ohranyat' Pomor'e dolzhno bylo po-prezhnemu odno monastyrskoe vojsko,
nahodivsheesya v beregovyh krepostyah.
Stol' zhe operativno reagiroval monastyr' na ukazanie
pravitel'stva, kasayushcheesya Sumskogo ostroga. V 1680 godu v Sume
nachalos' stroitel'stvo novoj derevyannoj kreposti vmesto starogo
zemlyanogo ostroga, kotoryj ot dolgovremennosti, mnogih osad i
pristupov prishel, kak otmechalos', "v sovershennuyu vethost'".
V delah Soloveckogo monastyrya nam poschastlivilos' najti podrobnoe
opisanie novoj Sumskoj kreposti. Privedem ego s neznachitel'nymi
sokrashcheniyami: "Gorod Sumskij ostrog chetverougol'nyj... rasstoyaniem ot
morya v treh verstah, derevyannyj, rublennyj v tarasy v dve steny,
mestami mezhdu sten nasypano kamen'em. V okrugu onyj gorodok s bashnyami
337 treharshinnyh sazhen'... U togo gorodka 6 bashen derevyannyh zhe".
Naimenovanie bashen:
1. "Vorotnaya" shestiugol'naya, shirinoyu mezhdu stenami po nutru vo
vse storony po 5 sazhen'. V nej dlya proezda i hoda po nizu vorota
dvojnye. Onaya bashnya vyshinoyu ot zemli do samogo verhu meroyu devyat'
sazhen' 3/4 arshina.
2. Po toj zhe stene drugaya uglovaya "Belaya" bashnya shestiugol'naya,
shirinoyu mezhdu stenami vo vse storony po 3 sazheni 2 arshina, vyshinoyu ot
zemli do verhu bashni 8 sazhen' i 1,5 arshina. Mezh onymi bashnyami stena
dlinoyu 24 sazheni 2 arshina, rublena v dva brevna na 7 tarasah
chetyrehugol'nyh. Na nih perehody shirinoyu po poltory sazheni. Stena ot
zemli v vyshinu do krovli 2 sazheni 2 arshina 4 vershka.
3. Bashnya "Mohovaya" shestiugol'naya, shirinoyu mezhdu stenami po nutru
vo vse storony po 4 sazheni i poltora arshina. Onaya bashnya vyshinoyu ot
zemli do verhu meroyu 9 sazhen'. Mezh temi bashnyami zapadnaya stena dlinoyu
46 sazhen' 2 arshina 8 vershkov, rublena v dva brevna na 14
chetyrehugol'nyh tarasah. Na nih perehody shirinoyu 1,5 sazheni. Stena ot
zemli do verhu 3 sazheni. Vo onoj stene vorota podle "Mohovoj" bashni
dvojnye.
4. "Nizovskaya" uglovaya bashnya shestiugol'naya podle reki, shirinoyu
mezhdu stenami po nutru vo vse storony po 4 sazheni, vyshinoyu ot zemli do
verhu meroyu v 8 sazhen' 1 arshin. Mezh onymi bashnyami stena severnaya
dlinoyu 28 sazhen' 1 arshin 8 vershkov, rublena v dva brevna na 18 tarasah
treugol'nyh...
5. Po toj vostochnoj storone podle reki bashnya "Rybnaya"
shestiugol'naya, shirinoyu mezhdu stenami po nutru vo vse storony po 3
sazheni s arshinom... Mezh onymi bashnyami, podle reki, stena...
6. Na toj zhe stene podle reki "Mostovaya" uglovaya bashnya
shestiugol'naya, shirinoyu mezhdu stenami po nutru vo vse storony po 3
sazheni, vyshinoyu ot zemli do verhu meroyu v 7 sazhen' 1,5 arshina... Ot
onoj "Mostovoj" do upomyanutoj "Vorotnej" bashni v letnyuyu storonu stena
dlinoyu 20 sazhen' rublena v dva brevna na 8 tarasah treugol'nyh. Na nih
perehody poltory sazheni. Stena ot zemli v vyshinu do krovli 3
sazheni"(35).
Privedennoe opisanie Kemskogo i Sumskogo ukreplenij pozvolyaet
sdelat' vyvod, chto obe beregovye kreposti byli "gorodami", a ne
"ostrogami". Bashni i steny pomorskih krepostej byli slishkom groznymi,
chtoby imenovat' ih "ostrogami". Pod terminom "ostrog" obychno ponimali
ukreplenie, chislo bashen kotorogo ogranichivalos' chetyr'mya, a steny
delalis' tynovymi.
Po otvodnoj knige sobornogo starca Iony mozhno sudit' o vooruzhenii
Sumskogo gorodka v eti gody. Tam byli "4 pishchali zheleznye desyatipyadnye,
4 pishchali zheleznye tulyanki, 2 pushki drobovye, 2 pishchali mednye
polutornye, 2 pishchali mednye skorostrel'nye, a u nih po dve vkladki
zheleznye, 3 pishchali zheleznye skorostrel'nye s klin'em i so vkladnyami, 3
pishchali zheleznye hvostushi. Da v oruzhejnoj kazne 7 pishchalej zatinnyh,
3180 yader, pulek mushketnyh svincovyh i drobu sechenogo 7 pudov, da
zheleznogo drobu 4000, vesom 5 1/2 pudov. Melkogo ruzh'ya 8 samopalov s
zamkami. U strel'cov: 100 pishchalej s zamkami, 84 mushketa bez zamkov,
100 kopej, 6 rogatin, 10 saadakov s kolchany i s naluchi, a k nim 6
lukov, 8 samostrelov, a k nim 25 strel; k zatinnym pishchalyam 62
poroshnicy da malyh 18. Da v porohovoj kazne: porohu ruchnogo i
pushechnogo 60 pudov, svincu 20 pudov, deneg 538 rublej"(36).
2. Monastyrskoe vojsko v XVII veke. Voenizaciya bratii.
Soloveckoe vosstanie 1668-1676 gg.
So vremeni "smuty" znachitel'no vozrosla chislennost' monastyrskogo
vojska. K 20-m godam XVII veka "pod ruzh'em" v Pomor'e nahodilos' 1040
chelovek. Vse oni sostoyali na monastyrskom soderzhanii i raspredelyalis'
po trem osnovnym punktam: Solovki, Suma, Kem'. Verhovnym komanduyushchim
schitalsya igumen, no "beregovye" strel'cy nahodilis' pod
neposredstvennym nachal'stvom prislannogo iz stolicy voevody,
prozhivavshego v Sumskom ostroge. Sovmestno s soloveckim nastoyatelem i
pod ego rukovodstvom on dolzhen byl ohranyat' Sever. Takoe "dvoevlastie"
ne ustraivalo igumena, zhelavshego byt' edinolichnym voennym nachal'nikom
kraya. Ego pretenzii byli osnovatel'ny. "Krotkie" chernorizcy k etomu
vremeni nastol'ko uvleklis' voennym delom i do togo osvoili ego, chto
schitali vozmozhnym i vygodnym ostavat'sya bez voennyh specialistov. Oni
bol'she ne nuzhdalis' v ih pomoshchi, a terpet' stesneniya ne hoteli. Car'
ponimal zhelaniya svoih bogomol'cev i uvazhil ih pros'bu. Po
predstavleniyu igumena, ssylavshegosya na monastyrskuyu skudnost', v 1637
godu Solovecko-Sumskoe voevodstvo bylo likvidirovano. Poslednij
voevoda Timofej Kropivin sdal igumenu gorodovye i ostrozhnye klyuchi i
navsegda vyehal v Moskvu. Oboronoj Pomor'ya i monastyrya stal vedat'
soloveckij nastoyatel' s kelarem i bratiej(37). S etogo vremeni igumen
v polnom smysle slova stal severnym voevodoj, rukovoditelem oborony
vsego Pomor'ya.
Ohrana obshirnyh vladenij monastyrya trebovala bolee mnogochislennoj
vooruzhennoj sily, chem ta, kotoraya imelas' v rasporyazhenii igumena.
Odnoj tysyachi strel'cov ne hvatalo. Nuzhny byli dopolnitel'nye otryady
voinov, a eto trebovalo bol'shih zatrat. Monahi nashli inoj vyhod. CHtoby
ne rashodovat' sredstv na naem novyh partij strel'cov, oni sami stali
obuchat'sya voennomu iskusstvu. V 1657 godu vsya bratiya (425 chelovek)
byla prizvana k oruzhiyu i po-voennomu attestovana. Kazhdyj inok poluchil
"zvanie": odni stali sotnikami, drugie desyatnikami, tret'i - ryadovymi
pushkaryami i strel'cami. V mirnoe vremya "druzhina chernorizcev" chislilas'
v zapase. V sluchae nepriyatel'skogo napadeniya monahi-voiny dolzhny byli
zanyat' mesta na boevyh postah, prichem kazhdyj iz nih znal, gde emu
pridetsya stoyat' i chto delat': "Vo svyatyh vorotah do Preobrazhenskoj
bashni vedat' kelaryu starcu Nikite, a s nim:
1. Pushkar' starec Iona Plotnishnij u bol'shoj podzharnoj mednoj
pushki, a s nim na povorot mirskih lyudej 6 chelovek (sleduyut imena);
2. Pushkar' starec Ilarion, moryak, u mednoj drobovoj pushki, a s
nim na povorot mirskih lyudej - 6 chelovek najmitov ;
3. Pushkar' Pahomij..."(38) i t. d.
Voenizaciya monastyrya delala Soloveckuyu krepost' neuyazvimoj dlya
vneshnih vragov i prichinila, kak eto ni stranno, mnogo hlopot
pravitel'stvu.
Konec XVII veka v zhizni Soloveckogo monastyrya otmechen
antipravitel'stvennym vosstaniem 1668-1676 gg. My ne budem detal'no
issledovat' "myatezh v monastyre", poskol'ku eto vyhodit za ramki nashej
temy, tem bolee, chto rabota takaya uzhe prodelana. Svoeobraznoe,
protivorechivoe, slozhnoe kak po sostavu uchastnikov, tak i po otnosheniyu
ih k sredstvam bor'by Soloveckoe vosstanie vo vse vremena privlekalo
vnimanie uchenyh. Dorevolyucionnye istoriki i istoriki-marksisty s
raznyh metodologicheskih pozicij podhodyat k izucheniyu vosstaniya v
Soloveckom monastyre i prihodyat, estestvenno, k diametral'no
protivopolozhnym vyvodam.
Burzhuaznaya istoriografiya voprosa, predstavlennaya v osnovnom
istorikami cerkvi i raskola, ne vidit v Soloveckom vosstanii nichego
inogo, krome religioznoj smuty i "sideniya" monahov, imenno "sideniya" i
tol'ko monahov (podcherknuto mnoyu. - G.F.), za staruyu veru(39), v
kotoroj "vsi blagovernye cari i velikie knyazi i otcy nashi skonchalis',
i prepodobnye otcy Zosima, i Savvatij, i German, i Filipp mitropolit i
vsi svyatye otcy ugodili bogu"(40). Sovetskie istoriki rassmatrivayut
Soloveckoe vosstanie, osobenno na zaklyuchitel'nom ego etape, kak
otkrytuyu klassovuyu bitvu i pryamoe prodolzhenie krest'yanskoj vojny pod
predvoditel'stvom S. T. Razina, vidyat v nem poslednij ochag
krest'yanskoj vojny 1667-1671 gg.(41)
Soloveckomu vosstaniyu predshestvovali 20-letnee passivnoe
soprotivlenie, mirnaya oppoziciya aristokraticheskoj verhushki monastyrya
(sobornyh starcev) protiv Nikona i ego cerkovnoj reformy, v kotoruyu s
konca 50-h godov byla vtyanuta ryadovaya bratiya (chernye starcy). S leta
1668 goda v Soloveckom monastyre nachalos' otkrytoe vooruzhennoe
vosstanie narodnyh mass protiv feodalizma, cerkovnyh i
pravitel'stvennyh vlastej. Period vooruzhennoj bor'by, sostavivshij
celyh 8 let, mozhno razdelit' na dva etapa. Pervyj prodolzhalsya do 1671
goda. |to bylo vremya vooruzhennoj bor'by solovchan pod lozungom "za
staruyu veru", vremya okonchatel'nogo razmezhevaniya storonnikov i
protivnikov vooruzhennyh metodov dejstvij. Na vtorom etape (1671-1676
gg.) k rukovodstvu dvizheniem prihodyat uchastniki krest'yanskoj vojny S.
T. Razina. Pod ih vliyaniem vosstavshie massy poryvayut s religioznymi
lozungami(42).
Glavnoj dvizhushchej siloj Soloveckogo vosstaniya na oboih etapah
vooruzhennoj bor'by byli ne monahi s ih konservativnoj ideologiej, a
krest'yane i bel'cy - vremennye zhiteli ostrova, ne imevshie monasheskogo
china. Sredi bel'cev byla privilegirovannaya gruppa, primykavshaya k
bratii i k sobornoj verhushke. |to prisluga arhimandrita i sobornyh
starcev (sluzhki) i nizshij sostav duhovenstva: d'yachki, ponomari,
kliroshane (sluzhebniki). Osnovnuyu zhe massu bel'cev sostavlyali trudniki
i rabotnye lyudi, obsluzhivavshie vnutrimonastyrskoe i votchinnoe
hozyajstvo i ekspluatiruemye duhovnym feodalom. Sredi trudnikov,
rabotavshih "po najmu" i "po obeshchaniyu", to est' besplatno, davavshih
obet "bogougodnym trudom iskupit' grehi svoi i zasluzhit' vseproshchenie",
bylo mnogo "gulyashchih", beglyh lyudej: krest'yan, gorozhan, strel'cov,
kazakov, yaryzhek. Oni-to i sostavili osnovnoe yadro vosstavshih.
Horoshim "goryuchim materialom" okazalis' ssyl'nye i opal'nye,
kotoryh naschityvalos' na ostrove do 40 chelovek.
Krome trudovogo lyuda, no pod ego vozdejstviem i davleniem k
vosstaniyu primknula chast' ryadovoj bratii. |tomu ne prihoditsya
udivlyat'sya, ibo chernye starcy po svoemu proishozhdeniyu byli "vse
krest'yanskimi det'mi" ili vyhodcami iz posadov. Odnako po mere
uglubleniya vosstaniya inoki, napugannye reshitel'nost'yu naroda, poryvali
s vosstaniem.
Vazhnym rezervom vosstavshej monastyrskoj massy byli pomorskoe
krest'yanstvo, rabotnye v usol'yah, na slyudyanyh i inyh promyslah,
prihodivshie pod zashchitu sten Soloveckogo kremlya.
Po dannym voevodskih otpisok caryu, v osazhdennom monastyre
nahodilos' bolee 700 chelovek, v tom chisle svyshe 400 reshitel'nyh
storonnikov bor'by s pravitel'stvom metodom krest'yanskoj vojny(43).
V rasporyazhenii vosstavshih bylo 90 pushek, rasstavlennyh na bashnyah
i ograde, 900 pudov poroha, bol'shoe kolichestvo ruchnogo ognestrel'nogo
i holodnogo oruzhiya, a takzhe zashchitnogo snaryazheniya(44).
Dokumental'nye materialy svidetel'stvuyut o tom, chto vosstanie v
Soloveckom monastyre nachalos' kak religioznoe, raskol'nicheskoe
dvizhenie(45). Na pervom etape i miryane, i monahi vystupili pod flagom
zashchity "staroj very" protiv novovvedenij Nikona. Bor'ba
ekspluatiruemyh mass s pravitel'stvom i patriarshestvom, podobno mnogim
narodnym vystupleniyam epohi srednevekov'ya, prinyala religioznuyu
ideologicheskuyu obolochku, hotya na dele pod lozungom zashchity "staroj
very", "istinnogo pravoslaviya" i t. p. demokraticheskie sloi naseleniya
borolis' protiv gosudarstvennogo i monastyrskogo
feodal'no-krepostnicheskogo ugneteniya. Na etu osobennost' revolyucionnyh
vystuplenij zadavlennogo temnotoyu krest'yanstva obrashchal vnimanie V. I.
Lenin. On pisal, chto "...vystuplenie politicheskogo protesta pod
religioznoj obolochkoj est' yavlenie, svojstvennoe vsem narodam, na
izvestnoj stadii ih razvitiya, a ne odnoj Rossii"(46).
V 1668 godu za otkaz prinyat' "novoispravlennye bogosluzhebnye
knigi" i za protivodejstvie cerkovnoj reforme car' prikazal osadit'
monastyr'. Nachalas' vooruzhennaya bor'ba solovchan s pravitel'stvennymi
vojskami. Nachalo Soloveckogo vosstaniya sovpalo s razgoravshejsya v
Povolzh'e i na yuge Rossii krest'yanskoj vojnoj pod predvoditel'stvom S.
T. Razina.
Pravitel'stvo ne bez osnovanij opasalos', kak by ego dejstviya ne
vskolyhnuli vse Pomor'e, ne prevratili kraj v sploshnoj rajon narodnogo
vosstaniya. Poetomu pervye gody osada myatezhnogo monastyrya velas' vyalo i
s pereryvami. V letnie mesyacy carskie vojska (strel'cy) vysazhivalis'
na Soloveckih ostrovah, pytalis' blokirovat' ih i prervat' svyaz'
monastyrya s materikom, a na zimu s容zzhali na bereg v Sumskij ostrog,
prichem dvinskie i holmogorskie strel'cy, vhodivshie v pravitel'stvennuyu
rat', raspuskalis' na eto vremya po domam.
Perehod k otkrytym voennym dejstviyam do krajnosti obostril
social'nye protivorechiya v lagere vosstavshih i uskoril razmezhevanie
boryushchihsya sil. Ono bylo okonchatel'no zaversheno pod vozdejstviem
razincev, kotorye stali pribyvat' v monastyr' s oseni 1671 goda, to
est' posle porazheniya krest'yanskoj vojny. Vlivshiesya v vosstavshuyu massu
lyudi "iz polku Razina" vzyali v svoi ruki iniciativu v oborone
monastyrya i aktivizirovali Soloveckoe vosstanie. Razincy i trudniki
stanovyatsya fakticheskimi hozyaevami monastyrya i zastavlyayut "truzhdat'sya"
monahov, na kotoryh ran'she rabotali sami.
Iz voevodskih otpisok my uznaem, chto k rukovodstvu vosstaniem
prishli vragi carya i duhovenstva, "pushchie vory i zavodchiki i
buntovshchiki... izmenniki velikomu gosudaryu" beglyj boyarskij holop
Isachko Voronin i kemlyanin (iz Kemskoj volosti) Samko Vasil'ev(47). K
komandnomu sostavu vosstaniya prinadlezhali i razinskie atamany F.
Kozhevnikov i I. Sarafanov. Nachinaetsya vtoroj etap Soloveckogo
vosstaniya, na kotorom religioznye voprosy otstupili na vtoroj plan i
ideya bor'by "za staruyu veru" perestala byt' znamenem dvizheniya. Porvav
s reakcionno-bogoslovskoj ideologiej monahov i osvobodivshis' ot
staroobryadcheskih trebovanij, vosstanie prinimaet yarko vyrazhennyj
antifeodal'nyj, antipravitel'stvennyj harakter.
V "rasprosnyh rechah"(48) vyhodcev iz monastyrya soobshchaetsya, chto
rukovoditeli vosstaniya i mnogie ego uchastniki "i v cerkov' bozhiyu ne
hodyat, i na ispoved' k otcam duhovnym ne prihodyat, i svyashchennikov
proklinayut i nazyvayut eretikami i bogootstupnikami". Tem zhe, kto
uprekal ih v grehopadenii, otvechali: "my de i bez svyashchennikov
prozhivem". Novoispravlennye bogosluzhebnye knigi zhgli, rvali, topili v
more. Vosstavshie "otstavili" bogomol'e za velikogo gosudarya i ego
sem'yu i slyshat' bol'she ob etom ne hoteli, a inye iz myatezhnikov
govorili pro carya "takie slova, chto ne tol'ko napisat', no i pomyslit'
strashno".
Takie dejstviya okonchatel'no otpugnuli ot vosstaniya monahov. Ne
govorya uzhe ob oppozicionnoj verhushke monastyrya, dazhe ryadovaya bratiya v
svoej masse poryvaet s dvizheniem, sama reshitel'no vystupaet protiv
vooruzhennogo sposoba bor'by i pytaetsya otvlech' ot etogo narod,
stanovitsya na put' izmeny i organizacii zagovorov protiv vosstaniya i
ego predvoditelej. Tol'ko fanatichnyj storonnik "staroj very" vyslannyj
na Solovki arhimandrit Nikanor s kuchkoj edinomyshlennikov do konca
vosstaniya nadeyalsya s pomoshch'yu oruzhiya zastavit' carya otmenit'
nikonovskuyu reformu. Po slovam chernogo popa Pavla, Nikanor
besprestanno hodil po bashnyam, pushki kadil i vodoyu kropil i nazyval ih
"matushkami galanochkami, na vas de u nas nadezhda", i po voevode i po
ratnym lyudyam strelyat' velel. Nikanor byl poputchikom naroda; opal'nyj
arhimandrit i vosstavshij trudovoj lyud ispol'zovali odni sredstva
bor'by dlya dostizheniya raznyh celej.
Narodnye vozhaki reshitel'no raspravlyalis' s
reakcionno-nastroennymi inokami, zanimavshimisya podryvnoj
deyatel'nost'yu; odnih oni sazhali v tyur'my, drugih izgonyali iz
monastyrya(49). Za steny kreposti bylo vydvoreno neskol'ko partij
protivnikov vooruzhennogo vosstaniya - starcev, monahov.
S nachala 70-h godov Soloveckoe vosstanie, podobno krest'yanskoj
vojne pod rukovodstvom S.T. Razina, stanovitsya vyrazheniem stihijnogo
vozmushcheniya ugnetennyh klassov, stihijnogo protesta krest'yanstva protiv
feodal'no-krepostnicheskoj ekspluatacii.
Naselenie Pomor'ya vyrazhalo sochuvstvie myatezhnomu monastyryu i
okazyvalo emu postoyannuyu podderzhku lyud'mi i prodovol'stviem. CHernyj
pop Mitrofan, bezhavshij iz monastyrya v 1675 godu v "rasprosnoj rechi"
govoril, chto v period osady priezzhali v monastyr' "s ryboyu i s
harchevymi zapasami s beregu mnogie lyudi". Carskie gramoty, ugrozhavshie
surovym nakazaniem tem, kto dostavlyal prodovol'stvie v monastyr'(50),
ne dejstvovali na pomorov. Lad'i s hlebom, sol'yu, ryboj i inymi
produktami pitaniya nepreryvno pristavali k ostrovam. Blagodarya etoj
pomoshchi vosstavshie ne tol'ko uspeshno otrazhali pristupy osazhdavshih, no i
sami sovershali smelye vylazki, kotorye obychno vozglavlyalis' I.
Voroninym i S. Vasil'evym - izbrannymi narodnymi sotnikami.
Stroitel'stvom ukreplenij rukovodili opytnye v voennom dele beglye
donskie kazaki Petr Zapruda i Grigorij Krivonoga.
Vse grazhdanskoe naselenie Solovkov bylo vooruzheno i po-voennomu
organizovano: razbito na desyatki i sotni s sootvetstvuyushchimi
komandirami vo glave. Osazhdennye znachitel'no ukrepili ostrov. Oni
vyrubili les vokrug pristani, chtoby nikakoe sudno ne moglo podojti k
beregu nezamechennym i popalo v zonu obstrela krepostnyh orudij. Nizkij
uchastok steny mezhdu Nikol'skimi vorotami i Kvasoparennoj bashnej
podnyali derevyannymi terrasami do vysoty drugih uchastkov ogrady,
nadstroili nizkuyu Kvasoparennuyu bashnyu, na Sushil'noj palate ustroili
derevyannyj pomost (raskat) dlya ustanovki orudij. Dvory vokrug
monastyrya, pozvolyavshie nepriyatelyu skrytno priblizhat'sya k kremlyu i
oslozhnyavshie oboronu goroda, byli sozhzheny. Vokrug monastyrya stalo
"gladko i rovno"(51). V mestah vozmozhnogo pristupa polozhili doski s
nabitymi gvozdyami i zakrepili ih. Byla organizovana karaul'naya sluzhba.
Na kazhduyu bashnyu posmenno vystavlyalsya karaul iz 30 chelovek, vorota
ohranyala komanda iz 20 chelovek. Znachitel'no ukrepili i podstupy k
monastyrskoj ograde. Pered Nikol'skoj bashnej, gde chashche vsego
prihodilos' otbivat' ataki carskih strel'cov, vyryli okopy i obnesli
ih zemlyanym valom. Zdes' zhe ustanovili orudiya i ustroili bojnicy(52).
Vse eto svidetel'stvovalo o horoshej voinskoj podgotovke rukovoditelej
vosstaniya, ih znakomstve s tehnikoj oboronitel'nyh sooruzhenij.
Posle podavleniya krest'yanskoj vojny S. T. Razina pravitel'stvo
pereshlo k reshitel'nym dejstviyam protiv Soloveckogo vosstaniya. Vesnoj
1674 goda tretij po schetu voevoda Ivan Meshcherinov pribyl na Soloveckij
ostrov. V zavershayushchij period bor'by pod stenami monastyrya bylo
sosredotocheno do 1000 strel'cov s artilleriej.
V letne-osennie mesyacy 1674 i 1675 gg. proishodili upornye boi
pod monastyrem, v kotoryh obe storony nesli oshchutimye poteri. S 4 iyunya
po 22 oktyabrya 1675 goda poteri tol'ko osazhdavshih sostavili 32 cheloveka
ubitymi i 80 chelovek ranenymi.
Vsledstvie zhestokoj blokady i nepreryvnyh boev chislo zashchitnikov
monastyrya takzhe postepenno sokrashchalos', zapasy voennyh materialov i
prodovol'stvennyh tovarov istoshchalis', hotya krepost' mogla eshche dolgo
oboronyat'sya. V monastyre nakanune ego padeniya bylo, po slovam
perebezhchikov, hlebnyh zapasov na sem', po drugim dannym - na desyat'
let, korov'ego masla na dva goda. Tol'ko v ovoshchah i svezhih produktah
chuvstvovalsya nedostatok, chto privelo k vspyshke cingi. Ot cingi i ran
umerlo 33 cheloveka(53).
Soloveckij monastyr' ne byl vzyat shturmom. Ego predali
izmenniki-monahi. Monah-perebezhchik Feoktist provel v monastyr' tajnym
hodom, chto pod sushilkoj u Beloj bashni, otryad strel'cov. CHerez otkrytye
imi bashennye vorota v krepost' vorvalis' glavnye sily I. Meshcherinova.
Vosstavshie byli zahvacheny vrasploh. Nachalas' dikaya rasprava. Pochti vse
zashchitniki monastyrya pogibli v korotkoj, no zharkoj shvatke. V zhivyh
ostalos' tol'ko 60 chelovek. 28 iz nih byli kazneny srazu, v tom chisle
Samko Vasil'ev i Nikanor, ostal'nye - pozdnee.
Razgrom Soloveckogo monastyrya proizoshel v yanvare 1676 goda. |to
byl vtoroj posle porazheniya krest'yanskoj vojny S. T. Razina udar po
narodnomu dvizheniyu. Vskore posle podavleniya vosstaniya pravitel'stvo
prislalo na Solovki iz drugih monastyrej blagonadezhnyh monahov,
gotovyh slavit' carya i reformirovannuyu cerkov'.
Soloveckoe vosstanie 1668-1676 gg. bylo samym krupnym posle
krest'yanskoj vojny S. T. Razina antikrepostnicheskim dvizheniem XVII
veka.
Soloveckoe vosstanie 1668-1676 gg. pokazalo pravitel'stvu silu,
monastyrya-kreposti i vmeste s tem ubedilo ego v neobhodimosti
proyavlyat' bol'shuyu sderzhannost' i ostorozhnost' v vooruzhenii okrainnyh
ostrovov.
3. Petr I v Arhangel'ske i na Soloveckih ostrovah
Petr I trizhdy poseshchal Arhangel'sk i dvazhdy Soloveckij monastyr'.
Vpervye on sovershil poezdku na Belomorskij Sever v 1693 godu. 4 iyulya
car' pokinul stolicu i otpravilsya v dal'nij put' za morskoj naukoj,
poobeshchav obespokoennoj materi Natal'e Kirillovne, kak mozhno sudit' po
ee pis'mam, v more ne hodit', a posmotret' na nego tol'ko s
berega(54). Svita carya sostavlyala okolo 100 chelovek. Do Vologdy ehali
suhim putem, ot Vologdy do Arhangel'ska - rekami Suhonoj i Dvinoj na 7
strugah.
Posle kratkovremennoj ostanovki v Holmogorah, gde carya
torzhestvenno vstretil vidnyj deyatel' petrovskih vremen na Severe i
spodvizhnik preobrazovatelya arhiepiskop Holmogorskij i Vazheskij
Afanasij(55), 30 iyulya carskij karbas ostanovilsya nizhe Arhangel'ska u
Moseeva ostrova. Tam dlya gostej byla postavlena nebol'shaya derevyannaya
"svetlica s sen'mi" i neobhodimymi hozyajstvennymi postrojkami. V
opisanii zdanij, byvshih na Moseeve ostrove v 1712 godu, o svetlice
skazano: "V nej 10 krasnyh okon s steklyannymi okonchinami. Podle toe
svetlicy gornica s komnatoyu. U nee 6 okon kolodnyh, da odno nebol'shoe,
v nih okonchiny slyudnye. Pogreb rublennyj. Podle senej povarnya"(56).
Arhangel'sk, kak i Holmogory, vstretil Petra kolokol'nym zvonom,
privetstvennymi vozglasami zhitelej, ruzhejnoj i pushechnoj pal'boj, stol'
lyubimoj Petrom Alekseevichem. U odnoj iz gorodskih pristanej carya
ozhidala 12-pushechnaya yahta "Svyatoj Petr", prigotovlennaya dlya plavan'ya v
Soloveckij monastyr'. YAhtu postroili v 1693 godu v Arhangel'ske
russkie plotniki pod rukovodstvom inozemnyh korabel'nyh masterov Petra
Basa i Gerbranta YAnsena. Oni zhe sdelali "gosudarevy svetlicy" -
upominavshijsya nami derevyannyj dom na Moseeve ostrove, poluchivshij
gromkoe imya dverec, v kotorom Petr ostanavlivalsya v pervye dva priezda
v Arhangel'sk(57).
Namerenie posetit' pripolyarnogo votchinnika poyavilos' u Petra
davno, i on delilsya etimi svoimi myslyami s arhiepiskopom Afanasiem eshche
v Moskve. Poslednij po vozvrashchenii v Holmogory soobshchal Soloveckomu
vladyke Firsu v pis'me ot 26 iyulya 1693 goda: "i k nam ego gosudarev
blagovolitel'nyj glagol byl, ezhe shestvovat' s nim nam k vam v
Soloveckij monastyr'"(58). No nepredvidennyj sluchaj izmenil plany
carya. V more vyhodili gruzhennye russkimi tovarami anglijskie i
gollandskie kupecheskie korabli. Petr reshil vospol'zovat'sya okaziej i
konvoirovat' ih, chtoby posmotret' na plavanie okeanskih korablej i
videt', kak upravlyayutsya oni v otkrytom more. SHestogo avgusta natyanutye
shelonikom (mestnoe nazvanie yuzhnogo vetra) parusa vynesli carskuyu yahtu
v studenye vody glubokogo i nespokojnogo Belogo morya. Petr vpervye v
zhizni uvidel morskoe razdol'e. Nastoyashchee more pleskalos' u bortov
yahty. Bezbrezhnaya glad' severnyh vod proizvela na carstvennogo
puteshestvennika neizgladimoe vpechatlenie. Petr ne mog skryt' svoego
vostorga. Morskaya stihiya plenila Petra na vsyu zhizn' i ovladela ego
umom i serdcem. Projdya okolo 300 verst, Petr prostilsya s inostrannymi
korablyami u Terskogo berega za ust'em reki Ponoj u treh ostrovov i 10
avgusta vozvratilsya iz morskoj progulki v Arhangel'sk. Zdes' on
zaderzhivalsya do prihoda gamburgskih korablej, to est' na
neopredelennoe vremya. Ogorchennaya Natal'ya Kirillovna, volnenie kotoroj
usililos' posle togo, kogda ona uznala, chto syn vse-taki vyhodil v
more, ubezhdala Petra v tom, chto nel'zya dozhdat'sya vseh korablej: "Ty,
svet moj, videl, kotorye prezhde prishli: chego tebe, radost' moya, teh
(gamburgskih. - G.F.) dozhidat'sya?"(59) Neukrotimoe zhelanie videt'
prihod inostrancev vzyalo verh. Petr provel v Arhangel'ske eshche 40 dnej,
tak kak ozhidaemye suda poyavilis' tol'ko okolo 10 sentyabrya, da na
znakomstvo s nimi ushla nedelya.
V Arhangel'ske Petru bylo chto posmotret' i chem zanyat'sya. Pered
carem otkrylas' kartina kipuchej deyatel'nosti glavnogo russkogo centra
zamorskoj torgovli. Moguchaya truzhenica Dvina, neutomimaya i bezotkaznaya,
nesla na sebe mnogochislennye strugi, doshchaniki, karbasy, barzhi s
gruzami, prednaznachennymi dlya vyvoza, na rejde stoyali, slovno
vystroivshiesya na parad, moguchie korabli s razvevayushchimisya na machtah
inostrannymi flagami, elegantnye yahty, v centre goroda velichestvenno
vozvyshalis' kamennye zdaniya gostinyh dvorov s bashnyami i bojnicami,
obrashchennymi k reke, s kladovymi i ambarami vnutri nih, prichaly byli
zavaleny meshkami, yashchikami, bochkami, tyukami, povsyudu suetilis' gruzchiki
i torgovye lyudi, slyshen byl raznoyazychnyj govor, krik chaek. Port
napryazhenno trudilsya. CHuvstvovalis' moshchnye udary ego pul'sa.
Vpechatlyayushchaya kartina! Arhangel'sk imel sovershenno opredelennyj morskoj
vid i ne pohozh byl na vse drugie russkie goroda.
Lyuboznatel'nyj Petr vnimatel'no izuchal zhizn' Arhangel'ska.
Podkupaya neobychajnoj prostotoj povedeniya, v odezhde ryadovogo shkipera
car' poseshchal birzhu i gavan', znakomilsya s negociantami i moryakami,
izuchal inozemnye obychai i kommercheskie operacii.
Prozorlivomu pravitelyu Rossii, nadelennomu gosudarstvennym umom,
stalo yasno: inostrancy gospodstvuyut v edinstvennom portovom gorode
tol'ko potomu, chto u nas net svoego flota. CHuvstvo dosady i gorechi
ispytyval Petr, kogda videl, chto sredi mnozhestva korablej ne bylo ni
odnogo russkogo i otechestvennye tovary uplyvali za more na inostrannyh
korablyah. Vmeste s nimi uplyvala i pribyl' ot zagranichnoj torgovli.
Bud' v strane svoj torgovo-morehodnyj flot, russkaya moneta ne tekla by
v karmany inozemnyh kupcov. CHtoby priobresti polnuyu nezavisimost',
Rossii nuzhen byl morskoj flot. Opirayas' na vekami nakoplennyj opyt
mestnyh korabel'nyh masterov (morskie suda - lad'i i kochi stroilis' na
Severnoj Dvine, Onege i v drugih mestah s XV veka), Petr prinimaetsya
za sudostroenie. CHelovek sil'nyj i volevoj, bystryj i nezavisimyj v
svoih resheniyah i dejstviyah, Petr totchas zhe osnoval sudostroitel'nuyu
verf' na Solombal'skom ostrove i svoimi rukami zalozhil na nej morskoj
torgovyj korabl'. Tak bylo polozheno nachalo bol'shomu korablestroeniyu.
Poyavilos' pervoe v nashej strane kazennoe (gosudarstvennoe)
admiraltejstvo. Poetomu Arhangel'sk spravedlivo nazyvayut kolybel'yu
russkogo morskogo kommercheskogo i voennogo flotov. Pridavaya
isklyuchitel'noe znachenie novomu delu, Petr naznachil Arhangel'skim
voevodoj svoego druga i deyatel'nogo pomoshchnika 22-letnego stol'nika
Fedora Matveevicha Apraksina, vposledstvii pervogo general-admirala
russkogo flota, i poruchil emu zakonchit' postrojku korablya. Pomimo
etogo, Petr rasporyadilsya priobresti v Gollandii na kazennyj schet
44-pushechnyj fregat (carskie torgovye korabli dlya bezopasnosti
vooruzhalis' pushkami) i privezti na nem v navigaciyu sleduyushchego goda
armejskoe sukno(60).
19 sentyabrya car' pokinul Arhangel'sk i poplyl na strugah v
Holmogory. Holodnyj osennij veter s morya obveval puteshestvennikov,
ryabil vodu na Dvine. Petr lyubovalsya rekoj, ee shir'yu i derzhavnym
techeniem. Gluboko udovletvorennyj poezdkoj, obogashchennyj novymi
sil'nymi vpechatleniyami, Petr tverdo poobeshchal posetit' vtorichno Sever v
sleduyushchee leto. K tomu vremeni russkij flot na Belom more dolzhen byl
sostoyat', po ego zamyslu, iz treh korablej, vklyuchaya yahtu "Svyatoj
Petr".
V pamyat' svoego pervogo poseshcheniya Arhangel'ska car' podaril
Holmogorskomu pervosvyashchenniku Afanasiyu strug, na kotorom priplyl iz
Vologdy v Arhangel'sk, i raznye flagi, v tom chisle bol'shoj shtandart s
rossijskim gerbom, vyzolochennuyu karetu na ressorah, obituyu vnutri
raznocvetnym tripom, v kotoroj ehal ot Moskvy do Vologdy. Kareta Petra
nahoditsya sejchas v hranilishche Arhangel'skogo kraevedcheskogo muzeya. Ona
poka ne eksponiruetsya, tak kak nuzhdaetsya v restavracii, a shtandart
eksponiruetsya, hotya ot vremeni sil'no vycvel.
Otpustiv iz Holmogor bol'shuyu chast' svity v Moskvu, Petr
otpravilsya v Vavchugu k brat'yam Osipu i Fedoru Bazheninym(61), chtoby
osmotret' mukomol'nuyu i pil'nuyu mel'nicy. ZHivopisnomu selu na
vozvyshennom pravom beregu Dviny - Vavchuge, otstoyashchej ot Holmogor v 13
verstah i ot Arhangel'ska v 83 verstah, kak i ee hozyaevam, suzhdeno
bylo vojti v letopis' otechestvennogo sudostroeniya i zanyat' v nej
pochetnoe mesto. Istoriya umalchivaet, o chem razgovarival Petr s
predpriimchivymi posadskimi lyud'mi "s ochi na ochi". Dokumental'nye
materialy ne pozvolyayut govorit' o tom, chto uzhe v pervoe carskoe
poseshchenie rastoropnye brat'ya, nadelennye shirokim russkim razmahom,
prosili u pravitel'stva razresheniya stroit' korabli. Izvestno lish', chto
posle poseshcheniya Vavchugi Petrom Bazheniny zainteresovalis'
korablestroeniem i zachastili v Solombalu, gde uchilis'
sudostroitel'nomu masterstvu(62). CHerez tri goda posledovala pervaya
formennaya chelobitnaya "razumnyh hozyaev" caryu s pros'boj dozvolit' im
shit' korabli "protiv zamorskogo obrazca". Otvet zaderzhalsya v svyazi s
puteshestviem Petra po Evrope v sostave "velikogo posol'stva". V yanvare
1700 goda nastojchivye brat'ya vnov' obratilis' s pros'boj k
pravitel'stvu razreshit' "stroit' im korabli i yahty" russkimi i
inostrannymi masterami. Na etot raz otvet ne zastavil sebya dolgo
zhdat'. 2 fevralya 1700 goda posledovala zhalovannaya gramota Osipu i
Fedoru Andreevicham, kotoraya imela vazhnoe znachenie v zhizni Bazheninyh i
postavila ih rod v isklyuchitel'noe polozhenie. Po sushchestvu eto nastoyashchaya
darstvennaya bulla, v kotoroj shchedro perechislyayutsya prava i l'goty,
predostavlennye vavchugskim sudostroitelyam. Brat'ya poluchali pravo
stroit' korabli i derzhat' na nih "dlya opaseniya ot vorovskih lyudej"
pushki i poroh. Oni mogli nanimat' na rabotu nuzhnyh specialistov, ne
sprashivaya na to soglasiya mestnyh vlastej, i besposhlinno vvozit' iz-za
rubezha materialy, neobhodimye dlya torgovo-promyshlennogo sudostroeniya.
CHtoby ne otvlekat' kupcov ot korablestroitel'nogo dela, kategoricheski
zapreshchalos' izbirat' Bazheninyh na obshchestvennye sluzhby(63).
Vospol'zovavshis' pokrovitel'stvom pravitel'stva, energichnye i
izobretatel'nye brat'ya v 1700 godu postroili v Vavchuge verf', zalozhili
na nej dva torgovyh sudna, zaveli kanatnyj, pryadil'nyj i parusnyj
zavody dlya vyrabotki takelazha.
Vavchugskaya verf' Osipa i Fedora Bazheninyh yavilas' pervym v Rossii
chastnovladel'cheskim (kupecheskim) sudostroitel'nym predpriyatiem
(zavodom). Ona stala rodinoj otechestvennogo torgovogo sudostroeniya i
lesopileniya.
Srazu zhe po vozvrashchenii v Moskvu Petr nachal aktivno gotovit'sya k
novomu puteshestviyu na Sever. V konce yanvarya on otpravil iz stolicy v
Arhangel'sk korabel'nyh masterov Niklasa i YAna, 1000 samopalov ili
ruzhej, 2000 pudov poroha i bloki dlya osnastki korablya, stroivshegosya v
Solombale. Otlitye dlya vooruzheniya novogo korablya 24 pushki zhdali carya v
Vologde.
8 maya 1694 goda flotiliya iz 22 doshchanikov s Petrom i svitoj
potyanulas' po reke Vologde v Suhonu. Spustya 10 dnej, 18 maya, Petr
vtorichno pribyl v Arhangel'sk i ostanovilsya v svoih prezhnih palatah na
Moseeve ostrove. 20 maya so stapelej Solombal'skoj verfi soshel na vodu
pervyj russkij torgovyj korabl', zalozhennyj Petrom v 1693 godu. Sam
car' "podrubil ego podpory". Korabl' nazvali "Svyatoj Pavel". Spusk na
vodu pervenca kommercheskogo flota byl otmechen kak bol'shoj morskoj
prazdnik. Ne bylo poshchady ni vinu, ni porohu. Poka novyj korabl'
gotovilsya k plavan'yu i v ozhidanii prihoda vtorogo iz Gollandii, Petr
reshil vypolnit' svoe davnishnee obeshchanie posetit' Soloveckij monastyr'.
1 iyunya v soprovozhdenii arhiepiskopa Afanasiya, kotorogo car' gluboko
uvazhal, na yahte "Svyatoj Petr" dvinulis' v put'. Vnezapno za Unskoj
guboj razygralsya sil'nyj shtorm. More slovno vzbesilos', okazalos' vse
v burunah i bryzgah. Ogromnye valy naletali na yahtu, utloe sudenyshko
brosalo kak shchepku iz storony v storonu. Petr i okruzhavshie ego lica
prigotovilis' k hudshemu. No neizbezhnoe kazalos' by korablekrushenie
bylo predotvrashcheno iskusstvom pomora-locmana Antipa Timofeeva, kotoryj
sumel provesti sudno tesnym izvilistym prohodom mezhdu dvumya ryadami
daleko vdayushchihsya v more podvodnyh kamennyh gryad ("Unskie roga"), i 2
iyunya yahta stala na yakor' bliz Pertominskoj obiteli.
Izvestno, chto Petr shchedro nagradil kormshchika i na pamyat' o svoem
spasenii sdelal sobstvennoruchno derevyannyj krest vysotoj v poltory
sazheni i vodruzil ego na tom meste, gde yahta pristala k beregu. Na
kreste car' vyrezal na gollandskom yazyke (on vladel uzhe etim yazykom)
takie slova: "Sej krest sdelal shkiper Petr v leto Hristovo 1694". V
aprele 1805 goda krest, sdelannyj Petrom, perevezli iz Pertominskoj
pustyni v Kegostrovskuyu cerkov', a 29 iyunya ego torzhestvenno perenesli
v Arhangel'skij kafedral'nyj sobor i tam ustanovili(64). O dal'nejshej
sud'be kresta nichego opredelennogo skazat' nel'zya. V hranilishchah
Arhangel'skogo kraevedcheskogo muzeya imeetsya derevyannyj nekrashenyj
krest vysotoj 3,3 metra, kotoryj prohodit po inventarnym knigam kak
petrovskij, yakoby tot samyj, kotoryj car' sdelal i ustanovil u
Pertominskogo monastyrya v pamyat' o svoem spasenii. No nikakih sledov
vyrezannoj na nem nadpisi na gollandskom yazyke net. K etomu ostaetsya
dobavit', chto krest, imeyushchijsya v muzee, dejstvitel'no pohozh po
ochertaniyam na krest, stoyavshij v Troickom sobore Arhangel'ska, kak
izobrazhen on na odnoj starinnoj gravyure. Nauchnye sotrudniki i direktor
muzeya YUrij Pavlovich Prokop'ev dopuskayut, chto k nim popal krest iz
kafedral'nogo sobora, a tam v politicheskih celyah vydavalsya za
petrovskuyu relikviyu, hotya v dejstvitel'nosti, po-vidimomu, takovoj ne
byl, a predstavlyal soboj kopiyu petrovskogo kresta, vypolnennuyu
iskusnymi masterami i peredannuyu v dar Troickomu soboru. Vydvigaetsya i
drugaya versiya: hranyashchijsya v muzee krest prinadlezhal Petru Kuz'michu
Pahtusovu. Osnovaniem dlya takogo predpolozheniya sluzhit metallicheskaya
birka, prikreplennaya k krestu v 30-h godah nashego veka vo vremya
markirovki muzejnyh eksponatov, ukazyvayushchaya na prinadlezhnost' veshchi
izvestnomu moreplavatelyu i issledovatelyu Novoj Zemli.
6 iyunya 1694 goda yahta vyshla v uspokoivsheesya more, i na sleduyushchij
den' Petr stupil na ostrov belyh chaek i chernyh monahov. Odariv bratiyu,
10 iyunya Petr otpravilsya v obratnyj put'. 13 iyunya yahta brosila yakor' u
prichala Arhangel'ska.
21 iyulya pribyl davno ozhidaemyj 44-pushechnyj fregat "Svyatoe
prorochestvo". Obradovannyj etim, Petr na treh russkih korablyah
sovershil plavan'e po Belomu moryu s vosem'yu inostrannymi torgovymi
sudami, otpravlyavshimisya s tovarami v svoi zemli. Provodiv ih do mysa
Svyatoj Nos, za kotorym otkryvalsya serdityj batyushka-okean, car'
povernul obratno i 20 avgusta vernulsya s morya, a uzhe 26 avgusta
prostilsya s Arhangel'skom, prosledoval na sudah mimo Holmogor, ne
ostanavlivayas' v nih, kak i na puti v Arhangel'sk, do ust'ya reki
Pendy, gde peresel v ekipazh. Pered vyezdom iz Arhangel'ska Petr velel
Apraksinu nemedlenno otpravit' korabl' "Svyatoj Pavel" za granicu s
kazennymi tovarami - hlebom, lesom, smoloyu i potashem. "Svyatoj Pavel"
vyshel s gruzom vo Franciyu v 1694 godu, a "Svyatoe prorochestvo" povez
carskie tovary v Amsterdam v 1696 godu. S momenta vozniknoveniya i do
1719 goda (v techenie chetverti veka) torgovlya vazhnymi eksportnymi
tovarami cherez Arhangel'skij port yavlyalas' gosudarstvennoj monopoliej.
CHislo korablej, uchastvovavshih v carskih torgah, dohodilo do 13. Suda
uhodili v more pod russkim torgovym flagom, sostavlennym iz treh
cvetov gollandskogo flaga - krasnogo, belogo i sinego, raspolozhennyh v
obratnom gollandskomu flagu poryadke.
Pervye, samye trudnye, shagi russkoj morskoj torgovli byli
sdelany, nachalo polozheno...
Dva poseshcheniya Severa mnogo dali Petru i ostavili glubokij sled v
zhizni kraya. Period yunosheskih "poteh" molodogo gosudarya zakonchilsya.
