u na den'"; govoryat,
chto dazhe emigranty berut serebryanuyu posudu - iz mesti. Klermon, Sen-Meneul'd
i osobenno Varenn, goroda, pamyatnye po Nochi SHpor, trepeshchite! Prokuror Soss i
Varennskaya magistratura bezhali; hrabryj Bonifacij Le Blan iz taverny
"Zolotaya ruka" spasaetsya v lesah; madam Le Blan, molodaya i krasivaya zhenshchina,
prinuzhdena so svoim malen'kim rebenkom zhit' na lone prirody pod trostnikovoj
kryshej, podobno skazochnoj princesse, i prezhdevremenno zabolevaet
revmatizmom11. Vot teper' by Klermonu zvonit' v nabat i zazhigat'
illyuminacii! On lezhit u podnozhiya svoej Korovy (Vache, kak nazyvayut etu goru)
dobychej gessenskih grabitelej; u ego krasavic, krasivee bol'shinstva
francuzhenok, otnimayut ne zhizn' i ne to, chto dorozhe zhizni, a to, chto deshevle
i mozhno unesti, ibo nuzhda pri 3 su v den' ne priznaet zakonov. V
Sen-Meneul'de vraga ozhidali uzhe ne raz - vse nacional'nye gvardejcy vyhodili
s oruzhiem, no do sih por ego eshche ne vidno. Pochtmejster Drue ne bezhal v lesa,
no zanyat svoimi vyborami; on budet zasedat' v Konvente v kachestve poimshchika
korolya i byvshego hrabrogo draguna.
Itak, na severo-vostoke vse brodit i bezhit; v naznachennyj den' - ego
chislo utracheno istoriej - gercog Braunshvejgskij "obyazalsya obedat' v Parizhe",
esli eto budet ugodno vysshim silam. My uzhe videli, chto proishodit v Parizhe,
v centre, i v Vandee, na yugo-zapade, a na yugo-vostoke - Sardiniya, na yuge -
Ispaniya, na severe - Klerfe s Avstriej i osazhdennym Tionvilem; i vsya Franciya
skachet, obezumev, podobno vzbalamuchennoj Sahare, val'siruyushchej v peschanyh
kolonnadah! Nikogda strana ne byla v bolee beznadezhnom polozhenii. Ego
Velichestvo korol' prusskij mog by (esli by zahotel) razdelit' etu stranu i
razrezat' ee na chasti, kak Pol'shu*, brosiv ostatki bednomu bratu Lyudoviku s
prikazaniem derzhat' svoi vladeniya v rukah, - inache my sami sdelaem eto za
nego!
* Imeyutsya v vidu tri razdela Pol'shi v konce XVIII v. mezhdu Prussiej,
Avstriej i Rossiej.
Ili, mozhet byt', vysshie sily, reshiv, chto novaya glava vsemirnoj istorii
dolzhna nachat'sya zdes', a ne v drugom meste, rasporyadilis' vsem etim inache? V
takom sluchae gercogu Braunshvejgskomu ne pridetsya obedat' v Parizhe v
naznachennyj den', i nikomu ne izvestno, kogda eto budet! V samom dele, sredi
etogo razgroma, kogda bednaya Franciya, kazhetsya, razmalyvaetsya v prah i
rushitsya v razvalinah, kto znaet, ne narodilsya li uzh kakoj-nibud' chudesnyj
punctum saliens osvobozhdeniya i novoj zhizni i ne dejstvuet li on uzhe, hotya
glaz chelovecheskij eshche ne razlichaet ego? V tu zhe noch' 23 avgusta, dnya
maloobeshchayushchego smotra vojsk v Sedane, Dyumur'e sobiraet v svoej kvartire
voennyj sovet. On raskladyvaet kartu etogo beznadezhnogo teatra vojny: zdes'
prussaki, tam avstrijcy; i te i drugie torzhestvuyut; bol'shie dorogi v ih
vlasti, i ves' put' do Parizha pochti otkryt: my rasseyany, bespomoshchny na vseh
punktah. CHto tut delat'? Generaly, neznakomye Dyumur'e, smotryat dovol'no
rasteryanno, ne znaya, chto posovetovat' - razve tol'ko otstuplenie, i
otstuplenie do teh por, poka nashi rekruty ne stanut mnogochislennee, poka,
mozhet byt', cep' sluchajnostej ne povernetsya blagopriyatno dlya nas, vo vsyakom
sluchae do poslednego dnya, kogda Parizh budet razgromlen. "Muzh soveta", "tri
nochi ne smykavshij glaz", slushaet pochti molcha eti dlinnye neveselye rechi i
tol'ko smotrit na govoryashchego, chtoby zapomnit' ego cherty, zatem zhelaet vsem
spokojnoj nochi, no uderzhivaet na minutu nekoego Tuveno, plamennye vzory
kotorogo ponravilis' emu. Tuveno ostaetsya. "Voila! - govorit Polipet*,
ukazyvaya na kartu. - |to Argonnskij les - dlinnaya polosa skalistyh gor i
dremuchego lesa dlinoj sorok mil' i vsego s pyat'yu, dazhe s tremya godnymi
prohodami. Oni zabyli pro nego, a razve eshche nel'zya ego zahvatit', hotya
Klerfe i ochen' blizko? Esli my zahvatim Argonnu, to s ih storony ostanetsya
SHampan', nazyvaemaya golodnoj (ili eshche huzhe: Poilleuse**), a s nashej - tri
zhirnye eparhii i na vse gotovaya Franciya; nedaleko i dozhdi osennego
ravnodenstviya. Ne mozhet li etot Argonnskij les stat' Fermopilami***
Francii?"12
* T. e. Dyumur'e. Polipet - odin iz vozhdej fessalijskih vojsk pod
Troej.
** T. e. vshivaya. Tak nazyvalas' chast' provincii SHampan' s
maloplodorodnymi zemlyami.
*** Fermopily - gornyj prohod k yugu ot Fessalijskoj ravniny. Vo vremya
greko-persidskih vojn v 480 g. do n. e. 300 spartancev vo glave s carem
Leonidom stojko oboronyali Fermopily ot persov i vse pogibli v neravnom boyu.
O hrabryj Polipet-Dyumur'e, genial'naya golova! Da pomogut tebe bogi!
Poka chto on skladyvaet svoi karty i brosaetsya na postel', reshiv popytat'sya
zavtra utrom ispolnit' svoj plan s hitrost'yu, bystrotoj i smelost'yu!
Poistine, dlya takogo dela nuzhno bylo byt' l'vom i lisoj odnovremenno i vzyat'
udachu k sebe v soyuzniki!
