Ocenite etot tekst:


 
                         Komediya florentijskih nimf 

----------------------------------------------------------------------------
     M., Hudozhestvennaya literatura, 1972
     Perevod prozy G. Murav'evoj
     Perevod stihov A. |ppelya
     OCR Bychkov M.N.
----------------------------------------------------------------------------

                Zdes' nachinaetsya komediya florentijskih nimf 
  

  
     Raznoobraznye  sobytiya,  neobychajnye  prevratnosti  zhizni,   izmenchivye
milosti  fortuny  postoyanno  vnosyat  trevogu  i  tomlenie  v  dushi  zhivushchih:
ottogo-to odnim  otradny  rasskazy  o  krovoprolitnyh  bitvah,  drugim  -  o
chestolyubivyh pobedah, tret'im - o mudrom zaklyuchenii mira, a  chetvertym  -  o
lyubovnyh delah. Odni - takih mnogo - s ohotoj slushayut o tyagotah i  bedstviyah
Kira, Perseya, Kreza i prochih; ved'  esli  znaesh',  chto  ne  tebe  pervomu  i
edinstvennomu prishlos' hudo, legche  snosish'  sobstvennye  nevzgody.  Drugie,
udachlivye v styazhanii blag, gordelivo teshat um rasskazami o velikih  podvigah
Kserksa, bogatstvah Dariya, shchedrosti Aleksandra, schastlivom vozvyshenii Cezarya
i,  tochno  dlya  togo,  chtoby  potom  ruhnut'  s  bol'shej  vysoty,  postoyanno
ustremlyayut pomysly  k  vysokomu,  izbegaya  smirennogo.  A  tret'i,  ranennye
dvoevidnym synom Venery, obretayut uteshenie ili otradu  v  lyubovnyh  istoriyah
drevnosti - v kotoryj raz s vozhdeleyushchim serdcem  pohishchayut  Elenu,  razzhigayut
lyubov'yu Didonu, oplakivayut Gipsipilu i zamyshlyayut obmanut' Medeyu.  No  pavshij
ne podymetsya,  najdya  tovarishchej  po  neschast'yu;  vremya,  kak  ni  medli,  ne
ostanovitsya; vznesennyj fortunoj ne uderzhit svoego schast'ya, ceplyayas' pamyat'yu
za chuzhoe; i tol'ko chitaya o proshloj lyubvi, s tem bol'shej ohotoj  razzhigaesh'sya
novoj lyubov'yu: vot pochemu ya, s  dolzhnym  pochteniem  sluzha  Amuru,  i  nikomu
bolee, voedino sobral zdes' razroznennye usiliya, v nadezhde, chto, obdumav moj
trud,  nikto  ne  stanet  hulit'  voshvalyaemogo  mnoyu.  Sostradatel'nyj  syn
Citerei, v ee vodah zakalyayushchij  strely,  izvlekaet  iz  zharkoj  grudi  lyudej
vzdohi inye, nezheli Ramnuziya:  te  vzdohi  vyzvany  zlopoluchnoj  dolej,  eti
nadezhdoj na zhelannuyu radost'; te svidetel'stvuyut o postyloj holodnosti,  eti
o lyubovnom zhare. Amur - nastavnik i uchitel' zhizni,  on  izgonyaet  iz  serdec
legkomyslie, nizost', zhestokost' i alchnost' i  bditel'no  zabotitsya  o  tom,
chtoby  ego  poddannye  byli  deyatel'ny,  velikodushny,   shchedry   i   ukrasheny
lyubeznost'yu; vseh, kto sluzhit emu veroj i pravdoj, on privodit k  radostnomu
koncu, osiyav luchami svoej zvezdy, i voznesennye im ne boyatsya krushenij. Mnogo
pohval svedya voedino, skazhem, chto siloj ego uderzhivaetsya  v  dvizhenii  nebo,
ego vechnym zakonom napravlyayutsya zvezdy,  a  v  zhivushchih  ukreplyaetsya  volya  k
dobrym delam. O lyubvi s ohotoj slushal by Krez v ogne, Kir v  krovi,  Kodr  v
bednosti, a |dip v vechnom mrake. I Mars, vnimaya lyubovnym istoriyam, slozhil by
oruzhie ili, esli nado, pustil v hod s bol'shim rveniem; Pallada i ta,  slushaya
o prodelkah Amura, poroj tak smyagchaetsya  dushoyu,  chto  preryvaet  izlyublennye
zanyatiya; i moshchnaya Minerva ukroshchaetsya,  slushaya  o  lyubvi;  i  holodnaya  Diana
tepleet, i Apollon plamennee shlet strely. CHto zhe eshche? Satiry, nimfy, driady,
nayady i prochie polubogi, sluzha Amuru, obretayut blagoobrazie, -  slovom,  ego
dela vsem po dushe. Najdetsya li  zdravyj  umom  chelovek,  kotoryj  radi  inoj
zaboty otkazhetsya sluzhit' pod nachalom takogo  vozhdya?  Net,  konechno,  a  esli
najdetsya, to uzh, verno, eto budu ne ya. A raz ya emu sluzhu, kak ya  i  delayu  v
ugodu svoej dushe radi damy, prekrasnee koej ne sozdala ni mudraya priroda, ni
izoshchrennejshee iskusstvo, to mne pristalo vospet'  ne  triumfy  Marsa,  i  ne
raznuzdannost' Vakha, i ne izobil'e Cerery, a pobedy moego  vlastelina.  Imi
polnitsya zemlya i nebo; schest' ih trudnee,  chem  zvezdy  ili  morskoj  pesok.
Poetomu golosom, podobayushchim moemu skromnomu sostoyaniyu, ne boyas' uprekov,  ne
kak poet, no kak vlyublennyj, vospoyu ya svoyu  damu.  I,  obojdya  molchan'em  to
vremya - kak budto ego ne byvalo, - kogda Lyubov', mozhet  byt'  nespravedlivo,
kazalas' mne muchen'em, -  chtoby  odarit'  nadezhdoj  teh,  komu  ona  muchen'e
teper', i vozradovat' teh, kto schastlivo vladeet sim blagom, - ya na svoj lad
rasskazhu o sokrovishchah, kakie mne, nedostojnomu, byli yavleny na zemle.  I  da
vnemlyut mne lyubyashchie, do prochih mne net dela, pust' predayutsya svoim zabotam.
 

 
                       Orfeya vstar' podvignuvshaya sila 
                       sojti za |vridikoyu v Aid 
                       zhelannuyu podrugu vozvratila 
                        
                       tomu, kto ulestil ugryumyj Dit 
                       svoej kifary sladostnym zvuchan'em; 
                       svyataya sila mne teper' velit, 
                        
                       ispolnivshis' i derzost'yu i tshchan'em, 
                       tvoj, Citereya, voshvalit' zavet 
                       i tvoj chertog proslavit' velichan'em. 
                        
                       Vo imya Neba, gde sredi planet 
                       siyaesh' ty, prekrasnee stokratno, 
                       chem ta, kotoroj Feb daruet svet; 
                        
                       i radi Marsa, ch'ya beda ponyatna, 
                       i bednogo |neya, i togo, 
                       kto vseh tebe milee, veroyatno, - 
                        
                       ot Mirry poluchila ty ego; 
                       i v chest' ognya svyatogo, chej sluzhitel', 
                       poyu prichinu pyla moego, 
                        
                       kogda tvoya schastlivaya obitel' 
                       za Solncem, gde zhivet moguchij byk, 
                       Evropy legkovernoj pohititel', 
                        
                       ty pozabot'sya, chtoby ya postig 
                       s dostojnoj siloj sil tvoih istoki, 
                       i soobraznyj chuvstvu daj yazyk, 
                        
                       kotoryj by dostignul podopleki 
                       i opisal bozhestvennost' tvoyu, 
                       dayushchuyu stol' divnye uroki. 
                        
                       Eshche |rotu slavu vozdayu 
                       i strely zolotye i pobedu 
                       nad Apollonom radostno poyu; 
                        
                       proshu ego, schastlivca-neposedu, 
                       ya radi nimf (no vryad li hot' odna 
                       takomu priglyanulas' serdceedu 
                        
                       ili v lyubovnyj spisok vnesena), 
                       molyu ego i noshchno ya i denno 
                       v moem ubavit' serdce plamena 
                        
                       ot pylkih strel - inache nepremenno 
                       zazhzhennyj imi sladostnyj nedug 
                       menya dotla ispepelit mgnovenno. 
                        
                       Puskaj uzh luchshe povestvuet duh, 
                       ne pobezhdennyj strahom i svobodnyj, 
                       to, chem plenilis' i glaza i sluh. 
                        
                       A ty, chto krasotoyu blagorodnoj 
                       nezhna, yasna, prelestna i slavna, 
                       blagaya donna, svetoch putevodnyj, 
                        
                       komu dusha verna i predana 
                       nastol'ko, chto ne myslit o nagrade 
                       i schast'em sredi muk upoena, 
                        
                       moli bogov - tvoih molenij radi 
                       vse nisposlat' gotovy nebesa; 
                       no ty prosi ne o zemnoj uslade, 
                        
                       a chtoby tot, komu tvoya krasa 
                       ognem neutolimym serdce glozhet, 
                       tvoi sumel vosslavit' chudesa. 
                        
                       Uzheli kto iz olimpijcev mozhet 
                       bozhestvennoj takoj ne vnyat' mol'be? 
                       Lyuboj bessmertnyj totchas zhe predlozhit 
                        
                       sredi bessmertnyh mesto i tebe, 
                       i ty togda iz gornego chertoga	 
                       ko mne sklonis' i prizovi k sebe; 
                        
                       hot' znachu ya ne ochen'-to i mnogo, 
                       no bez tebya mne i nadezhdy net; 
                       prebud' so mnoj, opora i podmoga, 
                        
                       podaj mne blagodetel'nyj sovet, 
                       a ya, rukovodim tvoim ukazom, 
                       proslavlyus' mezhdu tem na celyj svet. 
                        
                       Ty vidish' - plameneet pylkij razum 
                       i zhdet podderzhki, k prochim bozhestvam 
                       on ravnodushen, rab tvoim prikazam; 
                        
                       i, upodobiv divnym volshebstvam, 
                       ya pomoshch' tu pochtu nebesnym darom 
                       i silu strasti peredam slovam; 
                        
                       i dokazhu, chto skaredno nedarom 
                       YUpiter prochih krasotoj daril, 
                       glaza tvoi perepolnyaya zharom, 
                        
                       i rastochitelen v shchedrotah byl, 
                       tebya darya prelestnym okruzhen'em, 
                       kotoroe ya, nedostojnyj, zril, 
                        
                       mezh tem kak pticy divnym pesnopen'em 
                       s cvetushchih lavrov oglashali lug, 
                       i byl izyashchen rech'yu i dvizhen'em 
                        
                       tebe vo vsem soputstvuyushchij krug, 
                       vkushayushchij bespechnosti shchedroty, 
                       v delah lyubvi ispolnennyj zaslug; 
                        
                       i vot ya zhdu blagoj tvoej zaboty, 
                       chtob krepche sladilas' stroka k stroke, 
                       a slogu moemu prosti proschety - 
                        
                       pishu takim, kakoj mne po ruke, 
                       sebe ishcha tvoej hvaly serdechnoj, 
                       tebe - hvaly na vsyakom yazyke 
                        
                       vo slave nezemnoj i vekovechnoj. 
 

 
     V Italii, zatmevayushchej bleskom dol'nie strany, lezhit oblast' |truriya, ee
sredotochie i ukrashenie, a v nej -  bogatoj  gorodami,  slavnoj  blagorodnymi
plemenami,  povsyudu  ukrashennoj  zamkami  i  naryadnymi  selen'yami,  obil'noj
tuchnymi nivami - v sredinnoj i schastlivejshej chasti ee blagoslovennogo lona k
samym zvezdam voznessya plodorodnyj holm, drevnimi prozvannyj Koritom eshche  do
togo, kak vzoshel na nego Atlant, pervyj ego zhitel'. Sklony holma mezh vysokih
kruch gusto porosli lesom iz bukov,  elej,  dubov,  prostirayushchimsya  do  samoj
vershiny.  Sprava  ot  nego  bezhit  po  kamnyam  svetlyj  ruchej,  rozhdennyj  v
blagodatnyh nedrah sosednih  gor,  govorom  struj  ozhivlyayushchij  dolinu,  kuda
pribyv, posle nedolgogo bega teryaetsya on vmeste s nazvaniem v vodah Sarno. V
lesnyh roshchah po sklonam Korita tayatsya otradnye polyany, - prohladnye  teni  i
ryshchut hishchnye, bystrye, svirepye zveri; mnogovodnye  klyuchi  v  raznyh  mestah
oroshayut svezhie travy. Tam skitalsya molodoj ohotnik Ameto, naveshchaya  favnov  i
driad, obitatelej chashch;  sam,  dolzhno  byt',  proishodya  ot  drevnih  zhitelej
okrestnyh holmov, kak by pamyatuya o  krovnom  rodstve,  on  okazyval  pochesti
lesnym bozhestvam; za to i oni darili ego pokrovitel'stvom, kogda,  oderzhimyj
ohotnich'im pylom, on presledoval v  debryah  puglivyh  zverej,  poka  Apollon
prebyval vysoko nad zemlej. Redko sluchalos' tak, chtoby primechennyj im  zver'
- blagodarya li bystrote pogoni ili hitroumnym ulovkam -  ne  byl  ranen  ego
lukom ili nastignut sobakami libo, iznemogshij, ne  popal  v  zasadu  ili  ne
zaputalsya v tenetah; ottogo vsyakij raz Ameto yavlyalsya k  zhilishchu,  otyagoshchennyj
dobychej. Odnazhdy, preuspev bol'she obychnogo v izlyublennoj zabave,  radostnyj,
so vseh storon obveshannyj dich'yu, on vozvrashchalsya so svoroj domoj i, sbezhav po
sklonu holma, ochutilsya v priyatnoj doline, bliz togo mesta,  gde  presekayutsya
strui Mun'one; zdes', istomlennyj dolgim  putem,  tyazhkoj  noshej  i  gnetushchim
znoem, on slozhil pod raskidistym dubom bogatyj trofej, prostersya vsem  telom
na molodoj trave i podstavil zagrubeluyu grud' myagkim dunoveniyam  veterka;  s
lica oter gryaznyj pot zhestkoj ladon'yu,  peresohshie  guby  uvlazhnil  rosistoj
zelenoj listvoj i, vnov' obretya bodrost', stal podraznivat' sobak, to  odnu,
to druguyu, i s nimi katat'sya po luzhajke; potom vskochil na nogi i,  perebegaya
s mesta na mesto, prinyalsya taskat' ih kotoruyu za zagrivok, kotoruyu za hvost,
kotoruyu za lapy; totchas rezvaya svora vcepilas' v nego so vseh  storon  i  ne
raz povergala v gnev, vyryvaya kloch'ya nebogatoj odezhdy;  potom  zateyal  novuyu
potehu: to povalit sobak navznich', to im dast sebya povalit'. I tak v  zabave
provodil on vremya - a zhar vse ne spadal, - kogda  do  ego  sluha  donessya  s
blizhnego berega  prelestnyj  golos,  pevshij  nevedomuyu  pesn'.  Nemalo  tomu
podivivshis', on podumal:
     "Ne bogi li eto soshli na zemlyu, segodnya kak raz tomu  byli  predvest'ya,
no ya im ne poveril: roshchi bol'she obychnogo polny byli dich'yu, Feb zharche izlival
na zemlyu luchi, veterok  skoree  progonyal  istomu,  travy  i  cvety  kazalis'
pyshnee, vozveshchaya ih priblizhen'e. Dolzhno byt', razomlev ot znoya, oni,  kak  i
ya, izbrali poblizosti mesto dlya  nebesnyh  uslad,  zvukom  golosa  posramlyaya
zemnye. Kak by mne hotelos' vzglyanut' na nih, uznat', tak li oni  prekrasny,
kak govoryat lyudi. Pojdu vzglyanu, kakovy oni, pust' solnechnye  luchi  napravyat
menya; a esli u nih net dichi, ya umilostivlyu ih, shchedro podelivshis' svoej, lish'
by oni ee ne otvergli".
     Nasilu utihomiriv sobak, odnih laskoj, drugih groznym vzglyadom, okrikom
i dubinoj, on  sklonil  golovu  k  levomu  plechu,  napryagaya  sluh,  postoyal,
poslushal i vernulsya k  sobakam;  soediniv  ih  svoroj,  remnyami  privyazal  k
sosednemu dubu; vzyal v ruki sukovatyj posoh,  na  kotorom,  po  obyknoveniyu,
nosil za plechom dobychu, oblegchaya sebe tyazheluyu noshu, i napravil  stopy  v  tu
storonu, otkuda donessya sladostnyj golos; ustremiv pered soboj  vzglyad,  eshche
prezhde, chem svetlye vody ruch'ya, on  uvidel  tolpu  yunyh  dev  na  pestreyushchem
beregu, pod sen'yu priyatnyh kustov, mezh cvetami i vysokoj travoj; iz nih odni
brodili v ruch'e, obnazhaya stupni v melkih vodah,  drugie,  otlozhiv  ohotnich'i
luki i strely, priklonyali k vode razgoryachennye lica  i  umyvalis',  pogruzhaya
belosnezhnye ruki v prohladnye strui, tret'i, pozvolyaya veterku pronikat'  pod
odezhdy, sideli na trave, vnimaya samoj radostnoj iz podrug, ch'yu pesn', prezhde
dostigshuyu ego sluha, totchas uznal  Ameto.  Tol'ko  on  ih  zavidel,  kak,  v
uverennosti, chto pered nim bogini, boyazlivo otstupil i  upal  na  koleni,  s
perepugu ne znaya, chto i skazat'. Tut sobaki, lezhavshie podle nimf,  vskochili,
prinyav ego, verno, za zverya, i rinulis' k nemu s  gromkim  laem.  Shvachennyj
imi Ameto, vidya, chto begstvom ne spasesh'sya, kak mog, otbivalsya ot ih klykov,
pomogaya sebe rukami, posohom, bran'yu,  no  svora,  privykshaya  k  zhenstvennym
zvukam, ot ego golosa tol'ko pushche  svirepela,  donimaya  ego,  poluzhivogo  ot
straha; vspomniv ob Akteone, on uzhe oshchupyval lob, ishcha roga, i klyal  obuyavshee
ego  derzostnoe  zhelan'e  uvidet'  bessmertnyh   bogin'.   No   tut   nimfy,
potrevozhennye v svoih zabavah yarostnym laem, podnyavshis',  zvonkimi  golosami
unyali bujnuyu svoru i s laskovym smehom, razobrav, kto on  takoj,  uteshili  i
obodrili Ameto; privetiv ego, oni vozvratilis' na prezhnee mesto i prodolzhili
pesn':
 

 
                      Kefis, tekushchij v Aonijskom krae, 
                      to pryamo, to izluchiny pletya, 
                      izvivami priyatnymi igraya 
                       
                      i volny obol'stitel'no katya, 
                      s nevidannym do sej pory umen'em 
                      Liriopeyu sovratil, shutya, 
                       
                      i tak on vospylal k nej vozhdelen'em, 
                      chto otnyal devstvennost', mol'bam ne vnyav, 
                      i prenebreg ee soprotivlen'em, 
                       
                      i porodil menya; sredi dubrav 
                      ruch'yam ya poklonyayus' i potokam 
                      i chtu v nih sredotoch'e otchih prav; 
                       
                      k tomu zhe, naklonyas' nad vodotokom, 
                      svoej krasoj lyubuyus' - vsyakij raz 
                      sebya uvidya v zerkale glubokom; 
                       
                      i norovlyu ukrasit'sya podchas 
                      travinkami, venochkami, cvetami, 
                      milej ot milyh stanovyas' prikras, 
                       
                      I, chasto prebyvaya nad vodami, 
                      ya prichashchayus' ih bylyh uslad 
                      i pronikayus' davnimi strastyami, 
                       
                      kotorym ne posledoval moj brat, 
                      prekrasnyj vidom i strelok uspeshnyj, 
                      bez zhalosti otvergnuvshij podryad 
                       
                      vseh, kto pylal k nemu lyubov'yu nezhnoj, 
                      poka odnazhdy, zaglyanuv v potok, 
                      ne uvidal sebya i, bezuteshnyj, 
                       
                      v cvetok ne prevratilsya; na cvetok 
                      pechal'no glyadya, ya vzdohnu poroyu 
                      ot zhalosti, hot' neustupchiv rok. 
                       
                      I golos tot ne vlasten nado mnoyu, 
                      gubitel'nyj dlya brata moego 
                      (on sam, bezumec, etomu vinoyu). 
                       
                      I kak otradoj bylo dlya nego 
                      pogonyu uchinyat' lesnoj dichine, 
                      ne upustiv iz tvarej nikogo - 
                       
                      vot tak i ya, no po drugoj prichine, 
                      ne ostavlyayu luka, strel, setej, 
                      rabotu zadavaya im donyne. 
                       
                      Izobretayu mnozhestvo zatej, 
                      lesnyh bogov trevozhu ponevole 
                      sred' zapovednyh kruch i propastej; 
                       
                      i - chem on prenebreg v zemnoj yudoli - 
                      lyubov' i zhazhda nravit'sya drugim 
                      mne po serdcu i nravyatsya tem bole. 
                       
                      I budet vsyak leleem i lyubim, 
                      kto krasotoj moej v dushe plenitsya 
                      i serdce mnoj napolnit, - i takim 
                       
                      to samoe storicej podaritsya, 
                      chto lyubyashchemu slashche vseh uslad, 
                      kogda ognem vlechen'e razgoritsya. 
                       
                      I mnogih udostoyatsya nagrad, 
                      kto sluzhit mne dostojno i umelo, 
                      kak posluzhili te, kogo stokrat 
                       
                      za vernyj trud ya nagradit' sumela 
                      i radostnyh im udelila prav, 
                      spodobiv vysochajshego udela. 
                       
                      Otcovu strast' za obrazec izbrav, 
                      ot materi ya prinyala v imen'e 
                      izyashchnyj oblik i priyatnyj nrav. 
                       
                      Moe iskusstvo i moe umen'e 
                      mne dali imya Liya; mir vokrug - 
                      krasy moej dostojnoe vladen'e. 
                       
                      I tot ogon' - moj sladostnyj nedug, - 
                      kakim pylat' ne ustaet Kifera, 
                      i shumnyh prazdnestv neskonchaem krug, 
                       
                      mnoj zavedennyh v chest' tvoyu, Venera. 
 

 
     Opravivshis' ot ispuga i snova zaslyshav angel'skij  golos,  Ameto  robko
priblizilsya k nimfam, obhvatil ladonyami  sukovatyj  posoh,  opersya  na  nego
kosmatym podborodkom i v zabyt'i,  tochno  grezya,  ustremil  vzor  na  pevshuyu
nimfu; davno uzhe smolk poslednij zvuk ee pesni, kogda  on  nakonec  ochnulsya,
vidom pohodya na togo, kto,  razbuzhennyj  posredi  glubokogo  sna,  oziraetsya
sonnymi ochami, edva postigaya, gde on i chto s nim; uvidev ego takim,  podrugi
Lii nasilu sderzhali veselyj  smeh,  uzhe  podstupivshij  k  glazam  i  gotovyj
vyrvat'sya naruzhu. S trudom, opershis' na krepkij posoh, on ustoyal  na  nogah,
odnako ne upal, a kogda vovse vernulsya k yavi, ne  govorya  ni  slova,  uselsya
podle nimf  na  travu;  otsyuda,  lyubuyas'  prelestnoj  nimfoj,  rezvyashchejsya  s
podrugami na pestrom lugu, on videl, kak lico ee ozaryaetsya tem svetom, kakim
siyaet Avrora, kogda Feb yavlyaet novoe utro, kak zolotistye volosy, okruzhennye
pyshnym venkom  iz  zheludenosnogo  duba,  prihotlivo  v'yutsya  po  belosnezhnym
plecham, i, neotryvno sozercaya ee, vse v nej nahodil dostojnym hvaly, a s tem
vmeste i graciyu, i golos, i slova,  i  napev  uslyshannoj  pesni;  i  ne  bez
osnovaniya polagal v dushe schastlivcem togo, komu dano obladat' prelest'yu yunoj
nimfy; prebyvaya v  takih  razdum'yah,  on  i  sebya  samogo  oglyadel,  kak  by
koleblyas', stoit ili net popytat' s nej udachi; ponachalu, sochtya sebya vo  vsem
dostojnym, on vozlikoval, potom, osmotrev sebya bolee  pridirchivym  vzglyadom,
upal duhom, proklinaya i grubuyu svoyu  naruzhnost',  i  nekstati  obuyavshij  ego
vostorg; no ot etoj mysli snova sklonilsya  k  pervoj,  a  ot  nee  opyat'  ko
vtoroj, poocheredno to klyanya sebya v dushe, to voshvalyaya. A mezhdu  tem,  pokuda
odna mysl' poborala druguyu, v nem vozgoralos' vlechenie k  toj,  kogo  on  ni
razu prezhde ne videl; i chem bol'she on  mnil,  chto  zhelaniyu  ego  ne  suzhdeno
dostignut' chaemoj celi, tem sil'nej raspalyalsya.
     Novichok  v  podobnyh  delah,  ne  razumeyushchij,  otkuda  ishodit  i   kem
podstrekaema podobnaya strast', licezren'em nimfy on prolagal put'  nevedomoj
dotole lyubvi i, oshchushchaya, chto v glazah ee  cherpaet  utolenie  svoego  zhelan'ya,
ottogo vse bol'she i bol'she prityagivalsya k nim vzorom, v nadezhde, mozhet byt',
sozercaniem  ih  oblegchit'  muku,  no  lish'  sil'nee  tomilsya,  vse   bol'she
vosplamenyayas'; i sam ne znaya kak, glazami vpivaya neizvedannyj ogon', ves' im
zapylal. Kak plamya,  metnuvshis',  liznet  poverhnost'  zhirnyh  predmetov  i,
oblizav, bezhit proch', chtoby totchas vernut'sya snova, tak Ameto, vozzhegshis' ot
sozercan'ya, tol'ko potupit glaza, kak plamya  kinetsya  proch',  no  stoit  emu
snova vzglyanut', kak ono rinetsya nazad svirepee, chem ponachalu. Prezhde  yunoshe
ne sluchalos' osteregat'sya, kak by  neugasimaya  lyubov'  ne  polonila  navechno
zharkuyu dushu. Vot otchego, perevernuv v ume kazhdoe slovo  uslyshannoj  pesni  i
vse ih nakonec postignuv, on odnogo ne urazumel, kogo zhe  vse-taki  nazyvali
Amurom; pro sebya on tak o tom rassuzhdal:
     "O nebozhiteli! Delya s satirami krov, ya nemalo naslyshan ot nih  o  vashem
mogushchestve, i kazhdyj iz bogov hot' otchasti mne vedom; ne pojmu  tol'ko,  chto
eto za Amura ona vospela, i otchego ej tak radostno, chto on ee nastig; ya  ego
ne videl, kakimi putyami on hodit, ne znayu; vas i Amura samogo radi  blagosti
ego molyu, pozvol'te mne uznat', kakov on. YA  hochu  ponyat',  kak  ponravit'sya
toj, chej vzor obladal  siloj  vyzvat'  menya  iz  prohladnoj  teni,  zastavil
pozabyt' ohotu, ostavit' sobak, luk i strely. Ona odna  mne  po  serdcu,  ne
znayu, to li nazyvayut Amurom ili eto lish' proyavlenie ego  bozhestvennoj  sily,
ot nego zaemlyushchee imya. Koli takov Amur, znachit, on mne milee vsego na svete,
a ne takov, chto zh, vse ravno ona mne po serdcu".
     Razmysliv takim obrazom, on snova ustremilsya k nej vzglyadom; no  tol'ko
vstrechal ee tomnyj  vzor,  kak,  razom  ustydivshis',  potuplyal  glaza  dolu,
polagaya bezumnym zhelan'e sozercat'  stol'  prekrasnyj  predmet.  I,  odnako,
snova, ponuzhdaemyj tajnym ognem, obrashchal k nej glaza, govorya:
     - O bozhestvo, obitayushchee v ee glazah, kto by ty ni bylo, ne donimaj menya
s takoj siloj: umer' natisk i poshchadi neopytnuyu dushu, esli  hochesh',  chtoby  ya
sklonilsya k tvoim usladam; tebe i tak legko budet menya odolet'.
     A nemnogo pogodya, spohvativshis', govoril:
     - Uvy, chemu ya poddayus'? Razve ya ne slyhal, kak tyagostna vlast' dev, kak
oni na mig ne ostavlyayut v pokoe teh, kto im podvlasten?  Da  kto  mne  velit
otrech'sya ot izvechnogo blaga, moej svobody? YAsnyj den' i temnaya noch' moi,  ya,
kak hochu, upotreblyayu vremya; sam reshayu, dat' li otdyh gibkomu luku i strelam,
skryt'sya li  v  ten'  ili  ee  pokinut';  i  dobychej  ot  userdnoj  ohoty  ya
rasporyazhayus' po svoej vole. Na chto ya idu? Na to, chtoby sluzhit', sam ne  znayu
komu. O zhalostlivye bogi, otrin'te ot menya etu  napast';  ne  mne,  uval'nyu,
pristalo sluzhit' stol'  prekrasnoj  deve.  Odezhda  moya  uboga,  ya  rozhden  i
vskormlen v lesah, pust' berutsya za eto te, kto bolee menya opyten v podobnyh
delah. Odnomu YUpiteru ona pod stat' krasotoj, on, naverno, iz-za samyh zvezd
rasslyshal ee pesn' i teper' najdet sposob ee  prel'stit'  kuda  provornee  i
iskusnee, chem ya; mne v tom otkazano, chto emu pristalo. Net u menya ni krasoty
Adonisa, ni sokrovishch Midasa, ni kifary Orfeya, ni  voinstvennosti  Marsa,  ni
hitroumiya Atlantova vnuka, ni spesivoj vlasti Ciklopov, kakovymi  svojstvami
ili hot' odnim iz nih ya mog by ee prel'stit' ili protiv  voli  proniknut'  v
dushu, kak ona pronikla v moyu krasotoj. K tomu  zhe,  bogami  rozhdennaya,  ona,
verno, i detej zahochet ot boga, a ne  ot  prostogo  ohotnika.  Ostavlyu-ka  ya
luchshe vse eto, ne pora li vorotit'sya k starym zabotam: s nimi nachav zhizn', s
nimi i konchu.
     No chut' povernulsya k Lii, kak opyat' peredumal, edva ee krasota pronikla
k nemu v glaza; i snova reshil ponravit'sya ej vo chto by to ni stalo  na  svoj
neotesannyj lad, a vse inye pomysly otognat'. Totchas ubral s lica  svisayushchie
v besporyadke pryadi; prigladil, chtob ne torchala, kosmatuyu borodu;  kak  umel,
prikryl iz®yany vethoj  odezhdy  i,  ustydivshis'  togo,  chto  polagal  v  sebe
bezobraznym, snova prinyalsya rassuzhdat':
     -  Prekrasnaya  nimfa,  vpervye  predstavshaya  moemu  vzoru,  esli  ya  ne
oslyshalsya, pesnej ne kogo-to drugogo, a menya manila k svoim prelestyam. Zachem
zhe malodushno bezhat' ottuda, otkuda ne  gnali?  Derznu  -  kto  mozhet  vedat'
sud'bu? Nemalo bylo i takih, chto pastuhov predpochli bogam, a  kto  znaet,  k
komu bol'she lezhit ee serdce. A mne chto stoit poprobovat'; budet  tolk,  dusha
moya obretet vechnoe uteshen'e, ne budet, zajmus' tem zhe, chem ran'she. No ya  vse
zhe ponravlyus' ej; pust' ne licom, no delami, imi ya vozmeshchu  vse  nedostatki.
|ta nimfa lyubit ohoty, a ya vyros v lesah, chto ni den'  s  lukom  i  strelami
presleduyu dikih zverej, i nikto ne srazhal ih  vernee  menya,  ya  ne  boyus'  s
ostroj rogatinoj vyzhidat' v  zasade  vspenennogo  kabana,  moi  psy  otvazhno
brosayutsya na svirepyh l'vov; ya znayu vse zverinye logova v chashchah; nikto luchshe
menya ne vyberet, gde natyagivat' seti, nikto ne vydumaet silkov dlya  pernatyh
ptic, kakih by ya ne vidal ili ne umel smasterit'. Vsem  posluzhu  ej  i  sebya
otdam v pridachu. Sil'nyj, ya ponesu dlya nee po krucham  luk,  kolchan  i  seti,
otyagoshchu plechi obil'noj dobychej. Provornyj, ya zaberus' v  tesniny,  kuda  ej,
nezhnejshej i puglivoj, ne pod silu proniknut'.  YA  pokazhu  ej  zverej,  nauchu
nahodit' ih logova i nory; v lyuboj mig bystro  perepravlyus'  cherez  studenye
volny, spletu ej venki iz list'ev, dobytyh s vershin moguchego duba, i  zashchishchu
imi prekrasnejshij lik ot luchej palyashchego Feba, i eshche  mnogim  ej  posluzhu.  I
esli vse eto dostojno hot' maloj milosti, ya ee udostoyus', ibo ne  veryu,  chto
stol' yunuyu krasotu zapyatnaet neblagodarnost'. Pust' dazhe ona  poskupitsya  na
voznagrazhden'ya, vse  ravno  ya  nikak  ne  budu  v  naklade,  raz  ne  lishus'
izlyublennogo zanyat'ya; naprotiv, ran'she odin, a teper' s  lyubeznoj  sputnicej
proniknu v lesnye debri; ved' tol'ko licezret' stol' prekrasnuyu  devu  i  to
nemalaya nagrada za vse trudy. Itak, posleduyu za tem,  chto  tak  plenyaet  moi
glaza.
     No i razreshiv somnen'ya, Ameto, kak ni dumal, ne mog dodumat'sya, kak  zhe
pristupit' k delu; ne raz on gotov byl popytat' brodu  zhalostlivymi  rechami,
ispolnennymi  mol'by,  da  ne  umel  nachat'.  Meshal  svoenravnyj  vlastelin,
kotoromu po nevedeniyu on dal vocarit'sya v svoej dushe; i, pokorstvuya emu, on,
pristyzhennyj, vsyakij raz otstupal. Ne bud' lico ego  krasno  ot  solnca,  on
pered vsemi obnaruzhil by svoj styd, no, dvizhimyj blagim sovetom,  vskochil  i
po zharkim lugam ustremilsya tuda, gde ostavil trofei. Tam smyl s lica pyl'  v
prozrachnyh vodah ruch'ya, vozlozhil na moguchie plechi dobychu i  s  neyu  predstal
pered nimfoj. I hotya videl, chto u nee i svoej dobychi dovol'no, s  otvagoj  v
lice i robost'yu v serdce predlozhil ej dan', a te nemnogie bessvyaznye  slova,
kakie on sumel vygovorit', smeshalis' s zvonkimi golosami nimf;  ih  shutlivym
recham, kotorye on edva li razumel, i raznym zateyam ne bylo  by  v  tot  den'
konca, esli by nastupivshie sumerki ne otozvali pod krovli  zhilishch  kazhduyu  iz
nih i Ameto.
 

 
     Vpervye poznav uzy lyubvi, Ameto vozvratilsya domoj, gde otnyne vse vremya
provodit v pomyslah o prekrasnoj nimfe; nochi, chto prezhde  kazalis'  kratkimi
posle tyagot ohoty na vysokih kruchah, stali  teper'  tomitel'no  dolgimi,  ot
zhguchih zhelanij. Snedaemyj novoj trevogoj, on dosaduet na medlitel'nuyu  t'mu,
no edva luch solnca kosnetsya nesomknutyh vek, kak on ustremlyaetsya so svoroj v
roshchi i tam to razyskivaet, to vysmatrivaet, to podzhidaet prekrasnyh nimf;  a
najdya, schastlivyj, soputstvuet v ohotah i,  svedushchij  v  stol'  lyubeznom  im
dele, s gotovnost'yu ugozhdaet devam svoim umen'em; nikakie  trudy  umu  ne  v
tyagost', nikakaya opasnost' ego ne ustrashit. Lish' by  znat',  chto  ego  vidit
Liya, i on, chut' ne operezhaya svoru, golymi rukami odoleet samyh lyutyh zverej.
V ugodu nimfam on to  ladit  teneta,  to  perelazhivaet,  to  taskaet,  i  uzh
kazhetsya, im ne nuzhno v ohote inogo snaryazhen'ya, krome Ameto; a  on  v  zharkoe
vremya dnya, raspolozhivshis' s nimi na prohladnoj luzhajke, v blagodatnoj  teni,
podle prozrachnogo ruch'ya, mleet dushoj, bolee vsego dovol'nyj svoej otvagoj  i
tem, chto nimfami prinyat v sem'yu, a Lii osobenno lyubezen.
 

 
     Tak, ne otstupaya ot  nachatogo  dela,  podvignutyj  plamennoj  strast'yu,
yazvyashchej  grud',  Ameto  predavalsya  zharkoj  lyubvi,  pokuda  dozhdlivaya  zima,
gonitel'nica naslazhdenij, ne obnazhila roshchi  i,  odev  vershiny  holmov  belym
pokrovom, ne polozhila konec veselym ohotam. Vyhodya na  porog  zhilishcha,  Ameto
sozercal beleyushchuyu okrugu i videl, kak mutyatsya svetlye, nezhno zhurchavshie vody;
kak klokochet v nih pena, kak bystrym tokom uvlekayut  oni  ogromnye  glyby  s
vysokih  gor,  proizvodya  oglushitel'nyj  grohot,  kak  ot  surovogo   holoda
zamedlyayut techen'e i kameneyut v svoih beregah; kak zemlya, blistavshaya  pestrym
ubranstvom, ogolyayas', yavlyaet rany; kak prostornye nivy na redkih  progalinah
obnazhayut odinokie, sirotlivye  borozdy,  ne  ukrytye  snegom.  Smolk  ptichij
gomon, prezhde laskavshij sluh, ne vidno na  pastbishchah  pastuhov  so  stadami;
yasno ulybavsheesya nebo, sulivshee svetom  dovol'stvo,  zatyanuli  temnye  tuchi;
sojdyas' u kraya neba s zemlej  i  obrativ  polden'  v  gluhuyu  polnoch',  oni,
sodrogayas',  navodyat  uzhas  snachala  vnezapnym  bleskom,  potom  ustrashayushchim
gromom; kogda zhe solnce vstupilo v sozvezd'e  Pleyad,  sorvalis'  bezzakonnye
vetry, bujnymi poryvami grozya sokrushit' derev'ya i vysokie bashni,  ne  govorya
uzh o lyudyah, i ne  odin  roslyj  dub  vyrvali  s  kornem;  dorogi,  k  dosade
putnikov, obratilis' v hlyabi ot prolityh nebesami dozhdej, tak chto kazhdyj  na
vremya ponevole stal domosedom. Tak i Ameto  na  vremya,  i  nemaloe,  lishilsya
svetlogo sozercaniya svoej nimfy. No chtoby nenastnaya pora  ne  proshla  vtune,
Ameto ne teryaet vremeni darom: chinit seti, pravit  strely,  ostrit  drotiki,
ladit luki, natyagivaet na nih tetivu. Nataskivaet sobak  i  userdno  gotovit
hishchnyh ptic k podnebesnym shvatkam - odnih dlya  sebya,  drugih  dlya  lyubeznoj
Lii. No vot Feb, dostignuv Friksova ovna, vernul Zemle ubranstvo, pestreyushchee
cvetami, kotorogo lishila ee unylaya osen'; derev'ya pokrylis' nezhnoj listvoj i
cvetami, darya priyut rezvym ptashkam; iz nor vybezhali v luga vlyublennye zveri;
Cerera yavila sokrytye v pochve plody; bespechnye  zhavoronki,  podrazhaya  pen'em
lyudskim kifaram, vzmyli v nebo,  i  vsya  rascvechennaya  zemlya,  omytaya  tokom
serebristyh ruch'ev, predalas' vesel'yu;  nezhnejshij  Zefir,  ne  koleblya  yunoj
listvy, prokralsya mezh tonkih vetvej, i nebo yavilo lyudyam blagie dary. Zrelishche
novoj vesny, sulya Ameto nadezhdu uvidet' Liyu, razozhglo v nem  tlevshee  plamya;
pustivshis' v roshchi, on oglasil ih  klikami,  rogom,  laem  sobak,  chtoby  vse
krugom vsyudu,  gde  on  prohodit,  razzhigalos'  ego  zhelan'em  i  probuzhdalo
otvetnoe v Lii; i bogi k nemu blagovolili. S dospehami, potrebnymi dlya takoj
brani, Liya otpravilas' v roshchi i vnov' obretennogo Ameto  oschastlivila  svoim
yavlen'em, I snova, chto ni den', on soputstvuet ej v ohote, a v zharkoe  vremya
dnya korotaet priyatnyj dosug podle nee bliz  ruch'ev,  mezh  vysokoj  travoj  i
yarkimi cvetami, v blagodatnoj seni molodyh derev'ev. A  esli  sluchitsya  inoj
raz,  chto  Ameto  ne  vstretit  nimfy,  to  speshit  k  uslovlennym   mestam,
poruchitelyam ee vozvrashchen'ya. Odnazhdy, ustav ot tshchetnyh poiskov, on  soshel  na
izlyublennye luzhajki i,  prostershis'  na  zeleneyushchih  travah,  zashchishchennyj  ot
solnechnyh luchej priyatnoj ten'yu, zapel:
 

 
                  Feb, voznesyas' v sredinu sfer nebesnyh, 
                  glyadit pryamee, sokrashchaya ten', 
                  i ta bezhit luchej ego otvesnyh; 
                   
                  i medlennyj Zefir stremitsya v sen' 
                  derev i skal, pokuda ponemnogu 
                  Feb ne ujmet razgoryachennyj den' 
                   
                  i svet oslabit, ch'i luchi otlogo, 
                  poka zemlya obrechena zhare, 
                  dobychu ishchut solnechnomu bogu. 
                   
                  I poedaet zver' v svoej nore, 
                  chto poutru im razdobyto bylo, 
                  i zhdet konca dokuchlivoj pore. 
                   
                  Fialki dolu klonyatsya unylo, 
                  i pryachutsya v gustoj trave cvety, 
                  pokamest ne sostaritsya svetilo. 
                   
                  I pastuhi, somlev ot duhoty, 
                  kozlyat i kozochek uvodyat s luga, 
                  tuda, gde teni plotny i gusty. 
                   
                  I smolkla mnogoshumnaya okruga, 
                  i vse v lesu primolklo, chto shumit, 
                  vstrechaya Feba v iznachal'e kruga. 
                   
                  I prazdno set' ohotnich'ya visit, 
                  i luki, i kovarnye kapkany 
                  sovsem ne ustrashayushchi na vid, 
                   
                  i okonech'ya strel v trave polyany, 
                  kogda ih nakalit nebesnyj znoj, 
                  i ne strashny i prosyatsya v kolchany. 
                   
                  I vse ukryt'ya ishchet v chas dnevnoj; 
                  ty tol'ko, Liya, v druzhestve s zharoyu, 
                  i znoj priyaten dlya tebya odnoj. 
                   
                  I ty neuderzhima, i poroyu 
                  neznamo gde svoi provodish' dni; 
                  tebya ne vidya - vozhdeleyu vtroe. 
                   
                  Ostav', ugomonis', povremeni, 
                  ne bespokoj chashchoby i tesniny 
                  i hot' nemnogo v polden' otdohni. 
                   
                  Speshi ko mne - pokin' svoi vershiny 
                  i milyh nimf prelestnyj horovod 
                  v zelenye ty privedi doliny. 
                   
                  Vzglyani, poodal' blagodatnyh vod 
                  gusty luga i netu v nih iz®yana, 
                  no net tebya sred' lugovyh shchedrot. 
                   
                  Pridi zhe - zazhdalas' tebya polyana, 
                  privychnoyu otradoj nasladis', 
                  moim ocham otradna i zhelanna. 
                   
                  I ot svoih trudov osvobodis', 
                  hot' v nih priyatnej byt' mne vovlechennym, 
                  chem v sonm bogov bessmertnyh voznestis'. 
                   
                  Daj otdyshat'sya psam razgoryachennym - 
                  im ryskat' po goram nevmogotu - 
                  i poyavis' pred vzorom voshishchennym, 
                   
                  i pospeshi leleyat' krasotu, 
                  i hot' na vremya radi sladkoj teni 
                  ostav' ohoty shumnuyu tshchetu. 
                   
                  Pridi zhe - otdohni v ukromnoj seni, 
                  kak prihodila; i ne medli vpred' 
                  so mnoj predat'sya prazdnosti i leni. 
                   
                  Nel'zya tvoih dostoinstv ne vospet', - 
                  i, pust' v slovah moih nemnogo lada, 
                  ya vse-taki poprobuyu posmet'; 
                   
                  Ty slashche nalitogo vinograda, 
                  yasnee i prozrachnee stekla, 
                  ty serdcu i otrada i uslada, 
                   
                  tebe, chto pal'me, vysota mila, 
                  ty tak nezhna, yagnenka ty prigozhej 
                  i, slovno on, rezva i vesela, 
                   
                  ty dlya menya zhelannej i dorozhe, 
                  chem putniku ruch'ya prohladnyj tok, 
                  ogon' zamerzshim i bezdomnym lozhe; 
                   
                  ya volosy tvoi sravnit' by mog 
                  so spelymi kolos'yami Cerery, 
                  spletennymi v siyayushchij venok; 
                   
                  i dolzhno sorazmernej vsyakoj mery 
                  i chast' i celoe v tebe pochest', 
                  i vryad li est' pohozhie primery, 
                   
                  i u Zevesa vymolyu ya chest' 
                  glaz ne svodit' s tvoej krasy otnyne, 
                  lish' tol'ko by tebe ne nadoest'! 
                   
                  I kol' toboj rukovodit boginya, 
                  o koej pela, - pospeshi togda 
                  ko mne yavit'sya, slovno blagostynya. 
                   
                  Krase svoej ne prichinyaj vreda, 
                  palyashchij znoj opasen ej tem bole, 
                  chem dolee ty ne idesh' syuda. 
                   
                  YAvis', kak ty yavlyalas' mne dotole, 
                  ya dlya tebya - mne serdce tak velit - 
                  cvetok k cvetku sobral v dushistom pole. 
                   
                  Eshche, tebe na radost', ne zabyt 
                  zapas nemalyj vishni polnoteloj, 
                  potoropis' - ne to ona sgorit. 
                   
                  I krasnyj zhdet tebya zhasmin i belyj, 
                  i smokv dostatochno, i vdovol' sliv, 
                  i mindalya, i zemlyaniki speloj, 
                   
                  i grush otbornyh; i v teni oliv 
                  nashel ya golubyat v gnezde sred' luga, 
                  ch'ih peryshek zhemchuzhen pereliv, - 
                   
                  ty imi pozabavish'sya; iz luka 
                  zajchihu podstreliv, ya vzyal u nej 
                  zajchat smeshnyh i milyh, dazhe zlyuka 
                   
                  i tot im ulybnetsya; il' skorej 
                  tri olenenochka tebe po nravu, 
                  moih ne Izbezhavshie setej? 
                   
                  I vsyakij plod, i vsyakuyu zabavu 
                  ya sberegayu dlya tebya odnoj, 
                  pridi zhe v miloserdnuyu dubravu, 
                   
                  begi nesnosnoj duhoty dnevnoj, 
                  prenebregi ohotnich'ej potehoj - 
                  vernesh'sya k nej, kogda ne budet znoj 
                   
                  lovitve ogorchitel'noj pomehoj. 
 