Petr poznakomilsya s morem i polyubil ego, priobrel znaniya v
korablestroenii i moreplavanii, zanyalsya gosudarstvennymi delami -
stroitel'stvom morskogo kommercheskogo flota, otpravil russkie korabli
s otechestvennymi tovarami v zagranichnye porty i polozhil nachalo
belomorskoj torgovle. "Potehi" yunogo Petra pereshli v ser'eznye dela, v
kotoryh tak nuzhdalas' vstupivshaya na put' evropejskogo razvitiya Rossiya.
Otdavaya dolzhnoe Petru i ne umalyaya ego lichnyh zaslug v
stroitel'stve flota, sleduet imet' v vidu, chto vse preobrazovaniya v
etoj, kak i v drugih oblastyah hozyajstva i kul'tury, osushchestvlyalis' za
schet besposhchadnogo ugneteniya naroda, krest'yanskih mass. Na
sudostroitel'nyh predpriyatiyah kupcov Bazheninyh zverski
ekspluatirovalis' kak vavchuzhane, tak i prishlye lyudi. Kazhdyj den',
gremya cepyami, vyhodili na rabotu kolodniki. Za oslushanie, malejshee
nepovinovenie istyazali plet'mi. U hozyaev byla komnata pytok
("uglovaya") i domashnij palach. Takoj zhe surovoj ekspluatacii
podvergalis' rabotnye lyudi kazennoj Solombal'skoj sudoverfi. Na verfi
i ee vspomogatel'nyh predpriyatiyah byla voennaya organizaciya truda.
Vyhodili na rabotu po komande serzhantov i oficerov. Rabochij den'
dlilsya 12-14 chasov. Mizernoe denezhnoe i natural'noe zhalovan'e,
vydavaemoe zalezhavshimisya i isporchennymi produktami, dopolnyalos'
zloupotrebleniem nachal'stva i razgulom proizvola administracii. Vse
eto privodilo k massovomu begstvu rabotnyh lyudej s sudoverfi.
XVIII vek v istorii nashej strany otkryvaetsya Severnoj vojnoj,
kotoruyu Karl Marks nazval "vojnoj Petra Velikogo"(65). Glavnye voennye
sobytiya proishodili na osnovnom fronte - v Pribaltike, no Petru bylo
yasno, chto shvedy ne ostavyat v pokoe Belomor'e. Do teh por ne bylo eshche
ni odnoj russko-shvedskoj vojny, v kotoruyu by Sever chuvstvoval sebya v
bezopasnosti i ne podvergalsya napadeniyu so storony vragov. |to tem
bolee moglo proizojti posle prevrashcheniya Arhangel'ska v centr
korablestroeniya i vneshnetorgovyh svyazej. Edinstvennyj russkij portovyj
gorod s sudostroitel'noj promyshlennost'yu byl, v ponimanii morskoj
derzhavy, opasnym konkurentom, i on dolzhen byl ispytat' na sebe silu
udara skandinavskih feodalov. |tot udar mog okazat'sya osobenno
chuvstvitel'nym potomu, chto so storony morya gorod ne byl zashchishchen. Petr
ne mog dopustit' razoreniya Arhangel'ska, tak kak eto pagubno
otrazilos' by na hode vojny. Mnogie krajne neobhodimye voennye gruzy
postupali cherez Arhangel'sk. Nel'zya bylo teryat' i sudostroitel'nye
predpriyatiya. Obespokoennyj za sud'bu Pomor'ya i ego promyshlennyh,
administrativnyh i politicheskih centrov, Petr predprinimaet ekstrennye
mery predostorozhnosti. V samom nachale vojny ukreplyayutsya Holmogory i
Arhangel'sk(66).
K nachalu XVIII veka poiznosilis' beregovye kreposti(67). Po
svidetel'stvu sovremennikov sobytij i ochevidcev, derevyannyj Kol'skij
ostrog - centr oborony poluostrova - sovsem obvetshal. V Sumskom
gorodke ot vremeni so storony reki obvalilas' krepostnaya stena.
Petr prikazal Kol'skomu voevode Kozlovu mobilizovat' vseh zhitelej
goroda i uezda na remont kreposti i v kratchajshij srok privesti ee v
takoe sostoyanie, chtob "v voennyj sluchaj... v osade sidet' bylo
nadezhno". Mestnymi silami byla proizvedena polnaya rekonstrukciya
starogo ostrozhnogo stroeniya v Kole i dopolnitel'no vozvedena novaya
derevyannaya krepost' mezhdu rekami Koloj i Tulomoj. Novoe ukreplenie
imelo formu chetyrehugol'nika s bashnyami po uglam. Na bashnyah v dva ryada
rasstavili pushki, v radius dejstviya kotoryh popadali podstupy k gavani
i k drugim vazhnym ob容ktam. Steny kreposti zashchishchalis' ruzhejnym ognem,
dlya chego v nih sdelali cherez kazhdye dva metra gorizontal'nye shcheli(68).
V Sume sgnivshuyu chast' steny udalili, a vmesto nee sdelali novuyu.
V 1701 godu dlya ohrany Pomor'ya Petr napravil iz Arhangel'ska
voennyj otryad chislennost'yu v 300 chelovek pod nachal'stvom kapitana
Alekseya Kapranova(69). Pribyvshie podkrepleniya razmestilis' v Kemi i
Sume i sostoyali na gosudarstvennom soderzhanii.
|tim ne ischerpyvalis' prigotovleniya k vstreche interventov. V 1701
godu Petr prikazal dvinskomu voevode Prozorovskomu i arhiepiskopu
Afanasiyu stroit' kamennuyu citadel' v 15 verstah nizhe Solombaly, chtoby
"teh nepriyatel'skih lyudej v Dvinskie ust'ya ne propuskat' i goroda
Arhangel'skogo i uezda ni do kakogo razoreniya ne dopuskat'"(70). Car'
treboval "vesnoj zachat'" krepost'(71). Do leta shli podgotovitel'nye
raboty k postrojke goroda. 12 iyunya 1701 goda sostoyalas' zakladka
Novodvinskoj kreposti. Stroitel'stvo ee nachalos' na ostrove Linskij
Priluk, nahodyashchemsya v Berezovskom ust'e reki, kotorym vhodili korabli
v Solombal'skuyu gavan'.
Okolo dvuh tysyach krest'yan sognano bylo na dvinskie bolota.
Butovyj kamen' lomali na Pinege i v Orlecah, otkuda dostavlyali ego na
doshchanikah. CHast' stroitel'nogo materiala privezli iz Pertominskogo
monastyrya. Mnogo kirpicha, izvesti, shchebnya, butovogo kamnya pozhertvoval
pastyr' Afanasij. Denezhnye rashody na postrojku Novodvinskoj kreposti
byli vozlozheny na naselenie semi gorodov: Mezeni, Velikogo Ustyuga,
Sol'vychegodska, Tot'my, Vyatki, CHarondy, Kevroly.
Pervyj chertezh budushchej kreposti, sdelannyj voennym inzhenerom
YAganom Adlerom, ne ponravilsya Petru. Novyj chertezh poruchili izgotovit'
Georgu Ernestu Rezu. Obruselyj brandenburzhec, on stal izvesten u nas
kak Egor Rezen. Plan poslednego car' odobril, i Egor Rezen stal
rukovoditelem stroitel'stva kreposti na Dvine. Stol'nik Seliverst
Petrovich Ievlev zavedoval hozyajstvennoj chast'yu. V 1701 godu bylo
"sdelano 4 batarei s redutami i shancami dlya vzaimnoj oborony; na
batareyah postavleno po 5 pushek i po 100 sluzhilyh"(72). Tol'ko k
1705-1706 gg. v osnovnom zakonchili stroitel'stvo kreposti, hotya
usovershenstvovanie ee prodolzhalos' i v posleduyushchie gody. V 1713 godu
po smete, sostavlennoj E. Rezenom, byli proizvedeny popravki i
dostrojka Novodvinskoj kreposti(73), a okonchatel'no krepost' byla
gotova lish' v 1724 godu. Novodvinskaya krepost' velichestvenno i grozno
stoyala u vhoda v Severnuyu Dvinu, zamykala ust'e reki, zakryvala
podstupy k stolice Severa. Citadel' byla sooruzhena po poslednemu slovu
fortifikacionnoj tehniki. Drevnejshee opisanie kreposti prinadlezhit
pisatelyu P.I. CHelishchevu. On zhe nabrosal shematicheskij plan citadeli.
Pisatel' soobshchaet, chto krepost' imela formu kvadrata s bastionami po
uglam, v seredine kazhdogo nahodilsya kamennyj porohovoj pogreb.
Naruzhnye steny zashchishchal rov, napolnennyj vodoj, s pod容mnymi mostami.
Vnutri goroda nahodilis' cerkov', dva kamennyh doma i soldatskie
kazarmy(74). Vidavshie vidy peterburgskie chinovniki sravnivali
Novodvinskuyu krepost' s Petropavlovskoj i ne v pol'zu poslednej.
Doshedshie do nas ostatki unikal'nogo sooruzheniya krepostnoj arhitektury
ohranyayutsya kak istoricheskij pamyatnik.
Letom 1701 goda, v poru, kogda stroitel'stvo kreposti bylo v
razgare, shvedskaya eskadra v sostave 7 boevyh edinic vtorglas' v
severnye vody Rossii i zanyalas' razboem. Prishel'cy zaderzhivali i
unichtozhali promyslovye suda, u rybakov otnimali plat'e, veshchi i
ulov(75).
V konce iyunya 1701 goda nepriyatel'skie korabli, kak vory,
maskiruyas' anglijskimi i gollandskimi torgovymi flagami, podoshli k
Dvinskomu ust'yu, imel svoej cel'yu steret' s lica zemli stroyashchuyusya
krepost'. Zatem nepriyatel' sobiralsya zahvatit' i szhech' Arhangel'sk,
chtoby tem samym presech' zamorskuyu torgovlyu i rasstroit'
korablestroitel'nye plany Rossii na Dvine. Ne znaya farvatera, shvedy
vyslali vpered galiot i yahtu. Razvedyvatel'nye suda veli russkie
plenniki - arhangel'skij lodejnyj kormshchik Ivan Ryabov s monastyrskim
sluzhkoj Dmitriem Borisovym. Samootverzhennye geroi reshili pozhertvovat'
svoimi zhiznyami vo imya rodiny. U sten Novodvinskoj kreposti Ivan Ryabov
sovershil shiroko izvestnyj po nauchnoj i hudozhestvennoj literature
patrioticheskij podvig. Pri sodejstvii Borisova on posadil na mel' pod
ogon' novodvinskih batarej yahtu i golovnoj galiot shvedov s otbornym
ekipazhem. Beregovaya artilleriya rasstrelyala ih, a vtoroj galiot,
plavavshij na vol'noj vode, prinyal na bort ostatki ekipazha pogibshih
korablej i postydno bezhal v more k svoej eskadre.
Nedavno v oblastnoj gazete poyavilas' stat'ya "Kto on, lodejnyj
kormshchik?"(76) Avtor, nauchnyj sotrudnik Arhangel'skogo kraevedcheskogo
muzeya N. Kon'kov, ssylayas' na obnaruzhennye im v arhive dokumenty,
pripisyvaet geroicheskij postupok nashego "morskogo Susanina" Ivanu
Ermolaevichu Sedunovu, a Dmitriya Borisova nazyvaet Dmitriem Borisovichem
Popovym. Ostaetsya skazat', chto pretencioznyj zagolovok ne podkreplen
soderzhaniem stat'i. My ne isklyuchaem togo, chto "Ryabov" - prozvishche,
dannoe, kak eto delalos' v te vremena, cheloveku po harakternoj cherte
samogo geroya ili v dannom sluchae ego otca. Otec locmana byl ryaboj,
imel ryaboe lico, a Ivan byl synom "ryabogo", to est' Ryabov. Ne vnosit
nichego novogo v yasnyj vopros i vtoraya stat'ya togo zhe avtora,
opublikovannaya pozdnee(77). My ne vidim osnovanij pripisyvat' podvig
Ivana Ryabova drugomu pomoru, kak eto pytaetsya sdelat' N. Kon'kov, tem
bolee, chto imya severnogo geroya populyarno v narode. Ego gordo nosit
odin iz korablej Severnogo morskogo parohodstva. Potomki Ivana Ryabova
i ponyne trudyatsya v Arhangel'ske.
Itogi 13-chasovogo srazheniya pod Novodvinskoj krepost'yu podvel
istorik Arhangel'ska V.V. Krestinin: "25 iyunya 1701 goda. Boj so
shvedami pered krepost'yu na Dvine i plenenie dvuh shvedskih voennyh
sudov, fregata i yahty"(78). Drugoj izvestnyj kraeved S.F. Ogorodnikov
opublikoval zapisku organizatora razgroma interventov na Dvine
stol'nika Seliversta Ievleva(79).
"Zelo chudesno!" - pisal 6 iyulya Petr F.M. Apraksinu, poluchiv
donesenie o razgrome "zlobnejshih shvedov". Car' pozdravil svoego
lyubimca "sim nechaemym schastiem"(80). Petr prikazal otnyatye u shvedov
suda otvesti v Arhangel'sk i tak otremontirovat', chtoby mozhno bylo
vyplyvat' na nih v "bol'shoe more-okean".
Pobeda pod Novodvinskoj krepost'yu, oderzhannaya blagodarya geroizmu
zashchitnikov kreposti, byla pervoj pobedoj nad morskimi silami SHvecii.
Odnim iz trofeev bitvy yavilsya shvedskij flag. |to byl pervyj
voenno-morskoj flag inostrannogo gosudarstva, zahvachennyj russkimi
vojskami(81).
Bezhavshie s ust'ya Severnoj Dviny shvedskie korabli razorili na
zapadnom beregu Belogo morya prinadlezhavshee Soloveckomu monastyryu
Kujskoe usol'e, sozhgli solevarnyj zavod i 17 krest'yanskih hizhin,
zabrali skot, no, ustrashennye napadeniem selyan, pospeshili
retirovat'sya(82). Plennyh russkih supostaty razbrosali na neobitaemyh
melyah bez prodovol'stviya, no, k schast'yu, oni sumeli dobrat'sya do
berega bol'shoj zemli. Tak besslavno zavershilos' vtorzhenie korolevskogo
flota v Pomor'e v dni Severnoj vojny.
Vskore Petr poluchil ot russkogo poslannika v Gollandii Andreya
Matveeva donos, chto shvedy sobirayutsya sovershit' v navigaciyu 1702 goda
novoe napadenie na Sever s bol'shimi silami. Vstrevozhennyj etim
soobshcheniem, car' 30 maya 1702 goda opyat' priezzhaet v Arhangel'sk, vzyav
s soboj syna Alekseya, bol'shuyu svitu i pyat' batal'onov gvardii, chto
sostavlyalo svyshe 4 tys. soldat-preobrazhencev. Na etot raz Petr izbral
svoej rezidenciej ostrov Markov protiv Novodvinskoj kreposti i
poselilsya v special'no srublennom dlya nego nebol'shom domike, chtoby
lichno rukovodit' stroitel'stvom bastionov, ravelina i drugih
krepostnyh sooruzhenij. V 1710 godu domik Petra byl povrezhden l'dom, i
vskore posle etogo ego perenesli k Novodvinskoj kreposti. V 1791 godu
v domike Petra byl P. CHelishchev. Puteshestvennik nashel "malen'kij
derevyannyj dvorec", v kotorom zhil Petr v iyune - iyule 1702 goda, v
sostoyanii polnogo razrusheniya: ugly ego otvalilis', steny oseli, pechi
razvalilis', okna i poly byli rashishcheny(83). K nachalu XIX veka domik
Petra neskol'ko priveli v poryadok i v 1877 godu dostavili v
Arhangel'sk(84). V 1934 godu domik Petra perevezli v selo Kolomenskoe
v gosudarstvennyj muzej, gde on ohranyaetsya kak pamyatnik stariny.
Ostrov zhe Markov v 1814 godu byl stert l'dom i nyne ne sushchestvuet.
K tret'emu priezdu Petra na Severe bylo postroeno 8 torgovyh
korablej, iz nih 6 v Solombale i 2 na Vavchuge. V poslednij priezd Petr
vtorichno posetil Vavchugu. On pribyl tuda v soprovozhdenii syna i
blestyashchej svity na trofejnom galiote, otbitom u shvedov pri ih
napadenii na Novodvinskuyu krepost'. V prisutstvii carya spustili na
vodu dva fregata "Kur'er" i "Svyatoj duh", postroennye po zakazu kazny.
Dovol'nyj uspehami vavchugskih navigatorov, Petr podaril im lesnuyu dachu
po beregam Dviny v 2470 desyatin(85), chto obespechivalo syr'em
sudostroitel'noe i pilovochnoe vavchugskoe proizvodstvo. Ne
ogranichivayas' etim, car' nagradil Osipa Bazhenina pochetnym zvaniem
korabel'nogo mastera. Oba brata poluchili zvanie imenityh lyudej
gostinoj sotni.
Udostoverivshis' ot pribyvshih v Arhangel'sk korablej, chto
nepriyatel' ne yavitsya v Beloe more i ne povtorit napadeniya, Petr sam
reshil obrushit'sya: na shvedov s takoj storony, otkuda ego ne ozhidali.
SHestogo avgusta on otpravilsya iz Arhangel'ska v obratnyj put' cherez
Soloveckij monastyr'. Esli v 1694 godu car' podplyval k monastyryu na
odnoj yahte, to sejchas celaya eskadra iz 13 voennyh sudov, na kotoryh
nahodilos' 4 tysyachi gvardejcev, prinesla sozdatelya russkogo flota k
belomorskim ostrovam. Pohodnyj voennyj shtab Petra raspolozhilsya na
Bol'shom Zayackom ostrove. Zdes' v pamyat' o prebyvanii eskadry na
Solovkah i poseshcheniya ih Petrom I byla sooruzhena v 1702 godu derevyannaya
odnoglavaya cerkov' v chest' Andreya Pervozvannogo, schitavshegosya
pokrovitelem moryakov. Ee sdelali plotniki eskadry(86).
Vyjdya na bereg Soloveckogo ostrova, Petr pervym delom oboshel
vokrug monastyrskoj ogrady i osmotrel ee so vseh storon, zatem
obsledoval oruzhejnuyu, riznuyu i prochie monastyrskie sluzhby, oznakomilsya
s tyur'mami i uznikami i na proshchan'e povelel vydat' monastyryu dlya nuzhd
oborony 200 pudov porohu iz kazennyh skladov v Arhangel'ske(87). V tom
zhe godu mestnyj voevoda vypolnil rasporyazhenie carya(88).
Ot Soloveckih ostrovov Petr otpravilsya s flotom k pristani
monastyrskoj derevni Nyuhcha (Nyuhockoe usol'e), chto na morskom beregu.
Otsyuda s dvumya yahtami (ostal'nye korabli s Nyuhchi vernulis' v
Arhangel'sk) i pyat'yu batal'onami gvardii Petr poshel pryamo na gorod
Povenec k Onezhskomu ozeru - dorogoj, poluchivshej naimenovanie
"osudarevoj (gosudarevoj) dorogi". Tak nazvali trassu ot Belogo morya k
Ladozhskomu ozeru, prolozhennuyu skvoz' neprohodimye belomorsko-onezhskie
debri, neprolaznye topi i otdel'nye "zelo kamenistye" uchastki.
Otmetim, chto s "gosudarevoj dorogoj" sovpadaet trassa sovremennogo
Belomoro-Baltijskogo kanala.
Rukovodil stroitel'stvom "gosudarevoj dorogi" rastoropnyj serzhant
Preobrazhenskogo polka Mihail Ivanovich SHCHepot'ev. V ego rasporyazhenii
nahodilis' tysyachi krest'yan s loshad'mi i telegami. Blagodarya
vynoslivosti severyan i nesokrushimoj energii SHCHepot'eva strategicheskaya
doroga protyazhennost'yu v 160 verst(89) i shirinoyu v 3 sazheni byla
prolozhena ochen' bystro. V konce iyunya nachalos' stroitel'stvo dorogi, a
uzhe v avguste po nej dvinulis' v Pribaltiku gvardejcy Preobrazhenskogo
polka. Po "gosudarevoj doroge" peretashchili v Onezhskoe ozero i dva
fregata. Desyat' sutok ih volokli na poloz'yah vrode sanej 200 chelovek i
stol'ko zhe loshadej.
Iz Onezhskogo ozera rekoyu Svir' fregaty i preobrazhency voshli v
Ladozhskoe ozero, gde vojska SHeremeteva dralis' so shvedami. Udarivshie
po vragu s tyla svezhie russkie sily reshili ishod srazheniya. SHvedskaya
flotiliya v Ladozhskom ozere byla istreblena. V oktyabre 1702 goda pal
Noteburg (drevnij novgorodskij Oreshek), zatem Nienshanc. Vse techenie
Nevy okazalos' v rukah Rossii. 16 maya 1703 goda v del'te reki "na
pervom otvoevannom kuske baltijskogo poberezh'ya" (Karl Marks) byl
zalozhen Peterburg(90).
Porazheniem shvedov v 1701 godu na Severnoj Dvine fakticheski
zakonchilas' mnogovekovaya agressiya skandinavskih rycarej protiv
Arhangel'skogo Pomor'ya. V techenie celogo stoletiya vody Studenogo morya
borozdili tol'ko torgovye suda, na kraj ne sovershalos' nikakih
pokushenij.
Dlya uspeshnogo zaversheniya bor'by za Baltiku i prochnogo zakrepleniya
na nevskih beregah nuzhen byl sil'nyj voenno-morskoj flot. Pochetnuyu
rol' v sozdanii takogo flota sygral Arhangel'sk. S 1708 goda na
Solombal'skoj verfi nachalos' stroitel'stvo voennyh korablej, a cherez
dva goda so stapelej soshli na vodu dva 32-pushechkyh fregata - "Svyatoj
Petr" i "Svyatoj Pavel"(91).
Takim obrazom, voennye korabli stali stroit' v Arhangel'ske
pozdnee torgovyh i neskol'ko pozzhe, chem v Voronezhe. Pravda, po
morehodnym kachestvam korabli, postroennye na Donu, znachitel'no
ustupali belomorskim, sdelannym iz mestnoj uprugoj sosny iskusnymi
masterami, sredi kotoryh osobenno vydelyalis' A.M. Kurochkin, F.T.
Zagulyaev, V.A. Ershov, S.T. Kochnev-Negodyaev.
S nachala Severnoj vojny sudostroenie skoncentrirovalos' v odnom
Arhangel'ske. Azovskaya flotiliya byla zabroshena i popolnenie ee
prekratilos'.
V 1710 godu iz Arhangel'ska byli otpravleny na Baltiku tri
32-pushechnyh fregata, v 1712 - tri 52-pushechnyh korablya. V 1715 godu
molodoj Baltijskij flot prinyal iz Arhangel'ska poslednij otryad boevyh
korablej v sostave chetyreh 52-pushechnyh fregatov(92).
Posle blestyashchej pobedy russkogo flota v 1714 godu u mysa Gangut
SHveciya kak morskaya derzhava na vremya byla vyvedena iz stroya. S 1715
goda prekrashchaetsya otpravka korablej na Baltiku, a vmeste s tem i ih
stroitel'stvo na Dvine. Dva desyatiletiya Solombal'skaya verf'
bezdejstvovala, no postrojka kupecheskih korablej ne preryvalas'.
"Gosudar'-kormshchik" vysoko cenil morskie navyki i besstrashie
zhitelej Pomor'ya. Zdes' nabiralis' mastera na verfi peterburgskogo
admiraltejstva. Severyanami popolnyalsya lichnyj sostav Baltijskogo flota.
9 oktyabrya 1714 goda Petr izdal special'nyj ukaz o nabore v matrosy
pomorov. Mestnym vlastyam predlagalos' vyyavit' u goroda Arhangel'ska, v
Sumskom ostroge, na Mezeni i v drugih mestah 500 luchshih rabotnikov,
kotorye "hodyat na more za rybnym i zverinym promyslom na
kochah-moryankah i prochih sudah" i prislat' ih v Peterburg. Nazyvalsya
vozrast novobrancev - ne starshe 30 let(93). Zatem bylo prizvano vo
flot eshche 550 pomorov, a v 1715 godu - 2 tysyachi chelovek.
Moryaki-severyane gerojski srazhalis' na Baltike.
Belomor'e vneslo bol'shoj vklad v pobedu nad SHveciej v dni
Severnoj vojny i tem sposobstvovalo prevrashcheniyu kontinental'nogo
Moskovskogo carstva v moguchuyu Rossijskuyu imperiyu i velikuyu morskuyu
naciyu.
Boevye korabli, spushchennye na vodu so stapelej Solombal'skoj
verfi, horosho pokazali sebya ne tol'ko v dni Severnoj vojny. Oni
vpisali mnogo yarkih stranic v istoriyu russkogo voenno-morskogo flota v
posleduyushchie vremena. Odnim iz samyh izvestnyh korablej stal "Azov",
postroennyj inzhenerom Vladimirom Artem'evichem Ershovym. |to byl
otlichnyj po svoim morehodnym kachestvam i ognevoj moshchi 74-pushechnyj
linejnyj korabl'. V Navarinskom srazhenii s turecko-egipetskoj eskadroj
20 oktyabrya 1827 goda flagmanskij korabl' "Azov" pod komandovaniem
kapitana 1-go ranga M. P. Lazareva vyvel iz stroya pyat' nepriyatel'skih
korablej, proslaviv tem samym sebya i svoego stroitelya. Iz ekipazha
"Azova" otlichilis' v etoj bitve lejtenant P. S. Nahimov, michman V. A.
Kornilov, gardemarin V. I. Istomin. Za gerojskij podvig "Azov" byl
nagrazhden redkoj v to vremya nagradoj - Georgievskim kormovym flagom. V
Solombale, na rodine korablya, "Azovu" i ego sozdatelyu V.A. Ershovu byl
ustanovlen special'nyj obelisk s opisaniem pamyatnyh sobytij. Ego
razrushili eshche do revolyucii.
Stol' zhe horoshej slavoj pol'zovalis' kommercheskie suda,
postroennye znatnymi masterami bazheninskoj shkoly korablestroeniya.
Naibolee izvestnym sredi nih byl krest'yanin iz sela Rovdogory Stepan
Timofeevich Kochnev, talant kotorogo vysoko cenil M.V. Lomonosov.
Sozdannye po chertezham S.T. Kochneva suda byli isklyuchitel'no prochny i
legki, imeli krasivuyu formu i udobnuyu vnutrennyuyu otdelku. Kochnevskie
suda borozdili prostory mnogih morej i okeanov, v tom chisle ne boyalis'
i l'dov Ledovitogo okeana, kuda pomory vyhodili na kitobojnyj
promysel.
Slava o S.T. Kochneve pereshagnula predely Rossii. O nem znali
morskie derzhavy, firmy kotoryh zakazyvali na Vavchugskoj verfi suda s
nepremennym usloviem, chtoby ih stroil S.T. Kochnev. Za kochnevskie suda
i platili dorozhe. Tol'ko za 1771-1784 gg. znamenityj master postroil
dlya anglijskih kupcov 12 sudov.
Za postrojku mnogih torgovyh sudov S.T. Kochnev poluchal denezhnye
premii i pohval'nye attestaty. Anglijskie firmy pytalis' peremanit' k
sebe russkogo umel'ca, sulili emu pochet i material'noe blagopoluchie,
no Stepan Timofeevich s gordost'yu otvechal: "YA russkij chelovek i rabotayu
ne tol'ko dlya sebya, a i dlya Otchizny svoej".
...V dni Severnoj vojny, kogda Rossiya koncentrirovala vse svoi
usiliya na reshenii zhiznenno vazhnoj baltijskoj problemy, pravitel'stvo
Petra I ne delalo Soloveckomu monastyryu bol'shih skidok i ne davalo
poblazhek. Naryadu so vsemi, duhovnyj magnat vynuzhden byl nesti bremya
fiskal'noj politiki, postavlyat' soldat i matrosov. Po
pravitel'stvennoj razverstke monastyr' napravlyal rabotnikov v
Peterburg i na ostrov Kotlin(94), platil dvuhtysyachnyj denezhnyj nalog
na soderzhanie Oloneckih zavodov, lishen byl nekotoryh dohodov s
vygodnyh promyslov, kotorye pereshli kazne(95). CHuvstvuya krepkuyu ruku
Petra, monahi, hotya i roptali, no ne reshalis' sabotirovat'
pravitel'stvennye meropriyatiya. Pravda, inogda monastyr' uhitryalsya
tajno narushit' ukazy centra. Tak, arhimandrit Varsonofij v 1722 godu
ne tol'ko priyutil v votchinnyh selah Soloveckogo monastyrya 82 beglyh
matrosa, no i napravlyal ih na morskie promysly(96). Za etot
antigosudarstvennyj postupok starec, mozhno skazat', otdelalsya legkim
ispugom. On "povinilsya i svoeruchno podpisalsya", chto beglyh matrosov
derzhal v svoej votchine, no posle strogogo vnusheniya "ispravil"
dopushchennuyu oshibku: 65 dezertirov otpravil v Peterburg, a ostal'nye
razbezhalis'.
Soloveckie nastoyateli neskol'ko raz soobshchali v sinod o tom, chto
pravitel'stvennaya nalogovaya sistema razoryaet monastyrskuyu votchinu, i
prosili zastupnichestva i pomoshchi. Privedem odno iz poslednih proshenij.
23 yanvarya 1723 goda arhimandrit Varsonofij podal v sinod takoe
donoshenie: "Ego imperatorskoe dostoyanie Soloveckij monastyr' i v nem
my, nizhajshie, zhivushchie nyne den'gami i hlebnymi pripasami, prishli v
velikoe oskudenie, ponezhe monastyr' nash ne votchinnyj, a kotorye pri
more e. i. v. zhalovannye votchiny - Sumskij ostrog i Kemskij gorodok s
prinadlezhashchimi k nim volostyami i est' - i v teh nikakogo monastyrskogo
seva ne seetsya i pahotnyh zemel' net, i krome podushnogo sbora s 343
bobyl'skih dvorov po 13 altyn 2 den'gi so dvora v god - nikakih
dohodov v monastyre ne byvaet. Da i eti den'gi za sovershennoyu
skudnostiyu bobylej i ot dvuhtysyachnogo na Oloneckie petrovskie zavody
vmesto rabot platezha nikogda ne vbirayutsya. Bobyli na monastyrskom
hlebe tol'ko senokos ispravlyayut. I nyne pitat'sya nam net chem. A v
monastyre nas, nizhajshih, 170 bratov, 400 rabotnyh lyudej, kotorye po
obeshchaniyu svoemu zhivut goda po dva i po tri na monastyrskom nashem
plat'e i hlebe, da po ukazam e. i. v. iz raznyh kancelyarij ssyl'nyh po
tyur'mam 20 chelovek. Da u nas zhe, nizhajshih, v Sumskom ostroge i Kemskom
gorodke na monastyrskom izhdivenii soderzhitsya 50 soldat. A pitaemsya my
ot mirskogo vsenarodnogo podayaniya pokupnym hlebom, a opredelennogo
nam, po primeru drugih monastyrej, hlebnogo i denezhnogo zhalovan'ya net.
A prezhde sego propitanie imeli ego imperatorskogo velichestva
zhalovan'em, a imenno, v Pomor'e, v Sumskom ostroge, v Kemskom gorodke,
v Nyuhockoj, Sorockoj i SHujskoj volostyah ot tamozhennyh sborov i ot
rybnyh i sal'nyh promyslov i solyanyh torgov desyatoj chast'yu. A nyne
Oloneckie praviteli vse eto vzyali na gosudarya. I ot naroda podayaniya
stalo byt' maloe chislo. Sol'yu torgovat' ukazom e. i. v. otkazano. A
kotoruyu nyne primorskuyu sol' i varim, i ta nam stanovitsya protiv
pripasov i najma rabotnyh lyudej bol'she v naklad, chem v pribyl', ponezhe
hlebnye pripasy i naem rabotnyh stali dorogi, i ot togo nemaloe chislo
varnic zapustelo". Arhimandrit prosil vernut' monastyryu kak tamozhennye
sbory, tak i desyatuyu chast' s rybnyh i sal'nyh promyslov i solyanyh
torgov(97). Sinod pereslal pros'bu monastyrya v senat i v
kamer-kollegiyu, vedavshuyu takogo roda sborami. Vysshij pravitel'stvuyushchij
organ i kamer-kollegiya ne obratili vnimaniya na prikinuvshihsya nishchimi
monahov i ostavili ih sleznoe "donoshenie" bez posledstvij. Ni iz
senata, ni iz kamer-kollegii otveta ne bylo.
Vmesto otveta senat dal ukazanie perepisat' ves' sobrannyj i
obmolochennyj v 1724 godu v votchinah duhovnogo hozyaina hleb i vzyat'
vedomosti u arhimandrita s pokazaniem v nih, kakoj razmer posevnyh
ploshchadej i sennyh pokosov v kazhdom sele, skol'ko vesnoj potrebuetsya
zerna na semena, kakoj denezhnyj dohod monastyr' imeet ot svoih
poddannyh, a takzhe kakoj urozhaj hleba sobiraetsya s polej votchinnyh
dereven'. Monahi uklonilis' ot otveta na postavlennye voprosy po
sushchestvu, a vmesto etogo eshche raz proronili slezu po sluchayu svoego
"bedstvennogo" polozheniya. "V prezhnie vremena, - pisali oni, - votchiny
onogo Soloveckogo monastyrya v sluzhbah imelisya mnogie solyanye promysly,
takzhe i slyudyanye, i s polovnikami pahotnye zemli, iz kotoryh promyslov
byvala v monastyr' nemalaya pribyl'. A v nyneshnie gody onyh solyanyh
promyslov mnogie creny ne varyatsya i zapusteli. A kotorymi solyanymi
takzhe i slyudyanymi promyshlyaetsya zhe i polovnich'ya pahota imeetsya, no za
nyneshnej dorogoj cenoj ko onym zavodam (Oloneckim. - G.F.)
prigotovleniem hlebnyh i prochih vsyakih nadlezhashchih zapasov i iz
polovnoj pahoty za platezhom podatej... nikakogo pribytku ne
imeetsya"(98). Zametim, chto takie mrachnye itogi podvedeny na osnovanii
vedomosti, iz kotoroj vidno, chto odnih denezhnyh sborov monastyr' imel
v god svyshe 1110rub.
Ne uspel umeret' Petr Velikij, kak arhimandrit Varsonofij lichno
yavilsya v iyune 1725 goda v Peterburg (v speshke zabyl dazhe vypisat'
pasport) dlya vrucheniya Ekaterine I "bratskogo prigovora", sostavlennogo
5 aprelya, s izlozheniem nuzhd monastyrya. V chelobit'i monahov perechislen
ryad pros'b. Pri Petre monastyr' oshtrafovali na 630 rub. i obyazali
platit' ezhegodno po 70 kop. podushnogo sbora s 63 trudnikov,
nahodivshihsya na ostrove. Monahi prosili ne vzyskivat' s nih etih
deneg, poskol'ku rabotavshie v monastyre krest'yane chislilis' za
derevnyami Soloveckoj votchiny i pri perepisi podatnogo naseleniya ih
sledovalo, po mneniyu inokov, pokazat' ne za monastyrem, a v "skazkah"
teh sel i dereven', postoyannymi zhitelyami kotoryh oni yavlyalis'. Bratiya
dobivalas', chtoby carica povelela "pro monastyrskij obihod na
Soloveckom ostrove odnoj crenoj besposhlinno sol' varit' ili iz
monastyrskih beregov brat' iz usol'ya po tysyachu pudov bez nakladnyh
chetyrehaltynnyh poshlin, ponezhe bez onoj poshliny Oloneckie gubernatory
toj soli pro svoj nash obihod brat' ne dayut". Monahi prosili vernut' im
tamozhennye sbory, vzyatye s monastyrya "petrovskih zavodov komendantom
Alekseem CHeglokovym". Ober-oficer Lavrov opisal u monastyrya bolee 450
chetvertej hleba. Monastyr' nastaival na tom, chtoby emu razreshili
prodat' etot hleb. Ukazom ot 1714-1715 gg. Petr zapretil stroit'
ubogie lad'i, kochi, shnyaki i vyhodit' na "dushegubnyh" sudah v more, na
kotoryh nashi severnye argonavty chasto terpeli krusheniya v burnom
okeane. Vmesto "staromanernyh" sudov, kak s petrovskih vremen stali
nazyvat'sya narodnye suda, predlagalos' delat' po zapadnoevropejskim
obrazcam morskie galioty, gukary, katy, flejty. Monahi prosili
razreshit' im postroit' dve lad'i po staromu obrazcu, nuzhnye yakoby dlya
perevozki duba, sena, izvesti(99).
Iz dela ne vidno, kak pravitel'stvo reagirovalo na "bratskij
prigovor", no my znaem, chto vernut' poteryannye ekonomicheskie i
politicheskie pozicii Soloveckomu monastyryu ne udalos'. Vremya rabotalo
ne na monahov.
4. Konfiskaciya gosudarstvom monastyrskogo imushchestva v 1764 godu.
Novye obyazannosti monastyrskogo vojska.
Vooruzhenie Soloveckogo kremlya i beregovyh krepostej v XVIII veke
Nishtadtskij mir izmenil politicheskuyu kartu Severo-Vostochnoj
Evropy. Rossiya probilas' k Baltijskomu moryu, prorubila "okno" v
Evropu. Granicy nashej Rodiny byli otodvinuty dal'she na Zapad.
Petr perenosit vsyu vneshnyuyu torgovlyu s Severnoj Dviny na Nevu i
delaet novuyu stolicu glavnym punktom kommercheskih snoshenij s Zapadnoj
Evropoj.
V novyh usloviyah XVIII veka snizhaetsya voennoe znachenie
Soloveckogo monastyrya. Belomorskie ostrova otnyne perestayut byt'
pogranichnymi.
Vtoroj ser'eznyj udar po oplotu Studenogo morya nanes ukaz 1764
goda o konfiskacii v pol'zu gosudarstva monastyrskih i cerkovnyh
imenij. Ot Soloveckogo monastyrya otobrali vse ego votchinnye vladeniya v
Pomor'e, v Dvinskom, Kol'skom, Ustyuzhskom, Kargopol'skom, Moskovskom,
Kashirskom i Bezheckom uezdah s bolee chem pyat'yu tysyachami krest'yan
muzhskogo pola. Soloveckie zemli vmeste s naseleniem byli peredany v
vedenie Kollegii ekonomii. Monastyryu ostavili v vechnoe vladenie lish'
dvor so skotom v Sumskom ostroge i chetyre sennyh pozhni dlya nego.
Kollegiya ekonomii iz座ala ostavshuyusya v monastyrskoj kasse
neizrashodovannuyu ot proshlyh let vsyu denezhnuyu nalichnost' - 35 300 r.
60 k. serebrom(100). |to osobenno vzvolnovalo bratiyu. Otcy sobornye
poslali kollektivnuyu zhalobu v stolicu. Oni napominali pravitel'stvu o
tom, chto Soloveckij monastyr' "protiv prochih velikorossijskih
monastyrej v nemaloj otmennosti nahoditsya", i prosili vernut' den'gi,
neobhodimye yakoby dlya remonta "samonuzhnejshih monastyrskih vethostej".
Monahi tshchatsya dokazat', chto konfiskovannaya summa nazhita monastyrem
chestnym putem, yavlyaetsya ego "trudovymi" dohodami. Privodyatsya slagaemye
konfiskovannyh denezhnyh nakoplenij: pozhalovaniya carej dlya pominoveniya
roditelej - 10 013 r. 33 1/2 k. (iz nih 5020 rub. podaril Ivan
Groznyj), 2371 rub. postupil na eti zhe celi ot znatnyh vkladchikov:
patriarhov, mitropolitov, arhiepiskopov, bolee dvuh tretej iz座atoj
summy (22 916 r. 26 1/2 k.) sostavlyali "dobrohotnye podayaniya ot
hristolyubcev za penie molebnov". Prositeli pribegali k zavualirovannym
ugrozam, zayavlyaya, chto esli ne vernut monastyrskie den'gi, to
istoricheskie pamyatniki stariny na Solovkah, podverzhennye vozdejstviyu
razrushitel'nyh sil prirody, pridut v negodnost'(101). Vdogonku za
oficial'noj bumagoj, skreplennoj podpisyami chlenom monastyrskogo
sinklita, arhimandrit napravil chastnoe pis'mo ekaterininskomu favoritu
vsemogushchemu vremenshchiku G.G. Orlovu, v kotorom izlagal obidu monastyrya
i prosil grafa pomoch' vozvratit' den'gi, otvezennye soloveckim
kaznacheem v gubernskuyu kancelyariyu(102).
Vse eti dejstviya okazalis' naprasnymi. Ne dlya togo pravitel'stvo
otobralo den'gi u monastyrya, chtoby cherez god-dva vernut' ih obratno.
Za ubytki, svyazannye s sekulyarizaciej, Soloveckij monastyr'
voznagradili tem, chto ukazom ot marta 1765 goda ego provozglasili
stavropigial'nym(103, to est' sostoyashchim v neposredstvennom podchinenii
sinodu, nezavisimym ot Arhangel'skoj eparhii i mestnyh arhiepiskopov.
V tom zhe godu Kollegiya ekonomii vernula monastyryu dvory:
Arhangelogorodskij, Vologodskij, Ustyuzhskij, Sumskij, Kemskij,
Sorockij, a za god do etogo k Solovkam navsegda pripisali Anzerskij i
Golgoforaspyatskij skity(104), velichinoj svoeyu "podobyashchiesya
monastyryam".
Ukaz 1764 goda kosnulsya i vojska monastyrskogo, no prezhde chem
skazat' ob etom, dadim korotkuyu spravku.
S konca XVII veka pravitel'stvo postepenno likvidiruet streleckie
polki, prosushchestvovavshie bez malogo poltorasta let, i zamenyaet ih
soldatskimi formirovaniyami.
V nachale XVIII veka soldaty smenili strel'cov v Soloveckom
monastyre. Posle okonchaniya Severnoj vojny chislennyj sostav soldat,
sostoyavshih na monastyrskoj sluzhbe, umen'shilsya i kolebalsya v raznye
gody do reformy 1764 goda ot 50 do 75 chelovek, a s det'mi muzhskogo
pola starshe semiletnego vozrasta dohodil do sotni, vremenami dazhe
perevalival cherez nee. V 1725 godu pri Sumskom ostroge i Kemskom
gorodke chislilos' 50 soldat, v 1747 g.- 62, v 1757 g.- 74(105).
Soldaty, kak i ih predshestvenniki - strel'cy, nahodilis' na
monastyrskom denezhnom i natural'nom dovol'stvii. S konca 30-h godov
XVIII veka pri raschete s soldatami monastyr' stal pol'zovat'sya
udvoennoj 8-pudovoj (v 8 chetverikov) kazennoj chetvert'yu. Kazhdyj soldat
poluchal za god 3 rublya deneg, 4 chetverti i 4 chetverika hleba.
Vyplachivalos' zhalovan'e dva raza v god (1 sentyabrya i 1 marta), a
inogda po tretyam goda. Kak i strel'cy, soldaty imeli v beregovyh
krepostyah doma, uchastki zemli, svoe podsobnoe hozyajstvo(106).
Na vremya sluzhby monastyr' vydaval soldatam oruzhie, amuniciyu i
koe-chto iz odezhdy. Na kazhdogo soldata byl licevoj schet, sdelannyj po
takomu obrazcu: "Vasilij Matveev Sohanov, 19 let, 1759 g., sentyabrya 28
dnya, dano emu: kaftan novyj nemeckij sermyazhnyj, pugovicy vyazanye
sherstyanye, poly podlozheny krasheninoj, obshlaga i vorotnik vasil'kovogo
sukna, portupeya yalovich'ya novaya, u nee pryazhka, petel'ka i nakonechnik
mednye, kryuchok zheleznyj, shpaga iz grafskih, efes zheleznyj, obvivka
mednaya, nozhni starye. Pomyanutyj kaftan, portupeyu i shpagu soldat
Vasilij Sohanov prinyal i raspisalsya"(107).
Pri uhode v otstavku ili posle smerti soldata vse ego voinskoe
snaryazhenie sdavalos' v oruzhejnuyu palatu. Prosmatrivaya zapisnye tetradi
prikaznyh starcev, ubezhdaesh'sya, chto oruzhiem obespechivalis' pochti vse
soldaty, no ni odin iz nih ne poluchal polnogo komplekta
obmundirovaniya. V 1737 godu iz 41 soldata Sumskogo ostroga 4 cheloveka
imeli po fuzee i shpage, 30 chelovek po fuzee bez shpagi, 2 cheloveka po
shpage bez fuzei i tol'ko 5 chelovek ne imeli nikakogo oruzhiya. V 1760
godu v razdache 66 soldatam Sumskogo i Kemskogo gorodkov nahodilos' 33
fuzei, 10 berdyshej, 64 shpagi, 63 portupei, 26 temlyakov, 75 kaftanov, 7
kamzolov i dve pary shtanov. Zimnyuyu odezhdu, obuv', nedostayushchee letnee
plat'e soldaty pokupali za svoj schet(108).
Srok sluzhby monastyrskih soldat opredelen ne byl. Soldaty sluzhili
bessrochno, do teh por, poka mogli nosit' ruzh'e i vypolnyat'
hozyajstvennye porucheniya(109). Soldat Nikita Evtyukov prosluzhil 48 let,
Pantelej Zubkov 33 goda. Takie primery ne edinichny. Poetomu sredi
soloveckih ratnikov mozhno vstretit' soldat 60-70 i dazhe 80-letnego
vozrasta. V 1747 godu sem' soldat sumskogo garnizona naschityvalo v
obshchej slozhnosti 436 let.
Isklyuchenie iz spisochnogo sostava otryada bol'nyh i prestarelyh
proizvodilos' po lichnomu zayavleniyu soldat. Dlya primera privedem
"donoshenie" arhimandritu Gennadiyu upominavshegosya nami Nikity Evtyukova:
"Sluzhil ya, nizhajshij, pri Soloveckom monastyre v soldatah s 1703 po sej
1751 god, itogo 48 godov, a nyne za starost'yu i hvorost'yu vyshepisannoj
soldatskoj sluzhby i raboty ponesti ni po kotoroj mere ne mogu. Togo
radi vashego vysokoprepodobiya proshu, daby soblagovoleno bylo menya,
nizhajshego, ot vysheupomyanutoj sluzhby otstavit' i o sem moem proshenii
milostivuyu rezolyuciyu uchinit'". Arhimandrit-voevoda rassmatrival
zayavlenie i, esli nahodil dovody veskimi, prikazom po vojsku uvol'nyal
prositelya ot soldatstva, predlagal ne posylat' demobilizovannogo ni v
kakie monastyrskie trudy i ne vyplachivat' emu bolee zhalovan'ya.
Isklyuchennyj iz sluzhby soldat dolzhen byl sdat' "imeyushchuyusya u nego
monastyrskuyu amuniciyu i ruzh'e vo vsyakoj chistote" i mog zhit' pri svoem
dome na svoem propitanii. Na mesto otstavnogo soldata zachislyalsya
dostojnyj molodoj chelovek iz soldatskih detej.
Lichnyj sostav monastyrskogo vojska popolnyalsya i obnovlyalsya
isklyuchitel'no za schet estestvennogo prirosta. Deti soldat zachislyalis'
na mesta bol'nyh, prestarelyh ili umershih otcov. Pozdnee etot princip
budet polozhen v osnovu komplektovaniya pechal'no znamenityh voennyh
poselenij.
Do 7 let soldatskie deti nahodilis' v sem'e na izhdivenii
roditelej. S 7, a inogda s 9 - 12 let soldatskie deti muzhskogo pola
obuchalis' v monastyre ili v pribrezhnyh krepostyah rossijskoj gramote,
chteniyu, notnomu peniyu, pis'mu(110), razlichnym remeslennym
special'nostyam - ikonopisnomu hudozhestvu, chebotnomu, kanatnomu
masterstvu, stolyarnomu, mednomu, pechatnomu delu, slovom, gotovilis' v
soldaty i rassmatrivalis' nachal'stvom kak rezerv dlya popolneniya i
omolozheniya otryada.
V period ucheby deti poluchali ot monastyrya soderzhanie, razmer
kotorogo ustanavlivalsya arhimandritom: obychno zhalovan'e "polovinnoe
protiv odnogo soldata". Vydavalos' ono "do sovershennogo ih vozrasta i
do vyuchki" roditelyam ili chlenam sem'i po "veryushchemu pis'mu".
S 15-16 do 20-23 let soldatskie deti zachislyalis' na
vysvobozhdayushchiesya mesta v dejstvitel'nye monastyrskie soldaty.
