ajtes', chtoby obyazatel'stva byli maksimal'no otvetstvenny. Esli on sprashivaet: "Tebya volnuet chto-nibud' eshche? ", vy mozhete otvetit': "Da, million veshchej, no poka my prodolzhaem govorit' ob etom i derzhim soznanie otkrytym - smotrim s raznyh tochek zreniya, ishchem nuzhnuyu informaciyu, - ya znayu, chto nas zhdet horoshij rezul'tat". Pomnite, chto, nesmotrya na ego priverzhennost' doktrine, Dzhef vse eshche sohranyaet svyazi s vneshnim mirom, i imenno poetomu my schitaem poleznym provodit' strategicheskoe vzaimodejstvie. My hotim pomeshat' emu uehat' i porvat' so vsemi, kogo on lyubit, kto emu nebezrazlichen. Drugimi slovami, my pytaemsya pomeshat' usileniyu kontrolya nad ego lichnost'yu. Ustanovlenie i podderzhanie kontakta s dokul'tovoj i kul'tovoj lichnostyami - sushchestvennyj element PSV, trebuyushchij postoyannogo vnimaniya. V sleduyushchih glavah vy uznaete, kak ispol'zovat' eto znanie, chtoby prodemonstrirovat' blizkomu cheloveku, chto kontrol' soznaniya dejstvitel'no sushchestvuet, chto drugie gruppy takzhe primenyayut metody kontrolya soznaniya, dobivayas' ot svoih chlenov rabskoj zavisimosti, i nakonec, chto ego gruppa - destruktivnyj kul't. No prezhde chem obsuzhdat' s nim kakie-to specificheskie detali kul'tovoj praktiki, sleduet podgotovit' sebya k takim besedam, praktikuyas' v novyh metodah obshcheniya, kotorye pomogut donesti vashu mysl' do blizkogo cheloveka, ne ottalkivaya ego. Glava 9 PRIEMY OBSHCHENIYA Odna iz otlichitel'nyh osobennostej podhoda strategicheskogo vzaimodejstviya - ego orientaciya na obretenie i ispol'zovanie effektivnyh, celenapravlennyh navykov obshcheniya. Ne imeya chetkih celej i ne vladeya metodami dlya ih dostizheniya, lyudi legko mogut vybit'sya iz sil i razocharovat'sya, pytayas' vzaimodejstvovat' s blizkim chelovekom, nahodyashchimsya v kul'te. Obshchenie s nim istoshchaet emocional'no i fizicheski. |ta glava osveshchaet te sposoby, kotorymi mozhno vospol'zovat'sya, chtoby oblegchit' vzaimodejstviya s blizkim chelovekom - pis'menno, po telefonu ili licom k licu. SHag za shagom vy budete izuchat', repetirovat' i pretvoryat' v zhizn' eti navyki. Posle kazhdogo telefonnogo zvonka, pis'ma ili vizita (napomnyu, chto ya nazyvayu ih mini-vzaimodejstviyami) vy budete ocenivat', gde vashi usiliya voznagrazhdayutsya, a gde nuzhdayutsya v korrektirovke. Odna iz celej, presleduemyh mini-vzaimodejstviyami, zaklyuchaetsya v poluchenii informacii o blizkom cheloveke, v chastnosti o tom, kakova ego zhizn' v gruppe, kak na nego vliyaet uchastie v kul'te, a takzhe v snabzhenii ego svedeniyami o drugih destruktivnyh kul'tah, primenyayushchih kontrol' soznaniya. V konechnom schete, osnovnaya cel' podhoda strategicheskogo vzaimodejstviya sostoit v tom, chtoby pobudit' kul'tista usomnit'sya v celesoobraznosti uchastiya v kul'te i nachat' rassmatrivat' al'ternativnye tochki zreniya, pytayas' dumat' kriticheski i nezavisimo. Cel' obychno dostigaetsya ne nokautiruyushchim udarom, a v rezul'tate sovokupnosti mnozhestva vzaimodejstvij, v hode kotoryh rozhdaetsya vzaimoponimanie i doverie. Naryadu so sborom informacii dostizhenie vzaimoponimaniya i doveriya - kraeugol'nyj kamen' primeneniya bolee sovershennyh metodov aktivizacii svobodnogo soznaniya, predstavlennyh v glavah 10 i 11. Posle kazhdogo akta vzaimodejstviya sleduet popytat'sya ocenit', na kakoj stadii processa vy nahodites', i podumat' o tom, kakie shagi neobhodimo predprinyat' v dal'nejshem, chtoby pomoch' kul'tistu. Planiruya budushchie akty vzaimodejstviya, kazhdyj chlen komandy dolzhen sprosit' sebya: "Priblizit li menya etot shag k celi ili otdalit? ". Govorite i delajte tol'ko to, chto ukreplyaet vashi otnosheniya s adeptom i pomogaet emu dejstvovat' nezavisimo. Odna iz naibolee tipichnyh oshibok, sovershaemyh druz'yami i sem'yami kul'tistov, zaklyuchaetsya v prezhdevremennom soobshchenii faktov, kasayushchihsya ih gruppy. Ne tak davno ya govoril po telefonu s odnoj zhenshchinoj, chej muzh prisoedinilsya k Svidetelyam Iegovy. Posle prochteniya moej pervoj knigi ona nachala sobirat' diskreditiruyushchuyu informaciyu ob etoj gruppe i pytalas' zastavit' muzha oznakomit'sya so. stat'yami, ukazyvayushchimi na protivorechiya v ee doktrine. Ona potratila na eto bolee dvuh let, tak ni razu i ne udosuzhivshis' predpolozhit', chto kazhdyj raz, kritikuya Svidetelej Iegovy, ona lish' uglublyaet propast' mezhdu soboj i muzhem, svodya na net doverie i vzaimoponimanie. Ona dumala, chto postoyannoe obsuzhdenie protivorechij i problem, svyazannyh s gruppoj, "razbudit ego". V moment, kogda ona obratilas' ko mne, ih brak nahodilsya na grani raspada. YA skazal, chto ej neobhodimo otstupit', nauchit'sya effektivno obshchat'sya i vosstanovit' otnosheniya pri posrednichestve semejnogo konsul'tanta, prezhde chem hotya by podumat' o dal'nejshej kritike v adres gruppy. Pomnite, chto v bol'shinstve sluchaev chleny komandy dolzhny budut uchastvovat' v serii mini-vzaimodejstvij v techenie dnej, nedel' i dazhe mesyacev, prezhde chem adept vyskazhet pervye ostorozhnye nameki na somneniya otnositel'no svoego uchastiya v kul'te. My