Gustav Majrink. Mejster Leongard
---------------------------------------------
Per. s nem.
OCR Anatoly Eydelzon http://members.telocity.com/anatolyey/
---------------------------------------------
Mejster Leongard nepodvizhno sidit v svoem goticheskom kresle i smotrit
pryamo pered soboyu shiroko raskrytymi glazami.
Na ego vlasyanicu padaet plamennyj otblesk ot pylayushchego na malen'kom
ochage hvorosta, no ego siyanie ne mozhet uderzhat'sya na nepodvizhnosti,
okruzhayushchej Mejstera Leongarda - ono skol'zit po dlinnoj beloj borode,
morshchinistomu licu i starcheskim rukam, kotorye v ih mertvennom pokoe slovno
sroslis' voedino s korichnevym cvetom i pozolotoj reznyh ruchek kresla.
Mejster Leongard ustremil svoj vzglyad na okno, pered kotorym vysyatsya
snegovye sugroby v chelovecheskij rost, okruzhayushchie pohozhuyu na razvaliny,
polurazrushennuyu zamkovuyu kapellu, gde on teper' sidit, no myslenno on
vidit szadi sebya golye, tesnye, nichem ne ukrashennye steny, bednoe lozhe i
raspyatie nad istochennoyu chervyami dver'yu - vidit kuvshin s vodoj, kovrigu
samim im ispechennogo zheludevogo hleba i ryadom nozh s zazubrennoj kostyanoj
ruchkoj v uglovoj nishe.
On slyshit, kak snaruzhi treshchat ot moroza derev'ya-velikany, i vidit, kak
na otyagchennyh snegom vetvyah v yarkom oslepitel'nom lunnom svete sverkayut
sveshivayushchiesya vniz ledyanye sosul'ki. On vidit, kak ego sobstvennaya ten'
padaet cherez goticheskuyu ramu okna i tam nachinaet vesti fantasticheskuyu igru
na sverkayushchem snegu s siluetami sosen, kak tol'ko plamen' sosnovyh luchin,
goryashchih v pechke, razgoraetsya ili zhe tuskneet - zatem on vidit snova, kak
eta ten' vnezapno prevrashchaetsya v figuru kozla, sidyashchego na cherno-sinem
trone, prichem spinka kresla pohodit na d'yavol'skie roga, torchashchie nad
zaostrennymi ushami.
Sgorblennaya staruha iz hizhiny ugol'shchika, raspolozhennoj po tu storonu
topi, a daleko, v glubokoj doline, v neskol'kih chasah rasstoyaniya, s trudom
kovylyaet po snegu, tashcha za soboj ruchnye sanki s valezhnikom; ona s ispugom
glyadit na oslepitel'noe svetovoe pyatno - i ne mozhet nichego ponyat'. Ee
vzglyad padaet na ten' cherta na snegu - ej neponyatno, kakim obrazom ona
ochutilas' pered kapelloj, pro kotoruyu slozhilas' celaya legenda, budto by
tam hozyajnichaet nepodvlastnyj smerti potomok proklyatogo roda.
Vne sebya ot uzhasa, ona krestitsya i speshit koleblyushchimisya shagami obratno
v les.
Mejster Leongard v techenie nekotorogo vremeni myslenno sleduet vsled za
neyu po izbrannomu puti. On prohodit mimo chernyh, obgorelyh razvalin zamka,
gde pogrebena ego yunost', no eto zrelishche ego ne trogaet: vse dlya nego -
nastoyashchee, svobodnoe ot muki yasnoe, slovno krasochnaya vozdushnaya mechta. On
vidit sebya rebenkom, pod molodoyu berezkoyu igrayushchim pestrymi kameshkami, i v
to zhe vremya - starcem, sidyashchim pered svoeyu ten'yu.
Pered nim poyavlyaetsya obraz ego materi s vechno dergayushchimisya chertami
lica; vse v nej trepeshchet ot postoyannoj trevogi, lish' kozha na lbu
nepodvizhna, gladka, kak pergament, krepko natyanuta na kruglyj cherep,
kotoryj podobno sharu, vytochennomu iz odnogo kuska slonovoj kosti,
po-vidimomu, sluzhit temnicej dlya celogo zhuzhzhashchego roya nepostoyannyh myslej.
On slyshit bespreryvnoe, ne umolkayushchee ni na sekundu shurshan'e ee chernogo
shelkovogo plat'ya, kotoroe napolnyaet vse zamkovye pokoi, slovno bichuyushchee
nervy strekotan'e kryl'ev millionov nasekomyh, pronikaet skvoz' treshchiny v
polu i stenah i otnimaet pokoj u lyudej i zhivotnyh. Dazhe veshchi pokorny charam
ee uzkih, vsegda gotovyh davat' prikazaniya gub - oni slovno prigotovilis'
k pryzhku i ni odna iz nih ne chuvstvuet sebya na meste. ZHizn' mira izvestna
ej ponaslyshke, ona schitaet izlishnim zadumyvat'sya o celi bytiya, vidya v etom
lish' otgovorku lentyaev; ej kazhetsya, chto ona ispolnyaet zhiznennyj dolg, esli
v dome s utra do pozdnego vechera prodolzhaetsya bescel'naya murav'inaya
begotnya, bessmyslennoe peremeshchenie veshchej to tuda, to syuda, lihoradochnoe
utomitel'noe dvizhenie do samogo sna, sozdayushchee ruhlost' vsej ee
obstanovki. Mysl' v ee mozgu nikogda ne dohodit do konca, a prevrashchaetsya v
poryvistyj, bescel'nyj postupok. Ona pohodit na toropyashchuyusya vpered
sekundnuyu strelku chasov, kotoraya v svoem nichtozhestve voobrazhaet, chto ves'
mir pridet v smyatenie, esli ona ne obezhit svoj ciferblat tri tysyachi
shest'sot raz po dvenadcat' v techenie dnya, neterpelivo hochet razmel'chit'
vremya v pyl' i ne mozhet dozhdat'sya, kogda spokojnye chasovye strelki dadut
svoimi dlinnymi rukami signal k boyu.
Neredko oderzhimost' vyryvaet ee iz posteli sredi nochi i ona budit
prislugu: nado nemedlenno polit' cvety v beskonechnom ryade gorshkov, stoyashchih
na podokonnikah; ej neyasno, pochemu eto neobhodimo - dovol'no togo, chto oni
dolzhny byt' polity. Nikto ne reshaetsya ej protivorechit', vse umolkayut, znaya
kak bezuspeshno borot'sya mechem rassudka s bludyashchim ognem.
Ni odno rastenie ne mozhet pustit' kornya, tak kak ona ih ezhednevno
peresazhivaet; pticy nikogda ne sadyatsya na kryshu zamka - povinuyas' temnomu
skital'cheskomu zovu, oni stayami nosyatsya v nebe, letayut tuda i syuda, vzad i
vpered, to prevrashchayas' v tochki, to stanovyas' pohozhimi na shirokie, ploskie,
chernye, koleblemye v vozduhe ruki. Dazhe v solnechnyh luchah chuvstvuetsya
vechnoe drozhan'e, tak kak vechno duet veter i zatmevaet svet oblakami; v
list'yah i vetkah derev'ev postoyanno slyshitsya shelest i dvizhenie-s utra do
vechera i s vechera do utra - i nikogda ne sozrevayut plody-vse cvety
obletayut uzhe v mae. Vsya priroda krugom bol'na nepreryvnoj trevogoj,
gospodstvuyushchej v zamke.
Mejster Leongard vidit sebya sidyashchim za svoim uchebnym stolom, emu
dvenadcat' let, on krepko zazhimaet rukami ushi, chtoby ne slyshat' hlopan'ya
dver'mi, besprestannoj begotni sluzhanok vniz i vverh po lestnicam i
pronzitel'nogo golosa materi - vse bespolezno; cifry prevrashchayutsya v tolpu
suetyashchihsya, zlobnyh, kroshechnyh kobol'dov, probegayut vzad i vpered v mozgu,
nosu, vo rtu i v glazah, zastavlyayut bushevat' krov' i goret' kozhu. On
probuet chitat' - naprasno, bukvy tancuyut pered ego glazami, slovno
neulovimyj roj komarov. - "Neuzheli ty do sih por ne mog reshit' zadachu? " -
razdaetsya pugayushchij ego vozglas materi; ona ne zhdet otveta, ee bluzhdayushchie
prozrachno-golubye glaza ishchut po vsem uglam, net li gde pyli; nado metloj
obmesti nesushchestvuyushchuyu pautinu - zatem perestavlyayut, vynosyat i snova
vnosyat mebel', raskladyvayut shkafy i osmatrivayut ih, daby tam ne zavelas'
mol', otvinchivayut i privinchivayut stolovye nozhki, vydvigayut i vdvigayut
yashchiki, pereveshivayut kartiny, vytaskivayut iz steny gvozdi i vbivayut ih tut
zhe ryadom, veshi prihodyat v beshenstvo, molotok otletaet ot ruchki, treshchat
lestnichnye stupeni, s potolka sypletsya izvestka - nemedlenno nado pozvat'
kamenshchika! - tryapki dlya vytiraniya zaceplyayutsya, igolki padayut iz ruk i
pryachutsya v shcheli na polu, dvorovyj pes sryvaetsya s cepi, gromyhaya obryvkom,
vbegaet v komnatu i oprokidyvaet stoyachie chasy; malen'kij Leongard snova
vpivaetsya v knigu i stiskivaet zuby, zhelaya najti smysl v chernyh krivyh
kryuchkah, begayushchih drug za drugom - emu nado peresest' kuda-nibud' v drugoe
mesto, eto kreslo neobhodimo vykolotit'; on oblokachivaetsya, derzha knigu v
rukah, na podokonnik - podokonnik nuzhno vymyt' i vykrasit' beloj kraskoj -
zachem eto on postoyanno torchit na doroge? I mozhet li on, nakonec, reshit'
zadachu? Zatem ona ischezaet; sluzhanki dolzhny vse brosit' i speshit' za neyu,
zahvativ s soboyu lopaty, topory i palki, tak kak v pogrebe mogut byt'
krysy.
Podokonnik napolovinu vykrashen, u stul'ev net sidenij i komnata pohodit
na grudu razvalin; gluhaya, bezgranichnaya nenavist' k materi v容daetsya v
serdce rebenka. Kazhdyj muskul v nem zhazhdet pokoya; on mechtaet o prihode
nochi, no dazhe son ne prinosit emu tishiny, trevozhnye mechtaniya rassekayut ego
mysli, prevrashchayut odnu v dve - oni presleduyut drug druga, nikogda ne
nagonyaya; muskuly po prezhnemu napryazheny, vse telo postoyanno gotovo k otporu
protiv molnienosno sleduyushchih prikazanij vypolnit' tu ili inuyu bessmyslicu.
Igry dnem v sadu ne rozhdayutsya yunym vesel'em, mat' ustraivaet ih tak zhe
bezrassudno, kak vse, chto ona delaet, dlya togo, chtoby prekratit' v
sleduyushchuyu zhe minutu; bolee prodolzhitel'noe zanyatie kazhetsya ej pokoem,
protiv kotorogo ona schitaet dolgom borot'sya, kak protiv smerti. Rebenok ne
reshaetsya otojti ot zamka, on ostaetsya vsegda na rasstoyanii zvuka golosa i
chuvstvuet, chto dlya nego net spaseniya: odin shag dalee - i vot uzhe iz
otkrytogo okna slyshitsya gromkij zov, uderzhivayushchij ego.
Malen'kuyu Sabinu, krest'yanskuyu devochku, zhivushchuyu u prislugi, molozhe ego
godom, Leongard vidit lish' izdali i, kogda im udaetsya sojtis' vmeste na
neskol'ko minut, to oni obmenivayutsya trevozhnymi, otryvochnymi slovami,
slovno lyudi, peregovarivayushchiesya s dvuh vstrechnyh cudov.
Staryj graf, otec Leongarda, ne vladeet obeimi nogami i sidit celymi
dnyami v kresle na kolesah v bibliotechnoj komnate, namerevayas' chitat'; no i
zdes' net pokoya, ezhechasno nervnye ruki materi royutsya v knigah, stirayut s
nih pyl' i b'yut perepletami odnu o druguyu, zakladki letyat na pol, toma,
stoyashchie segodnya zdes', na zavtra peremeshchayutsya na samyj verh ili zhe
gromozdyatsya celoj goroj, esli vdrug neobhodimo stanet vychistit' oboi za
polkami hlebom ili shchetkami. I esli dazhe grafinya nahoditsya vremenno v
drugih pomeshcheniyah zamka, to muka delovoj suety eshche uvelichivaetsya
tomitel'nymi chuvstvami ozhidaniya togo, chto ona mozhet neozhidanno poyavit'sya
snova v lyuboe mgnoven'e.