 
     Umolkaet pesn', i solnce pravit konej k  Gesperijskim  volnam;  istekli
chasy palyashchego znoya, i vot  uzhe  noch',  okutav  mir,  vosstala  iz  Ganga,  a
zhelannoj Lii vse net na urochnyh luzhajkah. Zasvetilis' zvezdy, i, razlichiv ih
v nebe, Ameto, unylyj, vozvratilsya pod krovlyu, klyanya svoyu lenost' i penyaya na
zlovrednost' Fortuny v nadezhde, chto vpred' ona budet milostivej.  Podstupayut
dni prazdnestv, so vremen sedoj  stariny  posvyashchennyh  Venere,  uzami  sveta
svyazannoj  s  Febom,  vstupivshim  v  seredinu  Tel'ca,  pohititelya   Evropy.
Oglasilis' hramy, i hlynuvshie  v  nih  naryadnye  lidijskie  tolpy  voskurili
blagovoniya bogam; izbrannaya znat' i prostolyudiny,  smeshavshis',  umilostivili
bogov molitvoj i zhertvami i predalis' prazdnichnomu likovan'yu. Devy,  zheny  i
prestarelye materi v blistayushchih  chudnyh  ubranstvah  yavlyali  v  hramah  svoyu
krasotu; i sami hramy, iznutri i snaruzhi ukrashennye girlyandami iz  listvy  i
cvetov, vlivali v dushu vesel'e. No torzhestvennee prochih, pokoyas' belosnezhnym
svodom na mramornyh kolonnah, vysitsya hram, ravno otstoyashchij ot  bystryh  vod
Mun'one i Sarno, v krugu velichestvennyh sosen, strojnyh elej, moguchih  dubov
i roslyh bukov, brosayushchih uzornye teni na hramovuyu ploshchad'.  K  ego  pyshnomu
velikolepiyu stekaetsya star i mlad; net seleniya, ne poslavshego syuda  zhitelej,
net sklona, uderzhavshego na sebe pastuhov; prozrachnye reki shlyut k nemu  nimf,
okrestnye roshchi - driad i favnov, k nemu speshat s polej  satiry,  a  za  nimi
yavlyayutsya i rezvye nayady; Vertumn shlet svoih prazdnichno  razodetyh  pitomcev,
Priap - svoih; odni smotryat Palladoj, drugie - Minervoj, kto graciej podoben
YUnone, kto -  devstvennoj  Diane.  Syuda  zhe,  skinuv  derevenskuyu  odezhdu  i
prinaryadivshis', pospeshil Ameto, a vskore, podobno emu,  v  pyshnom  ubranstve
prishla Liya; i ot oboyudnyh vzglyadov v kazhdom iz nih eshche  sil'nee  razgorelos'
lyubovnoe plamya. No vot okoncheny  voskureniya  i  vozneseny  molitvy,  a  dushi
ispolnilis' blagost'yu, umolk shumnyj hram. Mezh tem podoshlo zharkoe vremya  dnya,
i, vyjdya, vse ustremilis'  iskat'  prohlady;  a  v  teni,  otvedav  kushanij,
predalis' zabavam, razdelilis' na obshchestva, i kazhdoe izbralo priyatnyj sposob
veselit'sya. Kto, kak nekogda Marsij, zvukom svireli tyagalsya s Apollonom, kto
igroj na  kifare  mnil  prevzojti  Orfeya,  kto,  ukroshchaya  norovistyh  konej,
vyhvalyalsya lovkost'yu Aleksandra, kto na svoj  lad  vozdaval  dan'  Cerere  i
Vakhu; bol'shaya chast', vzyavshis' za pryazhu Minervy iskali masterstvom prevzojti
Arahnu, prochie zhe, sluzha Vertumnu, izoshchryalis' v arkadskih zabavah. Ameto mezh
tem vsyudu sledoval za svoej Liej; vmeste s podrugami ona raspolozhilas'  bliz
hrama sredi pyshnoj travy i cvetov na prekrasnoj  luzhajke,  osenennoj  svezhej
listvoj, podle prozrachnogo ruch'ya; otrazivshis' v  ego  gladi,  oterla  zharkij
pot, popravila odezhdy i, uteshiv  Ameto  vzorom,  sladostnym  golosom  zavela
besedu;  rasskazyvaya  pravdivejshie  istorii  o  vsevyshnih  bogah  i  mirskih
porokah, ona  uslazhdala  slushavshih  blagorodnoj  rech'yu.  Odnako  povest'  ee
dlilas' nedolgo; uvidev, chto k nim izdaleka napravlyayutsya  dve  prekrasnejshie
nimfy, ona podnyalas' im navstrechu; mnogokratno povtoriv radostnoe i lyubeznoe
privetstvie, s pochetom usadila podle sebya  i  s  ih  dozvolen'ya  vozobnovila
prervannuyu besedu. Ameto, zavidev nimf, pripodnyal golovu nad zelenoj travoj,
i, ne v silah otorvat' vzglyad, s pohvaloj sozercal kazhduyu  v  otdel'nosti  i
obeih  vmeste.  U  odnoj,  toj,  chto  bolee  velichestvenna  vidom,   volosy,
neobychajno iskusno ulozhennye vokrug golovy, styagivala v krasivyj uzel tonkaya
zolotaya setka, podobnaya im cvetom, tak, chtoby dunoveniya veterka ne mogli  ih
kolebat';  yarko-zelenaya  povilika,  prezhde  nezhno  obvivavshaya  vyaz,  venchala
shirokij, gladkij, blestyashchij lob bez edinoj morshchinki; nizhe, razdelennye malym
promezhutkom, dugoj rashodilis' temnye brovi; pod nimi ne zapavshie, no  i  ne
izlishne  vypuklye  glaza,   tochno   dva   bozhestvennyh   svetocha,   izluchali
blagorodstvo. Mezh siyayushchih shchek, po kotorym soglasno razlit rumyanec,  umerenno
prodolgovatyh i umestno okruglyh, raspolozhilsya tochenyj nos; nizhe na  dolzhnom
rasstoyanii - malen'kij  rot;  v  meru  puhlye  guby,  ot  prirody  puncovye,
prikryvayut slonovoj kosti  zuby,  melkie  i  rovnye;  eshche  nizhe  krasivejshij
podborodok,  ukrashennyj  yamochkoj;  dal'she   belosnezhnaya   sheya,   kruglyashchayasya
priyatnoj,  ne  izlishnej  polnotoj,  nezhnyj  zatylok,   statnye,   rovnye   i
sorazmernye plechi. I vse eto po otdel'nosti bylo stol' krasivo i soglasno  s
prochim, chto Ameto s  trudom  otvodil  glaza  ot  odnogo,  chtoby  rassmotret'
drugoe. Obozrevaya vse voshishchennym vzorom, on  primetil  i  nebol'shie  holmy,
okutannye  tonchajshej,  ognennogo  cveta  indijskoj  tkan'yu,  ne   utaivayushchej
velichiny nebesnyh plodov, kotorye, vzdymaya myagkie pokrovy, vernejshim obrazom
dokazyvali svoyu uprugost'.  Raskinutye  po  trave  ruki,  umestno  polnye  u
zapyastij, styagivaemye izyashchnym rukavom, otchego  oni  kazalis'  eshche  okruglee,
zavershalis' tonkimi, izyashchnymi, udlinennymi  pal'cami.  "Kak  zhal',  -  dumal
Ameto, - chto drugimi, a ne im podareny ukrashayushchie  ih  dorogie  kol'ca".  Iz
raspolozhennyh nizhe chastej strojnogo  tela  vzglyadu  Ameto  otkryvalas'  lish'
malen'kaya stupnya; no, videv krasavicu stoyashchej i imeya v  ume  vsyu  ee  stat',
Ameto  voobrazhal,  skol'ko  eshche  prelestej  skryvayut  dorogie  odezhdy.  Edva
otorvavshis' ot nee vzglyadom, Ameto vperilsya v druguyu, ne  menee  prekrasnuyu,
i, oglyadyvaya ee, staralsya ne upustit'  nikakuyu  meloch'  v  tochnosti,  kak  i
ran'she.  Volosy  ee,  ubrannye  v  krasivuyu  kosu  i  ulozhennye  s   izyashchnym
iskusstvom, otlivali zolotom ne tak, kak u pervoj, no lish' nemnogim  men'she,
siyaya pod venkom iz  zelenogo  mirta.  Trudno  reshit',  kakaya  iz  nih  bolee
dostojna hvaly, no uvenchannoe mirtovym venkom  shirokoe  i  prostornoe  chelo,
beliznoj  ravnoe  snegu,  kazalos'  emu  vseh  krashe.  Dve   tonkie   brovi,
razdelennye dolzhnym promezhutkom, buduchi slozheny, sostavili by rovnyj krug, i
protiv nih belymi mogli by nazvat'sya ugli; pod nimi blistali  glaza,  svetom
edva ne oslepiv Ameto, mezh nimi otnyud' ne vzdernutyj nos opuskalsya pryamo kak
raz nastol'ko, chtoby ne nazvat'sya  orlinym;  shcheki,  sestry  zari,  iz  samoj
glubiny dushi Ameto istorgali hvalu, i eshche bolee - lyubeznye usta, prelestnymi
gubami zamykayushchie rovnyj zhemchuzhnyj ryad. Krasivejshij  podborodok  preprovodil
vzglyad Ameto k strojnoj, plenitel'noj v dvizheniyah shee; belosnezhnoj  kolonnoj
pokoitsya ona na sorazmernyh  plechah,  pokrytyh  naryadnoj  odezhdoj  tak,  chto
ostaetsya na vidu chast'  grudi,  nadolgo  prityanuvshaya  k  sebe  vzory  Ameto.
Izyashchnejshaya lozhbina, gde  skrepleny  koncy  dragocennoj  nakidki  mezh  ravnyh
vozvyshennostej, vedet, kak totchas dogadalsya  Ameto,  v  zhilishche  bogov,  kuda
mnogo raz ustremlyalis' ego derzkie vzory.  Oglyadyvaya  naryady,  on  primechal,
kuda by pronikla provornaya ruka, daj ej volyu, i voshvalyal pripodnyatye chasti,
ch'yu okruglost' i zaostrennost' ne skryvali  prilegayushchie  tkani.  Ruki  ee  -
dolzhnoj velichiny i belosnezhnye  kisti  s  prodolgovatymi  pal'cami  ottenyala
purpurnaya nakidka,  shiroko  nispadayushchaya  na  koleni  sidyashchej  nimfy.  Stanom
strojnaya pod svobodno lezhashchimi odezhdami,  opoyasannaya  shirokoj  perevyaz'yu  iz
kajmy, i pyshnaya, gde eto umestno, ona,  kak  i  pervaya,  bezmerno  voshitila
Ameto, ch'e zrenie ustremleno bylo k nimfam ne men'she, chem sluh k recham Lii.
 

 
     Povestvovanie  zakonchilos',  kogda  do  sluha  teh,  kto  emu   vnimal,
doneslis' zvuki svireli i  sladostnyj  golos;  obernuvshis',  sredi  priyatnyh
kustov vse uvideli sidyashchego pastuha,  spustivshegosya  s  blizhnih  pastbishch  so
svoim stadom. Razomlevshee ot zhary stado uleglos' na zelenoj luzhajke i zhevalo
pod zvuki svireli, na kotoroj, sidya  v  prohladnoj  teni,  naigryval  yunosha,
vremya ot vremeni soprovozhdaya melodiyu izyashchnym stihom.  Edva  prisutstvovavshie
ego uvideli, kak soglasno otpravilis' tuda, gde on  nahodilsya,  i  ugovorili
ego, umolkshego pri ih poyavlen'e, propet' pesnyu snova. I kto by na ego  meste
ustoyal pered podobnoj pros'boj - ni holodnyj persidskij mramor, ni  idejskie
duby, ni livijskie zmei, ni holodnye morya Gellesponta; itak,  vnyav  ugovoram
nimf, Teogapen prilozhil usta k skvazhinam trostnika i zapel  pod  izvlekaemye
iz nego zvuki:
 

 
                      Rodit blagovolenie bogini, 
                      na prazdnestve kotoroj my poem, 
                      proniknuvshis' velichiem svyatyni, 
                       
                      vse, chto imeem my i chem zhivem; 
                      no esli blagostynya otvratitsya, 
                      my stanem tshchetny v rvenii svoem. 
                       
                      I kol' ne vospoet moya cevnica 
                      vsego blagovoleniya, togda 
                      puskaj v moj stih vojdet ego chastica. 
                       
                      Ono plenyaet dushu bez truda 
                      i dobrym chuvstvom polnit serdce nashe 
                      i grubost' izgonyaet bez sleda; 
                       
                      i serdce, upodobyas' divnoj chashe 
                      i perepolnyas' vechnoj krasotoj, 
                      nash golos glubzhe delaet i krashe 
                       
                      i ne prel'shchaet prazdnoj suetoj, 
                      i totchas ty, dlya blizhnego poleznyj, 
                      ego na tverdyj vyvedesh' ustoj. 
                       
                      I, odaren sposobnost'yu chudesnoj, 
                      ty budesh' terpeliv i ne gnevliv, 
                      v delah spokojnyj i v rechah lyubeznyj. 
                       
                      I, angel'skuyu krotost' poluchiv, 
                      ty stanesh' miloserdiem bogache, 
                      so vsyakim myagok, milostiv, uchtiv. 
                       
                      I shchedrym proslyvesh' ty naipache, 
                      i, ne smushchayas', u drugih voz'mesh', 
                      i dash' s lihvoj vo vsyacheskoj otdache. 
                       
                      Na pomoshch' ty, ne meshkaya, pridesh' 
                      tomu, kto bezzashchiten ili beden, 
                      i vyssheyu otradoj to pochtesh'. 
                       
                      I, v miloserd'e shchedr i bezzaveten, 
                      izlishkami nichut' ne dorozhas', 
                      tomu daesh', komu tvoj dar ne vreden; 
                       
                      a posemu daruesh', ne skupyas', 
                      ne ponuzhdaem pros'boj nikakoyu, 
                      i shiritsya molva, tebe divyas'. 
                       
                      Ty zh, odaryaya shchedroyu rukoyu, 
                      soboj yavlyaesh' pravednyj primer 
                      i boresh'sya s porochnost'yu mirskoyu. 
                       
                      I luch bogini, mchas' iz gornih sfer, 
                      soblazny oborit svoim pylan'em, 
                      i lyudi imut vysshuyu iz ver, 
                       
                      ne predavayas' pagubnym vliyan'yam, 
                      Cerere cherez meru ne sluzha, 
                      ne tesha Vakha chastym vozliyan'em. 
                       
                      I ne perestupayut rubezha 
                      pristojnoj mery v strasti k ukrashen'yam, 
                      dlya bozh'ya lika imi dorozha; 
                       
                      i, skol'ko mogut, ostrym vozhdelen'yam 
                      protivyatsya, vosplamenyayas' stol', 
                      skol' svojstvenno prirodnym pobuzhden'yam. 
                       
                      Lyubuyu poseti ona yudol', 
                      i pered nej otstupit gnev holodnyj, 
                      ee ognya ne vedavshij dotol'. 
                       
                      I prazdnoslov'ya pyl, ej neugodnyj, 
                      ona ne odobryaet nikogda, 
                      no pooshchryaet pravdy dar svobodnyj. 
                       
                      I, procvetan'yu raduyas' vsegda, 
                      blagoslovit daritelya shchedroty, 
                      sulya emu schastlivye goda, 
                       
                      i s bol'yu vidit blizhnego zaboty, 
                      i, svoego obidchika prostiv, 
                      vpred' svodit s nim lish' druzheskie schety. 
                       
                      Ego dusha obryashchet, k nebu vzmyv, 
                      velikodush'ya i uma nagradu - 
                      ravna so vsemi, kazhdogo pochtiv 
                       
                      po mestu, dobrodetelyam, naryadu, 
                      uvazhit san, zaslugi, imena, 
                      gasya v sebe i v ostal'nyh dosadu. 
                       
                      I etim vseh k sebe vlechet ona 
                      i nikogo, blagaya, ne otrinet, 
                      kto sluzhit ej, a ej otdat' spolna 
                       
                      i silu i talant da ne preminet 
                      lyuboj iz nas; ne opisat' krasot 
                      predelov teh, gde dannik budet prinyat 
                       
                      i vechnoe bogatstvo obretet 
                      ne kazhdomu dostupnogo chertoga, 
                      kakoj nam v divnom bleske predstaet; 
                       
                      i vsyakij v carstve tom postignet boga. 
 

 
     Eshche dlilos' sladostnoe penie Teogapena, kogda Liya s  dvumya  krasavicami
izyashchnym dvizheniem podnyalas', chtoby pochtitel'no privetstvovat'  dvuh  drugih;
zhelaya  li  ukryt'sya  ot  zhary,  ili  poslushat'  novyj  napev,   ili   prosto
prisoedinit'sya k podrugam, oni radostno napravlyalis' k luzhajke.
     Prishedshih vstretili radushno, privetlivoj rech'yu, i novoe divnoe  zrelishche
totchas privleklo vnimanie nedremavshego Ameto; vozomniv sebya ne na  zemle,  a
na nebe, on glyadel s ravnym  izumleniem  na  yavivshihsya  ran'she  i  na  vnov'
prishedshih, vseh pochitaya ne  smertnymi,  a  bozhestvami.  Odna,  otlozhiv  luk,
kolchan i strely, pochti protiv voli opustilas' na predlozhennoe ej  podrugami,
v znak uvazheniya, samoe vozvyshennoe mesto sredi  trav  i  cvetov;  manoveniem
izyashchnoj ruki smahnula tonchajshim pokryvalom s blestyashchego chela vystupivshie  ot
zhary kapli vlagi i vsem upodobilas' raspustivshejsya  na  zare  roze.  Drugaya,
otlozhiv snaryazhenie i oterev vlagu  belosnezhnoj  povyazkoj,  okutannaya  tonkim
pokryvalom, prinimaya znaki pochteniya ot podrug, uselas' ryadom s pervoj; i vot
uzhe obe, obrativshis' v sluh, vnimali poyushchemu Teogapenu. No  Ameto,  kotorogo
zren'e naslazhdalos' ne men'she, chem sluh, v meru sil vnimaya peniyu, ne otryval
vzglyada ot vnov' prishedshih. Pervuyu Ameto upodobil, i  po  pravu,  Diane;  ee
svetlye volosy, ni s chem ne sravnimye  bleskom,  bez  vsyakoj  zamyslovatosti
byli sobrany na temeni izyashchnym uzlom, a pryadi  pokoroche  svobodno  nispadali
iz-pod  zelenoj  listvy  lavrovogo  venka,  chast'  zhe,  otdannaya  vo  vlast'
koleblyushchego ih dunoven'ya, rassypalas' vdol' nezhnoj shei, sdelav ee eshche  bolee
privlekatel'noj. Obrativshis' k nim vsemi pomyslami, Ameto postig  umom,  chto
dlinnye, svetlye, obil'nye volosy sluzhat zhenshchinam luchshim  ukrasheniem  i  chto
esli lishit' volos samu Citereyu,  lyubimuyu  nebom,  rozhdennuyu  i  vozrosshuyu  v
volnah, ispolnennuyu vsyacheskoj prelesti, to edva li  ona  smozhet  ponravit'sya
svoemu Marsu. Slovom, blagorodstvo volos takovo, chto v kakom by dragocennom,
rasshitom zolotom i kamnyami plat'e ni poyavilas'  zhenshchina,  ona  ne  pokazhetsya
naryadno ubrannoj,  esli  ne  ulozhit  dolzhnym  obrazom  volosy,  odnako  etoj
estestvennyj besporyadok pryadej pridaval v glazah Ameto osobuyu prelest'.
     Venok iz lavra s mnozhestvom list'ev i tonchajshaya purpurnaya fata,  dayushchaya
svetlomu liku blagodatnuyu ten', prikryvali lob izumitel'noj krasoty; konchiki
list'ev pochti  kasalis'  udlinennyh  rasstavlennyh  brovej,  chernyh,  kak  u
efiopov, i pod nimi dva yarchajshih glaza  mercali,  kak  utrennie  zvezdy;  ne
gluboko posazhennye, no i ne vypuklye, bol'shie i prodolgovatye, cvetom karie,
oni izlivali lyubovnyj svet. Nos i alye shcheki, ne izlishne puhlye i  ne  vpalye
ot hudoby, no umerennye, radovali vzor; rot, ne  rastyanutyj  chrezmerno,  no,
naprotiv togo, krohotnyj, i guby, podobnye aloj roze, zastavlyali pri vzglyade
na nih zhelat' sladostnyh poceluev. I  nezhnoe  gorlo,  i  oslepitel'naya,  bez
edinogo iz®yana sheya, velikolepno pokoyashchayasya na sorazmernyh  plechah,  v  svoej
prelesti vozhdeleli chastyh ob®yatij.  Rostu  vysokogo  i  dorodnaya,  slozheniem
sovershennaya, kak nikakaya drugaya, ona vossedala,  okutannaya  tureckoj,  aloj,
kak krov', tonchajshej tkan'yu, useyannoj melkimi  zolotymi  ptashkami  tak,  chto
lyubeznyj pokroj naryada otkryval obozreniyu bol'shuyu chast'  belosnezhnoj  grudi.
Ameto ne v silah byl otvesti  vzglyad  ot  okruglyh  plodov,  tochno  zhelavshih
vystavit' svoyu uprugost' vopreki odeyan'yu, hotya ih pytalas' uberech' ot vzorov
purpurnaya nakidka, perebroshennaya odnim koncom cherez levoe  plecho  i  na  nem
zakreplennaya, a drugim  -  dvojnoj  skladkoj  nispadayushchaya  vdol'  kolei.  I,
uslazhdaya zren'e vidom ruk i prekrasnyh  kistej  pod  stat'  dorodnoj  grudi,
Ameto vsyudu sililsya proniknut', kuda est' dostup  vnimatel'nomu  vzoru,  ibo
podobnye prelesti veleli prozrevat' eshche bol'shie, skrytye,  i  iskat'  ih  na
dele ili vzglyadom so zhguchim zhelan'em. Takoyu,  mnil  Ameto,  predstala  Dafna
vzoram Feba ili Medeya glazam YAsona, i pro sebya povtoryal: "O,  schastliv  tot,
komu dan v obladan'e stol' blagorodnyj predmet".
     Potom, kak by oshelomlennyj, on perenes vnimanie na druguyu, voshvalyaya ee
naryad, manery i krasotu, dostojnuyu bozhestva, i, ne bud' ryadom Lii, on  pochel
by krasavicu ej ravnoj. Oblachennaya v zelenuyu tkan', ona sidela, derzha v ruke
strelu, otrodu ne videl Ameto takogo izyashchestva; ee belokurye  volosy,  ni  s
chem ne sravnimye cvetom, bol'shej chast'yu byli umelo sobrany dlinnymi  pryadyami
nad kazhdym uhom, a prochie zapleteny v pyshnye kosy,  nispadayushchie  vdol'  shei;
perekreshchivayas' i rashodyas', odna vpravo, drugaya  vlevo,  oni  podnimalis'  k
temeni belokuroj golovki, posle chego snova spuskalis' knizu, a ostavshiesya ih
koncy byli upryatany  v  kosy,  podnyatye  kverhu;  sverkaya  zolotoj  nit'yu  i
vpletennymi zhemchugami, oni lezhali no svoim mestam tak, chto ni  odin  volosok
ne narushal ustroennogo poryadka; tonkaya fata, myagko koleblemaya  veterkom,  ne
utaivala ot vzorov ni edinoj pryadi. Na volosy byl vozlozhen venok  iz  pyshnoj
listvy, razukrashennyj alymi i belymi rozami i drugimi cvetami, uderzhivaemymi
blestyashchej zolotoj nit'yu, i on pregrazhdal put' solnechnym lucham ne menee,  chem
danajcam ih volosy. Raspolozhivshis' v teni, ona chut' sdvinula  venok,  otkryv
vzoram  oslepitel'nyj  lob,  okajmlennyj  chernoj  lentoj,  dolzhnoj  granicej
otdelyayushchej ego ot zolotistyh pryadej; i Ameto vosslavil  ego,  vidya,  kak  on
okrugl i shirok. V nizhnej ego chasti, rashodyas', vygibalis' dve temnee sumraka
tonchajshie brovi, mezh kotorymi sverkaya  beliznoj  radostnyj  promezhutok;  pod
nimi siyali prelestnye lukavye  glaza,  chej  divnyj  svet  slepil  Ameto,  ne
pozvolyaya v nih proniknut' i  uznat',  kto  obitayushchij  tam  povergaet  ego  v
trepet, podobnyj tomu, chto on ispytal, uzrev glaza Lii. Strashas' ee glaz, on
otvel svoj vzglyad i ustremil ego  nizhe,  tuda,  gde  radoval  vzor  nos,  ne
vytyanutyj, ne krupnyj i ne  malen'kij,  a  kak  raz  takoj,  kakoj  podobaet
krasivomu licu, i shcheki cveta moloka, kuda  tol'ko  chto  upala  kaplya  krovi,
koimi Ameto voshishchalsya bez konca; usilennyj zharoj, etot cvet razlilsya po  ee
licu, no ne bolee, chem eto pristalo zhenshchine, tak chto teper',  sidya  v  teni,
ona byla podobna vostochnoj zhemchuzhine. Ee puncovyj rot  pohodil  na  puncovye
rozy mezh belyh lilij, obeshchaya bez mery priyatnye pocelui.  Podborodok  ee,  ne
vypyachennyj, no okruglyj i s yamochkoj posredine,  dostoin  byl  blagosklonnogo
vzglyada i podobno emu belaya strojnaya sheya i nezhnoe gorlo,  prikrytoe  zelenoj
nakidkoj, kotoraya, vprochem, niskol'ko ne pryatala grudi,  obnazhaemoj  pokroem
naryada; grud' zhe ee, sorazmernaya i polnaya, pod stat' plecham,  dostojna  byla
togo, chtoby chasto vyderzhivat' lyubovnuyu noshu; vse eto  Ameto  oglyadel  zhadnym
vzorom. Rassmotrev primetlivo to,  chto  vidno,  k  skrytomu  on  obratil  ne
vzglyad, a voobrazhenie. Spustivshis' vzglyadom ponizhe otkrytoj chasti grudi,  on
primetil, kak chut'  pripodymaetsya  tkan'  i,  myslennym  vzorom  s  radost'yu
pronikaya pod odezhdy, dogadalsya, chto tomu sluzhit  prichinoj,  oshchutil  sokrytye
prelesti ne menee  sladostnymi,  chem  oni  est'  na  samom  dele.  Stol'  zhe
prekrasny byli i ruki, tugo styanutye ot plecha do kisti i v nekotoryh  mestah
shvachennye  zamyslovatymi  pryazhkami,  i   krasivejshie   pal'cy,   ukrashennye
mnozhestvom kolec, i odezhdy, s prorezyami  ot  podm"yshki  do  poyasa,  styanutye
podobnymi zhe pryazhkami, chto pozvolyalo uvidet' vsyu ee dorodnost'.  Pronikaya  v
prorezi vzglyadom, Ameto sililsya  razglyadet'  to,  chto  belosnezhnoe  odeyan'e,
nahodyashcheesya pod zelenym, meshalo emu videt', i yasno postigal, chto luchshij plod
iz vsego, chto on uzrel, tailsya sredi togo, chto skryto  i  chem,  mnil  Ameto,
nikomu, krome YUpitera, ne dano obladat'.  Oglyadyvaya  ee  mnozhestvo  raz,  on
slagal ej vo slavu ne men'she pohval, chem udostoilas' prekrasnaya  Kiprida,  i
pro sebya oplakival grubuyu zhizn' v lesah, skorbya o tom, chto tak dolgo ot nego
byli skryty velichajshie iz naslazhdenij,
 

 
     Poka Ameto razglyadyval, izuchal, razbiral i myslenno podtverzhdal  divnuyu
krasotu podoshedshih nimf, Teogapen umolk, poradovav dam, i Liya  obratilas'  k
nemu s takimi slovami:
     - Da voznagradyat tebya bogi za vysokij trud, ty usladil nash  sluh  svoim
stihom, kak istomlennogo blagodatnyj son na zelenoj trave  i  kak  zhazhdushchego
prozrachnyj studenyj istochnik.
     Teogapen  nichego  ne  vozrazil  na  pohvalu,  no  prislushalsya  k  tolpe
zasporivshih pastuhov i priglasil dam vyslushat' i rassudit'  ih  pren'e.  Tut
odin iz nih, Akaten, pastuh, prishedshij iz Akademii, stal  hvastat'sya,  budto
on prevzoshel vseh v snorovke pasti stada,  da  eshche  vyzvalsya  dokazat'  eto,
sostyazayas' v stihah s Al'cestom,  pastuhom  iz  Arkadii;  tot  soglasilsya  v
stihah zhe emu otvetit', i oba, izgotovivshis', stali drug  protiv  druga.  Po
obshchemu soglasiyu, prigovor  vverili  vnimayushchim  damam,  posle  chego  Teogapen
vyzvalsya pomoch' stiham napevom svoej svireli i prigotovil pobeditelyu  pyshnyj
venok. Razduv gorlo i vypyativ shcheki, on poslal v skreplennye voskom trostinki
dolgij vydoh, razreshivshijsya shirokim zvukom, probezhal provornymi pal'cami  po
skvazhinam,  naigryvaya  priyatnuyu  melodiyu,  i  kivkom  rasporyadilsya  Al'cestu
nachinat', a Akatenu smenyat' ego v svoj chered. I Al'cest nachal:
 

 
          Al'cest. Edva lish' iz Avrorinogo lona 
                   vyhodit Gelios, svoih ovec 
                   vedu ya v gory po tropinkam sklona; 
                    
                   i, pastbishcha dostignuv nakonec, 
                   otyskivayu im travu po vkusu, 
                   v kakoj eshche ne hazhival kosec. 
                    
                   Poslushny, smirny, nedostupny gnusu - 
                   oni v gorah tuchneyut takovo, 
                   chto ne uest' i volch'emu prikusu, 
                    
           Akaten. A ya derzhus' obychaya togo, 
                   kakoj u sicilijcev v obihode - 
                   pastuh tolkovyj predpochtet ego. 
                    
                   CHem utomlyat' ovec na perehode 
                   po gornym krucham, ne izbrat' li dol, 
                   kak bolee privychnyj ih prirode? 
                    
                   I korm horosh - kuda by ni prishel, 
                   i v moloke vsegda takoj dostatok, 
                   chto ne vmestit udoya i kotel. 
                    
                   YAgnyatam - skol'ko b ni tolkali matok - 
                   ne vypit' i toliku, a ved' ih 
                   ne perechest' v moih stadah, yagnyatok. 
                    
                   A volk zagubit odnogo-dvoih - 
                   ot etogo ya tozhe ne vnaklade; 
                   priplod obilen na lugah moih. 
                    
                   Ovechek vyvozhu ya po prohlade 
                   i vovse ne stegayu ih prutom 
                   ni dlya ostrastki, ni privychki radi; 
                    
                   nasytivshis' na pastbishche, gurtom 
                   oni k ruch'yu spuskayutsya napit'sya 
                   i vnov' pasutsya, chtoby pit' potom. 
                    
                   I vam, arkadskim, s nami ne sravnit'sya; 
                   u vas-to i ovec naperechet, 
                   togo glyadi, ih mozhete lishit'sya. 
                    
                   U vas ne to chto korma, no i vod 
                   v dostatke net - a pohval'by nemaly, - 
                   mol, vy odni - pastusheskij narod. 
                    
          Al'cest. Obil'ny vlagoj gornye privaly, 
                   chista voda klyuchej i rodnikov, 
                   buravyashchih rasseliny i skaly. 
                    
                   Tvoi zhe tyanut s nizkih berezhkov 
                   vodicu s ilom, skol'ko ne povadno, 
                   i mrut ot korchej libo chervyakov. 
                    
                   Pritom oni stroptivy, diki, zhadny, 
                   chto ni popalo na lugu edyat, 
                   ne stol'ko travoyadny, skol' vseyadny; 
                    
                   takoj past'boj oni sebe vredyat - 
                   i moloko ot etogo durnoe 
                   i malo chem polezno dlya yagnyat. 
                    
                   No gornaya trava sovsem inoe 
                   tvorit obrazovan'e moloka, 
                   i net ego vkusnej, kogda - parnoe; 
                    
                   i pust' doroga na verhi tyazhka, 
                   zato uzh korm otmenno blagotvornyj, 
                   i trav Lokusty net navernyaka. 
                    
                   I mnozhit plodovitost' vozduh gornyj 
                   ved' kazhdaya vtoraya tyazhela, 
                   i ves' priplod zdorovyj i otbornyj. 
                    
                   I kol' ovca vsyu zhizn' v gorah zhila, 
                   to nikakih ukrytij ej ne nuzhno, 
                   i solnce ej ne prichinyaet zla. 
                    
                   A esli zharko ochen' uzh i dushno, 
                   ya za svirel' veseluyu berus', 
                   i ovcy mne vnimayut prostodushno. 
                    
                   I spat'-to inogda ya ne lozhus', 
                   ot vetra ih nochnogo sberegaya, 
                   i ravno o lyuboj vsegda pekus'. 
                    
           Akaten. Nochlegami ya ne prenebregayu, 
                   a vot svirel' mne vovse ni k chemu 
                   i ovcam tozhe, tak ya polagayu. 
                    
                   U nih svoi dela, i posemu, 
                   otaru poruchiv gospodnej vole, 
                   ya nabivayu bryuho i sumu. 
                    
                   No esli priglyaditsya kto podole 
                   k tvoim s moimi - zaklyuchit vpopad, 
                   chto u menya ovec kuda pobole; 
                    
                   zabota nasha - umnozhen'e stad, 
                   a u tebya - pust' horoshi, da malo, 
                   prichem pribytok menee zatrat. 
                    
                   Nu, chto otvetish'? Vidno, v cel' popalo 
                   suzhden'e ochevidnoe moe. 
                   Al'cest molchit - molchan'e znak provala. 
                    
          Al'cest. Tvoi slova - pritvorstvo i vran'e, 
                   poetomu, tebe, zhe v posramlen'e, 
                   bahval'stvo razvenchayu ya tvoe. 
                    
                   Ty pervyj stal segodnya v nashem pren'e 
                   bogatstvu i skotu vesti podschet, 
                   a my ved' o pastusheskom umen'e 
                    
                   reshili pet', no umnyj razberet, 
                   kto vyskazalsya tut po suti dela, 
                   a kto iz nas nevest' o chem poet. 
                    
           Akaten. Vyhodit, sporu net eshche predela? 
                   No esli stado bol'she, to pastuh 
                   so stadom upravlyaetsya umelo. 
                    
          Al'cest. S  bol'shim priplodom zhdi bol'shih proruh; 
                   ot volka li, ot porchi neminuchej - 
                   no mnogie, uvy, ispustyat duh. 
                    
                   Moi zh chislom pomen'she - no zhivuchej, 
                   i hishchnik na vershinah ih nejmet, 
                   im ne strashny rep'i i korm kolyuchij, 
                    
                   i v storone ot vrednyh nechistot 
                   bely oni i znayut prevoshodno 
                   menya, kotoryj ih pastis' vedet. 
                    
           Akaten. Rasskazyvaj, priyatel', chto ugodno, 
                   no ya v doline bol'shij prok imel, 
                   poka v gorah brodil ty sumasbrodno. 
                    
                   Kto vospretil by, esli b ya hotel 
                   podnyat'sya v gory, gde svoej skotine 
                   ty chut' ne rajskij priiskal predel? 
                    
          Al'cest. Uvy, tebe sud'ba pasti v doline: 
                   nabiv travoyu sornoj zhivoty, 
                   tvoi obzhory ne dojdut k vershine. 
                    
           Akaten. I gruby eti rechi i pusty, 
                   i obo mne boltaesh' chto popalo, 
                   v lesah dremuchih odichavshij, ty. 
                    
          Al'cest. V lesah dremuchih ya uznal nemalo, 
                   menya vskormili Muzy v serdce gor, 
                   tebe zh takih kormilic nedostalo. 
                    
                   I sam ty grub i utverzhdaesh' vzdor, 
                   kak tot, kto luchshih doblestej ne znaet; 
                   umolkni zhe, poslushaj prigovor 
                    
                   teh, kto stihu neladnomu vnimaet; 
                   ved' ty svoyu nauku zdes' nikak 
                   ne zashchitil - to vsyakij ponimaet. 
                    
                   Mir ne slyhal eshche podobnyh vrak - 
                   tvoj zamysel nehitr, hotya podspuden. 
                   Ty ovcam ne pastuh, a glavnyj vrag 
                    
                   i po miru pojdesh' i nishch i skuden. 
 

 
     |tim konchil Al'cest, i rasserzhennyj Akaten uzhe hotel emu bylo otvechat',
no damy v odin golos zastavili ego umolknut' i, priznav nepravym,  vozlozhili
obeshchannyj venok na golovu Al'cesta. Posle chego podnyalis' i vernulis' na svoyu
luzhajku pod sen'  prekrasnogo  cvetushchego  lavra;  tam  oni  raspolozhilis'  u
prozrachnogo ruch'ya i usadili s soboj Ameto. Rassuzhdaya, chem zanyat'  poldnevnyj
dosug - tak kak znoj vse ne spadal, -  oni  uvideli  vdaleke  dvuh  nespeshno
idushchih dam; zametiv ih priblizhenie, Liya s krotkim vidom skazala:
     - Devy, vstanem, pochtim vstrechej nashih podrug.
     Po ee znaku vse podnyalis' i tem zhe nespeshnym shagom vystupili  navstrechu
idushchim, ostaviv na beregu odnogo Ameto. Sojdyas' s  podrugami  i  laskovo  ih
privetiv, oni vmeste napravilis' obratno s toj vazhnost'yu v postupi, s  kakoj
idet ot venca novobrachnaya. Sidya u ruch'ya,  Ameto  izdaleka  sozercal  ih,  ot
voshishcheniya edva ne lishayas' rassudka; ne v  silah  poverit',  chto  pered  nim
smertnye, a ne bogini, on chut' bylo ne brosilsya  s  rassprosami  k  Lii.  No
uderzhal  poryv  i  ostalsya  na  meste,  polagaya,  chto  ochutilsya  v  rayu;   i
vnimatel'no, kak prezhde, predalsya sozercaniyu, govorya:  "Esli  i  dal'she  tak
pojdet, skoro zdes' okazhutsya vse krasivejshie devy |trurii, da chto tam, vsego
carstva YUpitera; tak ved' i ya, edva posvyativ sebya prezhde  nevedomomu  Amuru,
iz ohotnika prevrashchus' vo vlyublennogo i stanu ugozhdat' damam; no oni takovy,
chto ya gotov sluzhit' im dolguyu zhizn', lish' by bogi sohranili vo  mne  tot  zhe
duh, chto i nyne. Da i kak mogli by oni vozbudit' vo  mne  vlechenie  k  stol'
divnym blagam, esli by ne dali uzret'  ih  voochiyu?"  Tem  vremenem,  shestvuya
vsled za Liej mezh dvuh podrug, k tomu mestu, gde pel Teogapen,  priblizilas'
odna iz krasavic, tochnym vzglyadom velichavo obozrevaya okrugu; vsya ona byla  v
oslepitel'no-belyh odezhdah s ne srazu razlichimym uzorom, vytkannym  iskusnoj
rukoj; pryazhki i kajma po verhnemu i nizhnemu krayu plat'ya blistali  zolotom  i
dorogimi kamnyami; i divnyj blesk razlivalsya sredi vysokih derev'ev tam,  gde
ona stupala. Na grudi ee sverkala zolotom i reznymi gemmami  divnaya  pryazhka,
skreplyavshaya verhnie koncy tonchajshego pokryvala; nizhnim koncom  ono  s  odnoj
storony bylo perebrosheno cherez ruku i, nispadaya k zemle,  ostavlyalo  prostor
levoj ruke, szhimayushchej luk, a s drugoj, otkinutoe za  spinu,  ne  stesnyalo  v
dvizheniyah pravuyu ruku, szhimayushchuyu strelu. SHestvuya, prekrasnaya nimfa v  besede
to kasalas' okonechnost'yu strely nezhnyh gub, to plavno  povodila  eyu,  ukazuya
okrest sebya s toyu  zhe  vazhnost'yu  v  povadke,  kakuyu,  dolzhno  byt',  yavlyaet
smertnym YUnona,  shodya  k  nim  s  gornih  vysot.  Perebiraya  pro  sebya  vse
uvidennoe, Ameto v zadumchivosti rassuzhdal:
     "Kak znat', mozhet byt', eto sama Venera, soshedshaya pochtit'  svoi  hramy.
Ne dumayu, chto Adonisu dovelos' ee videt' bolee ili hot' stol' zhe prekrasnoj.
A esli ona ne Venera, znachit navernyaka Diana, pravda, Dianoj mne  pokazalas'
ta, drugaya, chto shestvuet ryadom, odetaya v purpur; no  dolzhno  byt',  podlinno
Diana eta, ibo toch'-v-toch' v takom odeyan'e boginya ohotitsya  v  svoih  roshchah,
razve chto pricheska u etoj inaya. Mozhet byt', eto drugaya boginya, kakoj  ya  eshche
ne  znayu.  No  kak  by  mogla  yavit'sya  syuda   boginya,   ne   poslav   zemle
predznamenovanij? Mezh tem v lugah pestreyut vse te zhe cvety, i vody  vse  tak
zhe prozrachny, v zharkom vozduhe ne veet blagouhan'em,  ne  vospryali  radostno
travy, snikshie ot palyashchego solnca, ne zadrozhala zemlya; da i prochie nimfy, ne
menee prekrasnye, ne preklonili pered neyu kolen. No esli ona  ne  poslannica
nebozhitelej, to kem zhe ona mozhet byt' sredi smertnyh? Otrodu  ne  byvalo  na
zemle nichego stol' prekrasnogo; pravda, slyhal ya, chto v  podobnom  ubranstve
vhodila Semiramida k synu Bela i Didona-sidonyanka otpravlyalas' na ohotu,  no
ih, ya uveren, davno uzhe net na svete; vprochem, kto by ona ni  byla,  krasota
ee neobychajna".
     I s takim zaklyuchen'em, otvlekshis' ot celogo, on obratilsya k  sozercaniyu
otdel'nyh chastej: nachinaya sverhu, on obozrel pyshnyj venok iz  listvy  olivy,
svyashchennogo dreva Pallady; styanutye im  zolotistye  volosy  prikryvala  fata,
legkij konchik kotoroj, kazalos', gotov  sorvat'sya  i  uletet'  s  dunoveniem
Zefira, bud' ono chut'  sil'nee;  zapletennye  nad  ushami  okruglye  kosy  ne
spadali vdol' strojnoj shei, no, perevitye  na  zatylke,  byli  zakrepleny  u
kazhdogo uha; dostojnye vsyakoj hvaly, oni ne ustupali, po  zaklyucheniyu  Ameto,
nich'im drugim - ni cvetom, ni iskusnym perepleteniem. Pyshnyj  venok  osenyal,
otkryvaya vzglyadu siyayushchij, krasivoj velichiny lob,  v  nizhnej  chasti  kotorogo
rashodilis' ne chertoj, no dugoj  tonkie,  skol'  dolzhno  pripodnyatye,  cveta
zreloj olivy brovi nad glazami, vobravshimi,  po  mneniyu  Ameto,  vsyu  krasu,
skol'ko est' v prirode; zahoti oni,  razmyshlyal  Ameto,  pered  ih  siloj  ne
ustoit ni odno bozhestvo; i, dumaya tak, sam voznosilsya na vershiny blazhenstva,
kogda na nem ostanavlivalsya ih tomnyj vzor, i edva veril, chto  ne  ves'  raj
umestilsya v etih glazah.
     Temnye, prodolgovatye, blagostnye, ispolnennye negi i  smeha,  oni  tak
prityagivali k  sebe  Ameto,  chto  prelestnye  shcheki,  gde  s  belymi  liliyami
smeshalis' alye rozy, i izyashchnyj nos, koemu ne syshchesh' podobnyh,  i  alyj  rot,
aleyushchij nezhnymi pripuhlostyami, sposobnye izumit'  vsyakogo,  kto  na  nih  ni
vzglyanet,  edva  privlekali  vniman'e   Ameto,   plenennogo   svetom   glaz,
celitel'nyh dlya nego stol'ko zhe, skol'ko glaza Lii.
     Nakonec, srazhennyj ih siloj, on vzdohnul i povleksya vzglyadom dal'she  i,
-  sozercaya  vse  prochee,  ne  nahodil  slov  dlya  pohval;  legchajshaya  fata,
prozrachnaya do togo, chto edva  ugadyvalas'  zreniem,  prikolotaya  vysoko  nad
uzlom  volos,  struyas'  vdol'  shchek,  oboimi  koncami  kasalas'   prekrasnogo
podborodka i, kak mogla, zashchishchala ot solnca  i  mramornuyu  strojnuyu  sheyu,  i
nezhnyj pokatyj  zatylok,  dostigaya  vyreza  plat'ya,  kotoryj  plavnym  svoim
ochertaniem ne  utaival  okruglyh  plech.  Na  nih  Ameto  vziral  kak  nel'zya
prilezhnej,  voshvalyaya  ih  za  divnuyu  krasotu  vmeste  s   temi   sokrytymi
prelestyami, chto  edva  oboznachalis'  skvoz'  tesnye  pokrovy  porukoj  yunomu
vozrastu nimfy; i, vzdumaj on v tot mig prosit' o chem-nibud', on isprosil by
ee ob®yatij, podobnyh ob®yatiyam  YUnony,  i  prikosnoven'ya  belosnezhnyh  ruk  s
tonkimi prodolgovatymi pal'cami v zolotyh kol'cah. Poka ona, statnaya  soboj,
shestvovala k luzhajke, Ameto uspel primetit' i malen'kuyu stupnyu, a  blagodarya
legkim dunoven'yam, ot kotoryh vzvivalis' kraya odezhdy, zaglyanuv chut'  dal'she,
sumel razglyadet' i okrugluyu, nichem ne  oblachennuyu  nozhku,  ch'ej  belizny  ne
mogli zatenit' pokrovy, kasavshiesya zelenyh,  privol'no  rastushchih  trav.  Kak
zhelalos' by emu uvidet' i bol'she, no net, tshchetno utomlyal on glaza;  nakonec,
otorvavshis' ot nee vzglyadom, obratilsya k drugoj, toj, chto v strogih  odezhdah
shestvovala sledom v okruzhenii  podrug.  Dolgo  s  prevelikim  izumleniem  on
lyubovalsya eyu, ne v silah urazumet', vzapravdu li on vidit to, chto vidit,  ne
son li eto, ne spyashchego li voznesli  ego  vsevyshnie  k  svoim  prestolam  dlya
sozercaniya stol' velikogo blaga; net, povtoryaet, eto ne  son,  -  no  tol'ko
perestanet tverdit', kak snova usomnitsya; a sam vse smotrit na to,  chto  tak
lyubezno ego glazam. Vysokij stan nimfy oblegali  rozovye  odezhdy,  kak  i  u
drugih,  ukrashennye  dragocennymi  pryazhkami;  tol'ko  na  etot  raz  zolotaya
zastezhka, skreplyayushchaya pokryvalo, blistala ne na  grudi,  kak  u  toj,  a  na
pravom pleche. Tonchajshaya nakidka, sobrannaya pod levoj rukoj  i  perebroshennaya
cherez nee zelenoj iznankoj kverhu, nispadala k zemle, -  ostavlyaya  svobodnoj
ladon' s cvetami, sorvannymi po puti v  okrestnyh  lesah;  drugoj  konec  ee
nispadal s pravogo plecha i poroj, otnosimyj veterkom,  stelilsya  za  spinoj,
kak, vprochem, i rashodyashchiesya po bokam poly plat'ya. Ee zolotistye volosy,  ne
pokrytye fatoj, styagival prelestnyj venok iz  barvinka,  a  iz-pod  nego  po
viskam vybivalis' zolotistye pryadki; ne zabotyas' ubrat'  ih,  ona  vyglyadela
stol' milo, chto Ameto tol'ko divu davalsya, lyubuyas' ee  licom  i  vse  v  nem
voshvalyaya: i plavnuyu liniyu lba, i ne razlatye, no  rovnye  brovi,  i  glaza,
kotorye on uvidel takimi  zhe,  kakimi  predstali  glaza  i  drugie  prelesti
Filomely tiranu Frakii; ee oslepitel'nye shcheki mozhno bylo upodobit' razve chto
beloj roze, eshche ne tronutoj luchami  solnca,  a  nos,  dolzhno  raspolozhennyj,
svoej krasotoj mog by vozmestit'  lyuboj  iz®yan,  esli  by  takovoj  nashelsya;
malen'kij puncovyj rot, poluraskrytyj v ulybke, i okruglyj podborodok totchas
plenili by vsyakogo zritelya, kotoryj usladil by imi  usta  eshche  ohotnej,  chem
zrenie. Vnimatel'no oglyadev i belosnezhnoe gorlo, i strojnuyu sheyu, i plechi,  n
grudi tam, gde ih dozvoleno videt', Ameto vse ocenil po dostoinstvu:  i  to,
chto obnazheno, i to, chto sokryto; i sladostrastnym  vzglyadom  dolgo  sozercal
stupnyu, obutuyu lish' v tonkij i  uzkij  chernyj  bashmachok,  edva  prikryvavshij
pal'cy i ottenyayushchij svoim cvetom ih  beliznu.  Tem  vremenem,  pokuda  Ameto
predavalsya sozercan'yu,  damy  priblizilis'  k  tomu  mestu,  gde  on  sidel,
podzhidaya ih v odinochestve; podnyavshis' v chest' ih prihoda, on sel ne  ran'she,
chem oni, otlozhiv luk  i  strely,  utolili  zhazhdu;  posle  chego,  nasytivshis'
sozercan'em vseh vmeste i kazhdoj po otdel'nosti, radostno zapel:
 

 
                   O bogi, vas, v nadmirnoj sfere sushchih, 
                   kotoroj chishche i prekrasnej net, 
                   vse blaga i daryashchih i nesushchih 
                    
                   i promyslom ob®emlyushchih ves' svet, 
                   vas, kto raspolagaet k dobroj celi 
                   pogodu i dvizhenie planet; 
                    
                   i Gromoverzhca v carstvennom udele, 
                   komu vseh prezhde ya tvorit' gotov 
                   obety, chto ognem ne oskudeli, 
                    
                   blagochestivejshim iz golosov 
                   ya vospoyu za svetloe viden'e, 
                   mne yavlennoe v zeleni lesov. 
                    