Glava chetvertaya. SENTYABRX V PARIZHE
Po lozhnym sluham, okazavshimsya, odnako, prorocheskimi i vernymi, o
padenii Verdena stalo izvestno v Parizhe na neskol'ko chasov ran'she, chem eto
proizoshlo v dejstvitel'nosti. 2 sentyabrya prihoditsya na voskresen'e, i rabota
ne meshaet razmyshleniyam. Verden poteryan (hotya nekotorye vse eshche otricayut
eto); prussaki idut bystrym marshem s viselicami, ognem i fashinami!* V nashih
sobstvennyh stenah 30 tysyach aristokratov, i tol'ko nichtozhnaya chast' ih
broshena v tyur'my! Hodyat sluhi, chto dazhe i eti hotyat
vozmutit'sya13. Sier ZHan ZHul'en, vozhirarskij izvozchik,
vystavlennyj v proshluyu pyatnicu k pozornomu stolbu, nachal vdrug krichat', chto
on skoro budet otmshchen, chto zaklyuchennye v tyur'mah druz'ya korolya vosstanut,
voz'mut shturmom Tampl', posadyat korolya na konya i, soedinivshis' s
nezaklyuchennymi, rastopchut vseh nas podkovami na ostryh shipah. Neschastnyj
vozhirarskij izvozchik vopil vo vsyu silu svoih legkih, ne perestavaya, dazhe
kogda ego pritashchili v gorodskuyu Ratushu; i vchera vecherom, kogda ego
gil'otinirovali, on umer s penoj etogo krika na gubah14. Ibo
chelovek, prikovannyj k pozornomu stolbu, legko mozhet pomeshat'sya, a ravno i
vse lyudi mogut pomeshat'sya i "poverit' emu", kak bezumnye, imenno potomu, chto
predskazyvaemoe im nevozmozhno.
* Fashiny - puchki hvorosta, perevyazannye skruchennymi prut'yami; v srednie
veka upotreblyalis' dlya postrojki voennyh ukreplenij, zapolneniya rvov ili
vozvysheniya mestnosti.
Tak chto, po-vidimomu, nastal reshitel'nyj krizis i poslednyaya agoniya
Francii. Vstret'te zhe ih dolzhnym obrazom, vy, improvizirovannaya Kommuna,
sil'nyj Danton i vse sil'nye lyudi Francii! CHitateli mogut sudit',
uspokoitel'no li ili beznadezhno dlya chelovecheskih dush razvevalsya v etot den'
flag "Otechestvo v opasnosti!".
No improvizirovannaya Kommuna i strogij Danton na svoih postah, i kazhdyj
ispolnyaet svoe delo. Ogromnye plakaty raskleeny po stenam; v dva chasa
zazvonit nabat i pushka vystrelit trevogu; vse parizhane ustremyatsya k Marsovu
polyu i budut zapisyvat'sya. Pravda, oni ne vooruzheny i ne obucheny, no oni
polny sily yarosti i otchayaniya. Speshite, muzhchiny, a vy, zhenshchiny, predlagajte
nesti karauly, derzha korichnevyj mushket na pleche; slabaya nasedka v otchayanii
vceplyaetsya v mordu bul'dogu i dazhe pobezhdaet ego siloj svoego natiska! Samyj
strah, sdelavshis' transcendental'nym, stanovitsya v nekotorom rode muzhestvom,
podobno tomu kak dostatochno sil'nyj moroz, po slovam poeta Mil'tona*, v
konce koncov nachinaet zhech'. V Komitete obshchestvennoj oborony Danton skazal
raz vecherom, kogda vyskazalis' vse ministry i zakonodateli, chto im ne
sleduet pokidat' Parizh i bezhat' v Somyur, chto oni dolzhny ostat'sya v Parizhe i
vesti sebya tak, chtoby ustrashit' (faire peur) vragov, - slova, kotorye chasto
povtoryalis' i byli napechatany kursivom15.
* Mil'ton Duson (1608-1674) - krupnejshij anglijskij poet i politicheskij
deyatel' epohi Anglijskoj burzhuaznoj revolyucii XVII v. Avtor epicheskih poem
"Poteryannyj raj" i "Vozvrashchennyj raj", biblejskie obrazy kotoryh vossozdayut
pafos revolyucionnoj epohi.
V dva chasa, kogda, kak my pokazali, Boreper zastrelilsya v Verdene i vo
vsej Evrope lyudi idut k vecherne, v Parizhe takzhe zvonyat kolokola, no ne k
vecherne i kazhduyu minutu gremyat pushechnye vystrely - signal trevogi. Marsovo
pole i Altar' Otechestva kishat narodom, polnym otchayannogo muzhestva straha.
CHto za miserere* voznositsya k nebu iz etoj byvshej stolicy hristiannejshego
korolya! Zakonodatel'noe sobranie zasedaet, oderzhimoe to strahom, to
vnezapnym odushevleniem; Vern'o predlagaet, chtoby 12 chlenov Sobraniya hodili
lichno kopat' na Monmartre, chto i postanovlyaetsya pod kliki odobreniya.
* Mizerere - ot latinskogo slova "miserere" - smilostivit'sya. |tim
slovom nachinaetsya odin iz psalmov, polozhennyj na muzyku mnogimi
kompozitorami.
No vot chto gorazdo vazhnee lichnogo kopaniya pod aplodismenty: vhodit
Danton; chernye brovi ego nahmureny, kolossal'naya figura tyazhelo stupaet, vse
cherty surovogo lica vyrazhayut mrachnuyu reshimost'! Silen etot mrachnyj syn
Francii i syn zemli, i on - real'nost', a vovse ne formula; imenno teper',
sbroshennyj tak nizko, on bolee chem kogda-libo opiraetsya na zemlyu, na
real'nosti. "Zakonodateli! - gremit ego golos, donesennyj do nas gazetami. -
|ti pushechnye vystrely - signal ne k trevoge, a k atake (pas-de-charge)
protiv nashih vragov. CHto nam nuzhno, chtoby pobedit' ih, chtoby otbrosit' ih
nazad? Nam nuzhna smelost', eshche raz smelost' i smelost' bez konca!" (II nous
faut de l'audace, et encore de l'audace, et toujours de
l'audace)16. Verno, moguchij titan, tebe ne ostaetsya nichego, krome
etogo! Stariki, slyshavshie eti slova, do sih por rasskazyvayut, kak etot
proizvodyashchij eho golos vosplamenil v tu minutu vse serdca, zatronuv ih
luchshie struny, i eto vovremya skazannoe slovo otozvalos' vo vsej Francii,
podobno elektricheskoj volne.
