Vladimir Propp. Morfologiya "volshebnoj" skazki

Vladimir Propp. Morfologiya "volshebnoj" skazki

---------------------------------------------------------------
 V.YA.Propp. Morfologiya "volshebnoj" skazki
 OCR: Slava YAnko
---------------------------------------------------------------

(Sobranie trudov )

Morfologiya <volshebnoj> skazki

Istoricheskie korni volshebnoj skazki

Russkaya skazka

Russkij geroicheskij epos

Russkie agrarnye prazdniki

Poetika fol'klora

Problemy komizma i smeha

Povesti. Dnevnik. Vospominaniya

Moskva Labirint

V.YA.Propp

(Sobranie trudov)

@@
MORFOLOGIYA <VOLSHEBNOJ> SKAZKI

Moskva Labirint 1998

[chtoby uvidet' tekst v seti mne prishlos' zamenit' nekotorye simvoly v knige:
1) strelku vverh ya zamenil na otkrytuyu figurnuyu skobku {
2) strelku vniz ya zamenil na zakrytuyu figurnuyu skobku }
3) podcherkivanie simvolov verhnej chertoj ya zamenil v odnom sluchae obychnym podcherkivaniem ,
v drugom sluchae dobavil eshche i vch (verhnyaya cherta) v verhnem indekse ^vch .
V graficheskih fajlah sootvetstvenno vse kak v knige.

Vse kommentarii k pervoj i vtoroj rabote nahodyatsya v konce vtoroj raboty(t.e. v "Istoricheskie korni <volshebnoj> skazki").

Vkladysh so shemami nahoditsya v konce pervoj (t.e. zdes').

Povtoryu i v etoj knige (kak i v homo ludens) chto graficheskie fajly v browser'ah vyglyadyat huzhe chem oni est', poetomu sohraniv html v Word.doc na nih mozhno spokojno smotret'. Ob oshibkah pisat' libo v moyu gostevuyu libo yankos@dol.ru ,t.k. u Maksima i bez togo zabot hvataet]

Oglavlenie

MORFOLOGIYA <VOLSHEBNOJ> SKAZKI 5

Predislovie 5

I. K istorii voprosa 6

II. Metod i material 18

III. Funkcii dejstvuyushchih lic 23

IV. Assimilyacii. Sluchai dvojnogo morfologicheskogo znacheniya odnoj funkcii 51

V. Nekotorye drugie elementy skazki 54

A. Vspomogatel'nye elementy dlya svyazi funkcij mezhdu soboj 54 •
V. Vspomogatel'nye elementy pri utroeniyah 56 •
S. Motivirovki 57

VI. Raspredelenie funkcij po dejstvuyushchim licam 60

VII. Sposoby vklyucheniya v hod dejstviya novyh lic 64

VIII. Ob atributah dejstvuyushchih lic i ih znachenii 66

IX. Skazka kak celoe 69

A. Sposoby sochetaniya rasskazov 69 •
V. Primer analiza 73 •
S. Vopros o klassifikacii 75 •
D. Ob otnoshenii chastnyh form struktury k obshchemu stroyu 79 •
E. Vopros o kompozicii i syuzhete, o syuzhetah i variantah 87 •

Zaklyuchenie 89

PRILOZHENIE I• 91

PRILOZHENIE II • 97

PRILOZHENIE III • 103

PRIMECHANIYA K OTDELXNYM SHEMAM • 104

PRILOZHENIE IV • 108

VKLADYSH

Prilozhenie V Perevod numeracii dorevolyucionnyh izdanii skazok Afanas'eva na numeraciyu izdanij porevolyucionnyh

Shemy razborov skazok Nachalo Okonchanie

Vladimir YAkovlevich Propp. Morfologiya <volshebnoj> skazki. Istoricheskie korni volshebnoj skazki. (Sobranie trudov V. YA. Proppa.) Kommentarii E. M. Meletinskogo, A. V. Rafaevoj. Sostavlenie, nauchnaya redakciya, tekstologicheskij kommentarij I. V. Peshkova. -- Izdatel'stvo "Labirint", M., 1998. -- 512 s.

Redaktor G. N. SHelogurova Hudozhnik I. E. Smirnova Komp'yuternyj nabor: 14. E. Eremin

Vpervye znamenitaya dilogiya o volshebnoj skazke vyhodyat v svet kak edinoe (po zamyslu avtora) proizvedenie. Obshirnye kommentiruyushchie stat'i, bibliografiya, imennoj ukazatel', ukazatel' personazhej prevrashchaet knigu v uchebnoe i spravochnoe posobie po skazkovedeniyu, a neobychajno shirokij ohvat gumanitarnogo materiala, glubina ego osvoeniya i dohodchivyj stil' izlozheniya davno vveli sostavlyayushchie ee proizvedeniya v obshchemirovoj kul'turnyj fond sovremennogo obrazovannogo cheloveka.

Vse prava zashchishcheny

ISBN 5-87604-065-7 (t. 2) ISBN 5-87604-067-3

Morfologiya <VOLSHEBNOJ> SKAZKI

Predislovie
Morfologiya eshche dolzhna legitimirovat'sya, kak osobaya nauka, delaya svoim glavnym predmetom to, chto v drugih traktuetsya pri sluchae i mimohodom, sobiraya to, chto tam rasseyano, i ustanavlivaya novuyu tochku zreniya, pozvolyayushchuyu legko i udobno rassmatrivat' veshchi prirody. YAvleniya, kotorymi ona zanimaetsya, v vysshej stepeni znachitel'ny; te umstvennye operacii, pri pomoshchi kotoryh ona sopostavlyaet yavleniya, soobrazny s chelovecheskoj prirodoj i priyatny ej, tak chto dazhe neudavshijsya opyt vse-taki soedinit v sebe pol'zu i krasotu.

Gete.

Slovo morfologiya, oznachaet uchenie o formah. V botanike pod morfologiej ponimaetsya uchenie o sostavnyh chastyah rasteniya, ob ih otnoshenii drug k drugu i k celomu, inymi slovami, uchenie o stroenii rasteniya.

O vozmozhnosti ponyatiya i termina morfologiya skazki nikto ne dumal. Mezhdu tem v oblasti narodnoj, fol'klornoj skazki rassmotrenie form i ustanovlenie zakonomernostej stroya vozmozhno s takoj zhe tochnost'yu, s kakoj vozmozhna morfologiya organicheskih obrazovanij.

Esli etogo nel'zya utverzhdat' o skazke v celom, vo vsem ee ob®eme, to vo vsyakom sluchae eto mozhno utverzhdat' o tak nazyvaemyh volshebnyh skazkah, o skazkah "v sobstvennom smysle slova". Im tol'ko i posvyashchena nastoyashchaya rabota.

Predlagaemyj opyt -- rezul'tat dovol'no kropotlivoj raboty. Podobnye sopostavleniya trebuyut ot issledovatelya nekotorogo terpeniya. No my postaralis' najti takuyu formu izlozheniya, kotoraya ne slishkom iskushala by terpenie chitatelya, uproshchaya i sokrashchaya, gde tol'ko mozhno.

Rabota perezhila tri fazisa. Pervonachal'no eto bylo shirokoe issledovanie s bol'shim kolichestvom tablic, shem, analizov. Opublikovat' takuyu rabotu okazalos' nevozmozhnym uzhe vvidu ee bol'shogo ob®ema. Bylo predprinyato sokrashchenie, rasschitannoe na minimum ob®ema pri maksimume soderzhaniya. No takoe sokrashchennoe, szhatoe izlozhenie okazalos' by ne po plechu ryado-

vomu chitatelyu: ono pohodilo na grammatiku ili na uchebnik garmonii. Formu izlozheniya prishlos' izmenit'. Pravda, est' veshchi, kotorye izlozhit' populyarno nevozmozhno. Est' oni i v etoj rabote. No vse zhe dumaetsya, chto v nastoyashchej forme rabota dostupna kazhdomu lyubitelyu skazki, esli tol'ko on sam zahochet posledovat' za nami v labirint skazochnogo mnogoobraziya, kotoroe v itoge predstanet pered nim kak chudesnoe edinoobrazie.

V interesah bolee kratkogo i zhivogo izlozheniya prishlos' postupitsya mnogim, chem dorozhil by specialist. V pervonachal'nom vide rabota ohvatyvala, krome teh chastej, kotorye dany nizhe, takzhe issledovanie bogatoj oblasti atributov dejstvuyushchih lic (t. e. personazhej kak takovyh); ona podrobno kasalas' voprosov metamorfozy, t. e. transformacii skazki; byli vklyucheny bol'shie sravnitel'nye tablicy (ostalis' tol'ko zagolovki ih v prilozhenii), vsej rabote predshestvoval bolee strogij metodologicheskij ocherk. Predpolagalos' dat' issledovanie ne tol'ko morfologicheskoj, no i sovershenno osoboj logicheskoj struktury skazki, chto podgotovlyalo istoricheskoe izuchenie skazki. Samoe izlozhenie bylo bolee detal'nym. |lementy, kotorye zdes' tol'ko vydeleny kak takovye, podvergalis' podrobnomu rassmotreniyu i sopostavleniyu. No vydelenie elementov sostavlyaet os' vsej raboty i predopredelyaet vyvody. Opytnyj chitatel' sam sumeet dorisovat' nabroski.

I. K ISTORII VOPROSA
Istoriya nauki prinimaet vsegda ochen' vazhnyj vid na toj tochke, gde my nahodimsya; my cenim, pravda, svoih predshestvennikov i do izvestnoj stepeni blagodarim ih za uslugu, kotoruyu oni nam okazali. No nikto ne lyubit rassmatrivat' ih, kak muchenikov, kotoryh neuderzhimoe vlechenie zavodilo v opasnye, inogda pochti bezyshodnye polozheniya; i, odnako, u predkov, zalozhivshih fundament nashemu sushchestvovaniyu, chasto bol'she ser'eznosti, chem sredi izzhivayushchih eto nasledie potomkov.

Gete.

V pervoj treti nashego veka nauchnaya literatura o skazke byla ne slishkom bogata. Pomimo togo, chto trudov izdavalos' malo, bibliograficheskie svodki pokazyvali sleduyushchuyu kartinu: bol'she vsego izdavalos' tekstov, dovol'no mnogo bylo rabot po chastnym voprosam i sravnitel'no malo trudov obshchego haraktera. Esli zhe oni i byli, to v bol'shinstve sluchaev imeli ne strogo issledovatel'skij, a filosofsko-diletantskij harakter.

Oni napominali trudy erudirovannyh naturfilosofov proshlogo veka, togda kak my nuzhdalis' v tochnyh nablyudeniyah, analizah i vyvodah. Vot kak harakterizoval eto polozhenie prof. M. Speranskij: "Ne ostanavlivayas' na poluchennyh vyvodah, nauchnoe narodovedenie prodolzhaet razyskaniya, schitaya sobrannyj material vse eshche nedostatochnym dlya obshchego postroeniya. Takim obrazom, nauka opyat' obrashchaetsya k sobiraniyu materiala i k obrabotke etogo materiala v interesah budushchih pokolenij, a kakovy budut eti obobshcheniya, i kogda my ih budem v sostoyanii sdelat' -- neizvestno" (Speranskij 400).

V chem zhe prichina etogo bessiliya, etogo tupika, v kotoryj v 20-e gody utknulas' nauka o skazke?

Speranskij vinit v etom nedostatochnost' materiala. No s teh por, kak pisalis' privedennye stroki, proshlo mnogo let. Za eto vremya okonchen kapital'nyj trud I. Vol'te i G. Polivki, ozaglavlennyj "Primechaniya k skazkam brat'ev Grimm" (Bolte, Polivka). Zdes' pod kazhduyu skazku etogo sbornika podvedeny varianty so vsego mira. Poslednij tom zakanchivaetsya bibliografiej, gde privedeny istochniki, t. e. vse izvestnye avtoram sborniki skazok i drugie materialy, soderzhashchie skazki. Perechen' etot ohvatyvaet okolo 1200 nazvanij. Pravda, sredi materialov est' i sluchajnye, melkie materialy, no est' i krupnejshie sborniki, kak "Tysyacha i odna noch'" noch' ili Afanas'evskij sbornik s ego 400 tekstami. No eto eshche ne vse. Ogromnoe kolichestvo skazochnogo materiala eshche ne izdano, chast'yu dazhe ne opisano. Ono hranitsya v arhivah razlichnyh uchrezhdenij i u chastnyh lic. Specialistu nekotorye iz etih sobranij dostupny. Blagodarya etomu material Bol'te i Polivki v otdel'nyh sluchayah mozhet byt' uvelichen. No esli eto tak, to kakoe zhe kolichestvo skazok imeetsya v nashem rasporyazhenii voobshche? I dalee: mnogo li takih issledovatelej, kotorye ohvatili hotya by tol'ko odin pechatnyj material?

Govorit' pri takih usloviyah, chto "sobrannogo materiala vse eshche nedostatochno", sovershenno ne prihoditsya.

Itak, delo ne v kolichestve materiala. Delo v inom: v metodah izucheniya.

V to vremya, kak fiziko-matematicheskie nauki obladayut strojnoj klassifikaciej, edinoj terminologiej, prinyatoj special'nymi s®ezdami, metodikoj, sovershenstvovavshejsya preemstvennost'yu ot uchitelej k uchenikam, u nas vsego etogo net. Pestrota i krasochnoe mnogoobrazie skazochnogo materiala privodyat k tomu, chto chetkost', tochnost' v postanovke i reshenii voprosov dostigaetsya lish' s bol'shoj trudnost'yu. Nastoyashchij ocherk ne presleduet celi dat' svyaznoe izlozhenie istorii izucheniya skazki. V korotkoj vvodnoj glave eto nevozmozhno, da v etom i net bol'shoj neobhodimosti, tak kak eta istoriya uzhe neodnokratno izlagalas'. My postaraemsya lish' kriticheski osvetit' popytki razresheniya neskol'kih osnovnyh problem skazochnogo izucheniya i poputno vvesti chitatelya v krug etih problem.

Vryad li mozhno somnevat'sya v tom, chto okruzhayushchie nas yavleniya i ob®ekty mogut izuchat'sya ili so storony ih sostava i stroeniya, ili so storony ih proishozhdeniya, ili so storony teh processov i izmenenij, kotorym oni podverzheny. Sovershenno ochevidno takzhe i ne trebuet nikakih dokazatel'stv, chto o proishozhdenii kakogo by to ni bylo yavleniya mozhno govorit' lish' posle togo, kak yavlenie eto opisano.

Mezhdu tem, izuchenie skazki velos', glavnym obrazom, lish' geneticheski, bol'shej chast'yu bez popytok predvaritel'nogo sistematicheskogo opisaniya. O istoricheskom izuchenii skazok my poka govorit' ne budem, my budem govorit' tol'ko ob opisanii ih -- ibo govorit' o genetike bez special'nogo osveshcheniya voprosa ob opisanii, kak eto delaetsya obychno, -- sovershenno bespolezno. YAsno, chto prezhde, chem osvetit' vopros, otkuda skazka proishodit, nado otvetit' na vopros, chto ona soboj predstavlyaet.

Tak kak skazka chrezvychajno mnogoobrazna i, po-vidimomu, ne mozhet byt' izuchena srazu po vsemu ob®emu, to material sleduet razdelit' na chasti, t. e. klassificirovat' ego. Pravil'naya klassifikaciya -- odna iz pervyh stupenej nauchnogo opisaniya. Ot pravil'nosti klassifikacii zavisit i pravil'nost' dal'nejshego izucheniya. No, hotya klassifikaciya i lozhitsya v osnovu vsyakogo izucheniya, sama ona dolzhna byt' rezul'tatom izvestnoj predvaritel'noj prorabotki. Mezhdu tem my vidim kak raz obratnoe: bol'shinstvo issledovatelej nachinaet s klassifikacii, vnosya ee v material izvne, a ne vyvodya ee iz materiala po sushchestvu. Kak my uvidim dal'she, klassifikatory sverh togo chasto narushayut samye prostye pravila deleniya. Zdes' my nahodim odnu iz prichin togo tupika, o kotorom govorit Speranskij.

Ostanovimsya na neskol'kih obrazcah.

Samoe obychnoe delenie skazok -- eto razdelenie na skazki s chudesnym soderzhaniem, skazki bytovye, skazki o zhivotnyh*. Na pervyj vzglyad vse kazhetsya pravil'nym. No ponevole voznikaet vopros: a razve skazki o zhivotnyh ne soderzhat elementa chudesnogo, inogda v ochen' bol'shoj stepeni? I naoborot: ne igrayut li v chudesnyh skazkah ochen' bol'shuyu rol' imenno zhivotnye? Mozhno li schitat' takoj priznak dostatochno tochnym? Afanas'ev, naprimer, prichislyaet skazku o rybake i rybke k

________________

*Predlozheno V. F. Millerom. |ta klassifikaciya po sushchestvu sovpadaet s klassifikaciej mifologicheskoj shkoly (mificheskie, o zhivotnyh, bytovye).

skazkam o zhivotnyh. Prav on ili net? Esli ne prav, to pochemu? Nizhe my uvidim, chto skazka s velichajshej legkost'yu pripisyvaet odinakovye dejstviya lyudyam, predmetam i zhivotnym. |to pravilo glavnym obrazom verno dlya tak nazyvaemyh volshebnyh skazok, no ono vstrechaetsya i v skazkah voobshche. Odin iz naibolee izvestnyh v etom otnoshenii primerov, eto skazka o delezhe urozhaya ("Mne, Misha, vershki, tebe koreshki"). V Rossii obmanutym yavlyaetsya medved', a na zapade chert. Sledovatel'no, eta skazka s privlecheniem zapadnogo varianta vdrug vypadaet iz ryada skazok o zhivotnyh. Kuda zhe ona popadet? YAsno, chto eto i ne bytovaya skazka, ibo gde zhe vidano, chtoby v bytu urozhaj delilsya podobnym obrazom? No eto i ne skazka s chudesnym soderzhaniem. Ona v dannoj klassifikacii voobshche ne umeshchaetsya.

I tem ne menee my budem utverzhdat', chto privedennaya klassifikaciya v osnovah svoih pravil'na. Issledovateli zdes' rukovodstvovalis' instinktom, i ih slova ne sootvetstvuyut tomu, chto oni oshchushchali na samom dele. Vryad li kto-nibud' oshibetsya, otnesya skazku o zhar-ptice ,i serom volke k skazkam o zhivotnyh. Dlya nas takzhe sovershenno yasno, chto i Afanas'ev oshibsya so skazkoj o zolotoj rybke. No eto my vidim ne potomu, chto v skazkah figuriruyut ili ne figuriruyut zhivotnye, a potomu, chto volshebnye skazki obladayut sovershenno osobym stroeniem, kotoroe chuvstvuetsya srazu i opredelyaet razryad, hotya my etogo i ne soznaem. Vsyakij issledovatel', govorya, chto on klassificiruet po privedennoj sheme, fakticheski klassificiruet inache. No, protivorecha samomu sebe, on imenno postupaet pravil'no. No esli eto tak, esli v osnovu deleniya podsoznatel'no polozheno stroenie skazki, eshche ne izuchennoe i dazhe ne zafiksirovannoe, to vsyu klassifikaciyu skazok sleduet postavit' na novye rel'sy. Ee nuzhno perevesti na formal'nye, strukturnye priznaki. A dlya togo, chtoby eto sdelat', eti priznaki sleduet izuchit'.

No my zabegaem vpered. Obrisovannoe polozhenie ostalos' nevyyasnennym do nashih dnej. Dal'nejshie popytki po sushchestvu ne vnosyat uluchsheniya. Tak, naprimer, v svoej izvestnoj rabote "Psihologiya narodov" Vundt predlagaet sleduyushchee delenie (Wundt 346 ff.):

1) Mifologicheskie skazki-basni (Mythologische Fabelmarchen).

2) CHistye volshebnye skazki (Reine Zaubermarchen).

3) Biologicheskie skazki i basni (Biologische Marchen und Fabein).

4) CHistye basni o zhivotnyh (Reine Tierfabeln).

5) Skazki "o proishozhdenii" (Abstammungsmarchen).

6) SHutlivye skazki i basni (ScherZmarchen und ScherZfabeln).

7) Moral'nye basni (Moralische Fabein).

|ta klassifikaciya mnogo bogache prezhnih, no i ona vyzyvaet

vozrazheniya. Basnya (termin, kotoryj vstrechaetsya pyat' raz pri semi razryadah) est' kategoriya formal'naya. CHto pod etim podrazumeval Vundt -- neyasno. Termin "shutlivaya" skazka voobshche nedopustim, tak kak ta zhe skazka mozhet traktovat'sya i geroicheski, i komicheski. Dalee sprashivaetsya: kakaya raznica mezhdu "chistoj basnej o zhivotnyh" i "moral'noj basnej"? CHem "chistye basni" ne "moral'ny" i naoborot?

Razobrannye klassifikacii kasayutsya raspredeleniya skazok po razryadam. Naryadu s raspredeleniem skazok po razryadam imeetsya delenie po syuzhetam.

Esli neblagopoluchno obstoit delo s deleniem na razryady, to s deleniem na syuzhety nachinaetsya uzhe polnyj haos. My ne budem uzhe govorit' o tom, chto takoe slozhnoe, neopredelennoe ponyatie, kak syuzhet, ili vovse ne ogovarivaetsya, ili ogovarivaetsya vsyakim avtorom po svoemu. Zabegaya vpered, my skazhem, chto delenie volshebnyh skazok po syuzhetam po sushchestvu voobshche nevozmozhno. Ono takzhe dolzhno byt' postavleno na novye rel'sy, kak delenie po razryadam. Skazki obladayut odnoj osobennost'yu: sostavnye chasti odnoj skazki bez vsyakogo izmeneniya mogut byt' pereneseny v druguyu. Nizhe etot zakon peremeshchaemosti budet osveshchen podrobnee, poka zhe mozhno ogranichit'sya ukazaniem na to, chto, naprimer, baba yaga mozhet vstrechat'sya v samyh raznoobraznyh skazkah, v samyh razlichnyh syuzhetah. |ta cherta -- specificheskaya osobennost' skazki. Mezhdu tem, ne vziraya na etu osobennost', syuzhet obychno opredelyaetsya tak: beretsya odna kakaya-nibud' chast' skazki (chasto sluchajnaya, prosto b'yushchaya v glaza), pribavlyaetsya predlog "o", i opredelenie gotovo. Tak skazka, v kotoroj est' boj so zmeem, eto skazka "o zmeeborstve", skazka, v kotoroj est' Koshchej, -- eto skazka "o Koshchee" i t. d., prichem edinogo principa v vybore opredelyayushchih elementov net. Esli teper' vspomnit' o zakone peremeshchaemosti, to s logicheskoj neizbezhnost'yu poluchaetsya putanica, ili, vyrazhayas' tochnee, perekrestnoe delenie, a takaya klassifikaciya vsegda iskazhaet sushchnost' izuchaemogo materiala. K etomu pribavlyaetsya eshche nevyderzhannost' osnovnogo principa razdeleniya, t. e. narushaetsya eshche odno iz elementarnejshih pravil logiki. Takoe polozhenie prodolzhaetsya vplot' do nashih dnej.

My proillyustriruem eto polozhenie dvumya primerami. V 1924 g. poyavilas' kniga o skazke odesskogo professora R. M. Volkova (Volkov). Volkov s pervyh zhe stranic svoego truda opredelyaet, chto fantasticheskaya skazka znaet 15 syuzhetov. Syuzhety eti sleduyushchie:

1) O nevinno gonimyh.

2) O geroe-durne.

3) O treh brat'yah.

4) O zmeeborcah.

5) O dobyvanii nevest.

6) O mudroj deve.

7) O zaklyatyh i zacharovannyh.

8) Ob obladatele talismana.

9) Ob obladatele chudesnyh predmetov.

10) O nevernoj zhene i t. d.

Kak ustanovleny eti 15 syuzhetov -- ne ogovoreno. Esli zhe vsmotret'sya v princip deleniya, to poluchitsya sleduyushchee: pervyj razryad opredelen po zavyazke (chto zdes' dejstvitel'no zavyazka, my uvidim nizhe), vtoroj -- po harakteru geroya, tretij -- po kolichestvu geroev, chetvertyj -- po odnomu iz momentov hoda dejstviya i t. d. Takim obrazom, princip deleniya voobshche otsutstvuet. Poluchaetsya dejstvitel'no haos. Razve net skazok, gde tri brata (tretij razryad) dobyvayut sebe nevest (pyatyj razryad)? Razve obladatel' talismana ne nakazyvaet s pomoshch'yu etogo talismana nevernuyu zhenu? Takim obrazom, dannaya klassifikaciya ne yavlyaetsya nauchnoj klassifikaciej v tochnom smysle slova, ona ne bolee kak uslovnyj ukazatel', cennost' kotorogo ves'ma somnitel'na. I razve mozhet podobnaya klassifikaciya hotya by otdalenno sravnivat'sya s klassifikaciej rastenij ili zhivotnyh, proizvedennoj ne na glaz, a posle tochnogo i dlitel'nogo predvaritel'nogo izucheniya materiala?

Zatronuv vopros o klassifikacii syuzhetov, my ne mozhem obojti molchaniem ukazatelya skazok Antti Aarne (Aarne 1911). Aarne yavlyaetsya odnim iz osnovatelej tak nazyvaemoj finskoj shkoly. Raboty etoj shkoly predstavlyayut soboj v nastoyashchee vremya vershinu skazochnogo izucheniya. Zdes' ne mesto dat' nadlezhashchuyu ocenku etomu napravleniyu. Ukazhem lish' na to, chto v nauchnoj literature imeetsya dovol'no znachitel'noe kolichestvo statej i zametok o variantah k otdel'nym syuzhetam. Takie varianty inogda dobyvayutsya iz samyh neozhidannyh istochnikov. Postepenno ih nakoplyaetsya ochen' mnogo, a sistematicheskoj razrabotki net. Syuda glavnym obrazom i napravleno vnimanie novogo napravleniya. Predstaviteli etoj shkoly dobyvayut i sravnivayut varianty otdel'nyh syuzhetov po ih mirovomu rasprostraneniyu. Material gruppiruetsya geo-etnograficheski po izvestnoj, vpered vyrabotannoj Sisteme, i zatem delayutsya vyvody ob osnovnom stroenii, rasprostranenii i proishozhdenii syuzhetov. Odnako, i etot priem vyzyvaet ryad vozrazhenij. Kak my uvidim nizhe, syuzhety (v osobennosti syuzhety volshebnyh skazok) sostoyat v tesnejshem rodstve mezhdu soboj. Opredelit', gde konchaetsya odin syuzhet s ego variantami i gde nachinaetsya drugoj, mozhno lish' posle mezhsyuzhetnogo izucheniya skazok i tochnoj fiksacii principa otbora syuzhetov i variantov. No etogo net. Pereme-

shchaemost' elementov zdes' takzhe ne prinyata vo vnimanie. Raboty etoj shkoly ishodyat iz neosoznannoj predposylki, chto kazhdyj syuzhet est' nechto organicheski-cel'noe, chto on mozhet byt' vyhvachen iz ryada drugih syuzhetov i izuchat'sya samostoyatel'no.

Mezhdu tem, vpolne ob®ektivnoe otdelenie odnogo syuzheta ot drugogo i podbor variantov -- delo sovsem ne prostoe. Syuzhety skazki tak tesno svyazany mezhdu soboyu, tak perepletayutsya odin s drugim, chto etot vopros trebuet special'nogo predvaritel'nogo izucheniya ran'she vydeleniya syuzhetov. Bez takogo izucheniya issledovatel' predostavlen svoemu vkusu, ob®ektivnoe zhe otdelenie poka dazhe prosto nevozmozhno. Privedem odin primer. V chisle variantov k skazke "Frau Holle" Bol'te i Polivka privodyat afanas'evskuyu skazku "Baba-yaga" (Af. 102). Imeyutsya ssylki i na ryad drugih ochen' raznoobraznyh skazok na etot syuzhet. No oni ne privodyat skazki "Morozko". Sprashivaetsya -- pochemu? Ved' zdes' my imeem to zhe izgnanie padchericy i ee vozvrashchenie s podarkami, tu zhe otsylku rodnoj docheri i ee nakazanie. Malo togo: ved' i Morozko i "Frau Holle" predstavlyayut soboj personifikaciyu zimy, no v nemeckoj skazke my imeem personifikaciyu v zhenskom oblike, a v russkoj -- v muzhskom. No, po-vidimomu, "Morozko", v silu hudozhestvennoj yarkosti etoj skazki, sub®ektivno zafiksirovalsya, kak opredelennyj skazochnyj tip, kak opredelennyj samostoyatel'nyj syuzhet, kotoryj mozhet imet' svoi sobstvennye varianty. Takim obrazom, my vidim, chto vpolne ob®ektivnyh kriteriev dlya otdeleniya odnogo syuzheta ot drugogo net. Tam, gde odin issledovatel' budet videt' novyj syuzhet, drugoj budet videt' variant i naoborot. My priveli primer ochen' prostoj, a pri rasshirenii i uvelichenii materiala uvelichivayutsya i vozrastayut trudnosti.

No, kak by to ni bylo, metody etoj shkoly prezhde vsego potrebovali spiska syuzhetov.

Sostavlenie takogo spiska i predprinyato Aarne.

Spisok etot voshel v mezhdunarodnyj obihod i okazal delu izucheniya skazki krupnejshuyu uslugu: blagodarya ukazatelyu Aarne vozmozhna shifrovka skazki. Syuzhety nazvany Aarne tipami, i kazhdyj tip zanumerovan. Kratkoe uslovnoe oboznachenie skazok (v dannom sluchae -- ssylkoj na nomer ukazatelya) ochen' udobno.

No naryadu s etimi dostoinstvami ukazatel' obladaet i ryadom sushchestvennyh nedostatkov: kak klassifikaciya on ne svoboden ot teh oshibok, kotorye delaet Volkov. Osnovnye razryady sleduyushchie: I. Skazki o zhivotnyh. II. Sobstvenno skazki. III. Anekdoty. My legko uznaem prezhnie priemy, perestroennye na novyj lad. (Neskol'ko stranno, chto skazki o zhivotnyh kak budto ne priznayutsya sobstvenno skazkami). Dalee hochetsya sprosit': imeem li my nastol'ko tochnoe izuchenie ponyatiya anekdota, chto-

by im mozhno bylo pol'zovat'sya sovershenno spokojno (sr. basni u Vundta) ? My ne budem vhodit' v podrobnosti etoj klassifikacii, a ostanovimsya lish' na volshebnyh skazkah, kotorye vydeleny im v podrazryad. Zametim kstati, chto vvedenie podrazryadov odna iz zaslug Aarne, ibo delenie na rody, vidy, i raznovidnosti ne razrabatyvalos' do nego. Volshebnye zhe skazki ohvatyvayut, po Aarne, sleduyushchie kategorii: 1) chudesnyj protivnik, 2) chudesnyj suprug (supruga), 3) chudesnaya zadacha, 4) chudesnyj pomoshchnik, 5) chudesnyj predmet, 6) chudesnaya sila ili umen'e, 7) prochie chudesnye motivy. Po otnosheniyu k etoj klassifikacii mogut byt' pochti doslovno povtoreny vozrazheniya na klassifikaciyu Volkova. Kak zhe byt', naprimer, s temi skazkami, v kotoryh chudesnaya zadacha razreshaetsya chudesnym pomoshchnikom, chto imenno vstrechaetsya ochen' chasto, ili s temi skazkami, v kotoryh chudesnaya supruga i est' chudesnyj pomoshchnik?

Pravda, Aarne i ne stremitsya k sozdaniyu sobstvenno nauchnoj klassifikacii: ego ukazatel' vazhen, kak prakticheskij spravochnik, i kak takovoj on imeet ogromnoe znachenie. No ukazatel' Aarne opasen drugim. On vnushaet nepravil'nye predstavleniya po sushchestvu. CHetkogo raspredeleniya na tipy fakticheski ne sushchestvuet, ono ochen' chasto yavlyaetsya fikciej. Esli tipy i est', to oni sushchestvuyut ne v toj ploskosti, kak eto namechaetsya Aarne, a v ploskosti strukturnyh osobennostej shodnyh skazok, no ob etom posle. Blizost' syuzhetov mezhdu soboj i nevozmozhnost' vpolne ob®ektivnogo otgranicheniya privodit k tomu, chto pri otnesenii teksta k tomu ili drugomu tipu chasto ne znaesh', kakoj nomer vybrat'. Sootvetstvie mezhdu tipom i opredelyaemym tekstom chasto lish' ves'ma priblizitel'no. Iz 125 skazok, ukazannyh v sobranii A. I. Nikiforova, 25 skazok (t. e. 20%) otneseny k tipam priblizitel'no i uslovno, chto otmecheno A. I. Nikiforovym skobkami (Nikiforov 1927). No esli razlichnye issledovateli nachnut otnosit' tu zhe skazku k raznym tipam, to chto zhe iz etogo mozhet poluchit'sya? S drugoj storony, tak kak tipy opredeleny po nalichnosti v nih teh ili inyh yarkih momentov, a ne po postroeniyu skazok, a odna skazka mozhet soderzhat' neskol'ko takih momentov, to odnu skazku inogda prihoditsya otnosit' k neskol'kim tipam srazu (do 5 nomerov dlya odnoj skazki), chto sovsem ne oznachaet, chto dannyj tekst sostoit iz pyati syuzhetov. Takoj sposob fiksacii po sushchestvu yavlyaetsya opredeleniem po sostavnym chastyam. Dlya izvestnoj gruppy skazok Aarne dazhe delaet otstuplenie ot svoih principov i vdrug sovershenno neozhidanno i neskol'ko neposledovatel'no vmesto deleniya na syuzhety perehodit na delenie po motivam. Tak raspredelen im odin iz ego podrazryadov, gruppu, kotoruyu on oza-

glavlivaet "o glupom cherte". No eta neposledovatel'nost' opyat' predstavlyaet soboj instinktivno vzyatyj pravil'nyj put'. Nizhe my postaraemsya pokazat', chto izuchenie po drobnym sostavnym chastyam est' pravil'nyj sposob izucheniya.

Takim obrazom, my vidim, chto s klassifikaciej skazki delo obstoit ne sovsem blagopoluchno. A ved' klassifikaciya -- odna iz pervyh i vazhnejshih stupenej izucheniya. Vspomnim hotya by, kakoe vazhnoe znachenie dlya botaniki imela pervaya nauchnaya klassifikaciya Linneya. Nasha nauka nahoditsya eshche v dolinneevskom periode.

My perehodim k drugoj vazhnejshej oblasti izucheniya skazki: k opisaniyu ee po sushchestvu. Zdes' mozhno nablyudat' sleduyushchuyu kartinu: ochen' chasto issledovateli, zatragivayushchie voprosy opisaniya, ne zanimayutsya klassifikaciej (Veselovskij). S drugoj storony, klassifikatory ne vsegda podrobno opisyvayut skazku, a izuchayut lish' nekotorye storony ee (Vundt). Esli odin issledovatel' zanimaetsya tem i drugim, to ne klassifikaciya sleduet za opisaniem, a opisanie vedetsya v ramkah predvzyatoj klassifikacii.

Ochen' nemnogo govoril ob opisanii skazki A. N. Veselovskij. No to, chto on govoril, imeet ogromnoe znachenie. Veselovskij ponimaet pod syuzhetom kompleks motivov. Motiv mozhet priurochivat'sya k razlichnym syuzhetam (Veselovskij 1913). ("Seriya motivov -- syuzhet. Motiv vyrastaet v syuzhet". "Syuzhety var'iruyutsya: v syuzhety vtorgayutsya nekotorye motivy, libo syuzhety kombiniruyutsya drug s drugom". "Pod syuzhetom ya razumeyu temu, v kotoroj snuyutsya raznye polozheniya-motivy"). Dlya Veselovskogo motiv est' nechto pervichnoe, syuzhet -- vtorichnoe. Syuzhet dlya Veselovskogo uzhe akt tvorchestva, soedineniya. Otsyuda dlya nas vytekaet neobhodimost' izuchat' ne stol'ko po syuzhetam, skol'ko prezhde vsego po motivam.

Esli by nauka o skazke luchshe osvoilas' s zavetom Veselovskogo: "otgranichit' vopros o motivah ot voprosa o syuzhetah" (tam zhe, razryadka Veselovskogo), to mnogo neyasnostej uzhe bylo by likvidirovano*.

No uchenie Veselovskogo o motivah i syuzhetah predstavlyaet soboj tol'ko obshchij princip. Konkretnoe rastolkovanie Veselovskim termina motiv v nastoyashchee vremya uzhe ne mozhet byt' primeneno. Po Veselovskomu motiv est' nerazlagaemaya edinica povestvovaniya ("Pod motivom ya razumeyu prostejshuyu povestvo-

____________

* Rokovaya oshibka Volkova: "Skazochnyj syuzhet i est' ta postoyannaya edinica, iz kotoroj edinstvenno vozmozhno ishodit' v izuchenii skazki" (Volkov 5). Otvetim: syuzhet ne edinica, a kompleks, on ne postoyanen, a izmenchiv, ishodit' iz nego v izuchenii skazki nel'zya.

vatel'nuyu edinicu". "Priznak motiva -- ego obraznyj, odnochlennyj shematizm; takovy nerazlagaemye dalee elementy nizshej mifologii i skazki" -- Veselovskij 1913, 11, 3). Odnako, te motivy, kotorye on privodit v kachestve primerov, raskladyvayutsya. Esli motiv est' nechto logicheski celoe, to vsyakaya fraza skazki daet motiv, ("u otca tri syna" -- motiv; "padcherica pokidaet dom" -- motiv; "Ivan boretsya so zmeem" -- motiv i t. d.). |to bylo by sovsem ne tak ploho, esli by motivy dejstvitel'no ne razlagalis'. |to dalo by vozmozhnost' sostavit' ukazatel' motivov. No vot voz'mem motiv "zmej pohishchaet doch' carya", (primer ne Veselovskogo). |tot motiv razlagaetsya na 4 elementa, iz kotoryh kazhdyj v otdel'nosti mozhet var'irovat'. Zmej mozhet byt' zamenen Koshcheem, vihrem, chertom, sokolom, koldunom. Pohishchenie mozhet byt' zameneno vampirizmom i razlichnymi postupkami, kotorymi v skazke dostigaetsya ischeznovenie. Doch' mozhet byt' zamenena sestroj, nevestoj, zhenoj, mater'yu. Car' mozhet byt' zamenen carskim synom, krest'yaninom, popom. Takim obrazom, vopreki Veselovskomu, my dolzhny utverzhdat', chto motiv ne odnochlenen, ne nerazlozhim. Poslednyaya razlozhimaya edinica kak takovaya ne predstavlyaet soboj logicheskogo celogo. Soglashayas' s Veselovskim, chto chast' dlya opisaniya pervichnee celogo (a po Veselovskomu motiv i po proishozhdeniyu pervichnee syuzheta), my vposledstvii dolzhny budem reshit' zadachu vydeleniya kakih-to pervichnyh elementov inache, chem eto delaet Veselovskij.

To, chto ne udalos' Veselovskomu, ne udavalos' i drugim issledovatelyam. Kak na primer metodicheski ochen' cennogo priema, mozhno ukazat' na metody ZH. Bed'e (Bedier). Cennost' priemov Bed'e sostoit v tom, chto on pervyj osoznal, chto v skazke sushchestvuet kakoe to otnoshenie mezhdu ee velichinami postoyannymi i velichinami peremennymi. On probuet eto vyrazit' shematicheski. Postoyannye, sushchestvennye velichiny on nazyvaet elementami i oboznachaet ih grecheskoj omegoj (w). Ostal'nye, peremennye velichiny on oboznachaet latinskimi bukvami. Takim obrazom, shema odnoj skazki daet w+a+b+s, drugoj -- w+a+b+ s+p, dalee w+m+l+n i t. d. No pravil'naya po sushchestvu mysl' razbivaetsya o nevozmozhnost' ulovit' etu omegu v tochnosti. CHto takoe po sushchestvu, ob®ektivno predstavlyayut soboj elementy Bed'e, i kak ih vydelit', eto ostaetsya nevyyasnennym (sr. Ol'denburg 1903, gde dana bolee podrobnaya ocenka priemov Bed'e).

Problemami opisaniya skazki voobshche zanimalis' malo, predpochitaya vzyat' skazku kak nechto gotovoe, dannoe. Tol'ko v nashi dni mysl' o neobhodimosti tochnogo opisaniya stanovitsya vse bolee i bolee shirokoj, hotya o formah skazki govoryat uzhe ochen' davno. I dejstvitel'no, v to vremya, kak opisany i mineraly, i

rasteniya, i zhivotnye (i opisany i raspredeleny imenno po ih stroeniyu), v to vremya, kak opisan celyj ryad literaturnyh zhanrov (basnya, oda, drama i t. d.), skazka vse eshche izuchaetsya bez takogo opisaniya. Do kakogo absurda inogda dohodit geneticheskoe izuchenie skazki, ne ostanavlivayushcheesya na formah ee, pokazal V. B. SHklovskij (SHklovskij 1925, 24 i sl). V kachestve primera on privodit izvestnuyu skazku ob izmerenii zemli kozhej. Geroj skazki poluchaet razreshenie vzyat' stol'ko zemli, skol'ko mozhno ohvatit' volov'ej kozhej. On razrezaet kozhu na remni i ohvatyvaet zemli bol'she, chem ozhidala obmanutaya storona. V. F. Miller i drugie staralis' videt' zdes' sledy yuridicheskogo akta. SHklovskij pishet: "Okazyvaetsya, chto obmanutaya storona, -- a vo vseh variantah skazki delo idet ob obmane, -- potomu ne protestovala protiv zahvata zemli, chto zemlya voobshche merilas' etim sposobom. Poluchaetsya nelepost'. Esli v moment predpolagaemogo soversheniya dejstviya skazki obychaj merit' zemlyu "skol'ko mozhno obvesti remnem" sushchestvoval i byl izvesten i prodavcu i pokupatelyu, to net ne tol'ko nikakogo obmana, no i syuzheta, potomu chto prodavec sam znal, na chto shel". Takim obrazom, vozvedenie rasskaza k istoricheskoj dejstvitel'nosti bez rassmotreniya osobennostej rasskaza kak takovogo privodit k lozhnym zaklyucheniyam, nesmotrya na ogromnuyu erudiciyu issledovatelej.

Priemy Veselovskogo i Bed'e prinadlezhat bolee ili menee otdalennomu proshlomu. Hotya eti uchenye rabotali, glavnym obrazom, kak istoriki fol'klora, ih priemy formal'nogo izucheniya predstavlyali soboj novye, po sushchestvu vernye, no nikem ne razrabotannye i ne primenennye dostizheniya. V nastoyashchee vremya neobhodimost' izucheniya form skazki ne vyzyvaet nikakih vozrazhenij.

Izuchenie struktury vseh vidov skazki est' neobhodimejshee predvaritel'noe uslovie istoricheskogo izucheniya skazki. Izuchenie formal'nyh zakonomernostej predopredelyaet izuchenie zakonomernostej istoricheskih.

