pravo. YA
velel emu popriderzhat' yazyk; no yasno, chto menya zametili. YA po-prezhnemu
polagayu, chto sprava ot menya nahoditsya nechto beloe, chego ya ne mogu
razglyadet'.
3 maya. - |ta belizna teper' yavstvenno vidna, i ona vperedi. Ves' etot
den' ona medlenno prohodila peredo mnoj. YA sprosil Dzhozefa Klejsta, vidit li
on list bumagi srazu pered okopom. On torzhestvuyushche posmotrel na menya, etot
tupoj idiot, i skazal: "Net zdes' nikakoj bumagi".
4 maya. - |to pohozhe na beluyu odezhdu. Segodnya v okopah sil'no pahnet
ladanom. Nikto, kazhetsya, ne zamechaet etogo. Opredelenno tam est' belaya
odezhda, dumayu, chto mogu razglyadet' nogi, ochen' medlenno prohodyashchie peredo
mnoj v tot samyj moment, kogda ya pishu eti stroki".
Zdes' ne stoit privodit' dal'nejshie vyderzhki iz dnevnika Karla Hajnca.
No, ser'ezno podvodya itogi, mozhno skazat', chto on medlenno perezhival
polnyj nabor sensornyh gallyucinacij. Snachala sluhovaya gallyucinaciya - zvuk
kolokola, kotoryj doktor nazval zvonom v ushah. Potom belizna, prevrashchayushchayasya
v beluyu odezhdu, potom zapah ladana. Nakonec on nachal sushchestvovat' v dvuh
mirah. On videl svoj okop, zemlyu pered nim i anglijskie pozicii; on govoril
so svoimi tovarishchami i povinovalsya prikazam, hotya i s nekotorym trudom; no
on takzhe slyshal glubokij zvon s kolokol'ni Sen-Lambera, i videl nepreryvno
priblizhayushchuyusya k nemu beluyu processiyu malen'kih detej, vo glave s mal'chikom,
kotoryj nes kadilo. Est' odna zamechatel'naya zapis': "No v avguste eti deti
ne nesli nikakih lilij; teper' oni nesut lilii v rukah. S chego by im nosit'
lilii?"
Interesno obratit' vnimanie na perehodnyj moment. Posle 2 maya v
dnevnike net nikakih ssylok na telesnye zabolevaniya, za dvumya ukazannymi
isklyucheniyami. Do etoj daty serzhant znaet, chto on stradaet ot illyuzij; posle
nee on prinimaet svoi gallyucinacii za real'nost'. CHelovek, kotoryj ne mozhet
videt' to, chto vidit, i slyshat' to, chto slyshit - durak. Tak, on pishet: "YA
sprosil, kto poet "Ave Maria Stella". |tot debil Fridrih SHumaher pripodnyal
shlem i naglo otvetil, chto nikto ne poet, tak kak penie poka strogo
vospreshchaetsya".
Za neskol'ko dnej do neudachnoj nochnoj ekspedicii pered ego bol'nymi
glazami predstala poslednyaya figura v processii.
"Teper' poyavilsya staryj svyashchennik v zolotoj odezhde, dva mal'chika
podderzhivali ego s obeih storon. On kazalsya v tochnosti takim, kakim byl v
moment smerti, za isklyucheniem togo, chto pri shestvii v Cen-Lambere ne bylo
vokrug ego chela nikakogo svetlogo kruga. No eto - illyuziya, eto protivorechit
dovodam rassudka, poskol'ku ni u kogo ne mozhet byt' podobnogo siyaniya vokrug
golovy. YA dolzhen prinyat' kakoe-to lekarstvo".
Obratite vnimanie, chto Karl Hajnc polnost'yu prinimaet prisutstvie
zamuchennogo svyashchennika iz Cen-Lambera kak real'nost', i v to zhe vremya
dumaet, chto oreol ostaetsya illyuziej; i tak on snova vozvrashchaetsya k svoemu
fizicheskomu sostoyaniyu.