                   Tantal i Titij - vse, kto v zatochen'e 
                   Aidom skryty, milyh donn uzrev, 
                   vozlikovali by, zabyv muchen'ya. 
                    
                   Vas, bogi, sotvorivshih nezhnyh dev, 
                   izyashchnyh, mudryh, milyh i prelestnyh, 
                   vas, davshih im plenitel'nyj napev, 
                    
                   vas, blagosklonnyh i ko mne lyubeznyh, 
                   proshu sberech' i chest' ih, i krasu, 
                   ne pozhalev im prelestej telesnyh. 
                    
                   I ty, kogo do zvezd prevoznesu, 
                   Amur, dushe nevedomyj nedavno, 
                   ty grubogo menya nashel v lesu 
                    
                   i vozrodil, i ya tebe ispravno 
                   sluzhu s teh por, kak Liya pesnej put' 
                   otkryla mne svetlo i dobronravno, - 
                    
                   i v tom moya segodnyashnyaya sut'; 
                   no ty, Amur, vnimaya voshvalen'yam, 
                   starajsya mne i v serdce zaglyanut'. 
                    
                   Tebe sluzha, ya ves' ob®yat goren'em, 
                   kakoe postarayus' peredat' 
                   v recheniyah, ispolnennyh smiren'em 
                    
                   pered toboj; ty dal mne uvidat' 
                   svoj luch, kotoryj broshen zhguchim vzorom 
                   toj, chto tvoyu yavila blagodat' 
                    
                   mne, dikomu; ne pogreshiv ukorom, 
                   posleduyu ya za zvezdoyu sej 
                   v blaguyu dal' pod Liinym nadzorom. 
                    
                   Zabyv i luk, i strely, i zverej 
                   puglivyh, ya posleduyu so strast'yu 
                   za devami, kotoryh net milej, 
                    
                   klyanya minuty, koimi, k neschast'yu, 
                   prenebregaya, po gustym lesam 
                   gonyat' zverej ya veren byl pristrast'yu 
                    
                   i v chashche propadal po celym dnyam. 
                   No esli vpred' mne vremeni dostanet, 
                   ya ne koleblyas' vse tebe otdam. 
                    
                   Kakoj gon'by ili lovitvy stanet 
                   takuyu blagodat' proizvesti? 
                   Kakoj prival menya v lesu primanit, 
                    
                   kogda mne dovelosya obresti 
                   i Liyu, i podrug prelestnyh Lii? 
                   Ved' ya u nih, plenitel'nyh, v chesti! 
                    
                   O, divnyj plen! I popadi v blagie 
                   ya poddannye carstva tvoego, 
                   vse b ne poznal ya radosti takie. 
                    
                   I ya molyu, ispolnivshis' vsego 
                   userdiya, kakoe est' i budet, 
                   tebya i vseh bogov so dnya sego, 
                    
                   i pust' moi molen'ya vas razbudyat, 
                   daby osushchestvilas' vpred' spolna 
                   mechta, kotoroj serdce ne izbudet - 
                    
                   na vechnye ostat'sya vremena 
                   zdes', gde my prebyvaem, - dol zavetnyj 
                   pust' ne pokinet nimfa ni odna, 
                    
                   yuna, igriva, prazdnichna, privetna, 
                   i bez togo pylavshaya vsegda, 
                   i plamenam lyubvi ne bezotvetna. 
                    
                   Kol' Dafna ili Mirra bez truda 
                   dobilis' bozh'ej pomoshchi, vnemlite 
                   mne, kto vas ne obidel nikogda. 
                    
                   Ved' stol'kih vashih nedrugov darite 
                   vy dobrotoj, vnimaya ih mol'bam, 
                   i k nedostojnejshim blagovolite - 
                    
                   i eto ne protivno nebesam, 
                   i stalo chastym na zemle yavlen'em, 
                   i nebrezhen'em ugrozhaet vam. 
                    
                   Tak snizojdite i k moim molen'yam, 
                   zatem chtob voshishchennyj moj yazyk 
                   veshchal o vas gryadushchim pokolen'yam, 
                    
                   i carstvo vashe smertnyj by postig. 
 

 
     Kazhdaya raspolozhilas' na svoj lad v prohladnoj teni  prekrasnogo  lavra:
odna, snyav krasivyj  venok  s  zolotistyh  volos  i  razuvshis',  belosnezhnoj
stupnej kasalas' holodnyh struj, drugaya, raspustiv pokrovy, stesnyavshie  ruki
i grud', obmahivalas' tonkoj fatoj, v bezvetrii prizyvaya k  sebe  prohladnye
dunoven'ya, kak nekogda Kefal bez nadezhdy prizyval k sebe skryvshuyusya  v  chashche
Prokridu; tret'ya, v  iznemozhen'e  ot  znoya,  skloniv  zolotistuyu  golovu  na
slozhennuyu nakidku, nezhilas' v gushche svezhej  travy.  I,  vnimaya  tem  vremenem
pen'yu Ameto, to i delo posmeivalis' i perebivali  ego  veselymi  shutkami.  A
posle togo kak on umolk, Liya obratilas' k nim s takimi slovami:
     - Druz'ya, solnce eshche uderzhivaet den' v ravnovesii, palyashchie luchi ego  ne
puskayut nas pokinut' prohladu; dremlyut pastuhi,  ch'i  svireli  radovali  nash
sluh, teper' do zakata my lisheny vsyakih razvlechenij, krome teh, kakimi mozhet
odarit' nas beseda; i nichto ne podobalo by nam bolee v prazdnik Venery,  kak
povedat' kazhdoj o svoej lyubvi. Vy vse molody, kak  i  ya,  i  nichto  v  nashej
naruzhnosti ne navodit na mysl', chto my prozhili svoi gody, ne izvedav plameni
etoj chtimoj nami bogini. Beseduya, my rasskazhem drug drugu, kto my,  i  ne  v
ubogoj prazdnosti provedem yasnyj  den',  kotoryj  nel'zya  darovat'  ni  snu,
potatchiku vseh porokov, ni kormilice ih, holodnoj leni.
     Soglasivshis', kazhdaya obeshchala v pridachu  k  rasskazu  nezhnym  golosom  v
blagochestivyh stihah vospet' tu boginyu, kotoroj  osobo  sluzhit,  i  YUpitera,
kotoromu  vse  podvlastny.  Zamysel  totchas  povlek  za  soboj   ispolnen'e:
podnyavshis', nimfy uselis' v krug na myagkoj trave i, usadiv v seredine Ameto,
s ulybkoj oblekli ego vlast'yu po svoemu proizvolu naznachit' tu,  chto  pervaya
povedaet  o  svoej  lyubvi;  dovol'nyj  stol'  vazhnym  poruchen'em,  on   chut'
otodvinulsya v storonu, chtoby videt' vseh dam, i s ulybkoj prikazal  nachinat'
nimfe v rozovom, sidevshej ot nego po pravuyu ruku;  povinuyas'  bez  ogovorok,
ona tak pristupila:
 

 
     - Ameto, po pravu  ne  mudrejshej,  no  starshej,  ya  pervoj,  po  tvoemu
ukazaniyu, zadam ton nashemu  milomu  horu,  nad  kotorym  my  postavili  tebya
glavnym; vyslushaj zhe nashi lyubovnye povesti,  i  pust'  nash  primer  nastavit
tebya, kak userdnee povinovat'sya vozlyublennoj tvoej  Lii.  -  I,  obrativshis'
yasnym licom k podrugam, ona tak nachala:
     -  Na  vozvyshennoj  ravnine,  omyvaemoj  volnami  |gejskogo  morya,  gde
raspolozhen prekrasnejshij gorod, ch'e imya vyzvalo stol'  dolguyu  raspryu  sredi
bogov, Mars odnazhdy, ne bez vzaimnogo soglasiya, pohitil nevinnost'  u  nekoj
prekrasnoj nimfy, obitatel'nicy togo  kraya;  dolzhno  byt',  strashas'  pozora
izgnannoj Kallisto, ona, totchas kak uznala, chto mogushchestvennyj bog  otnyal  u
nee neporochnost', nikomu ne skazavshis', ostavila blaguyu svitu Diany.  Odnako
za otnyatyj cvet nevinnosti bog voznagradil ee chrevo, i, kogda podospel srok,
ona razreshilas' ot bremeni v svoem zhilishche; pestuya dochku, ona vzrastila ee do
pory zamuzhestva v bleske schastlivoj krasoty; i uzh kakaya tomu  byla  prichina,
ne znayu, - to li devochka rodilas' bez volos, to li v  mladenchestve  lishilas'
ih ot neduga, - tol'ko nazvala  ona  doch'  Kotrulloj.  I  kak  dragocennost'
beregla ee do polozhennogo sroka, kogda vydala  zamuzh  za  yunoshu  iz  znatnoj
sem'i. Rodom on byl iz teh zhe mest i prinadlezhal  k  semejstvu,  kotoromu  v
etom krae nekogda byla vverena vlast' bozhestvennoj pticej,  otchego  i  poshlo
ego i ponyne slavnoe imya;  yunoshe  tak  prishlas'  po  dushe  narechennaya,  chto,
ostaviv imya svoe  i  predkov,  on  prinyal  imya  suprugi,  uvekovechiv  ego  v
potomstve, kotoroe shchedro darovala emu Lyupina. Proizojdya ot nego,  v  tom  zhe
pyshnejshem gorode rodilsya i moj otec;  pochtennyj  dospehami  rycarya,  on  byl
imenitejshij sredi teh, kto pravil obshchestvennymi delami, i, zhivya v  dostatke,
vzyskannyj bogami, menya, imi darovannuyu doch', narek Mopsoj. Vidya, chto ya, eshche
malen'kaya,  uzhe  obeshchayu  stat'  krasivejshej,  on  posvyatil   menya   Pallade;
blagosklonno  prinyav  menya  v  svyashchennyh  grotah,  vybityh   kopytom   konya,
rozhdennogo ot Gorgony, ona dopustila menya v  sobranie  muz,  gde  ya  vkusila
Kastal'skih struj i tverdoj rukoj iskala  vershiny  Kirry,  pytayushchej  zvezdy;
blagogovejno pochitala  ya  blednye  liki  mudrejshih,  zhitelej  teh  vysot,  i
neredko, kogda Apollon pel pod zvuki kifary, ya vnimala emu  v  krugu  devyati
muz. No vot ya dostigla vozrasta,  polozhennogo  dlya  supruzhestva,  otec  moj,
dolzhno byt', po vnushen'yu YUnony, schel moyu naruzhnost' dostojnoj ob®yatij i, kak
blagochestivyj roditel' - hotya blag byl zamysel, no ne  ego  ispolnen'e,  ibo
dovolen byl tot, kto bral, no ne ta, kogo  otdavali,  -  v  ozhidanii  vnukov
sochetal menya svyashchennymi uzami braka s  odnim  chelovekom,  userdno  sluzhivshim
Vertumnu.  No  kak  ya  podumayu  o  tom,  kto  mne,  nestroptivoj,  poslushnoj
roditel'skoj vole, dostalsya v muzh'ya, tak nahodit na menya strah: ne darom  on
nosit imya togo, kto pyatym posle YUliya Cezarya vzoshel  na  monarshij  prestol  -
ves' mir so skorb'yu divilsya ego postupkam,  a  bolee  vseh  vskormivshaya  ego
mat', kotoroj hudo prishlos' ot syna, ne ottogo li, chto v popecheniyah o ego zhe
blage uchinila zlodejstvo nad Klavdiem i Britannikom.
     Dlya menya zhe tot, kogo otec sudil mne v suprugi, sushchim nakazaniem  stal,
a ne muzhem; on tak bezobrazen soboj, chto radi ego celomudrennyh ob®yatij ya ne
mogla pozabyt' Pallady, kotoroj i prezhde  sluzhila,  a  teper'  sluzhu  s  eshche
bol'shim userdiem. Odnazhdy, v tu poru,  kogda  Feb,  pokinuv  sozvezdie  Psa,
umeryaet zhar palyashchih luchej pod stopoj nemejskogo  l'va,  ya  shla  bespechno  po
beregu morya, vsej grud'yu vdyhaya dunoven'ya svezhego  vetra.  Otognav  ot  sebya
dokuchnye strahi, ya pogruzhalas' voobrazhen'em v  nauki,  napryagaya  neposlushnuyu
pamyat', kogda vnezapno mysli moi prinyali  inoj  oborot:  glyadya  na  vody,  v
chelne, plyvushchem po zybkim volnam, ya uvidela  prekrasnogo  vidom  yunoshu,  imya
ego, kak ya potom razuznala cherez  sosedej,  bylo  Affron.  Zorkim  glazom  ya
totchas primetila, chto morskie zabavy ego i strashat i prel'shchayut, otchego on  i
v otkrytoe more ne derzhit chelnok, i k beregu ne hochet  pristat',  no,  pravya
neopytnoj rukoj, neuklyuzhe vedet ego vdol' sushi. Tem vremenem  krasota  yunoshi
pronikla mne v dushu, i ya,  po  vnushen'yu  toj  samoj  bogini,  o  kotoroj  my
ugovorilis' zdes' rassuzhdat', tomnym golosom stala prizyvat'  ego  vyjti  na
bereg. Odnako po prostote svoej ili prenebregaya mnoj, on ne tol'ko  ne  vnyal
moim prizyvam, no edva-edva udostoil otveta;  i  s  eshche  bol'shim  upryamstvom
povlek nevernyj cheln dal'she vdol' berega morya. Ne otstupayas', ya sledovala za
nim bliz samoj vody, s plamennym zhelan'em vzirala na ego grubuyu naruzhnost' i
s  trevogoj  razmyshlyala  ob  opasnostyah,  kotorye  moim  glazam  byli  stol'
ochevidny; i kak ni nevezhestven  byl  on  v  obhozhden'e  so  mnoj,  srazhennaya
lyubov'yu, ya vozglasami i uveshchan'yami preduprezhdala ego o  grozyashchih  bedah.  No
vse bylo bez tolku, i tem sil'nee tomilo menya zhelan'e; ne raz ya byla  gotova
brosit'sya v more, chtoby vyzvolit' ego iz bedy,  no  s  trepetom  vspominala,
kakaya uchast' postigla volej morskih bogov  zlopoluchnuyu  Scillu,  i  beglyanku
Aretuzu, i eshche mnogih drugih; strah totchas ukroshchal moj poryv, i,  v  nadezhde
golosom bol'she sposobstvovat' delu, chem telesnoj siloj, ya tak vozopila:
     "O yunosha, ot kogo ty bezhish'? Esli ty bezhish' ot menya, to v chem zhe  ishchesh'
spasen'ya, ya ne ochumelyj zver', kak te zloschastnye psy, chto  rasterzali  telo
hozyaina svoego Akteona, ya ne vakhanka, presleduyushchaya tebya, podobno neschastnoj
Agave s sestrami, v bezumii nastigshej Penfeya. YA  blagorodnaya  nimfa  zdeshnih
mest, vozlyubivshaya tebya prevyshe vsego na svete; ne proch' ot menya,  a  ko  mne
prav', i tebya ne poglotit burnoe more, pod  ch'ej  obmanchivoj  glad'yu  tayatsya
puchiny. Kto usomnitsya v tom, chto Dafna, poznaj ona Feba so spokojnoj  dushoj,
ne stremilas' by proch' ot nego  i  ne  prosila  zastupnichestva  bogov,  izza
kotorogo do sih por zeleneet lavrom? Nikto, esli zdravym  umom  pripomnit  o
sladostnyh ob®yat'yah, kotorye s nim poznala Klimena, Tak i ty, begi ot  svoej
surovosti, esli ne hochesh' sebe vreda; pridi ko mne, i ya tak zhe primu tebya  v
ob®yat'ya, kak Gero obessilennogo i promokshego do kostej Leandra; ravnyh  etim
ob®yat'yam ty ne izvedal. CHto zhe ty? Kakoj strah, kakaya robost'  tebe  meshayut?
Kakaya boginya |vmenida tebya uzhasaet?  Mozhet,  ty  boish'sya  menya,  kak  by  ne
povtorilos' s toboj togo, chto sluchilos'  s  Germafroditom  iz-za  vlyublennoj
Sal'maki? No v etom dele ne s nee spros, a s bogov, kotorym ugodno bylo  tak
postupit'; ya zhe domogayus' drugogo,  ty  voznegoduesh',  i  podelom,  na  svoe
upryamstvo, kogda uznaesh' moi zhelan'ya. Da razve mogu ya  vidom  vnushit'  strah
hot' edinoj dushe? Po mne, krasivejshej na Parnase, vzdyhali bogi, i nemalo ih
mne sluzhilo, sam Apollon, ozaryayushchij svetom razom zemlyu i  nebo,  iskal  moih
milostej i, yaviv mne svoi talanty, posvyatil v tajny iskusstva, ni  odnoj  ne
ukryl, da k tomu zhe nadelil menya tem, chto otnyal u obmanuvshej ego  Kassandry:
lyudi veryat moim prorican'yam, a sverh togo, on sdelal menya  bessmertnoj.  Ty,
verno, ottogo ubegaesh', chto  ne  znaesh',  kto  ya,  tak  slushaj  zhe.  YA  doch'
blagorodnyh  roditelej,  dala  obety  Pallade,  vsemi  chtimoj   bogine,   ee
blagostnoj volej ya nimfa gory Parnas, eshche v mladenchestve u grudi  parnasskih
muz ya vkusila ih sladostnogo moloka. I boginej moej ya  stol'  vzyskana,  chto
mne sdelalis' vnyatny  tajnye  proricaniya  Kirry;  ya  znayu  proshedshee  i  zryu
gryadushchee tak, tochno vizhu ego voochiyu pred soboj. Tol'ko ty, hot' ty  i  ryadom
so mnoj, po-prezhnemu mne nedostupen i zastavlyaesh' menya  usomnit'sya  v  samoj
sebe. No kak by ty ni protivilsya, ya znayu, ty dostoin moej krasoty,  i,  esli
pravda to, chto mne prihodilos' videt', ty eshche budesh' eyu schastlivo  obladat'.
No  zhelanie  nudit  menya  priblizit'  srok,   chrezmerno   otdalyaemyj   tvoim
upryamstvom. Pridi zhe, o yunosha, moreplavanie ne stol' lyubeznoe  remeslo,  kak
to, kotoromu ya obuchu tebya. YA vladeyu shchitom Pallady,  obtyanutym  shkuroj  kozy,
vskormivshej YUpitera, kop'em i uborom Minervy, ya  derzhu  ee  ptic  dlya  tvoih
zabav, ya podaryu tebe mech, kotorym Persej otsek merzostnuyu golovu  Meduzy.  A
esli vo vseoruzh'e ty vzdumaesh' posetit' gornie sfery,  ya  pokazhu  tebe,  kak
privyazyvat'  kryl'ya  k  stopam,  i  ty  prevzojdesh'  v   iskusstve   Dedala,
ustrashennogo zharkim nebom i vlazhnym morem. So mnoj ty uznaesh' chertogi bogov,
gde nichto ot menya ne sokryto, proniknesh' v tajnu  bystryh  vetrov  i  burnyh
dvizhenij  vod;  pojmesh',  pochemu  zemlya  obnazhaetsya  pod  znakom   Vesov   i
vozrozhdaetsya pod znakom Ovna.  Pospeshi  ko  mne,  dary  moi  eshche  prevzojdut
obeshchan'ya. Otzovis', o yunosha, na moj golos, otkroj sluh i vnemli: esli  menya,
prekrasnuyu, moguchuyu, shchedruyu v darah, ty otvergnesh',  ya  mol'bami  obrushu  na
tebya pravednyj gnev bogov, i kak Amfiaraj na vidu u fpvancev chrez  otverstuyu
bezdnu s kolesnicej provalilsya v Dit, tak i tebya vmeste  s  chelnom  poglotit
puchina". Mnogo raz ya vzyvala k nemu, tverdila i obeshchaniya i ugrozy, no  slova
moi unosilis' s vetrom. I ne obnadezhivaj  menya  proverennyj  opyt,  ya  by  s
otchayan'ya otpravilas'  k  stigijskim  tenyam  vsled  za  neschastnoj  Biblidoj,
nalozhivshej na sebya ruki iz-za upryamstva Kavna. No chto popustu rastekat'sya  v
slovah. CHem bol'she on ozhestochalsya protiv menya, tem sil'nee yazvilo menya plamya
svyatejshej Venery, sverhu vziravshej na nashe edinoborstvo. Togda  ya  izmyslila
novyj dovod, i,  hotya  mozhet  pokazat'sya,  chto  moj  postupok  vporu  skoree
raznuzdannoj zhenshchine, ya ne skroyu ego ot vas, ibo vy gorite tem zhe ognem, chto
i ya, i otgonyu styd, uzhe zalivshij rumyancem moi shcheki. Tak  vot,  dlinnoe,  kak
sejchas, odeyan'e, kasavsheesya zemli i opoyasannoe  u  beder,  ya  podnyala  mnogo
vyshe, chem podobaet, sdelav vid, chto opasayus' voln, i obnazhila belye nogi,  k
kotorym on totchas, kak ya zametila, ustremil  zhadnye  vzglyady,  no  i  tut  s
prezhnej zhestokost'yu ne perestal protivit'sya moim zhelan'yam. Togda,  reshivshis'
perelomit' ego, ya sbrosila s plech legkoe pokryvalo, tochno mne bylo nevmogotu
ot znoya, i, slegka nagnuvshis', bez slov,  pozvolila  emu  obozret'  prelesti
nezhnoj grudi; edva ih uvidev, pobezhdennyj, on povernul ko mne  nos  chelna  i
obratilsya s takimi slovami: "YUnaya deva, podozhdi, ya  srazhen  tvoej  krasotoj;
vot ya speshu, gotovyj k tvoim usladam".
     Kak  tol'ko  ego  rech'  dostigla  moego  sluha,  radost'  obuyala  menya,
toch'-v-toch' kak carya Itaki u beregov docheri  Solnca,  kogda  on  uznal,  chto
Killenij poslan emu na pomoshch'. Sojdya na bereg i udostoivshis'  moih  ob®yatij,
on iz uval'nya prevratilsya v prosveshchennogo yunoshu, i otnyne v  nashih  predelah
net nikogo, kto prevzoshel by ego  slavoj  ili  talantami.  Zatrativ  stol'ko
usilij, ispytav muki lyubovnogo zhara, ya poznala blagopoluchnyj  konec,  i  eto
chasto daet mne povod ukrashat' sebya, pet' i prazdnichno veselit'sya. A tak  kak
Venera  blagopriyatstvovala  moej  lyubvi,  to  v  dni  ee  prazdnestv   ya   s
torzhestvennymi voskureniyami poseshchayu ee altari i nadeyus', chto vsegda budu po-
seshchat' ih s moim Affronom.
     Tak okonchiv rasskaz, ona nezhnym golosom na priyatnuyu melodiyu zapela:
 

 
                       YUpiterom rozhdennaya Pallada, 
                       velichie yavlyaya v nebesah, 
                       blyustitel'nica i zemnogo lada, 
                        
                       i, bezuprechnaya v svoih krasah, 
                       chtit blagosklonnogo otca i boga, 
                       moguchego vo mnogih chudesah, 
                        
                       i uchit, kak dostich' ego chertoga 
                       i obresti vsegdashnij mir i lad, 
                       zabyv, chto est' zabota i trevoga; 
                        
                       vnusheniem ee i star i mlad 
                       umudreny i derzhatsya podale 
                       ot struj Stigijskih, gde pechal' i hlad; 
                        
                       i bez nee spasemsya my edva li 
                       i, vechnyh ot nee spodobyas' blag, 
                       pojmem, chto na zemnye upovali. 
                        
                       I eyu kraj preuspevaet vsyak, 
                       i pravyat gosudari, i v zloschast'e 
                       ona ukazhet put' i yavit znak. 
                        
                       I esli kto-to iz zhivyh prichast'e 
                       k ee daram stremitsya vozymet', - 
                       nemedlya prinimaet v nem uchast'e. 
                        
                       I proshloe i to, chto budet vpred', 
                       opredeliv, ocenit vzglyadom yasnym, 
                       sposobnym sokrovennoe prozret'. 
                        
                       I likom, iz prekrasnejshih prekrasnym, 
                       vovek neprehodyashchej krasotoj, 
                       i promyslom vsegdashnim i vsechasnym 
                        
                       vliyaet na lyudej, daby tshchetoj 
                       serdca ne zamutili, kak tumanom, 
                       i darit bezuprechnoj chistotoj 
                        
                       ih dushi, chto v userd'e neustannom 
                       ko blagu vechnomu idti dolzhny, 
                       kak prezhde,  k blagam tshchetnym i obmannym; 
                        
                       i predannye ej nagrazhdeny 
                       tem, chto priyatny, vezhlivy, pochtenny, 
                       shchedry, krasnorechivy i umny. 
                        
                       O, skol' sii vliyan'ya dragocenny, 
                       a te, kto neustanno ishchet ih, 
                       mezh prochih bezuprechny i blazhenny, 
                        
                       hot' malo sih sred' mnozhestva slepyh. 
 

 
     Rechi nimfy, ee pylkaya strast', divnaya krasota i angel'skij golos vmeste
s nepovtorimym napevom ispolnili Ameto takim voshishchen'em,  chto  on,  polagaya
Affrona schastlivejshim iz vozlyublennyh,  ne  raz  pozhelal  okazat'sya  na  ego
meste. Uzh on by ustupil kuda men'shim mol'bam, da po pravde skazat', esli  by
dumal, chto iz etogo vyjdet tolk, sam  proster  by  mol'by  pered  prekrasnoj
nimfoj. I ran'she ona emu nravilas', a teper' posle rasskaza stala  nravit'sya
eshche bol'she, esli by emu dostalo sily otluchit' ot serdca  lyubov'  k  Lii,  on
sdelal by eto radi Mopsy, no sil ne dostanet.  Odnako,  naskol'ko  eto  bylo
vozmozhno, ryadom s Liej on prinyal v dushu i prekrasnuyu nimfu, i  vmesto  odnoj
strasti okazalsya pronzen srazu dvumya. Pohvaliv rech' i penie poslushnoj nimfy,
on obvel vzglyadom krug v razdum'e, komu ukazat' chered. I  obratilsya  k  toj,
chto sidela podle pervoj, odetaya v purpur:
     - O deva, vam nadlezhit prodolzhit'!
     S shalovlivym dvizheniem, chut' potupivshis' i ot smushcheniya  pokrasnev,  ona
otvechala, chto gotova povinovat'sya, i totchas plavnym golosom nachala:
 

 
     - V teh krayah,  kotorye  omyvaet  svoimi  volnami  bystrovodnyj  Alfej,
svergayas' s vysokih skal, pochti  v  seredine  mezhdu  ego  istokom  i  ust'em
nahoditsya mestnost', gde rodilsya  moj  otec.  Prostolyudin  po  rozhdeniyu,  on
smolodu polyubil dosugi znati i  ostavil  remeslo  otca,  userdno  sluzhivshego
Minerve. Porodiv menya ot nimfy Korita, rechistoj, kak docheri Piera nad yasnymi
vodami blizhnej reki, on  otdal  menya  nayadam,  obitatel'nicam  teh  mest.  A
nedolgoe vremya spustya posle moego rozhdeniya pokinul mir, rasstavshis' dushoj  s
brennoj plot'yu. CHuzhdayas' kak vereten i pryazhi  Minervy,  kotoroj  sluzhil  moj
ded, tak i dosugov otca  i  govorlivosti  materi,  ya  s  rannego  otrochestva
predalas' sluzhen'yu Latone i polyubila nosit' ee mstyashchie luki.  YA  uzhe  znala,
kakaya kara postigla nadmennuyu Niobu, kogda sama vstupila v  svitu  Diany;  i
tak ponravilas' ej, chto ona polyubila menya bol'she vseh devstvennic, prinyavshih
ee obety,  i,  radeya  obo  mne,  obuchila  svoim  iskusstvam.  No  kogda  mne
ispolnilos' chut' men'she let, chem sejchas, i po  vozrastu  ya  uzhe  godilas'  v
nevesty, moya mat'  odnazhdy  zagovorila  so  mnoj  takimi  slovami:  "|miliya,
dorogaya dochka, ty odna mne ostalas' oporoj v starosti, proshu  tebya,  otstupi
ot svoih obetov i prigotov'sya  sluzhit'  YUnone,  u  kotoroj  tvoya  neporochnaya
krasota isprashivaet supruga. Dochernij dolg obyazyvaet tebya rodit' mne vnukov,
kak ya ih rodila svoej materi. Ty sama pohvalish' sebya za to, chto vnyala  moemu
sovetu, kogda, kak ya nadeyus', Lyucina  odarit  tebya  potomstvom;  a  esli  ty
oslushaesh'sya menya, penyaj na sebya, ya lishu tebya roditel'skogo blagosloven'ya".
     Vyslushav materinskuyu volyu, ya prezhde vsego  isprosila  proshcheniya  u  moej
bogini i, zaklyuchiv, chto ono mne  darovano,  po  blagosklonnomu  dvizheniyu  ee
obraza, otvechala, chto gotova k supruzhestvu, no nikogda ne ostavlyu Diany radi
drugoj bogini, esli  ona  sama  menya  ne  otvergnet.  Moya  mat',  dovol'naya,
soglasilas' i, podyskav yunoshu po serdcu, ch'e priyatnoe imya  mne  ponravilos',
vydala menya za nego zamuzh. Kogda menya priveli k nemu v  dom,  gosti  obil'no
osypali mne golovu zernom, darom Cerery, prikazali sorvat'  tri  lepestka  s
venka Gimeneya, svidetelya moej chistoty i veselogo gostya  na  svad'be,  i  pod
zvuki avzonijskih instrumentov i shumnoe vesel'e prazdnichnoj molodezhi ya voshla
v spal'nyu supruga, nesya pered soboj zazhzhennye  fakely  schastlivoj,  kak  mne
togda kazalos', rukoj. Schastlivoj, dovol'noj  mogla  by  ya  nazvat'sya  v  to
vremya, esli by YUnona, pokrovitel'nica brachnyh uz, ne otdernula ruku,  naslav
na nas gor'kie ispytan'ya, - vidno, ne  prostila  ona  mne  togo,  chto  ya  ne
zahotela ee daram posvyatit' moyu krasotu, ostaviv Dianu, ch'ih milostej  l  ne
mogla zabyt'  i  v  supruzhestve;  i  hotya,  otprazdnovan  svad'bu,  ya  stala
nedostojna svity Diany, no sama ne otstupilas'  ot  bogini,  i  eyu  ne  byla
otvergnuta,  kogda,  podobno  Kallisto,  predstala  odnazhdy  u  istochnika  s
bremenem, ot kotorogo spustya srok razreshilas' synom.
     Tak ya zhila, ne znaya drugih bogov, no  vot  nedavno,  kogda  ya  poseshchala
hramy nashego goroda i osobenno tot, ch'i altari my pochtili  segodnya,  naryadno
ubrannaya i krasivaya, nekij yunosha napel mne na uho priyatnye stihi,  i  tol'ko
on ih propel, kak mne predstala svyatejshaya  Venera,  spustivshayasya  s  neba  v
takom zhe siyan'e, v kakom  pochtennomu  Anhizu,  begushchemu  proch'  ot  uzhasnogo
plameni, ohvativshego krovli, yavilsya sred' t'my  ego  predok.  S  pervogo  zhe
vzglyada raskrylos' pered nej moe teploe serdce, i  ona  navechno  pronikla  v
nego ognem, peremeniv vo mne nravy, obychai i privychki. No  tak  prochna  byla
blagosklonnost' ko mne Diany, chto ona i tut menya ne  otvergla,  naprotiv,  ya
eshche bol'she, kak mne kazalos', voshla k nej v milost'. I vot kogda  grud'  moya
pylala ognem svyatejshej bogini, ya otpravilas' kak-to odna pogulyat' po lugam s
lukom i strelami; i, nechayanno vozvedya glaza, uvidela  pryamo  pered  soboj  v
vozduhe blistayushchuyu ognem kolesnicu,  zapryazhennuyu  dvumya  drakonami,  podobno
kolesnice Medei, spasavshejsya ot gonitelya svoego Teseya; pravila eyu nadmennaya,
sverkayushchaya tem zhe ognem deva v chudnyh dospehah, v stal'nom shleme  s  vysokim
grebnem, so shchitom v ruke, letya pryamo k  nebu  stremitel'nee  pushchennyh  tugoj
tetivoj tureckih strel, kotorym net ravnyh. Podle nee vossedal prekrasnejshij
duh, zazhzhennyj ee ognem; i vmeste oni ne raz pytalis' vzyat' pristupom vysshie
nebesnye sfery, no otvergnutye, skitayas' po vozduhu i oglashaya ego nadmennymi
golosami, raspevali takie stihi:
 

 
 
                      Kogda by |tna k mysu Lilibeya 
                      podvinula svoj ognennyj chertog, 
                      osvobodivshi golovu Tifeya, 
                       
                      kogda by Apenniny s moshchnyh nog, 
                      a s ruk spolzli Pelor i gnet Pahina - 
                      i snova by Tifej vospryanut' mog, 
                       
                      to vse ravno by sila ispolina 
                      byla nichtozhna protiv nashih sil, 
                      hot' mnogo zla tvorila besprichinno; 
                       
                      slabee nas i te, kto gromozdil 
                      na goru goru v derzkom proizvole 
                      i nizlozhit' YUpitera grozil 
                       
                      i nebesami zavladet' - dokole 
                      groma YUpiter ne reshil metnut', - 
                      i vrag pobit byl na Flegrejskom pole; 
                       
                      slabej i te, kogo kogda-nibud' 
                      sozhgla strela nebes - a znachit, k nebu, 
                      ne meshkaya, prolozhim derzkij put', 
                       
                      I esli nebosvod nam na potrebu 
                      ne otvoryat bessmertnye - togda 
                      oni riskuyut ugodit' k |rebu, 
                       
                      ili drugaya im grozit beda - 
                      k Plutonu v bezdnu pod gluhie svody 
                      stroptivcev my otpravim navsegda; 
                       
                      a posemu pust' neba verhovody 
                      sochtut za chest' vnezapnyj nash priezd 
                      i nas prichislyat v chin svoej porody. 
                       
                      I nasha doblest' vse zatmit okrest, 
                      a blagorodstvu mesto ne zapasno 
                      tam, gde bogatstvu est' v dostatke mest. 
                       
                      Mogucha nasha mladost' i prekrasna, 
                      svobodno serdce i dusha vol'na, - 
                      zhivem, ne sokrushayas' ezhechasno. 
                       
                      Ni bashnya, ni zubchataya stena 
                      ne sderzhat nas; v stremlen'e nepreklonnom 
                      nam nipochem ni tolshch', ni krutizna. 
                       
                      Vveryayas' ognedyshashchim drakonam, 
                      my sovershaem ognennyj polet 
                      k nepostizhimym gornim nebosklonam. 
                       
                      No esli v nebo nam zakazhut vhod, 
                      my totchas, upodobyas' Faetonu, 
                      spalim nadmennyj luchezarnyj svod 
                       
                      i vseh bogov, - dokazhem nebosklonu 
                      i tem, kto ne pustil nas na porog, 
                      chto otomstit' umeem za preponu - 
                       
                      chem i nakazan budet ih porok. 
 

 
     Uderzhav stihi v cepkoj pamyati, ya opustila glaza dolu, ne v silah  bolee
vynesti bleska, i pryamo pered soboj uvidela Veneru na zelenom lugu, podobnuyu
Elene, sklonivshejsya nad mertvym Parisom. Pravoj rukoj ona szhimala otpushchennye
povod'ya ozhidavshego poodal' konya, a levoj uderzhivala shchit i kop'e. I kazalos',
chto ona plachet - esli by mogli plakat' glaza bessmertnyh, - ustremiv vzor na
yunoshu v prekrasnyh dospehah, prostertogo na trave  i,  kak  pokazalos'  mne,
bezdyhannogo. Kak povelevaet obychaj, ya preklonila koleni na zelenoj trave i,
dlya nachala  pochtiv  boginyu,  voprosila:  "O  svyashchennejshee  bozhestvo,  mater'
lyubovnyh uslad, ya, raba tvoya, proshu, vnemli moej rechi i  udostoj  ee  otveta
bozhestvennyh ust; i, esli moego sluha dozvoleno kosnut'sya tvoim  slovam,  ne
skroj ot menya prichinu skorbi, zamutivshej yasnyj bozhestvennyj lik, skazhi  mne,
kto etot mertvyj yunosha, na kotorogo ty vziraesh'?"
     Nebesnym golosom ona otvechala: "Milaya deva, tot, kogo ty zdes'  vidish',
byl poruchen mne sirotoj,  i  ya  rastila  ego,  obuchaya,  poka  on  ne  dostig
vozmuzhalosti, o kotoroj ty mozhesh' sudit' po ego gustoj  borode;  ya  darovala
emu konya i dospehi; opoyasav, sdelala svoim  rycarem.  I  vot  teper',  kogda
dolgie trudy byli blizki k dostojnomu zavershen'yu, nekoe bozhestvo, pohitiv  u
menya ego duh, skitaetsya s nim v podnebes'e, prichinyaya mne gorchajshuyu iz  obid;
i ottogo menya snedaet toska, kotoruyu ya edva  v  silah  vynesti  bozhestvennoj
grud'yu. No iz-za togo, chto bogam ne dano peremenyat' togo, chto sudili  drugie
bogi, ya ne mogu polozhit' predel svoemu stradan'yu".
     Vnimatel'no vyslushav svyashchennuyu rech' i pochuvstvovav zhalost', ya  skazala:
"O boginya, daj volyu gnevu i umer' svoe gore, ne smyagchennoe  srokom,  emu  ne
mesto tam, gde nuzhna pomoshch'. Esli tebe ugodno prinyat' ee ot menya, ya smertnoj
rukoj poprobuyu sdelat' to, chto bogam vozbranyaetsya ih ustavom, i, kto  znaet,
mozhet byt', sumeyu vernut' tebe oruzhenosca celym  i  nevredimym,  vsej  dushoj
gotovym nesti tvoyu sluzhbu".
     Skazav eto, ya perelozhila  strely  v  druguyu  ruku  i,  priblizivshis'  k
ohladelomu telu yunoshi,  chut'  dotronulas'  do  edva  trepetavshej  obnazhennoj
grudi.  On  zadrozhal,  vykazyvaya  ustrashayushchie   priznaki   blizkoj   smerti,
besporyadochnymi  dvizheniyami  napryagaya  kazhduyu  zhilu.  No  postepenno   teplom
sobstvennoj ruki ya sogrela poholodevshee telo i  pochuvstvovala,  kak  v  nego
vozvrashchaetsya izletevshij duh i voskresaet v nem i kak serdce napolnyaet krov'yu
kazhduyu zhilu. Vidya, chto zhelannaya cel' blizka, ya  skazala:  "Boginya,  utesh'sya,
zabludshaya, no ne pogibshaya zhizn' vozvrashchaetsya v telo, chej duh, gde by  on  ni
byl, my sobstvennymi silami otzovem k ispolneniyu dolga".
     I ya podderzhivala teplom ruki slabuyu zhizn' do teh por, poka ne  uvidela,
chto blednost' lica nachinaet ponemnogu smenyat'sya rumyancem, a chleny prihodyat v
dvizhenie, podobno  vodnoj  gladi,  tronutoj  legkim  vetrom.  Tol'ko  uspela
otletevshaya bylo zhizn' vnov' ukrepit'sya v tele, kak yunosha  sel,  slovno  tot,
drugoj, kotoryj predstal sredi Fessalijskih gor  nedostojnomu  synu  Pompeya,
kogda |rihto zaklinan'yami vyzvala ego ot Stigijskih vod;  izdav  boleznennyj
ston, on totchas upal by, esli by ya ne podderzhala ego rukoj.  Obrativ  glaza,
dolgoe vremya tomivshiesya v potemkah Dita, k liku sostradatel'noj  bogini,  on
edva vynes ego siyan'e i, pristyzhennyj, eshche bezglasnyj, vsem unizhennym  vidom
vzmolilsya o proshchenii  za  otstupnichestvo.  Uvidev  eto,  boginya,  dovol'naya,
vypryamilas' vo ves' rost i blagosklonno poobeshchala  emu  snishozhdenie  k  ego
provinnostyam, kotoroe i darovala, kak tol'ko on isprosil ego, obretya  golos;
za eto ona potrebovala vpred' ne sovershat' podobnyh prostupkov, esli  tol'ko
potemki Aheronta emu ne dorozhe, chem yasnyj svet ee carstva. Sverh  togo,  ona
prikazala emu v iskuplen'e greha ne  pokidat'  i  userdno  chtit'  menya,  kak
spasitel'nicu  ego  zhizni,  i  s  radost'yu  v   lice   poruchila   ego   moim
blagodetel'nym popechen'yam. S etimi slovami ona stremitel'no ischezla v  nebe,
razliv krugom togo mesta divnyj svet i blagouhanie dragocennejshih aromatov.
     A ya ostalas' odna s yunoshej, ch'e telo uzhe sovsem sogrelos', i, dovol'naya
podarkom bogov, vidya, chto yunosha uzhe obrel dar rechi, sprosila, iz kakih  mest
on rodom, kak ego imya i chto s nim sluchilos', chtoby luchshe ponyat', kto zhe  byl
mne darovan. On otvechal  mne:  "Prekrasnejshaya  deva,  edinstvennaya  opora  i
nadezhda moej zhizni, nad Ksanfom, krasivejshej rekoj vo Frigii, nesushchej  yasnye
vody, eshche vidny razvaliny  grada,  nekogda  okruzhennogo  vysochajshej  stenoj,
kotoruyu vozvel Neptun pod zvuk Apollonojoj kifary. No  kogda  yarost'  grekov
obrekla prozhorstvu ognya vse, chem on  mog  napitat'sya,  i  vysokie  bashni,  s
velikoj zatratoj sil voznesennye k nebu, vershinami kosnulis'  zemli,  a  ta,
chto byla  prichinoj  neschastij,  vernulas'  v  ostavlennuyu  spal'nyu  supruga,
togda-to iz goroda vyshla na vechnoe izgnanie tolpa molodyh lyudej. V skitaniyah
ostaviv za soboj afrikanskie berega i gromadu, pridavivshuyu  nadmennuyu  glavu
Tifeya, i obil'nye carstva Avzonii,  oni  perepravilis'  cherez  zhadnye  volny
Rubikona i Rodana i ostanovilis' na privetlivyh  beregah  Seny;  s  temi  zhe
upovan'yami, s kakimi Kadm nekogda vozdvig Fivanskuyu krepost',  oni  osnovali
tam gorod i poselilis' v nem na blago sebe i svoim potomkam. S teh  por  kak
sredi smertnyh yavilos' bozhestvennoe ditya, proteklo v tom  gorode  dvenadcat'
vekov i eshche devyat' desyatyh ot  trinadcatogo  stolet'ya  -  podobno  tomu  kak
sejchas ot chetyrnadcatogo proteklo dve pyatyh -  do  togo  vremeni,  kogda  ot
odnih blagorodnyh roditelej rodilas' doch', kotoruyu  oni  v  polozhennyj  srok
blagochestivo s fakelami  vydali  zamuzh  za  sluzhitelya  Marsa,  polagaya,  chto
sovershayut dobryj postupok. A tem vremenem mezhdu  skudnyh  gor,  primerno  ni
polputi  ot  Korita  do  zemli  kormilicy  Romula,  u  Tritolema,   cheloveka
bezvestnogo, bez imeni i dostatka, iz nuzhdy sluzhivshego Saturnu i Cerere,  ot
prostoj nimfy rodilsya mal'chik, ch'e imya, nichem ne proslavlennoe, ya  ne  stanu
upominat'.
     Unasledovav pole i vse, chem vladel otec, on, odnako, peremenil zanyat'e,
ne zhelaya idti po stopam roditelya, skryl pod obmanchivoj lichinoj grubye  nravy
i s velichajshim userdiem prinyalsya sluzhit' YUnone; blagosklonnaya k nemu  boginya
privela ego k beregam Seny, gde on dolgo zhil v izobilii blag,  vydavaya  sebya
za cheloveka znatnogo roda i ot vseh znatnyh lyudej  skryvaya  pravdu  o  svoem
remesle. Mezhdu tem v dome molodoj  zhenshchiny,  ch'yu  svad'bu  omrachil  zloveshchim
krikom unylyj filin, ispolnilos' durnoe  predznamenovanie:  zhestokaya  smert'
pohitila u nee togo, kto prozhivi on eshche nemnogo, stal by  moim  otcom;  yunaya
godami i razumom, ona ostalas' bez supruga  na  vdov'em  lozhe  i  v  gor'kih
slezah provodila temnye nochi do teh por, poka ne uvidela,  pravda,  ne  znayu
gde, chuzhestranca, yunoshu pochtennogo vida; a uvidev ego,  totchas  vospylala  k
nemu lyubov'yu, podobno Didone pri vide chuzhestranca |neya. I kak u toj pamyat' o
Sihee kanula v Letu, tak u etoj - o pervom muzhe, kak  tol'ko  ona  predalas'
novoj lyubvi v nadezhde vozmestit' utrachennye radosti s novym vozlyublennym; no
kak ni malo ih ostavalos', i im vskore po vine ego polozhila konec  pechal'naya
smert'. On, ne menee prel'shchennyj eyu, chem ona im, no szhigaemyj  bolee  pylkoj
strast'yu, nemalo sil polozhil na to, chtoby najti sposob utolit' svoe plamya; i
mozhet byt', ono ne pogaslo by, esli by ne vozymel durnyh posledstvij  obman.
Molodaya zhenshchina, dorozha svoej  chest'yu,  vosprotivilas'  ego  zhelan'yam  i,  v
strahe pered rodnymi brat'yami, uporno ne poddavalas' natisku pylkoj strasti;
kak ni staralsya yunosha, nikak ne mog privesti delo k tomu, chego tak zhelal.
     Odnako pri pomoshchi mnogochislennyh uhishchrenij emu nakonec udalos' privesti
v ispolnenie odin iz svoih zamyslov. I kogda nakonec on  ostalsya  naedine  s
molodoj zhenshchinoj v ukromnom meste,  to  oba  v  strahe  smirennymi  golosami
prizvali YUnonu, prosya ee osvyatit' ih ob®yat'ya nerastorzhimymi  uzami  braka  i
tajnu ego sohranit' do teh por, poka obstoyatel'stva ne dozvolyat im s dolzhnoj
torzhestvennost'yu otkryt'sya pered vsem mirom,  a  pod  konec  poklyalis'  drug
drugu YUnonoj, chto nikogda on ne budet prinadlezhat' drugoj,  a  ona  drugomu,
esli ne vmeshaetsya smert', i skoree Sena potechet  vspyat'  ot  morya,  chem  oni
narushat svoyu klyatvu. YUnona, nahodyas' ryadom, podala znak, chto vnyala  mol'bam,
i milostivo ne pozvolila ostat'sya besplodnymi ih lyubovnym ob®yat'yam; ot nih i
rodilsya ya, kotoryj dostalsya by luchshemu otcu, esli by  Atropos  ne  pospeshila
oborvat' nit' ego zhizni; roditeli narekli menya imenem Ibrid, i tak ya po  sej
den' prozyvayus'.
     Odnako otec moj,  nedostojnyj  takoj  suprugi,  sleduya  svoemu  zhrebiyu,
popral obety i  klyatvy,  dannye  im  moej  materi.  A  bogi,  ravnodushnye  k
verolomstvu cheloveka durnogo, priderzhali do pory do vremeni mest' i  kak  by
mahnuli na nego rukoj, bud', mol, chto budet; on zhe obmanom vzyal sebe v  zheny
odnu svoyu sootechestvennicu. No i YUnona i Gimenej,  vtorichno  prizvannye,  na
etot raz otkazali v blagoslovenii; malo togo, oserdyas' na  prelyubodejku-zhenu
i  obmanshchika-muzha,  YUnona  v  pravednom  gneve  lishila  ego  bol'shej   chasti
darovannyh blag, ugotovila emu polnoe razorenie, predveshchaya gibel', i predala
proklyatiyu vse ih potomstvo, prodolzhaya nasylat' bedy  na  teh,  kto  tak  ili
inache sposobstvoval delu. Mezhdu tem ya dostig otrochestva i  v  ugodu  bogine,
kotoroj mladencem byl  ostavlen  na  popechenie,  stal  poseshchat'  palestry  i
probovat' sily  na  raznyh  poprishchah;  a  Fortuna  okazalas'  ko  mne  stol'
milostiva, chto ya proslyl i slyvu opasnym sopernikom v sostyazaniyah.
     Odnako blagouhannyj cvetok razvilsya v negodnyj  plod,  ibo  ya  vozomnil
sebya chut' li ne dostojnym slavy Gerakla i, zaletev pomyslami  vyshe,  chem  to
ugodno bogam, metil popast' v nebozhiteli, pravya,  kak  vy  videli,  ognennoj
kolesnicej, zapryazhennoj paroj svirepyh drakonov.  Odnako  nebesa  zamknulis'
predo mnoj,  i  obessilevshie  drakony  byli  uzhe  na  volosok  ot  krusheniya,
neminuemo grozivshego mne smert'yu. No tut, blagodarya vam, ya vernulsya k zhizni,
poetomu prikazyvajte mne vse, chto sochtete nuzhnym, ibo otnyne ya  vash,  naveki
pokornyj vashim zhelan'yam, i chego by vy ni potrebovali ot menya, ya vse  ispolnyu
revnostno i neukosnitel'no".
     Tak on skazal i umolk, ne svodya s menya glaz. No ya nichego ne potrebovala
ot vozvrashchennogo k zhizni yunoshi, tol'ko  prosila  ego  obratit'sya  k  prezhnim
zanyat'yam i vse sdelat' dlya togo, chtoby prekrasnyj, uzhe raspustivshijsya cvetok
razvilsya v dostojnyj plod, a krome togo, chtoby posle  bogini  ya  odna  stala
gospozhoj ego pomyslov, obeshchaya emu za to  vse  dary,  kakimi  nagrazhdaet  moya
boginya.
     Dovedya do konca svoyu povest', prekrasnaya deva, po zavedennomu  poryadku,
melodichnym golosom zapela:
 

 
                     Pogasit zhar v svoih volnah Diana, 
                     i luk ee - obidchiku grozit, 
                     a mest' ee uzhasna i nezhdanna, 
                      
                     razgnevavshis', boginya ne shchadit; 
                     tomu primerom uchast' Akteona, - 
                     on psami byl zatravlen i ubit. 
                      