Odnako takim usloviyam mozhet otvechat' tol'ko takoe izuchenie, kotoroe raskryvaet zakonomernosti stroeniya, a ne takoe, kotoroe predstavlyaet soboj vneshnij katalog formal'nyh priemov iskusstva skazki. Upomyanutaya uzhe kniga Volkova daet sleduyushchij priem opisaniya. Skazki prezhde vsego raskladyvayutsya na motivy. Motivami schitayutsya kak kachestva geroev ("dva zyatya umnyh, tretij durak"), tak i kolichestva ih ("tri brata"), postupki geroev ("zavet otca posle smerti dezhurit' na ego mogile, zavet, ispolnyaemyj odnim durnem"), predmety ("izbushka na kur'ih nozhkah", talismany) i t. d. Kazhdomu takomu motivu sootvetstvuet uslovnyj znak -- bukva i cifra ili bukva i dve cifry. Bolee ili menee shodnye motivy oboznachayutsya odnoj bukvoj pri

raznyh cifrah. Teper' sprashivaetsya: esli byt' dejstvitel'no posledovatel'nym i oboznachat' podobnym obrazom reshitel'no vse soderzhanie skazki, to skol'ko zhe motivov dolzhno poluchit'sya? Volkov daet okolo 250 oboznachenij (tochnogo spiska net). YAsno, chto propushcheno ochen' mnogoe, chto Volkov kak-to vybiral, no kak -- neizvestno. Vydeliv takim obrazom motivy, Volkov zatem transkribiruet skazki, mehanicheski perevodya motivy na znaki i sravnivaya shemy. Shodnye skazki, yasno, dayut shodnye shemy. Transkripcii zanimayut soboj vsyu knigu. Edinstvennyj "vyvod", kotoryj mozhno sdelat' iz takoj perepiski, -- eto utverzhdenie, chto shodnye skazki pohozhi drug na druga, -- vyvod, ni k chemu ne obyazyvayushchij i ni k chemu ne privodyashchij.

My vidim, kakov harakter razrabatyvaemyh naukoj problem. U malo podgotovlennogo chitatelya mozhet vozniknut' vopros: ne zanimaetsya li nauka takimi otvlechennostyami, kotorye v sushchnosti vovse ne nuzhny? Ne vse li ravno, razlozhim ili nerazlozhim motiv, ne vse li ravno, kak vydelyat' osnovnye elementy, kak klassificirovat' skazku, izuchat' li ee po motivam ili po syuzhetam? Ponevole hochetsya postanovki kakih-to bolee konkretnyh, osyazaemyh voprosov, -- voprosov bolee blizkih vsyakomu cheloveku, prosto lyubyashchemu skazku. No takoe trebovanie osnovano na zabluzhdenii. Privedem analogiyu. Vozmozhno li govorit' o zhizni yazyka, nichego ne znaya o chastyah rechi, t. e. o izvestnyh gruppah slov, raspolozhennyh po zakonam ih izmenenij? ZHivoj yazyk est' konkretnoe dannoe, grammatika -- ego otvlechennyj substrat. |ti substraty lezhat v osnove ochen' mnogih zhiznennyh yavlenij, i syuda imenno i obrashcheno vnimanie nauki. Bez izucheniya etih otvlechennyh osnov ne mozhet byt' ob®yasnena ni odna konkretnaya dannost'.

Nauka ne ogranichilas' temi voprosami, kotorye zatronuty zdes'. My govorili lish' o teh voprosah, kotorye imeyut otnoshenie k morfologii. V chastnosti, my ne zatronuli ogromnoj oblasti istoricheskih razyskanij. |ti istoricheskie razyskaniya mogut byt' vneshne interesnee razyskanij morfologicheskih, i zdes' sdelano ochen' mnogoe. No obshchij vopros: otkuda proishodit skazka -- v celom ne razreshen, hotya i zdes' nesomnenno imeyutsya zakony zarozhdeniya i razvitiya, kotorye eshche zhdut svoej razrabotki. Zato tem bol'she sdelano po otdel'nym chastnym voprosam. Perechislenie imen i trudov ne imeet smysla. No my budem utverzhdat', chto, poka net pravil'noj morfologicheskoj razrabotki, ne mozhet byt' i pravil'noj istoricheskoj razrabotki. Esli my ne umeem razlozhit' skazku na ee sostavnye chasti, to my ne sumeem proizvesti pravil'nogo sravneniya. A esli my ne umeem sravnivat', to kak zhe mozhet byt' prolit svet, naprimer, na indoegipetskie otnosheniya ili na otnosheniya grecheskoj

basni k indijskoj i t. d.? Esli my ne sumeem sravnit' skazku so skazkoj, to kak izuchat' svyaz' skazki s religiej, kak sravnivat' skazku s mifami? Nakonec, podobno tomu, kak vse reki tekut v more, vse voprosy skazochnogo izucheniya v itoge dolzhny privesti k razresheniyu vazhnejshej, do sih por ne razreshennoj problemy -- problemy shodstva skazok po vsemu zemnomu sharu. Kak ob®yasnit' shodstvo skazki o carevne-lyagushke v Rossii, Germanii, Francii, Indii, v Amerike u krasnokozhih i v Novoj Zelandii, prichem istoricheski obshcheniya narodov dokazano byt' ne mozhet? |to shodstvo ne mozhet byt' ob®yasneno, esli o haraktere etogo shodstva u nas nepravil'nye predstavleniya. Istorik, ne iskushennyj v morfologicheskih voprosah, ne uvidit shodstva tam, gde ono est' na samom dele; on propustit vazhnye dlya nego, no ne zamechennye im sovpadeniya, i, naoborot, tam, gde usmatrivaetsya shodstvo, specialist morfolog mozhet pokazat', chto sravnivaemye yavleniya sovershenno geteronimny.

My vidim, takim obrazom, chto ot izucheniya form zavisit ochen' mnogoe. Ne budem zhe otkazyvat'sya ot chernoj, analiticheskoj, neskol'ko kropotlivoj raboty, oslozhnennoj eshche tem, chto ona predprinyata pod uglom zreniya voprosov otvlechenno-formal'nyh. Podobnaya chernaya "neinteresnaya" rabota -- put' k obobshchayushchim "interesnym" postroeniyam.

II. Metod i Material
YA byl sovershenno ubezhden, chto obshchij, osnovannyj na transformaciyah tip prohodit cherez vse organicheskie sushchestva, i chto ego horosho mozhno nablyudat' vo vseh chastyah na nekotorom srednem razreze.

Gete.

Prezhde vsego postaraemsya sformulirovat' nashu zadachu. Kak uzhe upomyanuto v predislovii, rabota posvyashchena volshebnym skazkam. Sushchestvovanie volshebnyh skazok kak osobogo razryada dopuskaetsya, kak neobhodimaya rabochaya gipoteza. Pod volshebnymi poka podrazumevayutsya skazki, vydelennye Aarne-Tompsonom pod NoNo 300-749. |to -- opredelenie predvaritel'noe, iskusstvennoe, no vposledstvii predstavitsya sluchaj dat' bolee tochnoe opredelenie na osnovanii poluchennyh vyvodov. My predprinimaem mezhsyuzhetnoe sravnenie etih skazok. Dlya sravneniya my vydelyaem sostavnye chasti volshebnyh skazok po osobym priemam (sm. nizhe) i zatem sravnivaem skazki po ih sostavnym chastyam. V rezul'tate poluchitsya morfologiya, t. e. opisanie skazki po sostavnym chastyam i otnosheniyu chastej drug k drugu i k celomu.

Kakimi zhe metodami mozhet byt' dostignuto tochnoe opisanie skazki? Sravnim sleduyushchie sluchai:

1 Car' daet udal'cu orla. Orel unosit udal'ca v inoe carstvo (Af. 171).

2 Ded daet Suchenke konya. Kon' unosit Suchenko v inoe carstvo (132).

3. Koldun daet Ivanu lodochku. Lodochka unosit Ivana v inoe carstvo (138).

4. Carevna daet Ivanu kol'co. Molodcy iz kol'ca unosyat Ivana v inoe carstvo (156); i t. d.

V privedennyh sluchayah imeyutsya velichiny postoyannye i peremennye. Menyayutsya nazvaniya (a s nimi i atributy) dejstvuyushchih lic, ne menyayutsya ih dejstviya, ili funkcii. Otsyuda vyvod, chto skazka neredko pripisyvaet odinakovye dejstviya razlichnym personazham. |to daet nam vozmozhnost' izuchat' skazku po funkciyam dejstvuyushchih lic.

My dolzhny budem opredelit', v kakoj stepeni eti funkcii dejstvitel'no predstavlyayut soboj povtornye, postoyannye velichiny skazki. Postanovka vseh drugih voprosov budet zaviset' ot razresheniya pervogo voprosa: skol'ko funkcij izvestno skazke?

Issledovanie pokazhet, chto povtoryaemost' funkcij porazitel'na. Tak, i baba-yaga, i Morozko, i medved', i leshij, i kobylyach'ya golova ispytyvayut i nagrazhdayut padchericu. Prodolzhaya nablyudeniya, mozhno ustanovit', chto personazhi skazki, kak by oni ni byli raznoobrazny, chasto delayut odno i to zhe. Samyj sposob osushchestvleniya funkcij mozhet menyat'sya: on predstavlyaet soboj velichinu peremennuyu. Morozko dejstvuet inache, chem baba-yaga. No funkciya kak takovaya est' velichina postoyannaya. Dlya izucheniya skazki vazhen vopros chto delayut skazochnye personazhi, a vopros, kto delaet i kak delaet, -- eto voprosy uzhe tol'ko privhodyashchego izucheniya.

Funkcii dejstvuyushchih lic predstavlyayut soboj te sostavnye chasti, kotorymi mogut byt' zameneny motivy Veselovskogo ili elementy Bed'e. Zametim, chto povtoryaemost' funkcij pri razlichnyh vypolnitelyah uzhe davno zamechena istorikami religii v mifah i verovaniyah, no ne zamechena istorikami skazki. Podobno tomu, kak svojstva i funkcii bogov perehodyat s odnih na drugih i, nakonec, dazhe perenosyatsya na hristianskih- svyatyh, tochno tak zhe funkcii odnih skazochnyh personazhej perehodyat na drugie personazhi. Zabegaya vpered, mozhno skazat', chto funkcij chrezvychajno malo, a personazhej chrezvychajno mnogo. |tim ob®yasnyaetsya dvoyakoe kachestvo volshebnoj skazki: s odnoj storony, ee porazitel'noe mnogoobrazie, ee pestrota i krasochnost', s drugoj -- ee ne menee porazitel'noe odnoobrazie, ee povtoryaemost'.

Itak, funkcii dejstvuyushchih lic predstavlyayut soboj osnovnye chasti skazki, i ih my prezhde vsego i dolzhny vydelit'.

Dlya vydeleniya funkcij ih sleduet opredelit'. Opredelenie dolzhno ishodit' iz dvuh tochek zreniya. Vo-pervyh, opredelenie ni v koem sluchae ne dolzhno schitat'sya s personazhem-vypolnitelem. Opredelenie chashche vsego predstavit soboj imya sushchestvitel'noe, vyrazhayushchee dejstvie (zapret, vysprashivanie, begstvo i pr.). Vo-vtoryh, dejstvie ne mozhet opredelyat'sya vne svoego polozheniya v hode povestvovaniya. Sleduet schitat'sya s tem znacheniem, kotoroe dannaya funkciya imeet v hode dejstviya.

Tak, esli Ivan zhenitsya na carevne, to eto sovershenno inoe, chem brak otca na vdove s dvumya docher'mi. Drugoj primer: esli v odnom sluchae geroj poluchaet ot otca sto rublej i pokupaet sebe vposledstvii na eti den'gi veshchuyu koshku, a v drugom sluchae geroj nagrazhdaetsya den'gami za sovershennoe gerojstvo i skazka na etom konchaetsya, to pered nami, nesmotrya na odinakovost' dejstvij (peredacha deneg), morfologicheski razlichnye elementy. Takim obrazom, odinakovye postupki mogut imet' razlichnoe znachenie i naoborot. Pod funkciej ponimaetsya postupok dejstvuyushchego lica, opredelennyj s tochki zreniya ego znachimosti dlya hoda dejstviya.

Privedennye nablyudeniya mogut byt' korotko formulirovany sleduyushchim obrazom:

I. Postoyannymi, ustojchivymi elementami skazki sluzhat funkcii dejstvuyushchih lic, nezavisimo ot togo, kem i kak oni vypolnyayutsya. Oni obrazuyut osnovnye sostavnye chasti skazki.

II. CHislo funkcij, izvestnyh volshebnoj skazke, -- ogranicheno.

Esli funkcii vydeleny, to voznikaet drugoj vopros: v kakoj gruppirovke i v kakoj posledovatel'nosti vstrechayutsya eti funkcii? Prezhde vsego o posledovatel'nosti. Est' mnenie, chto eta posledovatel'nost' sluchajna. Veselovskij govorit: "Vybor i rasporyadok zadach i vstrech (primery motivov -- V.P.) ... predpolagaet uzhe izvestnuyu svobodu" (Veselovskij 1913, 3). Eshche rezche vyrazil etu mysl' SHklovskij: "Sovershenno neponyatno, pochemu pri zaimstvovanii dolzhna sohranyat'sya sluchajnaya (razryadka SHklovskogo -- V.P.) posledovatel'nost' motivov. Pri svidetel'skih pokazaniyah imenno posledovatel'nost' sobytij sil'nee vsego iskazhaetsya" (SHklovskij 1925, 23). |ta ssylka na svidetel'skie pokazaniya neudachna. Esli svideteli iskazhayut posledovatel'nost', to ih rasskaz bestolkov, no posledovatel'nost' sobytij imeet svoi zakony, i podobnye zhe zakony imeyut i hudozhestvennyj rasskaz. Vorovstvo ne mozhet proizojti ran'she vzloma dveri. CHto zhe kasaetsya skazki, to ona imeet svoi

sovershenno osobye, specificheskie zakony. Posledovatel'nost' elementov, kak my uvidim nizhe, strogo odinakova. Svoboda v posledovatel'nosti ogranichena ves'ma tesnymi predelami, kotorye mogut byt' privedeny v tochnosti. My poluchaem tretij osnovnoj tezis nashej raboty, podlezhashchij dal'nejshemu razvitiyu i dokazatel'stvu:

III. Posledovatel'nost' funkcij vsegda odinakova.

Sleduet ogovorit', chto ukazannaya zakonomernost' kasaetsya tol'ko fol'klora. Ona ne est' osobennost' zhanra skazki kak takovoj. Iskusstvenno sozdannye skazki ej ne podchineny.

CHto kasaetsya gruppirovki, to prezhde vsego sleduet skazat', chto daleko ne vse skazki dayut vse funkcii. No eto niskol'ko ne menyaet zakona posledovatel'nosti. Otsutstvie nekotoryh funkcij ne menyaet rasporyadka ostal'nyh. Na etom yavlenii my eshche ostanovimsya, poka zhe zajmemsya gruppirovkami v sobstvennom smysle slova. Samaya postanovka voprosa vyzyvaet sleduyushchee predpolozhenie: esli funkcii vydeleny, to mozhno budet prosledit', kakie skazki dayut odinakovye funkcii. Takie skazki s odinakovymi funkciyami mogut schitat'sya odnotipnymi. Na etom osnovanii vposledstvii mozhet byt' sozdan ukazatel' tipov, postroennyj ne na syuzhetnyh priznakah, neskol'ko neopredelennyh i rasplyvchatyh, a na tochnyh strukturnyh priznakah. Dejstvitel'no, eto okazhetsya vozmozhnym. No esli my dalee budem sravnivat' strukturnye tipy mezhdu soboj, to poluchaetsya sleduyushchee, uzhe sovershenno neozhidannoe yavlenie: funkcii ne mogut byt' raspredeleny po sterzhnyam, isklyuchayushchim drug druga. |to yavlenie vo vsej svoej konkretnosti predstanet pered nami v sleduyushchej i v poslednej glavah. Poka zhe ono mozhet byt' raz®yasneno sleduyushchim obrazom: esli my oboznachim funkciyu, vstrechayushchuyusya vsyudu na pervom meste, bukvoj A, a funkciyu, kotoraya (esli ona est') vsegda sleduet za nej -- bukvoj B, to vse izvestnye skazke funkcii razmestyatsya v odin rasskaz, ni odna iz nih ne vypadaet iz ryada, ni odna ne isklyuchaet drugoj i ne protivorechit ej. Takogo vyvoda uzhe nikak nel'zya bylo predugadat'. Sledovalo, konechno, ozhidat', chto tam, gde est' funkciya A, ne mozhet byt' izvestnyh funkcij, prinadlezhashchih drugim rasskazam. Ozhidalos', chto my poluchim neskol'ko sterzhnej, no sterzhen' poluchaetsya odin dlya vseh volshebnyh skazok. Oni odnotipny, a soedineniya, o kotoryh govorilos' vyshe, predstavlyayut soboj podtipy. Na pervyj vzglyad etot vyvod kazhetsya nelepym, dalzhe dikim, no on mozhet byt' proveren samym tochnym obrazom. Takaya odnotipnost' predstavlyaet soboj slozhnejshuyu problemu, na kotoroj eshche pridetsya ostanovit'sya. YAvlenie eto vyzovet celyj ryad voprosov.

Tak my poluchaem chetvertyj osnovnoj tezis nashej raboty:

IV. Vse volshebnye skazki odnotipny po svoemu stroeniyu.

My pristupaem k dokazatel'stvu, a takzhe i k razvitiyu i detalizacii etih tezisov. Zdes' nuzhno pomnit', chto izuchenie skazki dolzhno vestis' (i po sushchestvu i v nashej rabote vedetsya) strogo deduktivno, t. e. idya ot materiala k sledstviyu. No izlozhenie mozhet idti obratnym poryadkom, tak kak legche sledit' za razvitiem ego, esli obshchie osnovaniya chitatelyu izvestny vpered.

Odnako, prezhde, chem perejti k razrabotke, sleduet reshit' vopros, na kakom materiale mozhet byt' proizvedena eta razrabotka. Na pervyj vzglyad kazhetsya, chto neobhodimo privlech' ves' sushchestvuyushchij material. Na samom dele v etom net neobhodimosti. Tak kak my izuchaem skazki po funkciyam dejstvuyushchih lic, to privlechenie materiala mozhet byt' priostanovleno v tot moment, kogda obnaruzhivaetsya, chto novye skazki ne dayut nikakih novyh funkcij. Konechno, issledovatel' dolzhen prosmotret' bol'shoj kontrol'nyj material. No vvodit' ves' etot material v rabotu net neobhodimosti. My nashli, chto 100 skazok na raznye syuzhety predstavlyayut soboj bolee, chem dostatochnyj material. Obnaruzhiv, chto nikakih novyh funkcij ne mozhet byt' najdeno, morfolog mozhet postavit' tochku, a dal'nejshee izuchenie pojdet uzhe po inym liniyam (sostavlenie ukazatelej, polnaya sistematika, istoricheskoe izuchenie, izuchenie vsej sovokupnosti hudozhestvennyh priemov i t. d.). No esli material i mozhet byt' ogranichen kolichestvom, to eto ne znachit, chto ego mozhno vybirat' po sobstvennomu usmotreniyu. On dolzhen diktovat'sya izvne. My berem Afanas'evskij sbornik, nachinaem izuchenie skazok s No 50 nomera (eto po planu Afanas'eva pervaya volshebnaya skazka sbornika) i dovodim ego do No 151*. Takoe ogranichenie materiala nesomnenno vyzovet mnogo vozrazhenij, no teoreticheski ono opravdano. CHtoby ego opravdat' shire, prishlos' by postavit' vopros o stepeni povtornosti skazochnyh yavlenij. Esli povtornost' velika -- mozhno vzyat' ogranichennyj material. Esli ona mala, -- etogo nel'zya. Povtornost' osnovnyh sostavnyh chastej, kak my uvidim nizhe, prevoshodit vsyakoe

______________

* V novyh izdaniyah eto sootvetstvuet No 93-268, tak kak v etih izdaniyah kazhdyj variant poluchaet novyj nomer, togda kak v izdanii, podgotovlennom samim Afanas'evym, novyj nomer oboznachaet novyj syuzhet, a varianty oboznachayutsya cherez latinskie bukvy pri odnom nomere. Tak, naprimer, skazka No 104 ("Skazka o molodce-udal'ce, molodil'nyh yablokah i zhivoj vode") v dorevolyucionnyh izdaniyah znachitsya pod nomerami 104a, 104b, 104s, 104d, 104e i t. d. V novyh izdaniyah ona znachitsya pod nomerami 171, 172, 173, 174, 175 i t. d. V dal'nejshem vse ssylki dayutsya po numeracii novyh izdanij. V konce knigi privedena tablica sootvetstvij numeracii v staryh i novyh izdaniyah.

ozhidanie. Sledovatel'no teoreticheski mozhno ogranichit'sya malym materialom. Prakticheski eto ogranichenie opravdyvaetsya tem, chto vovlechenie bol'shogo kolichestva materiala uvelichilo by ob®em raboty do chrezvychajnosti. Delo ne v kolichestve materiala, a v kachestve ego razrabotki. Sto skazok -- eto nash rabochij material. Ostal'noe -- material kontrol'nyj, predstavlyayushchij bol'shoj interes dlya issledovatelya, no ne imeyushchij interesa bolee shirokogo.

III. Funkcii dejstvuyushchih lic

V etoj glave my perechislim funkcii dejstvuyushchih lic v tom poryadke, v kakom eto diktuetsya samoj skazkoj.

Dlya kazhdoj funkcii daetsya: 1) kratkoe izlozhenie ee sushchnosti, 2) sokrashchennoe opredelenie odnim slovom, 3) uslovnyj znak ee. (Vvedenie znakov pozvolit vposledstvii sravnit' postroenie skazok shematicheski). Vsled za etim sleduyut primery. Primery bol'shej chast'yu daleko ne ischerpyvayut nashego materiala. Oni dany lish' kak obrazcy. Raspolozheny oni po izvestnym gruppam. Gruppy otnosyatsya k opredeleniyu, kak vidy k rodu. Osnovnaya zadacha -- vydelenie rodov. Rassmotrenie vidov ne mozhet vhodit' v zadachi obshchej morfologii. Vidy mogut dalee podrazdelyat'sya na raznovidnosti, i etim daetsya nachalo sistematike. Dannoe nizhe raspolozhenie ne presleduet podobnyh celej. Privedenie primerov dolzhno lish' illyustrirovat' i pokazat' nalichnost' funkcii, kak nekotoroj rodovoj edinicy. Kak uzhe upomyanuto, vse funkcii ukladyvayutsya v odin posledovatel'nyj rasskaz. Dannyj nizhe ryad funkcij predstavlyaet soboj morfologicheskuyu osnovu volshebnyh skazok voobshche*.

Skazka obychno nachinaetsya s nekotoroj ishodnoj situacii. Perechislyayutsya chleny sem'i, ili budushchij geroj (naprimer, soldat) prosto vvoditsya putem privedeniya ego imeni ili upominaniya ego polozheniya. Hotya eta situaciya ne yavlyaetsya funkciej, ona vse zhe predstavlyaet soboyu vazhnyj morfologicheskij element. Vidy skazochnyh nachal smogut byt' rassmotreny lish' k koncu raboty. My opredelyaem etot element kak ishodnuyu situaciyu. uslovnyj znak -- i.

Vsled za nachal'noj situaciej sleduyut funkcii:

__________________

* Rekomenduetsya, prezhde chem pristupit' k chteniyu etoj glavy, prochest' podryad nazvaniya vseh perechislennyh funkcij, ne vhodya v detali, a prochityvaya lish' to, chto napechatano zhirnym shriftom. Takoe predvaritel'noe begloe chtenie oblegchit ponimanie niti rasskaza.

I. Odin iz chlenov sem'i otluchaetsya iz doma (opredelenie: otluchka, oboznachenie e).

1) Otluchit'sya mozhet lico starshego pokoleniya. Roditeli uhodyat na rabotu (Af. 113). "Nado bylo knyazyu ehat' v dal'nij put', pokidat' zhenu na chuzhih rukah" (265). "Uezzhaet on (kupec) kak to v chuzhie strany" (197). Obychny formy otluchki:

na rabotu, v les, torgovat', na vojnu, "po delam" (e¹).

2) Usilennuyu formu otluchki predstavlyaet soboj smert' roditelej (e²).

3) Inogda otluchayutsya lica mladshego pokoleniya. Oni idut ili edut v gosti (101), rybu lovit' (108), gulyat' (137), za yagodami (224) Oboznachenie e³.

II. K geroyu obrashchayutsya s zapretom (opredelenie -- zapret, oboznachenie b).

1) "V etot chulan ne mogi zaglyadyvat'" (159). Beregi bratca, ne hodi so dvora" (113). "Ezheli pridet yaga-baba, ty nichego ne govori, molchi" (106). "Mnogo knyaz' ee ugovarival, zapovedal ne pokidat' vysoka terema" (265) i pr. Zavet ne uhodit' inogda usilivaetsya ili zamenyaetsya posazheniem detej v yamu (201). Inogda, naoborot, imeetsya oslablennaya forma zapreta, v vide pros'by ili soveta: mat' ugovarivaet syna ne hodit' na rybnuyu lovlyu: "ty eshche mal" (108) i pr. Skazka obychno upominaet ob otluchke sperva, a zatem o zaprete. Fakticheski posledovatel'nost' sobytij, konechno, obratnaya. Zaprety mogut davat'sya i vne svyazi s otluchkoj: ne rvat' yablok (230), ne podymat' zolotogo pera (169), ne otkryvat' yashchika (219), ne celovat' sestry (219). Oboznachenie b¹.

2) Obrashchennuyu formu zapreta predstavlyaet soboj prikazanie ili predlozhenie: prinesti v pole zavtrak (133), vzyat' s soboj v les bratca (244). Oboznachenie b¹:

Zdes' dlya luchshego ponimaniya mozhet byt' sdelano otstuplenie. Skazka dal'she daet vnezapnoe (no vse zhe izvestnym obrazom podgotovlennoe) nastuplenie bedy. V svyazi s etim nachal'naya situaciya daet opisanie osobogo, inogda podcherknutogo blagopoluchiya. U carya -- prekrasnyj sad s zolotymi yablokami; stariki nezhno lyubyat svoego Ivashechku i t. d. Osobuyu formu predstavlyaet soboj agrarnoe blagopoluchie: u muzhika i ego synovej -- prekrasnyj senokos. CHasto vstrechaetsya opisanie posevov s velikolepnymi vshodami. |to blagopoluchie, konechno, sluzhit kontrastnym fonom dlya posleduyushchej bedy. Prizrak etoj bedy uzhe nevidimo reet nad schastlivoj sem'ej. Otsyuda zaprety -- ne vyhodit' na ulicu i pr. Samaya otluchka starshih etu bedu podgotovlyaet, ona sozdaet udobnyj moment dlya nee. Deti posle uhoda ili smerti roditelej predostavleny sami sebe. Rol' zapretov

inogda igraet prikazanie. Esli detyam predlagaetsya vyjti v pole ili pojti v les, to vypolnenie etogo prikazaniya imeet takie zhe posledstviya, kak narushenie zapreta ne vyhodit' v les ili ne vyhodit' v pole.

III. Zapret narushaetsya (opredelenie -- narushenie, oboznachenie b). Formy narusheniya sootvetstvuyut formam zapreta. funkcii II i III sostavlyayut parnyj element. Vtoraya polovina inogda mozhet sushchestvovat' bez pervoj. Carevny idut v sad (e³), oni opazdyvayut domoj. Zdes' opushchen zapret opazdyvaniya. Ispolnennoe prikazanie (b²) sootvetstvuet, kak ukazano, narushennomu zapreshcheniyu (b¹).

V skazku teper' vstupaet novoe lico, kotoroe mozhet byt' nazvano antagonistom geroya (vreditelem). Ego rol' -- narushit' pokoj schastlivogo semejstva, vyzvat' kakuyu-libo bedu, nanesti vred, ushcherb. Protivnikom geroya mozhet byt' i zmej, i chert, i razbojniki, i ved'ma, i macheha i t. d. Kak voobshche poyavlyayutsya v hode dejstviya novye personazhi, etot vopros my vydelili v osobuyu glavu. Itak, v hod dejstviya vstupil vreditel'. On prishel, podkralsya, priletel i pr. i nachinaet dejstvovat'.

IV. Antagonist pytaetsya proizvesti razvedku (opredelenie -- vyvedyvanie, oboznachenie v).

1) Vyvedyvanie imeet cel'yu uznat' mestoprebyvanie detej, inogda dragocennyh predmetov i pr. Medved': "Kto zhe mne pro carskih detej skazhet, kuda oni devalis'?" (201). Prikazchik:

"Gde vy eti samocvetnye kamni berete?" (197). Pop ispoveduet: "Otchego tak skoro sumel ty popravit'sya?" (258). Carevna:

"Skazhi, Ivan-kupecheskij syn, gde tvoya mudrost'?" (209). ""CHem suka zhivet?"-- dumaet YAgishna". Ona posylaet na razvedku Odnoglazku, Dvuglazku, Treglazku (100). Oboznachenie v¹.

2) Obrashchennuyu formu vyvedyvaniya my imeem pri vysprashivanii vreditelem ego zhertvoj. "Gde tvoya smert', Koshchej?" (156). "YAkij u vas kon' skoryj! ti mozhno gde-nibud' dostat' takogo drugogo konya, chtob ot vashego utek?" (160). Oboznachenie v².

3) V otdel'nyh sluchayah vstrechaetsya i vyvedyvanie cherez drugih lic. Oboznachenie v³.

V. Antagonistu dayutsya svedeniya o ego zhertve (opredelenie -- vydacha, oboznachenie w).

1) Antagonist poluchaet neposredstvenno otvet na svoj vopros. Doloto otvechaet medvedyu: "Vynesi menya na dvor i bros' na zem'; gde ya votknus', tam i roj" (201). Na vopros prikazchika o samocvetnyh kamen'yah kupchiha otvechaet: "Da nam kurochka neset" (197) i t. d. Zdes' pered nami opyat' parnye funkcii. Neredko oni dany v forme dialoga. Syuda otnositsya, mezhdu pro-

chim, i .dialog machehi s zerkal'cem. Hotya macheha i ne vysprashivaet neposredstvenno o padcherice, zerkal'ce ej otvechaet: "Ty horosha, sporu net, a est' u tebya padcherica, zhivet u bogatyrej v dremuchem lesu, -- ta eshche prekrasnej". Kak i v drugih podobnyh sluchayah, vtoraya polovina mozhet sushchestvovat' bez pervoj. V etih sluchayah vydacha prinimaet formu neostorozhnogo postupka. Mat' gromkim golosom zovet syna domoj, i etim ona vydaet ego prisutstvie ved'me (108). Starik poluchil chudesnuyu sumku. On ugoshchaet kumu iz sumy, i etim vydaet tajnu svoego talismana kume (187). Oboznachenie w¹.

2--3) Obratnoe ili inoe vyvedyvanie vyzyvaet sootvetstvuyushchij otvet. Koshchej vydaet tajnu svoej smerti (136), tajnu bystrogo konya (159) i pr. Oboznachenie w² i w³.

VI. Antagonist pytaetsya obmanut' svoyu zhertvu, chtoby ovladet' eyu ili ee imushchestvom (opredelenie -- podvoh, oboznachenie g).

Prezhde vsego antagonist ili vreditel' prinimaet chuzhoj oblik. Zmej obrashchaetsya zolotoj kozoj (162), prekrasnym yunoshej (202). Ved'ma prikidyvaetsya "serdechnoj starushkoj" (225). Ona podrazhaet golosu materi (108). Pop odevaet kozlinuyu shkuru (258). Vorovka prikidyvaetsya nishchej (139).

Zatem sleduet i samaya funkciya.

1) Vreditel' dejstvuet putem ugovorov: ved'ma predlagaet prinyat' kolechko (114), kuma predlagaet poparit'sya (187), ved'ma predlagaet snyat' plat'e (259), vykupat'sya v prudu (265). Oboznachenie g¹.

2) On dejstvuet neposredstvennym primeneniem volshebnyh sredstv. Macheha daet pasynku otravlennye lepeshki (233). Ona vtykaet v ego odezhdu volshebnuyu bulavku (233). Oboznachenie g².

3) On dejstvuet inymi sredstvami obmana ili nasiliya. Zlye sestry ustavlyayut okno, cherez kotoroe dolzhen priletet' Finist, nozhami i ostriyami (234). Zmej perekladyvaet struzhki, ukazyvayushchie devushke dorogu k brat'yam (133). Oboznachenie g³.

VII. ZHertva poddaetsya obmanu i tem nevol'no pomogaet vragu (opredelenie -- posobnichestvo, oboznachenie g).

1) Geroj soglashaetsya na vse ugovory antagonista, t. e. beret kolechko, idet parit'sya, kupat'sya i t. d. Mozhno zametit', chto zaprety vsegda narushayutsya, obmannye predlozheniya, naoborot, vsegda prinimayutsya i vypolnyayutsya. Oboznachenie g¹.

2--3) On mehanicheski reagiruet na primenenie volshebnyh i inyh sredstv, t. e. zasypaet, ranit sebya i pr. |ta funkciya mozhet sushchestvovat' i otdel'no. Geroya nikto ne usyplyaet, on vdrug

chasypaet sam, konechno, chtoby oblegchit' vreditelyu ego delo. Oboznachenie g² i g³.

Osobuyu formu obmannogo predlozheniya i sootvetstvuyushchego soglasiya predstavlyaet soboj obmannyj dogovor. ("Otdaj to, chego v dome ne znaesh'"). Soglasie v etih usloviyah vynuzhdaetsya, prichem vrag pol'zuetsya kakim-libo zatrudnitel'nym polozheniem svoej zhertvy. (Razbezhalos' stado; krajnyaya bednost' i pr.). Inogda eto zatrudnitel'noe polozhenie narochno vyzyvaetsya protivnikom (Medved' beret carya za borodu 201). |tot element mozhet byt' opredelen, kak predvaritel'naya beda. (Oboznachenie X. |tim. znakom sozdaetsya otlichie ot drugih form obmana).

VIII. Antagonist nanosit odnomu iz chlenov sem'i vred ili ushcherb (opredelenie -- vreditel'stvo, oboznachenie A).

|ta funkciya chrezvychajno vazhna, tak kak eyu sobstvenno sozdaetsya dvizhenie skazki. Otluchka, narushenie zapreta, vydacha, udacha obmana podgotovlyayut etu funkciyu, sozdayut ee vozmozhnost' ili prosto oblegchayut ee. Poetomu pervye sem' funkcij mogut rassmatrivat'sya kak podgotovitel'naya chast' skazki, togda kak vreditel'stvom otkryvaetsya zavyazka. Formy vreditel'stva chrezvychajno mnogoobrazny.

1) On pohishchaet cheloveka (A¹). Zmej pohishchaet doch' carya (131), doch' krest'yanina (133). Ved'ma pohishchaet mal'chika (108). Starshie brat'ya pohishchayut nevestu mladshego (168).

2) On pohishchaet ili otnimaet volshebnoe sredstvo (A²)*. "Nevzdrashnyj detinka" pohishchaet volshebnyj larec (189). Carevna pohishchaet volshebnuyu rubashku (203). Muzhichok sam s perst pohishchaet volshebnogo konya (138).

2-a) Osobyj podrazryad etoj formy sostavlyaet nasil'stvennoe otnyatie volshebnogo pomoshchnika. Macheha velit zarezat' chudesnuyu korovu (100, 101). Prikazchik velit zarezat' chudesnuyu kuru ili utku (195, 197). Oboznachenie A^II.

3) On rashishchaet ili portit posev (A³). Kobyla s®edaet stog sena (105). Medved' voruet oves (143). ZHuravl' voruet goroh (186).

4) On pohishchaet dnevnoj svet (A⁴). |tot sluchaj vstrechaetsya lish' odin raz (135).

5) On sovershaet hishchenie v inyh formah (A⁵). Ob®ekt pohishcheniya podverzhen velichajshim kolebaniyam, i registrirovat' vse formy net neobhodimosti. Kak vidno budet dal'she, ob®ekt hishcheniya ne vliyaet na hod dejstviya. Logicheski pravil'nee bylo by schitat' voobshche vsyakoe hishchenie odnoj formoj nachal'nogo

________________

* CHto ponimaetsya pod volshebnym sredstvom i volshebnym pomoshchnikom, ob etom sm. s. 36-37.

vreditel'stva, a formy, razdelennye po ob®ektam, schitat' ne razryadami, a podrazryadami. No tehnicheski udobnee vydelit' neskol'ko glavnejshih form, a ostal'nye obobshchit'. Primery:

ZHar-ptica voruet zolotye yabloki (168). Norka-zver' kazhduyu noch' poedaet zhivotnyh iz carskogo zverinca (132). General pohishchaet mech (ne volshebnyj) korolya (259) i t. d.

6) On nanosit telesnoe povrezhdenie (A⁶). Sluzhanka vyrezaet glaza svoej gospozhi (127). Carevna otrubaet nogi Katome (195). Interesno, chto eti formy takzhe predstavlyayut soboj (s tochki zreniya morfologicheskoj) hishchenie. Glaza, naprimer, kladutsya sluzhankoj v karman i unosyatsya, a vposledstvii dobyvayutsya temi zhe sposobami, chto i drugie pohishchennye predmety i stavyatsya na svoe mesto. To zhe proishodit s vyrezannym serdcem.

7) On vyzyvaet vnezapnoe ischeznovenie (A⁷), Obychno eto ischeznovenie yavlyaetsya rezul'tatom primeneniya koldovskih ili obmannyh sredstv. Macheha usyplyaet pasynka. Ego nevesta ischezaet navsegda (232). Sestry stavyat nozhi i igolki v okno devicy, kuda dolzhen priletet' Finist. On ranit sebe kryl'ya, ischezaet navsegda (234). ZHena uletaet ot muzha na kovre samolete (192). Interesnuyu formu daet skazka No 267. Zdes' ischeznovenie vyzvano samim geroem. On szhigaet kozhuh svoej zakoldovannoj zheny -- ona ischezaet navsegda. Syuda zhe uslovno mozhet byt' otnesen osobyj sluchaj v skazke No 219. Koldovskoj poceluj vnushaet polnoe zabvenie nevesty. V etom sluchae zhertvoj yavlyaetsya nevesta, kotoraya teryaet svoego zheniha (A^VII).

8) On trebuet ili vymanivaet svoyu zhertvu (A⁸). Obychno eta forma yavlyaetsya sledstviem obmannogo dogovora. Morskoj car' trebuet carevicha, i tot uhodit iz doma (219).

9) On izgonyaet kogo-libo (A⁹). Macheha izgonyaet padchericu (95). Pop izgonyaet vnuka (143).

10) On prikazyvaet kogo-libo brosit' v more (A¹⁰). Car' sazhaet doch' i zyatya v bochku, a bochku velit brosit' v more (165). Roditeli vysazhivayut spyashchego syna v more na lodochke (247).

11) On okoldovyvaet kogo-libo ili chto-libo (A¹¹). Zdes' sleduet zametit', chto vreditel' nanosit neredko dva-tri vreda srazu. Est' formy, kotorye redko vstrechayutsya samostoyatel'no i tyagoteyut k soedineniyu s drugimi formami. K takim formam prinadlezhit i okoldovanie. ZHena prevrashchaet muzha v kobelya i izgonyaet ego (t. e. A⁹₁₁; 246). Macheha prevrashchaet padchericu v rys' i izgonyaet ee (266). Dazhe v teh sluchayah, kogda nevesta prevrashchena v utku i uletaet, po sushchestvu imeetsya izgnanie, hotya ono, kak takovoe, ne upominaetsya (264, 265).

12) On sovershaet podmenu (A¹²). |ta forma v bol'shinstve sluchaev takzhe yavlyaetsya soprovoditel'noj. Nyan'ka prevrashchaet

nevestu v utochku i podmenivaet ee svoej docher'yu (t. e. A¹¹₁₂;

264) Sluzhanka osleplyaet nevestu carya i vydaet sebya :ia nevestu

(A⁶₁₂; 127).

13) On prikazyvaet ubit' (A¹³). V sushchnosti eta forma predstavlyaet soboj vidoizmenennoe (usilennoe) izgnanie. Macheha velit lakeyu vo vremya progulki zarezat' padchericu (210). Carevna prikazyvaet slugam otvezti muzha v les i ubit' (192). Obychno v etih sluchayah trebuetsya predstavlenie pecheni i serdca ubitogo.

14) On sovershaet ubijstvo (A¹⁴). Obychno takzhe lish' soprovoditel'naya forma drugih vidov zavyazochnogo vreditel'stva, sluzhashchaya ih usileniem. Carevna pohishchaet volshebnuyu rubashku muzha i ubivaet ego samogo (t. e. A²₁₄; 208). Brat'ya ubivayut mladshego i pohishchayut ego nevestu (A¹₁₄; 168). Sestrica otnimaet u brata yagody i ubivaet ego samogo (244).

15) On zatochaet, zaderzhivaet (A¹⁵). Carevna zatochaet Ivana v temnicu (256). Morskoj car' derzhit v zatochenii Semena (256).

16) On ugrozhaet nasil'stvennym supruzhestvom (A¹⁶). Zmej trebuet v zheny carevnu (125).

16a) To zhe mezhdu rodstvennikami: brat trebuet v zheny sestru (114). Oboznachenie A^XVI.

17) On ugrozhaet kannibalizmom (A¹⁷). Zmej trebuet na s®edenie carevnu (171). Zmej pozhral vseh lyudej v derevne, ta zhe uchast' ugrozhaet poslednemu ostavshemusya v zhivyh muzhiku (146).

17a) To zhe mezhdu rodstvennikami (A^XVII): sestra stremitsya s®est' brata (92).

18) On muchaet po nocham (A¹⁸). Zmej (192), chert (115) muchaet carevnu po nocham. Ved'ma priletaet k device, soset ee grud' (193).

19) On ob®yavlyaet vojnu (A¹⁹). Sosednij car' ob®yavlyaet vojnu (161). Shodno: zmej razoryaet carstva (137).

|tim ischerpyvayutsya formy vreditel'stva v predelah izbrannogo materiala. Odnako, daleko ne vse skazki nachinayutsya s naneseniya vreda. Est' i drugie nachala, kotorye chasto dayut takoe zhe razvitie, kak i skazki, nachinayushchiesya s funkcii naneseniya vreda (A). Vsmatrivayas' v eto yavlenie, my mozhem nablyudat', chto eti skazki ishodyat iz nekotoroj situacii nehvatki ili nedostachi, chto i vyzyvaet poiski, analogichnye poiskam pri vreditel'stve. Otsyuda vyvod, chto nedostacha mozhet byt' rassmotrena, kak morfologicheskij ekvivalent, naprimer, pohishcheniya. Rassmotrim sleduyushchie sluchai: carevna pohishchaet talisman Ivana. Rezul'tatom etogo pohishcheniya yavlyaetsya to, chto Ivanu etogo talismana nedostaet. I vot my vidim, chto skazka, opuskaya vreditel'stvo, ochen' chasto nachinaet pryamo s nedostachi: Ivanu

hochetsya imet' volshebnuyu sablyu ili volshebnogo konya i pr. Kak pohishchenie, tak i nehvatka opredelyayut soboj sleduyushchij moment zavyazki: Ivan otpravlyaetsya v poiski. To zhe mozhno skazat' o pohishchennoj neveste i prosto nedostayushchej neveste i t. d. V pervom sluchae daetsya nekotoryj akt, rezul'tat kotorogo sozdaet nehvatku i vyzyvaet poiski, vo vtorom sluchae daetsya gotovaya nehvatka, takzhe vyzyvayushchaya poiski. V pervom sluchae nedostacha sozdaetsya izvne, vo vtorom ona osoznaetsya iznutri.

My vpolne soznaem, chto terminy nedostacha i nehvatka ne vpolne udachny. No na russkom yazyke net takih slov, kotorymi dannoe ponyatie moglo by byt' vyrazheno vpolne tochno i horosho. Slovo "nedostatok" zvuchit luchshe, no ono imeet osobyj smysl, kotoryj dlya dannogo ponyatiya ne podhodit. |tu nedostachu mozhno sravnit' s nulem, kotoryj v ryadu cifr predstavlyaet soboj opredelennuyu velichinu. Dannyj moment mozhet byt' zafiksirovan sleduyushchim obrazom:

VIII-a. Odnomu iz chlenov sem'i chego-libo ne hvataet, emu hochetsya imet' chto-libo (opredelenie -- nedostacha, oboznachenie a).

