koncov ona dolzhna byla znat', chto v nashej strane razreshaetsya rabotat' tol'ko zhenshchinam i inostrancam. Nam kazhdyj den' govoryat, chto nam vypalo ogromnoe schast'e - my, evrei Izrailya, ne dolzhny hodit' na rabotu, nasha edinstvennaya zadacha - uchit' Toru, a za eto mirovoe evrejstvo obyazano nas snabzhat' prodovol'stviem i vsem neobhodimym. Nu a esli oni nas snabzhayut ploho, to my dolzhny terpet' i molit'sya, a ih Bog nakazhet. YA prikleil pejsy i borodu (u menya boroda ne rastet, a bez nee na ulice poyavit'sya nel'zya) i vyshel na ulicu. Ves' Tel'-Aviv byl zapolnen lyud'mi v chernyh odezhdah, kotorye speshili v svoi eshivy. YA snova vspomnil babushku, kotoraya utverzhdala, chto ran'she evrei nosili ne tol'ko chernye lapserdaki, no i raznuyu druguyu odezhdu. - I ih ne zabirala CHernaya Policiya? - Togda ee voobshche ne bylo. No teper', slava bogu, CHP est' i sledit za poryadkom. S odnogo prohozhego upala mehovaya shapka, i k nemu srazu podskochili chernye policejskie - obnazhil golovu! Bednyagu potashchili v policejskij uchastok. No nikto ne obratil na eto vnimaniya - kazhdyj speshil v eshivu, k kotoryj pripisan. Ne poyavit'sya v eshive - znachit, navlech' na sebya nepriyatnosti i lishit'sya dnevnogo pajka. Navstrechu mne zhenshchina katila kolyasku. V nej lezhal mladenec v chernom lapserdachke i mehovoj shapochke i sosal chernuyu butylku s chernoj soskoj. Na avtobusnoj ostanovke byla ochered'. Pered posadkoj v avtobus kontroler proveryal u kazhdogo passazhira, znaet li on nedel'nuyu glavu Tory. Teh, kto ploho znal, v avtobus ne puskali. Nakonec avtobus tronulsya i vskore zhe ostanovilsya. Voditel', odetyj, kak i vse prochie, v chernyj lapserdak i mehovuyu shapku, vyshel iz avtobusa, otkryl kapot dvigatelya, otkryl molitvennik i stal raskachivat'sya nad dvigatelem. - |, da eto ne pomozhet. Dvigatel' chinit' nado, - zametil odin iz passazhirov. Nesmotrya na davku, k nemu tut zhe podskochili dvoe: - Ne pomozhet? Molitva na pomozhet? Neschastnogo vytashchili iz avtobusa i povolokli v uchastok. My pereseli v drugoj avtobus. Voditel' vklyuchil radio. - Peredaem novosti. Eshche odna evrejskaya sem'ya pytalas' pokinut' predely Izrailya na rezinovoj lodke. Zloumyshlenniki pojmany. - Na granice strany zaderzhana gruppa kontrabandistov s gruzom nekashernogo myasa. Prestupniki osuzhdeny na pyat' let religioznyh lagerej. - Soglasno mnogochislennym pros'bam naseleniya, normy vydachi hleba snova, s bozh'ej pomoshch'yu, budut snizheny. Posle chetyrnadcati chasov obyazatel'nyh ezhednevnyh zanyatij v eshive ya vernulsya domoj. V kvartire kak raz provodili obysk policejskie - net li u menya chego-nibud' nekashernogo? Poslezavtra menya, kak i vseh ostal'nyh evreev strany, privyazhut k kojke, chtoby ya sluchajno ne narushil subbotu. A vperedi eshche den' posta. Nuzhno budet yavit'sya na rentgen, chtoby CHP udostoverilas', chto u menya v zheludke pusto. No vse eto erunda. Glavnoe - eto schast'e prinadlezhat' k izbrannomu narodu i so vsemi vmeste uchit' Toru i soblyudat' zapovedi. ????????????????????????? A, shalomchiki! Tak eto vy davaly ob座avlenie? Ta sho vy mine tut ustrayuete? SHo ya ne vizhu, sho to vashe ob座avlenie? "SHukayu intelligentnuyu, krasivuyu, obayatel'nuyu". Nu tak ya zh prishla! SHo-to vy slabo raduetesya. Oj, ne nado mine rasskazyvat' - vy zh holostoj, sho zh ya ne vizhu? U vas sosiskami pahnet indyushach'imi po sem' shekelej, ih zhe zh normal'nyj chelovek est' ne budet - tol'ko holostyak. I pugovicy u vas raznye. Nu tak sho, budem u karidori znakomit'sya ili kak? Hto ne evrejka? A hto zh ya tobi taka, shchob v tebe ochi povilazili! Davaj luchshe - za vstrechu; ce samogon, krestnyj priviz s Poltavy, kuda tam vashej "Golde". Na, zakusyuj. Ty ne somnevajsya - salo kashernoe. Sam glavnyj ravvin Poltavy kushaly i toda govorili - to, kazhe, da: u tebe, Valyu, salo tak salo. Da, zhivete vy, pryamo skazhem, kak, izvinite, ota zhivotnaya, sho salo daet. Slushaj, sho ty mine budesh' rasskazyvat', sho ty ne daval ob座avlenie? Nu tak dash'. Davaj, znaesh' sho, - davaj, ya tebe bul'on svaryu. Kurica u menya s soboj - eto zh ne kurica, eto zh kala, to est' nevesta. A to ya zh vse umeyu delat', tol'ko ne dlya kogo. Ty otkuda? YA - z Poltavy. Davaj, de u tebe morkovka? Kak eto netu? Dom bez morkovki - eto ne dom. |to bardak. Idi zaraz zhe prinesi morkovku. Nu tak sho s togo, sho vse vzhe zakryto? Na ulice posprashuj u lyudej - mozhe, u kogo v karmane zavalyalasya. Davaj, davaj, ne krutis' tut pod nogami. YAk morkovka na ivrite znaesh'? Gezer! Nu nichego, ya tebya ivritu poduchu. Ot, naprimer, vyuchi takuyu frazu, ochen' poleznuyu - "chepe zah up, ya, man'yak!" Idi-idi. Nu sho, prines? |to sho ty prines na moyu golovu? |to ty nazyvaesh' morkovka? Tak eto u tebya takaya. Ladno. Davaj esh' bystree, budemo zanavesi stirat'. Nu da - ne nado. Oni u tebya so vremen kozakov carya Davida ne stirany. Gde poroshok? Netu? Idi. Kuda? Adres ty vzhe znaesh'. Tam, gde morkovku bral. Prines? Oj gore mine z toboj. SHo zh eto ty prines? Namuchusya ya z