vlyaetsya otricanie vozmozhnosti sushchestvovaniya samoproizvol'nogo zarozhdeniya zhivyh organizmov iz kosnyh estestvennyh tel v usloviyah sovremennyh i sushchestvovavshih v techenie vsego geologicheskogo vremeni, to est' v techenie 2 milliardov let.
|to do sih por - pod vliyaniem filosofskih, no ne nauchnyh soobrazhenij - ne soznaetsya mnogimi uchenymi i shiroko rasprostraneno v filosofskoj i populyarnoj nauchnoj literature. Sotni let - i posejchas - idut popytki opytov nad abiogenezom.
V biogeohimii otsutstvie perehoda yavlyaetsya empiricheskim nauchnym obobshcheniem, a ne gipotezoj ili teoreticheskim postroeniem.
|mpiricheskoe eto obobshchenie sleduyushchee:
Mezhdu zhivymi i kosnymi estestvennymi telami biosfery net perehodov - granica mezhdu nimi na vsem protyazhenii geologicheskoj istorii rezkaya i yasnaya. Material'no-energeticheski, v svoej geometrii, zhivoe estestvennoe telo, zhivoj organizm otlichen ot estestvennogo tela kosnogo. Veshchestvo biosfery sostoit iz dvuh sostoyanij, material'no energeticheski razlichnyh - zhivogo i kosnogo.
ZHivoe veshchestvo, hotya v biosfere material'no nichtozhno, energeticheski ono vystupaet v nej na pervoe mesto.
|tim opredelyaetsya novoe chrezvychajno vazhnoe svojstvo biosfery - ee geometricheskaya raznorodnost'. Mozhno dopustit', kak my eto uvidim (Sec. 138), chto zhivoe veshchestvo proyavlyaet inuyu geometriyu, chem geometriya Evklida.
136. Prezhde chem idti dal'she, neobhodimo popytat'sya sdelat' analiz osnovnyh dannyh o nashem ponimanii zhizni i vvesti nekotorye novye ponyatiya.
YA uzhe kasalsya ran'she sushchestvovaniya biokosnyh estestvennyh tel (Sec. 123). Zdes' neobhodimo v neskol'kih slovah na nih ostanovit'sya. Tol'ko chto ya ukazal, chto my mozhem rassmatrivat' i samu biosferu, kak biokosnoe telo.
V sushchnosti vsyakij organizm predstavlyaet soboj biokosnoe telo. V nem ne vse zhivoe. Vo vremya ego pitaniya i dyhaniya nepreryvno popadayut v nego kosnye tela, kotorye ot nego sovsem neotdelimy. CHast'yu oni popadayut v nego kak postoronnie tela mehanicheski, kak tela emu, po sushchestvu, nenuzhnye, ili znacheniya kotoryh my ne ponimaem. Pri ischislenii vesa i himicheskogo sostava zhivogo organizma v biosfere nel'zya ne prinimat' v raschety eto postoronnee veshchestvo, vsegda vhodyashchee v sostav organizma. Bez nih zhivogo organizma v biosfere net. |to veshchestvo dolzhno uchityvat'sya (v srednih chislah) v sovokupnostyah organizmov, tak kak ono yavlyaetsya otrazheniem svoeobraznoj biogennoj migracii atomov - osnovnogo yavleniya, izuchaemogo biogeohimiej. YA ne budu zdes' na etom ostanavlivat'sya i eto dokazyvat', no privedu odin-dva primera. Dozhdevye chervi ili goloturii postoyanno soderzhat vnutri svoego tela pochvu ili il, procent kotoryh sostavlyaet zametnuyu chast' ih tela i kotorye nemedlenno podvergayutsya v ih organizme mnogochislennym biohimicheskim reakciyam. |ti organizmy v biosfere bez takogo storonnego, kazalos', veshchestva ni sekundy ne sushchestvuyut, t. e. zhit' ne mogut. V biogeohimii my dolzhny prinimat' ih vo vnimanie takimi, kakie oni est' i zhivut, a ne ochishchennymi i osvobozhdennymi ot etih vsegda sushchestvuyushchih v nih veshchestv.
|to bolee rezkie primery, no dlya vsyakogo zhivogo organizma my imeem chasti ego tela, kotorye v zhivom processe, v podderzhivayushchih zhizn' migraciyah atomov (vechno izmenchivom zhiznennom ravnovesii, v yavleniyah metabolizma, dyhaniya i pitaniya) - ne mogut schitat'sya, strogo govorya, kazhdaya v otdel'nosti zhivoj. ZHivoj organizm est' vsegda do izvestnoj stepeni biokosnoe estestvennoe telo, no v nem, v moment zhizni, veshchestvo zhizni, ohvachennoe rezko po masse, no ne vsegda po ob容mu, preobladaet. Vzyatoe v celom takoe biokosnoe telo rezko proyavlyaet svoi zhivye svojstva, dazhe v tom sluchae, kogda po ob容mu oni v nem ne yavlyayutsya preobladayushchimi. Naprimer, v ryade organizmov ogromnye chasti zanyatogo imi prostranstva predstavlyayut gazovye polosti i puzyri. |ti gazovye polosti, konechno, ne yavlyayutsya zhivymi, no my uvidim nizhe, chto oni geometricheski yavlyayutsya otlichnymi ot kosnyh estestvennyh tel.
ZHivoj organizm, vzyatyj v celom, hotya i yavlyaetsya, takim obrazom, do izvestnoj stepeni po svoemu sostavu biokosnym estestvennym telom, no rezko otlichaetsya ot nastoyashchih biokosnyh tel prezhde vsego svojstvami zanyatogo im prostranstva. I geometricheski, i fizicheski eto prostranstvo inoe, chem prostranstvo kosnyh estestvennyh tel biosfery. No bol'she togo, on predstavlyaet v biosfere avtarkicheskuyu sistemu, kotoraya yavlyaetsya edinoj, samodovleyushchej, sposobnoj zashchishchat'sya i aktivno reagirovat' na vneshnyuyu i vnutrennyuyu sredu i na drugie zhivye organizmy. ZHivotnyj organizm proyavlyaetsya v biosfere, kak chuzhdoe ej malen'koe celoe, kak svoj sobstvennyj otdel'nyj mirok, monada, s vneshnej sredoj zakonomerno svyazannaya. Biokosnoe telo est' bolee slozhnaya sistema iz zhivyh organizmov - monad i kosnyh estestvennyh tel, - nahodyashchihsya vo vzaimodejstvii, no drug s drugom ne smeshivayushchihsya. Podavlyayushchee bol'shinstvo prirodnyh vod, pochvy, ily i t. p. yavlyayut beschislennye primery biokosnyh estestvennyh tel.