Sluchai eti lish' s trudom poddayutsya gruppirovke. Mozhno by razbit' ih po formam osoznaniya nedostachi (ob etom s. 59-60), no zdes' mozhno ogranichit'sya raspredeleniem po ob®ektam nedostachi. Mozhno otmetit' sleduyushchie formy: 1) nedostacha nevesty (ili druga, voobshche cheloveka). |ta nedostacha inogda obrisovana ochen' yarko (geroj nameren iskat' nevestu), inogda zhe ona slovesno dazhe ne upominaetsya. Geroj holost i otpravlyaetsya iskat' nevestu -- etim daetsya nachalo hodu dejstviya (oboznachenie a¹); 2) neobhodimo, nuzhno volshebnoe sredstvo, naprimer yabloki, voda, koni, sabli i pr. (oboznachenie a²); 3) nedostaet dikovinok (bez volshebnoj sily), kak to: zhar-pticy, utki s zolotymi per'yami, diva-divnogo i t. d. (oboznachenie a³);

4) specificheskaya forma: ne hvataet volshebnogo yajca so smert'yu Koshcheya (s lyubov'yu carevny) -- oboznachenie a⁴; 5) racionalizovannye formy: ne hvataet deneg, sredstv k sushchestvovaniyu i pr.; oboznachenie a⁵, zametim, chto podobnye bytovye nachala inogda razvivayutsya sovershenno fantasticheski; 6) razlichnye drugie formy; oboznachenie a⁶. Podobno tomu, kak ob®ekt hishcheniya ne opredelyaet soboj stroya skazki, tak zhe ne opredelyaet ego i ob®ekt nedostachi. Sledovatel'no, dlya obshchemorfologicheskih celej net neobhodimosti sistematizirovat' vse sluchai, mozhno ogranichit'sya glavnejshimi, obobshchiv ostal'nye.

Zdes' ponevole voznikaet vopros: no ved' daleko ne vse skazki nachinayut s vreda ili s togo nachala, kotoroe obrisovano tol'ko chto. Tak, skazka o Emele-durake nachinaetsya s togo, chto durak lo-

vit shchuku, a vovse ne s vreditel'stva i ne s nedostachi. Pri sravnenii bol'shego kolichestva skazok obnaruzhivaetsya, odnako, chto elementy, svojstvennye seredine skazki, inogda vynosyatsya k nachalu, i takoj sluchaj my imeem zdes'. Poimka i poshchada zhivotnogo -- tipichnyj sredinnyj element, chto my uvidim nizhe. Voobshche zhe elementy A ili a obyazatel'ny dlya kazhdoj skazki izuchaemogo klassa. Inyh form zavyazok v volshebnoj skazke ne sushchestvuet.

IX. Beda ili nedostacha soobshchaetsya, k geroyu obrashchayutsya s pros'boj ili prikazaniem, otsylayut ili otpuskayut ego (opredelenie -- posrednichestvo, soedinitel'nyj moment, oboznachenie V).

|ta funkciya vvodit v skazku geroya. Pri blizhajshem analize ona mozhet byt' razlozhena na sostavnye chasti, no dlya nashih celej eto nesushchestvenno. Geroi skazki mogut byt' dvoyakie: 1) Esli pohishchaetsya devushka i ischezaet s gorizonta ee otca (a s etim i s gorizonta slushatelya), i vsled za devushkoj otpravlyaetsya v poiski Ivan, to geroem skazki yavlyaetsya Ivan, a ne pohishchennaya devushka. Takih geroev mozhno nazvat' iskatelyami. 2) Esli pohishchaetsya ili izgonyaetsya devushka ili mal'chik i skazka idet s pohishchennym, izgnannym, ne interesuyas' tem, chto stalos' s ostavshimisya, to geroem skazki yavlyaetsya pohishchennaya, izgnannaya, devushka (mal'chik). Iskatelej v etih skazkah net. Takih geroev mozhno nazvat' postradavshimi geroyami*. Razvivayutsya li skazki s temi ili drugimi geroyami odinakovo ili net, -- eto budet vidno nizhe. Sluchaev, kogda skazka sledit kak za iskatelem, tak i za postradavshim (sr. "Ruslan i Lyudmila"), v nashem materiale net. Moment posrednichestva imeetsya v oboih sluchayah. Znachenie etogo momenta sostoit v tom, chto im vyzyvaetsya otpravka geroya iz doma.

1) Izdaetsya klich o pomoshchi s posleduyushchej otsylkoj geroya (V¹). Klich obychno ishodit ot carya i soprovozhdaetsya obeshchaniyami.

2) Geroj neposredstvenno otsylaetsya (V²). Otsylka dana ili v forme prikazaniya, ili v forme pros'by. V pervom sluchae ona inogda soprovozhdaetsya ugrozami, vo vtorom -- obeshchaniyam, inogda tem i drugim vmeste.

3) Geroj otpuskaetsya iz doma (V³) V etih sluchayah iniciativa otpravki chasto ishodit ot samogo geroya, a ne ot otpravitelya. Roditeli dayut blagoslovenie. Inogda geroj ne soobshchaet svoih podlinnyh celej. On prositsya pogulyat' i pr., a na samom Dele idet na bor'bu.

Nizhe predstavitsya sluchaj dat' bolee tochnoe opredelenie geroya.

4) Beda soobshchaetsya (V⁴). Mat' rasskazyvaet synu o pohishchenii docheri, proisshedshem do ego rozhdeniya, ne prosya ego pri etom o pomoshchi. Syn otpravlyaetsya v poiski (133). CHashche, odnako, rasskaz o bede ishodit ne ot roditelej, a ot razlichnyh starushek, sluchajnyh vstrechnyh i t. d.

Rassmotrennye chetyre formy otnosyatsya k geroyam iskatelyam. Posleduyushchie formy otnosyatsya neposredstvenno k postradavshim. Struktura skazki trebuet, chtoby geroj vo chto by to ni stalo otpravilsya iz doma. Esli eto ne dostigaetsya vreditel'stvom, to skazka pol'zuetsya dlya etoj celi soedinitel'nym momentom.

5) Izgnannyj geroj uvozitsya iz doma (V⁵). Otec uvozit izgnannuyu machehoj doch' v les. |ta forma vo mnogih otnosheniyah ochen' interesna. Logicheski dejstviya otca ne nuzhny. Doch' i sama mogla by pojti v les. No skazka trebuet v soedinitel'nom momente roditelej-otpravitelej. Mozhno pokazat', chto dannaya forma est' vtorichnoe obrazovanie, no eto ne vhodit v celi obshchej morfologii. Sleduet zametit', chto uvoz primenyaetsya takzhe po otnosheniyu k carevne, zatrebovannoj zmeem. Ona v etih sluchayah uvozitsya na vzmor'e. Odnako, v poslednem sluchae odnovremenno s etim izdaetsya klich. Hod dejstviya opredelyaetsya klichem, a ne uvozom na vzmor'e, pochemu uvoz v etih sluchayah ne mozhet byt' otnesen k soedinitel'nomu momentu.

6) Obrechennyj na smert' geroj tajno otpuskaetsya (V⁶). Povar ili strelec shchadit devushku (mal'chika), otpuskaet ih, vmesto nih ubivaet zhivotnoe, chtoby dobyt' ih pechen' i serdce v kachestve dokazatel'stva ubieniya (210, 195). Vyshe moment V byl opredelen kak faktor, vyzyvayushchij otpravku geroya iz doma. Esli otsylka daet neobhodimost' otpravit'sya, to zdes' predostavlyaetsya vozmozhnost' otpravit'sya. Pervyj sluchaj harakteren dlya geroya iskatelya, vtoroj -- dlya postradavshego geroya.

7) Poetsya zhalobnaya pesn' (V⁷). |ta forma specifichna dlya ubieniya (poet ostavshijsya v zhivyh brat i dr.), okoldovaniya s izgnaniem, podmeny. Beda blagodarya etomu stanovitsya izvestnoj i vyzyvaet protivodejstvie.

X. Iskatel' soglashaetsya ili reshaetsya na protivodejstvie (opredelenie -- nachinayushcheesya protivodejstvie, oboznachenie S).

|tot moment harakterizuetsya naprimer, takimi slovami:

"Pozvol' nam tvoih careven razyskat'" i dr. Inogda etot moment slovami ne upominaetsya, no volevoe reshenie, konechno, predshestvuet iskaniyu. |tot moment harakteren tol'ko dlya teh skazok, gde geroj yavlyaetsya iskatelem. U izgnannyh, ubityh, okoldovannyh, podmenennyh geroev net volevogo stremleniya k osvobozhdeniyu, i zdes' etot element otsutstvuet.

XI. Geroj pokidaet dom (opredelenie -- otpravka, oboznachenie { [strelochka vverh v etoj knige mnoyu budet oboznachena kak otkrytaya figurnaya skobka, strelochka vniz kak zakrytaya figurnaya skobka]). |ta otpravka predstavlyaet soboyu nechto inoe, chem vremennaya otluchka, oboznachennaya vyshe znakom e. Otpravki geroev-iskatelej i geroev postradavshih takzhe razlichny. Pervye imeyut cel'yu poiski, vtorye otkryvayut nachalo togo puti bez poiskov, na kotorom geroya zhdut razlichnye priklyucheniya. Nuzhno imet' v vidu sleduyushchee: esli pohishchaetsya devushka, i za nej idet iskatel', to dom pokidaetsya dvumya licami. No put', za kotorym sledit rasskaz, put', na kotorom stroitsya dejstvie, est' put' iskatelya. Esli zhe, naprimer, izgonyaetsya devushka i iskatelya net, to povestvovanie sledit za otpravkoj i priklyucheniyami postradavshego geroya. Znak { oboznachaet put' geroya, bezrazlichno, yavlyaetsya li on iskatelem, ili net. V nekotoryh skazkah prostranstvennoe peremeshchenie geroya otsutstvuet. Vse dejstvie proishodit na odnom meste. Inogda, naoborot, otpravka usilyaetsya, ej pridaetsya harakter begstva.

|lementy AVS{ predstavlyayut soboyu zavyazku skazki. Dalee razvivaetsya hod dejstviya.

V skazku vstupaet novoe lico, kotoroe mozhet byt' nazvano daritelem ili, tochnee, snabditelem. Obychno ono sluchajno vstrecheno v lesu, na doroge i t. d. (sm. gl. VII -- formy poyavleniya dejstvuyushchih lic). Ot nego geroj -- kak iskatel', tak i postradavshij -- poluchaet nekotoroe sredstvo (obychno volshebnoe), kotoroe pozvolyaet vposledstvii likvidirovat' bedu. No prezhde, chem proishodit poluchenie volshebnogo sredstva, geroj podvergaetsya nekotorym ochen' razlichnym dejstviyam, kotorye, odnako, vse vedut k tomu, chto v ruki geroya popadaet volshebnoe sredstvo.

XII. Geroj ispytyvaetsya, vysprashivaetsya, podvergaetsya napadeniyu i pr., chem podgotovlyaetsya poluchenie im volshebnogo sredstva ili pomoshchnika (opredelenie -- pervaya funkciya daritelya, oboznachenie D).

1) Daritel' ispytyvaet geroya (D¹). YAga zadaet devushke domashnie raboty (102). Lesnye bogatyri predlagayut geroyu tri goda sluzhit' (216). Tri goda sluzhby u kupca (bytovaya racionalizaciya, 115). Tri goda obsluzhivat' perevoz, ne berya voznagrazhdeniya (128); vyslushat' igru na guslyah, ne zasnuv (216). YAblonya, reka, pech' predlagayut ochen' prostuyu pishchu (113). YAga predlagaet lech' s ee docher'yu (171). Zmej predlagaet podnyat' tyazhelyj kamen' (128). |to trebovanie inogda napisano na kamne, inogda brat'ya, najdya bol'shoj kamen', sami pytayutsya ego podnyat'. YAga predlagaet usterech' stado kobylic (159) i t. d.

2) Daritel' privetstvuet i vysprashivaet geroya (D²). |ta forma mozhet schitat'sya oslablennoj formoj ispytaniya. Privetstvie i vysprashivanie imeetsya i v vysheprivedennyh

formah, no tam ono ne nosit haraktera ispytaniya, ono predshestvuet emu. Zdes' zhe samoe ispytanie otsutstvuet, a vysprashivanie prinimaet harakter kosvennogo ispytaniya. Esli geroj otvechaet grubo, on nichego ne poluchaet, esli on otvechaet vezhlivo, emu daetsya kon', sablya i pr.

3) Umirayushchij ili umershij prosit okazat' uslugu (D³). |ta forma inogda takzhe prinimaet harakter ispytaniya. Korova prosit: "Ne esh' moego myasa, kostochki moi soberi, v platochek zavyazhi, v sadu ih rassadi i nikogda menya ne zabyvaj, kazhdoe utro vodoj ih polivaj" (100). Shodnuyu pros'bu proiznosit byk v skazke No 201. Inuyu formu zaupokojnoj pros'by imeem v skazke No 179. Zdes' umirayushchij otec predlagaet synov'yam provesti tri nochi na ego mogile.

4) Plennyj prosit ob osvobozhdenii (D⁴). Mednyj muzhichok soderzhitsya v plenu, prosit osvobodit' ego (125). CHert sidit v bashne, prosit soldata osvobodit' ego (236). Vylovlennyj kuvshin prosit, chtoby ego razbili, t. e. duh v kuvshine prosit ob osvobozhdenii (195).

4a) To zhe, s predvaritel'nym pleneniem daritelya. Esli, naprimer, v skazke No 123 lovitsya leshij, to zdes' postupok ne mozhet schitat'sya samostoyatel'noj funkciej, on lish' podgotovlyaet posleduyushchuyu pros'bu plennika. Oboznachenie *D⁴.

5) K geroyu obrashchayutsya s pros'boj o poshchade (D⁵). |ta forma mogla by schitat'sya podrazryadom predydushchej. Ej predshestvuet poimka, ili zhe geroj celitsya v zhivotnoe, hochet ego ubit'. Geroj lovit shchuku, ona prosit ego otpustit' ee. (166). Geroj celitsya v zhivotnyh, oni prosyat otpustit' ih (156).

6) Sporshchiki prosyat razdelit' mezhdu nimi dobychu (D⁶). Dva velikana prosyat razdelit' im klyuku i pomelo (185). Pros'ba sporshchikov ne vsegda proiznositsya. Inogda geroj po sobstvennoj iniciative predlagaet razdel (oboznachenie d⁶). Zveri ne mogut podelit' padali. Geroj ee razdelyaet (162).

7) Drugie pros'by (D⁷). Sobstvenno govorya, pros'by sostavlyayut samostoyatel'nyj razryad, a vidy ih sostavlyayut podrazryady, no, vo izbezhanie slishkom gromozdkoj sistemy oboznacheniya, mozhno uslovno schitat' vse raznovidnosti razryadami. Vydeliv glavnye formy, ostal'nye mozhno obobshchit'. -- Myshi prosyat nakormit' ih (102). Vor prosit obvorovannogo donesti emu pohishchennoe (238). Dalee sluchaj, kotoryj mozhet byt' otnesen srazu k dvum razryadam: Kuzin'ka lovit lisichku. Lisichka prosit:

"Ne ubivaj menya (pros'ba o poshchade D⁵), izzhar' dlya menya kurochku s maslicem, pozhirnee" (vtoraya pros'ba D⁷). Tak kak takoj pros'be predshestvuet plenenie, oboznachaem ves' sluchaj -- *D⁵₇ Sluchaj inogo haraktera, takzhe s predshestvuyushchej ugrozoj ili privedeniem prositelya v bespomoshchnoe sostoyanie: geroj

pohishchaet u kupal'shchicy odezhdu, ona prosit otdat' ee. Inogda imeetsya prosto bespomoshchnoe sostoyanie, bez proiznesennoj pros'by. (Ptency moknut pod dozhdem, deti muchayut koshku). Geroyu v etih sluchayah predstavlyaetsya vozmozhnost' okazat' uslugu. Ob®ektivno zdes' imeetsya ispytanie, hotya sub®ektivno ono ne oshchushchaetsya kak takovoe geroem (oboznachenie d⁷).

8) Vrazhdebnoe sushchestvo pytaetsya unichtozhit' geroya (D⁸). Ved'ma pytaetsya posadit' geroya v pech' (108). Ved'ma pytaetsya otrubit' geroyam noch'yu golovy (105). Hozyain pytaetsya otdat' gostej noch'yu na s®edenie krysam (212). Koldun pytaetsya izvesti geroya, ostaviv ego odnogo na gore (243).

9) Vrazhdebnoe sushchestvo vstupaet s geroem v bor'bu (D⁹). YAga i geroj boryutsya. Bor'ba v lesnoj izbushke s razlichnymi obitatelyami lesa vstrechaetsya ochen' chasto. Bor'ba nosit harakter draki, potasovki.

10) Geroyu pokazyvayut volshebnoe sredstvo, predlagayut obmenyat' ego (D¹⁰). Razbojnik pokazyvaet dubinu (216), kupcy pokazyvayut dikovinki (212), starik pokazyvaet mech (268). Ih predlagayut dlya obmena.

XIII. Geroj reagiruet na dejstviya budushchego daritelya

(opredelenie -- reakciya geroya, oboznachenie G).

V bol'shinstve sluchaev reakciya mozhet byt' polozhitel'noj ili otricatel'noj.

1) Geroj vyderzhivaet (ne vyderzhivaet) ispytanie (G¹).

2) Geroj otvechaet (ne otvechaet) na privetstvie (G²).

3) On okazyvaet (ne okazyvaet) uslugu umershemu (G³).

4) On otpuskaet plenennogo (G⁴).

5) On shchadit prosyashchego (G⁵).

6) On sovershaet razdel i mirit sporshchikov (G⁶). Pros'ba sporshchikov (ili prosto spor bez pros'by) chashche vyzyvaet inuyu reakciyu. Geroj obmanyvaet sporshchikov, zastavlyaya ih, naprimer, bezhat' za pushchennoj streloj, a sam tem vremenem pohishchaet spornye predmety (G^VI).

7) Geroj okazyvaet kakuyu-nibud' inuyu uslugu (G⁷). Inogda eti uslugi sootvetstvuyut pros'bam, inogda zhe oni vyzvany prosto dobrotoj geroya. Devushka ugoshchaet prohozhih nishchenok (114). Osobyj podrazryad mogli by sostavit' formy religioznogo haraktera. Geroj szhigaet vo slavu bozhiyu bochonok s ladanom. Syuda zhe mozhet byt' otnesen odin sluchaj molitvy (115).

8) Geroj spasaetsya ot pokusheniya na nego, primenyaya sredstva vrazhdebnogo sushchestva k nemu samomu (G⁸). On sazhaet v pech' yagu, zastaviv ee pokazat', kak vlezat' (108). Geroi tajno menyayutsya odezhdoj s docher'mi yagi, ona ih ubivaet vmesto

geroev (105). Koldun sam ostaetsya na toj gore, kuda hotel posadit' geroya (243).

9) Geroj pobezhdaet (ili ne pobezhdaet) vrazhdebnoe sushchestvo (G⁹).

10) Geroj soglashaetsya na obmen, no nemedlenno primenyaet volshebnuyu silu predmeta k otdatelyu (G¹⁰). Starik predlagaet kazaku mech-samosek v obmen na volshebnuyu bochku. Kazak menyaetsya i srazu zhe prikazyvaet mechu otrubit' stariku golovu, dobyvaya takim obrazom obratno i bochku (270).

XIV. V rasporyazhenie geroya popadaet volshebnoe sredstvo (opredelenie -- snabzhenie, poluchenie volshebnogo sredstva, oboznachenie Z).

Volshebnymi sredstvami mogut sluzhit': 1) zhivotnye (kon', orel i pr.); 2) predmety, iz kotoryh yavlyayutsya volshebnye pomoshchniki (ognivo s konem, kol'co s molodcami); 3) predmety, imeyushchie volshebnoe svojstvo, kak, naprimer, dubiny, mechi, gusli, shary i mnogie drugie; 4) kachestva, daruemye neposredstvenno, kak, naprimer, sila, sposobnost' prevrashchat'sya v zhivotnyh i t. d. Vse eti ob®ekty peredachi nazyvayutsya nami (poka uslovno) volshebnymi sredstvami. Formy peredachi sleduyushchie:

1) Sredstvo peredaetsya neposredstvenno ,(Z¹). Ochen' chasto podobnye peredachi nosyat harakter nagrazhdeniya. Starik darit konya, lesnye zhivotnye daryat svoih detenyshej i t. d. Inogda geroj, vmesto togo, chtoby poluchit' v svoe rasporyazhenie zhivotnoe, poluchaet sposobnost' prevrashchat'sya v nego (podrobnosti sm. nizhe, v gl. VI). Nekotorye skazki na momente nagrazhdeniya zavershayutsya. V takih sluchayah dar predstavlyaet soboj nekotoruyu material'nuyu cennost', a ne volshebnoe sredstvo (Z¹). Esli reakciya geroya byla otricatel'noj, to peredacha mozhet ne proizojti (Z_neg), ili zamenit'sya zhestokim vozmezdiem. Geroj s®edaetsya, zamorazhivaetsya, iz spiny vyrezaetsya remen', ego brosayut pod kamen' i pr. (oboznachenie Z_contr).

2) Sredstvo ukazyvaetsya (Z²). Staruha ukazyvaet dub, pod kotorym nahoditsya letuchij korabl' (144). Starik ukazyvaet krest'yanina, u kotorogo mozhno vzyat' volshebnogo konya (138).

3) Sredstvo izgotovlyaetsya (Z³). "Koldun vyshel na bereg, narisoval na peske lodku i govorit:

"Nu, bratcy, vidite li etu lodku?" "Vidim!" "Sadites' v nee!"" (138).

4) Sredstvo prodaetsya i pokupaetsya (Z⁴). Geroj pokupaet volshebnuyu kuru (195), sobaku i koshku (190) i dr. Promezhutochnuyu formu mezhdu pokupkoj i izgotovleniem predstavlyaet soboj izgotovlenie na zakaz. Geroj zakazyvaet v kuznice cep' (105). Oboznachenie takogo sluchaya Z⁴₃.

5) Sredstvo sluchajno popadaetsya geroyu (najdeno im) (Z⁵). Ivan vidit v pole konya, saditsya na nego (132). On nabredaet na derevo s volshebnymi yablokami (192).

6) Sredstvo vnezapno poyavlyaetsya samo soboj (Z⁶). Vdrug poyavlyaetsya lestnica na goru (156). Osobuyu formu samostoyatel'nogo poyavleniya predstavlyaet soboyu vyrastanie iz zemli (Z^VI), prichem odinakovo mogut poyavlyat'sya i volshebnye kusty (160, 101), prutiki, sobaka i kon', karlik.

7) Sredstvo vypivaetsya ili s®edaetsya (Z⁷). Strogo rassuzhdaya -- eto ne forma peredachi, tem ne menee ona uslovno mozhet byt' koordinirovana privedennym sluchayam. Tri napitka dayut neobychajnuyu silu (125). S®edennye ptich'i potroha pridayut geroyam razlichnye volshebnye kachestva (195).

8) Sredstvo pohishchaetsya (Z⁸). Geroj pohishchaet u yagi konya (159). On pohishchaet predmety sporshchikov (197). Primenenie. volshebnyh sredstv k personazhu, kotoryj ih obmenil, i obratnoe otnyatie otdannyh predmetov takzhe mozhet schitat'sya osoboj formoj pohishcheniya.

9) Razlichnye personazhi sami predostavlyayut sebya v rasporyazhenie geroya (Z⁹). ZHivotnoe, naprimer, mozhet ili podarit' detenysha, ili zhe ono mozhet samo predlozhit' svoi uslugi geroyu. Ono kak by darit samogo sebya. Sravnim sleduyushchie sluchai. Kon' ne vsegda peredaetsya neposredstvenno ili v ognive. Inogda daritel' soobshchaet tol'ko formulu zaklinaniya, pri pomoshchi kotoroj konya mozhno vyzvat'. V poslednem sluchae Ivanu sobstvenno ne daritsya nichego. On poluchaet lish' pravo na pomoshchnika. |tot zhe sluchaj my imeem, kogda prositel' daet Ivanu pravo na samogo sebya. SHCHuka soobshchaet Ivanu formulu, pri pomoshchi kotoroj ee mozhno vyzvat' ("tol'ko skazhi: "po shchuch'emu vedeniyu"" i pr.). Esli, nakonec, opuskaetsya i formula, zhivotnoe zhe prosto obeshchaet "v nekoe vremya ya tebe prigozhus'", to pered nami vse zhe moment, kogda geroj poluchaet v rasporyazhenie volshebnoe sredstvo v lice zhivotnogo. Oni zatem stanovyatsya pomoshchnikami Ivana (oboznachenie Z⁹?). Neredko sluchaetsya, chto razlichnye volshebnye sushchestva bez vsyakoj podgotovki vdrug yavlyayutsya, vstrechayutsya na puti, predlagayut svoyu pomoshch' i prinimayutsya v pomoshchniki (Z⁶₉). CHashche vsego eto geroi s neobychajnymi atributami, ili zhe personazhi, obladayushchie raznymi volshebnymi svojstvami (Ob®edalo, Opivalo, Moroz-Treskun).

Ran'she, chem prodolzhat' dal'nejshuyu registraciyu funkcij, mozhet byt' postavlen vopros: v kakom soedinenii vstrechayutsya vidy elementov D (podgotovka peredachi) i Z (peredacha)*? Sleduet tol'ko zametit', chto pri otricatel'noj reakcii geroya

________________

* Bolee shiroko vopros o svyazyah raznovidnostej budet postavlen v poslednej glave.

vstrechaetsya tol'ko Z_neg (peredacha ne proishodit) ili zhe Z_contr(neudachnik zhestoko nakazyvaetsya). Pri polozhitel'noj zhe reakcii vstrechayutsya sleduyushchie soedineniya (sm. shemu):

Iz etoj shemy vidno, chto svyazi chrezvychajno raznoobrazny i chto, sledovatel'no, v celom mozhet byt' zafiksirovana shirokaya zamenyaemost' odnih raznovidnostej drugimi. No, esli vsmotret'sya v shemu vnimatel'nee, to brosaetsya v glaza, chto nekotorye soedineniya otsutstvuyut. Otsutstvie eto chastichno ob®yasnyaetsya nedostatochnost'yu materiala, no nekotorye svyazi byli by nelogichny. Takim obrazom my prihodim k zaklyucheniyu, chto sushchestvuyut tipy svyazej. Esli ishodit' pri opredelenii tipov ot form peredachi volshebnogo sredstva, to mozhno zafiksirovat' dva tipa svyazej:

1) Pohishchenie volshebnogo sredstva, svyazannoe s popytkoj unichtozhit' geroya (izzharit' i pr.), s pros'boj o razdele, s predlozheniem obmena.

2) Vse drugie formy peredachi i polucheniya, svyazannye so vsemi drugimi podgotovlyayushchimi formami. Pros'ba o razdele otnositsya ko vtoromu tipu, esli razdel dejstvitel'no proizvoditsya, no k pervomu, esli sporshchiki obmanyvayutsya. Dalee, mozhno zametit', chto nahodka, pokupka i vnezapnoe samostoyatel'noe poyavlenie volshebnogo sredstva ili pomoshchnika chashche vsego vstrechayutsya bez vsyakoj podgotovki. |to -- rudimentarnye formy. No, esli oni vse zhe podgotovlyayutsya, to v formah vtorogo tipa, a ne pervogo. V svyazi s etim mozhet byt' zatronut vopros o haraktere daritelej. Vtoroj tip chashche vsego daet druzhestvennyh daritelej (za isklyucheniem teh, kotorye otdayut volshebnoe sredstvo ponevole, posle draki), pervyj tip daet daritelej vrazhdebnyh, ili, vo vsyakom sluchae, obmanutyh. |to uzhe ne dariteli v sobstvennom smysle slova, a personazhi, snabzhayushchie geroev ponevole. Vnutri form kazhdogo tipa vse soedineniya vozmozhny i logichny, hotya by oni i otsutstvovali. Tak, napri-

mer, ispytuyushchij ili blagodarnyj daritel' mozhet sredstvo peredat', ukazat', prodat', izgotovit', mozhet dat' geroyu najti ego i t. d. S drugoj storony, u obmanutogo daritelya sredstvo mozhet tol'ko pohishchat'sya ili otnimat'sya. Vne etih tipov soedineniya nelogichny. Tak, naprimer, nelogichno, esli geroj, ispolniv trudnuyu zadachu yagi, zatem pohishchaet u nee zherebenka. |to ne znachit, chto takih soedinenij v skazke net. Oni est', no rasskazchik v takih sluchayah staraetsya dopolnitel'no motivirovat' postupki svoih geroev. Drugoj obrazec nelogichnoj svyazi, ochen' prozrachno motivirovannoj: Ivan b'etsya so starikom. Nechayanno vo vremya boya starik daet Ivanu ispit' sil'noj vody. |to "nechayanno" stanovitsya ponyatnym, esli sravnit' etot sluchaj s temi skazkami, gde napitok daetsya blagodarnym ili, voobshche, druzhestvennym daritelem. Takim obrazom my vidim, chto nelogichnost' svyazi skazochnika ne ostanavlivaet. Esli idti chisto empiricheskim putem, to pridetsya utverzhdat' zamenyaemost' vseh raznovidnostej elementov D i Z otnositel'no drug druga.

Neskol'ko konkretnyh primerov svyazi:

Tip II.

D¹ G¹ Z¹. YAga zastavlyaet geroya pasti stado kobylic. Sleduet vtoraya zadacha, geroj ee vypolnyaet, poluchaet konya (160).

D² G² Z². Starichok vysprashivaet geroya. Tot otvechaet emu grubo, ne poluchaet nichego. Zatem on vozvrashchaetsya, otvechaet vezhlivo: poluchaet konya (155).

D³ G³ Z¹. Umirayushchij otec prosit synovej provesti tri nochi na ego mogile. Mladshij vypolnyaet pros'bu, poluchaet konya (179).

D³ G³ Z^VI Bychok prosit carskih detej ego zarezat', szhech' i pepel poseyat' na treh gryadkah. Geroj eto vypolnyaet. Iz odnoj gryadki vyrastaet yablonya, iz drugoj -- sobaka, iz tret'ej -- kon' (202).

D¹ G¹ Z⁵ Brat'ya nahodyat bol'shoj kamen'. "Nel'zya li ego sdvinut'?" (Ispytanie bez ispytatelya). Starshie etogo ne mogut, mladshij otodvigaet kamen', pod kamnem obnaruzhivaetsya podval, v podvale Ivan nahodit treh konej (137).

Spisok etot mozhet byt' prodolzhen ad libitum. Nuzhno tol'ko zametit', chto v podobnyh sluchayah mogut peredavat'sya ne tol'ko koni, no i drugie volshebnye dary. Zdes' vybrany primery s konyami, chtoby rezche ottenit' morfologicheskoe rodstvo.

Tip I.

D⁶ G^VI Z⁸. Tri sporshchika prosyat o razdele volshebnyh predmetov. Geroj zastavlyaet sporshchikov bezhat' vzapuski, tem vremenem pohishchaet predmety (shapku, kover, sapogi).

D⁸ G⁸ Z⁸. Geroi popadayut k yage. Ona hochet noch'yu otrubit' im golovy. Oni podsovyvayut ej ee docherej. Brat'ya begut, mladshij

pohishchaet volshebnyj platochek (106).

D¹⁰ G¹⁰ Z⁸ Geroyu sluzhit nevidimyj duh SHmat-Razum. Tri kupca predlagayut v obmen na nego yashchichek (sad), topor (korabl'), rozhok (vojsko). Geroj soglashaetsya na obmen, a zatem zovet obratno i svoego pomoshchnika (212).

My vidim, chto zamena odnih raznovidnostej drugimi v predelah kazhdogo tipa dejstvitel'no praktikuetsya ochen' shiroko. Drugoj vopros, ne svyazany li izvestnye ob®ekty peredachi s izvestnymi formami peredachi, t. e. ne vsegda li daetsya kon', i ne vsegda li pohishchaetsya kover-samolet i t. d.? Hotya nashe rassmotrenie kasaetsya tol'ko funkcij kak takovyh, my mozhem ukazat' (bez dokazatel'stv), chto takoj normy ne sushchestvuet. Kon', kotoryj chashche vsego daetsya, v skazke No 160 pohishchaetsya. Naoborot, volshebnyj platochek, spasayushchij ot pogoni, obychno pohishchaemyj, v skazke No 159 i dr. daritsya. Letuchij korabl' i izgotovlyaetsya, i ukazyvaetsya, i daritsya i t. d.

Vozvrashchaemsya k perechisleniyu funkcij dejstvuyushchih lic. Posle polucheniya volshebnogo sredstva sleduet ego primenenie ili, esli v ruki geroya popalo zhivoe sushchestvo, ego neposredstvennaya pomoshch' po prikazaniyu geroya. |tim geroj vneshne teryaet vsyakoe znachenie: sam on ne delaet nichego, pomoshchnik ispolnyaet vse. Tem ne menee morfologicheskoe znachenie geroya ochen' veliko, tak kak ego namereniya sozdayut sterzhen' rasskaza. |ti namereniya proyavlyayutsya v razlichnyh prikazaniyah, kotorye geroj daet svoim pomoshchnikam. Teper' mozhet byt' dano bolee tochnoe opredelenie geroya, chem eto bylo sdelano vyshe. Geroj volshebnoj skazki -- eto personazh, ili neposredstvenno postradavshij ot dejstviya vreditelya v zavyazke (resp. oshchushchayushchij nekotoruyu nehvatku), ili soglasivshijsya likvidirovat' bedu ili nedostachu drugogo lica. V hode dejstviya geroj -- eto lico, kotoroe snabzhaetsya volshebnym sredstvom (volshebnym pomoshchnikom) i pol'zuetsya ili obsluzhivaetsya im.

XV. Geroj perenositsya, dostavlyaetsya ili privoditsya k mestu nahozhdeniya predmeta poiskov (opredelenie -- prostranstvennoe peremeshchenie mezhdu dvumya carstvami, putevoditel'stvo; oboznachenie R).

Obychno ob®ekt poiskov nahoditsya "v drugom", "inom" carstve. |to carstvo mozhet lezhat' ili ochen' daleko po gorizontali, ili ochen' vysoko ili gluboko po vertikali. Sposoby soedineniya mogut byt' vo vseh sluchayah odinakovymi, no dlya glubin i dlya vysot est' specificheskie formy.

1) On letit po vozduhu (R¹). Na kone (171), na ptice (210), v obraze pticy (162), na letuchem korable (138), na kovre-samolete (192), na spine velikana ili duha (210), v kolyaske

cherta (154) i t. d. Polet na ptice inogda soprovozhdaetsya detal'yu: ee po puti nuzhno kormit', geroj beret s soboj byka i pr.

2) On edet po zemle ili vode (R²). Verhom na kone ili na volke (168). Na korable (247). Bezrukij neset beznogogo (196). Kot pereplyvaet reku na spine sobaki (190),

3) Ego vedut (R³). Klubochek ukazyvaet put' (234). Lisica vedet geroya k carevne (163).

4) Emu ukazyvayut put' (R⁴). Ezh ukazyvaet put' k pohishchennomu bratcu (113).

5) On pol'zuetsya nepodvizhnymi sredstvami soobshcheniya (R⁵). On vzbiraetsya po lestnice (156), nahodit podzemnyj hod i pol'zuetsya im (141), idet po spine ogromnoj shchuki, kak po mostu (156), opuskaetsya na remnyah i pr.

6) On idet po krovavym sledam (R⁶). Geroj pobezhdaet obitatelya lesnoj izbushki, tot bezhit, skryvaetsya pod kamnem. Po ego sledam Ivan nahodit vhod v inoe carstvo.

|tim ischerpyvayutsya formy peremeshcheniya geroya. Nuzhno zametit', chto dostavka kak osobaya funkciya inogda vypadaet. Geroj prosto dohodit do mesta, t. e. funkciya R yavlyaetsya estestvennym prodolzheniem funkcii {. V takom sluchae funkciya R ne fiksiruetsya.

XVI. Geroj i antagonist vstupayut v neposredstvennuyu bor'bu (opredelenie -- bor'ba, oboznachenie B).

|tu formu sleduet otlichat' ot bor'by (draki) s vrazhdebnym daritelem. Formy eti mogut byt' otlichaemy po posledstviyam. Esli v rezul'tate vrazhdebnoj vstrechi geroj poluchaet sredstvo dlya dal'nejshih poiskov, to pered nami element D. Esli zhe v rezul'tate pobedy v ruki geroya popadaet samyj ob®ekt poiskov, za kotorym on byl poslan, to pered nami element B.

1) Oni b'yutsya na otkrytom pole (B¹). Syuda prezhde vsego otnositsya boj so zmeem ili s CHudo-YUdoj i pr. (125), a takzhe boj s nepriyatel'skim vojskom, s bogatyrem i t. d. (212).

2) Oni vstupayut v sostyazanie (B²). V yumoristicheskih skazkah samogo boya inogda ne proishodit. Posle perebranki (inogda sovershenno analogichnoj s perebrankoj pered boem) geroj i vreditel' vstupayut v sostyazanie. Geroj pri pomoshchi hitrosti oderzhivaet pobedu. -- Cygan obrashchaet v begstvo zmeya, vyzhimaya kusok tvoroga vmesto kamnya, vydavaya udar dubiny po zatylku za svist (148), i t. d.

3) Oni igrayut v karty (B³). Geroj i zmej (chert) igrayut v karty (153, 192).

4) Osobuyu formu imeet skazka No93. Zdes' zmeiha predlagaet geroyu: "Pust' Ivan-Carevich idet so mnoj na vesy -- kto kogo perevesit'.

XVII. Geroya metyat (opredelenie -- klejmenie, otmetka, 41

oboznachenie K).

1) Metka nanositsya na telo (K¹). Geroj vo vremya boya poluchaet ranu. Carevna budit ego pered boem, nanosya emu ranku nozhom v shcheku (125). Carevna metit geroya perstnem v lob (195). Ona ego celuet, otchego na lbu zagoraetsya zvezda.

2) Geroj poluchaet kol'co ili polotence (K²). Soedinenie dvuh form my imeem v tom sluchae, esli geroya ranyat v boyu, i rana perevyazyvaetsya platochkom carevny ili korolya.

3) Inye formy klejmeniya (K³).

XVIII. Antagonist pobezhdaetsya (opredelenie -- pobeda, oboznachenie P).

1) On pobezhdaetsya v otkrytom boyu (P¹).

2) On pobezhdaetsya pri sostyazanii (P²).

3) On proigryvaet v karty (P³).

4) On proigryvaet pri vzveshivanii (P⁴).

5) On ubivaetsya bez predvaritel'nogo boya (P⁵). Zmeya ubivayut spyashchim (141). Zmiulan pryachetsya v duplo, ego ubivayut (164).

6) On neposredstvenno izgonyaetsya (P⁶). Carevna, oderzhimaya d'yavolom, odevaet na sheyu obraz. "Vrazh'ya sila klubom vyletela von" (115).

Pobeda vstrechaetsya i v negativnoj forme. Esli na boj vyshlo dva ili tri geroya, to odin iz nih (general) pryachetsya, a drugoj oderzhivaet pobedu (Oboznachenie *P¹).

XIX. Nachal'naya beda ili nedostacha likvidiruetsya (opredelenie -- likvidaciya bedy ili nedostachi, oboznachenie L).

Dannaya funkciya obrazuet paru s vreditel'stvom (A). |toj funkciej rasskaz dostigaet svoej vershiny.

1) Ob®ekt poiskov pohishchaetsya s primeneniem sily ili hitrosti (L¹). Geroi zdes' inogda primenyayut te zhe sredstva, kotorye primenyayut vrediteli pri nachal'nom pohishchenii. Kon' Ivana obrashchaetsya v nishchego, prosit milostyni. Carevna podaet. Ivan vybegaet iz kustov, oni ee shvatyvayut i unosyat (185).

la) Inogda dobycha sovershaetsya dvumya personazhami, iz kotoryh odin zastavlyaet drugogo sovershit' dobychu. Kon' nastupaet na raka, zastavlyaet ego prinesti podvenechnoe plat'e. Kot lovit mysh', zastavlyaet ee prinesti kolechko (190) (oboznachenie L¹).

2) Ob®ekt poiskov dobyvaetsya neskol'kimi personazhami srazu, s bystroj smenoj ih dejstvij (L²). Raspredelenij vyzyvaetsya ryadom sleduyushchih drug za drugom neudach ili popytkami pohishchennogo bezhat'. -- Sem' Semeonov dobyvayut carevnu: vor ee pohishchaet -- ona uletaet lebed'yu; strelec ee podstrelivaet, drugoj vmesto sobaki dostaet ee iz vody i t. d. (145). Shodno dobyvaetsya yajco so smert'yu Koshcheya. Zayac, utka,

ryba ubegayut, uletayut, uplyvayut, unosya yajco. Volk, vorona, ryba ego dobyvayut (156).

3) Ob®ekt poiskov dobyvaetsya pri pomoshchi primanok (L³). Forma, v inyh sluchayah ochen' blizkaya k L¹. Geroj zamanivaet carevnu pri pomoshchi zolotyh veshchej na korabl' i uvozit ee (242). Osobyj podrazryad mogla by sostavit' primanka v forme predlozheniya obmena. Osleplennaya devushka vyshivaet chudesnuyu koronu, posylaet ee zlodejke sluzhanke; v obmen na koronu ta otdaet glaza, kotorye takim obrazom dobyvayutsya obratno (127).

4) Dobycha iskomogo yavlyaetsya neposredstvennym rezul'tatom predydushchih dejstvij (L⁴). Esli, naprimer, Ivan ubil zmeya i zatem zhenitsya na osvobozhdennoj carevne, to zdes' net dobychi kak osobogo akta, no est' dobycha kak funkciya, kak etap hoda dejstviya. Carevna ne shvatyvaetsya, ne unositsya, tem ne menee ona dobyvaetsya. Ona dobyta v rezul'tate boya. Dobycha v etih sluchayah -- logicheskij element. Dobycha mozhet sovershat'sya v rezul'tate i inyh dejstvij, ne tol'ko boya. Tak, Ivan mozhet najti carevnu v rezul'tate putevoditel'stva.

5) Ob®ekt poiskov dobyvaetsya mgnovenno, putem primeneniya volshebnogo sredstva (L⁵). Dvoe molodcov (yavlyayutsya iz volshebnoj knigi) vihrem dostavlyayut olenya -- zolotye roga (212).

6) Primeneniem volshebnogo sredstva izzhivaetsya bednost' (L⁶). Volshebnaya utka neset zolotye yajca (195). Syuda zhe otnositsya skatert'-samobranka i kon', rassypayushchijsya zolotom (186). Inuyu formu skaterti-samobranki imeem v obraze shchuki:

"Po shchuch'emu veleniyu, po bozh'emu blagosloveniyu bud' stol nakryt i obed gotov" (167).

7) Ob®ekt poiskov lovitsya (L⁷). |ta forma tipichna dlya agrarnyh hishchenij. Geroj lovit kobylicu, voruyushchuyu seno (105). On lovit zhuravlya, voruyushchego goroh (187).

8) Zakoldovannyj raskoldovyvaetsya (L⁸). |ta forma tipichna dlya A¹¹ (okoldovanie). Raskoldovanie proishodit ili pri pomoshchi szhiganiya kozhuha, ili pri pomoshchi formuly: bud' opyat' devicej.