Postuplenie v soldaty oformlyalos' takim zhe putem, kak i isklyuchenie iz
vojska. Soldatskij syn podaval zayavlenie na imya arhimandrita s
pros'boj opredelit' ego v soldaty i naznachit' polnyj paek. Desyatki
takih proshenij mozhno najti v arhivnyh delah. Vot "donoshenie" Grigoriya
Vasil'eva - syna Maselgina ot 16 avgusta 1747 goda: "Obretayus' ya,
nizhajshij, v Soloveckom monastyre devyat' let neishodno i obuchilsya
gramote i peniyu notnomu i, truzhdayas' v sobore v krylosnyh trudah, k
tomu zhe obuchilsya i pechatan'yu listov chudotvornyh, i v soldatskuyu sluzhbu
neopredelen. Ot rozhdeniya mne, nizhajshemu, 23 goda. I onuyu soldatskuyu
sluzhbu i monastyrskuyu vsyakuyu rabotu ponesti ya, nizhajshij, mogu. Togo
radi vashego vysokoprepodobiya s pokornost'yu proshu, daby poveleno bylo
menya, nizhajshego, poverstat' v soldatskuyu sluzhbu i protiv monastyrskih
soldat opredelit' hlebnym i denezhnym zhalovan'em i o sem moem proshenii
milostivoe rasporyazhenie uchinite". Nachal'nik monastyrya razbiral
zayavlenie, v somnitel'nyh sluchayah zaprashival harakteristiku na
prositelya u starosty toj sluzhby, gde stazhirovalsya kandidat i, esli
schital, chto yunosha v sostoyanii nesti "soldatskuyu dolzhnost'", izdaval
prikaz o zachislenii ego v soldaty i naznachal polnyj oklad. Perevod v
soldaty rassmatrivalsya kak voznagrazhdenie "za mnogie k monastyryu
trudy"(111).
Prinyatyj v soldaty sdaval kazennoe rabochee plat'e i obuv' i
poluchal po orderu komendanta kreposti pod raspisku oruzhie. Nachal'niku
invalidnoj komandy prikazyvalos' obuchat' novobrancev "voennoj
ekzercicii po voennomu artikulu kak nadlezhit neotmenno"(112).
V XVIII veke monastyrskim soldatam pochti ne prihodilos' voevat'.
Pomor'e ne podvergalos' razoritel'nym nashestviyam nepriyatelej. Mech
otdyhal, no soldaty ne sideli slozha ruki. Oni svoim trudom obogashchali
"dom bozhij"(113): obsluzhivali lad'i(114), delali kirpich, stoyali na
karaulah. ZHeny soldat chistili pero, deti priobretali special'nosti i
rabotali. Vse byli pri dele. Do nas doshli zapisnye tetradi kaprala
Alekseya Maselgina o ezhednevnyh raspredeleniyah po rabotam i karaulam
soldat Sumskogo i Kemskogo gorodkov. Oni dayut polnoe predstavlenie o
tom, kak i gde ispol'zovalis' soldaty. Voz'mem tetradi za 1760 god. V
Kemi v eto vremya bylo 17, a v Sume 51 soldat. CHto oni delali v letnie
mesyacy? 1 avgusta, naprimer, kemskie soldaty byli "raspisany" po takim
rabotam: Lev Moshnikov i Matvej Umbachev nahodilis' pri kamennom dele,
Ivan Evtifeev, Efim i Matvej Zubkovy - pri ladejnoj konopatke, Mihaile
Zubkov, Petr Umbachev, Luka Kirikov, Lazar' Bugaev, Vasilij Moshnikov,
Mina Kochnev i Lazar' Kirikov rabotali na lad'e, Fedor Umbachev delal
kirpich, Pantelej Zubkov stoyal na karaule, Evstrat Zubkov delal iz
olenin zamshu, Petr Egorov byl v kuznice, Ivan Moshnikov bolel. 24
sentyabrya sumskie soldaty nahodilis' v sleduyushchih sluzhbah: na lad'yah - 6
chelovek, v sobornoj golovshchikami - 5, na karaule - 4, v stolyarnoj - 3,
v kel'e arhimandrich'ej - 2, v ot容zde - 2, v ikonnoj - 3, v kuznice -
4, sobiral nalogi - 1, rabotal v naryade - 1, pryali kanaty - 8, delali
fundament pod saraj - 9, v voshchanoj zanyat - 1, v portnoj - I, na
karaule pri ust'e reki stoyal 1 soldat.
K chislu otvetstvennyh poruchenij, kotorye daval monastyr'
soldatam, otnositsya sbor nedoimok i nalogov s votchinnyh krest'yan(115).
Tol'ko v 1747 godu soldatam poruchili vzyskat' s krest'yan monastyrskih
volostej okolo odnoj tysyachi rublej deneg. Soldat, komandirovannyj dlya
etoj celi, poluchal strogoe nastavlenie vzimat' nalogi "spolna bez
doimki". Soldat-sborshchik preduprezhdalsya, chto esli on "v tom sbore uchnet
komu chinit' kakoe poslablenie i ponorovku dlya svoih bezdel'nyh
korystej ili budet p'yanstvovat'... i ko vzyatkam kasat'sya i za to
zhestoko shtrafovan budet, nesmotrya ni na kakie ego otgovorki".
Kak vidim, glavnoj obyazannost'yu monastyrskih soldat v XVIII veke
byla ne boevaya ucheba i oborona Pomor'ya, a rabota na miroeda-hozyaina.
Monastyr' ekspluatiroval privykshih k voennoj discipline soldat na
samyh trudoemkih processah i ispol'zoval ih v kachestve policejskoj
sily dlya vykolachivaniya nalogov, vsevozmozhnyh sborov i nedoimok so
svoih krest'yan.
Material'noe polozhenie monastyrskih soldat bylo tyazhelym.
ZHalovan'ya ne hvatalo, i oni postoyanno obrashchalis' k monastyryu za
zajmami(116). V 1733 godu 29 soldat vzyali hleb v dolg. V 1734 godu 49
soldat brali rozh' "v zachet zhalovan'ya". Pri poluchenii 16 kemskimi
soldatami denezhnogo zhalovan'ya za pervuyu polovinu 1760 goda u 11 iz nih
uderzhivalis' dolgi ot 15 kop. do odnogo rublya na obshchuyu summu 6 r. 65
k. V sleduyushchem godu u poloviny soldat Kemskogo gorodka uderzhivalsya
dolg s martovskoj doli zhalovan'ya. U Efrema Zubkova ves' polugodovoj
denezhnyj oklad ushel na pogashenie dolga. CHislo takih primerov mozhno
umnozhit'.
Besprosvetnaya zhizn' vyzyvala nedovol'stvo soldat i setovanie na
gor'kuyu dolyu. V iyune 1733 goda sumskie soldaty podali Soloveckomu
arhimandritu kollektivnuyu peticiyu, v kotoroj zhalovalis' na to, chto
voennaya sluzhba iz goda v god uslozhnyaetsya, a oklad ostaetsya neizmennym.
Napominaya o teh dnyah, kogda ih dedy i otcy ne otyagoshchalis' rabotami,
provodili ne vse leto v monastyre i zimovali tam redko, soldaty
pisali: "A nyne my, nizhajshie, rabotaem i sluzhim u vashego prepodobiya v
Soloveckom monastyre na kazhdyj god bolee polugodishnogo vremeni
bezyshodno... takozh de i zimnimi monastyrskimi vashimi pri Sumskom i
Kemskom gorodkah rabotami i posylkami vel'mi otyagoshcheny"(117).
Prositeli hoteli umen'sheniya rabot i povysheniya zhalovaniya. Pis'mo
podpisalo 38 soldat iz 41, nahodivshegosya v Sume.
ZHalobami i pros'bami ischerpyvalis' vozmushcheniya soldat. Ni odnogo
aktivnogo vystupleniya soldat protiv proizvola i despotizma
monastyrskih vlastej v XVIII veke ne proizoshlo.
Ukaz 1764 goda radikal'no reshil vopros o cerkovnyh zemlyah i
krest'yanah. Mozhno bylo dumat', chto on stol' zhe reshitel'no izmenit
polozhenie soloveckogo vojska, sostavlyavshego chast' votchinnogo
naseleniya. No etogo ne sluchilos'. Pervonachal'no pravitel'stvo
priderzhivalos' togo mneniya, chto nuzhno lishit' monastyr' prava imet'
svoyu vooruzhennuyu silu. |ta tochka zreniya nashla otrazhenie v pervoj
redakcii ukaza 1764 goda. No monastyr' ne hotel teryat'
voinov-rabotnikov. Arhimandrit Dosifej prosil "uchrezhdennuyu o cerkovnyh
imeniyah komissiyu" peresmotret' vopros i sohranit' soldat v monastyre.
Svoe donoshenie arhimandrit-komendant podkreplyal i obosnovyval ssylkami
na zhalovannye gramoty prezhnih carej. Pros'ba monastyrya byla priznana
ubeditel'noj. 11 sentyabrya 1764 goda komissiya predstavila Ekaterine II
novyj doklad takogo soderzhaniya: "Soloveckogo monastyrya arhimandrit
Dosifej prosit, chtob po sile zhalovannyh gramot na prezhnem osnovanii
pri onom monastyre ostavit' iz davnih vremen imeyushchihsya soldat dlya
oberegatel'stva kak monastyrya i votchin, tak i porubezhnogo Sumskogo
ostroga i Kemskogo gorodka s prisudom, yako primorskih mest, ot
nepriyatel'skih napadenij, i poimki vorov i razbojnikov, i soderzhaniya
prisylaemyh po ukazam iz raznyh mest v tyur'my pod arest i v rabotu
ssyl'nyh lyudej... A v dannoj vo onyj monastyr' v 1693 godu, maya 31
dnya, gramote (s koej iz sv. sinoda v komissiyu kopiya prislana) mezhdu
prochim znachitsya, chto po prezhnim velikih gosudarej zhalovannym gramotam
vo onom Soloveckom monastyre, v Sumskom ostroge i v Kemskom gorodke
dlya berezhen'ya ot prihoda voinskih lyudej ustroeno strel'cov 125
chelovek, dlya chego onoyu gramotoyu i polozhennyh s votchin rechennogo
Soloveckogo monastyrya streleckih deneg brat' ne veleno. V uchinennyh zhe
komissiej i vashim i. v. vysochajshe konfirmirovannyh o monastyryah shtatah
v tom Soloveckom monastyre vyshetrebuemogo chisla soldat komissiej ne
polozheno potomu, chto togda ob onom bylo neizvestno i ot rechennogo
arhimandrita prosheniya ne bylo. A nyne komissiya, uvazhaya oznachennye
zhalovannye v tot monastyr' gramoty i predpisannoe arhimandrich'e
predstavlenie, za spravedlivoe pochitaet v. i. v. vsepoddanejshe
predstavit' - ne soizvolite li oznachennym imeyushchimsya vo onom Soloveckom
monastyre soldatam i ih detyam nyne i vpred' v silu upomyanutyh
zhalovannyh gramot ostat'sya na prezhnem osnovanii i zhalovan'i, kotoroe i
proizvodit' im iz dohodov Kollegii ekonomii". Na hodatajstve poyavilas'
carskaya rezolyuciya: "Byt' po semu". Pravitel'stvo otstupilo...
9 oktyabrya 1764 goda komissiya uvedomila monastyrskie vlasti, chto
vopros reshen v ih pol'zu. Soloveckaya voinskaya komanda po-prezhnemu
ostalas' vvedenii arhimandrita. Edinstvennoe novshestvo, ne menyavshee
sushchestva dela, sostoyalo v tom, chto soldaty snimalis' s monastyrskogo
hlebnogo i denezhnogo dovol'stviya i postupali na soderzhanie togo
uchrezhdeniya, k kotoromu pereshli obshirnye monastyrskie ugod'ya. Otnyne
zhalovan'e voinskim chinam vyplachivala Kollegiya ekonomii iz svoih
dohodov(118). Obmundirovanie zhe soldatam ne vydavalos', i oni dolzhny
byli pokupat' odezhdu i obuv'.
CHislennost' komandy monastyrya opredelyalas' zakonom 1764 goda v
125 chelovek(119).
Polovinchatoe reshenie voprosa o voinskoj komande, dislociruyushchejsya
na ostrovah i v beregovyh ukrepleniyah, privelo k neopredelennosti v ee
polozhenii. Takoe ne moglo prodolzhat'sya beskonechno. CHerez 17 let
pravitel'stvo povelelo vovse iz座at' soldat iz vedeniya soloveckih
nastoyatelej i peredat' ih v polnoe rasporyazhenie voennogo nachal'stva. 8
marta 1781 goda YAroslavskij i Vologodskij general-gubernator Mel'gunov
sleduyushchim otnosheniem dovel do svedeniya arhimandrita Ieronima ob etom
rasporyazhenii Ekateriny: "E. i. v. vysochajshe ukazat' soizvolila
nahodyashchimsya pri Soloveckom monastyre soldatam byt' v vedomstve moem i
dlya togo proshu menya uvedomit', skol'ko vam iz onyh soldat dlya
upotrebleniya v samom monastyre nadobno i na kakie imenno potrebnosti;
pochemu o komandovanii ih i povelenie ot menya dano budet Onezhskomu
gorodnichemu, a mezhdu tem kotorye soldaty nyne nahodyatsya v samom
monastyre, teh predpisano ostavit' vo onom zhe monastyre".
Voennuyu vlast' u nastoyatelej otnyali, no sami krepostnye
sooruzheniya, pushki i drugoe oruzhie ostalos' sobstvennost'yu monahov.
Po predpisaniyu Mel'gunova, na ostrov pribyl praporshchik
Arhangelogorodskogo pervogo batal'ona Vasilij Ivanov, kotoryj prinyal
monastyrskih soldat "v svoyu komandu" dlya neseniya imi sluzhby po voennym
ustavam i zakonam(120).
Spisochnyj sostav otryada, sdannogo Ivanovu, byl 109 chelovek. V eto
chislo, krome boesposobnyh lyudej, vhodili stariki i bol'nye, a takzhe 19
maloletnih soldatskih detej muzhskogo pola, nahodivshihsya na soderzhanii
otcov, i dvoe uvechnyh (hromyh). Na zhalovan'i sostoyalo 88 chelovek: 17
podrostkov i 71 vzroslyj muzhchina. Sredi poslednih vstrechalis' pozhilye
i bol'nye lyudi. Tak, Fedoru Ikonnikovu bylo 62 goda. Protiv ego imeni
nahodim sleduyushchuyu zapis': "Po starosti let i ot bolezni v golove shcheki
iskrivilis', chto i govorit' edva mozhet i pishchu s nuzhdoyu upotreblyaet. K
sluzhbe ne sposoben". Soldat Andrej Ivanov, 57 let, imel "vnutrennyuyu
zhivotnuyu bolezn' i po starosti let k sluzhbe ne sposoben". Takaya zhe
pometka protiv imeni Ivana Titova, 58 let: "Imeet v golove lomot' i
chastyj obmorok ot ushibleniya v maloletstve, ot chego i rubec na lbu
est', i napushchaetsya v ochi krov', i ot togo levyj glaz ne vidit". U
38-letnego sumskogo soldata YAkova Maselgina "za davneyu v nogah
vnutrennyuyu bolezn'yu onye vysohli, vo rtu ot bolezni zh zuby vse
oslableny". Evstrat Zubkov, 43 let, byl "kriv pravym glazom". Dryahlyh
i bol'nyh soldat s podobnymi primechaniyami protiv ih familij
naschityvalos' 14 chelovek(121). Esli k etomu chislu priplyusovat' detej,
uvechnyh i summu vychest' iz 109, to ostanetsya 57 imen.
Ukazy 1764 i 1781 godov ne vnesli sushchestvennyh izmenenij v
obyazannosti soldat, sohranili staryj poryadok komplektovaniya vojska i
ne sokratili sroka soldatchiny(122). V 1790 godu soldatskij stazh Ivana
CHerepanova raznyalsya 53 godam. Ivan Titov prodolzhal tyanut' soldatskuyu
lyamku posle poluvekovoj sluzhby.
CHast' lichnogo sostava (28 chelovek), postupivshego pod nachal'stvo
oficera, ohranyala ssyl'nyh i zaklyuchennyh(123), chast' soderzhala karauly
v samom monastyre pri Svyatyh, Nikol'skih, Arhangel'skih i Rybnyh
vorotah, pri porohovoj, ruzhejnoj, riznoj i prochih kladovyh palatah da
v Sumskom ostroge i v Kemskom gorodke storozhila takie zhe porohovye,
ruzhejnye i hlebnye magaziny. Otdel'nye soldaty ohranyali prisylaemyh
zimoj v Sumskij ostrog arestantov do otkrytiya navigacii, vesnoj
dostavlyali ih na ostrov, ispol'zovalis' "dlya poimki kakogo nechayanno
sluchayushchegosya teh ssylochnyh lyudej pobegu", soprovozhdali kolodnikov v
raznye prisutstvennye mesta i t. d.
Protiv shtata, ustanovlennogo ukazom 1764 goda, monastyr' imel
bol'shoj nedokomplekt soldat(124): v 1773 godu na zhalovan'i bylo vmeste
s det'mi 86 chelovek, v 1788 g. - 85, v 1790 g.- 88 chelovek i t. d.
CHastichno etim mozhno ob座asnit' nepomernuyu tyazhest' voennoj sluzhby pri
monastyre. Kazhdyj soldat nes sluzhbu za dvoih. Na eto ukazyvayut
mnogochislennye soldatskie zhaloby, hranyashchiesya v podlinnikah v arhive
Soloveckogo monastyrya. Privedem odnu harakternuyu zhalobu. 13 aprelya
1787 goda soldaty monastyrskoj komandy, nahodivshiesya v Kemi, podali
arhimandritu proshenie sleduyushchego soderzhaniya: "...Poslany my,
nizhepodpisavshiesya, v zdeshnij gorodovoj karaul, gde i nahodimsya s
proshedshego avgusta po nyneshnij aprel' mesyac, a kak za nedovol'stviem
polnogo shtata soldat imeemsya byt' bessmenno na karaulah, a po
rassuzhdeniyu zimnego vremeni i velikih tyagostej vse my prishli v
iznemozhenie, v chem imeem bol'shuyu nuzhdu k semu prosheniyu. Togo radi
vashego vysokoprepodobiya prosim daby soblagovoleno bylo snabdit' nas
smenoyu i o sem nashem proshenii uchinit' otecheskoe miloserdie i
rezolyuciyu". Pis'mo skrepleno podpis'yu gramotnogo soldata Petra
Evtifeeva, raspisavshegosya po porucheniyu svoih tovarishchej za vseh ih. Iz
dela ne vidno, kak bylo razresheno zakonnoe trebovanie soldat i
rassmatrivalos' li ono voobshche. Mozhno dumat', chto privedennoe proshenie,
kak i drugie zhaloby soldat, bylo polozheno pod sukno.
Sluzhba soldat byla nelegkoj, no otyagoshchala ne stol'ko ona, skol'ko
rabota na "svyatuyu obitel'". Pravitel'stvennye reformy 60-80 godov
XVIII veka prevratili soldat v darovyh rabotnikov monastyrya.
Gosudarstvo soderzhalo soldat, a oni trudilis' na monahov. Mnogie
soldaty byli obucheny "sobstvennym toe obiteli koshtom iz hristolyubivogo
podayaniya", kak lyubil podcherkivat' "bessrebrenik"-arhimandrit,
razlichnym monastyrskim nuzhdam - stroitel'nym special'nostyam i
"potrebnym hudozhestvam": ikonopisnomu, serebryanomu, reznomu po derevu,
stolyarnomu, mednomu, kuznechnomu i t. d. V svobodnoe ot neseniya
karaul'noj sluzhby vremya monastyr' po-prezhnemu ekspluatiroval ih, kak
sezonnyh podnevol'nyh rabotnikov. Letom oni byli locmanami, matrosami,
gruzchikami, raznorabochimi na chetyreh morehodnyh monastyrskih lad'yah -
privozili iz Arhangel'ska, Onegi i drugih mest izvestkovyj kamen',
les, prodovol'stvennye tovary, chinili cerkvi i ogradu. Otdel'nye
soldaty (Vasilij Sohanov, Isidor Kornilov) posylalis' v Peterburg dlya
podneseniya podarkov vysokopostavlennym licam i zakupok dlya monastyrya.
Za sluzhbu soldatam platila zhalovan'e kazna. S 1764 goda
Arhangel'skaya gubernskaya kancelyariya dva raza v god vydavala monastyryu
na soldat i ih detej, nahodivshihsya pri dele, denezhnyj oklad (po 3 rub.
v god) i za hleb den'gami po sushchestvovavshim v moment rascheta na
arhangel'skom rynke cenam(125): po 2 rub. za chetvert' v 1766 godu, po
2 r. 50 k. v 1776 godu, po 1 r. 60 k. v 1780 godu, po 4 rub. za
chetvert' v 1788 godu. Po 20 kop. vydavalos' na dostavku odnoj chetverti
rzhi ot Arhangel'ska do Solovkov.
Den'gi prinimal v Arhangel'ske po "veryushchemu pis'mu" monastyrya
nadezhnyj chelovek, chashche vsego soldat. Zatem po vedomosti monastyr'
razdaval soldatam zhalovan'e po polugodiyam, rezhe po tretyam goda, prichem
den'gi vydavalis' za proshedshuyu polovinu (tret') goda, a hleb vpered,
na nastupayushchuyu polovinu (tret') goda.
Kogda soldaty nahodilis' na monastyrskih trudah, oni sverh
zhalovan'ya poluchali besplatnoe pitanie. Nikakogo dopolnitel'nogo
voznagrazhdeniya im ne vydavalos'. Monastyr' ne raskoshelivalsya. Tol'ko
kvalificirovannye specialisty iz soldat pooshchryalis' monahami za horoshuyu
rabotu premiyami, no vse eto delalos' s edinstvennoj cel'yu: izvlech' iz
besplatnoj rabochej sily maksimal'nuyu pribyl'. Monastyr' smotrel na
soldat kak na stat'yu dohoda i ne upuskal ni odnoj vozmozhnosti
uvelichit' za ih schet svoi nakopleniya. Poskol'ku pravitel'stvo ne
obespechivalo soldat obmundirovaniem, monastyr' razvernul bojkuyu
torgovlyu odezhdoj i obuv'yu, sbyvaya ponoshennye veshchi vtridoroga(126).
"Svyatye otcy" prisvaivali sebe chast' zhalovan'ya, otpuskaemogo
kaznoj na soldatskih detej(127). Po polozheniyu 1768 goda u podrostkov,
kotorye prozhivali ne na beregu, a na Soloveckom ostrove i pitalis' s
monastyrskogo kotla kruglyj god ili nekotoroe vremya, monahi mogli
proizvodit' uderzhanie iz hlebnogo zhalovan'ya iz rascheta 1 chetvert' 4
chetverika za god. Monastyr' proizvol'no izmenyal normy vycheta v svoyu
pol'zu. Tak, u Dmitriya Maselgina i Koz'my Navagina uderzhivalos' za
pitanie tri chetverti hleba v god. Na ruki oni poluchali po odnoj
chetverti chetyre chetverika. O zhadnosti i zhestokosti "bozh'ih slug"
govorit i takoj primer: soldat Kemskogo gorodka Ivan Evtifeev poluchil
na pervuyu tret' 1773 goda odnu chetvert' i chetyre chetverika hlebnogo
zhalovan'ya, no 12 fevralya neozhidanno umer. Monastyr' schital, chto odna
chetvert' "nezarabotannoj" rzhi ostalas' za pokojnym, i velel uryadniku
Mihajle Zubkovu "onoe ostavshee nezasluzhennoe zhalovan'e... ot nego,
Evtifeeva, iz domu ot zheny ego tebe otobrat' i otdat' s zapiskoyu v
monastyrskij prihod"(128).
Ukazy 1764 i 1781 godov ne uluchshili, a skoree, naoborot, uhudshili
zhizn' soldat. Ob etom govoryat uchastivshiesya obrashcheniya soldat v
monastyr' za pomoshch'yu. V dekabre 1772 goda 19 soldat Kemskogo gorodka
prosili arhimandrita vydat' im iz monastyrskoj kazny "v zachet
zhalovan'ya" hleba i deneg, v chem oni imeli "vsekrajnoyu neobhodimost'".
17 maya 1786 goda takoe zhe "donoshenie" postupilo ot 38 sumskih soldat:
"Imeem my dlya propitaniya sebya s semejstvom v hlebe velikij nedostatok.
I sego radi prosim vashe vysokoprepodobie v zachet nashego zhalovan'ya sego
goda vtoroj poloviny vydat' nam, nizhajshim, po odnoj chetverti
cheloveku". S 25 maya do 8 oktyabrya 1790 goda soldaty i ih deti vzyali u
hlebnogo starca v schet zhalovan'ya 477 pudov 12 funtov pechenogo hleba.
Za dve poslednie nedeli oktyabrya dopolnitel'no zadolzhali 46 pudov 36
funtov pechenogo hleba.
Obrashchalis' za kreditom i odinochki. Stihijnoe bedstvie (pozhar,
navodnenie, padezh skota), radostnoe sobytie v zhizni soldata (zhenit'ba,
rozhdenie rebenka) v odinakovoj stepeni vybivali ego iz kolei i
zastavlyali bit' chelom monastyryu. Soldat Petr Ryshkov prosil Soloveckogo
nastoyatelya vydat' emu "zaimoobrazno" 10 rublej deneg i s容stnyh
pripasov "dlya brachnogo svoego sluchaya". Soldatu, Semenu Panozerovu
ponadobilos' 6 rublej na pokupku plat'ya, a vzyat' ih, krome monastyrya,
negde.
Iz kazhdoj vydachi zhalovan'ya monastyr' uderzhival u soldat dolg po
vypiskam iz zapisnyh tetradej i zaemnym raspiskam(129). Dlya etogo
pered vydachej zarplaty sostavlyalas' vedomost' pod nazvaniem "Spisok
imennoj nahodyashchimsya pri stavropigial'nom Soloveckom monastyre shtatnoj
voinskoj komandy soldatam i detyam ih s pokazaniem sostoyashchego na nih
monastyrskogo dolga, sochinennyj dlya vycheta pri nyneshnej vydache im
zhalovan'ya".
O razmere dolgov i vychetov svidetel'stvuyut takie primery. Iz
"ukaznopolozhennogo denezhnogo zhalovan'ya" za majskuyu tret' 1775 goda na
summu 85 rub. u soldat vzyskali v monastyrskuyu kaznu 42 r. 16 k.,
vzyatyh imi vzaimoobrazno. Za poslednyuyu tret' 1776 goda iz nachislennyh
soldatam 77 rub. (po rublyu na cheloveka) oni poluchili na ruki 46 r. 34
k.
Posle perehoda na soderzhanie Kollegii ekonomii i gosudarstvennye
chinovniki stali smotret' na monastyrskij lyud kak na nalogoplatel'shchikov
i ob容kt grabezha. Tol'ko za sennye pokosy sumskie soldaty platili v
gubernskuyu kancelyariyu 7 r. 80 k. godovogo obroka. Kak pravilo, eti
den'gi vnosil za nih monastyr', a posle arhimandrit prikazyval sobrat'
nalogi s soldat "nemedlenno i neukosnitel'no"(130).
Soloveckij monastyr' i krepostnicheskoe gosudarstvo - dva hishchnyh
feodala - ekspluatirovali soldat.
Prostoe perechislenie soldatskih sluzhb svidetel'stvuet o tom, chto
naznachenie soloveckogo voennogo otryada preterpelo sushchestvennye
izmeneniya. Do XVIII veka on zanimalsya v osnovnom ohranoj ostrovov i
beregovyh monastyrskih vladenij ot napadeniya vneshnih vragov. Posle
Severnoj vojny vremenno prekratilis' nabegi agressivnyh zapadnyh
sosedej na soloveckuyu votchinu. Monastyrskim soldatam v techenie mnogih
desyatiletij ne prihodilos' s oruzhiem v rukah oboronyat' poberezh'e i
ostrova Soloveckogo arhipelaga, no oni ne sideli bez dela. Monastyr'
zastavlyal soldat vypolnyat' hozyajstvennye i policejskie porucheniya,
sterech' ssyl'nozaklyuchennyh, soderzhat' karauly na ostrove, v Kemi, v
Sume. V proshlom pobochnye zanyatiya soldat sejchas stali osnovnymi. V 1764
godu monastyr' lishilsya votchiny. Raz tak, to samo soboj razumeetsya, chto
s nego snimalas' otvetstvennost' za oboronu kraya, kotoryj emu bol'she
ne prinadlezhal. Posle reformy 1764 goda voennoe podrazdelenie
sohranyaetsya na Solovkah po pros'be arhimandrita dlya zashchity samogo
monastyrya, Kemskogo gorodka i Sumskogo ostroga, a takzhe dlya ohrany
arestantov i poimki "vorov i razbojnikov". S 1781 goda osnovnoj
obyazannost'yu otryada, postupivshego v vedenie gubernatora kraya,
stanovitsya ohrana tyur'my i uznikov.
Poskol'ku armejskij otryad prevratilsya v karaul'nuyu komandu, v
pervoj chetverti XIX veka proizvedeno bylo dopolnitel'noe sokrashchenie
ego chislennosti do 28-12 chelovek, a v carstvovanie Nikolaya I v svyazi s
pritokom kolodnikov uvelichilos' po nastojchivym pros'bam
arhimandritov-tyuremshchikov do 40-70 chelovek i stabilizirovalos' v etih
predelah do konca prebyvaniya vojsk na Solovkah.
Do teh por, poka v monastyre nahodilsya voinskij otryad, oficer,
komandovavshij im, podchinyalsya kak svoemu voennomu nachal'stvu, tak i
arhimandritu, po instrukciyam kotorogo on ohranyal arestantov i otvechal
za ih celostnost'. Predpisaniem pravitelya Arhangel'skogo
namestnichestva Livena ot 1793 goda oficeru prikazyvalos' ezhednevno
pis'mennym raportom izveshchat' nastoyatelya "o sohrannosti soderzhashchihsya
arestantov"(131).
V arhive monastyrya nami obnaruzheno neskol'ko puhlyh del, celikom
sostoyashchih iz raportichek karaul'nyh nachal'nikov. V odnom iz nih 31
stereotipnyj dokument takogo soderzhaniya: "Ego vysokoprepodobiyu
gospodinu nastoyatelyu stavropigial'nogo pervoklassnogo Soloveckogo
monastyrya svyashchenno arhimandritu i kavaleru Dosifeyu
Raport
Vashemu vysokoprepodobiyu chest' imeyu donesti, chto soderzhashchiesya pod
strazheyu arestanty 40 chelovek sostoyat blagopoluchno. 29 sentyabrya 1833
goda. Podporuchik Inkov"(132).
Izmenyaemoj chast'yu shablonnyh donesenij bylo tol'ko chislo
arestantov. Konechno, soderzhanie i forma raporta byli inymi, esli
proishodili chrezvychajnye proisshestviya: ubijstvo, pobeg arestanta i t.
d.
CHasovye, mimo kotoryh prohodil arhimandrit, dolzhny byli brat'
ruzh'e pod priklad i derzhat' na karaul, kak "neposredstvennomu
nachal'niku kreposti Soloveckogo monastyrya". Oficer po utram yavlyalsya k
nastoyatelyu, slovno k generalu, s raportom o sostoyanii del v krepostnoj
tyur'me. Takoj poryadok vyzyval nedovol'stvo invalidnyh oficerov,
razdrazhal ih(133). Nedoumevali i nekotorye gubernatory. Glavnoe zhe zlo
sostoyalo v tom, chto karaul'naya komanda vmeste s ober-oficerom popala v
podchinenie k arhimandritu, kotoryj zastavlyal soldat vypolnyat' prezhnie
hozyajstvennye porucheniya monastyrya, ne imevshie otnosheniya k pryamomu
sluzhebnomu naznacheniyu otryada.
V XVIII veke Soloveckij monastyr' i nahodivshiesya v ego vedenii
beregovye kreposti byli neploho vooruzheny. Ob etom svidetel'stvuyut
sohranivshiesya v arhive vedomosti "ob artillerijskih orudiyah i vsyakih
voinskih snaryadah" i "otvodnye oruzhejnoj kazny", to est' tetradi,
sostavlyavshiesya pri "otvode" (peredache) voennogo imushchestva ot odnogo
oruzhejnogo ili gorodnichego starca k drugomu.
Iz aktov periodicheski provodimyh revizij vidno, chto v gody
Severnoj vojny monastyr' imel 62 godnye k boyu pushki(134). My dazhe
znaem, kak oni byli rasstavleny po bashnyam, vorotam i po gorodovoj
stene. Bashni imeli po tri artillerijskih bojnicy: tak nazyvaemyj
nizhnij, srednij i verhnij boj, gde razmeshchalis' pushki. V 1703-1709 gg.
na osnovnyh bashnyah - Korozhanskoj i Beloj - artilleriya raspredelyalas'
po bojnicam tak: na Korozhanskoj bashne tri pushki nahodilis' na verhnem
boyu, stol'ko zhe v srednem boyu i dve v nizhnem boyu; na Beloj bashne
sootvetstvenno - chetyre, tri, dve pushki. V oruzhejnoj kazne hranilos'
mnogo melkogo ognestrel'nogo i holodnogo oruzhiya, v tom chisle 680
pishchalej, 350 berdyshej, 169 sabel', 70 toporov, 73 luka, 31 kolchan so
strelami, 49 chekanov. Tam zhe nahodilos' 200 porohovyh golov, 12 yashchikov
svincovyh pulek, 2 yashchika zaryadov, da v drugom meste bylo pripryatano 8
yashchikov s zaryadami i pul'kami, 5 bochek i dva vedra porohu.
Artillerijskij park monastyrya, kak i zapasy vsyakogo drugogo
oruzhiya, v XVIII veke nepreryvno popolnyalsya i uvelichivalsya. V 1740 godu
monastyr' imel 71 pushku, okolo tysyachi edinic ruchnogo ognestrel'nogo
oruzhiya, 178 sabel', 99 toporov, 300 kopij vsyakih. Vozrosli zapasy
"zel'ya".
V Sumskom ostroge v 40-e gody XVIII veka imelos' 18 zheleznyh i
mednyh pushek, 178 mushketov, 180 berdyshej, 150 kopij, 24 rogatiny,
okolo tysyachi yader, 50 pudov poroha i svinca... Na stenah, po bashnyam i
v vorotah Kemskogo gorodka v eti zhe gody bylo rasstavleno 12 zheleznyh
pushek, a na sklade lezhalo 14 pishchalej zatinnyh, 63 mushketa, 30
berdyshej, 118 kopij, okolo sotni yader, do desyati pudov svinca, dve
bochki poroha i drugoe voinskoe snaryazhenie.
Soloveckij monastyr' ne sokratil zapasy oruzhiya i posle ukazov
1764 i 1781 godov. V 1790 godu on imel v obshchej slozhnosti 83 stvola
pushek chugunnyh i mednyh vseh kalibrov (18, 8, 7, 6, 5, 3, 21/2, 2,
11/2, 1, 1/2-funtovyh), gaubic (pudovyh, polupudovyh, 8, 7,
5-funtovyh), drobovikov i pishchalej. Sovsem kak v voennoe vremya, pushki
byli rasstavleny po bashnyam, vorotam i po kurtinam: na Nikol'skoj
bashne, naprimer, nahodilos' dve 18-funtovyh, odna 8- i odna 3-funtovaya
pushki, na Korozhanskoj bashne - tri 18- i odna 6-funtovaya pushki i t. d.
...Artilleriya byla obespechena boepripasami. Svyshe 5 tysyach yader i bolee
4 tysyach kartechej lezhalo na sklade. Monastyr' imel 586 pudov svinca,
465 pudov pushechnogo, ruzhejnogo i melkogo pistoletnogo poroha. Krome
togo, v oruzhejnoj palate, kotoroj zavedoval oruzhejnyj starec,
hranilis' ruzh'ya, holodnoe oruzhie dlya rukopashnogo boya i prochij voinskij
snaryad. Zdes' zhe bylo slozheno vsemi zabytoe oruzhie davno minuvshih
dnej: 69 lukov s kolchanami i strelami, 433 berdysha i toporika, 15
rogatin, 292 kop'ya s drotikami, 49 chekanov. Vse eto oruzhie pokrylos'
vekovoj rzhavchinoj i, samo soboj razumeetsya, k upotrebleniyu ne godilos'
("sovsem ne sposobno"). 728 karabinov, pishchalej i ruzhej s lozhami
dopetrovskoj konstrukcii, 23 pistoleta "za vethost'yu" ne mogli
vypolnyat' svoego pryamogo naznacheniya.
Neizvestno, zachem i bez togo bogatuyu kollekciyu muzejnogo oruzhiya
Solovkov popolnil v 1756 godu general-fel'dcejhmejster Petr Ivanovich
SHuvalov, prislavshij v monastyr' iz oruzhejnoj kontory stolicy 89
ekzemplyarov starinnyh shvedskih shpag s zheleznymi efesami v obmen na 178
sabel'(135). Ne filial li artillerijskogo istoricheskogo muzeya
sobiralsya ustroit' v monastyre brat izvestnogo mecenata Ivana
Ivanovicha SHuvalova? Iz vedomosti ob artillerijskih orudiyah i vsyakih
voinskih snaryazheniyah, v Soloveckom monastyre hranyashchihsya, sostavlennoj
praporshchikom V. Ivanovym v 1789 godu, vidno, chto monastyr' ne ocenil
dar P. I. SHuvalova. K momentu sostavleniya opisi ostalos' 57 shvedskih
shpag.
V Kol'skoj kreposti v konce veka bylo polsotni pushek raznogo
kalibra. Pravda, pochti polovina iz nih byla vyvedena iz stroya
korroziej i k strel'be ne godilas'.
Soloveckij monastyr' imel krepostnye arsenaly(136). Mestom
hraneniya yader byl kamennyj chulan, nahodivshijsya "v osoblivom meste v
Uspenskoj cerkvi pod kryl'com". Pushechnyj i ruzhejnyj poroh pryatali v
neskol'kih pomeshcheniyah: pod kel'yami vozle sal'nogo pogreba, v chulane
pod Uspenskim kryl'com i "vnutri monastyrya bliz samyh Rybnyh vorot v
osoblivoj palate", gde nahodilas' central'naya, specializirovannaya
"porohovaya kladovaya". Zaryady i pul'ki skladyvali v sunduki i ubirali
pod kryl'co denezhnoj kazny. U beregovyh krepostej byli svoi arsenaly:
v Sume imelas' kamennaya porohovaya palata i oruzhejnyj ambar, a v Kemi
oruzhie hranilos' v gorode pod bashnej v sarae.
Vossoedinenie s Rossiej pribaltijskih zemel' celikom ne ustranyalo
opasnost' shvedskogo napadeniya na monastyr'. Poetomu razoruzhat'
Soloveckuyu krepost' ne bylo nadobnosti i smysla. Prihodilos' schitat'sya
s tem, chto SHveciya, ottesnennaya v itoge Severnoj vojny na Zapad, no ne
perestavshaya ot etogo byt' samym blizkim sosedom Solovkov, stremilas'
annulirovat' Nishtadtskij dogovor i vynashivala plany revanshistskoj
vojny protiv Rossii.
Posle Severnoj vojny Rossiya dvazhdy v XVIII veke prihodilos'
otrazhat' napadenie SHvecii: v 1741-1743 gg. i v 1788-1790 gg. Pervaya iz
etih vojn zakonchilas' prisoedineniem k Rossii Kyumenegorskoj provincii
Finlyandii, a vtoraya sohranila mezhdu obeimi derzhavami territorial'noe
status-kvo. Upomyanutye novye voennye i diplomaticheskie pobedy nad
SHveciej znachitel'no ukrepili ekonomicheskoe, politicheskoe i
strategicheskoe polozhenie Rossii v Pribaltike k tem samym nadezhnee
garantirovali bezopasnost' Pomor'ya.
V period russko-shvedskih vojn obstanovka v Pomor'e byla
trevozhnoj. Soloveckij monastyr' ozhidal vtorzheniya v svoi vladeniya
nepriyatelej. 10 aprelya 1742 goda starosta Panozerskogo pogosta Maksim
Andreev s mirskimi lyud'mi izveshchal arhimandrita, chto on poluchil ot
razvedchikov iz Reboldy donesenie o predpolagaemom napadenii na pogost
lyzhnogo otryada shvedov v 400 chelovek, i prosil "v samoj skorosti"
prislat' pomoshch' lyud'mi i oruzhiem(137). Hotya sluhi ne podtverdilis' i
lyzhniki ne poyavlyalis', no nel'zya bylo sbrasyvat' so scheta vozmozhnost'
vrazheskoj diversii i prihodilos' byt', kak govoritsya, nacheku.
V dni vtoroj vojny samo pravitel'stvo pozabotilos' ob ukreplenii
Solovkov i napravilo v monastyr' pushki, lafety, snaryady. Obshchee
rukovodstvo po privedeniyu ostrovov v oboronitel'noe sostoyanie bylo
vozlozheno na sovetnika Arhangel'skogo namestnicheskogo pravleniya
Arsen'eva(138). Neposredstvennym ispolnitelem ukazanij Arsen'eva byl
nachal'nik karaul'noj komandy praporshchik Ivanov. On razvil energichnuyu
deyatel'nost': ustanovil batarei, ispravil i rasstavil orudiya, privel v
poryadok ruchnoe ognestrel'noe oruzhie.
25 maya 1790 goda v monastyr' pribyla gruppa oficerov i voennyh
inzhenerov s podrazdeleniem soldat v 175 chelovek. Vmeste s monastyrskim
otryadom na ostrove okazalas' komanda v 250 bojcov. Pribyvshie
specialisty priveli v boevuyu gotovnost' kreml' na sluchaj
nepriyatel'skogo pokusheniya. Po proektu inzhenera-podporuchika Vasil'eva
byli ispravleny platformy po bashnyam i po kurtinam. Nedaleko ot ogrady
postroili s treh storon dolgovremennye ukrepleniya - zemlyanye batarei v
fashinnoj odezhde s ambrazurami i platformami: 1) pri mestechke
Taborskom, v prohode mezhdu nim i ozerom Svyatym; 2) v prohode mezhdu
ozerami Svyatym i Gagar'im; 3) ot ozera Gagar'ego do morskogo
berega(139). Monastyr' gotovilsya k vstreche nepriyatelya, no shvedy,
osvedomlennye ob etom, ne poyavilis' u sten kreposti. Posle zaklyucheniya
mira so SHveciej prislannyj pravitel'stvom otryad vyehal na materik,
ostaviv monastyryu orudiya i vozvedennye im ukrepleniya.
V poslednij god XVIII veka Peterburg eshche raz vspomnil o
belomorskoj kreposti. 5 iyulya 1799 goda na Solovki priehala iz
Arhangel'ska artillerijskaya komanda v sostave poruchika, 3
fejerverkerov i 23 ryadovyh kanonirov. Po predpisaniyu voennyh vlastej,
komandirovannomu oficeru byli nemedlenno sdany vse pushki i poroh.
Soldaty ispravili postroennye v poslednyuyu shvedskuyu vojnu tri zemlyanyh
batarei, kotorye k tomu vremeni obvetshali.
V rezul'tate poslednej vojny so SHveciej (1808-1809) Rossiya
poluchila Finlyandiyu i Alandskie ostrova. Nekogda velikaya severnaya
derzhava okazalas' otbroshennoj daleko na Zapad i bol'she ne ugrozhala
spokojstviyu Belomorskogo kraya. Kazalos' by, teper' nastupilo vremya,
kogda voennaya ugroza Belomorskomu poberezh'yu byla okonchatel'no
likvidirovana. Na samom dele etogo ne proizoshlo. Pomor'e i Soloveckij
monastyr' ne pochuvstvovali sebya v bezopasnosti. Eshche do togo, kak byla
otvedena shvedskaya ugroza Severu, na etu chast' Rossii stal pokushat'sya
novyj vrag - Angliya.
5. Ugroza anglijskoj intervencii v Belomor'e v nachale XIX veka
Pervuyu popytku rashitit' bogatstva Soloveckogo monastyrya i
prevratit' Sever Rossii v svoyu koloniyu Angliya predprinyala, kak uzhe
otmechalos', v "smutnoe vremya". Vtorichno britanskaya ugroza navisla nad
Belomor'em v zaklyuchitel'nyj etap Severnoj vojny, kogda Angliya,
obespokoennaya uspehami Rossii, porvala diplomaticheskie otnosheniya i
napravila svoyu eskadru v Baltijskoe more s cel'yu napast' na russkie
korabli i arestovat' Petra(140). S momenta nachala stroitel'stva flota
v nashej strane Angliya revnivo sledila za rostom morskogo i
ekonomicheskogo mogushchestva Rossii. Vladychica morej vsemi putyami
stremilas' pomeshat' Rossii vyjti na okeanskij mirovoj prostor.
Ser'eznaya opasnost' so storony Anglii ugrozhala Soloveckomu
monastyryu v 1800-1801 gg., kogda Rossiya de-fakto nahodilas' v
sostoyanii vojny s Britanskoj imperiej, hotya de-yure ona i ne byla
ob座avlena.
Nezadolgo do svoej smerti Pavel I prikazal ukrepit' oboronu
monastyrya, chto bylo sdelano uzhe posle dvorcovogo perevorota 11 marta
1801 goda.
19 maya 1801 goda grebnye suda dostavili iz Arhangel'ska na
Solovki dva svodnyh grenaderskih batal'ona s polkovymi pushkami i
prochim vooruzheniem. Soedineniem, v kotorom nahodilos' 4 shtab-oficera,
42 ober-oficera, a vsego 1595 chelovek, komandoval general-lejtenant D.
S. Dohturov(141), vposledstvii proslavlennyj geroj Otechestvennoj vojny
1812 goda.
Pribyvshij otryad srazu pochuvstvoval sebya hozyainom polozheniya na
ostrove: klyuchi ot vseh krepostnyh vorot okazalis' v rukah voennogo
komandovaniya, na postah stoyali soldaty, mnogie bratskie kel'i i
monastyrskie sluzhby prevrashchalis' v kazarmy, na monastyrskom dvore byla
ustroena glavnaya gauptvahta. Nachalis' harakternye dlya pavlovskogo
vremeni ezhednevnye ekzercicii, voennye ucheniya, razvody po karaulam s
muzykoj i barabannym boem(142). Soldaty poteshali oficerov i
razvlekalis' sami pesnyami, sozdali svoeobraznye shumovye orkestry -
bili v lozhki i tarelki. Vse eto proishodilo na glazah asketov-monahov
i mnogochislennyh bogomol'cev v samyj razgar palomnicheskogo sezona. V
dopolnenie ko vsemu v obiteli poyavilis' zheny oficerov i uporno
rasprostranyalis' sluhi o predstoyashchem razreshenii prodazhi vina, bez
kotorogo voinstvu yakoby "byt' ne mozhno".
Arhimandrit Iona, koso posmatrivavshij na zabavy zashchitnikov
monastyrya, nastrochil zhalobu v sinod(143). Dohturovu ugrozhali bol'shie
nepriyatnosti. Voennaya kollegiya zaprosila ob座asnenie u generala i
zaverila sinod, chto ona ustroit nadlezhashchee rassmotrenie i "podobnym
neblagopristojnostyam tverdye pregrady polozhit' ne ostavit".
General nachisto otrical pred座avlennye komande i lichno emu
obvineniya i v dokazatel'stvo svoej pravoty pereslal v voennuyu kollegiyu
kvitanciyu, vydannuyu emu Ionoj v den' ot容zda s ostrova, v kotoroj
govorilos', chto za vremya zhizni v monastyre, s 19 maya po 15 iyulya 1801
goda, ot oficerov i soldat "obid i besporyadkov chinimo ne bylo i
pretenzii ni na kogo ni malejshej net". Takoj dokument vydan byl po
chisto utilitarnym soobrazheniyam: pered otbytiem otryada monastyr' sumel
sbyt' soldatam i oficeram po vygodnoj dlya sebya cene zalezhavshiesya
s容stnye pripasy. V blagodarnost' za eto arhimandrit reshil zamyat' im
zhe zateyannoe klyauznoe delo, no bylo uzhe pozdno. Sinod dal hod zhalobe
Iony, vovsyu velos' sledstvie, i poluchilsya konfuz. Podobno
unter-oficerskoj vdove, arhimandrit sam sebya vysek. Dohturov byl
opravdan, a Iona poluchil vygovor ot sinoda i, krome togo, s nego
vzyskali 117 r. 46 k., zatrachennyh na dostavku narochnym ukaza generalu
iz voennoj kollegii po zhalobe arhimandrita.