Svyashchennik vytyanul vpered obe ruki, utverzhdaet avtor dnevnika, "kak
budto chto-to v nih uderzhival. No svoego roda oblako ili polumrak skryval
etot ob®ekt, chem by on tam ni byl. Moya bednaya tetushka Kati nemalo stradala
ot glaznyh boleznej v starosti".
* * * *
Mozhno predpolagat', chto svyashchennik iz Cen-Lambera nes v rukah, kogda on
i malen'kie deti vyshli na yarkij solnechnyj svet, chtoby molit' o miloserdii, v
to vremya kak zvuki bol'shogo kolokola Cen-Lambera bystro raznosilis' po
ravnine. Karl Hajnc znal, chto togda proizoshlo; govoryat, imenno on ubil
starogo svyashchennika i pomog raspyat' malen'kogo rebenka u cerkovnogo kryl'ca.
Malyshu bylo tol'ko tri goda ot rodu. On umer, zhalobno prizyvaya "mamu" i
"papu".
* * * * *
I te, kto pozhelaet, mogut predpolozhit', chto zhe Karl Hajnc uvidel v tot
mig, kogda tuman razdvinulsya pered daronosicej v rukah svyashchennika. Togda on
zakrichal i umer.
Oslepitel'nyj svet
Novoe zashchitnoe prisposoblenie dlya golovy izgotovleno iz tyazheloj stali,
kotoraya byla special'no obrabotana, chtoby uvelichit' silu soprotivleniya.
Stenki, zashchishchayushchie cherep, osobenno tolsty, ves shlema delaet ego
ispol'zovanie v boevyh dejstviyah neizbezhnym. Oprava velika, podobno oprave
shlema Mambrino, i soldat mozhet po zhelaniyu ili opustit' shlem, zashchishchaya glaza,
ili otvesti zabralo nazad, zashchishchaya osnovanie cherepa... Voennye eksperty
priznayut, chto prodolzhitel'nost' nyneshnej okopnoj vojny mozhet privesti k
tomu, chto uchastniki voennyh dejstvij, osobenno chleny bombovyh otryadov i
rezchiki kolyuchej provoloki, oblachatsya v bolee tyazheluyu bronyu, chem rycari,
kotorye srazhalis' pri Bovine i Aginkure.
"Tajms", 22 iyulya 1915 goda
Vojna uzhe porodila mnozhestvo legend. Nekotorye lyudi dumayut, chto voennyh
legend stalo slishkom mnogo, i dzhentl'men iz Krojdona - ili ledi, ya ne uveren
- napisal(a) mne sovsem nedavno, soobshchaya, chto nekaya osobennaya legenda,
kotoruyu ya ne budu nazyvat', stala "glavnym uzhasom vojny". Mozhno nemalo
skazat' po povodu dannoj tochki zreniya, no dlya menya predstavlyaet naibol'shij
interes, chto staraya sposobnost' k mifotvorchestvu vyzhila v eti dni, ostavshis'
perezhitkom blagorodnyh, dalekih srazhenij Gomera. I v konce koncov, chto my na
samom dele znaem? Ved' nel'zya byt' absolyutno uverennym, chto odno, drugoe ili
tret'e ne sluchilos' i ne mozhet sluchit'sya.
Dal'nejshee, vo vsyakom sluchae, ne sleduet rassmatrivat' kak legendu ili
kak mif. Pered vami prosto odno iz strannyh sobytij nashego vremeni, i ya ne
somnevayus', chto vse eto mozhet s legkost'yu "najti opravdanie". Fakticheski,
racionalisticheskoe ob®yasnenie vsego proisshedshego dostupno i lezhit na
poverhnosti. Est' tol'ko odna nebol'shaya trudnost', i ta, kak ya predstavlyayu,
ni v koem sluchae ne mozhet schitat'sya nepreodolimoj. V lyubom sluchae etot
povorot syuzheta mozhno otbrosit' kak podozritel'noe sovpadenie i ne bolee
togo.
V takom sluchae dalee rassmatrivaetsya kur'ez ili strannoe proisshestvie.