A Kommuna, verbuyushchaya na Marsovom pole? A Komitet obshchestvennoj oborony,
stavshij teper' Komitetom obshchestvennogo spaseniya, sovest'yu kotorogo yavlyaetsya
Marat? Verbuyushchaya Kommuna zaverbovyvaet mnogih, raskidyvaet dlya nih palatki
na Mar-
sovom pole, chtoby oni mogli ujti zavtra s rassvetom; hvala etoj chasti
Kommuny! No Maratu i Komitetu obshchestvennoj oborony ne hvala i dazhe ne
poricanie, kotorye mozhno bylo by vyrazit' na nashem nesovershennom narechii, a
luchshe vyrazitel'noe molchanie! Odinokij Marat - Bozhe izbavi ot takogo
cheloveka, - dolgo razmyshlyavshij v svoih potaennyh podvalah i na svoem stolbe
Stolpnika, uglyadel spasenie tol'ko v odnom - v padenii 260 tysyach
aristokraticheskih golov. S neskol'kimi dyuzhinami neapolitanskih bravi, kazhdyj
s kinzhalom v pravoj i s muftoj na levoj ruke, on hotel projti Franciyu i
privesti etu mysl' v ispolnenie. No ves' svet hohotal, vysmeivaya stroguyu
blagozhelatel'nost' Druga Naroda, i mysl' ego, ne mogushchaya pretvorit'sya v
dejstvie, prevratilas' lish' v navyazchivuyu ideyu. Odnako, posmotrite, on-taki
popal so stolba Stolpnika na Tribune particuliere; mozhet byt', zdes' eto
okazhetsya vozmozhnym i bez kinzhalov, bez muft; po krajnej mere teper', v
moment reshitel'nogo krizisa, kogda spasenie ili unichtozhenie zavisyat ot
odnogo chasa!
Ledyanaya bashnya Avin'ona nadelala dostatochno shuma i zhivet u vseh v
pamyati, no vinovniki ne byli nakazany: my videli dazhe, kak ZHurdan
Coupe-tete, nesomyj na plechah, podobno mednomu idolu, "puteshestvoval po
yuzhnym gorodam". CHitatel', ne starajsya ugadat', kakie prizraki, gryaznye i
otvratitel'nye, razmahivaya kinzhalami i muftami, plyasali v mozgu Marata pod
etot oglushitel'nyj zvon zloveshchego nabata i vseobshchej yarosti. Ne starajsya
ugadat' ni togo, chto dumal zhestokij Bijo. "v korotkom korichnevom kamzole",
Serzhan, poka eshche ne Agate-Serzhan, Panis, doverennyj Dantona, ni togo, kakie
chudovishcha i neveroyatnye sobytiya vynashivaet v svoej mrachnoj utrobe zlobnyj
Ork*, rozhdayushchij ih na tvoih glazah!
* Ork (Orkus), lat. - rimskoe bozhestvo smerti, dostavlyavshee teni lyudej
v podzemnoe carstvo.
Uzhas carit na ulicah Parizha, uzhas i beshenstvo, slezy i yarost': zloveshchij
nabat gudit v vozduhe; yarostnoe otchayanie ustremlyaetsya v boj; materi s
polnymi slez glazami i neukrotimymi serdcami posylayut svoih synovej umirat'.
"Karetnyh loshadej hvatayut za uzdechki" i vpryagayut v pushki, "postromki
pererezayut, ekipazhi ostayutsya na doroge". Razve pri takom voe nabata i
mrachnom smyatenii bezumiya ubijstvo i vse furii ne gotovy razrazit'sya? Slabyj
namek - kto znaet, naskol'ko slabyj? - i ubijstvo vystupit na scenu i
osvetit etot mrak svoej obvitoj ognennymi zmiyami golovoj!
Kak eto prishlo i sluchilos', chto bylo prednamerenno i chto neozhidanno i
sluchajno, - eto ne vyyasnitsya nikogda, do Sudnogo dnya. No takoj chelovek, kak
Marat, v kachestve blyustitelya sovesti vlastelina... a my znaem, chto takoe
ultima ratio* vlastelinov, kogda oni dovedeny do krajnosti! V etom Parizhe
imeetsya, skazhem, sto ili bolee zlejshih lyudej v mire, kotoryh mozhno
podgovorit' na vse, kotorye, dazhe nepodgovorennye, po sobstvennomu
pobuzhdeniyu gotovy na vse. Odnako zametim, chto predumyshlenie eshche ne est'
vypolnenie, dazhe ne est' uverennost' v vypolnenii, samoe bol'shee, eto
uverennost' v dozvolenii tomu, kto pozhelaet vypolnit'. Ot prestupnogo
namereniya do prestupnogo dejstviya celaya propast', kak by ni kazalas'
strannoj eta mysl'. Palec lezhit na kurke, no chelovek eshche ne ubijca, i, esli
vsya ego natura protivitsya takomu koncu, razve eto ne est' skoree pauza
smyateniya - poslednij moment vozmozhnosti dlya nego? On eshche ne ubijca; ot
neznachitel'nyh melochej zavisit to, chto samaya navyazchivaya ideya mozhet perejti v
kolebaniya. No legkoe napryazhenie myshcy - i smertonosnaya strela letit, chelovek
uzhe ubijca i ostanetsya im naveki; i zemlya stanovitsya dlya nego muchitel'nym
adom, gorizont ego ozaren teper' ne zolotom nadezhdy, a krasnym plamenem
ugryzeniya sovesti; golosa iz nedr prirody krichat: "Gore, gore emu!"
* Poslednij dovod, poslednee sredstvo (lat. ).
Vse my sdelany iz takogo materiala; samyj chistyj iz nas hodit po takoj
porohovoj mine bezdonnoj viny i prestupnosti, i "tol'ko Bog uderzhivaet nas",
govorit vernoe izrechenie. V cheloveke est' bezdny, granichashchie s adom, i
vozvyshennye chuvstva, dostigayushchie samogo neba, ibo razve nebo i preispodnyaya
ne sozdany iz nego, ne sozdany im, vechnym chudom i tajnoj, kakie on
predstavlyaet soboyu? No pri vide etogo Marsova polya s vozdvigayushchimisya na nem
palatkami i lihoradochnoj verbovkoj, pri vide etogo ugryumo kipyashchego Parizha, s
ego bitkom nabitymi (i, kak polagayut, gotovymi vzorvat'sya) tyur'mami,
zloveshchim nabatom, slezami materej i proshchal'nymi klikami soldat, nabozhnye
dushi, navernoe, molilis' v etot den', chtoby milost' Bozh'ya "uderzhala", i
uderzhala pokrepche, daby pri malejshem dvizhenii ili nameke ne podnyalis'
Bezumie, Uzhas i Ubijstvo i etot voskresnyj sentyabr'skij den' ne stal chernym
dnem v letopisyah chelovechestva. Nabat gudit izo vseh sil, chasy neslyshno b'yut
tri, kogda bednyj abbat Sikar s tridcat'yu drugimi neprisyagnuvshimi
svyashchennikami v shesti karetah proezzhayut po ulicam iz svoego vremennogo
zaklyucheniya v gorodskoj Ratushe v tyur'mu Abbatstva. Na ulicah stoit mnogo
pokinutyh ekipazhej; eti shest' edut skvoz' ozloblennye tolpy, osypayushchie
proklyatiyami ih put': "Proklyatye aristokraticheskie Tartyufy, vot do kakogo
polozheniya vy doveli nas! A teper' vy hotite vzlomat' tyur'my i posadit'
Kapeta* Veto na konya i napustit' ego na nas? Doloj, sluzhiteli Vel'zevula i
Moloha, tartyufstva, mammony i prusskih viselic - vse eto vy nazyvaete
Mater'yu-Cerkov'yu i Bogom!" Bednym neprisyagnuvshim svyashchennikam prihoditsya
perenosit' takie i hudshie upreki, vyskazyvaemye obezumevshimi patriotami,
vlezayushchimi dazhe na podnozhki ekipazhej; dazhe ohrana ih s trudom
vozderzhivaetsya, chtoby ne prisoedinit'sya k rugatelyam. Zakryt' okna v karetah?