137. Mne kazhetsya, davno nastalo vremya prinyat' za ishodnoe dlya nauchnoj raboty eto rezkoe energeticheski-material'noe razlichie mezhdu zhivoj i kosnoj materiej biosfery, ustanavlivaemoe biogeohimiej, i nauchno uchityvat' nauchnye vyvody, iz takogo sravneniya vytekayushchie.
YA v samyh kratkih chertah v posleduyushchem otmechu zdes' eti razlichiya, kotorye, kak my uvidim, daleki ot teh, kotorye ispol'zuyutsya biologami i filosofami Zapada v ih vitalisticheski-materialisticheskoj, dlyashchejsya veka, kontroverze.
Oni ne vidny i ne yasny, kogda issleduyut otdel'nyj organizm, a proyavlyayutsya kak real'noe yavlenie, kak fakt, kogda berut ih sovokupnosti. Oni malo zametny dlya naturalista, issleduyushchego individuum, a yarko vyyavlyayutsya v zhivom veshchestve biosfery.
I oni takovy, mne kazhetsya, chto nesovmestimy s predstavleniem o zhizni, kak o chastnom planetnom yavlenii.
138. Glavnejshie iz etih otlichij sleduyushchie:
I. ZHizn' na Zemle - tol'ko v biosfere - proyavlyaetsya, vo-pervyh, v vide zhivyh organizmov - zhivyh estestvennyh tel, imeyushchih svoj avtarkicheskij ob容m, pole zhizni - kak v srede vsemirnogo tyagoteniya, tak i v mikroskopicheskom razreze mira,176 gde sily tyagoteniya ne gospodstvuyut, imeyut vtorostepennoe znachenie.
Kak izvestno,177 razmery estestvennyh tel otnyud' ne yavlyayutsya bezrazlichnym priznakom, naoborot, oni yavlyayutsya, mozhet byt', samym harakternym priznakom v sisteme real'nosti. Dlya zhivyh organizmov diapazon etih yavlenij ochen' velik. Ot odnogo poryadka s bol'shimi molekulami himicheskih soedinenij, poryadka po parametram 10-6 sm on dohodit dlya bol'shih individuumov rastenij i zhivotnyh do parametra 104 sm. Diapazon raven 1010.
Sostoyanie prostranstva (ob容ma), otvechayushchego telu zhivogo organizma, kak by ono malo ili veliko ni bylo, dissimmetrichno. |to proyavlyaetsya v pravizne i levizne178 - v neravenstve yavlenij posolon' i protivosolon'. V biosfere eto svojstvo prostranstva prisushche tol'ko zhivym organizmam. Organogennye mineraly (neft', ugli, gumus i t. d. ) sohranyayut geologicheski dolgo soedineniya biohimicheski poluchennye, v kotoryh otlichie pravizny i levizny yasno vyrazheno, no eto svojstvo ne vosstanavlivaetsya pri geohimicheskom razrushenii. Takoe sostoyanie prostranstva v zhivom organizme udobno nazvat' dissimmetriej Pastera. 179
II. Osnovnym svojstvom dissimmetrii, t. e. osobogo sostoyaniya prostranstva-vremeni, otvechayushchego zhizni i zanyatomu eyu ob容mu, yavlyaetsya to, chto prichina i sledstvie yavlenij, v nem nablyudaemyh, dolzhny otvechat' odnoj i toj zhe dissimmetrii. 180 V kristallicheskih telah, obrazuemyh organizmami, neobhodimymi dlya ih zhizni, dissimmetriya vyrazhaetsya v preobladanii levyh ili pravyh izomerov. Vozmozhno, chto prav Paster, kotoryj schital, chto dlya osnovnyh tel, neobhodimyh dlya zhizni - dlya belkov i produktov ih raspada,181 - vsegda gospodstvuyut levye izomery. |ta oblast' yavlenij, k sozhaleniyu, malo izuchena i mozhno zdes' ozhidat' v blizhajshee vremya neozhidannyh po vazhnosti otkrytij. P. Kyuri sovershenno pravil'no uchel vozmozhnost' raznyh form dissimmetrii i vyrazil geometricheskuyu strukturu, svyaz' pri etom vyyavlyaemuyu v polozhenii, chto dissimmetricheskoe yavlenie vyzyvaetsya takoyu zhe dissimmetricheskoj prichinoj. Ishodya iz etogo principa (mozhno nazvat' ego principom Kyuri) sleduet, chto osoboe sostoyanie prostranstva zhizni obladaet osoboj geometriej, kotoraya ne yavlyaetsya obychnoj geometriej Evklida. 182
YA budu prinimat' eto kak rabochuyu gipotezu, poka ona ne budet teoreticheski proverena. |ta oblast' yavlenij v osnovnyh chertah byla vyyasnena v rabotah Pastera183 v 1860-1880 gg., P. Kyuri v 1890-h godah uglubilsya v eti yavleniya, no vnezapnaya smert' prervala v 1906 g. ego zhizn' prezhde, chem on uspel izlozhit' svoi dostizheniya. 184
Ponyatie o "sostoyanii prostranstva" (espace dtat) vvedeno v nauku v ego biografii, izdannoj v 1925 g. 185 ego zhenoj i docher'yu. Tak on opredelyal v krugu svoej sem'i dissimmetriyu Pastera v epohu svoej tvorcheskoj raboty nad etoj problemoj, kotoroj ne suzhdeno bylo byt' opublikovannoj i napisannoj.