izuchim mnogoetapnyj podhod, dayushchij komande neobhodimye resursy, pozvolyayushchie uchastnikam s pol'zoj perezhit' etot period. Kazhdyj iz podgotovlennyh aktov vzaimodejstviya dolzhen sposobstvovat' dostizheniyu vzaimoponimaniya i doveriya, sboru i obespecheniyu informaciej i rasprostraneniyu semyan somneniya. Repetiruya predstoyashchie besedy, kotorye vy planiruete vesti s blizkim chelovekom, vy nauchites' predvidet' ego otvety i sootvetstvenno reagirovat'. PRIEMY REPETIROVANIYA Luchshij sposob podgotovit'sya k telefonnomu zvonku ili lichnoj vstreche s kul'tistom sostoit v tom, chtoby zaranee otrepetirovat' predstoyashchij razgovor. Razygrav ego v licah i predugadav vozmozhnye otvety blizkogo cheloveka, vy formiruete ishodnyj opyt, kotoryj delaet celenapravlennoe obshchenie namnogo bolee effektivnym. Lyudi inogda nedoocenivayut, naskol'ko poleznoj mozhet byt' takaya podgotovka. Naprimer, ya nedavno vstretilsya s semejnoj paroj, ch'ya doch' za god do etogo razorvala vse svyazi s roditelyami. Kogda my obsuzhdali varianty dal'nejshih dejstvij, ya sprosil: "CHto sluchitsya, esli vy uvidite ee na ulice ili v torgovom centre? ". Otec vyglyadel ozadachennym i skazal mne: "YA ne znayu, chto mne govorit'! ". "My ne ochen'-to sil'ny v razgovorah s hodu", - dobavila mat'. Mne nichego ne ostavalos', kak privesti sobstvennyj primer: "Edinstvennaya prichina, po kotoroj ya ne lezu za slovom v karman, zaklyuchaetsya v tom, chto ya praktikuyus'. YA privyk modelirovat' razlichnye scenarii, ot nailuchshego do naihudshego, i repetiruyu v ume luchshij ishod kazhdogo scenariya. Takim obrazom, neposredstvennomu razgovoru s chelovekom predshestvuet celyj ryad variantov, obdumannyh zaranee". Postoyannaya praktika so vremenem pridast vam uverennosti i obespechit psihicheskuyu gotovnost' prakticheski k lyuboj situacii. PODGOTOVKA Prezhde chem pristupit' k razgovoru s blizkim chelovekom, okazavshimsya v kul'te, myslenno predstav'te sebe, kak budet protekat' vasha beseda. Voobrazite tri varianta togo, chto mozhet sluchit'sya: luchshij iz veroyatnyh scenariev, hudshij iz veroyatnyh scenariev, naibolee veroyatnyj. Naprimer, predstav'te, kak vy prosite kul'tista provesti nekotoroe vremya s vami naedine v hode vashego sleduyushchego vizita. Luchshij iz veroyatnyh scenariev - Uchastnik kul'ta govorit: "U menya svobodnyj den'. My ne obyazany byt' zdes'. Davaj otpravimsya v gorod ili kuda-nibud' eshche, progulyaemsya, razvlechemsya". Vy uzhe vybrali neskol'ko mest, kotorye mogli by probudit' u nego blagopriyatnye vospominaniya, i znaete, kakie voprosy vy hoteli by s nim obsudit', naprimer o fobiyah (glava 10). Hudshij iz veroyatnyh scenariev - Uchastnik kul'ta podozritelen. On govorit; "YA ne doveryayu tebe, ty ran'she nikogda menya ne naveshchal. Mozhet, ty hochesh' otpravit' menya na deprogrammirovanie"! Vam nado potrudit'sya, chtoby dostich' vzaimoponimaniya i doveriya. Vy mozhete sprosit': "CHto nam skazat', chtoby ubedit' tebya v chistote nashih namerenij i v nezhelanii narushat' tvoi prava i ne prinuzhdat' k chemu-libo protiv tvoego zhelaniya? ". Naibolee veroyatnyj scenarij - Uchastnik kul'ta govorit, chto "drug" prosil prisoedinit'sya k vam vo vremya vizita, i dobavlyaet, chto budet luchshe, esli vy vse ostanetes' na ego territorii. Vy govorite: "Na etot raz my soglasny, esli ty dejstvitel'no etogo hochesh'". Zatem vy sprashivaete drugogo chlena gruppy: "Kak vas zovut? Otkuda vy? Kak davno vy v etoj gruppe? ". Posle priyatnoj, lishennoj namekov na konfrontaciyu vstrechi kul'tist, a takzhe ego tovarishchi i lidery budut dumat', chto vy udobnyj dlya nih chelovek, i budut nadeyat'sya, chto vy bol'she ne predstavlyaete dlya nih opasnosti. Oni lish' ubedyatsya v tom, chto vy lyubite svoego rebenka. Vas, veroyatno, priglasyat priehat' v gosti eshche. Na sleduyushchij raz, vozmozhno, vy sumeete pobyt' nekotoroe vremya naedine so svoim rodstvennikom. Vam oboim mogut dazhe razreshit' pokinut' territoriyu, nahodyashchuyusya v vedenii kul'ta. Produmyvaya i podgotavlivaya svoe povedenie v sootvetstvii s kazhdym scenariem, vy v bol'shoj mere izbegnete neizvestnosti, porozhdayushchej strah i trevogu. Repetirujte razlichnye variacii. Esli vy pojmete, chto vashi slova vyzyvayut negativnye reakcii, poprobujte chto-to drugoe. CHem luchshe vy ponimaete reakciyu kul'tista, tem tochnee vy mozhete predskazat' ego otvet. Mnogie lyudi ispytyvayut neprivychnye zatrudneniya, uchas' byt' osmotritel'nymi v obshchenii s chlenami sem'i. |tot vid repeticionnyh priemov davno uzhe stal obychnym delom v mire biznesa, osobenno v torgovle. Ego cel' - nauchit' prodavcov i torgovyh agentov delat' den'gi. CHem bol'she oni modeliruyut vozmozhnuyu reakciyu klienta, tem bol'shij uspeh im obespechen. CHem bol'she vy repetiruete, tem legche budet okazyvat' konstruktivnoe vliyanie na kul'tista. NAMERENIE - PREPODNESENIE - REAKCIYA Vazhnym elementom celenapravlennogo obshcheniya yavlyaetsya sposobnost' ocenivat' predpolagaemoe soobshchenie, maneru ego izlozheniya i reakciyu adresata. Praktikuyas' v umenii zadavat' voprosy ili peredavat' informaciyu, imejte v vidu