"Net!" - vozrazhayut patrioty i kladut svoi mozolistye lapy na ramu,
nadavlivaya i opuskaya ee. Vsyakomu terpeniyu est' predel; proshlo mnogo vremeni,
prezhde chem karety pribyli k Abbatstvu; nakonec oni pod®ezzhayut k nemu, i tut
odin iz dissidentov, bolee goryachego temperamenta, udaryaet trost'yu po
mozolistoj lape, nahodya v etom nekotoroe uteshenie; sil'no udaryaet i po
kosmatoj golove, udaryaet snova, eshche sil'nee, na vidu u nas i u vsej tolpy.
No eto poslednee, chto my yasno vidim. Uvy, v sleduyushchuyu minutu karety okruzheny
i osazhdeny beschislennoj raz®yarennoj tolpoj, rev ee zaglushaet kriki o poshchade:
na nih otvechayut sabel'nymi udarami v serdce17. 30 svyashchennikov
vytaskivayut iz karety i ubivayut u tyuremnoj ogrady odnogo za drugim; odin
abbat Sikar, kotorogo znayushchij ego chasovshchik Moton spasaet s gerojskimi
usiliyami i pryachet v tyur'me, uskol'zaet blagopoluchno, chtoby rasskazat' ob
etom sobytii; i vot nastupila noch', i Ork, i obvitaya ognennymi zmiyami golova
Ubijstva podnyalas' vo mrake!
* Lyudoviku XVI, prinadlezhavshemu k mladshej linii dinastii Kapetingov,
posle ego nizlozheniya bylo prisvoeno grazhdanskoe imya Kapet.
S voskresen'ya popoludni do vechera chetverga (isklyuchaya vremennye
promezhutki i pauzy) prohodit 100 chasov, kotorye mozhno sravnit' s chasami
Varfolomeevskoj bojni, Arman'yakskoj rezni, Sicilijskih vecheren ili s samymi
dikimi zverstvami, zanesennymi v letopisi mira. Uzhasen chas, kogda dusha
cheloveka v pripadke bezumiya lomaet vse pregrady, popiraet vse zakony i
obnazhaet vse svoi vertepy i bezdny! Ibo Noch' i Ad, kak davno bylo
predskazano, vyrvalis' zdes', v Parizhe, iz svoih podzemnyh temnic takie
uzhasnye, mrachno-smyatennye, chto na nih muchitel'no bylo smotret', no oni ne
mogut byt' i ne budut zabyty.
CHitatel', ser'ezno smotryashchij na etu adskuyu, smutnuyu fantasmagoriyu,
razlichit neskol'ko ustojchivyh, opredelennyh predmetov, no vsego lish'
neskol'ko. On zametit v tyur'me Abbatstva po okonchanii vnezapnogo izbieniya
svyashchennikov strannyj sud, kotoryj mozhno nazvat' sudom mesti ili dikim
samosudom; on obrazovalsya bystro i zasedaet vokrug stola s razlozhennymi na
nem tyuremnymi spiskami; predsedatel'stvuet Stanislas Majyar, geroj Bastilii,
znamenityj predvoditel' menad. O Stanislas, tebya, lovkogo naezdnika i
cheloveka, ne chuzhdogo zakonnosti, my nadeyalis' vstretit' v drugom meste, a ne
zdes'! Vot kakuyu rabotu, stalo byt', suzhdeno tebe sdelat', prezhde chem naveki
skryt'sya s nashih glaz! V Lafors, v SHatle, v Kons'erzheri* obrazuyutsya takie zhe
sudy i s takimi zhe atributami: ved' to, chto delaet odin chelovek, mogut
delat' i drugie. V Parizhe okolo semi tyurem, polnyh
aristokratami-zagovorshchikami; ne obojdeny dazhe Bisetr i Sal'petrier s ih
poddelyvatelyami assignatoj**: ved' u nas sem'desyat raz sem'sot
patrioticheskih serdec v sostoyanii bezumiya. Imeyutsya takzhe i podlye serdca, i
samye sovershennye v svoem rode, esli takovye ponadobyatsya. Dlya nih v etom
nastroenii zakon vse ravno chto ne zakon i ubijstvo, kak by ego ni nazyvali,
takaya zhe rabota, kak i vsyakaya drugaya.
* Kons'erzheri - tyur'ma v Parizhe, zanimayushchaya chast' zdaniya Dvorca
pravosudiya, v gody revolyucii mesto zaklyucheniya lic, obvinyavshihsya v
kontrrevolyucionnoj deyatel'nosti.
** Assignaty byli vypushcheny vo Francii vo vremya revolyucii (19-20 dekabrya
1789 g. ) v vide pyatiprocentnyh gosudarstvennyh cennyh bumag, obespechivaemyh
konfiskovannymi cerkovnymi i emigrantskimi zemlyami. Vposledstvii assignaty
prevratilis' v bumazhnye den'gi, kurs kotoryh postoyanno padal.
I vot eti vnezapno obrazovavshiesya samozvanye sudy zasedayut s
razlozhennymi pered nimi tyuremnymi reestrami; vokrug nih stoit neobychajnyj,
dikij rev; vnutri tyur'my v uzhasnom ozhidanii sidyat zaklyuchennye. ZHivo!
Proiznositsya imya, skripyat zasovy, i pered nami zaklyuchennyj. Voprosov
predlagaetsya nemnogo (samozvanyj sud rabotaet skoropalitel'no): royalistskij
zagovorshchik ili net? Ochevidno, net. V takom sluchae zaklyuchennogo osvobozhdayut s
krikom "Vive la Nation!". Veroyatno, da; i v etom sluchae zaklyuchennogo
osvobozhdayut, no bez krika "Vive la Nation!", ili zhe prigovor glasit: otvesti
zaklyuchennogo v Abbatstvo. "Znachit, v Lafors!" Dobrovol'nye ekzekutory
hvatayut osuzhdennogo, on uzhe u vneshnih vorot; ego "vypuskayut" ili "vedut" ne
v Lafors, a v revushchee more golov, pod svod yarostno zanesennyh sabel', pik i
toporov, i on padaet izrublennyj. Padaet drugoj i tretij, obrazuetsya gruda
tel, i v kanavah techet krasnaya voda. Predstav'te sebe voj etih lyudej, ih
potnye, okrovavlennye lica, eshche bolee zhestokie kriki zhenshchin, potomu chto v
tolpe byli i zhenshchiny, i broshennogo v etu sredu bezzashchitnogo cheloveka!