III. Real'nym, logicheski pravil'nym vyvodom iz principa Pastera-Kyuri yavlyaetsya princip Redi,186 reguliruyushchij sozdanie organizmov v biosfere. Omne vivum e vivo yavlyaetsya proyavleniem dissimmetrii Pastera, ibo inym putem sozdat'sya v biosfere pravizna-levizna, otvechayushchaya dissimmetrii Pastera, ne mozhet. V sushchnosti, eto podderzhanie dlitel'nosti zhizni v techenie vsego geologicheskogo vremeni deleniem, pochkovaniem ili rozhdeniem yavlyaetsya osnovnym proyavleniem osobogo prostranstva-vremeni zhivyh estestvennyh tel, ego osoboj geometrii.
IV. Real'nym, logicheski pravil'nym vyvodom iz principa Pastera-Kyuri budet i to, chto yavleniya, otvechayushchie zhizni, budut neobratimy vo vremeni, tak kak prostranstvo zhivogo organizma pri dissimmetrii Pastera mozhet obladat' tol'ko polyarnymi vektorami, kakim i budet dlya nego vektor vremeni. 187
V. V biosfere princip Redi proyavlyaetsya rasseleniem organizmov blagodarya razmnozheniyu, yavleniem, kotoroe imeet pervostepennoe znachenie v ee strukture. Rasselenie vyzyvaet v biosfere biogennuyu migraciyu atomov i soprovozhdaetsya ogromnym vydeleniem svobodnoj energii, biogeohimicheskoj energii. 188 |ta biogeohimicheskaya energiya proyavlyaetsya v aspekte istoricheskogo vremeni.
Biogennye migracii biosfery rezko otlichayutsya ot migracij himicheskih elementov, ne svyazannyh s zhivym veshchestvom. |to poslednee yavlenie stanovitsya vidnym - v masse zemnogo veshchestva proyavlyaetsya - tol'ko v aspekte geologicheskogo vremeni.
VI. CHrezvychajno harakternym yavlyaetsya predel'no maksimal'naya - obuslovlennaya velichinoj kompleksov atomov - chislom Loshmidta v pervuyu ochered' i predel'noj skorost'yu volnoobraznyh dvizhenij - "zvuka" (v tom chisle, i dyhaniya v gazovoj ili vodnoj atmosfere) - velichina biogeohimicheskoj energii razmnozheniya.
Odnim iz sledstviem otsyuda yavlyaetsya isklyuchitel'noe znachenie mikroskopicheski dispersnogo zhivogo veshchestva i ogromnaya rol' ego v rasseyanii himicheskih elementov v biosfere. |to svyazano s zakonami termodinamiki - s maksimal'nym ispol'zovaniem svobodnoj energii.
VII. Biogennaya migraciya elementov svyazana s dyhaniem organizmov prezhde vsego i obuslovlena razmerami i svojstvami kosnogo veshchestva planety. Blagodarya etomu ona imeet predel, svyazannyj, s odnoj storony, s Loshmidtovym chislom, opredelyayushchim kolichestvo gazovyh molekul v 1 sm3 ob容ma, a sledovatel'no, i kolichestvo nedelimyh, nahodyashchihsya s nimi v dyhatel'nom obmene, a s drugoj storony, ona svyazana s razmnozheniem, na kotorom otrazhayutsya razmery zemnoj poverhnosti, poverhnosti biosfery.
VIII. Ploshchad', dostupnaya zaseleniyu organizmami, ogranichena - otkuda sleduet sushchestvovanie predel'nogo kolichestva (massy zhizni) zhivogo veshchestva, mogushchego sushchestvovat' na nashej planete. |to velichina postoyannaya - v opredelennyh nebol'shih predelah kolebanij - v techenie geologicheskogo vremeni.
IX. Naibolee bystro idet razmnozhenie v mikroskopicheskom razreze mira, blagodarya chemu (chislu Loshmidta - p. VI) est' predel razmeram organizma, tak kak razmnozhenie obratno proporcional'no ob容mu organizma (pravilo E. Sneyadeckogo). Nizhe izvestnogo razmera mogut sushchestvovat' organizmy, proyavlyayushchie razmnozhenie vremenami (razrushaya vzryvom sredu svoej zhizni - zhivoj organizm) i bystro perehodyashchie v latentnoe sostoyanie.
H. ZHivye organizmy, obladaya metabolizmom, sami sozdayut svoj himicheskij elementarnyj sostav, yavlyayushchijsya harakternym (i vidovym) ih priznakom i ostayushchimsya neizmennym v opredelennyh predelah. My imeem zdes' analogiyu s opredelennymi himicheskimi soedineniyami bez stehiometricheskih otnoshenij.
XI. V svyazi s bol'shoj velichinoj biogeohimicheskoj energii my imeem zdes' milliony estestvennyh biogennyh tel - vidov organizmov, i eshche bol'shie milliony millionov sozdayushchihsya v nih biohimicheski himicheskih soedinenij, v otlichie ot kosnoj materii s ee 2-3 tysyachami mineralov, i otvechayushchih im himicheskih soedinenij.
XII. V rezul'tate radioaktivnogo raspada elementov i biogeohimicheskoj energii biosfera s hodom vremeni nakaplivaet svobodnuyu energiyu i s sozdaniem noosfery process etot chrezvychajno usilivaetsya (ektropiya). 189
HIII. ZHivye organizmy obladayut sposobnost'yu izmenyat' izotopicheskie smesi himicheskih elementov, to est' atomnye vesa himicheskih elementov vnutri samogo mel'chajshego ob容ma zhivogo tela. Analogichnye processy proishodyat, po-vidimomu, rezko po-inomu v kosnyh estestvennyh telah biosfery. YAvleniya eti vse ochen' malo issledovany, no vozmozhno dopushchenie, chto oni proyavlyayutsya v nih tol'ko vne biosfery i svyazany s gazovymi yavleniyami, idushchimi v oblastyah vysokogo davleniya. Zdes' neobhodimo tochnoe opredelenie atomnogo vesa elementov v tak obrazovavshihsya mineralah.
