arstvennogo soveta svobodno vyrazhat' svoi mysli, chto ot Gosudarstvennogo soveta teper' trebuetsya besprekoslovnoe, bez prenij, podchinenie prednachertaniyam vysshih administrativnyh uchrezhdenij, chto ot Gosudarstvennogo soveta trebuetsya byt' oplotom zloj voli. (YA ne pomnyu etoj frazy, ona proiznesena byla chlenom Gosudarstvennogo soveta, predstavitelem gubernij Carstva Pol'skogo; fraza ochen' slozhnaya, ya ee zapisal -- pozvol'te ee prochest': "Byt' oplotom mstitel'noj zloby volevyh impul'sov Kabineta, znobyashchego lihoradkoj bezotchetnogo svoevoliya".) Edva li, odnako, gospoda, v dejstviyah pravitel'stva mozhno usmotret' takoj umysel, takuyu zluyu volyu. Mne kazhetsya, chto glavnoe nedorazumenie zaklyuchaetsya v tom, chto my nedostatochno osvoilis' eshche s novymi nashimi zakonodatel'nymi normami. Konechno, nel'zya trebovat' ot zakonodatel'nyh palat, chtoby oni vsegda byli odinakovogo mneniya s pravitel'stvom, no nado pomnit', chto i rol' pravitel'stva v nastoyashchee vremya neskol'ko vidoizmenilas'. Pravitel'stvo ne yavlyaetsya teper' isklyuchitel'no vysshim administrativnym mestom, vedushchim tekushchie dela, emu prisvoeny teper' p drugie zadachi politicheskogo svojstva. Ved' na pravitel'stve lezhit vazhnaya otvetstvennaya zadacha v isklyuchitel'nye minuty predstavlyat' Verhovnoj vlasti o neobhodimosti rospuska zakonodatel'nyh uchrezhdenij, o neobhodimosti prinyatiya chrezvychajnoj mery. I na Zapade, na kotoryj tak lyubyat u nas ssylat'sya, nikogda v takih sluchayah ne ukazyvaetsya na kakie-nibud' lichnye pobuzhdeniya pravitel'stva. YA ne budu privodit' vam ochen' mnogochislennyh primerov rospuska zakonodatel'nyh uchrezhdenij na Zapade vsledstvie nesoglasiya ih s pravitel'stvom, ya ukazhu na odin tol'ko istoricheskij primer, istoricheskij sluchaj, kogda pervyj ministr, poteryavshij nadezhdu provesti cherez verhnyuyu palatu zakon, kotoryj uzhe proshel cherez nizhnyuyu palatu, vspomnil, chto zakon etot imeet prirodu ukazannogo haraktera, i predstavil svoemu Gosudaryu o neobhodimosti, ne dozhidayas' dazhe resheniya verhnej palaty, provesti etu meru putem korolevskogo ukaza. Gospoda, eto bylo ne v Patagonii, eto bylo v Anglii i ne tak davno -- v carstvovanie korolevy Viktorii. Ministr, provedshij etu meru, byl ne predstavitel' grubogo proizvola, nasiliya i sobstvennogo samolyubiya, eto byl liberal'nyj Glad-ston, a zakon, kotoryj on provel takim obrazom, byl bill' ob unichtozhenii prodazhi chinov, to est' mera menee principial'naya, chem zakon o zapadnom zemstve. I v etom sluchae nikto ne obvinyal Gladstona v oskorblenii verhnej palaty. YA privel etot primer ne dlya sravneniya tepereshnego pravitel'stva ili sebya s velikim gosudarstvennym chelovekom, a dlya togo, chtoby ukazat', chto na Zapade takogo roda sluchai ponimayutsya ne kak pobuzhdeniya lichnogo svojstva, a kak pobuzhdeniya, vyzvannye politicheskoj neobhodimost'yu, politicheskimi celyami. Pravitel'stvo, kotoroe imeet ubezhdenie, imeet idealy, ne tol'ko verit v to, chto delaet, ono delaet to, vo chto verit. Poetomu, gospoda, edva li mozhno setovat' na pravitel'stvo, kogda i ono inogda nesoglasno s palatami v teh sluchayah, kogda ih politicheskie celi rashodyatsya. A meru, prodiktovannuyu chuvstvom dolga, edva li pravil'no pripisyvat' odnomu lish' zlobstvuyushchemu legkomysliyu. Pravitel'stvo, po krajnej mere, sohranyaya vysokoe uvazhenie, kotoroe ono pitaet k Gosudarstvennomu sovetu, ne mozhet zavyazat' mertvyj uzel, kotoryj razvyazan, v putyah sushchestvuyushchih zakonov, mozhet byt' tol'ko sverhu. Horosh li takoj poryadok, ya ne znayu, no dumayu, chto on inogda politicheski neobhodim, on inogda politicheski neizbezhen, kak traheotomiya, kogda bol'noj zadyhaetsya i emu neobhodimo vstavit' v gorlo trubochku dlya dyhaniya. On neizbezhen pri molodom narodnom predstavitel'stve, kogda treniya pogloshchayut vsyu rabotu. On, konechno, s postupatel'nym hodom politicheskoj kul'tury ischezaet, ischeznet i u nas. Primenyat'sya on dolzhen krajne redko. i k nemu nado otnosit'sya s krajnej berezhnost'yu i osmotritel'nost'yu. Vo vsyakom sluchae, s negodovaniem otvergaya poprek v zhelanii prinizit' nashi zakonodatel'nye uchrezhdeniya, ya perehozhu k poslednemu voprosu, kotoryj, kak ya uzhe skazal, ne podlezhit razresheniyu zakonodatel'nyh uchrezhdenij, voprosu o tom, kakie zhe v dannom dele voznikli chrezvychajnye obstoyatel'stva, trebovavshie isklyuchitel'nyh meropriyatij i vyzvavshie izdanie vremennogo zakona. YA povtoryayu, chto govoryu ob etom dlya togo, chtoby ustanovit' vneshnyuyu svyaz' mezhdu sobytiyami, promel'knuvshimi pered vashimi glazami. YA budu otkrovenen i proshu vas, gospoda, ne prinyat' v durnuyu storonu etu moyu dan' uvazheniya k Gosudarstvennomu sovetu. YA vas proshu eshche ob odnom: otkazhites', po krajnej mere, poka ne vyslushali moih ob®yasnenij, ot predvzyatogo mneniya, chto, povergaya etu meru pered Verhovnoj vlast'yu, pravitel'stvo zhelalo svoyu volyu, svoe mnenie postavit' vyshe voli i mneniya zakonodatel'nyh uchrezhdenij i v chastnosti Gosudarstvennogo soveta. Esli by eto bylo