ZHurniak de Sen-Mear vidal srazheniya, videl bunt myatezhnogo Korolevskogo polka,
no ot etogo zrelishcha zatrepetalo i hrabrejshee serdce. Zaklyuchennye shvejcarcy,
ostavshiesya ot 10 avgusta, "sudorozhno obnyalis'" i popyatilis' nazad; sedye
veterany krichali: "Poshchadite, Messieurs, ah, poshchadite!" No zdes' poshchady net.
Vdrug "odin iz etih lyudej vyhodit vpered. Na nem sinij kamzol, emu okolo 30
let; on nemnogo vyshe srednego rosta i blagorodnoj, voinstvennoj naruzhnosti.
"Idu pervym, esli uzh resheno, - govorit on. - Proshchajte!" Potom, sil'no
shvyrnuv nazad shlyapu, krichit razbojnikam: "Kuda idti? Pokazhite mne dorogu!"
Otvoryayut stvorchatye vorota i ob®yavlyayut o nem tolpe. On s minutu stoit
nepodvizhno, potom brosaetsya mezhdu pikami i umiraet ot tysyachi
ran"18.
Zarubayut odnogo za drugim; sabli prihoditsya tochit', a ubijcy osvezhayutsya
kruzhkami vina. Bojnya prodolzhaetsya, ot ustalosti gromkij rev perehodit v
gluhoe rychanie. Smenyayushchayasya tolpa s mrachnymi licami smotrit na eto zrelishche s
ravnodushnym odobreniem ili osuzhdeniem, ravnodushno priznavaya, chto eto
neobhodimo. "Odin anglichanin v drapovom pal'to" poil budto by ubijc iz svoej
pohodnoj flyazhki - s kakoyu cel'yu, "esli on ne podgovoren Pittom", izvestno
tol'ko emu i satane! Soobrazitel'nyj d-r Moor, podojdya, pochuvstvoval sebya
durno i svernul na druguyu ulicu19. |tot sud prisyazhnyh dejstvuet
skoro i strogo. Net poshchady ni hrabrosti, ni krasote, ni slabosti. Starik de
Monmoren, brat ministra, byl opravdan "tribunalom Semnadcatogo" i otveden
nazad, soprovozhdaemyj tolchkami revushchih galerej, no zdes' ego ne opravdyvayut.
Princessa de Lambal' uzhe legla spat'. "Madame, vy dolzhny otpravit'sya v
Abbatstvo". - "YA ne hochu pereselyat'sya; mne horosho i zdes'". Ee zastavlyayut
vstat'. Ona hochet popravit' svoj tualet, no grubye golosa vozrazhayut: "Vam
nedaleko idti". I ee takzhe vedut k vratam ada, kak yavnuyu priyatel'nicu
korolevy. Ona sodrogaetsya i otstupaet pri vide okrovavlennyh sabel', no
dorogi nazad net: vpered! Krasivaya golova rassekaetsya toporom, zatylok
otdelyaetsya. Krasivoe telo razrubaetsya na kuski sredi gnusnostej i cinichnyh
uzhasov, prodelyvaemyh usatymi grandes-livres, uzhasov, kotorye chelovechestvo
sklonno schitat' neveroyatnymi i kotorye dolzhno chitat' tol'ko v originale. |ta
zhenshchina byla prekrasna, dobra i ne znala schast'ya. Molodye serdca v kazhdom
pokolenii budut dumat' pro sebya: "O dostojnaya obozhaniya, ty carstvennaya,
bozhestvennaya i neschastnaya sestra-zhenshchina! Pochemu ya ne byl pri etom s mechom
ili molotom Tora v ruke*! Golovu ee nasazhivayut na piku i pronosyat pod oknami
Tamplya dlya togo, chtoby videla drugaya, eshche bolee nenavistnaya golova - Marii
Antuanetty. Odin municipal, nahodyashchijsya v etot moment v Tample s
avgustejshimi uznikami, govorit: "Posmotrite v okno". Drugoj bystro shepchet:
"Ne smotrite". Ograda Tamplya ohranyaetsya v eti chasy dlinnoj rastyanutoj
lentoj; syuda vryvayutsya uzhas i shum neumolkaemyh krikov; poka eshche net
careubijstva, hotya vozmozhno i ono.
* Tor - vtoroe posle Odina bozhestvo drevnih skandinavov. Izobrazhalsya v
vide velikana s dlinnoj ryzhej borodoj, v odnoj ruke derzhashchego skipetr, v
drugoj - molot.
No pouchitel'nee otmetit' proyavlenie lyubvi, ostatki prirodnoj dobroty,
vsplyvayushchie v etom razgrome chelovecheskih sushchestvovanij; nablyudaetsya i eto v
nekotoroj stepeni. Vot, naprimer, staryj markiz Kazott: on prigovoren k
smerti, no ego molodaya doch' szhimaet ego v svoih ob®yatiyah i umolyaet s
krasnorechiem, vdohnovlennym lyubov'yu, kotoraya sil'nee smerti; dazhe serdca
ubijc smyagchayutsya - starik poshchazhen... Odnako on byl vinoven, esli uchastie v
zagovore za svoego korolya sostavlyaet vinu; cherez desyat' dnej novyj sud opyat'
prigovoril ego, i on dolzhen byl umeret' v drugom meste, zaveshchav docheri lokon
svoih sedyh volos. Ili voz'mem starogo de Sombrejya, u kotorogo tozhe byla
doch'. "Moj otec ne aristokrat; o dobrye gospoda, ya gotova poklyast'sya i
dokazat', chem ugodno, chto my ne aristokraty; my nenavidim aristokratov!"
"Vyp'esh' aristokraticheskuyu krov'?" - krichit odin i podaet ej v chashke krov'
(tak po krajnej mere glasili obshcherasprostranennye sluhi)20;
bednaya devushka p'et. "Znachit, etot Sombrej nevinoven". Da, dejstvitel'no, a
teper' zamet'te samoe glavnoe: kak pri izvestii ob etom fakte okrovavlennye
piki opuskayutsya k zemle i rev tigrov smenyaetsya vzryvom vostorga po sluchayu
spasennogo brata; starika i ego doch' so slezami prizhimayut k okrovavlennym
grudyam i na rukah otnosyat domoj s torzhestvennymi krikami "Vive la Nation!".
Ubijcy otkazyvayutsya dazhe ot deneg! Ne kazhetsya li takoe nastroenie strannym?