Vecherom, kogda goryat svechi, malen'kij Leongard prokradyvaetsya k otcu,
daby razdelit' s nim odinochestvo, no pri etom delo ne dohodit do
razgovora; mezhdu nimi slovno tyanetsya steklyannaya stena, blagodarya kotoroj
nevozmozhno nikakoe vzaimoponimanie; inogda starik, slovno pytayas'
nasil'stvenno osushchestvit' prinyatoe im reshenie i skazat' rebenku nechto
vazhnoe, reshayushchee, naklonyaet vozbuzhdennoe lico i priotkryvaet rot, no slova
postoyanno zastrevayut v gorle, on snova szhimaet guby i tol'ko prodolzhaet
molcha i nezhno gladit' rukoj goryashchij lob mal'chika, v to vremya kak ego
vzglyady plamenno nesu lyuboe mgnovenie mozhet vorvat'sya trevoga.
Rebenok smutno dogadyvaetsya o tom, chto proishodit v starike: polnota
serdca, a otnyud' ne pustota ego, svyazyvaet yazyk otca, i vot snova gor'kaya
volna nenavisti k materi zahlestyvaet ego - on myslenno nahodit vo vsem
kakuyu-to neyasnuyu svyaz' s glubokimi morshchinami i rasstroennym vyrazheniem
starcheskogo lica v podushkah kresla na kolesah; v nem prosypaetsya
molchalivoe zhelanie uvidet' utrom mat' lezhashchej mertvoj v posteli, i k pytke
postoyannogo dushevnogo bespokojstva prisoedinyayutsya muki adskih ozhidanij -
on rassmatrivaet v zerkale cherty ee lica i ishchet v nih sledy neduga,
nablyudaet za ee pohodkoj, tverdo nadeyas' zametit' v nej priznaki
nachinayushchegosya utomleniya. No eta zhenshchina obladaet nesokrushimym zdorov'em,
ona ne znaet slabosti, po-vidimomu, priobretaet vse novye i novye sily, v
to vremya, kak okruzhayushchie ee lyudi stanovyatsya boleznennymi i vyalymi.
Ot Sabiny i slug Leongard uznaet, chto ego otec - filosof, mudrec i chto
vo mnozhestve knig zaklyuchena istinnaya mudrost'; on prinimaet detskoe
reshenie ovladet' mudrost'yu - byt' mozhet, togda padet nevidimaya stena,
otdelyayushchaya ego ot otca, razgladyatsya morshchiny, pomolodeet skorbnoe
starcheskoe lico.
No nikto ne mozhet emu skazat', chto takoe mudrost', a pateticheskie slova
svyashchennika, k kotoromu on obrashchaetsya: "Mudrost' - eto strah gospoden'",
okonchatel'no sbivayut ego s tolku.
On nepokolebimo uveren v tom, chto mat' nichego ne znaet ob etom, i
medlenno v nem narastaet soznanie, chto vse delaemoe i myslimoe eyu dolzhno
byt' protivopolozhno mudrosti.
On, nakonec, reshaetsya i sprashivaet otca, kogda oni na mgnovenie
ostayutsya vdvoem, chto takoe mudrost' - vnezapno, otryvisto, slovno chelovek,
zovushchij na pomoshch'; on vidit, kak muskuly na bezborodom lice ego otca
napryagayutsya ot usilij najti podhodyashchie slova dlya zhazhdushchego znaniya detskogo
rassudka - u nego samogo pochti gotova lopnut' golova ot sudorozhnogo
stremleniya ponyat' smysl obrashchennyh k nemu slov.
On yasno chuvstvuet, pochemu iz bezzubogo rta vyhodyat takie toroplivye i
otryvistye frazy - eto snova strah pered vtorzheniem materi, pered
oskverneniem svyashchennyh semyan ee razlagayushchim, poshlym dyhaniem - boyazn'
togo, chto oni prevratyatsya v yadovitye pobegi v sluchae lozhnogo ponimaniya.
Vse ego usiliya ponyat' naprasny, on uzhe slyshit gromkie pospeshnye shagi
tam - v koridore, otryvochnye, rezkie prikazaniya i otvratitel'noe shurshan'e
chernogo shelkovogo plat'ya. Slova otca stanovyatsya vse bystree i bystree, on
hochet ih ulovit', chtoby zapomnit' i potom obdumat', tyanetsya k nim, slovno
k mel'kayushchim nozham - oni vyskal'zyvayut, ostavlyaya za soboyu krovavye rezanye
rany.
Frazy, skazannye bez peredyshki: "Uzhe stremlenie k mudrosti est'
mudrost'" - "boris' za sozdanie v sebe tverdoj tochki opory, s kotoroj
nichego ne smozhet sdelat' vneshnij mir, ditya moe" - "glyadi na vse
proishodyashchee, kak na bezdushnuyu napisannuyu kartinu, i ne trogajsya eyu", -
vnedryayutsya v ego serdce, no na ih like est' maska, za kotoruyu on nikak ne
mozhet proniknut'.
On hochet rassprashivat' dal'she, dver' raspahivaetsya, poslednie slova:
"Pust' vremya bezhit mimo tebya, kak voda", - kasayutsya ego sluha, grafinya
vbegaet v komnatu, chan oprokidyvaetsya na poroge, potok gryaznoj vody
razlivaetsya po kamennym plitam. "Ne stoj na doroge! Starajsya byt'
poleznym!" - nesetsya emu vsled, kogda on, v otchayanii, bezhit vniz po
lestnice v svoyu komnatu.
Kartina detstva ischezaet, i Mejster Leongard vidit snova belyj les v
lunnom svete pered oknom kapelly - ne yasnee i ne gumannee, chem sceny iz
svoej yunosti - dlya ego zastyvshe-kristall'nogo duha dejstvitel'nost' i
vospominanie odinakovo bezzhiznenny i ravno zhivy.
Mimo kradetsya bezzvuchno lisa, vytyanuvshis' vo vsyu svoyu dlinu; sneg,
vzletaet blestyashchej pyl'yu tam, gde ee pushistyj hvost kasaetsya zemli, glaza
goryat zelenym ognem sredi temnyh stvolov; lisa ischezaet v chashche.
Pered Mejsterom Leongardom vstayut takzhe bedno odetye figury,
malovyrazitel'nye i vovse nichego ne govoryashchie lica, razlichnogo vozrasta,
otlichayushchiesya kakim-to strannym shodstvom; on slyshit, kak oni shepchut emu na
uho svoi imena-obychnye, hodyachie imena, mogushchie edva li sluzhit' sredstvom
dlya razlicheniya ih nositelej. On uznaete nih snova svoih domashnih uchitelej,
kotorye poyavlyayutsya i ischezayut cherez mesyac - mat' nikogda ne byvaet
dovol'na imi, uvol'nyaet odnogo za drugim, ne imeya dlya etogo nikakogo
povoda i dazhe ne ishcha ego; vot oni tut - a zatem snova ischezayut, slovno
puzyri v zakipayushchej vode. Leongard - yunosha s pushkom, probivayushchimsya na
gube; on uzhe pochti takogo zhe rosta, kak ego mat'. Kogda on stoit protiv
nee, to ego glaza nahodyatsya na ravnoj vysote s ee glazami, no emu
prihoditsya postoyanno smotret' v storonu, on ne reshaetsya na popytku, k
kotoroj ego vechno, muchitel'no vlechet: pobedit' ee pustoj, bespokojnyj
vzglyad i vlit' v nego smertel'nuyu nenavist', kotoruyu on pitaet k nej;
kazhdyj raz on zaglushaet v sebe eto zhelanie, chuvstvuya, kak slyuna ego vo rtu
stanovitsya gor'ka, slovno zhelch', i otravlyaet emu krov'.
On ishchet i kopaetsya vnutri sebya i vse-taki ne mozhet najti prichinu togo,
chto delaet ego stol' bessil'nym pered etoj zhenshchinoj s ee nepostoyannym,
izvilistym poletom letuchej myshi.
Haos ponyatij vrashchaetsya v ego golove, slovno sbesivsheesya koleso, kazhdoe
bienie serdca prinosit novye oblomki polugotovyh myslej v ego mozg, i
snova smyvaet ih.
Besplannye plany, protivorechashchie drug drugu idei, bescel'nye zhelaniya,
slepye, plamennye, zhadnye hoteniya, tolkayas' i razbivaya drug druga,
poyavlyayutsya v vodovorote glubiny, kotoraya sejchas zhe snova pogloshchaet ih;
kriki zamirayut v grudi i ne mogut dojti do poverhnosti.
Dikoe, voyushchee otchayan'e ovladevaet Leongardom, uvelichivayas' den' oto
dnya; v kazhdom uglu pered nim, slovno prizrak, poyavlyaetsya nenavistnoe lico
materi; kogda on raskryvaet knigu, ono vyskakivaet ottuda s uzhasnoj
grimasoj; on ne reshaetsya perelistyvat' stranicy, boyas' snova ego uvidet',
ne smeet obernut'sya, daby ono ne vosstalo pered nim v dejstvitel'nosti:
kazhdaya ten' prinimaet pugayushchij oblik, svoe sobstvennoe dyhanie kazhetsya emu
shurshan'em chernogo plat'ya.
CHuvstva ego izraneny i vospriimchivy, kak obnazhennye nervy; lezha v
posteli, on ne znaet, bodrstvuet li on ili spit, a kogda, nakonec, son
ovladevaet im, iz zemli vyrastaet ee figura v rubashke, budit ego i krichit
rezkim golosom: "Neuzheli ty uzhe spish', Leongard?"
Novoe, strashno zhguchee chuvstvo ovladevaet im, szhimaet grud', presleduet
i zastavlyaet iskat' blizosti Sabiny, hotya emu eshche ne yasno, chego on ot nee
hochet; ona vyrosla i nosit yubki do lodyzhek i ih shurshan'e vozbuzhdaet ego
eshche bolee, chem shelest plat'ya materi.
S otcom nevozmozhny bolee nikakie ob座asneniya: glubokaya noch' ovladela ego
duhom; s pravil'nymi promezhutkami slyshatsya uzhasnye stony starca sredi
domashnej travli, chasami emu moyut lico uksusom, peredvigayut kreslo to tuda,
to syuda, terzayut do smerti umirayushchego.
Leongard zaryvaetsya s golovoj v podushki, chtoby ne slyshat' - lakej
dergaet ego za rukav: "radi boga, skoree, staromu grafu prihodit konec!"
Leongard vskakivaet, ne mozhet ponyat', gde on, pochemu svetit solnce i ne
nastupaet temnaya noch', esli ego otec umiraet; on spotykaetsya, shepchet
zasohshimi gubami, chto vse emu tol'ko snitsya i sbegaet vniz v komnatu
bol'nogo; mokrye polotenca visyat ryadami na verevkah, protyanutyh poperek
komnaty, korziny zagrazhdayut put', veter duet v otkrytoe okno i koleblet
beluyu tkan' - gde-to v uglu slyshitsya hripen'e.
Leongard sryvaet verevki, tak chto mokroe bel'e zvonko shlepaetsya na pol,
otkidyvaet vse v storonu, probivaetsya k ugasayushchim glazam,, kotorye, posle
padeniya poslednej pregrady, smotryat na nego iz glubiny kresla na kolesah
slepym i steklyannym vzglyadom, padaet na koleni, prizhimaet ko lbu
bezuchastnuyu, vlazhnuyu ot predsmertnogo pota, ruku: on hochet voskliknut'
"Otec!" i ne mozhet - slovo vnezapno ischezaet iz pamyati: ono tut, na yazyke,
no polnyj uzhasa on zabyvaet ego v blizhajshuyu sekundu, bezumnyj strah davit
ego, boyazn', chto umirayushchij ne pridet v sebya, esli on ne proizneset etogo
slova - mysl' o tom, chto lish' on imeet silu na kratkoe mgnovenie vernut'
ugasayushchee soznanie k porogu zhizni; on rvet na sebe volosy i b'et sebya po
licu: tysyachi slov odnovremenno pronosyatsya mimo i lish' odno, iskomoe ego
pylayushchim serdcem, ne poyavlyaetsya - a hripen'e stanovitsya vse slabee i
slabee.
Preryvaetsya.
Nachinaetsya vnov'.
Obryvaetsya.
Zamolkaet.
Raskryvaetsya rot.
I ostaetsya otkrytym.
"Otec!" - vskrikivaet Leongard; nakonec on obrel slovo, no tot, dlya
kogo ono zvuchalo, bolee ne dvizhetsya.
Na lestnicah nachinaetsya shum; kriklivye golosa, zvonkie begushchie shagi v
koridorah, sobaka laet i voet. Leongard ne obrashchaet na eto vnimaniya, on
vidit i chuvstvuet lish' uzhasayushchij pokoj na zastyvshem bezzhiznennom lice;
etot pokoj napolnyaet komnatu, osveshchaet i okutyvaet ego. Ego serdcem
ovladevaet oshelomlyayushchee oshchushchenie nevedomogo schast'ya, chuvstvo nepodvizhnogo
nastoyashchego, nahodyashchego vne proshedshego i budushchego - nemoe likovan'e, potomu
chto krugom rastet sila, v kotoroj mozhno spastis' ot neumolchnoj domashnej
trevogi, kak v oblako, skryvayushchee cheloveka.