9) Ubityj ozhivlyaetsya (L⁹). Iz golovy udalyaetsya shpil'ka ili mertvyj zub (202, 206). Geroya opryskivayut zhivoj i mertvoj vodoj.

9a) Podobno tomu, kak pri obratnom pohishchenii odno zhivotnoe zastavlyaet dejstvovat' drugoe, tak i zdes' volk lovit vorona i zastavlyaet ego mat' prinesti zhivoj i mertvoj vody (168). Takoe ozhivlenie s predvaritel'noj dobychej vody mozhet byt' vydeleno v osobyj podrazryad (Oboznachenie L^IX)*.

________________

* Predvaritel'nuyu dobychu vody mozhno by rassmatrivat' tak zhe, kak oso-

10) Plenennyj osvobozhdaetsya (L¹⁰). Kon' razbivaet dveri temnicy i vypuskaet Ivana (185). |ta forma morfologicheski ne imeet nichego obshchego, naprimer, s vypuskom leshego, tak kak tam sozdaetsya povod dlya blagodarnosti i dlya peredachi volshebnogo sredstva, zdes' zhe likvidiruetsya zavyazochnaya beda. Osobuyu formu osvobozhdeniya imeem v skazke No 259. Zdes' morskoj car' v polnoch' vsegda vynosit svoego plennika na bereg. Geroj umolyaet solnce osvobodit' ego. Dva raza solnce opazdyvaet. V tretij raz "solnce zasiyalo svoimi luchami, i uzh morskoj car' ne smog bol'she vzyat' ego v polon".

11) Inogda dobycha ob®ekta poiskov sovershaetsya v teh zhe formah, chto i dobycha volshebnogo sredstva, t. e. on daritsya, ego mesto ukazyvaetsya, on pokupaetsya i t. d. Oboznachenie takih sluchaev: AZ¹ -- neposredstvennaya peredacha, LZ² -- ukazanie i t. d., kak vyshe.

XX. Geroj vozvrashchaetsya (opredelenie -- vozvrashchenie, oboznachenie } ). Vozvrashchenie obychno sovershaetsya v teh zhe formah, chto i pribytie. Odnako, fiksirovat' zdes' vsled za vozvrashcheniem osobuyu funkciyu net neobhodimosti, tak kak vozvrashchenie uzhe oznachaet preodolenie prostranstva. Pri otbytii tuda eto ne vsegda tak. Tam vsled za otbytiem daetsya sredstvo (kon', orel i pr.), i zatem uzhe proishodit polet ili drugie formy puteshestviya, zdes' zhe vozvrashchenie proishodit srazu i pritom bol'shej chast'yu v teh zhe formah, chto i pribytie. Inogda vozvrashchenie imeet harakter begstva.

XXI. Geroj podvergaetsya presledovaniyu (opredelenie -- presledovanie, pogonya, oboznachenie Pr.).

1) Presledovatel' letit za geroem (Pr¹). Zmej dogonyaet Ivana (159), ved'ma letit za mal'chikom (105), gusi letyat za devochkoj (113).

2) On trebuet vinovatogo (Pr²). |ta forma chashche vsego takzhe svyazana s poletom. Otec zmeya vysylaet letuchij korabl'. S korablya krichat: "Vinovatogo! vinovatogo!" (125).

3) On presleduet geroya, bystro prevrashchayas' v razlichnyh zhivotnyh i pr. (Pr³). Forma, v nekotoryh stadiyah takzhe svyazannaya s poletom. Koldun presleduet geroya v obraze volka, shchuki, cheloveka, petuha (249).

4) Presledovateli (zmeevy zheny i dr.) obrashchayutsya zamanchivymi predmetami i stanovyatsya na puti geroya (Pr⁴). "Zabegu vpered i pushchu emu den' zharkij, a sama sdelayus' zelenym lugom: v etom zelenom lugu obrashchus' ya kolodcem, v etom kolodce stanet plavat' serebryanaya charochka... Tut i razorvet ih

_____________________

buyu formu Z(polucheniya volshebnogo sredstva). 44

po makovu zernyshku" (136). Zmeihi obrashchayutsya sadami, podushkami, kolodcami i pr. Kakim obrazom oni peregonyayut geroya, ob etom skazka nichego ne soobshchaet.

5) Presledovatel' pytaetsya poglotit' geroya (Pr⁵). Zmeiha obrashchaetsya devushkoj, obol'shchaet geroya, a zatem obrashchaetsya v l'vicu i hochet Ivana proglotit' (155). Zmeiha-mat' otkryvaet past' ot neba do zemli (155).

6) Presledovatel' pytaetsya ubit' geroya (Pr⁶). On staraetsya vbit' emu v golovu mertvyj zub (202).

7) On staraetsya peregryzt' derevo, na kotorom spasaetsya geroj (Pr⁷ 108).

XXII. Geroj spasaetsya ot presledovaniya (opredelenie -- spasenie, oboznachenie Sp.).

1) On unositsya po vozduhu (inogda spasaetsya molnienosno bystrym begstvom -- Sp¹). Geroj uletaet na kone (160), na gusyah (108).

2) Geroj bezhit, vo vremya begstva stavit presledovatelyu prepyatstviya (Sp²). On brosaet shchetku, grebenku, polotence. Oni prevrashchayutsya v gory, lesa, ozera. Shodno: Vertogor i Verto-dub vyvorachivayut gory i duby, stavyat ih na puti zmeihi (93).

3) Geroj vo vremya begstva obrashchaetsya predmetami, delayushchimi ego neuznavaemym (Sp³). Carevna prevrashchaet sebya i carevicha v kolodec i kovshik, v cerkov' i popa (219).

4) Geroj vo vremya begstva pryachetsya (Sp⁴). Rechka, yablonya, pech' pryachut devushku (113).

5) On pryachetsya u kuznecov (Sp⁵). Zmeiha trebuet vinovatogo. Ivan spryatalsya u kuznecov, kuznecy shvatyvayut ee za yazyk, b'yut po nej molotkami (136). S etoj formoj nesomnenno stoit v svyazi sluchaj v skazke No 153. CHerti posazheny soldatom v ranec, otneseny v kuznicu i izbity molotkami.

6) On spasaetsya begstvom s bystrym prevrashcheniem v zhivotnyh, kamni i pr. (Sp⁶). Geroj bezhit v obraze konya, ersha, kol'ca, zerna, sokola (249). Sushchestvennym dlya etoj formy yavlyaetsya samoe prevrashchenie. Begstvo inogda mozhet i otsutstvovat'; takie formy mogut schitat'sya podrazryadom. Devushka ubivaetsya, iz nee vyrastaet sad. Sad vyrubaetsya, on obrashchaetsya v kamen' i t. d. (127).

7) On izbegaet soblazna obrashchennyh zmeih (Sp⁷). Ivan porubaet sad, kolodec i pr. Iz nih techet krov' (137).

8) On ne daet sebya proglotit' (Sp⁸). Ivan pereskakivaet na svoem kone cherez past' zmeihi. On uznaet v l'vice zmeihu i ubivaet ee (155).

9) On spasaetsya ot pokusheniya na ego zhizn' (Sp⁹). Zveri vovremya izvlekayut iz ego golovy mertvyj zub (202).

10) On pereskakivaet na drugoe derevo -- Sp¹⁰ (108). Na spasenii ot presledovaniya ochen' mnogie skazki konchayutsya. Geroj pribyvaet domoj, zatem, esli byla dobyta devushka, zhenitsya i t. d. No eto byvaet daleko ne vsegda. Skazka zastavlyaet geroya perezhit' novuyu bedu. Opyat' yavlyaetsya ego vrag, u Ivana pohishchaetsya dobycha, sam on ubivaetsya i t. d. Slovom, povtoryaetsya zavyazochnoe vreditel'stvo, inogda v teh zhe formah, chto i v nachale, inogda v drugih, dlya dannoj skazki novyh. |tim daetsya nachalo novomu rasskazu. Specificheskih form povtornogo vreditel'stva net, t. e. my opyat' imeem pohishchenie, okoldovanie, ubienie i t. d. No est' specificheskie vrediteli dlya etoj novoj bedy. |to -- starshie brat'ya Ivana. Nezadolgo do pribytiya domoj oni otbirayut u Ivana dobychu, inogda ubivayut ego samogo. Esli oni ostavlyayut ego v zhivyh, to dlya togo, chtoby sozdalos' novoe iskatel'stvo, nuzhno opyat' kak-to prolozhit' ogromnuyu prostranstvennuyu gran' mezhdu geroem i predmetom ego poiskov. |to dostigaetsya tem, chto Ivana sbrasyvayut v propast' (v yamu, v podzemnoe carstvo, inogda v more), kuda on letit inogda celyh tri dnya. Zatem povtoryaetsya vse snachala, t. e. opyat' sluchajnaya vstrecha s daritelem, vyderzhannoe ispytanie ili okazannaya usluga i pr., poluchenie volshebnogo sredstva i primenenie ego, chtoby vernut'sya domoj v svoe carstvo. S etogo momenta razvitie inoe, chem v nachale, k chemu my perejdem nizhe.

|to yavlenie oznachaet, chto mnogie skazki sostoyat iz dvuh ryadov funkcij, kotorye mozhno nazvat' hodami. Novaya beda sozdaet novyj hod, i takim obrazom inogda soedinyaetsya v odin rasskaz celyj ryad skazok. Vprochem, razvitie, kotoroe budet obrisovano nizhe, hotya i sozdaet novyj hod, no yavlyaetsya prodolzheniem dannoj skazki. V svyazi s etim vposledstvii pridetsya postavit' vopros, kak opredelit', skol'ko skazok imeetsya v kazhdom tekste.

VIII_bis. Brat'ya pohishchayut dobychu Ivana (sbrasyvayut ego samogo v propast'). Vreditel'stvo uzhe oboznacheno cherez A. Esli brat'ya pohishchayut nevestu, oboznachaem A¹. Esli pohishchaetsya volshebnoe sredstvo -- A². Esli pohishchenie soprovozhdaetsya ubieniem -- A¹₁₄. Formy, svyazannye s sbrasyvaniem v propast', oboznachaem *A¹, *A², *A²_l4 i t. d.

X--XI_bis. Geroj vnov' otpravlyaetsya na poiski (C{ sm. X--XI). |tot element zdes' inogda opuskaetsya, Ivan brodit, plachet i kak budto ne dumaet o vozvrashchenii. |lement V (otsylka) v etih sluchayah vsegda takzhe opuskaetsya, tak kak Ivana nezachem posylat', raz nevesta pohishchena u nego samogo.

XII_bis. Geroj vnov' podvergaetsya dejstviyam, vedushchim k

polucheniyu im volshebnogo sredstva. (D; sm. XII).

HIII_bis. Geroj vnov' reagiruet na dejstviya budushchego daritelya (G; sm. XIII).

XIV_bis. V rasporyazhenie geroya popadaet novoe volshebnoe sredstvo (Z; sm. XIV).

XV_bis. Geroj dostavlyaetsya ili privozitsya k mestu nahozhdeniya predmeta poiskov (R; sm. XV). V etom sluchae on dostavlyaetsya domoj.

S etogo momenta razvitie povestvovaniya uzhe inoe, skazka daet novye funkcii.

XXIII. Geroj neuznannym pribyvaet domoj ili v druguyu stranu (opredelenie -- neuznannoe pribytie, oboznachenie X) Zdes' mozhno usmotret' dva sluchaya. 1) Pribytie domoj. Geroj ostanavlivaetsya u kakogo-nibud' remeslennika: zolotarya, portnogo, bashmachnika, postupaet k nemu v ucheniki. 2) On pribyvaet k inomu korolyu, postupaet na kuhnyu povarom ili sluzhit konyuhom. Naryadu s etim inogda prihoditsya oboznachat' i prostoe pribytie.

XXIV. Lozhnyj geroj pred®yavlyaet neobosnovannye prityazaniya (opredelenie -- neobosnovannye prityazaniya, oboznachenie F).

Esli geroj pribyvaet domoj, to prityazaniya pred®yavlyayut brat'ya. Esli zhe on sluzhit v inom carstve, ih pred®yavlyayut general ili vodovoz i dr. Brat'ya vydayut sebya za dobytchikov, general -- za pobeditelya zmeya. |ti dve formy mozhno by schitat' osobymi razryadami.

XXV. Geroyu predlagaetsya trudnaya zadacha (opredelenie -- trudnaya zadacha, oboznachenie 3).

|to odin iz lyubimejshih elementov skazki. Zadachi dayutsya i vne svyazi, tol'ko chto obrisovannoj, no eti svyazi budut nas zanimat' neskol'ko nizhe; poka zhe zajmemsya zadachami kak takovymi. Zadachi eti nastol'ko raznoobrazny, chto kazhdaya trebovala by osobogo oboznacheniya. Odnako, v eti detali poka net neobhodimosti vhodit'. Tak kak ne budet dano tochnogo raspredeleniya, to my perechislim vse sluchai nashego materiala, priblizitel'no razbiv ih po gruppam. Ispytanie edoj i pit'em: s®est' izvestnoe kolichestvo bykov, vozov hleba, vypit' mnogo piva (137, 138, 144). Ispytanie ognem: pomyt'sya v chugunnoj raskalennoj bane. |ta forma vsegda svyazana s predydushchej. Otdel'no: vykupat'sya v kipyatke (169). Zadachi na otgadyvanie i pr.: zadat' nerazreshimuyu zagadku (239), rasskazat', istolkovat' son

(241), skazat', o chem karkayut vorony u carskogo okna i otognat' ih (247), uznat' (otgadat') primety carskoj docheri (192). Zadachi na vybiranie: iz dvenadcati ravnyh devushek (mal'chikov) ukazat' iskomyh (219, 227, 249). Pryatki: spryatat'sya tak, chtoby nel'zya bylo otyskat' (236). Pocelovat' carevnu v okne (172, 182). Prygnut' na vorota (101). Ispytanie sily, lovkosti, muzhestva: carevna noch'yu dushit Ivana ili zhmet ego ruku (198, 136); dana zadacha podnyat' otrublennye golovy zmeya (171), ob®ezdit' konya (198); vydoit' stado dikih kobylic (169). Pobedit' bogatyr'-devku (202);

pobedit' sopernika (167). Ispytanie terpeniya: provesti sem' let v olovyannom carstve (268). Zadacha na dostavku i izgotovlenie: dostavit' lekarstvo (123), dostavit' podvenechnoe plat'e, kol'co, bashmaki (132, 139, 156, 169). Dostavit' volosy morskogo carya (137, 240). Dostavit' letuchij korabl' (144). Dostavit' zhivuyu vodu (144). Postavit' polk soldat (144). Dobyt' sem'desyat sem' kobylic (169). Postavit' za noch' dvorec (190), most k nemu (210). Prinesti "k moemu neznaemomu pod paru" (192). Zadachi na izgotovlenie: sshit' rubashki (104, 267), ispech' hleba (267); v kachestve tret'ej zadachi v etom sluchae car' predlagaet "kto luchshe splyashet" . Drugie zadachi: Sorvat' yagody s izvestnogo kusta ili dereva (100, 101). Perejti po zherdochke cherez yamu (137). "U kogo svecha sama soboj zagoritsya" (195).

O tom, kak eti zadachi mogut byt' otlicheny ot drugih, ochen' shodnyh elementov, budet skazano nizhe, v glave ob assimilyaciyah.

XXVI. Zadacha reshaetsya (opredelenie -- reshenie, oboznachenie R). Formy resheniya, konechno, v tochnosti sootvetstvuyut formam zadach. Nekotorye zadachi reshayutsya ran'she, chem oni zadayutsya, ili ran'she, chem zadayushchij trebuet resheniya. Tak, geroj sperva uznaet primet'! carevny, a zatem uzhe daetsya zadacha. Takie sluchai predvaritel'nogo resheniya budem oboznachat' znakom *R.

XXVII. Geroya uznayut (opredelenie -- uznavanie, oboznachenie U). On uznaetsya po otmetke, po klejmu (rana, zvezda) ili po peredannomu emu predmetu (kolechko, polotence). V etom sluchae uznavanie predstavlyaet soboyu funkciyu, korrespondiruyushchuyu s klejmeniem, s otmetkoj. On uznaetsya takzhe po resheniyu trudnoj zadachi (v etom sluchae pochti vsegda predshestvuet neuznannoe pribytie), ili zhe uznavanie proishodit neposredstvenno posle dolgoj razluki. V etom sluchae uznavat' drug druga mogut roditeli i deti, brat'ya i sestry i t. d.

XXVIII. Lozhnyj geroj ili antagonist izoblichaetsya (opredelenie -- oblichenie, oboznachenie O). |ta funkciya bol'shej chast'yu svyazana s predydushchej. Inogda

ona yavlyaetsya rezul'tatom nereshennoj zadachi (lozhnyj geroj ne mozhet podnyat' golov zmeya). CHashche vsego ona daetsya v forme rasskaza ("Tut carevna rasskazala vse, kak bylo"). Inogda vse sobytiya rasskazyvayutsya s samogo nachala v vide skazki. Vreditel' v chisle slushatelej, on vydaet sebya vozglasami neodobreniya (197). Inogda poetsya pesnya, povestvuyushchaya o proisshedshem i izoblichayushchaya vreditelya (244). Est' i drugie edinichnye formy oblicheniya (258).

XXIX. Geroyu daetsya novyj oblik (opredelenie -- transfiguraciya, oboznachenie T).

1) Novyj oblik daetsya neposredstvenno volshebnym dejstviem pomoshchnika (T¹). Geroj prohodit skvoz' ushi konya (korovy), poluchaet novyj, prekrasnyj oblik.

2) Geroj vystraivaet chudesnyj dvorec (T²). Sam on vo dvorce hodit carevichem. Devushka za noch' vdrug prosypaetsya v chudesnom dvorce (127). Hotya geroj v etom sluchae ne vsegda menyaet svoj oblik, no vse zhe v etih sluchayah pered nami preobrazhenie, osobyj vid ego.

3) Geroj nadevaet novuyu odezhdu (T³). Devushka odevaet (volshebnoe) plat'e i ubor, vdrug obretaet siyayushchuyu krasotu, kotoroj vse divyatsya (234).

4) Racionalizovannye i yumoristicheskie formy (T⁴). |ti formy chast'yu ob®yasnyayutsya predydushchimi kak ih transformacii, chast'yu dolzhny byt' izucheny i ob®yasneny v svyazi s izucheniem skazok-anekdotov, otkuda oni prishli. Sobstvenno peremeny oblika v etih sluchayah net, no obmanom dostigaetsya ego vidimost'. Primery: lisa vedet Kuzin'ku k korolyu, govorit, chto Kuzin'ka upal v kanavu, prosit odezhdy. Ej dayut korolevskuyu odezhdu. Kuzin'ka vhodit v carskoj odezhde, prinyat za carevicha. Vse podobnye sluchai mogut byt' sformulirovany: lozhnoe dokazatel'stvo bogatstva i krasoty, prinyatoe za dejstvitel'noe dokazatel'stvo.

XXX. Vrag nakazyvaetsya (opredelenie -- nakazanie, oboznachenie N).

On rasstrelivaetsya, izgonyaetsya, privyazyvaetsya k hvostu loshadi, konchaet samoubijstvom i pr. Na ryadu s etim inogda imeem velikodushnoe proshchenie (H_neg). Nakazyvaetsya obychno tol'ko vreditel' vtorogo hoda i lozhnyj geroj, a pervyj vreditel' nakazyvaetsya tol'ko v teh sluchayah, kogda v rasskaze net boya i pogoni. V protivnom sluchae on ubivaetsya v boyu, ili pogibaet pri pogone (ved'ma lopaetsya pri popytke vypit' more i pr.).

XXXI. Geroj vstupaet v brak i vocaryaetsya (opredelenie -- svad'ba, oboznachenie C*_*).

1) Nevesta i carstvo dayutsya ili srazu, ili geroj poluchaet sperva polcarstva, a po smerti roditelej i vse (S*_*)

2) Inogda geroj tol'ko zhenitsya, no nevesta ego -- ne carevna, vocareniya ne proishodit. Oboznachenie S*.

3) Inogda, naoborot, govoritsya tol'ko o dostizhenii prestola. Oboznachenie S_*.

4) Esli skazka nezadolgo do venchaniya preryvaetsya novym vreditel'stvom, to pervyj hod konchaetsya pomolvkoyu, obeshchaniem braka. Oboznachenie (s¹).

5) Obratnyj sluchaj: zhenatyj geroj teryaet svoyu zhenu; v rezul'tate poiskov brak vozobnovlyaetsya. Vozobnovlennyj brak oboznachaem s².

6) Inogda geroj vmesto ruki carevny poluchaet denezhnuyu nagradu ili kompensaciyu v inyh formah (s³).

|tim skazka zavershaetsya. Sleduet eshche zametit', chto nekotorye dejstviya skazochnyh geroev v otdel'nyh sluchayah ne podchinyayutsya i ne opredelyayutsya ni odnoj iz privedennyh funkcij. Takih sluchaev ochen' nemnogo. |to -- ili formy, kotorye ne mogut byt' ponyaty bez sravnitel'nogo materiala, ili zhe formy, perenesennye iz skazok drugih razryadov (anekdotov, legend i dr.). My opredelyaem ih kak neyasnye elementy i oboznachaem znakom N.

Kakie zhe vyvody mozhno sdelat' iz privedennyh nablyudenij?

Vo-pervyh, neskol'ko obshchih vyvodov.

My vidim, chto, dejstvitel'no, kolichestvo funkcij ves'ma ogranichenno. Mozhno otmetit' lish' tridcat' odnu funkciyu. V predelah etih funkcij razvivaetsya dejstvie reshitel'no vseh skazok nashego materiala, a takzhe i dejstvie ochen' mnogih drugih skazok samyh razlichnyh narodov. Dalee, esli prochest' vse funkcii podryad, to my uvidim, kak s logicheskoj i hudozhestvennoj neobhodimost'yu odna funkciya vytekaet iz drugoj. My vidim, chto, dejstvitel'no, ni odna funkciya drugoj ne isklyuchaet. Vse oni prinadlezhat odnomu sterzhnyu, a ne neskol'kim sterzhnyam, kak eto uzhe otmechalos' vyshe.

Teper' neskol'ko chastnyh, pravda, ochen' vazhnyh, vyvodov.

My vidim, chto ochen' bol'shoe kolichestvo funkcij raspolozheno poparno (zapret--narushenie, vyvedyvanie--vydacha, bor'ba -- pobeda, presledovanie--spasenie i t. d.). Drugie funkcii mogut byt' raspolozheny po gruppam. Tak -- vreditel'stvo, otsylka, reshenie protivodejstvovat' i otpravka iz doma (A V S { ) sostavlyayut zavyazku. Ispytanie geroya daritelem, ego reakciya i nagrazhdenie (D G Z) takzhe sostavlyayut nekotoroe celoe. Naryadu s etim imeyutsya odinochnye funkcii (otluchki, nakazanie, brak i dr.).

|ti chastnye vyvody my poka prosto otmechaem. Nablyudenie, chto funkcii raspolozheny poparno, nam eshche prigoditsya. Prigodyatsya nam eshche i nashi obshchie vyvody.

My dolzhny teper' perejti k skazkam vplotnuyu, k otdel'nym tekstam. Vopros, kak primenyaetsya dannaya shema k tekstam, chto takoe predstavlyayut soboj otdel'nye skazki po otnosheniyu k sheme, mozhet byt' razreshen tol'ko na analize tekstov. Obratnyj zhe vopros -- vopros, chem yavlyaetsya dannaya shema po otnosheniyu k skazkam -- mozhet byt' razreshen sejchas. Ona dlya otdel'nyh skazok yavlyaetsya edinicej merki. Podobno tomu, kak materiyu mozhno prilozhit' k metru i etim opredelit' ee dlinu, skazki mogut prilagat'sya k sheme, i etim oni opredelyayutsya. Iz prilozheniya zhe raznyh skazok k dannoj sheme mozhet byt' opredeleno i otnoshenie skazok mezhdu soboyu. My uzhe predvidim, chto vopros o rodstve skazok, vopros o syuzhetah i variantah blagodarya etomu mozhet poluchit' novoe razreshenie.

IV. Asimilyacii. Sluchai dvojnogo morfologicheskogo znacheniya odnoj funkcii

Vyshe bylo ukazano, chto funkcii dolzhny opredelyat'sya nezavisimo ot togo, komu pripisano ih vypolnenie. Iz perechisleniya funkcij mozhno bylo ubedit'sya, chto oni dolzhny opredelyat'sya i nezavisimo ot togo, kak, kakim sposobom oni vypolnyayutsya.

|to inogda zatrudnyaet opredelenie otdel'nyh sluchaev, tak kak raznye funkcii mogut vypolnyat'sya sovershenno odinakovo. Po-vidimomu, zdes' imeetsya vliyanie odnih form na drugie. |to yavlenie mozhet byt' nazvano assimilyaciej sposobov ispolneniya funkcij.

V polnom ob®eme eto slozhnoe yavlenie zdes' ne mozhet byt' osveshcheno. Ono mozhet byt' rassmotreno lish' postol'ku, poskol'ku eto neobhodimo dlya posleduyushchih analizov.

Voz'mem takoj sluchaj (160): Ivan prosit u yagi konya. Ona predlagaet vybrat' luchshego iz tabuna ravnyh zherebyat. On vybiraet verno i beret konya. Dejstvie u yagi predstavlyaet soboj ispytanie geroya daritelem, posle chego sleduet poluchenie volshebnogo sredstva. No vot my vidim, chto v drugoj skazke (219) geroj hochet zhenit'sya na docheri Vodyanogo. Tot trebuet, chtoby geroj vybral nevestu iz dvenadcati ravnyh devic. Mozhet li etot sluchaj tak zhe byt' opredelen, kak ispytanie daritelya? YAsno, chto, nesmotrya na odinakovost' dejstvij, pered nami element sovershenno drugoj, a imenno trudnaya zadacha v svyazi s svatovstvom. Mozhno predpolozhit', chto proizoshla assimilyaciya odnoj formy s drugoj. Ne zadavayas' voprosom o pervichnosti

togo ili drugogo znacheniya, my, odnako, dolzhny najti kriterij, kotoryj pozvolil by vo vseh podobnyh sluchayah proizvesti tochnoe razgranichenie elementov, nesmotrya na odinakovost' postupkov. V etih sluchayah vsegda mozhno rukovodstvovat'sya principom opredeleniya funkcii po ee posledstviyam. Esli za resheniem zadachi sleduet poluchenie volshebnogo sredstva, to my imeem ispytanie daritelya (D). Esli sleduet dobycha nevesty i brak, my imeem trudnuyu zadachu (Z).

|tim zhe sposobom trudnaya zadacha mozhet byt' otlichena ot otsylki zavyazochnogo haraktera. Posylka za olenem-zolotye roga i pr. takzhe mozhet byt' nazvana "trudnoj zadachej", no morfologicheski podobnaya otsylka predstavlyaet soboyu inoj element, chem zadacha carevny i zadacha yagi. Esli otsylka vyzyvaet otpravku, dlitel'nye poiski (C{), vstrechu s daritelem i pr., -- to pered nami zavyazochnyj element (ya, V -- nedostacha i otsylka). Esli zadacha razreshaetsya nemedlenno i srazu vedet k braku, pered nami trudnaya zadacha i ee reshenie (3--R).

Esli za resheniem zadachi sleduet brak, to eto znachit, chto nevesta resheniem zadachi zasluzhena ili dobyta. Takim obrazom, posledstviem zadachi (a po posledstviyam opredelyaetsya element) yavlyaetsya dobycha iskomogo personazha (resp. predmeta, no ne volshebnogo sredstva). Mogut byt' zafiksirovany trudnye zadachi v svyazi s svatovstvom i vne etoj svyazi. Poslednij sluchaj vstrechaetsya ochen' redko (v nashem materiale lish' dva raza, No 249, 239). Za resheniem sleduet dobycha iskomogo. Takim obrazom, my prihodim k sleduyushchemu itogu: vse zadachi, vyzyvayushchie poiski, dolzhny rassmatrivat'sya, kak V, vse zadachi, vyzyvayushchie poluchenie volshebnogo sredstva, rassmatrivayutsya kak D. Vse ostal'nye zadachi rassmatrivayutsya kak trudnye zadachi (Z), s dvumya raznovidnostyami: zadachi v svyazi s svatovstvom i brakom i zadachi vne svyazi s svatovstvom.

Rassmotrim eshche neskol'ko sluchaev bolee prostyh assimilyacii. Trudnye zadachi predstavlyayut soboj naibolee blagodarnuyu oblast' dlya samyh raznoobraznyh assimilyacij. Carevna inogda trebuet postrojki volshebnogo dvorca, kotoryj obychno srazu zhe vystraivaetsya geroem pri pomoshchi volshebnogo sredstva. No postrojka volshebnogo dvorca mozhet figurirovat' i v sovershenno drugom znachenii. Geroj posle vseh podvigov v mgnovenie oka vystraivaet dvorec i obnaruzhivaetsya carevichem. |to uzhe osobyj vid preobrazheniya, apofeoza, a ne reshenie trudnoj zadachi. Odna forma assimilirovalas' s drugoj, prichem vopros o pervichnosti etoj formy v tom ili drugom znachenii zdes' opyat' dolzhen ostat'sya otkrytym, on dolzhen reshat'sya istorikom skazki.

Zadachi, nakonec, mogut assimilirovat'sya i so zmeeborstvom. Boj so zmeem, pohitivshim devushku ili razoryayushchim carstva, i

zadachi carevny -- elementy sovershenno razlichnye. No v odnoj skazke carevna trebuet, chtoby geroj pobedil zmeya, esli hochet poluchit' ee ruku. Sleduet li etot sluchaj rassmatrivat' kak 3 (zadachu), ili kak B (bor'bu, boj)? |tot sluchaj predstavlyaet soboyu zadachu, tak kak, vo pervyh, sleduet brak, vo vtoryh zhe boj opredelen nami vyshe kak boj s antagonistom-vreditelem, a zmej v etom sluchae ne yavlyaetsya vreditelem, on vveden ad hoc i mog by bez vsyakogo ushcherba dlya hoda dejstviya zamenit'sya drugim sushchestvom, kotoroe sleduet ubit' ili ukrotit' (sr.: zadachu ukrotit' konya, pobedit' sopernika).

Drugie elementy, kotorye takzhe chasto assimiliruyutsya, eto -- nachal'noe vreditel'stvo i presledovanie vreditelya. Skazka No 93 nachinaetsya s togo, chto sestra Ivana (ved'ma, nazvana takzhe zmeihoj) stremitsya s®est' brata. On bezhit iz domu, i otsyuda razvivaetsya dejstvie. Sestra zmeya (obychnyj presleduyushchij personazh) zdes' prevrashchena v sestru geroya, a presledovanie pereneseno k nachalu i ispol'zovano kak A (vreditel'stvo), v chastnosti -- kak A^XVII. Esli voobshche sravnit', kak dejstvuyut pri presledovanii zmeihi, s tem, kak v nachale skazki dejstvuet macheha, to poluchatsya paralleli, kotorye brosayut nekotoryj svet na nachala, gde macheha muchaet padchericu. Takoe sopostavlenie stanovitsya osobenno rel'efnym, esli pribavit' k etomu izuchenie atributov etih personazhej. Pri privlechenii bol'shego materiala mozhno pokazat', chto macheha est' zmeiha, perenesennaya k nachalu skazki, prinyavshaya nekotorye cherty yagi i nekotorye bytovye cherty. Gonenie inogda mozhet byt' sravnivaemo neposredstvenno s presledovaniem. Ukazhem, chto sluchaj, kogda zmeiha obrashchaetsya v yablonyu i stanovitsya na puti geroya, soblaznyaya ego prekrasnymi, no smertonosnymi plodami, vpolne mozhet byt' sopostavlen s predlozheniem machehoj otravlennyh yablok, poslannyh vosled padcherice. Mozhno sravnit' prevrashchenie zmeihi v nishchenku i prevrashchenie koldun'i, poslannoj machehoj, v torgovku i t. d.

Drugoe yavlenie, shodnoe s assimilyaciyami, predstavlyaet soboj dvojnoe morfologicheskoe znachenie odnoj funkcii. Prostejshij primer daet skazka No 265 ("Belaya utochka'). Knyaz' uezzhaya, zapreshchaet zhene uhodit' iz domu. Prihodit k nej "zhenshchinka, kazalos' -- takaya prostaya, serdechnaya! "CHto, -- govorit, -- ty skuchaesh'? Hot' by na bozhij svet poglyadela! Hot' by po sadu proshlas'!"" i t. d. (ugovory vreditelya g¹). Knyaginya vyhodit v sad. |tim ona soglashaetsya na ugovory vreditelya (g¹), odnovremenno narushaya zapret (b¹). Takim obrazom, vyhod knyagini iz doma imeet dvojnoe morfologicheskoe znachenie. Drugoj, bolee slozhnyj primer, imeem v skazke No 179 i dr. Zdes' trudnaya zadacha (pocelovat' s razleta na kone carevnu) perenesena k nachalu

skazki. Ona vyzyvaet otpravku geroya, t. e. podhodit pod opredelenie soedinitel'nogo momenta (V). Harakterno, chto eta zadacha dana v forme klicha, podobno tomu klichu, kotoryj ob®yavlyaet otec pohishchennyh careven. (Sr. "Kto moyu doch' Miloliku-carevnu s razmaha na kone poceluet" i pr. "Kto razyshchet moih docherej" i pr.). Klich v oboih sluchayah -- element odinakovyj (V¹), no krome togo klich v skazke No 179 yavlyaetsya odnovremenno trudnoj zadachej. Zdes', kak i v nekotoryh podobnyh sluchayah, trudnaya zadacha perenesena v zavyazku, ispol'zovana, kak V, ostavayas' odnovremenno 3.

My, sledovatel'no, vidim, chto sposoby vypolneniya funkcij vliyayut drug na druga, chto odinakovye formy primenyayutsya k razlichnym funkciyam. Odna forma perenositsya v drugoe mesto, prinimaya novoe znachenie, ili odnovremenno sohranyaya staroe. Vse eti yavleniya zatrudnyayut analiz i pri sravneniyah trebuyut osobogo vnimaniya.

V. Nekotorye drugie elementy skazki
A. Vspomogatel'nye elementy dlya svyazi funkcij mezhdu soboj

Funkcii obrazuyut osnovnye elementy skazki, te elementy, na kotoryh stroitsya hod dejstviya. Naryadu s etim imeyutsya sostavnye chasti, kotorye, hotya i ne opredelyayut razvitiya, vse zhe ochen' vazhny.

Mozhno nablyudat', chto funkcii ne vsegda sleduyut neposredstvenno odna za drugoj. Esli sleduyushchie drug za drugom funkcii ispolnyayutsya razlichnymi personazhami, to vtoroj personazh dolzhen znat', chto do etogo proizoshlo. V svyazi s etim v skazke vyrabotalas' celaya sistema osvedomlenij, inogda v hudozhestvenno ochen' yarkih formah; inogda skazka eto osvedomlenie propuskaet, i togda personazhi dejstvuyut ex machina, ili oni vseznayushchi; s drugoj storony, ono primenyaetsya i tam, gde ono po sushchestvu vovse ne neobhodimo. |timi osvedomleniyami v techenie hoda dejstviya odna funkciya svyazyvaetsya s drugoj.

Obrazcy: u Koshcheya otnyata pohishchennaya im carevna. Sleduet pogonya. Ona mogla by posledovat' neposredstvenno za otnyatiem, no skazka vstavlyaet slova Koshcheeva konya: "Ivan-carevich prihodil, Mar'yu-Morevnu s soboj vzyal" i pr. Takim obrazom, dobycha (L) svyazyvaetsya s pogonej (Pr, sm. 159).

|to -- prostejshij sluchaj osvedomleniya. Hudozhestvenno bolee yarka sleduyushchaya forma: u obladatel'nicy volshebnyh yablok po-

verh steny natyanuty struny. Ivan na obratnom puti, pereskakivaya cherez stenku, zadevaet struny: ved'ma uznaet o pohishchenii, nachinaetsya pogonya. Struny (dlya svyazyvaniya drugih funkcij) primenyayutsya v skazke o zhar-ptice i dr. Bolee slozhnyj sluchaj imeem v skazkah 106 i 108. Zdes' ved'ma, vmesto Ivana, s®ela svoyu sobstvennuyu doch'. No ona etogo ne znaet. Spryatavshijsya Ivashko ej s nasmeshkoj ob etom soobshchaet, posle chego sleduet begstvo i pogonya.

Obratnyj sluchaj my imeem, kogda gonimyj dolzhen znat', chto za nim gonyatsya. On prikladyvaet uho k zemle i slyshit pogonyu.

Specificheskaya forma dlya pogoni s prevrashcheniem zmeevyh dochek ili zhen v sady, kolodcy i t. d. sleduyushchaya: Ivan, pobediv zmeya i sobravshis' domoj, eshche raz vozvrashchaetsya. On podslushivaet razgovor zmeih i takim obrazom uznaet o presledovanii.

Takie sluchai mogut byt' nazvany neposredstvennym osvedomleniem. V sushchnosti, k etomu zhe razryadu yavlenij otnositsya element, oboznachennyj vyshe cherez shifr V (beda ili nedostacha soobshchaetsya), a takzhe i w (vydacha svedenij o geroe vreditelyu ili naoborot). No tak kak eti funkcii valeny dlya zavyazki, to oni prinyali harakter funkcij samostoyatel'nyh.

Osvedomlenie vstrechaetsya v promezhutkah mezhdu samymi raznoobraznymi funkciyami. Primery: pohishchennaya carevna posylaet k roditelyam sobachku s pis'mom, ukazyvaya, chto ee mozhet spasti Kozhemyaka (svyazyvaetsya nanesenie vreda i otsylka geroya, A i V). Car' zdes' uznaet o geroe. Podobnaya informaciya o geroe mozhet byt' okrashena v izvestnye emocional'nye tona. Specificheskoj formoj yavlyaetsya kleveta zavistnikov ("on de pohvalyaetsya" i pr.), vsledstvie chego voznikaet otsylka geroya. V inyh sluchayah (192) geroj dejstvitel'no hvastaetsya svoej siloj. Takuyu zhe rol' v nekotoryh sluchayah igrayut zhaloby.

Inogda podobnoe osvedomlenie nosit harakter dialoga. Skazka vyrabotala kanonicheskie formy ryada takih dialogov. CHtoby daritel' mog peredat' svoj volshebnyj dar, on dolzhen uznat' o sluchivshemsya. Otsyuda dialog yagi s Ivanom. Tochno tak zhe i pomoshchnik ran'she, chem vystupit', dolzhen znat' o bede, i otsyuda harakternyj dialog Ivana s svoim konem ili drugimi pomoshchnikami.

Kak ni raznoobrazny vse privedennye sluchai, oni ob®edineny odnim obshchim priznakom: zdes' odin personazh uznaet chto-libo ot drugogo, i etim predshestvuyushchaya funkciya svyazyvaetsya s posleduyushchej.

Esli, s odnoj storony, personazhi, dlya togo, chtoby nachat' dejstvovat', dolzhny chto-libo uznat' (soobshchenie, podslushannyj razgovor, zvukovye signaly, zhaloby, kleveta i t. d.) to s drugoj storony oni chasto vystupayut so svoej funkciej potomu, chto

oni chto-libo vidyat. |tim sozdaetsya vtoroj vid svyazok.

Ivan vystraivaet dvorec protiv dvorca carya. Car' ego vidit, uznaet, chto eto Ivan. Sleduet svad'ba ego docheri s Ivanom. Inogda v etih, kak i v drugih sluchayah, primenyaetsya podzornaya truba. V podobnoj zhe roli pri drugih funkciyah vystupayut takie personazhi, kak CHutkij i Zorkij.

No esli nuzhnyj predmet ochen' mal, ili slishkom dalek i pr., to primenyaetsya drugoj priem svyazyvaniya. Predmet prinositsya, a v primenenii k lyudyam etomu sootvetstvuet privod. Starik prinosit caryu pticu (126), strelec prinosit carice koronu (127), strelec prinosit caryu pero zhar-pticy (169), staruha prinosit caryu polotno i t. d. |tim svyazyvayutsya samye raznoobraznye funkcii. V skazke o zhar-ptice Ivana privodyat k caryu. To zhe, v inom primenenii, imeem v skazke No 145, gde otec privodit svoih synovej k korolyu. V poslednem sluchae svyazyvayutsya ne dve funkcii, a nachal'naya situaciya i otsylka: car' ne zhenat, emu privodyat semeryh iskusnikov, on posylaet ih za nevestoj.

V blizkoj svyazi s etim stoit prihod geroya, naprimer na svad'bu svoej nevesty, potrebovannoj lozhnym geroem. |tim svyazyvaetsya (prityazaniya obmanshchika ili lozhnogo geroya (F) i (uznavanie podlinnogo geroya (U). No eti zhe funkcii svyazyvayutsya i bolee yarko. Na prazdnik priglashayutsya vse nishchie, v ih chisle yavlyaetsya geroj i t. d. Ustrojstvo shirokih pirov sluzhit takzhe dlya svyazyvaniya R (reshenie trudnoj zadachi) i U (uznavanie geroya). Geroj reshil zadachu carevny, no nikto ne znaet, gde on. Sozyvayut pir, carevna obhodit gostej, sleduet uznavanie. Takim zhe sposobom carevna oblichaet lozhnogo geroya. Ob®yavlyaetsya smotr soldat, carevna obhodit ih ryady, uznaet obmanshchika. Sozyvanie pira mozhet ne schitat'sya funkciej. Ono vspomogatel'nyj element dlya svyazyvaniya prityazanij lozhnyh geroev (F) ili reshenie trudnyh zadach (R) s uznavaniem geroya (U).

Perechislennye pyat'-shest' raznovidnostej zdes' ne sistematizirovany i ne ischerpany. No v etom poka dlya nashih celej net neobhodimosti. My oboznachaem elementy, sluzhashchie dlya svyazi funkcij mezhdu soboj, znakom §.

V. Vspomyugatel'nye elementy pri utroeniyah

Podobnye zhe svyazyvayushchie elementy my imeem pri razlichnyh utroeniyah. Utroenie kak takovoe uzhe dostatochno osveshcheno v nauchnoj literature, i zdes' mozhno na etom yavlenii ne ostanavlivat'sya. Zametim tol'ko, chto utraivat'sya mogut kak otdel'nye detali atributivnogo haraktera (tri golovy zmeya), tak i otdel'nye funkcii, pary funkcij (presledovanie -- spasenie), gruppy funkcij i celye hody. Povtorenie mozhet byt' ili ravnomernym (tri zadachi, tri goda sluzhit'), ili povtorenie

daet narastanie (tret'ya zadacha samaya trudnaya, tretij boj samyj strashnyj), ili zhe dva raza daetsya otricatel'nyj rezul'tat, odin raz polozhitel'nyj.

Inogda dejstvie mozhet prosto mehanicheski povtoryat'sya, no inogda nado, vo izbezhanie dal'nejshego razvertyvaniya dejstviya, vvesti kakie-to elementy, priostanavlivayushchie razvitie i vyzyvayushchie povtorenie.

Ukazhem dva-tri primera:

Ivan poluchaet ot otca dubinu, ili klyuku, ili cep'. On dvazhdy podbrasyvaet dubinu ili rvet cep'. Dubina pri vozvrashchenii na zemlyu lomaetsya. Zakazyvaetsya novaya dubina, i tol'ko tret'ya okazyvaetsya prigodnoj. Proba volshebnogo sredstva ne mozhet schitat'sya samostoyatel'noj funkciej, eyu tol'ko motiviruetsya trojnoe poluchenie ego.