139. Podvodya itogi, my vidim, chto mezhdu zhivym estestvennym telom biosfery i ego kompleksami (zhivym veshchestvom) i associaciyami (biocenozy i biokosnye tela) i kosnymi ee estestvennymi telami - mineralami, kristallami, gornoj porodoj i t. p. v ih beschislennom raznoobrazii - sushchestvuet rezkaya neprohodimaya gran'.
|to ne yavlyaetsya filosofskoj ili nauchnoj gipotezoj ili teoriej - eto est' empiricheskoe obobshchenie iz beschislennogo mnozhestva tochno logicheski i empiricheski ustanovlennyh faktov. Oni mogut osparivat'sya, tol'ko osnovyvayas' na kritike etih faktov ili protivopostavleniem im drugih protivorechashchih tomu ili inomu iz ukazannyh v predydushchem 138 paragrafe empiricheskih obobshchenij.
Ni logicheski, ni filosofski oni oprovergnuty byt' ne mogut. Oni vse otnosyatsya k opredelennomu estestvennomu telu - zhivomu organizmu.
Vse obobshcheniya, zdes' ukazannye, ne vyhodyat za predely yavlenij, nablyudaemyh v zhizni organizmov i ih sovokupnostej. Oni ne kasayutsya i ne dayut nikakogo ob座asneniya zhizni; oni tol'ko svodyat vmeste fakty i delayut logicheskie vyvody iz nauchnogo opisaniya real'nosti.
Oni otvechayut logicheski osvoennym ponyatiyam biogeohimii. No v oblasti biologicheskoj mysli v ee literaturnom sovremennom vyrazhenii oni neredko nahodyatsya v protivorechii s zhivymi, gospodstvuyushchimi o yavleniyah zhizni predstavleniyami.
Pri stolknovenii filosofskih predstavlenij s etimi empiricheskimi obobshcheniyami mozhno ostavit' ih v storone i dopustima logicheskaya ocenka ih kak filosofskih fikcij. Ibo filosofskie predstavleniya osnovany na analize obshchih ponyatij, kotorye daleko ne vsegda ohvatyvayut celikom lezhashchie v osnove ih nauchnye fakty i nauchnye empiricheskie obobshcheniya. V svyazi s etim vse problemy, kakimi, naprimer, zanimayutsya vitalisty i materialisty, uchenye ili filosofy - bezrazlichno, iz nashego krugozora vypadayut i v oblasti nashego izucheniya my s nimi real'no ne vstrechaemsya.
ZHizn' v izuchaemyh biogeohimiej yavleniyah pochti celikom ohvatyvaetsya estestvennymi zhivymi telami i tol'ko v probleme noosfery prihoditsya schitat'sya s faktorami, kotorye, strogo govorya, ne ohvatyvayutsya obychnymi predstavleniyami o zhivyh estestvennyh telah, no v biogeohimii my mozhem ih izuchat' tol'ko v predelah zhivyh estestvennyh tel.
140. Biologiya ohvatyvaet zhizn' bolee shiroko i zdes' logicheski pravil'no budet postavit' vopros, proyavlyaetsya li ona v biologicheskih processah, kotorye mogut narushat' vyvody, sdelannye na osnove zhivyh estestvennyh tel?
Tesnejshaya svyaz' biogeohimii s biologiej, kotoraya dolzhna tol'ko uvelichivat'sya v dal'nejshem, tem samym stavit etot vopros i v biogeohimii. Dal'nejshij analiz noosfery, tol'ko chto nachinayushchijsya, stavit etot vopros eshche bolee uglublenno i yarko.
V biologii ogromnoe znachenie, mozhno skazat' osnovnoe, igraet yavlenie, otvechayushchee svojstvam vysshih form zhizni cheloveka. V shirokom ponimanii prirodnyh yavlenij syuda vojdut i social'nye, i duhovnye proyavleniya cheloveka, kotorye nerazryvno svyazany s biologicheskimi osnovami chelovecheskogo organizma. Imenno zdes' my dolzhny schitat'sya s chrezvychajnym vliyaniem ogromnogo kul'turnogo nasledstva, svyazannogo s proshlym. Biolog nerazryvno svyazan s etim filosofskim, religioznym i social'nym nasledstvom, ot kotorogo on ne mozhet izbavit'sya celikom, kak by on k etomu ni stremilsya.
V etom otnoshenii rezko inoe polozhenie biogeohimika, kotoryj v svoej problematike ogranichen processami, otrazhayushchimisya v estestvennyh zhivyh telah, s odnoj storony, i processami, zavisyashchimi ot svojstv himicheskih elementov, ih smesej i izotopov, to est' atomov, - s drugoj. No vse zhe i dlya biogeohimika, vo vskryvshejsya pered nim kartine noosfery, vpervye vhodit v krug ego vedeniya proyavlenie v biogeohimicheskom aspekte teh samyh vysshih svojstv zhivogo organizma, kotorye igrayut takuyu bol'shuyu rol' v biologii i v filosofii.
I dlya nego podymaetsya vopros - imeem li my zdes' delo s novymi proyavleniyami yavlenij zhizni, ne ohvatyvaemyh izuchaemymi im kategoriyami yavlenij i vyrazhaemymi konstantami zhivogo veshchestva? Ili my zdes' imeem delo, po sushchestvu, s temi zhe yavleniyami, kotorye biogeohimicheski v bolee slaboj stepeni vyrazhayutsya vo vseh zhivyh veshchestvah, im izuchaemyh? V noosfere rezko biogeohimicheski proyavlyaetsya real'noe vliyanie chelovecheskogo razuma na istoriyu planety.
CHelovecheskij razum yavlyaetsya osnovnym predmetom filosofskoj mysli i v gorazdo men'shej stepeni zahvachen nauchnym issledovaniem, chem vse drugie biologicheskie proyavleniya na nashej planete. No biogeohimik, pri etom izuchenii, v noosfere nigde ne vyhodit za predely zhivyh i biokosnyh estestvennyh tel i poetomu mozhet ostavlyat' v storone bez vnimaniya vse filosofskie i nauchnye gipotezy i teorii, svyazannye s ponimaniem duhovnyh storon chelovecheskoj mysli. Ot togo ili inogo resheniya etih proyavlenij duhovnoj zhizni cheloveka niskol'ko ne narushatsya ego vyvody.