Odnako eto dokazano, podtverzhdeno v nekotoryh sluchayah nadlezhashchim obrazom
svidetel'skimi pokazaniyami royalistov21 i ves'ma znamenatel'no.
Glava pyataya. TRILOGIYA
V nashe vremya vsyakoe opisanie, skol' by epicheskim ono ni bylo, "govorit
samo za sebya, a ne vospevaet sebya", poetomu ono dolzhno ili osnovyvat'sya na
vere i dokazuemyh faktah, ili zhe predstavlyat' ne bolee osnovaniya, chem
letayushchaya pautina, tak chto chitatel', mozhet byt', predpochtet posmotret' na eti
dni glazami ochevidcev i na osnovanii togo, chto on uvidit, sudit' o nih
sobstvennym umom. Predostavim hrabromu ZHurniaku, nevinnomu abbatu Sikaru,
rassuditel'nomu advokatu Matonu govorit' kazhdomu so vsevozmozhnoj kratkost'yu.
Kniga ZHurniaka "Tridcativos'michasovaya agoniya", hotya sama po sebe i slaboe
proizvedenie, vyderzhala, odnako, "bolee 100 izdanij". Za neimeniem luchshego
privedem zdes' chast' ee v 101-j raz.
"Okolo semi chasov" (voskresen'e, vecher, v Abbatstve; ZHurniak otmechaet
chasy): "My videli, kak voshli dva cheloveka s okrovavlennymi rukami,
vooruzhennye sablyami; tyuremshchik s fakelom svetil im; on ukazal na postel'
neschastnogo shvejcarca Redinga. Reding govoril umirayushchim golosom. Odin iz
etih lyudej ostanovilsya, no drugoj kriknul: "Allons donc!" - i, podnyav
neschastnogo, vynes ego na spine na ulicu. Tam ego ubili".
"My vse molcha smotreli drug na druga i shvatilis' za ruki. Nepodvizhnye,
my ustremili svoi zastyvshie glaza na pol nashej tyur'my, na kotorom lezhal
lunnyj svet, rascherchennyj na kvadraty trojnymi reshetkami nashih okon".
"Tri chasa utra. Oni vzlomali odnu iz tyuremnyh dverej. My dumali
snachala, chto oni prishli ubit' nas v nashej kamere, no uslyshali iz razgovora
na lestnice, chto oni shli v druguyu komnatu, gde neskol'ko zaklyuchennyh
zabarrikadirovalis'. Kak my vskore ponyali, ih vseh tam ubili".
"Desyat' chasov. Abbat Lanfan i abbat de SHa-Rastin'yak vzoshli na kafedru
chasovni, sluzhivshej nam tyur'moj; oni proshli cherez Dver', vedushchuyu s lestnicy.
Oni skazali nam, chto konec nash blizok, chto my dolzhny uspokoit'sya i prinyat'
ih poslednee blagoslovenie. Slovno ot elektricheskogo tolchka, my vse upali na
koleni i prinyali blagoslovenie. |ti dva starca, ubelennye sedinami,
blagoslovlyayushchie nas s vysoty kafedry; smert', paryashchaya nad nashimi golovami,
okruzhayushchaya nas so vseh storon, - nikogda ne zabyt' nam etogo momenta. CHerez
polchasa oba oni byli ubity, i my slyshali ih kriki"22. Tak govorit
ZHurniak v svoej "Agonii v Abbatstve"; chem eto konchilos' dlya samogo ZHurniaka,
my uvidim pozzhe.
Teper' pust' dobryj Maton rasskazhet, chto on perestradal i chemu byl
svidetelem v te zhe chasy v Lafors. Ego "Resurrection" - luchshij, naimenee
teatral'nyj iz etih pamfletov, vyderzhivayushchij sopostavlenie s dokumentami.
"Okolo semi chasov" v voskresen'e vecherom "stali chasto vyzyvat'
zaklyuchennyh, i oni ne vozvrashchalis' bol'she. Kazhdyj iz nas po-svoemu ob®yasnyal
etu strannost', no mysli nashi uspokoilis', kogda my ubedili sebya, chto
zapiska, predstavlennaya mnoyu Nacional'nomu sobraniyu, proizvela vpechatlenie.
V chas nochi reshetka, vedushchaya v nashe pomeshchenie, snova rastvorilas'.
CHetyre cheloveka v mundirah, kazhdyj s obnazhennoj sablej i goryashchim fakelom,
voshli k nam v koridor, predshestvuemye tyuremshchikom, a zatem v komnatu, smezhnuyu
s nashej, chtoby osmotret' yashchik, kotoryj, kak my slyshali, oni vzlomali.
Pokonchiv s etim, oni vyshli v koridor i sprosili cheloveka po imeni Kyuissa,
gde nahoditsya Lamot (muzh pokojnoj Lamot, prichastnoj k istorii s ozherel'em).
Oni skazali, chto neskol'ko mesyacev nazad Lamot vymanil u odnogo iz nih 300
livrov pod predlogom kakogo-to izvestnogo emu klada, dlya chego priglasil ego
na obed. Neschastnyj Kyuissa, nahodivshijsya teper' v ih rukah i dejstvitel'no
pogibshij v etu noch', otvetil, drozha, chto on horosho pomnit etot fakt, no ne
mozhet skazat', chto stalos' s Lametom. Reshiv najti ego i ustroit' ochnuyu
stavku s Kyuissa, oni obsharili s etim poslednim eshche neskol'ko komnat, no
bespolezno, potomu chto my slyshali, kak oni skazali: "Pojdem poishchem ego mezhdu
trupami, potomu chto, nom de Dieu! my dolzhny razyskat' ego".
V eto samoe vremya ya uslyshal: "Lui Bardi" - nazyvali imya abbata Bardi;
ego vytashchili i tut zhe ubili, kak ya uznal potom. Pyat' ili shest' let tomu
nazad on byl obvinen v tom, chto vmeste so svoej nalozhnicej ubil i izrezal na
kuski sobstvennogo rodnogo brata, auditora schetnoj palaty v Monpel'e, no
blagodarya svoej izvorotlivosti, hitrosti, dazhe krasnorechiyu Bardi udalos'
provesti sudej i izbezhat' nakazaniya.
Mozhno sebe predstavit', kakoj uzhas ohvatil menya pri slovah: "Pojdem
poishchem mezhdu trupami". YA ponyal, chto mne ne ostaetsya nichego bolee, kak
prigotovit'sya k smerti. YA napisal zaveshchanie, zakonchiv ego pros'boj i
zaklinaniem peredat' bumagu po naznacheniyu. Ne uspel ya polozhit' pero, kak
voshli eshche dva cheloveka v mundirah, odin iz nih, u kotorogo ruka i ves' rukav
po plecho byli v krovi, skazal, chto on ustal, kak kamenshchik, kotoryj razbivaet
bulyzhnik".