Ivan vstrechaet staruhu (yagu, devushku), kotoraya otsylaet ego k svoej sestre. Put' ot odnoj sestry k drugoj ukazyvaet klubochek;

to zhe proishodit pri sledovanii k tret'ej sestre. Putivoditel'stvo klubochka v etom sluchae ne yavlyaetsya funkciej R (putevoditel'stvo). Klubochek tol'ko vedet ot odnogo daritelya k drugomu, chto obuslovleno utroeniem obraza daritelya. Ochen' veroyatno, chto klubochek specifichen imenno v dannoj roli. Naryadu s etim klubochek privodit geroya k mestu ego naznacheniya, i togda pered nami funkciya, oboznachennaya cherez R.

Ukazhem drugoj primer: chtoby povtorilas' pogonya, antagonist dolzhen unichtozhit' prepyatstvie, kotoroe emu stavit geroj. Ved'ma progryzaet les, i nachinaetsya vtoraya pogonya. |to progryzanie ne mozhet schitat'sya ni odnoj iz privedennyh tridcati odnoj funkcij. |to -- element, kotorym vyzyvaetsya utroenie, element, svyazyvayushchij pervoe vypolnenie so vtorym, ili vtoroe s tret'im. Naryadu s etim my imeem formu, gde ved'ma prosto gryzet dub, na kotorom spasaetsya Ivan. Zdes' vspomogatel'nyj element ispol'zovan v samostoyatel'nom znachenii.

Ravnym obrazom, esli Ivan, sluzha povarom ili konyuhom, pobezhdaet pervogo zmeya, i zatem vozvrashchaetsya na kuhnyu, to eto vozrashchenie ne oznachaet funkcii } (vozvrashchenie), zdes' tol'ko svyazyvaetsya pervyj boj so vtorym i tret'im. No, esli posle tret'ego boya Ivan, osvobodiv carevnu, vozvrashchaetsya k sebe domoj, togda my dejstvitel'no imeem funkciyu } (vozvrashchenie).

S. Motivirovki

Pod motivirovkami ponimayutsya kak prichiny, tak i celi personazhej, vyzyvayushchie ih na te ili inye postupki. Motivirovki inogda pridayut skazke sovershenno osobuyu, yarkuyu okrasku, no vse zhe motivirovki prinadlezhat k samym nepostoyannym i neustojchivym elementam skazki. Krome togo, oni pred-

stavlyayut soboj element menee chetkij i opredelennyj, chem funkcii ili svyazki.

Bol'shinstvo postupkov personazhej serediny skazki estestvenno motivirovany hodom dejstviya, i tol'ko nanesenie vreda kak pervaya osnovnaya funkciya skazki, trebuet nekotoroj dopolnitel'noj motivirovki.

Zdes' mozhno nablyudat', chto sovershenno odinakovye ili shodnye postupki motiviruyutsya samym razlichnym obrazom. Izgnanie i vysazhivanie na vodu motiviruetsya: nenavist'yu machehi, sporom o nasledstve brat'ev, zavist'yu, boyazn'yu konkurencii (Ivan-kupec), neravnym brakom (Ivan-krest'yanskij syn i carevna), podozreniem v supruzheskoj nevernosti, prorochestvom ob unizhenii syna pered roditelyami. Vo vseh etih sluchayah izgnanie motiviruetsya zhadnym, zlym, zavistlivym, podozritel'nym harakterom vreditelya. No izgnanie mozhet motivirovat'sya skvernym harakterom izgnannika. Izgnaniyu zdes' pridaetsya harakter izvestnoj pravomernosti. Syn ili vnuk bedokurit ili glupit (otryvaet ruki, nogi prohozhih), gorozhane zhaluyutsya (zhaloby -- §), ded izgonyaet vnuka.

Postupki izgnannika, hotya i predstavlyayut soboyu dejstviya, no otryvanie ruk i nog ne mozhet schitat'sya funkciej hoda dejstviya. |to -- kachestvo geroya, vyrazhennoe v postupkah, sluzhashchih motivom dlya izgnaniya.

Zametim, chto dejstviya zmeya i ochen' mnogih drugih vreditelej skazkoj nichem ne motiviruyutsya. Konechno, i zmej pohishchaet carevnu po izvestnym motivam (dlya nasil'stvennogo supruzhestva ili chtoby ee pozhrat'), no skazka ob etom umalchivaet. Est' osnovanie dumat', chto skazke voobshche ne svojstvenny motivirovki, formulirovannye slovami, i motivirovki voobshche s bol'shoj dolej veroyatnosti mogut schitat'sya novoobrazovaniyami.

V teh skazkah, gde net naneseniya vreda, emu sootvetstvuet a (nedostacha), pervoj zhe funkciej yavlyaetsya V (otsylka). Mozhno nablyudat', chto otsylka pri nedostache takzhe motiviruetsya samym razlichnym obrazom.

Nachal'naya nehvatka ili nedostacha predstavlyaet soboyu situaciyu. Mozhno sebe predstavit', chto do nachala dejstviya ona dlilas' godami. No nastaet moment/kogda otpravitel' ili iskatel' vdrug ponimaet, chto chego-to ne hvataet, i etot moment podlezhit motivirovke, vyzyvaya otsylku (V), idi neposredstvenno poiski (C{).

Osoznanie nedostachi mozhet proishodit' sleduyushchim obrazom:

ob®ekt nedostachi nevol'no sam posylaet o sebe nekotoruyu vest', yavlyayas' mgnovenno, ostavlyaya nekotoryj yarkij sled, ili yavlyayas' geroyu v kakih-libo otrazheniyah (portrety, rasskazy). Geroj (ili otpravitel') teryaet svoe dushevnoe ravnovesie, zagoraetsya toskoj po raz uvidennoj krasote, i otsyuda razvivaetsya vse dej-

stvie. Odnim iz harakternyh i prekrasnyh obrazcov mozhet posluzhit' zhar-ptica i ostavlennoe eyu pero. "|to pero bylo tak chudno i svetlo, chto ezheli prinest' ego v temnuyu komnatu, to ono tak siyalo, kak by v tom pokoe bylo zazhzheno velikoe mnozhestvo svech"*. Shodnym obrazom nachinaetsya skachka No 138. Zdes' car' vidit prekrasnogo konya vo sne. |tot kon' "chto ni sherstinka, to serebrinka, a vo lbu svetel mesyac". Car' posylaet za konem. Po otnosheniyu k carevne etot element mozhet okrashivat'sya inache. Geroj vidit proezzhayushchuyu Elenu: "osiyalo i nebo, i zemlyu, -- letit po vozduhu zolotaya kolesnica, v upryazhi shest' ognennyh zmeev; na kolesnice sidit korolevna Elena Premudraya -- takoj krasy neopisannoj, chto ni vzdumat', ni vzgadat', ni v skazke skazat'. Soshla ona s kolesnicy, sela na zolotoj tron i nachala podzyvat' k sebe golubok po ocheredi i uchit' ih raznym mudrostyam. Pokonchila uchenie, vskochila na kolesnicu i byla takova" (236). Geroj vlyublyaetsya v Elenu i t. d. Syuda zhe mozhno prichislit' te sluchai, kogda geroj v zapretnom chulane vidit portret neobychajnoj krasavicy, smertel'no v nee vlyublyaetsya i t. d.

Dalee my vidim, chto nedostacha osoznaetsya cherez personazhej-posrednikov, kotorye obrashchayut vnimanie Ivana na to, chto emu nedostaet chego-libo. CHashche vsego eto roditeli, kotorye nahodyat, chto synu nuzhna nevesta. |tu zhe rol' igrayut rasskazy o neobychajnyh krasavicah, vrode sleduyushchego: "Ah, Ivan-carevich, chto ya za krasavica? Vot kak za tridevyat' zemel', v tridevyatom carstve zhivet u carya-zmeya korolevna, tak ta podlinno krasota neskazannaya' (161). |ti i podobnye rasskazy (o carevnah, bogatyryah, chudesah i t. d.) vyzyvayut poiski.

Inogda nedostacha mozhet byt' mnimoj. Zlaya sestra ili mat', zloj hozyain, zloj car' otsylayut Ivana za toj ili inoj dikovinkoj, kotoraya im vovse ne nuzhna i kotoraya sluzhit lish' predlogom, chtoby otdelat'sya ot nego. Kupec otsylaet ego iz straha pered ego siloj, car' -- chtoby ovladet' ego zhenoj, zlye sestry -- po obol'shcheniyu zmeya. Podobnye otsylki inogda motiviruyutsya mnimoj bolezn'yu. V etih sluchayah net pryamogo vreditel'stva, i otpravka logicheski (no ne morfologicheski) ego zamenyaet. Za spinoj zloj sestry stoit zmej, i otpravitel' obychno podvergaetsya tem zhe nakazaniyam, chto vreditel' v drugih skazkah. My mozhem zametit', chto otsylka vrazhdebnogo haraktera i otsylka druzhestvennaya razvivayutsya sovershenno odinakovo.

______________

* K sozhaleniyu, v nashem materiale net vpolne analogichnyh sluchaev dlya osoznaniya nedostachi carevny. Napomnim zolotistyj volos Izol'dy, prinesennyj korolyu Marku lastochkami. Takoe zhe znachenie imeet neobychno dushistyj volos, priplyvayushchij po moryu v afrikanskih skazkah. V drevnegrecheskoj skazke orel prinosit caryu tuflyu prekrasnoj getery.

Otpravlyaetsya li Ivan za dikovinkoj potomu, chto ego hochet izvesti zlaya sestra ili zloj car', ili potomu, chto ego otec bolen, ili potomu, chto otec uvidel dikovinku vo sne, -- vse eto na postroenie hoda dejstviya, t. e. na poiski, kak takovye, kak my uvidim nizhe, ne okazyvaet vliyaniya. Mozhno voobshche zametit', chto chuvstva i namereniya dejstvuyushchih lic ne otrazhayutsya na hode dejstviya ni v kakih sluchayah.

Sposobov, kakimi osoznaetsya nedostacha, ochen' mnogo. Zavist', bednost' (dlya racionalizirovannyh form), udal' i sila geroya

-- i mnogoe drugoe mogut vyzvat' poiski. Dazhe zhelanie imet' detej mozhet sozdat' samostoyatel'nyj hod (geroya otsylayut iskat' sredstvo ot bezdetnosti). |tot sluchaj ochen' interesen. On pokazyvaet, chto lyuboj skazochnyj element (v dannom sluchae bezdetnost' carya), mozhet kak by obrasti dejstviem, mozhet obratit'sya v samostoyatel'nyj rasskaz, mozhet ego vyzvat'. No, podobno vsemu zhivomu, skazka proizvodit lish' sebe podobnoe. Esli kakaya-libo kletka skazochnogo organizma stanovitsya nebol'shoj skazkoj v skazke, ona stroitsya, kak eto vidno budet nizhe, po tem zhe zakonam, chto i vsyakaya volshebnaya skazka.

CHasto takzhe chuvstvo nehvatki ne motiviruetsya nichem. Car' sozyvaet svoih detej: "Sosluzhite mne sluzhbu" i pr., i posylaet ih v poiski.

VI. Paspredelenie fikcij po dejstvuyushchim licam

Hotya nashemu izucheniyu podlezhat lish' funkcii kak takovye, no ne vypolniteli ih, i ne ob®ekty, podvergayushchiesya im, tem ne menee sleduet rassmotret' vopros, kak funkcii raspredelyayutsya po dejstvuyushchim licam.

Prezhde, chem otvetit' na etot vopros detal'no, mozhno ukazat', chto mnogie funkcii logicheski ob®edinyayutsya po izvestnym krugam. |ti krugi v celom i sootvetstvuyut ispolnitelyam. |to

-- krugi dejstvij. Skazka znaet sleduyushchie krugi dejstviya:

1) Krug dejstvij antagonista (vreditelya). Ohvatyvaet:

vreditel'stvo (A), boj ili inye formy bor'by s geroem (B), presledovanie (Pr).

2) Krug dejstvij daritelya (snabditelya). Ohvatyvaet: podgotovku peredachi volshebnogo sredstva (D), snabzhenie geroya volshebnym sredstvom (Z).

3) Krug dejstvij pomoshchnika. Ohvatyvaet: prostranstvennoe peremeshchenie geroya (R), likvidaciyu bedy ili nedostachi (L), spasenie ot presledovaniya (Sp), razreshenie trudnyh zadach (R), transfiguraciyu geroya (T).

4) Krug dejstvij carevny (iskomogo personazha) i ee

otca. Ohvatyvaet: zadavanie trudnyh zadach (3),. klejmenie (K), oblichenie (O), uznavanie (U), nakazanie vtorogo vreditelya (N), svad'bu (S*). Carevna i ee otec ne mogut byt' razgranicheny po funkciyam vpolne tochno. Otcu chashche vsego pripisyvaetsya zadavanie trudnyh zadach kak dejstvie, vytekayushchee iz vrazhdebnogo otnosheniya k zhenihu. On zhe neredko nakazyvaet ili velit nakazat' lozhnogo geroya.

5) Krug dejstvij otpravitelya. Ohvatyvaet tol'ko otsylku (soedinitel'nyj moment, V).

6) Krug dejstvij geroya. Ohvatyvaet: otpravku v poiski (S{), reakciyu na trebovaniya daritelya (G), svad'bu (S*). Pervaya funkciya (C{) harakterna dlya geroya-iskatelya, geroj-zhertva vypolnyaet lish' ostal'nye.

7) Krug dejstvij lozhnogo geroya ohvatyvaet takzhe otpravku v poiski (C{), reakciyu na trebovaniya daritelya -- vsegda otricatel'nuyu (G_neg) i, v kachestve specificheskoj funkcii -- obmannye prityazaniya (F).

Takim obrazom, skazka znaet sem' dejstvuyushchih lic. Po etim zhe personazham raspredelyayutsya i funkcii podgotovitel'noj chasti (e, b -- b, v -- w, g -- g), no raspredelenie zdes' neravnomerno, i po etim funkciyam opredelyat' personazhi nel'zya. Krome togo, est' special'nye personazhi dlya svyazok (zhalobshchiki, donoschiki, klevetniki), a takzhe special'nye predateli dlya funkcii w (vydacha svedenij: zerkal'ce, doloto, venik ukazyvayut, gde iskomaya zhertva). Syuda zhe otnosyatsya takie personazhi, kak Odnoglazka, Dvuglazka i Trehglazka.

Vopros o raspredelenii funkcij mozhet byt' razreshen v ploskosti voprosa o raspredelenii po personazham krugov dejstvij.

Kak raspredelyayutsya oznachennye krugi po otdel'nym skazochnym personazham? Zdes' vozmozhny tri sluchaya.

1) Krug dejstvij v tochnosti sootvetstvuet personazhu. YAga, kotoraya ispytyvaet i nagrazhdaet geroya, zhivotnye, prosyashchie o poshchade i peredayushchie Ivanu dar, -- chistye dariteli. Kon', kotoryj dostavlyaet Ivana k carevne, pomogaet ee pohitit', reshaet trudnuyu zadachu, spasaet ot pogoni i t. d., -- chistyj pomoshchnik.

2) Odin personazh ohvatyvaet neskol'ko krugov dejstvij. ZHeleznyj muzhichok, kotoryj prosit o vypuske iz bashni, zatem daruet Ivanu silu i daet emu skatert' samovertku, a vposledstvii pomogaet ubit' zmeya, yavlyaetsya odnovremenno i daritelem, i pomoshchnikom. Osobogo rassmotreniya trebuyut blagodarnye zhivotnye. Oni nachinayut kak dariteli (prosyat o pomoshchi ili poshchade), zatem oni predostavlyayut sebya v rasporyazhenie geroya i stanovyatsya ego pomoshchnikami. Inogda sluchaetsya, chto zhivotnoe, os-

vobozhdennoe ili poshchazhennoe geroem, prosto ischezaet, ne soobshchiv dazhe formuly vyzova ego, no v kriticheskij moment ono yavlyaetsya v kachestve pomoshchnika. Ono nagrazhdaet dejstviem neposredstvenno. Ono mozhet, naprimer, pomoch' geroyu perebrat'sya v inoe carstvo, ili ono dostaet emu predmet ego poiskov i dr. Takie sluchai mozhno oboznachat' Z⁹=R, Z⁹=L i t. d.

Osobogo rassmotreniya trebuet takzhe yaga (ili drugoj obitatel' lesnoj izbushki), kotoraya vstupaet s Ivanom v draku, a zatem bezhit i etim ukazyvaet Ivanu put' na tot svet. Putevoditel'stvo -- funkciya pomoshchnika, a potomu yaga zdes' igraet rol' nevol'nogo i (dazhe "protivovol'nogo") pomoshchnika. Ona nachinaet kak vrazhdebnyj daritel', a zatem stanovitsya nevol'nym pomoshchnikom.

Neskol'ko drugih sluchaev sovmeshcheniya: otec, otpuskayushchij syna i dayushchij dubinu, est' v to zhe vremya i otpravitel', i daritel'. Tri devicy v zolotom, serebryanom i mednom dvorce, kotorye daryat Ivanu volshebnoe kolechko, a zatem vyhodyat za geroev zamuzh, -- dariteli i carevny. YAga, pohishchayushchaya mal'chika, sazhayushchaya ego v pech', zatem obvorovannaya mal'chikom (u nee pohishchen volshebnyj platok), sovmeshchaet funkcii vreditelya i daritelya (nevol'nogo, vrazhdebnogo). Takim obrazom, my vnov' natalkivaemsya na yavlenie, chto volya personazhej, ih namereniya, ne mogut schitat'sya sushchestvennym motivom dlya ih opredeleniya. Vazhno ne to, chto oni hotyat delat', ne chuvstva ih napolnyayushchie, a ih postupki kak takovye, ocenennye i opredelennye s tochki zreniya ih znacheniya dlya geroya i dlya hoda dejstviya. Zdes' poluchaetsya ta zhe kartina, chto i pri izuchenii motivirovok: chuvstva otpravitelya, vrazhdebnye, nejtral'nye ili druzhelyubnye, ne okazyvayut vliyaniya na hod dejstviya.

3) Obratnyj sluchaj: odin krug dejstvij raspredelyaetsya po neskol'kim personazham. Tak, esli zmej ubit v boyu, on ne mozhet presledovat'. Dlya presledovaniya vvodyatsya special'nye personazhi: zheny, docheri, sestry, teshchi, materi zmeev -- ego zhenskaya rodnya. |lementy ispytaniya geroya, ego reakcii na eto ispytanie i nagrazhdenie (DGZ) inogda takzhe raspredelyayutsya, hotya takoe raspredelenie chashche byvaet hudozhestvenno neudachnym. Ispytyvaet odin personazh, a sluchajno nagrazhdaet drugoj. CHto funkcii carevny raspredelyayutsya mezhdu eyu i otcom, my uzhe videli vyshe. No chashche vsego eto yavlenie kasaetsya pomoshchnikov. Zdes' prezhde vsego sleduet ostanovit'sya na otnoshenii mezhdu volshebnymi sredstvami i volshebnymi pomoshchnikami. Sravnim sleduyushchie sluchai: a) Ivan poluchaet kover-samolet, na nem uletaet k carevne ili domoj b) Ivan poluchaet konya, na nem uletaet k carevne ili domoj. Otsyuda vidno, chto predmety dejstvuyut kak zhivye sushchestva. Tak i dubinka sama ubivaet

vseh vragov, sama nakazyvaet vorov i t. d. Sravnim dalee: a) Ivan poluchaet v dar orla, na nem uletaet, b) Ivan poluchaet v dar sposobnost' obrashchat'sya v sokola, v obraze sokola uletaet. Drugoe sopostavlenie: a) Ivan poluchaet konya, kotoryj mozhet rassypat'sya (isprazhnyat'sya) zolotom i delaet Ivana bogachom. b) Ivan s®edaet ptichij potroh i poluchaet sposobnost' harkat' zolotom, stanovitsya bogachom. Iz etih dvuh primerov vidno, chto kachestvo funkcioniruet kak zhivoe sushchestvo. Takim obrazom zhivye sushchestva, predmety i kachestva, s tochki zreniya morfologii, postroennoj na funkciyah dejstvuyushchih lic, dolzhny rassmatrivat'sya kak ravnoznachashchie velichiny. Udobnee, odnako, zhivye sushchestva nazyvat' volshebnymi pomoshchnikami, a predmety i kachestva nazyvat' volshebnymi sredstvami, hotya funkcioniruyut oni i odinakovo.

Vprochem, odinakovost' eta podverzhena nekotoromu ogranicheniyu. Mozhno ustanovit' tri kategorii pomoshchnikov: 1) Universal'nye pomoshchniki, sposobnye k vypolneniyu (v izvestnyh vidah) vseh pyati funkcij pomoshchnika. Takim pomoshchnikom v nashem materiale okazalsya tol'ko kon'. 2) CHastichnye pomoshchniki, sposobnye k vypolneniyu neskol'kih funkcij, no kotorye po sovokupnosti dannyh ne vypolnyayut vseh pyati funkcij pomoshchnika. Syuda otnosyatsya razlichnye zhivotnye, krome konya, ,duhi, yavlyayushchiesya iz kol'ca, razlichnye iskusniki i t. d. 3) Specificheskie pomoshchniki, ispolnyayushchie tol'ko odnu funkciyu. Syuda otnosyatsya tol'ko predmety. Tak, klubochek sluzhit dlya putevoditel'stva, mech-samosek -- dlya pobedy nad vragom, gusli-samogudy -- dlya resheniya zadachi carevny i t. d. Otsyuda vidno, chto volshebnoe sredstvo est' ne chto inoe, kak chastnaya forma volshebnogo pomoshchnika.

Sleduet eshche upomyanut' o tom, chto geroj neredko obhoditsya bez vsyakih pomoshchnikov. On kak by sam sebe pomoshchnik. No esli by my imeli vozmozhnost' izuchit' atributy, to mozhno bylo by pokazat', kak v etih sluchayah na geroya perehodyat ne tol'ko funkcii pomoshchnika, no i ego atributy. Odin iz vazhnejshih atributov pomoshchnika -- eto ego veshchaya mudrost': veshchij kon', veshchaya zhena, mudryj mal'chik i dr. |to kachestvo pri otsutstvii pomoshchnika perehodit na geroya. Poluchaetsya obraz veshchego geroya.

Naoborot, pomoshchnik inogda ispolnyaet te funkcii, kotorye specifichny dlya geroya. Krome soglasiya na protivodejstvie (S) dlya nego specifichna tol'ko reakciya na dejstviya daritelya. No zdes' pomoshchnik chasto vystupaet za geroya. Myshi vyigryvayut igru v zhmurki u medvedya, blagodarnye zhivotnye vmesto Ivana vypolnyayut zadachi yagi (159, 160).

VII. Sposoby vklyucheniya v hod dejstviya novyh lic

Kazhdaya kategoriya personazhej imeet svoyu formu poyavleniya, k kazhdoj kategorii primenyayutsya osobye sposoby, kakimi personazh vklyuchaetsya v hod dejstviya.

Formy eti sleduyushchie:

Antagonist (vreditel') poyavlyaetsya v hode dejstviya dva raza. V pervyj raz on yavlyaetsya vnezapno, so storony (priletaet, podkradyvaetsya i pr.), a zatem ischezaet. Vo vtoroj raz on vhodit v skazku kak personazh otyskannyj, obychno v rezul'tate putevoditel'stva.

Daritel' vstrechen sluchajno, chashche vsego v lesu (izbushka), ili v pole, na doroge, na ulice.

Volshebnyj pomoshchnik vklyuchaetsya kak dar. |tot moment oboznachen znakom Z, i vozmozhnye variacii privedeny vyshe.

Otpravitel', geroj, lozhnyj geroj, a takzhe i carevna vklyuchayutsya v nachal'nuyu situaciyu. O lozhnom geroe pri perechislenii dejstvuyushchih lic v nachal'noj situacii inogda na slovah nichego ne govoritsya, i tol'ko vposledstvii vyyasnyaetsya, chto on zhivet pri dvore ili v dome. Carevna poyavlyaetsya v skazke, podobno vreditelyu, dva raza. Vo vtoroj raz ona vvoditsya, kak otyskannyj personazh, prichem iskatel' mozhet uvidet' ili sperva ee, a potom vreditelya (zmeya net doma, dialog s carevnoj), ili naoborot.

|to raspredelenie mozhno schitat' skazochnoj normoj. No byvayut i otstupleniya. Esli v skazke net daritelya, to formy ego poyavleniya perehodyat na sleduyushchij personazh -- imenno na pomoshchnika. Tak, raznye iskusniki sluchajno vstrecheny geroem, kak eto obychno proishodit s daritelem. Esli personazh pokryvaet dva kruga funkcij, on vvoditsya v teh formah, v kakih on nachinaet dejstvovat'. Mudraya zhena, kotoraya sperva yavlyaetsya daritelem, zatem pomoshchnikom i carevnoj, vvoditsya kak daritel', ne kak pomoshchnik ili carevna.

Drugoe otstuplenie sostoit v tom, chto vse personazhi mogut vvodit'sya cherez nachal'nuyu situaciyu. Specifichna eta forma, kak uzhe ukazano, tol'ko dlya geroev, dlya otpravitelya i dlya carevny. Mozhno nablyudat' dve osnovnye formy nachal'nyh situacij: situaciyu, vklyuchayushchuyu iskatelya s ego sem'ej (otec i tri syna), i situaciyu, vklyuchayushchuyu zhertvu vreditelya i ego sem'yu (tri docheri carya). Nekotorye skazki dayut obe situacii. Esli skazka nachinaetsya s nedostachi, to nuzhna situaciya s iskatelem (inogda i otpravitelem). |ti situacii mogut i slit'sya. No tak kak nachal'naya situaciya vsegda trebuet chlenov odnoj se-

m'i, to iskatel' i iskomyj iz Ivana i carevny prevrashchaetsya v brata i sestru, synovej i mat' i t. d. Takaya situaciya vklyuchaet i iskatelya, i zhertvu vreditelya Mozhno nablyudat', chto v takih skazkah carevna vvoditsya zadnim chislom. Ivan napravlyaetsya iskat' svoyu mat', pohishchennuyu Koshcheem, nahodit carskuyu doch', tozhe kogda-to pohishchennuyu im.

Nekotorye iz takih situacij razrabatyvayutsya epicheski. Iskatelya snachala net nalico. On rozhdaetsya, obychno chudesnym obrazom. CHudesnoe rozhdenie geroya -- ochen' vazhnyj skazochnyj element. |to -- odna iz form poyavleniya geroya, s vklyucheniem ee v nachal'nuyu situaciyu. Rozhdenie obychno soprovozhdaetsya prorochestvom o ego sud'be. Eshche do zavyazki proyavlyayutsya atributy budushchego geroya. Rasskazyvaetsya o ego bystrom roste, o ego prevoshodstve nad brat'yami. Inogda, naoborot, Ivan -- durak. Vse eti atributy geroya mogut byt' nami izucheny. Nekotorye iz nih vyrazhayutsya v postupkah (spor o pervenstve). No eti postupki ne sostavlyayut funkcij hoda dejstviya.

Upomyanem eshche, chto nachal'naya situaciya chasto daet kartinu osobogo, inogda podcherknutogo blagopoluchiya, inogda v ochen' yarkih, krasochnyh formah. |to blagopoluchie sluzhit kontrastnym fonom dlya posleduyushchej bedy.

V etu situaciyu skazka vklyuchaet inogda i daritelya, i pomoshchnika, i vreditelya-antagonista. Osobogo rassmotreniya trebuyut tol'ko te situacii, v kotorye vklyuchen vreditel'. Tak kak situaciya vsegda trebuet chlenov odnoj sem'i, to vreditel', vklyuchennyj v nachal'nuyu situaciyu, prevrashchaetsya v rodstvennika geroya, hotya by on v atributah opredelenno sovpadal s zmeem, ved'moj i t. d. Ved'ma v skazke No 93 ("Ved'ma i solnceva sestra") -- tipichnaya zmeiha. No s pereneseniem ee v nachal'nuyu situaciyu ona stanovitsya sestroj geroya.

Sleduet upomyanut' o situacii vtoryh i voobshche povtornyh hodov. |ti vtorye hody tochno takzhe nachinayutsya s izvestnoj situacii. Esli Ivan dobyl nevestu i volshebnoe sredstvo, a carevna (inogda uzhe zhena Ivana) zatem pohishchaet eto volshebnoe sredstvo, to my imeem situaciyu: vreditel'-)-iskatel'+budushchij ob®ekt poiskov. Takim obrazom, vo vtoryh hodah vreditel' vstrechaetsya v nachal'noj situacii chashche. Odin i tot zhe personazh v odnom hode mozhet igrat' odnu rol', a vo vtorom -- druguyu. (CHert -- pomoshchnik pervogo hoda, no vreditel' -- vtorogo i pr.). Vse personazhi pervogo hoda, kotorye zatem vystupayut vo vtorom, uzhe imeyutsya, uzhe izvestny slushatelyu ili chitatelyu, i novoe poyavlenie personazhej sootvetstvuyushchej kategorii uzhe ne nuzhno. Odnako, sluchaetsya, chto pri vtorom hode skazochnik zabyvaet, naprimer, o pomoshchnike pervogo hoda i zastavlyaet geroya dobyvat' ego vnov'.

Osobogo upominaniya trebuet eshche situaciya, vklyuchayushchaya machehu. Macheha ili srazu imeetsya nalico, ili rasskazyvaetsya, kak umiraet pervaya zhena starika, i kak on zhenitsya na drugoj. Vtorym brakom starika v skazku vvoditsya vreditel'. Docheri, takzhe vreditel'nicy ili lozhnye geroi, zatem rozhdayutsya.

Vse eti voprosy mogut byt' razrabotany bolee detal'no, no dlya nashih obshchemorfologicheskih celej dostatochno etih ukazanij.

VIII. Ob atributah dejstvuyushchih lic i ih znachenii
Uchenie o formah est' uchenie o prevrashcheniyah.
Gete.

Izuchenie personazhej po ih funkciyam, raspredelenie ih po kategoriyam i izuchenie form ih poyavleniya ponevole privodit k voprosu o skazochnyh personazhah voobshche. Vyshe my rezko otgranichivali vopros o tom, kto v skazke dejstvuet, ot voprosa o dejstviyah kak takovyh. Nomenklatura i atributy dejstvuyushchih lic predstavlyayut soboj peremennye velichiny skazki. Pod atributami my ponimaem sovokupnost' vseh vneshnih kachestv personazhej: ih vozrast, pol, polozhenie, vneshnij oblik, osobennosti etogo oblika i t. d. |ti atributy pridayut skazke ee yarkost', ee krasotu i obayanie. Kogda govoryat o skazke, to prezhde vsego vspominaetsya, konechno, baba-yaga s izbushkoj, mnogotolovye zmei, Ivan-carevich i prekrasnaya carevna, volshebnye letuchie koni i mnogo drugogo. No, kak my uzhe videli, v skazke odin personazh legko zamenyaetsya drugim. |ti zameny imeyut svoi inogda ochen' slozhnye prichiny. Dejstvitel'naya zhizn' sama sozdaet nov'yu, yarkie obrazy, kotorye vytesnyayut skazochnyh personazhej, vliyaet tekushchaya istoricheskaya dejstvitel'nost', vliyaet epos sosednih narodov, vliyaet i pis'mennost', i religiya, kak hristianskaya, tak i mestnye pover'ya. Skazka sohranyaet v svoih nedrah sledy drevnejshego yazychestva, drevnih obychaev i obryadov. Skazka postepenno metamorfiruet, i eti transformacii, metamorfozy skazok takzhe podverzheny izvestnym zakonam. Vse eti processy i sozdayut takoe mnogoobrazie, v kotorom razobrat'sya chrezvychajno trudno.

I, tem ne menee, izuchenie eto vse zhe vozmozhno.. Postoyanstvo funkcij sohranyaetsya, i eto pozvolit privesti v sistemu i te elementy, kotorye gruppiruyutsya vokrug funkcij.

Kak zhe sozdat' etu sistemu?

Nailuchshij sposob -- eto sostavlenie tablic. O tabulyacii skazok govoril eshche Veselovskij, hotya on ne slishkom veril v ee vozmozhnost'.

Takie tablicy nami sostavleny. Vvesti chitatelya vo vse pod-

robnosti etih tablic net vozmozhnosti, hotya oni i ne tak uzhe slozhny. Izuchenie atributov personazha sozdaet lish' sleduyushchie tri osnovnye rubriki: oblik i nomenklatura, osobennosti poyavleniya, zhilishche. K etomu pribavlyaetsya ryad drugih, bolee melkih, vspomogatel'nyh elementov. Tak, harakternymi osobennostyami baby-yagi budut: ee nazvanie, ee oblik (s kostyanoj nogoj, nos v potolok vros i pr.), ee izbushka, vrashchayushchayasya na kur'ih nozhkah, i sposob ee poyavleniya: prilet v stupe so svistom i shumom. Esli personazh opredelen so storony funkcij, naprimer, kak daritel', pomoshchnik i t. d. i vypisano v rubriki vse, chto o nem govoritsya, to poluchaetsya chrezvychajno interesnaya kartina. Ves' material odnoj rubriki mozhet rassmatrivat'sya sovershenno samostoyatel'no skvoz' ves' skazochnyj material. Hotya eti velichiny i predstavlyayut soboj elementy peremennye, no i zdes' nablyudaetsya bol'shaya povtornost'. Naibolee chasto povtoryayushchiesya, naibolee yarkie formy predstavlyayut soboj izvestnyj skazochnyj kanon. |tot kanon mozhet byt' vydelen, dlya chego, vprochem, prezhde voobshche sleduet opredelit', kak otlichat' osnovnye formy ot proizvodnyh i geteronomnyh. Est' kakon internacional'nyj, est' formy nacional'nye, special'no indijskie, arabskie, russkie, nemeckie, i est' formy provincial'nye: severnye, novgorodskie, permskie, sibirskie i t. d. Nakonec, est' formy, raspredelyayushchiesya po izvestnym social'nym kategoriyam: soldatskie, batrackie, polugorodskie. Dalee mozhno nablyudat', chto element, kotoryj obychno vstrechaetsya v odnoj rubrike, vdrug vstrechaetsya v sovershenno drugoj:

pered nami perestanovka form. Zmej, naprimer, mozhet igrat' rol' daritelya-sovetchika. Takie perestanovki igrayut ogromnuyu rol' v sozdanii skazochnyh obrazovanij, prichem eti obrazovaniya chasto prinimayutsya za novyj syuzhet, hotya oni vyvodyatsya iz staryh kak rezul'tat izvestnoj transformacii, izvestnoj metamorfozy. Perestanovka ne edinstvennyj vid transformacij. Gruppiruya material kazhdoj rubriki, my mozhem opredelit' vse sposoby ili, vernee, vse vidy transformacij. Na vidah transformacij my ostanavlivat'sya ne budem, tak kak eto zavelo by nas slishkom daleko. Transformacii predstavlyayut soboj material dlya samostoyatel'nogo issledovaniya (sm. Propp 1998 -- red.).

No sostavlenie tablic i izuchenie atributov dejstvuyushchih lic, a takzhe i izuchenie peremennyh velichin voobshche pozvolyaet i drugoe. CHto skazka stroitsya po odinakovym funkciyam, my uzhe znaem. Zakonam transformacii podverzheny ne tol'ko atributivnye elementy, no i funkcii, hotya eto i menee vidno i gorazdo trudnee poddaetsya izucheniyu. (Te formy, kotorye my schitaem osnovnymi, v nashem perechne vsyudu postavleny kak pervye). Esli posvyatit' etomu voprosu special'noe issledovanie, to mozhno budet po-

stroit' praformu volshebnoj skazki ne tol'ko shematicheski, kak eto sdelano u nas, no i konkretno. Ved' dlya otdel'nyh syuzhetov eto delaetsya davno. Otmetaya vse mestnye, vtorichnye obrazovaniya, ostaviv tol'ko osnovnye formy, my poluchim tu skazku, po otnosheniyu k kotoroj vse volshebnye skazki yavyatsya variantami. Proizvedennye nami v etom otnoshenii razyskaniya priveli nas k tem skazkam, gde zmej pohishchaet carevnu, gde Ivan vstrechaet yagu, poluchaet konya, uletaet, pri pomoshchi konya pobezhdaet zmeya, vozvrashchaetsya, podvergaetsya pogone zmeih, vstrechaet brat'ev i t. d., kak k osnovnoj forme volshebnyh skazok voobshche. Odnako, dokazat' eto mozhno lish' pri pomoshchi tochnogo izucheniya skazochnyh metamorfoz, transformacij. V ploskosti zhe formal'nyh voprosov eto privedet nas vposledstvii k voprosu o syuzhetah i variantah i ob otnoshenii syuzhetov k kompozicii.

No izuchenie atributov privodit eshche k drugomu, ochen' vazhnomu posledstviyu. Esli vypisany vse osnovnye formy dlya kazhdoj rubriki i privedeny v odnu skazku, to takaya skazka obnaruzhivaet, chto v osnove ee lezhat nekotorye otvlechennye predstavleniya.

Poyasnim nashu mysl' na primere. Esli vypisany v odnu rubriku vse zadachi daritelya, to mozhno uvidet', chto eti zadachi ne sluchajny. S tochki zreniya skaza kak takovogo oni ne chto inoe, kak odin iz priemov epicheskoj retardacii: geroyu stavitsya prepyatstvie, preodolevaya kotoroe on poluchaet v ruki sredstvo dlya dostizheniya svoih celej. S etoj tochki zreniya sovershenno bezrazlichno, kakova budet sama zadacha. Dejstvitel'no, mnogie iz takih zadach dolzhny rassmatrivat'sya tol'ko, kak sostavnaya chast' izvestnoj hudozhestvennoj kompozicii. No po otnosheniyu k osnovnym formam zadach mozhno uvidet', chto oni imeyut osobuyu, skrytuyu cel'. chto imenno hochet uznat' ot geroya yaga ili drugoj daritel', v chem ona ego ispytyvaet, -- etot vopros dopuskaet edinoe reshenie, a otvet na nego vyrazitsya v otvlechennoj formule. Takaya zhe formula, no drugaya po sushchestvu, osveshchaet zadachi carevny. Sravnivaya formuly, my uvidim, chto odna vytekaet iz drugoj. Sopostavlyaya eti formuly s drugimi izuchennymi atributivnymi elementami, my neozhidanno poluchaem takuyu zhe svyaznuyu cep' v logicheskom plane skazki, kak v plane hudozhestvennom Lezhanie Ivana n:< pechi (cherta internacional'naya, a vovse ne russkaya), svyaz' ego s umershimi roditelyami, soderzhanie zapretov i narushenie ih, storozhevaya zastava daritelya (osnovnaya forma -- izbushka yagi), dazhe takie podrobnosti, kak zolotye volosy carevny (cherta, rasprostranennaya po vsemu miru), priobretayut sovershenno osoboe znachenie i mogut byt' izucheny. Izuchenie atributov daet vozmozhnost' nauchnogo tolkovaniya skazki. S tochki zreniya istoricheskoj eto oznachaet, chto volshebnaya skazka v svoih morfologicheskih osnovah predstavlyaet soboyu mif. |ta mysl' dostatoch-

no diskreditirovana storonnikami mifologicheskoj shkoly. Odnako zhe ona imela takih sil'nyh storonnikov, kak Vundt, a nyne my prihodim k nej putem morfologicheskogo analiza.

Odnako, vse eto my vyskazyvaem v vide predpolozheniya. Morfologicheskie razyskaniya v etoj oblasti sleduet svyazat' s izucheniem istoricheskim, chto poka ne mozhet vojti v nashu zadachu. Zdes' skazka dolzhna byt' izuchena v svyazi s religioznymi predstavleniyami.

Takim obrazom, my vidim, chto izuchenie atributov dejstvuyushchih lic, lish' namechennoe nami, chrezvychajno vazhno. Dat' tochnoe raspredelenie dejstvuyushchih lic po ih atributam ne vhodit v nashi zadachi. Govorit' o tom, chto vreditelem mozhet byt' zmej, ved'ma, yaga, razbojniki, kupcy, zlaya carevna i t. d., a daritelem mozhet byt' yaga, starushka, babushka-zadvorenka, leshij, medved' i t. d., potomu ne stoit, chto eto svelos' by k katalogu. Takoj katalog interesen tol'ko v tom sluchae, esli on daetsya pod uglom zreniya bolee obshchih voprosov. Voprosy eti namecheny: eto zakony transformacij i otvlechennye predstavleniya, kotorye otrazhayutsya v osnovnyh formah etih atributov. My dali takzhe sistemu, plan razrabotki*. No raz postavlennye obshchie voprosy trebuyut special'nyh issledovanij i v nashem korotkom ocherke ne mogut byt' resheny, to prostoj katalog uzhe teryaet svoe obshchee znachenie i prevratilsya by v suhoj spisok, chrezvychajno nuzhnyj specialistu, no ne predstavlyayushchij shirokogo interesa.

IX. Skazka kak celoe

Pervorastenie (Urpflanze) budet udivitel'nejshim sushchestvom v mire. Sama priroda budet mne zavidovat'. S etoj model'yu i klyuchom k nej mozhno budet zatem izobretat' rasteniya do beskonechnosti, kotorye dolzhny byt' posledovatel'nymi, t.e. kotorye, hotya i ne sushchestvuyut, no mogli by sushchestvovat'. Oni ne yavlyayutsya kakimi-to poeticheskimi ili zhivopisnymi tenyami ili illyuziyami, no im prisushchi vnutrennyaya pravda i neobhodimost'. |tot zhe zakon smozhet byt' primenen ko vsemu zhivomu.

Gete.
A. Sposoby sochetaniya rasskazov

Teper', kogda ukazany glavnejshie elementy skazki i osveshcheny nekotorye privhodyashchie momenty, mozhno pristupit' k razlozheniyu lyubogo teksta na ego sostavnye chasti.

_______________

* Sm. prilozhenie I.

Zdes' prezhde vsego voznikaet vopros, chto podrazumevat' pod skazkoj.

Morfologicheski volshebnoj skazkoj mozhet byt' nazvano vsyakoe razvitie ot vreditel'stva (A) ili nedostachi (a) cherez promezhutochnye funkcii k svad'be (S*) ili drugim funkciyam, ispol'zovannym v kachestve razvyazki. Konechnymi funkciyami inogda yavlyayutsya nagrazhdenie (Z), dobycha ili voobshche likvidaciya bedy (L), spasenie ot pogoni (Cp) i t. d. Takoe razvitie nazvano nami hodom. Kazhdoe novoe nanesenie vreda ili ushcherba, kazhdaya novaya nedostacha sozdaet novyj hod. Odna skazka mozhet imet' neskol'ko hodov, i pri analize teksta prezhde vsego sleduet opredelit', iz skol'kih on sostoit hodov. Odin hod mozhet sledovat' neposredstvenno za drugim, no oni mogut i perepletat'sya, nachatoe razvitie priostanavlivaetsya, vstavlyaetsya novyj hod. Vydelit' hod ne vsegda legko, no vsegda vozmozhno sovershenno tochno. Odnako, esli my uslovno opredelili skazku kak hod, to eto eshche ne znachit, chto kolichestvo hodov v tochnosti sootvetstvuet kolichestvu skazok. Osobye priemy parallelizma, povtorenij i pr. privodyat k tomu, chto odna skazka mozhet sostoyat' iz neskol'kih hodov.

Poetomu, prezhde, chem reshit' vopros o tom, kak otlichit' tekst, soderzhashchij odnu skazku, ot teksta, soderzhashchego dve i bol'she skazok, posmotrim, kakimi sposobami soedinyayutsya hody, nezavisimo ot togo, skol'ko v tekste skazok.