Osnovnym voprosom, kotoryj zdes' proyavlyaetsya, budet vopros o tom, sostavlyaet li chelovecheskij razum - ponimaya pod etim slovom v dannom sluchae vse duhovnye proyavleniya lichnosti cheloveka - nechto novoe i dazhe svojstvennoe tol'ko vysshim pozvonochnym ili dazhe cheloveku, ili eto est' svojstvo vseh zhivyh estestvennyh tel. Tot ili inoj otvet na etot vopros ne mozhet imet' znacheniya v biogeohimii, tak kak v noosfere reshayushchim i opredelyayushchim faktorom yavlyaetsya duhovnaya zhizn' chelovecheskoj lichnosti, v ee special'nom vyyavlenii.
141. V sovershenno drugom polozhenii nahoditsya biolog, kotoryj vynuzhden rabotat' v oblasti duhovnogo okruzheniya, sozdannogo vekami filosofskoj, religioznoj i social'noj mysl'yu, kotoraya na kazhdom shagu vstrechaetsya s gotovymi ponyatiyami, protivorechivymi, neredko sozdannymi poeticheskoj i hudozhestvennoj intuiciej, opirayushchimisya na samye glubokie proyavleniya chelovecheskoj lichnosti.
Razobrat'sya i reshit' eti voprosy on sejchas ne v sostoyanii. Odnako, mne kazhetsya, pri strogom i ostorozhnom otnoshenii k davleniyu svoej real'noj duhovnoj obstanovki i pri bolee strogom otnoshenii k ponyatiyu zhizni on mozhet svesti k minimumu vrednoe vliyanie svoego duhovnogo okruzheniya.
Ibo, v dejstvitel'nosti, biolog izuchaet, tak zhe, kak i biohimik, ne "zhizn'", a zhivoe veshchestvo (v ukazannom ponimanii), vydvigaya otdel'noe zhivoe estestvennoe telo - zhivoj organizm. Esli zhivoj organizm (i ego sovokupnost' - zhivoe veshchestvo) tozhdestven v nauchnoj rabote biologa s ponyatiem zhizni - udobnee, dlya osvobozhdeniya ot chuzhdyh nauchnomu issledovaniyu filosofskih i teologicheskih ponyatij, ishodit' i v biologii iz ponyatiya zhivogo estestvennogo tela - zhivogo organizma, a ne iz ponyatiya zhizni.
Est' li ili net proyavleniya zhizni pomimo zhivogo organizma, mozhet ne interesovat' sovremennogo biologa, tak kak vsya ego rabota lezhit v oblasti issledovaniya zhivogo i mertvogo organizma. |to, v dejstvitel'nosti, on nazyvaet zhizn'yu. "ZHizn'" dlya filosofa i teologa, mozhet byt', i ne yavlyaetsya identichnoj s zhivym organizmom i ego sovokupnostyami.
Biolog i biogeohimik ne mogut, odnako, ne schitat'sya s sushchestvovaniem drugogo, bol'shego ponimaniya zhizni, chem to, iz kotorogo oni ishodyat, vekami nahodyashchegosya v kontakte s oblast'yu, imi izuchaemoj. Oni vstrechayutsya s nim na kazhdom shagu i dolzhny byt' vse vremya nacheku ot ohvata ego vliyaniem. Oni dolzhny byt' v kurse etih drugih predstavlenij i ocenivat' ih vozmozhnoe i dopustimoe znachenie v proizvodimoj imi rabote.
142. Prezhde chem perejti k etomu, ya schitayu poleznym svesti i predstavit' v novoj forme polozheniya 130, v forme razlichiya mezhdu zhivymi i kosnymi estestvennymi telami v ih proyavleniyah v biosfere.
Vot eta svodka:
Kosnye estestvennye tela ZHivye estestvennye tela I. Tel, analogichnyh zhivym ZHivye estestvennye tela estestvennym dispersnym telam, proyavlyayutsya tol'ko v v kosnoj chasti biosfery net. biosfere i tol'ko v forme Dispersnoe kosnoe veshchestvo dispersnyh tel, v vide sosredotochivaetsya v biosfere; v zhivyh organizmov i ih bolee glubokih chastyah planety sovokupnostej - v ono zaglushaetsya davleniem. makroskopicheskom (pole Ono sozdaetsya ili pri umiranii tyagoteniya) i v zhivogo veshchestva, ili vliyaniem mikroskopicheskom razrezah na biosferu dvizhushchihsya gazovyh real'nosti. ili zhidkih faz, vsegda yavlyayushchihsya biokosnymi telami. II. V kosnyh estestvennyh telah Pravizna-levizna net proyavlenij pravizny i harakterizuet sostoyanie levizny, ne podchinennyh zakonam prostranstva, zanyatogo simmetrii tverdogo tela. telom zhivogo organizma i Vsledstvie etogo, kogda ego proyavlenij v pravizna i levizna proyavlyayutsya okruzhayushchej zhivoj organizm v odnorodnom anizotropnom srede. V tverdom veshchestve prostranstve kristallicheskogo zhivyh organizmov sostoyaniya tverdogo tela, proyavlyaetsya dissimmetriya. geometricheski osobogo, no Ta zhe dissimmetriya vyrazhayushchegosya v predelah proyavlyaetsya v dispersnyh Evklidovoj geometrii, ona ne chasticah kolloidal'nyh narushaet zakony simmetrii i sred, vhodyashchih v sostav nikakogo proyavleniya zhivogo veshchestva. Zakony dissimmetrii ne zamechaetsya. simmetrii tverdyh kristallicheskih struktur narusheny. Dissimmetriya mozhet v biosfere obrazovyvat'sya tol'ko iz dissimmetricheskoj sredy - "rozhdeniem" (princip Kyuri). III. Novoe kosnoe estestvennoe Novoe zhivoe estestvennoe telo sozdaetsya telo - zhivoj organizm - fiziko-himicheskimi i roditsya tol'ko iz drugogo geologicheskimi processami, zhivogo organizma. bezotnositel'no k ranee byvshim Abiogeneza v biosfere net. estestvennym telam, zhivym ili Net i priznaka ego bylogo kosnym. Processy ego proyavleniya v geologicheskom obrazovaniya mogut idti i v vremeni. ZHivoj organizm zhivyh telah, izmenyayas' v svoih roditsya pokoleniyami iz proyavleniyah i davaya biokosnye zhivogo takogo zhe (v estestvennye tela, vnedrennye v sushchnosti blizkogo) zhivoe estestvennoe telo. organizma (princip Redi). V hode geologicheskogo vremeni proishodyat po ne vyyasnennym eshche sejchas zakonam processy mutacii i rozhdenie morfologicheski i fiziologicheski inogo novogo pokoleniya organizmov, otlichnogo ot starogo (evolyuciya vidov). IV. Processy, sozdayushchie kosnoe Processy, sozdayushchie zhivoe estestvennoe telo, obratimy vo estestvennoe telo, vremeni. Prostranstvo, v neobratimy vo vremeni. kotorom oni idut, neotlichimo ot Vozmozhno, chto