Vozduh polon sveta.
U Leongarda l'yutsya slezy iz glaz.
Ego vspugivaet oglushitel'nyj tresk raspahivayushchihsya dverej; mat' vbegaet
v komnatu - "teper' ne vremya plakat'; posmotri-ka - polny ruki dela!" -
b'et ego, slovno udarom knuta; mchatsya prikazaniya, odno otmenyaet drugoe,
sluzhanki rydayut, ih gonyat von, s porazitel'noj pospeshnost'yu lakei
vytaskivayut mebel' v koridor, zvenyat okonnye stekla, razbivaetsya sklyanka s
lekarstvom, nado pozvat' doktora - net - svyashchennika - stoj, stoj - ne
svyashchennika - mogil'shchika: on dolzhen ne zabyt' lopatu - pust' prineset grob,
gvozdi dlya zakolachivan'ya, otkroet zamkovuyu kapellu, nemedlenno, sejchas zhe
prigotovit mogilu - a gde zhe zazhzhennye svechi, pochemu nikto ne kladet telo
na katafalk - neuzheli zhe vse nado povtoryat' po desyati raz? Leongard vidit
s sodroganiem, chto bezumnyj ved'movskoj tanec zhizni ne prekrashchaetsya dazhe
pered velichiem smerti, i shag za shagom priblizhaetsya k otvratitel'noj
pobede, - on chuvstvuet, kak mir v ego grudi rastochaetsya, slovno dym.
Rabski poslushnye ruki uzhe hvatayutsya za kreslo s pokojnikom, chtoby
unesti ego; on hochet podderzhat', zashchitit' mertveca, prostiraet ruki - no
oni bessil'no padayut. On stiskivaet zuby i prinuzhdaet sebya otyskat' vzor
materi, chtoby prochitat' v nem stradanie ili pechal': ni na sekundu nel'zya
ulovit' ee nepostoyannogo, bespokojnogo, obez'yan'ego vzglyada - on mechetsya
iz ugla v ugol, vverh i vniz, ot okna k dveri s muhopodobnoj bystrotoj,
vydavaya tem samym sushchestvo bez dushi - oderzhimuyu, ot kotoroj dolzhny
otpryanut' bol' i oshchushchenie, slovno strely ot vertyashchegosya diska,
otvratitel'noe gigantskoe nasekomoe v obraze zhenshchiny, voploshchayushchee v sebe
proklyatie bescel'nogo i bessmyslennogo truda na zemle. Krik uzhasa
sotryasaet Leongarda, on smotrit na nee, kak na sushchestvo, vidimoe im
vpervye, on sodrogaetsya pered neyu; v nej bol'she net dlya nego nichego
chelovecheskogo, ona kazhetsya emu vnezapno sovershenno chuzhdym sushchestvom iz
d'yavol'skogo mira - napolovinu kobol'dom, napolovinu zlobnym zverem. -
Soznanie, chto eto - ego mat', zastavlyaet ego oshchushchat' v sobstvennoj
krovi nechto vrazhdebnoe, raz容dayushchee telo i dushu, vzdymaet dybom volosy,
vnushaet strah k samomu sebe, gonit von - dal'she, dal'she ot nee; on bezhit v
park, ne znaya, zachem i kuda, nabegaet na derevo, padaet na spinu, teryaet
soznanie.
Mejster Leongard vglyadyvaetsya v novuyu kartinu, prohodyashchuyu slovno v
lihoradochnom sne: kapella, v kotoroj on sidit, osveshchena goryashchimi svechami,
pred altarem bormochet svyashchennik, zapah vyanushchih cvetov, otkrytyj grob,
mertvec v beloj rycarskoj mantii so slozhennymi na grudi zhelto-voskovymi
rukami. Na temnyh ikonah sverkaet zolotoj otblesk, lyudi v chernom stoyat
polukrugom; guby shepchut molitvy, syroe, holodnoe dyhanie zemli nesetsya s
polu, zheleznaya pod容mnaya dver' s blestyashchim krestom poluotkryta, ziyayushchee za
neyu chetyrehugol'noe otverstie vedet v sklep. Zaglushennoe penie na
latinskom yazyke, solnechnyj svet za cvetnymi okonnymi steklami brosaet
zelenye, sinie, krovavo-krasnye pyatna na letyashchie kluby ladannogo dyma, s
potolka zvuchit nastojchivyj serebryanyj zvon, ruka svyashchennika v kruzhevnom
rukave kolyshet kadil'nicu nad licom usopshego. Vnezapnoe dvizhenie krugom,
poyavlyayutsya dvenadcat' belyh perchatok, podnimayut grob s katafalka,
zakryvayut kryshku, kanaty natyagivayutsya, grob opuskaetsya v glubinu sklepa;
muzhchiny shodyat po kamennym stupenyam, gluhoj otzvuk v svodah, shurshanie
peska, torzhestvennaya tishina. Bezzvuchno poyavlyayutsya ser'eznye lica iz
sklepa, pod容mnaya dver' naklonyaetsya, padaet, pyl' podnimaetsya iz shchelej,
blestyashchij krest lezhit gorizontal'no - svechi gasnut; vmesto nih snova
pylayut sosnovye luchiny na malen'kom ochage, altar' i ikony prevrashchayutsya v
goluyu stenu. Zemlya pokryvaet plity, venki raspadayutsya v prah, figura
svyashchennika rasplyvaetsya v vozduhe, Mejster Leongard snova odin s samim
soboyu.
S teh por, kak starogo grafa net bolee v zhivyh, idet brozhenie sredi
prislugi; lyudi ne zhelayut bolee povinovat'sya bessmyslennym prikazaniyam,
odin za drugim svyazyvayut svoi veshchi i uhodyat. Nemnogie ostayushchiesya upryamy i
neposlushny, delayut tol'ko neobhodimejshuyu rabotu, ne prihodyat, kogda ih
zovut.
Mat' Leongarda, kak prezhde, zakusiv gubu, nositsya po vsem komnatam, no
ej ne hvataet pomogayushchej svity; pylaya yarost'yu, ona hvataetsya za tyazhelye
shkafy, kotorye ne dvigayutsya s mesta pri ee neumelyh popytkah, komody
slovno privincheny k polu, yashchiki upirayutsya, to ne otkryvayas', to ne
zadvigayas'; vse, chto ona hvataet, padaet iz ruk, i nikto ne podnimaet za
nej; krugom valyayutsya tysyachi veshchej, hlam rastet malo-pomalu, prevrashchayutsya v
nepreodolimye prepyatstviya - net nikogo, kto by privel vse v poryadok.
Knizhnye polki vyskakivayut iz bruskov, celaya knizhnaya lavina zagromozhdaet
komnatu, k oknu nevozmozhno podojti, veter raskachivaet ego do teh por, poka
ne vyletayut vse stekla; dozhd' potokami l'etsya v komnatu, i vskore plesen'
zatyagivaet vse svoim serovatym pokrovom. Grafinya besnuetsya, kak
sumasshedshaya, b'et kulakami po stenam, zadyhaetsya ot nedostatka vozduha,
krichit, rvet v klochki vse, chto tol'ko mozhet. Bessil'naya zloba na to, chto
ej bolee nikto ne povinuetsya - chto ona dazhe ne mozhet pol'zovat'sya, kak
slugoyu, svoim synom, kotoryj so vremeni svoego padeniya vse eshche hodit,
opirayas' na palku i muchitel'no prihramyvaya - sovershenno otnimaet u nee
poslednie ostatki rassudka: ona neredko chasami govorit, polushepotom, sama
s soboyu, skrezheshchet zubami, gnevno vskrikivaet, begaet, slovno dikij zver',
po koridoram.
No postepenno v nej sovershaetsya udivitel'naya peremena, ona stanovitsya
pohozhej na ved'mu, glaza priobretayut zelenovatyj blesk, ej mereshchatsya
prizraki; otkryv rot, ona vnezapno prislushivaetsya k slovam, nasheptyvaemym
vozduhom, i sprashivaet: "CHto, chto, chto ya dolzhna sdelat'?"
Demon, vladeyushchij eyu, sbrasyvaet masku, bessmyslennaya zhazhda deyatel'nosti
ustupaet mesto soznatel'noj, raschetlivoj zlobe. Ona ostavlyaet veshchi v
pokoe, ni k chemu ne pritragivaetsya; povsyudu skoplyayutsya gryaz' i pyl',
zerkala slepnut, sornaya trava razrastaetsya v sadu, net bol'she ni odnoj
veshchi na svoem meste, nel'zya razyskat' samogo neobhodimogo; prisluga gotova
unichtozhit' nesterpimyj besporyadok, ona zapreshchaet ej eto delat' v grubyh
vyrazheniyah - ej nravitsya, chto vse pogibaet, chto cherepicy padayut s kryshi,
derevo gniet, polotno portitsya - s d'yavol'skim zloradstvom ona vidit, kak
novaya muka smenyaet prezhnee otsutstvie pokoya, otravlyavshee zhizn', kak
okruzhayushchimi ovladevaet boyazn', vlekushchaya za soboyu otchayan'e; ona bol'she ne
govorit ni s kem ni slova, ne otdaet nikakih prikazanij, no vse
sovershaemoe eyu delaetsya s kovarnym namereniem derzhat' slug v postoyannom
strahe i vozbuzhdenii. Ona izobrazhaet sumasshedshuyu, prokradyvaetsya noch'yu v
spal'ni sluzhanok, s grohotom sbrasyvaet na pol kuvshiny, oglushitel'no
gromko hohochet. Zapirat'sya net smysla: u nee vse klyuchi ot dverej; net ni
edinoj dveri v dome, kotoroj by ona ne otkryla odnim dvizheniem. Ona ne
tratit vremeni na prichesku; sputavshiesya volosy padayut s viskov, ona est na
hodu, ne lozhitsya bolee spat'. Poluodevshis', chtoby ne vydat' svoego
priblizheniya shurshaniem plat'ya, ona shnyryaet v vojlochnyh tuflyah po vsemu
zamku, poyavlyayas' to tam, to tut, slovno prizrak.
Ona brodit dazhe vokrug kapelly pri lunnom svete. Nikto ne reshaetsya
vojti tuda; idut tolki o tom, chto tam hozyajnichaet mertvec.
Ona ne daet okazat' ej ni malejshej pomoshchi, vse chto ej nuzhno, ona
dostaet sama; ona horosho znaet, chto ee molchalivoe, molnienosnoe poyavlenie
navodit na suevernyh slug gorazdo bol'shij strah, chem vlastnye prikazaniya;
lyudi ob座asnyayutsya drug s drugom tol'ko shepotom, nikto ne osmelivaetsya
govorit' gromko, vse podverzheno mukam zloj sovesti, hotya dlya etogo i net
ni malejshej prichiny.
Pri etom ona osobenno imeet v vidu svoego syna; pri kazhdom
blagopriyatnom sluchae kovarno pol'zuetsya svoim estestvennym prevoshodstvom
materi, chtoby uglubit' v nem chuvstvo zavisimosti, razduvaet v nem nervnyj
strah, rozhdayushchijsya iz chuvstva postoyannoj podnadzornosti - on perehodit v
bezumnuyu boyazn' byt' pojmannym na meste i, nakonec, obrushivaetsya
nesterpimoj tyazhest'yu vechnogo soznaniya svoej vinovnosti.
Kogda on inogda probuet razgovarivat' s neyu, to ona stroit v otvet
nasmeshlivye grimasy, slova razbuhayut u nego vo rtu, i on kazhetsya samomu
sebe prestupnikom, u kotorogo porochnost' gorit klejmom na lbu; gluhaya
boyazn' togo, chto ona mozhet chitat' ego sokrovennejshie mysli i znaet
otnoshenie ego k Sabine, prevrashchaetsya v uzhasayushchuyu uverennost', kogda na nem
pokoitsya ee kolyuchij vzglyad; pri malejshem shume, slyshimom im, on sudorozhno
staraetsya sdelat' ravnodushnoe lico - i chem sil'nee byvayut ego usiliya, tem
men'she emu eto udaetsya.
Tajnoe tomlenie i vlyublennost' drug v druga oputyvayut ego i Sabinu. Oni
obmenivayutsya zapiskami, vidya v etom smertnyj greh; vskore pod zachumlennym
dunoveniem postoyannogo vyslezhivaniya vyanut vse nezhnye pobegi i ih
ohvatyvaet neukrotimaya, zhivotnaya pohot'.
Oni stanovyatsya v uglah, u perekrestka dvuh koridorov, tak chto, hotya ne
vidyat drug druga, no zato odin mozhet zametit' priblizhenie grafini i
predupredit' drugogo - tak oni peregovarivayutsya, boyas' poteryat'
dragocennye mgnoveniya, bez namekov, nazyvaya veshchi pryamo po imeni i oboyudno
razzhigaya vse bol'she i bol'she krov'.
No pole ih dejstvij stanovitsya vse uzhe i uzhe. Staruha, slovno
dogadyvayas' o proishodyashchem, zapiraet snachala vtoroj etazh, a zatem i
pervyj; lish' nizhnie pomeshcheniya, gde hodit vzad i vpered chelyad', ostayutsya v
ih rasporyazhenii; uhodit' na dalekoe rasstoyanie ot zamka zapreshcheno, a v
parke nel'zya najti ukromnyh ugolkov ni dnem, ni noch'yu; kogda ego osveshchaet
lunnyj svet, to figury vidny iz okon, a v temnote grozit opasnost' byt'
podkaraulennymi na meste v lyuboe mgnoven'e.
ZHelaniya rastut i delayutsya neukrotimy, chem bolee oni vynuzhdeny podavlyat'
ih; otkryto razorvat' puty dazhe ne prihodit im v golovu - s samogo detstva
v nih slishkom gluboko v容los' chuvstvo gneta, rabskoj bezzashchitnosti pered
chuzhdoj, demonicheskoj siloj, rasporyazhayushchejsya zhizn'yu i smert'yu - oni ne
pytayutsya dazhe vzglyanut' drug drugu v lico v prisutstvii materi.
Palyashchij znoj szhigaet luga, zemlya treskaetsya ot zhary, po vecheram v nebe
pylayut zarnicy. Trava pozheltela i p'yanit chuvstva pryanym zapahom sena,
goryachij vozduh drozhit vokrug sten; pohot' v oboih dostigaet naivysshego
predela, vse chuvstva i stremleniya napravleny k odnomu; vstrechayas', oni
edva mogut uderzhat'sya ot togo, chtoby ne brosit'sya drug na druga.
Bessonnaya, lihoradochnaya noch' s dikimi, pohotlivymi videniyami nayavu. Kak
tol'ko oni otkryvayut glaza, to slyshat podkradyvayushchiesya shagi materi
Leongarda, shurshanie plat'ya na poroge - im kazhetsya vse napolovinu
dejstvitel'nost'yu, napolovinu bredom, oni ne pechalyatsya, ele mogut
dozhdat'sya nastupayushchego dnya, chtoby nakonec vstretit'sya v kapelle, chego by
im eto ni stoilo.
Celoe utro oni provodyat v svoih komnatah i prislushivayutsya s zamirayushchim
dyhaniem i drozhashchimi kolenyami u dvernyh shchelej, ishcha priznakov togo, chto
staruha nahoditsya v bolee otdalennyh chastyah zamka:
CHas za chasom prohodit v muke, opalyayushchej mozg, b'et polden': vdrug -
shum, slovno ot zvenyashchih klyuchej vnutri doma, chto daet im obmanchivuyu
uverennost' v bezopasnosti; - oni vybegayut v sad, dver' v kapellu
priotvorena, oni raspahivayut ee tak, chto ona s treskom zahlopyvaetsya.
Oni ne vidyat, chto zheleznaya pod容mnaya dver', vedushchaya v sklep, otkryta i
opiraetsya lish' na derevyannuyu podstavku - ne vidyat ziyayushchego
chetyrehugol'nogo otverstiya v polu, ne chuvstvuyut holodno-ledyanogo
dunoveniya, nesushchegosya iz sklepa; oni pozhirayut drug druga vzorami, slovno
hishchnye zveri; Sabina hochet zagovorit' - iz ee rta vyryvaetsya lish'
strastnoe bormotanie; Leongard sryvaet plat'e ee s tela i kidaetsya na nee
- hripya vpivayutsya drug v druga.
V chuvstvennom hmele ischezaet dlya nih ponimanie vsego okruzhayushchego;
kradushchiesya shagi kasayutsya kamennyh stupenej, vedushchih vverh iz sklepa, oni
yasno slyshat ih, no vse proishodyashchee tak zhe malo dejstvuet na ih soznanie,
kak shelest listvy.
Ruki vysovyvayutsya iz yamy, ishchut opory na Krayu plit, pokazyvayutsya na
poverhnosti.
Medlenno iz-pod polu vyrastaet chelovecheskaya figura; Sabina vidit ee
skvoz' poluopushchennye veki, slovno cherez krasnye zanaveski; vdrug ee
sudorozhno ohvatyvaet vnezapnoe soznanie polozheniya, ona ispuskaet zvenyashchij
krik - eto uzhasnaya staruha, strashnoe "vsyudu i nigde", podnimayushcheesya iz
zemli.
Leongard s uzhasom vskakivaet, slovno osleplennyj, odno mgnovenie
pristal'no glyadit v iskazhennoe zloboj lico materi, zatem vnezapno
vspyhivaet bezumnaya, tochashchaya penu, yarost'; odnim udarom nogi on vybivaet
podstavku; pod容mnaya dver' obrushivaetsya, treshcha, udaryaet staruhu po cherepu
i sbrasyvaet ee v glubinu, tak chto slyshno, kak telo ee padaet i gluho
udaryaetsya vnizu.
Oba ne mogut dvinut' ni edinym chlenom, stoyat shiroko raskryv glaza i
bezmolvno, pristal'no, smotryat drug na druga. Nogi ih drozhat.
Nakonec, Sabina medlenno opuskaetsya na pol, chtoby ne upast', i so
stonom skryvaet lico v ladonyah; Leongard tashchitsya k analoyu. Ego zuby gromko
stuchat.
Prohodit neskol'ko minut. Oba ne smeyut shevel'nut'sya, izbegayut glyadet'
drug na druga; zatem, terzaemye odnoj i toj zhe mysl'yu, vybegayut iz dverej
na vozduh, nazad, domoj, slovno presleduemye furiyami.
Zakatnyj svet prevrashchaet vodu v kolodce v krovavuyu luzhu, okna zamka
goryat yarkim plamenem, tela derev'ev prevrashchayutsya v dlinnye, tonkie, chernye
ruki, kotorye sharyat vse rastushchimi pal'cami po trave, zhelaya udushit'
poslednie pesenki kuznechikov. Blesk vozduha gasnet pod dyhaniem sumraka.
Priblizhaetsya temno-sinyaya noch'.
Kachaya golovami, slugi delayut predpolozheniya o tom, gde ostalas' grafinya;
sprashivayut molodogo barina - tot pozhimaet plechami i otvorachivaetsya, ne
zhelaya dat' zametit' smertel'nuyu blednost' svoego lica.
Zazhzhennye fonari bluzhdayut v parke; obyskivayut berega pruda, osveshchayut
vodu - ona cherna, kak asfal't, i otbrasyvaet svet obratno; po nej plavaet
lunnyj serp, a v trostnikah vspyhivayut vstrevozhennye-bolotnye pticy.
Staryj sadovnik spuskaet s cepi sobaku, prohodit po vsemu lesu, inogda
vdali slyshitsya ego zovushchij golos; kazhdyj raz pri etom Leongard vskakivaet,
volosy stanovyatsya dybom, serdce zamiraet - emu kazhetsya, chto eto krichit pod
zemlej ego mat'.
CHasy pokazyvayut polnoch'. Sadovnik eshche ne vernulsya, neopredelennoe
predchuvstvie grozyashchego neschast'ya tyazhelo tyagoteet nad chelyad'yu; vse sidyat,
sbivshis' vmeste, na kuhne, rasskazyvayut drug drugu strashnye istorii pro
zagadochnye ischeznoveniya lyudej, kotorye zatem prevrashchayutsya v vampirov,
razryvayut mogily i pitayutsya trupami.
Prohodyat dni i nedeli: net nikakogo sleda grafini; Leongardu predlagayut
zakazat' messu za spasenie ee dushi, no on rezko otkazyvaetsya eto sdelat'.
Iz kapelly vse vynosyat - tam ostaetsya lish' reznoj zolochenyj analoj, u
kotorogo on provodit celye chasy, pogruzivshis' v dumy; on ne vynosit, chtoby
kto-nibud' drugoj vhodil v eto pomeshchenie. Govoryat, chto zaglyanuv v zamochnuyu
skvazhinu, mozhno chasto videt', kak on pripadaet uhom k polu, slovno
starayas' chto-to rasslyshat' v sklepe.
Po nocham Sabina spit v ego posteli, oni ne skryvayut vovse, chto zhivut
kak muzh i zhena.
Sluhi o tainstvennom ubijstve dohodyat do derevni, ne hotyat umolknut', a
rasprostranyayutsya vse dal'she i dal'she; nakonec, odnazhdy priezzhaet v zheltoj
pochtovoj karete, tonkij, slovno vereteno, magistratskij pisec v parike,
Leongard zapiraetsya s nim na dolgoe vremya; on uezzhaet, prohodyat mesyacy, o
nem bol'she nichego ne slyshno, no vse zhe v zamke bez konca hodyat zloveshchie
sluhi.
Nikto ne somnevaetsya v smerti grafini, no ona zhivet, kak nevidimyj
prizrak, i vse chuvstvuyut ee zloveshchee prisutstvie.
Sabinu vstrechayut mrachnymi vzglyadami, pripisyvayut ej kakuyu-to vinu vo
vsem sluchivshemsya i vnezapno obryvayut razgovor, kogda poyavlyaetsya molodoj
graf.
Leongard vidit vse, chto proishodit, no prinimaet ravnodushnyj vid i
obrashchaetsya so vsemi s ottalkivayushche-nadmennym vysokomeriem.
V dome vse idet po staromu; polzuchie rasteniya podnimayutsya po stenam,
myshi, krysy i sovy gnezdyatsya v komnatah, krysha prodyryavlivaetsya i
otkryvshiesya balki prevrashchayutsya v pyl' i truhu.
Lish' v biblioteke carit nekotoryj poryadok, no knigi pochti obratilis' v
prah iz-za dozhdevoj syrosti i ih edva mozhno chitat'.
Leongard sidit celymi dnyami nad starinnymi foliantami, terpelivo
staraetsya razgadat' polustershiesya stranicy, na kotoryh vstrechayutsya
sluchajno broshennye zametki ego otca; Sabina vsegda dolzhna sidet' ryadom s
nim.
Kogda ona udalyaetsya, im ovladevaet dikaya trevoga, dazhe v kapellu on ne
hodit bol'she bez nee; oni nikogda ne govoryat drug s drugom, lish' noch'yu,
lezha ryadom s nej, on pokoryaetsya nahodyashchemu na nego bezumiyu i pamyat' ego
vyplevyvaet v sputannyh, beskonechnyh, toroplivyh frazah vse izvlechennoe im
za den' iz knig; on horosho chuvstvuet, pochemu tak dolzhen delat' - vse eto
lish' otchayannaya bor'ba ego mozga, kotoryj ves' celikom protivitsya, daby ne
dat' poyavit'sya v temnote uzhasayushchemu obrazu ubitoj materi, stremlenie
zvukom sobstvennyh slov zaglushit' otvratitel'nyj, grohochushchij tresk
pod容mnoj dveri, snova i snova vryvayushchijsya emu v ushi; Sabina slushaet ego s
zastyvshej nepodvizhnost'yu, ne preryvaet ni edinym zvukom, no on chuvstvuet,
chto ona ne ponimaet nichego iz skazannogo im, on chitaet v pustom vzglyade ee
glaz, ustremlennyh postoyanno na odnu i tu zhe dalekuyu tochku, o chem ona
prinuzhdena postoyanno dumat'.
Ee pal'cy otvechayut na pozhatie ego ruki po proshestvii dolgogo ryada
minut, ne vyzyvaya v serdce otvetnogo eha; on staraetsya pogruzit' sebya i ee
v vodovorot strasti, daby vernut'sya k dnyam, predshestvovavshim vsemu
proisshedshemu, i sdelat' ih ishodnoj tochkoj novogo bytiya. Sabina otvechaet
na ego ob座atiya slovno v glubokoj dremote i on trepeshchet pered ee zachavshim
telom, v kotorom rebenok, svidetel' ubijstva, tyanetsya k zhizni.
Son ego tyazhel, kak svinec, i bez videnij, no, nesmotrya na eto, ne daet
emu zabyt'sya; eto pogruzhenie v bezgranichnoe odinochestvo, v kotorom
ischezayut ot vzora dazhe kartiny uzhasa i ostaetsya lish' chuvstvo udushayushchej
muki - vnezapnoe potemnenie chuvstv, kotoroe ispytyvaet chelovek, s
zakrytymi glazami ozhidayushchij pri sleduyushchem bienii serdca smertel'nogo udara
sekiry palacha.
Kazhdoe utro, prosnuvshis', Leongard hochet vospryanut', razbit' temnicu
muchitel'nyh vospominanij, pripominaet slova otca o nahozhdenii vnutri sebya
tverdoj tochki opory - no tut vzglyad ego padaet na Sabinu, on vidit, kak
ona silitsya ulybnut'sya, kak guby ee sudorozhno iskrivlyayutsya - i snova
nachinaetsya dikoe begstvo ot samogo sebya.
On hochet sozdat' druguyu obstanovku, otkazyvaet slugam i ostavlyaet
tol'ko starogo sadovnika s ego zhenoj: podsteregayushchee odinochestvo
stanovitsya eshche glubzhe, prizrak proshlogo ozhivaet vse bolee i bolee.