                     Vsegdashnyaya zashchitnica zakona, 
                     Astrei spravedlivee ona, 
                     stroga, nepogreshima, nepreklonna. 
                      
                     Kto nrav ee sumel postich' spolna 
                     i vnyal ego vozdejstviyu blagomu, 
                     tomu nesnosna lozh' i ne nuzhna, 
                      
                     chego ne lyubit - ne sulit drugomu, 
                     i nikogo ne obizhaet zrya, 
                     i rad sluzhit' znakomcu i chuzhomu. 
                      
                     I, spravedlivost' na zemle tvorya, 
                     ona vesy i mech gore pod®emlet, 
                     prostyh darya, zanoschivyh korya. 
                      
                     Kogda zhe alchnost' zlobnaya ne dremlet - 
                     mat' rasprej i nachalo vsyakih ssor - 
                     i vse svoim mogushchestvom ob®emlet, 
                      
                     ona vershit nad alchnost'yu nadzor, 
                     i umeryaet ta svoyu prirodu, 
                     poskol'ku sud neotvratim i skor; 
                      
                     I esli b lyudi ne zhili v ugodu 
                     i nizmennoj i zlobnoj sile toj, 
                     oni skorbej by ne znavali srodu. 
                      
                     No te, kto kazhdodnevnoyu tshchetoj 
                     na bedy obrekli sebya zhestoko, 
                     terzayutsya posledneyu bedoj, 
                      
                     im ugotovannoj po vole roka, 
                     i molyat, placha i stenaya, tu, 
                     chto s ih postupkov ne svodila oka. 
                      
                     I sud ona svershit nachistotu, 
                     i gnev YUpitera ognem obrushit, 
                     karaya zlobu i nepravotu. 
                      
                     A kto s nej, blagodatnoyu, ne druzhit, 
                     pust' ot nee, neumolimoj, tot 
                     i mest' i karu dlya sebya zasluzhit; 
                      
                     i budet vsyak, kto blagostnuyu zhdet, 
                     stokrat blazhen, a tot, kto zloboj muchim, 
                     s podobnymi sebe v grehe umret, 
                      
                     mir ustupiv i pravednym i luchshim. 
 

 
     Umolkla sladostnaya pesn' nezhnoj devy, teshivshaya sluh Ameto tak  zhe,  kak
sluh Argusa pesn' Atlantova vnuka; v tretij raz oshchutiv  plamya  v  grudi,  on
otvel vzglyad ot nebesnogo lika i so vzdohom podumal:
     "O Inah, hot' tebe vse pod silu, no ne proshche li bylo  obratit'  menya  v
Ibrida, a ego v Ameto, chem zamenyat' molyashchej materi devochku  Ifis  mal'chikom?
O, kak by ya zhelal byt' prevrashchennym v Ibrida i kakie mol'by voznes by  tebe,
esli by smel nadeyat'sya, chto spodoblyus' takoj blagodati!"
     A  vsluh  skazal,  oglyadev  vnimayushchih  nimf:  -  O   prekrasnaya   deva,
blagorodnoj rech'yu i pesn'yu posledujte primeru podrug.
     Vidya, chto eti  slova  obrashcheny  k  nej,  nimfa,  oblachennaya  v  purpur,
prelestno rassmeyalas' i, zakinuv golovu, pristupila k rasskazu:
 

 
     - Razve ne blagorazumnee bylo by mne promolchat', posle togo kak ot dvuh
podrug my vyslushali o podobnoj lyubvi? Tak by  ya  i  postupila,  esli  by  ne
boyalas' narushit' nami zhe zavedennyj poryadok. No raz na to poshlo, rasskazhu  i
ya o svoem, ne stol' zharkom, kak u nih, lyubovnom plameni. Otec  moj  rodom  s
Kipra, bogatogo gorodami; proishozhdeniem i dushoj on blagoroden, no  remeslom
prostolyudin. Rycarskoe dostoinstvo on slozhil s sebya vmeste s rodovym moguchim
shchitom, gde v lazurnom pole izobrazheny luchi Feba i  zver',  pod  ch'im  znakom
solncu veselo v nebe; a vse sily polozhil na  styazhanie  blag  Saturnii,  daby
obogatit'sya. Razbogatev, on prisvatal moyu mat', slyvshuyu v tu poru  po  vsemu
Kipru krasivejshej nimfoj, i brak ih okazalsya schastliv i ugoden bogam:  krome
menya, u nih rodilos' mnogo drugih detej, oblikom podobnyh roditelyam.  Pokuda
ya, yunaya i rezvaya, podrastala, prostodushno vytyagivaya niti Lahesis, zabotlivaya
Pomona v prostornyh sadah primetila slavnogo mal'chika,  kotoryj  rodilsya  ot
sokov molodogo otpryska starinnoj krepkoj grushi i ot sily solnechnyh luchej  u
nekoj nimfy; vypestovala ego kak rozhdennogo sredi ee neg, a tak kak  on  byl
krotok i mirolyubiv, to i narekla emu imya Pachifiko.  Podrastaya,  on  opravdal
svoe imya, i,  kogda  dostig  vozmuzhalosti,  boginya  sdelala  ego  sluzhitelem
Vertumna, a potom - ibo my byli rovesniki - moim suprugom. On mne ponravilsya
i nravitsya bol'she vseh, i nikto drugoj ne zastavil i ne zastavit menya o  nem
pozabyt'. Lyubimaya im,  ya  reshila  sluzhit'  Pomone  tak  zhe,  kak  on  sluzhit
Vertumnu, chtoby, obuchivshis' ee remeslu, bezhat' prazdnosti; kak nadumala, tak
i sdelala, s blagosloveniya bogini. Po liku Diany ona nazvala menya Adionoj  i
odnazhdy, vzyav za ruku, skazala: "Pojdi so mnoj, vzglyani na  delo  moih  ruk,
uvidish', na chto ya ne zhaleyu trudov".
     I ona podvela menya k vratam sada,  za  kotorymi  mne  otkrylos'  nemalo
chudes. Sleduya po nemu za boginej, ya podivilas',  v  skol'  strojnom  poryadke
soderzhit ona ugod'ya, osobenno prekrasnye v  luchah  Apollona,  kotoryj  togda
nahodilsya v toj zhe chasti neba, chto  nynche.  Na  glaz  sad  predstavilsya  mne
kvadratnym i v meru prostornym; kazhdoj storonoj v  ograde  vysokih  sten  on
obrashchen k odnoj iz stran sveta, a vnutri ego net  ni  odnogo  prazdnogo  ili
nerazumno zanyatogo ugolka. Krugom vdol' sten bezhit rovnaya tropa shirinoj  kak
ta, chto vedet otsyuda k hramu. Poverhu ona, upodobyas' galereyam dvorca, krytym
kamennymi svodami, zashchishchena ot solnca trostnikom Siringi, a k nemu  iskusnoj
rukoj privyazany vinogradnye lozy, opletshie  ego  steblyami  i  list'yami,  chto
vytkali docheri carya Mineya; v rannyuyu poru goda  lozy  blagouhayut  cvetami,  a
pozzhe otyagoshchayutsya zolotistymi i rdyanymi grozd'yami; pobegi  ih  soprikasayutsya
so  stenoj,  a  prohod  pod  svodom  ostaetsya  svobodnym.  Vdol'  steny  dlya
otdohnoveniya  na  nebol'shom  uklone  rasstavleny  izyashchnye  kamennye  skam'i,
kotorye otstoyat ot nee nastol'ko, chtoby po shirine byt' udobnymi dlya  sidyashchih
i pozadi ostavlyat' prostor dlya raznotrav'ya.
     Tam proizrastaet i goryachashchaya sal'viya s belesoj kustistoj golovkoj,  nad
kotoroj proster stebli s uzkimi listikami rozmarin;  i  v  izobilii  shalfej,
izvestnyj mnozhestvom celebnyh svojstv;  dolzhnoe  mesto  otvedeno  i  myate  s
dushistym majoranom v melkih listochkah; celyj ugol tam zanyat holodnoj rutoj i
vysokoj gorchicej, kotoraya vrazhdebna nosu, no otmenno prochishchaet mozgi. V izo-
bilii rastet tam tmin, zmeyas' po zemle tonkimi pobegami, i shershavyj bazilik,
aromatom podrazhavshij kogdato gvozdike, i bujnyj  sel'derej,  kotorym  Gerakl
nekogda uvenchal glavu. I mal'va, i nasturcii, i  ukrop,  i  pahuchij  anis  s
holodyashchej petrushkoj. No zachem perechislyat' vse travy odnu za drugoj.  Skol'ko
ya mogu ih nazvat', vse tam byli,  i  eshche  sverh  togo  nemalo.  No  slushajte
dal'she: po pravuyu ruku prohod nadezhnee zashchishchen ot zhguchih luchej Apollona, ibo
vdol' tropy ne tesno i ne slishkom prostorno rassazheny raznye derev'ya;  sluzha
oporoj obil'nym lozam, oni vmeste s tonkim trostnikovym pleteniem,  podobnym
seti, v kotoruyu obmanom  ulovlyayut  begushchih  zverej,  otgorazhivayut  tropu  ot
gryadok i borozd. No ne borodavnikom i ne bedoj biryuchinoj opletena  izgorod',
a, kak vyaz plyushchom, sverhu donizu uvita gustym zhasminom  i  kolyuchimi  rozami.
Kak yasnoe nebo v zvezdah  raduet  zren'e,  tak  raduet  ego  eta  zeleneyushchaya
izgorod', usypannaya cvetami; belymi i alymi rozami, kotoryh tak zhelal Lyucij,
kogda, prevrashchennyj v  osla,  utratil  lyudskoe  oblich'e,  i  koe-gde  belymi
liliyami. Da i sama tropa ne porosla suhim pyreem ili cepkim chertopolohom,  a
veselo pestreet cvetami. Zdes' i Narciss, i  oplakannyj  Adonis,  i  Klitiya,
lyubimaya  Solncem,  -  vse  v  pyshnom  izobilii,  i  neschastnyj  Giacint,   i
prevrashchennyj Ayaks, i mnogie drugie, lyubeznye vzoru, otchego vsya  tropa  stol'
mnogocvetna, chto s nej edva li sravnyatsya  tureckie  kovry  ili  pestrotkanye
polotna Minervy.
     Obojdya sad krugom, kak bylo ugodno Pomone, my otpravilis' v  glub'  ego
po trope, vyhodyashchej iz serediny odnoj iz chetyreh storon; tropa eta  vo  vsem
podobna opisannoj, tol'ko ta s odnogo boku ograzhdena stenoj, a eta s oboih -
cvetami. Po nej my vyshli na  prekrasnuyu  luzhajku,  po  velichine  sorazmernuyu
sadu, ot serediny kotoroj othodili eshche tri takie zhe tropy, vyvodyashchie  kazhdaya
k seredine odnoj iz storon  sada.  No  ya  prezhde  obratila  vzglyad  vverh  i
uvidela, chto sverhu  luzhajka,  kak  i  tropy,  zakryta  ot  solnca  i  vidom
napominaet rastyanutyj na pole boya shater.
     |tim i vsem prochim vidennym ya ne mogla nahvalit'sya; no kogda ya opustila
vzglyad nizhe, to uvidela divo, dostojnoe eshche bol'shej  hvaly,  iz-za  kotorogo
chut'  ne  pozabyla  obo  vsem  ostal'nom.   Posredi   luzhajki   raspolagalsya
mnogovodnyj fontan iz belogo reznogo  mramora  s  mnozhestvom  otdelenij,  po
zhelaniyu Pomony to obil'nyh, to skudnyh vodoj. Struya bila iz tonkoj trubki  k
nebu i opadala v istochnik s nezhnym zhurchan'em, a kogda nado, cherez  malen'kie
otverstiya razbryzgivalas' daleko po trave i tem samym,  neprimetno  snaruzhi,
oroshala ves' divnyj sad, kak ob®yasnila mne i pokazala sama Pomona.  Dolgo  ya
lyubovalas' fontanom, no nakonec boginya cherez malen'kuyu kalitku vyvela menya v
tu chast' sada, chto ne  zashchishchena  ot  solnca,  i  ottuda  ya  uvidela,  kakogo
svojstva derev'ya proizrastayut v sadu, ibo ih krony prezhde skryvala  ot  menya
blagodatnaya ten'. Vse chetyrehugol'noe prostranstvo zanimali  derev'ya  raznoj
porody; a ih vetvi tak izgibalis' nad podvyazannymi k stvolam lozam, chto  vse
vmeste yavlyalo podobie zubchatyh sten, nad kotorymi vysyatsya bashni s bojnicami.
     V odnom uglu ya uvidela starinnye stvoly  Bavkidy  i  Filemona,  v  ch'ih
vershinah budto by razlichalis' smorshchennye plody pal'm,  v  drugom  vysokuyu  s
vechnozelenoj listvoj vse eshche gorduyu Dafnu,  v  tret'em  -  derevo,  vershinoj
dostigshee neba, v chej stvol obratilsya yunosha Kiparis; v chetvertom -  kritskuyu
el',  skoree  priyatnuyu  glazu,  chem  poleznuyu  shishkami.  Seredinu   zanimali
apel'sinovye  derev'ya,  otyagoshchennye  razom  cvetami,  zelenymi  i   zolotymi
plodami; mezhdu nimi, s bol'shimi promezhutkami, vidnelis' derev'ya,  v  kotorye
obratilas' gorestnaya Fillida, ozhidavshaya Demofonta, tam  i  syam  rosli  figi,
ch'ih plodov podzhidal voron,  i  privetlivye  kashtany  s  odetymi  v  tverduyu
skorlupu plodami, lyubimymi Amarilis, a posredine polyany vysilsya dub, rostom,
mozhet byt', ne nizhe togo, chto svyatotatstvenno srubil bezumnyj  |risihton,  -
prekrasnejshij iz. dubov, shchedro dayushchij ten' raskidistymi  vetvyami,  pokrytymi
molodoj listvoj i zavyazyami - veselym predvest'em obil'nogo potomstva.  No  i
pochva pod derev'yami ne pustovala:  raznye  zlaki,  poseyannye  vo  vspahannye
borozdy, uzhe nachali, nalivayas', zheltet'. Iz etoj  chasti  sada  ya  pereshla  v
protivopolozhnuyu, tozhe okajmlennuyu derev'yami. Tam v  odnom  iz  uglov  Pomona
pokazala mne obremenennuyu plodami staruyu grushu, ot ch'ego otpryska  proizoshel
moj muzh, v drugom uglu - blednuyu olivu,  lyubeznejshuyu  Pallade,  vetvistuyu  i
mnogolistvennuyu, sulyashchuyu bogatyj urozhaj. V tret'em  uglu  -  rasholazhivayushchij
oreh, ch'i plody zadayut nemalo trudov;  v  chetvertom  -  velichestvennyj  vyaz,
uvityj druzhestvennym plyushchom i vinogradnymi lozami, a mezhdu nimi  v  izobilii
slivy s kolyuchimi vetkami, otradnye glazu belymi cvetami i  zelenoj  listvoj.
Tam zhe vidnelis' gustye zarosli oreshnika, a blizhe k obil'nym vodoj kanavkam,
pitaemym ot fontana, ya uvidela neschastnyh sester Faetona, sleznuyu  Driopu  i
plakuchuyu ivu. A esli by skorbnyj Idalago  i  vpryam'  obratilsya  v  sosnu,  ya
skazala by, chto i ego vizhu posredi polyany, zaseyannoj  po  poryadku  dremotnym
makom, legkoj fasol'yu, slepoj chechevicej i kruglym gorohom  s  uzhe  vysohshimi
struchkami.
     Tret'yu chast' sada okajmlyali granaty, sredi kotoryh  ya  uvidela  snachala
plakuchee derevo prevrashchennoj Mirry, zapyatnavshej sebya greshnoj lyubov'yu,  potom
korni, stvol i plody dereva, v kotoroe prevratilis'  vavilonskie  lyubovniki,
vse v cvetah i plodah. A na gryadkah pod  derev'yami  sideli  razlatye  kochany
kapusty, i bujnyj salat, i tolstobokaya svekla, i edkij ogurechnik,  i  tonkij
latuk, i mnogo drugih ovoshchej. V poslednej chasti sada rosli ladannye derev'ya,
v kotorye solnce obratilo Levkotoyu, i kizil, ne tak  davno  vnimavshij  pen'yu
Orfeya, i mirty, lyubeznye nashej bogine, i  blagorodnaya  vishnya,  i  hudorodnaya
ryabina, i zemlyanichnoe derevo s pyshnoj listvoj,  i  vysokij  buk,  i  blednyj
samshit,  i  drugie  derev'ya  -  vseh  ne  nazvat',  a  na  zemle  pod   nimi
raspolozhilis' lukovicy v  sotne  odezhek  i  golovastyj  porej;  i  dol'chatyj
chesnok, a krome togo, dlinnye dyni, i zheltye  tykvy,  i  kruglye  arbuzy,  i
pupyrchatye ogurcy, i lilovye baklazhany, i raznoe drugoe, chto teshilo  vzglyad.
Dazhe to nemnogoe, chto nazvano, ya nasilu upomnila  posle  togo,  kak  ne  raz
povidala, no ne bud' moi glaza  pravdivym  svidetelem  vseh  etih  krasot  i
divnogo ustrojstva sada,  kto  by  poveril  mne  na  slovo?  Odnako  k  chemu
mnogorechivo opisyvat' kazhduyu meloch'? Vashemu voobrazheniyu dostanet i togo, chto
ya uzhe rasskazala.  Obojdya  so  mnoj  sad  i  voshvaliv  svoi  trudy,  Pomona
voprosila, po dushe li mne uvidennoe, i ya otvetila  ej  chistoserdechno.  Potom
ona usadila menya podle sebya na myagkie travy i  pokazala,  kakie  chasti  sada
polezny razlichnym derev'yam i kakie nado oberegat' ot |vra, a kakie ot  Boreya
ili Avstra i kuda dolzhno otkryvat' besprepyatstvennyj dostup Zefiru;  gluboko
li vskapyvat' zemlyu pod molodye derevca, sazhat' li rasteniya  s  kornyami  ili
bez kornej da pri kakoj lune, kak potom  za  nimi  uhazhivat',  i  zachem  vyaz
sochetat' s lozami, i v kakoe vremya ih privivat'. Ob®yasnila i kogda drevesnye
pochki pod nezhnoj koroj usynovivshego ih dereva nabirayutsya sil. A  posle  togo
otkryla, kak sdelat', chtoby na slivah rozhdalsya mindal', chtoby krepkie  grushi
i vsyakie prochie derev'ya vskarmlivali chuzhdyh pitomcev; rasskazala, kak krivym
nozhom podrezat' bujnye otpryski rastenij i kak ih podvyazyvat', v kakoe vremya
oroshat' zhazhdushchie vlagi gryadki i semena,  kakie  travy  vypalyvat',  a  kakim
ostavlyat' prostor, kak sady zamykat' i ot kogo ohranyat' i kak upravlyat'sya  s
vzrashchennym urozhaem. Kazhdoe ee slovo bylo dlya menya dragocenno, i  ya  prilezhno
vnimala, starayas' vse uderzhat' v pamyati. Potom vmeste s Pomonoj ya  predalas'
novym trudam v blagodatnom sadu, i esli poroj nas  odolevala  ustalost'  ili
poldnevnyj znoj, my prisazhivalis' otdohnut' na myagkoj  trave,  slushaya  penie
ptic, a to za besedoj ne zamechali,  kak  prohodilo  vremya,  bespoleznoe  dlya
trudov. Inoj raz Pomona uslazhdala menya rasskazami, govorya: "O yunaya deva, koyu
ya cenyu kak samoe sebya, ty, konechno, vidya molodoj sad i moe gladkoe lico  bez
morshchin, dumaesh', chto ya letami yuna, no net,  ya  drevnyaya  godami  boginya;  moj
prekrasnyj oblik ya pohval'nym obrazom sohranila blagodarya trudam, odnako mne
hotelos' by povedat' tebe o bolee chudnyh delah. YA rozhdena v pervye  veka,  i
otrochestvo moe proshlo sredi pervyh lyudej, kotorye ne znali vo kne  nuzhdy,  a
pochemu, sejchas uslyshish'. Moya  mat'  proizvela  menya  na  svet,  kogda  caril
zolotoj  vek  i  Saturn  pravil  lyud'mi   po   zakonam   pravdy,   tak   chto
blagodenstvoval kazhdyj  naselennyj  kraj.  Zemlya  togda  bol'she  izobilovala
bogatstvami, chem lyud'mi i sama bez ponuzhdeniya davala propitanie  devstvennym
narodam, ibo vetvistye duby rodili togda stol'ko  zheludej,  chto  odni  mogli
prokormit'  golodnyh.  V  te  vremena  zhivushchie  na  zemle  radostno  slavili
svyashchennuyu roshchu Dodony i za prinosimuyu eyu velikuyu pol'zu. V tu poru ohotniki,
dobyv zverya, s®edali ego, koe-kak svariv myaso ili obzhariv na kostre, i syrye
korni  dikih  rastenij  pochitali  blagoslovennoj  pishchej.  Ni  odna  reka  ne
otkazyvala v sladchajshih vodah svoim narodam: Gang,  tekushchij  sredi  lyubeznyh
peskov, otkuda  nachinaet  put'  solnce,  otradno  utolyal  zhazhdu  prozrachnymi
struyami, i za to zhe byl lyubezen  zhitelyam  togo  kraya  Ind.  poleznyj  svoimi
vodami. Nifat svetlymi vodami ukroshchal zhazhdu  obitatelej  Armenii,  blazhennye
Tigr i Evfrat uslazhdali persov, i egipetskij Nil sem'yu rukavami oroshal suhie
zemli  i  serebristymi  struyami  uvlazhnyal  peresohshee  gorlo  zhazhdushchih.  Kto
usomnitsya v tom, chto i Tanais pod  holodnym  nebom  byl  tem  zhe  dorog  ego
narodam, esli takovye tam obretalis'. I v carstva  Danaya  i  mnogih  drugih,
omytye Aheloem, Alfeem, Inahom i Peneem, eshche ne porodivshim upryamuyu devu,  za
toj zhe nadobnost'yu stekalos' nemalo lyudej. I Ksanf s  Simoentom,  v  kotoryh
eshche ne otrazhalis' vozvedennye Neptunom steny, v tu poru byli lyubeznee lyudyam,
poselivshimsya na ih beregah, chem potom, kogda oni zalivali ahejskoe plamya.  I
Rubikon, kotoromu v budushchem suzhdeno  bylo  predostavit'  sebya  dlya  derzkogo
perehoda Cezaryu, i togo  zhe  Cezarya  ozhidavshaya  Al®bula,  eshche  do  togo  kak
poluchila ot carya novoe imya i prinyala pochesti ot vsego pokorennogo mira, esli
i ne byli zaseleny lyud'mi, to zveryam davali napit'sya iz svoih voln. I burnyj
Dunaj, vzdymavshijsya ot rastoplennyh snegov, i Izar poili  radostnye  narody,
nyne stavshie vragami ih vod, i tak zhe postupal s ligurijcami |ridan.
     Povsyudu  Fetida  okazyvala  milosti  svoimi  blagodatnymi  vodami,   ne
vozbuzhdaya porokov.  A  lyudi,  ch'im  telam  byl  ne  strashen  surovyj  holod,
pokryvalis' mohnatymi shkurami l'vov i drugih zverej; oni eshche ne vedali i  ne
cenili  purpurnoj  krovi  mollyuska,  krasyashchej  sherst';  ne  strigli  ovec  i
razvodili ih radi moloka, a ne  radi  shersti.  Vysokie  sosny  davali  ovcam
blagodatnuyu ten' v znoj i ukryvali ot buri, gustye travy  sluzhili  im  lozhem
dlya sna, i kazhdaya po primeru drugih  zverej  ne  inache  kak  radi  potomstva
predavalas' pohotlivym zhelan'yam.
     V te vremena nikto ne nuzhdalsya v moih trudah, ibo  lyudi  ogranichivalis'
potrebnostyami estestva. No Zemlya, ugotovlyaya sebe bedy, nizvergla  Saturna  i
prizvala pravit' YUpitera, ch'i zakony byli  menee  strogi,  a  vek  ne  stol'
schastliv. Cerera, rozhdennaya YUpiterom, vpryagla  v  svoi  kolesnicy  drakonov,
dotole ne kasavshihsya  vspahannoj  pod  zhelteyushchij  zlak  borozdy,  i  na  nih
ob®ehala mir; posle togo devstvennuyu zemlyu, obrechennuyu terpet'  vse  tyagoty,
raspahal Saturn gnutym plugom, ona prinyala v sebya semya, a za trudy s  lihvoj
vozdala kolosyashchimsya zlakom. No kogda ot Cerery yavilos' nevedomoe do toj pory
izobilie, lyudi perestali byt' neprihotlivymi v pishche.  A  za  Cereroj  prishel
Vakh, rodivshijsya ot ispepelennoj Semely, bog, osobo chtimyj fivancami; v svoi
yunye gody on oboshel raznye kraya i osypal darami Naksos i Hios, Nisu i  |leyu,
gory Falern i Vezuvij i drugie mesta; i obychai ego rasprostranilis' do samoj
Indgsh. Mir, uzhe napolnivshijsya lyud'mi, on nauchil na raznyj  lad  pol'zovat'sya
ego darami, pridal aromaty i krepost' razlichnyh pryanostej svoim napitkam,  i
vsyudu, gde mog, postaralsya lishit' sily i bez togo uzh nemoshchnuyu  Fetidu.  Lyudi
izobreli  tysyachu  sposobov  novymi  yastvami  ugozhdat'   nenasytnomu   chrevu:
prevrashchennye v del'finov sputniki Aketa, i Dirceya, doch' nadmennogo  Nina,  i
nerazumnaya Naida s  robkimi  yunoshami  napolnili  soboyu  vodnye  glubi.  Len,
vzrosshij v polyah  i  ugotovivshij  silki  pticam,  lomanyj  v  gorah  kamen',
obozhzhennaya glina s obrabotannymi smolami  dali  krov,  zamenivshij  drevesnuyu
sen'. Minerva, prezhde ne slishkom opekavshaya lyudej, dovol'nyh tem, chto  imeli,
obuchila ih tonkostyam svoego remesla, pokazala, kak sobrannuyu sherst' spryadat'
v tonkuyu nit', kak iz nitej delat' tkani, bolee  prigodnye  dlya  odezhd,  chem
dikie  shkury.  Poznakomila  s  travami,  pestreyushchimi  v  polyah,  i   nauchila
okrashivat' imi sherst' v raznye cveta; mezh lyudej nashlis' takie,  chto  zhadnymi
rukami ukrali teh chervyachkov, kotorye vypryadayut bolee  dragocennuyu  nit'.  Do
toj pory Kupidon, eshche ne umeya letat' na slabyh krylah, kormilsya  materinskoj
grud'yu; no vot on podros, okrep i poletel, kuda vzdumaetsya, po  vsemu  miru,
grozya i ranya svoimi  strelami.  Potom  yavilsya  Sardanapal,  pokazavshij,  kak
ukrashat' pokoi, Gaj Pensilij ustroil bani; i eshche mnogo izobreli lyudi takogo,
chto protorilo put' spesivym gigantam  i  sotvorivshemu  zlo  Likaonu  i  vsem
drugim;  otchego  sluchilos'  tak,  chto  zemlya,  prezhde   ne   znavshaya   vkusa
chelovecheskoj krovi, napitalas' eyu posle Flegrejskon bitvy. Ot vseh etih del,
ot boga, kotorogo lyudi stali chtit' sebe na bedu, rodilis'  potopy  i  raznye
prevrashcheniya  lyudej,  i  zlo  ukrepilos'  v  lyudskih  pomyslah;   v   etot-to
raznuzdannyj vek i yavilas' nuzhda vo mne, vot otchego ya radeyu  o  moih  sadah,
kak ty mogla videt'".
     Vsem  etim  recham  ya  vnimala  s  dolzhnoj  veroj  i   svoimi   otvetami
podtverzhdala ih pravdivost'. No posle togo,  kak  za  takimi  ili  podobnymi
rassuzhdeniyami ustalost' prohodila, my so svezhimi  silami  snova  bralis'  za
trudy, tak chtoby ni odin mig neobratimogo vremeni ne proshel vpustuyu.  Vmeste
s Pomonoj ili odna ya  obhodila  sad,  otkryvaya  vodu,  podrezaya  razrosshiesya
vetki, zakreplyaya otvyazavshiesya, i vot  odnazhdy,  posle  togo  kak  ya  srezala
krivym nozhom lipshie mirtovye vetki i splela iz nih venok, mne vnezapno,  kak
nekogda Pomone Vertumn v chuzhom oblich'e, predstala v sobstvennom  oblich'e  ta
boginya, o kotoroj my segodnya vedem razgovor;  ona  yavilas'  vo  vsem  bleske
svoej bozhestvennosti i. mne, izumlennoj, rekla golosom, ne pohozhim na  golos
smertnyh: "O deva, neuzhto  ty,  ch'ya  zamechatel'naya  krasota  dostojna  nashih
carstv, dozhivesh' do holodnoj starosti, ne izvedav nashego plameni?"
     Ot takih neprivychnyh rechej ya orobela i,  opasayas'  hudshego,  zadrozhala,
kak gibkij kamysh pod poryvom vetra, nozh vypal u menya iz ruk, i sama  ya  edva
ustoyala na nogah. No kak  ni  velik  byl  ispug,  ya  pala  na  koleni  mezhdu
vspahannymi borozdami i skazala: "Da budet nado mnoj tvoya volya".
     Togda ona s radostnym likom podstupila ko mne, ya bylo podumala, chto ona
menya poceluet, no ona tol'ko vdohnula mne chto-to nevedomoe v usta; i  totchas
ya pochuvstvovala, kak iznutri vsya zanyalas' i zapylala ognem,  podobno  solome
na polyah Gargana, kogda krest'yanin podnosit k nej zazhzhennyj fakel.
     A kogda svyataya boginya skrylas', menya ob®yal eshche  bol'shij  strah,  odnako
tut podospela moya Pomona i, obodriv menya, pozhelala, chtoby eto plamya istorgla
naruzhu krasota kakogo-nibud' yunoshi; vprochem, po neopytnosti v etih  delah  ya
ne ponyala, o chem ona govorit. No vot odnazhdy, kogda my vmeste obhodili  sad,
mne predstal yunosha zamechatel'noj krasoty, chej podborodok byl  gladko  vybrit
iskusnoj rukoj. Ego volosy, zolotyas', v  divnom  poryadke  nispadali  emu  na
plechi, a raznocvetnye odezhdy siyali zolotom i dragocennymi kamnyami;  v  takom
ubranstve, podobno zhenshchine,  osolovevshej  ot  izlishnej  pishchi,  raznuzdannyj,
nesvyazno bormocha chto-to i skvernoslovya, on rastyanulsya na trave v  prohladnoj
teni. On mne ponravilsya, no naruzhnost'yu svoej, a ne povadkami, ot kotoryh  ya
reshila ego otuchit'; odnako mne eto udalos'  ne  skoro,  tak  chto  ne  raz  ya
proklyala sebya za stol' skvernyj vybor. Kogda  by  ya  mogla  podavit'  zhguchee
vlechenie, ya by tak i sdelala, no plamya uzhe pylalo vo  mne  tak  sil'no,  chto
tol'ko  razgoralos'  ot  veterka,  kotoryj  hotel  ego  pogasit'.  Togda  ya,
pobezhdennaya lyubov'yu, reshila  uporstvovat'  v  nachatom  dele;  inoj  raz  mne
udavalos' to tomnym vzorom, to inymi sposobami zazhech' ego tem  zhe  zhelaniem,
kakoe szhigalo menya, no do menya emu ne bylo dela, i on s userdiem  predavalsya
odnim svoim nepotrebstvam.
     Kak ya ego ni presledovala, eto bylo vse edino,  chto  pytat'sya  sdvinut'
skalu, i, nakonec, ya sovsem otchayalas'; no vot odnazhdy, kogda  solnce  stoyalo
tak zhe vysoko, kak sejchas, ya nashla ego v tom svyashchennom hrame, gde my nedavno
byli, i reshila pryamo emu otkryt'sya, chtoby uslyshat', kakov okonchatel'nyj  ego
otvet, ibo ya tverdo voznamerilas' siloj podavit' v sebe zhelan'ya, esli on  ne
zahochet k nim sklonit'sya. No dlya nachala ya  pridumala  obratit'sya  k  nemu  s
drugimi slovami, chtoby yazyk moj ne zapletalsya, kogda ya dojdu do teh rechej, k
kotorym robela pristupit';  ya  pozvala  yunoshu,  usadila  ego  podle  sebya  i
skazala:
     "YUnosha, tvoj vozrast, ubranstvo i vid vnushili mne zhelanie  uznat',  kto
ty, otkuda i kakovo tvoe imya, soblagovoli zhe pravdivym otvetom  utolit'  moe
lyubopytstvo".
     On vzglyanul na menya i otvetil:
     "Nimfa, tvoi slova nemalo menya divyat, neuzhto ty nichego ne  slyhala  obo
mne na Kipre, gde my oba zhivem i gde  vse  menya  znayut;  no  esli  tebe  eto
nevedomo, ya otvechu radi tvoej krasoty.  Znaj  zhe,  chto  imya  moe  Dionej,  i
prigotov'sya uslyshat' obo mne takoe, chego ty prezhde ne slyhivala: ya, syn dvuh
bogov, rozhden imi smertnym, i ottogo skorblyu; esli by ya mog na nih,  kak  na
smertnyh, vymestit' svoyu dosadu, ya by ne preminul eto sdelat'".
     On hotel prodolzhat' rech', no ya ego perebila, sprosiv, kto zhe eti  bogi,
na chto on otvetil:
     "Kto oni i kak menya porodili, ty sejchas uslyshish'.  Otec  moj  Vakh,  vo
vsem mire slavnyj za oderzhannye v Indii pobedy; kogda odnazhdy v  Fivah,  gde
emu poklonyayutsya s osoboj strast'yu, prazdnovalis' ego torzhestva, on yavilsya  v
svoem hrame pod zvuk litavr, hriplyh rozhkov i zvenyashchih  kimvalov  i  uvenchal
sebe, kak polozheno, lob rogami; tut, vlekomaya drakonami, podospela Cerera so
svoimi bogatstvami i umnozhila  pyshnost'  svyashchennogo  prazdnestva.  Ona  byla
prekrasna soboj, a iskusstvom eshche bol'she usilila svoyu krasotu, a  znachit,  i
prazdnichnoe vesel'e. SHestvuya v okruzhenii svity, ona priglyanulas' moemu otcu,
i on s zhguchim zhelan'em stal vozhdelet' ee ob®yatij. A posle togo kak v  shumnyh
igrah i prochih zabavah raskrylis' dushi kak smertnyh,  tak  i  bogini,  Vakh,
vidya, chto blagopriyatnyj mig nastal,  blagosklonno  obnyal  nesoprotivlyavshuyusya
boginyu i uvlek ee za soboj tuda, gde, nado dumat', vkusil  zhelannoj  otrady;
ot nih rodilsya ya, vse blaga unasledovav ot roditelej, krome togo, o  kotorom
uzhe skazal".
     On zamolchal, i ya prodolzhila:
     "YUnosha, tvoya krasota zasluzhivaet bessmertiya, i esli ty budesh'  ugozhdat'
moim zhelaniyam, ya sdelayu tebya takim zhe bessmertnym, kak i tvoi  roditeli.  Ne
udivlyajsya etim slovam, ibo moya vlast' prostiraetsya dal'she, chem  sulit  yazyk.
,Ty davno mne po serdcu, i esli ty pronicatelen ne men'she drugih, to, dolzhno
byt', sam eto zametil: itak, esli zhelaesh' sniskat'  obeshchannyj  dar,  ugozhdaj
moim zhelaniyam. Tebe eto, konechno, ne budet v tyagost', naprotiv,  ty  sochtesh'
eto za osobuyu milost', ibo k Elene v Sparte  ne  svatalos'  stol'ko  znatnyh
lyudej, i k Atalante, provornoj v  bege,  i  k  drugim  stol'  zhe  znamenitym
zhenshchinam, skol'ko  ko  mne,  a  ya  iz  tysyachi  yunoshej  odnogo  tebya  vybrala
edinstvennym gospodinom moej dushi".
     Vyslushav moyu rech', on perestal chvanit'sya i smirenno skazal:
     "YA k tvoim uslugam, gotovyj ispolnit' vse, chto prikazhesh'; tvoj lyubeznyj
vzor pronik v moe serdce i naveki svyazal menya s tvoimi zhelan'yami".
     Takie slova mne prishlis' po serdcu; so vremenem  ya  pokazala  emu,  kak
loza, p vyazy, i vsyakoe drugoe derevo posle cveteniya, zabotyas' lish' o plodah,
dovol'stvuyutsya odnoj  listvoj  i  kak  prekrasna  Dafna,  vsegda  v  zelenom
ubranstve, posle chego on upodobilsya  im  odezhdoj,  izbavivshis'  ot  nenuzhnyh
ukrashenij. A kogda uznal ot menya pro to, chto rasteniya poroj otvergayut  vlagu
i, daby ne okazalis' zatoplennymi ih korni, v meru prosyat vody,  otreksya  ot
izlishnej sonlivosti i predpochel  ej  zdorovoe  bodrstvovanie;  togda,  chtoby
vozbudit' v nem eshche bol'shee userdie, ya povela ego za soboj v sady. I, kak  ya
zhelala, priuchiv ego  k  trezvosti  i  poryadku,  teper'  zhivu  v  sovershennom
dovol'stve; poetomu nikto ne dolzhen divit'sya tomu, chto ya chtu darami  boginyu,
kotoraya radela ob ispolnenii moih zamyslov, i revnostno poseshchayu ee hramy".
     I nimfa umolkla. A cherez promezhutok, men'shij, chem ot togo  miga,  kogda
zanimaetsya zarya, do togo, kogda vershiny gor okrashivayut pervye luchi Apollona,
za rech'yu posledovala pesn'. Peredohnuv, ona nachala tak:
 

 
                       Pomona, i svetla i plodovita, 
                       bezhit ot ledyanyh Pelignskih vod, 
                       i shchit ot nepogody ej zashchita; 
                        
                       i, esli nado, pryt' ona ujmet 
                       rogov besceremonnogo Lieya, 
                       kogda on slishkom yaro ih prignet. 
                        
                       Ej to po nravu, chto zhena Peleya 
                       dlya utolen'ya zhazhdy nam darit 
                       i chto my p'em, nimalo ne p'yaneya. 
                        
                       Edva Fetida svoj yavlyaet vid - 
                       i kolesnicu Vakhovu pantera 
                       unizhenno s puti ee vlachit; 
                        
                       i, - netu ubeditel'nej primera! - 
                       vlekomaya upryazhkoj bystryh zmej, 
                       svernet s ee dorogi i Cerera. 
                        
                       I dazhe ta ne prekoslovit ej, 
                       chto, v svet yavivshis' iz otcovoj boli, 
                       v byke nashla pokoj svoih strastej. 
                        
                       I nit' pryadet Minerva ponevole 
                       ne dlya zhitejskih nizmennyh potreb, 
                       a kak ee blagougodno vole. 
                        
                       I ej i neponyaten, i nelep, 
                       i stranen obraz zhizni Palemona - 
                       primer nichtozhnyh i pustyh sudeb. 
                        
                       Ona - podatel' vsyakogo zakona 
                       i lyudyam udlinit, kol' nado, shag, 
                       il' sokratit, kol' speshka nerezonna. 
                        
                       I yarosti ona vsegdashnij vrag 
                       i mudrecu v postupkah polagaet 
                       i glavnoe predvidet' i pustyak. 
                        
                       I vernymi ej ne prenebregaet, 
                       i pomoshch' predlagaet im sama, 
                       a prochim - s men'shim zharom pomogaet; 
                        
                       sokrovishcha, obshirnye ves'ma, 
                       ona razdast, kogda togo zahochet, 
                       i, shchedro otvoryaya zakroma, 
                        
                       v sadah svoih zabotlivo hlopochet, 
                       leleya ih ne dlya odnoj sebya; 
                       i vsyakogo k blagomu delu prochit, 
                        
                       vsevyshnego YUpitera lyubya. 
 