Letom 1801 goda russko-anglijskij konflikt byl ulazhen. Povod dlya
prisutstviya vojsk na Solovkah ischez, i 15 iyulya 1801 goda otryad
Dohturova na monastyrskih sudah otplyl na bol'shuyu zemlyu; orudiya zhe
byli ostavleny v Soloveckom kremle v vedenii nahodivshegosya tam
artillerijskogo poruchika Kormshchikova. Pod ego nachal'stvo postupili
privezennye v monastyr' v avguste 1801 goda iz Koly starinnye chugunnye
raznokalibernye pushki i zapasy k nim. V eto zhe vremya priehavshij iz
Peterburga artillerijskij kapitan Skvorcov osmotrel monastyrskij
artillerijskij park i proinstruktiroval kanonirov(144).
V posletil'zitskij period Rossiya na korotkoe vremya popala v
farvater napoleonovskoj politiki. Stav soyuznikom Francii, Rossiya
poryvaet snosheniya s Angliej - glavnym kapitalisticheskim sopernikom
francuzskoj burzhuazii. V etot moment ugroza napadeniya na Solovki
britanskogo flota stanovitsya stol' real'noj, chto Arhangel'skij
general-gubernator admiral fon Dezin voshel s predstavleniem v
ministerstvo vnutrennih del o sposobe sohraneniya monastyrskih
dragocennostej. On predlozhil vyvezti ih v Arhangel'sk ili v drugoe
bezopasnoe mesto. Posle dlitel'nyh konsul'tacij s ober-prokurorom
sinoda knyazem Golicynym i samim carem reshili spryatat' sokrovishcha v
ukromnom meste na samom ostrove i lish' v sluchae krajnej opasnosti
perepravit' ih na tverduyu zemlyu(145). Vprochem i na etot raz tucha
proshla mimo Solovkov.
Angliya okazala moral'no-politicheskuyu i voennuyu podderzhku SHvecii,
kotoraya, kak uzhe upominalos', poslednij raz voevala s Rossiej. Ne
ogranichivayas' etim, v 1808 godu britanskaya eskadra vtorglas' v
arkticheskie vody Rossii, sovershila razbojnich'e napadenie na Kil'din
ostrov, gde sozhgla stanovishche Rybach'e, prinadlezhavshee Soloveckomu
monastyryu(146). V sleduyushchem godu interventy zahvatili razoruzhennuyu k
etomu vremeni i sovershenno bezzashchitnuyu Kolu(147). Razgrableniyu
podvergsya ves' Murmanskij bereg.
Letom 1810 goda anglijskie voennye korabli prodolzhali
krejsirovat' v Ledovitom okeane. 19 avgusta zamorskie piraty zaderzhali
u beregov Laplandii russkoe torgovoe sudno, shedshee s mukoj v Norvegiyu,
i na buksire poveli ego v Angliyu. Na sudne, krome 9 chelovek komandy,
poyavilos' 7 anglijskih matrosov i 1 oficer. No v puti proizoshlo
sobytie, o kotorom stoit rasskazat'(148). V more nachalsya shtorm.
Anglichane vynuzhdeny byli otvyazat' kanat, prikreplennyj k plavuchemu
hlebnomu magazinu, i vskore konvoj poteryal dobychu iz vidu. Togda
russkij kormshchik Matvej Andreevich Gerasimov pristupil k reshitel'nym
dejstviyam. Noch'yu 30 avgusta vmeste so svoimi tovarishchami on nakrepko
zaper v kayute spyashchego oficera s 6 matrosami, a nahodivshegosya na palube
chasovogo sbrosil v vodu. Posle etogo korabl' izmenil kurs. Pod
upravleniem Gerasimova on dostig norvezhskogo porta Varde, gde plennye
anglichane byli sdany mestnomu komendantu. Tam zhe britanskij oficer
vruchil svoyu shpagu, kortik, karmannyj kinzhal, a takzhe anglijskij
voennyj flag i plan goroda Londona.
Muzhestvennyj postupok pomora, Kol'skogo meshchanina M.A. Gerasimova
stal izvesten vsej strane. Ego podvig pisatel'-dekabrist A.
Bestuzhev-Marlinskij izbral dlya svoej povesti "Morehod Nikitin". ZHiteli
Severa gordilis' svoim otvazhnym synom. Tol'ko pravitel'stvo ne ocenilo
"stol' otlichnoj hrabrosti" Matveya Gerasimova. Nagradiv pomora "znakom
otlichiya voennogo ordena", ono sdelalo oskorbitel'noe dlya geroya
raz座asnenie: "Kol'skomu meshchaninu Matveyu Gerasimovu ne sleduet
imenovat'sya kavalerom".
V 1809-1810 gg. bol'shego vreda, krome nazvannyh piratskih
dejstvij, Angliya ne uspela prinesti Severu nashej strany. Agressiya
Napoleona vskore vyzvala novoe sblizhenie Anglii s Rossiej,
zakonchivsheesya v nachale Otechestvennoj vojny podpisaniem formal'nogo
soyuza.
6. Razoruzhenie Soloveckogo monastyrya
Posle kraha napoleonovskoj Francii v Evrope, po mneniyu carskogo
pravitel'stva, nastupil dlitel'nyj i prochnyj vseobshchij mir. Vsledstvie
etogo Soloveckaya krepost' razoruzhaetsya. 19 noyabrya 1813 gada oficer
Kormshchikov, v vedenii kotorogo nahodilas' artilleriya ostrova, postavil
v izvestnost' monastyrskie vlasti, chto on poluchil predpisanie
artillerijskogo departamenta voennogo ministerstva otpravit' vesnoj v
Novodvinskuyu krepost' vse pushki vmeste s prislugoj, a takzhe goroh i
svinec.
Rasporyazhenie voennyh vlastej porodilo bol'shuyu i zatejlivuyu
perepisku monastyrya s sinodom. Uzhe 27 marta 1814 goda arhimandrit
Paisij soobshchil svoemu nachal'stvu v Peterburg, chto on ne znaet, kak emu
vesti sebya. S odnoj storony, starec ne mog uderzhat' vyvoz artillerii s
ostrova, s drugoj storony, ne osmelivalsya otpustit' orudiya.
Arhimandrit prosil predpisaniya sinoda.
Ne dozhdavshis' otveta, 6 maya Paisij napravil vtoroe pis'mo v
sinod. Na etot raz on reshitel'no vozrazhal protiv togo, chto u monastyrya
otnimali, krome gosudarstvennogo artillerijskogo imushchestva,
"sobstvenno monastyrskie raznye orudiya, poroh i svinec, zhalovannye na
sluchaj nepriyatel'skogo napadeniya prezhnimi vserossijskimi caryami". Ne
zhelaya rasstavat'sya s artilleriej, arhimandrit prosil Golicyna "hotya
zhalovannye monastyryu ot carej orudiya, poroh i prochee, chto sostoit po
opisi, vozvratit', yako sobstvenno monastyrskoe, v ego vedomstvo
po-prezhnemu". Ssylayas' na "smyatenie", kotoroe bylo v monastyre v 1809
godu "ot nashestviya v gorod Kolu nepriyatelya", Paisij pytalsya ubedit'
Golicyna, chto bez pushek zhit' na Solovkah nevozmozhno(149).
11 maya 1814 goda ober-prokuror sinoda prosil voennogo ministra A.
Gorchakova otmenit' svoe rasporyazhenie i ostavit' na ostrovah
Soloveckogo arhipelaga artilleriyu, neobhodimuyu dlya nuzhd samooborony. V
tot zhe den' monastyrskoj artilleriej zanimalsya sinod. Vot chto
vyyasnilos'. Po spravke, navedennoj v kancelyarii sinoda, okazalos', chto
eshche v 1807 godu Arhangel'skoe gubernskoe pravlenie po trebovaniyu
voennogo ministerstva predlozhilo predshestvenniku Paisiya Ilarionu
peredat' orudiya i snaryady k nim Kormshchikovu. I kogda Ilarion zaprosil
mnenie sinoda, tot 2 aprelya 1807 goda dal znat' arhimandritu "daby on
trebuemye artillerijskie orudiya i pripasy otdal komu sleduet bez
vsyakogo somneniya". Golicyn zapamyatoval eto rasporyazhenie sinoda, a
Paisij, rasschityvaya na provaly v pamyati svoego patrona, slukavil.
Sinod razoblachil primitivnuyu hitrost' arhimandrita i prikazal:
"Poeliku nahodyashchiesya v sem monastyre raznye artillerijskie orudiya i
pripasy vse bez iz座atiya davno sdany so storony monastyrskogo
nachal'stva v vedenie artillerijskogo chinovnika i na otpusk iz
monastyrya nekotoryh iz nih, dazhe zhalovannyh, bylo uzhe sv. sinoda
predpisanie predmestniku vashemu, to za sim i ne nadlezhalo nyne delat'
ostanovki... kasatel'no otpravki iz monastyrya artillerijskih orudij so
vsemi prinadlezhnostyami v naznachennoe mesto". 15 maya 1814 goda Golicyn
soobshchil reshenie sinoda voennomu ministru i prosil ego schitat' ne
imeyushchim sily svoe pis'mo ot 11 maya.
Vesnoj 1814 goda s ostrovov Soloveckogo arhipelaga vyvezli 14
tysyach pudov razlichnogo artillerijskogo imushchestva(150). Glyadya vsled
otchalivayushchim ot berega kazennym voennym transportam, arhimandrit
pozhalel, chto smalodushnichal i ne proyavil nuzhnoj nastojchivosti v spore s
voennym ministerstvom iz-za artillerii. Vskore v chastnom pis'me on
soobshchil Golicynu: "Imel ya chest' ot voennogo Arhangel'skogo gubernatora
g-na Klokacheva lichno slyshat', chto vyvoz iz monastyrya artillerijskih
veshchej, koi pozhalovany monastyryu ot gosudarej, dostoverno posledoval s
vedoma odnogo departamenta artillerijskogo bez doklada o tom gosudaryu
imperatoru; chto i on, gubernator, ves'ma sozhaleet, chto obitel' tak
nyne opustoshena, i zaklyuchaet, chto gosudar' naverno by monastyrskih
zhalovannyh veshchej i orudij vyvozit' ne poveleval, esli by uchinen byl o
tom emu doklad. Imeya o sem smelost' izvestit' tokmo vashemu
siyatel'stvu, proshu, ne budet li sluchaya dlya obiteli okazat' kakuyu-libo
blagotvoritel'nost', yako otcu, pekushchusya o detyah svoih, v otdalennosti
sushchih..."(151)
Posleduyushchie sobytiya pokazali, chto pravitel'stvo potoropilos'
razoruzhit' Soloveckuyu krepost'. |to byl grubyj proschet vlastej. Samyj
slozhnyj voennyj ekzamen monastyryu prishlos' derzhat' v gody Krymskoj
vojny, kotoruyu on vstretil, po vine carizma, sovershenno
nepodgotovlennym.
Glava tret'ya
OBORONA POMORXYA I SOLOVECKOGO MONASTYRYA
V GODY KRYMSKOJ VOINY
1. Podgotovka k vstreche nepriyatelya.
Belomorskaya kampaniya 1854 goda
Glavnym teatrom oboyudno nespravedlivoj vojny 1853-1856 gg. byl
Krymsko-CHernomorskij rajon. Tam proishodili osnovnye suhoputnye i
morskie srazheniya, reshivshie ishod vsej kampanii. Bylo by, odnako,
nepravil'no na etom osnovanii umalyat' rol' pobochnyh rajonov boevyh
dejstvij, v chastnosti poberezh'ya Belogo i Barenceva morej.
V koalicionnoj vojne protiv Rossii, kakoj byla Krymskaya vojna,
Velikobritaniya stremilas', kak govorit francuzskaya poslovica, taskat'
kashtany iz ognya chuzhimi rukami i prezhde vsego rukami Francii. Vernye
tradicionnoj politike, anglijskie strategi predpochitali vesti vojnu na
Vostoke silami suhoputnyh armij soyuznikov, a svoj vklad v "obshchee delo"
stremilis' ogranichit' operaciyami na morskih kommunikaciyah, glavnym
obrazom protiv kommercheskih sudov i otdel'nyh slabozashchishchennyh punktov
rastyanutogo morskogo poberezh'ya Rossii. Tak anglijskoe admiraltejstvo
rasschityvalo dezorientirovat' carskoe pravitel'stvo, zastavit' ego
raspylit' sily i cenoj minimal'nyh poter' so svoej storony skovat'
maksimal'no bol'shee chislo russkih divizij dejstviyami vdali ot
Krymskogo poluostrova. Pomimo togo, Anglii nuzhno bylo
prodemonstrirovat' svoyu moshch' i ubedit' evropejskoe obshchestvennoe mnenie
v tom, chto vojna protiv Rossii vedetsya na shirokom fronte: ot
Sevastopolya i Karsa do Alandskih ostrovov, ot Koly do
Petropavlovska-na-Kamchatke.
Glavnaya zhe cel' piratskih dejstvij na more sostoyala v zhelanii
soyuznikov oslabit' ekonomicheskij potencial Rossii blokadoj ee portov i
narusheniem morskoj torgovli.
Taktika, rasschitannaya na predatel'skuyu vnezapnost' napadeniya, na
to, chto Rossiya budet zastignuta vrasploh, demoralizovana i sklonit
golovu pered napadayushchim, v itoge byla avantyuristicheskoj. Ona ne mogla
obespechit' prochnyh i stabil'nyh uspehov.
Vazhnym ob容ktom atak anglo-francuzskogo flota v gody Krymskoj
vojny byl Evropejskij Sever nashej strany, bassejny Belogo i Barenceva
morej. V zdeshnih vodah "civilizovannye" korsary beschinstvovali v
techenie dvuh navigacij 1854 i 1855 gg. K. Marks i F. |ngel's schitayut,
chto na severnom teatre voennyh dejstvij nepriyatel' mog presledovat'
lish' dve voennye celi: "pomeshat' kabotazhnomu i prochemu torgovomu
sudohodstvu russkih v etih vodah i pri blagopriyatnom sluchae vzyat'
Arhangel'sk"(1). Esli osushchestvit' vtoruyu zadachu agressory ne sumeli,
to torgovye svyazi Severa Rossii s evropejskimi derzhavami v period
voennyh dejstvij byli fakticheski prervany.
Ne ogranichivayas' blokadoj Arhangel'ska i drugih portov, rejsov,
buht, gavanej, ne dovol'stvuyas' razoreniem gorodov, sel, promyslovyh
stanovishch i zahvatom zhalkih pozhitkov poselyan, agressory pytalis'
ovladet' Kronshtadtom Belogo morya - Soloveckim monastyrem, no byli
otognany ot ostrovov i pozorno bezhali.
Pereklikayushchayasya s geroicheskoj oboronoj Sevastopolya slavnaya zashchita
Soloveckogo monastyrya v iyul'skie dni 1854 g. - yarkaya stranica v
letopisi ratnyh podvigov severyan.
...V fevrale 1854 goda Primorskij rajon Arhangel'skoj gubernii,
to est' poberezh'e Belogo i Barenceva morej, byl ob座avlen na voennom
polozhenii, a so 2 marta, po rasporyazheniyu pravitel'stva, voennoe
polozhenie rasprostranyalos' na vsyu guberniyu(2). Kraj podchinyalsya
voennomu gubernatoru i glavnomu nachal'niku porta vice-admiralu R. P.
Bojlyu, kotoromu predostavlyalis' prava komandira otdel'nogo korpusa.
Ponukaemyj iz stolicy, samouverennyj i kichlivyj sibarit Bojl',
anglichanin po nacional'nosti, vynuzhden byl po dolgu sluzhby nachat'
toroplivuyu podgotovku k vstreche nepriyatelya, hotya sama ideya zashchity
russkogo Severa ot anglo-francuzskoj intervencii byla neponyatnoj i
chuzhdoj emu. Spravedlivosti radi, otmetim, chto tol'ko centr gubernii
popal v pole zreniya Bojlya.
V pervuyu ochered' byla privedena v boevuyu gotovnost' i ob座avlena
na osadnom polozhenii Novodvinskaya krepost'. V mae spustili na vodu
grebnuyu flotiliyu v sostave 20 kanonerskih lodok, kazhdaya iz kotoryh
vmeshchala do 40 chelovek ekipazha i imela na vooruzhenii 2 pushki. Iz 40
pushek 24 byli 18-funtovogo kalibra, a 16 orudij 24-funtovogo kalibra.
Kanonerskie lodki dolzhny byli pomogat' beregovym batareyam zashchishchat'
ust'e Severnoj Dviny, podstupy k Arhangel'sku i Novodvinsku. Vsego
oborudovali i vooruzhili 6 beregovyh batarej: pri Arhangel'skom
admiraltejstve iz 10 pushek 12-funtovogo kalibra, na okraine Solombaly
iz 8 pushek 36-funtovogo kalibra, v Lapominskoj gavani iz 8 pushek 36- i
18-funtovogo kalibra, pri reke Majmakse na ostrove Povrakul'skom iz 8
pushek 18-funtovogo kalibra; pri derevne Krasnoj iz 8 pushek
18-funtovogo kalibra, pri derevne Glinnik iz 10 pushek 12-funtovogo
kalibra(3).
2 marta 1854 goda, to est' eshche do togo, kak zapadnye derzhavy
oficial'no ob座avili Rossii vojnu, Bojl' obratilsya k naseleniyu s
vozzvaniem, v kotorom nahodim takie perly admiral'skogo krasnorechiya:
"Znaya, chto zhiteli Arhangel'skoj gubernii narod smyshlenyj, besstrashnyj
i vsegda otvazhnyj, ya nadeyus', chto oni, s bozh'ej pomoshch'yu, ne dadut sebya
v obidu kakomu-nibud' sorvancu-prishel'cu, kotoryj by, zhelaya pozhivit'sya
chem-libo nazhitym trudami, vzdumal napast' na nih; ya vpolne uveren, chto
oni pri svoem ume i vsegdashnem udal'stve postarayutsya dazhe zavladet'
nepriyatelem, esli on osmelitsya pokazat'sya na zavetnyh vodah nashego
Belogo morya"(4). I tak vsegda, dazhe v samye kriticheskie dlya nadeleniya
dni, Bojl' staratel'no obhodil takie slova, kak pushki, ruzh'ya,
boepripasy, soldaty, ne govorya uzhe ob okazanii real'noj pomoshchi
uyazvimym s morya pribrezhnym punktam. Voennyj gubernator bol'she vsego
upoval na zagadochnyj dlya nego russkij harakter, na dubiny, topory i
samodel'nye krest'yanskie piki, schitaya, vidimo, eti predmety
nacional'nym russkim oruzhiem. Vmesto pomoshchi oruzhiem i lyud'mi Bojl'
sovetoval svoim podchinennym vnushat' zhitelyam, chto "nechego boyat'sya
nepriyatelya, kotoryj hrabritsya tol'ko izdaleka i znaet, kakovy
arhangel'skie udal'cy"(5).
Obrashcheniya Bojlya k naseleniyu, napisannye psevdonarodnym yazykom,
mogli v konechnom itoge sozdat' tol'ko prevratnoe predstavlenie o
protivnike, rasholodit' zashchitnikov belomorskogo poberezh'ya. Nachal'nik
gubernii vser'ez uveryal zhitelej, chto u vraga "net ni sily, ni umeniya",
i on "ni vest' kak boitsya russkih, i esli baba kakaya, hotya v shutku,
auknet iz-za ugla, to u nepriyatelya nogi podkosyatsya, da chto-nibud' i
bol'she sdelaetsya"(6).
Bojl' polagal, chto pomorskij krest'yanin legko kulakom prishibet
troih vragov, esli tol'ko ne poteryaet prisutstviya duha, i tem
opravdyval svoyu prestupnuyu halatnost' v ukreplenii Koly, Onegi, Kemi,
Pushlahty, Kandalakshi i drugih pomorskih gorodov i sel, kotorye
okazalis' bezzashchitnymi. Voennyj flot na Severe byl nemoshchnym. V pushkah
i ruzh'yah oshchushchalsya ostryj nedostatok. Pechal'noe sostoyanie oborony
Belomor'ya otrazhalo obshchuyu nepodgotovlennost' strany k vojne i bylo
chastnym proyavleniem toj gnilosti i togo bessiliya krepostnoj Rossii, o
kotorom pisal V. I. Lenin v stat'e "Krest'yanskaya reforma" i
proletarski-krest'yanskaya revolyuciya"(7).
Mestnye i central'nye vlasti proyavili nichem ne opravdannuyu
bespechnost' v vooruzhenii Soloveckogo monastyrya, hotya on, naryadu s
Novodvinskoj krepost'yu, prodolzhal ostavat'sya odnim iz osnovnyh
ukreplennyh uzlov v sisteme oborony Severa. Pervonachal'no
predusmatrivalas' lish' odna mera po usileniyu soprotivlyaemosti
Solovkov: "Iz orudij, kotorye ostanutsya svobodnymi posle vooruzheniya
goroda Arhangel'ska i Novodvinskoj kreposti, otdelit' dlya zashchity
Soloveckogo monastyrya neskol'ko orudij malogo kalibra"(8). Takoe
reshenie ne nuzhdaetsya v kommentariyah. Nado lish' dobavit', chto voennyj
gubernator predlozhil monastyryu perevezti na ostrov nenuzhnye
Arhangel'sku pushki na soloveckih sudah, zayaviv, chto u nego net dlya
etoj celi transporta.
Ne proyavlyalo dolzhnoj zaboty o bezopasnosti monastyrya i duhovnoe
vedomstvo. Sinod zanyalsya im tol'ko posle napominaniya o sokrovishchah,
imevshihsya na ostrove, kotorye nuzhno bylo spasat'.
26 marta 1854 goda sinod po predlozheniyu ober-prokurora Protasova
vynes reshenie, obyazyvayushchee Soloveckogo arhimandrita Aleksandra do
nastupleniya v Belom more navigacii otpravit' na materik i pomestit'
tam v bezopasnoe mesto vse dvizhimye monastyrskie dragocennosti.
Nastoyatelyu predpisyvalos': a) ne edinolichno, a kollegial'no, vmeste so
starshej bratiej, naznachit' veshchi, rukopisi, staropechatnye knigi,
podlezhashchie vyvozu iz obiteli; b) sostavit' podrobnuyu opis' vseh
dorogih predmetov, zaverit' ee, zatem upakovat' cennosti v osobye
yashchiki i, opechatav ih monastyrskoj pechat'yu, otpravit' na soloveckih
sudah pod nadzorom blagonadezhnyh lyudej iz chisla monahov v punkt,
kotoryj ukazhet voennyj gubernator s tem, odnako, chtoby soprovozhdayushchie
klad lica nahodilis' pri nem do ukazaniya sinoda; v) samomu zhe
nastoyatelyu vmeste s monahami i vsemi temi, kto zhivet na ostrove,
ostavat'sya tam bezvyezdno i prinyat' "pri sodejstvii lic, ot voennogo
nachal'stva naznachennyh, vse vozmozhnye mery kak k zashchite monastyrya, v
sluchae napadeniya nepriyatel'skogo, tak i k samomu bditel'nomu nadzoru
za nahodyashchimisya v onom arestantami, adresuyas' v potrebnyh sluchayah za
razresheniem i sodejstviem k g-nu Arhangel'skomu voennomu
gubernatoru"(9).
Iz arhivnyh dokumentov vidno, chto soloveckie uzniki dostavili
vlastyam mnogo hlopot(10). Dazhe sredi lic, ot kotoryh zavisela ih
sud'ba, ne bylo edinomysliya. Svetskie i duhovnye vlasti dolgo
kolebalis', prezhde chem prinyali okonchatel'noe reshenie ob arestantah,
sformulirovannoe v postanovlenii sinoda. Pervonachal'no car' i sinod
priderzhivalis' togo mneniya, chto arestantov neobhodimo vyvezti iz
Solovkov i peredat' v vedenie voennogo nachal'stva. Eshche 16 fevralya 1854
goda Protasov pisal voennomu ministru, chto, na ego vzglyad, nuzhno
ubrat' iz Soloveckogo monastyrya ne tol'ko zaklyuchennyh, no i "vseh teh
lic, o sovershennoj blagonadezhnosti koih tamoshnee nachal'stvo ne imeet
polnogo udostovereniya".
Voennyj gubernator priderzhivalsya inogo mneniya. On ne hotel,
vidimo, brat' na sebya lishnyuyu obuzu i prosil pravitel'stvo ostavit'
arestantov na ostrove, motiviruya eto tem, chto "v Arhangel'ske i v
uezdnyh gorodah Arhangel'skoj gubernii tyuremnye pomeshcheniya stol' tesny,
chto edva dostaet mesta i dlya neznachitel'nogo chisla nalichnyh
arestantov, a poetomu net vozmozhnosti razmestit' v onyh arestantov,
nahodyashchihsya v Soloveckoj obiteli, mezhdu tem kak pri monastyre oni
soderzhatsya v otdel'no ustroennom korpuse i otdel'nyh pomeshcheniyah pod
nadzorom nahodyashchejsya tam voinskoj komandy i, sledovatel'no, zaklyuchenie
ih tam nadezhnee, chem v drugom kakom-libo meste".
5 marta 1854 goda voennyj ministr Dolgorukov soobshchil Bojlyu, chto
car' soglasilsya s ego dovodami o soloveckih arestantah i rasporyadilsya
ne perevodit' ih v drugie mesta, a "ostavit' v etom monastyre pod
nadzorom nahodyashchejsya tam voennoj komandy". Reshenie Nikolaya I bylo
dovedeno takzhe do svedeniya sinoda, i tot 26 marta 1854 goda vynes
okonchatel'nyj prigovor po etomu voprosu. 3 aprelya Protasov soobshchil
soderzhanie postanovleniya sinoda Bojlyu.
Vesnoj 1854 goda v zastenkah monastyrskoj tyur'my tomilos' 25
arestantov. Sredi nih byli takie opasnye vragi
samoderzhavno-krepostnicheskogo stroya, kak chlen Kirillo-Mefodievskogo
obshchestva E. Andruzskij. Podvergayas' voennym opasnostyam, arestanty
ostavalis' v monastyre pod strozhajshim nadzorom karaul'noj komandy.
Prichem ohrane ssyl'nyh i zaklyuchennyh pridavalos' bol'shee znachenie, chem
oborone kreposti ot napadeniya interventov. Dazhe v chasy
vneshnepoliticheskih konfliktov voennye vragi kazalis' carizmu menee
opasnymi, chem klassovye.
Otrezannyj ot mira, okruzhennyj l'dami Soloveckij monastyr' ne
znal, chto delaetsya na belom svete, i zhil svoej zhizn'yu. 16 aprelya 1854
goda na ostrov s trudom probralsya gonec s izvestiem o tom, chto
Arhangel'skaya guberniya ob座avlena na voennom polozhenii. On zhe privez
ukaz sinoda o nemedlennoj otpravke na tverduyu zemlyu vseh cerkovnyh i
monastyrskih dvizhimyh dragocennostej. Tol'ko sejchas monastyr' ponyal,
kakaya opasnost' ugrozhaet emu.
Monastyrskoe imushchestvo bylo speshno upakovano v yashchiki i bochki,
opechatano monastyrskoj pechat'yu, na kazhdom meste prostavleny nachal'nye
bukvy hozyaina dobra - "S. M." 25 aprelya 1854 goda, 26 yashchikov(11), 4
bochki s dragocennostyami i 16 yashchikov s rukopisnymi i staropechatnymi
knigami pogruzili na novoe monastyrskoe grebnoe sudno "Aleksandr
Nevskij". Korabl' povel k Arhangel'sku opytnyj naemnyj kormshchik iz
pomorskih krest'yan Luka Repin. Soprovozhdat' i storozhit' imushchestvo "do
samogo vozvrashcheniya ego opyat' v Soloveckij monastyr'" byli vydeleny
riznichnyj ieromonah Makarij s tremya monahami i odnim poslushnikom
monastyrya.
Iz prilozhennogo otkrytogo lista vidno, chto sredi perevozimyh
veshchej byli rizy parchovye i barhatnye, blyuda, kovshi, saharnicy
serebryanye, kubki, podsvechniki, bokaly, posohi i drugie, predmety
cerkovnogo obihoda, yashchik lomovogo serebra, a v biblioteke 1356
rukopisnyh i 83 staropechatnye knigi(12).
7 maya 1854 goda "serebryanoe sudno" prishvartovalos' v
Arhangel'skom portu, a cherez 5 dnej, 12 maya "Aleksandr Nevskij" s
dragocennostyami v tryume otoshel ot gorodskogo prichala v
Antoniev-Sijskij monastyr' Holmogorskogo uezda, nahodivshijsya v 150
verstah ot Arhangel'ska po Peterburgskomu traktu. Bojl' predlozhil
Arhangel'skoj portovoj tamozhne bez zaderzhki vypustit' monastyrskoe
sudno, ne osmatrivaya ego imushchestva. V puti i na stoyankah za gruzom
nablyudali monastyrskie starcy, starshij iz kotoryh imel na rukah
predpisanie voennogo gubernatora, obyazyvayushchee gorodskuyu i sel'skuyu
policiyu, volostnye i sel'skie vlasti "okazyvat' vsevozmozhnoe
sodejstvie k uspeshnoj perevozke imushchestva k mestu naznacheniya".
Posle nedel'nogo puteshestviya, 20 maya, sudno pribylo na Sijskuyu
stanciyu, blagopoluchno dostaviv syuda vse 46 edinic hraneniya. Veshchi byli
vygruzheny i pomeshcheny v special'no oborudovannoj kladovoj. Dva shtatnyh
soloveckih smotritelya "denno i nochno" karaulili klad', poka ee uzhe
posle okonchaniya vojny, 8 avgusta 1856 goda, ne vernuli na prezhnee
mesto. Tol'ko monastyrskuyu biblioteku (16 yashchikov) v 1855 godu pereveli
v Kazanskuyu duhovnuyu Akademiyu, gde ona zastryala nadolgo(13).
17 aprelya 1854 goda nachal'nik pervogo okruga korpusa zhandarmov
napravil grafu Orlovu hvastlivyj doklad, v kotorom, ssylayas' na
soobshcheniya arhangel'skogo zhandarmskogo shtab-oficera podpolkovnika
Sokolova, shchedro perechislyal mery, predprinyatye v poslednie mesyacy
gubernskimi vlastyami po ukrepleniyu oboronosposobnosti severnogo
Pomor'ya, i vyrazil uverennost' "v nesomnennoj pobede russkih v pravom
dele nad vragami".
O boevoj gotovnosti Soloveckogo monastyrya v dokladnoj skazano,
chto on "ukreplen krugom drevneyu prochnoyu kamennoyu stenoyu i na onoj
postavleny orudiya, sledovatel'no imeyutsya dostatochnye sredstva k
oborone"(14).
V otnoshenii ogrady, okruzhayushchej monastyr', zhandarm byl, bessporno,
prav, a chto kasaetsya orudij, rasstavlennyh na nej, to ih sushchestvovanie
sleduet polnost'yu pripisat' fantazii sochinitelya raporta. Nikakih
pushek, hotya by takih zhe drevnih, kak sama stena, na monastyrskoj
ograde ne bylo v aprele i v pomine. Ostaetsya neyasnym, soznatel'no li
vvodil zhandarmskij nachal'nik svoego shefa v zabluzhdenie, ili on na
samom dele ne byl osvedomlen o vooruzhenii Solovkov. Vprochem eto ne
imeet znacheniya.
Gubernskie vlasti ne schitali vooruzhenie Solovkov pervoocherednoj
zadachej i do napadeniya nepriyatelya na monastyr' polagali, chto
ostrovityane smogut uderzhat' krepost' svoimi silami, otsidet'sya za ee
kamennymi stekami bez dopolnitel'noj pomoshchi.
Monastyr', broshennyj na proizvol sud'by, samostoyatel'na prinimal
vse vozmozhnye mery predostorozhnosti i perestraival svoyu zhizn' na
voennyj lad. Nuzhno otdat' dolzhnoe arhimandritu Aleksandru. V proshlom
polkovoj svyashchennik, ne lishennyj lichnoj hrabrosti, on neploho
spravlyalsya s obyazannostyami voennogo komendanta Soloveckogo kremlya i
nachal'nika ego garnizona.
Bol'shoj patrioticheskij pod容m caril sredi zhitelej Solovkov. Na
pomoshch' 53 starym invalidam, ohranyavshim zaklyuchennyh, podnyalos' vse
naselenie: rabotniki, bogomol'cy, byvshie chinovniki i soldaty, ssyl'nye
i zaklyuchennye. Na ostrove, krome arestantov i ohrany, nahodilos' 200
monahov, poslushnikov i shtatnyh sluzhitelej, 370 chelovek vol'nonaemnyh i
rabotnikov(15), a vsego, vklyuchaya arestantov, okolo 650 chelovek.
Monastyr' imel svyshe 70 morehodnyh parusnyh i grebnyh sudov.
Prozhivavshij v monastyre 60-letnij bogomolec otstavnoj kollezhskij
asessor Petr Sokolov, imevshij koe-kakie znaniya po fortifikacii i
artillerii, po sobstvennoj iniciative i s bol'shim entuziazmom stal
privodit' v oboronitel'noe sostoyanie monastyrskie ukrepleniya.
Poslushnik otstavnoj lejb-gvardii unter-oficer Nikolaj Krylov sam
poprosil zachislit' ego na vtorichnuyu sluzhbu v Soloveckuyu komandu.
Predlozhil svoi uslugi eshche ne rasteryavshij voennyh navykov otstavnoj
grenader Petr Sergeev. Tak postupali i drugie zhiteli ostrova. Vzroslym
podrazhali deti. Oni tozhe brali v ruki oruzhie.
Soloveckij nastoyatel' postupil vpolne blagorazumno, kogda na svoj
strah i risk priglasil nekotoryh arestantov prinyat' uchastie v zashchite
monastyrya. Mnogie iz teh, komu ne doveryal carizm, otlichilis' v boyah s
vragami. Iz 20 chelovek ohotnikov-dobrovol'cev sformirovan byl otryad v
pomoshch' invalidnoj komande, nahodivshejsya pod nachal'stvom praporshchika
Nikolaya Nikonovicha.
Patrioticheskij poryv zashchitnikov monastyrya chastichno kompensiroval
yavnyj nedostatok vooruzheniya, hotya, razumeetsya, ne mog polnost'yu
zamenit' oboronitel'nye sredstva. Hranivshiesya v arsenale starinnye
ruzh'ya okazalis' neprigodnymi dlya strel'by, a izvlechennye iz oruzhejnoj
palaty drevnie sekiry, berdyshi, kop'ya, piki, shpagi, kak by staratel'no
ni podnovlyali ih samye iskusnye monastyrskie kuznecy, takzhe ne
godilis' dlya dela.
Iz 20 pushek, razyskannyh v monastyre, sposobnymi vypolnyat' svoi
obyazannosti okazalis' tol'ko dva trehfuntovyh chugunnyh orudiya.
Ostal'nye, proizvedennye na svet v dni pokoreniya Kazani i Severnoj
vojny, rvalis' pri probnyh vystrelah ili kroshilis', kogda s nih
snimali vekovuyu rzhavchinu. Porohu v monastyre imelos' 20 pudov.
Pri takom polozhenii del s vooruzheniem zashchitniki kreposti
vosprinyali kak priyatnyj syurpriz dostavku v monastyr' iz Novodvinskogo
artillerijskogo garnizona 8 malen'kih starinnyh pushek shestifuntovogo
kalibra s komplektom boevyh snaryadov po 60 shtuk na kazhduyu. Ih privezli
na Solovki monastyrskie suda 16 maya 1854 goda(16). |to byl tot
izlishek, kotoryj obrazovalsya posle vooruzheniya blizhajshih podstupov k
gubernskomu centru. Vmeste s pushkami, po poveleniyu Peterburga, na
ostrov pribyli inzhenernyj oficer Bugaevskij i fejerverker 4-go klassa
Novodvinskogo garnizona V. Drushlevskij, pervyj - dlya ustrojstva i
vooruzheniya batarei, vtoroj - dlya obucheniya strel'be iz poslannyh orudij
invalidnoj komandy i ohotnikov, i komandovaniya batareej(17).
Privezennye 8 orudij byli rasstavleny po zapadnoj storone
krepostnoj steny (vot kogda na ograde poyavilis' pushki!), v bashnyah i
ambrazurah, a iz dvuh malen'kih monastyrskih pushek soorudili na krayu
ostrova peredvizhnuyu batareyu. 26 maya 1854 goda Drushlevskij dokladyval
Bojlyu, chto "vooruzhenie Soloveckoj batarei okoncheno 25 chisla sego
mesyaca"(18).
Pod rukovodstvom praporshchika Nikonovicha i fejerverkera
Drushlevskogo nachalis' ezhednevnye voennye ucheniya ryadovyh invalidnoj
komandy i volonterov, mnogim iz kotoryh do etogo ne prihodilos'
derzhat' v rukah oruzhiya. Po utram nizhnie chiny, a v vechernie chasy
ohotniki obuchalis' priemam shtykovogo boya, metkosti strel'by.
Monastyrskij skot byl zagnan v glub' ostrova, chtoby v sluchae
vysadki desanta mozhno bylo perestrelyat' ego i vybrosit' v more. Pust'
luchshe propadet, no tol'ko by ne dostavalsya vragu.
V dni, kogda podgotovka k zashchite Solovkov shla polnym hodom, no
daleko eshche ne byla zakonchena, monastyr' atakovali s morya anglijskie
mnogopushechnye vintovye korabli. Vot kak eto proizoshlo.
2. Bombardirovka Soloveckogo monastyrya 6-7 iyulya 1854 goda.
Geroizm ostrovityan.
V pervyh chislah iyunya 1854 goda ot shkiperov inostrannyh sudov i
nashih morehodov postupili v Arhangel'sk svedeniya, chto v vodah Belogo
morya, na prostranstve ot mysa Svyatoj Nos do ostrova Sosnovec, zamecheny
anglijskie i francuzskie voennye korabli, a imenno: 3 parohoda, 3
parusnyh fregata, odin brig, odna shhuna i dva parusnyh tendera(19). Iz
takogo kolichestva boevyh korablej (10 edinic) sostoyala
anglo-francuzskaya eskadra, privedennaya letom 1854 goda v Beloe more
kapitanom anglijskogo flota |. Ommaneem. Udarnuyu silu eskadry
sostavlyali korabli s vintovymi dvigatelyami, osnashchennye moshchnoj osadnoj
artilleriej.
Vtorgshiesya v severnye territorial'nye vody Rossii korabli
interventov ostanavlivali i osmatrivali prohodivshie v raznyh
napravleniyah torgovye suda, otbirali gruz. 5 iyunya anglijskie fregaty
zaderzhali u treh ostrovov shhunu "Volga", prinadlezhavshuyu kemskomu
meshchaninu Vasiliyu Antonovu, kotoraya shla s gruzom muki v Norvegiyu. Sudno
s tovarom v kachestve pervogo "pobedonosnogo" trofeya otpravili v
Angliyu(20). CHerez neskol'ko dnej posle etogo zaderzhany byli v otkrytom
more torgovye lad'i krest'yanina Filippa Sitkina i meshchanina Vasiliya
Lomova.
14 iyunya po ustroennoj linii telegrafov (uslovnye zritel'nye
signaly) s Mud'yuzhskogo mayaka dano bylo znat', chto dva parovyh i odin
parusnyj fregat anglichan brosili yakor' nedaleko ot Berezovogo Bara(21)
(tak nazyvalas' otmel' poperek vsego ust'ya Severnoj Dviny v 50 verstah
ot Arhangel'ska) i napravili barkasy dlya promera glubiny reki.
Nepriyatel'skie korabli, stoyavshie u Bara, sdelali neskol'ko
popytok vysadit' na ostrov Mud'yug desant, no kazhdyj raz shlyupki vraga
otgonyalis' pushechnym i ruzhejnym ognem. Samaya derzkaya popytka ovladet'
beregom byla predprinyata 22 iyunya. Utrom etogo dnya odin britanskij
fregat podoshel, skol'ko pozvolyala emu glubina, k severnoj chasti
ostrova Mud'yug. Pod prikrytiem ognya parohoda, brosivshego yakor' v dvuh
verstah ot mayaka, 6 grebnyh sudov s vooruzhennymi lyud'mi poshli k beregu
i stali delat' promer. Dejstviya nepriyatelya byli zamecheny komandirom
otryada kanonerskih lodok, kotoryj vyslal navstrechu vragu 90
vooruzhennyh matrosov s dvumya polevymi orudiyami pod nachal'stvom
lejtenanta Tveritinova. Skrytyj vysokim beregom Tveritinov priblizilsya
k grebnym sudam na pushechnyj vystrel i otkryl ogon' iz pushek. Anglichane
pospeshno vernulis' na svoyu plavuchuyu bazu. U zashchitnikov ostrova poter'
ne bylo, u nepriyatelya ubit odin matros(22). Vsled za etim nashi grebnye
suda pod obstrelom vraga snyali noch'yu 23 iyunya vse bakeny, oboznachayushchie
farvater, i tem samym ne dali vozmozhnosti chuzhezemcam priblizit'sya k
Arhangel'sku. Za uspeshnoe otrazhenie napadeniya vraga na Mud'yug vsem
nizhnim chinam bylo vydano po rublyu serebrom na cheloveka(23).
Do 22 iyunya dejstviya nepriyatelya, stoyavshego u ust'ya Severnoj Dviny,
ogranichivalis' tem, chto on ostanavlival vozvrashchavshiesya s morya
promyslovye suda, gruz konfiskovyval, a lad'i szhigal(24). Uzhe na
sleduyushchij den' posle podhoda k Baru anglichane perehvatili tri lad'i s
prodovol'stviem, shedshie v Arhangel'sk, i dve iz nih sozhgli, odnu
potopili, a cherez sutki zaderzhali sudno "Svyatoj Nikolaj",
prinadlezhavshee krest'yaninu Kol'skogo uezda Filippu ZHidkih, kotoroe
vezlo iz Kandalakshi 3500 bochek sel'dej. Gruz otobrali, oborvali parusa
na sudne, izrubili snasti, kinuli yakor' v more, a komandu perevezli na
svoj parohod i brosili v tryum. Tak postupali interventy i s drugimi
sudami. Za pervuyu nedelyu bylo ogrableno, potopleno i sozhzheno do 20
kabotazhnyh sudov raznoj velichiny, napravlyavshihsya v gorod. Lad'i zhe,
perevozivshie iz Arhangel'ska kazennuyu muku, nepriyatel' perehvatyval i,
posadiv na nih svoj ekipazh, otpravlyal v Angliyu.
Takoj "melkij razboj" ne mog utolit' volch'ih appetitov
agressorov. Oni zhazhdali dobychi i slavy. A stoyanka u Mud'yuga ne mogla
prinesti ni togo, ni drugogo. Melkovod'e Bara, po mneniyu kompetentnyh
locmanov, bylo nepreodolimym prepyatstviem dlya krupnyh glubokosidyashchih
nepriyatel'skih korablej. Uzhe v iyune 1854 g. stolichnaya pressa zaverila
chitatelej, chto fregaty zapadnoevropejskih derzhav "ne mogut perejti
Bar"(25). Ponimal eto i nepriyatel'. Emu ponevole prishlos' otkazat'sya
ot mysli ovladet' Arhangel'skom i menyat' taktiku. Korabli soyuznoj
eskadry snimayutsya s yakorej i, pol'zuyas' slabost'yu carskogo flota na
Severe(26), nachinayut beznakazanno krejsirovat' po Belomu moryu,
hozyajnichat' v russkih territorial'nyh vodah, hodit' po raznym
napravleniyam, bombardirovat' goroda, razoryat' rybach'i toni, otbirat' u
pomorov orudiya lova, sovershat' drugie dejstviya, nedostojnye
civilizovannyh nacij.
25 iyunya odin iz parohodov, nakanune pokinuvshij Bar, podoshel k
primorskomu selu Syuz'ma, chto v 80 verstah zapadnee Arhangel'ska, i,
uvidev na beregu sobravshihsya vooruzhennyh krest'yan, kak by dlya zabavy
poslal v nih dve bomby ogromnogo kalibra. Odna ugodila v dom Andreya
Smetanina i podozhgla ego, no krest'yane bystro likvidirovali pozhar(27).
Posle etogo fregat povernul k vremennoj baze anglo-francuzskogo flota
v Belom more ostrovu Sosnovec, gde ego podzhidali ostal'nye suda
eskadry. 29 iyunya anglijskij parohod, ostanovivshijsya mezhdu seleniyami
Kuzomenskim i CHavan'gskim, vysadil na bereg 2 oficerov s 15 matrosami,
kotorye ograbili rybach'yu izbushku Vasiliya Klimova, zastrelili korovu s
telushkoj i, pogruziv ves' domashnij skarb rybaka s ubitymi korov'imi
tushami na fregat, ushli v more(28).
|. Ommanej nametil svoej zhertvoj Soloveckij monastyr'. 6 iyulya v 8
chasov utra dozor s monastyrskoj bashni zametil priblizhayushchiesya k ostrovu
iz-za Belush'ego mysa dva vrazheskih sudna. To byli anglijskie
60-pushechnye novejshej konstrukcii trehmachtovye parohod-fregaty "Brisk"
i "Miranda" - krasa i gordost' eskadry. Oni ostanovilis' v 10 verstah
ot ogrady.
CHasov cherez pyat' korabli snyalis' s yakorya i poplyli po napravleniyu
k Kemi. No ne proshlo i chasa, kak parohody snova poyavilis', podoshli k
monastyryu na orudijnyj vystrel i stali protiv beregovoj dvuhpushechnoj
batarei, zamaskirovannoj kamenistym prigorkom na krayu morskogo mysa.
Na odnom iz nih stali podnimat' peregovornye flagi. Ne obuchennyj
takomu sposobu sobesedovaniya, monastyr' ne otvechal na signaly. Togda
anglichane sdelali tri vystrela. Soloveckie artilleristy poslali v
otvet dva trehfuntovyh yadra. |to nedorazumenie yavilos' dlya komandira
anglijskoj eskadry predlogom k otkrytiyu bombardirovki. Na mirnuyu
obitel' poleteli bomby, granaty, yadra...
K sozhaleniyu, monastyrskie orudiya, rasstavlennye na stene, ne
mogli otvechat' vragu. YAdra, pushchennye imi, ne doletali do korablej,
lozhilis' na okraine ostrova i vredili beregovym kanoniram, kotorye
veli ogon' po nepriyatelyu. K chesti beregovyh artilleristov, oni
otstrelivalis' tak udachno i metko, chto v rezul'tate neskol'kih
vystrelov odin iz snaryadov popal vo vrazheskij parohod "Miranda",
kotoryj byl blizhe k beregu i obstrelival ostrov, i sdelal v nem
proboinu. Hodili sluhi, chto u anglichan byli i chelovecheskie zhertvy.
Posle chasovoj kanonady, za vremya kotoroj sdelano bylo nepriyatelem
okolo 30 vystrelov, povrezhdennyj fregat otoshel za kladbishchenskij mys,
gde stoyal drugoj korabl', i na glazah monastyrskogo naseleniya stal
remontirovat'sya. Kogda duel' zakonchilas', fakticheskij verhovnyj
voenachal'nik vooruzhennyh sil ostrova otec Aleksandr pri vsem narode
poblagodaril fejerverkera Drushlevskogo za udachnyj vystrel, pozdravil
pushkarej s pobedoj i poobeshchal predstavit' ih k pravitel'stvennoj
nagrade.
Pervyj uspeh okrylil zashchitnikov kreposti. Oni pochuvstvovali
priliv sil i na sleduyushchij den' dejstvovali bolee hladnokrovno i
uverenno.
7 iyulya 1854 goda v 5 chasov utra grebnoj parlamentarnyj kater pod
belym flagom s fregata "Brisk" dostavil k beregu depeshu na anglijskom
i russkom yazykah. Na konverte byla nadpis' na odnom russkom yazyke v
neskol'ko zagadochnyh vyrazheniyah: "Po delam ee velikobritanskogo
velichestva. Ego vysokoblagorodiyu glavnomu oficeru po voennoj chasti
Soloveckoj"(29). V pis'me govorilos', chto monastyr' prinyal na sebya
harakter voennoj kreposti, imeet garnizon soldat gosudarya
vserossijskogo, kotorye 6 iyulya "palili na anglijskij flag".
Oskorblennyj etim, Ommanej pred座avlyal monastyryu ul'timatum iz 4
punktov. On treboval:
"1. Bezuslovnoj ustupki celogo garnizona, nahodyashchegosya na ostrove
Soloveckom, vmeste so vsemi pushkami, oruzhiem, flagami i voennymi
pripasami.
2. V sluchae kakogo-nibud' (podcherknuto v tekste. - G. F.)
napadeniya na parlamentarnyj flag, s kotorym eta bumaga peredana,
nemedlenno posleduet bombardirovanie monastyrya.
3. Esli komendant garnizona ne peredast sam svoyu shpagu na voennom
parohode e. v. v. "Brisk" ne pozdnee kak cherez tri chasa posle
polucheniya etoj bumagi, to budet ponyatno, chto eti kondicii ne prinyaty i
v takom sluchae bombardirovanie monastyrya dolzhno nemedlenno
posledovat'.
4. Ves' garnizon so vsem oruzhiem dolzhen sdavat'sya kak
voennoplennye na ostrove Pesij v Soloveckoj buhte ne pozlee, kak cherez
shest' chasov posle polucheniya etoj bumagi".
Ul'timatum ukrashala napyshchennaya podpis': "6/18 iyulya |rasmus
Ommanej, kapitan fregata e. v. v. i glavnokomanduyushchij eskadroyu v Belom
more i proch., i proch., i proch.".
Samonadeyannyj Ommanej byl uveren v pobede. On ne somnevalsya, chto
monastyr' nemedlenno kapituliruet so vsemi voennymi materialami i
garnizonom, to est' invalidnoyu komandoyu. Poetomu on tak pedantichno
raspisal po chasam i minutam kto, gde i kogda dolzhen slozhit' oruzhie i
sdat'sya emu v plen. Kakovo zhe bylo udivlenie anglijskogo komanduyushchego,
kogda obitel' otklonila ego naglye domogatel'stva.
Srazu posle polucheniya groznoj depeshi, ne medlya ni minuty,
Aleksandr sozval svoeobraznyj voennyj sovet, na kotoryj priglasil
starshih monahov i nachal'nika invalidnoj komandy. |tot areopag sobornyh
starcev edinodushno otverg ul'timatum interventov. Ironicheskij otvet za
kollektivnoj podpis'yu "Soloveckij monastyr'" (arhimandrit ne hotel
podpisyvat' notu svoim imenem) byl sostavlen na odnom russkom yazyke i
totchas zhe vruchen anglijskomu oficeru svyazi.
V otvete govorilos', chto nachal'stvo Soloveckogo monastyrya otvodit
kak sovershenno neobosnovannoe i naskvoz' klevetnicheskoe obvinenie v
tom, chto russkie pushki ni s togo ni s sego pervymi otkryli pal'bu po
anglijskim korablyam. Vnosilas' sushchestvennaya popravka. Na samom dele
strel'bu nachali orudiya parohodov, posle chego monastyr', estestvenno,
vynuzhden byl oboronyat'sya. Dalee davalsya otvet na kazhdyj punkt
ul'timatuma:
"1. Garnizona soldat e. i. v. monastyr' ne imeet... i sdavat'
garnizona, za neimeniem onogo, nechego, i flagov, i oruzhiya, i prochego
ne imeetsya.
2. Napadeniya so storony monastyrya na parlamentarnyj flag ne moglo
posledovat' i ne sdelano, a prinyata prislannaya depesha v tishine.
3. Komendanta garnizona v Soloveckom monastyre nikogda ne byvalo
i teper' net, i soldaty nahodyatsya tol'ko dlya ohraneniya monashestvuyushchih
i zhitelej.
4. Tak kak v monastyre garnizona net, a tol'ko ohranyayushchie
soldaty, upominaemye v 3 punkte, to i sdavat'sya, kak voennoplennym,
nekomu"(30).
Prozhivavshij v monastyre otstavnoj chinovnik Sokolov otvez na
shlyupke pis'mo adresatu i v nejtral'noj zone vruchil ego anglijskomu
oficeru. Tot zayavil, chto vvidu otkloneniya trebovanij komandovaniya
soyuznoj eskadry "nachnetsya bombardirovanie i monastyr' sovsem budet
razoren, i pri etom vysadyatsya nahodyashchiesya na parohode russkie
plennye". Primitivnaya anglijskaya hitrost' byla razgadana, i monastyr'
otkazalsya prinyat' pod vidom russkih voennoplennyh nepriyatel'skij
desant. Vse zhe vrag popytalsya privesti svoyu ugrozu v ispolnenie, no
zamechennaya im v pribrezhnom lesu zasada - rassypannye ratniki s ruzh'yami
- okonchatel'no zastavila ego otkazat'sya ot mysli vysadit' na ostrove
"plennyh", to est' svoih strelkov.
Razdrazhennyj otricatel'nym otvetom i neudachej s desantom Ommanej
rval i metal: on obeshchal za tri chasa szhech' monastyr' do pochvy, sravnyat'
ego s zemlej. No sdelat' eto okazalos' znachitel'no slozhnee.
Edva tol'ko parlamenter prichalil k beregu, protivnik stal
gotovit'sya k boyu. Fregaty razveli pary. Kogda strelki chasov pokazali
bez chetverti vosem', razdalsya bortovoj zalp orudij, vozvestivshij
nachalo sil'nejshej kanonady, kogda-libo perezhitoj monastyrem.
Imeya v 12 raz bol'she artillerijskih stvolov, chem osazhdennye, i po
krajnej mere pyatikratnoe prevoshodstvo v zhivoj sile (na parohodah bylo
ne menee 250-300 bojcov), nepriyatel' s neimovernym ozhestocheniem
shturmoval krepost'.
Ognennym gradom sypalis' na monastyr' bomby, granaty, kartech',
3-pudovye, 96-funtovye, 36-funtovye i 24-funtovye kalenye yadra.
Vrazheskie snaryady sverlili monastyrskie zdaniya, plotno lozhilis' u
ogrady, ustilali dvor citadeli, pereletali cherez stenu v tak
nazyvaemoe Svyatoe ozero, vzdymaya vverh fontany vody.
120 korabel'nym pushkam otvechali 10 monastyrskih: 2 chugunnye
3-funtovogo kalibra posylali nepriyatelyu yadra velichinoj s yabloko s
berega, a s poludnya, kogda odin iz fregatov oboshel Pesij ostrov,
priblizilsya k monastyryu i stal protiv yuzhnoj i zapadnoj bashen, snyalis'
so svoih pozicij i podtyanulis' k monastyryu lishennye zashchity beregovye
orudiya, no zato s etogo vremeni stali effektivno otstrelivat'sya 8
pushek 6-funtovogo kalibra s krepostnoj steny. Imi rasporyazhalis'
Nikonovich i Drushlevskij.
Osobenno otvazhno srazhalas' 7 iyulya beregovaya batareya pod
komandovaniem unter-oficerov Ponomareva i Nikolaeva. Ee prislugu
sostavlyala komanda iz 10 invalidov s gorst'yu hrabrecov-ohotnikov.
Mezhdu batareej i orudiyami vraga ves' den' prodolzhalas' nastoyashchaya
duel'. Zalpy s morya i s berega slivalis' v grohot sploshnoj kanonady.
Strel'ba slyshna byla v primorskih seleniyah, udalennyh na 100 verst ot
monastyrya. Ogon' batarei podkreplyalsya ruzhejnoj pal'boj zasevshih v
kustarnike strelkov-volonterov, vystrely kotoryh, hotya i ne opasnye
dlya vraga, otvlekali ego vnimanie ot monastyrya. Iz strelkov "otmenno
okazali svoe muzhestvo" otstavnoj unter-oficer iz gvardii Nikolaj
Krylov, komandovavshij odnim iz otryadov dobrovol'cev, ryadovye Timofej
Antonov, Terentij Ragozin, a takzhe odin inostranec, norvezhskij
poddannyj, meshchanin goroda Tromse Andrej Garder, pribyvshij v monastyr'
v kachestve ekskursanta za nedelyu do napadeniya na nego anglichan.
Arhimandrit donosil v sinod, chto Garder "udivitel'no smeloe proizvodil
strelyanie v sudno nepriyatelya"(31). V doklade voennomu gubernatoru
Soloveckij nastoyatel' otmechal osobye zaslugi praporshchika Nikolaya
Nikonovicha, kotoryj "s udivitel'noj hrabrost'yu, neustrashimost'yu,
hladnokroviem i rasporyaditel'nost'yu, pod vystrelami nepriyatelya, delal
rasporyazheniya na bataree pered sudami nepriyatelya i na stene
monastyrskoj"(32).
Istinnymi patriotami Rossii proyavili sebya te, komu ne doveryalo
pravitel'stvo, kto byl zanesen v "chernyj spisok" carizma i tomilsya v
zaklyuchenii. Arhimandrit okazalsya vynuzhdennym upomyanut' v doklade sredi
otlichivshihsya strelkov arestantov - byvshego studenta Kievskogo
universiteta Egora Andruzskogo i byvshego pridvornogo pevchego Alekseya
Orlovskogo, a takzhe soslannyh v monastyr' otstavnogo ryadovogo,
razzhalovannogo iz poruchikov Nikolaya Veselago, titulyarnogo sovetnika
dvoryanina Ivana YAkubovskogo, nesluzhashchego dvoryanina Andreya Mandryku,
fel'dfebelya YAkova Pyzh'yanova i rekruta iz raskol'nikov Ivana SHurupova.
"Vse oni s samootverzheniem dejstvovali protiv nepriyatelya v lesu v
ohotnikah", - donosil Aleksandr v sinod.
Pered ratnikami stoyala zadacha - ne dopustit' vysadki nepriyatelya
na bereg. A esli by anglichanam vse zhe udalos' vysadit' desant, to
ohotniki dolzhny byli sbrosit' ego v more. V etom sluchae im prishel by
na pomoshch' imevshijsya v zapase nebol'shoj rezerv iz poslushnikov i
bogomol'cev, vooruzhennyh berdyshami, toporami i pikami. Takov byl plan.
Vcherashnie shtatskie lyudi, predstaviteli samyh mirnyh professij,
strelki do konca vypolnili svoj patrioticheskij dolg. Oni
samootverzhenno oboronyali pozicii do teh por, poka prodolzhalsya obstrel
berega.
V 5 chasov vechera so svistom proletelo poslednee 96-funtovoe yadro.
Ono probilo ikonu bogorodicy, nahodivshuyusya nad zapadnymi dveryami pri
vhode v bol'shoj Preobrazhenskij sobor. Posle etogo kanonada,
prodolzhavshayasya bez pereryva 9 chasov 15 minut, umolkla. V nachale
shestogo chasa fregaty "Brisk" i "Miranda" stali na yakor'. Na sudah
prekratilos' vsyakoe dvizhenie. Ustalye matrosy otdyhali.
Kakovy itogi dvuhdnevnyh boev za monastyr'? Bez vsyakih obinyakov
skazhem, chto pod Soloveckim monastyrem interventy poterpeli tyazheloe
porazhenie. Ih prestizhu byl nanesen nepopravimyj uron. V pis'me k Bojlyu
arhimandrit Aleksandr v odnoj fraze podvel itogi boev: "Vrag vynuzhden
byl so stydom udalit'sya ot nas bez ispolneniya svoego namereniya".
Osada monastyrya legla nesmyvaemym pyatnom pozora na britanskij
flag. Bessmyslennaya i zhestokaya so vseh tochek zreniya, vyzvavshaya
nedoumenie v stranah Evropy, v tom chisle i v samoj Anglii,
bombardirovka ostrova ne prinesla ser'eznogo ushcherba obiteli, nesmotrya
na to, chto tol'ko vo vtoroj den' boev orudiya anglijskih parohodov
vybrosili iz svoih zherl do 1800 yader i bomb(33).
A kakoj vred prichinili oni monastyryu? Samyj mizernyj. Vo vsyakom
sluchae, znachitel'no men'shij, chem mozhno bylo predpolagat'.
Prodyryavlennoj naskvoz' vrazheskimi snaryadami okazalas' tol'ko tak
nazyvaemaya Arhangel'skaya gostinica, kotoruyu letom zanimali priezzhavshie
v monastyr' bogomol'cy. No i eto bol'shoe dvuhetazhnoe derevyannoe
zdanie, stoyavshee za ogradoj, na otkrytom pole, na puti vystrelov,
nepriyatel' ne sumel ni razrushit', ni zazhech' kalenymi yadrami.
Razrusheniya v samom monastyre okazalis' stol' neznachitel'nymi, chto
Aleksandr obeshchal sinodu ispravit' ih v neskol'ko chasov. YAdrami byli
probity stena Onufrievoj kladbishchenskoj cerkvi, steny Preobrazhenskogo
sobora i proloman kupol Nikol'skoj cerkvi. V neskol'kih mestah snaryady
povredili monastyrskuyu ogradu. |tim i ischerpyvalsya ves' material'nyj
uron, nanesennyj monastyryu. Nachinavshijsya neskol'ko raz vnutri obiteli
pozhar "legko tushili nakidkoyu vojlokov, smochennyh vodoj, i malymi
zalivnymi brandspojtami, rasstavlennymi po krepostnoj stene".
Soloveckij nastoyatel' v svoem donesenii v sinod ot 10 iyulya 1854
goda(34) delal sovershenno pravil'nyj vyvod: "Vse beschelovechnye usiliya
nepriyatelya, klonivshiesya k tomu, chtob sovershenno nanesti razrushenie ej
(obiteli) svoimi strashnymi snaryadami, ostalis' posramlennymi i
postyzhennymi".
CHelovecheskih zhertv v monastyre v oba boevyh dnya po schastlivoj
sluchajnosti ne bylo. ZHiteli ostrova ne pryatalis', podvergali sebya vsem
opasnostyam, smotreli smerti v glaza, dazhe izlishne riskovali, kogda 7
iyulya vo vremya strel'by neodnokratno hodili po kremlevskoj stene
krestnym hodom, no snaryady shchadili ih.
Geroizm, proyavlennyj narodom, monahi ispol'zovali dlya lzhivoj
propagandy, budto "velikoe hodatajstvo i zastuplenie pered bogom
soloveckih chudotvorcev o svyatoj obiteli" spaslo ee ot razrusheniya, a
naselenie ot gibeli. Takimi propovedyami duhovnye pastyri soznatel'no
obmanyvali svoyu pastvu. Im nuzhno bylo proslavit' obitel', uvelichit'
pritok bogomol'cev v pravoslavnuyu Mekku Severa, chtoby eshche tuzhe nabit'
svoi karmany. Imenno s etoj cel'yu Soloveckij nastoyatel' v svoem
donesenii v sinod srazu posle uhoda nepriyatel'skih fregatov vydvinul
celuyu programmu dejstvij po uvekovecheniyu pamyati neudachnogo pokusheniya
anglichan na obitel'(35). Sinod odobril predlozheniya otca Aleksandra.
Monahi toropilis'. Svoeobraznyj muzej pod otkrytym nebom
sozdavalsya v dni, kogda korabli soyuznoj eskadry krejsirovali v vodah,
omyvayushchih ostrova Soloveckogo arhipelaga, i ne byla eshche snyata ugroza
povtornogo napadeniya na obitel'. V chisle novostroek 1854 goda
figuriruet v otchete arhimandrita ustroennaya na glavnom dvore na
kamennom fundamente "reshetchataya derevyannaya ogorodka, okrashennaya
maslyanoj kraskoj, v koej pomeshcheny sobrannye nepriyatel'skie yadra i
cherepki razorvavshihsya bomb vo vremya bombardirovaniya v iyule mesyace
Soloveckogo monastyrya"(36). Vnutri ogrady slozhili iz oskolkov
vrazheskih bomb i 212 snaryadov tri piramidy: odnu iz 42 shtuk granat i
yader 96-funtovyh; vtoruyu iz 170 granat i yader 36-funtovyh; tret'yu iz
razorvavshihsya kuskov raznogo kalibra snaryadov. Tut zhe u piramid dlya
vseobshchego obozreniya ustanovili dve batarejnye 3-funtovogo kalibra
chugunnye pushki, kotorye otrazhali napadenie anglichan na monastyr' i
povredili vrazheskij parohod. Na zdaniyah i krepostnyh stenah obveli
chernymi kruzhkami te mesta, kuda popadali nepriyatel'skie yadra. Vse eto
dolzhno bylo vnushit' palomnikam tu mysl', chto ne odnim oruzhiem i
hrabrost'yu zashchitnikov spasena "svyataya obitel'".
Novuyu kampaniyu po odurachivaniyu legkovernyh prostakov razvernuli
soloveckie starcy v 1855-1856 gg. Dlya etogo byl ispol'zovan sleduyushchij
sluchaj: 10 iyunya 1855 goda malyarnyj starosta monah Grigorij i slesar'
poslushnik Vasilij CHudinov, osmatrivaya kryshu Preobrazhenskogo sobora,
chtoby vyyasnit', ne nuzhdaetsya li ona v pochinke, neozhidanno nashli za
ikonoj bogorodicy, povrezhdennoj nepriyatel'skoj bomboj 7 iyulya 1854
goda, nerazorvavshuyusya granatu 26-funtovogo kalibra(37). Ona prolezhala
v derevyannom karnize, u podnozh'ya ikony, neizvestnoj nikomu bez malogo
celyj god. V prisutstvii mnozhestva naroda granata byla snyata s kryshi i
razryazhena artillerijskim fejerverkerom M. Rykovym. Snaryad okazalsya
nachinennym porohom, s mednoj mehanicheskoj trubkoj. Po etomu povodu byl
sostavlen akt, skreplennyj 82 podpisyami ochevidcev, v kotorom
govorilos', chto "esli b granata razorvalas', to mogla by razrushit'
ikonu i vsyu stenu hrama". A kol' etogo ne sluchilos', to delaetsya
vyvod: "Sim yavno dokazyvaetsya byvshee velikoe zastuplenie caricy
nebesnoj o Soloveckoj obiteli, ne dopustivshej prichinit' pagubu onoyu
granatoyu"(38).
Net nichego bolee koshchunstvennogo i nelepogo, chem basni o chudesnom
spasenii monastyrya, ego arhitekturnyh cennostej, lyudej i imushchestva
vsevyshnim. Oni umalyayut real'nyj chelovecheskij geroizm, proyavlennyj vsem
naseleniem ostrova.
Ogromnye anglijskie parohody, osnashchennye tyazheloj osadnoj
artilleriej, byli otognany ot monastyrya i opozoreny pered vsem mirom
zashchitnikami kreposti - invalidami i ohotnikami, kotorye esli chem i
prenebregali 6-7 iyulya, to razve tol'ko svoej zhizn'yu. Russkie lyudi
ponimali, chto otstupat' im nekuda, so vseh storon more, i stoyali
nasmert'. Ostrovityane proyavili isklyuchitel'noe samoobladanie, vyderzhku
i izumitel'nuyu stojkost' v oborone.
Zashchitniki Soloveckogo monastyrya oderzhali voennuyu i
moral'no-politicheskuyu pobedu nad anglijskimi interventami. Oni
prodemonstrirovali kak voennoe masterstvo, tak i bol'shuyu stojkost'
duha. Agressor byl pobezhden geroizmom prostyh russkih lyudej, ih
bezgranichnoj hrabrost'yu i predannost'yu svoemu Otechestvu.
Muzhestvennaya oborona kuska rodnoj russkoj zemli, otrezannogo ot
materika serym, vechno holodnym morem, predstavlyaet soboj vazhnyj moment
v istorii tyazheloj i v celom neudachnoj dlya carizma Krymskoj vojny.
Improvizirovannyj pamyatnik v vide piramid iz vrazheskih yader,
oskolkov bomb, mnogochislennye prolomy, proboiny, vmyatiny na
monastyrskih postrojkah i stenah stali v glazah russkih lyudej simvolom
ratnyh podvigov severyan, a ne svidetel'stvom "zastupleniya caricy
nebesnoj za Soloveckuyu obitel'", vo chto hoteli prevratit' ih otcy
pravoslavnoj cerkvi. Smertonosnye anglijskie snaryady, spokojno
lezhavshie vo dvore monastyrya, krasnorechivee elejnyh rasskazov,
pomeshchennyh v periodicheskoj pechati, povestvovali o muzhestve naroda,
nanesshego porazhenie vragu. ZHiteli Solovkov pokazali primer
patriotizma, samootverzhennogo sluzheniya Rodine, zashchity ee nacional'noj
nezavisimosti i territorial'noj celostnosti.
Za muzhestvo, proyavlennoe pri oborone Soloveckogo monastyrya 6-7
iyulya 1854 goda, byla nagrazhdena, krome duhovnogo nachal'stva, bol'shaya
gruppa invalidov i grazhdanskih lic(39). Praporshchik Nikolaj Nikonovich
poluchil orden sv. Anny 3-j stepeni s bantom, fejerverker Vicentij
Drushlevskij - znak otlichiya voennogo ordena i sleduyushchij klass,
unter-oficery Pavel Nikolaev - znak otlichiya voennogo ordena i Harlam
Ponomarev - edinovremenno 25 rublej serebrom iz gosudarstvennogo
kaznachejstva. Ryadovomu Nikolayu YAshnikovu prostili shtrafy.
Znakom otlichiya voennogo ordena nagradili unter-oficera Nikolaya
Krylova, a 20 soldat invalidnoj komandy i strelkov-volonterov poluchili
denezhnye premii, blagodarnosti i drugie pooshchreniya. Norvezhcu Andreyu
Garderu vydali 75 rublej, ryadovym Timofeyu Antonovu, Terentiyu Ragozinu,
Mihailu Fominu i drugim (vsego 13 chelovek) po 15 rublej serebrom
kazhdomu.
Po predstavleniyu soloveckih vlastej, pravitel'stvo soglasilos'
smyagchit' uchast' nekotoryh ssyl'nyh i zaklyuchennyh Soloveckogo
monastyrya, otlichivshihsya v zashchite kreposti. Car' rasporyadilsya: 1)
Byvshego studenta Egora Andruzskogo, soderzhashchegosya v arestantskom
ostroge, osvobodit' iz monastyrya "s opredeleniem na sluzhbu v
Arhangel'sk, vpred' do sovershennogo ispravleniya, i pod strozhajshim
nadzorom mestnogo nachal'stva". 2) Titulyarnogo sovetnika Ivana
YAkubovskogo "osvobodit' iz monastyrya s naznacheniem na zhitel'stvo pod
nadzor policii v g. Arhangel'ske s tem, chto esli on obratitsya k
prezhnej netrezvoj zhizni, to opyat' zaklyuchit' v Soloveckij monastyr'".
3) Otstavnogo ryadovogo Nikolaya Veselago "peremestit' v Valaamskij
monastyr' pod strogij nadzor nastoyatelya". 4) Dvoryanina Andreya Mandryku
"pomestit' na zhitel'stvo s poslushnikami Soloveckogo monastyrya, no s
otvetstvennost'yu za nego monastyrskogo nachal'stva". 5) Fel'dfebelya
YAkova Pyzh'yanova "opredelit' na sluzhbu v odin iz Arhangel'skih
vnutrennih garnizonnyh batal'onov unter-oficerom s predostavleniem
vprochem nachal'stvu prava ostavit' ego v Soloveckoj invalidnoj
komande"(40).
Ne lishnim budet otmetit', chto monastyrskoe nachal'stvo isprashivalo
dlya bol'shinstva ssyl'nyh i zaklyuchennyh bol'shih "milostej", chem te,
kotorye byli im darovany. Ono, naprimer, schitalo, chto E. Andruzskij,
I. YAkubovskij, N. Veselago, YA. Pyzh'yanov zasluzhivayut v nagradu za svoi
podvigi "osvobozhdeniya iz monastyrya" s otmenoj dal'nejshego policejskogo
nadzora za ih povedeniem i s predostavleniem im prava svobodnogo
vybora mesta zhitel'stva(41).
Pobeda nad sil'nym i kovarnym vragom u sten Soloveckogo monastyrya
- yarkaya stranica v istorii Severnogo kraya. Pomory vsegda gordilis'
uspeshnoj oboronoj belomorskogo ostrova i otvagoj ego zhitelej. Sredi
samih ostrovityan, po svidetel'stvu pisatelya Vas. Iv.
Nemirovicha-Danchenko, posetivshego monastyr' v 70-e gody XIX veka,
krepko derzhalis' predaniya ob osade kreposti anglichanami, i oni chasto
vspominali, kak prepodali napadayushchim urok(42).
V chest' uspeshnoj zashchity monastyrya sochinyalis' rasskazy,
skladyvalis' stihi, pesni. Nekotorye iz nih do sih por izvestny
starozhilam Arhangel'skoj oblasti. V 1960 godu v derevne Ripalovo
Holmogorskogo rajona 74-letnij Agafon Ivanovich Sazhinov, prozhivshij v
nachale nashego veka god na Solovkah, prodiktoval studentam
Arhangel'skogo pedagogicheskogo instituta im. M.V. Lomonosova, chlenam
dialektologicheskogo kruzhka, A. Gudkovoj i L. Tokarevoj stihotvorenie,
vospevayushchee podvig zashchitnikov monastyrya. Anonimnyj avtor s
isklyuchitel'noj teplotoj otzyvaetsya o russkom voine:
Tem Rossiya i bogata,
CHto soldaty horoshi.
Zashchitniku okrainnoj kreposti, v serdce kotorogo "krov' mertveet,
kak v vojne pobedy net", protivopostavlyayutsya anglijskie voyaki s ih
"boevymi" kachestvami:
Dva dnya bili i palili,
Ubit' chajki ne mogli.
|tu zhe pesnyu znal 75-letnij odnosel'chanin Sazhinova Anton
Mihajlovich CHistikov, kotoryj takzhe v molodosti byval v monastyre. Po
rasskazam oboih krest'yan, v nachale XX veka pesnyu peli na ostrovah i v
pomorskih selah. Tekstologicheskij analiz pesni, zapisannoj A. Gudkovoj
i L. Tokarevoj, ubezhdaet nas v tom, chto ona predstavlyaet soboj novyj,
pererabotannyj narodom variant stihotvoreniya uchastnika boev s
interventami soloveckogo kolodnika I. YAkubovskogo, opublikovannogo P.
Fedorovym(43). V kupletah, kotorye raspevali pomory, vytravleny
urapatrioticheskie mesta i net kvasnogo patriotizma, kotorym byli
propitany stihotvoreniya na etu zhe temu, pechatavshiesya v togdashnih
periodicheskih izdaniyah(44). V nih umalchivaetsya o care i ego duhovnyh
slugah, no proslavlyaetsya narod, spasshij Rodinu ot vrazheskogo
nashestviya.
Dva dnya boev za monastyr' istoshchili skudnye ognevye zapasy
ostrovityan. Konchilsya poroh. Na ishode byli yadra. Nuzhno bylo zamenit'
chast' ruzhej, okazavshihsya ne prigodnymi dlya strel'by.
Vecherom 7 iyulya, kogda kanonada stihla, no fregaty ne uhodili iz
monastyrskih vod i dal'nejshie namereniya ih ne byli yasny, s
protivopolozhnoj storony ostrova na barkase otpravilsya k arhangel'skomu
voennomu gubernatoru poslanec s pis'mom nastoyatelya. Aleksandr izveshchal
Bojlya, chto v dvuhdnevnyh boyah izrashodovany pochti vse boepripasy, i
prosil prislat' v pomoshch' monastyrskoj druzhine "v samoskorejshem
vremeni" voinskuyu dobavochnuyu komandu s ispravnymi ruzh'yami i potrebnym
kolichestvom snaryadov, a "v osobennosti do 20 pudov poroha"(45).
Admiral Bojl' ostalsya veren sebe. On vydal pogranichnoj kreposti
vsego lish' dva puda poroha i dvadcat' 6-funtovyh yader, zayaviv, chto
"drugih zhe sredstv k oborone obiteli v nastoyashchee vremya dostavit'
nevozmozhno; da pri tom monastyryu, zashchishchaemomu krepkimi stenami i samim
mestopolozheniem, nepriyatel' ne mozhet nanesti znachitel'nogo vreda,
krome zazhzheniya kakih-libo monastyrskih zdanij (uteshil! - G. F.), no
rasprostranenie ognya blagovremenno prinyatymi merami legko mozhet byt'
prekrashcheno". Bojl' dal Aleksandru izdevatel'skij otvet. On predlozhil
arhimandritu lichnym primerom podderzhat' bodrost' bratii i uveshchaniyami
vnushit' ej, chtoby ne pechalilis', ne predavalis' naprasnomu strahu i
unyniyu, kol' u obiteli est' takoj vsemogushchij zastupnik, kak bog.
Vmeste s tem admiral pozolotil gor'kuyu pilyulyu i v neopredelennyh
vyrazheniyah posulil zhuravlya v nebe. On skazal goncu, chto smozhet sdelat'
koe-chto dlya kreposti lish' s nastupleniem oseni, kogda vragi ujdut iz
nashih vod.
Trudno skazat', byla li eta ocherednaya glupost' Bojlya, vsegda
svysoka otnosivshegosya k russkim i svoimi mentorskimi poucheniyami
podcherkivavshego, chto on mozhet luchshe vesti dela, chem domoroshchennye
"lentyai i neuchi", ili soznatel'noe predatel'stvo interesov Rossii. Na
samom dele, zachem bylo obeshchat' kreposti pomoshch', kogda nepriyatel'
perestanet dosazhdat' ej? Monastyryu nuzhny byli podkrepleniya dlya bor'by
s vragom, i on ostro nuzhdalsya v nih imenno togda, kogda soyuznye suda
krejsirovali v rajone ostrovov. Dazhe monastyrskie svyatoshi, obychno
pochtitel'no otnosivshiesya k sil'nym mira sego, do togo byli vozmushcheny
povedeniem voennogo gubernatora, chto otkryto govorili v svoem krugu,
perefrazirovav narodnuyu poslovicu: "Nadejsya na Bojlya, a sam ne
ploshaj". Admiral, konechno, ponimal, chto on delaet dlya Soloveckogo
kremlya ne vse, chto mozhet, i daet emu daleko ne vse to, v chem nuzhdaetsya
ostrov. Nachal'nik gubernii chuvstvoval uyazvimost' svoih pozicij i,
chtoby otvesti ot sebya udar, v pis'me k caryu opravdyval svoe
ignorirovanie zaprosov porubezhnoj kreposti tem, chto otpravka na
Solovki vooruzheniya v nyneshnih obstoyatel'stvah "sopryazhena s opasnost'yu
ot nepriyatelya"(46).
Monastyryu prishlos' vyiskivat' vnutrennie rezervy ukrepleniya
oboronosposobnosti i odnovremenno sovershenstvovat' boevuyu vyuchku
garnizona. Arhimandrit Aleksandr priznavalsya, chto "gorestnye
obstoyatel'stva, v kotoryh obitel' nahodilas', zastavili nas po
neobhodimosti izuchat' voennuyu strategiyu"(47).
Svoimi silami monastyrskie mastera sdelali 17 lafetov, sbili 25
doshchatyh platform dlya ustanovki na nih pushek. Naskol'ko ser'eznye
trudnosti ispytyval monastyr' v oruzhii i kak on ih preodoleval,
svidetel'stvuet takoj primer: zhiteli ostrova vykopali iz zemli
prolezhavshie v nej stoletiya 4 pushki, kotorye ispol'zovalis' dlya
prikrepleniya sudov vo vremya stoyanki. Da iz etih orudij dve pushki i 15
yader prishlos' ustupit' Kemi po pros'be naseleniya primorskogo goroda.
Ne bez truda udalos' monastyrskomu agentu kupit' v Arhangel'ske
chastnym poryadkom za nalichnyj raschet 8 pudov poroha, da 2 puda, kak
otmechalos', vydali emu besplatno dlya 8 kazennyh pushek.
Podmoga, hotya i nebol'shaya, ne byla bespoleznoj: 16 iyulya 10 pudov
poroha, pribyvshie s bol'shoj zemli, vygruzili na ostrove. Nakanune
etogo dnya na Solovki pribyl ad座utant voennogo gubernatora lejtenant
flota Brunner. On byl napravlen svoim nachal'nikom v inspektorskuyu
poezdku po vsemu beregu - ot Arhangel'ska cherez Onegu, Kem' v
Soloveckij monastyr' i Kolu "dlya uspokoeniya i obodreniya zhitelej",
slovno tol'ko etogo i nedostavalo pomoram.
Admiral vooruzhil ad座utanta instrukciej, predpisyvavshej bezoruzhnym
krest'yanam pomorskih selenij "zagotovit' dubiny dlinoyu ot 5 do 6
futov, s zaostrennym koncom, kotorye v rukah ih budut horoshim oruzhiem,
chtoby valit' napoval i kolot' nepriyatelya i vnushit' pri etom
krest'yanam, chto smelym bog vladeet (sic!), i oni s etim oruzhiem legko
pobedyat anglichan, kotorye ves'ma ploho upravlyayutsya s ruzh'yami"(48).
Nichego ne skazhesh', vysokogo zhe mneniya byl Bojl' o svoih
sootechestvennikah!
V monastyre Brunner dolzhen byl osmotret' mesta, gde stoyali
nepriyatel'skie fregaty, proverit', pravil'no li ustanovleny pushki, i
voobshche proinspektirovat' citadel', ispravit' nedodelki oboronitel'noj
sistemy, esli takovye okazhutsya.
Brunner probyl na ostrove s 15 po 24 iyulya. 20 iyulya on vyslal
otchet Bojlyu(49). Iz etogo dokumenta my uznaem, chto v seredine iyulya v
monastyre bylo 3 oborudovannyh batarei iz drevnih pushek 6-funtovogo
kalibra. V odnoj iz nih lejtenant sdelal nekotorye uluchsheniya: ustroil
pech' dlya kaleniya yader i zashchitil ee brustverom. Dlya otrazheniya vysadki
desanta 2 pushki 3-funtovogo kalibra byli prisposobleny k dejstviyam
polevoj artillerii. Na krepostnoj stene orudiya ustanovili tak, chto
"odni iz nih pri sodejstvii batarej mogut postavit' nepriyatelya v dva
ognya, drugie obstrelivayut mesta, po kotorym nepriyatel' mog by desantom
priblizit'sya k kreposti". Imelas' "partiya zastrel'shchikov" iz 25 chelovek
pod nachal'stvom otstavnogo lejb-egerya, mezhdu batareyami i kremlem
dejstvoval zritel'nyj telegraf. Ad座utant voennogo gubernatora proizvel
na ostrove voennye ucheniya, kotorye, po ego slovam, okazalis' "dovol'no
uspeshnymi". Brunner vysoko ocenil moral'noe sostoyanie i boevuyu
podgotovku zashchitnikov pogranichnoj kreposti, no otmechal nedostatok
vooruzheniya i boepripasov. On robko prosil Bojlya vyslat' na ostrov na
pervyj sluchaj hotya by 20 ruzhej iz Nenokskogo posada, tak kak 15 ruzhej
iz imeyushchihsya v mestnom garnizone sovershenno negodny.
Dal'nejshee postuplenie v monastyr' podkreplenij lyud'mi, oruzhiem i
boepripasami svyazano s energichnym zastupnichestvom za obitel' episkopa
Arhangel'skogo i Holmogorskogo Varlaama. On znal o nuzhdah kreposti,
znal soderzhanie pros'b monastyrya, adresovannyh Bojlyu, negodoval po
povodu otkaza voennogo gubernatora okazat' pomoshch' forpostu Severnogo
kraya.
Episkop Varlaam zabil trevogu o sud'be belomorskoj tverdyni,
trizhdy na protyazhenii odnoj nedeli 13, 14 i 17 iyulya strochil v sinod
dokladnye, v kotoryh soobshchal o podozritel'nom, s ego tochki zreniya,
povedenii Bojlya, prozrachno namekal na vozmozhnost' izmeny s ego
storony. Episkop uprekal gubernatora v tom, chto on ne okazyvaet
dolzhnogo soprotivleniya anglijskomu flotu, ne prinimaet mer k oborone
vverennogo emu kraya, osobenno monastyrej, k kotorym pital nepriyazn',
poskol'ku sam prinadlezhal k cerkvi anglikanskoj, a ne pravoslavnoj.
|ti poslaniya sami po sebe stol' vyrazitel'ny, chto my ne stanem
pereskazyvat' ih soderzhaniya, a privedem lish' odno iz nih s samymi
neznachitel'nymi sokrashcheniyami.
V pis'me ot 17 iyulya 1854 goda chitaem: "O vospolnenii nedostatkov
v lyudyah i oruzhii otec arhimandrit usilenno prosil g. voennogo
gubernatora i formenno i slovesno cherez prislannogo iz monastyrya
narochnogo ieromonaha, kotoryj, kak dones mne posle yavki k voennomu
gubernatoru na slovah, so slezami i edva ne na kolenyah prosil ego
otpustit' hotya by poroha, kotoryj bolee vsego nuzhen byl dlya obiteli,
no g-n voennyj gubernator po kakim-to prichinam ne soglasilsya
udovletvorit' ego proshenie k krajnej nuzhde monastyrya. Pobuzhdayus'
krajneyu opasnostiyu monastyryu i obshchim govorom po gorodu, chto esli
anglichane zajmut Soloveckuyu obitel', to najdut tam dlya sebya vse, ne
isklyuchaya i samogo doka dlya stoyaniya korablej na zimu, to ne ostavyat ee
uzhe bolee, i Soloveckaya obitel' budet dlya nih na Belom more tozhe, chto
ostrov Mal'ta, i bednye pomory na Belom more, lishas' vseh vygod ot
promyshlennosti svoej ryboyu pomrut mozhno skazat' golodnoj smert'yu. YA
vcherashnij den'... narochno ezdil k g. voennomu gubernatoru i pochti s
gorestnymi zhe slezami prosil dat' vsevozmozhnye sredstva k zashchite ot
vraga obiteli Soloveckoj, no, k priskorbiyu moemu, i ya poluchil v otvet
tol'ko to, chto do nastupleniya oseni, kogda... ujdut vragi vosvoyasi,
nichego dlya obiteli on sdelat' ne mozhet, a poslal teper' tol'ko tuda
oficera (Brunnera. - G. F.) osmotret', gde i kakie mesta bolee slaby
dlya vtorzheniya vraga i trebuyut narochitogo ukrepleniya"(50).
Dokladnaya konchalas' uvedomleniem, chto po imeyushchimsya svedeniyam, na
pomoshch' fregatam, atakovavshim monastyr', speshat drugie suda soyuznikov,
chtoby sovmestnymi silami vnov' napast' na krepost', i, esli "eshche chast'
eskadry soedinitsya s opustoshitelyami, togda nastanet dlya obiteli
velichajshaya opasnost'". Poetomu avtor pis'ma prosil sinod "vojti v
nemedlennoe snoshenie s g. ministrom voennym ili vnutrennih del, daby
predpisano bylo g. voennomu gubernatoru goroda Arhangel'ska bez
zamedleniya udovletvorit' vsem nuzhdam Soloveckoj obiteli".
Hodatajstvo za Soloveckij monastyr' razdrazhalo admirala. On
schital, chto Varlaam suet nos ne v svoe delo, v pis'me k voennomu
ministru uprekal episkopa v malodushii i trusosti. Nachal'nik Severnogo
kraya obvinyal mestnogo vladyku v tyazhkih zemnyh grehah: "Preosvyashchennyj
Varlaam, - pisal on, - kak mne izvestno iz moih s nim razgovorov,
rasstraivaet sebya tem, chto, predavayas' naprasnoj i nepomernoj boyazni
nepriyatel'skogo napadeniya, verit proishodyashchim ot etogo straha
trevozhnym snam i vstupaet v otkrytuyu besedu o nastoyashchih politicheskih
delah s lyud'mi do takoj stepeni boyazlivymi i takzhe malo ponimayushchimi
voennoe i morskoe delo, kak i sam preosvyashchennyj. V etih besedah
episkop Varlaam i s svoej storony vyskazyvaet svoi ni na chem ne
osnovannye opaseniya i dazhe v proiznosimyh v cerkvah propovedyah,
uvlekayas' simi oshibochnymi ubezhdeniyami, byvaet tak neostorozhen, chto
slovami svoimi ne obodryaet slushatelej, kak by sledovalo pastyryu, no
naprotiv privodit v unynie i vnushaet nedoverie k nachal'stvu, kak
peredano mne ob etom nekotorymi pochetnejshimi licami Arhangel'ska,
zasluzhivayushchimi polnoe doverie"(51). Vmeste s tem voennyj gubernator
opravdyvalsya pered stolicej. On soobshchal, chto staraetsya akkuratno
vypolnyat' vse rekomendacii Peterburga po usileniyu oborony Soloveckih
ostrovov, hotya tut zhe poyasnyal, chto opasaetsya posylat' v monastyr'
vooruzhenie i poroh bol'shimi partiyami, a predpochitaet napravlyat' to i
drugoe melkimi porciyami na malyh sudah. No vsyakaya pomoshch' monastyryu
budet kazat'sya mestnym rukovoditelyam cerkvi neznachitel'noj, po slovam
Bojlya, potomu chto oni sravnivayut ee s toj podderzhkoj, kotoruyu poluchila
krepost' v 1801 godu, kogda tam nahodilos' poltory tysyachi soldat pod
nachal'stvom generala Dohturova.
K schast'yu, dovody Bojlya ne ubedili pravitel'stvo. Ono
prislushalos' k trevozhnym signalam iz Arhangel'ska. Pis'ma episkopa ne
potonuli v labirintah sinodal'noj kancelyarii. Im dali hod.
26 iyulya 1854 goda graf Protasov predstavil kopiyu citirovannogo
pis'ma Varlaama voennomu ministru s hodatajstvom so svoej storony po
sushchestvu pros'by, tot dolozhil caryu, posle chego soobshchili Bojlyu
"vysochajshuyu volyu", daby on vsemerno sodejstvoval snabzheniyu monastyrya
"trebuyushchimisya dlya onogo voennymi pripasami"(52). Voennyj ministr
predlozhil nachal'niku Arhangel'skoj gubernii otchitat'sya pered nim o
prinyatyh merah po ukrepleniyu oborony Solovkov(53).
Davlenie stolicy vozymelo svoe dejstvie. Teper' u voennogo
gubernatora nashlis' i lyudi, i pushki, i snaryady(54). Eshche 1 iyulya iz
Arhangel'skogo garnizonnogo batal'ona cherez Rikasihu, Solzu, Zoloticu
na Solovki otpravilas' komanda praporshchika |jlengaupta. Krest'yane
dereven', cherez kotorye prohodili soldaty, vstrechali ih hlebom i
sol'yu, otkazyvalis' ot deneg za podvody, perevozivshie voinov. V konce
iyulya otryad v sostave 20 boesposobnyh soldat pod nachal'stvom dvuh
unter-oficerov i odnogo oficera (|jlengaupt) pribyl na ostrov s
ispravnymi ruzh'yami i boevymi patronami po 60 na bojca. Na smenu
"nenadezhnyh ruzhej" monastyrskaya komanda poluchila 20 ispravnyh ruzhej s
komplektom zaryadov k nim.
V nachale oktyabrya 1854 goda artillerijskij park Solovkov
popolnilsya 4 pushkami 18-funtovogo kalibra, kotorye byli obespecheny
boevymi snaryadami. V garnizon kreposti vlilos' 80 ryadovyh s chetyr'mya
unter-oficerami i barabanshchikom pod komandovaniem pervogo
Arhangelogorodskogo garnizonnogo batal'ona shtabs-kapitana Stepanova.
On byl napravlen na ostrov dlya komandovaniya garnizonom kreposti i, kak
starshij po zvaniyu, dolzhen byl smenit' praporshchika Nikonovicha. 9 oktyabrya
shtabs-kapitan Stepanov raportoval Bojlyu, chto 6 oktyabrya on pribyl na
ostrov i "prinyal v svoe vedenie nahodyashchuyusya zdes' voinskuyu invalidnuyu
komandu".
Takim obrazom, k oseni 1854 goda v monastyre bylo poltory sotni
soldat, komanda volonterov i 14 pushek kalibra ot 3 do 18 funtov, ne
schitaya vyrytyh iz zemli i drugih prisposoblennyh k strel'be starinnyh
orudij. |to znachitel'no prevyshalo pervonachal'nye nametki voennogo
gubernatora, kotoryj v iyule 1854 goda pisal voennomu ministru, chto
uvelichivat' garnizon monastyrya sverh 100 chelovek, po ego mneniyu, "bylo
by naprasno, potomu chto v kakom by ni byl chisle etot garnizon, on
vse-taki ne mozhet vosprepyatstvovat' fregatu podojti k monastyryu na
pushechnyj vystrel i brosat' cherez stroeniya iz bombicheskih orudij bomby,
kak eto bylo 7 sego iyulya; a vysadki na bereg ozhidat' nel'zya, tak kak
grebnye suda i desant dolzhny budut nahodit'sya pod kartechnymi
vystrelami 6-funtovyh orudij".
Monastyr' mog pomeryat'sya silami s flotom voevavshih s Rossiej
derzhav, nahodivshimsya v severnyh vodah, no korabli soyuznoj eskadry,
nauchennye gor'kim opytom, predpochitali derzhat'sya na pochtitel'nom
rasstoyanii ot sten Soloveckogo kremlya i staralis' ne podplyvat' k nim
na pushechnyj vystrel.
3. Srazhenie u Pushlahty i Koly.
Muzhestvo krest'yan i gorozhan.
Kak uzhe otmechalos', vecherom 7 iyulya posle neudachnogo boevogo
kreshcheniya "Brisk" i "Miranda" stali na yakor' nedaleko ot Soloveckogo
berega. V 7 chasov utra sleduyushchego dnya korabli, razvedya pary, snyalis' s
mesta i nachali medlenno udalyat'sya.
Priblizivshis' k Bol'shomu Zayackomu ostrovu, chto v polutora
kilometrah ot Soloveckogo, fregaty obstrelyali ego i, ne poluchiv
otveta, do togo rashrabrilis', chto pristali k beregu. Vrag reshil vzyat'
revansh za porazhenie pod monastyrem i dal polnuyu volyu svoej soldatne.
Moryaki evropejskoj derzhavy, hvastavshejsya svoimi dostizheniyami v
kul'turnoj zhizni, razrubili toporom dveri derevyannoj Andreevskoj
cerkvi, postroennoj, kak otmechalos', na pustynnom ostrove po sluchayu
poseshcheniya ego Petrom I, vorvalis' v hram, razlomali v nem nebogatuyu
kaznoyu kruzhku, rassypali na polu mednye den'gi, ukrali tri
kolokol'chika po 14 funtov kazhdyj i neskol'ko melkih serebryanyh
veshchej(55). Tem sobstvenno i ischerpyvalis' "ratnye podvigi" anglichan na
Zayackom ostrove v 1854 godu. Dva starika, storozhivshie cerkov' i
sostavlyavshie vse naselenie ostrova, byli svidetelyami svyatotatstva
"civilizovannyh" razbojnikov. Skryvshis' v rasshcheline skaly, oni videli
vse proishodivshee. Posle etogo fregaty ushli iz monastyrskih vod, hotya
i nenadolgo.
Ot Zayackogo ostrova fregaty napravilis' v Onezhskuyu gubu. 8 iyulya
oni podoshli k derevne Lyamca, raspolozhennoj na vostochnom beregu
Onezhskogo zaliva v 65 verstah ot Onegi. Uznav, chto krest'yane, krome
pyati starikov, na senokose, matrosy zastrelili dvuh bykov, 8 baranov,
neskol'ko kur(56), pogruzili dobychu na parohody, kotorye vecherom togo
zhe dnya poyavilis' u ostrova Kij v 15 verstah ot Onegi.
Ves' den' 9 iyulya anglichane beschinstvovali na Kij-ostrove.
Razvrashchennye kolonial'nymi vojnami, oni veli sebya na russkoj zemle
tak, kak v Afrike, v Azii, kogda im prihodilos' usmiryat' tuzemnye
plemena. Interventy nachali s togo, chto na 6 katerah v kolichestve do 80
chelovek vysadilis' na ostrove i podozhgli derevyannoe zdanie Onezhskoj
portovoj tamozhni s primykavshim k nemu fligelem, vsemi pristrojkami i
sosednimi tremya domami, v kotoryh zhili tamozhennye chinovniki i
sluzhiteli(57). |toj operaciej rukovodil nizkoroslyj, yurkij, suhoshchavyj,
ryzhevatyj, let 40 chelovechek v oficerskoj forme. To byl sam Ommanej.
Nachal'niku podrazhali mladshie komandiry. Odin iz nih "molodoj, let
17-ti oficerik, syn kakogo-to generala", obratil na sebya vnimanie
ostrovityan "vystrelami iz pistoletov pod kryshu tamozhni", proizvodimymi
bez vsyakogo smysla.
Stoimost' zdanij, sozhzhennyh vragom na Kij-ostrove, ocenivalas' v
1950 rublej. "Po zabotlivosti nepriyatelya" uceleli ot ognya tol'ko dom
kontory kompanii Onezhskogo lesnogo torga i lesnaya birzha,
prinadlezhavshie anglijskim kupcam.
Pri zareve pozhara anglichane napravilis' k Onezhskomu
vtoroklassnomu Krestnomu monastyryu ("Monastyr' svyatogo zhivotvoryashchego
kresta"), nahodivshemusya v glubine ostrova, i kak by v otmestku za
neudachu pod stenami ego starshego sostoyatel'nogo sobrata nachisto
razgrabili monastyr'. Marodery hvatali vse, chto popadalo pod ruku:
stolovuyu posudu, cerkovnuyu utvar'. Oni pohitili iz kaznohranilishcha 10
zolotyh poluimperialov, snyali s kolokol'ni 6-pudovyj kolokol.
Grabiteli ne mogli tol'ko srazu reshit', kak im postupit' s vosem'yu
starinnymi chugunnymi raznokalibernymi pushkami, kotorye dvesti let
hranilis' v monastyre bez upotrebleniya. Posle nekotorogo razmyshleniya 4
pushki oni brosili v kolodec, a ostal'nye na telegah vyvezli na katere
i sbrosili v more. Tak zhe postupili i s drevnimi mushketami,
hranivshimisya v ambare: chast' perelomali, chast' uvezli s soboj(58).
Trofei okazalis' skromnymi ne potomu, chto monastyr' byl beden.
Delo v tom, chto eshche v nachale vojny naibolee dorogie veshchi Krestnogo
monastyrya byli zapakovany v 7 bol'shih sundukov i evakuirovany v
Podporozhskij prihod, a menee cennye - zaryty v zemlyu na ostrove, i
korolevskie matrosy ih ne obnaruzhili.
Pered tem, kak pokinut' ostrov, tak skazat', pod zanaves,
razvlekavshiesya molodchiki zastavili monahov otsluzhit' im moleben
zhivotvoryashchemu krestu. Pod zvon cerkovnyh kolokolov 10 iyulya 1854 goda
grabiteli otplyli s ostrova Kij na severo-zapad.
11 iyulya proizoshel boj mezhdu anglijskimi matrosami i krest'yanami
primorskogo sela Pushlahta Onezhskogo uezda Zolotickoj volosti. Pod
prikrytiem artillerijskogo ognya s fregatov "Brisk" i "Miranda" k
Pushlahte priblizilos' 13 grebnyh sudov protivnika, osnashchennyh pushkami.
Na bereg soshlo bolee sta vooruzhennyh chelovek. Matrosy stali palit' iz
pushek po derevne, no na etot raz dejstviya ih ne ostalis'
beznakazannymi. Otryad vooruzhennyh krest'yan v kolichestve 23 chelovek pri
pomoshchi dvuh otstavnyh soldat pod komandovaniem sluzhashchego palaty
gosudarstvennyh imushchestv Volkova otkryl otvetnyj ogon'. Odnako pod
davleniem chislenno prevoshodyashchego protivnika krest'yanskij otryad
samooborony podalsya k lesu, uspev vse zhe metkimi vystrelami srazit' 5
maroderov i neskol'kih ranit'. So storony oboronyayushchihsya chelovecheskih
zhertv ne bylo(59).
Vrag vynes ubityh i ranenyh s mesta boya, a v otmshchenie za
soprotivlenie dotla szheg Pushlahtu, predvaritel'no zabrav v selenii iz
krest'yanskogo imushchestva vse, chto mog unesti. Ognem byli unichtozheny vse
40 domov, cerkov', 50 ambarov, 20 ban', 10 ovinov s krytymi gumnami i
nahodivshiesya na beregu ruch'ya 40 krest'yanskih melkih sudov-lodok, a
takzhe vse zemledel'cheskie i rybolovnye orudiya krest'yan. Material'nyj
ushcherb, nanesennyj vragom krest'yanam Pushlahty, ischislyalsya v 8 tysyach
rublej serebrom(60).
|tot varvarskij postupok vyzval gnev i vozmushchenie pomorov. ZHiteli
gubernii sobrali po podpiske dlya postradavshih znachitel'nuyu summu
deneg. Pravitel'stvo reshilo vosstanovit' Pushlahtu na kazennyj schet.
Vse 23 krest'yanina, uchastvovavshie v boyah s anglijskim desantom,
poluchili po 5 rublej serebrom kazhdyj. CHinovnik Volkov byl nagrazhden
ordenom sv. Anny 3-j stepeni s bantom. Sodejstvovavshie krest'yanam
nizhnie chiny Basov i Ievlev byli otmecheny: pervyj - znakom otlichiya
voennogo ordena i denezhnoj premiej v 25 rublej serebrom, vtoroj -
nagrazhden 15 rublyami. Pomimo togo, krest'yanam Pushlahty predlozhili
nazvat' odnogo naibolee dostojnogo, po ih mneniyu, odnosel'chanina dlya
nagrazhdeniya ego znakom otlichiya voennogo ordena(61). Krest'yane reshili
vopros o dostojnejshem po-svoemu. Oni schitali, chto vse s odinakovoj
revnost'yu i samootverzheniem borolis' s chuzhezemcami, a potomu sostavili
prigovor, chtoby obeshchannaya nagrada dostalas' po zhrebiyu, kinutomu mezhdu
krest'yanami, uchastvovavshimi v boyah. V rezul'tate znak otlichiya voennogo
ordena dostalsya Aleksandru Agafonovu.
Razgromiv Pushlahtu, kotoraya byla blizhajshej sosedkoj Solovkov,
nepriyatel'skie korabli vnov' povernuli k monastyryu. V 10 chasov vechera
11 iyulya oni napolnyali presnoj vodoj bochki na Anzerskom ostrove. Na
sleduyushchij den' reshili povtorit' etu zhe operaciyu, no odin iz dvuh
strelkov, napravlennyh nachal'nikom monastyrya dlya nablyudeniya za
nepriyatelem, spugnul matrosov, vystreliv iz ruzh'ya. S krikom: "Russkie,
russkie!" oni retirovalis' na suda. 12 iyulya "Brisk" i "Miranda" proshli
uzkim prolivom, razdelyayushchim ostrova Soloveckij i Anzerskij, i skrylis'
v more(62).
V posleduyushchie dni znakomye zashchitnikam Soloveckogo monastyrya
fregaty poyavilis' u seleniya Syuz'my, sozhgli tri lad'i gosudarstvennyh
krest'yan Savina, CHumacheva i Pakkoe-va, vezshie muku iz Arhangel'ska v
seleniya Kemskogo i Kol'skogo uezdov, otnyali u zhen sudohozyaev shelkovye
odezhdy i zhemchuzhnye ukrasheniya(63), chem dopolnili prezhnie svoi podobnogo
roda "morskie podvigi".
Ograblennogo 12 iyulya v otkrytom more i plenennogo krest'yanina
sela Vorzogory Onezhskogo uezda Grigoriya Pashina anglichane dvoe sutok
sklonyali ugrozami i posulami k izmene Rodine. Pomora prosili stat'
kormchim, provesti parohod k Kereti i ugovorit' zhitelej sela ne
okazyvat' soprotivleniya. Anglichane pytalis' vyvedat' u plennika, kak
veliki bogatstva Soloveckogo monastyrya i skol' horosho ukrepleny
ostrova. Grigoriyu Pashinu obeshchali vysokuyu oplatu za sluzhbu (5 rublej v
sutki), anglijskoe poddanstvo. Na vse voprosy patriot otvechal, chto on
nichego ne skazhet i "izmennikom Otechestvu ni za kakie, po ego
vyrazheniyu, blagopoluchiya ne soglasitsya, i chto, po rasporyazheniyu
pravitel'stva, vse berega ukrepleny, vezde nahodyatsya vojska, i zhiteli
vooruzheny, i gotovy vstretit' vragov"(64).
Posle neskol'kih dnej morskogo razboya korabli, osazhdavshie
monastyr', soedinilis' s ostal'nymi sudami soyuznoj eskadry,
krejsirovavshej v Belom more. Vmeste s drugimi parovymi i parusnymi
korablyami oni narushali torgovye svyazi nashej strany s zagranicej po
Severnomu morskomu puti, podryvali ekonomiku Belomor'ya. Pol'zuyas'
perevesom v artillerii, prishel'cy unichtozhali naselennye punkty,
razoryali promysly, stanovishcha rybakov i zveroboev. Do samogo konca
vojny anglo-francuzskie korabli derzhalis' vblizi monastyrya, postoyanno
ugrozhali emu, poseshchali neobzhitye i neukreplennye ostrova Soloveckogo
arhipelaga.
20 iyulya 1854 goda nepriyatel' vysadil desant v 150 chelovek,
vooruzhennyh shpagami i pistoletami, v Kandalakshe. Inostrancy obyskali v
selenii vse doma, zabrali moloko i yajca, iz座ali u zhitelej tri puda
semgi i druguyu proviziyu. Matrosy ne polenilis' dazhe vydergat' na
krest'yanskih ogorodah repu(65). Neskol'kimi chasami pozzhe interventy
pobyvali v sele Keretskom. Zdes' oni sozhgli ambar krest'yanina
Starikova, vinnyj podval i solyanoj magazin. Iz 3020 pudov soli mestnye
zhiteli uspeli spasti tol'ko 200 pudov.
22 iyulya 1854 g. sotnya britancev, vooruzhennyh ruzh'yami, pistoletami
i shpagami, pod prikrytiem peregovornogo flaga vysadilas' v sele Kovda.
Zdes' interventy zanyalis' tem, chem "promyshlyali" povsemestno na Severe:
vzyali s cerkovnoj kolokol'ni dva kolokola, ostaviv vzamen odin,
ukradennyj v drugoj derevne, 40 ovec, 35 kur, sel'skohozyajstvennyj i
promyslovyj inventar' krest'yan i "sverh togo, otbiv zamki u cerkovnoj
kruzhki, zabrali den'gi; v tamozhnej pitejnom dome takzhe, razlomav
dveri, vynuli vyruchennye ot prodazhi den'gi... i vse sie uvezli na
fregat, kotoryj vskore snyalsya s yakorya i otpravilsya v more".
V treh seleniyah - Kandalakshe, Kovde i Kereti nepriyatel' nanes
ubytok kazne i chastnym licam na 4000 rublej(66).
Opustoshaya pomorskie derevni, interventy ne zabyvali glavnoj celi.
Oni staralis' vo chto by to ni stalo blokirovat' severnye porty Rossii,
kotorymi ne mogli ovladet', i v pervuyu ochered' Arhangel'sk.
Korabli soyuznoj eskadry posmenno v odinochku i gruppami nesli
vahtu u Berezovogo Bara. Odni brosali yakor' u Bara, drugie, do sih por
ohranyavshie vhod v port i vyhod iz nego, otpravlyalis' v krejserstvo po
Belomu moryu. Sozdavalos' vpechatlenie, chto komandovanie soyuznoj eskadry
imeet raspisanie, grafik dezhurstva svoih korablej u Berezovogo Bara i
so skrupuleznoj tochnost'yu vypolnyaet ego.
1 avgusta 1854 goda komandovanie anglijskimi i francuzskimi
sudami, stoyavshimi u Bara, oficial'no izvestilo, chto s sego chisla
nachinaetsya blokada vseh portov, gavanej, pristanej i stanovishch v Belom
more ot Svyatogo Nosa do mysa Kanina, v osobennosti Arhangel'ska i
Onegi. Inostrannym sudam, nagruzhennym anglijskimi tovarami, davalsya
5-dnevnyj srok na vyhod(67). Zametim, chto fakticheski severnye porty
nahodilis' v blokadnom sostoyanii s momenta vtorzheniya soyuznoj eskadry v
severnye vody Rossii, to est' s iyunya 1854 goda, hotya v pervoj polovine
navigacionnogo perioda etogo goda suda nejtral'nyh gosudarstv
sovershali rejsy iz evropejskih portov k Belomorskomu poberezh'yu i
obratno. Torgovlya s norvezhskim "Finmarkenom" prodolzhalas'. Do serediny
avgusta 1854 goda v Arhangel'skom morskom portu pobyvalo okolo 600
inostrannyh kommercheskih sudov. Uvedomlenie ot 1 avgusta oznachalo, chto
otnyne soyuzniki pristupayut k samoj zhestokoj blokade Pomor'ya, kotoraya
imela svoej, cel'yu polnoe prekrashchenie torgovli Rossii s evropejskimi
stranami cherez severnye goroda.
Poslednej v navigaciyu 1854 goda samostoyatel'noj operaciej
anglijskogo flagmana "Mirandy", obesslavivshej sebya napadeniem na
Soloveckij monastyr', yavilos' napadenie na bezoruzhnyj, samyj severnyj
"zashtatnyj" gorodishko Arhangel'skoj gubernii Kolu, neuyutno
razmestivshuyusya na golyh kamnyah mezhdu rekami Kola i Tuloma. Kak i naleg
na Soloveckij monastyr', diversiya protiv Koly ne prinesla anglichanam
nikakih lavrov. Vosstanovim nekotorye detali etogo pozornogo dlya
agressorov sobytiya.
Utrom 9 avgusta trehmachtovyj vintovoj korvet anglichan podoshel k
Kole i stal delat' promery glubiny i stavit' bakeny. Na sleduyushchij
den', prodolzhaya eti zanyatiya, parohod priblizilsya k gorodu na 200
sazhenej, vyslal k beregu shlyupku, kotoraya dostavila ul'timatum kapitana
"Mirandy" |. Lajonsa. On treboval "nemedlennoj i bezuslovnoj sdachi
ukreplenij, garnizona i goroda Koly so vsemi snaryadami, orudiyami i
amuniciej i vsemi kakimi by to ni bylo predmetami, prinadlezhavshimi
rossijskomu pravitel'stvu"(68). Anglichane dejstvovali po shablonu. Pod
Koloj oni veli sebya toch'-v-toch', kak u Soloveckogo monastyrya.
Nahodivshijsya v eto vremya v Kole po delam sluzhby ad座utant
Arhangel'skogo gubernatora lejtenant Brunner prinyal na sebya
komandovanie garnizonom kreposti. Na ul'timatum Lajonsa sdat' Kolu
Brunner otvetil reshitel'nym otkazom. ZHiteli goroda edinodushno
podderzhali svoego nachal'nika. Oni tverdo reshili pozhertvovat' vsem
imushchestvom, a esli potrebuetsya i zhizn'yu, no ne sdavat'sya nepriyatelyu na
kakih by to ni bylo usloviyah.
Vse, kto mog nosit' oruzhie, star i mlad, stanovilis' v ryady
zashchitnikov goroda. Na pomoshch' invalidnoj komande v 70 chelovek,
imevshejsya v rasporyazhenii Brunnera, prishlo vse muzhskoe naselenie Koly
(neskol'ko sot dobrovol'cev). Mestnyj meshchanin Grigorij Nemchinov i
nahodivshiesya pod nadzorom policii Mizhurov i Vasil'ev dobrovol'no
vyzvalis' snyat' bakeny, ustanovlennye nepriyatelem, i na glazah u
anglichan sdelali eto(69).
Vrag imel svoej cel'yu vzyat' Kolu, a gorozhane postavili pered
soboj zadachu - ne pustit' anglichan v gorod i ne pozvolit' im vodruzit'
svoj flag na stenah zapolyarnoj, zabroshennoj u Barenceva morya kreposti.
Pobeditelem v poedinke vyshli kolyane, nesmotrya na to, chto ogromnyj
fregat 8 chasov podryad 11 avgusta gromil gorod (s 2 chas. 30 min. do 22
chas. 30 min.) kalenymi yadrami, granatami i nebol'shimi konicheskimi
svincovymi pulyami s pridelannymi k nim korobkami s goryuchim sostavom.
Na rassvete 12 avgusta bombardirovka vozobnovilas'.
S vysadkoj desanta u vraga tozhe nichego ne vyshlo. Soskochivshij s
barkasa na bereg otryad matrosov byl sbroshen v vodu ruzhejnym ognem
invalidov i gorozhan. Inogo oruzhiya u zashchitnikov Koly ne bylo.
Edinstvennaya pushka, imevshayasya na vooruzhenii invalidnoj komandy,
razorvalas' ot sobstvennogo vystrela, kontuziv v golovu ryadovogo
Vasiliya Gorbunova i udariv oskolkom ryadovogo Ivana Filippova.
Rezul'taty bessmyslennoj bombardirovki Koly okazalis' tyazhelymi.
Vrag szheg 92 zhilyh doma, 4 cerkovnyh postrojki, v tom chisle starinnyj
Voskresenskij sobor - glavnuyu arhitekturnuyu dostoprimechatel'nost'
Koly, kazennye hlebnyj, solyanoj i vinnyj magaziny. V ogromnom pozhare
zakonchil svoe sushchestvovanie i derevyannyj Kol'skij ostrog s chetyr'mya
uglovymi bashnyami(70). Na meste, gde nahodilas' stolica "Rossijskoj
Laplandii" i centr rybnogo promysla na Murmane, chernelo sploshnoe
pozharishche. V Kole ucelelo vsego lish' 18 domov. ZHiteli goroda ostalis'
bez krova, odezhdy i pishchi, no pogorel'cy posle mytarstv i skitanij
stali vozvrashchat'sya na rodnye pepelishcha i pri pomoshchi naseleniya
Arhangel'skoj i drugih gubernij zastraivat'sya na prezhnem meste.
Muzhestvo i otvaga zashchitnikov Koly byli otmecheny. Oficera Brunnera
nagradili ordenom, unter-oficera Ksenofonta Fedotova - znakom voennogo
ordena. Ryadovym M. YArkinu i M. Kozlovskomu vydali denezhnuyu premiyu po
25 rublej kazhdomu, E. Emel'yanovu, F. Fedotovu ob座avili blagodarnost' i
t. d. G. Nemchinov poluchil serebryanuyu, medal'. Dlya oblegcheniya uchasti
razorennyh vojnoyu zhitelej Koly i uezda carskoe pravitel'stvo pochti
nichego ne sdelalo.
Unichtozhiv Kolu, "Miranda" zashla v stanovishche Licu, zahvatila tam
shhunu kupca M. Bazarnogo, posle chego vyshla v more i bol'she ne
poyavlyalas' u Murmanskogo berega.
S serediny sentyabrya 1854 goda korabli anglo-francuzskoj eskadry
gruppami i v odinochku vyhodyat v okean. V 20-h chislah sentyabrya
poslednie nepriyatel'skie suda pokinuli Beloe more. Kampaniya 1854 goda
v severnyh vodah zakonchilas'. Vmeste s tem, po krajnej mere na god,
byla snyata ugroza novogo napadeniya i na Soloveckij monastyr'.
4. Voennye dejstviya v Belom more
i u Soloveckih ostrovov letom 1855 goda
V konce oktyabrya 1854 goda soloveckij nastoyatel' po vyzovu sinoda
vyehal v stolicu dlya lichnogo ob座asneniya nuzhd obiteli "k budushchej
bezopasnosti eya"(71). V Peterburge on byl prinyat Nikolaem I, peredal
voennomu ministru i ober-prokuroru sinoda zayavku na voennye materialy.
Tam zhe v yanvare 1855 goda arhimandrit Aleksandr poluchil dvuhmesyachnyj
otpusk i otpravilsya v Kiev k rodstvennikam. 4 maya 1855 g. arhimandrit
vernulsya v obitel' i nashel ee "v tom udovletvoritel'nom po vsem chastyam
sostoyanii, kak i ostavlena im byla".
Vesnoj 1855 goda pravitel'stvo udovletvorilo pros'by monastyrya,
izlozhennye Aleksandrom vo vremya ego vizita v stolicu. V Solovki
pribylo dva mednyh 3-funtovyh edinoroga s boepripasami k nim, 250
pudov poroha, 4400 yader dlya krepostnyh pushek, 300 novyh tul'skih ruzhej
i 150 000 patronov (no 500 na ruzh'e)(72).
Novyj Arhangel'skij voennyj gubernator vice-admiral S. P. Hrushchev,
smenivshij umershego v dekabre 1854 goda Bojlya, okazalsya rastoropnee
svoego predshestvennika. On ponimal znachenie Soloveckoj kreposti i
opasalsya, chto soyuzniki, stremivshiesya utverdit'sya v Belom more, mogut
sdelat' Solovki glavnoj cel'yu svoej politiki, podojdut "v nastoyashchee
leto k monastyryu s bol'shimi silami i sdelayut napadenie s bol'shim
iskusstvom, nezheli v proshedshem godu"(73). V svyazi s etim gubernator
nastojchivo prosil voennoe ministerstvo vydelit' na vremya vojny dlya
upravleniya monastyrskimi orudiyami opytnogo artillerijskogo oficera.
Vmesto oficera stolica napravila v aprele na Solovki horosho
znayushchego krepostnuyu sluzhbu fejerverkera artillerijskoj brigady Moiseya
Rykova. Dlya okazaniya medicinskoj pomoshchi garnizonu i naseleniyu ostrova
v iyule po rasporyazheniyu mestnyh voinskih vlastej na ostrov yavilsya
mladshij ordinator Arhangel'skogo voennogo gospitalya vrach Smirnov(74).
Teper' monastyr' gotov byl otbit' lyuboe pokushenie nepriyatelya, no
soyuzniki, vopreki ozhidaniyam, ne risknuli v 1855 godu povtorit' ego
osadu.
V mae 1855 goda, kak tol'ko gorlo Belogo morya ochistilos' oto
l'da, boevye korabli anglo-francuzskogo flota vnov' poyavilis' u nashih
beregov. Na etot raz eskadra sostoyala iz 7 sudov: 2 parusnyh fregatov,
2 vintovyh korvetov; 2 parusnyh brigov i odnogo parohoda(75).
Nekotorye iz nih vpervye vtorgalis' v severnye vody Rossii. |kipazh
nepriyatel'skoj eskadry naschityval 1134 cheloveka, na korablyah imelos'
103 pushki(76).
30 maya anglijskij otryad v sostave dvuh korvetov i odnogo
parusnogo fregata stal na yakor' u Berezovogo Bara. V etot zhe den' na
bereg postupila depesha za podpis'yu starshego oficera anglijskoj
belomorskoj eskadry Tomasa Bejli, izveshchavshego, chto s etogo dnya "vse
russkie porty, rejdy, gavani i buhty Belogo morya ot mysa Orlova do
mysa Konushina vklyuchitel'no i v osobennosti porty Arhangel'skij i
Onezhskij postavleny v sostoyanie strogoj blokady"(77). Pis'mo
analogichnogo soderzhaniya prislal i nachal'nik francuzskih morskih sil v
Belom more kapitan |. Gil'bert.
31 maya Hrushchov soobshchil konsulam inostrannyh derzhav,
akkreditovannyh v Arhangel'ske, soderzhanie nepriyatel'skih poslanij. V
etot zhe den' bylo napravleno special'noe uvedomlenie Soloveckomu
monastyryu.
Otryad kanonerskih lodok, sostoyashchij iz dvuh batal'onov i usilennyj
za god postrojkoj 14 novyh boevyh edinic, zanyal sleduyushchie posty dlya
zashchity Arhangel'ska ot vtorzheniya nepriyatelya: batal'on v Berezovskom
ust'e reki Severnoj Dviny, polubatal'on u Lapominskoj gavani i
polubatal'on v Nikol'skom ust'e pri derevne Glinnik, gde postavlena
byla takzhe batareya i sooruzhen bon cherez ust'e(78).
Pri vtorichnom svoem poyavlenii, kak i v leto 1854 goda, vrag ne
delal nastojchivyh popytok prorvat'sya cherez beregovye ukrepleniya k
Arhangel'sku. No anglo-francuzskij flot v bolee shirokih masshtabah
szhigal goroda i sela, unichtozhal zhilishcha i rybolovnye snasti pomorov,
grabil i topil torgovye suda. Po slovam K. Marksa i F. |ngel'sa,
blokiruyushchaya poberezh'e eskadra soyuznikov "zanyalas' besporyadochnymi
atakami na russkie i loparskie derevni i unichtozheniem skudnogo
imushchestva bednyh rybakov". Nazyvaya takie dejstviya pozornymi, K. Marks
i F. |ngel's zamechali, chto anglijskie korrespondenty opravdyvayut ih
"dosadoj i razdrazheniem, kotorymi byla ohvachena eskadra, chuvstvuyushchaya,
chto ona ne v sostoyanii sdelat' nichego ser'eznogo!" K. Marks i F.
|ngel's ironicheski vosklicayut: "Nichego sebe opravdanie!"(79).
Pobyvavshaya vo vseh zakoulkah Belogo morya nepriyatel'skaya eskadra
prervala torgovye snosheniya Evropy s Arhangel'skom, Onegoyu, Kem'yu i
drugimi portami. Po slovam odnogo anglijskogo oficera, v navigaciyu
1855 goda s Dviny vyshlo v more vsego lish' 8 sudov(80).
V Gosudarstvennom arhive Arhangel'skoj oblasti hranitsya
ob容mistoe delo "O dejstviyah nepriyatelya v Belom more v 1855 godu". V
nem nahodyatsya svodki o piratskih naletah vrazheskih korablej na
naselennye punkty severnogo Pomor'ya, sostavlennye dlya stolicy
vice-admiralom Hrushchevym na osnovanii donesenij s mest. Iz dela vidno,
chto interventy sovershili napadenie na desyatki gorodov i selenij, no
vezde ih vstrechali ognem. Organizovannost', vyderzhka, geroizm
naseleniya znachitel'no vozrosli. Uvelichilos' kolichestvo i uluchshilos'
kachestvo vooruzheniya.
Naibolee ser'eznye diversii v kamlaniyu 1855 goda byli predprinyaty
protiv pribrezhnogo seleniya Onezhskogo uezda Lyamcy i sela Kandalakshi
Kol'skogo uezda.
Boj u derevni Lyamcy proishodil 27-28 iyunya. Nepriyatel'skij parohod
tri chasa obstrelival selo korabel'nymi pushkami, vypustil po derevne
okolo 500 yader i bomb, dvazhdy pytalsya vysadit' desant, no naprasno.
Soprotivlenie lyamickih zhitelej emu tak i ne udalos' slomit'. 34
krest'yanina pod rukovodstvom postupivshego na vtorichnuyu sluzhbu ryadovogo
Izyrbaeva ognem iz ruzhej i nebol'shoj pushki po grebnym sudam otrazili
napadenie zahvatchikov, ne dopustili ih k beregu.
V boyu s nepriyatelem otlichilis', krome otstavnogo soldata
Izyrbaeva, krest'yanin Sovershaev, d'yachok Izyumov, arhangel'skij zhitel'
Aleksandr Lyskov i mestnyj svyashchennik Petr Lyskov(81). V sele Lyamcy do
sih por stoit pamyatnik, napominayushchij o proishodivshih zdes' sobytiyah v
gody Krymskoj voiny i muzhestve krest'yan, ne pustivshih v derevnyu
protivnika.
Srazhenie u Kandalakshi razygralos' 6 iyulya. Utrom etogo dnya
vrazheskij parohod ostanovilsya v 150 sazhenyah ot ust'ya reki Nivy,
razdelyayushchej selenie na bol'shuyu i maluyu ("zarechnuyu") storony, i
napravil k Kandalakshe tri grebnyh sudna s vooruzhennymi matrosami.
Krest'yane v chisle 52 chelovek vo glave so shtabs-kapitanom Babadinym i
otstavnym unter-oficerom Nedoroskovym ruzhejnymi vystrelami zastavili
barkasy vernut'sya k fregatu. Odnako vrag ne hotel priznat' svoego
porazheniya. CHerez nekotoroe vremya shlyupki anglichan pod prikrytiem
pushechnyh vystrelov s korablya vtorichno napravilis' k beregu, no
krest'yane opyat' ne dopustili vysadki desanta. Nepriyatel' otstupil,
poteryav v perestrelke chetyreh matrosov. Ot artillerijskogo naleta,
dlivshegosya 9 chasov, v Kandalakshe sgorelo 46 domov, 29 ambarov,
obshchestvennyj hlebnyj magazin i rybolovnye seti krest'yan. Uceleli ot
ognya lish' 20 domov, cerkov', da kazennye sklady s vinom i sol'yu(82).
Takim zhe razboem otlichilsya nepriyatel' pod Purnemoj, Semzhej,
Umboj, Solzoj, Syuz'moj, Megrami sna ostrove Kollovara i t. d.
Sovershenno nichtozhnymi byli dejstviya nepriyatelya letom 1855 goda u
Soloveckogo monastyrya. Oni ogranichilis' melkim grabezhom na ostrovah,
okruzhavshih obitel'. Ob etom my uznaem iz dela "O nepriyatel'skom
napadenii s beregov Belogo morya na Soloveckij i Onezhskij Krestnyj
monastyri i o prochem", hranyashchegosya v Central'nom gosudarstvennom
istoricheskom arhive Leningrada v fonde kancelyarii sinoda. Materialy
Leningradskogo arhiva vospolnyayut sushchestvennyj probel upomyanutogo dela
Gosudarstvennogo arhiva Arhangel'skoj oblasti, kotoroe umalchivaet o
dejstviyah nepriyatelya letom 1855 goda v rajone Soloveckogo monastyrya.
V techenie 1855 goda korabli soyuznoj eskadry pyat' raz podhodili k
Solovkam, no ni razu ne pytalis' sdelat' vysadku, a oblyubovali dlya
svoih poseshchenij v Soloveckoj ostrovnoj gruppe nezashchishchennyj Bol'shoj
Zayackij ostrov. Pervyj raz nepriyatel' poyavilsya u sten monastyrya 15
iyunya. V etot den' linejnyj vintovoj korabl' bol'shogo tonnazha stal na
yakor' v pyati verstah ot krepostnoj steny. Gruppa matrosov i oficerov
vysadilas' na Zayackom ostrove.
Anglichane perestrelyali monastyrskih baranov i peretaskali dobychu
na korabl', snyali plan soloveckih ukreplenij, interesovalis'
chislennost'yu garnizona i vooruzheniem monastyrya. Starshij komandy velel
mestnomu stariku-storozhu monahu Memnonu peredat' nachal'niku
Soloveckogo monastyrya, chtoby on prislal bykov na myaso. V sluchae otkaza
vypolnit' eto trebovanie vragi ugrozhali zabrat' skot siloj. Za otvetom
anglichane obeshchali pribyt' cherez tri dnya.
Pokidaya ostrov, vecherom 17 iyunya oficer vruchil starcu dlya peredachi
arhimandritu zapisku na anglijskom yazyke (v obiteli ee nikto tak i ne
sumel prochitat') sleduyushchego soderzhaniya: "My budet platit' za vsyakij
skot i ovec, kotorye my vzyali; my ne zhelaem vredit' ni monastyryu, ni
drugomu kakomu-libo mirnomu zavedeniyu. Lejtenant korablya e. v.
Feniks"(83). Vidat', plohi byli prodovol'stvennye dela agressorov,
esli oni vyprashivali u monastyrya korov i ovec. Kstati, slova svoego
anglijskij lejtenant ne sderzhal i za perebityh baranov ni kopejki ne
uplatil, a chto kasaetsya obeshchaniya ne vredit' mirnym poseleniyam, v tom
chisle monastyryu, to ono yavilos' sledstviem kriticheskogo polozheniya
zahvatchikov. Mnogochislennye fakty ulichayut interventov v prednamerennom
istreblenii zhilishch i sredstv sushchestvovaniya mirnyh grazhdan. Dobrovol'no
nikto ne daval na Severe anglo-francuzskim voyakam ni hleba, ni myasa,
ni ryby. Im prihodilos' otnimat' prodovol'stvie nasil'stvennym putem i
s riskom dlya zhizni. ZHelaya izbezhat' stolknovenij s naseleniem i poter',
soprovozhdavshih vsyakuyu rekviziciyu prodovol'stviya, anglichane vynuzhdeny
byli pribegat' k poproshajnichestvu. |tim ob座asnyaetsya "mirolyubivyj" ton
zapiski oficera korolevskogo flota.
21 iyunya 1855 goda dva parohoda, anglijskij i francuzskij, opyat'
ostanovilis' u monastyrya. CHast' ekipazha oboih sudov soshla na Zayackij
ostrov. Nepriyatel' interesovalsya otvetom monastyrya na svoj zapros o
volah. Poluchiv otkaz, interventy dostavili na shlyupke na Soloveckij
ostrov starca Memnona s zapiskoj k nastoyatelyu, v kotoroj vyrazhali
zhelanie videt' samogo nachal'nika monastyrya i razgovarivat' s nim.
Koverkaya russkie slova, inostrancy pisali arhimandritu (sohranyaem
stil' i orfografiyu): "My prosim chto vy nami chest' delali u nas budet.
My hotim vas ugostit'... My prosim chto vy prikazali chto nam voly
prodali. CHto vam ugodno my zaplochim"(84).
Arhimandrit prinyal vyzov. Randevu sostoyalos' 22 iyunya na
nejtral'noj polose. Tema peregovorov byla odna: anglijskij oficer
treboval volov. Soloveckij nastoyatel' otvechaya, chto volov v monastyre
net, est' korovy, kotoryh otdat' on ne mozhet, tak kak oni kormyat
molokom monahov. Anglijskij oficer proboval pripugnut' sobesednika. On
govoril: "My otsyuda poplyvem, a cherez tri nedeli yavitsya zdes' sil'nyj
flot, gde budet nash glavnyj nachal'nik na takom korable, chto vy ot
odnogo vzglyada budete strashit'sya, vy dolzhny k nemu s belym flagom
pribyt' dlya isprosheniya milosti monastyryu"(85). Ne podejstvovalo i eto
sredstvo. Arhimandrit nepokolebimo stoyal na svoem, zayaviv, chto korov
ne dast, a esli nepriyatel' popytaetsya vysadit'sya na ostrov, to on
prikazhet perestrelyat' burenok i brosit' ih v more v takoe mesto, chto
nikakoj sledopyt ne najdet ih. Tem i zakonchilis' peregovory
predstavitelej vrazhduyushchih lagerej. V pamyat' ob etom sobytii na
useyannom valunami beregu Belogo morya do sih por lezhit ogromnyj
kamennyj blok, tak nazyvaemyj "peregovornyj kamen'", na kotorom
vysechena nadpis' s kratkim izlozheniem soderzhaniya proishodivshih na etom
meste peregovorov nastoyatelya Soloveckogo monastyrya s anglijskim
parlamenterom.
23 iyunya nepriyatel'skie korabli udalilis'. Pered uhodom francuzy
peretaskali na parohod godichnuyu normu drov, zapasennyh starcami, a
komandir anglijskogo korablya peredal cherez storozha v podarok
soloveckomu nastoyatelyu shtucernuyu pulyu.
Donesenie v sinod o sobytiyah 21-23 iyunya arhimandrit zakanchival
slovami: "Teper' v obiteli vse ostaemsya v sil'nom strahe, okruzheny
strogoyu blokadoyu so vseh storon, kazhdyj den' prohodyat mimo monastyrya
parohody".
V promezhutok mezhdu vtorym i tret'im poseshcheniyami Soloveckogo
monastyrya anglijskij fregat pobyval v Krestnom monastyre. 2 iyulya
nepriyatel'skie matrosy ograbili Krestnyj monastyr': zabrali kur,
otnyali bol'shoj karbas, nazyvaemyj chugoyu, pogruzili na nego drova i
perevezli na svoe sudno(86).
Utrom 12 avgusta k Zayackomu ostrovu vnov' yavilsya anglijskij
trehmachtovyj parohod, tot samyj, kotoryj do etogo "nanes vizit"
Krestnomu monastyryu. Ves' den' matrosy ohotilis' za zajcami i pticami.
Anglichane snova priglasili k sebe Soloveckogo nastoyatelya, no na etot
raz on otkazalsya bez sankcii vysshego nachal'stva vstupat' v peregovory
s nimi. 13 avgusta parohod ushel po napravleniyu k Onege.
Rovno cherez chetvero sutok, 17 avgusta, so storony Arhangel'ska
podoshel k monastyryu bol'shoj trehmachtovyj parohod anglichan i brosil
yakor' na prezhnej stoyanke u Bol'shogo Zayackogo ostrova. CHerez neskol'ko
chasov k nemu priplyl drugoj anglijskij korabl' takogo zhe razmera. Na
shlyupkah komandy oboih sudov byli dostavleny na Zayackij i drugie melkie
ostrova Soloveckoj gruppy. Odin parohod byl tot samyj, kotoryj
ostanavlivalsya u sten monastyrya 15 iyunya. Togda anglichane oznamenovali
svoe prebyvanie na Zayackom ostrove tem, chto peretaskali vseh
monastyrskih baranov. Matrosy na etom korable, po otzyvu starca
Memnona, "strashnye grabiteli, nahaly i grubiyany". V etot prihod chast'
matrosov zaderzhala v komnate storozha "pod vidom druzheskogo laskaniya",
a drugaya gruppa voyak v eto vremya razlomala zamok u dverej v kladovuyu i
zabrala vse s容stnye pripasy. Oficery razvlekalis' strel'boj po pticam
i zajcam.
Ves' den' 18 avgusta oba parohoda prostoyali na yakoryah. Odin iz
nih otmechal kakoj-to prazdnik: parohod byl ukrashen flagami, salyutoval
iz pushek. Utrom 19 avgusta oba korablya snyalis' s yakorej "i na vseh
parusah pri sil'nom poputnom vetre i parah ushli mimo Soloveckogo
ostrova v more"(87).
Vo vremya nahozhdeniya anglijskih korablej na Soloveckih ostrovah
monastyrskaya voinskaya komanda i druzhina iz ohotnikov, poslushnikov i
monahov ne svodili glaz s sudov, stoyavshih na rejde, imeli "strogij
nadzor denno i nochno i v skrytyh i v vidimyh mestah, na sluchaj vzdumal
by nepriyatel' vysadku uchinit'".
No nepriyatel' ne sobiralsya "uchinyat' vysadki". On izvlek dlya sebya
urok iz neudach proshlogo goda i ne proyavlyal nikakogo zhelaniya vstupat' v
edinoborstvo s monastyrem.
Neudachnaya dlya protivnika kampaniya 1854 goda v severnyh vodah
Rossii i, glavnym obrazom, porazhenie pod stenami Soloveckoj kreposti,
zapyatnali reputaciyu anglijskih oficerov, uchastvovavshih v srazhenii 6-7
iyulya. Sostav nepriyatel'skih korablej i ekipazhej v navigaciyu 1855 goda
v znachitel'noj stepeni obnovilsya. Ne vstrechalis' u Soloveckoj
ostrovnoj gruppy vo vtoruyu kampaniyu fregaty "Brisk" i "Miranda",
opozorennye besslavnym napadeniem na obitel'.
Za porazhenie pod Soloveckim monastyrem rasplatilsya kar'eroj sam
glavnokomanduyushchij soyuznoj eskadroj, dejstvovavshej v 1854 godu v
Barencevom i Belom moryah, |. Ommanej. On byl smeshchen admiraltejstvom
podobno tomu, kak byl otstranen ot del za bomarzundskuyu operaciyu 1854
goda komanduyushchij anglijskoj eskadroj v Baltijskom more CHarl'z Nepir.
Moral'nyj duh lichnogo sostava soyuznogo flota posle neudach
kampanii minuvshego goda na Severe rezko pal. V 1855 godu nepriyatel'
vel sebya v nashih vodah ostorozhnee, izbegal otkrytyh boev s pomorami.
Poroj proyavlyal izlishnyuyu robost'. V sele Purnema anglichane prinyali
zvuki pastush'ego rozhka za signal k sboru i pospeshno snyalis' s yakorya,
hotya do etogo gotovilis' vysadit' desant(88).
CHast' matrosov i otdel'nye oficery ponimali nespravedlivyj
harakter vojny i poricali svoe komandovanie i pravitel'stvo. Tak,
naprimer, anglijskij oficer-perevodchik, nazvavshijsya Antonom, vyrazhalsya
"neskromno o proshlogodichnom nachal'nike eskadry"(89), chasto po-russki
"branil svoe nachal'stvo" i vyrazhal nedovol'stvo zatyanuvshejsya vojnoj.
Odnazhdy v besede so starikom Memnonom on do togo razotkrovennichalsya,
chto vyskazal svoi sokrovennye mysli: "Mne zhal' vas, Rossiya dobraya, ya u
vas po gorodam mnogim byval, i v Kieve, i v peshcherah byl; chto zh nam
delat', kogda nasha koroleva nas posylaet na eto delo".
S takim nastroeniem chasti matrosov i oficerov nel'zya bylo
rasschityvat' na uspeh v otkrytom boyu s Soloveckim monastyrem.
Prihodilos' pugat' monastyr' ugrozami napadeniya i ogranichivat'sya
melkim hishchnichestvom na Soloveckih ostrovah.
Poslednij raz v navigaciyu 1855 goda anglichane poyavilis' u
Soloveckogo monastyrya 9 sentyabrya. Kak i v predydushchie poseshcheniya, oni
vysadilis' na Bol'shom Zayackom ostrove i probyli na nem 9, 10 i 11
sentyabrya. Oficery i matrosy otdyhali, sushili odezhdu. Pered uhodom
anglichane razgrabili ranee razorennuyu imi cerkov', kotoraya "uzhe i ne
zapiralas' na zamok", unesli lichnoe imushchestvo storozha. Utrom 11
sentyabrya anglijskij fregat snyalsya s yakorya i ushel k ostrovam Kuzova.
Bol'she Soloveckij monastyr' ne videl nepriyatel'skih sudov. Nastupila
osen'. Korabli anglo-francuzskoj eskadry ushli iz severnyh vod Rossii v
svoi porty i na etot raz navsegda, ostaviv o sebe pechal'nuyu pamyat' v
vide sozhzhennyh gorodov i sel, razgrablennyh stanovishch rybakov i
zveroboev.
V marte 1856 goda voyuyushchie derzhavy podpisali Parizhskij mirnyj
traktat. Soloveckij monastyr' svobodno vzdohnul. Bol'she emu ne
ugrozhali vneshnie vragi. Mozhno bylo perehodit' k mirnoj deyatel'nosti.
Krymskaya vojna vyyavila slabye mesta v oborone Arhangel'skogo
Pomor'ya. Krome Soloveckogo kremlya i Novodvinska, vse beregovye
ukrepleniya na Severe byli sdelany naspeh i ne predstavlyali dlya
interventov ser'eznyh prepyatstvij. Carizm ne imel na Belom more i v
Arhangel'ske flota, neobhodimogo dlya otrazheniya napadeniya zapadnyh
derzhav. Ustarevshie derevyannye parusniki s primitivnym vooruzheniem v
kolichestve, ne prevyshayushchem poldesyatka edinic, ne mogli borot'sya s
mnogopushechnymi vintovymi korablyami protivnika. |to pozvolyalo 7-8
anglo-francuzskim korablyam derzhat' v osade vse poberezh'e Belogo i
Barenceva morej. Po hvastlivomu zayavleniyu odnogo anglijskogo oficera,
cel' blokady byla "dostignuta v polnoj mere; torgovye snosheniya s
Arhangel'skom, Onegoj, Kem'yu i drugimi menee ih vazhnymi mestami
prervany sovershenno"(90).
Dva goda vojny i blokady ser'ezno podorvali ekonomiku Pomor'ya i
razorili hozyajstvo mestnyh krest'yan-promyshlennikov. Ryboloveckij i
ohotnichij promysly - glavnoe zanyatie i istochnik dohodov krest'yan
pribrezhnyh sel i solovchan - prishli v upadok. Ognem nepriyatel'skoj
artillerii i dejstviyami desantnyh grupp bylo unichtozheno okolo 500
domov i podsobnyh postroek mestnyh zhitelej. Krest'yane poteryali
neskol'ko sot golov krupnogo i melkogo skota, mnogo hleba, ryby, sala,
pticy. Podorvany byli sudostroenie i torgovlya. Vneshnetorgovyj oborot
Arhangel'skogo porta sokratilsya s 5388,4 tys. rub. v 1853 g. do 210,3
tys. rub. v 1855 g., to est' v 25 raz(91). Prishel v upadok rybnyj
promysel Kol'skogo kraya. Za eti zhe gody dostavka treski v Arhangel'sk
s Murmanskogo berega sokratilas' s 280019 pudov do 25748 pudov(92).
Ponadobilos' vremya, chtoby zalechit' rany, nanesennye Severu
razbojnich'imi dejstviyami anglo-francuzskoj eskadry v Belom i
Barencevom moryah v 1854-1855 godah.
Peredovye russkie lyudi, izvlekaya uroki iz vojny, predlagali
perejti ot parusno-derevyannogo flota k vintovomu sudostroeniyu v
Arhangel'ske. No pravitel'stvo krepostnikov ne vnyalo etim golosam.
Naoborot, posle Krymskoj vojny ono oslabilo oboronu Severa. Letom 1856
g. byl razoruzhen Soloveckij monastyr'. V Novodvinskuyu krepost'
otpravili vsyu artilleriyu i snaryady, poluchennye obitel'yu v dni vojny: 8
pushek 6-funtovogo kalibra, 4 pushki 18-funtovogo kalibra, 2
edinoroga(93).
V arhangel'skie garnizonnye batal'ony vernulis' iz Solovkov 100
ryadovyh, 6 unter-oficerov i barabanshchik. Vyehali s ostrova fejerverkery
V. Drushlevskij, I. Rykov i lekar' Smirnov. V Soloveckom monastyre
po-prezhnemu ostalas' odna invalidnaya komanda dlya ohrany zaklyuchennyh i
ostrovov. Vprochem i ona probyla zdes' posle Krymskoj vojny nedolgo.
S 1862 goda prekratilos' stroitel'stvo korablej na Solombal'skoj
sudoverfi, nachatoe, kak otmechalos', pri Petre Pervom. V sleduyushchem godu
uprazdnili Novodvinskuyu krepost'.
Sobytiya vremen Krymskoj vojny na Severe pokazali, chto carizm byl
ne sposoben organizovat' oboronu kraya ot napadeniya zapadnoevropejskih
gosudarstv. Zashchita Severa vozlagalas' na mestnoe naselenie i
"invalidnye komandy". Pomory s chest'yu vyderzhali vypavshie na ih dolyu
tyazhkie ispytaniya. Ploho vooruzhennye, eshche huzhe obuchennye voennomu delu,
grud'yu vstali oni na zashchitu svoih gorodov i sel, svoej Rodiny, i
vojska interventov, osnashchennye novejshim oruzhiem, natolknuvshis' na
geroicheskoe soprotivlenie, terpeli porazhenie vsyudu, gde prinimali ili
navyazyvali boj mestnym silam samooborony. Pomory po pravu styazhali sebe
slavu pobeditelej.
Severyan vdohnovlyali na bor'bu s anglo-francuzskimi korablyami i
desantami bessmertnye podvigi geroev sevastopol'skih bastionov,
uchastnikov krovoprolitnyh boev na Malahovom Kurgane.
ZHiteli Pomor'ya s bol'shim entuziazmom otkliknulis' na prizyv
okazat' pomoshch' zashchitnikam Sevastopolya i ih sem'yam. V fond pomoshchi
sevastopol'cam postupali trudovye den'gi severyan i perevyazochnye
materialy.
Posle okonchaniya vojny, v mae 1856 goda, Arhangel'skoe
admiraltejstvo po zadaniyu pravitel'stva postroilo dlya moryakov 32-go
Sevastopol'skogo flotskogo ekipazha 6 vintovyh lodok (kliperov). |to
yavilos' povodom dlya priezda v nash gorod uchastnikov oborony
Sevastopolya.
26 maya (7 iyunya) 1856 goda chernomorcy v sostave 15 oficerov i 502
unter-oficerov i matrosov pribyli v Arhangel'sk. Vstrecha zhitelej
goroda i voinov garnizona s moryakami 32-go ekipazha, uvenchannymi
sevastopol'skimi lavrami, vylilas' v bol'shoj vsenarodnyj prazdnik.
So vseh koncov goroda mnogochislennye tolpy naroda stekalis' k
Buyanovskoj pristani, k kotoroj prishvartovalis' priplyvshie iz Vologdy
suda s sevastopol'cami. Vystroivshihsya na ulice moryakov privetstvovali
odetye v paradnuyu formu voiny mestnyh chastej i grazhdanskoe naselenie.
Po russkomu obychayu dorogim gostyam prepodnesli hleb-sol' i pozdravili s
blagopoluchnym pribytiem v Arhangel'sk. Voennyj gubernator i glavnyj
komandir Arhangel'skogo porta S.P. Hrushchev prinyal raport komandira
ekipazha kapitana 2-go ranga A.A. Popova, proshel po ryadam hrabryh
voinov i pozdorovalsya s nimi.
Posle oficial'noj chasti moryaki pod muzyku, osenennye svoim boevym
belo-golubym ekipazhnym flagom, dvinulis' ceremonial'nym marshem po
glavnomu prospektu k Sobornoj ploshchadi, gde otvazhnyh voinov
privetstvovalo mestnoe duhovenstvo. Posle obyazatel'nogo po tem
vremenam molebstviya kupec Krivaksin dal zavtrak "nizhnim chinam" -
matrosam i unter-oficeram, vo vremya kotorogo igral orkestr i
proiznosilis' tosty v chest' vinovnikov torzhestva. Oficery zavtrakali v
dome nachal'nika gubernii. I zdes' ne bylo konca tostam i krikam "ura".
Posle zavtraka moryaki rotnymi kolonnami dvinulis' v Solombal'skoe
admiraltejstvo v otvedennye dlya nih kvartiry.
V posleduyushchie dni priemy, baly i obedy prodolzhalis'. Arhangel'sk
ugoshchal chernomorskih vityazej kak rodnyh brat'ev tem, chto bylo u nego
luchshego. Moryaki blagodarili za teplotu, radushie i gostepriimstvo. Na
vstrechah za obedennymi stolami obmenivalis' tostami i rechami.
30 maya na balu v "blagorodnom sobranii" s vospominaniyami o boyah
za Sevastopol' vystupili kapitan-lejtenant Stanyukovich, lejtenant
CHernyavskij i michman Bogdanovich. V otvetnyh rechah privetstvovalis'
bogatyri zemli russkoj, byli zachitany stihi, special'no dlya etoj celi
sochinennye.
29 maya vo vremya odnogo iz obedov nizhnih chinov, sostoyavshegosya v
Solombale na plac-paradnom meste, na zelenom lugu, A.A. Popov vruchil
gruppe moryakov, proslavivshihsya v 349-dnevnoj bitve za Sevastopol' s
armiyami i flotami chetyreh derzhav, georgievskie kresty i pozdravil ih s
zasluzhennoj nagradoj.
16 iyulya v dome Nemeckogo kluba sostoyalsya zaklyuchitel'nyj obed.
Arhangelogorodcy podarili moryakam bol'shoj serebryanyj kubok - simvol
vostorga pered zashchitnikami Sevastopolya i lyubvi k nim. Na odnoj storone
kubka byla sdelana nadpis' "Arhangel'skoe gorodskoe obshchestvo", na
drugoj - "Slavnym zashchitnikam Sevastopolya 32-go flotskogo ekipazha".
Prinimaya podarok. A.A. Popov vyrazil zhelanie hranit' kubok v cerkvi,
gde pokoitsya prah zashchitnikov Rossii admiralov Lazareva, Kornilova,
Nahimova, Istomina.
Torzhestva po sluchayu prebyvaniya v Arhangel'ske uchastnikov oborony
Sevastopolya podrobno osveshchalis' v mestnoj pechati. Seriyu statej
napechatali Arhangel'skie gubernskie vedomosti v neoficial'noj chasti za
1856 g. (|| 22, 23, 29). Iz dokumentov i gazetnyh materialov vidno,
chto v period prebyvaniya v Arhangel'ske chernomorcev v gorode caril
neobychajnyj patrioticheskij pod容m. Vstrechi s moryakami prevratilis' v
demonstraciyu patrioticheskih chuvstv istinnyh synov Rossii - geroev
Sevastopolya i zashchitnikov Severnogo Pomor'ya.
5. Likvidaciya soloveckoj voinskoj komandy
Davno uzhe stavilsya vopros o rasformirovanii soloveckoj voinskoj
komandy, no "svyatye otcy" krepko ceplyalis' za vooruzhennuyu silu,
nahodivshuyusya v ih rasporyazhenii, i pri podderzhke sinoda otbivali ataki
mestnyh voennyh i grazhdanskih vlastej, a takzhe dvuh groznyh
ministerstv - voennogo i vnutrennih del.
Pervoe ser'eznoe stolknovenie mezhdu voennymi i
duhovno-monastyrskimi vlastyami proizoshlo v 1814 godu. 15 iyunya etogo
goda arhimandrit Paisij napravil v sinod trevozhnoe pis'mo. Soderzhanie
ego svodilos' k sleduyushchemu: 11 iyunya komandir otryada, ohranyavshego
arestantov, praporshchik SHlykov postavil v izvestnost' nastoyatelya, chto
arhangel'skij komendant SHul'c, vypolnyaya predpisanie voennogo
gubernatora Klokacheva i voennogo ministerstva, vyzyvaet vseh
soloveckih soldat na bereg dlya ukomplektovaniya mestnyh garnizonov.
Vyshestoyashchij voennyj nachal'nik sdelal SHlykovu, po slovam Paisiya, takoe
poyasnenie: "V sluchae zhe nevozmozhnosti otpravit'sya vsej komandoj v odin
raz, razdelit' onuyu na dve chasti - s pervoj polovinoj otpravit'
unter-oficera, a s drugoj - ostat'sya samomu oficeru, s koej i pribyt'
uzhe v Arhangel'sk". Donesenie konchalos' sarkasticheskim zamechaniem:
"CHto zh kasaetsya do sostoyashchih pod sohraneniem onoj komandy arestantov,
komu onyh nyne sohranyat' i pod ch'im prismotrom s sego vremeni
nahodit'sya budut, o tom ni malo ne predpisano"(94).
Monastyr' ne reshilsya ostavit' zaklyuchennyh bez karaula.
Vospol'zovavshis' sovetom arhangel'skogo komendanta, on otpustil na
bereg polovinu otryada, a 14 chelovek, v tom chisle oficera i
unter-oficera, ostavil na ostrove do polucheniya ukazanij iz sinoda.
27 iyulya 1814 goda sinod slushal donesenie arhimandrita ot 11 iyunya.
Prinyato bylo bezapellyacionnoe reshenie: "Nahodya sushchestvovanie v
Soloveckom monastyre voinskoj strazhi dlya zaklyuchennyh tam prestupnikov
neobhodimo nuzhnym, sv. sinod predstavlyaet ober-prokuroru knyazyu A. N.
Golicynu otnestis' k upravlyayushchemu voennym ministerstvom ob ostavlenii
v sem monastyre voennosluzhashchih v potrebnom dlya toj strazhi chisle na tom
osnovanii, kak bylo dosele"(95). Na obrashchenie Golicyna voennyj ministr
otvetil 4 sentyabrya: "YA dal predpisanie Arhangel'skomu voennomu
gubernatoru kontr-admiralu Klokachevu, daby prebyvayushchuyu v Soloveckom
monastyre dlya karaula prestupnikov, soderzhashchihsya po sekretnym i drugim
delam, invalidnuyu komandu ostavit' pri onom monastyre na tom
osnovanii, kak bylo dosele".
Pervyj natisk rukovoditelej voennogo vedomstva byl otbit.
Poskol'ku blagodarya reshitel'noj podderzhke sinoda pobeda dostalas'
monastyryu sravnitel'no legko, arhimandrit obnaglel. Ne dovol'stvuyas'
ustupkoj, sdelannoj glavnym shtabom, Paisij v novom pis'me v sinod ot
15 oktyabrya 1815 goda zhalovalsya na to, chto 12 soldat i odin
unter-oficer, ostavshiesya na ostrove (SHlykova komandovanie otozvalo v
Arhangel'sk), s bol'shoj "dlya onyh tyagost'yu" mogut usmotret' za odnimi
tol'ko 13 arestantami, a monastyryu nuzhno eshche soderzhat' karauly u
Svyatyh vorot, pri riznice i v drugih mestah. Za nedostatkom soldat
monastyr' vynuzhden byl, - soobshchal arhimandrit, - postavit' letom 1815
goda na upomyanutyh karaulah "svoih lyudej (monahov. - G. F.),
vooruzhennyh pikami, chto vsemu narodu bylo vo udivlenie". V svyazi s
etim avtor pis'ma prosil vernut' vyehavshuyu na bereg chast' komandy.
Dazhe sinodal'nym pokrovitelyam monastyrya eti trebovaniya pokazalis'
chrezmernymi. Sinod vynes takoe reshenie: "Poeliku v Soloveckom
monastyre invalidnaya komanda opredelena dlya karaula prestupnikov, v
tom monastyre po sekretnym delam soderzhashchihsya, a ne dlya inyh po
monastyryu nadobnostej, koi nyne arhimandrit Paisij predstavlyaet, to po
semu i predpisat' emu ukazom, daby nahodyashchiesya v tom monastyre
invalidy upotreblyaemy byli edinstvenno dlya karaula arestantov, dlya
koego, po nastoyashchemu kolichestvu onyh, oznachennoe chislo lyudej, nyne tu
komandu sostavlyayushchih, sv. sinod priznaet dostatochnym"(96). V
dal'nejshem v svyazi s pritokom arestantov uvelichivaetsya i chislennyj
sostav voennogo otryada.
Posle Krymskoj vojny spor razgorelsya s novoj siloj. V 1866 godu
nachal'nik mestnyh vojsk Peterburgskogo voennogo okruga sdelal
sleduyushchee predstavlenie svoemu ministru: "Pri inspektorskom osmotre v
1866 godu mestnyh vojsk Arhangel'skoj gubernii, a takzhe pri revizii
deloproizvodstva v kancelyariyah sih vojsk okazalos', chto soloveckaya
mestnaya komanda v prodolzhenii bolee 7 mesyacev ezhegodno lishena vsyakogo
soobshcheniya s tverdoyu zemleyu i sledovatel'no bol'shuyu chast' goda ostaetsya
bez neobhodimogo nadzora blizhajshego nachal'stva, ne imeyushchego vo vse eto
vremya, do otkrytiya navigacii, nikakih izvestij o ee dejstviyah.
Prinimaya vo vnimanie, chto prichinoj sformirovaniya komandy byla
neobhodimost' nadzora za dolzhnym poryadkom v monastyre pri stechenii v
onom bol'shogo chisla bogomol'cev, a takzhe nadzora za soderzhashchimisya v
monastyre arestantami, koih v nastoyashchee vremya imeetsya tol'ko dva
cheloveka, priznavalos' by vozmozhnym, uprazdniv onuyu okonchatel'no (v
komande v eto vremya nahodilos' 57 nizhnih chinov i ober-oficer. - G.
F.), posylat' v Soloveckij monastyr' ezhegodno vesnoyu s pervym
othodyashchim iz Arhangel'ska parohodom komandu v 30 chelovek nizhnih chinov
pri odnom oficere, naznachaya takovuyu ot Arhangelogorodskogo gubernskogo
batal'ona i otzyvaya ee obratno s nastupleniem pozdnej oseni, kogda
prekrashchaetsya navigaciya. Isklyuchitel'noe geograficheskoe polozhenie
Soloveckogo ostrova, dostup k kotoromu vozmozhen tol'ko v prodolzhenii
pyati mesyacev v godu, ne dozvolyaet bogomol'cam sobirat'sya v monastyr' v
zimnee vremya i, sledovatel'no, s prekrashcheniem navigacii prekrashchaetsya i
nadobnost', vyzyvayushchaya neobhodimost' prisutstviya na ostrove voinskoj
komandy. CHto zhe kasaetsya nadzora za soderzhashchimisya v monastyre
arestantami, to krepost' sten monastyrskih kelij i sovershennaya
nedostupnost' ostrova zimoj lishaet arestantov vsyakoj vozmozhnosti k
pobegu, a potomu i samyj nadzor za nimi polagalos' by ne tol'ko
vozmozhnym, no i spravedlivym predstavit' v polnoe vedenie monastyrya,
kotoryj i bez togo naznachaet k kazhdomu prestupniku odnogo iz monahov
dlya uveshchevaniya"(97). Krome togo, predlagalos' "isklyuchit' iz voennogo
vedomstva nahodyashchijsya na Soloveckom ostrove proviantskij magazin",
snabzhenie kotorogo pripasami trebovalo ot intendantstva bol'shih
izderzhek, i peredat' ego monastyryu s tem, odnako, chtoby on prinyal na
sebya obyazatel'stvo kormit' soldat. Kazna dolzhna byla rasschityvat'sya s
monastyrem za dovol'stvie komandy i oplachivat' emu srednyuyu stoimost'
soldatskogo pajka, opredelennuyu zagotovitel'nymi cenami na
prodovol'stvie na Severe.
16 dekabrya 1866 goda voennyj ministr preprovodil vypisku iz
citirovannoj zapiski ober-prokuroru sinoda. Tot, zhelaya utopit' delo v
kancelyarskoj perepiske, napravil doklad, nachal'nika mestnyh vojsk
Peterburgskogo voennogo okruga na zaklyuchenie arhimandritu Feofanu.
Poslednij predstavil v sinod 14 maya 1867 goda prostrannoe ob座asnenie,
v kotorom, kak togo i mozhno bylo ozhidat', v rezkih vyrazheniyah
pariroval udary voennyh lyudej. Ssylayas' na izvlechennye iz arhivnoj
pyli gramoty i ukazy carej, na instrukcii sinoda, Feofan dokazyval,
chto voennaya sila sushchestvuet na ostrove s nezapamyatnyh vremen ne dlya
nadzora za dolzhnym poryadkom v monastyre pri stechenii bogomol'cev, a
isklyuchitel'no dlya ohrany kolodnikov i samogo monastyrya. Priznavaya, chto
"v sravnenii s nyneshnim chislom arestantov komanda dejstvitel'no
velika", arhimandrit reshitel'no vosstal protiv okonchatel'nogo
uprazdneniya ee. Po slovam Feofana, monastyr' bez vooruzhennoj sily zhit'
ne mozhet. Nastoyatel' schital "spravedlivym i poleznym ostavit' nyne
sushchestvuyushchuyu Soloveckuyu komandu v prezhnem ee polozhenii, tol'ko s
umen'sheniem chisla nizhnih chinov" do 30 chelovek pri odnom oficere v
letnee vremya i do 15 ryadovyh pri oficere v zimnie mesyacy, no s
usloviem, chto pri etom otryade obyazatel'no budet fel'dsher. Protiv
prinyatiya v svoe vedenie proviantskogo magazina Feofan ne vozrazhal(98).
27 iyulya 1867 goda tovarishch ober-prokurora YU. Tolstoj otvetil
voennomu ministru, chto "nastoyatel' Soloveckogo monastyrya... ne nahodit
vozmozhnym obojtis' bez postoyannoj pri monastyre voennoj komandy,
polagaya so svoej storony, chto sostav ee mozhet byt' znachitel'no
umen'shen. CHto zhe kasaetsya do proviantskogo magazina, to monastyrskoe
nachal'stvo ne vstrechaet prepyatstviya k prinyatiyu onogo v svoe vedenie na
izlozhennyh v predstavlenii osnovaniyah"(99).
Voennoe ministerstvo predstavilo mnenie storon na "vysochajshee
usmotrenie". 9 noyabrya 1867 goda car' povelel:
"1. Uprazdnit' Soloveckuyu mestnuyu komandu, a vzamen ee soderzhat'
na Soloveckom ostrove komandu ot Arhangelogorodskogo gubernskogo
batal'ona iz odnogo ober-oficera, 2 unter-oficerov, 20 ryadovyh i
odnogo fel'dshera, dlya chego k shtatu oznachennogo
batal'ona pribavit' odnogo mladshego fel'dshera.
2. Uprazdnit' nahodyashchijsya na Soloveckom ostrove proviantskij
magazin, peredav zanimaemoe im pomeshchenie v polnoe vedenie Soloveckogo
monastyrya.
3. Dovol'stvie sostoyashchih v komande chinov proviantom po polozheniyu
vozlozhit' na monastyr' s otpuskom emu deneg po zagotovitel'nym dlya
Arhangel'skoj gubernii cenam za to kolichestvo provianta, kotoroe budet
prichitat'sya na dovol'stvie nizhnih chinov"(100).
10 noyabrya 1867 goda voennyj ministr soobshchil o povelenii carya
ober-prokuroru sinoda, a tot arhimandritu.
Na pervyj vzglyad reshenie kazalos' kompromissnym, a po sushchestvu
ono udovletvoryalo zaprosy monastyrya, kotoryj vzamen likvidirovannogo
mestnogo otryada poluchal komandu iz sostava Arhangel'skogo garnizona.
"Solomonovo reshenie" ne udovletvorilo voennye i gubernskie
vlasti, i oni ne kapitulirovali pered inokami. Arhangel'skij
gubernator Gagarin vozmushchalsya, chto v monastyre, kotoryj dolzhen byt'
mestom "mira i molitv", nahodyatsya voiny. On treboval ustraneniya etoj
anomalii. 13 dekabrya 1867 goda Gagarin pisal ministru vnutrennih del,
chto on polagaet "vozmozhnym i celesoobraznym uprazdnit' bespoleznuyu i
doroguyu Soloveckuyu voinskuyu komandu, zameniv ee obshchim policejskim
nadzorom"(101) s podchineniem emu monastyrskoj tyur'my. 1 maya 1868 goda
nachal'nik kraya v pis'me v departament policii ispolnitel'noj
ministerstva vnutrennih del vnov' nastaival na neobhodimosti
likvidacii soloveckoj komandy, tak kak "komanda eta, uchrezhdennaya dlya
nablyudeniya za zaklyuchennymi v Soloveckom monastyre licami, ne dostigaet
svoego naznacheniya potomu, chto pri nyne sushchestvuyushchem dostupe k
poslednim, starshih chinov bratii, oznachennyj nadzor utratil vsyakoe
znachenie"(102). Duhovnoe vedomstvo vnushilo pravitel'stvu, chto
celesoobrazno osvobodit' Gagarina ot dolzhnosti gubernatora.
Bor'ba voennogo vedomstva so "smirennymi" sinodal'nymi i
monastyrskimi starcami velas' na vsem protyazhenii 70-h godov. Ne
peredavaya vseh peripetij "bumazhnyh srazhenij", otmetim, chto v 1874 godu
III otdelenie poluchilo otnoshenie nachal'nika shtaba vojsk gvardii
Peterburskogo voennogo okruga, v kotorom on predlagal perevesti treh
soloveckih uznikov v drugoe mesto, chtoby vysvobodit' voinskuyu ohranu.
SHef zhandarmov peredal soderzhanie dokumenta caryu. Zavorozhennyj
sinodal'nymi borodachami, Aleksandr II "vysochajshe povelet' soizvolil
voennyj karaul v Soloveckom monastyre i arestantov ostavit' bez
izmenenij"(103). Caryu nuzhna byla soloveckaya tyur'ma. On rasschityval na
ee pomoshch' v bor'be s rastushchim v strane revolyucionnym dvizheniem. V 1876
g. sinod dvazhdy slushal vozbuzhdennyj ministerstvom vnutrennih del
vopros "ob uprazdnenii voinskoj komandy na soloveckih ostrovah" i oba
raza otklonil dokladnye ministerstva na osnovanii rezolyucii carya ot
1874 goda.
Zastupnichestvo sinoda i carya privelo k tomu, chto delo ob otzyve s
ostrovov voennoj komandy zatyanulos' do serediny 80-h godov. Tol'ko v
1886 godu iz Soloveckogo monastyrya byla navsegda otozvana vooruzhennaya
sila, nahodivshayasya tam svyshe trehsot let.
Podvedem kratkie itogi. S XVI veka do vtoroj poloviny XVIII veka
Soloveckij monastyr' igral rukovodyashchuyu rol' v ekonomike Pomor'ya. On
byl feodal'nym sobstvennikom kraya. |to opredelyalo politicheskoe
znachenie monastyrya na Severe. V srednie veka, kogda politicheskaya
vlast' yavlyalas' atributom zemel'noj sobstvennosti, Soloveckij
monastyr' byl politicheskim centrom Pomor'ya. Krome sen'oral'nyh prav i
obyazannostej, emu prihodilos' vypolnyat' chisto gosudarstvennye funkcii.
V chastnosti, monastyr' vynuzhden byl organizovat' voennuyu zashchitu
Severa.
So vtoroj poloviny XVI veka Soloveckij monastyr' prevrashchaetsya v
krepost' i stanovitsya centrom oborony kraya. Na svoi sredstva on stroil
ostrogi v beregovyh vladeniyah, soderzhal i vooruzhal vojsko, imel
arsenaly. Igumen monastyrya, krome duhovnyh del, vypolnyal obyazannosti
komendanta Soloveckogo kremlya i glavnokomanduyushchego vooruzhennymi silami
duhovnogo gosudarstva, byl severnym voevodoj.
Monastyrskie ukrepleniya na Soloveckom ostrove, v Sume, Kemi,
Kereti, Soroke i v drugih punktah nadezhno prikryvali Pomor'e so
storony agressivnyh severo-zapadnyh sosedej Rossii. Pravitel'stvo
priznavalo obshchegosudarstvennoe znachenie deyatel'nosti Soloveckogo
monastyrya po ohrane severnyh rubezhej strany, pol'zovalos' ego pomoshch'yu
pri razreshenii gosudarstvennyh zadach, a vzamen vozdavalo emu l'gotami,
peredavalo svoi prava v zemlyah, zashchishchaemyh chastnovladel'cheskimi
ukrepleniyami. Takuyu politiku pravitel'stvo provodilo po otnosheniyu k
duhovnomu vel'mozhe, poka u nego ne hvatalo sobstvennyh sredstv i sil
dlya zashchity i uderzhaniya pod svoej vlast'yu severnoj okrainy.
Monastyr'-voin vnes bol'shoj vklad v razgrom shvedskoj intervencii
v nachale XVII veka. Naselenie soloveckoj votchiny (hlebopashcy,
solevary, zveroboi, rybolovy) i monastyrskie strel'cy pri sodejstvii
Moskvy razgromili shvedskih feodalov, otbili vse popytki korolevskogo
pravitel'stva i zapadnoevropejskih gosudarstv ottorgnut' Pomor'e ot
Rossii. Geroicheskaya bor'ba severyan protiv shvedskogo nashestviya i
agressii so storony Anglii v gody "smuty" predstavlyaet soboj yarkuyu
stranicu v letopisi voennyh triumfov nashego naroda.
Bol'shuyu pomoshch' okazalo pravitel'stvu naselenie monastyrskoj
votchiny v gody Severnoj vojny. Ratnye i trudovye podvigi pomorov
sodejstvovali prevrashcheniyu Moskovskogo gosudarstva v Rossijskuyu
imperiyu.
Posle Nishtadtskogo mira, zakrepivshego pobedu Rossii nad SHveciej,
oboronnoe znachenie Soloveckogo monastyrya padaet. Granicy Rossii byli
otodvinuty na zapad. Soloveckij monastyr' perestal byt' porubezhnoj
krepost'yu i avanpostom severnyh granic. Okrepshaya central'naya vlast'
stala rezhe i v men'shih masshtabah, chem eto bylo do XVIII veka,
pol'zovat'sya voennoj podderzhkoj monastyrya.
S 1764 goda soloveckoe Pomor'e stalo sobstvennost'yu gosudarstva.
K nemu pereshli i obyazannosti oborony kraya. I v novyh usloviyah
Soloveckij monastyr' sohranyal bol'shoe strategicheskoe znachenie. On
ostavalsya pervoklassnoj voennoj krepost'yu i vazhnym uzlom v sisteme
oborony Severa. Poetomu v gody Krymskoj vojny anglo-francuzskie
interventy obrushili moshchnyj udar na monastyrskuyu krepost', rasschityvaya
posle ee zahvata legko ovladet' Pomor'em. U sten Soloveckogo kremlya
zapadnye derzhavy poterpeli porazhenie. V boyah s interventami solovchayae
proyavili hrabrost' i predannost' otechestvu.
Esli tyuremnaya deyatel'nost' Soloveckogo monastyrya v XVI-XIX vv.
imela arhireakcionnoe znachenie, to v oborone severnogo kraya monastyr'
sygral polozhitel'nuyu rol'.
Bor'ba pomorov s inozemnymi zahvatchikami, vtorgavshimisya v raznoe
vremya v severnye rajony strany, - vazhnaya glava istorii bor'by russkogo
naroda za territorial'nuyu celostnost' i nacional'nuyu nezavisimost'
svoej Rodiny.
Naznachenie soloveckogo vojska opredelyalos' toj rol'yu, kotoruyu
igral monastyr' na Severe. Voennyj otryad poyavilsya v monastyre v 1578
godu dlya zashchity ostrovov Soloveckogo arhipelaga i soloveckogo Pomor'ya.
|to naznachenie on uderzhival do 1764 goda. Pravda, s nachala XVIII veka,
kogda nabegi skandinavov na Pomor'e vremenno prekratilis', voennye
obyazannosti soldat stali vytesnyat'sya rabotoj na monastyr', neseniem
karaulov na ostrove, v Kemskom i Sumskom ukreplennyh rajonah i
nadzorom za ssyl'no-zaklyuchennymi. Posle likvidacii monastyrskoj
votchiny voennaya komanda byla ostavlena na ostrove tol'ko po osobomu
hodatajstvu arhimandrita "dlya oberegatel'stva kak monastyrya... tak i
porubezhnogo Sumskogo ostroga i Kemskogo gorodka s prisudom, yako
primorskih mest, ot nepriyatel'skih napadenij i poimki vorov i
razbojnikov, soderzhaniya prisylaemyh po ukazam iz raznyh mest v tyur'my
pod arest i v raboty ssyl'nyh lyudej".
V 1781 godu voennyj otryad postupil v rasporyazhenie mestnogo
general-gubernatora, prevratilsya v karaul'nuyu komandu. Ego osnovnym
delom stala ohrana tyur'my i arestantov. Poskol'ku eti obyazannosti
karaul'nye dolzhny byli vypolnyat' po instrukciyam arhimandrita, voennyj
otryad ostavalsya v ego podchinenii i, krome svoego pryamogo sluzhebnogo
naznacheniya, po-prezhnemu vypolnyal hozyajstvennye i policejskie porucheniya
monastyrskih vlastej, ispol'zovalsya dlya neseniya karaul'noj sluzhby u
monastyrskih hranilishch i t. d.
Obyazannost' karaul'noj komandy voennyj otryad vypolnyal do
poslednego dnya svoego prebyvaniya na Solovkah. Tol'ko snachala on
sushchestvoval v vide otryada kemskoj invalidnoj komandy, potom - mestnoj
soloveckoj, a v 1867 godu byl pereformirovan v karaul'nuyu komandu
Arhangelogorodskogo gubernskogo batal'ona. Samo sushchestvovanie
monastyrskoj tyur'my posle reformy 1764 goda obuslovleno bylo
prisutstviem na ostrove voennoj strazhi. V 1886 godu karaul'nuyu komandu
otozvali. |to oznachalo nachalo konca monastyrskoj tyur'my.
* * *
V zaklyuchenie rasskazhem o sud'be starinnyh krepostej v Sume i v
Kemi. So vtoroj poloviny XVIII veka za pribrezhnymi derevyannymi
gorodkami ne sledili, i oni postepenno razrushalis'. Vesnoj 1763 goda
vylomalo l'dom i uneslo v more odnu iz krepostnyh sten Kemskogo
gorodka, kotoryj k etomu vremeni ves' "v ves'ma velikoj vethosti
sostoyal". V sleduyushchem godu veshnej vodoj podmylo zapadnuyu storonu
steny, vsledstvie chego s nee osypalos' 14 vencov(1). V posleduyushchie
gody Kemskoe ukreplenie prodolzhalo razvalivat'sya. Oblomki ego uceleli
do konca XIX veka.
V 1888 godu professor V. V. Suslov uspel eshche osmotret' i
sfotografirovat' ostatok odinoko stoyavshej na myse, na beregu morya,
massivnoj vos'miugol'noj bashni, prinadlezhavshej kogda-to drevnemu
Kemskomu gorodku(2). Sten k etomu vremeni ne bylo i v pomine. Pozdnee
snimok bashni, sdelannyj V.V. Suslovym, perefotografirovali I.
Grabar'(3) i M. Krasovskij(4). Po fotografii vidno, chto bashnya dozhivala
poslednie dni: ona vsya naklonilas' i ezheminutno grozila ruhnut'. Srub
sohranivshejsya bashni s vneshnej storony ukrepleniya byl sdelan dvojnym. S
vnutrennej storony v bashne uceleli shirokie vorota. V naruzhnyh stenah
vidnelis' otverstiya dlya pishchalej, ruzhej i drugih sredstv oborony. Na
fotografii otchetlivo vidno, gde k bashne primykala rublenaya stena
ogrady: imelis' gnezda, v kotorye vgonyalis' brevna steny. Naverhu
bashni lezhali dva gorizontal'nyh brevna, vyhodivshie iz-za sruba na
propusknyh balkah. |to byla navesnaya bojnica, s kotoroj strelyali,
brosali kamni, oblivali smoloj i kipyatkom osazhdayushchih. Po mneniyu V.V.
Suslova, obsledovannaya i sfotografirovannaya im bashnya byla
dvuh座arusnoj. So vtorogo etazha ee shli perehody v sosednie bashni, ot
kotoryh v konce XIX veka ne ucelelo i razvalin.
Ostatki drevnej Sumskoj kreposti sohranilis' do nedavnego
vremeni. V 1927 g. N. Makovskaya sostavila opisanie dvuh eshche stoyavshih
bashen ostroga, iz kotoryh odna byla v XVIII v. prisposoblena
Soloveckim podvor'em dlya hozyajstvennyh nuzhd, vtoraya sluzhila osnovaniem
kolokol'ni(5). V 30-e gody obe bashni byli razobrany.
V nastoyashchee vremya nikakih sledov starinnyh krepostej v Sume i v
Kemi uzhe net. Iz bezmolvnyh svidetelej davno minuvshih bitv i pobed
sohranilsya na Severe lish' odin Soloveckij kamennyj kreml'.
Pol'zuyushchijsya mirovoj slavoj, nichem ne ustupayushchij Novgorodskomu,
Soloveckij kreml' ezhegodno poseshchayut i osmatrivayut tysyachi turistov so
vseh koncov nashej Rodiny.
BIBLIOGRAFIYA I PRIMECHANIYA
1. CGIAL, f. 796, op 4, 1723, d. 79, l. 1; "Opisanie dokumentov i
del, hranyashchihsya v arhive sinoda za 1723 god", t. III. Spb., 1878; stb.
126; AA| t. 2, | 205 V AA|, t. 2 s dokumenta za | 190 stranicy
pereputany, poetomu ssylki na materialy etom toma, nachinaya s dokumenta
za | 190, budut davat'sya bel ukazaniya stranic. AA|, t. 3, | 110, str.
152.
2. CGADA, f. 12.01, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 31.
3. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1725, d. 1160, ll. 1, 5, 17, 18
ob.
4. B. Rozen. Severnaya sol'. Arhangel'sk 1957, str. 36.
5. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1729-1731, d. 59, ll. 5,7 i dr.
6. AA|, t. 3, | 110, str. 152; AA|, t. 2, | 205.
7. Pomor'em nazyvali poberezh'e Barenceva i Belogo morej i doliny
rek, tekushchih v eti morya.
8. AA|, t. 4, | 160, str. 212.
9. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, XVIII v., d. 5528, l. 8; 1756, d.
3326, l. 2 ob.
10. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, XVIII v., d. 5528, l. 8.
11. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2 XVIII, d. 5528, l. 8.
12. K. Marks. Kapital, t. 3, kn. III, ch. 2-ya. Soch. K. Marksa i F.
|ngel'sa, t. 25, ch. II, izd. vtoroe, M., 1962, str. 353.
13. CGIAL, f. 797, op. 36, otd. 4, 1866, d. 307, l. 20, S. D.
Protopopov. Iz poezdki v Soloveckij monastyr'. M., 1905, str. 40-42.
14. V.O. Klyuchevskij. Hozyajstvennaya deyatel'nost' Soloveckogo
monastyrya v Belomorskom krae. Soch., t. VII. M., 1959, str. 5-32.
15. A.A. Savich. Soloveckaya votchina XV-XVII vv. Perm', 1927.
16. A.P. Ivanov. Soloveckie votchiny. ZHurn. "Soloveckie ostrova",
1926, | 4, str. 148-153.
17. V.I. Massal'skij. Monastyr' - pripolyarnyj promyshlennik. ZHurn.
"Soloveckie ostrova", 1926 | 5-6, str. 71 -106; | 7, str. 89-94.
18. A.N. Popov. Gornye promysly Soloveckogo monastyrya v XVII
veke. "Byulleten' Severo-Vostochnogo oblastnogo byuro kraevedeniya". Vyp.
2. Arhangel'sk, 1926, str. 29-33.
19. E.S. Sizov. Organizaciya truda na severnyh slyudyanyh kopyah na
rubezhe XVII i XVIII vv. (Po materialam Keretskoj volosti Soloveckogo
monastyrya). Trudy Moskovskogo gosudarstvennogo istoriko-arhivnogo
in-ta, t. 16, pod. red. S.O. SHmidta. M., 1961, str.
389-395.
20. A.M. Borisov. Hozyajstvo Soloveckogo monastyrya i bor'ba
krest'yan s severnymi monastyryami v XVI-XVII vekah. Petrozavodsk,
Karel'skoe knizhnoe izdatel'stvo, 1966.
21. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 31-a.
22. S.F. Platonov. Ocherki po istorii smuty v Moskovskom
gosudarstve XVI-XVII vv. (Opyt izucheniya obshchestvennogo stroya i
soslovnyh otnoshenij v smutnoe vremya). M., Gosudarstvennoe
social'no-ekonomicheskoe izdatel'stvo, 1937, str. 6.
23. Flegont Val'nev. Nabeg polyakov na Dvinu. "Arhangel'skij
istorichesko-literaturnyj sbornik". Spb., 1844, str. 83-89 i N.N.
Ardashev. Iz istorii XVII veka. ZHurnal Ministerstva narodnogo
prosveshcheniya. Spb., 1898, iyun', str. 225-262.
24. N. Orlov. Smutnoe vremya (nachala XVII v.) i russkij Sever.
"Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa", 1913, |
4, str. 174-183.
25. R.B. Myuller. Ocherki po istorii Karelii XVI-XVII vv., Gos.
izd-vo Karelo-Finskoj SSR, 1947, Istoriya Karelii s drevnejshih vremen
do serediny XVIII v. Maket na pravah rukopisi, pod red. profyu A.YA.
Bryusova. Gos. izd-vo Karelo-Finskoj SSR, 1952.
26. V.A. Figarovskij. O gramote novgorodskogo pravitel'stva v
Moskvu 1615 g. "Novgorodskij istoricheskij sbornik", vyp. II, pod red.
B. D. Grekova, L., 1937, str. 53-72; ego zhe. Otpor shvedskim
interventam v Novgorode. "Novgorodskij istoricheskij sbornik", vyp.
III-IV, pod red. B. D. Grekova. Novgorod, 1938, str. 58-85.
27. V. Lileev. SHvedskaya intervenciya nachala XVII veka.
"Istoricheskij zhurnal", 1940, | 1, str. 100-110
28. G.A. 3amyatin. Pohody shvedov v Pomor'e v nachale XVII v. Uchenye
zapiski Permskogo gos. ped. in-ta, vyp. 8. Istoricheskij f-t. Perm',
1941, str. 47-77.
29. I.S. SHepelev. SHvedskaya intervenciya v Rossii v 1610-1611 gg. i
otnoshenie k nej pervogo zemskogo opolcheniya. Sbornik nauchnyh trudov
Pyatigorskogo gos. ped. in-ta, vyp. IV, kafedry obshchestvennyh nauk
Pyatigorsk, 1949, str. 175-198.
30. V.A. Figarovskij. Partizanskoe dvizhenie vo vremya shvedskoj
intervencii v Moskovskom gosudarstve v nachale XVII veka. "Novgorodskij
istoricheskij sbornik", vyp. 6, pod red. B.D. Grekova, Novgorod, 1939,
str. 34-50.
31. V. SHunkov. Narodnaya bor'ba protiv pol'skih i shvedskih
okkupantov v nachale XVII veka, "Istoricheskij zhurnal", 1945, | 1-2,
str. 3-8.
32. V. Pegov. Pol'sko-shvedskaya intervenciya v Karelii v nachale
XVII v. Kargosizdat, Petrozavodsk, 1939.
33. I. SHaskol'skij. SHvedskaya intervenciya v Karelii v nachale XVII
v. Gos. izd-vo Karelo-Finskoj SSR, 1950.
34. Sm. recenziyu G. Zamyatina "Voprosy istorii", 1951, | 6, str.
115-118.
36. I.F. Ushakov. Kol'skaya zemlya. Murmansk, 1972.
36. A.M. Zajonchkovskij. Vostochnaya vojna 1853-1856 gg. v svyazi s
sovremennoj ej politicheskoj obstanovkoj. T. II, ch. 2-ya. Spb., 1913,
str. 1244-1248; M. I. Bogdanovich. Vostochnaya vojna 1853-1856 godov. T.
II, izd. 2-e. Spb., 1877, str. 228-234.
37. A.M. Zajonchkovskij. Cit. soch., str. 1246.
38. A.F. Gejrot. Opisanie Vostochnoj vojny 1853-1856 gg. Spb.,
1872, str. 165-175.
39. S.K. Bushuev. Krymskaya vojna 1853 -1856 gg. M.-L, izd. AN
SSSR, 1940, str. 86.
40. S.K. Bushuev. Krymskaya vojna 1863-1856 godov. Geroicheskaya
oborona Sevastopolya. M., Voenizdat Ministerstva vooruzhennyh sil SSSR,
1946, str. 41.
41. I.V. Bestuzhev. Krymskaya vojna 1863-1866 gg. M., izd. AN SSSR,
1956, str. 80.
42. E.A. Berkov. Krymskaya kampaniya. Izd. "Moskovskij rabochij",
1939, str. 31-32.
43. E.V. Tarle Krymskaya vojna. Izd-vo AN SSSR, t. II, izd. 2-e,
1950, str. 207-209; L. Gorev. Vojna 1863-1856 gg. i oborona
Sevastopolya. M., Voennoe izd-vo Ministerstva oborony Soyuza SSR, 1955,
str. 272-273.
44. A.N. Sergeev. Anglijskaya eskadra v Belom more v 1854 g.
"Russkaya starina" 1909, | 12, str. 667-575; B. Filippov.
Anglo-francuzskie piraty na Severe Rossii v period Krymskoj vojny.
Arhangel'sk, "Bol'shevistskaya mysl'", 1941, | 3, str. 54-61; A.A.
Teterin. Bor'ba s anglo-francuzskoj intervenciej na Severe vo vremya
Krymskoj vojny. Sb. studencheskih nauchnyh rabot Arhangel'skogo
pedinstituta. Vyp. pervyj. Arhangel'sk, 1957, str. 43-61; I.S.
Mislavskij Oborona severnogo russkogo Pomor'ya ot anglo-francuzskih
zahvatchikov v period Krymskoj vojny. "Voprosy istorii", 1958, | 6,
str. 110-119.
45. M. Polyanskij. Napadenie anglichan na Solovki 6 i 7 iyulya 1854
g. "Voennyj sbornik", 1904, | 9, str. 37-41.
46. A. ZHilinskij. Osada Soloveckogo monastyrya anglichanami.
Petrozavodsk, zhurnal "Na rubezhe", 1950, | 3, str. 96-100.
47. "Istoriya SSSR", t. 2, Rossiya v XIX veke. Krizis feodalizma.
Utverzhdenie kapitalizma, pod red. M.V. Nechkinoj. Izd. tret'e,
ispravlennoe i dopolnennoe Gospolitizdat M., 1954, str. 224.
48. Makarij. Opisanie stavropigial'nogo pervoklassnogo
Soloveckogo monastyrya. M., 1826; Dosifej. Geograficheskoe, istoricheskoe
i statisticheskoe opisanie stavropigial'nogo pervoklassnogo Soloveckogo
monastyrya, izd. vtoroe, chasti I-II-III. M., 1853; Porfirj. K istorii
Soloveckoj obiteli. "Strannik", Spb., 1864, | 9, str. 65 - 69,
Meletij. Istoricheskoe opisanie stavropigial'nogo pervoklassnogo
Soloveckogo monastyrya. M., 1881.
49. I. Videkind. Istoriya shvedsko-moskovitskoj vojny. Perevod s
latinskogo S.A. Anninskogo. ALOII, f. 276, op. 1, d. 140.
50. P.I. CHelishchev. Puteshestvie po Severu Rossii v 1791 godu.
Dnevnik. Izdan pod nablyudeniem L.N. Majkova. Spb., 1886. P. Svin'in.
Puteshestvie v Soloveckij monastyr'... v 1828 godu. "Otechestvennye
zapiski", Spb., 1829, chast' 37, | 105, yanvar', str. 119-151; chast' 37,
| 106, fevral', str. 209-223; chast' 38, | 108, aprel', str. 59-78,
chast' 39, | 111, iyul', str. 402-430. YA. Ozereckovskij. Plavanie po
Belomu moryu i Soloveckij monastyr'. Spb., 1836. M. Istomin. Poezdka v
Soloveckij monastyr'. "Severnaya pchela", 1864, | 159, 160, 162. S.
Maksimov. God na Severe. Sobr. soch., izd. 3, t. 8, ch. 1, Spb., (1908),
ego zhe. "Solovki", Spb., 1900. V. Suslov. Putevye zametki o Severe
Rossii i Norvegii. Spb., 1888. Vas. Iv. Nemirovich-Danchenko. Belomor'e
i Solovki. Vospominaniya i rasskazy, izd. 4 , Kiev, 1892. P. Fedorov.
Solovki. Kronshtadt, 1889. S. Protopopov. Cit. soch. M. Prishvin. Po moryu
i Soloveckim ostrovam. Solovki i drugie ocherki. V kn.: M. Prishvin.
Vesna sveta. M., 1953, str. 492-514. M. Gor'kij Solovki. Sobr. soch. v
tridcati tomah, t. 17. M., 1952, str. 201-232.
1. Naimenovanie Zavoloch'e zakrepilos' za novgorodskimi vladeniyami
po Onege i Severnoj Dvine potomu, chto oni nahodilis' za volokami,
otdelyavshimi bassejny rek Belogo morya ot bassejnov rek Baltijskogo
morya.
2. Arhiv Karla Marksa i Fridriha |ngel'sa, t. VIII. M., 1946,
str. 156.
3. K. Tiander. Poezdki skandinavov v Beloe more Spb., 1906, str.
57 - 58, 392-396.
4. V.V. Krestinin. Istoricheskie nachatki o dvinskom narode
drevnih, srednih, novyh i novejshih vremen. CHast' pervaya. Spb., 1784,
str. 17-18; Letopis' Dvinskaya. M. G889, str. 7.
5. Nemcami v te vremena nazyvali vseh voobshche inostrancev, krome
polyakov.
6. M.I. Belov. Istoriya otkrytiya i osvoeniya Severnogo morskogo
puti. T. 1. M., 1956, str. 88-90.
7. CGADA, f. 1201, op.2, ch.2, d.1207, Prilozhenie, l.1; AA|, t.1.
Spb., 1836, |301, str. 367; Dosifej. Cit. soch., ch.3, |8, str. 29-30.
8. CGADA, f.1201, op.2, ch.2. d.1926, l.2; f.1201, op.2, ch.2,
1781. d. 1513, l.9 i t. d.
9. Artilleristy, obsluzhivavshie orudiya malogo kalibra. Sluzhivshie
pri krupnokalibernyh pushkah nazyvalis' pushkaryami.
10. Letopisec Soloveckij, str. 39.
11. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, ll.1 ob. - 2,
24ob; f.1201, op.5, ch.2, 1764, d.4636, l.39 ob.; AA|, t.1, |303,
str.368; Dosifej. Cit. soch., ch.3, |9, str.30-31; Letopisec Soloveckij,
str. 39-40.
12. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, ll. 2 ob.-3;
AA|, t.1, |310, str.374-375; Dosifej. Cit. soch., ch.3, |12, str. 34-35.
13. Zapiski russkogo geograficheskogo obshchestva. Spb, 1853, kn.8,
Prilozhenie |6, str. 168.
14. Letopisec Soloveckij, str. 42.
15. Zapiski russkogo geograficheskogo obshchestva po otdeleniyu
etnografii. Spb., 1877, t.7, str.81.
16. N. Golubcov. K istorii goroda Koly Arhangel'skoj gubernii.
"Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa", 1911, |
1. str. 10.
17. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, ll. 3 ob.-4;
AA|, t.1, |369, str.439.
18. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, l.25 ob.
19. Tam zhe, Prilozhenie, l. 240, 238.
20. CGADA, f.1201, op.5, ch.2, 1764, d. 4636, l. 41 ob.; f. 1201,
op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 27 ob.-28.
21. ALOII, f.276, op.1, d.130, l.333.
22. CGADA, f.1201, op.5, ch.1, 1639, d.53; 1666, d.176; 1667,
d.179; 1691, d.306, 308 i dr.
23. CHetvert'yu nazyvalas' mera sypuchih tel Moskovskoj Rusi, ravnaya
v XVI - pervoj polovine XVII v., po vychisleniyu V. O. Klyuchevskogo,
chetyrem pudam (sm.: V.O. Klyuchevskij. Russkij rubl' XVI-XVIII vv. v ego
otnoshenii k nyneshnemu. Soch., t. VII. M., 1959, str. 179, 183, 184,
187, 192 i dr.). V seredine XVII v. moskovskaya kazennaya chetyrehpudovaya
chetvert' byla zamenena vos'mipudovoyu (tam zhe, str. 183, 184, 192 i
dr.). Akademik S.G. Strumilin otnosit moment udvoeniya kazennoj russkoj
chetverti k seredine XVI v., kogda Ivan Groznyj predprinyal v masshtabah
vsego Moskovskogo gosudarstva unifikaciyu mer. Vmeste s tem S.G.
Strumilin priznaet, chto mestami na okrainah staraya chetyrehpudovaya
chetvert' bytovala do konca XVII v. (sm.: S.G. Strumilin. O merah
feodal'noj Rossii. V knige "Ocherki ekonomicheskoj istorii Rossii". M.,
1960, str. 21). CHetvertoj chast'yu staroj chetyrehpudovoj chetverti byl
chetverik. S udvoeniem chetverti chetverik stal vos'moj dolej novoj
chetverti. Soloveckij monastyr' pri raschete s ratnymi lyud'mi ne
priderzhivalsya uzakonennoj gosudarstvennoj sistemy mer emkosti. Naryadu
s kazennymi merami, on pol'zovalsya, kogda eto bylo vygodno, i svoimi
mestnymi merami. Do 30-h gg. XVIII v. monastyr' vyplachival voennym
hlebnogo zhalovan'ya "rzhi po tri chetverti da ovsa po tri chetverti v
soldatskuyu maluyu monastyrskuyu meru" (podcherknuto nami. - G.F.). V
1733g. soldaty dobilis' togo, chto monastyr' stal vydavat' im hleb v
tamozhennuyu meru, kotoraya protiv mestnoj soloveckoj chetverikom bol'she
(CGADA, f.1201, op.2, ch.2,. 1736, d. 1753, ll. 46-51). Pol'zovat'sya
udvoennoj vos'mipudovoj chetvert'yu pri vyplate svoim zashchitnikam
hlebnogo zhalovan'ya monastyr' nachal ne ranee konca 30-h godov XVIII v.
V podschetah pri opredelenii hlebnogo dovol'stviya monastyrskim
strel'cam i soldatam do 1740 g. my budem pol'zovat'sya chetyrehpudovoj
chetvert'yu.
24. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d.1707, Prilozhenie, l.15, 29 ob.;
op.5, ch.2, 1764, d.4636, l.42 ob.; ALOII, f.276, op.1, d.130, l.339.
25. CGADA, f.1201, op.2, ch.2, d. 1707, Prilozhenie, l. 29; f.1201,
op.5, ch.2, 1764, d.4636, l. 42 ob.
26. A.A. Savich. Cit. soch., str.178, 182-183.
27. CGADA, f.1201, op.5, ch.1, 1740, d.1695, ll. 5-6 ob.; 1751, d.
2745, ll. 2-9 ob.
28. A.A. Savich. Cit. soch., str. 155-157 (sm tablicu zakupochnyh
cen).
29. Soglasno raschetam V.O. Klyuchevskogo, odin togdashnij rubl'
ravnyalsya 60-74 rub. konca XIX v. (1 : 60; 1 : 74). Sm. V.O. Klyuchevskij
Soch., t.7. M., 1959, str. 236.
30. A.A. Savich. Cit. soch., str. 217 (podstrochnik).
31. "Sbornik materialov po istorii Kol'skogo poluostrova v
XVI-HVII vv.". L., izd. AN SSSR, 1930, | 8, str. 39.
32. Obzhej nazyvalas' novgorodskaya edinica pozemel'nogo oblozheniya,
imevshaya 126 sazhenej dlinniku i 32 sazheni poperechniku.
33. Gorodom nazyvalos' obnesennoe stenoyu ogorozhennoe mesto, to
est' krepost'.
34. "Materialy po istorii Karelii XII-XVI vv.", Sb. dokumentov
pod red. V.G. Gejmana, Petrozavodsk, 1941, | 224, str. 284-286; AA|,
t.1. |323, str. 383-385.
35. Dosifej. Cit. soch., ch.3, | 14, str. 44-52.
36. Letopisec Soloveckij, str. 42-43.
37. "Materialy po istorii Karelii XII-XVI vv.", | 254, str. 306-
308; | 255, str. 308-312.