eto okazhetsya izotropnogo ili anizotropnogo sledstviem osobogo prostranstva Evklida. sostoyaniya prostranstva-vremeni, imeyushchego substrat, otvechayushchij neevklidovoj geometrii. V. Razmnozheniya net. Sozdaetsya ZHivoe estestvennoe telo kosnoe estestvennoe telo sozdaetsya razmnozheniem - fiziko-himicheskimi i sozdaniem novogo zhivogo geologicheskimi processami, estestvennogo tela iz sinteticheski vosproizvodimymi predydushchego zhivogo eksperimentami. estestvennogo tela, iz pokoleniya v pokolenie. Ono sozdaetsya slozhnym biohimicheskim processom, ne vyhodya iz svoego sostoyaniya prostranstva. VI. CHislo kosnyh estestvennyh CHislo zhivyh estestvennyh tel ne zavisit ot razmerov tel kolichestvenno svyazano planety, a opredelyaetsya s razmerami opredelennoj svojstvami, planetnoj zemnoj obolochki - materii-energii. Biosfera biosfery. Dopustima - i poluchaet i otdaet nepreryvno trebuet proverki - rabochaya materiyu-energiyu v kosmicheskoe nauchnaya gipoteza o prostranstvo. Sushchestvuet s nim kosmicheskom obmene zhivyh nepreryvnyj estestvennyh tel. material'no-energeticheskij obmen. VII. Ploshchad' i ob容m proyavleniya Massa zhivyh veshchestv kosnyh estestvennyh tel ne (sovokupnostej zhivyh ogranicheny v predelah planety i estestvennyh tel) blizka k massa ih kolebletsya v predelu i, po-vidimomu, geologicheskom vremeni. ostaetsya podvizhno-neizmennoj v techenie geologicheskogo vremeni. Ona opredelyaetsya v konce koncov kolichestvom i kolebaniyami luchistoj solnechnoj energii, ohvatyvayushchej biosferu. VIII. Minimal'nyj razmer Minimal'nyj razmer zhivogo kosnogo estestvennogo tela estestvennogo tela opredelyaetsya dispersnost'yu opredelyaetsya dyhaniem, materii-energii - atomom, glavnym obrazom gazovoj elektronom, korpuskuloj, biogennoj migraciej atomov nejtronom i t.d. Maksimal'nyj (principom E. Snyadeckogo i razmer opredelyaetsya razmerami chislom Loshmidta). planety, kotoraya sama mozhet Maksimal'nyj razmer, po byt' rassmatrivaema kak nablyudeniyu v techenie biokosnoe estestvennoe telo. V geologicheskogo vremeni, ne aspekte nashego izlozheniya on prevyshaet razmerov dlya opredelyaetsya razmerami zhivotnyh i rastenij, biosfery, kotoraya est' osoboe ravnyh sotnyam metrov. biokosnoe estestvennoe telo. Veroyatno, eto zavisit ot Diapazon razmerov ogromnyj - glubokih prichin, 1022. opredelyayushchih vozmozhnost' sushchestvovaniya v biokosnom estestvennom tele biosfery sostoyanij prostranstva, otvechayushchih zhivomu estestvennomu telu. Diapazon kolebanij raven 1010. IX. Himicheskij sostav kosnyh Himicheskij sostav zhivyh estestvennyh tel vsecelo estestvennyh tel sozdaetsya yavlyaetsya funkciej sostava imi samimi iz okruzhayushchej okruzhayushchej sredy, v kotoroj oni sredy, iz kotoroj oni sozdayutsya. Mozhno vyrazit' eto pitaniem i dyhaniem tak, chto on opredelyaetsya vybirayut nuzhnye im dlya "igroj" fiziko-himicheskih i zhizni i razmnozheniya - dlya geologicheskih processov v sozdaniya novyh zhivyh techenie geologicheskogo vremeni. estestvennyh tel - himicheskie elementy. Oni pri etom, po-vidimomu, mogut menyat' sostav ih izotopov, menyat' ih atomnye veshchestva. Podavlyayushchuyu osnovnuyu chast' svoego himicheskogo sostava oni sozdayut kak nezavisimye v opredelennyh razmerah telah v biosfere, v biokosnom estestvennom tele planety. H. Kolichestvo raznyh himicheskih Kolichestvo himicheskih soedinenij - molekul i soedinenij v zhivyh kristallov - v kosnyh estestvennyh telah i estestvennyh telah zemnoj kory, kolichestvo harakterizuemyh - sledovatel'no i biosfery, imi zhivyh estestvennyh tel ogranicheno. Sushchestvuyut nemnogie bezgranichno. My uzhe znaem tysyachi estestvennyh "zemnyh", a milliony vidov organizmov veroyatno, i "kosmicheskih" i milliony millionov himicheskih soedinenij - molekul otvechayushchih im molekul i i kristallicheskih kristallicheskih reshetok. prostranstvennyh reshetok. |tim opredelyaetsya ogranichennoe kolichestvo vidov kosnyh estestvennyh tel biosfery i ee biokosnyh estestvennyh tel. HI. Vse prirodnye processy v Prirodnye processy zhivogo oblasti estestvennyh kosnyh tel veshchestva v ih otrazhenii v - za isklyucheniem yavlenij biosfere uvelichivayut radioaktivnosti - umen'shayut svobodnuyu energiyu svobodnuyu energiyu sredy biosfery. (processy obratimye), v dannom sluchae svobodnuyu energiyu v biosfere. HII. Izotopicheskie smesi Po-vidimomu, izmenenie (zemnye himicheskie elementy) ne izotopicheskih smesej menyayutsya v kosnyh estestvennyh yavlyaetsya harakternym dlya telah biosfery (za isklyucheniem zhivogo veshchestva svojstvom. radioaktivnogo raspada). Dokazano eto dlya vodoroda Po-vidimomu, sushchestvuyut i kaliya. YAvlenie prirodnye processy za predelami nastoyatel'no trebuet biosfery - dvizheniya gazov pod tochnogo izucheniya. Tak kak vysokimi davleniyami, kotorye ono svyazano s zatratoj narushayut ustanovivshuyusya energii, to v migracii izotopicheskuyu smes', no, s himicheskih elementov zhivyh drugoj storony, izuchenie veshchestv teoreticheski himicheskih elementov meteoritov dolzhna byt' i real'no - galakticheskogo veshchestva - nablyudaetsya rezkaya ukazyvaet, chto izotopicheskie zaderzhka vyhoda himicheskih smesi v nih te zhe, kak i v elementov iz biogennoj zemnyh elementah. Postoyanstvo migracii. Vpervye eto atomnyh vesov ustanovleno yavlenie bylo zamecheno K. tol'ko v pervom priblizhenii i fon Berom dlya azota. vozmozhno, chto real'no sushchestvuyushchie otkloneniya vyyavyatsya pri bolee chuvstvitel'noj metodike.