tri stadii obshcheniya. - Namerenie: to, chto vy hotite vyrazit', naprimer: "YA tak sil'no tebya lyublyu". - Prepodnesenie: slova, kotorymi vy pol'zuetes', i to, kak vy ih govorite: vyrazhenie vashego lica, ton golosa i temp rechi. - Otvet: poluchaemaya vami reakciya - to, chto "uslyshal" adresat. Naprimer, otec kul'tista hochet soobshchit' synu, chto lyubit ego. |to to, chto on chuvstvuet. Odnako on mozhet byt' potryasen vneshnim vidom syna, poetomu sprashivaet: "Pochemu ty tak odet? " Manera prepodneseniya okrashena v dannom sluchae v sarkasticheskie i kriticheskie tona, tak chto otvet budet, veroyatno, zashchitnym. Kul'tist mozhet vyrazit' svoi chuvstva neverbal'nym sposobom - otvodya glaza, morshcha lob ili skreshchivaya ruki - ili slovami: "YA takoj, kak est'. Esli ty ne mozhesh' menya prinyat', eto tvoya problema". Sosredotoch'tes' na reakcii. Esli vy ne poluchaete zhelaemogo otklika, dobivajtes' vzaimoponimaniya i doveriya, snabzhaya sobesednika informaciej i zastavlyaya ego somnevat'sya v nezyblemosti svoego polozheniya, posle chego vnov' produmajte vybor slov i maneru izlozheniya. Snova podumajte, chto imenno vy hotite vyrazit', i najdite dlya etogo drugoj sposob. Esli vashi dejstviya sposobstvuyut vzaimoponimaniyu i doveriyu, vy na pravil'nom puti. Esli to, chto vy delaete, vedet k destruktivnoj reakcii i otchuzhdeniyu blizkogo cheloveka, prekratite eto delat'. Svedite ushcherb k minimumu. Vam neobhodimo vyrabotat' gibkie i konstruktivnye modeli obshcheniya, kotorye maksimal'no sposobstvuyut pozitivnym reakciyam, a sledovatel'no, vzaimoponimaniyu i doveriyu. ZHestkie, avtomatizirovannye modeli porodyat otchuzhdenie i razocharovanie. CHlenam komandy strategicheskogo vzaimodejstviya ne stoit rasstraivat'sya ili proyavlyat' neterpenie, esli oni ne vidyat nemedlennyh rezul'tatov. Postupaya pravil'no, my ne vsegda srazu zhe poluchaem nailuchshij iz vozmozhnyh otklikov, no po krajnej mere izbegaem otricatel'nyh reakcij. Predstav'te svoi otnosheniya s blizkim chelovekom v vide chashi otverstiem v dne. Primenyaya PSV, vy zapolnyaete chashu lyubov'yu, popytkami vzaimoponimaniya i doveriya, no ona budet protekat' do teh por, poka vy ne vyyasnite, gde nahoditsya dyra, v kotoruyu vse ischezaet. Kak tol'ko vy opredelite, chto nuzhno sdelat' vnutri chashi, inymi slovami, vnutri soznaniya kul'tista (kakuyu fobiyu unichtozhit', kakoj informaciej obmenyat'sya), vy uvidite polozhitel'nye rezul'taty. RAZYGRYVANIE ROLEJ Sleduyushchij uroven' podgotovki, pomimo vizualizacii (myslennogo predstavleniya), -eto razygryvanie rolej. Snachala lyudej prihoditsya ugovarivat' igrat' roli, no zatem oni bystro vtyagivayutsya i uspeshno praktikuyutsya v etom dele. Bol'shinstvu klientov nravitsya, kogda v kachestve razminki ya neskol'ko raz uchastvuyu v scenkah vmeste s nimi. Obychno ya nachinayu s togo, chto beru na sebya rol' odnogo iz nih (chlena sem'i ili druga), v to vremya kak oni vystupayut za uchastnika kul'ta. My sosredotochivaemsya na toj situacii, v kotoroj oni chuvstvuyut sebya bespomoshchnymi i ne znayut, kak sebya vesti. K chislu rasprostranennyh situacij otnositsya neumenie adekvatno vyskazat'sya o tom, pochemu oni schitayut, chto lider kul'ta vvodit blizkogo im cheloveka v zabluzhdenie. To, chto oni stavyat sebya na mesto blizkogo cheloveka i slushayut moi otvety, privodit k poyavleniyu novyh sposobov samovyrazheniya. CHerez nekotoroe vremya predstaviteli komandy menyayutsya rolyami. V hode rolevyh igr vy takzhe igraete samogo sebya i delites' svoimi soobrazheniyami otnositel'no togo, chto vy hotite skazat' kul'tistu (kotorogo igraet drugoj chlen komandy). |to daet vozmozhnost' repetirovat' otvety na razlichnye voprosy so storony kul'tista. Predvaritel'noe proigryvanie processa vzaimodejstviya pomozhet vam chuvstvovat' sebya neprinuzhdenno vo vremya real'noj vstrechi i dostich' bolee vysokogo urovnya vzaimoponimaniya i doveriya. Byvshie chleny kul'ta osobenno svedushchi po chasti togo, chego mozhno ozhidat' i kak nado dejstvovat' v podobnyh situaciyah. CHem bol'she u vas budet kontaktov s etimi lyud'mi, sposobnymi na repeticiyah proigryvat' reakciyu tipichnogo kul'tista, tem tochnee vy budete prognozirovat' povedenie blizkogo cheloveka. PRIMER ROLEVOJ IGRY Nizhe privoditsya zapis' dlitel'noj rolevoj igry, kotoruyu ya razygral s byvshim chlenom gruppy Svidetelej Iegovy (zdes' on figuriruet pod imenem Stiv V. Nekotorye ego harakternye cherty takzhe izmeneny). Vashi pervye popytki, skoree vsego, budut bolee fragmentarnymi i menee otshlifovannymi, v osnovnom za nedostatkom opyta. YA vosproizvozhu uprazhnenie celikom, chtoby prodemonstrirovat' razlichnye aspekty obshcheniya s chlenom kul'ta. |ta scena znakoma bol'shinstvu iz nas: chelovek poyavlyaetsya u moih Dverej s namereniem vruchit' mne izdaniya "Storozhevoj Bashni". Ne vse ponimayut, chto Svideteli Iegovy otvechayut kriteriyam kul'ta, primenyayushchego kontrol' soznaniya. Poka byvshie chleny etoj gruppy ne prosvetili menya, ya takzhe ne predpolagal, chto eto tak. SV: (stuchit v dver'): YA - Stiv. YA zdes', chtoby sprosit', interesuetes' li vy izucheniem