Leongarda delayut neschastnym ne ugryzeniya sovesti, ne soznanie
vinovnosti v ubijstve - on ni na odnu sekundu ne chuvstvuet raskayaniya:
nenavist' k materi tak zhe chudovishchno velika v nem, kak i v den' smerti
otca, no ego terzaet do bezumiya chuvstvo togo, chto teper' ona prisutstvuet,
kak nevidimaya sila, stoit mezhdu nim i Sabinoj slovno besformennaya ten', s
kotoroj on ne mozhet sovladat', chto on postoyanno oshchushchaet na sebe vzglyad ee
uzhasnyh glaz i dolzhen vlachit' v sebe samom vospominanie o scene v kapelle,
kak vechno gnoyashchuyusya ranu.
On ne verit, chto mertvecy mogut snova poyavlyat'sya na zemle, no ezhednevno
na sebe samom i na Sabine krepko utverzhdaetsya v tom, chto oni prodolzhayut
zhit' i bez telesnoj obolochki, eshche bolee uzhasnym obrazom, kak sataninskoe
vliyanie, protiv kotorogo ne pomogayut ni dveri, ni zadvizhki, ni proklyatiya,
ni molitvy. Kazhdyj predmet v dome probuzhdaet v nem vospominanie o materi,
ni odna veshch' ne uskol'znula ot ee prikosnoveniya, kotoroe ezhechasno rozhdaet
v nem ee obraz; skladki zanavesej, zhilki stennyh panelej, izmyatoe bel'e,
cherty i pyatna na plitah - vse, na chto on ni vzglyanet, skladyvaetsya v ee
lico; shozhest' s ee chertami prygaet na nego iz zerkala, kak gadyuka,
zastavlyaet serdce ego holodet' i gluho bit'sya ot straha: mozhet sluchit'sya
nevozmozhnoe i ego lico vnezapno prevratitsya v ee - pristanet k nemu, kak
strashnoe nasledstvo, do konca zhizni.
Vozduh polon ee udushayushchego tainstvennogo prisutstviya; tresk v polovicah
pohodit na shum ee shagov, ee ne izgonyayut ni holod, ni zhara - pust' na dvore
osen', holodnyj, yasnyj, zimnij den'; teplyj, strastnyj, vesennij veter -
vse kasaetsya lish' poverhnosti - ee ne mozhet zatronut' ni odno vremya goda,
nikakaya vneshnyaya peremena - ona bespreryvno boretsya za voploshchenie, za vse
bolee yasnoe proyavlenie, za prinyatie postoyannoj formy.
Leongard chuvstvuet davyashchee ego, slovno skala, vnutrennee ubezhdenie, chto
odnazhdy ej udastsya dostignut' svoej celi, esli on i ne mozhet nikak
pridumat', kakim imenno putem ona pridet k etomu.
On ponimaet, chto tol'ko v sobstvennom serdce mozhet eshche najti pomoshch',
tak kak vneshnij mir - v soyuze s neyu. No posev, nekogda poseyannyj v nego
otcom, po-vidimomu, uvyal, kratkoe mgnovenie iskuplennosti i mira,
perezhitoe togda, ne hochet vozvratit'sya; kak on ni staraetsya voskresit'
ego, v nem probuzhdayutsya lish' nelepye, pustye vpechatleniya, pohozhie na
iskusstvennye cvety, bez blagouhaniya, na bezobraznyh provolochnyh
stebel'kah.
On stremitsya vdohnut' v nih zhizn', chitaya knigi, kotorye dolzhny sozdat'
duhovnuyu svyaz' mezhdu nim i ego otcom, no oni ne vyzyvayut v nem nikakogo
otzvuka i ostayutsya labirintom ponyatij.
V ego ruki popadayut strannye veshchi, kogda on vmeste v dryahlym sadovnikom
roetsya v grude foliantov: pergamenty s shifronannym tekstom, kartiny,
izobrazhayushchie kozla s zolotym, borodatym licom i sataninskimi rogami u
viskov, stoyashchih pered nim rycarej v belyh mantiyah, s molitvenno slozhennymi
rukami, s krestami na grudi, no ne iz dereva, a iz chetyreh begushchih,
sognutyh v kolenyah pod pryamym uglom, chelovecheskih nog - sataninskimi
krestami tamplierov, kak neohotno govorit emu sadovnik - zatem malen'kij,
vycvetshij portret staromodno odetoj matrony, sudya po nadpisi vnizu,
vyshitoj raznocvetnym biserom - ego babushki - s dvumya det'mi na kolenyah,
devochkoj i mal'chikom, cherty kotoryh emu strashno znakomy, tak chto on dolgoe
vremya ne mozhet otorvat' ot nih vzglyada i v nem probuzhdaetsya smutnoe
oshchushchenie, chto eto dolzhny byt' ego roditeli, nesmotrya na to, chto oni,
ochevidno, brat i sestra.
Vnezapnaya trevoga v lice starika, boyazn', s kotoroj on izbegaet ego
vzglyada, uporno otmalchivayas' na vse voprosy otnositel'no oboih detej,
usilivaet v kem podozrenie v tom, chto emu udalos' napast' na sled lichno
ego kasayushchejsya tajny.
Svyazka pozheltevshih pisem, po-vidimomu, imeet otnoshenie k portretu, tak
kak lezhit v toj zhe samoj shkatulke; Leongard perst ee k sebe, namerevayas'
prochitat' eshche segodnya.
|to pervaya noch', kotoruyu on, po proisshestvii dolgogo promezhutka
vremeni, provodit naedine, bez Sabiny - ona chuvstvuet sebya slishkom slaboj,
chtoby sidet' s nim, zhaluetsya na boli.
On hodit vzad i vpered po komnate, v kotoroj umer ego otec, pis'ma
lezhat na stole, on hochet pristupit' k ih chteniyu, no, slovno pod kakim-to
davleniem, vse eshche medlit.
Ego dushit novyj, neopredelennyj strah - slovno szadi nego stoit kto-to
nezrimyj i zanosit nad nim kinzhal; on znaet, chto na etot raz ne prizrachnaya
blizost' materi zastavlyaet vystupat' pot iz vseh por ego tela - eto teni
dalekogo proshlogo svyazannye s pis'mami, gotovye uvlech' ego za soboyu v svoe
carstvo.
On podhodit k oknu, smotrit v nego: vokrug bezmolvnaya, mertvaya tishina,
na yuzhnom krayu neba sverkayut tesno ryadom dve bol'shie zvezdy, ih vid imeet v
sebe nechto strannoe, bespokoit ego nevedomo pochemu - probuzhdaet
predchuvstvie nastupleniya chego-to gigantskogo; luchi ih napravleny na nego,
slovno koncy dvuh sverkayushchih pal'cev.
On vozvrashchaetsya v komnatu; ogni dvuh svechej, stoyashchih na stole,
nepodvizhno zhdut, slovno groznye vestniki iz potustoronnego mira; ih svet
tochno struitsya izdaleka - ottuda, gde ne mogla postavit' ih ruka
smertnogo; nezametno podkradyvaetsya opredelennyj chas, tiho, slovno
padayushchij pepel, dvigayutsya strelki chasov. I Leongardu chuditsya krik vnizu, v
zamke; on prislushivaetsya - nemaya tishina.
On chitaet pis'ma; pered nim razvertyvaetsya zhizn' ego otca, bor'ba
neukrotimogo duha, vosstayushchego protiv vsego, nazyvayushchegosya zakonom; pered
ego vzorom vstaet titan, ne imeyushchij nichego obshchego s rasslablennym starcem,
kakim on znal svoego otca, figura cheloveka, gotovogo, v sluchae nuzhdy,
shagat' po trupam, gromko hvalyashchegosya tem, chto on, podobno vsem svoim V
predkam, posvyashchen v rycari podlinnyh tamplierov, dlya kotoryh satana
yavlyaetsya tvorcom mira i kotorym odno slovo "milost'" kazhetsya uzhe
nesmyvaemym pozorom. Tam nahodyatsya listki iz dnevnikov, izobrazhayushchie muki
zhazhdushchej dushi i bessilie duha, kryl'ya kotorogo iz容deny royami moshek
povsednevnosti, nevozmozhnost' vernut'sya s tropy, vedushchej vniz, v temnotu,
ot propasti k propasti, k konechnomu bezumiyu, isklyuchayushchej vsyakuyu popytku
vozvrata. Krasnoj nit'yu prohodit vsyudu postoyanno povtoryayushcheesya
dokazatel'stvo togo, chto rech' idet o celom rode, kotoryj v techenie ryada
stoletij perehodit ot prestupleniya k prestupleniyu - ot otca k synu
perehodit mrachnoe nasledie, nikto ne mozhet dostignut' dushevnogo pokoya, tak
kak vsyakij raz zhenshchina, kak mat', ya supruga ili doch', stanovyatsya poperek
dorogi, vedushchej v duhovnomu umirotvoreniyu, to kak zhertva prestupleniya, to
kak vinovnica ego.
Odnako, postoyanno posle samogo glubochajshego otchayaniya zagoraetsya
nepobedimaya zvezda nadezhdy - vse zhe, vse zhe budet nekto v nashem rode,
kotoryj ne padet, pokonchit s proklyatiem i zavoyuet "venec mastera".
S sudorozhno b'yushchimsya serdcem bystro chitaet Leongard opisanie zhguchej
strasti svoego otca k rodnoj sestre, kotoroe otkryvaet emu, chto on sam
plod etoj svyazi i ne tol'ko on - i Sabina!
Teper' emu stanovitsya yasnym, pochemu Sabina nichego ne znaet o svoih
roditelyah - pochemu nikak nel'zya ustanovit' sledov ee istinnogo
proishozhdeniya. On zhivo vidit pered soboyu proshloe i ponimaet: ego otec
prostiraet nad nim v zashchitu ruki, vospityvaya Sabinu, kak krest'yanskuyu
devochku, samuyu grubuyu krepostnuyu, daby oba oni - i syn i doch' - navsegda
byli svobodny ot soznaniya svoej prestupnosti dazhe v tom sluchae, esli i
podpadut pod proklyatie predkov i sojdutsya, kak muzh s zhenoyu.
On uznaet eto slovo za slovom iz ispolnennogo strahom pis'ma otca,
lezhashchego bol'nym v dalekom chuzhom gorode, k materi, kotoruyu on zaklinaet
prinyat' vse mery dlya sokrytiya tajny i nemedlenno szhech' samo pis'mo.
Potryasennyj Leongard otvodit glaza; ego tyanet, slovno magnitom, k
dal'nejshemu chteniyu - on predchuvstvuet, chto najdet tam rasskazy, pohozhie v
tochnosti na sobytie v kapelle, kotorye, posle prochteniya, dovedut ego do
predelov krajnego uzhasa - odnim udarom, s uzhasayushchej otchetlivost'yu, slovno
pri bleske razrezayushchej t'mu molnii, emu stanovitsya yasnym predatel'skij
sposob napadeniya gigantskoj demonicheskoj sily, kotoraya, skryvayas' pod
maskoj slepoj bezzhalostnoj sud'by, hochet planomerno razrushit' ego zhizn':
iz nevidimoj zasady letyat v ego grud', odna za drugoj, otravlennye strely,
poka on, nakonec, ne utratit nadezhdy na spasenie, ne padet, poka v ego
dushe ne uvyanut poslednie pobegi doveriya k samomu sebe i on ne sdelaetsya
zhertvoj sud'by svoih predkov, ne pogibnet, kak oni, bessil'nyj i
bezzashchitnyj; v nem vnezapno prosypaetsya instinkt hishchnogo zverya, on derzhit
pis'mo v plameni svechi do teh por, poka poslednie tleyushchie klochki ne
obzhigayut ego pal'cev - ego mozg szhigaet dikaya neprimirimaya vrazhda k
sataninskomu chudovishchu, v rukah kotorogo nahodyatsya blaga i stradaniya vsego
zhivushchego, v ego ushah zvenit tysyachekratnyj prizyv k mesti ushedshih
pokolenij, zhalko pogibshih v setyah, rasstavlennyh sud'boyu, kazhdyj ego nerv
prevrashchaetsya v szhatyj kulak - dusha napolnena voinstvennym zvonom oruzhiya.
On chuvstvuet, chto dolzhen sovershit' chto-to neslyhannoe, mogushchee potryasti
nebo i zemlyu, chto pozadi ego stoit neobozrimoe vojsko mertvecov, glyadit na
nego miriadami glaz i tol'ko zhdet manoveniya ego ruki; ono gotovo rinut'sya
na obshchego vraga, idya zad nim - zhivym, edinstvennym, kto mozhet vesti ih v
boj.
SHatayas' pod naporom morya sily, nabegayushchej na nego, on vstaet i
oziraetsya vokrug: chto, chto, chto on dolzhen sdelat' prezhde vsego: podzhech'
dom, izrubit' samogo sebya ili zhe sbezhat' vniz, s nozhom v ruke, ubivaya vse
popadayushcheesya emu na glaza?