Soedinenie hodov mozhet byt' sleduyushchee:

1) Odin hod neposredstvenno sleduet za drugim. Primernaya shema takih soedinenij:

2) Novyj hod nastupaet ran'she, chem konchilsya pervyj. Dejstvie preryvaetsya epizodicheskim hodom. Posle okonchaniya epizoda nastupaet okonchanie i pervogo hoda:

3) |pizod v svoyu ochered' takzhe mozhet byt' prervan, i togda mogut poluchit'sya dovol'no slozhnye shemy.

4) Skazka mozhet nachat'sya s dvuh nanesenij vreda srazu, iz kotoryh sperva mozhet likvidirovat'sya polnost'yu odno, a potom vtoroe. Esli geroj ubivaetsya, i u nego pohishchaetsya volshebnoe sredstvo, to sperva likvidiruetsya ubienie, a zatem likvidiruetsya i pohishchenie.

6) Inogda v skazke imeetsya dva iskatelya (sm. No 92, dva Ivana, soldatskih syna). V seredine pervogo hoda geroi rasstayutsya. Oni obyknovenno rasstayutsya u podorozhnogo stolba s predveshchaniyami. |tot stolb sluzhit raz®edinyayushchim elementom. (Rasstavanie u podorozhnogo stolba oboznachim znakom <. Inogda, vprochem, stolb yavlyaetsya prostym aksessuarom). Pri rasstavanii geroi chasto peredayut drug drugu predmet -- signalizator (lozhku, zerkal'ce, platochek. Peredachu signaliziruyushchego predmeta oboznachim znakom s). Shemy takih skazok:

Takovy glavnejshie sposoby soedineniya hodov.

Sprashivaetsya: pri kakih zhe usloviyah neskol'ko hodov obrazuyut odnu skazku, i kogda pered nami dve skazki i bol'she? Zdes' prezhde vsego nado skazat', chto sposob soedineniya hodov ne okazyvaet nikakogo vliyaniya. Sovershenno chetkih priznakov net. No mozhno ukazat' neskol'ko sluchaev bolee yasnyh.

Odnu skazku my imeem v sleduyushchih sluchayah:

1) Esli vsya skazka sostoit iz odnogo hoda.

2) Esli skazka sostoit iz dvuh hodov, iz kotoryh odin konchaetsya polozhitel'no, a drugoj otricatel'no. Obrazec: hod I -- macheha izgonyaet padchericu. Otec ee uvozit. Ona vozvrashchaetsya s podarkami. Hod II -- macheha posylaet docherej, otec ih uvozit, oni vozvrashchayutsya nakazannymi.

3) Pri utroenii celyh hodov. Zmej pohishchaet devushku. Hody I i II -- starshie brat'ya po ocheredi otpravlyayutsya ee iskat', zastrevayut. Hod III -- mladshij otpravlyaetsya, vyruchaet devushku i brat'ev.

4) Esli v pervom hode dobyvaetsya volshebnoe sredstvo, kotoroe tol'ko vo vtorom primenyaetsya. Obrazec: hod I -- brat'ya otpravlyayutsya iz domu dobyvat' sebe konej. Oni ih dobyvayut, vozvrashchayutsya. Hod II -- zmej ugrozhaet carevne. Brat'ya otpravlyayutsya.

Pri pomoshchi konej dostigayut celi. -- Zdes', po-vidimomu, proizoshlo sleduyushchee: dobycha volshebnogo sredstva, obychno pomeshchaemaya v seredine skazki, v etom sluchae vydvinuta vpered, za glavnuyu zavyazku (ugroza zmeya). Dobyche volshebnogo sredstva predshestvuet osoznanie nedostachi, nichem ne motivirovannoe (brat'yam vdrug hochetsya imet' konej), no vyzyvayushchee poiski, t. e. hod.

5) Odnu skazku my imeem takzhe, esli do okonchatel'noj likvidacii bedy vdrug oshchushchaetsya kakaya-libo nehvatka ili nedostacha, chto vyzyvaet novye poiski, t. e. novyj hod, no ne novuyu skazku. V etih sluchayah nuzhen novyj kon', yajco -- smert' Koshcheya i pr., chto i daet nachalo novomu razvitiyu, a nachatoe razvitie vremenno priostanavlivaetsya.

6) Odnu skazku my imeem takzhe v tom sluchae, kogda v zavyazke daetsya srazu dva vreditel'stva (izgnanie i okoldovanie padchericy i pr.).

7) Odnu skazku my imeem takzhe v tekstah, gde pervyj hod vklyuchaet boj so zmeem, a vtoroj nachinaetsya s pohishcheniya dobychi brat'yami, sbrasyvaniya geroya v propast' i t. d., a zatem sleduyut prityazaniya lozhnogo geroya (F) i trudnye zadachi. |to to razvitie, kotoroe vyyasnilos' pered nami pri perechislenii vseh funkcij skazki. |to naibolee polnaya i sovershennaya forma skazok.

8) Skazki, gde geroi rasstayutsya u podorozhnogo stolba, takzhe mogut schitat'sya cel'nymi skazkami. Nado, odnako, zametit', chto sud'ba kazhdogo brata mozhet dat' sovershenno otdel'nuyu skazku, i vozmozhno, chto etot sluchaj pridetsya isklyuchit' iz razryada cel'nyh skazok.

Vo vseh drugih sluchayah my imeem dve skazki i bol'she. Pri opredelenii dvuhskazochnosti nel'zya davat' sebya sbivat' s tolku ochen' korotkimi hodami. Osobenno korotki hody, vklyuchayushchie porchu poseva i ob®yavlenie vojny. Porcha poseva zanimaet voobshche neskol'ko osoboe mesto. Bol'shej chast'yu srazu vidno, chto personazh, portyashchij posev, igraet vo vtorom hode bol'shuyu rol', chem v pervom, i chto porchej poseva on tol'ko vvoditsya. Tak, v skazke No 105 kobylica, voruyushchaya seno, vposledstvii -- daritel' (sr. takzhe No 186 i 187). V skazke No 126 v obraze ptashki, voruyushchej pshenicu, vvoditsya mednyj muzhik, analogichnyj muzhiku skazok No 129 i 125 ("A taya ptashka, to byu masenzhny dzyadok"). No razdelenie skazok po principu form poyavleniya personazha nevozmozhno, inache mozhno bylo by skazat', chto vsyakij pervyj hod lish' podgotovlyaet i vvodit personazhej dlya sleduyushchego hoda. Teoreticheski vorovstvo poseva i poimka vora -- sovershenno otdel'naya skazka. No takoj hod bol'shej chast'yu oshchushchaetsya kak vvodnyj.

V. Ppumep analiza

Znaya, kak raspredelyayutsya hody, my mozhem razlozhit' lyubuyu skazku na sostavnye chasti. Vspomnim, chto osnovnye sostavnye chasti -- eto funkcii dejstvuyushchih lic. Dalee my imeem svyazuyushchie elementy, imeem motivirovki. Osoboe mesto zanimayut formy poyavleniya dejstvuyushchih lic (prilet zmeya, vstrecha s yagoj). Nakonec, my imeem atributivnye elementy ili aksessuary, vrode izbushki yagi ili ee glinyanoj nogi. |ti pyat' razryadov elementov opredelyayut soboj uzhe ne tol'ko konstrukciyu skazki, no i vsyu skazku v celom.

Poprobuem zhe razlozhit' odnu kakuyu-nibud' skazku celikom, doslovno. Dlya primera my vyberem ochen' malen'kuyu odnohodovuyu skazku, samuyu malen'kuyu skazku nashego materiala. Primernye analizy bolee slozhnyh skazok vydeleny nami v prilozhenie, tak kak oni vazhny glavnym obrazom lish' dlya specialista. Skazka eta -- "Gusi-lebedi" (113).

ZHili starichok so starushkoyu; u nih byla dochka da synok malen'kij¹.	1. Nachal'naya situaciya (i).
"Dochka, dochka, -- govorila mat', -- my pojdem na rabotu, prinesem tebe bulochku, sosh'em plat'ice, kupim platochek: bud' umna, beregi bratca, ne hodi so dvora"².	2. Zapret, usilennyj obeshchaniyami (b¹).
Starshie ushli³, a dochka zabyla,	3. Otluchka starshih (e¹).
chto ej prikazyvali⁴, posadila bratca na travku pod okoshko, a	4. Narushenie zapreta motiviruetsya (Mot).
sama" pobezhala na ulicu, zaigralas', zagulyalas'⁵.	5. Narushenie zapreta (b¹).
Naleteli gusi-lebedi, podhvatili mal'chika, unesli na krylyshkah⁶.	b. Vreditel'stvo (A¹).
Prishla devochka, glyad' -- bratca netu⁷.	7. Rudiment soobshcheniya bedy (V⁴).
Ahnula, kinulas' tuda-syuda -- netu. Klikala, zalivalas' slezami, prichityvala, chto hudo budet ot otca i ot materi, -- bratec ne otkliknulsya⁸.	8. Detalizaciya; rudiment utroeniya.
Vybezhala v chistoe pole⁹;	9. Vyhod iz doma v poiski (C{).
metnulis' vdaleke gusi-lebedi i propali za temnym lesom. Gusi-lebedi davno sebe durnuyu slavu	10. Tak kak v skazke net otpravitelya, kotoryj soobshchil by o bede, eta rol', s nekotorym opozda-
nazhili, mnogo shkodili i malen'kih detej kradyvali. Devushka ugadala, chto oni unesli ee bratca, brosilas' ih dogonyat'¹⁰.	niem, perenositsya na pohititelya, kotoryj tem, chto on pokazyvaetsya na sekundu, daet svedeniya o haraktere bedy (svyazka --§).
Bezhala, bezhala, stoit pechka¹¹.	11. Poyavlenie ispytatelya (kanonichnaya forma poyavleniya ego -- vstrechen sluchajno) [71, 73]*.
"Pechka, pechka, skazhi, kuda gusi poleteli?" -- "S®esh' moego rzhanogo pirozhka -- skazhu"¹². --	12. Dialog s ispytatelem (ochen' sokrashchennyj) i ispytanie D¹ [76, 78b].
"O, u moego batyushki pshenichnye ne edyatsya"¹³.	13. Zanoschivyj otvet=otricatel'naya reakciya geroya, (nevyderzhannoe ispytanie G¹_neg).
(Sleduet vstrecha s yablonej i s rechkoj. Shodnye predlozheniya i shodnye zanoschivye otvety)¹⁴.	14. Utroenie. Motivy D¹--G¹_negpovtoryayutsya eshche dva raza. Nagrazhdeniya vse tri raza ne proishodit (Z¹_neg).
I dolgo by ej begat' po polyam, da brodit' po lesu, da k schast'yu popalsya ezh¹⁵;	15. Poyavlenie blagodarnogo pomoshchnika.
hotela ona ego tolknut'¹⁶,	16. Bespomoshchnoe sostoyanie pomoshchnika bez pros'by o poshchade (d⁷).
poboyalas' nakolot'sya¹⁷ i sprashivaet:	17. Poshchada (G⁷).
"Ezhik, ezhik, ne vidal li, kuda gusi poleteli?"¹⁸ --	18. Dialog (svyazuyushchij element -§).
"Von, tuda-to", -- ukazal¹⁹.	19. Blagodarnyj ezh ukazyvaet put' (Z⁹=R⁴).
Pobezhala -- stoit izbushka na kur'ih nozhkah, stoit -- povorachivaetsya²⁰.	20. ZHilishche antagonista-vreditelya [92b].
V izbushke sidit Baba-yaga, morda zhilinaya, noga glinyanaya²¹.	21. Oblik antagonista [94].
Sidit i bratec na lavochke²²,	22. Poyavlenie iskomogo personazha [98].
igraet zolotymi yablochkami²³.	23. Zoloto -- odna iz postoyannyh detalej iskomogo personazha. Atribut [99].
Uvidela ego sestra, podkralas', shvatila i unesla²⁴, ²⁵,	24. Dobycha s primeneniem hitrosti ili sily (L¹).
Uvidela ego sestra, podkralas', shvatila i unesla²⁴, ²⁵,	25. Ne upomyanuto, no podrazumevaetsya vozvrashchenie ( } ).
a gusi za neyu v pogonyu letyat²⁶;	26. Pogonya, presledovanie v forme poleta (Pr¹.).
nagonyat zlodei -- kuda devat'sya?" Vnov' sleduet trojnoe ispytanie teh zhe personazhej, no s polozhitel'nym otvetom, kotoryj vyzyvaet pomoshch' samogo ispytatelya v forme spaseniya ot pogoni. Rechka, yablonya i derevo pryachut devushku²⁷. Skazka konchaetsya pribytiem devochki domoj.	27. Vnov' trizhdy to zhe ispytanie (D¹), reakciya geroya na etot raz polozhitel'naya (L). Ispytatel' predostavlyaet sebya v rasporyazhenie geroya (7⁹), osushchestvlyaya etim spasenie ot pogoni (Sp⁴).

73-74

* Cifry v skobkah -- ssylki na tablicy v prilozhenii.

Esli teper' vypisat' vse funkcii etoj skazki, to poluchitsya sleduyushchaya shema:

Teper' predstavim sebe, chto podobnym zhe obrazom proanalizirovany vse skazki nashego materiala, i chto v rezul'tate kazhdogo analiza vypisana shema. K chemu eto privedet? Prezhde vsego sleduet skazat', chto razlozhenie na sostavnye chasti chrezvychajno vazhno dlya vsyakoj nauki voobshche. My videli, chto do sih por ne bylo sredstv sdelat' eto vpolne ob®ektivno dlya skazki. |to pervyj, ochen' vazhnyj vyvod. No dalee: shemy mozhno sopostavit', i togda reshaetsya celyj ryad iz teh voprosov, kotorye zatronuty vyshe, v vvodnoj glave. K resheniyu etih voprosov my teper' i pristupaem.

S. Vopros o klassifikacii

Vyshe my obrisovali tu neudachu, kotoraya postigla klassifikaciyu skazki po syuzhetam.

Vospol'zuemsya zhe nashimi vyvodami dlya klassifikacii po strukturnym priznakam.

Zdes' nado vydelit' dva voprosa: 1) Vydelenie klassa volshebnyh skazok iz ryada drugih. 2) Klassifikaciya volshebnyh skazok samih po sebe.

ustojchivost' stroeniya volshebnyh skazok pozvolyaet dat' gipoteticheskoe ih opredelenie, kotoroe mozhet glasit' sleduyushchim obrazom: volshebnaya skazka est' rasskaz, postroennyj na pravil'nom cheredovanii privedennyh funkcij v razlichnyh vidah, pri otsutstvii nekotoryh iz nih dlya kazhdogo rasskaza i pri povtorenii drugih. -- Pri takom opredelenii termin volshebnyj teryaet svoj smysl, ibo legko mozhno sebe predstavit' volshebnuyu, feericheskuyu, fantasticheskuyu skazku, postroennuyu sovershenno inache (sr. skazku Gete o zmee i lilii, nekotorye skazki Andersena, skazki Garshina i t. d.). S drugoj storony, i

nekotorye nemnogochislennye ne volshebnye skazki mogut byt' postroeny po privedennoj sheme. Izvestnoe kolichestvo legend, edinichnye skazki o zhivotnyh i edinichnye novelly obnaruzhivayut to zhe stroenie. Takim obrazom, termin volshebnyj dolzhen byt' zamenen drugim terminom. Najti takoj termin ochen' trudno, i my vremenno ostavlyaem za etimi skazkami staroe nazvanie. Ono mozhet byt' izmeneno v svyazi s izucheniem drugih klassov, chto dast vozmozhnost' sozdat' sootvetstvuyushchuyu terminologiyu. Volshebnye skazki mozhno by nazvat' skazkami, podchinennymi semipersonazhnoj sheme. |to termin ochen' tochnyj, no ochen' neudobnyj. Esli opredelyat' etot klass skazok s tochki zreniya istoricheskoj, to oni zasluzhivayut starinnoe, nyne otbroshennoe nazvanie mificheskih skazok.

Konechno, takoe opredelenie razryada trebuet predvaritel'nogo analiza. Nel'zya ozhidat', chto analiz lyubogo teksta budet proizveden ochen' bystro i legko. CHasto element, neyasnyj v odnom tekste, ochen' yasen v tekste parallel'nom ili drugom. No net paralleli -- i tekst neyasen. Proizvesti pravil'nyj analiz skazki ne vsegda legko. Zdes' trebuetsya izvestnaya privychka i snorovka. Pravda, ochen' mnogie skazki v russkih sbornikah raskladyvayutsya legko. No delo oslozhnyaetsya tem, chto chistota stroeniya skazok svojstvenna tol'ko krest'yanstvu, pritom krest'yanstvu, malo zatronutomu civilizaciej. Vsyacheskie storonnie vliyaniya menyayut, a inogda i razlagayut skazku. Kak tol'ko my vyhodim za gryan' absolyutno podlinnoj skazki, tak nachinayutsya oslozhneniya. Sbornik Afanas'eva v etom otnoshenii predstavlyaet soboj udivitel'no blagodarnyj material. No uzhe skazki brat'ev Grimm, davaya v obshchem tu zhe shemu, obnaruzhivayut menee chistyj i ustojchivyj vid ee. Vseh detalej predusmotret' nel'zya. Sleduet takzhe imet' v vidu, chto, podobno tomu, kak assimiliruyutsya elementy vnutri skazki, assimiliruyutsya i skreshchivayutsya celye zhanry. Togda sozdayutsya inogda ochen' slozhnye konglomeraty, v kotorye sostavnye chasti nashej shemy vhodyat, kak epizody. Zdes' hotelos' by ukazat' eshche na to, chto podobnoe zhe stroenie obnaruzhivaet i ryad drevnejshih mifov, prichem nekotorye mify dayut etot stroj v udivitel'no chistom vide. |to, po-vidimomu, ta oblast', k kotoroj voshodit skazka. S drugoj storony eto zhe stroenie obnaruzhivayut, naprimer, nekotorye rycarskie romany. |to, veroyatno, oblast', kotoraya sama voshodit k skazke. Podrobnoe sravnitel'noe izuchenie -- delo budushchego.

CHtoby pokazat', chto i nekotorye iz skazok o zhivotnyh stroyatsya podobnym zhe obrazom, rassmotrim skazku o volke i kozlyatah (53). |ta skazka daet nam nachal'nuyu situaciyu (koza i kozlyata), otluchku starshego, zapret, obmannyj ugovor antagonista (volka), narushenie zapreta, pohishchenie chlena sem'i, soobshchenie

bedy, poiski, ubienie vraga. Ubienie volka odnovremenno yavlyaetsya ego nakazaniem. Sleduet obratnaya dobycha pohishchennyh i vozvrashchenie. Skazka daet shemu:

b¹e¹A¹V⁴S{P⁴L⁵}

Takim obrazom, pol'zuyas' strukturnymi priznakami, dannyj klass mozhno vydelit' iz drugih absolyutno tochno i ob®ektivno.

Dalee my dolzhny uzhe razdelit' skazki po sushchestvu. CHtoby predosterech' sebya ot logicheskih oshibok, zametim sebe, chto pravil'naya klassifikaciya mozhet proizvodit'sya troyakim obrazom:

1) po raznovidnostyam odnogo priznaka (derev'ya listvennye i hvojnye); 2) po otsutstviyu i nalichnosti odnogo i togo zhe priznaka (pozvonochnye i bespozvonochnye); 3) po isklyuchayushchim drug druga priznakam (parnokopytnye i gryzuny sredi mlekopitayushchih). V predelah odnoj klassifikacii priemy mogut menyat'sya lish' po rodam, vidam i raznovidnostyam ili drugim stepenyam gradacii, no kazhdaya stepen' gradacii trebuet vyderzhannosti, edinoobraziya priema.

Esli teper' vzglyanut' na nashi shemy (sm. prilozhenie III), to mozhno sprosit' sebya, nel'zya li proizvesti klassifikaciyu po isklyuchayushchim drug druga priznakam? Na pervyj vzglyad kazhetsya, chto etogo nel'zya, ibo ni odna funkciya ne isklyuchaet drugoj. No, vsmatrivayas' vnimatel'nee, my vidim, chto est' dve takie pary funkcij, kotorye vstrechayutsya v odnom hode ochen' redko, nastol'ko redko, chto isklyuchaemost' mozhet byt' soschitana zakonomernoj, a soedinenie -- narusheniem zakona, (chto, odnako, kak my uvidim nizhe, ne protivorechit nashemu utverzhdeniyu ob odnotipnosti skazok). |ti dve pary -- bor'ba s antagonistom-vreditelem i pobeda nad nim (B--P) i trudnaya zadacha i ee reshenie (Z--R). Pervaya para na 100 skazok vstrechaetsya 41 raz, vtoraya 33 raza, sovmeshchayutsya oni v odnom hode tri raza. Dalee my vidim, chto est' hody, razvivayushchiesya bez etih funkcij. Otsyuda srazu ustanavlivaetsya chetyre razryada: razvitie syuzheta cherez B--P (boj--pobeda), razvitie cherez Z--R (zadacha--razreshenie), razvitie cherez to i drugoe, razvitie bez B--P i bez 3--R.

No klassifikaciya skazok chrezvychajno uslozhnyaetsya tem, chto mnogie skazki sostoyat iz neskol'kih hodov. Sejchas my govorim ob odnohodovyh skazkah. K slozhnym skazkam my eshche vernemsya, a poka budem prodolzhat' razdelenie prostyh skazok.

Dal'nejshee delenie uzhe ne mozhet idti po chisto strukturnym priznakam, tak kak isklyuchayut drug druga tol'ko 3--R i B-- P, no ni odna iz drugih funkcij. Sledovatel'no, nado vybrat' odin takoj element, kotoryj obyazatelen dlya vseh skazok, i po ego raznovidnostyam i proizvesti delenie. Takim obyazatel'nym elementom yavlyaetsya tol'ko A (nanesenie vreda) ili a (nedostacha). Po raznovidnostyam etogo elementa i mozhno vesti

dal'nejshuyu klassifikaciyu. Takim obrazom, v pervuyu golovu dlya kazhdogo razryada pojdut skazki o pohishchenii cheloveka, zatem o pohishchenii talismana i t. d. skvoz' vse raznovidnosti elementa A. Zatem pojdut skazki s a, t. e. skazki o poiskah nevesty, o poiskah talismana i t. d. Mozhno vozrazit': no ved' takim obrazom dve skazki, dayushchie odinakovoe nachalo, popadut v raznye razryady v zavisimosti ot togo, est' li v nih, naprimer, trudnaya zadacha ili net? Da, eto tak i poluchitsya, no eto ne vozrazhenie protiv pravil'nosti nashej klassifikacii. Skazki s B--P i skazki s Z--R po sushchestvu skazki raznoj formacii, raz eti priznaki drug druga isklyuchayut. Nalichnost' ili otsutstvie dannogo elementa -- ih osnovnoj strukturnyj priznak. Tochno tak zhe v zoologii kit ne popadaet v chislo ryb, raz on dyshit legkimi, hotya on vneshne i ochen' pohozh na rybu. Tochno tak zhe i ugor' popadaet v razryad ryb, hotya on pohozh na zmeyu, kartofel' popadaet v razryad steblej, hotya obychno ego prinimayut za koren' i t. d. |to -- klassifikaciya po strukturnym, vnutrennim priznakam, a ne po priznakam vneshnim, peremenchivym.

Dal'she voznikaet vopros: a kak zhe byt' so skazkami mnogohodovymi, t. e. takimi, gde my imeem, naprimer, neskol'ko vreditel'stv, iz kotoryh kazhdoe razvivaetsya v otdel'nosti?

Zdes' mozhet byt' tol'ko odin vyhod: o kazhdom mnogohodovom tekste pridetsya skazat': pervyj hod takoj-to, a vtoroj -- takoj-to. Inogo vyhoda net. |to, mozhet byt', tyazhelovesno, neudobno, osobenno, esli hotet' sostavit' tochnuyu tablicu klassifikacii, no eto i logicheski, i po sushchestvu verno.

Takim obrazom my poluchaem kak by chetyre tipa skazok. Ne protivorechit li eto nashemu utverzhdeniyu o polnom edinoobrazii vseh volshebnyh skazok? Esli elementy B--P i Z--R isklyuchayut drug druga v odnom hode, to ne znachit li eto, chto my imeem kakih-to dva osnovnyh tipa skazok, a ne odin, kak eto utverzhdalos' vyshe? Net, eto ne tak. Esli my vnimatel'no rassmotrim te skazki, kotorye sostoyat iz dvuh hodov, to my uvidim sleduyushchee: esli odin hod soderzhit boj, a drugoj trudnuyu zadachu, to boj vsegda v pervom hode, a trudnaya zadacha vo vtorom. |ti zhe skazki dayut tipichnoe dlya vtoryh hodov nachalo, a imenno sbrasyvanie Ivana v propast' ego brat'yami i pr. Dlya dannyh skazok postroenie po dvum hodam kanonichno. |to odna skazka iz dvuh hodov, osnovnoj tip vseh skazok. Ona ochen' legko delitsya popolam. Oslozhnenie vnosyat brat'ya. Esli ne vvodit' brat'ev s samogo nachala, ili voobshche ogranichit' ih rol', to skazka mozhet zakonchit'sya schastlivym vozvrashcheniem Ivana, t. e. koncom pervogo hoda, a vtoroj hod mozhet ne nastupit'. Takim obrazom pervaya polovina mozhet sushchestvovat' kak samostoyatel'naya skazka. S drugoj storony, i vtoraya polovina predstavlyaet

soboj zakonchennuyu skazku. Stoit zamenit' brat'ev drugimi vreditelyami, ili prosto nachat' s poiskov nevesty, kak my imeem skazku, kotoraya mozhet dat' razvitie cherez trudnye zadachi. Takim obrazom, kazhdyj hod mozhet sushchestvovat' otdel'no, no tol'ko soedinenie v dva hoda daet sovershenno polnuyu skazku. Ochen' vozmozhno, chto istoricheski sushchestvovalo imenno dva tipa, chto kazhdyj imeet svoyu istoriyu, i chto v kakuyu-to otdalennuyu epohu dve tradicii vstretilis' i slilis' v odno obrazovanie. No govorya o russkih volshebnyh skazkah, my prinuzhdeny skazat', chto nyne eto odna skazka, k kotoroj vozvodyatsya vse skazki nashego klassa.

D. Ob otnoshenii chastnyh form struktury k obshchemu stroyu

Rassmotrim zhe, chto predstavlyaet soboj kazhdyj vid nashih skazok.

Esli my podpishem drug pod drugom vse shemy, vklyuchayushchie bor'bu--pobedu, a takzhe te sluchai, kogda my imeem prostoe ubienie vraga bez boya, to my poluchim sleduyushchuyu shemu* (shema bez funkcij podgotovitel'noj chasti; o nih rech' nizhe):

Esli podpishem drug pod drugom vse shemy, vklyuchayushchie trudnye zadachi, to poluchitsya sleduyushchij itog:

Sopostavlenie dvuh poluchennyh shem daet sleduyushchie rezul'taty:

Otsyuda vidno, chto bor'ba--pobeda i trudnye zadachi i resheniya ih sootvetstvuyut drug drugu po otnosheniyu k svoemu polozheniyu v ryadu drugih funkcij. Sredi etih funkcij menyayut svoe mesto tol'ko neuznannoe pribytie i trebovanie lozhnogo geroya, kotoroe sleduet za boem (carevich vydaet sebya za povara, vodovoz vydaet sebya za pobeditelya), no predshestvuet trudnym zadacham (Ivan doma poselyaetsya u remeslennika, brat'ya vydayut sebya za dobytchikov). Dalee, mozhno nablyudat', chto hody s trudnymi zadachami chashche vsego yavlyayutsya vtorymi, povtornymi ili zhe edinstvennymi hodami i lish' sravnitel'no ochen' redko -- pervymi. Esli skazka sostoit iz dvuh hodov, to hody s boem vsegda predshestvuyut hodam s zadachami. Otsyuda vyvod, chto hod s B-- P est' tipichnyj pervyj hod, a hod s trudnymi zadachami -- tipichnyj vtoroj ili povtornyj. Kazhdyj iz nih mozhet sushchestvovat' i otdel'no, no soedinenie vsegda proishodit v nazvannom

__________

* Spisok vseh sokrashchenij (k "Morfologii..."- red.) sm. na s. 108-111.

poryadke. Teoreticheski, konechno, vozmozhno i obratnoe soedinenie, no v takih sluchayah my vsegda budem imet' mehanicheskoe soedinenie dvuh skazok. 3. Skazki, vklyuchayushchie obe pary, dayut sleduyushchuyu kartinu*:

Otsyuda vidno, chto i zdes' funkcii B--P (boj--pobeda) predshestvuyut funkciyam 3--R (zadacha--reshenie). Mezhdu nimi stoit F (prityazaniya lozhnogo geroya). Izuchennye tri sluchaya ne dayut materiala dlya suzhdeniya o tom, vozmozhno li pri dannoj kombinacii presledovanie. Vo vseh rassmotrennyh sluchayah ono otsutstvuet.

Po-vidimomu, my zdes' imeem mehanicheskoe soedinenie dvuh hodov, t. e. narushenie kanona u maloiskushennyh rasskazchikov. |to rezul'tat nekotorogo raspada klassicheskoj skazochnoj arhitektoniki.

4. Esli podpisat' drug pod drugom vse shemy, v kotoryh net ni bor'by vo vseh ee vidah, ni trudnyh zadach, to poluchitsya sleduyushchee:

Esli sravnit' shemu etih skazok s predydushchimi shemami, to vidno, chto i eti skazki ne dayut kakogo-libo specificheskogo stroeniya. Peremennoj sheme

podchinyayutsya vse skazki nashego materiala, prichem hody s B--P razvivayutsya po verhnemu otvetvleniyu, hody s Z--R po nizhnemu, hody s obeimi parami sperva po verhnemu, a zatem, ne dohodya do konca, po nizhnemu, a hody bez B--P i bez Z--R razvivayutsya, minuya otlichnye dlya kazhdogo hoda elementy.

Nekotoryh ogovorok trebuet polozhenie funkcii F (prityazaniya lozhnogo geroya). Pri razvitii cherez funkcii boya i pobedy (verhnyaya shema) ona stoit mezhdu neuznannym pribytiem (X) i uznavaniem (U), pri razvitii cherez motiv trudnoj zadachi i ee resheniya (Z--R), pokazannom v nizhnem ryadu, ona stoit pered funkciej zadavaniya trudnyh zadach (pered 3). Polozhenie etoj funkcii po sushchestvu odinakovo. Ona zamykaet verhnij ryad ili otkryvaet nizhnij. |liminiruya povtoryayushchiesya elementy i podpisyvaya nesovmeshchayushchiesya elementy odin pod drugim, my poluchim sleduyushchuyu itogovuyu shemu:

____________

* Tri sluchaya nashego materiala: 123, 136 IV, 171 III. |ti sluchai v itogovuyu shemu ne vklyucheny po tehnicheskim prichinam.

Pod etoj shemoj mogut byt' podpisany vse skazki nashego materiala (sm. prilozhenie III).

Kakie zhe vyvody daet eta shema? Vo-pervyh, ona podtverzhdaet nash obshchij tezis o polnom edinoobrazii stroeniya volshebnyh skazok. Otdel'nye melkie kolebaniya ili otstupleniya ne narushayut ustojchivuyu kartinu etoj zakonomernosti.

|tot glavnejshij obshchij vyvod na pervyh porah nikak ne sovmeshchaetsya s nashimi predstavleniyami o bogatstve i raznoobrazii volshebnyh skazok.

Kak uzhe ukazano, etot vyvod dolzhen byl yavit'sya sovershenno neozhidannym. On byl neozhidannym i dlya avtora etoj raboty. |to yavlenie nastol'ko neobychno, stranno, chto na nem kak-to hochetsya ostanovitsya, ran'she chem perejti k bolee chastnym, formal'nym vyvodam. Konechno, ne nashe delo istolkovat' eto yavlenie, nashe delo tol'ko konstatirovat' samyj fakt. No vse-taki hochetsya postavit' vopros: esli vse volshebnye skazki tak edinoobrazny po svoej forme, to ne znachit li eto, chto vse oni proishodyat iz odnogo istochnika? Na etot vopros morfolog ne imeet prava otvetit'. Zdes' on peredaet svoi zaklyucheniya istoriku ili sam dolzhen prevratit'sya v istorika. No ot sebya my mozhem otvetit' hotya by v vide predpolozheniya: da, pohozhe, chto eto tak. No tol'ko vopros ob istochnikah ne dolzhen byt' postavlen uzko geograficheski. "Edinyj istochnik" ne oznachaet nepremenno, chto skazki prishli, naprimer, iz Indii i rasprostranilis' otsyuda po vsemu miru, prinyav pri stranstvii svoem razlichnye formy, kak eto dopuskayut nekotorye. Edinyj istochnik mozhet byt' i psihologicheskim v istoriko-social'nom aspekte. No i zdes' nuzhno byt' vse zhe chrezvychajno ostorozhnym. Esli by ogranichennost' skazki ob®yasnyalas' ogranichennymi sposobnostyami chelovecheskoj fantazii voobshche, to my, krome dannogo razryada skazok, ne imeli by nikakih drugih, a my imeem tysyachi drugih skazok, ne pohozhih na volshebnye. Nakonec, edinyj istochnik mozhet byt' bytovym. No morfologicheskoe izuchenie skazki pokazhet, chto byta ona soderzhit ochen' malo. Zdes' ot byta k skazkam imeyutsya izvestnye perehodnye stupeni, i byt otrazhaetsya v nih kosvenno. Odna iz takih perehodnyh stupenej -- eto vyrosshie na opredelennoj stupeni bytovogo razvitiya verovaniya, i ochen' vozmozhno, chto est' zakonomernaya svyaz' mezhdu rannimi fragmentami byta i religiej, s odnoj storony, i religiej i skazkoj -- s drugoj. No umiraet byt, umiraet religiya, a soderzhanie ee prevrashchaetsya v skazku. Skazki soderzhat nastol'ko yavnye sledy rannih religioznyh predstavlenij, chto oni mogut byt' vyvedeny bez pomoshchi istoricheskogo izucheniya, kak eto uzhe ukazano vyshe. No tak kak takoe predpolozhenie legche raz®yasnit' istoricheski, to privedem malen'kuyu Primer-

nuyu parallel' mezhdu skazkami i verovaniyami. -- Skazka znaet tri osnovnye formy nositelej Ivana po vozduhu. |to -- letuchij kon', ptica i letuchij korabl'. No kak raz eti formy predstavlyayut soboj nositelej dushi umershih, prichem u pastusheskih i zemledel'cheskih narodov preobladaet kon', u ohotnikov -- orel, a u zhitelej poberezhij morya -- korabl'. Takim obrazom, mozhno predpolozhit', chto odna iz pervyh osnov kompozicii skazki, a imenno stranstvovanie otrazhaet soboj predstavleniya o stranstvovanii dushi v zagrobnom mire. |ti predstavleniya, i eshche nekotorye drugie nesomnenno mogli vozniknut' nezavisimo drug ot druga po vsemu zemnomu sharu. Kul'turnye skreshchivaniya i vymiranie verovanij dovershayut ostal'noe. Letuchij kon' zamenyaetsya bolee zabavnym kovrom. -- No my zashli slishkom daleko. Predostavim sudit' ob etom istoriku. V ploskosti izucheniya skazki po ee paralleli s religiej s dal'nejshim uglubleniem v byt i hozyajstvo skazka izuchalas' eshche ochen' malo.

Takov naibolee obshchij, osnovnoj vyvod vsej nashej raboty. Pravda, dannoe obobshchenie lish' popytka. No esli ona verna, to v budushchem ona dolzhna povlech' za soboj i ryad drugih obobshchenij, i, mozhet byt', togda ta tajna, kotoroj vse eshche tak gusto okutana nasha skazka, postepenno nachnet rasseivat'sya.

Odnako, vernemsya k nashej sheme. Utverzhdenie ob absolyutnoj ustojchivosti kak budto by ne podtverzhdaetsya tem, chto ne vsyudu posledovatel'nost' funkcij takova, kak eto pokazyvaet itogovaya shema. Vnimatel'noe rassmotrenie shem pokazhet nekotorye otstupleniya. V chastnosti, naprimer, mozhno uvidet', chto elementy AGZ (ispytanie, reakciya geroya, nagrazhdenie) chasto stoyat vperedi A (nachal'noe nanesenie vreda). Ne narushaet li eto zakona? Net. Zdes' ne novaya, a obrashchennaya posledovatel'nost'.

Obychnaya skazka daet, naprimer, sperva bedu, a zatem dobychu pomoshchnika, kotoryj ee likvidiruet. Obrashchennaya posledovatel'nost' daet sperva dobychu pomoshchnika, a zatem uzhe bedu, kotoraya im likvidiruetsya. (|lementy DGZ vperedi A). Drugoj primer: obychno sperva daetsya beda, a zatem vyhod iz doma (ABC{). Obrashchennaya posledovatel'nost' daet sperva vyhod iz doma, obychno bescel'nyj ("lyudej posmotret' i sebya pokazat'" i pr.), a zatem uzhe po doroge geroj uznaet o bede.

Nekotorye funkcii mogut menyat'sya mestami. V skazkah No 93 i 159 boj s antagonistom proishodit lish' posle pogoni. Uznavanie i oblichenie, svad'ba i nakazanie mogut perestavlyat'sya. Iz otdel'nyh funkcij peredacha volshebnogo sredstva inogda proishodit do vyhoda geroya iz doma. |to -- dubiny, verevki, bulavy i pr., davaemye otcom. Takaya peredacha chashche vsego vstrechaetsya pri agrarnyh hishcheniyah (A³), no ona imeetsya i pri drugih zavyazkah, daleko ne predopredelyaya vozmozhnosti ili nevoz-

mozhnosti vstrechi s daritelem obychnogo tipa. Naibolee neustojchiva po svoemu polozheniyu funkciya T (transfiguraciya). Logicheski ona vsego umestnee pered nakazaniem lozhnogo geroya ili posle nego, pered samoj svad'boj, gde ona i vstrechaetsya chashche vsego. Vse eti otstupleniya ne menyayut vyvoda ob odnotipnosti i morfologicheskom rodstve volshebnyh skazok. |to ne bolee, kak kolebaniya, a ne novaya kompozicionnaya sistema, ne novye sterzhni. Est' nekotorye sluchai i pryamyh narushenij. V otdel'nyh skazkah otstupleniya dovol'no znachitel'ny (164, 248), no pri blizhajshem rassmotrenii okazhetsya, chto eto yumoristicheskie skazki. Takaya perestanovka, soprovozhdayushchaya prevrashchenie poemy v fars, dolzhna byt' priznana rezul'tatom razlozheniya.

Otdel'nye skazki po otnosheniyu k osnove dayut nepolnuyu formu ee. Vo vseh skazkah otsutstvuyut te ili drugie funkcii. Esli funkciya otsutstvuet, to eto niskol'ko ne vliyaet na stroj skazki -- ostal'nye funkcii sohranyayut svoi mesta. CHasto po nekotorym rudimentam mozhno pokazat', chto eto otsutstvie predstavlyaet soboj propusk.

|tim zhe vyvodam podchinyayutsya v celom i funkcii podgotovitel'noj chasti. Esli by my vypisali drug pod drugom vse sluchai nashego materiala, to v itoge poluchilas' by v obshchem ta posledovatel'nost', kotoraya privedena vyshe pri perechislenii funkcij. Odnako, izuchenie etoj chasti oslozhnyaetsya sleduyushchim obstoyatel'stvom: vse sem' funkcij etoj chasti nikogda ne vstrechayutsya v odnoj skazke, prichem otsutstvie zdes' nikogda ne mozhet byt' ob®yasneno propuskom. Oni nesovmestimy po sushchestvu. Zdes' mozhno nablyudat', chto odno i to zhe yavlenie mozhet byt' vyzvano neskol'kimi sposobami. Primer: chtoby antagonist mog sozdat' bedu, rasskazchiku nuzhno privesti geroya ili zhertvu v nekotoroe sostoyanie bespomoshchnosti. CHashche vsego ego nuzhno razluchit' s roditelyami, so starshimi, zashchitnikami. |to dostigaetsya tem, chto geroem narushaetsya zapret (geroj uhodit iz doma, nesmotrya na zapreshchenie), ili zhe geroj bez vsyakogo zapreta vyhodit' pogulyat', ili tem, chto geroj poddaetsya obmanu vreditelya, kotoryj zovet ego pogulyat' k moryu, ili zavlekaet ego v les i pr. Takim obrazom, esli skazka ispol'zovala dlya etoj celi odnu iz par b--b (zapret -- narushenie) ili g--g (obman -- poddacha obmanu), to primenenie drugoj pary chasto ne nuzhno. Vydacha vreditelyu svedenij chasto takzhe mozhet dostigat'sya tem, chto geroj narushaet zapret. Takim obrazom, esli v podgotovitel'noj chasti primeneno neskol'ko par, to vsegda mozhno zhdat' dvojnogo morfologicheskogo znacheniya (narushaya zapret, geroj vydaet sebya vreditelyu i pr.). Detal'noe vyyasnenie etogo voprosa trebuet dopolnitel'no analiza na bol'shem materiale.

Vazhnejshij vopros, kotoryj dalee mozhet byt' postavlen pri

rassmotrenii shem, sleduyushchij: svyazany li raznovidnosti odnoj funkcii nepremenno s sootvetstvuyushchej raznovidnost'yu drugoj funkcii? Na etot vopros shemy dayut sleduyushchij otvet:

1) Est' elementy, kotorye vsegda, bez vsyakih isklyuchenij svyazany sootvetstvuyushchimi drug drugu raznovidnostyami. |to -- nekotorye pary v predelah svoih polovin. Tak B¹ (boj na otkrytom pole) vsegda svyazan s P¹ (pobeda na otkrytom pole) i svyaz', naprimer, s P³ (vyigrysh v karty), sovershenno nevozmozhna i lishena smysla. Vse raznovidnosti sleduyushchih par svyazany postoyanno odna s drugoj: zapret i narushenie ego, vyvedyvanie i vydacha svedenij, obman (podvoh) vreditelya i reakciya na nego geroya, boj i pobeda, otmetka i uznavanie.

Krome etih par, gde vse raznovidnosti postoyanno svyazany tol'ko drug s drugom, est' takie pary, gde eto mozhno skazat' otnositel'no nekotoryh raznovidnostej. Tak, v predelah nachal'nogo vreditel'stva i ego likvidacii stabil'no svyazany ubienie i ozhivlenie, okoldovanie i raskoldovanie i nekotorye drugie. Takzhe iz vidov pogoni i spaseniya ot nee postoyanno svyazany pogonya s bystrym prevrashcheniem v zhivotnyh s takoj zhe formoj spaseniya. Takim obrazom, fiksiruetsya nalichnost' elementov, vidy kotoryh svyazany drug s drugom stabil'no v silu logicheskoj, a inogda i hudozhestvennoj neobhodimosti.