Molodoj chelovek, kotorogo my nazovem, chtoby izbezhat' opoznaniya, Delamerom
Smitom - teper' on lejtenant Delamer Smit - provodil svoj otpusk na zapadnom
poberezh'e YUzhnogo Uel'sa v nachale vojny. On zanimal kakoj-to ne osobenno
vazhnyj post v Siti, i v chasy dosuga on v rvnoj mere zanimalsya nemnogo
literaturoj, nemnogo iskusstvom, nemnogo kollekcionirovaniem antikvariata.
On lyubil ital'yanskih primitivistov, mog obnaruzhit' raznicu mezhdu nimi, on
prosmotrel rabotu Boutella "Gravirovanie po medi". On i vpryam' s entuziazmom
rassuzhdal o medi na ravnyh s serom Robertom Septvansom i serom Rodzherom
Trampingtonom.
Odnazhdy utrom - on dumaet, chto eto, dolzhno byt', sluchilos' utrom 16
avgusta 1914 goda - solnce tak yarko svetilo v ego komnate, chto on rano
prosnulsya i podumal: prekrasno bylo by posidet' na utese v luchah chistogo
solnechnogo sveta. Tak chto on odelsya i vyshel na ulicu, i podnyalsya na
Giltar-pojnt, i uselsya tam, naslazhdayas' svezhim vozduhom, siyaniem morya i
vidom morskoj peny u seryh skal ostrova Cv. Margaret. Potom on posmotrel
vdal', razglyadel novyj belyj monastyr' na Keldi i zadalsya voprosom, kto byl
ego arhitektorom i kak on umudrilsya sozdat' kompleks zdanij, vyglyadyashchih v
tochnosti kak fon srednevekovoj kartiny.
Posle chasa takih razdumij i pary trubok Smit pochuvstvoval, chto ego
klonit v son. On tol'ko podumal, budet li priyatno vytyanut'sya na dikom
tim'yane, aromat kotorogo byl ochen' silen naverhu, i prospat' do zavtraka,
kogda luchi voshodyashchego solnca kosnulis' odnogo iz okon monastyrya, i Smit
sonno smotrel na mercayushchij svet, poka vspyshki ne oslepili ego. Togda on
pochuvstvoval nechto "podozritel'noe". Poyavilos' strannoe oshchushchenie, kak budto
makushka ego golovy rasshiryalas' i szhimalas', a zatem, po ego slovam, on
oshchutil svoego roda udar, nechto srednee mezhdu slabym elektricheskim tokom i
oshchushcheniem, voznikayushchim, esli opustit' ruku v bystryj polnovodnyj ruchej.
To, chto sluchilos' potom, Smit voobshche ne mozhet opisat' yasno. On znal,
chto sidel na Giltare, glyadya na volny i Keldi; on vse vremya slyshal gulkij,
moguchij potok, b'yushchijsya v kamennyh peshcherah daleko vnizu. I vse zhe on videl,
kak budto skvoz' steklo, sovershenno inuyu stranu - bolotistye niziny,
okruzhennye medlitel'nym potokom i dlinnymi ryadami akkuratno podrezannyh
derev'ev.
"Kazalos'", govorit on, "chto eto pustynnye kraya, no v tot moment oni
napolnilis' lyud'mi; ih bylo tak mnogo, kak murav'ev v muravejnike.
I oni vse byli vooruzheny; eto kazalos' ochen' strannym.
Dumayu, ya stoyal vozle togo, chto ran'she bylo sel'skim domom; no teper'
vse razrushili, ostalis' tol'ko kuchi ruin i musora. Ostalsya tol'ko odin
vysokij kruglyj dymohod, formoj sil'no napominavshij dymohody pyatnadcatogo
veka v Pembrokshire. I tysyachi, desyatki tysyach lyudej prohodili mimo.
Oni vse byli oblacheny v bronyu, vo vse vidy broni. Na nekotoryh byli
skreshchivayushchiesya lenty iz yarkogo metalla, zakreplennye poverh odezhdy, drugie
byli v kol'chugah s golovy do pyat, tret'i - v tyazheloj cel'noj brone.
Oni nadeli shlemy vseh form, vidov i razmerov. Odin polk nosil stal'nye
kepki s shirokim kozyr'kom, nechto vrode golovnyh uborov staryh parikmaherov.