Odno kazhetsya emu eshche bolee nichtozhnym, chem drugoe; ego muchit soznanie
sobstvennogo nichtozhestva, on boretsya protiv nego s yunosheskim upryamstvom,
slyshit krugom, v prostranstve nasmeshlivyj hohot, eshche bolee raspalyayushchij
ego. On probuet dejstvovat' rassuditel'no, prinimaet vid polkovodca,
vzveshivayushchego vse posledstviya, podhodit k laryu, stoyashchemu v spal'ne,
napolnyaet karmany zolotom i dragocennostyami, beret plashch i shlyapu, gordo, ne
proshchayas', vyhodit v nochnoj tuman, s serdcem, polnym sputannyh detskih
planov - on hochet bescel'no brodit' po svetu i bit'sya licom k licu s
povelitelem sud'by.
Zamok ischezaet v belovato-iskryashchejsya mgle. On hochet obojti kapellu, no
dolzhen projti mimo, zaklyatyj krug ego predkov ne | daet emu vyhoda - on
ponimaet eto, chuvstvuet, zastavlyaet sebya idti vse vremya napryamik, chasami,
no teni vospominanij sleduyut za nim. To tut, to tam podnimaetsya chernyj
kustarnik, pohodyashchij na predatel'ski otkrytuyu pod容mnuyu dver'; ego terzayut
opaseniya za Sabinu; on znaet, chto vlekushchaya k zemle, tayashchaya v sebe
proklyatie krov' ego materi, struyas' po zhilam, zamedlyaet bystrotu ego
poleta, zasypaet seroj, poshloj zoloj yunyj plamen' ego voodushevleniya - on
boretsya s neyu izo vseh sil, bredet vpered ot dereva k derevu, poka,
nakonec, ne vidit vdali ogonek, paryashchij na vysote chelovecheskogo rosta. On
speshit k nemu, teryaet ego iz vidu, vidit snova ego blesk v tumane, vse
blizhe manyashchij, bluzhdayushchij svet; nogi vedut ego po puti, v'yushchemusya to
vpravo, to vlevo.
Tihij, ele ulovimyj, zagadochnyj krik drozhashche pronositsya v temnote.
Zatem sredi nochi vyrastayut vysokie chernye steny, bol'shie ~ otkrytye vorota
i Leongard uznaet - svoj rodnoj dom.
To bylo krugovoe stranstvovanie v tumane.
Bezmolvnyj i nadlomlennyj on vhodit, nazhimaet na ruchku dveri, vedushchej v
komnatu Sabiny, i vdrug ego ledyanym holodom ohvatyvaet predsmertnaya,
neponyatnaya uverennost' v tom, chto tam vnutri stoit ego mat', snova obladaya
telom i krov'yu-zhdushchij ego ozhivshij trup.
On hochet ujti, ubezhat' obratno v temnotu - i ne mozhet: nepreodolimaya
sila prinuzhdaet ego otkryt' dver'.
Na krovati lezhit obagrennaya krov'yu Sabina, s zakrytymi vekami, belaya,
kak polotno, a pered neyu - goloe novorozhdennoe ditya - devochka s
morshchinistym licom, pustym, bespokojnym vzglyadom i krasnoj otmetinoj na lbu
- tochnoe uzhasnoe podobie ubitoj v kapelle.
Mejster Leongard vidit cheloveka, begushchego po zemle v plat'e,
razorvannom terniyami - eto on sam; ego gonit vse dal'she i dal'she ot doma
bezgranichnyj uzhas, udary sud'by, a ne sobstvennoe zhelanie svershit'
velikoe.
Pered ego duhovnym vzorom ruka vremeni stroit goroda - temnye i
svetlye, bol'shie i malen'kie, smelye i truslivye, bez vybora, snova
razrushaet ih, risuet ih, risuet reki, pohodyashchie na skol'zyashchih serebryanyh
zmej, serye pustyni, arlekinskij kostyum polej i pashen' v korichnevuyu,
lilovuyu i zelenuyu kletku, pyl'nye bol'shie dorogi, ostroverhie topolya,
blagouhannye luga, pasushchiesya stada i steregushchih ih sobak, raspyatiya na
perekrestkah, belye verstovye kamni, staryh i molodyh lyudej, livni,
sverkayushchie kapli, zolotye glaza lyagushek v vode kanav, podkovy s rzhavymi
gvozdyami, odnonogih zhuravlej, pletni iz lomkogo hvorosta, zheltye cvety,
kladbishcha i oblaka, pohozhie na vatu, tumannye vershiny i plameneyushchie gorny:
oni poyavlyayutsya i ischezayut, smenyayas', slovno noch' i den', pogruzhayutsya v
proshloe i yavlyayutsya vnov', kak igrayushchie v pryatki deti, esli ih prizovet
dunovenie, zvuk, prosheptannoe slovo.
Mimo Leongarda prohodyat strany, goroda i zemli, on nahodit tam priyut,
imya ego roda izvestno, ego prinimayut to druzhelyubno, to vrazhdebno.
On govorit s narodom v derevnyah, s brodyagami, uchenymi, derevenskimi
torgovcami, soldatami i svyashchennikami, v nem boretsya krov' materi s krov'yu
otca - to, chto segodnya v nem rozhdaet vostorzhennye mechtaniya i slovno v
tysyache oskolkov razbitogo stekla risuet igrayushchij pestrymi kraskami
pavlinij hvost, to zavtra kazhetsya emu slepym i serym, v zavisimosti ot
pobedy otca ili materi - zatem snova tyanutsya dolgie, uzhasnye chasy, kogda
smeshivayutsya dva zhiznennyh potoka i on snova obladaet svoim prezhnim "ya" -
oni vynosyat v sebe uzhasy vospominanij, i on bredet slepoj, gluhoj i nemoj,
shag za shagom oputannyj tenyami proshlogo - vidit mezhdu glaznym yablokom i
vekom starcheskoe lico novorozhdennogo rebenka, bezzhiznennoe,
podkaraulivayushchee plamya svechej, dve zvezdy, goryashchie ryadom na nebe, pis'mo,
ugryumyj zamok s odryahlevshimi mukami, mertvuyu Sabinu i ee belosnezhnye,
mertvye ruki, slyshit bormotanie umirayushchego otca, shum shelkovogo plat'ya,
tresk razbivaemogo cherepa.
Inogda ego snova ohvatyvaet strah pered krugovym stranstvovaniem -
kazhdyj les vdali grozit prevratit'sya v znakomyj park, kazhdaya stena
sdelat'sya otcovskim domom, lica vstrechnyh lyudej stanovyatsya vse bolee i
bolee pohozhi na sluzhanok i slug dnej ego yunosti - on spasaetsya v cerkvah,
nochuet pod otkrytym nebom, tashchitsya vsled za hnykayushchimi processiyami, -
napivaetsya v kabakah s publichnymi devkami i brodyagami dlya togo, chtoby
skryt'sya ot pytlivogo oka sud'by, chtoby ne byt' vnov' pojmannym eyu. On
hochet sdelat'sya monahom: igumen monastyrya prihodit v uzhas, vyslushav ego
ispoved' i uznav imya ego roda, na kotorom tyagoteet proklyatie drevnih
tamplierov; on kidaetsya vniz golovoj v kipyashchuyu zhizn', no ona vyplevyvaet
ego obratno; on ishchet d'yavola - zlo vezdesushche, no on vse zhe ne mozhet najti
ego rodonachal'nika; on ishchet ego v svoem sobstvennom "ya", no etogo "ya" uzhe
ne sushchestvuet - on znaet, chto ono dolzhno byt' tut, oshchushchaet ego kazhduyu
sekundu - i tem ne menee ono mgnovenno ischezaet, kak tol'ko on nachinaet
iskat' ego - eto raduga, otrazhayushchayasya na zemlyu i postoyanno ischezayushchaya,
rasplyvayushchayasya v vozduhe pri popytke shvatit' ee.
Vsyudu, kuda on ne poglyadit, emu chuditsya sokrytyj krest satany,
obrazovannyj iz chetyreh begushchih chelovecheskih nog; vsyudu bessmyslennoe
zachatie i rozhdenie; bessmyslennoe vyrastanie, bessmyslennoe stremlenie; on
chuvstvuet, chto eta vechno krutyashchayasya vertushka yavlyaetsya lonom, proizvodyashchim
stradanie, no os', vokrug kotoroj ona vertitsya, ostaetsya dlya nego
nepostizhimoj, kak matematicheskaya tochka.
On vstrechaetsya s nishchenstvuyushchim monahom, prisoedinyaetsya k nemu, molitsya,
postitsya, bichuet sebya tak zhe, kak i on, gody mel'kayut, slovno zerna chetok;
nichego ne izmenyaetsya - ni vnutri, ni snaruzhi - lish' solnce svetit bolee
tusklo.
Kak i prezhde, u bednyakov otnimaetsya poslednee, a u bogachej pribavlyaetsya
vdvoe; chem zharche prosit on "hleba", tem bolee zhestkie kamni podaet emu
den' - nebesa ostayutsya tverdy, slovno sinevataya stal'.
V nem snova zagoraetsya staraya neukrotimaya nenavist' k tajnomu vragu
lyudej, rasporyazhayushchemusya ih sud'boj.
On slyshit, kak monah propoveduet o spravedlivosti i adskih mukah
osuzhdennyh naveki; eti rechi zvuchat dlya nego, kak d'yavol'skij petushinyj
krik - on slyshit, kak monah gromit proklyatyj orden tamplierov, kotoryh
tysyachami szhigali na kostrah, i kotorye snova podnimali golovy - etot orden
ne mozhet umeret', on rasprostranyaetsya po vsej zemle i, ne boyas'
unichtozheniya, sushchestvuet donyne.
On vpervye poluchaet bolee tochnye svedeniya o verovaniyah tamplierov: u
nih est' dva boga - odin vverhu, dalekij ot vsego sushchego, i drugoj vnizu -
satana, ezhechasno vossozdayushchij mir i napolnyayushchij ego uzhasami, vse bolee i
bolee otvratitel'nymi den' oto dnya, poka, nakonec, on sovershenno ne
zahlebnetsya v svoej sobstvennoj krovi - nad etimi dvumya bogami carit
tretij - Bafomet - idol s zolotoj golovoj i tremya likami.
|ti slova vzhigayutsya v nego tak, kak-budto ih proiznosit plamennaya
past'. On ne mozhet proniknut' v ih glubinu, nad kotoroj prostiraetsya ih
smysl, slovno zyblemyj kover na bolotistoj topi, no on chuvstvuet s
nedokazuemoj uverennost'yu, chto eto edinstvennyj put', po kotoromu on mozhet
ujti ot sebya samogo - orden tamplierov protyagivaet k nemu ruku -
nasledstvo predkov, ot kotorogo ne mozhet ujti ni odin chelovek.
On pokidaet monaha.
Snova okruzhayut ego tolpy mertvecov, tverdyat kakoe-to imya do teh por,
poka ego guby ne povtoryayut ego i on postepenno - slog za slogom - ne
vyuchivaetsya proiznosit' ego; emu kazhetsya, chto ono vyrastaet iz ego serdca,
slovno derevo, vetka za vetkoj - imya sovershenno chuzhdoe emu i v to zhe vremya
srossheesya so vsem ego bytiem, imya, ukrashennoe purpurom i koronoj, kotoroe
on postoyanno shepchet pro sebya, ot kotorogo ne mozhet bolee izbavit'sya, ritm
kotorogo YA-kov-de-Vitri-a-ko oshchushchaetsya im v takte, otbivaemom ego nogami
pri hod'be.
|to imya delaetsya dlya nego malo-pomalu prizrachnym vozhdem, idushchim vperedi
ego, segodnya v vide legendarnogo velikogo mastera rycarej hrama, a zavtra
- kak ne imeyushchij obraza vnutrennij golos.
Podobno tomu, kak broshennyj v vozduh kamen' menyaet svoj put' i s
rastushchej bystrotoyu stremitsya k zemle, tak eto imya oznachaet dlya Leongarda
povorotnyj punkt v ego zhelaniyah i vsemi ego myslyami i postupkami
ovladevaet odno neodolimoe, vlastnoe, neob座asnimoe stremlenie, edinoe
hotenie-otyskat' nositelya etogo imeni.
Inogda on gotov poklyast'sya, chto imya dlya nego sovershenno novo, a potom
emu yasno vspominaetsya, chto ono stoit v otcovskoj knige tam-to i tam-to,
ukazyvaya na glavu ordena; naprasno on govorit samomu sebe, chto bescel'no
budet iskat' etogo velikogo mastera Vitriako zdes' na zemle, chto on
prinadlezhit minuvshemu veku i kosti ego davno istlevayut v mogile; no
rassudok ne imeet bol'she vlasti nad zhazhdoj iskanij - pered nim katitsya
nezrimyj, krutyashchijsya krest iz chetyreh begushchih nog i uvlekaet ego za soboyu.
On roetsya v gorodskih dvoryanskih arhivah, sprashivaet znatokov
geral'diki - nikto ne znaet etogo imeni.