Biblii. Vremya istekaet. YA mogu predostavit' neoproverzhimye dokazatel'stva togo, chto v blizhajshie mesyacy gryadet Armageddon. Vy dolzhny vojti v Carstvo Bozh'e! SH: Eshche raz - kak vas zovut? SV: Stiv V. A vas kak zovut? SH: Stiv. YA dumayu, my mozhem zapomnit' imena drug druga. Menya interesuet to, chto vy namereny soobshchit', Stiv. Ne mogli by vy nemnogo rasskazat' o sebe? Skol'ko vremeni vy sostoite v Obshchestve Storozhevoj Bashni? SV: Bol'shuyu chast' zhizni. Moya mat' stala Svidetelem Iegovy (SI), kogda mne bylo pyat' let. Ona privela v etu gruppu i svoih detej. Dlya menya eto obraz zhizni. SH: Vy pomnite, kogda vasha mama vstupila v gruppu? SV: Da, ya dazhe pomnyu odno Rozhdestvo, - kak vam, vozmozhno, izvestno, SI ne prazdnuyut Rozhdestvo. SH: O, v samom dele? No vy pomnite, kak prazdnovali Rozhdestvo kogda vam bylo pyat' let? SV: Da, i dazhe ohotu za pashal'nymi yajcami v dome babushki. SH: |to bylo interesno? SV: Da, no ya zdes' ne dlya togo, chtoby govorit' ob etom. YA zdes', dlya togo, chtoby govorit' o Carstve Bozh'em. SH: Vy zhivete po sosedstvu? SV: YA - odin iz vashih sosedej. SH: Skol'ko vam let? SV: Sorok chetyre goda. SH: I vy davno zhivete v etom rajone? SV: O, priblizitel'no dvadcat' let. SH: Itak, vy idete ot dveri k dveri, potomu chto hotite, chtoby lyudi znali o skorom konce? SV: My predlagaem besplatnoe izuchenie Biblii na domu. V Biblii mozhno najti dokazatel'stva togo, chto konec etogo mira blizok. Vy uznaete, chto mozhno sdelat' dlya togo, chtoby spastis' i vojti v novyj mir. SH: Ugu. CHto izmenitsya, esli ya vstuplyu v vashu organizaciyu? SV: Vy vpervye vyyasnite, naskol'ko sootvetstvuete celi Boga. Vy uvidite, chto u Iegovy est' cel' dlya vas. SH: YA uzhe veryu, chto Bog imeet cel' dlya menya. SV: V samom dele? I chto eto za cel'? SH: YA provel mnogo issledovanij, provodil besedy i konsul'tacii, chital lekcii. SV: CHemu posvyashcheny eti issledovaniya i konsul'tacii? SH: Stiv, ya dejstvitel'no interesuyus' vami kak chelovekom. Mogli by vy rasskazat' mne nemnogo bol'she o tom, chto proishodilo v vashej zhizni? CHto dlya vas vazhno? Kakie u vas est' voprosy? |to pomozhet mne ponyat', chem voobshche zanimaetsya vasha gruppa. Mogli by vy rasskazat' mne o svoih myslyah? SV: Kak Svidetel' Iegovy? SH: Net, kak chelovek. SV: Kogda vy - SI, vsya vasha zhizn' pogloshchaetsya organizaciej Iegovy. Vse, chem vy yavlyaetes' kak chelovek, stremitsya k celi rasprostraneniya Carstva blagoj vesti. Esli vy nakopite dostatochno dobryh trudov, vy perezhivete bitvu Armageddona. YA zhdu ee. SH: Stiv, ya dolzhen zadat' vopros i nadeyus', chto on vas ne ogorchit. Mne by etogo ochen' ne hotelos'. Mozhno sprashivat'? SV: Davajte. SH: Kogda ya slyshu, kak imenno vy govorite, to chuvstvuyu, chto s vami proishodit chto-to eshche. Vnutri vas ostaetsya kakaya-to chast', kotoraya ne verit polnost'yu v to, chto vy govorite. SV: YA dumayu, vy vidite, chto SI ne sovershenny. My ne sovershenny. SH: Horosho. I ya ne sovershenen. YA ne znayu ni odnogo cheloveka, kotoryj byl by sovershenen. SV: Lish' my vladeem istinoj, no kak lichnosti my nesovershenny. U nas est' svoi problemy. U menya est' semejnye problemy. SH: YA soglasen s vami! Nikto iz nas ne sovershenen. V etom my ediny. SI pretenduyut na obladanie istinoj - sushchestvuet massa organizacij, utverzhdayushchih, chto oni obladayut istinoj. Vy obratili na eto vnimanie? SV: Naskol'ko ya znayu, Hristianskaya Nauka, mormony, rimskie katoliki i adventisty sed'mogo dnya zayavlyayut, chto obladayut vysshej istinoj. SH: A chto vy skazhete o sajentologii? |to te, kto reklamiruet knigu "Dianetika". SV: O da. SH: Oni uvereny, chto lish' oni vladeyut istinoj i mogut pomoch' spasti Zemlyu. A chto vy dumaete o munistah? SV: Oni vse veryat, chto vladeyut istinoj? SH: Oni ubezhdeny, chto San M'yung Mun, ih lider, yavlyaetsya vnov' prishedshim Hristom. CHleny gruppy polnost'yu posvyashchayut zhizn' tomu, chtoby pomoch' lyudyam prijti k Bogu cherez ih interpretaciyu Biblii. U menya est' druz'ya, uchastvovavshie v etoj gruppe. Kak naschet Mnozhashchihsya Pastyrstv (Multiplying Ministries)! SV: YA nikogda ne slyshal o nih. SH: |to ochen' bystro rastushchaya gruppa. Oni uveryayut svoih chlenov, chto raz tak mnogo lyudej prisoedinyaetsya k nim, znachit, oni izbrany Bogom. SV: S ih storony slishkom samonadeyanno zayavlyat' podobnoe. SH: Da, i ya tak dumayu. CHleny etoj gruppy veryat, chto Kip Mak-Kin - Bog, miropomazannyj na planete Zemlya, i chto tol'ko oni praktikuyut istinnoe hristianstvo. Oni takzhe veryat, chto konec blizok. YA znayu lyudej, svyazannyh s etoj gruppoj. |to porazitel'no. Esli vy posmotrite so storony i podumaete ob etom, to obnaruzhite sushchestvovanie tysyach podobnyh grupp. Kazhdaya zayavlyaet, chto lish' ona vladeet istinoj. Esli vy izmenyaete dannoj konkretnoj gruppe, . to, v sushchnosti, otpravlyaetes' v ad. Mozhete li vy voobrazit' kogo-nibud' boyashchimsya ujti ot munistov tol'ko iz-za boyazni popast' v ad? Razve eto ne smeshno? SV: Nu, vo-pervyh, oni lgut. V otlichie ot nih, u nas est' Bibliya, podtverzhdayushchaya vse, chto my govorim. YA