Lyudi iz drugogo otryada nosili rycarskie shlemy, zakrytye tak, chto ne
udavalos' razglyadet' lica. Bol'shinstvo oblachilos' v latnye rukavicy iz
stal'nyh kolec ili iz listovogo zheleza, a ih obuv' byla otdelana stal'yu.
Ochen' mnogie derzhali nechto pohozhee na bulavy, razmahivaya etim oruzhiem iz
storony v storonu; vse eti lyudi tashchili kakie-to svyazki bol'shih metallicheskih
sharov na poyasah. Potom proshla dyuzhina polkov - vse soldaty byli so stal'nymi
shchitami, perebroshennymi cherez plecho. Poslednimi shli luchniki s arbaletami".
Delameru Smitu pokazalos', chto on nablyudal dolgoe shestvie mnozhestva
lyudej v srednevekovoj brone, i vse zhe on znal - po polozheniyu solnca i
rozovogo oblaka, kotoroe prohodilo nad Golovoj CHervya - chto videnie, ili chto
eto soboj predstavlyalo, prodolzhalos' tol'ko sekundu ili dve. Potom slaboe
shokovoe oshchushchenie povtorilos', i Smit vernulsya k sozercaniyu fizicheskih
yavlenij pembrokshirskogo poberezh'ya - k sinim volnam, seromu ostrovu sv.
Margaret i k abbatstvu Keldi, beleyushchemu v solnechnom svete.
Skazhut, bez somneniya, i vpolne veroyatno, spravedlivo, chto Smit zasnul
na Giltare, i vo sne mysl' o tol'ko chto nachavshejsya bol'shoj vojne smeshalas' s
ego poverhnostnymi znaniyami o srednevekovyh srazheniyah, o togdashnem
vooruzhenii i brone.
Ob®yasnenie kazhetsya dostatochno ubeditel'nym.
No tut est' nebol'shaya trudnost'. YA skazal, chto Smit - teper' lejtenant
Smit. On poluchil naznachenie proshloj osen'yu i otpravilsya na front v mae. On,
po sluchayu, govorit po-francuzski dovol'no horosho, i potomu stal, chto
nazyvaetsya, oficerom svyazi ili kem-to vrode togo.
Vo vsyakom sluchae, on chasto byvaet na francuzskih poziciyah.
On byl doma v otpuske na proshloj nedele i rasskazal:
"Desyat' dnej nazad menya napravili v ***. YA dobralsya tuda rano utrom i
vynuzhden byl podozhdat' nemnogo, prezhde chem smog uvidet' generala. YA
osmotrelsya vokrug, i sleva ot nas nahodilas' ferma, prevrativshayasya v kuchu
ruin, s odnim kruglym dymohodom, vozvyshavshimsya kak "flamandskie" dymohody v
Pembrokshire. I zatem mimo proshli lyudi v brone, v tochnosti takie, kakimi ya
videl ih - francuzskie polki. Veshchi, pohozhie na bulavy, okazalis'
bombometami, a metallicheskie shary na poyasah muzhchin byli bombami. Mne
skazali, chto arbalety ispol'zovalis' dlya bombardirovok.
Marsh, kotoryj ya nablyudal, byl chast'yu bol'shogo peredvizheniya; vy eshche
nemalo o nem uslyshite - ochen' i ochen' skoro".
"Londonec"
Luchniki i drugie blagorodnye prizraki
ZHil-byl zhurnalist - i chitatelyu "Ivning n'yus" prekrasno izvestny ego
inicialy, - kotoryj sovsem nedavno napisal rasskaz.
***
Konechno, ego istoriya dolzhna byt' o vojne; nikakih drugih istorij v
nastoyashchee vremya net. I on napisal ob anglijskih soldatah, kotorye na
sumrachnyh polyah Francii stoyali nasmert' pered temnoj massoj nadvigayushchihsya
gunnov. Ih bylo malo protiv neischislimyh mnozhestv, no kogda oni izgotovili
oruzhie k boyu, pricelilis' i otkryli ogon', to uznali, chto drugie srazhayutsya
ryadom s nimi.