2) Est' pary, gde odna polovina mozhet byt' svyazana s neskol'kimi raznovidnostyami svoej korrespondiruyushchej poloviny, no ne so vsemi. Tak, pohishchenie mozhet byt' svyazano s pryamym kontrpohishcheniem (L¹), s dobychej cherez dvuh ili neskol'kih pomoshchnikov (L¹ L²), s dobychej cherez mgnovennuyu obratnuyu dostavku volshebnogo haraktera (L⁵) i t. d. Tochno takzhe pryamaya pogonya mozhet byt' svyazana s spaseniem cherez prostoj polet, s spaseniem cherez begstvo i brosanie grebeshka, s prevrashcheniem begushchego v cerkov' ili kolodec, s ukryvatel'stvom begushchego i pr. Vprochem, legko zametit', chto chasto v predelah pary odna funkciya mozhet vyzvat' neskol'ko otvetov, no kazhdyj iz takih otvetov svyazan tol'ko s odnoj, vyzvavshej ego formoj. Tak, brosanie grebeshka vsegda svyazano s pryamoj pogonej, no pryamaya pogonya ne vsegda svyazyvaetsya s brosaniem grebeshka. Takim obrazom, est' kak by odnostoronne i dvustoronne zamenyaemye elementy. Na etoj raznice my sejchas ostanavlivat'sya ne budem. Ukazhem lish' kak na primer ochen' shirokoj dvustoronnej zamenyaemosti, na elementy D i Z, rassmotrennye vyshe (sm. gl. III, s. 37-40)

Nuzhno, odnako, zametit', chto eti normy zavisimosti, skol' oni ni ochevidny sami po sebe, inogda skazkoj narushayutsya. Nanesenie vreda i ego likvidaciya (A--L) otdaleny drug ot druga dlinnym rasskazom. V techenie rasskaza skazitel' teryaet nit', i

mozhno nablyudat', chto element L inogda ne sovsem sootvetstvuet nachal'nomu A ili a. Skazka kak by detoniruet (menyaet tonal'nost', fal'shivit). Ivan otpravlyaetsya za konem, a vozvrashchaetsya s carevnoj. |to yavlenie predstavlyaet soboj dragocennyj material dlya izucheniya transformacij: skazochnik izmenil ili zavyazku, ili razvyazku, i iz podobnyh sopostavlenij mogut byt' vyvedeny nekotorye sposoby izmenenij i zamen. YAvlenie, shodnoe s detonaciyami, my imeem, kogda pervaya polovina sovsem ne vyzyvaet obychnogo otveta ili zamenyaetsya otvetom sovershenno drugim, dlya skazochnoj normy neobychnym. V skazke No 260 za okoldovaniem mal'chika ne sleduet nikakogo raskoldovaniya, on na vsyu zhizn' ostaetsya kozlenkom. Ochen' interesna skazka "CHudesnaya dudka" (No 244). Zdes' ubienie ne likvidiruetsya ozhivleniem ubitogo, ozhivlenie zameneno raskrytiem ubijstva, prichem forma etogo raskrytiya predstavlyaet soboj assimilyaciyu s V⁷ -- ona dana v forme zhalobnoj pesni, na chem skazka i konchaetsya, dobavlyaya lish' nakazanie sestry-ubijcy. Pri etom sluchae mozhno zametit', chto izgnanie ne imeet specificheskoj formy ego likvidacii. Ona zamenyaetsya prosto vozvrashcheniem. CHasto izgnanie yavlyaetsya lozhnym vreditel'stvom, motiviruya T. Geroj vovse ne vozvrashchaetsya, a zhenitsya i pr.

3) Vse ostal'nye elementy, a takzhe pary kak takovye soedinimy sovershenno svobodno, bez vsyakogo narusheniya logiki ili hudozhestvennosti. Legko ubedit'sya, chto pohishchenie cheloveka sovershenno ne vyzyvaet neobhodimosti v dannoj skazke nepremenno poleta ili ukazaniya puti, a ne sledovaniya po krovavym sledam. Ravnym obrazom, pri pohishchenii talismana net neobhodimosti zastavit' geroya podvergnut'sya presledovaniyu cherez popytku ubieniya, a ne cherez pogonyu po vozduhu. Takim obrazom, zdes' gospodstvuet princip polnoj svobody i vzaimnoj zamenyaemosti, i v etom otnoshenii eti elementy diametral'no protivopolozhny tem elementam, kotorye, kak B--P (boj--pobeda), vsegda i nepremenno drug s drugom svyazany. Tol'ko ob etom principe i idet zdes' rech'. Fakticheski narod etoj svobodoj malo pol'zuetsya, i chislo dejstvitel'no imeyushchihsya soedinenij ne tak veliko. Tak, net skazok, v kotoryh okoldovanie bylo by svyazano s klichem, hotya eto i hudozhestvenno, i logicheski vpolne vozmozhno. Tem ne menee, ustanovit' etot princip svobody naryadu s principom nesvobody ochen' vazhno. Imenno putem zameny odnogo vida tem zhe elementom drugogo vida i idet metamorfoza skazok, idet var'irovanie syuzhetov.

|ti vyvody, mezhdu prochim, mogut byt' provereny i eksperimental'no. Mozhno samomu sozdavat' novye syuzhety iskusstvenno v neogranichennom kolichestve, prichem vse eti syuzhety budut otrazhat' osnovnuyu shemu, a sami mogut byt' ne pohozhimi drug

na druga. CHtoby sozdat' skazku iskusstvenno, mozhno vzyat' lyuboe A, zatem odno iz vozmozhnyh V, zatem S T, zatem uzhe absolyutno lyuboe D, zatem G, zatem odno iz vozmozhnyh Z, zatem lyuboe R i t. d. Pri etom lyubye elementy mogut opuskat'sya (krome, razve, A ili a) ili povtoryat'sya utroenno, ili povtoryat'sya v razlichnyh vidah. Esli raspredelit' zatem funkcii po dejstvuyushchim licam iz skazochnogo zapasa ili po sobstvennomu vkusu, to shemy ozhivayut, oni stanovyatsya skazkami*.

Konechno, nuzhno imet' takzhe v vidu i motivirovki i prochie vspomogatel'nye elementy. Primenenie etih vyvodov k narodnomu tvorchestvu trebuet, konechno, bol'shoj ostorozhnosti. Psihologiya skazochnika, psihologiya tvorchestva ego, kak chast' psihologii tvorchestva voobshche dolzhna izuchat'sya samostoyatel'no. No predpolozhit', chto osnovnye yarkie momenty nashej v sushchnosti ochen' prostoj shemy i psihologicheski igrayut rol' nekotorogo kornevishcha, -- mozhno. No togda novye skazki vsegda yavlyayutsya lish' kombinaciyami ili vidoizmeneniyami staryh. |to kak budto govorit o tom, chto v primenenii k skazke u naroda net nikakogo tvorchestva. Odnako, eto ne sovsem tak. Mozhno tochno razgranichit' te oblasti, v kotoryh narodnyj skazochnik nikogda ne tvorit, i te oblasti, gde on tvorit bolee ili menee svobodno. Skazochnik svyazan, ne svoboden, ne tvorit v sleduyushchih oblastyah:

1) V obshchej posledovatel'nosti funkcij, ryad kotoryh razvivaetsya po ukazannoj vyshe sheme. |to yavlenie predstavlyaet soboj slozhnuyu problemu. Ob®yasnit' ee zdes' my poka ne mozhem, my mozhem tol'ko konstatirovat' fakt. |to yavlenie dolzhno izuchat'sya antropologiej i smezhnymi disciplinami, kotorye tol'ko i mogut prolit' svet na ego prichiny.

2) Skazochnik ne svoboden v zamene teh elementov, raznovidnosti kotoryh svyazany s absolyutnoj ili otnositel'noj zavisimost'yu.

3) Skazochnik ne svoboden v inyh sluchayah v vybore nekotoryh personazhej so storony ih atributov, esli trebuetsya opredelennaya funkciya. Nuzhno, odnako, skazat', chto nesvoboda eta ves'ma otnositel'na. Tak, esli trebuetsya funkciya R¹ (polet), to v kachestve volshebnogo dara ne mozhet figurirovat' zhivaya voda, no mozhet figurirovat' i kon', i kover, i kol'co (molodcy), i yashchichek, i ochen' mnogoe drugoe.

4) Est' izvestnaya zavisimost' mezhdu nachal'noj situaciej i sleduyushchimi funkciyami. Tak, esli trebuetsya ili hochetsya primenit' funkciyu A² (pohishchenie pomoshchnika), to etot pomoshch-

__________________

* Sr.: "Skazki postoyanno rassypayutsya i snova skladyvayutsya na osnovanii osobyh, eshche neizvestnyh zakonov syuzhetoslozheniya" (V. SHklovskij. O teorii prozy, s. 24). Zakon etot vyyasnen.

nik dolzhen byt' vklyuchen v situaciyu.

S drugoj zhe storony skazochnik svoboden i primenyaet tvorchestvo v sleduyushchih oblastyah:

1) V vybore teh funkcij, kotorye on propuskaet ili, naoborot, kotorye on primenyaet.

2) V vybore sposoba (vida), kakim osushchestvlyaetsya funkciya. Imenno etimi putyami, kak uzhe ukazano, idet sozdanie novyh variantov, novyh syuzhetov, novyh skazok.

3) Skazochnik sovershenno svoboden v vybore nomenklatury i atributov dejstvuyushchih lic. Teoreticheski svoboda zdes' polnejshaya. Derevo mozhet ukazat' put', zhuravl' mozhet podarit' konya, doloto mozhet podsmotret' i t. d. |ta svoboda -- specificheskaya osobennost' tol'ko skazki. Nado, odnako, skazat', chto narod i zdes' ne slishkom shiroko pol'zuetsya etoj svobodoj. Podobno tomu, kak povtoryayutsya funkcii, povtoryayutsya i personazhi. Zdes', kak uzhe ukazano, vyrabotalsya izvestnyj kanon (zmej -- tipichnyj vreditel', yaga -- tipichnyj daritel', Ivan -- tipichnyj iskatel' i pr.). Kanon izmenyaetsya, no ochen' redko eti izmeneniya predstavlyayut soboj produkt lichnogo hudozhestvennogo tvorchestva. Mozhno ustanovit', chto sozdatel' skazki redko vydumyvaet, on poluchaet material so storony ili iz tekushchej dejstvitel'nosti i primenyaet ego k skazke*.

4) Skazochnik svoboden v vybore yazykovyh sredstv. |ta bogatejshaya oblast' ne podlezhit izucheniyu morfologa, izuchayushchego stroenie skazki. Stil' skazki predstavlyaet soboj yavlenie, kotoroe dolzhno byt' izucheno special'no.

E. Vopros o kompozicii i syuzhete, o syuzhetah i variantah

Do sih por my rassmatrivali skazku isklyuchitel'no s tochki zreniya ee struktury. My videli, chto v proshlom ona vsegda rassmatrivalas' s tochki zreniya syuzheta. Mimo etogo voprosa nam nel'zya projti. No tak kak edinogo, obshcheprinyatogo tolkovaniya slova syuzhet net, to my imeem carte blanche i mozhem eto ponyatie opredelyat' po svoemu.

__________________

* Zdes' mozhet byt' vyskazano sleduyushchee polozhenie: vse, chto popadaet v skazku so storony, podchinyaetsya ee normam i zakonam. CHert, popadaya v skazku, traktuetsya ili kak vreditel', ili kak pomoshchnik, ili kak daritel'. |to polozhenie osobenno interesno prorabatyvaetsya na arhaicheskom bytovom i inom materiale. Tak, u nekotoryh narodov prinyatie novogo chlena v rodovoe obshchestvo soprovozhdaetsya nalozheniem krovavogo klejma na lob, shcheki i plechi. My legko uznaem klejmenie geroya pered svad'boj. Nalozhenie klejma na plechi ne sohranilos', tak kak plechi u nas pokryty odezhdoj, ostalos' klejmenie v lob i shcheku, neredko krovavoe, no primenennoe isklyuchitel'no v hudozhestvennyh celyah.

Vse soderzhanie skazki mozhet byt' izlozheno v korotkih frazah, vrode sleduyushchih: roditeli uezzhayut v les, zapreshchayut detyam vyhodit' na ulicu, zmej pohishchaet devushku i t. d. Vse skazuemye dayut kompoziciyu skazok, vse podlezhashchie, dopolneniya i drugie chasti frazy opredelyayut syuzhet. Drugimi slovami: ta zhe kompoziciya mozhet lezhat' v osnove raznyh syuzhetov. Pohishchaet li zmej carevnu ili chert krest'yanskuyu ili popovskuyu dochku, eto s tochki zreniya kompozicii bezrazlichno. No dannye sluchai mogut rassmatrivat'sya kak raznye syuzhety. My dopuskaem i drugoe opredelenie ponyatiya syuzhet, no dannoe opredelenie goditsya dlya volshebnyh skazok.

Kak zhe teper' otlichat' syuzhet ot varianta? Esli, skazhem, my imeem skazku vida:

A¹ V¹ S D¹ G¹ Z¹ i t. d., a vtoruyu vida:

A¹ V² S D¹ G¹ Z¹ i t. d.,

to sprashivaetsya: izmenenie odnogo elementa (V) pri sohranenii vseh drugih uzhe daet novyj syuzhet, ili eto tol'ko variant prezhnego? YAsno, chto eto variant. A esli izmeneny dva elementa, ili tri, ili chetyre, ili esli propushcheny ili dobavleny 1-2-3 elementa? Vopros iz kachestvennogo svoditsya k kolichestvennomu. Kak by my ni opredelyali ponyatie syuzhet, otlichit' syuzhet ot varianta sovershenno nevozmozhno. Zdes' mozhet byt' tol'ko dve tochki zreniya. Ili kazhdoe izmenenie daet novyj syuzhet, ili zhe vse skazki dayut odin syuzhet v razlichnyh variantah. V sushchnosti govorya, obe formulirovki vyrazhayut odno i to zhe: ves' zapas volshebnyh skazok sleduet rassmatrivat' kak cep' variantov. Esli by my mogli razvernut' kartinu transformacij, to mozhno by bylo ubedit'sya, chto morfologicheski vse dannye skazki mogut byt' vyvedeny iz skazok o pohishchenii zmeem carevny, iz togo vida, kotoryj my sklonny schitat' osnovnym. |to -- ochen' smeloe utverzhdenie, tem bolee, chto kartiny transformacii my v etoj rabote ne daem. Zdes' vazhno bylo by imet' ochen' bol'shoj material. Skazki mogli by byt' raspolozheny tak, chto kartina postepennogo perehoda odnogo syuzheta v drugoj poluchilas' by dovol'no yasno. Pravda, mestami poluchilis' by izvestnye skachki, izvestnye provaly. Narod ne daet vseh matematicheski vozmozhnyh form. No eto ne protivorechit gipoteze. Vspomnim, chto skazku sobirayut ne bolee sta let. Ee nachali sobirat' v takuyu epohu, kogda ona uzhe nachala razlagat'sya. Sejchas novoobrazovanij net. No, nesomnenno, byli epohi chrezvychajno produktivnye, tvorcheskie. Aarne schitaet, chto v Evrope takoj epohoj bylo srednevekov'e. Esli predstavit' sebe, chto te stoletiya, kogda skazka zhila intensivno, dlya nauki bezvozvratno poteryany, to sovremennoe otsutstvie teh ili inyh form ne budet protivorechit' obshchej teorii. Tochno tak zhe, kak my na osnovanii obshchih astronomicheskih zakonov predpolagaem

sushchestvovanie takih zvezd, kotoryh my ne vidim, vozmozhno predpolozhit' sushchestvovanie skazok, kotorye ne sobrany.

Otsyuda vytekaet ochen' vazhnoe sledstvie metodologicheskogo haraktera.

Esli nashi nablyudeniya o chrezvychajno tesnom morfologicheskom rodstve skazok verny, to iz etogo sleduet, chto ni odin syuzhet dannogo roda skazok ne mozhet izuchat'sya bez drugogo ni morfologicheski, ni geneticheski. Putem zameny elementov po vidam odin syuzhet prevrashchaetsya v drugoj. Konechno, zadacha izuchit' kakuyu-nibud' otdel'nuyu skazku vo vseh ee variantah i po vsemu ee rasprostraneniyu ochen' zamanchiva, no dlya fol'klornyh volshebnyh skazok eta zadacha po sushchestvu neverno postavlena. Esli v takoj skazke vstrechaetsya, naprimer, volshebnyj kon', ili blagodarnye zhivotnye, ili mudraya zhena i t. d., a issledovanie budet kasat'sya ih tol'ko v dannoj kombinacii, to mozhet sluchit'sya, chto ni odin element dannogo soedineniya ne budet izuchen ischerpyvayushche. Vyvody iz takogo izucheniya budut nevernymi i shatkimi, tak kak kazhdyj takoj element mozhet vstrechat'sya i v drugom primenenii i mozhet imet' svoyu istoriyu. Vse eti elementy dolzhny sperva byt' izucheny sami po sebe, nezavisimo ot ih primeneniya k toj ili inoj skazke. Sejchas, kogda narodnaya skazka dlya nas vse eshche polna potemok, nam nuzhno prezhde vsego osveshchenie kazhdogo elementa v otdel'nosti po vsemu skazochnomu materialu. CHudesnoe rozhdenie, zaprety, nagrazhdenie volshebnymi sredstvami, begstvo -- pogonya i t. d. -- vse eto elementy, kotorye zasluzhivayut samostoyatel'nyh monografij. Samo soboj razumeetsya, chto podobnoe izuchenie ne mozhet ogranichivat'sya tol'ko skazkoj. Bol'shinstvo ee elementov voshodit k toj ili inoj arhaicheskoj bytovoj, kul'turnoj, religioznoj ili inoj dejstvitel'nosti, kotoraya dolzhna privlekat'sya dlya sravneniya. Vsled za izucheniem otdel'nyh elementov dolzhno sledovat' geneticheskoe izuchenie togo sterzhnya, na kotorom stroyatsya vse volshebnye skazki. Dalee nepremenno dolzhny byt' izucheny normy i formy metamorfoz. Tol'ko posle etogo mozhet byt' pristupleno k izucheniyu voprosa o tom, kak sozdalis' otdel'nye syuzhety, i chto oni soboj predstavlyayut.

Zaklyuchenie

Rabota okonchena, nam ostalos' dat' zaklyuchenie. Rezyumirovat' tezisy net neobhodimosti -- oni pomeshcheny v nachale, imi proniknuta vsya rabota. Vmesto etogo mozhno ukazat', chto nashi polozheniya, hotya oni i kazhutsya novymi, intuitivno predvideny ne kem inym, kak Veselovskim, i ego slovami my i zakonchim rabotu. "Dozvoleno li i v etoj oblasti postavit' vopros o tipicheskih shemah... shemah, peredavavshihsya v ryadu pokolenij kak

gotovye formuly, sposobnye ozhivit'sya novym nastroeniem, vyzvat' novoobrazovaniya?.. Sovremennaya povestvovatel'naya literatura s ee slozhnoj syuzhetnost'yu i fotograficheskim vosproizvedeniem dejstvitel'nosti, po-vidimomu, ustranyaet samuyu vozmozhnost' podobnogo voprosa; no kogda dlya budushchih pokolenij ona ochutitsya v takoj zhe dalekoj perspektive, kak dlya nas drevnost', ot doistoricheskoj do srednevekovoj, kogda sintez vremeni, etogo velikogo uprostitelya, projdya po slozhnosti yavlenij, sokratit ih do velichiny tochek, uhodyashchih vglub', ih linii sol'yutsya s temi, kotorye otkryvayutsya nam teper', kogda my oglyanemsya na dalekoe poeticheskoe tvorchestvo, -- i yavleniya shematizma i povtoryaemosti vodvoryatsya na vsem protyazhenii" (Veselovskij 1913, 2).

PRILOZHENIE I
Materialy dlya tabulatury skazki

Tak kak my mogli rassmotret' tol'ko funkcii dejstvuyushchih lic i dolzhny byli ostavit' v storone vse drugie elementy, to zdes' my daem spisok vseh elementov volshebnoj skazki. Spisok ne vpolne ischerpyvaet soderzhaniya kazhdoj skazki, no bol'shinstvo ukladyvaetsya v spisok celikom. Esli predstavit' sebe kazhduyu iz tablic ispolnennoj na otdel'nom liste, to privedennye nizhe zagolovki dadut gorizontal', a vypisyvaemye pod nimi materialy -- vertikal'. Funkcii dejstvuyushchih lic sohranyayut tu posledovatel'nost', kotoraya opredelena vyshe v glave III (sm. s. 25 i sl.). Posledovatel'nost' ostal'nyh elementov dopuskaet nekotorye kolebaniya, kotorye, odnako, ne menyayut obshchej kartiny. Izuchenie kazhdogo iz vydelennyh elementov ili gruppy ih otkryvaet shirokie perspektivy dlya vsestoronnego izucheniya skazki v celom, podgotovlyaya istoricheskoe izuchenie voprosa o ee genzise i razvitii.

Tablica 1. Nachal'naya situaciya

1. Vremenno-prostranstvennoe opredelenie ("v nekotorom carstve").

2. Sostav sem'i:

a) po nomenklature i polozheniyu,

b) po kategoriyam dejstvuyushchih lic (otpravitel', iskatel' i pr.).

3. Bezdetnost'. 4--5. Molitva o rozhdenii syna:

4) forma molitvy,

5) motivirovka molitvy.

6. CHem vyzvana beremennost':

a) namerennaya (s®edena ryba i pr.),

b) sluchajnaya (proglochennaya goroshinka i pr.),

c) nasil'stvennaya (devushka pohishchena medvedem i pr.).

7. Formy chudesnogo rozhdeniya:

a) ot ryby i vody,

b) iz ochaga,

c) ot zhivotnogo,

d) inache.

8. Prorochestva, predveshchaniya.

9. Predzavyazochnoe blagopoluchie:

a) fantasticheskoe,

b) semejnoe,

c) agrarnoe,

d) v inyh formah. 10--15. Budushchij geroj:

10) nomenklatura, pol,

11) bystryj rost,

12) svyaz' s ochagom, peplom,

13) duhovnye kachestva,

14) ozorstvo,

15) prochie kachestva.

16--20. Budushchij lozhnyj geroj (pervogo vida --brat, svodnaya sestra;

sr. nizhe 110-113):

16) nomenklatura, pol,

17) stepen' rodstva s geroem,

18) otricatel'nye kachestva,

19) duhovnye kachestva sravnitel'no s geroem (umniki),

20) prochie kachestva. 21--23. Spor brat'ev o pervenstve:

21) forma spora i sposob resheniya,

22) vspomogatel'nye elementy pri utroeniyah,

23) rezul'tat spora.

Tablica II. Podgotovitel'naya chast'

24--26. Zaprety:

24) personazh-vypolnitel',

25) soderzhanie, forma zapreta,

26) motivirovka zapreta. 27-29. Otluchki:

27) personazh-vypolnitel',

28) forma otluchki,

29) motivirovki otluchki. 30--32. Narushenie zapreta:

30) personazh-vypolnitel',

31) forma narusheniya,

32) motivirovka. 33--35. Pervoe poyavlenie antagonista:

33) nomenklatura,

34) sposob vklyucheniya v hod dejstviya (yavlyaetsya so storony),

35) osobennosti vneshnego poyavleniya (priletaet skvoz' potolok). 36--39. Vysprashivanie, vyvedyvanie:

36) personazh-vypolnitel':

a) vysprashivanie, vyvedyvanie vreditelya o geroe,

b) naoborot,

c) inache.

37) chto vysprashivaetsya,

38) motivirovki,

39) vspomogatel'nye elementy pri utroeniyah. 40--42. Vydacha svedenij:

40) personazh-predatel',

41) formy otveta vreditelyu (ili neostorozhnyj postupok):

a) formy otveta geroyu,

b) inye formy otveta,

c) vydacha blagodarya neostorozhnym postupkam. 42) vspomogatel'nye elementy pri utroenii.

43. Obmany vreditelya:

a) putem ugovorov,

b) primenenie volshebnyh sredstv,

c) inache.

44. Predvaritel'naya beda pri obmannom dogovore:

a) beda dana,

b) beda vyzvana samim vreditelem.

45. Reakciya geroya:

a) na ugovory,

b) na primenenie volshebnyh sredstv,

c) na inye postupki vreditelya.

Tablica III. Zavyazka

46--51. Vreditel'stvo:

46) personazh-vypolnitel',

47) forma vreditel'stva (ili oboznachenie nedostachi),

48) predmet vozdejstviya vreditelya (ili predmet nedostachi),

49) sobstvennik ili otec pohishchennogo (ili lico, osoznavshee nedostachu),

50) motivirovka i cel' vreditel'stva ili forma osoznaniya,

51) formy ischeznoveniya vreditelya. (Primer: 46 -- zmej, 47 -- pohishchaet, 48 -- doch', 49 -- carya, 50 -- dlya nasil'stvennogo supruzhestva, 51 -- uletaet. -- Pri nedostachah: 46--47

-- nedostaet, ne hvataet, nuzhen, 48 -- zolotorogij olen', 49 -- caryu, 50

-- chtoby izvesti geroya).

52--57. Soedinitel'nyj moment:

52) personazh-posrednik, otpravitel',

53) forma posrednichestva,

54) k: komu obrashcheno,

55) s kakoj cel'yu,

56) vspomogatel'nye elementy pri utroenii,

57) kak posrednik uznaet o geroe. 58--60. Vstuplenie v skazku iskatelya, geroya:

58) nomenklatura.

59) forma vklyucheniya v hod dejstviya,

60) vneshnie osobennosti poyavleniya.

61. forma soglasiya geroya.

62. forma otsylki geroya. 63--66. Soprovozhdayushchie ego yavleniya:

63) ugrozy,

64) obeshchaniya,

65) snabzhenie v dorogu,

66) vspomogatel'nye elementy pri utroeniyah. 67. Otpravka geroya iz doma. 68--69. Cel' geroya:

68) cel' kak dejstvie (otyskat', osvobodit', vyruchit');

69) cel' kak predmet (carevnu, volshebnogo konya i pr.).

Tablica IV. Dariteli

70. Doroga ot doma do daritelya. 71--77. Dariteli:

71) sposob vklyucheniya v skazku, nomenklatura,

72) zhilishche,

73) oblik,

74) osobennosti vneshnego poyavleniya,

75) drugie atributy,

76) dialog s geroem,

77) ugoshchenie geroya.

78. Podgotovka peredachi volshebnogo sredstva:

a) zadachi,

b) pros'by,

c) shvatka,

d) inye formy. Utroeniya.

79. Reakciya geroya:

a) polozhitel'naya,

b) otricatel'naya. 80-81. Snabzhenie:

80) chto daetsya,

81) v kakoj forme.

Tablica V. Ot vstupleniya pomoshchnika do konca pervogo hoda

82--89. Pomoshchnik (volshebnoe sredstvo);

82) nomenklatura,

83) forma vyzova,

84) sposob vklyucheniya v hod dejstviya,

85) osobennosti poyavleniya,

86) oblik,

87) pervonachal'noe mestonahozhdenie,

88) vospitanie (ukroshchenie) pomoshchnika,

89) mudrost' pomoshchnika.

90. Dostavka k mestu naznacheniya.

91. Formy pribytiya.

92. Aksessuary mesta nahozhdeniya predmeta poiskov:

a) zhilishche carevny,

b) zhilishche vreditelya,

c) opisanie tridesyatogo carstva. 93--97. Vtoroe poyavlenie vreditelya:

93) sposob vklyucheniya v hod dejstviya (otyskan i dr.),

94) oblik vreditelya,

95) svita,

96) osobennosti vneshnego poyavleniya,

97) dialog vreditelya s geroem.

98--101. Vtoroe (pri nedostachah -- pervoe) poyavlenie carevny (ob®ekta poiskov):

98) sposob vklyucheniya v hod dejstviya,

99) oblik,

100) osobennosti vneshnego poyavleniya (sidit na vzmor'e i dr.),

101) dialog. 102--105. Bor'ba s vreditelem:

102) mesto boya,

103) do boya (vyduvanie toka i dr.),

104) formy boya ili bor'by,

105) posle boya (sozhzhenie tela). 106--107. Klejmenie:

106) personazh,

107) sposob. 103--109. Pobeda nad vreditelem:

108) rol' geroya,

109) rol' pomoshchnika. Utroeniya. 110--113. Lozhnyj geroj (vtorogo vida -- vodovoz, general; sr. vyshe 16-20):

110) nomenklatura,

111) formy poyavleniya,

112), kak derzhit sebya vo vremya boya,

113) dialog s carevnoj, obmany i pr. 114--119. Likvidaciya bedy ili nedostachi:

114) zapret pomoshchnika,

115) narushenie zapreta,

116) rol' geroya,

117) rol' pomoshchnika,

118) sposob,

119) vspomogatel'nye elementy pri utroenii. 120. Vozvrashchenie. 121-124. Pogonya:

121) formy izveshcheniya vreditelya o begstve,

122) formy pogoni,

123) izveshchenie geroya o pogone,

124) vspomogatel'nye elementy pri utroenii. 125--127. Spasenie ot pogoni:

125) spasitel',

126) formy,

127) gibel' vreditelya.

Tablica VI. Nachalo vtorogo hoda

Ot novogo vreditel'stva (A¹ ili A² i t. d.) do pribytiya -- povtorenie predydushchego, te zhe rubriki.

Tablica VII. Prodolzhenie vtorogo hoda

128. Neuznannoe pribytie:

a) domoj s vstupleniem v usluzhenie,

b) domoj bez vstupleniya v usluzhenie,

c) k drugomu caryu,

d) drugie formy ukryvatel'stva i pr. 129--131. Neobosnovannye prityazaniya lozhnogo geroya:

129) personazh-vypolnitel',

130) formy prityazaniya,

131) prigotovleniya k svad'be. 132--136. Trudnaya zadacha:

132) personazh, zadayushchij ee,

133) chem zadacha motiviruetsya zadayushchim ee (bolezn' i dr.),

134) chem motiviruetsya zadacha na samom dele (zhelanie otlichit' lozhnogo geroya ot istinnogo i pr.),

135) soderzhanie zadachi,

136) vspomogatel'nye elementy pri utroeniyah. 137--140. Reshenie zadachi:

137) dialog s pomoshchnikom,

138) rol' pomoshchnika,

139) forma resheniya,

140) vspomogatel'nye elementy pri utroenii. 141--143. Uznavanie:

141) sposob vyzova istinnogo geroya (ustrojstvo pira, obhod nishchih),

142) forma poyavleniya geroya (na svad'be i pr.),

143) forma uznavaniya. 144--146. Oblichenie:

144) personazh-oblichitel',

145) sposob oblicheniya,

146) chem vyzvano oblichenie. 147--148. Transfiguraciya:

147) personazh,

148) sposob. 149-150. Nakazanie:

149) personazh,

150) sposob. 151. Svad'ba.

Prilozhesnie II
Dal'nejshie primery analizov

1. Analiz prostoj odnohodovoj skazki, razvivayushchejsya cherez motivy boya i pobedy (B--P).

No 131. Car', tri docheri (nachal'naya situaciya -- i). Docheri otpravlyayutsya gulyat' (otluchka mladshih -- e³), opazdyvayut v sadu (rudiment narusheniya zapreta -- U). Zmej pohishchaet ih (zavyazka -- A¹). Car' prizyvaet k pomoshchi (klich -- V¹). Tri geroya otpravlyayutsya v poiski (S{). Tri boya so zmeem i pobeda (B¹--P¹), izbavlenie devic (likvidaciya bedy L⁴). Vozvrashchenie ( } ), nagrazhdenie (s³).

2. Analiz prostoj odnohodovoj skazki, razvivayushchejsya cherez motivy trudnyh zadach i ih resheniya (Z--R).

No 247. Kupec, kupchiha, syn (nachal'naya situaciya -- i). Solovej predveshchaet, chto roditeli budut unizheny synom. (Predveshchanie = motivirovka posleduyushchej popytki izvesti syna. Ne funkciya hoda dejstviya. Sr. tabl. I, 8). Roditeli kladut spyashchego mal'chika v lodku i puskayut ee v more (zavyazka: nanesenie vreda cherez spusk na more -- A¹⁰). Korabel'shchiki ego nahodyat i vezut s soboj (prostranstvennoe peremeshchenie v forme poezdki -- { R²). Pribyvayut v Hvalynsk (ekvivalent tridevyatogo carstva). Ot carya zadacha: otgadat', o chem krichat vorony u carskogo dvora i otognat' ih (zadacha -- 3). Mal'chik zadachu reshaet (reshenie -- R), zhenitsya na docheri carya (svad'ba -- S*:), edet domoj ( } ), po doroge na nochlege uznaet roditelej (uznavanie -- U).

Primechanie: mal'chik reshaet zadachu potomu, chto ot rozhdeniya znaet ptichij yazyk. Zdes' propushchen element Z¹ -- peredacha volshebnogo svojstva. Sledovatel'no, otsutstvuet i pomoshchnik; atributy ego (mudrost') perehodyat na geroya. Skazka sohranila rudiment etogo pomoshchnika: solovej, veshchavshij ob unizhenii roditelej, uletaet s mal'chikom, saditsya emu na plecho. Odnako v hode dejstviya on ne prinimaet uchastiya. Po doroge mal'chik daet dokazatel'stvo mudrosti, predskazyvaya buryu i priblizhenie razbojnikov i tem spasaya korabel'shchika. |to -- atribut mudrosti, dopolnitel'no razvernutyj epicheski.

3. Analiz prostoj odnohodovoj skazki bez motivov boya i pobedy (B--17) i bez motivov trudnoj zadachi i ee resheniya (Z-- R).

No 244. Pop, popad'ya, syn Ivanushka, (nachal'naya situaciya -- i). Alenushka uhodit v les za yagodami (otluchka -- e³). Mat' prikazyvaet vzyat' s soboj bratca (obrashchennaya forma zapreta v forme prikazaniya -- b²). Ivanushka sobiraet bol'she yagod, chem Alenushka (motivirovka posleduyushchego naneseniya vreda, predstavlyayushchaya soboj zavyazku). "Davaj, ya poishchu u tebya v golovke" (obmannye ugovory antagonista -- g³). Iva-

pushka zasypaet (g³). Alenushka ubivaet brata (zavyazochnoe nanesenie vreda v forme ubijstva -- A¹⁴). Na mogile vyrastaet trostinka (poyavlenie volshebnogo sredstva iz zemli -- Z^VI). Pastuh ee srezaet i delaet iz nee dudku (svyazuyushchij element -- §). Pastuh igraet dudka poet i vydaet ubijcu (oblichenie -- O). Pesnya povtorena pyat' raz v razlichnoj obstanovke. Po sushchestvu eto -- zhalobnaya pesn' (V⁷), assimilirovavshayasya s oblicheniem. Roditeli izgonyayut doch' (nakazanie -- N).

ib² e³ g³-g³ A¹⁴ Z^VI ON

4. Analiz dvuhhodovoj skazki pri odnoj zavyazke, razvivayushchejsya cherez boj s antagonistom i pobedu nad nim (B--P).

No 133. I. CHelovek, zhena, dva syna, dochka (nachal'naya situaciya -- g). Brat'ya uhodyat v pole na rabotu (otluchka starshih -- e¹), prosyat sestru prinesti im zavtrak (pros'ba = obrashchennaya forma zapreta -- b²), po doroge v pole rassypayut struzhki (etim oni vydayut zmeyu-antagonistu svedeniya o geroe -- w¹). Zmej perekladyvaet struzhki (obman antagonista s cel'yu zavlecheniya zhertvy -- g³); devushka idet v pole s zavtrakom (ispolnenie pros'by -- b²) idet po nevernomu puti (reakciya geroya na obmannye dejstviya antagonista -- g³). Zmej ee pohishchaet (zavyazka: pohishchenie -- A¹). Brat'ya uznayut ob etom (V⁴) i otpravlyayutsya v poiski (reakciya geroya -- S{ ). Pastuhi: "S®esh'te moego samogo bol'shogo vola" (ispytanie daritelem -- D¹). Brat'ya etogo ne mogut (otricatel'naya reakciya lozhnogo geroya -- G¹_neg). To zhe: pastuh predlagaet s®est' barana i drugoj -- s®est' kabana. Reakciya otricatel'naya. Zmej: "S®esh'te dvenadcat' volov" (novoe ispytanie drugim personazhem -- D¹). Brat'ya opyat' etogo ne mogut (G¹_neg). Brat'ya brosheny pod kamen' (nakazanie vmesto nagrazhdeniya -- Z_contr).

II. Rozhdaetsya Pokatigoroshek. Mat' rasskazyvaet o bede (soobshchenie o bede -- V⁴). Geroj otpravlyaetsya v poiski (reakciya geroya ST'). Pastuhi i zmej kak vyshe (ispytanie geroya -- D¹, ego reakciya -- G; ispytanie ostaetsya dlya hoda dejstviya bez posledstvij). Boj so zmeem i pobeda (B¹-P¹). Izbavlenie sestry i brat'ev (likvidaciya bedy -- L⁴). Vozvrashchenie ( } ).

5. Analiz dvuhhodovoj skazki: pervyj hod razvivaetsya cherez funkciyu boya i pobedy (B--P), vtoroj -- cherez trudnuyu zadachu i ee razreshenie (Z--R).

No 139. I. Bezdetnyj car'. CHudesnoe rozhdenie treh synovej caricej, korovoj, sobakoj (t). Oni vyezzhayut iz doma (1). Spor o starshenstve vyigryvaet Suchenko (motivy 21--23 -- ne funkciya hoda dejstviya). Vstrechayut Belogo Polyanina. Dva brata b'yutsya s nim neudachno (shvatka s vrazhdebnym daritelem D⁹, -- i otricatel'naya reakciya lozhnogo geroya -- ^neg), on ih izbivaet (nakazanie vmesto nagrazhdeniya -- Z_contr). Su-

chenko ego pobezhdaet (D⁹G⁹). On predostavlyaet sebya v rasporyazhenie geroya (Z⁹). Naezzhayut na dom, v nem staryj ded. Tri brata posledova-eel'no s nim b'yutsya (D⁹). Starik pobezhdaet (otricatel'naya reakciya geroya -- G⁹_neg). Mladshij pobezhdaet ego (G⁹). On bezhit, po ego krovavym sledam najden vhod v inoe carstvo (krovavyj sled ukazyvaet put' -- R⁶), Suchenko spuskaetsya tuda na kanate (ispol'zovanie nepodvizhnyh sredstv soobshcheniya -- R⁵) -- Z=R⁶₅. "On vspomnil pro careven, chto pokrali na tot svet tri zmiya. Pojdu ih shukat'" (pohishchenie -- A¹₂ -- proizoshlo do nachala hoda dejstviya, no povestvuetsya o nem v seredine, vnezapnoe vospominanie o nem -- ekvivalent soobshcheniya V⁴). Otpravka na poiski ( C{ ). Sleduet tri boya i pobeda (B¹--P¹). Devushki osvobozhdeny (osvobozhdenie -- L⁴). Mladshaya v znak obrucheniya peredaet geroyu kol'co (otmetka geroya kol'com -- K²). Obruchenie (s¹). Vozvrashchenie ( } ).

II. Brat'ya i Polyanin pohishchayut devic, samogo Suchenko sbrasyvayut v propast' (*A¹) Shvatka s vstrechnym dedom. Suchenko poluchaet ot nego sil'nuyu vodu i konya (shvatka s vrazhdebnym daritelem --D⁹, pobeda v shvatke -- G⁹, volshebnoe sredstvo peredaetsya i s®edaetsya ili vypivaetsya Z¹₇). Kon' po vozduhu dostavlyaet ego domoj (R¹ -- polet). Neuznannoe pribytie, sluzhba u zolotarya (X). Lozhnye geroi prityazayut na ruku careven (F). Carevny trebuyut izgotovleniya zolotyh perstnej (trudnaya zadacha pered svad'boj -- Z). Geroj v roli zolotarya izgotovlyaet kol'co (reshenie zadachi -- R). Carevna vspominaet o svoem zhenihe, no ne dogadyvaetsya, chto kol'co sdelal on (uznavaniya ne proishodit -- U_neg). Geroj prolezaet cherez ushi konya i preobrazhaetsya v krasavca (transfiguraciya -- T). Lozhnye geroi nakazany (N). Nevesta uznaet zheniha (uznavanie -- U). Trojnaya svad'ba (S*).

6. Primer analiza chetyrehhodovoj skazki.

No 123. I. Korol', syn (i). Korol' prikazyvaet izlovit' leshego, leshij prosit carevicha otpustit' ego (pros'ba plennika s predvaritel'noj poimkoj ego -- *D⁴). Carevich eto vypolnyaet (reakciya geroya -- G⁴). Leshij obeshchaet emu svoyu pomoshch' (Z⁹). Korol' izgonyaet syna iz domu (izgnanie -- A⁹), daet s soboj dyad'ku (poyavlenie antagonista, nanositelya vreda), po doroge dyad'ka obmanyvaet carevicha (obman i reakciya geroya -- g³--g³), otnimaet u nego odezhdu i vydaet sebya za carskogo syna, a carevicha za slugu (podmena -- A¹²). Carevich i dyad'ka pribyvayut k dru-

gomu caryu, carevich v povarah (neuznannoe pribytie -- X). (Opuskaem neznachitel'nyj epizod, ne imeyushchij otnosheniya k niti rasskaza.)

II. YAvlyaetsya leshij, ego docheri daryat carevichu volshebnye dary: skatert', zerkal'ce i dudochku (peredacha volshebnyh sredstv -- Z¹), Carevna "primechaet" carevicha (ne funkciya -- podgotovlyaet budushchee uznavanie). Idolishche s ugrozoj trebuet carevnu v zamuzhestvo (ugroza nasil'stvennogo supruzhestva -- A¹⁶). Car' izdaet klich (V¹). Korolevich i dyad'ka otpravlyayutsya na pomoshch' (S { ). YAvlyaetsya leshij, daruet korolevichu napitok sily, konya, mech (snabzhenie volshebnymi sredstvami -- 7¹₇). On pobezhdaet zmeya (boj i pobeda -- B¹--P¹). Carevna izbavlena (likvidaciya bedy -- L⁴). Vozvrashchenie (4). Carevna na glazah u vseh celuet carevicha (rudiment: otmetka ili klejmenie geroya v forme poceluya -- K). Dyad'ka pripisyvaet pobedu sebe i trebuet carevnu (prityazaniya lozhnogo geroya -- F).

III. Carevna prikidyvaetsya bol'noj i trebuet lekarstva (nedostacha -- a⁶ i otsylka V². Sluchaj dvojnogo znacheniya odnoj funkcii: on mozhet byt' rassmotren tak zhe, kak zadavanie trudnoj zadachi). Carevich i ego dyad'ka otpravlyayutsya na korable (S [ ).

IV. Dyad'ka topit carevicha (A¹⁴). U carevicha est' zerkal'ce, ono daet znak trevogi (soobshchenie o bede -- V⁴). Carevna otpravlyaetsya ego spasat' (S ^). Leshij daet ej nevod (peredacha volshebnogo dara -- Z¹). Ona vytaskivaet korolevicha (likvidaciya bedy, ozhivlenie -- L⁹), vozvrashchaetsya (4.), vse rasskazyvaet (oblichenie -- O), otkryvaetsya podlinnyj carevich (uznavanie -- U). Dyad'ku rasstrelivayut (nakazanie -- N), svad'ba (S*).

Poslednij hod (IV) zavershaet odnovremenno i predydushchij (III).

7. Analiz slozhnoj pyatihodovoj skazki s perepleteniem hodov.

No 198. I. Car', carica, syn (i). Roditeli poruchayut syna dyad'ke Katome (v rasporyazhenie geroya popadaet budushchij pomoshchnik -- Z¹), umirayut (otluchka starshih v forme smerti -- e²). Syn hochet zhenit'sya (nedostacha nevesty -- a¹). Katoma pokazyvaet Ivanu portrety (svyazka -- §), pod odnim nadpis': "Koli kto zadast ej zagadku, za togo pojdet zamuzh" (trudnaya zadacha -- Z). Geroj i ego dyad'ka otpravlyayutsya (C{). Po doroge Katoma pridumyvaet zagadku (reshenie -- R). Carevna zadaet eshche dve zadacha, Katoma reshaet ih za Ivana (zadacha i reshenie -- Z--R). Svad'ba (S *).