znayu, chto vyglyazhu nelepo, stoya pered vashej dver'yu i zayavlyaya: "My obladaem istinoj! ", no my v samom dele eyu obladaem. My mozhem dokazat' eto s pomoshch'yu Biblii. YA ne dumayu, chto drugie gruppy mogut eto sdelat'. SH: Stiv, ya vpolne dopuskayu, chto vy chuvstvuete i dumaete imenno tak. Vy byli vovlecheny v gruppu v vozraste pyati let. Uveren, chto na vashem meste ya chuvstvoval by to zhe samoe. Dumayu, lyubopytno obnaruzhit', chto gde-to est' drugie gruppy s zaverbovannymi adeptami, kotorym skazali, budto lish' oni odni vladeyut Bozhestvennoj istinoj, a lyubaya drugaya gruppa po sravneniyu s nimi - namnogo huzhe. Lish' oni odni obladayut istinoj! Im dazhe navyazali fobii - mozhete sebe predstavit'! Esli oni ujdut iz svoej gruppy, s nimi sluchitsya chto-nibud' plohoe. Im govoryat, chto oni otpravyatsya v ad. Oni zaboleyut rakom, ih sob'et avtomobil', nakonec, oni poteryayut put' k spaseniyu. Oni veryat, budto takoj zhe chelovek, kak oni, nastol'ko blizhe ih k Bogu, chto prinimayut za chistuyu monetu vse, chto govorit lider, dazhe esli eto protivorechit ih sobstvennomu vnutrennemu stremleniyu k istine. Dazhe esli eto idet protiv ih zhelaniya somnevat'sya, dumat' i osushchestvlyat' svoyu svobodnuyu volyu. Vy, veroyatno, soglasites', chto Bog hochet, chtoby my imeli svobodnuyu volyu. Razve eto ne porazitel'no? SV: YA ne zhelayu govorit' ob etom. YA predpochel by pogovorit' o zhurnale "Storozhevaya Bashnya", kotoryj pered nami. SH: A ya dumayu, eto bylo by cenno. Mne by hotelos' nemnogo porazmyshlyat' o nashej besede. YA znayu, vy tozhe namereny eto sdelat'. YA hotel by upomyanut' eshche koe o chem, chto, kak mne kazhetsya, vazhno skazat' imenno sejchas. Munisty govorili moemu drugu, chto esli on kogda-libo podvergal somneniyu Muna ili Bibliyu v tom vide, kak ona podavalas' Cerkov'yu Unifikacii (Ob®edineniya), to eto znachit, chto ego pytalis' soblaznit' ili proverit' zlye duhi ili Satana. Ego uchili isklyuchat' lyubye somneniya. Tol'ko sledovat' primeru. Tol'ko otdavat' sebya v ruki Boga. I togda vse poluchitsya. Kogda kto-nibud' pytalsya pogovorit' s nim, sprashivaya: "|j, ty chital eto? " ili: "Ty govoril s etim chelovekom? ", a takzhe sovetuya: "Izuchi eto", - on avtomaticheski otvechal: "Satana pytaetsya zabrat' menya iz etoj gruppy. Satana staraetsya otvratit' menya ot Boga. YA ne mogu eto slushat'". CHem sil'nee on pytalsya podavit' somneniya, tem glubzhe oni stanovilis'. On dejstvitel'no hotel znat', v chem sostoit istina. Razve eto ne udivitel'no? SV: YA dolzhen idti. SH: Priyatno bylo poznakomit'sya s vami (rukopozhatie). YA uveren, chto vy podumaete o tom, chto ya skazal, ne postesnyaetes' vernut'sya, i my smozhem eshche pogovorit'. Pomnite, chto razgovarivaya s chlenom kul'ta, vy mozhete peredat' svoi mysli i suzhdeniya za schitannye sekundy pri pomoshchi neskol'kih slov, vzglyada, intonacii, zhesta. V hode opisannogo vyshe uprazhneniya ya staralsya izbegat' pryamoj konfrontacii, zanimaya poziciyu lyubopytstvuyushchuyu, no i obespokoennuyu. Praktika porozhdaet, opyt, a na moem schetu bolee dvadcati let. YA ne obdumyvayu soznatel'no vse, chto budu ob®yasnyat', a delayu eto uzhe estestvenno. Ishodya iz uchebnyh zadach, ya ob®yasnyu nekotorye iz glavnyh punktov. ULYBKA NA LICE On postuchal v dver', ya otkryl ee i ulybnulsya. Esli by ya hmurilsya, on poluchil by otricatel'noe soobshchenie. Nuzhno pomnit' staruyu istinu: "Ubit' mozhno i vzglyadom". YA hotel, chtoby voshedshij srazu ponyal, chto ya nastroen druzhestvenno. SPOKOJNYJ, DRUZHELYUBNYJ GOLOS To, kak vy govorite, stol' zhe vazhno, kak to, chto vy govorite. YA govoril spokojno, a ne sheptal ili krichal. YA pozvolil emu predstavit'sya, sprosil ego imya i pozhal ruku. YA ne uskoryal i ne zamedlyal temp. Otzerkalivajte, podstraivajtes', vedite besedu. NEVERBALXNYJ YAZYK YA pozhal emu ruku, pribegnuv tem samym k telesnomu kontaktu. Neverbal'nyj yazyk - vazhnyj element doveritel'nogo obshcheniya. Ego vazhnost' byla prodemonstrirovana, v chastnosti, v hode social'no-psihologicheskogo issledovaniya, kogda chelovek pered telefonom-avtomatom sprashival u prohozhih 25 centov, chtoby pozvonit'. Nekotorye prohozhie davali monetu. Kogda prosivshij kasalsya cheloveka ili pozhimal emu ruku, procent teh, kto soglashalsya dat' monetu, rezko vozrastal. (Klienke S. L. Compliance to requests made by gazing and touching experimenters in field settings // Journal of Experimental Social Psychology. 