Vzmetnulis' vvys' obrashcheniya k sv. Georgiyu i zazveneli tetivy; starye
luchniki Anglii vosstali radi Anglii iz mogil v tom francuzskom krayu i
srazhalis' za Angliyu.
* * *
On govorit, chto sozdal etu istoriyu odin, prosto sel i zapisal to, chto
prishlo emu v golovu. No drugie znali luchshe. |to, dolzhno byt', proizoshlo na
samom dele. Byl, ya pomnyu, doverchivyj svyashchennosluzhitel', kotoryj ob®yasnyal
avtoru, chto tot zabluzhdaetsya; luchniki dejstvitel'no byli i voistinu vosstali
radi bitvy za Angliyu: rasskaz absolyutno istinen.
So svoej storony, ya sklonyayus' k mneniyu, chto rasskaz priduman avtorom; ya
videl, kak on tvorit eto otvratitel'noe delo. Sam ya nenavidel literaturnuyu
rabotu s teh por, kak vyyasnil, chto ona ne stol' legka, kak kazhetsya ponachalu.
YA nikogda ne vykazyvayu osoboj simpatii k cheloveku, kotoryj vodit ruchkoj po
bumage, razmeshchaya slova v pravil'nom poryadke. Vse-taki svyashchennosluzhitel' v
konce koncov ubedil menya. Kto ya takoj, chtoby vyskazyvat' somneniya kasatel'no
very duhovnogo lica v bozhestvennoe proizvolenie? |to, dolzhno byt',
sluchilos'. Te luchniki srazhalis' za nas, i per'ya seryh gusej vzvilis' vverh
eshche raz v anglijskom boyu.
* * *
S togo dnya ya neterpelivo otyskivayu prizrakov, kotorye dolzhny prinyat'
uchastie v etoj mirovoj vojne. Nikogda s nachala vremen, ne bylo vojny,
podobnoj etoj: konechno, Mal'boro i Gercog, Telbot i Garri Monmut i nemalo
drugogo tainstvennyh vladyk dolzhny mchat'sya ryadom s nashimi vsadnikami.
Starye bogi vojny probuzhdayutsya ot shuma orudij.
* * *
Vse strany prishli v dvizhenie. Nedostatochno, chto Aziya zhuzhzhit podobno
serditomu ul'yu i dalekie ostrova vooruzhayutsya, chto Avstraliya posylaet syuda
svoih molodyh lyudej i Kanada ustraivaet u sebya voennye lagerya. Kogda my
obsuzhdaem voennye novosti, my provozglashaem drevnie imena: my sporim, kak
derzhitsya Rim i kak dela v Grecii.
* * *
CHto kasaetsya Grecii, ya perestal govorit' o nej. Esli ya hochu skazat'
chto-nibud' o Grecii, mne sleduet vzyat' poeticheskuyu antologiyu i ukazat' na
prekrasnyj staryj stih lorda Bajrona: "Gory vzirayut na Marafon - i Marafon
vziraet na more". No "stoya u mogily Perseya", Greciya, kazhetsya, prebyvaet v
tom zhe samom nastroenii, kotoroe vynudilo lorda Bajrona nazvat' ee
beznadezhno dryabloj stranoj.
* * *
"|to Greciya, no zhivoj Grecii bol'she net" - takaya zhe istina, kak i
prezhde.
Poslednyaya telegramma Kajzera, dolzhno byt', okazala svoe uspokoitel'noe
vozdejstvie. Vy pomnite, kak eto sluchilos': kajzer byl slishkom zanyat, chtoby
pridumyvat' novye frazy.
On telegrafiroval sestre znakomuyu potsdamskuyu sentenciyu: "Gore tem, kto
posmeet podnyat' mech na menya". YA uveren, chto ya slyshal eto prezhde. I on
dobavil - voshititel'nyj i sushchestvennyj postskriptum! - "Moi pozdravleniya
Tino".
* * *
I Tino - korol' Konstantin |llinskij - ponyal. On sejchas lezhit v posteli
s vysokoj temperaturoj i hochet v posteli ostat'sya, poka pogoda ne
ustanovitsya. No pered snom on smog soobshchit' zhurnalistu, chto Greciya spokojno
zanimaetsya svoimi delami; takova ee missiya - nesti civilizaciyu miru. Verno,
takova byla missiya drevnej Grecii. Vse, chto my poluchaem ot sovremennoj
Grecii Tino - ne civilizaciya, a malen'kie yagody chernoj smorodiny dlya
slivovogo pudinga.
* * *
No Rim... Greciya mozhet byt' mertva ili torguet smorodinoj. Rim zhiv i
bessmerten. Ne govorite so mnoj o sin'ore Dzhiolitti, kotoryj absolyutno
uveren, chto edinstvennyj vopros, imeyushchij znachenie v etoj novoj Italii, to
est' v starom Rime, eto kommercheskie otnosheniya s Germaniej. Rim legionov,
nash drevnij hozyain i zavoevatel', zhiv segodnya, i on ne mozhet sushchestvovat'
radi pozornogo mira. V moej gazete est' rech' poeta, obrashchennaya v Rime k
bushuyushchej tolpe: ya vybroshu svoyu kolonku i vklyuchu etu rech' v Knigu Poezii.
* * *
On obrashchaetsya k zhivym i mertvym: "YA videl ogon' Vesty, o katoliki,
zazhzhennyj vchera na velikih litejnyh zavodah Ligurii, fontan YUturny, o
katoliki, ya videl, kak l'etsya ego voda, chtoby ostudit' bronyu, chtoby zakalit'
oruzhie". |to - poeziya starogo Rima. YA voobrazhayu sebe etu scenu v Rime:
poslednij poet Rima, prizyvayushchij katolikov ot imeni svyatogo ognya Vesty, ot
imeni istochnika, v kotorom velikie brat'ya nekogda omyvali svoih loshadej. YA
vse eshche veryu vo vlast' i drevnee obayanie blagorodnyh slov. YA ne dumayu, chto
Dzhiolitti i birzhevye maklery smogut uderzhat' staryj Rim v storone ot staryh
dorog, po kotorym shagayut legiony.
Postskriptum
V to vremya kak dannoe izdanie gotovilos' k pechati, g-n Ral'f SHerli,
redaktor "Okkul't Revyu", privlek moe vnimanie k stat'e, kotoraya poyavitsya v
avgustovskom nomere ego zhurnala, i byl tak lyubezen, chto predostavil v moe
rasporyazhenie korrekturnye ottiski.
Stat'ya nazyvaetsya "Angel'skie Lidery". Ona napisana miss Fillis
Kempbell. YA prochel ee ochen' vnimatel'no.
Miss Kempbell pishet, chto byla vo Francii, kogda nachalas' vojna. Ona
stala sestroj miloserdiya, i v to vremya kak ona uhazhivala za ranenymi, ej
skazali, chto anglijskij soldat hochet "svyatuyu kartinu". Ona poshla k etomu
cheloveku i uznala, chto on byl lankashirskim strelkom. On skazal, chto on -
vejslianskij Metodist, i poprosil "kartinu ili medal' (nevazhno, kakuyu) sv.
Georgiya", potomu chto soldat videl svyatogo na beloj loshadi, vedushchego
britancev v Vitri-le-fransez, kogda shli v boj soyuzniki".
|to utverzhdenie bylo podtverzhdeno ranennym R.F.A., kotoryj real'no
sushchestvuet. On videl vysokogo cheloveka s zheltymi volosami, v zolotoj brone,
na beloj loshadi, derzhashchego mech. Rot ego otkryvalsya, kak budto on proiznosil:
"Vpered, rebyata! YA prikonchu etih d'yavolov". |ta figura byla bez golovnogo
ubora - kak yavstvuet iz svidetel'stv soldat - i R.F.A. i strelok znali, chto
eto sv. Georgij, potomu chto on byl v tochnosti pohozh na sv. Georgiya,
izobrazhennogo na soverenah. "Razve oni ne videli ego s mechom na teh monetah,
kotorye popadali k nim v ruki?"
Iz dal'nejshih svidetel'stv yavstvuet, chto poka anglichane videli sv.
Georgiya, vyhodyashchego iz "zheltogo tumana" ili "oblaka sveta", francuzy byli
udostoeny videniya sv. Mihaila i ZHanny D Ark. Miss Kempbell pishet:
"Vse, kto srazhalsya ot Monsa do Ipra, videli ih; oni vse kak odin
uvereny v etom i ne somnevayutsya v dannom yavlenii, kak i v tom, chto
vmeshatel'stvo svyshe bylo reshayushchim"
Takovy osnovnye momenty stat'i, kasayushchiesya velikoj legendy ob "Angelah
Monsa". YA ne mogu skazat', chto avtoru udalos' pokolebat' moj skepticizm -
vo-pervyh, potomu chto svidetel'stvo polucheno iz vtoryh ruk.
Miss Kempbell, vozmozhno, znakoma s "Pikvikom", i ya napomnil by ej
ottuda izvestnoe (i zolotoe) pravilo Starli: delo v tom, chto vy ne dolzhny
rasskazyvat' nam, chto rasskazal soldat; eto - ne dokazatel'stvo. Miss
Kempbell narushila eto pravilo; ona ne tol'ko povedala nam, chto skazal
soldat, no zabyla predostavit' nam imya i adres soldata.
Esli by miss Kempbell predstala v kachestve svidetelya v Old Bejli i
skazala: "Dzhon Do nesomnenno vinoven. Soldat, kotorogo ya vstretila, skazal
mne, chto on videl, kak zaklyuchennyj sunul ruku v karman starogo dzhentl'mena i
zabral koshelek" - chto zh, ona obnaruzhila by, chto zdorovyj duh pravosudiya
Starli vse eshche zhiv v nashih sud'yah.
Soldata sleduet predstavit'. Poka eto ne sdelano, my, tehnicheski
govorya, ne znaem, chto on voobshche sushchestvuet.
Est' odno ili dva utverzhdeniya v samoj stat'e, kotorye ozadachivayut menya.
Strelok i R.F.A. videli "sv. Georgiya, vedushchego britancev v Vitri-le-Fransez,
kogda Soyuzniki pereshli v nastuplenie". Takim obrazom, vremya poyavleniya i
mesto poyavleniya sushchestvuyut v soznanii etih dvuh soldat.
I vse zhe sleduyushchij abzac stat'i nachinaetsya tak:
""Gde eto bylo?" - sprosila ya. No ni odin iz nih ne smog otvetit'".
|to ochen' stranno. Oni znali i vse zhe ne znali; ili, skoree, oni zabyli
tu samuyu informaciyu, kotoruyu sami zhe soobshchili, bukval'no cherez neskol'ko
sekund.
Drugoj vopros. Soldaty znali, chto figura na loshadi - eto sv. Georgij
iz-za tochnogo shodstva s figuroj svyatogo na anglijskom soverene.
|to snova kazhetsya strannym. Videnie predstavlyalo iz sebya figuru bez
golovnogo ubora v zolotoj brone. Cv. Georgij na monete obnazhen, isklyuchaya
korotkij plashch na plechah i shlem. On nosit golovnoj ubor i ne nosit nikakoj
broni - isklyuchaya tu, chto na golove. YA ne sovsem ponimayu, pochemu soldaty
uvereny v tom, chto videli imenno etogo svyatogo.
Nakonec, miss Kempbell ob®yavlyaet, chto "vse", srazhavshiesya ot Monsa do
Ipra, imeli videnie. Esli tak, opyat'-taki stranno, chto nikto ne vyzvalsya
zasvidetel'stvovat' samyj udivitel'nyj sluchaj v zhizni. Mnogie uzhe pobyvali v
otpuske, mnogo ranenyh nahoditsya v bol'nicah, mnogie soldaty pisali pis'ma
domoj. I oni vse ob®edinilis', eto ogromnoe skopishche lyudej, daby hranit'
molchanie o samyh zamechatel'nyh yavleniyah, samyh vdohnovlyayushchih podtverzhdeniyah,
vernejshih predznamenovaniyah pobedy.
|to mozhet byt' tak, no...
Artur Mejchen.