II. Carevna posle venchaniya pozhimaet ruku Ivana, uznaet ego slabost', dogadyvaetsya o pomoshchi Katomy (svyazuyushchij element -- §). Oni edut v gosudarstvo Ivana (otluchka -- e³). Carevna "uleshchivaet" Ivana (g³), on

100

poddaetsya ee charam (geroj poddaetsya na obman -- g³). Ona velit otrubit' Katome ruki i nogi (chlenovreditel'stvo -- A⁶) i ostavit' ego v lesu.

III. U Ivana nasil'stvenno otnyat pomoshchnik (otnyatie pomoshchnika -- A^II), sam on dolzhen pasti korov.

IV. (Skazka sledit za Katomoj, on geroj etoj chasti povestvovaniya). Beznogij Katoma vstrechaet slepogo (vstrecha s pomoshchnikom, predlagayushchim uslugi -- Z⁶₉). Oni poselyayutsya v lesu, im ne hvataet hozyajki, oni zamyshlyayut pohitit' kupecheskuyu doch' (nedostacha nevesty -- a¹), otpravlyayutsya (S { ), slepoj neset beznogogo (prostranstvennoe peremeshchenie v forme perenoski -- R²). Oni pohishchayut kupecheskuyu doch' (dobycha nevesty s primeneniem sily -- L¹), vozvrashchayutsya ( } ). Ih presleduyut, oni spasayutsya begstvom (presledovanie i spasenie -- Pr¹-- Sp¹). Oni zhivut kak brat'ya i sestra (svad'by ne proishodit C*_neg).

V. Ved'ma po nocham soset grud' devushki (vampirizm -- A¹⁸). Oni eto zamechayut (ekvivalent soobshcheniya o bede -- V), reshayut ee spasti (protivodejstvie -- S). Shvatka s ved'moj (neposredstvennaya shvatka s yagoj -- vposledstvii daritelem -- D⁹--G⁹). Devica izbavlena (likvidaciya bedy kak neposredstvennyj rezul'tat predshestvuyushchih dejstvij -- L⁴).

II (razvitie). Ved'ma ukazyvaet geroyam kolodec s celyushchej i zhivushchej vodoj (volshebnoe sredstvo ukazyvaetsya -- Z²). Ot vody oni vyzdoravlivayut: Katome vozvrashcheny ruki i nogi, slepomu -- glaza (likvidaciya ushcherba putem primeneniya volshebnogo sredstva; mgnovennaya likvidaciya bedy putem primeneniya volshebnogo sredstva -- L⁵). Babu-yagu brosayut v ognennyj kolodec (nakazanie -- N).

IV (konec). Slepoj zhenitsya na devushke (svad'ba -- S*).

III (razvitie i konec). Geroi otpravlyayutsya vyruchat' carevicha (S { ). Katoma vnov' predlagaet svoi uslugi Ivanu (predostavlenie sebya pomoshchnikom v rasporyazhenie geroyu -- Z⁹). Ego osvobozhdayut ot unizitel'noj sluzhby (likvidaciya nachal'nyj bedy kak neposredstvennyj rezul'tat predshestvuyushchih dejstvij -- L⁴). Mirnoe prodolzhenie braka Ivana i carevny (vozobnovlennyj brak -- s²).

8. Primer analiza skazki s dvumya geroyami.

No 155. 1. Soldatka, rozhdenie dvuh synovej (i). Oni hotyat imet' konej (nedostacha volshebnogo sredstva ili pomoshchnika -- a²), proshchayutsya (geroj otpushchen -- V³), otpravlyayutsya (S{ ). Vstrechnyj starichok ih

101

vysprashivaet (ispytanie daritelem -- D²). Oni otvechayut vezhlivo (reakciya geroya -- G²). On darit im po konyu (poluchenie volshebnogo sredstva v forme dara -- Z¹. Do etogo dva prodannyh konya na rynke okazyvayutsya negodnymi -- utroenie). Oni vozvrashchayutsya domoj ( } ).

II. Oni hotyat imet' po sable (a²), mat' opuskaet ih (V³). Oni otpravlyayutsya (S{ ), vstrechnyj starichok ih vysprashivaet (D²), oni otvechayut vezhlivo (G²), on darit im po sable (Z¹; do etogo sabli, sdelannye kuznecami, okazyvayutsya negodnymi -- utroenie). Oni vozvrashchayutsya domoj ( } ). -- |tot hod dubliruet pervyj i mozhet rassmatrivat'sya kak ego povtorenie.

III. Brat'ya uhodyat iz domu ( { ). Podorozhnyj stolb na odnom puti predveshchaet vocarenie, na drugom smert' (predveshchenie -- sm. tabl. I, 8). Brat'ya peredayut drug drugu po platochku, kotoryj pri bede drugogo budet krovotochit' (peredacha signalizatora -- s), i rasstayutsya (rasstavanie i otpravka v raznye puti -- <). Sud'ba pervogo brata: on prodolzhaet put' (R²), popadaet v chuzhoe carstvo i zhenitsya na carevne (S*). V sedle on nahodit puzyrek s celyushchej i zhivushchej vodoj (nahodka volshebnogo sredstva -- Z⁵; priobretenie volshebnogo sredstva vyneseno vpered i najdet svoe razvitie pozzhe).

IV. Vtoroj brat doezzhaet do carstva, gde zmej pozhiraet lyudej. Ochered' doshla do carskih docherej (ugroza pozhiraniya -- A¹⁷); sleduet otpravka s cel'yu protivodejstviya (C{ ), tri boya so zmeyami i pobeda nad nimi (B¹--P¹), v tret'em boyu geroj poluchaet ranu, kotoruyu emu perevyazyvaet carevna (otmetka geroya -- K¹). Car' posylaet vodovoza sobrat' kosti carevny (poyavlenie lozhnogo geroya). On vydaet sebya za pobeditelya (prityazaniya lozhnogo geroya -- F). Posle tret'ego boya geroj prihodit vo dvorec (svyazuyushchij moment -- §), ego uznayut po perevyazannoj rane (uznavanie -- U), lozhnyj geroj izoblichaetsya (oblichenie -- O), nakazyvaetsya (nakazanie -- N), svad'ba (S*).

III (prodolzhenie). Drugoj brat edet na ohotu (otluchka -- e³). V lesnom dome prekrasnaya devushka nachinaet ego zavlekat' (obman antagonista s cel'yu pogubit' -- g³). Geroj poddaetsya ee obmanu (g³), ona prevrashchaetsya v l'vicu i pozhiraet ego (ubienie -- A¹⁴; odnovremenno sluzhit mest'yu za ubijstvo zmeev v predydushchem hode: devushka okazyvaetsya sestroj ubityh zmeev). Platok u brata daet znak bedy (soobshchenie o bede -- V⁴), brat otpravlyaetsya ego izbavlyat' (C{ ). Ezda na volshebnom kone po vozduhu (R²); devushka (l'vica) pytaetsya ego soblaznit', on ne poddaetsya (g³--g³_neg), zastavlyaet ee otrygnut' proglochennogo i ozhivlyaet ego (ozhivlenie -- L⁹). Proshchaet zmeihu (H_neg).

Skazka imeet kratkij ne shablonnyj konec: ostavlennaya v zhivyh zmeiha razryvaet brat'ev na kusochki.

I. i a2 V³ S{ D²G²Z¹}

II. a² V³ S { D² G² Z¹ }

III. { s <R² S* Z⁵

102

IV. A¹⁷ S { B¹ - P¹K¹ F U O N S* III. e³ g³-g³ A¹⁴V⁴ S { R² g³-g³_neg L⁹ N_neg

Prilozhenie III
Shemy i primechaniya k nim

Na vklejke pechatayutsya shemy soroka pyati* skazok sbornika Afanas'eva iz sta, ukazannyh v tekste. Vvedeny nekotorye uproshcheniya. Tak, po tehnicheskim prichinam ne ukazany utroeniya. Ravnym obrazom v shemah ne ukazany funkcii vstupitel'noj chasti (e, b--b, v--w, g--g). Polnyj analiz neskol'kih izbrannyh tekstov chitatel' najdet na s. 97-103.

Esli funkcii ili gruppy ih povtoreny odna za drugoj v raznyh vidah, takoe povtorenie oboznachaetsya podpisyvaniem povtornyh elementov drug pod drugom v figurnyh skobkah. Naprimer,

oznachaet, chto daritel' obrashchaetsya k geroyu s kakoj-libo pros'boj (D⁷), geroj ee vypolnyaet (G⁷), tot predostavlyaet sebya v ego rasporyazhenie (Z⁹). Vsled za tem daritel' podvergaet geroya ispytaniyu (D¹), geroj ego vyderzhivaet (G¹), daritel' peredaet emu volshebnoe sredstvo (Z¹). Esli razvitie hoda dejstviya preryvaetsya i v dejstvie vklinivaetsya novyj hod, takoj pereryv oboznachaetsya ottochiem s oboznacheniem novogo hoda (vtorogo, tret'ego i t. d.) cherez rimskuyu cifru. Naprimer, R¹ ... . II . . . .A⁴ oznachaet, chto mezhdu motivom peredvizheniya geroya v puti (R¹) i likvidaciej im nachal'noj bedy (L⁴) vstavlen novyj, vtoroj, rasskaz, kotoryj v sheme budet oboznachen nizhe pod cifroj II. Nedostacha, esli ona slovesno ne podcherknuta skazkoj, no vytekaet iz situacii, oboznachaetsya v kvadratnyh skobkah. Naprimer, geroj ne zhenat, otpravlyaetsya iskat' sebe zhenu -- oboznachaetsya cherez [a] V S {, gde a oznachaet nedostachu, V -- osoznanie ee (naprimer, cherez sovetchikov), S -- reshenie otpravit'sya, { -- otpravku v put'. V shemu ne vklyucheny funkcii podgotovitel'noj chasti, predshestvuyushchie zavyazke (naprimer, otluchka starshih i dr.), tak kak eto vyzyvaet zatrudneniya tipografskogo haraktera, i ih nalichie ili otsutstvie reshayushchego znacheniya dlya razvitiya hoda dejstviya ne imeet. Cifry oboznachayut nomera skazok po sovetskim izdaniyam sbornika Afanas'eva, rimskie cifry -- hody po dannym nashego analiza. Pod etimi zhe nomerami k otdel'nym shemam dany tekstual'nye ob®yasneniya.

Esli funkciya stoit v rasskaze ne na kanonicheskom dlya nee meste, ona

________________

* Iz pyatidesyati skazok v shemy ne vklyuchen razbor pyati tekstov. Skazka No 94 ("Volga i Vazuza") -- inogo poryadka i zdes' ne rassmatrivaetsya. Skazki No 123. 127, 139, 159 otsutstvuyut po tehnicheskim prichinam. Dejstvie v nih slishkom chasto preryvaetsya drugimi hodami, kanonicheskaya posledovatel'nost' tozhe soblyudena ne strogo. Tekstual'nyj analiz etih skazok dan v prilozhenii II na s. 98-100 i v primechaniyah k shemam na s. 104-107.

103

vpisyvaetsya tuda, gde ona stoit. Tak, naprimer, v skazke No 135 geroj poluchaet volshebnoe sredstvo (2?) srazu posle nastupleniya bedy (A⁴) i pered otpravkoj (A⁴ Z² S { ). Zdes' ono ne fiksiruetsya. Takie sluchai ochen' redki i ne menyayut kartiny obshchej zakonomernosti, a predstavlyayut soboj kolebaniya. Otdel'no takie sluchai ne ogovarivayutsya. Est' nekotorye sluchai, kogda forma funkcii ne vpolne podhodit pod predusmotrennye raznovidnosti. Togda raznovidnost' ne fiksiruetsya (naprimer, Z -- nagrazhdenie volshebnym darom voobshche, bezotnositel'no k raznovidnostyam etoj funkcii).

My vypisali polovinu nashego rabochego materiala. Ostal'noj material ne menyaet kartiny zakonomernosti i v tablicy ne vklyuchaetsya.

Primechaniya k otdel'nym shemam

93. |ta skazka dovol'no slozhna. Dadim polnyj analiz ee.

I. Car', carica, syn (i). Konyuh preduprezhdaet: roditsya sestra, budet strashnaya ved'ma, s®est otca i mat' i vseh podnachal'nyh lyudej (ugroza kannibalizma cherez rodstvennikov -- A^XVII). Ivan prositsya pogudyat i otpuskaetsya (V³), on bezhit ( { ), vstrechaet dvuh staryh shvej: "Vot dolomaem sunduk igolok, totchas i smert' pridet" (bespomoshchnoe polozhenie bez pros'by -- d⁷). Geroj nichego dlya nih ne mozhet sdelat' (G¹_neg)-Oni emu nichego ne daryat (Z_neg). To zhe proishodit s Vertodubom, vyvorachivayushchim, poslednie duby, i s Vertogorom vyvorachivayushchim poslednie gory. Ivan pribyvaet k Solncevoj sestrice.

II. Ivan grustit (§). Solnceva sestrica trizhdy vysprashivaet ego (b--w³). Ego tyanet domoj (a⁶), ona ego otpuskaet (V³), daet shchetku, grebenku, dva molodil'nyh yabloka (Z¹). On uhodit ( { ). Vnov' vstrecha s Vertogorom, Vertodubom i shveyami (d⁷). On darit im shchetku, grebenku i yabloki (shchetka -- novye gory, novaya zhizn' dlya Vertogora, grebenka -- novye duby, yabloki -- molodost' staruham. Okazannaya usluga -- G⁷). Staruhi daryat emu hustochku (Z¹). Ivan pribyvaet domoj.

III. Sestra: poigraj na guslyah (obmannyj ugovor -- g¹). Myshi preduprezhdayut (§): ona poshla zuby tochit' (A^XVII). Ivan ne poddaetsya obmanu (g³_neg), bezhit ( { Ved'ma dogonyaet (presledovanie -- Pr¹). Vertodub stavit duby, Vertogor -- gory, hustochka prevrashchaetsya v ozero (spasenie cherez prepyatstviya -- Sp²). On pribyvaet k solncevoj sestre. Zmeiha: pust' Ivan-carevich idet na vesy, kto kogo perevesit (B⁴). Vesy dayut Ivanu prevoshodstvo (P⁴). On navsegda ostaetsya u solncevoj sestry (kompozicionnyj ekvivalent braka -- S*). V otlichie ot kanona presledovanie i spasenie predshestvuyut boyu i pobede. 94. "Volga i Vazuza" -- skazka inogo razryada, zdes' ne rassmatrivaetsya. 104. II. Bolee slozhnyj sluchaj. Devushka, chudesnaya kukolka (t). Devushka idet v gorod, poselyaetsya u starushki (neuznannoe pribytie -- X). Staruha pokupaet ej l'nu (Z⁴), iz nego ona pryadet neobychno tonkuyu pryazhu (ob etom sm. nizhe). Kukla za noch' izgotovlyaet ej tkackij stanok (Z³). Ona tket neobychajnoe polotno (sm. nizhe). Staruha neset

104

polotno k caryu (§). On prikazyvaet sshit' sorochki toj, kto pryala i tkala (zadacha -- 3). Devushka sh'et sorochki (reshenie -- R). Car' posylaet za devushkoj (§), svad'ba i vocarenie (S*_*).

Sluchaj etot na pervyj vzglyad ne sovsem yasen. Ochevidno, odnako, chto pryadenie, tkan'e i shit'e -- utroenie odnogo elementa. SHit'e -- reshenie carskoj zadachi. CHto poruchenie shit' sorochki dejstvitel'no trudnaya zadacha, vidno, mezhdu prochim, i iz togo, chto nikto ne beretsya ih shit', i togda car' ob®yavlyaet cherez staruhu: "Umela napryast' i sotkat' takoe polotno, umej iz nego i sorochki sshit'". Sledovatel'no, pryadenie i tkan'e takzhe predstavlyayut soboj reshenie zadach, no samaya zadacha opushchena. |to -- sluchaj predvaritel'nogo resheniya (*R). Sperva idet reshenie, a zatem soobshchaetsya zadacha. |to, mezhdu prochim, vidno i iz slov devushki: "YA znala, chto eta rabota moih ruk ne minuet". Ona predvidit zadachu. Pokupka l'na i izgotovlenie stanka otneseny k peredache volshebnyh sredstv. Pravda, v l'ne net nichego volshebnogo, no on -- sredstvo dlya vypolneniya zadachi. Stanok v bol'shej stepeni nosit volshebnyj harakter. Tret'ya zadacha reshaetsya bez predvaritel'nogo polucheniya kakih-libo sredstv, no mozhno predpolozhit', chto zdes' propushchena peredacha kakoj-libo igly, obladayushchej volshebnymi svojstvami. Dalee, my vidim, chto v etom hode kak budto net zavyazki. No vse dejstvie ishodit iz situacii: u carya net zheny. Slovami ona ne upominaetsya, no dejstviya devushki vse diktuyutsya etoj situaciej. Ona obladaet darom predvideniya, i pokupka l'na i t. d. vyzvana ee stremleniem k caryu-zhenihu. Esli etot element oboznachit' znakom a¹ to shema dast:

105 II. Znakami D⁸--G⁸ uslovno oboznachena bor'ba s kobylicej. Ukroshchenie konya obychno ne yavlyaetsya funkciej (sm. tabl. V, 83), zdes' ono ispol'zovano, kak D⁸, podgotovlyaya Z⁸ -- peredachu zherebcov-pomoshchnikov.

113. |ta skazka proanalizirovana tekstual'no. Sm. vyshe s. 73-75.

114. Brat zovet sestru na perinu. uslovno oboznacheno shifrom Pr bez otneseniya k vidu. Dejstvie kukolok, pod penie kotoryh devushka pogruzhaetsya v zemlyu, uslovno oboznacheno cherez shifr Cp⁴ -- spasenie cherez spryatyvanie.

115. Nakazanie lozhnogo geroya v tekste skazki sleduet posle zhenit'by polozhitel'nogo geroya.

123. |ta skazka podrobno proanalizirovana v tekste. Sm. vyshe s. 98-99.

125. Dva neznachitel'nyh epizoda ne vklyucheny v shemu.

127. Bolee slozhnyj sluchaj. -- Kupecheskaya doch' -- nevesta carya (g;

rasprostraneno epicheski). Ona edet k korolyu (otluchka -- e³). Sluzhanka zamanivaet ee pogulyat' (obmannye ugovory --g¹), ona poddaetsya (reakciya geroya -- g¹). Sluzhanka vykalyvaet ej glaza, podmenivaet ee

105

soboj (osleplenie, podmena -- L⁶₁₂). Neuznannoe pribytie vo dvorec zheniha (neuznannoe pribytie --X). Geroinya zhivet u pastuha, prosit ego kupit' ej shelku i barhatu, vyshivaet chudesnuyu koronu (chudesnoe sredstvo izgotovlyaetsya, pokupaetsya -- Z³₄). Pri pomoshchi korony vymanivaet glaza, stavit ih na mesto i prozrevaet (dobycha iskomogo pri pomoshchi ob®ektov primanki -- L³). Devushka za noch' vdrug prosypaetsya vo dvorce (transfiguraciya -- T²). Car' vidit dvorec, zovet devushku v gosti (§). Sluzhanka velit zhandarmam zasech' ee (popytka izvesti geroya -- Pr⁶; ispolnenie assimilirovano s A¹³, prikazano prinesti serdce). Starik horonit ostanki, iz nih vyrastaet sad (spasenie cherez prevrashchenie -- Sp⁶). Sluzhanka-carica velit rubit' sad. (Pr⁶). Sad okamenevaet. (Sm⁶). YAvlyaetsya mal'chik (ex machina) i vymanivaet u caricy serdce pri pomoshchi gor'kih slez (L^Sga). Devushka vdrug yavlyaetsya (tekst ne sovsem yasen, vo vsyakom sluchae L⁹ -- ozhivlenie). Sleduet uznavanie (U) i oblichenie (O), -- nevesta vse rasskazyvaet. Sleduet nakazanie, svad'ba (N, S*).

Iz treh presledovanii poslednee assimilirovalos' s A¹³--L³(prikazanie ubit', dobycha pri pomoshchi ob®ektov primanki).

131. |ta skazka proanalizirovana bolee podrobno v tekste knigi. Sm. vyshe s. 97

133. |ta skazka bolee podrobno proanalizirovana v tekste knigi. Sm. vyshe s. 98.

136. Trudnaya zadacha i ee reshenie (Z--R) sleduyut posle svad'by (S*).

137. Posle togo, kak carevna dobyta (L), ona bezhit. Geroj ee vozvrashchaet. Dlya etogo elementa ne predusmotreno uslovnogo znaka.

138. Tretij hod vklinivaetsya mezhdu elementami R¹ i L⁴ vtorogo hoda.

139. |ta skazka proanalizirovana bolee podrobno. Sm. vyshe, s. 98-99.

140. |lementy 27 (poluchenie volshebnogo dara) i R⁶ (prostranstvennoe peremeshchenie geroya) perestavleny mestami.

141. Hodu dejstviya predshestvuet podrobnyj rasskaz o chudesnom rozhdenii chetyreh brat'ev.

145. Dejstvuyushchie geroi etoj skazki -- sem' brat'ev, sem' Semenov. Obychno eta brat'ya -- pomoshchniki geroya, zdes' oni vse vmeste -- geroi povestvovaniya. Dobytaya carevna probuet bezhat', ee lovyat. Sr. vyshe, No 137.

150. Bolee slozhnyj sluchaj.

I. Muzhik i tri syna (nachal'naya situaciya -- i). Starshij otpravlyaetsya k kupcu sluzhit' v batrakah ( { ), no ne vyderzhivaet i vozvrashchaetsya domoj; to zhe proishodit so srednim synom (ispytanie D¹, geroj ego ne vyderzhivaet -- G¹_neg, nagrazhdenie ne proishodit -- Z_neg, vozvrashchenie -- } ). Otpravlyaetsya mladshij. Sluzhba ta zhe, geroj obmanyvaet hozyaina i vyderzhivaet ispytanie (ispytanie -- D¹, polozhitel'naya reakciya geroya -- G¹). Batrak pokazyvaet svoyu silu, ubivaya odnim shchelchkom byka, kotorogo vedut chetvero muzhikov (vyderzhannoe ispytanie -- D¹G¹). Kupec nachinaet boyat'sya batraka (motivirovka dal'nejshego). U nego yakoby propala korova (a⁶), on posylaet batraka (V² -- otsylka),

106

tot otpravlyaetsya (S { ), lovit medvedya (L⁷), vozvrashchaetsya ( } ).

II. Kupec eshche bol'she boitsya (motivirovka), posylaet batraka za den'gami, budto by otdannymi chertyam (nedostaet deneg -- a⁵, otsylka -- V²); geroi otpravlyaetsya (soglasie -- S, otpravka -- 1). Tri sostyazaniya s chertyami (sostyazanie -- B², prevoshodstvo v sostyazanii -- P²). Dobyto mnogo deneg (neposredstvennaya dobycha s pomoshch'yu hitrosti ili sily -- L¹; opuskaem nekotorye detali, ne menyayushchie hoda dejstviya). Vozvrashchenie ( } ). Kupec s zhenoj bezhit ot batraka, batrak s pomoshch'yu hitrosti sleduet za nimi. Obychno geroj bezhit, presleduet ego antagonist (deti begut ot yagi i pr.) Zdes' imeem obratnyj sluchaj: bezhit antagonist, ego presleduet geroj (Sp--Pr). Batrak ubivaet kupca (nakazanie -- N), beret sebe ego imushchestvo (denezhnoe voznagrazhdenie ili inaya forma obogashcheniya pri razvyazke -- s³). |ta skazka, sohranyaya v obshchem stroj volshebnyh skazok i mnogie ee motivy, predstavlyaet soboj perehodnyj sluchaj ot skazok volshebnyh k skazkam realisticheskim.

153. Konec etoj skazki ne ukladyvaetsya v shemu (N). Soldat, pojmavshij chertej v ranec i izbavivshij ot nih carevnu, idet domoj. V traktire baba otkryvayut ranec s chertyami, cherti ubegayut. |to -- otstuplenie ot kanona, po kotoromu antagonist nikogda ne spasaetsya beznakazanno.

154. Skazka imeet prodolzhenie, kotoroe obryvaetsya na pervyh zhe strokah i zdes' ne pokazano.

155. K skazke dobavlen neobychajnyj konec: vstrechnyj mal'chik prosit milostynyu, oborachivaetsya l'vom i razryvaet sperva odnogo brata, potom drugogo. |ta skazka proanalizirovana vyshe, sm. s. 101-103.

159. Slozhnaya skazka iz chetyreh perepletayushchihsya hodov.

I. Ivan-carevich s tremya sestrami (i). Roditeli umirayut (smert' starshih -- e²), zaveshchayut synu otdat' sester za pervyh, kto posvataetsya (obrashchennyj zapret). V groze yavlyaetsya sokol, trebuet i uvozit starshuyu doch' (povtoryaetsya trizhdy -- s orlom i voronom -- A¹). Ivanu delaetsya skuchno, on otpravlyaetsya iskat' sester (S '1).

II. Po doroge vidit rat'-silu, pobituyu Mar'ej Morevnoj (lozhnaya zavyazka; motiv razgroma vojska ne nahodit razvitiya; geroj takim sposobom uznaet o Mar'e; funkcional'no -- eto soedinitel'nyj moment K). On edet dal'she ( { ). Doezzhaet do Mar'i i zhenitsya na nej (brak geroya -- S*).

III. Mar'ya Morevna uezzhaet na vojnu. |to v dannom sluchae ne zavyazka, a otluchka odnogo iz chlenov sem'i, podgotovlyayushchaya bedu (e). Zapreshchaet emu vhodit' v odin iz chulanov (zapret -- b¹). Geroi ego narushaet (b¹). V chulane na cepi Koshchej, on poryvaet cepi, uletaet, pohishchaet Mar'yu (A¹). Ivan otpravlyaetsya ee iskat' ({).

I (razvyazka pervogo hoda). Po doroge on nahodit svoih sester (L⁴).

III (prodolzhenie). On ostavlyaet u sester razlichnye predmety, kotorye mogut podavat' znak bedstviya (peredacha signalizatora -- s). Besprepyatstvenno nahodit Mar'yu Morevnu (likvidaciya bedy kak neposredstvennoe sledstvie predydushchih dejstvij -- L⁴), vozvrashchaetsya ( } ).

107

IV. Koshchej dogonyaet i ubivaet geroya, pohishchaet obratno zhenu (A¹₁₄ -- pohishchenie cheloveka, ubijstvo). Predmety-signalizatory dayut znak bedstviya (V⁴). Zyat'-orel ozhivlyaet ego pri pomoshchi zhivoj vody (L^IX), on nahodit zhenu (L⁴).

V. On prosit zhenu razuznat' u Koshcheya, gde mozhno dostat' takogo zhe konya, kak u nego (a²). Mar'ya Morevna daet emu volshebnyj platochek -- most (Z¹). On perepralyaetsya cherez ognennuyu reku ({R). Po doroge shchadit pticu (D⁵G⁵Z⁹ -- trizhdy). Dohodit do baby-yagi. Ona predlagaet upasti ee kobylic (zadacha daritelya -- D¹); pri pomoshchi poshchazhennyh im zhivotnyh zadacha vypolnyaetsya (L). On kradet u yagi volshebnogo zherebenka (Z⁵), bezhit ( } ). Baba-yaga hochet ego dognat' (Pr), no padaet v ognennuyu reku (Sp). Geroj beret Mar'yu Morevnu (L), Koshchej letit v pogonyu (Pr), oni spasayutsya (Sp), Ivan ubivaet Koshcheya (nakazanie -- N), priezzhaet domoj ( } ).

160. |ta skazka predstavlyaet soboj ochen' blizkij variant predydushchej skazki (159) i zdes' ne rassmatrivaetsya.

162. CHto zmej pohitil carevnu, geroj uznaet ne v nachale skazki, a v seredine ee. Do oderzhaniya pobedy geroj dobyvaet yajco -- smert' Koshcheya.

163. Skazka "Buhtan Buhtanovich" (kot v sapogah) soderzhit te zhe elementy, chto i volshebnye skazki, no v veseloj, parodijnoj traktovke. Posle svad'by pri vozvrashchenii kot obmanyvaet vstrechnyh Kokota, Vorona i Zmeya, gubit ih i prisvaivaet ih imushchestvo dlya Buhtana i ego zheny. Podobnye motivy posle svad'by predstavlyayut soboj narushenie kanona v svyazi s shutochno-parodijnoj traktovkoj syuzheta i stilya etoj skazki.

164. Sleduet vozvrashchenie Koz'my, obmanom zhenivshegosya na carevne, domoj. Lisa putem vsyacheskih obmanov prodolzhaet vydavat' ego pered nevestoj za bogacha. On ubivaet carya Zmiulana i perenimaet ot nego carstvo. |tot konec mozhet rassmatrivat'sya kak komicheskaya i shutochno-parodijnaya traktovka motiva preobrazheniya geroya pri zhenit'be na carevne, postavlennogo zdes' posle svad'by geroya. |ta skazka mozhet rassmatrivat'sya kak raznovidnost' predydushchej.

166. Iz dvuh variantov skazki o Emele izbiraetsya bolee kratkij. Car' zhenit dochku na durake i velit ih zasadit' v bochku i sbrosit' ee v more. |tot sluchaj mozhno rassmatrivat' kak konec pervogo hoda (brak -- S*) i odnovremenno kak nachalo vtorogo (zatochenie v bochku i sbrasyvanie ee v more -- A¹⁰).

167. Skazka imeet prodolzhenie, sostoyashchee v tom, chto car' izgnavshij doch' i ee syna, terpit posramlenie. |to -- razvyazka vtorogo hoda, stoyashchaya v konce tret'ego.

Prilozhenie IV
Spisok sokrashchenij

Bol'shinstvo znakov predstavlyayut soboyu pervuyu bukvu opredeleniya (O -- oblichenie, U -- uznavanie, N -- nakazanie i t. d.). Esli op-

108

redelenie sostoit iz neskol'kih slov, vzyata pervaya bukva glavnogo slova (D -- pervaya funkciya daritelya, G --reakciya na nee geroya). Dlya nekotoryh znakov ne hvatalo russkih bukv (poduchilis' by povtoreniya). Presledovanie i spasenie oboznacheny znakami Pp i Sp. Dlya nekotoryh funkcij prishlos' pribegnut' k latinskim bukvam. Latinskie bukvy predstavlyayut soboj pervuyu bukvu nemeckih slov. Tak Z -- Zaubergabe -- (volshebnyj dar), ili Zaubermittel -- volshebnoe sredstvo, R-- Raumvermittelung (prostranstvennoe peremeshchenie). Dlya zavyazki vzyaty tri latinskie bukvy A, V, S. Dlya podgotovitel'noj chasti vzyaty malen'kie bukvy poparno, gde eto bylo nuzhno: e, b

-- b, v -- w, g -- g.

Podgotovitel'naya chast':

i -- nachal'naya situaciya; e¹-- otluchka starshih; e² -- smert' starshih;

e³ -- otluchka mladshih; b¹ -- zapret; b² -- prikazanie; b¹ -- narushennyj zapret; b² -- ispolnennoe prikazanie; v¹ -- vyvedyvanie vreditelya o geroe; v² -- vyvedyvanie geroya o vreditele; v³ -- vyvedyvanie cherez drugih lic i prochie sluchai; w¹ -- vreditelyu dayutsya svedeniya o geroe; w² -- geroyu dayutsya svedeniya o vreditele; w³ -- drugie sluchai; g¹ -- obmannye ugovory vreditelya; g² -- primenenie im volshebnyh sredstv; g³ -- drugie formy obmana; g¹-- geroj reagiruet na predlozhenie vreditelya; g² -- geroj mehanicheski poddaetsya volshebnomu vozdejstviyu; g³ -- geroj poddaetsya ili mehanicheski reagiruet na obman vreditelya; h -- predvaritel'naya beda pri obmannom dogovore.

A -- vreditel'stvo:

A¹ -- pohishchenie cheloveka; A² -- pohishchenie volshebnogo sredstva ili pomoshchnika; A^II-- nasil'stvennoe otnyatie pomoshchnika; A³ -- porcha poseva; A⁴ -- pohishchenie dnevnogo sveta; A⁵ -- hishcheniya v inyh formah; A⁶

-- chlenovreditel'stvo, osleplenie; A⁷ -- vyzyvanie ischeznoveniya; A^VII -- zabvenie nevesty; A⁸ -- Trebovanie vydachi ili vymanivanie, uvod; A⁹ -- izgnanie; A¹⁰ -- spusk na vodu; A¹¹ -- okoldovanie, prevrashchenie; A¹² -- podmena; A¹³ -- prikazanie ubit'; A¹⁴ -- ubienie; A¹⁵ -- zatochenie; A¹⁶ -- ugroza nasil'stvennogo supruzhestva; A^XVI -- to zhe mezhdu rodstvennikami; A¹⁷ --kannibalizm ili ego ugroza; A^XVII -- to zhe mezhdu rodstvennikami; A¹⁸ -- vampirizm (bolezn'); A¹⁹ -- ob®yavlenie vojny.

a -- nedostacha:

a¹ -- nevesty, cheloveka; a² -- pomoshchnika, volshebnogo sredstva; a³ -- dikovinok; a⁴ -- yajca-smerti (-lyubvi), a⁵ -- deneg, propitaniya, a⁶ -- v drugih formah.

V -- posrednichestvo, soedinitel'nyj moment:

V¹ -- klich; V² -- otsylka; V³ -- otpusk; V⁴--soobshchenie o bede v raznyh formah; V⁵ -- uvoz; V⁶ -- otpusk i poshchada; V⁷ -- zhalobnaya pesn'.

S-- nachinayushcheesya protivodejstvie.

{ -- otpravka geroya iz doma.(stelka vverh)

D -- pervaya funkciya daritelya:

D¹ -- ispytanie; D² -- privetstvie, vysprashivanie; D³ -- pros'ba o

109

zagrobnoj usluge; D⁴ -- pros'ba plennika ob osvobozhdenii; *D⁴ -- to zhe s predvaritel'nym pleneniem; D⁵ -- pros'ba o poshchade; D⁶ -- pros'ba o razdele; d⁶ -- spor bez proiznesennoj pros'by o razdele; D⁷ -- drugie pros'by; *D⁷ -- to zhe s predvaritel'nym privedeniem prositelya v bespomoshchnoe sostoyanie; d⁷ -- bespomoshchnoe sostoyanie daritelya bez proiznesennoj pros'by, vozmozhnost' okazat' uslugu; D⁸ -- popytka unichtozhit'; D⁹ -- shvatka s vrazhdebnym daritelem; D¹⁰ -- predlozhenie volshebnogo sredstva v obmen.

G-- reakciya geroya:

G¹ -- vyderzhannoe ispytanie; G² -- privetlivyj otvet; G³ -- usluga mertvecu; G⁴ -- otpushchennyj plennik; G⁵ -- poshchada prosyashchego; G⁶ -- razdel sporshchikov; G^VI -- obman sporshchikov, G⁷ -- razlichnye drugie okazannye uslugi ili vypolnennye pros'by, blagochestivye postupki; R -- popytka unichtozheniya predotvrashchaetsya i pr.; R -- pobeda v shvatke; G¹⁰obman pri mene.

Z -- ovladevanie volshebnym sredstvom:

Z¹-- sredstvo peredaetsya; Z¹ -- podarok material'nogo svojstva; 2? -- sredstvo ukazyvaetsya, izgotovlyaetsya; Z³ -- prodaetsya, pokupaetsya; Z⁴ -- izgotovlyaetsya; Z³₄ -- izgotovlyaetsya na zakaz; Z⁵ -- najdeno; Z⁶ -- poyavlyaetsya samostoyatel'no; Z^VI -- poyavlyaetsya iz zemli; Z⁷ -- sredstvo vypivaetsya, s®edaetsya; Z⁸ -- pohishchaetsya; Z⁹ -- predlozhenie svoih uslug, predostavlenie sebya v rasporyazhenie; Z⁹-- to zhe bez formuly vyzova ("v nekoe vremya ya tebe prigozhus'" i pr.); Z⁶₉ -- vstrecha s pomoshchnikom, predlagayushchim uslugi.

R -- peremeshchenie k mestu naznacheniya: R¹ -- polet; R² -- ezda, perenoska; R³ -- geroya vedut; R⁴ -- geroyu ukazyvayut put'; R⁵ -- geroj pol'zuetsya nepodvizhnymi sredstvami soobshcheniya; R⁶ -- krovavyj sled ukazyvaet put'.

B -- bor'ba s vreditelem:

B¹ -- boj na otkrytom pole; B² -- sostyazanie; B³ -- igra v karty; B⁴ -- vzveshivanie (sm. No 93).

P -- pobeda nad vreditelem.

P¹ -- pobeda v boyu; *P¹- pobeda v negativnoj forme (lozhnyj geroj ne prinimaet boya, pryachetsya, a geroj oderzhivaet pobedu); P² -- pobeda ili prevoshodstvo v sostyazanii; P³ -- vyigrysh v karty; P⁴ -- prevoshodstvo pri vzveshivanii; P⁵ -- ubienie vraga bez boya; P⁶ -- izgnanie vraga.

K-- klejmenie, otmetka geroya.

K¹ -- nanesenie otmetki na telo; K² -- peredacha kol'ca ili polotenca;

KZ--v inyh formah.

L -- likvidaciya bedy ili nedostachi:

L¹ -- neposredstvennaya dobycha s primeneniem sily ili hitrosti; L¹-- to zhe: odin personazh zastavlyaet drugogo sovershit' dobychu; L² dobycha sovershaetsya neskol'kimi pomoshchnikami srazu; L³ -- dobycha ob®ektov pri pomoshchi primanki; L⁴ -- likvidaciya bedy -- neposredstvennyj rezul'tat predshestvuyushchih dejstvij; L⁵ -- beda likvidiruetsya mgnovenno

110

primeneniem volshebnogo sredstva; L⁶ -- bednost' likvidiruetsya primeneniem volshebnogo sredstva; L⁷ -- lovlya; L⁸ -- raskoldovanie; L⁹ -- ozhivlenie; L^IX -- to zhe, s predvaritel'noj dobychej zhivoj vody; L¹⁰ -- osvobozhdenie; LZ -- likvidaciya v forme Z, t. e.: LZ¹ -- ob®ekt poiskov peredaetsya; AZ²-- ukazyvaetsya i t. d.

} -- vozvrashchenie geroya.(strelochka vniz)

Pr -- presledovanie geroya:

Pr¹ -- polet po vozduhu; Pr² -- trebovanie vinovatogo; Pr³ -- presledovanie s ryadom prevrashchenij v zhivotnyh; Pr⁴ -- presledovanie, s prevrashcheniem v zamanchivye predmety; Pr⁵ -- popytka poglotit' geroya;

Pr⁶ -- popytka izvesti geroya; Pr⁷ -- popytka peregryzt' derevo.

Sp-- spasenie geroya:

Sp¹ -- bystroe begstvo; Sp² -- brosanie grebeshka i pr.; Sp³ -- begstvo s prevrashcheniem v cerkov' i pr.; Sp⁴ -- begstvo s ukryvaniem begushchego;

Sp⁵ -- ukryvatel'stvo u kuznecov; Sp⁶ -- ryad prevrashchenij v zhivotnyh, rasteniya i kamni; Sp⁷ -- predotvrashchenie soblazna zamanchivyh predmetov; Sp⁸ -- spasenie ot popytki poglotit'; Sp⁹ -- spasenie ot popytki izvesti; Sp¹⁰ -- skachok na drugoe derevo.

H -- neuznannoe pribytie.

F -- neobosnovannye prityazaniya lozhnogo geroya.

3 -- trudnaya zadacha.

R -- reshenie zadachi:

*R -- reshenie do sroka.

U-- uznavanie geroya.

O -- oblichenie lozhnogo geroya.

T-- transfiguraciya:

T¹ -- novyj telesnyj oblik; T² -- postrojka dvorca; T³ -- novaya odezhda; T⁴ -- yumoristicheskie i racionalizovannye formy.

N -- nakazanie lozhnogo geroya ili vreditelya.

S*_* -- svad'ba i vocarenie:

S* -- svad'ba; S* -- vocarenie; s¹-- obeshchannyj brak; s² -- vozobnovlennyj brak; s³ -- denezhnoe voznagrazhdenie (vmesto ruki carevny) i prochie formy obogashcheniya pri razvyazke.

N -- neyasnye ili zanosnye formy.

< -- rasstavanie u podorozhnogo stolba.

s -- peredacha signalizatora.

Mot. -- motivirovki.

§ -- svyazki.

Pos -- polozhitel'nyj uspeh funkcij;

neg -- otricatel'nyj uspeh funkcij;

contr -- dostizhenie rezul'tata, protivopolozhnogo znacheniyu funkcii.

111

VKLADYSH

PRILOZHENIE V

PRILOZHENIE V
Perevod numeracii dorevolyucionnyh izdanii skazok Afanas'eva na numeraciyu izdanij porevolyucionnyh
V 1936-1940 gg. vyshlo kriticheskoe izdanie sbornika skazok Afanas'eva, v kotorom izmenena numeraciya predydushchih izdanij: oboznachenie variantov cherez bukvy (1a, 1b, 1s i t. d.) zameneno posledovatel'nym oboznacheniem cherez cifry (1, 2, 3 i t. d.). \|tot zhe poryadok sohranen v posleduyushchih izdaniyah etogo sbornika. Mezhdu tem v ukazatele skazochnyh syuzhetov Aarne-Andreeva (1929), ravno kak i v issledovatel'skih rabotah, vyshedshih do 1936 g., ssylki dayutsya po staroj numeracii. Nizhe privedena tablica sootvetstvij numeracii tekstov etih izdanij v teh predelah, v kakih oni ispol'zovany v dannoj knige. Levaya kolonka oboznachaet staruyu numeraciyu, pravaya -- novuyu.
50= 93	75= 135	101 = 167	127a = 230
51= 94	76 = 136	102 = 168	128a = 232
52a = 95	77 = 137	103a = 169	129a = 234
52b = 96	78 = 138	104a = 171	130a = 236
53=97	79 = 139	105a = 179	131 = 238
54= 98	80 = 140	106a = 182	132 = 239
55= 99	81a = 141	107 = 185	133 = 240
56 =100	82 = 143	108 = 186	134 = 241
57=101	83= 144	109 = 187	135 = 242
58a = 102	84a = 145	110= 188	136 = 243
59= 104	85 = 148	111= 189	137a = 244
60 = 105	86 -= 149	112a= 190	138 = 247
61a = 106	87 = 150	113a= 192	139 = 248
62a = 108	88 = 151	114a= 195	140a = 249
63= 112	89 = 152	115a = 197	141a = 254
64= 113	90 = 153	116a = 198	142 = 256
65= 114	91 = 154	117=201	143 = 257
66a= 115	92 = 155	118a = 202	144 = 258
67 = 123	93a = 156	119a = 206	145 = 259
68 = 125	94 = 159	120a = 208	146a = 260
69 = 126	95 = 160	121a = 210	147 = 264
70 = 127	96= 161	122a = 212	148 = 265
71a = 128	97 = 162	123 =216	149 = 266
72 = 131	98 = 163	124a = 217	150a = 267
73 = 132	99 = 164	125a = 219	151 = 268
74a = 133	100a = 165	126a = 227

SHEMY RAZBOROV SKAZOK

NACHALO

Okonchanie...

Skanirovanie YAnko Slava

yankos@dol.ru

yankos@chat.ru

http://people.weekend.ru/yankoslava/index.html

http://www.chat.ru/~yankos/ya.html


Last-modified: Thu, 24 Dec 1998 14:08:10 GMT
Ocenite etot tekst: