o emu mogut otkazat' v tom, chto  on
poprosit, on beret vse, chto nuzhno, bez sprosu.
     -  Da, - otozvalsya d'Artan'yan,  - ya  vsegda  zamechal v Mushketone redkuyu
predannost' i redkuyu ponyatlivost'.
     - Vpolne vozmozhno, sudar', no sluchis'  mne  hotya by chetyre  raza v godu
stolknut'sya s podobnoj predannost'yu i ponyatlivost'yu - i ya razoren dotla.
     - Net, eto ne tak, potomu chto Portos vam zaplatit.
     - Gm... - nedoverchivo hmyknul traktirshchik.
     - On  pol'zuetsya blagosklonnost'yu odnoj ochen'  znatnoj  damy, i  ona ne
ostavit  ego v  zatrudnitel'nom polozhenii  iz-za  takoj  bezdelicy, kakuyu on
dolzhen vam.
     - Esli by ya osmelilsya skazat', chto ya dumayu...
     - CHto zhe vy dumaete?
     - Skazhu bol'she - chto znayu...
     - CHto znaete?
     - Dazhe bol'she - v chem uveren...
     - V chem zhe vy uvereny? Rasskazhite.
     - YA skazal by vam, chto znayu, kto eta znatnaya dama.
     - Vy?
     - Da, ya.
     - Kakim zhe obrazom vy uznali eto?
     - O sudar', esli by ya mog polozhit'sya na vashu skromnost'...
     - Govorite.  Dayu vam  chestnoe slovo  dvoryanina, chto vy  ne raskaetes' v
svoem doverii.
     - Tak vot,  sudar',  kak vy ponimaete, bespokojstvo  zastavlyaet  delat'
mnogoe.
     - I chto zhe vy sdelali?
     - O, nichego takogo, chto prevyshalo by prava kreditora.
     - Itak?
     - Gospodin  Portos  peredal nam pis'meco dlya etoj  gercogini i prikazal
otpravit' ego po pochte. V to  vremya sluga  ego eshche ne priezzhal.  Prinimaya vo
vnimanie,  chto on ne mog vyjti iz  komnaty, emu  ponevole  prishlos' dat' eto
poruchenie nam...
     - Dal'she.
     - Vmesto  togo  chtoby otpravit' pis'mo  po pochte, chto nikogda ne byvaet
vpolne nadezhno, ya vospol'zovalsya tem,  chto  odin  iz nashih  lyudej dolzhen byl
ehat' v Parizh, i prikazal emu lichno vruchit' pis'mo etoj gercogine.  Ved' eto
i   znachilo  ispolnit'  zhelanie  gospodina   Portosa,   kotoryj  tak  sil'no
bespokoilsya ob etom pis'me, ne tak li?
     - Priblizitel'no tak.
     - Tak vot, sudar', izvestno li vam, kto takaya eta znatnaya dama?
     - Net, ya slyhal o nej ot Portosa, vot i vse.
     - Izvestno li vam, kto takaya eta mnimaya gercoginya?
     - Povtoryayu vam, chto ya ne znayu ee.
     - |to staraya prokurorsha iz SHatle (<a href=#s41>*41</a>), sudar', gospozha Koknar, kotoroj
po men'shej mere  pyat'desyat let i kotoraya eshche korchit iz sebya revnivicu. Mne i
to pokazalos' stranno: znatnaya osoba - i zhivet na Medvezh'ej ulice!
     - Pochemu vy znaete vse eto?
     - Da potomu, chto, poluchiv pis'mo, ona ochen' rasserdilas' i skazala, chto
gospodin Portos  - vetrenik  i  chto on, navernoe,  poluchil udar shpagoj iz-za
kakoj-nibud' zhenshchiny.
     - Tak on poluchil udar shpagoj?
     - O, gospodi, chto eto ya skazal?
     - Vy skazali, chto Portos poluchil udar shpagoj.
     - Tak-to tak, no ved'  on strogo-nastrogo  zapretil mne rasskazyvat' ob
etom!
     - Pochemu zhe?
     -  Pochemu! Da  potomu,  sudar',  chto  on  hvalilsya  protknut'  naskvoz'
neznakomca,  togo samogo, s  kotorym  on ssorilsya, kogda vy uezzhali, a vyshlo
naoborot - etot neznakomec  ulozhil ego, nesmotrya na vse ego  bahval'stvo.  I
vot gospodin Portos,  chelovek ochen' gordyj so  vsemi,  krome etoj gercogini,
kotoruyu on hotel razzhalobit'  rasskazom o svoem priklyuchenii, nikomu ne hochet
priznat'sya v tom, chto poluchil udar shpagoj.
     - Tak, znachit, etot udar shpagoj i derzhit ego v posteli?
     - Da, i slavnyj udar, mogu uverit'! Dolzhno byt', u vashego priyatelya dusha
gvozdyami pribita k telu.
     - Tak vy byli pri etom?
     - YA iz lyubopytstva poshel  vsled za nimi i videl  poedinok, no tak,  chto
derushchiesya menya ne videli.
     - I kak zhe bylo delo?
     -  O,  delo dlilos'  nedolgo, mogu vas  uverit'!  Oni  stali v poziciyu.
Neznakomec  sdelal  vypad,  i  tak  bystro,   chto,  kogda   Portos  sobralsya
parirovat',  u  nego v grudi  uzhe sidelo tri dyujma zheleza. On upal na spinu.
Neznakomec sejchas zhe pristavil emu k grudi ostrie shpagi, i  gospodin Portos,
vidya, chto on vsecelo vo vlasti protivnika, priznal  sebya  pobezhdennym. Posle
chego neznakomec sprosil, kak  ego imya, i, uznav, chto  ego zovut Portos, a ne
d'Artan'yan, predlozhil emu operet'sya na ego ruku, dovel do gostinicy, vskochil
na loshad' i ischez.
     - Tak, znachit, etot neznakomec iskal ssory s d'Artan'yanom?
     - Kazhetsya, da.
     - I vy ne znaete, chto s nim bylo dal'she?
     - Net. YA nikogda ne vidal ego ni do etogo, ni potom.
     - Otlichno.  YA uznal  vse, chto mne  bylo  nuzhno. Itak,  vy govorite, chto
komnata Portosa nahoditsya na vtorom etazhe, nomer pervyj?
     - Da, sudar', luchshaya komnata v gostinice, komnata, kotoruyu ya uzhe desyat'
raz mog by sdat'.
     - Polno, uspokojtes', - skazal so  smehom d'Artan'yan, - Portos zaplatit
vam den'gami gercogini Koknar.
     - O sudar', pust' ona budet kem ugodno - prokurorshej  ili gercoginej, -
lish' by  ona razvyazala  svoj koshelek! No net, ona samym reshitel'nym  obrazom
ob®yavila, chto trebovaniya gospodina Portosa i ego izmeny nadoeli ej i chto ona
ne poshlet emu ni odnogo su.
     - I vy peredali ee otvet vashemu postoyal'cu?
     - Nu net, my vozderzhalis' ot etogo:  ved'  togda on dogadalsya by, kakim
obrazom my vypolnili ego poruchenie.
     - Tak, znachit, on vse eshche zhdet etih deneg?
     -  Vot v tom-to i delo, chto zhdet! Tol'ko vchera on napisal ej  vtorichno,
no na etot raz pis'mo otpravil po pochte ego sluga.