 
     Pokuda yunaya nimfa, vedya dolguyu rech', voskreshala v pamyati proshloe, Ameto
ukradkoj sozercal obnazhennye prelesti dev. Na odnu vzglyanet  -  i  vozomnit,
budto net ej ravnyh, na druguyu perevedet glaza - vmig etu  vosslavit,  a  tu
osudit; na tret'yu zasmotritsya - totchas reshit, chto  obe  pervye  ustupayut  ej
krasotoj. I tak pro kazhduyu; a sozercaya ih vmeste,  ni  u  odnoj  ne  nahodil
nichego, chto umalyalo by ee prelest', i chem  dal'she,  tem  bol'she  zatrudnyalsya
skazat', kto zhe iz nih krasivee. A mezhdu tem, poka on lyubovalsya imi, tomimyj
zhguchim zhelan'em, emu yavlyalis' raznye obrazy. To on voobrazhal sebya v ob®yat'yah
odnoj, to sam myslenno obvival nezhnuyu sheyu drugoj, to budto vpivalsya  v  usta
tret'ej, oshchushchaya sladostnuyu slyunu; i, priotkryv rot, hvatal im,  uvy,  pustoj
vozduh. To, ob®yatyj trepetom, derzostno zamyshlyal hotya by odnoj povedat' svoi
zhelan'ya. I hot' ne reshalsya ih vyskazat', ne znaya, s kakogo konca pristupit',
vse zhe, voobraziv, budto tut zhe na zelenoj trave emu udalos' rechami sklonit'
k sebe odnu iz prekrasnyh nimf, ot vesel'ya razgoryachilsya  tak,  chto  pokrylsya
potom; zakrasnevshis' yarche  obychnogo,  on  licom  vydaval,  kakoe  ego  tomit
bespokojstvo, a lukavym vzglyadom - v kakoj mig oshchushchaet  blazhenstvo.  CHto  ni
govorila nimfa, on vse propuskal mimo ushej, ibo myslenno vsemi silami vleksya
k nezhnym rukam i belosnezhnoj grudi, pozabyv  obo  vsem  na  svete.  No  poka
vernym voobrazheniem on bluzhdal mezhdu sokrytyh prelestej nimf, chego  ni  odna
iz nih ne zamechala, vnimaya podruge, penie  smolklo,  i  odna  iz  prekrasnyh
vernula ego k yavi, prosya peredat' drugoj bremya povestvovan'ya. Pridya  v  sebya
ot ee  golosa,  Ameto  vzdrognul,  podobno  Ahillu,  kogda  tot  probudilsya,
perenesennyj mater'yu v novye kraya;  chut'  smutivshis',  oglyadelsya  i  povelel
nachinat' nimfe v belom. Edva na nee pal vybor, ne meshkaya, ona pristupila:
 

 
     - V Sicilii, sosedstvuyushchej s |olovoj Liparoj - izvestnoj vsem  kuznicej
Ciklopov, bliz togo mesta, gde, do pory sokrytye mater'yu,  yavilis'  na  svet
Paliki, nahoditsya mestnost', otkuda proizoshel moj otec. Odnazhdy,  pobyvav  v
gorode, omyvaemom Sarno, i posetiv  v  nem  hramy,  gde  bol'she  poklonyayutsya
obmanam Merkuriya, chem pokrovitel'nice Venere, na obratnom puti  on  sluchajno
okazalsya u podnozhiya plodorodnoj gory Gargan, posvyashchennoj  Cerere,  svyatejshej
bogine; tam on uvidel devushku, ch'i rodichi po nekoj prichine sdelalis' vragami
Saturnii i, gonimye, ukrylis' v peshcherah gory, ne derzaya vyjti  pod  otkrytoe
nebo. V alyh odezhdah, zatkannyh belymi liliyami, devushka priglyanulas' otcu; i
on togda tol'ko ostavil tuchnye  nivy,  kogda,  sochetavshis'  s  nej  brachnymi
uzami, poluchil pravo uvezti ee s soboj v Siciliyu. Tam on porodil menya i moih
sester, vsego po chislu docherej Piera; i vse my tak  udalis'  krasotoj,  chto,
lyubuyas' nami, on chut' ne navlek na sebya gnev Latony,  hotya  provinnost'  ego
byla kuda men'she toj, za kotoruyu lishilas' detej fivanskaya Niobeya. No  ne  vo
greh bud' skazano - ot vas, kak ot samoj sebya, mne ne nado tait' pravdy, - ya
prevoshodila krasotoj kazhduyu iz sester, i menya,  lyubimuyu  doch',  otec  narek
Akrimoniej; otrocheskie gody ya provela ne prazdno, no i ne vse vremya  korpela
za pryalkoj: menya obuchali raznym naukam, i trudy moi uvenchalis' uspehom.
     A kogda s godami vyros moj razum, ya uznala, chto otec moj popal v  bedu,
podvergshis' zlobnym goneniyam neblagodarnoj cherni; naslyshannaya o tom,  chto  v
proshlom ot togo zhe postradalo nemalo lyudej, ya ispugalas'. I,  chtoby  otvesti
ot otca opasnost', a na sluchaj nuzhdy ukrepit' ego duh, ya v smirennyh mol'bah
isprosila u  bogini  Bellony,  materi  moguchego  Marsa,  zastupnichestva  dlya
dorogogo otca, kotorogo ya lyubila i lyublyu ne men'she, chem on menya, a  ya  znayu,
chto vsegda byla  lyubimejshej  iz  ego  docherej.  Boginya  stol'  miloserdno  i
blagosklonno vnyala moim pros'bam, chto ya dala obet  sluzhit'  ej;  s  teh  por
vozdayu ej osobye pochesti, k nej prostirayu mol'by i ee zastupnichestva  ishchu  v
nuzhde.
     SHestnadcat' raz ya videla sozrevshie  nivy  i  stol'ko  zhe  raz  otvedala
sladkogo molodogo vina, kogda moj otec vydal menya zamuzh  za  yunoshu,  kotoryj
soboj byl nezaviden i naruzhnost'yu mne ne para; kak i ya, siciliec  rodom,  on
uvez menya v chuzhie kraya, razluchiv s miloj mater'yu i dobrymi  sestrami.  Vsled
za nim ya vzoshla na korabl' i  pod  parusom,  tugo  nadutym  |vrom,  pokinula
Tirrenskie berega; minovav alchnyh psov, terzayushchih  Scillu,  my  proshli  mimo
drevnego holma, kotoryj |nej nasypal nad ostankami Palinura, potom mimo mysa
Minervy; ostavili po levuyu  ruku  Kaprijskij  ostrov  i  plodorodnye  sklony
Sorrento, za nimi  Stabijskie  skaly  i  gorduyu  bylym  velich'em  Pompeyu  i,
nakonec, Vezuvij, podrazhayushchij ognennoj |tne.  Minuya  Partenopejskie  berega,
brosili vzglyad na Poccuoli, drevnie Kumy i teplye vody Baji; po pravuyu  ruku
ostavili holm nad prahom |olida Mizena, a  po  levuyu  Pittakuzskie  ostrova,
uvideli ust'e yarostnogo Volturna, vlivayushchego v more mutnye ot peska vody,  i
te mesta, gde obrela vechnyj pokoj mamka |neya. So  strahom  proshli  my  vdol'
beregov, ne razvedannyh sputnikami  Ulissa,  proplyli  Alfejskuyu  gavan',  i
steny, po predaniyu, vozvedennye YAnusom,  i  te,  chto  ne  vzyal  bozhestvennyj
Cezar', otojdya bystrym marshem k Ilerde. I, nakonec, posle dolgih skitanij  v
volnah my zavershili nelegkij put' v privetlivyh gavanyah Tibra,  u  svyashchennoj
Palatinskoj tverdyni; tam latinskie nimfy  prinyali  menya  v  svoe  obshchestvo,
pravda, ne bez velikoj zavisti, ibo, na vzglyad vsyakogo, kto  menya  videl,  ya
vseh prevzoshla krasotoj i tem  styazhala  velichajshuyu  slavu.  Vskore  vo  vsem
Laciume menya nazyvali krasavicej-ligurijkoj, i v nedolgoe  vremya  molva  obo
mne razneslas' vdol' vsego poberezh'ya.  V  tom  gorode  derzhal  svoj  prestol
pervosvyashchennik nashih bogov - so vseh koncov sveta stekalis' k  nemu  znatnye
lyudi, i ne bylo na zemle ugolka, otkuda ne  pribyvali  by  k  nemu  imenitye
poslanniki; dlya vseh nih ya stala kak by vtoroj primankoj,  a  dlya  nekotoryh
pervoj. Kazhdyj, kto hot' raz uvidel  menya,  v  vostorge  medlil  uezzhat'  ot
licezreniya moej  krasoty  i  rastochal  mne  hvaly,  bez  nadezhdy  uyazvlennyj
nevedomymi  mne  lyubovnymi  strelami;  no  ya  pod  ih  vzglyadami  ostavalas'
ravnodushna, kak mramornoe izvayanie; i, ne predvidya sebe opasnosti,  dorozhila
imi ne bol'she, chem Anaksareta, eshche ne prevrashchennaya v kamen' tomyashchimsya po nej
Ifisom, a pravdu skazat', v dushe nad nimi smeyalas'. Kak chasto milye podrugi,
uprekaya menya, govorili:
     "O Akrimoniya, ty tverzhe skaly,  nepodatlivee  idejskih  dubov;  chto  za
uporstvo meshaet tebe, tverdokamennoj, hot' odnazhdy poddat'sya lyubvi? Dumaesh',
ona minuet tebya ottogo, chto ty prevzoshla krasotoj vseh nimf po oboim beregam
bystrogo Tibra? Kak by ne tak. Tvoya krasota bol'she vsyakoj  inoj  vlechetsya  k
tomu, chego ty bezhish'; bezobraziyu i pravda pristalo bezhat' togo,  v  chem  emu
otkazala sud'ba. A ty vsem odarena vdovol',  tol'ko  lyubov'yu  obdelena.  Tak
primi zhe dobryj sovet, ne  otvergaj  blag,  ne  to  prognevish'  bozhestvennuyu
Veneru: ved' ona tem nesterpimee  zhzhet  grud',  chem  upornej  soprotivlenie.
Zachem brosat' vyzov bogam? Razve sam YUpiter ne  byl  ob®yat  ee  plamenem?  I
svetozarnogo vsevedushchego Apollona celebnye travy razve spasli  ot  lyubovnogo
zhara? Da chto govorit', sama boginya, daritel'nica lyubvi, vosplamenyalas' svoim
ognem; poprostu govorya, ves' sonm nebozhitelej poznal zhar lyubvi, ot  kotorogo
net spaseniya smertnym. Gerakl, sovladavshij s tyagotami zemnyh trudov, ne  raz
byl vlyublen; Medeya, doch' Solnca, moguchimi  zaklinan'yami  ne  mogla  izbavit'
sebya ot lyubvi, da i  nikto  drugoj.  Odna  ty  protiv  stol'kih  obladatelej
krasoty i bozhestvennoj vlasti vzdumala zhit' na svoj lad; ty ne Pallada i  ne
Diana, im odnim, po prichinam, o koih  ne  nam  rassuzhdat',  pristalo  bezhat'
lyubvi. Tak polyubi zhe, o Akrimoniya, poka est'  vremya,  ty  horosha  soboj,  ty
moloda, ty znatna, ne upuskaj srokov lyubvi. Pomni, kak tekuchie  reki  unosyat
vody k moryu i nikogda ne vozvrashchayutsya vspyat', tak chasy unosyat s  soboyu  dni,
dni - gody, a gody - molodost', za kotoroj nas zhdet dva ravno zhalkih  konca:
libo smert', libo dryahlaya starost'; kakoj by iz nih ni vypal tebe  na  dolyu,
ty vosskorbish' o  tom,  chto  ne  poznala  lyubvi.  Polozhim,  ty  dozhivesh'  do
starosti, no kakova ty budesh'? Neuzhto kto-nibud'  toboj  prel'stitsya,  kogda
gladkie shcheki uvyanut, siyayushchij rumyanec pobleknet, a  gody  vybelyat  zolotistye
volosy. Da vzdumaj ty togda imi prel'shchat', tebya otvergnut, i podelom.  Kakoj
pore lyubov' pristala bol'she, chem yunoj; vse v mire idet chem dal'she, tem huzhe;
zolotoj vek Saturna minoval bezvozvratno; serebryanyj vek YUpitera byl vse  zhe
luchshe, chem zastupivshij mednyj; no i tot, kakim durnym ni  proslyl,  ne  byl,
odnako, tak nizok, kak nash glinyanyj, prishedshij vsled za zheleznym.
     Upotrebi zhe neobratimo tekushchee vremya tak, chtoby v  starosti  ne  korit'
sebya za molodost', prozhituyu zazrya; i, prezhde chem ne raz oplakat'  utrachennye
gody, posvyati ih zhelannoj lyubvi. I ne meshkaj, ne to pridet pora,  kogda  dlya
lyubvi ne ostanetsya  mesta  i  budet  pozdno  naverstyvat'  to,  chego  nel'zya
naverstat'.  Vse  primetili,  kak  plamenno  vziral  na  tebya  syn  YUpitera,
venchannyj pravitel' bogatyh  metallami  bogemskih  zemel',  dostojnyj  lyubvi
vsyakoj bogini. No, polozhim, ego  ne  krasyat  preklonnye  leta;  tak  ved'  i
pravitel' gallov, nosyashchih togu, uvidev tebya, vosslavil tvoyu krasotu,  i,  ne
bud' ty k nemu stol' zhestoka, on s  radostnym  likom  otkryl  by  tebe  svoe
serdce; chem on tebe ne para, tem razve, chto slishkom znaten.  A  tot  vladyka
bogatyh narodov Minervy, naselyayushchih Kimvriyu,  skol'ko  krasnorechivyh  pohval
rastochal on tvoej krasote; skol'ko raz iskal tvoih vzglyadov,  dikih,  kak  u
lesnogo zverya; pozhelaj ty, on stal by tebe dostojnym  vozlyublennym.  No  chto
popustu utruzhdat' sebya, perechislyaya ih vseh odnogo za drugim, kogda ty  luchshe
nas znaesh', skol'ko i kakih lyudej  dobivalos'  tvoej  lyubvi  i  kto  byl  ee
dostoin. Da krome togo, na eto ne hvatilo by i celogo dnya.
     CHtob nikogo ne upustit', skazhem poprostu, chto skol'ko  so  vsego  sveta
syuda naezzhaet  lyudej,  stol'kih  ty  pokorila,  i  vse  raznymi  uhishchreniyami
pytalis' tebya zazhech', no vsem im bylo suzhdeno uvezti  domoj  slavu  o  tvoej
nepristupnosti, ravnoj  tvoej  krasote.  Dazhe  zhrecy,  hraniteli  svyashchennogo
altarya velichajshego i vseblagogo YUpitera Kapitolijskogo,  otlichennye  krasnoj
shapkoj,  bessil'nye  otvratit'  celomudrennyj  vzor  ot   tvoih   prelestej,
voshvalyali tebya i domogalis' vzaimnosti. Smyagchi zhe  surovost',  vyberi  sebe
odnogo iz teh, kto zaklinal tebya Marsom, Palladoj, YUnonoj i drevnej Kibeloj,
ne  to  Kupidon  v  pravednom  gneve  uyazvit  tebya,   kak   Feba,   streloj,
vosplamenyayushchej lyubov'yu k tomu, kto ne dostoin tvoej krasoty".
     No eti spravedlivye rechi  otskakivali  ot  menya,  kak  suhoj  goroh  ot
tverdogo mramora, kak ni zhadno ya im vnimala; vse uveshchevan'ya byli na veter  i
ne vyzyvali u menya nichego, krome  nasmeshki;  v  dushe  ya  tshcheslavilas'  svoim
uporstvom, po-prezhnemu bezuchastnaya k lyubym  mol'bam.  No  svyatejshaya  Venera,
sokrytaya ot moih glaz, ne ostalas' gluha k recham  podrug  i,  uznav  o  moej
nepochtitel'nosti, v gneve ugotovila karu; ne zhelaya snosit'  poruganiya  svoej
bozhestvennoj vlasti, kotoroj  ya  eshche  ne  poznala,  ona  zazhgla  menya  svoim
plamenem, kak ya vam sejchas o tom rasskazhu.
     Muzh moj uvez menya s beregov Tibra,  i  my  tem  zhe  putem  vernulis'  v
Siciliyu; i vot odnazhdy, v torzhestvennyj den', ya otpravilas' v hram toj samoj
bogini, o kotoroj my zdes' govorim i ch'ej vlasti ya dotole ne znala; v  hrame
ustroen  byl  divnyj  prazdnik,  i  ya,  pridya  tuda  v  naryadnom  ubranstve,
raspolozhilas'  sredi  prochih  sicilijskih  nimf;  ukradkoj  oglyadevshis',   ya
zametila, chto ni odna iz nih ne mozhet tyagat'sya so mnoj krasotoj; a  to,  chto
proizoshlo zatem, podtverdilo moyu pravotu. Edva ya  podnyala  lico,  kak  tolpy
prekrasnyh yunoshej povernulis' ko mne i stali mnoj lyubovat'sya. O, skol'ko dev
proklyali mig moego prihoda, v dushe nespravedlivo obvinyaya menya v tom,  chto  ya
prisvoila sebe ih vozlyublennyh! Rechi odnih  yunoshej  dostigali  moego  sluha,
rechi drugih ya ugadyvala po  dvizhen'yam  i  vzglyadam;  i  vse  v  odin  golos,
porazhennye,  tverdili  mne  pohvaly.  Menya  eto  nemalo  obradovalo,   i   ya
postaralas'  gordelivoj  osankoj   pridat'   svoemu   obliku   eshche   bol'shuyu
privlekatel'nost', ibo iskusstvo usilivaet krasotu i teh, kto horosh soboj ot
prirody. Glaza moi byli potupleny, no, vskidyvaya ih, ya videla,  kak  u  vseh
tut zhe menyaetsya vyrazhen'e lica; i vskore vzglyady  vhodyashchih  v  hram  ne  tak
userdno obrashchalis' k altaryu, kak vzglyady yunoshej i dam - k moemu licu.
     Sredi prochih samye pylkie vzglyady brosal na menya nekij yunosha,  priyatnyj
soboj, hotya vidom pastuh, grubyj serdcem, po imeni Apaten  (vposledstvii  iz
rassprosov ya uznala, chto on v tesnejshem rodstve s  prekrasnoj  nimfoj,  moej
sputnicej, ch'yu povest' vy sejchas slyshali). Ves' tot den' on  ne  othodil  ot
menya ni na shag i, s kem by i kuda by ya ni poshla, vsyudu sledoval za  mnoj  po
pyatam. Ne strashas' sumraka nochi, on  pered  domom  pel  mne  hvaly  priyatnym
golosom na raznye lady i ne odnazhdy  razgonyal  ob®yavshij  menya  sladkij  son;
vsemi sposobami on staralsya vykazat' mne, kak ya  emu  nravlyus',  i,  v  svoyu
ochered', staralsya ponravit'sya mne. No vse ego usiliya byli  naprasny,  ibo  ya
ostavalas' verna svoemu  obychayu  i  po-prezhnemu  sluzhila  Bellone,  ne  znaya
Venery; terzan'ya ego zadevali menya ne bol'she, chem legkie  dunoven'ya  |ola  -
skalistye  vershiny  |matijskogo  kryazha;  ya  uprekala  ego  v  nichtozhestve  i
korystolyubii i mnogo raz tverdila, chto emu bol'she pristalo pahat' zemlyu, chem
domogat'sya moej lyubvi. Potom ya uznala, chto on  prezhde  ni  razu  ne  ispytal
lyubovnogo plameni, i teper' ono tak zhglo ego, chto on lishilsya pokoya; vidya moe
uporstvo, ot zhalosti k sebe, on odnazhdy, kogda my vmeste  nahodilis'  v  tom
hrame, smirenno pred altarem voznes Venere takie mol'by:
     "O svyatejshaya boginya, mater'  pylkoj  lyubvi,  skol'ko  dano  nam  uznat'
blaga, vse ono imeet nachalom tebya; esli ya, nevezhestvennyj yunosha,  novichok  v
dele lyubvi, dostoin tebe  sluzhit',  prekloni  sostradatel'nyj  sluh  k  moim
molitvam, okazhi mne zastupnichestvo, a esli ya nedostoin togo, chego dobivayus',
sbros' menya bez promedlen'ya s tvoih  altarej.  Akrimoniya,  prekrasnejshaya  vo
vsej Sicilii nimfa, otradoj svoih glaz zazhgla vo mne tvoj  svyashchennyj  ogon';
no, znaya, kak ya goryu, ona prezrela ne tol'ko moi muchen'ya, no,  nadmennaya,  i
tvoyu vlast'. Skorbya o svoih nevzgodah i radeya o tvoem velichii, ya molyu  tebya,
esli strely tvoi nadeleny toj siloj, chto ukroshchala bogov i  smertnyh,  pronzi
ee; pust' ona vospylaet ko mne tem plamenem, kakim ya pylayu: otomsti razom za
tvoyu i moyu obidu, radi novoobrashchennogo stoit svershit' stol' blagoe  delo.  O
vsevyshnyaya boginya, ya proshu dlya sebya, ne dlya drugogo,  no  esli  ya  nedostoin,
pust' drugomu budet dano prezret' ee plamen' i tem otomstit'  za  menya,  chej
plamen' ona prezrela".
     Mol'by  ego  tronuli  nebo;  v  znak  etogo  drognuli  altari  i  gulom
otozvalis' svody, chto ya, nasmehavshayasya nad ego slovami, yasno  uvidela.  Edva
on umolk, kak boginya, rastrogannaya, ne  zamedlila  obratit'  slova  v  dela:
svet, kakogo ya otrodu ne videla, razlilsya nad altarem i ukryl  menya  pelenoj
tak, chto ya nikogo ne razlichala krugom, i tol'ko golosa,  bormotavshie  gluhie
ugrozy, ne smolkali vokrug menya, a ya k  nim  prislushivalas',  kak  boyazlivaya
ovechka pod zamkom v ovcharne prislushivaetsya k rychan'yu volkov ili  kak  robkij
zayac,  pritaivshis'  v  kustah,  slushaet  zalivistyj  laj  sobak,   ne   smeya
poshevel'nut'sya. No vskore, sogrev menya svoimi luchami, boginya otverzla usta i
pevuchij golos izrek:
     "O deva, dolgo bezhavshaya nashih strel, nedostojnaya nashih  milostej,  tvoya
krasota ukroshchaet moj  gnev  i  nadmennosti  tvoej  isprashivaet  miloserdnogo
snishozhden'ya; zabudem zhe o tvoej vine, hot' ona i trebuet kary, ne  men'shej,
chem ta, chto porazila neschastnuyu Anaksaretu; my  zhelaem,  chtoby  serdce  tvoe
raskrylos' navstrechu nam i chtoby ty s lyubov'yu naveki prinyala v nego molyashchego
yunoshu, gotovogo otreshit'sya ot svoego nevezhestva".
     Slova eti, ponachalu priobodriv menya,  pod  konec  uzhasnuli;  dusha  moya,
trepeshcha, upodobilas' neschastnomu Faetonu, kogda pered nim  vozniklo  groznoe
chudishche, vyslannoe s zemli srazit'sya s Orionom, otchego, vypustiv povod'ya,  on
pustil naudachu vol'nyh konej. No, uvidev, chto kara medlit, chut'  osmelev,  ya
vzmolilas':
     "O boginya, ne gnevajsya na menya, verni menya roditelyam  nevredimoj,  ibo,
klyanus' tebe izdavna chtimoj Bellonoj, ya zakayalas' protivit'sya tvoej vole".
     Tak ya skazala  i  tol'ko  uspela  smolknut',  kak,  podobno  neschastnoj
Driope, vdrug oshchutivshej, kak ee telo ohvatyvaetsya  tonkoj  drevesnoj  koroj,
pochuvstvovala, kak moe telo ot  makushki  do  pyat  ohvatyvayut  lizhushchie  yazyki
plameni; sodrognuvshis', ya zhdala uzhe, chto sejchas obrashchus'  v  pepel,  podobno
fivanskoj Semele, uzrevshej YUpitera v  bozhestvennom  bleske,  no  tut  plamya,
ostaviv telo, proniklo v dushu, i, uteshennaya boginej,  ya  pochuvstvovala  sebya
vne opasnosti. Siyan'e pomerklo,  ya  snova  ochnulas'  sredi  podrug,  no  uzhe
vlyublennaya, i moim zhadno ishchushchim glazam yavilsya  zhelannyj  yunosha,  ch'i  mol'by
prizvali ko mne lyubovnoe plamya. On  mne  totchas  ponravilsya,  i  ya  polyubila
slyshat' zvuk ego shagov za soboj vsyudu, kuda by  ya  ni  stupala;  ot  prezhnej
dikosti ne ostalos' sleda v moej grudi i glazah, gotovyh lyubit'  ego  bol'she
vsego na svete. A ochen' skoro Apaten, pozhelaj  on,  mog  by  sam  otvergnut'
menya, kak ran'she ya ego otvergala. Nichto ne teshilo moih glaz bol'she, chem  on,
i radovat' ego stalo dlya menya pervejshej zabotoj; nevezhestva, kotoroe  ya  tak
poricala, vskore ne ostalos' v nem i pominu.  Iz  grubogo  pastuha  on  stal
prosveshchennym yunoshej, iz korystnogo velikodushnym, i v predpriyat'yah  otvazhnym,
iz nichtozhnogo shchedrym i  lyubeznym  vsem  lyudyam,  tak  chto  ego,  i  bez  togo
blagorodnogo, v skorom vremeni mozhno bylo pochest'  blagorodnejshim.  Zatrativ
nemalo trudov, ya vozvysila ego do moej krasoty i teper'  dorozhu  im  prevyshe
vsego. Vot  takim  obrazom  menya,  dolgo  ostavavshuyusya  holodnoj,  blagodarya
Apatenu, preobrazila boginya, kotoraya tak vozradovala i raduet moyu dushu,  chto
ya voskuryayu ej fimiam i vechno budu chtit' naravne s Bellonoj.
     I vsled za tem nimfa zapela takie stihi:
 

 
                    Ot Nota, ch'e goryachee dyhan'e 
                    na nas dozhdi, i gryaz', i tuchi shlet, 
                    i ot Boreya zlogo, ch'e metan'e 
                     
                    zakovyvaet v led poverhnost' vod, 
                    ot |vra zarevogo il' drugogo, 
                    kto myagkim il' neistovym slyvet, 
                     
                    ot Aheloya, bozhestva rechnogo, 
                    bezumnogo ne mene, chem Orest, 
                    lyubivshij Pirifoya, kak rodnogo, 
                     
                    ot vsyakih bur', kakie v mir okrest 
                    shlet Posejdon, ot Bahusovoj strasti, 
                    kotoruyu stol' voshvalyal Acest, 
                     
                    i ot ognya, kotoryj v zlobnoj pasti 
                    Tifej rozhdaet, i ot trusa tozh, 
                    kogda podzemnyj plennik zhazhdet vlasti 
                     
                    i, korchas', povergaet gory v drozh' - 
                    oto vsego nas ogradit Bellona, 
                    edva k nej pod nachalo popadesh'. 
                     
                    Ona pojdet vojnoj i na Plutona, 
                    stol' zhazhdushchego chelovech'ih dush, 
                    kak zhazhdal voshititel'nogo lona 
                     
                    on Persefony, ranennyj k tomu zh 
                    Amurom, zaglyanuvshim nenarokom 
                    na dno Sicilii, gde t'ma i glush'. 
                     
                    I kak Bellona neusypnym okom 
                    dostojnyh ohranyala v ony dni, 
                    tak sluzhit im do dnes' s velikim prokom. 
                     
                    I vse, kto ej priverzheny, - oni 
                    v svoem velikodush'e bezuprechny, 
                    i shchedrost' ih deyaniyam srodni; 
                     
                    i stol' spokojny i dobroserdechny, 
                    chto - otvernis' Fortuna - vse ravno 
                    ne unyvayut, no i ne bespechny. 
                     
                    I kak pritom grustit' im ne dano, 
                    tak lozhnym blagom ne vozveselyatsya - 
                    i to i eto ravno im smeshno; 
                     
                    i krasotoj pustoyu ne prel'styatsya, 
                    chrezmerno ne zabotyas' o mirskom, 
                    sil'ny vo vsem, za chto reshili vzyat'sya, 
                     
                    I, utverdiv nas na puti pryamom, 
                    darit Bellona neba postizhen'e, 
                    i svetlolika, i yasna umom; 
                     
                    i v nebesa, kol' my svoe srazhen'e 
                    s porokami ne ustaem vesti, 
                    daby nash duh izbegnul porazhen'ya, 
                     
                    uvodit nas bessmert'e obresti. 
 

 
     Edva  nimfa  pristupila  k  rasskazu,  Ameto  vernulsya   k   prervannym
razmyshleniyam, hotya i umeril,  naskol'ko  mog,  pyl  zhelanij.  Otognav  proch'
suetnye nadezhdy, kotorym ne dano bylo  voplotit'sya,  on  obratil  sladostnye
pomysly k dejstvitel'nosti. I tak pro sebya rassudil:
     "O vseblagie bogi, chto s togo, chto eti prekrasnye damy lyubyat ne menya, a
drugih, zato ya s nimi zdes', kuda  zhelali  by  popast'  mnogie  dostojnejshie
menya; mne darovana osobaya milost' - uslazhdat'  tomnyj  vzor  ih  krasoj.  O,
skol'ko by syskalos' takih, kto o luchshem i ne mechtaet:  razve  malo  vladet'
tem, chem ya v nevedenii zdes' vladeyu. Kogo zhe, kak  ne  vozlyublennuyu  Liyu,  ya
vozblagodaryu za stol'  velikuyu  milost'.  Sam  troyanskij  Paris  ne  mog  by
pohvastat'sya tem, chto sozercal bol'shuyu krasotu. O bogi, bud'te  svidetelyami;
kak ni trudno poverit' v to, chto ya utverzhdayu, eto sushchaya pravda. On v glubine
temnoj Idejskoj doliny videl treh bogin', a ya zdes', v yasnom svete dnya  vizhu
semeryh, iz kotoryh ni  odna  krasotoj  ne  ustupit  bogine.  Poistine  odno
preimushchestvo u nego bylo: on uzrel ih nagimi, tak chto ni  odna  prelest'  ne
ostalas' sokrytoj. No kak zhe carskomu synu ne imet' hot' odnogo preimushchestva
pered prostym ohotnikom. Da i kakoj  mne  prok  ot  ih  nagoty?  Ona  tol'ko
razozhgla by vo mne i bez togo zhestokij ogon', ved'  ya  i  pri  vide  ih  lic
tomlyus' dushoj, nasilu  obuzdyvaya  nedozvolennoe  vozhdelenie.  O,  kakoe  eto
dolzhno byt' zrelishche, kak by ya im upilsya, bud' mne eto  dozvoleno!  No,  uvy,
mne nel'zya videt' bol'she, chem vsem drugim; vprochem, nimfy ne  vinovaty,  eto
odezhdy v sgovore protiv  menya,  a  sami  krasavicy  besprepyatstvenno  yavlyayut
vzoram vse, chto ne skryto odezhdoj. I vse zhe naskol'ko sud'ba  milostivej  ko
mne, chem k neschastnomu Akteonu; togo pokarala Diana,  pomeshav  razboltat'  o
tom, chto on podsmotrel, a mne nikem ne vozbranyaetsya v lyuboe  vremya  povedat'
milym druz'yam ob izvedannom blage.
     No, uvy, rano radovat'sya. YA ne schastlivee Akteona, razve  chto  menya  ne
rasterzayut sobaki: ved' esli ya o tom rasskazhu, kto mne poverit.  Kto  zaochno
mozhet poverit' v to, chemu ya voochiyu edva smeyu verit'?  Vprochem,  eto  ne  moe
delo, glavnoe, chto ya-to ih vizhu i, rasskazav, ne solgu; znachit, moya  radost'
ne omrachitsya: pro sebya ya budu znat', chto osoboj milost'yu  dopushchen  licezret'
to, chego ne videl nikto iz smertnyh. A raz tak, to puskaj, kto hochet, verit,
a kto ne hochet, ne verit, mne eto bezrazlichno".
     V  takih  razdum'yah  on  to  posmatrival   na   prekrasnyh   nimf,   to
prislushivalsya k rasskazu, a potom, snova pogruzhayas' v somneniya, govoril:
     "No zahoti ya povedat' ob ih prelestyah, gde ya sumeyu najti slova? Ved'  i
bozhestvennym yazykom trudno vyrazit' to, chto ya vizhu. O, blagosloven budet tot
den', kogda mne vpervye predstala Liya! |to ona, i tol'ko ona vinovnica togo,
chto mne otkrylos' stol' prekrasnoe zrelishche; bolee  chem  schastliv  sej  den':
esli by ya nadeyalsya, chto ot moih pros'b budet tolk,  ya  molil  by,  chtoby  on
dlilsya vechno. O, kak blazhenny, tysyachu raz blazhenny te, kogo oni  lyubyat  i  o
kom vspominayut, ispoveduyas' v svoej lyubvi nezhnymi golosami!"
     Potom, vzglyanuv na  nebo  skvoz'  osenyayushchie  nimf  vetvi  derev'ev,  on
primechal,  gde  nahoditsya  solnce,  po  tenyam,  korotkim  ili  udlinivshimsya,
opredelyal, blizko li vremya, kogda spadet znoj, i, goryuya, chto solnce  slishkom
bystro gonit blistayushchuyu kolesnicu, pro sebya molil:
     "O  preslavnyj  Apollon,  tvoi  zharkie  luchi   odarili   menya   velikim
blazhenstvom, tak umer' zhe svoj beg, ne goni vpered, ne otnimaj togo, chto sam
daroval. Zaderzhis' hot' na mig, vzglyani syuda, na etih prekrasnyh:  vse  oni,
kak odna, zasluzhivayut lyubvi ne men'she, chem Dafna, Klimena, Levkotoya,  Klitiya
i lyubaya drugaya iz plenivshih tebya. A esli ty uzhe obzhegsya lyubovnym plamenem  i
boish'sya na nih, robkih, vzglyanut', pust' eti derev'ya  prikroyut  ih  ot  tebya
svoej ten'yu; raz tebya ne uderzhit ih krasota, pust' uderzhit tebya  zhalost'  ko
mne. Voobrazi, budto greh Tiesta snova sovershen  na  toj  storone  Zemli,  i
ostan'sya tam, gde ty est', poshli dolguyu noch' tem, kto tebya ne vedaet i kto v
tebe, govoryat, ne znaet nuzhdy; daruj  dolgij  srok  nezhnym  recham,  rastyani,
naskol'ko vozmozhno, moyu otradu".
     Tak on zavershil mol'by, i pochti v tot zhe mig nimfa okonchila svoyu pesn'.
Otorvavshis' ot sladostnyh myslej, on priyatnym golosom obratilsya  k  nimfe  v
puncovyh  odezhdah,  prosya  ee  povedat'  o  lyubvi,  v  svoj  chered;  smeyas',
zarumyanivshis' ot smushchen'ya, ona otkinula rassypavshiesya ot znoya pryadi,  chast'yu
skreplennye na temeni, chast'yu v'yushchiesya po belosnezhnym  plecham,  i,  sohranyaya
plenitel'nuyu osanku, yasnym golosom nachala:
 

 
     - Skazat' po pravde, o nimfy, ne bud'  ya  docher'yu  svoih  roditelej,  ya
sochla by, chto umalchivat' o nih chestnej, chem: rasskazyvat', ibo odnogo iz nih
mozhno nazvat' nedostojnym slavy, a druguyu - dostojnoj besslaviya, esli  i  ne
za nee samoe, to za ee  rodnyh;  ne  luchshaya  molva  shla  i  ob  ih  predkah,
vozrosshih v porokah i ne styazhavshih lyubvi iz-za togo, chto odin iz nih  kogtil
bednyh, a drugoj  l'stivym  yazykom  vysasyval  iz  nih  krov'.  Neprichastnaya
plutnyam roditelej, ya vse ravno izvestna vsem kak ih doch', poetomu, ne  boyas'
ispoved'yu uvelichit' svoyu izvestnost', ya nachnu s togo, s chego i vy nachali.  V
Ahaje, prekrasnejshej chasti Grecii,  est'  gora,  u  podnozh'ya  kotoroj  techet
nebol'shaya rechushka: skudeya letnej poroj, ona razlivaetsya  v  dozhdlivoe  vremya
goda; po beregam ee s davnih por zhivut sel'skie satiry  i  nimfy  teh  mest.
Sredi nih, prostyh nravami, i poyavilis' na svet  te,  ot  kogo  vposledstvii
proizoshel moj otec; podobno Amfionu, zvukom kifary  vozdvigshemu  iz  tverdyh
kamnej Fivanskie steny, oni svoimi rukami iz kamnej vozdvigli nemalo vysokih
sten. No hotya Fortuna,  vslepuyu  odelyaya  mirskimi  blagami,  priumnozhila  ih
sostoyanie vopreki dostoinstvam, oni vskore  zabrosili  skromnoe,  no  vernoe
remeslo i vsecelo otdalis' plutnyam Merkuriya: vidit bog, im  bol'she  pristali
orudiya Saturnova remesla. Slava ob ih roskoshi razneslas'  daleko  po  svetu,
stol' zhe  vnezapnaya,  skol'  i  brennaya;  iz  cherni  oni  sdelalis'  znat'yu,
vozomnili o sebe i nazhitymi bogatstvami, podobno gigantam,  nizvergnutym  na
Flegrejskih polyah, vzdumali derzko tyagat'sya s  nebom,  no  bogi  do  vremeni
zataili vozmezdie, v pravednom gneve ugotovannoe im za grehi, i  skryli  ego
ot glaz, kotorym suzhdeno bylo vskore naveki somknut'sya. Uvy, stoit li  dlit'
rasskaz o sobstvennyh bedah! Otec moj  po  starinnomu  mostu  pereshel  cherez
skudnye vody i dostig mest, gde zhila moya mat'; roditeli  ee,  narushiv  meru,
ukazannuyu Amatuntoj, umeli metallom dobyvat' metall  i,  kupayas'  v  zolote,
nosili na alom poyase poserebrennoe  izobrazhenie  dvurogoj  Febei.  Na  ih-to
den'gi, kotoryh bylo bez schetu, i pozarilsya  moj  otec  i,  ne  pognushavshis'
prezrennym remeslom roditelej, vvel ih doch' suprugoj k sebe v dom; tam u nih
rodilas' ya i vyrosla sredi neusypnyh zabot; otrochestvo moe bylo prostodushnym
- nikto ne dosazhdal mne naukami, i  ya  ne  vedala  nikakih  bogov.  No  gody
pribavlyalis', a s nimi i  moya  krasota,  i  ya  vsej  dushoj  vozzhelala  muzha,
nadeyas', chto bogi prednaznachili menya dostojnomu  yunoshe,  vidom  i  vozrastom
podobnomu mne; odnako lyudi ryadyat odno, a bogi  sudyat  drugoe.  Moya  krasota,
kotoruyu ya tak userdno holila, dostalas' v obladanie stariku,  hot'  i  ochen'
bogatomu; no kak ni gorevala ya, vsluh roptat' ne posmela. Ves' vek on znalsya
s lyud'mi vrode teh, pro kogo ya rasskazala, i, prozhiv let bol'she,  chem  volos
na ego golove, sovsem odryahlel. CHego stoit hotya by ego  golova  s  sedymi  i
redkimi  voloskami,  obryuzgshee,  ryaboe  lico,  morshchinistyj   lob,   kosmataya
oshchetinennaya boroda,  kolyuchaya,  kak  igly  dikobraza.  No  chto  v  nem  vsego
otvratitel'nej, tak eto glaza: krasnye, vechno slezyashchiesya, gluboko  zasevshie,
i nasuplennye brovi torchkom. Guby u nego otvislye, kak  u  dolgouhogo  osla,
beskrovnye i tusklye, a zuby  za  nimi  krivye,  iz®edennye,  zheltye,  tochno
rzhavye, prognivshie i  shcherbatye;  toshchaya  sheya  kostlyavaya  i  zhilistaya,  golova
tryasetsya, a za nej i dryablaya kozha. I vsemu etomu samym obidnym  obrazom  pod
stat'  hilye  ruki,  chahlaya  grud',  zaskoruzlye  ladoni,  tshchedushnoe   telo.
Skryuchennyj, on kovylyaet, vechno ustavyas' v zemlyu, kotoraya,  dolzhno  byt',  ne
chaet poskoree ego prinyat', blago, rassudka on davno  uzh  lishilsya.  Vot  komu
sudil menya rok i kto radostno prinyal menya v svoem dome; tam ya s nim i  zhivu,
i neredko v bezmolvii nochi, kotoraya, kak  by  ni  otdalilsya  Feb  so  svoimi
luchami, nikogda mne ne kazhetsya kratkoj, on na myagkom lozhe zaklyuchaet  menya  v
ob®yat'ya i otvratitel'noj tyazhest'yu gnetet belosnezhnuyu sheyu.  Potom,  smerdyashchim
rtom obslyunyaviv mne guby, tryasushchimisya rukami oshchupyvaet nezhnye  okruglosti  i
sharit po vsemu moemu zloschastnomu  telu  i  hriplo  nasheptyvaet  mne  v  uho
l'stivye rechi; holodnyj kak led, on  mnit  raspalit'  menya  svoimi  laskami,
kogda sam podle menya raspalyaetsya odnim zhelaniem,  no  ne  ubogoj  plot'yu.  O
nimfy, posochuvstvujte moemu goryu! Tak promaet menya chut' ne do sveta,  a  pod
utro tshchitsya vozdelat' sady Venery, vethim plugom  pytayas'  vzryhlit'  pochvu,
zhazhdushchuyu blagodatnogo semeni, - naprasnyj trud; povodiv negodnym ot starosti
lemehom - podobno plakuchej ive, pomahivayushchej  zaostrennoj  vershinoj,  -  sam
ubezhdaetsya, chto im ne vspahat' celiny. Obessilev, otdohnet i  opyat'  beretsya
za delo, sobravshis' s duhom, i tak i edak silitsya ispolnit' to, chto  emu  ne
pod silu; i vsyu noch' krutitsya i dokuchaet mne postydnymi  laskami,  ne  davaya
pokoya. Ego issohshej, golove hvataet kratkoj dremoty, i  vot,  bessonnyj,  on
puskaetsya v dolgie rassuzhden'ya, a ya protiv voli bodrstvuyu vmeste s  nim.  To
voz'metsya rasskazyvat' o vremenah svoej yunosti i kak ego odnogo  hvatalo  na
mnogih zhenshchin, to nachnet vspominat' lyubovnye pohozhdeniya i podvigi, a to  eshche
doberetsya do nebozhitelej i kak tol'ko ni ponosit i ni sramit ih za izmeny, a
zaodno i vseh smertnyh, kto hot' raz popral svyashchennyj  obet  supruzhestva;  i
kakie i skol'ko bed sluchalos' ot etogo,  -  vse  rasskazhet  i  ni  odnoj  ne
propustit. A to razrazitsya celoj rech'yu, stoit mne tol'ko  podumat',  chto  on
zasypaet:
     "O yunaya zhenshchina, tvoe schast'e, chto miloserdnye bogi sudili tebya mne,  a
ne kakomu-nibud' yuncu. U menya v dome tebe ne  dosazhdaet  svekrov',  ty  odna
vsemu domu hozyajka i mne  gospozha;  tebe  nezachem  boyat'sya  sopernic,  ya  ne
skuplyus' dlya tebya na naryady i na vse, chto tebe po dushe. Ty odna mne otrada i
uteshenie v zhizni, net u menya  drugoj  radosti,  kak  pokoit'  tebya  v  svoih
ob®yatiyah i chuvstvovat' tvoi usta bliz svoih. Okazhis' ty v rukah yunca, chto by
tebe dostalos'? U molodyh na ume ne odna, a sto vozlyublennyh, komu zhe iz nih
i perepadet men'she lyubvi, kak ne toj, chto vsegda pod bokom. U nih zheny chasto
odni drozhat po nocham v holodnoj posteli, poka oni kak bezumnye  gonyayutsya  za
drugimi; a ya pri tebe bezotluchno. Da i na chto mne drugaya? Bozhe menya upasi na
kogo-nibud' tebya promenyat'".
     Naslushayus' ya etih rechej i, ne vzvidev belogo  sveta  ot  smradnogo  ego
dyhan'ya, velyu emu zamolchat' i" spat', no chto tolku. Stoit  mne  perelech'  ot
nego na drugoj bok, kak on, izlovchivshis', obhvatit menya dryahloj rukoj  i  ne
puskaet, a to shchuplym tel'cem perekinetsya cherez menya - ya ot nego, on za mnoj.
Byvaet, na rassvete tol'ko otvyazhetsya i zasnet; no i togda gromkim hrapom  ne
daet mne somknut' glaz; otchayavshis', ya  molyu  bogov  poskorej  poslat'  den',
chtoby, izbavivshis' ot nego, gde-nibud' v drugom meste najti pokoj. Ot  takih
lask, kak moj starik ni staralsya ispolnit' dolg, ya bylo sovsem izvelas'.  No
mne dali poleznyj sovet - prinesti obety Venere, i ya reshilas' izlit' ej, kak
samoj sostradatel'noj iz bogin', svoe gore i isprosit' u  nee  kakogo-nibud'
sredstva oblegchit' sebe muku; kak zadumala, tak i sdelala. Iz svoih kraev  ya
prishla v ee hram nepodaleku otsyuda, s dolzhnym blagogoveniem  predstala  pred
ee altarem i vzmolilas':
     "O sostradatel'naya Venera, o svyataya boginya, ch'i  altari  ya  s  lyubov'yu,
chtu, prekloni miloserdnyj sluh k moim penyam. YA molodaya, kak vidish', cvetushchaya
zhenshchina, ne uteshennaya starym muzhem,  boyus',  ne  rastrachu  li  ya  ponaprasnu
luchshie gody, bez otrady dozhiv do  holodnoj  starosti.  I  esli  moya  krasota
zasluzhivaet togo, chtoby ty prichla menya k svoim poddannym, vojdi v moyu grud',
ibo  zhazhdu  tebya  vsem  serdcem;  daj  oshchutit'  tvoj  zhar,  bezmerno   vsemi
prevoznosimyj, k kakomu-nibud' yunoshe,  s  kotorym  mozhno  bylo  by  radostno
voznagradit' sebya za vse bezotradnye nochi".
     Ne okonchiv molen'ya, ya vnezapno ne to usnula i vo sne uzrela to,  o  chem
sejchas rasskazhu, ne to nayavu pereneslas' tuda, gde mne bylo dano eto uzret':
no  vdrug  ya  uvidela  sebya  v  blestyashchej  kolesnice,   zapryazhennoj   belymi
gorlinkami, vysoko nad zemlej; glyanuv  vniz,  ya  tol'ko  i  uspela  zametit'
nebol'shoe prostranstvo holmistoj zemli  i  lentoj  izvivshiesya  vody.  Vskore
daleko pozadi ostalis' privetlivye Italijskie carstva i vysokie gory  |pira.
Potom otvratitel'nye gory |matii, za kotorymi  mne  otkrylis'  vody  Jemena,
klyuch Dircei i Ogigijskie gory, potom drevnie steny, vozdvigshiesya sami  soboj
pod zvuk Amfionovoj liry.  I,  nakonec,  peredo  mnoj  voznikli  privetlivye
ochertaniya Kiferona - tuda i dostavili  menya  belye  pticy.  Ne  mogu  tverdo
skazat',  pylala  gora  ili  net,  no  zren'e  ubezhdalo  menya  v  tom,   chto
otkazyvalis' priznat' chuvstva; s opaskoj stupiv na svyashchennuyu zemlyu, ya vzoshla
na vershinu  i  uvidela  krugom  sredi  plameni,  dostupnogo  tol'ko  zren'yu,
mirtovye roshchi, pokryvshie vsyu goru  tak  zhe,  kak  Ossu  i  Pindar  pokryvayut
dubravy.
     YA poshla naugad, ne znaya dorogi i ne vedaya, chto menya  zhdet,  toch'-v-toch'
kak |nej po beregu Afriki, i vskore uvidela sredi mirtov boginyu,  k  kotoroj
vzyvala; yavivshis' v bozhestvennom  oblike;  ona  napolnila  menya  izumleniem,
kakogo mne ne dovelos' ispytat'. Nagotu ee lish'  chut'  prikryvala  tonchajshaya
purpurnaya tkan', dvojnoj skladkoj spadavshaya s levogo plecha; lik ee siyal yarche
solnca; prekrasnye zolotye volosy struilis' po belosnezhnym plecham,  a  glaza
izluchali nevidannyj svet. Stanu li ya opisyvat' krasotu ee ust, oslepitel'noj
shei, mramorno-beloj grudi i vsego ostal'nogo, kogda eto vyshe moih sil, da  i
najdi ya v sebe sily opisat' ee, kto  mne  poverit!  I  hotya  ot  drevnih  my
slyshali, chto Praksitel' pravdivo izvayal ee v mramore, izvayanie eto,  kak  ni
prekrasno, ne mozhet sravnit'sya s boginej, kakoj ee uvidela ya. Sredi smertnyh
hvalu ej mozhno vozdat' lish' takim sravneniem:  lyubaya  prekrasnejshaya  iz  nas
ryadom s nej pokazhetsya bezobraznoj. Sozercaya ee, ya ne  divilas'  vlyublennosti
Marsa i poricala bezumnuyu otvagu Adonisa,  syna  Kinira,  v  edinoborstve  s
veprem, i postigla vozhdelen'e bogov, kogda oni uzreli ee v hitroumnyh  setyah
Vulkana, i eshche mnogoe proneslos' u menya v golove.
     No vot boginya priblizilas', i ya, prekloniv kolena sred' zelenyh kustov,
robkim golosom povtorila ej svoyu pros'bu; Vyslushav menya i podojdya  vplotnuyu,
ona velela mne vstat' s kolen i rekla:
     "Sleduj za mnoj, i tvoi upovan'ya ispolnyatsya". YA posledovala za  nej,  i
vskore sredi zelenoj listvy  moemu  zren'yu  predstal  ee  edinstvennyj  syn;
voshishchennaya ego krasotoj, ya uvidela, chto on vsem oblikom podoben  materi,  s
toj raznicej, chto on bog, a ona boginya. Ne raz mne prishla na pamyat'  Psiheya,
schastlivaya i neschastnaya razom: schastlivaya takim  suprugom  i  neschastnaya  ot
utraty ego, no stokrat schastlivejshaya ottogo,  chto  vnov'  obrela  ego  volej
YUpitera. Naladiv krepkij luk, on polozhil ego podle kolchana, a  sam,  razvedya
ogon', kuda zharche zemnogo, s lovkost'yu, nevedomoj  smertnym,  iz  chistejshego
zolota stal vykovyvat' strely, kalit' ih v prozrachnom ruch'e i, ukrepiv takim
obrazom, vkladyvat' v lezhashchij ryadom pustoj kolchan. Moi glaza nikak ne  mogli
nasytit'sya ego sozercan'em, tem bolee chto vse v nem bylo otkryto dlya  vzora,
krome togo, chto prikryvali dragocennye kryl'ya.  O,  kakoe  bylo  by  schast'e
izvedat' ego ob®yat'ya, dumala ya, vspominaya o bezobraznom starce,  dostavshemsya
mne v muzh'ya. No boginya velela mne vzglyanut'  na  ruchej,  zakalyavshij  strely.
Poslushno obernuvshis', ya uvidela, kak prekrasny i prozrachny  ego  serebristye
strui; rozhdennyj v nedrah zemli, ne syaknushchij ot zharkogo solnca, on byl viden
do samogo yasnogo,  ne  zamutnennogo  ilom  dna.  Ni  ovechka,  ni  ptica,  ni
probegayushchij zver'  ne  vozmutili  ego  chistoty;  s  obeih  storon  osenennyj
zelenymi i puncovymi mirtami, on, kazalos' mne, prevzoshel krasotoj dazhe tot,
v kotorom otrazhalsya Narciss. Pri vide ruch'ya mne, nichut' ne  tomimoj  zhazhdoj,
zahotelos' ispit' ego vod i pogruzit' v ih prohladu svoe zharkoe telo.
     No poka ya, sklonivshis' nad glad'yu, vglyadyvalas' v svoe otrazhenie,  yunyj
bog vzmahnul yarko  bleshchushchimi  zolotymi  krylami,  s  polnym  kolchanom  strel
otletel proch' i v mgnovenie -  eshche  bolee  kratkoe,  chem  to,  chto  uspevaet
protech', poka solnce, skryvshis' za gorizont, yavitsya antipodam, -  on  dostig
nashih zhilishch. Ne v silah proniknut' dalee vzglyadom, ya obratila ego k  bogine:
ona, mezh tem istomlennaya znoem, sovlekla skvoznye pokrovy, stupila v svetlyj
ruchej i do gorla pogruzilas' v  ego  prohladnye  strui;  mne  ona  prikazala
razdet'sya i posledovat' za nej. Tak ya i sdelala; ruchej obstupil menya so vseh
storon, no tela nashi vidnelis' v vode tak  zhe  yasno,  kak  suchok  v  stekle.
Bozhestvennymi rukami Citereya obvila moyu nezhnuyu sheyu,  i  ya  izvedala  pocelui
bessmertnyh; totchas ya voshvalila sebya za to,  chto  vnyala  blagomu  sovetu  i
pochti uteshilas' za vse slezy, prolitye s dokuchnym muzhem,  a  vsled  za  tem,
osvezhivshis' v vodah ruch'ya, ya skazala:
     "O boginya, esli vozmozhno, otkroj mne, kuda uletel tvoj lyubeznyj  syn  s
polnym kolchanom strel".
     Bozhestvennym golosom ona otvechala:
     "My, uslyshav mol'by, szhalilis' nad tvoej bedoj i poslali za yunoshej, ch'ya
lyubov' posluzhit tebe utesheniem v zhizni; ty uvidish', kak  on  totchas  yavitsya,
gotovyj tebe ugozhdat'".
     Obradovavshis', ya, kak mogla, so vsem userdiem vozblagodarila boginyu. My
eshche byli v ruch'e, kogda moj sluh vnov'  porazili  udary  svyashchennogo  molota,
kuyushchego lyubovnye strely; ponyav, chto Amur vozvratilsya, ya dogadalas',  chto  za
nim yavilsya i tot, komu suzhdeno plenit' moi vzory. Gorya neterpeniem  uvidet',
kakov moj suzhenyj, ya vskinula golovu i oglyadelas'; sredi  zelenoj  listvy  ya
uzrela blednogo i robkogo s  vidu  yunoshu,  kotoryj  medlenno  priblizhalsya  k
svyashchennym vodam ruch'ya. On mne srazu ponravilsya, i ego oblik  zapechatlelsya  v
moej dushe; odnako, ustydivshis' togo, chto on vidit  menya  nagoj,  ya  zalilas'
rumyancem. A on, edva uvidev menya, izmenilsya v lice i ot udivleniya zamer.  Po
znaku bogini  my  vzyali  na  beregu  odezhdy  i,  otojdya  ot  ruch'ya,  izbrali
poblizosti nebol'shuyu lozhbinku, osenennuyu mirtami, zarosshuyu prekrasnoj travoj
i pestreyushchimi cvetami, i tam, na  svezhej  luzhajke,  my  prilegli  otdohnut';
potom boginya okliknula yunoshu, a kogda on priblizilsya, tak rekla:
     "Agapeya, lyubeznaya moemu serdcu, tot  robkij  yunosha,  po  imeni  Apiros,
kotorogo ty vidish' sredi travy, budet  otnyne  tvoim  vozlyublennym,  kak  ty
prosila: smotri revnostno ohranyaj chistotu ognya, kotoryj ty otsyuda unosish'".
     YA hotela otvetit', no tut moyu nezhnuyu grud'  uyazvila  strela,  poslannaya
moguchej rukoj Amura, a boginya prodolzhila:
     "My daruem tebe rycarya, novogo na sluzhbe lyubvi; on vsem obladal spolna,
no ne znal nashego plameni, teper' ono zazhzheno v  nem,  ty  zhe  pitaj  v  nem
lyubovnyj plamen' tak, chtoby holodnost', upodobivshaya  ego  Aglavre,  navsegda
ostavila ego serdce i chtoby pylkost'yu on sravnyalsya s YUpiterom".
     Tak ona rekla; vse eshche trepeshcha ot straha, ya bylo otkryla rot, chtoby  ej
otvechat', kak vdrug uvidela sebya molyashchejsya v tom zhe hrame pered ee  altarem;
nemalo divyas', ya oglyadelas', ishcha Apirosa, i  v  etot  mig  oshchutila  v  grudi
zolotuyu strelu. A ryadom so mnoj,  tozhe  uyazvlennyj  streloj,  stoyal  blednyj
yunosha i neotryvno menya sozercal; dogadavshis', chto on pylaet tem zhe ognem,  ya
zasmeyalas' i, dovol'naya,  obnadezhila  ego  vzglyadom.  A  posle  togo  kak  v
sluzhen'e mne i bogine on uznal zhar lyubvi, ya sochla ego  ispolnennym  doblesti
i, otvergnuv, naskol'ko mogla, holodnye ob®yat'ya starogo muzha,  predpochla  im
ob®yat'ya togo, ch'yu blednost' smenil rumyanec lyubvi. Vot pochemu ya predana  vsej
dushoj Venere, ee odnu slavlyu, ej odnoj vozdayu pochesti  i  sluzhu;  nikomu  ne
hochu prinadlezhat', krome nee, i drugie bogi mne  nevedomy;  ee  zhe  volej  ya
vojdu v nebesnoe carstvo; teper', znaya vse to, chto ya  vam  povedala,  vy  ne
udivites' userdiyu, s kakim ya poseshchayu ee hramy.
     Okonchiv blaguyu povest', ona radostnym golosom zapela takie stihi:
 