toboj. A sho ty krichish'? SHo takoe sluchilosya? A, da, to poka ty hodil, ya stenochku mezhdu koridorom i kuhnej slomala. Tuta v senyah u nas bude salon, a otam za pripichkom - pinat ohel'. Ta sil'no ya spugalasya tvoej policii! Priedet policiya, uvidit ves' etot bardak - tebya zh oshtrahuyut' za narushenie poryadka. Ran'she, chem policiyu vyzyvat', nado steny perekrasit'. Beri kist' ta nachinaj. Davaj-davaj, shob k vecheru zakonchit'. A to mne zavtra rano na rabotu - zamayalasya ya z toboyu. Na tebe spisok - zavtra posle raboty vse eto kupish'. Derzhi, sotni dolzhno hvatit'. Zarplata u tebya kogda? A skol'ko? A sho zh tak malo? Ty durak ili lentyaj? A nu, daj mne telefon svoego shefa, ya s im pogovoryu. Ladno, poshli vzhe spat'. Allo! Allo, mama! Ta ne krichit', mamo, so mnoj vse v poryadke. Ta cyt'te, mamo, ya vam kazhu. Ualla, mamo, a bisile shtil. U menya vse ugistaderilosya. YA tut vstroilasya u odnogo muzhchiny. |j! Ty sho, vzhe spish? Ta prosipajsya - nado moyu mamu privezti: ona bude zhit' z nami. ??????? Dorogie gosti! YA segodnya ochen' volnuyus' - ya celyj den' prostoyala v ocheredi v ministerstve absorbcii i tam uslyshala po russkomu radio, chto eti svolochi snova obstrelivali Kir'yat-SHmonu. Esli by mne dali s nimi pogovorit', ya by im skazala - "Svolochi, esli vy uzhe vse ravno strelyaete, tak vypustite paru snaryadov po ministerstvu absorbcii". YA zhivu v etoj strane uzhe ne pervyj den'. YA uzhe vosem' dnej, i ya uzhe vse pro nih ponyala. Oni zdes' vse svolochi - Knesset, ministerstva, banki, pravitel'stvo. No, dorogie gosti, eto zhe nashi svolochi. Drugih nam uzhe ne dadut, tak vyp'em, chtob oni nam vse byli zdorovy! Konechno, nam zdes' vsem nelegko. Kogda ya priehala i otkryla russkie gazety, ya ponyala, chto zdes' est' spros tol'ko na dve professii - garant i rabotnik sluzhby soprovozhdeniya. YA poshla i poprosila napravlenie na kursy po soprovozhdeniyu. Tak mne skazali, chto v moi pyat'desyat pyat' etomu uchit'sya uzhe pozdno i chto voobshche takih kursov net. Na garantov tozhe nigde ne uchat. U moego muzha tozhe problemy. On poshel ustraivat'sya ohrannikom, i boss emu skazal, chto nuzhno stoyat' pod dozhdem vetrom i solncem po dvenadcat' chasov v den' i platyat minimal'nuyu zaplatu. Tak moj muzh skazal, chto na takih usloviyah on gotov ohranyat' tol'ko mogilu bossa. Dorogie zhenih i nevesta! U vas skoro budut deti! Kak eto - otkuda ya znayu? Vasha nevesta minimum na dvenadcatom mesyace beremennosti. A, eto ona vsegda tak vyglyadit? Nu, daj ej Bog. Tak chtob vashi deti ne videli togo, chto nam prishlos' videt', ne slyshali togo, chto nam prishlos', ne eli i ne pili togo, chto nam prishlos', ne byvali tam, gde nam dovelos' pobyvat'. Gospodi! CHto eshche cheloveku nuzhno? ????????????????? ??????? ???? ???? Tak vot ona kakaya, eta znamenitaya Stena... Tak, chego by u Nego poprosit'? I na kakom yazyke pisat'? Instrukcij nigde net. Na ivrite ya ne ponimayu, po-russki - On... I kak k nemu obrashchat'sya? Grazhdanin Bog? Nu ladno. Gospodi! Ty sotvoril mir za shest' dnej. Tak zachem, sprashivaetsya, nado bylo tak speshit'? Ty by posovetovalsya s umnym chelovekom, tak u nas s toboj byl by ne mir, a konfetka. My vse stol'ko let zhili radi svetlogo Zavtra. No kazhdyj den' pochemu-to nastupalo Segodnya, i nuzhno bylo snova idti zanimat' ochered'. Tak naschet sotvoreniya mira - chto my imeem s dosrochnogo vvoda ob容kta v ekspluataciyu? Slushaj, esli ty takoj vsemogushchij, ty mozhesh' voobshche nichego ne delat'? Slushaj, mozhet, pomenyaemsya? YA pojdu k tebe naverh, a ty v moyu kommunalku. Pravda, usloviya u menya ne bozheskie. Vprochem, chto tebe rasskazyvat'? Ty zhe pro geennu ognennuyu slyhal? Nu tak eto u nas na Pushkinskoj, 24. Nu chto, dogovorilis'? SHa, teper' ya za nego... Oj, kak vas mnogo! I vse s zhalobami! Pogodite. YA sejchas vam vse ob座asnyu. Hvatit iskat', kto vo vsem vinovat - araby, ortodoksy, pravye, levye, repatrianty ili starozhily. Poslushajte chto govoryat vam umnye lyudi - prorok Moshe i tetya Sonya, - lyubite drug druga! |to zhe tak prosto. I hvatit borot'sya za vseobshchee schast'e. Pust' kazhdyj boretsya za svoe lichnoe schast'e, tak vseobshchee nastupit samo soboj! Posmotrite, skol'ko vy narodu perebili radi vseobshchego schast'ya. Mozhet, hvatit? Itak, na schet "tri" nachinaem lyubit' blizhnego svoego. Raz, dva, tri! Ne poluchilos'? Poprobujte eshche raz. Nikto za vas etogo ne sdelaet. Nu ya ponimayu, s neprivychki tyazhelo. Znachit, trenirujtes'. Kazhdyj den'. Nachnite s pyati minut. U vas zhe drugogo vyhoda vse ravno net. Vam zhe vse ravno pridetsya ostavat'sya lyud'mi. Net, opyat' oni za svoe! Opyat' derutsya, opyat' voyuyut. Gospodi! U menya nichego ne vyshlo. Idi obratno. Slushaj, mozhet brosim ih, durakov, poishchem sebe drugoe chelovechestvo, poumnee. Da, kstati, mozhet, nam pora uzhe sdat' dezhurstvo? YA imeyu v vidu - posle vsego, chto ty nam ustroil, mozhet pora tebe vzyat' v izbrannye narody kogo-nibud' drugogo? Ladno, ya pojdu. Mne eshche k tvoim kollegam - v mechet' i v cerkov'. Da