     - Tak vy govorite, chto prokurorsha stara i nekrasiva?
     - Po men'shej mere pyat'desyat let, sudar', i sovsem ne horosha soboj, sudya
po tomu, chto skazal Pato.
     - V takom sluchae, bud'te pokojny, v konce koncov  ona smyagchitsya. K tomu
zhe Portos ne mog zadolzhat' vam tak uzh mnogo.
     - Kak eto ne mog? Pistolej dvadcat', ne schitaya lekarya. Ogo! On ni v chem
sebe ne otkazyvaet - srazu vidno, chto privyk shiroko zhit'.
     - Nu, esli ego pokinet lyubovnica,  u nego najdutsya druz'ya, mogu v  etom
poruchit'sya.  Tak  chto,  lyubeznyj  hozyain,   ne  trevozh'tes'  i   prodolzhajte
otnosit'sya k nemu s tem vnimaniem, kakogo trebuet ego polozhenie.
     - Sudar', vy obeshchali ne upominat' o prokurorshe i ni slova ne govorit' o
rane.
     - Mozhete ne napominat' mne ob etom, ya dal vam slovo.
     - Ved' on ub'et menya, esli uznaet!
     - Ne bojtes', on ne tak strashen na dele, kak kazhetsya.
     S etimi slovami d'Artan'yan stal podnimat'sya po lestnice, ostaviv svoego
hozyaina neskol'ko uspokoennym otnositel'no dvuh veshchej, kotorymi on,  vidimo,
ochen' dorozhil: koshel'ka i zhizni.
     Naverhu, na  dveri, naibolee  zametnoj vo vsem koridore,  byla vyvedena
chernymi  chernilami  gigantskaya  cifra  "I";  d'Artan'yan  postuchalsya   i   na
predlozhenie idti svoej dorogoj, posledovavshee iznutri, voshel v komnatu.
     Portos lezhal v  posteli i igral v landskneht s Mushketonom, chtoby nabit'
ruku, mezhdu tem kak  vertel  s nanizannoj  na  nego kuropatkoj  kruzhilsya nad
ochagom,  a  v oboih  uglah bol'shogo  kamina  kipeli  na  dvuh  zharovnyah  dve
kastryuli, otkuda  donosilsya smeshannyj zapah frikase iz  krolikov  i ryby pod
vinnym sousom, priyatno  laskavshij obonyanie.  Vsya  kontorka  i  vsya mramornaya
doska komoda byli zastavleny pustymi butylkami.
     Uvidev  druga, Portos  vskriknul  ot radosti, a  Mushketon,  pochtitel'no
vstav, ustupil mesto d'Artan'yanu i  poshel vzglyanut'  na  kastryuli,  kotorye,
vidimo, nahodilis' pod ego osobym nablyudeniem.
     -  Ah,  chert  voz'mi, eto vy!  -  skazal Portos  d'Artan'yanu.  -  Dobro
pozhalovat'! Proshu  proshcheniya za to, chto  ya ne  vstayu... Kstati, - dobavil on,
glyadya na d'Artan'yana s legkim  bespokojstvom, -  vam  izvestno,  chto so mnoj
sluchilos'?
     - Net.
     - Hozyain nichego ne govoril vam?
     - YA sprosil u nego, gde vy, i sejchas zhe proshel naverh.
     Portos, vidimo, vzdohnul svobodnee.
     - A chto zhe eto s vami sluchilos', lyubeznyj Portos? - sprosil d'Artan'yan.
     -  Da  to,  chto,  napadaya na  moego protivnika, kotorogo  ya  uzhe  uspel
ugostit' tremya  udarami  shpagoj,  i sobirayas' pokonchit' s nim  chetvertym,  ya
spotknulsya o kamen' i vyvihnul sebe koleno.
     - Da chto vy?
     - Klyanus' chest'yu! I k schast'yu dlya  etogo bezdel'nika, ne to ya prikonchil
by ego na meste, ruchayus' za eto!
     - A kuda on devalsya?
     -  Ne znayu, pravo. On poluchil horoshuyu porciyu i uehal, ne prosya sdachi...
Nu a vy, milyj d'Artan'yan, chto zhe bylo s vami?
     - Tak, znachit, etot vyvih, - prodolzhal D'Artan'yan, - i uderzhivaet vas v
posteli, lyubeznyj Portos?
     - Predstav'te sebe, takaya bezdelica! Vprochem,  cherez  neskol'ko dnej  ya
budu uzhe na nogah.
     - No pochemu  zhe vy  ne veleli  perevezti sebya v Parizh?  Ved' vam zdes',
dolzhno byt', otchayanno skuchno?
     - Imenno  eto  ya  i  sobiralsya sdelat',  no ya  dolzhen  koe  v  chem  vam
priznat'sya, lyubeznyj drug.
     - V chem zhe?
     -  A vot v chem. Tak kak ya dejstvitel'no otchayanno skuchal  zdes', kak  vy
skazali sami, i tak kak u  menya byli v  karmane poluchennye ot  vas sem'desyat
pyat'  pistolej,  ya,  chtoby  razvlech'sya,  poprosil  podnyat'sya ko  mne  odnogo
dvoryanina,  ostanovivshegosya  zdes' proezdom, i predlozhil emu partiyu v kosti.
On  soglasilsya, i vot moi sem'desyat pyat' pistolej pereshli iz moego karmana v
ego karman, ne govorya o loshadi, kotoruyu  on uvel v  pridachu... Nu a  kak vy,
lyubeznyj d'Artan'yan?
     - CHto delat',  lyubeznyj Portos, nel'zya vo  vsem  imet'  udachu, - skazal
d'Artan'yan. - Znaete poslovicu: "Komu ne vezet v igre,  tomu vezet v lyubvi".
Vam slishkom vezet v lyubvi, chtoby  igra  ne mstila  vam za eto. No chto vam do
prevratnostej  sud'by! Razve u vas, negodnyj vy schastlivchik, razve u vas net
vashej gercogini, kotoraya, konechno, ne zamedlit prijti vam na pomoshch'?
     -  Vot imenno potomu,  chto ya takoj neudachnyj igrok, - otvetil  Portos s
samym  neprinuzhdennym  vidom,  -  ya  i napisal  ej,  chtoby ona  prislala mne
luidorov  pyat'desyat,   kotorye  sovershenno  neobhodimy  v   moem  tepereshnem
polozhenii.
     - I chto zhe?
     - CHto zhe! Dolzhno byt',  ona nahoditsya  v odnom iz svoih pomestij - ya ne
poluchil otveta.
     - Da chto vy?
     -  Da,  otveta  net.  I  vchera  ya  otpravil  ej  vtoroe  poslanie,  eshche
ubeditel'nee pervogo... No ved' zdes' vy, milejshij drug, pogovorim zhe o vas.
Priznayus', ya nachal bylo nemnogo bespokoit'sya za vashu sud'bu.
     -  Odnako, sudya  po  vsemu, hozyain  neploho obhoditsya  s vami, lyubeznyj
Portos, - skazal d'Artan'yan, pokazyvaya  bol'nomu na polnye kastryuli i pustye
butylki.
     - CHto  vy!  - otvetil Portos. - Tri  ili  chetyre dnya  nazad etot naglec
prines mne schet, i ya vystavil ego za dver' vmeste so schetom. Tak chto  teper'
ya sizhu zdes' kak pobeditel', kak svoego roda zavoevatel', a potomu, opasayas'
napadeniya, vooruzhen do zubov.