Sopostavlennye v predydushchem 142 paragrafe material'no-energeticheskie razlichiya mezhdu etimi gruppami estestvennyh tel yavlyayutsya prostym izlozheniem faktov i strogo vyvedennyh iz nih empiricheskih obobshchenij. Nikakih gipotez i teorij, hotya by nauchnyh, v etom sopostavlenii ne zaklyuchaetsya. Iz etogo neoproverzhimo logicheski sleduet, chto biologi dolzhny s etim vyvodom schitat'sya i ne mogut ostavlyat' ego bez vnimaniya.
V dejstvitel'nosti etogo net. Mozhno dazhe, mne kazhetsya, utverzhdat', chto vsya massovaya biologicheskaya nauchnaya rabota ideologicheski stoit obychno v rezkom protivorechii s etim bol'shim real'nym prirodnym yavleniem. Ono biologom ne uchityvaetsya i ne prinimaetsya vo vnimanie. Biogeohimiya kak otrasl' biologicheskih nauk vpervye vyyavlyaet tochno i opredelenno ego znachenie.
Biologiya v etom osnovnom dlya nee voprose - razlichie zhivogo i mertvogo - imeet mnogotysyacheletnee proshloe, i ono sozdalo v nej prochnye tradicii i navyki raboty, kotorye rezko otlichayut biologicheskie nauki ot drugih otraslej tochnogo estestvoznaniya. Mne kazhetsya, v neskol'ko iskazhennom vide zdes' proyavlyaetsya to zhe otlichie zhivyh estestvennyh tel ot tel kosnyh, kotoroe sostavleno v Sec. 142.
Biologicheskie nauki vse ohvacheny i proniknuty, dazhe do sih por, predstavleniyami i navykami mysli, po sushchestvu storonnimi tochnomu estestvoznaniyu, poskol'ku delo kasaetsya tekushchej nauchnoj raboty i mysli. Istoricheski ona opiralas' vnachale na religioznye predstavleniya, potom na religioznye i filosofskie, nakonec na filosofskie, i opiraetsya na nih v takoj stepeni i v takom aspekte, v kakih v HH stoletii dlya vseh konkretnyh nauk o kosnoj prirode eto sostoyanie davno uzhe otoshlo v oblast' predaniya.
Biologiya imi do sih por ohvachena i proniknuta. Otchasti eto zavisit ot haraktera oblasti ee issledovaniya. Biologiya zahvatyvaet v oblasti svoego vedeniya vse problemy i vse nauki, kasayushchiesya cheloveka, i potomu ee issledovateli neizbezhno nahodyatsya v drugom polozhenii, chem issledovateli kosnoj prirody. V nej chelovek v odno i to zhe vremya yavlyaetsya sub容ktom i ob容ktom issledovaniya. V myshlenii biologa chelovek neizbezhno vystupaet pri etom na pervoe mesto i poetomu sluzhit etalonom sravneniya dlya yavlenij zhizni. Blagodarya etomu, v biologii na pervoe mesto vystupayut yavleniya, po suti veshchej v okruzhayushchej prirode (a do perehoda biosfery v noosferu i vo vsej prirode) zanimayushchie vtorostepennoe mesto, - yavleniya, svyazannye s duhovnoj deyatel'nost'yu cheloveka. Vo vse oblasti gumanitarnyh nauk (k nim nado prichislit' i psihologiyu) neizbezhno pri etom pronikayut i chasto gospodstvuyut religioznye i filosofskie navyki mysli i gotovye ih predstavleniya naravne s nauchnym ponimaniem prirody. Ishodya iz etih oblastej znaniya, i nauchnaya rabota biologa, ne svyazannaya neposredstvenno s chelovekom, okazalas' ohvachennoj filosofiej v bol'shej stepeni, chem nauki o kosnoj prirode, tak kak duhovnaya zhizn' cheloveka predstavlyaetsya kak naivysshee vyrazhenie vsego zhivogo, ot nego neotdelimoe. ZHivoe, ot bakterii do vysshih rastenij i vysshih zhivotnyh s chelovekom vklyuchitel'no, predstavlyalos' edinym nerazryvnym celym, ohvachennoj zhizn'yu materiej. Vmesto zhivyh estestvennyh tel biogeohimii na pervoe mesto v biologii vystupala zhizn'.
Vmeste s zhizn'yu dlya ee ob座asneniya i dlya ponimaniya konkretnogo ee vyyavleniya v zhivoj prirode, sostoyashchej vsecelo iz zhivyh estestvennyh tel, biolog dolzhen iskat' opory pri takom podhode k zhivomu v religioznyh i filosofskih iskaniyah, vekami vsecelo zanimayushchihsya zhizn'yu. On prishel pri etom k sovershenno drugomu predstavleniyu ob otlichii zhivogo ot kosnogo, chem to, kotoroe izlozheno v Sec. 142.
Dlya togo chtoby razobrat'sya v sushchestvuyushchem protivorechii, neobhodimo vkratce ostanovit'sya na filosofskom fone biologii.
144. YA ostanovlyus' tol'ko na takih filosofskih iskaniyah, kotorye kak takovye soznatel'no otrazhayutsya na nauchnoj rabote biologov. YA ostavlyu v storone vse filosofskie predstavleniya, kotorye ne imeyut zhivyh predstavitelej, skol'ko-nibud' zametno vliyayushchih na sovremennuyu biologicheskuyu mysl' v ee massovom proyavlenii. V takom aspekte vydvigayutsya dva bol'shih filosofskih techeniya, imeyushchih mnogotysyacheletnyuyu istoriyu - iskaniya idealisticheskih ili materialisticheskih form filosofskoj mysli.
Vliyanie materializma - v raznyh ego vyyavleniyah - na nauchnuyu estestvenno-istoricheskuyu rabotu vpolne ponyatno, i dazhe neizbezhno, tak kak materialisticheskie filosofii predstavlyayut techenie realizma, to est' obshchej pochvy nauki i filosofii pri izuchenii problem vneshnego mira. Naturalist v svoej rabote ishodit iz real'nosti vneshnego mira i izuchaet ego tol'ko v predelah ego real'nosti.
Naryadu s nauchnoj rabotoj v pervoj polovine HIH stoletiya shla kak ravnaya i naturfilosofskaya rabota v oblasti opisatel'nogo estestvoznaniya, biologicheskih nauk v chastnosti.
|tim ob座asnyaetsya ogromnoe vliyanie, kotoroe na biologicheskuyu mysl' v hode istorii imeli idealisticheskie filosofskie iskaniya. |to svyazano s tem bol'shim filosofskim dvizheniem, kotoroe pridalo zapadnoevropejskoj, bol'she vsego nemeckoj, filosofii konca HVIII i nachala XIX v. mirovoe znachenie v istorii chelovecheskoj mysli i vliyanie kotorogo - v ego epigonah - yasno skazyvaetsya do sih por.
Nedostatochno glubokie filosofskie, materialisticheskie predstavleniya vystupili yasno tol'ko v seredine HIH stoletiya. V eto vremya v Germanii, v svyazi s nauchno-filosofskoj rabotoj Karla Marksa i Fridriha] |ngel'sa, oni voshli v krug vliyaniya gegel'yanstva. V etoj novoj forme, v korne izmenennye, oni poluchili posle Oktyabr'skoj] revolyucii gosudarstvennuyu podderzhku kak oficial'naya filosofiya v nashej strane. I zdes', pri otsutstvii u nas svobody filosofskih iskanij, oni okazyvayut bol'shoe vliyanie na biologicheskuyu nauchnuyu rabotu. No eto vliyanie chisto poverhnostnoe, mozhno dazhe skazat', oficial'no formal'noe. Ne poyavilos' do sih por ni odnogo skol'ko-nibud' original'nogo myslitelya v etom filosofskom dvizhenii i nikakogo, vidnogo po nauchnym rezul'tatam, proyavleniya ih vliyaniya na tvorcheskuyu biologicheskuyu nauchnuyu mysl'.
Dlya togo, chtoby pravil'no ocenit' real'noe znachenie v mirovoj biologicheskoj nauchnoj rabote etoj slozhnoj formy materialisticheskogo predstavleniya, proniknutoj gegel'yanstvom, dostatochno obratit'sya k ee proyavleniyu tam, gde sushchestvuet svoboda filosofskogo myshleniya. Ona tam teryaetsya v svoem znachenii sredi beschislennyh novyh filosofskih iskanij v ih otrazhenii v biologicheskih naukah. |to techenie v nashem ideologicheskom okruzhenii v ego proyavlenii v biologicheskih problemah est' teplichnoe rastenie, korni kotorogo edva derzhatsya na poverhnosti.
145. Vliyanie filosofskoj mysli, vzyatoe v celom, gorazdo bol'she otrazhaetsya v nashe vremya na biologicheskih problemah, ne v materialisticheskih ee proyavleniyah.
Zdes' my vstrechaemsya chastichno s peresmotrom v filosofskom aspekte sovremennogo znacheniya filosofii v nauchnoj rabote - s filosofskim skepsisom, s odnoj storony, a s drugoj - s popytkami novogo filosofskogo tvorchestva, perestraivayushchego filosofiyu pod vliyaniem moguchego nauchnogo dvizheniya HH veka. Sozdayutsya novye formy realisticheskoj filosofii. Mne kazhetsya, chto nekotorye iz etih novyh form filosofskoj mysli zasluzhivayut ser'eznogo vnimaniya naturalista.
Skepticheskie formy filosofskogo myshleniya ishodyat iz primata nauki v ee oblasti nad filosofij i religiej. Oni priznayut, chto v oblastyah, ohvachennyh nauchnoj rabotoj, rol' filosofii svyazana glavnym obrazom s analizom nauchnyh ponyatij, ispol'zuya mnogovekovuyu rabotu filosofskogo myshleniya v ee istoricheskom proyavlenii. Odnako ostayutsya oblasti vedeniya, v kotoryh nauka ne imeet eshche prochnoj pochvy ili k kotorym, mozhet byt', svoimi metodami ne mozhet voobshche podojti. Filosofski takie oblasti dopustimy, no filosofskie vyvody iz ih izucheniya, esli oni protivorechat tochno nauchno ustanovlennym faktam i logicheski pravil'no iz nih sdelannym nauchnym empiricheskim obobshcheniyam, dlya nauki ne obyazatel'ny i nauka mozhet s nimi ne schitat'sya.
Nauka neotdelima ot filosofii i ne mozhet razvivat'sya v ee otsutstvie. Ona mozhet nahodit'sya vne protivorechiya s osnovami filosofii (ne govorya o skepticheskih filosofiyah) ili v realisticheskih ee sistemah, ili v ee sistemah, kotorye priznayut kak real'nyj neosporimyj fakt tochno nauchno ustanovlennye istiny, i schitayut, chto dlya nih takogo protivorechiya s nimi byt' ne mozhet, kak, naprimer, ryad novyh indijskih filosofij. V to zhe samoe vremya nauka ne mozhet idti tak gluboko