Nakonec, v odnoj monastyrskoj biblioteke emu popadaetsya toch'-v-toch'
takaya zhe kniga, kak i u otca - on perechityvaet ee stranicu za stranicej,
stroku za strokoj - imeni Vitriako v nej net.
On somnevaetsya v svoej pamyati, vse ego proshloe kak budto kolebletsya;
odnako, imya Vitriako ostaetsya edinstvennoj tverdoj tochkoj, nesokrushimoj,
slovno skala.
On reshaet izgnat' ego naveki iz golovy i stavit segodnya dlya sebya
blizhajshej cel'yu opredelennyj gorod - odnako, uzhe na zavtra otkuda-to
izdaleka donositsya neyasnyj zov, zvuchashchij vrode Vi-tri-a-ko, kotoryj uvodit
ego na inuyu dorogu s namechennogo puti - kolokol'nya na gorizonte, ten'
dereva, ukazuyushchaya ruka verstovogo stolba - vse, nesmotrya na vynuzhdaemye
somneniya, prevrashchaetsya v ukazuyushchij perst togo, chto on blizok k mestu, gde
zhivet tainstvennyj master Vitriako, napravlyayushchij ego shagi.
On vstrechaetsya v harchevne s brodyachim sharlatanom, i ego otumanivaet
bezumnaya nadezhda na to, chto eto, byt' mozhet, i est' tot, kogo on ishchet, no
sharlatan imenuet sebya doktorom SHrepferom. |to chelovek s malen'kimi,
blestyashchimi kun'imi zubami, temnym cvetom lica i hitrymi glazami; vse na
svete emu izvestno - on byval povsyudu, otgadyvaet vse mysli, mozhet
zaglyanut' v glubinu serdec, lechit vse bolezni, zastavlyaet, po svoej vole,
boltat' yazyki, peremanivaet k sebe vse pfennigi; devushki tesnyatsya vokrug
nego, slushaya predskazaniya po ruke i po kartam, lyudi umolkayut, kogda on
shepchet im na uho ob ih proshlom i boyazlivo kradutsya proch'.
Leongard sidit s nim celuyu noch' i p'et; vo hmelyu im inogda ovladevaet
uzhas i emu kazhetsya, chto sidyashchij s nim - ne chelovek. Inogda ego cherty
stirayutsya - on vidit tol'ko kak blestyat belye zuby, iz-za kotoryh vyhodyat
slova - napolovinu eho govorimogo im samim, napolovinu otvety na edva
zadumannye voprosy.
Sobesednik slovno chitaet v mozgu ego sokrovennejshie zhelaniya - on
postoyanno v konce koncov svodit samyj bezrazlichnyj razgovor na tamplierov.
Leongard hochet u nego vyvedat' - ne izvesten li emu nekij Vitriako - no
vsyakij raz, v poslednij moment, kogda uzhe pochti pozdno, ego uderzhivaet
glubokoe nedoverie i on proglatyvaet napolovinu proiznesennoe imya.
Zatem oni ezdyat vmeste, kuda ih privodit sluchaj, s odnoj yarmarki na
druguyu.
Doktor SHrepfer glotaet ogon' i mechi, prevrashchaet vodu v vino,
prokalyvaet, ne proliv kapli krovi, kinzhalom shcheku i yazyk, izlechivaet
oderzhimyh, zagovarivaet rany, zaklinaet duhov, okoldovyvaet lyudej i skot.
Ezhednevno Leongard vidit, chto etot chelovek - obmanshchik, ne umeyushchij ni
pisat', ni chitat', i vse zhe sovershayushchij chudesa: hromye brosayut kostyli i
nachinayut plyasat', rozhenicy razreshayutsya ot bremeni, lish' tol'ko on nalozhit
na nih ruki, epileptiki perestayut bit'sya v sudorogah, krysy vybegayut iz
domov i brosayutsya v vodu - on ne mozhet otorvat'sya ot nego, podchinyaetsya ego
ocharovaniyu, voobrazhaya sebya svobodnym.
Lish' tol'ko nachinaet ugasat' nadezhda, chto on, blagodarya SHrepferu,
najdet kogda-nibud' velikogo mastera Vitriako, kak v sleduyushchuyu zhe minutu
ona vspyhivaet yarkim plamenem, razzhigaemym kakim-nibud' dvusmyslennym
namekom, i on snova zakabalyaetsya v novye okovy.
Vse, chto govorit i delaet etot chudodej, imeet dvojstvennyj lik: on
morochit lyudej i pri etom pomogaet im, lzhet - i rechi ego skryvayut v sebe
vysochajshuyu istinu, govorit pravdu - i lozh' usmehaetsya iz-za nee, hrabro
fantaziruet - i slova ego delayutsya prorochestvom, predskazyvaet po zvezdam
- i ugadyvaet, hotya ne imeet ni malejshego predstavleniya ob astrologii;
varit lekarstva iz nevinnyh trav - i oni proizvodyat chudesnye dejstviya,
smeetsya nad legkoveriem - i sam sueveren, kak staruha, izdevaetsya nad
raspyatiem - i krestitsya, kogda koshka perebezhit dorogu, kogda emu
predlagayut voprosy, on derzko otvechaet slovami, tol'ko chto proiznesennymi
lyubopytstvuyushchimi - i v ego ustah oni obrazuyut otvety, kak raz popadayushchie v
samuyu tochku.
Leongard vidit s izumleniem proyavlenie chudesnoj sily v etom
nichtozhnejshem zemnom orudii; postepenno on otyskivaet klyuch k etoj tajne:
kogda on vidit v nem lish' vracha, to vse, uznavaemoe ot nego, sbivaetsya v
nelepost' i mozgovoj bred - kogda zhe on obrashchaetsya k nevidimoj sile,
otrazhayushchejsya v doktore SHrepfere, kak solnce v luzhe, totchas zhe sharlatan
delaetsya ee ruporom - i istochnik zhivoj mudrosti otkryvaetsya pered nim.
On reshaet sdelat' popytku, preodolevaet svoe nedoverie, sprashivaet
sobesednika - ne glyadya na nego, slovno obrashchayas' k fioletovym i purpurnym
oblakam vechernego neba, - ne znaet li on imeni YAkova de...
- Vitriako, - dobavlyaet tot bystro, zastyvaet, slovno v ocepenenii,
nizko klanyaetsya na zapad, delaet torzhestvennoe vyrazhenie lica i
rasskazyvaet drozhashchim shepotom o tom, chto nakonec prishel chas probuzhdeniya,
chto on sam - tamplier sluzhebnoj stepeni, prizvannoj vesti ishchushchih k masteru
po tainstvenno perepletayushchimsya putyam zhizni. On izobrazhaet v celom potoke
slov velikolepie, ozhidayushchee izbrannyh, svet, ozaryayushchij lica brat'ev,
osvobozhdayushchij ih ot vsyakogo raskayaniya, krovosmesheniya, greha i muki,
prevrashchayushchij ih v golovu YAnusa, s licami, glyadyashchimi v dvuh mirah iz
vechnosti v vechnost', v bessmertnyh svidetelej etoj zhizni i togo mira -
navsegda uskol'znuvshih iz setej vremeni gigantskih lyudej-ryb v okeane
bytiya, bessmertnyh i zdes', i tam.
Zatem on s ekstazom ukazyvaet na temno-sinyuyu gryadu holmov na gorizonte:
tam, gluboko pod zemlej, sredi mnozhestva kolonn, vozdvignuto svyatilishche
ordena iz druidicheskih kamnej, gde ezhegodno vo t'me nochnoj sobirayutsya
pochitateli kresta Bafometa - izbranniki nizhnego boga, kotoryj pravit vsemi
sushchestvami, unichtozhaet slabyh, a sil'nyh delaet svoimi synami. Lish'
istinnyj rycar', bezzakonnik s golovy do nog, okreshchennyj v plameni
duhovnogo bunta, a otnyud' ne piskun, ezhechasno s trepetom otstupayushchij pered
pugalom smertnogo greha i besprestanno oskoplyayushchij svyatogo duha, kotoryj
predstavlyaet ego vnutrennejshee "ya", mozhet dostignut' primireniya s satanoyu,
edinstvenno boesposobnym sredi bogov; bez chego nikogda nel'zya budet
iscelit' razdor mezhdu zhelaniem i rokom.
Leongard slushaet napyshchennuyu rech' i oshchushchaet nepriyatnyj privkus vo rtu; v
iskazhennoj fantastike est' nechto ottalkivayushchee - neuzheli v seredine etogo
nemeckogo lesa dolzhen nahodit'sya tainstvennyj hram - no fantasticheskij
ton, skreplyayushchij slova, gudit, slovno organ, zaglushaya ego razdum'e; on
podchinyaetsya vsem prikazaniyam doktora SHrepfera, snimaet bashmaki; oni
zazhigayut koster, iskry letyat v temnotu letnej nochi; on p'et iz chashi
otvratitel'nyj napitok, svarennyj doktorom dlya ego ochishcheniya.
"Lyucifer, nespravedlivo ponosimyj, privetstvuyu tebya", - eti slova on
dolzhen zapechatlet' v pamyati, kak parol'. On slyshit ih; slogi stoyat v
strannom otdalenii drug ot druga slovno serebryanye pilyastry, inye daleko,
drugie sovsem blizko k ego uhu; oni dlya nego uzhe bol'she ne zvuki - oni
obrazuyut soboyu kolonny, svody - takim ponyatnym obrazom, kak v poludremote
veshchi mogut prevrashchat'sya odna v druguyu, i maloe vklyuchat' v sebya bol'shoe.
SHarlatan hvataet ego za ruku, oni idut - dolgo, dolgo, kak emu kazhetsya;
u Leongarda goryat golye podoshvy. On chuvstvuet glyby vspahannoj zemli pod
nogami .
Vozvyshennosti pochvy v temnote prevrashchayutsya v legkie viden'ya.
Mgnoveniya trezvyh somnenij smenyayutsya nepokolebimym doveriem - nakonec
verh beret uverennost' v tom, chto za obeshchaniyami vedushchego ego, kak vsegda,
skryvaetsya nechto istinnoe.
Zatem nastupayut stranno volnuyushchie momenty, kogda, spotykayas' o kamni,
on vnezapno prosypaetsya i soznaet, chto telo ego dvizhetsya v glubokom sne;
zatem sejchas zhe on zabyvaet o svoem probuzhdenii, v seredinu vdvigayutsya
pustye promezhutki vremeni beskonechnoj dlitel'nosti, izgonyayut ego
nedoverchivost' iz nastoyashchego v po-vidimomu davno proshedshie epohi.
Doroga opuskaetsya vniz.
SHirokie, gulkie stupeni speshat v glubinu.
Zatem Leongard nashchupyvaet holodnye, gladkie mramornye steny; on odin,
on hochet osmotret'sya i najti svoego sputnika, no idut oglushitel'nye
trubnye zvuki, slovno veshchayushchie o voskresenii, pochti lishayut ego soznaniya;
kosti sodrogayutsya v ego tele, nochnaya zavesa razdiraetsya pered ego glazami,
trubnaya burya prevrashchaetsya v yarkij svet - on stoit v belom zdanii,
uvenchannom kupolom.
V seredine, pryamo pered nim, parit svobodno v vozduhe zolotoj gorshok s
tremya licami; odno iz nih,, na kotoroe on brosaet mimoletnyj vzglyad,
kazhetsya emu ego sobstvennym licom, tol'ko molozhe - v nem vyrazhaetsya
smert', i vse zhe iz metallicheskogo otbleska, napolovinu stushevyvayushchego ego
cherty, sverkaet siyanie nerazrushimoj zhizni; Leongard ne ishchet lichinu svoej
molodosti - on hochet rassmotret' dva drugih lica, smotryashchih v temnotu, i
poznat' tajnu ih vyrazheniya, no oni vse vremya otvorachivayutsya ot nego:
zolotoj gorshok vertitsya, kogda on hochet obojti ego, i glyadit na nego vse
odnim i tem zhe licom.
Leongard ishchet krugom volshebnika, privodyashchego gorshok v dvizhenie, i vdrug
vidit, chto zadnyaya stena prozrachna, slovno maslyanistoe steklo - po tu
storonu stoit, rasshiriv ruki, v oborvannom odeyanii, sgorbivshis', nadvinuv
na glaza izmyatuyu shlyapu, nepodvizhno, kak smert', na holme iz kostej, otkuda
probivaetsya neskol'ko zelenyh stebel'kov - vlastitel' mira.
Truby umolkayut.
Svet pogasaet.
Zolotaya golova ischezaet.
Ostaetsya lish' blednyj svet tleniya, okruzhayushchij figuru.
Leongard chuvstvuet, kak ocepenelost' prokradyvaetsya v ego telo,
svyazyvaet odin chlen za drugim, ostanavlivaet krov', kak serdce ego b'etsya
vse medlennee i, nakonec, umiraet.
Edinstvennoe, chto on eshche mozhet skazat' "ya", eto nichtozhnaya iskra gde-to
tam, v grudi.