tak, to pravitel'stvo ostanovilos' by na svoej redakcii, pervonachal'noj redakcii zakona. No pravitel'stvo predpochlo tu redakciyu, v kotoroj etot zakon vpervye postupil pa vashe rassmotrenie. Hotya pravitel'stvo i schitalo, chto v etom zakone sushchestvuyut podrobnosti, kotorye dolzhny byt' ispravleny, no rasschityvalo ispravit' ih putem popravok vo vremya obychnogo prohozhdeniya dela cherez zakonodatel'nye uchrezhdeniya. Dopustite, gospoda, takzhe vozmozhnost' togo, chto pravitel'stvo odushevleno, oduhotvoreno takimi myslyami, takimi nachalami, kotorye, odobrennye Gosudarem, stali edinstvennym dvigatelem togo truda, kotoryj ono neset. |to nachalo nastojchivogo, netoroplivogo preobrazovaniya ne v napravlenii radikal'nogo, no postepennogo progressa i zakonomernosti, a nad etim, sverh etogo, tverdaya, sil'naya russkaya politicheskaya struya. Vot dvigatel'. Razbejte ego -- ostanovitsya rabota. My rabotali, ne mogu skazat' -- v obstoyatel'stvah blagopriyatnyh. Vspomnite, s kakimi treniyami, kakim koleblyushchimsya bol'shinstvom prohodil zakon 9 noyabrya 1906 g. Vspomnite sud'bu celogo ryada zakonoproektov, vspomnite otnoshenie sovershenno iskrennee, no ot- ricatel'noe otnoshenie k nim Gosudarstvennogo soveta. Kazalos', v takih usloviyah preobrazovatel'nye nachinaniya pravitel'stva ne mogli imet' uspeha. No my prodolzhali rabotat', verya v konechnyj plodotvornyj peremol nashih trudov; my ponimali, chto zakony, kotorye postupayut syuda iz Gosudarstvennoj dumy, trebuyut inogda korennoj pererabotki, trebuyut krupnogo ispravleniya, no my nadeyalis', my iskali ravnodejstvuyushchuyu... Rabota shla, poka v korennom, osnovnom voprose russkoj zhizni ne byl, nakonec, slomlen dvigatel', dvigatel' pravitel'stvennoj raboty. YA govoryu ob osnovnom russkom nachale nashej vnutrennej politiki. YA znayu, gospoda, chto vy dumaete ob etom inache, chto vy v inom vidite osushchestvlenie russkih idealov. No imenno raznoglasie s pravitel'stvennoj vnutrennej nacional'noj politikoj, kotoraya poluchaet odobrenie i ukazanie ne v sobstvennom, ne v svoem vdohnovenii, sostavlyaet sobytie ne kazhdodnevnoe, tem bolee chto eta politika ne uzkonacionalisticheskaya, ne partijnaya, osnovannaya na obshchem chuvstve lyudej samyh raznoobraznyh politicheskih ubezhdenij, no odnorodno ponimayushchih proshloe i budushchee Rossii. Vy skazali svoe mnenie, dolzhny byli ego skazat' otkrovenno, no priznanie pravoty vashej tochki zreniya v voprose o zapadnom zemstve, o nacional'nyh kuriyah oznachalo ne tol'ko otklonenie ocherednogo zakonoproekta, a znamenovalo krushenie celogo mira ponyatij. YA ne znayu, yasno li ya vyrazhayu svoyu mysl'. YA ne hochu govorit' o sushchestve otvergnutogo zakonoproekta. YA ne govoryu o sushchestve nashego raznomysliya, ya govoryu tol'ko o posledstviyah vashego votuma. YA vsegda otkrovenno zayavlyal, chto schitayu pol'skuyu kul'turu cennym vkladom v obshchuyu sokrovishchnicu sovershenstvovanij chelovechestva. No ya znayu, chto eta kul'tura na Zapade vekami vela bor'bu s drugoj kul'turoj, bolee mne blizkoj, bolee mne dorogoj -- s kul'turoj russkoj. YA znayu, chto konec mechty o zapadnom zemstve -- eto pechal'nyj zvon ob otkaze S.-Peterburga v opasnuyu minutu ot podderzhki teh, kto preemstvenno stoyal i stoit za sohranenie Zapadnoj Rossii russkoj. YA znayu, chto vest' ob etom oglushila mnogih i mnogih, vseh teh, v kom vselilas' uverennost', chto eto delo projdet posle togo, kak ono sobralo bol'shinstvo v Gosudarstvennoj dume i v Komissii Gosudarstvennogo soveta, posle togo, kak mysl' o nem vzyata pod Vysokuyu zashchitu. YA znayu bol'she, gospoda, ya znayu, chto vasha vozobladav- shaya mysl' i mnenie pravitel'stva v etom voprose -- eto dva mira, dva razlichnyh ponimaniya gosudarstva i gosudarstvennosti. Dlya obshirnogo kraya eto mozhet byt' povorot v ego istoricheskoj sud'be, dlya Rossii -- eto, byt' mozhet, predreshenie ee nacional'nogo budushchego. Zakon -- pokazatel', zakon -- nositel', byt' mozhet, lozhnyh s vashej tochki zreniya, oshibochnyh russkih nadezhd i russkih predanij -- byl pohoronen navsegda, i zdes', v Gosudarstvennom sovete, na nego nadvinuta byla tyazhelaya mogil'naya plita. Mysl' pravitel'stva, idealy pravitel'stva byli nadlomleny. Bol'she borot'sya bylo nezachem. Rasschityvat' na iniciativu Gosudarstvennoj dumy -- illyuziya! Ved' v vashih glazah eto byli by slova, pustoe zaklinanie, kotoromu ne voskresit' mertvogo zakonoproekta. Ved' nado ne uvazhat' Gosudarstvennyj sovet, chtoby dumat', chto on bez osobo vysokih pobuzhdenij cherez kazhdye dva-tri mesyaca budet menyat' svoe mnenie, svoe reshenie. Takim obrazom, siloyu veshchej postepenno, nezametno Rossiya byla podvedena k povorotnomu punktu v ee vnutrennej nacional'noj politike. Obydennoe eto yavlenie ili obstoyatel'stvo chrezvychajnoe -- kazhdyj, konechno, reshit po svoemu vnutrennemu ubezhdeniyu. No razreshit' etot vopros dlya Rossii prizvany, gospoda, ne vy i ne my! Kolebaniyam byl polozhen konec, i zakon byl proveden v poryadke stat'i 87. Obnarodovannyj v etom poryadke zakon byl opublikovan Pravitel'stvuyushchim