chut' ne zabyla. U menya zhe lichnaya pros'ba. Poslushaj, chto tebe stoit - daj im vsem mir i pokoj. Mir vashij hati. Gotenyu, zoll alle zajn gezunt. Salam alejkum. SHalom alejhem. ?????????? SHanovna gromado! Dorogi haverim! Vel'mishanovna zhidivnya! Moskal'ska mafiya zahopila v Izraili gazeti, radio ta telebachennya, klubi i kafe. Dokoli moskovs'ki pidlabuzniki ta pidpihuvachi budut' plyundruvati nashu kul'turu ta paplyuzhiti nashu movu?! Vid imeni us'ogo bagatotisyachnogo ukrain'sko-zhidivs'kogo narodu Izrailyu vimagaemo negajno: perevesti na ukrains'ku movu radio "Reka" ta "Galej Cahal", gazety "Visti" ta "Dzheruzalem post", a takozh telekanal Si-|n-|n ta telebachennya Iordanii. Vidkriti na kozhnij tahani merkazit makoleta "Ukrains'ke salo". Organizuvati terminovu distavku gorilki z percem i prezervativiv z trezubcem u bud' yakij chas dnya i nochi u bud' yake misto i selo Izrailyu. Zamovlennya prijmati til'ki na ukrains'kij movi. Haj zhive ukrains'ke zhidivstvo - avangard vsesvitn'ogo sionizmu! APOKRIFENECHKI UCHENIE BUDDY V POPULYARNOM IZLOZHENII V chas, kogda Budda sidel pod derevom boddhi, emu bylo samadhi. I izrek Prosvetlennyj: - Vot otkrylos' mne Istina, koyu zhelayu vam povedat': Vam chego hrenovo, chuvaki? Hochete do hrena. Mnogo hochesh' - malo poluchish'. Ne hoti - ne budesh' ne po delu kolotit'sya. K primeru, trahnuli tebya po cherepushke. Hrena li tebe razbirat'sya, kto trahnul i chem, tebe glavnoe, chtob ne bolelo. CHego ty hochesh', a u tebya netu, tak ty i smurnoj hodish'. A nado, hlopcy, v polnyj otrub v容hat', chtob nichego ne kolyhalo. Ty v polnoj otklyuchke, tebya ni zhrat', ni pit', ni trahat'sya ne tyanet - ty vrode i v kajfe, a vrode i bez. Ty vrode i est', a vrode tebya i netu ni figa. Kajf bespredel'nyj, kotorogo netu. V容hali? Nu v容zzhajte poskoree, a to ya za nirvanu lyubomu mordu nab'yu. A v etoj vashej Sansare grebanoj u tebya vechno problemy: pozhral - zahotelos' vypit', vypil - zahotelos' babu, potrahalsya - zahotelos' snova pozhrat'. A kak i pozhral i vypil i potrahalsya tak tebe zh, suke, i etogo malo - tebe nado, chtob vokrug tebya shesterki na cyrlah kantovalis'. Vot i vertish'sya vsyu zhizn', kak zavedennyj. I konca etoj tyagomotine ne vidat'. V obshchem, chuvaki, iz etogo kolesa Sansary nado svalivat'. Na dno zaleg, ushi, glaza zakryl - ne dyshish', ne vidish', ne slyshish', ne nyuhaesh', ne trogaesh', vkusa ne oshchushchaesh', nu slovom polnyj kajf na otrubyah. Vrubilis', chuvaki? Nu tak zovite telok, dostavajte gusya iz duhovki, zabivajte kosyak, nalivajte - tyapnem za nirvanu, daj Bog ne poslednyaya. ?????????????????? ????????????????????? * * * -...Allo, Abrasha! |to pahan govorit. Kak eto kakoj?? Samyj krutoj. Slushaj, Abrasha, syuda i ne imej sebe za maneru dumat', chto ty umnej drugih. Nado tut odno del'ce provernut'. Koroche, bez baldy. Voz'mi synka svoego Icika na malinu i zamochi ego. - Da ty chto sdurel tam? Ty chego mne fuflo tolkaesh'? U tebya chego tam sovsem krysha poehala? |to zh polnyj bespredel... CHtoby ya svoego synka... - Ty slushaj syuda. Ili ty budesh' delat' to, chto ya skazal, ili... Ty ponyal? * * * - Papanya, kogo mochit' budem? - Pahan znaet kogo. Pognali, bez bazara. - Papanya, ty che, ohrenel v nature? |to ty menya mochit' sobralsya? Ah ty, suka! Da ya tebya!.. * * * - Allo, Abrasha, eto pahan! Nu ty krutoj! Zavyazyvaj, mokruhi ne budet. Bog ne fraer. |to ya tebya prosto na pont bral. * * * - Papanya, tak kogo mochit' budem? - A vot tut kozel odin tusuetsya - ego i zamochim. |j ty, kozel, a nu syuda idi! - Za kozla otvetish'! - tryndit kozel. - Ty na kogo burom presh'? YA ne takim, kak ty, na zone roga oblamyval. - Ladno, Icik, - tryndit Abrasha, - konchaj bazar, mochi etogo kozla, i na koster - pahanu v kajf budet. NAZVANIE??? Svoboda, svoboda. Da na hren ona nuzhna, eta svoboda. SHlyaesh'sya tut po pustyne, Gunyavyj obeshchaniyami kormit. I mannoj etoj devyat' let podryad. Uzhe toshnit on nee. Nikakoj zemli obetovannoj netu, eto on vse vydumal. Avantyurist. Rebyata, davajte vernemsya podobru-pozdorovu. Kakie u menya v Luksore shikarnye nary byli! Uteplennye! Podumaesh', "rabami byli my u faraona v Egipte"... Vo-pervyh, ya byl ne prostym rabom, a zasluzhennym rabom chetyrnadcatoj kategorii. Tam, glyadish' i do trinadcatoj dosluzhilsya by. Mne za scenarij vsenarodnogo prazdnestva po otkrytiyu piramidy No 4 celyj chan myasa vypisali. Pravda, zhrecy polovinu ukrali. Nu im tozhe zhit' nado. Rybu domoj privozili po subbotam. Tovarishch faraon mne imennye kandaly pozhaloval. Eshche nemnogo - i "narodnogo raba" by dali. Tak zhena mne dyrku v golove progryzla: "Uhodim i uhodim. Ne hochu, mol, im rabov rozhat'". A zdes' svoboda, a zhrat' nechego. Net, konechno, u tovarishcha faraona byli otdel'nye nedostatki. Nu tam, izvolil vyrezat' evrejskih mal'chikov. No nam zhe ob座asnili, chto eto delaetsya radi ih zhe blaga. No menya zhe eto ne kosnulos' - u menya dve devochki. Mne est' chto vspomnit'. Mne glavzhrec - zav. otdelom ideologii odnazhdy svoej sobstvennoj rukoj v mordu dal. YA poroj takoe, ya ta-a-akoe ustraival! Odin raz vyshel na orhestru i govoryu: - YA faraonom nedovolen. Amfiteatr tak i ahnul. Vizhu, ko mne uzhe strazhniki podbirayutsya. Mne, chuvstvuyu, nado potoropit'sya: - Da chto tam ya, ves' narod im nedovolen. Tut vizhu, uzhe nekotorye sharahnulis' k vyhodu, chtob svidetelyami ne byt'. Drugie zhdut s interesom - ohota im posmotret', kak menya chetvertovat' budut pryamo na scene. Strazha okruzhaet amfiteatr, chtob nikto iz slyshavshih ne ushel, a ya uzhe potoraplivayus': - CHto zhe eto takoe, - govoryu, - tovarishch faraon denno i noshchno zabotitsya o nashem blage, a kogda on otdyhaet ili spit - voobshche nikto ne znaet. Nel'zya tak sebya ne shchadit'. Tut ponyatnoe delo, smeh, aplodismenty, zdravicy v chest' tovarishcha faraona. Strazhniki zapisyvayut teh, kto neaktivno aplodiruet. A tut chto? YA tut k Gunyavomu podoshel, govoryu: - Mnogo ya videl vydayushchihsya rukovoditelej, no takogo velikogo kak vy, vpervye vstrechayu. On na menya posmotrel, rukoj mahnul i ushel na kover k nachal'stvu - na Sinajskuyu goru za ocherednoj porciej CU. Mezhdu prochim, o chem u nih tam bazar - odnomu Bogu izvestno. Nam zhe ne dokladyvayut. Povernulsya i ushel. Ni tebe kuropatki ne vypisal, ni dopolnitel'noj porcii manny nebesnoj. Ne umeyut u nas cenit' intellektual'nyj potencial. S takim rukovodstvom my ne to chto sorok let, a vse chetyresta probluzhdaem. A zemlya, mezhdu prochim, obetovannaya zanyata, tam lyudi zhivut, nikogo ne trogayut - i tut prihodim my i naglo zayavlyaem, chto nash Bog dal nam etu zemlyu... Oni, estestvenno, nas posylayut podal'she - vash Bog, vy s nim i razbirajtes', a my, mol, zdes' pri chem? Tut yasnoe delo - razborki pojdut, a u menya na otravlennye strely allergiya. S moim radikulitom goroda shturmovat'? Uvol'te. I ne nuzhna mne zemlya, tekushchaya molokom i medom; ot moloka u menya izzhoga, a ot meda - diabet. Eshche neizvestno, gde nashi etu vinogradnuyu vetku sperli. Mozhet, on etu fal'shivku zaranee iz podsobnyh materialov slyapal. Fraerov nashel. Populist - posohom vodu iz skaly izvlekaet. Nas deshevymi fokusami ne kupish'. Esli b on pivo izvlekal. Mezhdu prochim, komu Bog obeshchal zemlyu obetovannuyu? Mne on etogo ne obeshchal. Ves' bazar cherez Gunyavogo idet. Avantyurist. Dvuh slov svyazat' ne mozhet, a lezet v nacional'nye lidery. A bratec ego tozhe horosh. Politruk hrenov. Odin tvorit, chto emu vzdumaetsya, a drugoj eto vse zadnim chislom ob座asnyaet. Sladkaya parochka. Rebyata, davajte nazad, poka ne pozdno. Pokaemsya - mol, lzhivaya sionistskaya propaganda nas zamanila. "My, egipetskie grazhdane evrejskoj nacional'nosti, edinoglasno podderzhivaem mudruyu politiku tovarishcha faraona. U nas net i ne mozhet byt' drugoj rodiny, krome rodnogo Egipta s samym peredovym rabovladel'cheskim stroem. Raby i hozyaeva - ediny!" Eshche ne pozdno vernut'sya, a, rebyata? A to tut takoe nachnetsya, potom pozhaleete. "Beluyu Knigu" kakuyu-nibud' napishem, premii poluchim. Nu tak ot menya ne proizojdet pokoleniya svobodnyh lyudej na novoj rodine - ya eto kak-nibud' perezhivu. Otsizhu polozhennoe, v tyur'me napishu roman "Pokayanie". Mozhet, eshche Faraonovskuyu premiyu dadut. Privet Moshe peredavajte, ya vozvrashchayus'. A vy? ?????????????????????? ...Ahashverosh byl krutoj pahan, i pered nim vse persidskie urki i fraera na cyrlah hodili. Raz on zaguzhevalsya v kabake na vsyu katushku, pozval vseh blatnyh i cherez gubu tak: - Prigonite-ka mne vseh klevyh telok. Nu, v nature, privodyat k nemu chuvih - odna v odnu. Stanki ot baldy, i vse v firmovom prikide. Ahashverosh ot odnoj iz nih, |ster, prikololsya - u nee namazka na morde na tri pal'ca, nakolki - nu, krutaya telka, negde proby stavit'. - Slysh', chuviha, - govorit Ahashverosh, - teper' so mnoj tusovat'sya budesh', ya ot tebya torchu. A u Ahashverosha byl koresh - Aman. Raz Aman prikanal na haviru i vse pered nim shesteryat, a Mordehaj na eto delo zabil. Aman emu tryndit: - Muzhik, ty konchaj ponty gnat', a to ved' i zenki vykolot' mozhno. A Mordehaj Amanu cherez gubu: - YA na tebya polozhil s priborom. I u tebya shesterkoj ne budu. YA takih, kak ty, bushlatom po zone gonyal. - Ah tak, - pontuetsya Aman, - nu ty u menya eshche pripomnish'. A Mordehaj iz nashih byl, iz evreev. Tak Aman reshil ves' ihnij kodlyak i zakandybashit'. CHtob ne vypendrivalis'. Aman tut haval'nik otkryl: - V Persii, govorit, - sploshnoj bardak i blyadstvo. A vse iz-za zhidov. Pryamo ne Persiya, a zhidovskoe kodlo. Prostomu persu uzhe plyunut' nekuda. Proroka nashego Ormuzda zamuchili (takoj horoshij prorok byl, chto on im sdelal?), Persiyu prodali, v nature. Persiya - persam! Pust' svalivayut v svoj Izrail', a to my ih v sortire mochit' budem. Ahashverosh eshche, zhidovskij prihvosten'. I nikakoj on ne Ahashverosh, a Abramovich. Nu, v nature, podkanyvaet Aman k Ahashveroshu: - Slysh', pahan, nado b evreev zamochit'. - CHego vdrug? - Dyk evrei zhe. - Nu? - Tak davaj vseh zamochim. - Na hrena? - Tak ved' zhidy. - Nu tak by i govoril. Ladno, mochi, hren s nimi. Mordehaj kak ob etom uznal, smurnoj stal. Poshel k |ster - kak, dumayut, pahanu gorbatogo zalepit'. Tut |ster pribarahlilas', fenechek raznyh nacepila i k pahanu podkanyvaet s takim bazarom: - Ty che, v nature, reshil nashih zahandryuchit'? - Tak Aman mne uzhe vse mozgi zatrahal - zamochi da zamochi. Nu ya i soglasilsya, chtob on ot menya otzynul. A che? Zavtra soberutsya vse urki na malinu, tak my vseh evrejskih fraerov i poreshim. - Slysh', Asha, - tryndit |ster, - a chto esli tebe Amana zamochit'? - CHego vdrug? - Dyk Aman zhe zh. Predstav': chik - i netu Amana. Skazhi, klevo? - Interesno, - govorit Ahashverosh, - chik, znachit, i netu? Kak zhe ya sam ne vrubilsya! Tut ahashveroshevskie shesterki Amana povyazali i tut zhe na meste i zamochili. Evrei pod kajfom nachali razborku - davaj amanovskoe kodlo mochit', i vseh ihnih telok peretrahali, a barahla ne brali. V obshchem, bespredel. A Ahashverosh cherez gubu cedit: - Teper' vse shoblo dolzhno znat', kto evreev hot' pal'cem tronet - budet imet' delo so mnoj. Oni teper' moi pervye koresha, i ya za nih mazu tyanu. Tak evrei stali vorami v zakone, a amanovskie fraera, kotoryh nedomochili, u nih v shesterkah begali. Nu tak tyapnem po etomu povodu. Daj Bog, ne poslednyaya. ???????????? V pyatom veke do n. e. Afiny procvetali. Narod na ulicah s utra do vechera v otkrytuyu zanimalsya demokratiej. Pravda, raby rabotali, no tak kak ih za lyudej nikto ne schital, vse bylo normal'no. Drevnie greki togda eshche ne znali, chto oni drevnie, i oshibochno polagali sebya samym chto ni na est' sovremennym narodom, iz-za chego u nih proishodili nepriyatnosti. Nazrevala vojna s Persiej, i afinskij pravitel' Solon reshil postroit' gavan'. No gde vzyat' den'gi? V to vremya v Afinah bylo mnozhestvo uchrezhdenij, gde lyuboj drevnij grek mog bukval'no za drahmu udovletvorit' svoi potrebnosti. Solon reshil vzyat' eti uchrezhdenie "pod nash kontrol'" - chego zrya den'gam propadat'. Naznachili v kazhdoe zavedenie otvetstvennyh ot narodnogo sobraniya, ustanovili chasy raboty. I tut v publichnyh zavedeniyah Afin nachalsya nastoyashchij bardak. CHleny narodnogo sobraniya stali propihivat' na rukovodyashchie dolzhnosti svoih znakomyh. Devushki stali pozvolyat' sebe vyrazheniya tipa "vas mnogo, a ya odna", "muzhchina, skazhite, chtoby za vami ne zanimali", "ne nravitsya - idite domoj k zhene", "klient, zakanchivajte, my zakryvaemsya". Zavedeniya zakryvalis' kak raz togda, kogda lyudi zakanchivali rabotu, a v prazdnichnye dni, kogda potrebnosti naseleniya osobenno vozrastali, zavedeniya, razumeetsya, byli zakryty. Kak tol'ko devushki uznali, chto oni stali gosudarstvennymi sluzhashchimi, oni srazu zhe ob座avili zabastovku s trebovaniyami sokrashcheniya rabochego dnya, snizheniya norm vyrabotki, vyplaty im v fond povysheniya kvalifikacii i v pensionnyj fond. "Opyat' eti b... bastuyut", - govorili lyudi, uhodivshie iz zavedenij ne solono hlebavshi. Esli ran'she hozyain mog uvolit' kogo hotel, to teper' ni odnu staruyu b... nel'zya bylo uvolit', tak kak ej nuzhno bylo platit' ogromnuyu kompensaciyu. Tak chto oni ostavalis' v shtate, nesmotrya na to, chto klienty k nim hodit' ne zhelali. V shtate zavedenij poyavilos' mnozhestvo sotrudnikov, ne imeyushchih nikakogo otnosheniya k obsluzhivaniyu klientov - poyavilis' kakie-to otdely marketinga, vnutrennego kontrolya, perspektivnogo planirovaniya. V rabochee vremya stali provodit' zasedaniya o merah po uluchsheniyu obsluzhivaniya naseleniya. Solon byl vne sebya i velel srochno srezat' byudzhet i sokratit' shtaty zavedenij. Sokrashchat' nachali rabotnic po obsluzhivaniyu, ostavlyaya na meste nachal'stvo. Narod prosto perestal poseshchat' zavedeniya. Solon v otvet na eto sozdal mezhvedomstvennuyu komissiyu po uluchsheniyu raboty zavedenij i naznachil v kazhdoe zavedenie kontrolerov. Kontrolery stali ispol'zovat' personal v lichnyh celyah, ne platya, razumeetsya, ni drahmy. Prishlos' naznachit' inspektorov dlya proverki kontrolerov. Inspektora ispol'zovali kontrolerov i personal v lichnyh celyah... V zavedeniyah nepreryvno trebovali uvelicheniya finansirovaniya, predostavleniya dopolnitel'nyh pomeshchenij i oborudovaniya, uvelicheniya shtatnogo raspisaniya, povysheniya okladov i predostavleniya vozmozhnosti zagrankomandirovok dlya izucheniya opyta raboty... Neizvestno, k chemu by eto privelo drevnegrecheskuyu demokratiyu, esli by ne poyavilsya kak-to v Afinah kupec iz dalekoj Palestiny. On skazal Solonu: - Sema, slushajte syuda i ne imejte sebe za maneru dumat', chto vy-taki umnee drugih. Vy budete smeyat'sya, no nado vernut' zavedeniya obratno hozyaevam. Tak vy budete imet' s nih nalogi i izbavites' raz i navsegda ot etogo b...stva. Solon podumal i sdelal tak, kak posovetoval gost'. CHerez paru dnej v zavedeniya snova povalil narod. Snova zavedeniya byli otkryty vsyu noch', i devushki iskali lyubuyu vozmozhnost' ugodit' klientu. Na postupleniya ot nalogov greki postroili gavan' i flot i pobedili persov, u kotoryh vse prinadlezhalo gosudarstvu v lice carya, to est' po suti vsem vse bylo po figu. EVANGELIE OT MARXYANA - Izya, poslushaj mamochku, bros' etih glupostej, idi domoj. Na kogo ty pohozh - borodenku zapustil, patly eti idiotskie. Izya, ne pozor' menya. Tebe tridcat' tri goda, u tebya ni doma, ni sem'i, ni raboty. Posmotri na sebya - iz tebya Bog, kak iz menya balerina. Kto ty takoj, shlemazl, i chto ty sebe pozvolyaesh'? - "Az esm' al'fa i omega, nachalo i konec. Az esm' Svet Bozhij". - On mne budet rasskazyvat'. Malo u tebya bylo nepriyatnostej s Gerbalajfom? |ti idiotskie korobki do sih por valyayutsya v hleve. - "Brat'ya i sestry! Istinno govoryu vam - kto ne uveruet v menya, ne uzrit carstva bozhiya". - Izya, opomnis', chto ty melesh'. YA dogovorilas' s doktorom Cimermanom, on dast tebe tabletki, u tebya eto bystro projdet. - "Kto veruet v menya, ostav' mat' svoyu i otca svoego i idi za mnoyu". - Gospodi! CHtob ya ne dozhdalas' takoe uslyshat' ot rodnogo syna. Izya, idem domoj, etot pustoj bazar tebe eshche bokom vylezet. YA sebe sizhu doma, tut ko mne pribegayut sosedi: "Tetya Manya, idite posmotrite, chto vash synochek vytvoryaet". Tak ya pryamo v halate i tapochkah pobezhala. I chto ya vizhu? Oj, tak luchshe b ya etogo ne videla! Horoshen'koe zanyatie ty sebe nashel - byt' Bogom u goev. YA hochu uvidet', kakoe spasibo ty s nih budesh' imet'. - "I ostav'te vse imushchestvo svoe i vse vashi polya i vinogradniki, ibo dolya vasha budet stokrat v carstvii bozhiem". - Aferist! Kogo ya vykormila na svoyu golovu! A esli oni raskusyat tvoi deshevye shtuchki i potrebuyut vse vernut'? My eshche vse iz-za tebya budem imet' kuchu nepriyatnostej. - Mama, ujdite, vy mne raspugaete vseh klientov... "Ibo ne po svoej vole prishel ya k vam, no po vole poslavshego menya Otca". - Izya, papochka by poluchil infarkt, esli by uslyshal chto ty zdes' melesh'. - "Az esm' syn Bozhij ot svyatogo duha". - Ot Svyatogo duha? Az oh un vej! A chto ya mogla eshche skazat' etomu idiotu Jos'ke, kogda on oral: "Skazhi, ot kogo ty beremenna, suka, i ya pojdu nab'yu emu mordu"? Tvoj svyatoj duh torguet solenoj ryboj v Starom gorode. Mozhesh' shodit' poznakomit'sya. - "Pokajtes', ibo gryadet syn Bozhij v carstvii svoem". - Gryadet-shmadet. Gde ty takih slov nabralsya, YA tebya etim glupostyam ne uchila. Izya, poka eshche ne pozdno, bros' eto vse. Idi domoj, ya sdelala takuyu farshirovannuyu rybu, chto tebe uzhe nikakogo carstva bozhiya ne zahochetsya. Na, hot' pokushaj kurinye kotletki, v nih kucha vitaminov. Gospodi! Myshi, tarakany, nalogovye inspektory u menya uzhe byli. Dlya polnogo schast'ya mne v kvartire tol'ko Boga ne hvataet. - "Vzglyanite na ptic nebesnyh - oni ne seyut ne zhnut, no otec nash nebesnyj daet im pishchu". - A mashkantu za tebya tozhe ptichki budut platit'? Izya, poslushaj mamochku: ne evrejskoe eto delo - byt' Bogom. |to tyazhelaya i vrednaya rabota. Ni tebe dosrochnoj pensii, ni bol'nichnogo, ni fonda povysheniya kvalifikacii. Pust' goi imeyut eti cures na svoyu golovu. Luchshe b ty poshel na kursy buhgalterov, tak ya by byla spokojna. Vechno my suem nos v gojskie dela i vechno potom okazyvaemsya vo vsem vinovatymi. |ti dvenadcat' zasrancev tebya do dobra ne dovedut. Oni vse svalyat v Ameriku, i ty budesh' odni za vseh otduvat'sya. Posmotri s kem ty svyazalsya: odna Man'ka Mandalina chego stoit - na nej zhe proby negde stavit'. Idi domoj, pokushaj bul'onchik, primi vannu, postrigis', ya dogovorilas' so svahoj, ona poznakomit tebya s horoshej devushkoj. Ona, pravda, nemnozhechko kosaya na oba glaza, no zato u ee papy mel'nica na Iordane. Ty budesh' zhit' kak u Boga za pazuhoj i zabudesh' dumat' za etih glupostej. U vseh deti kak deti. Gospodi, za chto, sprashivaetsya, mne eti cures? Idn, gibt a kik vos tit der shlemazl. |r avegelejgt zih in kop, az er is got. Ven er is got, bin ih a balerine. Izya, ih hob gevolt fun dir a nahes, un ih hob nor cures. NAROD I CARX Istoricheskaya drama C a r ': Narod! YA nesu vam progress i civilizaciyu! N a r o d: Ne hotim progressa! Ne hotim civilizacii! C a r ': Neuzheli vy hotite pogryazt' v temnote i nevezhestve?! N a r o d: Da! Hotim! C a r ': Togda nu vas v zhopu. YA uhozhu. N a r o d: Ura! K NOVYM POBEDAM NACIONAL-SOCIALIZMA! Obrashchenie Genriha Gimmlera k nemeckomu narodu 10 maya 1945 goda Dorogie tovarishchi! Tragicheskie sobytiya poslednih dnej zastavili menya obratit'sya k vam v eti nelegkie dlya kazhdogo nemca dni. Nasha Rodina - velikaya Germaniya - lezhit v ruinah. Nasha armiya razgromlena. No nash duh po-prezhnemu silen. V tyazhelyh usloviyah my vynuzhdeny byli podpisat' mir s soyuznymi derzhavami i dat' obyazatel'stvo reshitel'no iskorenit' nedostatki proshlogo. Nado priznat'sya otkrovenno - k nyneshnemu polozheniyu Germaniyu priveli ne tol'ko proiski mirovogo evrejstva, no i otdel'nye nedostatki byvshego rukovodstva strany. Byvshij kancler Germanii i rukovoditel' partii sosredotochil v svoih rukah neob座atnuyu vlast', kotoroj ne smog pravil'no vospol'zovat'sya. Imeli mesto ser'eznye proyavleniya sub容ktivizma i volyuntarizma v upravlenii stranoj, a takzhe krupnye oshibki pri provedenii voennyh operacij. Ne vsegda polnost'yu sootvetstvovali idealam demokratii otdel'nye dejstviya nekotoryh oficerov SS i gestapo, chto poroj vyzyvalo zakonnye narekaniya naseleniya v nekotoryh stranah. Vinovnye budut isklyucheny iz partii. Koe-gde u nas poroj imeli mesto i otdel'nye peregiby v realizacii programmy okonchatel'nogo resheniya evrejskogo voprosa. No teper' s etim pokoncheno raz i navsegda. Vinovnye budut nakazany. Obnovlennoe rukovodstvo strany gotovo priznat' svoi oshibki i prodolzhat' idti po puti, namechennomu partiej. My budem kak zenicu oka berech' edinstvo partijnyh ryadov. Obnovlennoe rukovodstvo strany - tovarishchi Gering, Rozenberg, Gebbel's, Ribbentrop i drugie v dal'nejshem budut tverdo soblyudat' idealy demokratii i obyazuyutsya polnost'yu iskorenit' otdel'nye nedostatki, na kotorye nam spravedlivo ukazali soyuzniki. Nashe doblestnoe gestapo budet teper' zorko stoyat' na strazhe idealov demokratii i pravoporyadka. S peregibami zdes' pokoncheno raz i navsegda! Lica, dopustivshie otdel'nye narusheniya nacional-socialisticheskoj zakonnosti, budut otpravleny na pensiyu. Vse nezakonno repressirovannye budut posmertno reabilitirovany. Rukovodstvuyas' ideyami nacional-socializma, radi svetlogo budushchego nemeckogo naroda, my v etu lihuyu godinu prizyvaem nemcev vseh kak odin splotit'sya vokrug novogo rukovodstva s tem, chtoby vosstanoviv stranu, prodolzhit' pod mudrym rukovodstvom partii bor'bu za svetloe budushchee nemeckogo naroda, radi polnogo iskoreneniya mirovogo evrejstva. Pod alym styagom, pod rukovodstvom obnovlennoj nacional-socialisticheskoj partii - vpered, k novym pobedam v bor'be za vozrozhdenie Velikoj Germanii! KRATKAYA ISTORIYA ROSSII S DREVNEJSHIH VREMEN DO NASHIH DNEJ Kiyane, ograbisha dvor Putyatin, poidosha na zhidy i mnogaya pograbisha i pozhgosha i pogubisha, i zhen zhidovin'skih poyasha mnogo (1113 g). Ot vragov Hristovyh interesnoj pribyli ne zhelayu. Elizaveta Ego imp. velichestvo vysochajshe povelel ne dopuskat' lic iudejskago veroispovedaniya k obucheniyu v imperatorskih voennyh i medicinskih uchilishchah. Hrista raspyali, Rossiyu prodali! Govno! Rasstrelyat'! Stalin - gruzinskij evrej. Razve gruzin mog by tak nad narodom izdevat'sya. Bezrodnym kosmopolitam net mesta v nashem obshchestve. Vracham-ubijcam net proshcheniya! Beriyu rasstrelyali, kogda obnaruzhili, chto on byl evreem. Pidarasy! A kogda partiya obnaruzhila, chto Hrushchev evrej, ego snyali. On zhe, tovarishchi, mnogo let skryval eto ot partii, ot naroda. Ponimaete, my by vas vzyali na rabotu, no u nas v otdele stul'ev ne hvataet. Cukerman i Solzhenicer. Russkij uchenyj Saharov popal pod vliyanie sionistki Bonner. My, sovetskie grazhdane evrejskoj nacional'nosti, gordo zayavlyaem, chto u nas net i ne budet drugoj rodiny, krome Sovetskogo Soyuza. Dorogaya Golda Meir! Ne zovite nas do vas. Ne krutite nashi eir[1], nam ih krutyat zdes' bez vas. Nesmotrya na to, chto dolya evrejskogo naseleniya - vsego lish' 0.52 %, oni zanimayut zametnoe mesto i nashem obshchestve. Ot stolic do samyh do okrain, s yuzhnyh gor do severnyh morej chelovek prohodit kak hozyain, esli on, konechno, ne evrej. Vyjdu zamuzh na vyezd. Mozhno dazhe za evreya. Oplata po dogovorennnosti. Rossiya. Cena dogovornaya. ???????? IZRAILX DLYA "CHAJNIKOV" |tot material byl napisan dlya odnoj iz rossijskih gazet. Tem ne menee avtor polagaet, chto tekst mozhet predstavlyat' interes i dlya zhitelej nashej zamechatel'noj strany. Izrail'tyane Kriklivyj vostochnyj narod, vedushchij svoe proishozhdenie ot evreev, no nichego obshchego s nimi ne imeyushchij. Lyubimye zanyatiya izrail'tyan - eda i razgovory o politike. Osnovnoe kachestvo izrail'tyanina - stremlenie vo chto by to ne stalo ob容gorit' blizhnego svoego. Esli eto ne poluchaetsya, togda on na hudoj konec staraetsya ob容gorit' gosudarstvo, chto ne udivitel'no pri nalogah, dohodyashchih do poloviny zarplaty. |to osnovnoe kachestvo izrail'tyan otrazheno v lyubimom narodom ansamble komikov "A-gashash a-hiver", poluchivshem gospremiyu. Ivrit Drevnij, tyazhelyj i neuklyuzhij yazyk bez oboznacheniya glasnyh i zaglavnyh bukv s ujmoj malo komu ponyatnyh abbreviatur, kotoryh net ni v kakih slovaryah. Kogda izrail'tyanin hochet, chtoby ego ponyali, on perehodit na anglijskij. Po-anglijski zhe vedetsya obuchenie v VUZah, t. k. nauchnoj terminologii ne ivrite net. Literatura Laureat nobelevskoj premii Agnon pisal zhutko dlinnye i skuchnye romany i rasskazy. CHitat' ih nevozmozhno iz-za yazyka, na kotorom segodnya nikto ne govorit. CHto zhe kasaetsya sovremennoj literatury - po-vidimomu, izrail'skim pisatelyam nikto ne skazal, chto knigi dolzhny byt' interesnymi. Religioznye ortodoksy Esli chelovek ne hochet ili ne sposoben rabotat', on nadevaet chernyj lapserdak, otrashchivaet pejsy i borodu i prosizhivaet celye dni v eshive. Ortodoksy ne sluzhat v armii, predpochitaya, chtoby za nih riskovali zhizn'yu drugie. V sem'yah ortodoksov po 10-12 detej, kotoryh ne