Pozvali Bodena de la SHen: shest'desyat let bezuprechnoj zhizni ne mogli
spasti ego. Oni skazali: "V Abbatstvo"; on proshel cherez rokovye naruzhnye
vorota, ispustil krik uzhasa pri vide nagromozhdennyh tel, zakryl glaza rukami
i umer ot beschislennyh ran. Vsyakij raz, kak otkryvalas' reshetka, mne
kazalos', chto ya slyshu moe sobstvennoe imya i vizhu vhodyashchego Rossin'olya.
YA sbrosil halat i kolpak, nadel grubuyu, nemytuyu rubashku, ponoshennyj
kamzol bez zhileta i staruyu krugluyu shlyapu, ya poslal za etimi veshchami neskol'ko
dnej nazad, opasayas' togo, chto moglo sluchit'sya.
Komnaty v etom koridore byli pusty vse, krome nashej. Nas bylo chetvero;
kazalos', o nas zabyli, i my soobshcha molilis' Predvechnomu, chtoby On izbavil
nas ot etoj opasnosti.
Tyuremshchik Batist prishel sam po sebe vzglyanut' na nas. YA vzyal ego za
ruki, zaklinal spasti nas, obeshchal 100 luidorov, esli on otvedet menya domoj.
SHum okolo reshetchatyh vorot zastavil ego pospeshno udalit'sya.
|to byl shum, proizvodimyj dvenadcat'yu ili pyatnadcat'yu chelovekami,
vooruzhennymi do zubov, kak my videli iz nashih okon, lezha na polu, chtoby ne
byt' zamechennymi. "Naverh! - krichali oni. - CHtoby ni odnogo ne ostalos'!" YA
vynul perochinnyj nozhik i soobrazhal, v kakom meste mne sdelat' porez no
soobrazil, chto "lezviya slishkom korotki", a takzhe vspomnil "o religii".
Nakonec, v vos'mom chasu utra k nam voshli chetvero lyudej s dubinami i
sablyami! Odnomu iz nih tovarishch moj ZHerar stal chto-to userdno sheptat'. Vo
vremya ih peregovorov ya iskal vsyudu bashmaki, chtoby snyat' advokatskie tufli
(pantoufles de Palais), byvshie na mne, no ne nashel ih. Konstana, prozvannogo
le sauvage, ZHerara i eshche tret'ego, imya kotorogo ya zabyl, oni sejchas zhe
vypustili; chto kasaetsya menya, to na moej grudi skrestili chetyre sabli i
poveli menya vniz. Menya predstavili v ih sud, k persone v sharfe, kotoryj
igral rol' sud'i. |to byl hromoj chelovek, vysokij i hudoshchavyj. On uznal menya
na ulice i zagovoril so mnoyu sem' mesyacev spustya. Menya uveryali, chto on syn
byvshego advokata po imeni SHepi. Minovav dvor, nazyvaemyj Des Nourrices, ya
uvidel oratorstvuyushchego Manyuelya v trehcvetnom sharfe".
Process, kak vidim, okonchilsya opravdaniem i resurrection
(voskreseniem)23.
Bednyj Sikar iz arestantskoj kamery v Abbatstve skazhet vsego neskol'ko
pravdivyh slov, hotya i proiznesennyh drozhashchim golosom. Okolo treh chasov utra
ubijcy zamechayut eto malen'koe violon (arestantskuyu) i stuchat v nego so
dvora. "YA postuchal tihon'ko, chtoby ubijcy ne slyshali, v protivopolozhnuyu
dver', za kotoroj zasedal komitet sekcij; mne grubo otvetili, chto net klyucha.
V violon nas bylo troe; moim tovarishcham pokazalos', chto nad nami est' chto-to
vrode cherdaka. No on byl ochen' vysoko, tol'ko odin iz nas mog dobrat'sya do
nego, podnyavshis' na plechi dvuh drugih. Odin iz nih skazal mne, chto moya zhizn'
poleznee ih zhiznej. YA otkazyvalsya, oni nastaivali, sporit' bylo nekogda. YA
brosilsya na sheyu dvum moim spasitelyam; ne moglo byt' sceny trogatel'nee etoj.
YA vzobralsya snachala na plechi pervogo, potom na plechi vtorogo, potom na
cherdak i obratilsya k moim dvum tovarishcham s iz®yavleniyami priznatel'nosti ot
polnoty moej vzvolnovannoj dushi"24.
Oba velikodushnyh tovarishcha, kak my s radost'yu uznali, ne pogibli. No
pora dat' ZHurniaku de Sen-Mear skazat' svoi poslednie slova i konchit' etu
strannuyu trilogiyu. Noch' sdelalas' dnem, i den' snova prevratilsya v noch'.
ZHurniak, utomlennyj chrezmernym volneniem, zasnul i videl uteshitel'nyj son:
on tozhe poznakomilsya s odnim iz dobrovol'nyh ekzekutorov i govoril s nim na
rodnom provansal'skom narechii. Vo vtornik, okolo chasu nochi, agoniya ego
dostigla krizisa.
"Pri svete dvuh fakelov ya razlichal teper' strashnoe sudilishche, v rukah
kotorogo byla moya zhizn' ili smert'. Predsedatel', v starom kamzole, s sablej
na boku, stoyal, opershis' rukami o stol, na kotorom byli bumagi, chernil'nica,
trubki s tabakom i butylki. Okolo desyati chelovek sidelo ili stoyalo vokrug
nego, dvoe byli v kurtkah i fartukah; drugie spali, rastyanuvshis' na
skamejkah. Dva cheloveka v okrovavlennyh rubashkah stoyali na chasah u dveri,
staryj tyuremshchik derzhal ruku na zamke. Naprotiv predsedatelya troe muzhchin
derzhali zaklyuchennogo, kotoromu na vid bylo let okolo shestidesyati (ili
semidesyati - eto byl marshal Mal'e, izvestnyj nam po Tyuil'ri 10 avgusta).
Menya postavili v uglu, i storozha moi skrestili na moej grudi sabli. YA
oglyadyvalsya po storonam, ishcha svoego provansal'ca; dva nacional'nyh
gvardejca, odin iz nih p'yanyj, predstavili kakoe-to hodatajstvo ot sekcii
Krasnogo Kresta v pol'zu podsudimogo; chelovek v serom otvechal: "Hodatajstva
za izmennikov bespolezny!" Togda zaklyuchennyj voskliknul: "|to uzhasno, vash
prigovor - ubijstvo!" Predsedatel' otvetil: "Ruki moi chisty ot etogo;
uvedite gospodina Mal'e". Ego potashchili na ulicu, i skvoz' dvernuyu shchel' ya
videl ego uzhe ubitym.
Predsedatel' sel pisat'; ya dumayu, chto on zapisyval imya togo, s kem
tol'ko chto pokonchili; potom ya uslyshal, kak on skazal: "Sleduyushchego!" (A un
autre!)