senatom, kotoryj odin po stat'e 2 svoego Uchrezhdeniya mog priznat' ego izdanie narushayushchim nashi Osnovnye zakony. Mne ves'ma bol'no, esli dejstviya pravitel'stva priznayutsya Gosudarstvennym sovetom dlya sebya oskorbitel'nymi, no v soznanii svoej otvetstvennosti, tyazheloj otvetstvennosti, pravitel'stvo dolzhno bylo pereshagnut' i cherez eto. To zhe chuvstvo otvetstvennosti pobuzhdaet menya zayavit' vam, gospoda, chto tolkovanie stat'i 87, privedennoe v zaprose Gosudarstvennogo soveta, pravitel'stvo pochitaet nepravil'nym i nepriemlemym. Nalichnost' zhe chrezvychajnyh obstoyatel'stv v etom dele, kotoruyu pravitel'stvo ne stavit na sud zakonodatel'nyh uchrezhdenij i o kotoroj ono govorilo lish' v otvet na zadannyj vopros, pravitel'stvo vidit v opasnosti sozdaniya bezvyhodnogo dlya Rossii polozheniya v dele provedeniya zhiznennyh, neobhodimyh dlya Rossii zakonov s odnovremennym povorotom nashej vnutrennej politiki daleko v storonu ot russkogo nacional'nogo puti. POSLEDNYAYA PUBLICHNAYA RECHX P. A. STOLYPINA, PROIZNESENNAYA 27 APRELYA 1911 GODA V OTVET NA ZAPROS GOSUDARSTVENNOJ DUMY Gospoda chleny Gosudarstvennoj dumy! Vremya, protekshee so vremeni vneseniya v Gosudarstvennuyu dumu zaprosa o nezakonomernom primenenii pravitel'stvom stat'i 87 Osnovnyh zakonov, zakrepilo hodyachee mnenie o prichinah, rukovodivshih dejstviyami pravitel'stva v etom dele, i pridalo im v glazah mnogih harakter sovershennoj besspornosti. Moya zadacha -- protivopostavit' etim suzhdeniyam sovershenno otkrovennoe izlozhenie vsego hoda vzvolnovavshego vas dela i, naskol'ko vozmozhno, polnoe i tochnoe raz®yasnenie pobuditel'nyh prichin, vynudivshih pravitel'stvo pribegnut' v dannom sluchae k neozhidannoj i chrezvychajnoj mere. Ponyatno, chto rech' moya, kakoj by letopisnyj harakter ona ni nosila, vse zhe vvidu slozhivshegosya v razlichnyh politicheskih krugah ponimaniya pravitel'stvennoj politiki budet vosprinimat'sya s nekotoroj nepriyazn'yu moimi slushatelyami. |to pervoe i bol'shoe zatrudnenie, s kotorym mne pridetsya schitat'sya v moih ob®yasneniyah. No ono ne edinstvennoe. Drugoe neblagopriyatnoe dlya menya obstoyatel'stvo to, chto mne prihoditsya otvechat' Gosudarstvennoj dume posle togo, kak mnoyu uzhe dany raz®yasneniya po tomu zhe predmetu Gosudarstvennomu sovetu * kak storone, naibolee zainteresovannoj v etom dele. A tak kak dovody pravitel'stva uzhe znachitel'no ischerpany, to mne ne izbezhat' nekotoryh povtorenij, hotya povtorit' ya postarayus' lish' to, chto, mozhet byt', povtoryat' i nebespolezno. Povtoreniya eti budut kasat'sya, glavnym obrazom, formal'noj storony dela, nesmotrya na to chto ya ogorazhivat'sya formal'nym pravom ne nameren. No obojti etu storonu voprosa ya ne mogu, tak kak mne v dal'nejshem izlozhenii pridetsya opirat'sya kak na ustanovlennyj fakt na to, chto v dannom sluchae pri drugih neobhodimyh usloviyah ne bylo so storony pravitel'stva ni narusheniya, ni obhoda zakona. |to neobhodimo mne i dlya bolee yasnogo osveshcheniya stat'i 87, znachenie kotoroj opredelyaet prava Korony i ne mozhet byt' umaleno bez sozdaniya nezhelatel'nogo precedenta. Kakie zhe formal'nye prava prisushchi nashim zakonodatel'nym uchrezhdeniyam? Gosudarstvennaya duma, tak zhe kak i Gosudarstvennyj sovet, vprave, konechno, pred®yavlyat' pravitel'stvu zaprosy iz oblasti upravleniya, no ves'ma somnitel'no, chtoby eti zhe uchrezhdeniya vprave byli zaprashivat' pravitel'stvo po predmetam svojstva zakonodatel'nogo, hotya by zakonodatel'nye funkcii vremenno osushchestvlyalis' cherez Sovet ministrov. Prava nashih palat v etom otnoshenii tverdo i yasno vyrazheny v samom zakone. Oni zaklyuchayutsya v prave posleduyushchego obsuzhdeniya vremennyh zakonov i otkaza v posleduyushchej im sankcii. Vse vozrazheniya po etomu povodu osnovany, po moemu mneniyu, na smeshenii dvuh ponyatij, dvuh momentov: prava palat posle togo, kak zakon uzhe vnesen v zakonodatel'nye uchrezhdeniya, i prava palat predvaritel'no kontrolirovat' formal'nuyu zakonomernost' pravitel'stvennogo akta do etogo. Pervoe pravo -- pravo otvergnut' zakon po vsevozmozhnym motivam i dazhe bez vsyakih motivov -- sovershenno bessporno, a vtorogo prava prosto ne sushchestvuet, ono predstavlyalo by iz sebya yuridicheskij nonsens. Pervym obshirnejshim polnomochiem pogloshchaetsya pravo zaprosa; im opredelyayutsya prava zakonodatel'nyh palat, kotorye ne mogut stat' cenzorom formal'noj pravil'nosti akta Verhovnoj vlasti. YA znayu v praktike zapadnyh gosudarstv sluchai otkloneniya vremennyh zakonov, provedennyh v chrezvychajnom poryadke, no ya ne znayu sluchaev zaprosa o nezakonomernosti takih aktov, tak kak sub®ektivnaya ocenka i momenta chrezvychajnosti, i momenta celesoobraznosti prinadlezhit vo vsyakom sluchae ne palatam. |to logichno i ponyatno: zakonodatel'nye uchrezhdeniya ne mogut sdelat'sya sud'ej zakonomernosti zakonodatel'nogo akta drugogo uchrezhdeniya. Obyazannost' eta po nashim zakonam prinadlezhit isklyuchitel'no Pravitel'stvuyushchemu senatu, kotoryj ne imeet prava opublikovat' ili obnarodovat' nezakonnyj, nezakonomernyj akt. Tochno tak zhe zakonodatel'nye uchrezhdeniya vprave zaprashivat' i predsedatelya Soveta ministrov, i otdel'nyh ministrov, i glavnoupravlyayushchih o nezakonomernyh ih dejstviyah, no edva li oni vprave zaprashivat' o tom zhe Sovet ministrov kak uchrezhdenie, ne podchinennoe Pravitel'stvuyushchemu senatu, v kotorom, kogda Emu eto blagougodno, predsedatel'stvuet Ego Imperatorskoe Velichestvo. Edinstvennyj raz, kogda mne byl pred®yavlen zapros o nezakonomernyh dejstviyah Soveta ministrov kak uchrezhdeniya, a imenno po izdaniyu pravil 24 avgusta 1909 g., ya sdelal ogovorku o tom, chto sushchestvo etogo zaprosa ne sootvetstvuet prirode zaprosnogo prava. Pred®yavlennyj v nastoyashchee vremya Gosudarstvennoj dumoj zapros sostavlen s formal'noj storony bolee ostorozhno, chem zapros Gosudarstvennogo soveta, tak kak v nem otsutstvuet odin dovod, kotoryj leg v osnovu zaprosa Soveta. No dovoda etogo kasalis' vo vremya prenij o prinyatii zaprosa nekotorye oratory, i poetomu mne v dvuh-treh slovah pridetsya kosnut'sya i ego. YA podrazumevayu oporochenie prava Verhovnoj vlasti primenyat' stat'yu 87 pri chrezvychajnyh obstoyatel'stvah, voznikshih do rospuska palat. No eto pravo neoproverzhimo, ono zizhdetsya, osnovano na zhiznennyh usloviyah, i kak by nashi zhiznennye i nashi zakonodatel'nye usloviya ni byli razlichny ot takih zhe uslovij v zapadnyh gosudarstvah, no i tam, na zapade, eto pravo ponimaetsya imenno tak, a ne inache, i avtoritetnoe mnenie nauki priznaet pravil'nost' obrashcheniya k ukazannomu pravu vo vremya pereryva zanyatij palat, vyzvannogo dejstviyami samih palat. Vsyakoe drugoe tolkovanie etogo prava nepriemlemo, ono narushalo by smysl i razum zakona, ono svodilo by i pravo Monarha primenyat' chrezvychajnye ukazy na net. CHtoby pokonchit' s formal'noj storonoj voprosa, ya otmechu eshche po povodu ukaznogo prava, kak prava chisto politicheskogo, chto i v Zapadnoj Evrope ne sushchestvuet norm, tak skazat', konstitucionnogo ego primeneniya. Esli vy ne hotite obratit'sya k primeru Avstrii, to voz'mite primer Prussii. Vse chrezvychajnye ukazy, izdannye za poslednee polstoletie v poryadke paragrafa 63 prusskoj konstitucii, podvergalis' osparivaniyu v prusskih palatah, i hotya bol'shinstvo iz nih byli v konce koncov prinyaty palatami, no mnogie iz nih vyzyvali sil'nye somneniya, kak, naprimer, kasavshiesya natural'nyh povinnostej, novogo oblozheniya, tamozhennyh sborov i t. d. To, chto pytayutsya predstavit' u nas narusheniem zakonov, nezakonomernost'yu, i v Prussii, i v Avstrii nikogda ne priznavalos' narusheniem konstitucii. No esli formal'naya storona etogo dela nastol'ko bezukoriznenna, to chem zhe ob®yasnit', gospoda, tot shum, kotoryj podnyalsya vokrug poslednih dejstvij pravitel'stva: vozbuzhdenie v politicheskih krugah, negodovanie odnih, nedoumenie drugih? Konechno, naivno bylo by so storony pravitel'stva ob®yasnyat' eto nepremennym zhelaniem sdelat' emu vo chto by to ni stalo nepriyatnost'. Nesomnenno, prichiny lezhat gorazdo glubzhe; chtoby is- cherpat' voprosy do dna, nado obratit'sya k nim, i ya popytayus' sovershenno spokojno i bespristrastno razobrat'sya v proisshedshem, no, vvidu tol'ko chto vyskazannyh mnoyu soobrazhenij, ya v dal'nejshih svoih ob®yasneniyah budu opirat'sya ne na stat'yu 58 Uchrezhdeniya Gosudarstvennoj dumy, a na stat'yu 40 i prosto, dobrosovestno, naskol'ko eto mne dostupno, izlozhu vam svedeniya po delu, kotoroe, soglasno etoj stat'e 40, budet v budushchem podlezhat' vashemu rassmotreniyu. YA schitayu eto sovershenno neobhodimym, tak kak Gosudarstvennaya duma ne sudebnoe uchrezhdenie, razreshayushchee uzhe zakonchennyj, sovershivshijsya fakt, anatomiruyushchee mertvoe telo; Gosudarstvennaya duma imeet delo s sobytiyami dlyashchimisya, s zhizn'yu strany, a zhiznennye yavleniya trebuyut ob®yasneniya. V dal'nejshem mne, k sozhaleniyu, pridetsya podcherkivat' punkty i povody k raznoglasiyu mezhdu mysl'yu, zalozhennoj v osnovanii zaprosa Gosudarstvennoj dumy, i mysl'yu pravitel'stvennoj. No ranee etogo ya mimohodom otmechu odno polozhenie, kotoroe ne vyzyvaet i ne vyzovet mezhdu nami raznoglasij. Pravitel'stvo tochno tak zhe, kak i Duma, ponimaet i priznaet primenimost' stat'i 87 tol'ko v samyh isklyuchitel'nyh obstoyatel'stvah, i stat'yu etu ono ne mozhet, konechno, schitat' obychnym oruzhiem svoego arsenala. CHto zhe kasaetsya raznoglasij, o kotoryh ya tol'ko chto upomyanul, osobenno teh, kotorye vedut v konce koncov k primeneniyu chrezvychajnyh mer, to ya ohotno priznayu, chto vsyakoe pravitel'stvo dolzhno ih predvidet' i dolzhno soobrazovat' svoi dejstviya s ozhidaemymi posledstviyami. Gouverner -- c'est prevoir -- govarivala eshche Velikaya Ekaterina, i, konechno, pravitel'stvo, dejstvuyushchee ne v bezvozdushnom prostranstve, dolzhno bylo znat', chto pridet chas i ono stolknetsya s dvumya samostoyatel'nymi duhovnymi mirami -- Gosudarstvennoj dumoj i Gosudarstvennym sovetom. No tak kak eti dva duhovnyh mira ves'ma mezhdu soboj razlichny, to lyudi, iskushennye opytom, nahodili, nahodyat i teper', chto pravitel'stvo dolzhno bylo mirit'sya s politikoj, skazhem, nekotorogo opportunizma, s politikoj svedeniya na net vseh krupnyh, bolee ostryh voprosov, mezhdu prochim i rassmatrivaemogo nami teper', s politikoj, tak skazat', zashchitnogo cveta. |ta politika, konechno, ne mozhet vesti stranu ni k chemu bol'shomu, vo ona ne privodit i k konfliktam. Ochevidno vo vsyakom sluchae, chto klyuch k raz®yasneniyu voznikshego nedorazumeniya -- v ocenke i sopostavlenii psihologii Gosudarstvennogo soveta, Gosudarstvennoj dumy i pravitel'stva, a v pravil'nosti ih analiza i zaklyuchaetsya raz®yasnenie, trebuemoe ot menya Gosudarstvennoj dumoj. Psihologiyu Gosudarstvennogo soveta predvidet' bylo ne trudno. Zakonoproektu pravitel'stva, vnesennomu v Gosudarstvennyj sovet, pridavalos' uzhe zaranee znachenie neudachnoj zatei, i, konechno, trudno bylo zhdat' ot Gosudarstvennogo soveta otozhdestvleniya ego zhe otkaza v prinyatii etogo zakona s chrezvychajnym obstoyatel'stvom. Priznavaya pravitel'stvo po-prezhnemu lish' vysshim administrativnym mestom, ne schitaya ego politicheskim faktom, Gosudarstvennyj sovet dolzhen byl uvidet' i uvidel v sovershivshemsya lish' bor'bu mezhdu dvumya nachalami -- nachalom administrativnym i nachalom zakonodatel'nym, a v dejstviyah pravitel'stva usmotrel lish' ushcherb, nanesennyj vtoromu nachalu, zakonodatel'nomu, vysshej pravyashchej byurokratiej. Psihologiya Gosudarstvennoj dumy neskol'ko slozhnee, tak kak avtory zaprosa pripisyvayut pravitel'stvu nechto drugoe, i znachitel'no hudshee. YA, konechno, ne kasayus' i ne budu vpred' kasat'sya lichnyh protiv menya napadok, lichnyh vypadov; ya ostanovlyus' na bolee sushchestvennoj argumentacii: pravitel'stvo, gospoda, poprostu zapodozreno v tom, chto, prenebregaya vsemi zakonami, dazhe i Osnovnymi, zhelaet pravit' stranoj po sobstvennomu usmotreniyu, sobstvennomu proizvolu (golos sleva: verno), i dlya togo, chtoby legche etogo dostignut', zhelaet priobshchit' k etomu zakonoubijstvennomu delu i samuyu Gosudarstvennuyu dumu (golos sleva: pravil'no; golosa sprava: tishe); poetomu otnoshenie pravitel'stva k Gosudarstvennoj dume ponimalos' tut kak yarkaya provokaciya ili, kak orator Gosudarstvennoj dumy bolee myagko vyrazhalsya, kak vyzov. A tak kak zakon byl opublikovan v dumskoj redakcii, to etomu pridavalos' znachenie iskusheniya, vvedeniya v soblazn Gosudarstvennoj dumy s cel'yu possorit' se s Gosudarstvennym sovetom, s cel'yu uronit' avtoritet Gosudarstvennoj dumy i voskresit' eru administrativnogo zasil'ya. (SHum sleva; zvonok predsedatelya.) Krome etogo, v poputnyh zamechaniyah obrashchaet na sebya vnimanie eshche uprek v krajnem iskazhenii smysla stat'i 87 putem sozdaniya iskusstvennogo pereryva i obvinenie pravitel'stva v narushenii izbiratel'nogo zakona. Vot priblizitel'no chto dumali, chuvstvovali i vyrazhali avtory zaprosa Gosudarstvennoj dumy. Mne, konechno, pridetsya dol'she ostanovit'sya na etih myslyah, no ran'she ya popytayus' otstranit' odno privhodyashchee obvinenie, na kotoroe ya tol'ko chto soslalsya; poprek v narushenii izbiratel'nogo zakona. YA dumayu, gospoda, net li tut nedorazumeniya? Ukaz 14 marta ni odnim slovom ne kasaetsya etogo voprosa; naoborot, esli v ukaze byla by sdelana ogovorka o sohranenii prezhnego poryadka vyborov, to etim samym byli by izmeneny pravila vyborov v Gosudarstvennyj sovet i narushena byla by stat'ya 87 Osnovnyh zakonov. Konechno, nesomnenno, s vvedeniem v zapadnoj Rossii zemstva otpadaet stat'ya 5 etih pravil, no ne ukaz 14 marta porazhaet etu stat'yu, a ona sama opredelyaet sebya kak meru vremennuyu, podlezhashchuyu unichtozheniyu pri nastuplenii izvestnyh obstoyatel'stv, ozhidaemyh zakonodatelem. Samo soboj, chto polnomochiya nyneshnih chlenov Gosudarstvennogo soveta ostayutsya v sile i s vvedeniem zemstva do okonchaniya sroka ih vybora, a za eto vremya, ochevidno, vyyasnitsya, okonchatel'no opredelitsya sud'ba vremennoj mery, provedennoj v poryadke stat'i 87. Pokonchiv s etim epizodicheskim obstoyatel'stvom, ya vozvrashchayus' k osnovnomu voprosu. Iz suzhdenij gospod chlenov Gosudarstvennoj dumy yasno, chto koren' voprosa, to est' otklonenie zakonoproekta o zapadnom zemstve, do nastoyashchego vremeni ne rassmatrivalsya Dumoj kak nechto neobychajnoe, kak obstoyatel'stvo chrezvychajnoe. Esli videli nechto chrezvychajnoe v poslednih sobytiyah, to isklyuchitel'no tol'ko v naruzhnom, b'yushchem, brosayushchemsya v glaza dejstvii pravitel'stva, to est' v sposobe, a ne v prichine. Slovom, reshitel'nost' mery zatmila ee cel', i chrezvychajnost' byla priznana ne v sushchestve voprosa, a lish' v primenenii stat'i 87 kak v dokazatel'stve vozvrashcheniya k hudshemu, chto li, iz absolyutiz-mov -- k absolyutizmu zarvavshihsya chinovnikov. (Golosa sleva: verno.) Pravitel'stvo, so svoej storony, videlo koren' voprosa v isklyuchitel'nosti politicheskogo momenta i stat'yu 87 ponimalo lish' kak sovershenno, konechno, isklyuchitel'noe sredstvo, no kak zakonnyj sposob vyjti iz nenormal'nogo polozheniya. CHtoby ponyat' ne tol'ko dejstviya, no i pobuzhdeniya pravitel'stva, nado ishodit' iz predpolozheniya, chto politicheskie obstoyatel'stva slozhilis' ne sovsem obydennym obrazom. Pripomnim zhe, gospoda, polozhenie go- sudarstvennyh del do martovskih sobytij. Vsem izvesten, vsem pamyaten ustanovivshijsya, pochti uzakonennyj nash zakonodatel'nyj obryad; vnesenie zakonoproektov v Gosudarstvennuyu dumu, priznanie ih zdes' obychno nedostatochno radikal'nymi, perelicovka ih i perenesenie v Gosudarstvennyj sovet; v Gosudarstvennom sovete priznanie uzhe pravitel'stvennyh zakonoproektov obyknovenno slishkom radikal'nymi, otklonenie ih i proval zakona. A v konce koncov, v rezul'tate, carstvo tak nazyvaemoj vermisheli, zastoj vo vseh principial'nyh reformah. Zamet'te, gospoda, chto ya ne stavlyu voprosa na pochvu obvineniya kakih-libo politicheskih partij v izlishnem radikalizme ili v izlishnej reakcionnosti. YA risuyu polozhenie tak, kak ono est'; ya hotel by pravdivo izobrazit' vam te neobychnye usloviya, v kotoryh prihodilos' dejstvovat' pravitel'stvu, v kotoryh voznik i poluchil dal'nejshee razvitie zakon o zapadnom zemstve. Sovershenno podchinyayas' bezuslovnomu pravu obeih palat i izmenyat', i otklonyat' predlagaemye im zakonoproekty, pravitel'stvo vse zhe dolzhno bylo dat' sebe otchet, byvayut li takie isklyuchitel'nye minuty, kogda i samo pravitel'stvo dolzhno vstupat' v nekotoruyu bor'bu za svoi politicheskie idealy. Pravitel'stvo dolzhno bylo reshit', dostojno li ego prodolzhat' korrektno i mashinal'no vertet' pravitel'stvennoe koleso, izgotovlyaya proekty, kotorye nikogda ne dolzhny uvidet' sveta. Ili zhe pravitel'stvo, kotoroe yavlyaetsya vyrazitelem i ispolnitelem prednachertanij Verhovnoj voli, imeet pravo i obyazano vesti opredelennuyu yarkuyu politiku? Dolzhno li pravitel'stvo pri postepennom usovershenstvovanii predstavitel'nyh uchrezhdenij parallel'no oslabevat' ili usilivat'sya i ne est' li eto oboyudnoe usilenie, ukreplenie nashej gosudarstvennosti? Nakonec, vprave li pravitel'stvo isprashivat' u Monarha ispol'zovaniya vseh nahodyashchihsya v ego rasporyazhenii zakonnyh sredstv ili eto ravnosil'no proizvolu? I, konechno, gospoda, pravitel'stvo ne moglo reshit' etogo voprosa v pol'zu pravitel'stvennogo bessiliya! Prichina etomu ne samolyubie pravitel'stva, a prochnost' gosudarstvennyh ustoev. Poetomu i v dannom dele, esli tol'ko pridavat' emu krupnoe znachenie, esli uchityvat' tot volshebnyj krug, v kotoryj popalo nashe zakonodatel'stvo, pravitel'stvo dolzhno bylo predstavit' Verhovnoj vlasti zakonnyj i blagopoluchnyj iz nego vyhod. Kakoj zhe, gospoda, mog byt' vyhod iz popavshego v izobrazhennoe mnoyu tol'ko chto koleso dela (Bulat, s mesta*: otstavka; golosa sprava: tishe, tishe), dela osushchestvleniya zapadnogo zemstva, kotoroe imelo za sebya sochuvstvie Monarha, kotoroe v glavnyh osnovnyh nachalah proshlo cherez Gosudarstvennuyu dumu i bylo otvergnuto Gosudarstvennym sovetom? Konechno, pervyj, samyj estestvennyj i zakonnyj vyhod zaklyuchalsya vo vtorichnom vnesenii etogo zakona na obsuzhdenie zakonodatel'nyh uchrezhdenij. Mnogie govoryat: esli by pravitel'stvo ne otvernulos' ot narodnogo predstavitel'stva, esli by ono ne predpochlo ostat'sya odinokim, vmesto togo chtoby idti ruka ob ruku s Gosudarstvennoj dumoj, to pri nekotorom terpenii byli by dostignuty zhelatel'nye rezul'taty bez nezhelatel'nyh potryasenij. No ved' eto, gospoda, ne tak, eto bylo by aktom samoobmana, esli ne licemeriya, eto byla by otpiska pered zapadnoj Rossiej, otpiska tem bolee zhestokaya, chto vashi polnomochiya, polnomochiya Tret'ej dumy, v skorom vremeni zakanchivayutsya, i dlya togo, chtoby pokonchit' s zapadnym zemstvom, ot Gosudarstvennogo soveta ne trebovalos' dazhe shumnoj procedury obyknovennogo pogrebeniya nedonoshennyh zakonov -- dostatochno bylo sdat' ego v komissiyu i neskol'ko zamedlit' ego rassmotreniem. (Golosa v pravom centre: bravo.) No, govoryat, v takom sluchae byl drugoj, zakonnyj sposob -- eto isproshenie u Gosudarya Imperatora rospuska zakonodatel'nyh uchrezhdenij. (Golosa sleva: verno.) No rospusk palat iz-za nesoglasiya s verhovnoj palatoj, kotoraya yavlyaetsya, glavnym obrazom, predstavitel'stvom interesov, a ne predstavitel'stvom naseleniya, v kotoroj tol'ko polovina chlenov vybornyh (smeh i shum sleva; zvonok predsedatelya), lisheno bylo by prakticheskogo smysla i znacheniya. Ostavalsya tretij vyhod -- stat'ya 87. YA uzhe govoril, gospoda, chto pravitel'stvo yasno otdavalo sebe otchet, chto ocenka zakonodatel'nymi uchrezhdeniyami akta Verhovnoj vlasti predstavlyaet iz sebya yuridicheskuyu nevozmozhnost'. No, ponimaya vopros imenno tak i znaya, chto zakonodatel'nye uchrezhdeniya snabzheny gorazdo bolee sil'nym sredstvom -- pravom polnogo otkloneniya vremennogo zakona, pravitel'stvo moglo reshit'sya na etot shag tol'ko v polnoj uverennosti, chto akt, izdannyj po stat'e 87, po sushchestvu svoemu dlya Gosudarstvennoj dumy priemlem. Vnesenie v Gosudarstvennuyu dumu na proverku zakona, yavno dlya Gosudarstvennoj dumy nepriemlemogo, predstavlyalo by iz sebya, konechno, verh nedomysliya, i vot otsutstvie etogo nedomysliya, tozhdestvennost' akta, izdannogo po stat'e 87, s zakonoproektom, proshedshim cherez Gosudarstvennuyu dumu, oporochivaetsya kak soblazn, kak iskushenie, kak lukavstvo! Oporochivaetsya takzhe i iskusstvennost' pereryva i provedeniya po stat'e 87 zakona, otvergnutogo verhnej palatoj v poryadke stat'i 86. No, gospoda, to, chto proizoshlo teper' v bolee yarkom osveshchenii, molchalivo priznavalos' Gosudarstvennoj dumoj pri drugih obstoyatel'stvah. YA ne budu kasat'sya melkih zakonov, ya napomnyu vam prohozhdenie zakonoproekta o staroobryadcheskih obshchinah. Vy znaete, chto po etomu zakonu ne sostoyalos' soglasheniya mezhdu obeimi palatami i chto v nastoyashchee vremya trebuetsya lish' okonchatel'naya sankciya etogo raznoglasiya s Gosudarstvennoj dumoj, i zakon otpadet. Ni dlya kogo ne tajna, chto Gosudarstvennaya duma zaslushaet eto raznoglasie pered odnim iz pereryvov svoih zanyatij, v polnoj uverennosti, chto pravitel'stvo ishodatajstvuet u Gosudarya Imperatora vosstanovlenie sushchestvuyushchego zakona (Milyukov, s mesta: chto takoe? |to bezobrazie) v poryadke stat'i 87. (Smeh i shum sleva.) Sovershenno ponyatno, chto esli by postanovlenie Gosudarstvennoj dumy vosposledovalo ne pered estestvennym pereryvom, to pered pravitel'stvom vo ves' rost stal by vopros o neobhodimosti iskusstvennogo pereryva, tak kak nel'zya, gospoda, nel'zya privodit' v otchayanie bolee 10 millionov russkih po duhu i po krovi lyudej iz-za treniya v gosudarstvennoj mashine. (V pravom centre rukopleskaniya i golosa: bravo; shikan'e sleva; zvonok predsedatelya.) Nel'zya, gospoda, iz-za teoreticheskih nesoglasij unichtozhat' bolee polutora tysyach sushchestvuyushchih staroobryadcheskih obshchin i meshat' lyudyam tvorit' ne kakoe-nibud' zloe delo, a otkryto tvorit' molitvu, lishit' ih togo, chto bylo im darovano Carem. (SHum sleva.) I v etom sluchae Gosudarstvennaya duma, ustranyaya neobhodimost' iskusstvennogo pereryva, sama prikrovenno navodit, tolkaet pravitel'stvo na primenenie stat'i 87! YA v etom ne vizhu nichego nezakonnogo, nichego nepravil'nogo (Milyukov, s mesta: horosh), no ya dumayu, chto orator, na kotorogo ya ran'she ssylalsya, dolzhen byl by usmotret' tut, po ego sobstvennomu vyrazheniyu, "vyzov", no uzhe so storony Gosudarstvennoj dumy po otnosheniyu pravitel'stva, a pravitel'stvo po etoj zhe teorii dolzhno bylo by, veroyatno, vozderzhat'sya ot etogo "iskusstvennogo predlozheniya". Vzvintit' na nenuzhnuyu vysotu (golos sleva: na verevku) vozmozhno, konechno, kazhdyj vopros, no gosudarstvenno li eto? Konechno, stat'ya 87 -- sredstvo krajnee, sredstvo sovershenno isklyuchitel'noe. No, gospoda, ona daet po zakonu vozmozhnost' Monarhu sozdat' vyhod iz bezvyhodnogo polozheniya. Esli, naprimer, v sluchae goloda zakonodatel'nye uchrezhdeniya, ne sojdyas' mezhdu soboj, skazhem, na cifrah, ne mogli by osushchestvit' zakonoproekt o pomoshchi golodayushchemu naseleniyu, razve provesti etot zakon vozmozhno bylo by inache, kak v chrezvychajnom poryadke? Poetomu pravil'no bylo iskat' v etom zhe poryadke utolenie duhovnogo goloda staroobryadcev. No otchego zhe menee vazhny kul'turnye interesy shesti zapadnyh gubernij? Pochemu oni dolzhny byt' prineseny v zhertvu nashej garmonicheski zakonchennoj zakonodatel'noj bespomoshchnosti? Potomu, skazhut mne, chto eti shest' gubernij zhili do nastoyashchego vremeni bez zemstva, prozhivut bez nego i dalee, potomu chto etot vopros ne kasaetsya vsej Rossii i ne mozhet byt' poetomu priznan pervostepennym. No ved' staroobryadcheskie obshchiny i neurozhai -- voprosy, kotorye po rasprostraneniyu svoemu ne kasayutsya vsej Rossii. Vsej Rossii v voprose zapadnogo zemstva kasaetsya nechto drugoe i bolee vazhnoe, chem geograficheskoe ego rasprostranenie. Vpervye v russkoj istorii na sud narodnogo predstavitel'stva vynesen vopros takogo glubokogo nacional'nogo znacheniya. Do nastoyashchego vremeni k resheniyu takih voprosov narod ne priobshchalsya. Mozhet byt', poetomu on stanovilsya k nim vse bolee i bolee ravnodushen; chuvstvo, ob®edinyayushchee narod, chuvstvo edineniya tusknelo i oslabevalo! I esli obernut'sya nazad i poverh dejstvitel'nosti vzglyanut' na nashe proshloe, to v sumerkah nashego nacional'nogo bluzhdaniya yarko vyrisovyvayutsya lish' dva carstvovaniya, ozarennye dejstvitel'noj veroj v svoe rodnoe russkoe. |to carstvovaniya Ekateriny Velikoj i Aleksandra Tret'ego. No lish' v carstvovanie Imperatora Nikolaya Vtorogo vera v narod voplotilas' v prizvanie ego k resheniyu narodnyh del; i, mozhet byt', gospoda, s politicheskoj tochki zreniya, ne bylo eshche na obsuzhdenii Gosudarstvennoj dumy zakonoproekta bolee ser'eznogo, chem vopros o zapadnom zemstve. V etom zakone provoditsya princip ne utesneniya, ne ugneteniya nerusskih narodnostej, a ohra- neniya prav korennogo russkogo naseleniya, kotoromu gosudarstvo izmenit' ne mozhet, potomu chto ono nikogda ne izmenyalo gosudarstvu i v tyazhelye istoricheskie vremena vsegda stoyalo na zapadnoj nashej granice na strazhe russkih gosudarstvennyh nachal. (V pravom centre rukopleskaniya i golosa: bravo.) Esli eshche prinyat' vo vnimanie, chto dazhe polyaki v gorodah Carstva Pol'skogo molchalivo odobryayut ograzhdenie ih ot podavlyayushchego vliyaniya evrejskogo naseleniya putem vydeleniya ego v otdel'nye nacional'nye kurii, esli togo zhe samogo v bolee ili menee blizkom budushchem, v toj ili drugoj forme budut trebovat' i nemcy Pribaltijskogo kraya po otnosheniyu k estoncam i latysham, go vy pojmete, naskol'ko skromna byla popytka nashego zakonodatel'nogo predpolozheniya ogradit' prava russkogo naseleniya v shesti zapadnyh guberniyah. Ne bez trepeta, gospoda, vnosilo pravitel'stvo vpervye etot zakonoproekt v Gosudarstvennuyu dumu: vostorzhestvuet li chuvstvo narodnoj splochennosti, kotorym tak sil'ny nashi sosedi na Zapade i na Vostoke, ili narodnoe predstavitel'stvo nachnet novuyu federativnuyu eru russkoj istorii? Pobedil, kak vy znaete, istoricheskij smysl; brosheny byli semena novyh russkih politicheskih nachal, i esli ne my, to budushchie pokoleniya dolzhny budut uvidet' ih rost. No chto zhe proizoshlo posle etogo? Otchasti sluchajno, po oshibke, otchasti narochito, eti novye pobegi, novye rostki nachali nebrezhno zataptyvat'sya lyud'mi, ili ih ne razglyadevshimi, ili ih uboyavshimisya. (Vozglas sleva: oh!) Kto zhe dolzhen byl ogradit' eti vshody? Neuzheli gibnut' tomu, chto bylo sozdano, v konce koncov, vzaimodejstviem Monarha i narodnogo predstavitel'stva? Tut, kak v kazhdom voprose, bylo dva puti, dva ishoda. Pervyj put' -- uklonenie ot otvetstvennosti, perelozhenie ee na vas putem vneseniya vtorichno v Gosudarstvennuyu dumu pravitel'stvennogo zakonoproekta, znaya, chto u vas net ni sil, ni sredstv, ni vlasti provesti ego dal'she etih sten, provesti ego v zhizn', znaya, chto eta blestyashchaya, no pokaznaya demonstraciya. Vtoroj put' -- prinyatie na sebya vsej otvetstvennosti, vseh udarov, lish' by spasti osnovu russkoj politiki, predmet nashej very. (V pravom centre rukopleskaniya i golosa: bravo.) Pervyj put' -- eto rovnaya doroga i shestvie po nej pochti torzhestvennoe pod vseobshchee odobrenie i aplodismenty, no doroga, k sozhaleniyu, v dannom sluchae no privodyashchaya nikuda... Vtoroj put' -- put' tyazhelyj i ternistyj, na kotorom pod svist nasmeshek, pod gul ugroz, v konce koncov vse zhe vyhod k namechennoj celi. Dlya lic, stoyashchih u vlasti, net, gospoda, greha bol'shego, chem malodushnoe uklonenie ot otvetstvennosti. I ya priznayu otkryto: v tom, chto predlozhen byl vtoroj put', vtoroj ishod, otvetstvenny my -- v tom, chto my, kak umeem, kak ponimaem, berezhem budushchee nashej rodiny i smelo vbivaem gvozdi v vami zhe sooruzhaemuyu postrojku budushchej Rossii, ne stydyashchejsya byt' russkoj, i eta otvetstvennost' -- velichajshee schast'e moej zhizni. {Golosa v pravom centre: bravo.) I kak by vy, gospoda, ni otneslis' k proisshedshemu, a vashe postanovlenie, byt' mozhet, po ves'ma slozhnym politicheskim soobrazheniyam uzhe predresheno, kak by pridirchivo vy ni sudili i ni osudili dazhe formy sodeyannogo, ya znayu, ya veryu, chto mnogie iz vas v glubine dushi priznayut, chto 14 marta sluchilos' nechto, ne narushivshee, a ukrepivshee prava molodogo russkogo predstavitel'stva. (V pravom centre rukopleskaniya i golosa: bravo; smeh v levom centre i sleva; golosa sleva: zashchitniki narodnogo predstavitel'stva.) Patrioticheskij poryv Gosudarstvennoj dumy v dele sozdaniya russkogo zemstva na zapade Rossii byl ponyat, ocenen i sogret odobreniem Verhovnoj vlasti. (V pravom centre rukopleskaniya i golosa: bravo; shikan'e sleva.) Prilozhenie 6 Ubijstvo v Kieve D. Bogrovym P. A. Stolypina 1 sentyabrya v 9 chasov vechera nachalsya v gorodskom teatre, v Vysochajshem prisutstvii, paradnyj spektakl'. V 11.30, v antrakte, posle vtorogo akta, P. A. Stolypin, sidevshij v pervom ryadu bliz Gosudarevoj lozhi, podnyalsya s mesta i stal spinoj k scene, razgovarivaya s podhodivshimi k nemu licami. Vdrug razdalis' v zale odin za drugim dva vystrela... Ranennyj dvumya pulyami Stolypin sohranil prisutstvie duha. On osenil krestnym znameniem sebya i carskuyu lozhu, v kotoroj stoyal Gosudar', posle chego, mertvenno blednyj, stal padat'. Posle konsiliuma v bol'nice doktora Makovskogo, kuda byl perenesen Petr Arkad'evich, u vseh yavilas' nadezhda, chto spasenie ego vozmozhno. Ot mgnovennoj smerti spas krest Sv. Vladimira, v kotoryj popala pulya i, razdrobiv kotoryj, izmenila pryamoe napravlenie v serdce. |toj pulej okazalis' probity grudnaya kletka, plevra, grudobryushnaya pregrada i pechen'. Drugoyu pulej naskvoz' pronizana kist' levoj ruki. 4-go sentyabrya proizoshlo rezkoe uhudshenie v sostoyanii zdorov'ya, a 5-go sentyabrya, v 10 chasov 12 minut vechera, Stolypina ne stalo... Kogda-to on skazal: "Kazhdoe utro, kogda ya prosypayus' i tvoryu molitvu, ya smotryu na predstoyashchij den' kak na poslednij v zhizni i gotovlyus' vypolnit' vse svoi obyazannosti, uzhe ustremlyaya vzor v vechnost'. A vecherom, kogda ya opyat' vozvrashchayus' v svoyu komnatu, to govoryu sebe, chto dolzhen blagodarit' Boga za lishnij darovannyj mne v zhizni den'. |to edinstvenno