1977.13.) Prikosnovenie prevrashchaet abstrakciyu v real'nogo cheloveka. YA vsegda starayus' pozhat' ruku sobesedniku. Esli emu nelovko i ego ruka ne podnimaetsya navstrechu moej, ya bystro opuskayu ruku. Ne stoit nastaivat', no poprobovat' ustanovit' fizicheskij kontakt neobhodimo. Inogda chleny sem'i ne pridayut znacheniya fizicheskomu kontaktu, ne protyagivayut ruki, izbegayut ob®yatij, osobenno esli adept kul'ta vedet sebya slishkom sderzhanno ili zhestko. Tem ne menee pozhmite ruku blizkogo cheloveka ili obnimite ego. Korotkoe druzheskoe ob®yatie stoit togo, chtoby proyavit' iniciativu. Obnimaya kul'tista, ne nuzhno otpuskat' ego slishkom rano, zhdite, poka on sam ne zahochet, chtoby ego otpustili. Esli ran'she vy ne obnimalis' ili ne celovalis', predupredite ego o svoem namerenii i poprosite razresheniya: "YA ochen' hochu tebya obnyat'! Mozhno? ". Posmotrite, otvetit li on vzaimnost'yu. Luchshe poprobovat', chem otkazat'sya vovse. Uchityvajte prostranstvennuyu distanciyu: esli vy nahodites' slishkom blizko, eto mozhet byt' vosprinyato kak nazojlivost', esli chereschur daleko - eto mozhet pokazat'sya proyavleniem ravnodushiya. CHtoby opredelit' razmery intimnoj zony sobesednika, mozhno pridvinut'sya k nemu i posmotret', ne otstupaet li on nazad. Kogda Stiv perenosil ves na druguyu nogu, ya staralsya tozhe peremeshchat' ves na druguyu nogu, kak by otrazhaya ego zhesty i dvizheniya, - eto takzhe usilivaet vzaimoponimanie. Mozhno takzhe poprobovat' pohlopat' cheloveka po spine, naprimer, esli vy vmeste vyhodite iz komnaty. Obratite vnimanie na vashi ruki. Kogda ya govoril so Stivom o drugih kul'tah, to zhestikuliroval tak, chtoby dat' ponyat', chto rech' vdet o "drugih" gruppah, k kotorym ego okruzhenie ne otnositsya. V to zhe vremya ya hotel, chtoby on sledil za moimi zhestami, voobrazhaya sebya na meste munista. YA hotel, chtoby on, kak by perevoplotivshis' v munista, pochuvstvoval, naskol'ko strog zapret na somnenie v uchenii Muna i v tom Boge, kotoromu Mun prizyvaet poklonyat'sya. YA govoril ob etom ne otvlechenno i teoreticheski, a bukval'no raz®yasnyal vse na pal'cah, daby pomoch' emu uvidet' druguyu storonu problemy voochiyu, a ne prosto uslyshat' rasskaz. ZRITELXNYJ KONTAKT Nekotoryh lyudej zritel'nyj kontakt podbadrivaet, poskol'ku zastavlyaet ih chuvstvovat', chto vy obrashchaete na nih vnimanie. Drugih Pryamoj zritel'nyj kontakt nerviruet. Takie lyudi sklonny skoree k vospriyatiyu sluhovyh, a ne zritel'nyh signalov. Mne kazhetsya neestestvennym primenyat' dlitel'nyj zritel'nyj kontakt pri razgovorah s lyud'mi, odnako prishlos' etomu nauchit'sya. V hode obshcheniya ponablyudajte za neverbal'nymi reakciyami cheloveka, chtoby vyyasnit', v chem on nuzhdaetsya dlya uglubleniya vzaimoponimaniya i doveriya. VYYAVLENIE DOKULXTOVOGO "YA" YA pytayus' najti dostup k toj lichnosti, kotoraya zaslonyaetsya ego nyneshnim uchastiem v kul'te. V sluchae so Stivom etoj lichnost'yu yavlyaetsya malen'kij pyatiletnij rebenok. Razumeetsya, ya predpochel by imet' delo s podlinnoj lichnost'yu, a ne s kul'tovym "ya". Esli mne eto udaetsya v pervye momenty, kak v sluchae s opisannoj mnoj reakciej kul'tista na upominanie Rozhdestva i Pashi, mozhno schitat' svyaz' ustanovlennoj i otnositel'no ustojchivoj, chtoby ee ispol'zovat'. RABOTA S KULXTOVYM "YA" Esli kul'tovaya lichnost' - edinstvennoe, chto otkryto v cheloveke dlya vzaimodejstviya, to ya stremlyus' vsemi dostupnymi sposobami rasshirit' ee mir. Mozhno popytat'sya sprosit', pochemu chlen Administrativnogo soveta (elitnoe rukovodstvo Svidetelej Iegovy) ostavil gruppu, no v to zhe vremya vse eshche verit v Boga i napisal knigi, rasskazyvayushchie o shestidesyati godah, provedennyh v etoj organizacii. Ustanovite svoyu "territoriyu" i poprobujte peretyanut' ego na nee, ne dopuskaya obratnogo. YA predpochitayu ne vovlekat'sya v razgovor o zhurnale iegovistov "Storozhevaya Bashnya". Tradicionnaya strategiya, ispol'zuemaya v sporah, zaklyuchaetsya v tom, chto preimushchestvo poluchaet tot, kto opredelyaet predmet obsuzhdeniya. Vmesto togo chtoby obsuzhdat' doktrinu gruppy, k kotoroj prinadlezhal Stiv, ya perevel razgovor na verovaniya drugih grupp. NAHODITE TOCHKI SOPRIKOSNOVENIYA YA ne govoril Stivu, do kakoj stepeni ya ne soglasen s nim. YA opredelil sferu nashego razgovora tak: "YA - chelovek, i ty - chelovek. Mne interesno, kto ty". YA staralsya ob®yasnit', chto dlya menya imeet znachenie, chto on dumaet, postoyanno zadaval emu voprosy napodobie: "Vy mozhete voobrazit'? Vy kogda-libo dumali ob etom? " YA takzhe sdelal akcent na tom, chto u nas odinakovye imena. Kogda ime- esh' delo s religioznymi kul'tami, razgovor o duhovnosti i vere mozhet pomoch' sil'nee, chem chto by to ni bylo, tem bolee esli vy veruyushchij. Esli vy nahodite tochki soprikosnoveniya v odnih veshchah, vam budet legche govorit' i o drugih. Na osnove obshchih interesov i mnenij voznikaet vzaimoponimanie i doverie. To, chto ya otkryl emu dver', ne oznachalo, chto ya sobirayus' vyzvolyat' ego iz kul'ta za te desyat' minut, kotorye ya otvel dlya obshcheniya s nim. Dlya togo chtoby hotya by nametit' puti dostizheniya vzaimoponimaniya, nuzhno bylo kak-to razvit' otnosheniya. Ideal'nym itogom etih otnoshenij moglo stat' ego soglasie s moimi dovodami i priznanie togo, chto ta "drugaya" gruppa, o kotoroj ya vedu rech', otnositsya k chislu kul'tov i ispol'zuet metody kontrolya soznaniya. Progovorite vsluh te punkty, v kotoryh vy mozhete dostich' soglasiya. |tot shag priblizit vas k celi, poskol'ku vy tem samym pomozhete etomu cheloveku rasshirit' svoi vzglyady. VZAIMODEJSTVIE S BLIZKIM CHELOVEKOM Pis'ma, telefonnye zvonki i vizity k blizkomu cheloveku - osnovnye sposoby kontakta, kotorymi vy raspolagaete. (|lektronnuyu pochtu tozhe sleduet