     -  Odnako  vy, kazhetsya,  inogda delaete vylazki,  - so smehom  vozrazil
d'Artan'yan. I on pokazal pal'cem na butylki i kastryuli.
     - K neschast'yu, ne ya! - otvetil Portos. -  Proklyatyj vyvih derzhit menya v
posteli. |to Mushketon osmatrivaet  mestnost'  i dobyvaet s®estnye pripasy...
Mushketon, drug  moj,  -  prodolzhal  Portos,  -  kak vidite,  k  nam  podoshlo
podkreplenie, i nam pridetsya popolnit' zapas prodovol'stviya.
     - Mushketon, - skazal d'Artan'yan, - vy dolzhny okazat' mne uslugu.
     - Kakuyu, sudar'?
     - Nauchit' vashemu sposobu Planshe. Mozhet  sluchit'sya, chto ya tozhe popadu  v
osadnoe polozhenie, i mne by  otnyud' ne pomeshalo, esli  by on smog dostavlyat'
mne takie zhe udobstva, kakie vy prepodnosite svoemu gospodinu.
     - O, gospodi, - skromno skazal Mushketon, - da net nichego legche, sudar'!
Nuzhno byt' lovkim  - vot i  vse. YA vyros v derevne, i otec moj v chasy dosuga
nemnozhechko zanimalsya brakon'erstvom.
     - A chto on delal v ostal'noe vremya?
     - Promyshlyal remeslom, kotoroe ya vsegda schital dovol'no pribyl'nym.
     - Kakim zhe?
     -  |to  bylo vo vremya vojn katolikov s  gugenotami. Vidya,  chto katoliki
istreblyayut  gugenotov, a gugenoty  istreblyayut  katolikov, i vse  eto  vo imya
very,  otec moj izobrel  dlya  sebya veru  smeshannuyu, pozvolyavshuyu emu  byt' to
katolikom, to gugenotom. Vot on i progulivalsya obychno s  pishchal'yu na pleche za
zhivymi  izgorodyami,  okajmlyavshimi dorogi, i, kogda zamechal odinoko bredushchego
katolika, protestantskaya  vera  sejchas zhe oderzhivala  verh  v  ego  dushe. On
navodil na  putnika pishchal', a potom, kogda  tot okazyvalsya  v desyati  shagah,
zavodil  s nim besedu, v  itoge  kotoroj putnik  vsegda pochti  otdaval  svoj
koshelek, chtoby spasti zhizn'. Samo soboj razumeetsya, chto, kogda otec vstrechal
gugenota,  ego  sejchas  zhe  ohvatyvala  takaya pylkaya  lyubov' k  katolicheskoj
cerkvi, chto on  prosto ne ponimal, kak eto chetvert' chasa nazad u nego  mogli
vozniknut' somneniya v prevoshodstve nashej svyatoj  religii. Nado vam skazat',
chto ya, sudar',  katolik,  ibo otec,  vernyj svoim  pravilam, moego  starshego
brata sdelal gugenotom.
     - A kak konchil svoyu zhizn' etot dostojnyj chelovek? - sprosil d'Artan'yan.
     -  O sudar', samym plachevnym obrazom. Odnazhdy on  okazalsya na  uzen'koj
tropinke mezhdu gugenotom i katolikom, s kotorymi on uzhe imel delo i  kotorye
ego uznali. Tut oni ob®edinilis' protiv nego i povesili ego na dereve. Posle
etogo oni prishli hvastat' svoim slavnym podvigom v kabachok pervoj popavshejsya
derevni, gde kak raz sideli i pili my s bratom...
     - I chto zhe vy sdelali? - sprosil d'Artan'yan.
     - My  vyslushali ih,  -  otvetil Mushketon,  - a  potom, kogda, vyjdya  iz
kabachka,  oni  razoshlis' v  raznye  storony, brat  moj  zasel  na  doroge  u
katolika, a ya na doroge u gugenota. Dva chasa spustya vse bylo koncheno: kazhdyj
iz  nas  sdelal svoe delo, voshishchayas' pri etom predusmotritel'nost'yu  nashego
bednogo otca, kotoryj, iz predostorozhnosti, vospital nas v razlichnoj vere.
     - Pravda, Mushketon, vash otec byl, kak vidno, ochen' smyshlenyj malyj. Tak
vy   govorite,  chto   v   chasy  dosuga   etot   chestnyj  chelovek   zanimalsya
brakon'erstvom?
     - Da, sudar', i eto imenno on nauchil  menya  stavit' silki i  zakidyvat'
udochki.  Poetomu, kogda  nash  negodnyj hozyain stal kormit'  nas obil'noj, no
gruboj pishchej, kotoraya goditsya dlya kakih-nibud' muzhlanov, no  ne podhodit dlya
takih  nezhnyh zheludkov, kak  nashi, ya potihon'ku vozvratilsya k svoemu staromu
remeslu. Progulivayas' v lesah princa,  ya rasstavlyal silki na olen'ih tropah,
a  lezha  na  beregu prudov  ego  vysochestva,  zakidyval  udochki,  i  teper',
blagodarenie  bogu,  my,  kak vidite,  ne terpim nedostatka  v  kuropatkah i
krolikah,  karpah i ugryah, vo vseh etih legkih i poleznyh  blyudah, prigodnyh
dlya bol'nyh lyudej.
     - Nu a vino? - sprosil d'Artan'yan. - Kto postavlyaet vam vino? Hozyain?
     - Kak vam skazat'... I da i net.
     - Kak eto - "i da i net"?
     - On, pravda, postavlyaet nam ego, no ne znaet, chto imeet etu chest'.
     - Ob®yasnites' yasnee, Mushketon, beseda s vami ves'ma pouchitel'na.
     - Izvol'te, sudar'.  Sluchajno vo vremya svoih puteshestvij ya vstretilsya s
odnim ispancem, kotoryj povidal mnogo stran i v tom chisle Novyj Svet.
     - Kakoe  otnoshenie imeet  Novyj  Svet k butylkam, kotorye stoyat na etoj
kontorke i na etom komode?
     - Terpenie, sudar', - vsemu svoe vremya.
     - Verno, Mushketon, polagayus' na vas i slushayu.
     -  U  etogo  ispanca  byl  sluga,  kotoryj  soprovozhdal  ego  vo  vremya
puteshestviya v Meksiku. |tot sluga byl moim zemlyakom, i my bystro podruzhilis'
s nim, tem bolee chto i po harakteru my byli  ochen' shozhi drug  s drugom. Oba
my bol'she vsego na svete  lyubili ohotu, i on rasskazyval mne, kak v pampasah
tuzemcy ohotyatsya na  tigrov  i dikih bykov  s  pomoshch'yu obyknovennoj zatyazhnoj
petli, kotoruyu oni nakidyvayut na sheyu  etim strashnym  zhivotnym. Snachala  ya ne
hotel  verit', chto mozhno  dojti  do  takoj  stepeni  lovkosti, chtoby brosit'
verevku  za  dvadcat' - tridcat'  shagov i popast' kuda hochesh', no vskore mne
prishlos' priznat',  chto eto pravda.  Moj priyatel'  stavil v  tridcati  shagah
butylku  i  kazhdyj raz zahvatyval gorlyshko zatyazhnoj petlej. YA nachal usilenno
uprazhnyat'sya, i tak  kak  priroda nadelila menya koe-kakimi  sposobnostyami, to
sejchas ya brosayu lasso ne huzhe lyubogo meksikanca. Nu vot, ponimaete? U nashego
hozyaina bogatyj  vinnyj pogreb, no s klyuchom on nikogda ne rasstaetsya. Odnako
v  podvale est' otdushina. Vot cherez etu-to otdushinu ya i brosayu lasso. Teper'
ya  znayu, gde  est' horoshee  mestechko, i cherpayu iz nego svoi  zapasy...  Vot,
sudar',  kakoe otnoshenie  Novyj Svet  imeet  k  butylkam,  kotorye  stoyat na
kontorke i  na komode! A teper' ne ugodno li vam  poprobovat'  nashego vina i
skazat' bez predubezhdeniya, chto vy o nem dumaete?