vsegda est' chem kormit'. Vneshnim vidom i povedeniem ortodoksy napominayut psihbol'nyh, i mnogie ih nih, po-vidimomu, takovymi i yavlyayutsya. Iz-za togo, chto oni nosyat v zhutkuyu zharu tyazhelye lapserdaki i shlyapy, stoyat' i sidet' ryadom s nimi ne rekomenduetsya. Vsyacheski proklinayut gosudarstvo Izrail', kotoroe ih holit i leleet. Ne platyat nikakih nalogov. Vsya zhizn' ortodoksov posvyashchena soblyudeniyu soten neponyatnyh pravil i zapretov. Tora Sbornik primitivnyh krovavyh mifov odnogo iz skotovodcheskih plemen Drevnego Vostoka. Ortodoksy polagayut Toru vysshej mudrost'yu chelovechestva, a vse ostal'noe - gojskoj erundoj. Otsutstvie v Tore znakov prepinaniya vyzvalo neobhodimost' osobogo stilya, napominayushchego rech' idiota ("Voz'mi syna svoego edinstvennogo Ichaka", "I vstal i poshel") i izobiluyushchego tavtologiej. CHtoby ponyat', chto takoe stil' Tory, zhelayushchie mogut popytat'sya napisat' bol'shoj svyaznyj tekst, ne pol'zuyas' znakami prepinaniya. Situaciya "kaznit' nel'zya pomilovat'" povtoryaetsya v kazhdom abzace, chto vyzvalo neobhodimost' kommentirovaniya Tory. Nekotorye knigi Tory yavlyayutsya obshchepriznannymi shedevramimirovoj literatury (Pesn' pesnej, Psalmy, |kkleziast), drugie zhe napisany bezdarno, nebrezhno, s oshibkami, ploho otredaktirovany i soderzhat vzaimoisklyuchayushchie momenty. Evrejskaya tradiciya Kommentarii k kommentariyam kommentariev Tory i Talmuda. Talmud Mnogo tolstennyh tomov srednevekovoj sholastiki, (napisannoj na mertvom aramejskom yazyke), izucheniyu kotoroj ortodoksy posvyashchayut vsyu zhizn'. Vyhodcy s Vostoka Polovinu naseleniya Izrailya sostavlyayut vyhodcy iz Afriki i Azii. Ih deti - gryaznye, soplivye i krajne agressivnye. "Vostochnye" ne chitayut knig i ne hodyat v teatry. Vybrasyvayut musor pryamo iz okon na ulicu. Govoryat gromko, bryzgaya slyunoj vo vse storony i razmahivaya rukami. Razgulivayut po ulicam v trusah, no s zolotoj cep'yu na volosatoj grudi. Po kul'ture - araby. Obozhayut razglagol'stvovat' o tom, kak ih diskriminiruyut ashkenazy. Ih interesy aktivno zashchishchaet partiya SHAS, vo glave kotoroj - opasnejshij demagog Ar'e Deri, prigovorennyj izrail'skim sudom k chetyrem godam zaklyucheniya za hishchenie gosudarstvennyh sredstv i planiruyushchij peresest' iz tyuremnoj kamery v kreslo prem'er-ministra. Knesset CHto ohranyaesh', to i imeesh'. Poetomu nashi zakonodateli ustanovili sebe nepomerno vysokie zarplaty, kotorye k tomu zhe "korrektiruyutsya" kazhdye tri mesyaca. Pomimo zarplat, deputaty ustanovili sebe kuchu privilegij. Partii Organizacii, cel' kotoryh urvat' kusok obshchestvennogo piroga dlya partijnoj verhushki putem provedeniya svoih lyudej v Knesset. Vybory Raz v chetyre goda izrail'tyane vybirayut, kto budet ih vodit' za nos sleduyushchie chetyre goda. Aliya So vremeni sozdaniya gosudarstva Izrail' zdes' nepreryvno vedetsya bor'ba s aliej (repatriaciej evreev). Nesmotrya na eto, repatrianty uporno prodolzhayut pribyvat'. Kazhdaya volna alii poluchala ot predydushchej nesmyvaemyj yarlyk (zdes' govoryat "stigmu") Gruziny schitayutsya vonyuchimi, russkie - p'yanicami i prostitutkami, rumyny - vorami i t. d. Stigmy kochuyut iz odnogo anekdota v drugoj, imi aktivno pol'zuyutsya na estrade i TV. Izrail'skij akter, izobrazhayushchij p'yanicu, i aktrisa, igrayushchaya prostitutku, govoryat, soglasno ustanovivshejsya tradicii, s russkim akcentom. Vlasti i mestnoe naselenie sozdayut novopribyvshim nevynosimye usloviya dlya zhizni, chtoby otbit' ohotu priezzhat' u teh, kto eshche ostalsya v "rasseyanii". I vse eto - na fone oficial'noj treskotni o neobhodimosti alii. Russkih ohotno berut lish' na tyazheluyu i gryaznuyu fizicheskuyu rabotu. Zakony gosudarstva Izrail' napravleny na diskriminaciyu repatriantov. Naprimer, pravo na pensiyu imeet lish' chelovek, otrabotavshij v Izraile desyat' let. Po zakonu, pri uvol'nenii po iniciative administracii, chelovek dolzhen poluchit' kompensaciyu proporcional'no kolichestvu let, prorabotannyh u rabotodatelya. YAsno, chto chem pozzhe chelovek pribyl, tem men'she u nego prav. K velikomu sozhaleniyu dlya pravyashchih krugov, oficial'no otmenit' pravo evreev na vozvrashchenie v Izrail' nevozmozhno, t. k. amerikanskie evrei perestanut davat' den'gi na Izrail'. V sredstvah massovoj informacii vedetsya sistematicheskaya kampaniya travli i klevety protiv "russkih". Tak, v gazete "Maariv" byla pomeshchena karikatura cheloveka, pisayushchego v kolodec, s podpis'yu "Russkie ne hotyat sluzhit' v armii". Takogo ne pozvolyala sebe dazhe "Pravda" vremen "ubijc v belyh halatah". A vedushchij akter strany rasskazyvaet po TV takoj anekdot: "CHem otlichaetsya russkaya zhenshchina ot falafelya? Falafel' na shekel' dorozhe i ego nel'zya ispol'zovat' povtorno"... Russkie v Izraile Vpervye za vsyu istoriyu sushchestvovaniya Izrailya emigrantskoj obshchine udalos' naladit' avtonomnoe sushchestvovanie. Segodnya v Izraile tysyachi lyudej procvetayut, ne znaya i ne zhelaya znat' ivrita. Russkie gazety, teatry, shkoly, kursy, kontory,