prinimat' vo vnimanie, no pol'zovat'sya eyu mozhno tol'ko v tom sluchae, esli u chlena kul'ta est' lichnyj elektronnyj adres.) Vashe obshchenie chasto yavlyaetsya samym vazhnym svyazuyushchim zvenom mezhdu kul'tistom i "vneshnim" mirom. Kazhdyj raz, kogda vy obshchaetes' s blizkim chelovekom - v pis'mah, po telefonu ili lichno, vy sozdaete vozmozhnost' vliyat' kak na ego kul'tovuyu lichnost', tak i na ego podlinnoe "ya". A. PISXMA Pis'ma - moshchnoe sredstvo obshcheniya. Neobhodimo pridavat' znachenie kazhdoj bukve. |to edinstvennyj sposob svyazi, pol'zuyas' kotorym vy polnost'yu kontroliruete situaciyu. Vam sleduet produmyvat' i planirovat' napisanie pisem v kachestve osnovy dlya dal'nejshego obshcheniya. Kak vsegda v hode primeneniya podhoda strategicheskogo vzaimodejstviya, vasha pervonachal'naya cel' zaklyuchaetsya v povyshenii urovnya vzaimoponimaniya i doveriya, v dostizhenii takogo sostoyaniya, kogda blizkij chelovek zhdal by ot vas otveta i hotel perepisyvat'sya. Sleduyushchaya cel' - sbor informacii. Kak tol'ko vy dostigli sushchestvennyh rezul'tatov v dostizhenii etih dvuh celej, mozhno perehodit' k bolee prodvinutym tehnikam. Davaemye nizhe rekomendacii pomogut vam sochinit' pis'mo: ¾ Nachinajte i zakanchivajte pis'mo teplymi slovami. ¾ Pishite kratko (izbegajte nudnyh i mnogoslovnyh traktatov). ¾ Sosredotoch'tes' na odnom ili dvuh klyuchevyh punktah. ¾ Zanovo formulirujte voprosy, podnyatye v proshlyh telefonnyh razgovorah i pis'mah. ¾ Zadavajte voprosy, razvivayushchie tematiku proshlyh vzaimodejstvij. ¾ Koordinirujte usiliya po napisaniyu pisem s drugimi lyud'mi. Pis'ma zamechatel'ny tem, chto ih ne obyazatel'no otpravlyat' posle napisaniya ili dazhe komu-nibud' pokazyvat'. Ih mozhno prosto prochitat' i vybrosit', pri neobhodimosti - spryatat'. Dlya nekotoryh lyudej sochinenie pisem - neveroyatno poleznyj sposob "ochistit'sya" ot gneva, razocharovaniya i boli. Uchastniki komandy strategicheskogo vzaimodejstviya mogut adresovat' kul'tistu "ochishchayushchie" pis'ma stol'ko raz, skol'ko potrebuetsya, vyskazyvaya v nih imenno to, chto oni hotyat skazat', ne tayas'. |to - effektivnyj sposob ne tol'ko podderzhat' blizkogo cheloveka, no i sohranit' sobstvennoe dushevnoe ravnovesie. Vas mogut porazit' nekotorye mysli, voznikayushchie v vashem podsoznanii. Strategiya effektivnogo napisaniya pisem Kak pokazyvaet opyt, naibolee effektivnaya strategiya vklyuchaet v sebya poetapnyj process napisaniya i redaktirovaniya. Snachala napishite pervyj variant pis'ma. Otlozhite ego na neskol'ko chasov ili neskol'ko dnej. Otkrojte ego vnov' i predstav'te, chto vy - ego adresat. Voobrazite, chto on mog by dumat' i chuvstvovat', chitaya kazhduyu strochku. Stavya sebya na mesto kul'tista, mozhno luchshe vsego ocenit' effektivnost' togo, chto vy napisali. CHuvstvuete li vy sebya blizhe k avtoru pis'ma, chitaya ego s tochki zreniya adresata? Pobuzhdaet li vas eto pis'mo podelit'sya s avtorom chem-to sokrovennym? Podtalkivaet li k razmyshleniyam o sobstvennom opyte? Redaktirujte pis'mo stol'ko, skol'ko potrebuetsya, poka ne ubedites', chto ono dostiglo maksimal'noj effektivnosti. Vy mozhete takzhe sprosit' u vashih rodstvennikov i byvshih kul'tistov, chto oni dumayut o pis'me, i prislushat'sya k ih sovetam. Pomoshch' chlenam semej i druz'yam v redaktirovanii vazhnyh pisem zanimaet sushchestvennoe mesto v moej rabote konsul'tanta. Obrazec pis'ma voobrazhaemomu kul'tistu ot ego otca 1 iyunya 1994 g. Dorogoj Aleks, ya dumal o tebe pochti vse vremya posle nashego razgovora v proshluyu subbotu. |to byl horoshij razgovor, kak mne kazhetsya, odin iz luchshih, hotya ya i polozhil telefonnuyu trubku s mysl'yu, chto mne hotelos' by uznat' tebya eshche luchshe. Ty - zamechatel'nyj molodoj chelovek, i ya gorzhus' toboj, hotya popytki ponyat' nekotorye tvoi resheniya dayutsya mne s bol'shim trudom. CHto ty dumaesh' o besede, sostoyavshejsya na proshloj nedele? YA nadeyus', chto my skoro smozhem otlichno provesti vremya vmeste. Vozmozhno, u tebya budet svobodnoe vremya, i my mogli by vdvoem poehat' na rybalku. Razve eto ne bylo by zamechatel'no? YA pomnyu, kak my ezdili v hizhinu v gorah, kogda ty byl molozhe. Kakie vospominaniya osobenno dorogi tebe? Nikogda ne zabudu sluchaj, kogda mne na kryuchok popalas' bol'shaya ryba i ya tak razvolnovalsya, chto vskochil i perevernul lodku, - kak my togda smeyalis'! Mne zhal', chto ya provodil s toboj tak malo vremeni, poka ty vzroslel. Polagayu, ya byl slishkom ozabochen tem, chtoby ostavat'sya "horoshim kormil'cem sem'i". CHasto, prihodya domoj s raboty, ya byl takim ustavshim, chto mog tol'ko sest' i smotret' televizor. Mne zhal', chto ya ne mogu vernut'sya v proshloe i sdelat' vse po-drugomu. Mne zhal', chto ya ne udelyal dolzhnogo vnimaniya kakim-libo zanyatiyam s toboj. Mozhet, ya byl plohim otcom? Stanovyas' vzroslym i zrelym, chelovek uchitsya prinimat' mudrye resheniya - te, kotorye let cherez desyat'-dvadcat' vspominayutsya kak pravil'nye. CHto ty vidish', kogda predstavlyaesh' sebya cherez desyat' let? CHerez dvadcat' let? YA ochen' hochu, chtoby ty prislal mne tu