CHasy prosachivayutsya slovno koleblyushchiesya, medlenno padayushchie kapli -
prevrashchayutsya v beskonechnye gody.
Ochertaniya figury edva zametno priobretayut cherty dejstvitel'nosti - pod
dunoveniem sereyushchego utrennego rassveta ee ruki prevrashchayutsya medlenno v
palki gnilogo dereva, odetye v chulki; cherepa, koleblyas', ustupayut mesto
krupnym, zapylennym kamnyam.
Leongard s trudom podnimaetsya; pered nim v ugrozhayushchej poze, odetoe v
lohmot'ya, s licom iz steklyannyh oskolkov torchit gorbatoe, ptich'e pugalo.
Guby Leongarda lihoradochno goryat, yazyk sovershenno zasoh; ryadom eshche
tleet zola kostra iz hvorosta pod kotelkom s ostatkom yadovitogo napitka.
SHarlatan ischez, a vmeste s nim i poslednie nalichnye den'gi; Leongard
ponimaet vse lish' napolovinu; vpechatleniya nochnyh perezhivanij vnedryayutsya
slishkom gluboko svoim gryzushchim vnutrennim smyslom; pravda, ptich'e pugalo
bol'she ne vlastitel' mira, no vlastitel' mira - sam ne bolee, kak zhalkoe
ptich'e pugalo, strashnoe lish' dlya trusov, besposhchadnoe k umolyayushchim ego,
obladayushchee tiranicheskoyu vlast'yu nad hotyashchimi byt' rabami i pripisyvayushchimi
emu venec mogushchestva - zhalkaya grimasa dlya vseh, kto svoboden i gord.
Pered nim vnezapno raskryvaetsya tajna doktora SHrepfera: zagadochnaya
sila, dejstvuyushchaya v nem, ne prinadlezhit emu i ne stoit za nim v
shapke-nevidimke. |to magicheskoe mogushchestvo veruyushchih, kotorye ne mogut
verit' v samih sebya, ne mogut sami pol'zovat'sya im, a dolzhny perenosit'
ego na fetish - bud' eto chelovek, bog, rastenie, zhivotnoe ili demon - daby
ono chudesno siyalo tam, kak v zazhigatel'nom stekle - eto volshebnaya palochka
istinnogo vlastitelya mira, vnutrennejshego, vezdesushchego, vsepogloshchayushchego
"ya", istochnik, mogushchij tol'ko brat' i otnyud' ne davat', ne prevrashchayas' pri
etom v bessil'noe "ty", "ya", po veleniyu kotorogo sokrushaetsya prostranstvo,
i vremya zastyvaet v zolotom like vechnogo nastoyashchego - korolevskij skipetr
duha, greh protiv kotorogo yavlyaetsya edinstvennym neproshchaemym prestupleniem
- mogushchestvo, proyavlyayushcheesya v svetlom krugu magicheskogo nerazrushimogo
nastoyashchego, vse pogloshchayushchee v svoi glubiny.
Bogi i zhivye sushchestva, proshedshee i budushchee, teni i demony zakanchivayut v
nem svoyu kazhushchuyusya zhizn'. |to mogushchestvo ne znaet granic i naibolee sil'no
v tom, kto sam naibolee velik, ono vsegda vnutri i nikogda snaruzhi - vse
vneshnee ono mgnovenno prevrashchaet v ptich'e pugalo.
Predskazanie sharlatana o proshchenii grehov sbyvaetsya na Leongarde: net ni
odnogo slova, ne stavshego istinoj; master najden - eto sam Leongard.
Podobno tomu, kak bol'shaya ryba proryvaet v seti dyru i uplyvaet na
volyu, tak on iskuplen samim soboyu ot vlasti proklyatiya - iskupitel' dlya
teh, kto posleduet za nim.
On yasno soznaet, chto vse - greh ili greha net vovse, chto vse "ya"
predstavlyayut soboyu odno obshchee "ya".
Gde najti zhenshchinu, kotoraya ne byla by v to zhe vremya ego sestroj, kakaya
zemnaya lyubov' ne yavlyaetsya odnovremenno krovosmesheniem, kakuyu samku, hotya
by samuyu kroshechnuyu, mozhet on ubit', ne sovershiv pri etom matereubijstva i
samoubijstva? Razve ego sobstvennoe telo ne est' nasledie celyh miriad
zhivotnyh?
Net nikogo, rasporyazhayushchegosya sud'boj, krome velikogo "ya", otrazhayushchegosya
v beschislennyh obrazah; oni veliki i maly, prozrachny i mutny, zly i dobry,
radostny i pechal'ny - i vse zhe ono ne zatragivaetsya ni stradaniem, ni
radost'yu, ostavayas' v proshedshem i budushchem vechno dlyashchimsya nastoyashchim -
podobno tomu, kak solnce ne delaetsya gryaznym ili morshchinistym, hotya ego
otrazhenie plavaet v luzhah ili na krutyashchihsya volnah, ne uhodit v proshedshee
i ne voshodit iz budushchego, hotya vody issyakayut i novye obrazuyutsya iz dozhdya
- net nikogo, rasporyazhayushchegosya sud'boj, krome velikogo, vseobshchego "ya" -
prichiny - veshchi, kotoraya yavlyaetsya pervoosnovoj.
Gde zhe najti zdes' mesto dlya greha? Ischez kovarnyj nevidimyj vrag,
posylayushchij iz temnoty otravlennye strely; demony i idoly mertvy -
svernulis', slovno letuchie myshi pri dnevnom svete.
Leongard vidit, kak vstaet iz groba umershaya mat' s ee bespokojnym
licom, zatem sestra i zhena Sabina: oni bolee vsego obrazy, kak i ego
sobstvennye, mnogie tela - rebenka, yunoshi i vzroslogo muzhchiny; ih istinnaya
zhizn' ne prehodyashcha i ne imeet formy, kak i ego sobstvennoe "ya".
On tashchitsya k prudu, uvidennomu im vblizi, chtoby ohladit' vodoyu goryashchuyu
kozhu; boli, razryvayushchie ego vnutrennosti, kazhutsya emu kakim-to chuzhim, ne
svoim stradaniem.
Pered utrennej zareyu vechnogo nastoyashchego, kotoroe kazhetsya takim ponyatnym
kazhdomu smertnomu, kak ego sobstvennoe lico, i vse zhe v osnove svoej
ostaetsya takim zhe chuzhdym emu, kak eto samoe lico, bledneyut vse priznaki, v
tom chisle i telesnoj muki.
Glyadya s razdum'em na myagkuyu izluchinu berega, na malen'kie ostrova,
obrosshie trostnikom, on nachinaet chto-to pripominat'.
On vidit, chto snova nahoditsya v tom parke, gde proshla ego yunost'.
Stranstvovanie po bol'shomu krugu grez - zhiznennye tumany!
Glubokaya udovletvorennost' uspokaivaet ego serdce, strahi i uzhasy
unichtozheny, on primiren s mertvecami, s zhivymi i s samim soboyu.
S etih por sud'ba ne tait v sebe dlya nego kakih-to uzhasov - ni v
proshlom, ni v budushchem.
Zolotaya golova vremeni imeet teper' lish' odno lico: nastoyashchee, kak
chuvstvo neskonchaemogo blazhennogo pokoya, obrashchaet k nemu svoj vechno yunyj
lik; oba drugih navsegda otvernulis', kak temnaya polovina mesyaca ot zemli.
Mysl' o tom, chto vse dvizhushcheesya dolzhno byt' zaklyucheno v krug, chto on
sam yavlyaetsya chast'yu velikogo zakona, okruglyayushchego mirovye tela i
sohranyayushchego ih okruglost', imeet dlya nego nechto beskonechno uteshitel'noe v
sebe; on yasno soznaet raznicu mezhdu sataninskoj emblemoj s bespokojno
begushchimi chetyr'mya chelovecheskimi nogami i spokojno stoyashchim vertikal'nym
krestom.
ZHiva li eshche ego doch'? Ona dolzhna byt' staruhoj, edva li na dvadcat' let
molozhe ego.
Spokojno on idet k zamku; dorozhka, usypannaya krupnym peskom, naryazhena v
odezhdu iz padayushchih plodov i dikih cvetov, molodye berezki stali sukovatymi
velikanami v svetlyh plashchah, chernaya gruda razvalin, porosshaya serebristymi
zontichnymi cvetami, pokryvaet vershinu holma.
So strannym volneniem brodit on sredi etoj kuchi hlama: iz proshlogo
vosstaet, siyaya novym svetom, staryj, davno znakomyj mir, oblomki,
nahodimye im to tut, to tam sredi obuglivshihsya balok, slagayutsya v odno
celoe; izognutyj bronzovyj mayatnik volshebno vossozdaet korichnevye chasy
detskih let vo vnov' voskresnuvshem nastoyashchem, tysyachi kapel' krovi staryh
muk prevrashchayutsya v blestyashchie krasnye krapinki v operenii feniksa zhizni.
Ovech'e stado, sognannoe bezmolvnymi sobakami v shirokij seryj
chetyrehugol'nik, prohodit vniz po lugu; on sprashivaet pastuha ob
obitatelyah zamka, tot bormochet chto-to o proklyatom meste i staruhe,
poslednej obitatel'nice pozharishcha - zlobnoj ved'me s krovavoj otmetinoj na
lbu vrode Kaina, zhivushchej tam vnizu, v hizhine ugol'shchika - i zatem pospeshno
uhodit, prodolzhaya vorchat'.
Leongard vhodit v kapellu, skrytuyu v gustoj chashche: dver' visit na
petlyah, lish' tol'ko zolochenyj analoj, pokrytyj plesen'yu, stoit na meste,
okna potuskneli, altar' i ikony sgnili, krest na mednoj plite raz容den
yar'yu, korichnevyj moh probivaetsya v shcheli.
On provodit nogoj po plite - i na blestyashchej polose metalla
obnaruzhivaetsya polustershayasya nadpis': god i ryadom slova: "Postroeno YAkovom
de Vitriako".
Tonkie pautinnye niti, svyazuyushchie drug s drugom zemnye veshchi,
rasputyvayutsya pered soznaniem Leongarda: bezrazlichnoe imya neizvestnogo
arhitektora, edva sohranivsheesya v ego pamyati, tak chasto chitavsheesya v
yunosti i zatem snova zabyvsheesya - ego staryj, nevidimyj sputnik na
krugovom puti, pereodetyj zovushchim masterom: vot on lezhit u ego nog,
prevrativshis' v bezrazlichnoe slovo v tot samyj chas, kogda ego missiya
okonchilas' i kogda ispolnilos' tajnoe stremlenie dushi vernut'sya k ishodnoj
tochke.
Mejster Leongard provodit ostatok svoej zhizni otshel'nikom sredi dikoj
chashchi bytiya, nosit vlasyanicu, sshituyu im iz grubyh odeyal, najdennyh sredi
obgorelyh razvalin, ustraivaet ochag iz neobozhzhenyh kirpichej.
Figury lyudej, bluzhdayushchih inogda bliz kapelly, kazhutsya emu bezzhiznennymi
tenyami i ozhivayut lish' togda, kogda on vvodit ih obrazy v magicheskij krug
svoego "ya" i delaet ih bessmertnymi.
Formy bytiya dlya nego ne chto inoe, kak menyayushchiesya ochertaniya oblakov: oni
raznoobrazny - i v to zhe vremya, v sushchnosti, lish' ispareniya.
On podnimaet svoj vzor nad osnezhennymi vershinami derev'ev.
Kak i togda, v noch' rozhdeniya ego docheri, na yuzhnom krayu neba goryat ryadom
dve bol'shie zvezdy i smotryat na nego.
Fakely mel'kayut v lesu.
Zvenyat kosy.
Iskazhennye yarost'yu lica mel'kayut sredi drevesnyh stvolov, slyshitsya
zaglushennyj ropot golosov, sgorblennaya ten' na snegu manit suevernyh
krest'yan, uporno glyadit bezumnymi glazami, pohozhimi na dve zelenovatye
zvezdy, skvoz' okonnye stekla.
Na ee lbu gorit krasnaya otmetina.
Mejster Leongard ne dvigaetsya s mesta, on znaet, chto eti lyudi hotyat ego
ubit', znaet, chto sataninskaya ten', upavshaya na sneg, nichego ne znachashchaya i
povinuyushchayasya kazhdomu dvizheniyu ego ruki, yavlyaetsya prichinoj yarosti suevernoj
tolpy, no on znaet takzhe, chto to, chto oni hotyat ubit' - ego telo - est'
tol'ko ten', podobnaya vsem prochim tenyam, bezzhiznennyj otblesk v mnimom
carstve katyashchegosya vremeni, i chto teni tozhe povinuyutsya zakonu krugovogo
dvizheniya.
On znaet, chto staruha s otmetinoj - ego doch', nosyashchaya na sebe cherty ego
materi, i ot nee pridet gibel', daby zaklyuchilsya velikij krug.
Krugovoe stranstvovanie dushi cherez tumany rozhdenij k smerti.
Last-modified: Sun, 09 Jun 2002 17:14:26 GMT