 
                     Kak plamya, obrashchayas' chernym dymom, 
                     szhigalo Iokasty synovej, 
                     prichem, vzmetayas' nadvoe delimym, 
                      
                     sushchestvovalo v vide dvuh ognej 
                     i udostoveryalo tem delen'em 
                     davnishnyuyu vrazhdu rodnyh krovej, 
                      
                     i kak v svyatyne Vesty razdvoen'em 
                     ogon' vseh udivil, kogda Pompei 
                     ostavit' Rim pochel svoim reshen'em, 
                      
                     tak i gora Citery, chto svyatej 
                     drugih vershin, sverkaet samocvetom, 
                     i plamena ee iz dvuh chastej. 
                      
                     I chast' odna voznositsya k planetam, 
                     i vozdymaet sil'nyj zhar s soboj, 
                     i ozaryaet nebo divnym svetom; 
                      
                     drugaya zh chast', ot®edinyas' ot toj, 
                     sklonyaetsya k zemle i stol' blistaet, 
                     chto vse darit nebesnoj krasotoj; 
                      
                     i razum ohladelyj razzhigaet, 
                     i silu Citerei v mir neset, 
                     kotoruyu teper' ne vsyakij znaet. 
                      
                     I plamen' etot v zhazhdushchih vdohnet 
                     i obreten'e i poznan'e boga, 
                     v kotorom nasha vera i oplot. 
                      
                     ZHelanie dostich' sego chertoga 
                     stol' blagostno, chto vsyak drug drugu - brat, 
                     i k doblesti legka ego doroga. 
                      
                     I pryamodush'e mnozhitsya stokrat, 
                     i mnozhitsya dobro, a dobrodetel' 
                     v chesti i udostoena nagrad. 
                      
                     I tot, kto etogo puti radetel', 
                     izbegnet straha smerti, a inoj 
                     ne izbezhit, i strah - ego vladetel'. 
                      
                     Poskol'ku teplota tomu vinoj, 
                     vosplameni sebya ognem palyashchim 
                     i tem dostignesh' celi nezemnoj, 
                      
                     gde nikogo ne videli skorbyashchim, 
                     gde blago i vesel'e - ih pochtu 
                     za schast'e pet' v pylu neprehodyashchem. 
                      
                     I tol'ko v nih ya vizhu krasotu, 
                     i ya sluzhu Venere s upoen'em, 
                     chtob, vveryas' ej, vzojti na goru tu, 
                      
                     kuda stremlyus' s neodolimym rven'em. 
 
 

 
     Mezh tem Ameto vernulsya k sladostnym  razmyshlen'yam,  obretaya  v  nih  ne
men'shuyu otradu, chem v sozercanii nimf, hotya poroj  ogorchalsya  kratkost'yu  ih
rechej; ego udruchalo, chto besede skoro nastupit konec, a s koncom ee nastupit
i mig rasstavan'ya. Tem vremenem ego sluha dostig rasskaz nimfy o tom, kak ee
vydali za starogo muzha, i, opechalivshis', on stal dosadovat' na svoyu zhizn':
     "O bogi, o proizvol neba, o kovarstvo Fortuny, ya by proklyal  vas,  esli
by ne strashilsya otvetnoj  zloby.  Zachem  vy  vozvysili  menya  dushoj,  uniziv
rozhdeniem? Za kakie grehi ya rodilsya pod neschastnoj  zvezdoj,  obrekshej  menya
gorestyam zhizni? |ta  yunaya  deva  vlachila  pechal'nye  dni  so  starym  muzhem,
podumat' tol'ko, za chto? I gde zhe togda byl ya, o Fortuna,  zhestokaya  k  moej
dole? Razve ya ne byl dostojnee ee, chem etot  starik?  CHem  on  bol'she  moego
zasluzhil tvoyu milost'? Tem  li,  chto  bogache  menya,  no  zato  u  menya  est'
molodost', kotoroj emu ne vernut vse sokrovishcha mira, esli  tol'ko  Medeya  ne
omolodit ego, kak |zona. Konechno, Agapee on ne cheta,  a  ya  by  vo  vsem  ej
ugozhdal; po krajnej mere, v tom, chego bol'she vsego zhelayut yunye  devy,  ya  by
posluzhil ej kuda luchshe, chem etot starik. O sud'ba, ty dumala  povredit'  mne
odnomu, a dostalos' troim: stariku - vechnoe pokayanie, deve - uron, a  mne  -
utrata velikogo blaga. Esli by ya smel vozroptat', ya pokazal by  tebe,  kakoj
gnev menya zhzhet i kakaya snedaet dosada. O neschastnaya molodost'  bednyakov,  ty
ne pora ih zhiznennoj sily, a zalog gryadushchih nevzgod, tak  minuj  zhe  skorej,
raz bogatstva znachat  bol'she,  chem  doblest':  smert'  -  luchshij  udel,  chem
ozhidanie sedoj starosti,  gorchajshego  bedstviya  nishchih.  O  krasota,  brennoe
blago, zachem ty mne, esli ot  tebya  malo  proku?  Sekites',  svetlye  kudri,
redej, boroda! Sedye schastlivee nas: ah, kakaya ot etoj mysli beret dosada! O
yunaya nimfa, zachem ty  nachala  lyubovnuyu  povest'?  Mne  bylo  pochti  dovol'no
licezreniya tvoej krasoty; uteshennyj, ya sozercal tebya,  a  teper'  zhalost'  k
tebe i k sebe ispolnila dushu skorb'yu, a radost' obernulas' pechal'yu.
     No esli ty  tak  zhe  mudra,  kak  prekrasna,  posleduj  primeru  Eleny,
promenyavshej sedye viski  Menelaya  na  zolotye  kudri  Parisa;  ved'  tak  zhe
postupila by i Briseida, ne zaupryam'sya Ahill.  A  esli  ty  ne  znaesh'  etih
primerov, ya tebe o nih rasskazhu; da ya sam, esli ya po dushe tebe  bol'she,  chem
staryj muzh, gotov vechno ugozhdat' tebe vo vsem, chego pozhelaesh'.  O  vsevyshnie
bogi, dozvol'te ej stat' moej, ya, esli nuzhno, skroyus' s nej na kraj sveta. S
oruzhiem v rukah budu otvazhno ee zashchishchat', esli muzh snaryadit pogonyu:  nikakoj
trud mne ne v tyagost' radi takoj krasoty, i samuyu smert' za nee ya  pochel  by
vysshej nagradoj".
     Tak on dolgo setoval, snova i snova ustremlyayas' vzglyadom k  prekrasnoj,
i vnimal ee povesti, zaviduya schast'yu Apirosa; kak by zhelal on  okazat'sya  na
ego meste, v poryve  zhelan'ya  mnya,  budto  sam  vidit  ee  v  svetlom  ruch'e
obnazhennoj; v upoenii on voshvalyal prelesti, kotoryh ne videl,  obnimal  ih,
prizhimal k sebe i pokryval poceluyami, i pod konec raspalilsya ne men'she,  chem
nimfa. No poka on  predavalsya  takim  mechtam,  ona  okonchila  pesn',  togda,
ochnuvshis', on povernulsya k yunoj deve v zelenyh odezhdah i molvil:
     - O blagorodnaya nimfa, esli vam budet ugodno,  povedajte  nam  o  svoej
lyubvi; molyu bogov, chtoby vash rasskaz, men'she udruchil nas, chem  rasskaz  toj,
chto sejchas umolkla, okonchiv rech'.
     Radostno zasmeyavshis', nimfa vskinula golovu pri etih  slovah  Ameto,  i
yasnoe lico ee predstalo vzglyadam podrug;  izyashchno,  s  vazhnost'yu  ona  povela
rukoj i nachala tak:
 

 
     - Mnogo lyubovnyh istorij  ya  perebrala  v  nadezhnoj  pamyati,  i  kazhduyu
hotelos' by mne vam povedat'. No snachala vy uslyshite o moem proishozhdenii, a
potom, soblyudaya zavedennyj poryadok,  ya  rasskazhu  tu  istoriyu,  kakaya  bolee
vlastno zaprositsya na  yazyk.  Saturn  uzhe  byl  nizvergnut  YUpiterom,  kogda
evbejskie yunoshi, pokinuv Halkidu, na svoih korablyah pristali k  Kapree  bliz
svyashchennyh orakulov bogini Minervy; tam oni poselilis' i umnozhilis'  v  chisle
tak, chto im stalo tesno na ostrove, otchego dobraya chast' ih  pereselilas'  na
Pittakuzskie ostrova. No i te okazalis' maly, kogda razroslos' potomstvo,  i
togda otdelivshayasya chast' izbrala mesto  bliz  Avernskogo  ozera,  vernejshego
prohoda k bogam preispodnej, k Mirtovomu moryu i k  mutnomu  ust'yu  Volturna.
Privetstvovav blizhnie gory, obil'nye roshchami, i doly, prigodnye dlya poseva  i
plodorodnye s vidu, oni nadumali zaselit' kraj, gde, kak by ni razroslos' ih
potomstvo, im  ne  grozila  tesnota,  vynuzhdayushchaya  iskat'  novyh  pristanishch;
raspahav pochvu izognutym plugom, prishel'cy razdelilis' na  dva  naroda,  ibo
nekogda pribyli na Kapreyu s dvuh ostrovov, i mesto svoego poseleniya  narekli
Kumy.
     Eshche ne posetil v teh mestah drevnej godami Sivilly syn troyanca  Anhiza,
ne sorval na plodonosnyh holmah svyashchennyh vetvej dlya podnosheniya  Prozerpine,
ne predal vechnomu pogrebeniyu brennyh ostankov Mizena,  kogda  blagorodnyj  i
mnogolyudnyj grad opoyasali vysokie steny, vozneslis' k nebu moguchie  bashni  i
velikolepnye  hramy.  No  YUnona,  pozavidovav  smertnym,  naslala   mor   na
rasplodivshijsya lyud i,  ravnodushnaya  k  zhertvoprinosheniyam  i  mol'bam,  grozya
hudshimi bedami, vynudila  mnogih  pokinut'  krov,  Otplyv  v  poiskah  novoj
gavani, oni minovali eshche nevedomye im teplye i priyatnye  dlya  kupan'ya  Baji,
bogatye seroj  gory  i  dostigli  Falerna,  eshche  ne  vzrytogo  Cezarem,  gde
vinogradnaya loza daet otmennye vina; podnyavshis' v goru, oni okazalis'  licom
k licu s ognedyshashchim Vezuviem, kotoryj odnim vidom svoim vnushal uzhas.  Potom
obratili vzglyady k podnozh'yu, oglyadeli dolinu i dal'she ne  poshli;  pridirchivo
rassmotrev okrestnosti, oni reshili, chto  zdes'  bez  bol'shogo  truda  smogut
osushchestvit' svoj zamysel. Prezhde vsego oni izuchili nebesnye znamen'ya i sochli
ih blagopriyatnymi svoim namereniyam, potom ubedilis' v  tom,  chto  mestnost',
otdelennaya  holmom  ot  morya,  plodorodna  i  izobiluet   raznymi   blagami;
privetlivaya i veselaya gavan' tozhe pokazalas' im udobnoj, tol'ko vody bylo ne
vdovol'; odnako oni polozhilis' na svoi sily i reshili, ne ishcha luchshego, osest'
v doline; s tem oni spustilis' s holma tam, gde mezhdu  Falernom  i  Vezuviem
skudnaya reka vlivaet v  more  ustalye  vody,  i  bez  promedleniya  prinyalis'
vozvodit' po sklonam novye steny. No ne uspeli oni uvidet' dno vyrytyh rvov,
kak YUnona, ne utolivshaya gneva, vynudila ih vernut'sya k prezhnim zhilishcham.  Oni
otplyli nazad tem ohotnej, chto eshche  ran'she  iz-za  durnogo  predznamenovan'ya
zakolebalis', stoit li prodolzhat' nachatyj trud. Delo v tom, chto,  raskapyvaya
zemlyu, oni v nedrah ee obnaruzhili blagorodnuyu  usypal'nicu  iz  belosnezhnogo
mramora; i, s  trudom  razobrav  vysechennuyu  na  nej  maloponyatnymi  bukvami
nadpis', prochli: "Zdes' pokoitsya deva Partenopa".
     Opasayas' togo, chto nahodka predveshchaet im  besplodie  i  vymiranie,  oni
vernulis' nazad v ne  stol'  blagodatnuyu  mestnost',  a  ostavlennoj  naveki
ostavili imya toj, ch'yu grobnicu nashli. Vozvrativshis' v svoi zhilishcha i  nedolgo
pozhiv  v  nih,  oni  vnov'  ispytali  na  sebe  gnev  YUnony;  dazhe  |gine  v
carstvovanie |aka ne vypadalo  takih  bedstvij,  kakie  vypali  etim  lyudyam,
oplakannym dazhe  vragami.  No  vremya  shlo,  i  nemnogie  vyzhivshie  snova,  v
neposedlivosti svoej, stali podumyvat' o novyh mestah; nikakoj kraj ne manil
ih tak, kak tot blagodatnyj, gde ih predki obnaruzhili grobnicu Partenopy;  a
starinnoj nadpisi oni dali obnadezhivayushchee tolkovanie: deskat', s sicilijskoj
devoj tam, bez somneniya, pogrebeny besplodie i smert', chto predveshchaet gorodu
dolgoletie i procvetanie, i kak udel goroda  vrazhduet  s  udelom  devy,  tak
zhitelyam ego suzhdeno s oruzh'em v rukah vrazhdovat' s sicilijcami.
     Razdel'no pribyv v Kumy i razdel'no pokinuv ih, oni tak  zhe  pribyli  v
novoe mesto; bol'shaya chast'  pribyvshih  prodolzhila  kladku  sten  na  vysokih
sklonah, cherez prepyatstviya dovela moshchnye steny do samogo morya i opoyasala imi
novyj gorod, kotoryj tak i nazvali, v otlichie  ot  starogo,  otkuda  prishli.
Ostal'nye, ustupaya chislom, no ne delom, oseli na rasstoyanii broshennogo kamnya
v nebol'shoj doline posredine mezhdu soplemennikami i Falernom. YAzyk,  obychai,
bogi - vse u nih bylo obshchim, tol'ko zhilishcha razdel'ny. V skorom vremeni gorod
ukrasilsya hramami, teatrami, domami takimi, chto  lyubo  vzglyanut';  s  kazhdym
dnem on stanovilsya chem dal'she, tem luchshe  na  zavist'  prihodyashchim  v  upadok
okrestnym seleniyam; a v novye veka stal velikolepnee prezhnego, mnogolyuden  i
pyshen i rasshirilsya tak,  chto  obe  starinnye  chasti  stali  edinym  gorodom,
proslavlennym na ves' svet. No pokuda  vse  eto  shlo  svoim  cheredom,  |nej,
pokinuv rodnye mesta, byl  izgnan  so  Strofad,  bezhal  ot  beregov  Afriki,
ostavil  Siciliyu,  posetil   podzemnoe   carstvo   i,   nakonec,   voshel   v
velichestvennoe ust'e Tibra s kumirami troyanskih bogov; tam, priobretya druzhbu
|vandra, zaklav gnevnoj YUnone beluyu  zhertvennuyu  svin'yu  i  ubiv  Turna,  on
vmeste s Laviniej stal pravit' Lavrentom  i  polozhil  nachalo  slavnomu  rodu
YUliev. Ot svyashchennoj devstvennicy etogo roda  i  Marsa  rodilsya  Romul;  tot,
strogo blyudya spravedlivost', upornymi usiliyami  vosstanovil  drevnee  zhilishche
|vandra; staraniyami ego i preemnikov vozvedeny byli steny vokrug Palatina, a
sledom vokrug Celijskogo, Aventinskogo  i  drugih  holmov,  kotorym  suzhdeno
bylo, voznesyas' nad ravninoj, pokorit' mir. A kogda v gorode, narechennom  po
imeni osnovatelya, konchilas' vlast' carej i nemalo let proshlo pod upravleniem
svobodno izbiraemyh konsulov,  stupeni  kapitoliev  vmesto  derna  i  solomy
pokryl belosnezhnyj mramor, siyayushchij zolotom; povsyudu yavilis'  vysokie  divnye
hramy, polnye raznyh bogov, shumnye teatry,  kuda  stekalis'  yunoshi,  kotorym
bol'she ne bylo nuzhdy pohishchat' sabinyanok; i vsya  okruga  zaselilas'  narodom,
moguchim  i  privodyashchim  v  trepet  ves'  mir;  a  kogda  gorod  otprazdnoval
nevidannye triumfy nad vostochnymi plemenami, Ispaniej  i  drugimi  narodami,
imya Rima  progremelo  po  vsemu  svetu.  A  posle  togo  kak  nad  nim  stal
vlastvovat' bozhestvennyj Cezar', on voznessya nad celym mirom; pokuda borolsya
Cezar' za vlast', nemalo velichajshih tyagot prishlos' preterpet' emu v krayu nad
Iberom eshche do srazheniya pri Farsale, no, vyjdya iz nih pobeditelem,  on  povel
za  soboj  na  novye  podvigi  lyudej  drevnih  rodom,  blagorodnyh  nravami,
proslavlennyh vernost'yu, siyayushchih doblest'yu, yarostnyh v srazheniyah i stojkih v
trudah; etih lyudej, predannyh emu do poslednego dnya ego zhizni, on sam  posle
oderzhannyh pobed nagradil  rimskim  grazhdanstvom  i  vysokim  polozheniem.  A
potomki ih,  blagodarya  svoej  doblesti,  vsegda  vozvyshayushchej  teh,  kto  ee
proyavlyaet, so vremenem priobreli obshirnye zemli, bogatstva  i  dolzhnosti,  i
rody ih procveli. Ob imenah ih  net  tverdyh  svedenij:  odnimi  upominayutsya
Frezopani, drugimi Annibali. CHto  vernee,  za  davnost'yu  let  neustanovimo:
vprochem, izvestno, chto sredi nosyashchih oba  imeni  est'  i  pervosvyashchenniki  i
polkovodcy.
     Odin iz potomkov etih  lyudej  posle  razoritel'nyh  nashestvij  vandalov
ostavil Rim i podchinil svoej vlasti drevnij gorod, rodinu YUvenala; pravya im,
on sebe i svoim naslednikam, kotorye stali mne  predkami,  dal  imya  goroda.
CHast' ih, i sredi nih moj otec, pereselilas' v tot pyshnyj gorod, o kotorom ya
rasskazala ran'she, i zanyala v nem vysokoe polozhenie bliz prestola togo,  kto
sejchas v nem pravit; etot monarh, osypannyj darami Pallady, alchnyj i skupoj,
zasluzhenno prozvan Midasom po imeni Midasa-carya. Kak i predki  ego,  nosyashchie
togu gally, on pochital nazvannyj rod i vydal za moego otca  svoyu  moloduyu  i
znatnuyu sootechestvennicu, prevoznosimuyu vsemi za krasotu,  a  eshche  bolee  za
blagorodstvo nrava. Ona, kak boginya sta rek, umela napravlyat' vse techen'ya  v
nuzhnoe ruslo, menya zhe pri rozhdenii nagradila dvumya otcami, iz  kotoryh  odin
bolee znaten, a drugoj, bez somneniya, bolee chesten. No mne ne  hotelos'  by,
chtoby vinovnoj sochli moyu mat' ili  osudili  za  izmenu  suprugu,  poetomu  ya
raskroyu vam tajnu togo, kak u nee siloj pohitili chest'.
     Solnce uzhe ottorglo nemalo chasov u  nochi  i,  tret'im  bratom  vojdya  v
sozvezdie brat'ev Eleny, zatmilo ih blesk, kogda upomyanutyj mnoyu  Midas  byl
uvenchan dvojnoyu koronoj  i  v  chest'  etogo  voznamerilsya  ustroit'  velikoe
torzhestvo, na kotoroe priglasil znatnyh lyudej iz vseh podvlastnyh zemel'.  V
gorod na prazdnik otovsyudu yavilis' driady, lesnye nimfy, nayady  -  poddannye
monarha, no sredi vseh krasotoj vydelyalis' partenopejskie  zheny,  ukrashennye
zolotom i  dorogimi  kamnyami,  a  mezh  nimi  prekrasnejshej  byla  moya  mat'.
Rasstavili stoly i za nih usadili  mnozhestvo  gostej,  predostavlyaya  kazhdomu
mesto soobrazno znatnosti roda. V serebryanyh sosudah podali obil'nye  yastva,
a v zolotyh iskusnoj raboty kubkah - blagorodnye vina dlya utoleniya zhazhdy;  v
carskoj zale piruyushchim prisluzhivali docheri imenityh lyudej;  blistayushchie  pokoi
gremeli muzykoj, - prazdnik byl v samom razgare, kogda gosudar' v  roskoshnyh
odezhdah, okruzhennyj pridvornoj znat'yu, stal  s  privetlivym  vidom  obhodit'
gostej, pooshchryaya vesel'e. V to vremya kak on lyubovalsya  to  odnoj,  to  drugoj
damoj, on ostanovilsya vzglyadom  na  lice  moej  materi,  ch'yu  krasotu  osobo
otmetil; i, ne skazav  ni  slova,  tut  zhe  reshil,  chto  ne  preminet  bolee
schastlivym obrazom uznat' ee prelesti, esli ne pomeshaet zlaya sud'ba.
     Veselyj prazdnik zavershilsya v polozhennyj srok, a s okonchaniem ego gosti
raz®ehalis' po domam. No moya mat'  byla  sredi  teh  izbrannyh,  komu  chasto
prihoditsya byvat' pri dvore, ibo muzh ee zanimal tam  vysokuyu  dolzhnost'.  Ot
chastogo sozercaniya pamyatnyh chert novyj monarh eshche bolee  raspalilsya  i  stal
iskat' sluchaya ispolnit' zadumannoe. No sud'ba, popechitel'nica vlast' imushchih,
sama o  nem  pozabotilas',  podstroiv  tak,  chto  moej  materi  ponadobilos'
obratit'sya  s  pros'boj  k  blagozhelatel'nomu  monarhu;  vyslushav,   on   ne
poskupilsya na obeshchaniya. Odnako tak kovarno obstavil delo,  chto,  kak  tol'ko
ona stala dobivat'sya obeshchannoj milosti, sama popalas' v rasstavlennye  silki
i protiv voli dostalas' emu v obladanie. Utoliv ego vozhdelenie, ona poluchila
prosimoe i, vidya, chto vse ostalos' v tajne, umolchala o sovershennom nasilii.
     Esli by vse eto ne privelo k moemu rozhdeniyu, ya  by,  konechno,  skazala,
chto ona sogreshila, ne posledovav primeru Lukrecii. No oskorblennoe  lono  to
li ot obmana, to li ot muzhnego semeni v tot zhe den' zachalo plod, i v dolzhnyj
srok moya mat' razreshilas' ot bremeni mnoyu.
     YA byla sovsem malen'kaya i nichego ob etom  ne  znala,  kogda  moya  mat',
zadumav perejti v  inoj  mir,  prizvala  menya  k  sebe  i,  nakazav  derzhat'
sluchivsheesya v tajne ot vseh, kak derzhala sama, otkrylas' mne v  tom,  chto  ya
vam sejchas doverila, kak samoj sebe. A na priznanie, po ee  zhe  slovam,  ona
podviglas' dlya togo tol'ko, chtoby ya prinimala ot  gosudarya  dary  s  bol'shim
doveriem, znaya, chto oni ishodyat, mozhet byt', ot roditelya. Vot tak, ne  znaya,
kto  mne  otec,  ya  obrela  srazu  dvoih;  no  vskore  mnimyj,  a  vozmozhno,
dejstvitel'nyj moj otec, sobravshis' ujti  vsled  za  mater'yu,  zaveshchal  menya
popecheniyam dev-vestalok dlya togo, chtoby,  oberegaya  chistotu  moih  nravov  i
zanyatij, oni ukrasili tem moyu yunost'. Blagochestivye zaboty poshli mne  vprok:
ya tak  ohotno  podrazhala  vsem  obryadam  vestalok,  chto  odnogo  tol'ko  mne
nedostavalo: prinyat' ih obety. No ot togo, chto ya ih pokuda ne prinyala, Vesta
blagovolila mne nichut' ne men'she, kak odnazhdy  samolichno  dala  mne  ponyat'.
Devstvennoe solnce uzhe pokryli Gesperijskie vody, i pervyj  bessonnyj  petel
uzhe propel, i zvezdy stoyali v nebe, kogda ya, sovsem eshche yunaya, sidya bez sna u
malen'kogo okoshka, smotrela na zvezdy, razmyshlyaya ob ih dvizhenii,  krasote  i
vechnosti, i vnezapno uvidela pered  soboj  Vestu  v  blagochestivyh  odezhdah,
okruzhennuyu devami; milostivo vziraya na menya, porazhennuyu, ona  obratilas'  ko
mne s takimi slovami: "Milaya devochka, chto ty tam vidish'?"
     YA edva mogla vymolvit' slovo, no ne hotela ostavit' ee bez otveta;  ona
zhe podoshla ko mne blizhe, i, kogda ya  blagogovejno  sklonilas'  k  ee  nogam,
rekla: "YA ta boginya, chej ogon' ty, chistaya dushoj, hranish'  vmeste  s  drugimi
neporochnymi devami. ZHelaya vykazat' tebe blagodarnost', ya klyanus' Stigijskimi
vodami: esli ty stol' zhe userdno budesh' hranit'  etot  ogon'  v  prodolzhenie
vsej tvoej zhizni, YUpiter  nagradit  tebya  vencom  Ariadny,  kotoryj  vosem'yu
zvezdami bleshchet na yasnom nebe".
     I v  otvet  na  moe  obeshchanie  ona  ukazala  mne  bozhestvennym  pal'cem
sozvezdie,  posle  chego  so  slovami   blagodarnosti   skrylas'   iz   glaz.
Ispolnivshis' radosti, ya reshila do konca dnej zhit' v ee svyashchennyh hramah.  No
sud'ba rasporyadilas' inache, ibo vneshnost'  moya  protivorechila  namereniyam  i
yavilas' prichinoj togo, chto ya narushila svoj obet; delo v tom, chto moya krasota
priglyanulas' odnomu iz znatnejshih yunoshej togo goroda, gde ya  rodilas'.  |tot
yunosha blagorodnoj krovi, vidnyj soboj, obil'nyj darami YUnony, snachala ko mne
posvatalsya. No kogda ya ego otvergla, on ne smirilsya i poprosil moej  ruki  u
togo, kogo polagal moim otcom; ego pros'ba byla vyslushana blagosklonno, i  ya
ne  posmela  oslushat'sya  ob®yavlennoj  voli.  Tem  ne  menee  ya  proyavila  by
stroptivost', esli by mne ne bylo dano znat', chto  supruzhestvo  ne  pomeshaet
mne hranit' svyashchennyj ogon' bogini. I tak ya stala i ostayus'  suprugoj  togo,
kto menya domogalsya, no, ne utrativ nadezhdy obresti venec,  radostno  poseshchayu
hram Vesty i vozdayu ej osobye pochesti.
     A teper' ya rasskazhu vam, kak izvedala vlast' Venery. Stav zhenoj, kak vy
znaete, upornogo v zhelaniyah yunoshi, ya prozhila s nim  neskol'ko  let  do  togo
vremeni, kak emu po kakoj-to nadobnosti prishlos'  uehat'  v  Kapuyu,  nekogda
odin iz treh slavnejshih gorodov mira. Ostavshis'  odna,  ya  boyazlivo  vlachila
odinokie nochi v holodnoj posteli, poka odnazhdy  -  v  tu  poru  goda,  kogda
Apollon lishaet sily holodnyj yad Skorpiona,  -  usnuv  v  odinochestve  mirnym
snom, ya ne uvidela v  obmanchivyh  obrazah  snovideniya  to,  chto  bez  obmana
proishodilo so mnoj nayavu. Mne snilos', chto ya  v  ob®yat'yah  supruga,  i  uzhe
blizok tot mig, kotorym my vsego bolee dorozhim nayavu i  vo  sne,  kak  vdrug
vostorg peresilil son, i tot, otletev proch', otorval  menya  ot  grudi  muzha;
ochnuvshis' i vspomniv, chto ego net, ya vnezapno uvidela sebya v ob®yat'yah yunoshi.
YAzyk moj uzhe gotov byl zvat'  na  podmogu  slug  i  pered  vsemi  obnaruzhit'
pechal'nyj obman, ya pospeshno rvanulas' proch' s pyshnogo lozha,  no  besstrashnyj
yunosha, obladaya siloj bol'shej, chem ya, shvatil menya i uderzhal ot krika, skazav
neskol'ko  slov  golosom,  kotoryj  ya  totchas  priznala.  Oslabev  duhom,  ya
zatrepetala, kak gibkij trostnik, koleblemyj vetrom, cherez silu  umolyaya  ego
ostavit' menya i poshchadit' celomudrie lozha. No, posle togo kak on ob®yavil, chto
smert'  predpochtet  razluke,  vsyacheski  starayas'  prognat'  ot  menya   strah
sladkoglasnoj  rech'yu,  ya  podnyala  polog   i   zazhgla   svetil'niki,   chtoby
udostoverit'sya, tot li on, za kogo ya ego prinyala, a ubedivshis', chto sluh  ne
obmanul menya, ya obratilas' k nemu:
     "O yunosha, skoree bezrassudnyj, chem mudryj, ne  prostiraj  ruki  dal'she,
chem mne ugodno, esli zhizn' tebe doroga: lyubov' vnushayut priyatnymi manerami, a
ne siloj. Govoryat, budto zhenshchiny lyubyat, chtoby ih siloj sklonyali k tomu, chego
im i tak hochetsya, no zdes' dlya etogo nepodhodyashchee mesto;  da  i  esli  by  ya
etogo zahotela, to vremya u nas eshche est', poetomu ya budu zadavat' voprosy,  a
ty otvechaj, i esli ya uvizhu, chto ty dostoin  menya,  tebe  ne  ponadobitsya  ni
sila, ni ugovory; v protivnom sluchae ty tol'ko naprasno  utomish'  i  yazyk  i
ruki".
     Vyslushav, on s zharkim vzdohom otpustil menya  i  otodvinulsya  na  drugoj
kraj posteli, posle chego skazal:
     "YA yavilsya syuda ne oskvernyat'  celomudrie  tvoego  lozha,  a  kak  pylkij
vozlyublennyj, chtoby podle tebya ostudit' svoj zhar, s kotorym  inache  ne  mogu
sovladat', razve chto pokonchiv s soboj po tvoemu velen'yu.  I  ya  obeshchayu,  chto
rasstanus' s toboj ili utoliv zhelanie, ili pogibnuv; ya ne  stanu  domogat'sya
siloj tvoej lyubvi ili zhdat', poka kto-nibud' vorvetsya  syuda  i  moej  krov'yu
obagrit sebe ruki, ya sam bezzhalostno vonzhu sebe v grud' etot ostryj nozh.  No
ya otvechu tebe na to, o chem ty hochesh' menya sprosit'".
     Menya ne ispugali zhestokie klyatvy i, tverdo derzhas' svoego namereniya,  ya
sprosila, kak on sumel stol' otvazhno proniknut' v dom; na chto on otvechal:
     "|to tvoya |katen provela menya udobnym i bezopasnym  hodom,  pobezhdennaya
ugovorami i charodejnym zel'em iz raznyh trav; tem zhe sposobom ya pronik by  i
k tebe v dushu, esli by zhelal zapoluchit' tvoyu lyubov' siloj".
     YA podivilas' takomu priznaniyu; no poverila emu na  slovo,  ibo  drugogo
puti ne znala. Togda ya sprosila u nego, kak,  kogda,  gde  i  pochemu  ya  emu
priglyanulas'. On neskol'ko raz vzdohnul i otvechal golosom krotkim i tihim:
     "O prekrasnaya, plamen' moego serdca, ya rodilsya nepodaleku ot mesta, gde
rodilas' tvoya  mat';  eshche  mladencem  ya  byl  privezen  v  |truriyu,  otkuda,
vozmuzhav, pribyl syuda. Kogda ya byl uzhe v okrestnostyah goroda, nebo, pronicaya
gryadushchee, otchasti yavilo mne to plamya, kotoromu suzhdeno bylo menya ohvatit'  v
gorode, dotole mne neizvestnom; ne znayu sam, po kakoj prichine, pogruzilsya  v
priyatnye razmyshleniya; zamechtavshis', ya vdrug uvidel sebya posredi goroda;  vid
ulic, gde ya nikogda ne byval, priyatno zanimal moyu dushu. I videlos' mne,  chto
ya idu po odnoj iz etih ulic i vnezapno vizhu pered soboj prekrasnejshuyu devu s
prelestnymi   chertami   lica,   izyashchnuyu,   v   zelenyh   odezhdah,   ubrannuyu
sootvetstvenno vozrastu i drevnim obychayam goroda;  radostno  menya  privetiv,
ona vzyala menya za ruku, pocelovala, a ya poceloval ee;  posle  chego  priyatnym
golosom ona skazala mne: "Pridi tuda, gde vse tvoe blago". Tol'ko ya hotel za
nej posledovat', kak menya vnezapno tryahnulo, i, s oshchushcheniem  boli  ochnuvshis'
ot grez, ya uvidel, chto loshad' spotknulas' i sejchas svalit menya na  zemlyu,  a
vperedi vidneetsya tot samyj gorod, gde ya tol'ko chto nahodilsya v  mechtah.  No
obraz ego uzhe  ischez  iz  moej  pamyati;  ogorchennyj  sluchivshimsya,  pod  smeh
sputnikov ya proehal cherez vorota i vstupil v  gorod,  gde  prozhil  vsyu  poru
yunoshestva, ne vspominaya ob uvidennoj deve; kak vse drugie  yunoshi,  ya  vskore
nachal zaglyadyvat'sya na yasnuyu krasotu zhenshchin etogo  goroda.  Sredi  nih  byla
odna nimfa po imeni Pampineya; udostoennyj vzaimnosti, ya  dovol'no  dolgo  ee
lyubil. No menya otnyala u nee svoej krasotoj drugaya, po imeni Abrotoniya,  i  ya
sdelalsya ee vozlyublennym. Ona prevoshodila Pampineyu krasotoj i znatnost'yu  i
plenila menya svoim obhozhdeniem; no nedolgo ya nahodil otradu v  ee  ob®yat'yah:
po nagovoru ili drugoj  prichine  ona  surovo  menya  otvergla,  i  zhizn'  mne
postyla. Mnogo raz ya tshchetno pytalsya vernut' utrachennuyu  milost',  a  odnazhdy
byl tak podavlen toskoj, chto nabralsya smelosti i, ostavshis' naedine  s  nej,
skazal: "Blagorodnaya deva, esli ya mogu eshche upovat' na tvoyu lyubov', ya soedinyu
vse svoi mol'by voedino, lish' by dobit'sya ot tebya milosti".
     No ona otvechala: "YUnosha, krasotoj svoej ty dostoin lyubvi, no beschestiem
svoim ty ee nedostoin. Poetomu zhivi, kak tebe zablagorassuditsya,  no  ostav'
nadezhdu vernut' sebe moyu blagosklonnost'".
     Progovoriv eto,  ona  pospeshila  ujti,  tochno  opasalas'  menya.  Skorb'
neterpelivoj  Didony  pri  vide  otplyvayushchego  |neya  po  sile  ne  mogla  by
sravnit'sya s moej, no ya o tom umolchu, znaya, chto slovami ne peredam  i  sotoj
chasti togo, chto ispytal; v toske ya udalilsya domoj i tam  ne  raz  gotov  byl
polozhit' konec moim gorestyam tem zhe sposobom, chto Ifis ili Biblida.  No  vot
den' pomerk, noch' ob®yala vsyu zemlyu, i  na  menya,  pogruzhennogo  v  pechal'nye
mysli, soshel son podobiem smerti. Ne znayu, kakoj bog nadoumil Morfeya poslat'
mne iz zhalosti ili zhestokosti raznoobraznye  snovideniya,  tol'ko  oni  polny
byli uzhasnejshih obrazov. Pod konec mne prividelos', budto ya sizhu v uglu moej
komnaty, a peredo mnoj stoyat Pampineya i serditaya Abrotoniya; obe  oni  glyadyat
na menya s nasmeshkoj, zlymi slovami glumyatsya nad moej bedoj i prezirayut menya.
YA molyu ih ostavit' menya, raz oni sami yavilis' prichinoj moej skorbi.  No  vse
moi uveshchevan'ya naprasny, oni  tol'ko  bol'she  izoshchryayutsya  v  oskorbleniyah  i
prodolzhayut donimat' menya yazvitel'nymi rechami, otchego skorb' terzaet menya vse
bol'she i  bol'she.  Togda,  podnyav  golovu,  ya  snova  govoryu  im:  "O  devy,
glumyashchiesya nad moim neschast'em i nado mnoj samim, kotoryj  tak  userdno  vas
chtil, ostav'te menya; eti glumleniya - durnaya nagrada za stihi,  v  kotoryh  ya
vospel vam hvalu, i za vse trudy v vashu chest'". Na eto Abrotoniya  pylko  mne
vozrazhaet: "Ne bojsya, tvoi mucheniya budut nedolgi, skoro ty uvidish' tu,  komu
vospoesh' hvalu gromche, chem nam; my zatem i  yavilis'  syuda,  chtoby  zastavit'
tebya umolknut', esli zahochesh' vospet' druguyu".
     Na eto ya otvechayu: "Bozhe, upasi menya  ot  togo,  chtoby,  izbavivshis'  ot
vashego iga, chego ya zhazhdu, ya podpal pod  drugoe  ili  stal  prislushivat'sya  k
stiham, kotorye diktuet mne Kalliopa".
     Na eto oni bez promedleniya otvechayut: "A my i ne uderzhivaem tebya, ibo ta
deva, eshche ne dostigshaya tvoih let, stokrat zhestoche ovladeet tvoej dushoj; esli
hochesh' vzglyanut' na nee, podozhdi, sejchas my ee pokazhem".
     Tak  oni  skazali,  i  vdrug  vse  ischezlo.  Udivlennyj,   ya   medlenno
pripodnyalsya na gorestnom lozhe i stal nasharivat' v temnote ogon'; natknuvshis'
na ugol'ki, chut' tlevshie  pod  zoloj,  ya  ot  neozhidannosti  obzheg  drozhashchie
pal'cy, otdernul ruku i, provorno shvativ drugoj  dymyashchijsya  ugolek,  podnes
ego k suhoj pakle i podul na slabyj ogon'; totchas yarkij svet razognal sumrak
nochi,  kotoraya  sposobstvovala  moej  pechali.  Posle  etogo  ya  vernulsya   k
prervannym razmyshleniyam i, skorbnyj, dolgo ostavalsya bez  sna.  Odnako  noch'
eshche ne uspela zavershit' trudov, kogda  ya  vnov',  oslabev  ot  dum,  otdalsya
blagodatnomu snu. No ne uspel ya pogruzit'sya v ego glubiny, kak  peredo  mnoj
snova yavilis' obe nasmeshnicy, hotya teper' v ih licah bylo men'she izdevki;  a
mezhdu nimi ya uvidel nevidanno prekrasnuyu moloduyu zhenshchinu v zelenyh  odezhdah.
"Vot, - skazali oni, - ta, o kom my tebe  govorili,  ona  budet  vlastvovat'
tvoim serdcem, i radi nee tebe  pridetsya  vykazat'  vsyu  svoyu  doblest'".  YA
nichego  ne  otvetil,  no,  zabyv  ob  obidah,  ves'  pogruzilsya  v  otradnoe
sozercanie, govorya pro sebya:
     "Poistine pered ee krasotoj merknet vse,  chto  ya  videl;  net  podviga,
pered kotorym otstupit tot, komu dano zasluzhit' ee milost'".
     I vdrug zateryavshijsya v pamyati obraz, nekogda vidennyj, zhivo vstal  pred
moimi glazami; ya ponyal, chto eto ta samaya deva, kotoraya v otrochestve  yavilas'
mne v grezah pri v®ezde v gorod i, pocelovav, radostno pozvala za  soboj.  I
hotya Feb s teh por  shest'  raz  proshel  cherez  dvenadcat'  nebesnyh  znakov,
pravdivoe voobrazhenie proyasnilo v zatumanennoj pamyati vidennye cherty, i  oni
sovpali s chertami toj, kogo ya sejchas  sozercal.  Obradovannyj,  ya  s  kazhdym
migom preispolnyalsya voshishchen'ya vse bol'she i  bol'she,  poka  ono  nakonec  ne
peresililo sna, vmeste s kotorym ischezli obrazy obeih nasmeshnic  i  toj,  na
kogo mne bylo tak otradno vzirat'. Bditel'nyj kochet peniem uzhe  opovestil  o
nastuplenii dnya, kogda ya, rasstavshis' so snom, voznes k nebu mol'bu  o  tom,
chtoby uvidennoe obernulos' pravdoj; zatem, pitaya tverduyu nadezhdu na udachu, ya
otpravilsya obhodit' vse mesta, gde sobirayutsya prekrasnye devy i zheny,  chtoby
najti tu, chto predstala mne v snah; utratu prezhnej lyubvi ya perenosil  teper'
s men'shej skorb'yu.  SHestnadcat'  raz  predstala  polnoj  i  stol'ko  zhe  raz
dvurogoj Febeya, prezhde chem ya otyskal sredi mnogih  krasavic  tu,  chej  obraz
leleyal. No vysshij promysel vse v mire ustraivaet celesoobrazno: v  tu  poru,
kogda solnce pereshlo za seredinu sozvezd'ya Ovna; v tot den' nedeli, na  zare
kotorogo Saturn, gonimyj synom, stal pravit' v Laciume; v tot chas, kogda Feb
minoval pervuyu tret' neba, ya voshel v hram,  nosyashchij  imya  togo,  kto,  zhelaya
spodobit'sya carstva bessmertnyh, vsem telom prinyal stradanie, kotoromu Mucij
Scevola pered Porsennoj podverg lish' odnu svoyu ruku. Vnimaya hvalam, voznosi-
mym YUpiteru za posramlenie Dita (ih peli zhrecy, podrazhavshie bednost'yu  Kodru
i davshie obet udovletvoryat' odni prostejshie nuzhdy, otvergaya vse  lishnee),  ya
uvidel vas, krasivejshuyu vo vselennoj, v temnyh odezhdah, i moe serdce,  pochti
zabyvshee o tom, chto ya vam rasskazal,  no  eshche  ne  zabivsheesya  radi  drugoj,
vnezapno zatrepetalo. Ne srazu ya ponyal, chto so mnoj proishodit, i, glyadya  na
vas, popytalsya vspomnit', videl li ya vas prezhde, no iz-za  cveta  odezhdy  ot
menya uskol'zalo vremya i mesto. Odnako vash blagorodnyj  oblik,  vlastvuya  nad
moej dushoj, uzhe zazheg menya plamenem, kotorym ya s teh por goryu i ne perestanu
goret'. Ves' tot den' ya naprasno utruzhdal svoyu pamyat', i vse bylo by tshchetno,
esli by ya ne prishel v tot zhe hram na drugoj den' po sluchayu  prazdnika;  tam,
kak vy pomnite, ya uvidel vas v tonchajshih zelenyh odezhdah, v bleske zolota  i
dragocennyh kamnej, prekrasnuyu ot prirody i blagodarya ubranstvu. Kak  tol'ko
zelenoe plat'e predstalo moim glazam,  moj  razum,  kotoryj  vse  vremya  byl
nacheku, totchas uznal vas; i ya s uverennost'yu skazal: "|to ta  samaya,  chto  v
moem otrochestve i nedavno yavilas' mne v snah,  eto  ona  s  radostnym  likom
privetlivo  vozvestila  mne  skoroe  vstuplenie  v  gorod,  eto  ona   budet
vlastvovat' nad moim serdcem i, kak obeshchano, budet moej  gospozhoj".  S  togo
chasa ya predalsya vam vsej dushoj i otkryl vam svoe serdce, kotoroe  pered  tem
poklyalsya zamknut' naveki; prinyav vas v nego, ya do konca dnej budu hranit'  v
nem vash prekrasnyj oblik i za vashu krasotu budu vas kak edinstvennuyu gospozhu
chtit', lyubit' i cenit' prevyshe vsyakoj drugoj. Itak, esli vy  obdumaete  vse,
chto ya uvidel, a vy uslyshali ot menya, esli vy vspomnite, kak ya na vas vziral,
vy ubedites', chto suzhdeny mne samim nebom i dolzhny byt' moej po dolgu lyubvi.
Poetomu, vsej dushoj prinadlezha vam, ya molyu vas,  bud'te  moej,  inache  razom
pogibnet i moya zhizn', i vashe dobroe imya".
     I on umolk, oblivayas' slezami. Vyslushav ego dolguyu rech',  ya  po  mnogim
priznakam ubedilas' v sile ego lyubvi. No poka ya, vidya v ego pravoj ruke nozh,
gotovyj milovat' i kaznit' po moemu prigovoru, razdumyvala,  kak  mne  byt',
ibo zhalost' vlekla menya v odnu  storonu,  a  velenie  supruzheskogo  dolga  v
druguyu, Venera, posobnica vlyublennyh, yavilas'  i,  razliv  v  komnate  yarkij
svet, nevnyatnym shepotom  stala  mne  ugrozhat'.  I  nakonec,  vidya,  chto  moi
kolebaniya zatyanulis', groznym golosom vozglasila: "O deva, daruj zhizn' moemu
rycaryu, esli ne hochesh' navlech' na  sebya  gnev  bogov".  I  s  etimi  slovami
ischezla, a ya, pronzennaya ognennym luchom, zagorelas' lyubov'yu k  yunoshe.  No  i
tut ya vse eshche kolebalas', obnaruzhit' li to, chto  vnezapno  oshchutila  v  dushe,
sozercaya ego obnazhennogo i prekrasnogo pri slabom svete,  pronikavshem  cherez
tonkij polog, i pro sebya tverdila: "CHto, chto uderzhivaet  tebya?  Pridi  zhe  k
nemu, obvej tomnymi rukami ego nezhnuyu sheyu". A on  tem  vremenem  zhdal  moego
otveta i nakonec, vidya, chto ya  molchu,  voprosil:  "Kakov  tvoj  prigovor,  o
gospozha? Pronzit li moyu grud' holodnoe ostrie ili sogreyut tvoi ob®yat'ya?"
     Ustrashennaya, ya otbrosila holodnost' i rinulas' k nemu  na  drugoj  kraj
lozha. Vyhvativ u nego provornoj rukoj ostryj nozh, ya obnyala  ego,  mnogo  raz
pocelovala i zaklyuchila:
     "YUnosha, duh  moj  otstupaet  pred  natiskom  bogov,  tvoej  smelosti  i
krasoty. YA naveki tvoya, kak tebe predrekli sny; edva li  mne  nado  prosit',
chtoby i ty byl naveki moim, no esli nado, to vot  ya  tebya  proshu  byt'  moim
otnyne i navsegda".
     On s radost'yu, strashnymi klyatvami, poklyalsya mne v tom, chego ya  prosila.
I togda ya, bol'she ne koleblyas', udostoila ego zhelannoj nagrady; s teh por on
moj i prebudet moim vsegda, poslushnyj mne i moim nastavlen'yam. Tak  ya  stala
sluzhit' Venere, a vidya, kak ona pechetsya o svoih poddannyh, ya s  eshche  bol'shim
userdiem chtu ee kak moyu boginyu; i tem revnostnee, chem dol'she ne reshalas'  ej
pokorit'sya. A,  dlya  togo  chtoby  ugodit'  Kaleonu,  kotoryj  nazyvaet  menya
F'yamettoj, i v pamyat' o tom, chto do pashej lyubvi on  uvidel  menya  v  zelenyh
odezhdah, ya s radost'yu odevayus' tol'ko v zelenoe; i eshche v pamyat' nachala nashej
lyubvi i v vechnuyu chest' bogini ya radostno poseshchayu ee hramy.
     Posle etogo ej ostavalos' tol'ko propet' stihi, i ona nachala:
 

 
                     Venec bescennyj Ariadny, slovno 
                     velikij simvol, s neba svetit nam, 
                     i on obeshchan mne ne pustoslovno; 
                      
                     ko mnogim dobrodetel'nym delam 
                     on vel geroev; on podvig Perseya, 
                     kotoryj pozhelal ego i sam, 
                      
                     Palladoyu nauchen, ne robeya, 
                     ubit' Gorgonu, a minojskij byk 
                     byl pobezhden ulovkoyu Teseya. 
                      
                     Persej, pobedonosen i velik, 
                     s osvobozhdennoj Andromedoj miloj 
                     supruzhestva schastlivogo dostig. 
                      
                     I YUnij Brut s neslyhannoyu siloj 
                     sekiroj synov'yam nanes udar, 
                     daby kovarnost'yu, emu postyloj, 
                      
                     ne predali svobodu - bozhij dar. 
                     Katon Uticheskij i Cenzor - oba 
                     yavlyali svetu muzhestvennyj zhar, 
                      
                     s mladyh nogtej truzhdayas' i do groba, 
                     daby preseksya na zemle porok 
                     i miru zlo ne diktovala zloba; 
                      
                     ih trud svyatoj prines nemalyj prok - 
                     Kipr s Utikoj i s Liviej Ahajya 
                     tomu i podtverzhden'e i zalog. 
                      
                     Byl praveden Fabricij, otvergaya 
                     samnitov den'gi, ellinov dary; 
                     a zhadnyj vzyal by - sdelka neplohaya! 
                      
                     I rechi Cicerona stol' mudry, 
                     i chest' |miliya, i zhizn' Torkvata 
                     proslavilis' premnogo v te pory, 
                      
                     i Scipion, stremivshijsya kogda-to 
                     venca dostignut', - vse sii muzhi 
                     vleklis' k nemu, hot' ispodvol', no svyato. 
                      
                     I v srok emu Didona posluzhi, 
                     kogda nenuzhnoj sdelalas' |neyu, 
                     uplyvshemu v chuzhie rubezhi, 
                      
                     i, mozhet, postupila by umnee, 
                     i dushu iscelila by togda, 
                     i s iscelennoj by smirilas' s neyu. 
                      
                     I skorbnaya Biblida nikogda 
                     ot sveta b ne ottorglas', tverdo znaya, 
                     chto mir dusha obryashchet navsegda. 
                      
                     Tak, vred sebe nemalyj prichinyaya, 
                     inye zhizn' i skorb' svoyu klyanut, 
                     sebya iz zhizni sami izgonyaya. 
                      
                     Bezumnye! Neuzhto zhe ot put 
                     i tyagot netu luchshe iscelen'ya? 
                     Ne luchshe l' k mukam priterpet'sya tut, 
                      
                     chem smertnye umnozhit' pregreshen'ya 
                     i dushu blaga vechnogo lishit' - 
                     sebya sgubit' i ne najti reshen'ya? 
                      
                     I mne, ishcha lyubov', prishlos' prolit' 
                     nemalo slez: ne bezmyatezhna dolya 
                     teh, kto, lyubya, predpolagaet zhit'; 
                      
                     no zhdu venca, i pust' stradan'yam   volya 
                     podvlastna budet - oborovshi strah, 
                     ujdu pobedno s boevogo polya 
                      
                     i zasluzhu venec i zhizn' v vekah. 
 

 
     Rasporyadivshis', komu iz nimf rasskazyvat' v svoj  chered,  Ameto  udobno
raspolozhilsya na zelenoj trave sredi pestryh cvetov, ustavil v zemlyu lokot' i
podper levoj rukoj belokuruyu golovu. Glazami, ushami i  pomyslami  on  totchas
obratilsya k licu, recham i strastyam prekrasnoj devy, otvlekshim ego ot prezhnih
razdumij,  i  podchinilsya  techen'yu  ee  rasskaza.   S   naslazhdeniem   vnimaya
povestvovan'yu o drevnosti blagorodnoj Partenopei, on voshvalyal ee pro sebya i
vspominal, chto ne raz slyshal pro to, kakaya prevoshodnaya ohota v  etom  krae,
proslavlennom obiliem molodyh rezvyh kozochek, provornyh, bystronogih  kosul'
i lanej, zrelyh godami, znayushchih, kak uvernut'sya ot setej, sobak i ohotnich'ih
strel. Potom stal razdumyvat'  o  derzosti  Kaleona  i,  ponachalu  sochtya  ee
bezrassudnoj, pod konec voshvalil, reshiv, chto Fortuna na storone derzkih, da
i so stol' prekrasnoj damoj ostorozhnost' kuda predosuditel'nej, chem bezumnaya
smelost'. No bol'she vsego on podivilsya veshchemu snu i rassudil, chto  ego,  bez
somneniya, promyslilo nebo; s pylkim zhelaniem on podumal: "A chto, esli by  na
meste Kaleona byl ya,  i  vse  zavershilos'  by  hudshim  iz  togo,  chem  moglo
zavershit'sya, to est' smert'yu, ibo chto huzhe smerti? Nichto.  Ee  vse  pochitayut
naivysshim neschast'em, no takoj konec to li zhdal by menya, to li net.  A  esli
by on vse zhe menya nastig, ya prinyal by ego s  blagodarnost'yu,  hotya  govoryat,
chto umirat' horosho, spasaya drugomu zhizn'. Odnako razve est' nadezhnee put'  v
zhilishche bogov, chem rasstat'sya s dushoj na rukah u takoj prekrasnoj  nimfy  ili
hotya  by  radi  nee?  Net,  konechno,  a  znachit,  Kaleon  byl  mudr,  a   ne
bezrassuden".
     No poka on rassuzhdal takim obrazom, prekrasnaya dama,  okonchiv  povest',
nachala stihi, i emu prishlos', otvlekshis' ot svoih dum, oglyadet'  ostavshihsya,
chtoby reshit', chej chered prodolzhat'. Okazalos', chto net bol'she nikogo,  krome
Lii; vzglyanuv na nee, on  zalyubovalsya  ee  krasotoj:  i,  divyas'  ej  bol'she
prezhnego, porazhennyj, molchal. Ee odezhdy vsyudu blistali  zolotom,  prekrasnye
volosy obvival dubovyj  venok,  a  lico  budto  ozaryal  divnyj  svet.  Dolgo
sozercaya ee, on uvidel, chto  ona  tak  zhe  prekrasna,  kak  ee  podrugi;  i,
pochuvstvovav, kak on bogat ee milost'yu, otdal ej vsyu svoyu dushu i ukoril sebya
za nedavnie mysli, kogda s pylkim zhelan'em hotel to byt' na  meste  Affrona,
to prevratit'sya  v  Ibrida,  to  stat'  Dioneem,  to  pomenyat'sya  mestami  s
Apatenom. Apirosom i Kaleonom. Nel'zya  skazat',  chtoby  emu  vdrug  stalo  v
tyagost' predstavlyat' sebya vozlyublennym etih nimf ili chtoby on ih otverg,  no
on ustydilsya togo, chto polagal drugih schastlivej sebya. Tut, odnako, uslyshav,
chto nimfa okonchila pesn',  on  ochnulsya  i  so  smirennym  vidom  prosil  Liyu
posledovat' primeru podrug; ulybnuvshis', ona tak nachala:
 

 
     - Istoriya moej  lyubvi  zaklyuchena  v  nemnogih  slovah,  a  tak  kak  do
prohladnyh sumerek eshche daleko, i ya ostalas' odna,  to  ya  postarayus'  zanyat'
vremya besedoj tak, chtoby ono proteklo ne prazdno. Povest' moya budet  dolgoj.
Snachala ya rasskazhu o proishozhdenii nashego goroda, a potom postepenno dojdu i
do togo, kak Venera yavila mne svoe plamya. Nikto eshche ne  uspel  proslyshat'  o
tom, chto  YUpiter  pohitil  Evropu,  kogda  obespokoennyj  Agenor,  dostojnyj
zhalosti i bezzhalostnyj odnovremenno, otdal zhestokij  prikaz  synu  Kadmu,  i
tot, povinuyas' otcu, stal izgnannikom. Skitayas' v poiskah propavshej  sestry,
on blagorodnoj dushoj postig vysokuyu  mysl'  -  vozvesti  dlya  sebya  i  svoih
sidonskih tovarishchej  novyj  grad.  Nauchennyj  Apollonom,  on  ustremilsya  za
telkoj, ne znavshej yarma, cherez Ionijskie gory  i  doly  i  tam,  gde  ona  s
mychaniem prekratila svoj beg, on vmeste s  muzhami,  vyrosshimi  iz  drakon'ih
zubov, osnoval beotijskij grad, kotoromu,  ne  rodis'  v  ego  stenah  stol'
krasivye devy,  suzhdeno  bylo  by,  kto  znaet,  bolee  dolgoe  procvetanie.
Vyderzhav gnev YUnony, mozhet byt', za Danago  i  bednyazhku  Semelu,  opoyasannyj
posle bed Atamanta stenami pod zvuk Amfionovoj liry, on  pereshel  nakonec  v
ruki Laya; pod ego vlast'yu,  ogromnyj  i  mnogolyudnyj,  vystoyal  protiv  vseh
moguchih sosedej i radostno prinosil  zhertvoprinosheniya  Vakhu.  Za  neskol'ko
dnej do gibeli ot ruki syna Laj uspel vydat' mladshuyu sestru Ioniyu za Orkama,
znatnejshego cheloveka v carstve. Dostignuv serediny zhizni,  cheta  uzhe  nachala
klonit'sya k pechal'noj starosti, ne imeya potomstva, kogda Ioniya, nesmotrya  na
plachevnoe polozhenie goroda  iz-za  vechnyh  rasprej  vrazhduyushchih  brat'ev,  so
slezami voznesla Vakhu zhalostnye mol'by,  prosya  ostatok  dnej  ne  dat'  ej
prozhit' bezdetnoj. Kak  ni  utomili  boga  neprestannye  mol'by  fivancev  o
blagodenstvii rodiny, on priklonil sluh k zhalobam Ionii i yavil milost' chete,
obrechennoj ne uvidet'  svoego  syna.  Vozradovavshis',  Ioniya  vo  t'me  nochi
otradno zachala s muzhem zhelannyj plod, posle chego raskinulas' na shirokom lozhe
i dolgim molchaniem prigotovilas' k bezmyatezhnomu snu. No kogda on pronik v ee
revnostnuyu dushu i ob®yal otyazhelevshie chleny, bodrstvuyushchim ocham dushi  predstalo
takoe videnie: budto by, vynosiv plod, ona sama prizvala Lyupinu i -  podobno
tomu kak vo sne Astiaga Mandana razreshilas' lozoj,  osenivshej  vsyu  Aziyu,  -
razreshilas' oblakom divnyh razmerov, kotoroe odnim koncom  obleglo  nebo,  a
drugim  pridavilo  zemlyu  i  prosterlos'  za  vidimye  predely;  dvazhdy  ego
raskololi uzhasnye molnii, no ono snova shodilos', v tretij raz ego  pronzilo
i vosplamenilo moguchim ognem, posle chego ono  izoshlo  parom,  i  vse  krugom
proyasnilos'. |to divo prervalo ee son, i, probudivshis', ona  v  ispuge  chut'
bylo ne  raskayalas'  v  svoih  mol'bah.  No  vskore  veshchee  predznamenovanie
raskrylo ej sud'bu budushchego potomstva, i ona stala radostno dozhidat'sya sroka
tyagostnyh rodov. Odnako prezhde, chem on  podoshel,  Orkam,  ranennyj,  pal  na
krovavyh polyah ot ruki Tideya, i togda,  v  skorbi,  nadev  traurnye  odezhdy,
Ioniya stala toropit' vremya, nadeyas',  chto  plod  ee  chreva  vozmestit  Fivam
poteryu Orkama. Srok prishel, no Lyupina,  prizvannaya  k  pechal'nomu  lozhu,  ne
darovala ej bespechal'nyh rodin za to, chto ona bol'she radela o  svoem  blage,
chem o  blage  otechestva,  i,  pozvoliv  sotvorennomu  synu  besprepyatstvenno
yavit'sya na svet, otnyala dushu u materi. Togda  Jemena,  znaya  ob  ugotovannoj
mladencu sud'be, zabotlivo  vzyala  ego  na  svoe  popechen'e,  vskormila  kak
sobstvennogo syna i narekla Ahemenidom. No posle togo kak  pagubnye  raspri,
nesmotrya na mol'by Iokasty,  okonchilis'  gibel'yu  brat'ev,  uznavshih  ravnuyu
uchast', i pri Tesee ruhnuli bryacaniem liry vozvedennye steny, Jemena  bezhala
snachala ot gneva Kreonta, a  potom  ot  gneva  bogov  i  ukrylas'  vmeste  s
Ahemenidom v carstve Laerta,  gde  on  edva  ostalsya  zhiv  bez  materinskogo
moloka; tam, bedstvuya, Jemena vzrastila ego kak cheloveka prostogo zvaniya  do
vozmuzhalosti, posle chego vruchila emu otcovskoe oruzhie i dospehi.
     Mezh tem Fortuna, rushitel'nica zemnyh blag, zazhgla mezh Frigiej i Argosom
smertnuyu raspryu za pohishchennuyu Elenu i sodvinula v bitvah rati. Slavnye  muzhi
so  vsej  Grecii  ustremilis'  tuda,  i  s  nimi   slavnejshij   sred'   vseh
krasnorechivyj Uliss; on-to i uvlek za soboj v troyanskie bitvy vozmuzhavshego i
stojkogo v srazhenii Ahemenida, polagayas'  na  ego  yunuyu  doblest'.  A  kogda
hitrost'yu vzyataya Troya lezhala v ogne i krovi i stradalec |nej,  izgnannyj  iz
otechestva, nachal svoi skitan'ya  v  moryah,  Uliss  so  sputnikami  vzoshel  na
korabl' i posle mnogih bur', zabroshennyj  protiv  voli  v  Tirrenskoe  more,
soshel na Trinakrijskij bereg. Tam on vyzheg glaz Polifemu i pospeshno otplyl v
more, po zabyvchivosti ostaviv bezoruzhnogo Ahemenida mezhdu zhizn'yu  i  smert'yu
vo vlasti raz®yarivshegosya Ciklopa. Ottuda ego, naterpevshegosya strahu,  spasli
vrazhdebnye korabli  |neya  i  kak  soyuznika  v  budushchih  bitvah  dostavili  v
spasitel'nye gavani Tibra, gde  on,  pamyatuya  o  blagodeyan'yah  |neya,  slavno
otlichilsya v ego  pobedah.  No  kogda  tot,  utverdivshis'  v  Lavrente,  stal
radostno i bezrazdel'no vladet' Laviniej, Ahemenid,  poslushnyj  vole  sudeb,
rasstalsya s synom Anhiza; ne ustupaya predkam  v  velichii  duha,  on  pozhelal
ispolnit' obety, dannye v poru bedstvij sredi slepyh ugroz Polifema,  i  pod
luchshim nebom vosstanovit' pavshie Fivy. Poluchiv isproshennoe soglasie, a sverh
nego oruzhie, loshadej,  sokrovishcha  i  mnogochislennyh  sputnikov,  on  ot®ehal
proch', i bozhestvennyj promysel privel ego v eti mesta, gde v te  vremena  po
polyu bylo rasseyano vsego s desyatok domov. A nado vam znat',  chto  na  Korit,
prekrasnejshij holm, chto viden otsyuda, nedolgoe vremya spustya posle  pohishchen'ya
Evropy vzoshel Atlant, syn YApeta (hotya nekotorye govoryat,  chto  Korit  -  muzh
|lektry), i tam ot nego rodilos' tri syna: Ital, Dardan i  Sikul,  i  kazhdyj
posle smerti otca stal domogat'sya vlasti. No bogi ustami orakula  sudili  ee
Italu, a dvum drugim brat'yam  poveleli  v  inyh  predelah  iskat'  vladenij,
kotorye ugotovany im sud'boj dlya velikih del. Sobravshis' v  put',  brat'ya  s
bol'shej chast'yu lyudej pribyli v eto samoe mesto: v tu poru zdes' ne  bylo  ni
hrama, ni doma, ni derevca, dayushchego ten', a  tol'ko  odin  ispolinskij  dub,
vyrosshij, po predaniyu, eshche do togo, kak YUpiter obrek mir potopu; vysilsya  on
primerno v trehstah shagah otsyuda, daleko  prostiraya  vetvi,  gusto  pokrytye
list'yami i zheludyami. Pod  nim  i  raspolozhilis'  brat'ya  so  svoimi  lyud'mi,
zateplili zhertvennye altari, vozlozhili na  nih  vnutrennosti  sta  zaklannyh
yarok i stol'kih zhe tel'cov i vozglasili blagochestivymi golosami:
     "O moguchij vladyka, o predvoditel' v  srazhen'yah,  o  chtimyj  Mars,  chej
plamennyj luch privel syuda nashih predkov, primi blagosklonno nashi molitvy;  i
dobrovol'nye zhertvy, kak oni ni prosty, primi ot nas s toyu  zhe  radost'yu,  s
kakoj my ih voznosim: radi mogushchestva tvoih carstv, radi velikih pobed, koim
svidetel'stva  -  rasseyannye  kosti  gigantov  na  Flegrejskih  polyah;  radi
svyashchennoj lyubvi tvoej k materi Kupidona blagoslovi nas v put' i  naprav'  vo
slavu sebe; i pust' eto mesto u predelov rodnogo kraya, gde my prinesli  tebe
pervye  zhertvy,  vechno  budet  tvoim;  i  eto  drevo,  pod  ch'ej  sen'yu   my
blagogovejno  voznosim  tebe  molitvy,  upovaya  na   luchshee   vremya,   pust'
razrastetsya, a vsyu zemlyu vkrug nego na polet strely  my  po  nasledstvennomu
pravu posvyashchaem tebe, ostal'nuyu zhe ostavim pod vlast'yu brata. Pust' eto pole
prebudet nevozdelannym vo veki vekov,  i  pust'  ezhegodno  v  etot  zhe  den'
vershatsya na nem igry v chest' tvoej bozhestvennoj sily kak vechnoe  napominanie
o nashem ishode".
     Tak rekli oni, i nebo, izliv yarkij svet, osiyalo  vsyu  mestnost'  i  tem
podalo znak, chto obet uslyshan, i tut zhe vospryala snikshaya pod solncem listva.
Togda vse, kto tam byl, radostno uselis' vkrug pirovat', ispolnennye  luchshih
nadezhd; a posle togo kak vse bylo s®edeno, brat'ya i sputniki ih obnyali  teh,
kto ostavalsya s Italom, i, nezhno prostivshis' so vsemi, otpravilis'  proch'  i
dostigli kraev, gde do sih por zhiva slava ob ih deyan'yah. A  korityane  s  teh
por chtut eto pole, obvedya ego mezhoj po  zavetu  brat'ev,  i  vershat  na  nem
molebstviya i igry, posvyashchennye moguchemu  bogu,  i  oberegayut  ego  zemlyu  ot
prikosnoveniya gnutogo pluga i inyh posyagatel'stv; tyazhkaya kara zhdet  vsyakogo,
kto oskvernit Marsovo pole. Zdes' korityane i ih sosedi ryadili  nuzhdy  ubogoj
zhizni, syuda sobiralis'  tolpy  prazdnovat'  svad'by;  syuda  v  dni  torzhestv
prihodili devy s vozlyublennymi pod blagodatnuyu sen' dereva, chtya  sokrytuyu  v
nem svyashchennuyu silu Marsa, i pod nim na  zelenoj  trave  predavalis'  veselym
zabavam. No shli veka, i odnazhdy - |nej k tomu vremeni oderzhal ne odnu pobedu
- v den', kogda umnozhivshiesya  tolpy  steklis'  dlya  molebstvij  i,  zvonkimi
golosami oglashaya okrugu, stali gotovit' vse nuzhnoe dlya prinoshenij i  igr,  s
velikoj pyshnost'yu  sobirayas'  vozdat'  pochesti  bogu,  poyavilsya  Ahemenid  s
mnozhestvom vsadnikov. Raduyas' prazdniku, oni zahoteli priblizit'sya  k  dubu,
chtoby vblizi poluchshe vse  rassmotret',  no  po  velen'yu  zhrecov,  sluzhitelej
Marsa, ih predupredil chelovek, skazavshij: "Kto  by  vy  ni  byli,  o  yunoshi,
ostanovites', ne oskvernyajte kopytom konya svyashchennogo polya  Marsa,  uboyavshis'
gneva ego i  zdeshnego  lyuda".  I  pokazal  im  rubezh,  kotoryj  vozbranyalos'
perestupat' verhom na kone;  pri  etih  slovah  rycari  natyanuli  povod'ya  i
zamedlili shag, opasayas' obidet' boga;  posle  chego  stali  izdali  nablyudat'
torzhestvo i posmatrivat' na  sobravshihsya  nimf.  No  poka  oni  smotreli  po
storonam,  Ahemenid  verhom  na  statnom  temno-gnedom  kone,   moguchij,   v
prekrasnyh, siyayushchih  zolotom  latah,  podarennyh,  dolzhno  byt',  |neem,  ne
uderzhav povod'ev, pereletel, nikogo ne  zadev,  cherez  ukazannuyu  borozdu  i
okazalsya pered svyashchennymi altaryami sred' prazdnichnogo  naroda  i  gotovivshih
obryady zhrecov; vskinuv golovu i zvonko zarzhav, kon' vstal, podobno Pegasu  v
vysokih  gorah,  i  udarom  kopyta  vzryl  neprikosnovennuyu   zemlyu;   tolpa
sodrognulas'  v  uzhase  i  onemela  ot  udivlen'ya,   No,   vidya,   chto   vse
priostanovilos', a svyashchennaya zemlya poprana kopytom konya,  oni  so  smyatennym
ropotom obratilis' k Ahemenidu; bud' u nih pod rukami kamni ili oruzhie, etot
den' stal by dlya geroya poslednim. No on, ne otstupiv pered ropotom,  vlastno
proster ruku, i sputniki ego, rinuvshiesya na pomoshch', unyali  tolpu;  povinuyas'
uveshchevan'yam zhrecov, hotya  i  pylaya  negodovan'em,  ona  molcha  prigotovilas'
slushat'.
     "O svyashchennyj narod, zhiteli etogo kraya, znajte, chto vashi  obryady  ya  chtu
prevyshe vsego; vashemu gnevu net prichiny, hotya est' povod, ibo ya ne po  svoej
ohote narushil zapret, a protiv  voli  vlekomyj  konem,  kak  vy  sami  mogli
videt'; i kto znaet, ne po vnusheniyu li bogov on vlechet  menya  ispolnit'  to,
chto zaveshchano i chemu nadlezhit sovershit'sya. Pust' chtimoe vami  bozhestvo  budet
svidetelem pravdivosti moih slov; ya, chuzhezemec, prizyvayu ego  na  pomoshch',  i
pust' istinu ono podtverdit, a lozh' chudesnym obrazom  pokaraet.  Vy  znaete,
chto bogi raznoobrazny v zamyslah i vsegda gotovyat  lyudyam  to,  chego  oni  ne
predvidyat; esli vy o tom naslyshany, kak ya polagayu, to ne  slishkom  udivites'
moej sud'be i blagosklonno ispolnite volyu moego i vashego boga. YA rodilsya  ot
fivanskogo otca i mladencem v godinu bedstvij, postigshih moj gorod,  mater'yu
ego zlopoluchnyh pravitelej byl otpravlen v stolicu narikijekogo vozhdya, gde i
vyros; a kogda ya posledoval za nim, chtoby otomstit' za pozor ahejcev, to  na
obratnom puti byl zabyt  im  na  ognennom  ostrove  i  tam  pitalsya  travoj,
spasayas' ot ruk obezumevshego slepogo Ciklopa; i mnogo  krugovrashchenij  solnca
provel v uzhasnyh nevzgodah. YA obros borodoj  i  kosmami,  vethie  odezhdy  ne
skryvali uzhe moej nagoty, i ves' ya bol'she pohodil na zverya, chem na cheloveka;
pri mne Polifem dikim napevom izlival lyubov' k Galatee, a  potom,  skorbya  o
tom,  chto  lishilsya  sveta,  eshche  sil'nej  raspalyalsya  gnevom.  Mnogo  raz  ya
uvertyvalsya iz-pod samyh ego merzkih  ruk,  shchupavshih  kazhdyj  kustik,  i  ne
odnazhdy byl blizok k tomu, chtoby svoim telom utolit' ego yarostnyj  golod;  v
strahe i otchayanii, ne vedaya, chto predprinyat', ya pal na  koleni  sred'  dikih
trav i, vozvedya glaza k nebu, proster k nashemu bogu takie mol'by:  "O  Mars,
tebe sluzhil moj otec, pavshij u Ogigirskih gor, i  ya  poshel  po  ego  stopam,
vstupiv v zhestokie bitvy, i prodolzhil by ego delo, ne okazhis' ya  zdes',  tak
obrati  zhe  sostradatel'nyj  lik  k  moim  bedam.  I  esli  ty  nadelen  toj
bozhestvennoj  vlast'yu,  kotoruyu  vospel  Agamemnon,  ne  dopusti,  chtoby   ya
prevratilsya v zverya ili chtoby bezoruzhnym  byl  pogreben  v  zhestokih  nedrah
Ciklopa. Pridi mne na pomoshch', inache ya, ne  sterpev  toski,  v  otchayanii  sam
otdamsya v ruki, ot kotoryh  bezhal,  chtoby  smert'yu  polozhit'  konec  uzhasnym
muchen'yam".
     Progovoriv vse eto, kak mne kazalos', na  veter,  ya  uzhe  sobralsya  bez
promedlen'ya lishit' sebya zhizni, oblivayas' slezami ot zhalosti k  samomu  sebe,
kogda gory vnezapno rasselis', derev'ya  s  treskom  poshatnulis',  i  groznyj
golos, podobnyj tomu, chto  porazil  Kadma,  vziravshego  na  drakona,  izrek,
potryasaya sluh: "O syn Ionii, sohrani zhizn' dlya vysokogo zhrebiya. Tebya vyruchit
s ostrova syn nashej Venery, kotoryj plyvet sejchas v Italijskij kraj;  s  nim
na polyah Laciuma v moih dospehah ty styazhaesh' divnuyu slavu. A  posle  togo  v
|trurii, sredi narodov, ugodnyh mne,  ty  vozdvignesh'  steny  i  hramy,  mne
posvyashchennye, v tom meste, gde kon' tvoj, vstav, moshchnym kopytom vzroet  zemlyu
pred moim altarem, kotoryj nekogda zateplil Dardan  pod  sen'yu  plodonosnogo
dreva; tam ty v ugodu mne vossozdash' pavshie Fivy".
     Skorbnoj volej ya ukrotil sleznyj tok i s nadezhdoj dolgo vziral na vodny
do teh por, poka obeshchannye korabli ne priplyli k dikomu ostrovu i ne  uvezli
k tem polyam, gde pri sodejstvii Marsa styazhal  predrechennuyu  slavu  troyanskij
vozhd' i ya vmeste s nim. No, vernyj zavetu, ya rasstalsya s nim, poluchiv  dary,
i pribyl syuda otnyud' ne so zlom, kak podtverdit vam  bozhestvennaya  ptica,  v
luchah Apollona menya hranyashchaya, no dlya togo, chtoby s  mirom  obresti  to,  chto
zaveshchano mne bozhestvennymi ustami i  chego  ya  pokuda  nigde  ne  otyskal.  A
|truriya li eto, i eto li altari, osvyashchennye nekogda Dardanom, to  vy  znaete
luchshe menya, i esli eto oni, znachit, put' moj okonchen po  znaku  konya,  zdes'
shchedrotami Marsa nas zhdet pristanishche, i ya proshu bez obidy ustupit' nam  pole;
a ty, svyashchennyj bog, opora v  nuzhde,  yavis'  i  blagoslovi  dary,  obeshchannye
tvoemu oruzhenoscu".
     Tol'ko  Ahemenid  promolvil  eti  slova,  kak  staryj  dub  drognul  do
osnovan'ya, svetil'niki zapylali yarche, na svyashchennom  pole  zapestreli  cvety,
koni, stoyavshie smirno, vdrug moshchno zarzhali, a serdca lyudej ob®yal trepet. Tut
vse zhiteli ubedilis' v chudesnoj pravdivosti Ahemenida, ne  otkladyvaya  dela,
pochtitel'no zaklyuchili s nim  mir,  i  vse  vmeste  s  eshche  bol'shim  vesel'em
vozobnovili obryady i igry. A kogda nastupil konec dnya, tolpy lyudej,  iz®yaviv
geroyu predannost', otpravilis' po domam. No nepodaleku  ot  togo  mesta  nad
privetlivymi vodami Sarno v prostornyh domah zhila s domochadcami  blagorodnaya
rodom i nravom nimfa Korita po imeni Sarniya, otchego vse to mesto prozyvalos'
Sarnskim  seleniem.  Uslyshav  o  blagorodnom  prishel'ce,  ona  s   podrugami
privetila ego na prazdnike, a potom radushno prinyala so sputnikami  pod  svoj
krov. CHaya navsegda poselit'sya v obretennoj zemle, Ahemenid sochetalsya s  nej,
eshche devstvennoj, brakom, i ona zazhila s nim, dovol'naya takim muzhem. A  kogda
on otdohnul  ot  trudov,  to  obdumanno  prikazal  zakladyvat'  novye  Fivy;
raschisliv sozvezdiya, on, pri sodejstvii Marsa, vozdvig v  ego  chest'  steny,
ponachalu nebol'shie v ohvate, tak chto tol'ko obnes imi svyashchennoe  urochishche.  A
posle togo kak opredelil mesta vorotam i bashnyam, srubil drevnij dub i na ego
meste vozdvig Marsu hram krugloj formy, ukrashennyj  mramorom,  do  sej  pory
yavlyayushchij svoe velichie.  Potom  on  vystroil  ulicy,  vysokie  bashni  i  doma
gorozhanam, sobrav v steny goroda  i  zhitelej  Sarnskogo  seleniya,  i  raznyj
okrestnyj lyud, i dobrym pravleniem vozradoval poddannyh. Uzhe  prestarelyj  i
ubelennyj sedinami, vidya, chto  vozvedennyj  im  gorod  polon  narodu  i  chto
perezhenivshiesya ego sputniki tozhe obil'ny potomstvom,  on,  dovol'nyj,  otdal
dushu bogam. Emu nasledoval Iolaj,  starshij  syn,  a  tot,  v  svoyu  ochered',
umnozhivshis' godami i dostatkom, peredal vlast' naslednikam. No k nim Fortuna
okazalas' ne stol' blagosklonna. Odariv ih snachala slishkom shchedroj rukoj, ona
vozbudila k nim zavist' v koritskih sosedyah; vspyhnula smertnaya rasprya iz-za
rubezhej gorodskih vladenij, i nachalas' mezhdousobnaya bran',  kotoruyu  Fortuna
ne  raz,  otdernuv  blagoslovlyayushchuyu  ruku,  obrashchala   v   uron   gorozhanam.
Opechalennye, neprivychnye k bedam, oni pali duhom; i  chasto  penyali  na  gnev
nebozhitelej, kotoryh, kazalos', ne mogli umilostivit' ni mol'by, ni  zhertvy,
i byli bessil'ny urazumet', za kakie grehi obrushilsya na nih  pravednyj  gnev
bogov. Posle dolgih sporov oni prishli k tomu, chto rok presleduet zlopoluchnoe
imya ih goroda, tak govorya: "Bogam  vse  eshche  nenavistno  imya  Fiv,  i  bedy,
postigshie Kadmovo semya, postignut i nas: po neosmotritel'nosti  my  navlechem
na sebya tu zhe pogibel', kakaya suzhdena byla detyam togo, kto reshil vse zagadki
Sfinksa, esli nadolgo ostavim gorodu prezhnee imya".
     Posle etogo dnya, s obshchego soglasiya, poreshili dat' gorodu novoe  imya,  v
nadezhde ublagotvorit' Fortunu. No tak kak na sovet  sobralis'  lyudi  raznogo
zvaniya, to i  zhelaniya  ih  okazalis'  razlichny.  Odni  zhelali,  chtoby  gorod
nazyvalsya Mavorciya  po  imeni  chtimogo  boga,  drugie  govorili,  chto  stol'
voinstvennoe imya ne pogasit, a razozhzhet raspryu, i predlagali  nazvat'  gorod
Sarniya po imeni velikoj  zheny,  tret'i  zhelali  uvekovechit'  imya  Ahemenida,
chetvertye - starejshie - Dardana, i tak razoshlis' vo mneniyah, chto ni  zhrebij,
ni chto drugoe ne moglo ih privesti k  soglasiyu;  vidya  eto,  oni  edinodushno
poreshili otdat'sya na sud bogov. No tak kak  v  gorode  voskuryali  fimiam  ne
odnomu tol'ko Marsu, a  po  obiliyu  remesel  sluzhili  raznym  bogam  i  vsem
posvyatili po hramu, to kazhdyj zateplil  svoi  altari  i  blagochestivo  izrek
svoemu bogu pros'by. Kluby dyma  rasseyalis',  i  bogi,  tronutye  kuren'yami,
zhertvami i mol'bami, kak ih prosili, soshli tuda, gde sejchas sidim my s vami.
Tut gorozhanam predstal i Mars vo vseoruzhii  sredi  yarkih  luchej  s  ogromnym
bagryanym shchitom v levoj ruke, i Saturiova dshcher' YUnona,  velichavaya  osankoj  i
uborom, i sderzhannaya Minerva v bleske  dospehov,  i  hitroumnyj  Merkurij  s
zhezlom i v krylatoj shapochke, a za nimi prekrasnejshaya Venera s otkrytoj vzoru
krasoj i, nakonec, Vertumn, kotoryj sbrosil lichiny i  prinyal  svoj  istinnyj
oblik. |ti shestero, kak povedala nam sedaya drevnost', derzhali sovet, no hot'
i byli ispolneny razuma, vse zhe ne prishli ni k  kakomu  reshen'yu.  Togda  oni
prizvali v sud'i YUpitera, i kazhdyj izlozhil ubeditel'no  svoi  dovody,  no  i
sud'ya, koleblyas', vozderzhalsya ot prigovora. Odnako, izmysliv sposob polozhit'
konec sporam, skazal: "Nikto ne mozhet spravedlivo sudit'  o  tom,  ch'ya  rech'
mudree, kogda vse bogi ravno odareny krasnorechiem i  uchenost'yu.  Pust'  delo
pokazhet, na ch'ej storone pravota; kto v dele oderzhit verh, tomu  i  podobaet
dat' novoe imya Fivam. A chtoby eto uznat', my ustanovim takoj poryadok: kazhdyj
voz'met v ruki nebol'shoj posoh i udarit im v zemlyu tam, gde stoit; pered kem
ot  udara  vozniknet  samyj  pohval'nyj  predmet,  tomu  i  prisudim   pravo
uvekovechit' zhelannoe emu imya". Skazav tak, on  vstal,  bozhestvennymi  rukami
slomil moloduyu vetku kizila i razlomil ee na shest' chastej,  kazhdomu  dal  po
odnoj i povelel udarit'; vse razom udarili. V tot zhe mig pered Marsom  mezhdu
travami i cvetami razverzlas' zemlya, i ottuda s  guden'em  vyrvalos'  plamya,
podobnoe, byt' mozhet, tomu, chto v klubah dyma yavlyal nashim  predkam  Vezuvij;
ne koleblyas', ono siyalo i pri  dnevnom  svete.  Pered  svyashchennoj  YUnonoj  ot
legkogo udara, kak pered Arionom na vodnoj  gladi  vygnutyj  dugoyu  del'fin,
yavilsya malen'kij holm i, sbrosiv listvu, zasiyal chistym zolotom. Pered mudroj
Minervoj, sidyashchej ot nee po levuyu ruku, travy prinyali  formu  odezhd,  divnyh
iskusnoj  rabotoj  i  krasotoj,  izmeniv  vid  podobno  tomu,  kak  polotna,
sotkannye docher'mi Minoya, za greh protiv Vakha  prevratilis'  v  vinogradnye
lozy i list'ya.
     S voshishcheniem smotrel Merkurij na  to  mesto,  kuda  udaril,  ibo,  kak
nekogda pered fessalnjskim  yunoshej  na  vspahannom  pole  iz  zmeinyh  zubov
vyrosli voiny, tak pered nim voznikla iz zemli vsklokochennaya boroda,  ostrye
plechi i vse neuklyuzhee tulovishche satira, kotoryj, ne  skazav  ni  slova,  diko
ozirayas', totchas uselsya. Pered miloserdnoj Veneroj vytyanulis' pryamye  stebli
s yarkimi zelenymi list'yami, uvenchannye oslepitel'no-belymi  cvetkami  lilij,
tochno volej Feba - pobeg ladannogo dereva nad mogil'nym holmom  Levkotoi.  I
nakonec, kak pod udarom Neptunova trezubca iz zemli voznik kon',  tak  pered
Vertumnom voznik vislouhij osel, oglasivshij revom okrugu. Rassmeyalis'  bogi,
a kogda smeh utih, voproshayushche vzglyanuli  na  YUpitera,  ozhidaya  ego  reshen'ya.
Pogruzivshis' v vysokie dumy, Gromoverzhec razmyslil nad vsem, chto  uvidel,  i
pro  sebya  vynes  neprerekaemyj  prigovor.  Prezhde  vsego  on  otverg,   kak
nedostojnogo, osla, ubogogo i lenivogo, ot kotorogo bol'she shuma, chem  tolka;
potom  lilii,  hot'  i  prekrasnye,  no  nedolgovechnye  i  brennye;  satira,
skvernogo i zlobnogo, neuklyuzhego vidom i lyubitelya pakostit', on schel  durnym
predznamenovan'em; otverg on i odezhdy, hot' i poleznye, no bystro vetshayushchie,
i goru zolota za to, chto raspolagaet k bezdel'yu i vyzyvaet razdory i bedy  i
tol'ko glupcam  kazhetsya  blagorodnym;  i  nakonec,  posle  dolgih  razdumij,
zaklyuchil, chto vsego poleznej  ogon',  kotoryj  k  tomu  zhe  vechen  i  sroden
bozhestvennym ego perunam. Tak on i vozglasil ozhidavshim  bogam:  "O  vy,  kto
vmeste so mnoj prebyvaet  v  gornih  zhilishchah,  okonchatel'nym  prigovorom  my
daruem chest' pereimenovat' etot gorod  voinstvennomu  Marsu:  on  yavil  dela
bolee zamechatel'nye, chem kazhdyj iz vas".
     Ni malejshego ropota ne podnyalos' v otvet, vse, zataiv  dyhanie,  zhdali,
kakoe zhe imya proizneset Mars.  A  on  ot  slov  YUpitera  ozarilsya  svetom  i
zapylal, no oglyadel bogov i uvidel, chto lik ego vozlyublennoj omrachilsya,  ibo
ona sama vtajne plamenno zhelala udostoit'sya etoj chesti. Posmej on oslushat'sya
YUpitera, on velikodushno ustupil by ej svoe  pravo,  no,  ne  smeya,  izmyslil
drugoj sposob ej ugodit'.
     "Vot mne dana vlast' izbrat' gorodu  imya,  nad  kotorym  lomalo  golovu
stol'ko lyudej. YA by ohotno nazval ego v svoyu chest' ili v chest'  svojstvennyh
mne deyanij, no tak kak oni grozny i napominayut o bitvah, ya zhelal by  izbrat'
bolee priyatnoe imya, - i, vzglyanuv Venere v lico, vzyal  v  ruku  ee  cvety  i
prodolzhil: - Vremya goda i  eti  cvety  raspolagayut  k  tomu,  chtoby  po  nim
naimenovat' gorod: pust' zhe otnyne on zovetsya Florenciej. I  pust'  eto  imya
prebudet vechnym i neizmennym v vekah. No tak kak zhiteli ego sklonny k bitvam
i vosstayut neprestanno protiv vragov, to zalogom pobed ya  ostavlyu  emu  svoj
shchit; a dlya togo chtoby soglasit' moj dar s novym imenem, ya hochu k  ego  alomu
cvetu pribavit' odnu iz etih oslepitel'no-belyh lilij".
     Tak on i sdelal. Ot etih slov, a eshche bol'she  ot  del  proyasnilos'  lico
Venery. Zemlya vnov' poglotila yavlennoe bogami,  a  ih  samih  prinyalo  nebo;
tol'ko Mars yavilsya narodu v hrame, daby ob®yavit' novoe imya, i, ostaviv  shchit,
dovol'nyj posledoval za bogami v gornie sfery. A  veselye  gorozhane,  likuya,
voznesli hvaly za poluchennyj dar, novymi zhertvami  vosslavili  svoego  boga,
uvelichili  chislo  zhrecov  ego  hrama  i  uchredili  v  etot  den'   ezhegodnye
prazdnestva, imya goroda i shchit oni sochli  za  dobroe  predznamenovanie  i  ot
cvetka stali vsej dushoj ozhidat'  divnyh  plodov.  V  skorom  vremeni  zhiteli
goroda oshchutili milost' Fortuny, i vse blagorodnoj  dushoj  predalis'  vysokim
delam: rasshirili senat, uvelichili chislo patriciev i, vyjdya na boj,  sbrosili
tyazhkoe igo korityan;  i  ran'she  siloj  duha  i  doblest'yu  oni  prevoshodili
sosedej, a teper' razbili ih nagolovu - tak chto  te  edva  smeli  pokazat'sya
iz-za gory; i prochim sosedyam, esli te napadali,  oni  davali  otpor.  Lyucina
tozhe ne ostavila goroda milostyami; spustya nedolgoe vremya v staryh stenah  im
stalo tesno, i oni rasselilis' do  samogo  berega  Sarno;  blagodenstvie  ih
roslo s kazhdym dnem, i vskore, esli ne schitat'  Rima  i  velikoj  Kapui,  ih
gorod voznessya nad vsemi italijskimi gorodami. No Fortuna ne dolgo dlit svoi
milosti, i chem vyshe voznosit  na  svoem  kolese,  tem  skoree  priugotovlyaet
krushen'e; ne poshchadila ona i goroda: kak raz kogda vsem  kazalos',  chto  dela
idut kak nel'zya luchshe, ona zazhala ruku i otkazala v shchedrotah, pokazav lyudyam,
kak  peremenchivo  schast'e.  Na  gorozhan  pala  nemilost'  Luciya   Sully,   i
mnogolyudnye tolpy rasseyalis', a bogatstva poshli s molotka; etot pervyj udar,
kak  mnogie  predrekali,  byl  lish'  nachalom  pogibeli;  pokinutyj   bogami,
ohvachennyj pozharom, on obratilsya v pepel, ostaviv po sebe edinstvennyj sled:
drevnij hram Marsa. I Sarno, vidya, chto gorod postigli krajnie  bedstviya,  ne
stal uderzhivat' v beregah svoih vod, v dosade na lyudej za  to,  chto  oni  ne
prizvali ego vmeste s drugimi bogami na sud, i, dozhdavshis' svoego chasa, yavil
dolgo skryvaemyj gnev; vody ego  vzdulis'  i,  vyjdya  iz  beregov,  zatopili
ravninu; zamutivshis' ot legkogo pepla, osevshego na meste pechal'nyh razvalin,
oni poneslis' v  Okean,  tam  ochistilis'  i,  radostnye,  vernulis'  v  svoi
predely. V stol' plachevnom vide gorod  prosushchestvoval  do  vremen  Katiliny,
kotoryj byl vynuzhden skryt'sya vo F'ezole posle togo,  kak  zagovor  ego  byl
razoblachen Ciceronom; F'ezole o tu poru  byl  moguchim  gorodom,  kak  eshche  i
sejchas mozhno videt', i ukryl u sebya bol'shuyu chast' priverzhencev Katiliny.  No
vse oni byli razbity na |picenskom pole, i rimskie patricii, chtoby  polozhit'
konec procvetaniyu goroda, poreshili vosstanovit' pavshie steny Florencii. Syuda
yavilis', slovno by dlya togo chtoby popolnit' oskudevshie bogatstva respubliki,
rimskie vozhdi: Gnej Pompei, Gaj Cezar' i prochie; na tesnom prostranstve  oni
vozveli divnye zdaniya, upodobiv Florenciyu Rimu, i, prizvav  rimskie  znatnye
sem'i  i  mogushchestvennejshie  iz  f'ezolanskih,  vozvratili  gorodu   nekogda
rasseyannyh gorozhan. Posle vosstanovleniya sten imya goroda vyzvalo  v  rimskom
senate ozhestochennye spory, no sporyashchie ne prishli k soglasiyu i v techenie veka
ego velichali kto tak, kto etak. Odnako v konce koncov on obrel istinnoe imya,
kotoroe uderzhivaet i ponyne, i schastlivo, no ne rasshiryayas', dozhil do  vremen
zhestokogo vandala, gubitelya Italii i yarogo vraga Rimskoj imperii, eshche ran'she
obrativshis' v veru  togo,  kto  sozdal  vse  sushchee.  No  kovarnymi  deyan'yami
podlejshego iz tiranov posle srazhenij, eshche bolee krovoprolitnyh, chem prezhnie,
on snova byl predan ognyu; tol'ko i ostalos' ot goroda chto neskol'ko bashen  i
kruglyj hram; zarosshij ternovnikom i bur'yanom, on ostavil po sebe ne  bol'she
sledov, chem pavshaya Troya. Odnako posle togo, kak velikij predvoditel'  gallov
vmeste  s  korolem  Dezideriem  prekratil  raspri  langobardov,   gorod,   s
blagosloveniya patriciev, byl vozveden v tretij raz; i naselennyj imi  vmeste
s f'ezolancami s teh por i ponyne prozyvaetsya svoim nastoyashchim imenem. I hotya
ego blagopoluchie ne raz pytalis' razrushit' Vulkan uzhasnym  ognem,  Fetida  -
burnymi  vodami,  ne  chtimyj  bolee  Mars  -  groznym  oruzhiem,  Tisifona  -
razdorami, YUnona - inymi napastyami, i  ne  raz  on  stoyal  na  krayu  gibeli,
vladeniya ego vse razrastalis', i, preodolevaya  nevzgody,  on  den'  oto  dnya
stanovilsya  prekrasnee;  steny  ego   razdvinulis',   i,   mnogolyudnyj,   on
perebrosilsya na drugoj bereg  vrazhdebnoj  reki.  A  v  nashi  dni,  dostignuv
mogushchestva,  kakogo  prezhde  ne  znal,   zanyal   obshirnejshee   prostranstvo;
upravlyaemyj narodom, on obuzdal spesivuyu znat' i sosednie goroda, chem styazhal
sebe slavu; on i bol'shee sovershit, esli  ne  pomeshayut  tomu  caryashchie  v  nem
bezmernaya zavist', hishchnaya alchnost' i nesterpimejshaya gordynya. V etom  gorode,
v zarechnoj ego chasti, i rodilis' moi predki, a za nimi otec moj i ya, nosyashchie
imya, umen'shitel'noe ot slova "podarki". Moj otec, kotorogo narekli po  imeni
nebesnyh poslancev s alymi i zolotymi  kryl'yami,  na  beregah  toj  zhe  reki
zhenilsya na moej materi i porodil menya, ispolnennuyu blagosti. V dolzhnyj  srok
otdal i menya suprugu, no vek ego byl nedolog, otchego mne  prishlos'  temi  zhe
uzami svyazat'sya  s  drugim,  a  kak  mne  s  nim  zhivetsya,  zdes'  ne  mesto
rasskazyvat'. S samogo detstva  ya  vsej  dushoj  predalas'  Kibele  i  po  ee
nastavlen'yam s lukom i strelami oboshla gory i doly, a nedavno, sama ne vedayu
kak, vozgorelas' ognem Venery. I hotya licom ya ne vydala  lyubovnogo  plameni,
golos moj bessilen byl ego skryt'; raspevaya chasto na beregu blizhnej reki,  ya
polyubila Ameto, a on menya, kak vy mozhete videt'. On nevezhestvennyj ohotnik i
rodilsya ot prostolyudina-otca nepodaleku ot moih  rodnyh  mest;  predki  ego,
mozhet byt', za dobrodeteli, nosili imya "luchshij", a mat'  ego  -  blagorodnaya
nimfa. Roditeli ego materi, lyudi pochtennogo i starinnogo roda, prozhivayut  na
beregah Sarno v nizhnem konce goroda na  protivopolozhnoj  otsyuda  storone;  i
esli by u pervoj bukvy ego imeni byla eshche odna chertochka, to on prozyvalsya by
kak zubcy na gorodskih stenah. No,  sluzha  mne,  on  prozrel  ot  umstvennoj
slepoty; ya darovala emu svet i obratila k vysokim  pomyslam,  k  kotorym  on
ohotno ustremilsya po moim nastavlen'yam; teper' iz grubogo i neotesannogo  on
stal sposoben k sovershenstvovaniyu, krotok i  blagoroden.  Vot  pochemu  ya  ne
men'she vashego blagodarna Venere i, podobno vam, chtu ee prinoshen'yami i vsegda
budu chtit'.
     I, soblyudaya zavedennyj poryadok, ona zapela takie stihi:
 