knigu, o kotoroj ty upominal i kotoruyu, po tvoemu mneniyu, mne sleduet prochest'. YA uzhe govoril tebe po telefonu, chto, esli eto pomozhet mne luchshe ponyat' tebya i tvoyu gruppu, ya sdelayu vse, na chto budu sposoben. YA obeshchayu, chto budu delat' vypiski i zadavat' tebe vse voprosy, kotorye u menya Poyavyatsya, poka ty obeshchaesh', chto u tebya est' vremya dlya otveta na nih. YA ne hochu, chtoby kto-to drugoj ob®yasnyal mne filosofiyu gruppy. YA hochu, chtoby eto delal ty. Ty - moj syn, i ya doveryayu tebe. Posylayu novuyu fotografiyu mamy, Billi, Sendi i menya na poslednej semejnoj vecherinke. Vse o tebe sprashivayut i nadeyutsya vskore tebya uvidet'. YA snova pogovoryu s toboj v subbotu, horosho? S serdechnym privetom, papa. Kopirujte kazhdoe otsylaemoe pis'mo Esli pis'mo poteryalos' ili chelovek ne poluchil ego po kakim-to drugim prichinam, mozhno zaverit' ego: "Ne bespokojsya. YA delayu kopiyu kazhdogo pis'ma, kotoroe posylayu tebe. YA otpravlyu kopiyu zavtra. Ono pribudet cherez 2-3 dnya. ZHdi". Pis'ma pisat' neobhodimo, dazhe esli vy ne poluchaete otveta. Kogda vy nakonec sumeete vosstanovit' kontakt, blizkij chelovek mozhet soobshchit' vam, chto ni razu ne poluchal ni odnogo iz vashih pisem. Kogda vy uvidites' s nim lichno, vy smozhete dat' emu grudu pisem i skazat': "Vot vse pis'ma, kotorye ya tebe napisal". Vpechatlenie ot odnih usilij, vlozhennyh v pis'ma, obychno okazyvaetsya moshchnym polozhitel'nym stimulom dlya togo, chtoby sest' i prochest' ih vse. Konfidencial'nost', chastnaya zhizn' i problemy cenzury Nekotorye gruppy proveryayut na blagonadezhnost' pis'ma i telefonnye razgovory svoih chlenov. Nekotorye - tajno unichtozhayut lyubuyu chastnuyu korrespondenciyu i ne dopuskayut telefonnyh razgovorov s rodstvennikami i druz'yami. Vezhlivo sprosite blizkogo cheloveka, ne chitaet li kto-nibud' eshche vashi pis'ma. Sprosite byvshih uchastnikov gruppy, ne znayut li oni o pravilah ili predpisaniyah, pozvolyayushchih chitat' pochtu adeptov. Esli vy dazhe i ne znaete navernyaka, predpolozhenie o tom, chto pis'ma chitayutsya postoronnimi, chashche vsego okazyvaetsya pravil'nym. Esli vy bespokoites', chto blizkij chelovek mozhet voobshche ne poluchit' vashi pis'ma, soobshchite emu vo vremya razgovora, chto budete pisat' raz v nedelyu ili raz v kazhdye dve nedeli i chto esli on ne poluchaet pis'mo, to dolzhen ego razyskat'. Esli kul'tist rabotaet za predelami territorii, na kotoroj baziruetsya gruppa, mozhno podumat' o tom, chtoby posylat' pis'ma po mestu ego raboty. Mozhno dazhe predlozhit' otkryt' dlya nego abonentskij yashchik, esli on etogo zahochet. Starajtes' posylat' adeptu pochtovye otkrytki s vidami, chtoby ostal'nye chleny kul'ta takzhe mogli "podglyadyvat'" v eti poslaniya. Dlya bol'shinstva kul'tistov informaciya o tom, chto ih pochta perehvatyvaetsya ili dazhe vybrasyvaetsya liderami, - glavnyj istochnik nedovol'stva. |to ochen' vyrazitel'naya demonstraciya informacionnogo kontrolya, neredko privodivshaya k tomu, chto lyudi ispytyvali razocharovanie i uhodili iz grupp. Ubedites', chto sdelali vse chto v vashih silah, chtoby pomoch' adeptu uznat' ob etom kontrole. Mozhno zadavat' voprosy tipa: "Razve ne stranno, chto pis'ma, kotorye ya tebe pishu, kuda-to ischezayut? Kogda ya pishu tvoim brat'yam i sestram, oni vsegda poluchayut moi pis'ma! ". Borites' s iskusheniem skazat' chto-nibud' kriticheskoe, naprimer: "Oni prednamerenno utaivayut moi pis'ma ot tebya". CHastota kontaktov Luchshe pisat' korotkoe pis'mo odin raz v nedelyu, chem ne pisat' nichego mesyacami, a potom posylat' dlinnoe pis'mo. Podderzhivajte nepreryvnye otnosheniya. Esli kul'tist prosit: "Pozhalujsta, pishi mne", skazhite, chto budete starat'sya pisat' regulyarno, po krajnej mere raz v nedelyu ili dve. Esli on ignoriruet vashi pis'ma, popytajtes' ustno dogovorit'sya o zvonkah ili pis'mah s ego storony: "YA hotel by podderzhivat' s toboj regulyarnuyu svyaz'. Nashi otnosheniya uzhe ne na tom urovne, na kakom byli ran'she". Esli chlen kul'ta - neposlushnyj molodoj paren' (ili devushka) devyatnadcati let, on mozhet otklonit' pros'bu roditelya pisat' ili zvonit' raz v nedelyu. Vyyasnite, chto v etom sluchae budet rabotat'. |to mozhet byt' odin raz v dve ili tri nedeli. Koordinirujte napisanie pisem Budet podozritel'no, esli nikto v sem'e ne pisal mesyacami i vnezapno kazhdyj chlen komandy strategicheskogo vzaimodejstviya nachinaet pisat'. Obychno trebuetsya nekotoroe ob®yasnenie, chtoby izbezhat' podozreniya. Samoe obychnoe - chto vse v sem'e nedavno sobralis' vmeste (na semejnoe sobytie - den' rozhdeniya, godovshchinu - ili, naprimer, na seans semejnogo konsul'tirovaniya) i govorili o tom, kak vse ego lyubyat i skuchayut bez nego. Kogda vy iniciiruete novuyu model' obshcheniya, svyazhites' s blizkim chelovekom po telefonu, a eshche luchshe - nanesite emu vizit i skazhite: "YA dejstvitel'no skuchayu bez tebya. YA hochu podderzhivat' svyaz'. Davaj nachnem perepisyvat'sya. YA sobirayus' pisat' pis'ma raz v nedelyu ili dve". Uzhe samo po sebe poluchenie pis'ma iz vneshnego mira - pozitivnyj fakt dlya kul'tista, po