     -   Blagodaryu,  drug  moj,  blagodaryu;   k  sozhaleniyu,  ya  tol'ko   chto
pozavtrakal.
     -  CHto  zh,  Mushketon, - skazal Portos, - nakroj  na  stol, i, poka my s
toboj  budem zavtrakat', d'Artan'yan  rasskazhet  nam,  chto  bylo s nim za  te
desyat' dnej, vo vremya kotoryh my ne vidalis'.
     - Ohotno, - otvetil d'Artan'yan.
     Poka Portos  i Mushketon  zavtrakali  s appetitom  vyzdoravlivayushchih  i s
bratskoj serdechnost'yu, sblizhayushchej  lyudej v  neschastii,  d'Artan'yan rasskazal
im,  kak, buduchi ranen,  Aramis vynuzhden byl ostat'sya  v Krevkere, kak  Atos
ostalsya  v Am'ene,  otbivayas' ot  lyudej, obvinivshih  ego v  sbyte  fal'shivyh
deneg,  i  kak  on,  d'Artan'yan,  vynuzhden byl, chtoby dobrat'sya  do  Anglii,
rasporot' zhivot grafu de Vardu.
     Odnako na  etom  i oborvalas'  otkrovennost' d'Artan'yana;  on rasskazal
tol'ko, chto privez iz Velikobritanii chetyreh velikolepnyh loshadej - odnu dlya
sebya,   a  ostal'nyh   dlya  tovarishchej,  i,  nakonec,  soobshchil  Portosu,  chto
prednaznachennaya dlya nego loshad' uzhe stoit v konyushne gostinicy.
     V etu  minutu  voshel  Planshe i  ob®yavil  svoemu  gospodinu, chto  loshadi
otdohnuli i mozhno budet zanochevat' v Klermone.
     Tak  kak  d'Artan'yan  byl teper'  pochti spokoen za  Portosa  i  emu  ne
terpelos'  poskoree uznat',  chto stalos' s  dvumya  ostal'nymi tovarishchami, on
pozhal  bol'nomu  ruku i  skazal,  chto  edet  prodolzhat' poiski.  Vprochem, on
sobiralsya vernut'sya toj zhe dorogoj  i cherez nedel'ku dumal zahvatit' Portosa
s  soboj,  esli by  okazalos', chto k tomu  vremeni mushketer eshche  ne  pokinul
gostinicu "Gran-SenMarten".
     Portos otvetil, chto, po vsej  veroyatnosti, vyvih ne pozvolit emu uehat'
ran'she.  K  tomu zhe emu nado bylo  byt' v SHantil'i,  chtoby  dozhdat'sya  zdes'
otveta ot svoej gercogini.
     D'Artan'yan  pozhelal emu skorogo i blagopriyatnogo otveta, a  zatem,  eshche
raz poruchiv Mushketonu zabotit'sya  o  Portose  i  rasplativshis'  s  hozyainom,
otpravilsya  v put'  vmeste  s  Planshe,  kotoryj  uzhe izbavilsya ot  odnoj  iz
verhovyh loshadej.



        XXVI. DISSERTACIYA ARAMISA

     D'Artan'yan nichego ne skazal Portosu ni po povodu ego rany, ni po povodu
prokurorshi. Nesmotrya na svoyu molodost', nash gaskonec  byl ves'ma  ostorozhnyj
yunosha.  On sdelal  vid, budto  poveril  vsemu, chto emu  rasskazal hvastlivyj
mushketer,  tak kak byl ubezhden, chto nikakaya druzhba  ne vyderzhit razoblacheniya
tajny, osobenno esli eta tajna uyazvlyaet samolyubie; k tomu zhe my vsegda imeem
nekoe  nravstvennoe prevoshodstvo nad temi,  ch'ya zhizn' nam izvestna. Poetomu
D'Artan'yan, stroya plan budushchih  intrig  i  reshiv  sdelat' Atosa,  Portosa  i
Aramisa  orudiyami  sobstvennogo uspeha, byl  sovsem ne proch' zaranee sobrat'
nevidimye  niti,  s pomoshch'yu kotoryh on i rasschityval upravlyat'  svoimi tremya
priyatelyami.
     Odnako  vsyu dorogu  glubokaya  grust'  tesnila  ego  serdce:  on dumal o
molodoj  i  krasivoj  g-zhe Bonas'e, kotoraya sobiralas'  voznagradit' ego  za
predannost';  vprochem,  pospeshim  ogovorit'sya:   eta  grust'  proistekala  u
molodogo cheloveka ne  stol'ko iz sozhalenij o poteryannom schast'e, skol'ko  iz
opaseniya, chto s bednoj  zhenshchinoj  sluchilas'  kakaya-nibud'  beda.  U nego  ne
ostavalos'  somnenij v tom,  chto ona stala zhertvoj mshcheniya kardinala,  a, kak
izvestno, mshchenie  ego  vysokopreosvyashchenstva byvalo  uzhasno. Kakim obrazom on
sam sniskal  "raspolozhenie" ministra,  etogo d'Artan'yan  ne znal, i, po vsej
veroyatnosti, kapitan gvardii de  Kavua otkryl by emu eto, esli by zastal ego
doma.
     Nichto  tak  ne  ubivaet  vremya  i  ne  sokrashchaet  put',   kak  upornaya,
vsepogloshchayushchaya  mysl'.  Vneshnee  sushchestvovanie  cheloveka   pohozhe  togda  na
dremotu, a eta  mysl'  yavlyaetsya kak by  snovideniem. Pod  ee  vliyaniem vremya
teryaet  schet, a prostranstvo  - otdalennost'. Vy vyezzhaete iz odnogo mesta i
priezzhaete v drugoe - vot i vse. Ot prodelannogo otrezka puti ne ostaetsya  v
pamyati nichego, krome neyasnogo tumana,  v kotorom reyut tysyachi smutnyh obrazov
- derev'ya, gory i  ravniny.  Vo  vlasti  takoj  vot gallyucinacii  D'Artan'yan
proehal,  povinuyas' v vybore allyura  svoej loshadi, te  shest'  ili sem'  l'e,
kotorye otdelyayut  SHantil'i ot  Krevkera, i, priehav v etu  derevnyu, srazu zhe
zabyl obo vsem, chto vstrechal na svoem puti.
     Tol'ko zdes' on prishel v sebya,  tryahnul  golovoj, uvidel  kabachok,  gde
ostavil Aramisa, i, pustiv loshad' rys'yu, ostanovilsya u dverej.