I vot menya potashchili na etot bystryj i krovavyj sud, gde samoj luchshej
protekciej bylo ne imet' ee vovse, i vse resursy vysshej izobretatel'nosti
stanovilis' nichem, esli ne osnovyvalis' na istine. Dvoe moih storozhej
derzhali menya kazhdyj za ruki, tretij - za vorotnik kamzola. "Vashe imya, vasha
professiya?" - skazal predsedatel'. "Malejshaya lozh' pogubit vas", - pribavil
odin iz sudej. "Moe imya ZHurniak Sen-Mear; ya sluzhil oficerom dvadcat' let i
yavlyayus' na vash sud s uverennost'yu nevinnogo cheloveka, kotoryj ne stanet
lgat'!" "Uvidim, - skazal predsedatel'. - Znaete li vy, za chto vy
arestovany?" - "Da, gospodin predsedatel', menya obvinyayut v izdanii zhurnala
"De la cour et de la ville". No ya nadeyus' dokazat' lozhnost' etogo
obvineniya!"
No net, dokazatel'stvo ZHurniaka i ego zashchita voobshche, hotya i prinesshie
otlichnyj rezul'tat, neinteresny dlya chteniya. Oni vysokoparny, v nih mnogo
fal'shivo-teatral'nogo, hotya i ne dohodyashchego do nepravdivosti, no pochti
klonyashchegosya k tomu, Predpolozhim, chto ego dokazatel'stva i oproverzheniya,
sverh ozhidaniya, uspeshny, i perejdem skoree k katastrofe, podzhidayushchej pochti v
dvuh shagah.
"Odnako, - skazal odin iz sudej, - dyma bez ognya ne byvaet; skazhite
nam, pochemu vas obvinyayut v etom?" - "YA tol'ko chto hotel skazat' eto". - I
ZHurniak govorit vse s bol'shim i bol'shim uspehom.
"Bolee togo, - prodolzhal ya, - menya obvinyayut v tom, chto ya verboval
soldat dlya emigrantov!" Pri etih slovah podnyalsya obshchij ropot. "O Messieurs,
Messieurs! - voskliknul ya, vozvyshaya golos. - Teper' moj chered govorit': ya
proshu gospodina predsedatelya predostavit' mne slovo; ono nikogda ne bylo mne
nuzhnee". "Verno, verno, - skazali so smehom pochti vse sud'i. - Tishe".
V to vremya kak oni obsuzhdali privedennye mnoyu dokazatel'stva, priveli
novogo zaklyuchennogo i postavili ego pered predsedatelem. "Eshche svyashchennik, -
skazali sud'i. - Ego zahvatili v chasovne". Posle nemnogih voprosov bylo
skazano: "V Lafors!" On brosil na stol svoj trebnik: ego vytashchili naruzhu i
ubili. YA snova predstal pered sudom.
"Vy vse govorite, chto vy ne to i ne drugoe, - kriknul odin iz sudej s
ottenkom neterpeniya. - no chto zhe vy takoe?" - "YA byl yavnym royalistom". Tut
opyat' podnyalsya obshchij ropot, no on byl chudesnym obrazom prekrashchen drugim
chelovekom, vidimo zainteresovavshimsya mnoj. "My zdes' ne dlya togo, chtoby
sudit' mneniya, - skazal on, - a dlya togo, chtoby sudit' rezul'taty ih". Esli
by za menya hodatajstvovali Russo i Vol'ter vmeste, mogli li by oni skazat'
luchshe? "Da, Messieurs, - kriknul ya, - ya byl vsegda otkrytym royalistom,
vplot' do 10 avgusta. S 10 avgusta eto delo konchenoe. YA francuz, vernyj moej
rodine. YA vsegda byl chestnym chelovekom. Soldaty moi vsegda otnosilis' ko mne
s doveriem. Dazhe za dva dnya do dela v Nansi, kogda ih podozritel'nost' po
otnosheniyu k oficeram dostigla krajnih predelov, oni vybrali menya komandirom,
chtoby vesti ih v Lyunevil', osvobodit' arestovannyh iz polka Mestr de Kamp i
shvatit' generala Mal'senya". Po schast'yu, odin iz prisutstvuyushchih mog
dostoverno podtverdit' etot fakt.
Po okonchanii etogo perekrestnogo doprosa predsedatel' snyal shlyapu i
skazal: "YA ne vizhu nichego podozritel'nogo v etom cheloveke. YA stoyu za
darovanie emu svobody. Kakovo vashe mnenie?" Na chto vse sud'i otvetili: "Oui,
Oui, eto pravil'no!""
Razdalis' vivaty v komnate i snaruzhi, i ZHurniak, soprovozhdaemyj
strazhami, vyshel sredi krikov i ob®yatij iz suda i iz pasti
smerti25. Tak zhe spaslis' Maton i Sikar, odin osvobozhdennyj po
sudu, tak kak toshchij predsedatel' SHepi ne nashel protiv nego "absolyutno
nichego", drugoj putem begstva i vtorichnoj pomoshchi dobrogo chasovshchika Motona, i
oba byli vstrecheny ob®yatiyami i slezami, na kotorye sami otvechali po mere
svoih sil.
Takim obrazom, my vyslushali ih, vseh troih, odnovremenno vyskazavshih v
neobyknovennoj trilogii ili trojstvennom monologe svoi nochnye mysli v
uzhasnye bessonnye nochi. My vyslushali etih troih, no ostal'nye "tysyacha
vosem'desyat devyat', iz kotoryh dvesti dva byli svyashchenniki"? Ved' i u nih
tozhe byli nochnye mysli, no oni bezmolvstvuyut, naveki zadushennye chernoj
smert'yu. Ih slyshali tol'ko predsedatel' SHepi i chelovek v serom!
Glava shestaya. CIRKULYAR
No chto zhe delali vse eto vremya ustanovlennye vlasti: Zakonodatel'noe
sobranie, shest' ministrov, gorodskaya Ratusha, Santer s Nacional'noj gvardiej?
Kak podumaesh', chto eto za strannyj gorod! Teatry, chislom dvadcat' tri, byli
otkryty kazhdyj vecher, nevziraya na eti uzhasy; v to vremya kak zdes' pravye
ruki ustavali ot ubijstv, drugie pravye ruki tam pilikali na melodicheskih
strunah; v tu samuyu minutu, kogda abbat Sikar karabkalsya na vtoruyu paru plech
i prevrashchalsya v cheloveka trojnogo rosta, 500 tysyach chelovecheskih sushchestv
spali, rastyanuvshis', slovno vse shlo svoim cheredom.
CHto kasaetsya bednogo Zakonodatel'nogo sobraniya, to skipetr uzhe
uskol'znul iz ego ruk. Zakonodatel'noe sobranie posylalo deputaciyu v tyur'my,
v eti ulichny