38. AA|, t.1, | 353, str. 427-428, Dosifej. Cit. soch., ch.3, |16,
str. 54-57.
39. AA|, t.2, |109, str. 210; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj
gubernii na 1913 god, pod red. N.A. Golubcova, Arhangel'sk, 1913, str.
40;. Dosifej. Cit. soch., ch.1, str.96.
40. CHteniya OIDR, M., 1894, (kn. 3, razdel 4 "Smes'", str. 13-14.
41. Vesterbotniya i Osterbotniya - provincii SHvecii, raspolozhennye
k zapadu (Vesterbotniya) i k vostoku (Osterbotniya) ot severnoj chastya
Botnicheskogo zaliva.
42. "Vestnik Evropy", 1885, kn.8, str.621; S.F. Ogorodnikov.
Ocherk istorii goroda Arhangel'ska v torgovo-promyshlennom otnoshenii.
Spb., 1890, str. 29.
43. "Sbornik otdeleniya russkogo yazyka i slovesnosti" t. 51 Spb.,
1890, str. XIV-XIX.
44. "I.F. Ushakov. Cit. soch., str.84; ego zhe. Kol'skij ostrog
(1583-1854) Voenno-istoricheskij ocherk. Murmansk, 1960, str. 11.
45. M.I. Belov nazyvaet Svena Petersona bratom Petra Bagge. Sm.:
M.I. Belov. Cit. soch., str. 89.
46. I.P. SHaskol'skij. Cit. soch., str. 39.
47. Skovorodami Peterson nazyvaet creny, v kotoryh iz rassola
vyvarivali sol'.
48. CHteniya OIDR. M., 1894, kn. 3, razdel 4 "Smes'", str. 15.
49. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 25.
50. CHerkasami v starinu nazyvali na Rusi ukrainskih kazakov.
51. Letopisec Soloveckij, str. 43-44.
52. Doroga v Kayaniyu byla uzhe izvestna russkim vojskam. Eshche v 1589
g. po poveleniyu carya Fedora voevody vodili s Solovkov ratnyh lyudej v
zemli "kayanskih nemcev" (sm.: AA|, t. 1, | 345, str. 418; Dosifej.
Cit. soch., ch. 3, | 15, str. 53. Letopisec Soloveckij, str. 43).
53. Novyj Letopisec. PSRL, t. XIV, pervaya polovina, Spb., 1910,
str. 44; Letopisec Soloveckij, str. 46.
54. AA|, t. 1, | 347, str. 419-420.
55. AA|, t. 1, | 355, str. 429-431; Dosifej. Cit. soch. ch. 3, |
17, str. 57-62.
56. Letopisec Soloveckij, str. 45.
57. AA|, t. 1, | 355, str. 429-431; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, |
17 str. 57-62.
58. I.F. Ushakov. Kol'skij ostrog..., str. 5, 11, 12.
59. Letopisec Soloveckij, str. 46-47.
60. CGIAL, f. 796, op. 115, 1834, d. 1712, l. 2 ob.
61. Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 4.
62. AI, t. 2. Spb., 1841, | 158-160, str. 180-191, | 257-258,
str. 304-307, | 275, str. 332-333, N. N. Bantysh-Kamenskij. Obzor
vneshnih snoshenij Rossii (po 1800 g.), ch. 4. M., 1902, str. 139-141.
63. G.V. Forsten. Politika SHvecii v smutnoe vremya. ZHurnal
Ministerstva narodnogo prosveshcheniya. Spb., 1889, fevral', str. 336; ego
zhe, Baltijskij vopros v XVI i XVII stoletiyah (1544-1648), t. II. Spb.,
1894, str. 75.
64. I.P. SHaskol'skij. Cit. soch., Prilozhenie, dok. | 11, str. 141
65. AA|, t. 2, | 108, str. 208-210; Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str.
98-101; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str.
41-43.
66. "Sumesskim", pravil'nee Sumskim, voevodoj v dannom sluchae
tituluetsya Soloveckij igumen Antonij.
67. AA|, t. 2, | 109, str. 210-211, Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str.
95-97; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 40-41.
68. AA|, t. 2, | 173, str. 295; Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str.
10Z-104; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 44.
69. Sm.: A.A. Savich. Cit. soch., str. 68; I.P. SHaskol'skij. Cit.
soch., str. 90.
70. Cit. po stat'e G.A. Zamyatina "Pohody shvedov v Pomor'e v
nachale XVII veka", str. 61.
71. AA|, t. 2, | 180, str. 308; Dosifej Cit. soch, ch. 1, str.
105-106.
72. G.A. Zamyatin. Cit. soch., str. 61-62.
73. I.P. SHaskol'skij. Cit. soch., Prilozhenie, dok | 13, str.
142-143.
74. I.P. SHaskol'skij Cit. soch., Prilozhenie, dok | 14 str.
143-145.
75. AA|, t. 2, | 195; Dosifej. Cit. soch, ch. 1, str. 112.
76. I.P. SHaskol'skij Cit. soch., Prilozhenie, dok. | 16, str. 147.
77. I.P. SHaskol峴kij. Cit. soch,. Prilozhenie, dok | 18, str. 149.
78. Tam zhe, dok. | 16, str. 146-147.
79. G.A Zamyatin Cit. soch., str. 62, 75.
80. AA|, t. 2, | 129, str. 240-241; Dosifej. Cit. soch., ch. 1,
str. 101 -103; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god,
str. 43-44. Sostavitel' 2-go toma AA| oshibochno pometil etot dokument 7
iyulya 1609 goda. Na samom dele list napisan ratnym voevodoj Andersom
Styuartom Ladikom Ludenskim sovmestno s ego tovarishchem i drugom |rikom v
Uleaborge 7 iyulya 1611 goda, ibo v nem govoritsya o neudachnom vesennem
pohode ekspedicionnyh vojsk v Belomor'e i o ih besslavnom vozvrashchenii
v Finlyandiyu.
81. AA|, t. 2, | 129, str. 240; Dosifej. Cent, soch., ch. 1, str.
102.
82. ALOII, f. 276, op. 1, d. 140, l. 220.
83. AA|, t. 2, | 196; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 117-118;
Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str. 45.
84. RIB, t. 32, Pg., 1915, str. 539; AA|, t. 1, | 355, str.
429-431; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 110; ch. 3, | 17, str. 57-62 i
t. d. Izvestno, chto v 1568 godu Zolotickie mesta (volost' i reka) so
vsemi ugod'yami, kuda "hodili kosa i soha i topor", byli kupleny
Kirillovym monastyrem. AYU, Spb, 1838, | 85, str. 125-127 i RIB, t. 32,
Pg., 1915 str. 478-483.
85. Letopisec Soloveckij, str. 52; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str.
106-107.
86. AA|, t. 2, | 193; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 107-109.
87. DAI, t. 1, Spb., 1846, | 162, str. 283-285; | 164, str.
287-288, a takzhe I.S SHepelev. Cit. soch. i G. A. Zamyatin. K voprosu ob
izbranii Karla Filippa na russkij prestol (1611-1616), YUr'ev. 1913 G.
Zamyatin schitaet, chto vpervye vopros o koroleviche podnyala russkaya
storona pri peregovorah s Delagerdi letom 1611 g., I. SHepelev
dokazyvaet obratnoe. Po ego mneniyu, vopros o shvedskom koroleviche na
russkij prestol voznik v krugu korolevskogo doma, imevshego k Rossii
territorial'nye i dinasticheskie prityazaniya, i ne v 1611 g., a
znachitel'no ran'she (v 1606).
88. "Sbornik Novgorodskogo obshchestva lyubitelej drevnosti". Vyp.
U., Novgorod, 1911, str. 18.
89. Novyj Letopisec, PSRL, t. XIV, pervaya polovina, Spb., 1910,
str. 128-129.
90. AA|, t. 2, | 195; Dosifej. Cit. soch. ch. 1, str. 111-113.
91. V.A. Figarovskij. Partizanskoe dvizhenie vo vremya shvedskoj
intervencii v Moskovskom gosudarstve v nachale XVII veka. "Novgorodskij
istoricheskij sbornik", vyp. 6, pod red. B.D. Grekova, Novgorod, 1939
str. 39-40.
92. Letopisec Soloveckij, str. 52-53; Dosifej. Cit. soch., ch. 1,
str. 110-111.
93. AA|, t. 3, | 6, str. 9-10; Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str.
118-119; Pamyatnaya knizhka Arhangel'skoj gubernii na 1913 god, str.
45-46.
94. AA|, t. 3, | 46, str. 88-89; Dosifej. Cit. soch., ch. 1 str.
121 -122; Letopisec Soloveckij, str. 55.
95. G. SHtaden. O Moskve Ivana Groznogo. Zapiski nemca oprichnika.
Perevod i vstupitel'naya stat'ya I. I. Polosina. L., izd. M. i S.
Sabashnikovyh, 1925, str. 69-70.
96. "Starina i novizna". Istoricheskij sbornik, kn. 14. M., 1911
str. 193.
97. "Moskoviya ili izvestiya o Moskovii, po otkrytiyam anglijskih
puteshestvennikov". CHteniya OIDR. M., 1874, kn. 3, razdel IV, str. 76.
98. V. Virginskij. Proekty prevrashcheniya Severo-Vostochnoj Rossii v
anglijskuyu koloniyu v XVII veke. "Istoricheskij zhurnal" 1940, | 13 str.
89-95.
99. CHteniya OIDR. M., 1874, kn. 3, razdel IV, str. 81-82.
100. "Akty vremeni mezhducarstviya (1610g. 17 iyulya - 1613g.)". Pod
red. S.K. Bogoyavlenskogo i I.S. Ryabinina. M., 1915, str. 51-61.
101. CHteniya OIDR. 1874, kn. 3 razdel IV, str. 82-83
102. N.P. Lyzhin. Stolbovskij dogovor i peregovory, emu
predshestvovavshie. Spb., 1857, Prilozhenie, | 9, str. 137 -138. Tekst
dokumenta dan na anglijskom yazyke.
103. ALOII, f. 276, op. 1, d. 140, l. 277.
104. "Akty Moskovskogo gosudarstva", t. 1. Razryadnyj prikaz.
Moskovskij stol (1571-1634). Izd. AN pod red. N.A. Popova, Spb., 1890,
| 56 str. 90-91.
105. N.N Ardashev. Cit. soch., str. 243.
106. "Akty Moskovskogo gosudarstva", t. 1, | 47, str. 82-84; | 46
str. 82; | 56, str. 91-92; | 59, str. 96.
107. "Ostrog stoyachij", to est' stena, sdelannaya iz "stoyachih
ostrozhin", ili vertikal'no vkopannyh v zemlyu breven, obyknovenno
dubovyh, plotno primykavshih drug k drugu.
108. Letopis' Dvinskaya, str. 17-19. Zametim tol'ko, chto
citiruemyj istochnik oshibochno datiruet osadu Holmogor dekabrem 1614
goda.
109. "Akty Moskovskogo gosudarstva", t. 1, | 59, str. 96; | 56,
str. 92.
110. AGV, 1913, | 4.
111. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 56, str. 171; AA|, t. 4, | 238,
str. 331.
112. Novyj Letopisec, PSRL, t. XIV, pervaya polovina, Spb, 1910,
str. 140.
113. AA|, t. 3, | 110, str. 152-154.
114. M.I. Belov. Cit. soch., str. 95.
1. AA|, t. 2, | 135, str. 247-248; | 144, str. 259; Dosifej. Cit.
soch., ch. 3, | 22, str. 83-84. Letopisec Soloveckij, str. 51.
2. V.I. Klyuchevskij. Sobr. soch., t. 7, M., 1959, str. 236.
3. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 38, str. 120-122; | 39, str. 122 -
125; | 42, str. 129-132; | 52, str. 151-157 i t. d.
4. Letopisec Soloveckij, str. 60-61, 68.
5. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 53, str. 157-158. Letopisec
Soloveckij, str. 70.
6. V. Vereshchagin. Ocherki Arhangel'skoj gubernii. Spb., 1849, str.
193.
7. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 6,
ob.-7, 26; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 40.
8. Smutnoe vremya Moskovskogo gosudarstva. 1604-1613 gg. Vyp. 2 i
Akty vremeni pravleniya carya Vasiliya SHujskogo (1606 g. 19 maya - 17 iyulya
1610 g.). Sobral i redaktiroval A.M. Gnevushev. M., 1914, | 11, str.
14.
9. I.S. SHepelev. Osvoboditel'naya i klassovaya bor'ba v Russkom
gosudarstve v 1608-1610 gg. Pyatigorsk, 1957, str. 126.
10. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 26.
Upomyanutaya l'gota podtverzhdena v 1612 g. gramotoj D.M. Pozharskogo,
AA|, t. 2, | 205.
11. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 19, str. 67-80.
12. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 26; f.
1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 40 ob.
13. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 26 ob;
f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 40 ob.-41.
14. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 27, str. 91-94; "Kareliya v XVII
veke". Sb. dokumentov sostavlen R. V. Myuller pod red. A. I. Andreeva,
gos. izd. Karelo-Finokoj SSR, 1948, | 14, str. 28-30.
15. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 27-27
ob; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 41-41 ob.
16. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 45, str. 133-137.
17. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 29 ob.;
f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 42 ob.
18. Letopisec Soloveckij, str. 66-67.
19. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 9-10,
27; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 41; AA|, t. 3, | 106, str.
145-146; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 30, str. 103-106.
20. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 10 ob.
-11, 27; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 41 ob.; AA|, t. 3, |
119, str. 167; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 32, str. 111-112.
21. AA|, t. 3, | 137, str. 193; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 34,
str. 113-114.
22. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 49, str. 143.
23. DAI, t. 3. Spb., 1848, | 13, str. 61.
24. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 13-13
ob. 28; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 42; Dosifej. Cit.
soch., ch. 3, | 51, str. 150-151; "Kareliya v XVII veke", sb. dokumentov,
str. 127 -128.
25. AA|, t. 2, | 196.
26. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 17-19.
27. Tam zhe, ll. 12-12 ob.
28. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 14-14
ob., 28, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 42; AA|, t. 4, | 238,
str. 330-331; Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 56, str. 171-172.
29. Letopisec Soloveckij, str. 56.
30. Tam zhe, str. 69.
31. "Tarasa" imeet neskol'ko znachenij. Sm.: V. Dal'. Tolkovyj
slovar', t. 4. M., 1955, str. 391. V dannom sluchae pod slovom "tarasa"
sleduet ponimat' rublennyj iz breven srub, napolnennyj zemlej ili
melkim kamnem.
32. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, l. 239; Prilozhenie, ll.
20 ob. - 21.
33. Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 142; Letopisec Soloveckij,
str. 69.
34. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 13
ob.-14.
35. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1740, d. 1696, ll. 1-2 ob; f.
1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, l. 287.
36. B.D. Grekov. Otchet ob osmotre arhiva Soloveckogo monastyrya.
"Letopis' zanyatij Arheograficheskoj komissii za 1923 -1925 gody", Vyp.
33 L., 1926, str. 90.
37. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, ll. 11
ob.-12, 27 ob.; f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, l. 41 ob;
Dosifej. Cit. soch., ch. 3, | 46, str. 137 -138; "Kareliya v XVII veke",
sb. dokumentov, | 22, str. 38.
38. P. Fedorov. Cit. soch., str. 179.
39. I.YA. Syrcov. Vozmushchenie soloveckih monahov-staroobryadcev v
XVII v. Kostroma, 1888; E. Barsov. CHteniya OIDR, M., 1883, kn. IV, otd.
V ("Smes'"), str. I - IV ("Predislovie"); S.M. Solov'ev. Istoriya
Rossii s drevnejshih vremen. Kn. VI, t. 11-12. M., 1961, str. 207-208,
283-286, 326-330; V.O. Klyuchevskij. Kurs russkoj istorii t. III, ch. 3.
M., 1957, str. 240.
40. "Materialy dlya istorii raskola" pod red. N. Subbotina, t.
III, M., 1878, str. 210.
41. N.A. Barsukov. Soloveckoe vosstanie (1668-1676). Gos. izd.
Karelo-Finskoj SSR, 1954; A.M. Borisov. Cit. soch., str. 210-282.
42. A.M. Borisov. Cit. soch., str. 222.
43. CHteniya OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'") str. 58, 80.
44. AI, t. IV, Spb., 1842, | 248, str. 533; "Materialy dlya
istorii raskola" pod red. N. Subbotina, t. III. M., 1878, str. 329;
N.A. Barsukov. Cit. soch., str. 37-38; A.M. Borisov. Cit. soch., str.
242-243.
45. Znachitel'naya chast' dokumentov, otnosyashchihsya k Soloveckomu
vosstaniyu, opublikovana N. Subbotinym - "Materialy dlya istorii
raskola", t. III, M., 1878, E. Barsovym - "Akty, otnosyashchiesya k istorii
Soloveckogo bunta". CHteniya OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"),
str. 1-92. Nekotorye dokumenty soderzhatsya v AA|, t. IV, Spb., 1836, |
160, str. 211-212; | 168, str. 220-221; | 171, str. 222-223; | 203,
str. 258-259; | 215, str. 291-301; v AI, t. IV. Spb., 1842, | 248,
str. 531-539; v DAI, t. V, Spb., 1853, | 67, str. 339-374.
46. V.I. Lenin. Soch., t. 4, str. 228.
47. AI, t. IV. Spb., 1842, | 248, str. 532, 534, 536, 537; CHteniya
OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"), str. 79.
48. AI, t. IV. Spb., 1842, | 248, str. 533, 535, 537, 538;
"Materialy dlya istorii raskola...", t. III, str. 329, 342-344.
49. AI, t. IV. Spb, 1842, | 248, str. 534, 536 i dr. "Materialy
dlya istorii raskola...", t. III, str. 339.
50. AA|, t. IV, | 168, str. 220-221.
51. CHteniya OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"), str. 59.
52. N.A. Barsukov. Cit. soch., str. 40-41, 57, 61.
53. CHteniya OIDR. M., 1883, kn. IV, otd. V ("Smes'"), str. 58; AI,
t. IV, Spb., 1842, | 248, str. 533. "Materialy dlya istorii
raskola...", t. III,. str. 329-330.
54. N. Ustryalov. Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo. Tom vtoroj.
Spb., 1858, Prilozhenie | 2, dokument | 10, str. 404.
55. O vstreche podrobno rasskazano v mestnoj letopisi. Sm.:
Letopis' Dvinskaya, str. 63-67.
56. S.F. Ogorodnikov. Petr Velikij v Arhangel'ske i plody
prebyvaniya ego na nashem Severe. Arhangel'sk, 1872, str. 20. Ego zhe
stat'ya pod odnoimennym zagolovkom, predstavlyayushchaya soboj pererabotannoe
i ispravlennoe izdanie citirovannoj broshyury,
opublikovana v knige "Petr Velikij na Severe. Sbornik statej i ukazov, otnosyashchihsya k deyatel'nosti Petra I na Severe". K 200-letnemu yubileyu Poltavskoj pobedy nad shvedami. Pod red. A.F. SHidlovskogo. Arhangel'sk, 1909, str. 19.
57. "Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa",
1911. | 10, str. 795-799.
58. Dosifej. Cit. soch., ch. 3, otd. 2, | 28, str. 242.
59. N. Ustryalov. Cit. soch., Prilozhenie | 2, dokument | 10, str.
404.
60. S.F. Ogorodnikov. Ocherk istorii goroda Arhangel'ska v
torgovo-promyshlennom otnoshenii Spb., 1890, str. 117.
61. Semejnuyu rodoslovnuyu darovityh brat'ev-sudostroitelej
vosproizvodit vavchuzhanin N.V. Latkin v stat'e "Kupecheskij rod goroda
Arhangel'ska. Bazheniny", opublikovannoj v "Russkoj starine", 1887, kn.
VII, str. 123-126.
62. A. Grandilevskij. Vavchuga, Bazheniny i pamyat' o Petre Velikom,
svyazannaya s nimi. V kn.: "Petr Velikij na Severe. Sbornik statej i
ukazov, otnosyashchihsya k deyatel'nosti Petra I na Severe" Pod red. A.F.
SHidlovskogo. Arhangel'sk, 1909, str. 110-111.
63. PSZ, t. IV, 1700, 2-e fevralya, | 1749, str. 3.
64. AGV, 1875, 12(24) noyabrya, | 91, chast' neoficial'naya.
65. K. Marks. Sekretnaya diplomatiya XVIII v.
66. I. Pushkarev. Opisanie Rossijskoj imperii v istoricheskom,
geograficheskom i statisticheskom otnosheniyah, t. I, kn. 2, Arhangel'skaya
guberniya. Spb., 1845, str. 15.
67. "Trudy Arhangel'skogo statisticheskogo komiteta za 1865 god",
kn. 1, otdel istoricheskij, Arhangel'sk, 1866, str. 59, 70-71.
68. N. Golubcov. K istorii goroda Koly Arhangel'skoj gubernii
"Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa", 1911, |
1, str. 12.
69. Letopisec Soloveckij, str. 85.
70. AGV, 1846, 29-go maya, | 22. Otdel vtoroj. CHast'
neoficial'naya.
71. "Pis'ma i bumagi Petra Velikogo", t. pervyj (1688-1701). Spb
1887, | 366, str. 440.
72. N. Ustryalov. Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo, t. 4, ch. 2
Spb., 1863, str. 205.
73. ALOII, f. 10, op. 2, 1713, d. 289 (kart. 12).
74. P.I. CHelishchev. Cit. soch., str. 105.
75. "Arhangel'skij istorichesko-literaturnyj sbornik", izdannyj
Flegongom Val'nevym. Spb., 1844, str. 228-234. Rasskaz ograblennogo
piratami pomora Ivashki Timofeeva.
76. "Pravda Severa", | 151 (15572) za 30 iyunya 1972 g.
77. "Pravda Severa", | 302 (15723) za 29 dekabrya 1972 g.
78. V. Krestinii. Kratkaya istoriya o gorode Arhangel'skom, Spb.,
1792, str. 104, a takzhe Letopis' Dvinskaya, str. 121-123.
79. S.F. Ogorodnikov. Cit. soch., str. 129-133.
80. "Pis'ma i bumagi Petra Velikogo", t. pervyj, str. 456-457.
81. Na podnyatyh iz vody shvedskih korablyah bylo najdeno 5 znamen,
13 pushek, 200 yader i trupy poruchika i chetyreh matrosov. Sm.: N.
Ustryalov. Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo, t. 4, ch. I. Spb., 1863,
str. 104. V Arhangel'skom kraevedcheskom muzee eksponiruyutsya klejmenye
shvedskie pushki, otbitye u Novodvinskoj kreposti.
82. Letopis' Dvinskaya, str.123-124; Letopisec Soloveckij, str.
86.
83. P.I. CHelishchev. Cit. soch., str. 106.
84. N. Golubcov. Domik Petra Velikogo v gor. Arhangel'ske. V
knige "Petr Velikij na Severe. Sbornik statej i ukazav, otnosyashchihsya k
deyatel'nosti Petra I na Severe". Pod red. A.F. SHidlovskogo.
Arhangel'sk, 1909, str. 84-92.
85. M. Sidorov. Kartiny iz deyanij Petra Velikogo na Severe. Spb.
1872, str. 12.
86. Ostatki Andreevskoj cerkvi sohranilis' do nashih dnej.
87. Letopisec Soloveckij, str. 86-89, 102.
88. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 29.
89. V pis'me Petra F.M. Apraksinu ot 5 avgusta 1702 g. govoritsya,
chto protyazhennost' dorogi ot Nyuhchi do Povenca ravna 120 verstam. Sm.:
"Pis'ma i bumagi Petra Velikogo", t. vtoroj (1702-1703). Spb., 1889 |
443, str. 77. |to - oshibka, kotoruyu povtorili nekotorye istoriki, v
tom chisle N. Ustryalov Sm.: "Istoriya carstvovaniya Petra Velikogo", t.
4, ch. 1, str. 193.
90. Vo vremya Severnoj vojny "gosudarevoj dorogoj" prohodili
vojska i perevozilis' voennye gruzy v Pribaltiku. Posle pobedonosnogo
okonchaniya vojny za Baltiku trakt zabrosili, on zapustel, poros
melkoles'em.
91. S.F. Ogorodnikov. Istoriya Arhangel'skogo porta. Spb., 1875,
str. 29-30; YU.N. Kuchepatov. Arhangel'skij morskoj port.
Severo-Zapadnoe knizhnoe izdatel'stvo, 1968, str. 32.
92. S.F. Ogorodnikov. Znachenie Arhangel'ska pri Petre Velikom. V
kn. "Petr Velikij na Severe. Sbornik statej i ukazov, otnosyashchihsya k
deyatel'nosti Petra I na Severe". Pod red. A.F. SHidlovskogo.
Arhangel'sk, 1909, str. 6-7.
93. PSZ, t. V, 1714, 9-go oktyabrya, | 2849, str. 126.
94. CGADA, f. 1201, op. 4, 1712-1714, d. 190, ll. 1-2.
95. So svoej storony Petr, kak i ego predshestvenniki, oberegal
prava monastyrya na zemlyu i krest'yan. Stoilo arhimandritu Firsu
pozhalovat'sya v 1711g. na to, chto nekotorye krest'yane Soloveckoj
votchiny bezhali v Kol'skij ostrog, zapisalis' tam v strel'cy, a inye
nashli pristanishche v gorode Arhangel'ske, v uezdah po volostyam, i vmesto
monastyrskih podatej platyat gosudarstvennye, kak posledoval ukaz -
beglyh krest'yan otdat' monastyryu. Ssylayas' na "Sobornoe ulozhenie",
pravitel'stvo Petra zapreshchaet komu by to ni bylo prinimat' krest'yan
Soloveckogo monastyrya, a bezhavshih prikazyvaet lovit' i "vodvoryat' na
prezhnee mesto zhitel'stva". CGADA, f. 1201, op. 4, 1711-1717, d. 183,
ll. 1-19 ob.
96. "Opisanie dokumentov i del, hranyashchihsya v arhive sinoda za
1725 god", t. V, Spb., 1897, str. 103-106; CGIAL, f. 796, op. 6, 1725,
d. 54.
97. CGIAL, f. 796, op. 4, 1723, d. 79, l. 1-1 ob.; "Opisanie
dokumentov i del, hranyashchihsya v arhive sinoda za 1723 god", t. III.
Spb., 1878, str. 126-127.
98. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. I, 1725, d. 1160, ll. 20 ob. i
18-18 ob.
99. CGIAL, f. 796, op. 6, 1725, d. 218, ll. 1-3; "Opisanie
dokumentov i del, hranyashchihsya v arhive sinoda za 1725 god", t. V, Spb,
1897, str. 370-371.
100. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 34 ob., 36.
101. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 60-61.
102. CGADA, fond gosarhiva, razryad 18, 1767, d. 226, ll. 1-2.
103. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1765, d. 4733, l. 2-2 ob.
104. Letopisec Soloveckij, str. 114-115; CGIAL, f. 797, op. 4 d.
15909, l 9.
105. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1725, d. 1160, ll. 6, 20 ob.;
1747, d. 2355, ll. 5-6; ch. 2, 1757, d. 3448, ll. 2-38 ob.
106. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1755, d. 104, l. 5 ob.; op. 5,
ch. 1, 1747, d. 2264, ll. 5, 8, 10; op. 2, ch. 1, 1751, d. 867, l. 18-18
ob.
107. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1757, d. 3448, l. 28; op. 5, ch.
1, 1747, d. 2356.
108. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1736, d. 1753, ll. 12 - 13;
op. 5, ch. 2, 1757, d. 3448, l. 39.
109. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1751 - 1762, d. 2716, l. 4, 5;
1747, d. 2355, l. 5.
110. V arhive Soloveckogo monastyrya sohranilis' vedomosti ucheta
uspevaemosti uchenikov (CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1767, d. 4862),
raspisanie uchebnyh zanyatij (CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, 1736, l.
15-15 ob.).
111. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1747, d. 2264, l. 10.
112. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1755, d. 104, l. 6; f. 1201,
op. 2. ch.1, 1770, d. 275, l. 17 ob. i t. d.
113. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1749, d. 2651; ch. 2, 1764-1765,
d. 4652; op. 4, seredina XVIII veka, d. 711; op. 5, ch. 1, 1752, d.
2831; ch. 2, 1760, d. 3893, ll. 16 ob.- 17; op. 4, 1760, d. 557, ll. 74
ob. - 75.
114. V nachale XVIII v. tol'ko na odnoj lad'e "Sv. Filipp
mitropolit" rabotalo 7 soldat (CGADA, f. 1201, op. 4, d. 710, l. 2).
115. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1747, d. 2307, l. 1 ob.; ch. 2,
1754 - 1755, d. 3001, l. 4.
116. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, 1736, d. 1753, l. 51, op. 5, ch.
1, 1734-1735, d. 1498, ll. 3-6; ch. 2, 1760, d. 3890, l. 4; 1761, d.
4196, l. 13.
117. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, 1736, d. 1753, l. 46.
118. CGIAL, f. 797, op. 2, 1815, d. 5540, l. 43; CGADA, f. 1201,
op. 2, ch. 2, d. 1926, l. 34; op. 5, ch. 2, 1764, d. 4636, ll. 64-71.
119. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1926, ll. 2, 10 ob., 44;
1781 d. 1513, l. 9.
120. Letopisec Soloveckij, str. 117.
121. CGADA, f. 1201, op 2, ch. 2, d. 1926, ll. 6-6 ob.; 1781, d.
1513, ll. 10-10 ob., 11.
122. GAAO, f. 1, op. 2, t. 1-a, 1789-1791, d. 243, ll. 13-13 ob.,
42 ob.
123. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, d. 1926, l. 10; 2-2 ob.
124. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, d. 308, l. 36; op. 5, ch. 2,
1788 - 1789, d. 5435, l. 3; op. 2, ch. 1, 1790, d. 1929, l. 38; ch. 2,
d. 1926, l. 4.
125. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764-1766, d. 4639, l. 10; op.
2, ch. 1, 1775, d. 346, l. 23; op. 5, ch. 2, 1780-1781, d. 5203, ll. 21,
7; 1788-1789, d. 5435, ll. 3-3 ob.; op. 2, ch. 1, 1782, d. 1011, ll. 1,
15, 39; op. 5, ch. 2, 1787, d. 5426, l. 3 ob.
126. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4684, l. 14; op. 2, ch.
1. 1768-1770, d. 269, ll. 2-3.
127. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, 1788-1789, d. 5435, l. 4; 1786
d. 5378, ll. 1 ob. - 2; op. 2, ch. 1, 1770, d. 275, ll. 18 - 22.
128. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1770, d. 308, l. 2-2 ob.
129. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 1, 1790, d. 1929, ll. 16-17; ch. 2,
1781, d. 1513, l. 13; op 5, ch. 2, 1785, d. 5341, l. 3; 1786, d. 5378,
l. 12: 1776-1778, d. 5084, l. 7; op. 2, ch. 1, 1775, d. 346, ll. 1 -
1ob.
130. CGADA, f. 1201, op. 4, 1770 - 1777, d. 643, l. 7; 1771, d.
645 ll. 3, 4, 8.
131. CGIAL, f. 797, op. 2, d. 5153, l. 2-2 ob.
132. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 2, d. 5546, l. 31.
133. S.V. Maksimov. Sobr. soch., t. 8, ch. 1, izd. 3. God na
Severe. Spb. (1908), str. 207.
134. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1703-1709, d. 769, ll. 4, 6;
1704-1705, d. 792, ll. 2-7; 1714, d. 941-a, ll. 3-6; op. 2, ch. 2 d.
1707, Prilozhenie, ll. 30-32; 1790, d. 1944, ll. 2-8.
135. Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 179.
136. CGIAL, f. 796, op. 71, 1790, d. 5, ll. 4-4 ob.; CGADA, f.
1201, op. 2, ch. 2, d. 1707, Prilozhenie, l. 32; GAAO, f. 4, op. 3,
1791, d. 1024, l. 4; CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1704-1705, d. 792,
l. 7; 1740, d. 1696, l. 4; ch. 2, 1764, d. 4685, l. 11. V 1763 godu vo
vremya polovod'ya Kemskuyu krepost' podmylo. Posle etogo oruzhie perevezli
v ambar bliz monastyrskogo dvora.
137. CGADA, f. 1201, op. 5, ch. 1, 1742, d. 1772, l. 2.
138. CGADA, fond gosarhiva, razryad 7, op. 2, 1786, d. 2687, ll.
121 - 122; GAAO, f. 1, op. 2, 1791, d. 543, ll. 2 ob., 3 ob.
139. CGADA, f. 1201, op. 2, ch. 2, 1790, d. 1944, l. 8-8 ob.
140. V.V. Mavrodin. Petr Pervyj. L., "Molodaya gvardiya", 1948,
str. 239-240.
141. CGIAL, f. 796, op. 82, 1801, d. 499, l.1.
142. Letopisec Soloveckij, str. 130-131.
143. CGIAL, f. 796, op. 82, 1801, d. 499, l. 5, 9, 16ob.
144. Letopisec Soloveckij, str. 131-132.
145. Dosifej. Cit. soch., ch. 1, str. 188.
!46. "Voenno-statisticheskoe obozrenie Rossijskoj imperii", t. II,
ch. 1, "Arhangel'skaya guberniya". Spb., 1853, str. 14.
147. N. Golubcov. K istorii goroda Koly Arhangel'skoj gubernii.
"Izvestiya Arhangel'skogo obshchestva izucheniya russkogo Severa".
Arhangel'sk, 1911, | 1, str. 14.
148. GAAO, f. 4, op. 3, 1810-1812, d. 468, "Delo o vzyatii
Kol'skim meshchaninom Gerasimovym u anglichan shpagi, kortika, kinzhala,
voennogo flaga i plana goroda Londona"; "Morskoj sbornik", 1849, t.
II, | 8, str. 531-537; AGV, otdel vtoroj, chast' neoficial'naya, 1854, |
15.
149. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 434, ll. 1 ob., 5-5 ob.
150. GAAO, f. 1, op. 3, 1813, d. 662, l. 1.
151. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 434, l. 11.
1. K. Marks i F. |ngel's. Soch., t. 11, str. 522.
2. V sostav Arhangel'skoj gubernii vhodila togda territoriya
nyneshnej Arhangel'skoj oblasti, krome Kargopol'skogo, Vel'skogo,
Kotlasskogo i Vilegodskogo rajonov, a takzhe Kol'skij uezd sovremennoj
Murmanskoj oblasti, Kemskij uezd, vhodyashchij nyne v sostav Karel'skoj
ASSR, i severnaya chast' tepereshnej avtonomnoj respubliki Komi.
3. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 167.
4. AGV, 1854, | 10.
5. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 13 ob.
6. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 156.
7. V. I. Lenin. Soch., t. 20, str. 173.
8. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 1, 2.
9. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 545, l. 3.
10. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 3 ob.; d. 5580,
ll. 28 ob. - 29, 68.
11. Kazhdyj yashchik vesil ne menee 7 pudov.
12. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 545, ll. 26, 17 ob., 42.
13. V 1881 g. v Kazani vyshla v svet kniga "Opisanie rukopisej
Soloveckogo monastyrya, nahodyashchihsya v biblioteke Kazanskoj duhovnoj
akademii", ch. 1; v 1885 i 1898 gg. tam zhe vyshli posledovatel'no chasti
2 i 3 "Opisaniya rukopisej Soloveckogo monastyrya". Tol'ko v 1928 g.
drevnyaya biblioteka Soloveckogo monastyrya popala v fond rukopisnyh
materialov biblioteki im Saltykova-SHCHedrina v Leningrade. Sm.: "Pravda
Severa", | 23 (15748) za 27 yanvarya 1973 g.
14. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 2.
15. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 3 ob.
16. Tam zhe, l. 73.
17. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 545, l. 18 ob.; GAAO, f. 2,
op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, ll. 25-25 ob., 27, 51.
18. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 78.
19. Tam zhe, d. 5580, l. 152.
20. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 260-260 ob.
21. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 5; GAAO, f. 2,
op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 211.
22. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 7 - 7 ob.;
GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, ll. 267 - 268.
23. AGV, 1854, | 29.
24. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5580, l. 211 ob.; f. 115,
op. 1, 1854, d. 180, l. 242-242 ob.; CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d.
412, ch. 1, l. 8.
25. Sankt-peterburgskie vedomosti, 1854, | 142.
26. Strogo govorya, voennogo flota na Severe ne bylo. Samoj
boesposobnoj edinicej byl 16-pushechnyj brig "Novaya zemlya", zanimavshijsya
tamozhennym dosmotrom sudov. SHhuna "Polyarnaya Zvezda" ohranyala podhody k
Novodvinskoj kreposti. V spisochnom sostave Severnogo flota imelis' eshche
transport "Gapsal'" i dva vspomogatel'nyh parohoda - "Poleznyj" i
"Smirnyj". Takoj flot ne mog vyjti za predely vnutrennego rejda i
pomeshat' piratstvuyushchim korablyam protivnika zanimat'sya morskim
grabezhom.
27. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l 14; CGAOR, f. 109,
1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 10.
28. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 21; GAAO, f.
2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 32-32 ob.
29. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, ll. 4 ob., 10-11.
Anglijskij tekst ul'timatuma Ommaneya i russkij perevod ego opublikovan
v "Russkom hudozhestvennom listke", izdavaemom V. Timmom, 1855, | 10,
za 1 aprelya.
30. CGIAL, f. 796. op. 135, 1854, d. 1217, l. 12 ob.
31. Tam zhe, l. 1 ob.
32. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5583, l. 195.
33. Meletij. Cit. soch., str. 65.
34. Doklad arhimandrita, kotorym nikak ne mog "dovol'no
nachinat'sya" M. Pogodin (sm. "Moskvityanin", 1854, | 15, avgust, kn. 1,
otdel V, str. 213), byl odnazhdy opublikovan V. Timmom v "Russkom
hudozhestvennom listke", 1855, | 10, ot 1 aprelya, no vvidu nekotoryh
rashozhdenij arhivnogo teksta s napechatannym V. Timmom my citiruem
dokument po podlinniku. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 5
ob.
35. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 7-7 ob., 21.
36. Tam zhe, d. 2289, l. 2.
37. CGIAL, f. 796, op. 136, 1855, d. 891, l. 1.
38. CGADA, f. 1201, op. 4, 1856, d. 785, l. 2.
39. GAAO, f. 2. op. 1, t. 5, 1854, d. 5584, ll. 2-3, 5, 7, 163 -
163 ob. 164 - 164 ob.; AGV, 1854, | 39, 46.
40. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 2, ll. 23 - 24; op.
8, 1846 d. 171, l. 13.
41. CGAOR, f. 109, 1 eksp , 1854, d. 412, ch. 2, ll. 6-9.
42. V.I. Nemirovich-Danchenko. Cit. soch., str. 298.
43. P. Fedorov. Cit. soch., str. 193-195.
44. Sm. stihotvorenie russkogo soldata Fedora SHilova
"Bombardirovanie Soloveckogo monastyrya", gazeta "Russkij invalid",
1854, | 239, vtornik, 26 oktyabrya.
45. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l. 58 ob., 59.
46. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l. 67.
47. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 30 ob.; d. 2289, l.
2 ob.
48. GAAO, f. 2, op. 1, t 5, 1854, d. 5581, l. 63 ob.
49. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5583, l. 275, 235-235 ob.
50. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, ll. 16 ob. - 17.
51. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 36-36 ob.; 5583,
ll. 303- 304; "Russkaya starina", 1905, kn. VI, str. 672.
52. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 28 ob.
53. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5583, l. 302 ob. Kogda
konflikt mezhdu Varlaamom i Bojlem dostig takoj ostroty, chto o nem
stalo izvestno caryu, sinod komandiroval v Arhangel'sk dlya primireniya
storon arhiepiskopa Arkadiya. |ta gnusnaya lichnost' (o moral'nom oblike
Arkadiya sm. "Sbornik russkogo istoricheskogo obshchestva", t. 113. Spb.,
1902, str. 149) pribyla v Arhangel'sk v pervoj polovine sentyabrya 1854
g. Porucheniyu sinoda Arkadij ispolnil "hitro, tonko i s iskusstvom
opytnogo del'ca" (tam zhe, str. 151), kotoryj zabotilsya tol'ko o lichnoj
kar'ere. Prel'shchennyj voennym gubernatorom, Arkadij prinyal ego storonu
i obvinil Varlaama v neblagorazumnyh postupkah. Vsledstvie etogo
episkopa vyzvali v Peterburg (vyehal iz Arhangel'ska v konce
sentyabrya), i delo ego, prinyavshee bylo pechal'nyj oborot, imelo
blagopoluchnyj ishod. Varlaam ubedil Nikolaya v svoej pravote i byl
peremeshchen na penzenskuyu kafedru. Popytku razobrat'sya v prichine
konflikta mezhdu Bojlem i Varlaamom sdelal S. Artobolevskij, no ego
ritoricheskij vopros: "Kto zhe prav, kto vinovat v etom dele?", k
sozhaleniyu, ostalsya bez otveta. Sm.: S. Artobolevskij. Vice-admiral
Bojl' i preosvyashchennyj Varlaam, episkop Arhangel'skij (|pizod iz
istorii russko-tureckoj vojny 1853-1856 gg.), "Russkaya starina", 1905,
kn. VI, str. 671-680.
54. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 105, 165; d. 5583,
l. 175, 176.
55. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 6-6 ob. i 48.
56. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 16.
57. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 13-13 ob.
58. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, ll. 13 ob. - 14; GAAO,
f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5581, l. 69 i d. 5583, ll. 149-151.
59. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 16-16 ob.;
GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, ll. 253-254; d. 5583, ll. 104
ob., 105, 118-119; d. 5584, ll. 59-60 i dr.
60. GAAO, f. 115, op. 1, 1854, d. 180, l. 263 ob.; f. 2, op. 1,
t. 5, 1854, d. 5583, l. 142, 117.
61. GAAO, f. 115, op. 1, 1854, d. 182, l. 13 ob.; f. 2, op. 1, t.
5, 1854, d. 5582, l. 3 ob. i l. 58 ob. Reshenie o nagrazhdenii krest'yan
Pushlahty bylo predano glasnosti i ukaz opublikovan v mestnoj pechati.
Sm.: AGV, 1854, | 32.
62. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 30.
63. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 17; GAAO f. 2,
op. 1, t. 5, 1854, d. 5583, l. 116.
64. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 9 ob.
65. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, ll. 63 ob., 87 i dr.;
CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 23.
66. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 21 ob.; GAAO,
f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, ll. 33-33 ob., 63, 87 ob., 88 ob.
67. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. 1, l. 19 ob.
68. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5582, l. 176.
69. Tam zhe, l. 171.
70. I.F. Ushakov. Kol'skij ostrog..., str. 44.
71. CGADA, f. 1183, op. 1, t. 37, 1855, d. 185, l. 1 ob.
72. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, ll. 172-236, 241,
251; f. 115, op. 1, 1854, d. 182, ll. 278, 300.
73. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 218.
74. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1854, d. 5577, l. 235-235 ob., 266
ob. 5 S.F. Ogorodnikov. Istoriya Arhangel'skogo porta. Pb., 1875, str.
359.
76. "Morskoj sbornik", 1855, t. XIX, | 11, razdel V, str. 26.
77. GAAO, f. 2, op. 1, 1854, d. 5583, l. 113, 119, 139.
78. CGAOR, f. 109, 1 eksp., 1854, d. 412, ch. I, l. 30 ob.
79. K. Marks i F. |ngel's. Soch., t. 11, str. 522.
80. "Morokoj sbornik", 1855, t. XIX, | 11, razdel V, str. 29.
81. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1855, d. 5809, ll. 28-30.
82. Tam zhe, ll. 47-49.
83. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 36.
84. Tam zhe, l. 25.
85. Tam zhe, l. 23 ob , 24 ob.
86. CGIAL, f. 796, op. 136, 1855, d. 900, l. 1-1 ob.
87. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 39 ob., 40-40 ob.
88. GAAO, f. 2, op. 1, t. 5, 1855, d. 5809, l. 20.
89. CGIAL, f. 796, op. 135, 1854, d. 1217, l. 23 ob., 35, 40.
90. "Morskoj sbornik", 1855, | 11, razdel V, str. 29.
91. P.M. Trofimov. Ocherki ekonomicheskogo razvitiya Evropejskogo
Severa Rossii, Socekgiz. M., 1961, str. 204.
92. I.F. Ushakov. Kol'skaya zemlya, str. 263.
93. GAAO, f. 2, op. 3, dopolnitel'naya, 1856, d. 168, ll. 14-16.
94. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 667, l. 1 ob.
95. CGIAL, f. 797, op. 2, d. 5153, ll. 2 ob. - 3; CGIAL, f. 796,
op. 95, 1814, d. 667, ll. 5 ob. - 6.
96. CGIAL, f. 796, op. 95, 1814, d. 667, l. 15 ob.
97. CGIAL, f. 796, op. 147, 1866, d. 2096, ll. 2-3.
98. Tam zhe, ll. 6-11.
99. CGIAL, f. 797, op. 36, 1866, otd. 4, d. 307, ll. 9-9 ob.
100. CGIAL, f. 796, op. 147, 1866, d. 2096, l. 18-18 ob.
101. CGIAL, f. 797, op. 36, 1866, otd. 4, d. 307, l. 22.
102. CGIAL, f. 796, op. 155, 1874, 1 stol., III otd., d. 229, l.
3-3 ob.
103. CGIAL, f. 797, op. 36, 1866, otd. 4, d. 307, l 199.
1. CGADA f. 1201, op. 5, ch. 2, 1764, d. 4685, ll. 11, 15.
2. V.V. Suslov. Cit. soch., str. 51.
3. I. Grabar'. Istoriya russkogo iskusstva, t. I. M., 1910, str.
501.
4. M. Krasovskij. Kurs istorii russkoj arhitektury. CH. I,
Derevyannoe zodchestvo. P., 1916, str. 105.
5. Ezhegodnik "Kareliya" za 1928 g., t. I, pod red. S.A. Makar'eva,
izd. Karel'skogo gos. muzeya. Petrozavodsk, 1930, str. 126.
SPISOK PRINYATYH SOKRASHCHENII
AA| - Akty arheograficheskoj ekspedicii Akademii nauk.
AGV - Arhangel'skie gubernskie vedomosti.
AI - Akty istoricheskie, sobrannye i izdannye Arheograficheskoj
Komissiej.
ALOII - Arhiv Leningradskogo otdeleniya Instituta istorii
AYU - Akty yuridicheskie ili sobranie form starinnogo
deloproizvodstva. Spb , 1838.
DAI - Dopolnenie k aktam istoricheskim.
GAAO - Gosudarstvennyj arhiv Arhangel'skoj oblasti.
PSZ - Polnoe sobranie zakonov Rossijskoj imperii. Sobranie
vernoe. T. 1-45. Spb., 1830.
PSRL - Polnoe sobranie russkih letopisej.
RIB - Russkaya istoricheskaya biblioteka.
CGADA - Central'nyj gosudarstvennyj arhiv drevnih aktov.
CGAOR - Central'nyj gosudarstvennyj arhiv Oktyabr'skoj revolyucii i
socialisticheskogo stroitel'stva SSSR.
CGIAL - Central'nyj gosudarstvennyj istoricheskij arhiv v gor.
Leningrade.
CHteniya OIDR - CHteniya v obshchestve istorii i drevnostej rossijskih
pri Moskovskom universitete.
Vvedenie
Glava pervaya.
Soloveckaya krepost' do nachala XVII veka i ee rol' v oborone
Belomorskogo Severa
Glava vtoraya.
Voennaya deyatel'nost' Soloveckogo monastyrya s 20-h godov XVII v.
do nachala XIX v.
Glava tret'ya.
Oborona Pomor'ya i Soloveckogo monastyrya v gody Krymskoj vojny
Zaklyuchenie
Bibliografiya i primechaniya
Spisok prinyatyh sokrashchenij
Frumenkov Georgij Georgievich
OBORONA BELOMORXYA V XVI-XIX vv.
Redaktor R.V. ZHakovskaya
Oformlenie hudozhnika N.G. Nagovicyna
Hudozhestvennyj redaktor V.S. Vezhlivcev
Tehnicheskij redaktor N.B. Bujnovskaya
Korrektor M.M. Mihajlova
OCR - Andrej iz Arhangel'ska
Severo-Zapadnoe knizhnoe izdatel'stvo,
Arhangel'sk, pr. P. Vinogradova, 61.
Tipografiya im. Sklepina izdatel'stva Arhangel'skogo obkoma KPSS,
Arhangel'sk, naberezhnaya V. I. Lenina, 86.
Last-modified: Sun, 17 Dec 2006 07:55:34 GMT