     Na etot raz on byl  vstrechen  ne  hozyainom, a  hozyajkoj. D'Artan'yan byl
fizionomist; on okinul vzglyadom polnoe,  dovol'noe lico traktirshchicy i ponyal,
chto  s  nej  emu  nezachem  pritvoryat'sya;  ot  zhenshchiny  s  takoj  dobrodushnoj
vneshnost'yu nel'zya bylo zhdat' nichego durnogo.
     - Milaya hozyayushka, - skazal D'Artan'yan, - ne smozhete li vy skazat',  gde
teper'  nahoditsya odin  iz moih  priyatelej,  kotorogo nam prishlos'  ostavit'
zdes' dnej desyat' nazad?
     - Krasivyj molodoj chelovek let dvadcati treh - dvadcati chetyreh, tihij,
lyubeznyj, statnyj?
     - I, krome togo, ranennyj v plecho.
     - Da, da.
     - Itak?..
     - Tak on, sudar', vse eshche zdes'!
     - Da nu! - vskrichal D'Artan'yan, shodya s loshadi i brosiv povod'ya Planshe.
- Hozyayushka, vy voskresili menya! Gde zhe on, dorogoj moj Aramis? YA hochu obnyat'
ego. Priznayus' vam, mne ne terpitsya poskoree ego uvidet'.
     - Proshu proshcheniya,  sudar', no ya somnevayus', chtoby on mog prinyat' vas  v
nastoyashchuyu minutu.
     - Pochemu? Razve u nego zhenshchina?
     - Gospodi Iisuse, chto  eto vy  govorite!  Bednyj  yunosha! Net, sudar', u
nego ne zhenshchina.
     - A kto zhe?
     - Svyashchennik iz Mondid'e i nastoyatel' Am'enskogo monastyrya iezuitov.
     - Bozhe pravednyj! - vskrichal d'Artan'yan. - Razve bednyage stalo huzhe?
     - Net, sudar', naprotiv. No posle bolezni ego kosnulas' blagodat', i on
reshil prinyat' duhovnyj san.
     -  Ah da, -  skazal  d'Artan'yan, - ya  i zabyl, chto  on tol'ko  vremenno
sostoit v mushketerah.
     - Tak vy, sudar', nepremenno hotite ego uvidet'?
     - Bol'she, chem kogda-libo.
     - Togda podnimites' po lestnice, vo dvore napravo, tretij  etazh,  nomer
pyat'.
     D'Artan'yan brosilsya v ukazannom  napravlenii i nashel lestnicu - odnu iz
teh  naruzhnyh  lestnic,  kakie  eshche  vstrechayutsya  inogda  vo  dvorah  staryh
harcheven.  Odnako  vojti  k  budushchemu  abbatu  okazalos' ne  tak-to  prosto:
podstupy  k  komnate Aramisa  ohranyalis' ne  menee strogo,  chem sady  Armidy
(<a href=#s42>*42</a>).  Bazen stoyal na strazhe v  koridore i zagorodil emu put' s tem bol'shej
neustrashimost'yu, chto posle  mnogoletnih ispytanij bednyaga byl nakonec blizok
k dostizheniyu dolgozhdannoj celi.
     V samom dele, Bazen vsegda  leleyal mechtu byt' slugoj duhovnogo lica i s
neterpeniem  zhdal  toj  minuty, postoyanno predstavlyavshejsya  ego voobrazheniyu,
kogda  Aramis sbrosit  plashch  i  nadenet sutanu. Tol'ko ezhednevno povtoryaemoe
obeshchanie  molodogo cheloveka, chto  eta  minuta blizka,  i  uderzhivalo  ego na
sluzhbe  u  mushketera, sluzhbe, na kotoroj,  po slovam  Bazena,  emu neminuemo
predstoyalo pogubit' dushu.
     Itak, Bazen byl  sejchas naverhu blazhenstva.  Sudya po vsemu, na etot raz
ego  gospodin  ne  dolzhen byl otrech'sya  ot  svoego  slova.  Soedinenie  boli
fizicheskoj   i  nravstvennoj   proizvelo   dolgozhdannoe   dejstvie;  Aramis,
odnovremenno  stradavshij  i dushoj  i telom, nakonec obratil svoi  pomysly na
religiyu,  sochtya kak by  za predosterezhenie svyshe  sluchivsheesya  s nim dvojnoe
neschast'e - vnezapnoe ischeznovenie vozlyublennoj i ranu v plecho.
     Ponyatno, chto pri takom raspolozhenii duha nichto ne moglo byt' nepriyatnee
dlya  Bazena, chem  poyavlenie  d'Artan'yana,  kotoryj  mog  snova  vtyanut'  ego
gospodina v  vodovorot mirskih interesov,  privlekavshih  ego  tak dolgo.  On
reshil muzhestvenno zashchishchat'  dveri, a tak kak traktirshchica uzhe vydala ego i on
ne   mog  skazat',  chto  Aramisa  net  doma,  to  popytalsya  dokazat'  vnov'
pribyvshemu, chto  bylo by verhom neuchtivosti pomeshat' ego gospodinu  vo vremya
dushespasitel'noj besedy, kotoraya nachalas' eshche utrom i, po slovam  Bazena, ne
mogla byt' zakonchena ranee vechera.
     Odnako d'Artan'yan  ne obratil ni malejshego  vnimaniya  na  krasnorechivuyu
tiradu metra Bazena i, ne  sobirayas' vstupat' v spor so slugoj svoego druga,
poprostu otstranil ego odnoj rukoj, a drugoj povernul ruchku dveri s nadpis'yu
"N 5".
     Dver' otvorilas', i d'Artan'yan voshel v komnatu.
     Aramis v  shirokom  chernom  odeyanii, v  krugloj  ploskoj shapochke, sil'no
smahivavshej  na skuf'yu,  sidel za prodolgovatym stolom,  zavalennym svitkami
bumag  i  ogromnymi  foliantami;  po  pravuyu   ego  ruku   sidel  nastoyatel'
iezuitskogo  monastyrya, a  po levuyu -  svyashchennik iz Mondid'e. Zanaveski byli
napolovinu  zadernuty   i  propuskali  tainstvennyj  svet,  sposobstvovavshij
blagochestivym razmyshleniyam. Vse mirskie predmety, kakie mogli by brosit'sya v
glaza v komnate molodogo cheloveka, v osobennosti esli etot molodoj chelovek -
mushketer, ischezli slovno po volshebstvu: dolzhno byt', iz  straha,  kak by vid
takih predmetov  ne vozvratil ego gospodina  k  myslyam  ob  etom mire, Bazen
pripryatal podal'she shpagu, pistolety, shlyapu  s plyumazhem, shit'e i kruzheva vseh
sortov i vseh vidov.
     Vmesto  vsego etogo  na  stene v  temnom  uglu visel na gvozde kakoj-to
predmet, pokazavshijsya d'Artan'yanu chem-to vrode bicha dlya istyazaniya ploti.
     Na shum otkryvshejsya dveri Aramis podnyal golovu i uznal svoego druga, no,
k  velikomu  udivleniyu  d'Artan'yana,  ego  prihod, vidimo,  ne  proizvel  na
mushketera osobogo vpechatleniya - nastol'ko daleki byli pomysly poslednego  ot
vsego zemnogo.
     - Dobryj den',  lyubeznyj  d'Artan'yan, - skazal  Aramis.  - Pover'te,  ya
ochen' rad vas videt'.
     - I ya takzhe, - proiznes d'Artan'yan, - hotya ya eshche  ne vpolne uveren, chto
peredo mnoj Aramis.
     -  On  samyj, drug  moj, on samyj!  No chto  zhe  moglo vnushit' vam takie
somneniya?
     - YA ispugalsya, chto oshibsya komnatoj, i reshil bylo, chto popal v pomeshchenie
kakogo-to duhovnogo lica, a potom, uvidav vas v obshchestve etih gospod, vpal v
drugoe zabluzhdenie: mne pokazalos', chto vy tyazhelo bol'ny.
     Oba chernyh  cheloveka ponyali  namek d'Artan'yana i ugrozhayushche vzglyanuli na
nego, no D'Artan'yan ne smutilsya.
     - Byt' mozhet, ya meshayu vam, milyj Aramis? - prodolzhal d'Artan'yan. - Sudya
po vsemu, vy ispoveduetes' etim gospodam.
     Aramis slegka pokrasnel.
     -  Meshaete  mne?  O net, naprotiv,  lyubeznyj  drug,  klyanus'  vam! I  v
dokazatel'stvo  moih slov pozvol'te mne vyrazit' radost' po povodu togo, chto
ya vizhu vas zdorovym i nevredimym...
     "Nakonec-to  dogadalsya! - podumal D'Artan'yan.  -  CHto  zh, moglo  byt' i
huzhe".
     -  Ibo  drug  moj  nedavno izbezhal velikoj  opasnosti,  -  s  umileniem
prodolzhal Aramis, ukazyvaya na d'Artan'yana dvum duhovnym osobam.
     - Vozblagodarite gospoda, sudar', - otvetili poslednie, druzhno klanyayas'
d'Artan'yanu.
     - YA  ne  preminul  eto  sdelat', prepodobnye otcy,  -  otvetil  molodoj
chelovek, vozvrashchaya im poklon.
     - Vy priehali ochen'  kstati, lyubeznyj d'Artan'yan, - skazal Aramis, - i,
esli  primete uchastie v  nashem  spore,  vy  nam pomozhete svoimi  poznaniyami.
Gospodin nastoyatel' Am'enskogo monastyrya, gospodin kyure iz Mondid'e i ya - my
razbiraem  nekotorye  bogoslovskie  voprosy,  davno  uzhe  privlekayushchie  nashe
vnimanie, i ya byl by schastliv uznat' vashe mnenie.
     -  Mnenie  voennogo  cheloveka  ne   imeet  nikakogo  vesa,  -   otvetil
D'Artan'yan, slegka  vstrevozhennyj  oborotom, kotoryj prinimal razgovor, - i,
pover'te mne, vy vpolne mozhete polozhit'sya na uchenost' etih gospod.
     Oba chernyh cheloveka opyat' poklonilis'.
     - Naprotiv, - vozrazil  Aramis, - vashe mnenie budet dlya nas dragocenno.
Rech'  idet  vot o chem:  gospodin nastoyatel' polagaet,  chto  moya  dissertaciya
dolzhna byt' po preimushchestvu dogmaticheskoj i didakticheskoj.
     - Vasha dissertaciya! Tak vy pishete dissertaciyu?
     -  Razumeetsya,  -  otvetil  iezuit.  -  Dlya  ispytaniya,  predshestvushchego
rukopolozheniyu v duhovnyj san, dissertaciya obyazatel'na.
     -  Rukopolozheniyu! -  zakrichal D'Artan'yan, ne poverivshij tomu,  chto  emu
skazali snachala traktirshchica, a potom Bazen. - Rukopolozheniyu!
     I, ostolbenev ot izumleniya, on obvel vzglyadom sidevshih pered nim lyudej.
     -  Itak...  -  prodolzhal Aramis, prinimaya v kresle  takuyu izyashchnuyu pozu,
slovno  on  nahodilsya na  utrennem prieme  v spal'ne znatnoj damy, i lyubuyas'
svoej beloj  i  puhloj, kak u zhenshchiny, rukoj, kotoruyu on podnyal vverh, chtoby
vyzvat'  otliv  krovi, -  itak,  kak  vy uzhe  slyshali, D'Artan'yan,  gospodin
nastoyatel'  hotel by, chtoby moya dissertaciya  byla dogmaticheskoj, togda kak ya
predpochel by, chtoby ona byla  umozritel'noj. Vot  pochemu gospodin nastoyatel'
predlozhil mne  temu, kotoraya  eshche  nikem no rassmatrivalas'  i kotoraya  -  ya
vpolne  priznayu  eto  -  predstavlyaet  obshirnejshee  pole  dlya  istolkovanij:
"Utraque man us in benedicendo clericis inferioribus necessaria est".
     D'Artan'yan, ch'ya erudiciya nam  izvestna, vyslushal etu citatu s  takim zhe
bezmyatezhnym vidom, s kakim on vyslushal tu, kotoruyu emu privel g-n de Trevil'
po povodu podarkov, dumaya, chto oni polucheny molodym chelovekom ot Bekingema.
     - ...chto oznachaet, - prodolzhal Aramis,  zhelaya oblegchit'  emu zadachu,  -
"Svyashchennosluzhitelyam nizshego sana neobhodimy dlya blagosloveniya obe ruki".
     - Prevoshodnaya tema! - vskrichal iezuit.
     -  Prevoshodnaya  i  dogmaticheskaya! - podtverdil svyashchennik, kotoryj  byl
priblizitel'no tak zhe silen v  latyni, kak D'Artan'yan, i  vnimatel'no sledil
za iezuitom,  chtoby  imet' vozmozhnost' stupat'  po ego  sledu  i,  kak  eho,
povtoryat' ego slova.
     CHto kasaetsya d'Artan'yana, to vostorgi  dvuh lyudej v chernom ostavili ego
sovershenno ravnodushnym.
     - Da, prevoshodnaya, prorsus admirabile (Prosto zamechatel'naya (lat.)), -
prodolzhal  Aramis,  -  no  trebuyushchaya  glubokogo   izucheniya  otcov  cerkvi  i
Svyashchennogo pisaniya. Mezhdu tem - i ya smirenno priznayus' v etom  pered uchenymi
cerkovnosluzhitelyami  -  dezhurstva  v  nochnom  karaule  i  korolevskaya sluzhba
zastavili menya  nemnogo  zapustit'  zanyatiya.  Poetomu-to  mne  budet  legche,
facilius natans (Legche  plavayushchemu  (lat.)),  vzyat' temu  po  moemu  vyboru,
kotoraya  dlya etih trudnyh voprosov bogosloviya yavilas' by  tem zhe, chem moral'
yavlyaetsya dlya metafiziki i filosofii.
     D'Artan'yan strashno skuchal, kyure - tozhe.
     - Podumajte, kakoe vstuplenie! - vskrichal iezuit.
     - Vstuplenie, - povtoril kyure, chtoby skazat' chto-nibud'.
     -  Quemadmodum  inter  coelorum  immensitatem   (Podobno  tomu,  kak  v
neob®yatnosti nebes (lat.)).
     Aramis  brosil  vzglyad  v  storonu d'Artan'yana i  uvidel, chto  ego drug
zevaet s opasnost'yu vyvihnut' chelyusti.
     - Davajte govorit' po-francuzski,  otec moj,  -  skazal on  iezuitu,  -
gospodin d'Artan'yan sumeet togda luchshe ocenit' nashu besedu.
     - Da, - podtverdil  d'Artan'yan,  - ya  ustal s dorogi, i vsya eta  latyn'
uskol'zaet ot moego ponimaniya.
     -  Horosho,  - skazal iezuit, neskol'ko vybityj iz kolei, v to vremya kak
kyure, vne sebya ot radosti, brosil na d'Artan'yana blagodarnyj vzglyad. - Itak,
posmotrim, chto mozhno izvlech'  iz etoj glossy.  Moisej,  sluzhitel' boga... on
vsego  lish'  sluzhitel',  pojmite eto... Moisej  blagoslovlyaet obeimi rukami.
Kogda  evrei porazhayut svoih vragov, on povelevaet podderzhivat' emu obe ruki,
-  sledovatel'no, on  blagoslovlyaet obeimi rukami. K tomu  zhe i  v Evangelii
skazano "imponite manus", a ne "manum" - "vozlozhite ruki", a ne "ruku".
     - Vozlozhite ruki, - povtoril kyure, delaya sootvetstvuyushchij zhest.
     - A svyatomu Petru,  -  prodolzhal  iezuit, - namestnikami koego yavlyayutsya
papy, bylo skazano,  naprotiv: "porrige digitos"  - "prostri persty". Teper'
ponimaete?
     - Konechno, - otvetil Aramis, naslazhdayas' besedoj, - no eto ochen' tonko.
     - Persty!  - povtoril iezuit.  -  Svyatoj  Petr  blagoslovlyaet perstami.
Sledovatel'no, i papa tozhe blagoslovlyaet perstami. Skol'kimi zhe perstami  on
blagoslovlyaet? Tremya: vo imya otca, syna i svyatogo duha.
     Vse perekrestilis'; d'Artan'yan schel nuzhnym posledovat' obshchemu primeru.
     - Papa  -  namestnik svyatogo Petra i voploshchaet v sebe tri  bozhestvennye
sposobnosti;  ostal'nye,  ordines inferiores (Nizshie  chiny  (lat.)) duhovnoj
ierarhii,  blagoslovlyayut imenem svyatyh arhangelov i angelov. Samye zhe nizshie
cerkovnosluzhiteli, kak, naprimer,  nashi  d'yakony i  riznichie,  blagoslovlyayut
kropilami, izobrazhayushchimi  beskonechnoe chislo blagoslovlyayushchih perstov.  Takova
tema v uproshchennom vide. Argumentum omni denudatum ornamento (Dokazatel'stvo,
lishennoe  vsyakogo ukrasheniya (lat.)).  YA sdelal by iz nee dva takih toma, kak
etot, - dobavil iezuit.
     I v poryve  vdohnoveniya on hlopnul ladon'yu po  foliantu svyatogo  Ioanna
Zlatousta, pod tyazhest'yu kotorogo progibalsya stol.
     D'Artan'yan sodrognulsya.
     - Razumeetsya, - nachal Aramis, - ya otdayu dolzhnoe krasotam takoj temy, no
v  to zhe vremya soznayus', chto schitayu ee neposil'noj.  YA  vybral drugoj tekst.
Skazhite, milyj d'Artan'yan,  nravitsya li on vam: "Non inutile est  desiderium
in  oblatione",  to  est':  "Nekotoroe  sozhalenie  prilichestvuet  tomu,  kto
prinosit zhertvu gospodu".
     - Ostanovites'! - vskrichal  iezuit. - Ostanovites', etot tekst granichit
s eres'yu! Pochti takoe zhe polozhenie imeetsya v "Augustinus",  knige  eresiarha
YAnseniya  (<a href=#s43>*43</a>),  kotoraya  rano  ili  pozdno  budet  sozhzhena  rukoj   palacha.
Beregites', moj yunyj drug, vy blizki k lzheucheniyu! Vy pogubite sebya, moj yunyj
drug!
     - Vo pogubite sebya, - povtoril kyure, skorbno kachaya golovoj.
     - Vy zatronuli tot preslovutyj vopros o svobode voli,  kotoryj yavlyaetsya
d'yavol'skim   soblaznom.  Vy   vplotnuyu  podoshli  k  eresi   pelagiancev   i
polupelagiancev (<a href=#s44>*44</a>).
     -  Odnako, prepodobnyj otec... - nachal bylo Aramis, slegka oshelomlennyj
gradom sypavshihsya na nego argumentov.
     - Kak vy dokazhete, - prerval ego iezuit, - chto dolzhno sozhalet'  o mire,
kogda prinosish' sebya v  zhertvu gospodu? Vyslushajte  takuyu dilemmu:  bog est'
bog, a mir est'  d'yavol. Sozhalet' o mire - znachit sozhalet' o d'yavole; takovo
moe zaklyuchenie.
     - A takzhe i moe, - skazal kyure.
     - Pomiloserdstvujte! - opyat' zagovoril Aramis.
     -  Desideras  diabolum  (Sozhaleesh'  o  d'yavole (lat.)),  neschastnyj!  -
vskrichal iezuit.
     - On  sozhaleet o d'yavole! O  moj yunyj drug,  ne  sozhalejte  o  d'yavole,
umolyayu vas ob etom! - prostonal kyure.
     D'Artan'yan chuvstvoval, chto  tupeet; emu  kazalos', chto on  nahoditsya  v
dome dlya  umalishennyh i chto sejchas  on tozhe sojdet s uma,  kak uzhe soshli te,
kotorye nahodilis' pered nim. No on vynuzhden byl molchat', tak kak sovershenno
ne ponimal, o chem idet rech'.
     - Odnako  vyslushajte zhe menya, - skazal Aramis vezhlivo, no  uzhe s legkim
ottenkom  razdrazheniya. -  YA ne  govoryu,  chto  sozhaleyu.  Net,  ya  nikogda  ne
proiznesu etih slov, ibo oni ne sootvetstvuyut duhu istinnoj very...
     Iezuit vozvel ruki k nebu, i kyure sdelal to zhe.
     -  No soglasites', po krajnej mere, chto ne podobaet  prinosit' v zhertvu
gospodu to, chem vy okonchatel'no presytilis'. Skazhite, d'Artan'yan, razve ya ne
prav?
     - Razumeetsya, pravy, chert poberi! - vskrichal d'Artan'yan.
     Kyure i iezuit podskochili na stul'yah.
     - Vot moya  otpravnaya tochka -  eto  sillogizm: mir ne lishen prelesti;  ya
pokidayu  mir  -  sledovatel'no, prinoshu  zhertvu;  v  Pisanii zhe polozhitel'no
skazano: "Prinesite zhertvu gospodu".
     - |to verno, - skazali protivniki.
     - I potom...  - prodolzhal Aramis, poshchipyvaya  uho, chtoby ono pokrasnelo,
kak prezhde podnimal ruki, chtoby oni pobeleli, - i potom, ya napisal rondo  na
etu  temu.  YA pokazal  ego  v  proshlom godu gospodinu Vuatyuru (<a href=#s45>*45</a>),  i etot
velikij chelovek nagovoril mne mnozhestvo pohval.
     - Rondo! - prezritel'no proiznes iezuit.
     - Rondo! - mashinal'no povtoril kyure.
     - Prochitajte, prochitajte nam ego! - vskrichal  d'Artan'yan. - |to nemnogo
razvlechet nas.
     - Net,  ved'  ono religioznogo  soderzhaniya,  - otvetil  Aramis,  -  eto
bogoslovie v stihah.
     - CHto za d'yavol'shchina! - skazal d'Artan'yan.
     - Vot ono, - skazal Aramis s vidom samym skromnym, ne lishennym, odnako,
legkogo ottenka licemeriya.

     Ty, chto skorbish', oplakivaya grezy,
     I chto vlachish' bezradostnyj udel,
     Tvoej toske polozhitsya predel,
     Kogda tvorcu svoi otdash' ty slezy,
     Ty, chto skorbish' (Zdes' i dalee stihi perevedeny M.L. Lozinskim).

     D'Artan'yan i kyure byli  v polnom  vostorge. Iezuit  uporstvoval v svoem
mnenii:
     - Osteregajtes'  mirskogo duha v bogoslovskom sloge. CHto govorit svyatoj
Avgustin?  Severus sit clericorum  sermo  (Rech'  klirikov  da  budet  surova
(lat.)).
     - Da, chtoby propoved' byla ponyatna! - skazal kyure.
     -  Itak...  - pospeshil  vmeshat'sya  iezuit,  vidya,  chto  ego  prispeshnik
zabludilsya, - itak, vasha dissertaciya ponravitsya damam, i  eto vse. Ona budet
imet'  takoj zhe uspeh,  kak  kakaya-nibud' zashchititel'naya rech' gospodina Patryu
(<a href=#s46>*46</a>).
     - Daj-to bog! - s uvlecheniem vskrichal Aramis.
     -  Vot  vidite!  - voskliknul iezuit.  - Mir eshche gromko govorit v  vas,
govorit altissima voce (Samym gromkim  golosom  (lat.)). Vy eshche miryanin, moj
yunyj drug, i ya trepeshchu: blagodat' mozhet ne okazat' svoego dejstviya.
     - Uspokojtes', prepodobnyj otec, ya otvechayu za sebya.
     - Mirskaya samonadeyannost'.
     - YA znayu sebya, otec moj, moe reshenie nepokolebimo.
     - Itak, vy uporno hotite prodolzhat' rabotu nad etoj temoj?
     - YA chuvstvuyu  sebya prizvannym rassmotret'  imenno ee i nikakuyu  druguyu.
Poetomu  ya  prodolzhu  rabotu i nadeyus', chto zavtra  vy  budete udovletvoreny
popravkami, kotorye ya vnesu soglasno vashim ukazaniyam.
     - Rabotajte ne spesha, - skazal kyure. -  My ostavlyaem vas v velikolepnom
sostoyanii duha.
     - Da, - skazal  iezuit, -  niva zaseyana, i  nam nechego  opasat'sya,  chto
chast' semyan  upala na kamen' ili  rasseyalas' po doroge i chto pticy  nebesnye
poklyuyut ostal'nuyu chast', aves coeli comederunt illam.
     "Poskorej by  chuma zabrala  tebya  vmeste s  tvoej  latyn'yu!"  - podumal
d'Artan'yan, chuvstvuya, chto sovershenno iznemogaet.
     - Proshchajte, syn moj, - skazal kyure, - do zavtra.
     - Do zavtra, otvazhnyj yunosha, - skazal iezuit. - Vy obeshchaete stat' odnim
iz  svetochej cerkvi.  Da  ne dopustit nebo,  chtoby etot  svetoch  obratilsya v
pozhirayushchee plamya!
     D'Artan'yan,  kotoryj uzhe  celyj  chas ot  neterpeniya gryz  nogti, teper'
prinyalsya gryzt' pal'cy.
     Oba cheloveka v chernyh ryasah vstali, poklonilis' Aramisu i d'Artan'yanu i
napravilis' k dveri. Bazen, vse vremya  stoyavshij  tut  zhe i  s  blagochestivym
likovaniem slushavshij ves' etot uchenyj spor, ustremilsya k nim navstrechu, vzyal
molitvennik svyashchennika, trebnik iezuita i pochtitel'no poshel vpered, prolagaya
im put'.
     Aramis,  provozhaya ih, vmeste s nimi spustilsya  po lestnice,  no  totchas
podnyalsya k d'Artan'yanu, kotoryj vse eshche byl v kakom-to polusne.
     Ostavshis' odni,  druz'ya  neskol'ko  minut  hranili  nelovkoe  molchanie;
odnako  komu-nibud' nado bylo prervat' ego, i,  tak kak d'Artan'yan,  vidimo,
reshil predostavit' etu chest' Aramisu, tot zagovoril pervym.
     - Kak vidite, - skazal on, - ya vernulsya k svoim zavetnym myslyam.
     -  Da,  blagodat' okazala  na vas svoe dejstvie, kak  tol'ko chto skazal
etot gospodin.
     - O, namerenie udalit'sya ot mira vozniklo u menya uzhe davno, i vy ne raz
slyshali o nem ot menya, ne tak li, drug moj?
     - Konechno, no, priznat'sya, ya dumal, chto vy shutite.
     - SHutit' takimi veshchami! CHto vy, d'Artan'yan!
     - CHert voz'mi! SHutim zhe my so smert'yu.
     - I  naprasno, d'Artan'yan, ibo smert' - eto vrata,  vedushchie  k pogibeli
ili k spaseniyu.
     - Soglasen, no, radi boga, ne budem vesti bogoslovskie spory, Aramis. YA
dumayu, chto poluchennoj vami porcii vam vpolne hvatit na segodnya. CHto do menya,
to ya pochti zabyl tu malost' latyni, kotoroj,  vprochem, nikogda i ne znal, i,
krome togo, priznayus' vam, ya  nichego ne  el s desyati chasov utra i d'yavol'ski
goloden.
     -  Sejchas  my  budem obedat', lyubeznyj  drug; tol'ko  ne  zabud'te, chto
segodnya pyatnica, a  v takie dni  ya ne tol'ko  ne  em myasa,  no ne smeyu  dazhe
glyadet' na nego. Esli  vy soglasny dovol'stvovat'sya moim obedom, to on budet
sostoyat' iz varenyh tetragonov i plodov.
     -  CHto vy  podrazumevaete pod  tetragonami?  - s  bespokojstvom sprosil
d'Artan'yan.
     - YA podrazumevayu shpinat, - otvetil  Aramis.  - No dlya vas  ya  dobavlyu k
obedu yajca, chto sostavlyaet sushchestvennoe narushenie pravil, ibo yajca porozhdayut
cyplenka i, sledovatel'no, yavlyayutsya myasom.
     - Ne slishkom roskoshnoe  pirshestvo, no  radi vashego  obshchestva ya pojdu na
eto.
     - Blagodaryu vas za zhertvu, - skazal Aramis,  - i esli  ona ne  prineset
pol'zy vashemu telu, to, bez somneniya, budet polezna vashej dushe.
     - Itak, Aramis,  vy reshitel'no prinimaete duhovnyj san? CHto skazhut nashi
druz'ya,  chto skazhet  gospodin  de Trevil'?  Oni  sochtut  vas  za  dezertira,
preduprezhdayu vas ob etom.
     - YA ne prinimayu duhovnyj san, a vozvrashchayus' k  nemu. Esli ya i dezertir,
to kak raz po otnosheniyu  k cerkvi, broshennoj mnoyu radi mira. Vy ved' znaete,
chto ya sovershil rad soboj nasilie, kogda nadel plashch mushketera.
     - Net, ya nichego ob etom ne znayu.
     - Vam neizves