 
                     O vy, chej razum prozorliv i yasen, 
                     dusha chista, zhelaniya skromny, 
                     i grud' tverda, i pyl v nej neugasen, 
                      
                     dostignut' zhazhdushchie toj strany, 
                     v kotoroj sredotochie zhelanij 
                     i vne kotoroj - celi ne vazhny, 
                      
                     poslushajtes' moih uveshchevanij 
                     i priobshchites' k istine odnoj, 
                     dostojnoj neustannyh poznavanii. 
                      
                     Kibela to otkryla predo mnoj, 
                     chto zaslonyayut lozhnye lichiny 
                     ot slabyh vzorov mudrosti zemnoj; 
                      
                     no um v bozhestvennye te glubiny 
                     proniknet, esli veroj utverzhden 
                     i ne vzyskuet vidimoj prichiny. 
                      
                     I v nih ya prebyvayu ispokon 
                     i to, vo chto ya veryu bez zazren'ya, 
                     vooch'yu sozercayu bez prepon. 
                      
                     YA znayu, chto dvoichnost' poyavlen'ya 
                     i nizkih i vysokih del zemnyh 
                     yavlyalas' cel'yu bozh'ego tvoren'ya, 
                      
                     ya veruyu, chto predvaryalo ih 
                     edinosushchno i treipostasno 
                     inoe blago v vechnostyah inyh, 
                      
                     i chto ditya - prirode nesoglasno - 
                     vo chrevo devstvennoe snizoshlo, - 
                     i plemya Prometeya nepodvlastno 
                      
                     Plutonu stalo, pobedivshi zlo; 
                     i takovo na svet ditya yavilos', 
                     chto devstvennosti vred ne naneslo, 
                      
                     i v Iordane v svoj chered krestilos', 
                     prinyavshi omoven'e ot togo, 
                     k komu vseh bole serdcem obratilos', 
                      
                     yaviv nachalo tainstva sego, 
                     v kotorom, vozrozhdayas', my smyvaem 
                     greh pervorodnyj predka svoego; 
                      
                     i krestnik sej byl muchim i terzaem 
                     i smert' na dreve tyazhkom vospriyal 
                     za nas, i my o tom ne zabyvaem. 
                      
                     YA veryu, chto iz mertvyh on vosstal, 
                     Dit posramil - i v nebo vozvratit'sya 
                     k otcu reshil v vence zemnyh pohval, 
                      
                     o tom rekli i lev, i vol, i ptica, 
                     i tot, kem blagoveshchena zasim 
                     bez krivoslov'ya kazhdaya stranica, 
                      
                     i mnogo prochih soobrazno im 
                     povestvovali o Ego derzhave 
                     i kist'yu vernoj, i perom blagim. 
                      
                     YA veruyu - vernetsya On vo slave, 
                     i my emu predstanem vse, daby 
                     to poluchit', chto prisudit' on vprave; 
                      
                     proroki - nebu voznosya mol'by, - 
                     Svyatogo Duha siloj vdohnovenny, 
                     predukazali hod ego sud'by, 
                      
                     i Duh, Otcu i Synu ravnocennyj, 
                     ravno ot nih oboih ishodya, 
                     siyaet vechnyj, vechno sovershennyj. 
                      
                     YA veryu - cerkov', vernyh ej vedya, 
                     ih nepremenno vyvedet iz mraka, 
                     i vne ee net pravogo vozhdya, 
                      
                     ya podtverzhdayu takzhe svyatost' braka, 
                     i - chto prichast'e greshnikov celit, 
                     a ispoved' im pomogaet vsyako, 
                      
                     i - chto Cerera s Bahusom tait 
                     vysokij smysl prichastiya svyatogo, 
                     i etot smysl ot slabyh glaz sokryt; 
                      
                     i byt' dostojnym tainstva takogo 
                     obyazan sovershayushchij ego, 
                     i zvaniya on dolzhen byt' blagogo. 
                      
                     Tak v propovedyah zvuchnyh nichego 
                     ne utaila ot menya Kibela, 
                     ucha menya dlya blaga moego. 
                      
                     I esli b znali sut' gospodnya dela 
                     i Aristotel' i ucheniki, 
                     pritom chtob vera v ih dushe sozrela, - 
                      
                     komu-komu, a im ves'ma legki 
                     puti by okazalis' v carstvo sveta, 
                     kol' v znan'e prochem byli vysoki. 
                      
                     Kak Moisej dlya bozh'ego obeta 
                     priverzhencev ot mira otvratil, 
                     daby ne znali lozhnogo zaveta, - 
                      
                     vot tak i ya, poveriv v boga sil, 
                     ustremlena dushoj k ego predelam, 
                     hranya v grudi neistoshchimyj pyl, 
                      
                     i polagayu eto glavnym delom, 
                     i proslavlyayu gospoda vezde, 
                     gorda i pol'shchena takim udelom, 
                      
                     i, sleduya vedushchej mir zvezde, 
                     dushoj blagoj, uverennoj i yasnoj 
                     ya schast'ya ne smogu najti nigde, 
                      
                     kak tol'ko v nem, i chistoj i prekrasnoj 
                     emu ya vveryu dushu, - tem skorej 
                     s Kibeloj povstrechayus' sladkoglasnoj, 
                      
                     vsevechno v nebesah likuya s nej. 
 

 
     Pokuda nimfy rasskazyvali, Liya molcha vnimala. Teper' nastupil ee chered,
i, lyubuyas' eyu, Ameto spravedlivo hvalil ee povest';  no  o  tom,  chto  budet
dal'she, boyalsya i dumat', kazhdyj mig so strahom v  grudi,  ozhidaya,  uslyshat':
"Pojdemte". Znoj uzhe spal,  i  vse  damy,  razdumyvaya,  chto  delat'  dal'she,
vyzhidatel'no smotreli na Liyu, rasporyaditsya ona prodolzhat'  ili  skazhet,  chto
vremya proshchat'sya.  No  tut  ih  vzglyady  byli  privlecheny  drugim:  po  nebu,
podnyavshis', dolzhno byt', s blizhnego berega, letelo sem' belosnezhnyh  lebedej
i stol'ko zhe zhuravlej; s velikim shumom, zastilaya kryl'yami  nebo,  oni  vdrug
ostanovili polet. Vglyadevshis', nimfy i Ameto uvideli, chto pticy  razdelilis'
na dve stai i zhestoko b'yutsya, sshibayas' grud'yu, klyuvami i kogtistymi  lapami;
vozduh kazalsya polon per'ev, kak hlop'ev snega  v  tu  poru,  kogda  Apollon
vhodit v sozvezdie YUpiterovoj kormilicy; no posle dolgoj  bitvy  pobezhdennye
zhuravli uleteli. Ameto zreniem ne umel eshche postigat' bozhestvennyj zamysel i,
udivlennyj,  gadal,  chto  znamenuet  soboj  eta  bitva,  lyubopytstvuya,  kuda
povernut pobedivshie lebedi; no vdrug nevedomyj svet izlilsya s  neba.  I  kak
pred izrail'skim narodom v pustyne, tak pred nimi vsled za divnym  mercaniem
opustilsya stolp sveta, za kotorym ostalsya sled, vidom toch'-v-toch'  kak  doch'
Favmanta. Edva stolp opustilsya, kak Ameto otvel vzglyad ot semi lebedej, ne v
silah vynesti bleska, podobno Faetonu, kogda tot, yavivshis' vpervye pred  ochi
otca, oglushennyj i chut' ne oslepshij ot groma i bleska, perepugalsya i  pryanul
nazad; chto  oznachal  etot  slepyashchij  stolp  sveta,  Ameto  byl  ne  v  silah
urazumet'. No nedolgo on zhdal, ibo  ego  ushej  vdrug  dostig  nezhnyj  golos,
promolvivshij:
 

 
                    YA - svet nebes, edinyj i trojchatnyj. 
                    ya sem' nachalo i konec vsemu, 
                    i vse postig moj razum neob®yatnyj. 
                     
                    YA - istina i blago; posemu 
                    za mnoyu pospeshayushchij izbudet 
                    i put' pechal'nyj, i stezi vo t'mu, 
                     
                    i k angel'skim urochishcham pribudet, 
                    gde, vechnye sokrovishcha hranya, 
                    ya ih tomu otdam, kto stoek budet. 
                     
                    Kto obo mne rechet i dlya menya, 
                    stremyas' umom i serdcem k vysshej celi, 
                    prezrev mirskoj soblazn i zlobu dnya, 
                     
                    kotorye ot veka vlast' imeli nad dushami, 
                    togo ya v svoj chered v moej 
                    ochishchu plamennoj kupeli. 
                     
                    ZHivite s mirom, i puskaj cvetet 
                    nadezhda v vashem blagorodnom kruge, 
                    ne grozen mnogozvuchnyj moj prihod 
                     
                    i svet vysokij v temnoj sej okruge. 
 

 
     Obodrennyj rech'yu, Ameto postig, chto Venera ne ta boginya, kotoruyu glupcy
prizyvayut v raznuzdannom lyubostrastii, a ta, chto odaryaet smertnyh  istinnoj,
pravednoj i svyatoj lyubov'yu. I  nimfy  pokazalis'  emu  eshche  prekrasnej,  chem
prezhde, ih proyasnennye liki obrashcheny byli k svetu i ozaryalis'  im  tak,  chto
poroj on opasalsya, kak by oni ne vosplamenilis', osobenno Agapeya i ego  Liya.
No radost' na ih licah prognala ot  nego  spasen'ya,  i,  napryagaya  vzor,  on
vmeste s nimi sililsya proniknut' zren'em stolp sveta. No kak ni  trudno  emu
bylo, vse zhe, podobno tomu kak v plameni  vdrug  udaetsya  razlichit'  goryashchie
ugol'ya, tak on uvidel nakonec svetyashcheesya telo, zatmevayushchee  razlityj  krugom
blesk. Kak raskalennoe zhelezo, vyhvachennoe iz gornila, ono rassypalo  vokrug
sebya mnozhestvo  iskr,  i  ot  nih  vsya  okrestnost'  siyala  svetom.  No  sam
bozhestvennyj obraz ee i ochi on tak i ne mog razglyadet'; i vdrug,  pokuda  on
napryagal zren'e, boginya vozgovorila:
 
 

 
                       O sestry dragocennye, vestimy 
                       nemnogim v carstvie moe vrata, 
                       chtob ih dostich' - kryla neobhodimy. 
                        
                       Userdnost' vasha yavstvenna, chista, 
                       dobra, svyata, pryama, polna priveta, 
                       pohval'na, dobrodetel'na, prosta, 
                        
                       ot slepoty uberegla Ameto, 
                       i sozercat' obrel sposobnost' on 
                       moi krasoty - sredotoch'e sveta; 
                        
                       i dlya togo byl v tajny posvyashchen, 
                       chtoby druz'yam s pristrast'em i staran'em 
                       smog opisat' stol' sladostnyj polon. 
                        
                       Glyadite zh na nego - ved' on zhelan'em 
                       postich' menya vosplamenen stokrat, 
                       no ne umeet sovladat' s pylan'em, 
                        
                       zemnoyu drozh'yu buduchi ob®yat. 
 

 
     Edva smolkli bozhestvennye slova, nimfy podnyalis' i podbezhali  k  Ameto;
on zhe, oshelomlennyj yavlen'em Venery, i ne pochuvstvoval, kak ego shvatila  za
ruku Liya; v tot zhe mig ona  sovlekla  s  nego  ubogoe  plat'e  i  okunula  v
prozrachnyj istochnik, v kotorom on ves' omylsya. A kogda skverna soshla s nego,
Liya chistym peredala ego v ruli Agapei, i ta vernula ego  na  mesto,  gde  on
stoyal pred ochami bogini; tam Mopsa kraem odezhdy oterla emu glaza i  snyala  s
nih pelenu, skryvavshuyu Veneru ot ego zren'ya. A |miliya radostno  i  zabotlivo
dobroj rukoj obratila ego vzglyad k liku bogini;  totchas  Akrimoniya  nadelila
siloj proyasnennoe  zrenie;  Adiona  nabrosila  sverhu  dragocennye  pokrovy;
Agapeya dohnula emu v  usta  i  zazhgla  neizvedannoj  sily  ogon'.  Ubrannyj,
prekrasnyj, siyayushchij yasnym svetom, on radostno obratil vzor k svyashchennomu liku
i, divyas' neskazannoj ego krasote, ispytal to, chto ahejcy pri vide volopasa,
obernuvshegosya YAzonom. Sozercaya  boginyu,  on  govoril  pro  sebya:  "O  boginya
Pegasova, o vysokie Muzy, ukrepite moj slabyj um, izoshchrite menya v licezren'e
bogini tak, chtob ya mog  vyrazit'  slovami  etu  bozhestvennuyu  krasotu,  esli
smertnomu yazyku dano ob etom povedat', hot' i boyus' ya,  chto  naprasno  tshchus'
uderzhat' v dushe zrimyj obraz".
     Dolgo vziral on na  boginyu,  i  chem  dol'she  vglyadyvalsya  v  ee  oblik,
prekrasnee kotorogo ne videl, tem bolee prozreval; no kakoj srok otpushchen emu
dlya blazhenstva, on ne vedal, hotya zhelal by, chtoby ono  dlilos'  vechnost',  i
potomu vzmolilsya:
     - O svyashchennoe bozhestvo, edinyj svet nebes i  zemli,  esli  ty  dostupno
mol'bam, vzglyani na menya i radi tvoego svyatogo i nevyrazimogo  trojstvennogo
imeni ne otkazhi mne v pomoshchi: bessmertnoj rukoj daruj to, o chem ya molyu.  Vot
pred toboj dusha, kotoraya velikodushno s gornih  vysot  svedena  toboj  v  etu
brennuyu obolochku, otkuda ona plamenno zhelaet  k  tebe  vernut'sya;  do  etogo
samogo dnya, pamyatnogo naveki, dusha moya vsya pylala ognem, prevyshe vsego raduya
i uslazhdaya Liyu, a segodnya, predvest'em sego blagogo mgnoven'ya, sem' raz dusha
moya byla ohvachena plamenem tak, kak vyaz ohvachen cepkim plyushchom. No eto  plamya
ne sushit zhiznennyh sokov i ne lishaet sily, poetomu ya ne chuvstvuyu boli  i  ne
hotel by ego pogasit' vodoj; naprotiv, ono nudit menya rastvorit'sya v tebe  i
byt' vechno s toboj. Daj zhe mne silu vyderzhat' eto plamya;  pust'  lyubov'  moya
stanet neotdelimoj ot menya i dolgovechnoj, pust' poshchadyat ee sud'ba i nebo,  i
pust' ih liki vsegda predstayut mne takimi, kakimi oni segodnya menya  plenili,
chtoby ya, ugozhdaya prekrasnym, mog v ostatok dnej moih pomechat'  kazhdyj  belym
kameshkom; a kogda Atropos, po obshchemu zakonu, ottorgnet menya  ot  nih,  pust'
moej dushe besprepyatstvenno budet ukazan  put'  v  gornie  vysi,  otkuda  ona
soshla, daby za vse  tyagoty  ya  udostoilsya  chaemoj  nagrady  v  tvoih  vyshnih
vladen'yah.
     A kogda smolk, v otvet uslyshal takuyu rech': - Veruj v nas -  i  poznaesh'
blago, i da ispolnyatsya tvoi upovan'ya. - I s etimi slovami boginya  ischezla  v
nebe, i  siyan'e  pomerklo.  A  blistayushchij  novym  ubranstvom  Ameto,  obretya
priznanie pokorivshih ego  krasavic,  uvidel  sebya  sidyashchim  v  ih  krugu  i,
prinimaya ot nih pochesti, gordilsya soboj. Tol'ko  boginya  propala,  kak  vse,
radostno okruzhiv Ameto, angel'skimi golosami zapeli:
 

 
                       O ty, dusha schastlivaya, blagaya, 
                       sred' sushchih i rozhdennyh v dobryj chas 
                       blazhennej ty, chem vsyakaya drugaya; 
                        
                       i zdes' ty vidish' kazhduyu iz nas, 
                       stokrat zatmivshuyu krasoj prekrasnoj 
                       vseh v mire prozhivayushchih sejchas; 
                        
                       tak v nebesah sverkayushchej i yasnoj 
                       zvezda lyubaya mnitsya v dni vesny, 
                       s Titanom shozha chistotoj almaznoj. 
                        
                       V din pervye my byli rozhdeny 
                       lyubov'yu toj bozhestvennogo lona, 
                       ch'i sily vysochajshih blag polny; 
                        
                       my prizvany zatem, chtob bez urona 
                       dostavit' blago eto v mir slepoj, 
                       ne znayushchij poryadka i zakona. 
                        
                       I kazhdaya, vosplamenyas' toboj, 
                       dushoyu vlyublena v tvoi uslady 
                        (a Citereya - svetoch dlya lyuboj), 
                        
                       I ty nas ne lishaj svoej nagrady, 
                       i mysli dobronravnye nam vnushi, 
                       i razuma otkroj blagie klady, 
                        
                       i skol'kim zhe vozlyublennym - reshi - 
                       my dat' mogli b lyubvi vzaimnoj sladost', 
                       sumej oni kosnut'sya strun dushi; 
                        
                       v grudi svoej ty likov nashih mladost' 
                       zapechatlej i oshchuti do dna 
                       ih vechnuyu plenitel'nost' i radost'; 
                        
                       i v nih ty silu obretesh' spolna 
                       pereborot' lyubovnye napasti, 
                       i tverdost' budet v tom tebe dana. 
                        
                       I toj lyubov'yu - kol' postydnoj strasti 
                       ne pokorish'sya - vechno budesh' p'yan, 
                       s godami mnozha meru pylkoj slasti, 
                        
                       tebya minuet vsyacheskij obman 
                       (zhitejskoj suety obremenitel'), 
                       tebe zhe ugotovivshij kapkan. 
                        
                       Odnako nam pora v svoyu obitel', 
                       vot-vot syuda pridet nochnaya ten'; 
                       no my vernemsya, esli vsederzhitel' 
                        
                       opyat' vernet na zemlyu bozhij den'; 
                       i licezret' tebe pozvolim snova 
                       sebya - ocham zhelannuyu mishen'. 
                        
                       Hot' my pod sen' ujdem nochnogo krova, 
                       odnako zhe ne razluchim serdec - 
                       i v tom soyuza nashego osnova; 
                        
                       i ty dozhdis', kogda my nakonec, 
                       k tebe blagovolya, tebya dostavim 
                       tuda, gde vsyakoj radosti venec, 
                        
                       gde budesh' ty pred bozh'im likom slavim. 
 

 
     Ukrashennyj, Ameto s radostnoj dushoj slushal penie nimf i  postigal  kuda
bol'she, chem prezhde, sluhom vnimaya peniyu, a serdcem pogruzivshis'  v  otradnye
mysli. On sravnival svoyu prezhnyuyu  prostuyu  zhizn'  s  nyneshnej  i  so  smehom
vspominal, kakim byl; kak prazdno rastrachival vremya v ohote  sredi  driad  i
favnov, kak ispugalsya sobak,  potom  posmeyalsya  nad  pylkim  svoim  zhelaniem
uznat', chto takoe hvalimaya vsemi lyubov'; i  yasnym  umom  pronik  v  istinnyj
smysl toj pervoj pesni, chto uslyhal ot Lii.  Oshchutil,  kakaya  velikaya  pol'za
serdcu v teh pastusheskih pesnyah, kotorye  prezhde  tol'ko  teshili  ego  sluh.
Po-inomu on uvidel i nimf, kotorye prezhde radovali emu  zren'e  bol'she,  chem
dushu, a teper' dushu bol'she, chem zren'e; ponyal, kakie hramy  i  kakih  bogin'
oni vospevali i o chem byli ih rechi; a pripomniv vse  eto,  nemalo  ustydilsya
sladostnyh myslej, oburevavshih ego, pokuda tekla  ih  povest';  on  ponyal  i
kakimi byli te yunoshi, kotoryh oni lyubili, i kakimi  stali  blagodarya  lyubvi.
Tol'ko teper' on dolzhnym obrazom razglyadel odezhdy i nravy  nimf.  No  bol'she
vsego vozradovalo ego to, chto oni otkryli emu na vse eto glaza  i  pozvolili
uvidet' svyatuyu boginyu, uznat' Liyu i v novom  ubranstve  obresti  sposobnost'
lyubit' stol'kih prekrasnyh i stat' dostojnym ih lyubvi: iz dikogo  zverya  oni
obratili  ego  v  cheloveka.  Ot  vseh  etih  myslej  on  pochuvstvoval  stol'
nesravnennuyu radost', chto, lyubuyas' to odnoj,  to  drugoj  nimfoj,  edva  oni
konchili pesn', sam zapel:
 

 
 
                    O triedinyj svet edinosushchnyj, 
                    zemli i neba razum i oplot, 
                    daryashchij nam lyubov' i hleb nasushchnyj, 
                     
                    dayushchij zvezdam soobraznyj hod, 
                    a gosudaryu ih - krugovrashchen'e: 
                    zahod k nochi, a poutru voshod, 
                     
                    goryachee primi blagodaren'e, - 
                    tebya i milyh nimf bogotvoryu 
                    i posvyashchayu vam dushi goren'e. 
                     
                    YA pylko tak za to blagodaryu, 
                    chto ty prishel, ne pognushavshis' mnoyu, 
                    i ya tebya, neposvyashchennyj, zryu, 
                     
                    chto, prenebregshi merzost'yu zemnoyu, 
                    yavil mne volyu v nadlezhashchij srok, 
                    grozyashchuyu mirskomu zlu vojnoyu; 
                     
                    puskaj tuman mne dushu zavolok, 
                    puskaj siyal ty v dal'nem empiree, 
                    no Mopsa prorekla mne tvoj urok. 
                     
                    |miliya zatem, chtob ya bystree 
                    prishel v svyatomu liku tvoemu, 
                    derzhala rech', pod®emlya mech Astrei. 
                     
                    I mnogo pomogla eshche tomu 
                    ta, chto hvalila doblesti Pomony, 
                    i ya k prozren'yu blizhe potomu; 
                     
                    zatem prepodala tvoi zakony 
                    mne Akrimoniya, i ya obrel, 
                    tebya poznav, mirskoj tshchete zaslony. 
                     
                    I Agapei plamennyj glagol 
                    menya spodobil ognennogo sveta, 
                    i ya uzrel, pylaya, tvoj prestol. 
                     
                    A ta, chto vseh prelestnee - F'yametta - 
                    velela mne, toboj vdohnovlena, 
                    vo vseh delah v tebe iskat' soveta. 
                     
                    So mnoyu shozha, laskova, yasna, 
                    mne Liya ukazala smysl podspudnyj - 
                    i ya v nego uveroval spolna. 
                     
                    I ty, vseviden'em i siloj chudnyj, 
                    naprav' moj um s soboyu zaodno, 
                    chtob sredi luchshih byl ya k vehe sudnoj; 
                     
                    da budet navsegda utverzhdeno 
                    v moej dushe tvoe svyatoe imya, 
                    i pust' v vekah proslavitsya ono. 
                     
                    Takaya zh slava da prebudet s nimi, 
                    kotoryh za lyubov' i dobrotu 
                    prevoznesu ya pesnyami svoimi. 
                     
                    I kol' neobhodimym ya sochtu 
                    potomkam pesni zharkie ostavit' 
                    i yunyh nimf proslavit' krasotu, 
                     
                    ty sdelaj tak, chtob zloba strok oslavit' 
                    ne smela by, ne perevral by lzhec 
                    i chtob nevezhda ne derznul ispravit' 
                     
                     (perepleti ih v shelk ili bagrec, 
                    daby - krasivo skatannye v svitki - 
                    v chuzhoj strane ih ne raz®yal glupec), 
                     
                    ne daj v nih zhenkam zavernut' pozhitki, 
                    kotorye na grosh priobretut, 
                    poluchennyj za prodannye nitki, 
                     
                    pust' na priparki ih ne razderut 
                    celiteli, ne znayushchie dela, 
                    ne tem zdorov'e hvoromu vernut, 
                     
                    ne dopusti, chtob zlo i zakosnelo 
                    byla tvoya krasa iskazhena, 
                    kogda perekroyat ih neumelo. 
                     
                    I esli zhizn' im zlaya suzhdena, 
                    to luchshe pust' izbegnut gor'koj doli, 
                    v veselye popavshi plamena. 
                     
                    Vruchayu ih tvoej nebesnoj vole, 
                    dusha pylaet - no konchayu rech'; 
                    ot milyh donn bredu k svoej yudoli, 
                     
                    daby zhelat' i zhazhdat' novyh vstrech. 
 

 
     Umolk Ameto; potyanulis' po domam so  svoimi  ovechkami  pastuhi,  rezvye
pticy ukrylis' na noch' v gustyh vetvyah, ustupiv mesto netopyryam, rassekayushchim
tumannyj vechernij vozduh; ne slyshno bylo  cikad,  no  pronzitel'no  vereshchali
kuznechiki iz  treshchin  suhoj  zemli,  uzhe  vidnelsya  Gesper  v  teplyh  luchah
zakatnogo Feba, i vsled za nim vozzhelal pokoya lenivyj  Zefir.  Posvezhelo,  i
nimfy, podhvativ odezhdy, venki, luki i strely, lyubezno prostilis' s Ameto  i
otpravilis' po domam. A on, naveki zapechatlev v grudi ih oblik, vse uznannoe
tverdil pro sebya i setoval  na  skoruyu  razluku,  no,  v  nadezhde  na  novuyu
vstrechu, radostnyj rasstalsya s nimi i vernulsya domoj, pylaya lyubov'yu.
 

 
 
                      Sredi vesennej pyshnosti i pyla, 
                      v lugah blagouhannyh i gustyh, 
                      v tenistoj seni yavleno mne bylo 
                       
                      uvidet' nimf prelestnyh i mladyh 
                      i slushat' pesni divnye ukradkoj 
                      i pro lyubov', i pro lyubimyh ih. 
                       
                      I trepetno vnimaya rechi sladkoj 
                      i nezhnym heruvimskim golosam, 
                      zvuchashchim sluhu nashemu zagadkoj, 
                       
                      i voshititel'nym divyas' glazam, 
                      siyavshim stol' zhe divno i luchisto, 
                      kak zvezdy s podnebes'ya do utram, 
                       
                      ya oshchutil, chto zapylal prechisto 
                      Amur v grudi vzvolnovannoj moej 
                       (ego dosele ya ne znal pochti chto); 
                       
                      neuderzhimyj v derzosti svoej, 
                      on dushu mne napolnil krasotoyu, 
                      i pesnyami, i muzykoj rechej, 
                       
                      i totchas ya ohvachen byl mechtoyu, 
                      stremitel'nym volneniem v krovi 
                      i nezhnost'yu sladchajshej i svyatoyu. 
                       
                      I vot, dlya novoj vozrodyas' lyubvi, 
                      kotoraya razdula zhar dremavshij, 
                      godami zhdavshij - tol'ko rastravi, - 
                       
                      i, serdcem zagorevshimsya poznavshi 
                      ih blago, svyshe poslannoe mne, 
                      ya plamen' v nem uznal, menya snedavshij, 
                       
                      i, ponachalu chistoe vpolne, 
                      smeshalos', blago s plamennym vlechen'em, 
                      i okazalsya ya v trojnom ogne, 
                       
                      i radost'yu ya polon i muchen'em, 
                      i raduyus', lovya uslovnyj znak 
                      il' zharkij shepot slysha s voshishchen'em, 
                       
                      i muchayus' - ne obretya nikak 
                      togo, chto zapreshchennee zapreta, 
                      hot' mne i bez togo dostalo blag. 
                       
                      Tak postigal ya svoego Ameto, 
                      poryvy i zhelaniya ego, 
                      vziravshego na sovershenstvo eto 
                       
                      stol' zhadno, chto poroj, boyas' togo, 
                      chto nimfam v tyagost' pristal'nye vzglyady, 
                      ya porical geroya moego, 
                       
                      zaviduya schastlivcu; iz zasady 
                      ya bylo vyjti dazhe zahotel, 
                      no osteregsya - vdrug ne budut rady. 
                       
                      I ya terpel takoj poryadok del, 
                      poka on verhovodil v tom sobran'e 
                      i byl v suzhden'yah i slovechkah smel; 
                       
                      i gorech' prevrashchalas' v likovan'e, 
                      edva prelestnyj lik odnoj iz nih 
                      il' penie vlekli moe vniman'e. 
                       
                      No blizilas' chreda chasov nochnyh, 
                      i vot luna iz Ganga poyavilas' 
                      i solnce skrylos' v propastyah zemnyh, 
                       
                      i verenica nimf potoropilas' 
                      dopet' poslednij sladostnyj napev 
                      i v svoj priyut ukromnyj udalilas'; 
                       
                      ya zh vyshel iz ukryt'ya, prosidev 
                      ves' den' ukradkoj v potaennom meste, 
                      otkuda sozercal prelestnyh dev. 
                       
                      I vyshli v nebo zvezdy chest' po chesti, 
                      i, nezhnyh nimf ochami provodiv, 
                      ushel i ya - uvy! - ne s nimi vmeste. 
                       
                      I pust' otvetit tot, kto prozorliv, 
                      ne sozhalel li ya o rasstavan'e, 
                      ne postupil li serdcu suprotiv? 
                       
                      Tut - krasota, siyan'e, obayan'e, 
                      priyatny rechi, bezuprechna chest', 
                      tut serdca i uma sorevnovan'e, 
                       
                      tut vo spasen'e lyudyam sredstvo est', 
                      ono - v lyubvi, zdes' neuemna mladost', 
                      vesel'e tut v izbytke, zdes' ne schest' 
                       
                      uteh mirskih, kotoryh vkus i sladost' 
                      ya oshchushchal, a tam, kuda idu, - 
                      toska carit i nevozmozhna radost'. 
                       
                      Tam smeh uslyshish' razve raz v godu, 
                      tam temen dom, i mrachen, i pechalen, 
                      i v nem ya zhizn' zatvornika vedu; 
                       
                      tam, v labirinte mrachnyh zal i spalen, 
                      drozhashchij, zhadnyj, dryahlyj skopidom, 
                      i ya emu vse bol'she podnachalen; 
                       
                      i kakovo zh vernut'sya v etot dom, 
                      v postyluyu vovlech'sya neminuchest' 
                      i sladkij - gor'kim zamenit' plodom! 
                       
                      O, skol' schastliva i zavidna uchast' 
                      togo, kto mozhet byt' samim soboj 
                      i volen zhit', okovami ne muchas'! 
                       
                      O, skol' Ameto ublazhen sud'boj 
                      i nagrazhden takim vysokim chinom, 
                      kakomu pozaviduet lyuboj; 
                       
                      prostolyudin, on polnym vlastelinom 
                      v krugu prelestnic do temna caril 
                      i zritel' byl plenitel'nym kartinam. 
                       
                      A ya, dushoj i skorben i unyl, 
                      k sebe vernulsya; ozhidaya huda, 
                      izmyslil paru operennyh kryl, 
                       
                      chtob k smerti mchat', ee molyu pokuda 
                      yavit'sya mne reshen'em vseh skorbej - 
                      kakoe zhe eshche na svete chudo 
                       
                      konec polozhit maete moej! 
 

 
     Pushchennaya iz moego luka strela v stremitel'nom polete kosnulas' celi;  i
belye golubi, kormivshiesya na privol'e v polyah, veselo vozvrashchayutsya v  bashni;
ustalye koni, okonchiv beg, prosyatsya na pokoj; tak  i  moya  povest',  vedomaya
cherez ravniny, iz opaseniya poznat' pechal'nuyu uchast' Ikara, prishla  k  koncu.
Pust' zhe primet sej fimiam svyataya boginya, podavshaya mne pomoshch'  v  trudah;  v
zasluzhennyj venec da uvenchaet chelo toj prekrasnoj, chto podvigla menya vzyat' v
ruki pero. I ty, o edinstvennyj drug, istoj  druzhby  istinnejshij  primer,  o
Nikkolo di Bartolo del' Buono  di  Firence,  ch'i  dostoinstva  ne  pod  silu
vospet' moemu stihu, i potomu ya umolchu o nih, hotya oni i bez togo siyayut tak,
chto v moih staraniyah net nuzhdy, primi zhe ot menya etu rozu, rascvetshuyu  sredi
shipov moih gorestej; kogda ya byl podavlen  nevzgodami,  s  trudom  iz  dikih
zaroslej izvlekla  ee  florentijskaya  krasavica  i  nagradila  menya  kratkoj
otradoj. Primi ee tak zhe, kak ot Vergiliya  dobryj  Avgust  ili  Gerennij  ot
Cicerona, ili ot Goraciya ego Mecenat prinimal dragocennye stroki, i  vspomni
sovet Katona: kogda bednyj drug podnosit tebe  skromnyj  dar,  primi  ego  s
radost'yu. Tebe, doblestnomu, ya posylayu ee, ibo ty odin,  Nikkolo,  dlya  menya
Cezar', Gerennij i Mecenat. A esli sredi  lepestkov  etoj  rozy  ty  otyshchesh'
iz®yan, znaj, chto tomu vinoj, ne durnoj umysel, no neumenie. Poetomu ya vruchayu
ee na sud i ispravlenie materi i nastavnice  nashej  Svyatoj  Rimskoj  Cerkvi,
mudrecam i tebe. Hrani ee, kak  svoyu,  na  svyashchennoj  grudi,  gde  vsegda  s
neizmennoj lyubov'yu ty hranish'  togo,  kto  ee  sozdal;  ostavlennuyu  dalekoj
gospozhoj, utesh' ee nezhnym golosom,  poka  ona,  vossoedinivshis'  s  nej,  ne
oshchutit vo vsej polnote svoyu radost'.
 
 

 
     Persej - poslednij makedonskij car', razgromlen rimlyanami v 168  g.  do
n. v.
 
     Krez - poslednij lidijskij car', plenen Kirom v 546 g. do n. e.
 
     Kserks - persidskij car' (485-465 gg. do n. e.);  predprinyal  pohod  na
Greciyu.
 
     Darij -  persidskij  car'  (521-485  gg.  do  n.  e.);  zakonodatel'  i
polkovodec.
 
     Aleksandr - Aleksandr Makedonskij (336-323 gg. do n. e.).
 
     Syn Citerei - syn Venery, Amur.
 
     Ramnuziya - epitet  Nemezidy,  bogini  vozmezdiya;  u  Bokkachcho  Ramnuziya
otozhdestvlyaetsya s Fortunoj.
 
     Kodr - voshedshee v pogovorku imya  bednyaka  iz  tret'ej  satiry  YUvenala;
vozmozhno, Bokkachcho smeshival ego s Kodrom, legendarnym carem Attiki.
 
     ...|dip v vechnom mrake. - Imeetsya v vidu samoosleplenie |dipa.
 
     ...ta, kotoroj Feb... - Luna, otrazhayushchaya svet Solnca (Feba).
 
     ...kto, vseh tebe milee... - Adonis, vozlyublennyj Venery, syn  Mirry  i
Kinira, rasterzannyj veprem.
 
     Moguchij byk - YUpiter, pod vidom byka pohitivshij Evropu.
 
     Korit. - Imeetsya v vidu sovremennyj F'ezole.
 
     Atlant - titan, legendarnyj osnovatel' F'ezole.
 
     Kefis - reka v Beotii; zdes': bozhestvo etoj reki.
 
     Liriopeya - nimfa, lyubimaya rechnym  bogom  Kefisom,  mat'  Narcissa  (sm.
Ovidij, Metamorfozy, III, 339 i el.).
 
     ...moj brat... - Narciss.
 
     Kifera - Venera.
 
     Atlantov vnuk - Merkurij.
 
     ...dostignuv Friksova Ovna... - Friks - beotijskij  yunosha,  bezhavshij  v
Kolhidu na zolotorunnom barane. Pod znakom Ovna solnce nahoditsya vesnoj.
 
     ...solnce pravit konej k Gesperijskim  volnam...  noch'...  vosstala  iz
Ganga... - Gesperijskij - zdes': voobshche zapadnyj (ot grech. Xezrega - vecher);
soglasno srednevekovoj geografii, krajnij zapad - Ispaniya, krajnij vostok  -
ust'e Ganga.
 
     ...s Febom, vstupivshim v seredinu Tel'ca... - to est' solnce  nahoditsya
v seredine sozvezdiya Tel'ca; dni prazdnestv prihodyatsya na maj.
 
     Lidijskie tolpy - zhiteli F'ezole; kak i florentijcy, oni  schitali  sebya
potomkami etruskov, kotorye, kak schitalos' v drevnosti, pribyli v Italiyu  iz
Lidii v Maloj Azii.
 
     Vertumn - bog krugovorota v prirode.
 
     Priap - bog plodovitosti i izobiliya v prirode.
 
     Marsij - satir, derznuvshij vyzvat' Apollona na sostyazanie (sm.  Ovidij,
Metamorfozy, VI, 382-400).
 
     Arahna - iskusnaya tkachiha, posmevshaya sopernichat'  s  Afinoj  v  tkackom
iskusstve, v nakazanie byla prevrashchena v  pauka  (Ovidij,  Metamorfozy,  VI,
5-145).
 
     Kiprida - Venera.
 
     ...ne uest' i volch'emu prikusu. - Spor  pastuhov  imeet  allegoricheskoe
znachenie:  ovcy,  tuchneyushchie  na  dobrom  korme,   ne   ustrashennye   volkom,
olicetvoryayut hristianskie dushi, ukreplennye  dobrodetelyami  i  torzhestvuyushchie
nad porokom.
 
     Filomela - svoyachenica frakijskogo tirana Tereya,  obescheshchennaya  im  (sm.
Ovidij, Metamorfozy( VI, 451-460).
 
     Kefal... prizyval... Prokridu... - Kefal - afinskij ohotnik;  ego  zhena
Prokrida, revnuya ego, stala  ispodtishka  sledit'  za  nim;  odnazhdy,  prinyav
pritaivshuyusya v chashche Prokridu za dikogo zverya,  Kefal  porazil  ee  volshebnym
drotikom, ne znavshim promaha (sm. Ovidij, Metamorfozy, VII, 661-865).
 
     ...gorod, ch'e imya... - Afiny; po predaniyu, pravo nazvat' gorod  v  svoyu
chest' vyzvalo raspryu mezhdu Afinoj i Neptunom.
 
     Kotrulla. - Veroyatno, Bokkachcho vozvodit eto imya k grecheskomu  "kourias"
- strizhenyj. V hronike Villani upominaetsya zhenshchina po  prozvishchu  La  Tosa  -
strizhenaya.
 
     ...bozhestvennoj  pticej...  -  to  est'  orlom,  simvolom  vlasti.  Muzh
Kotrully proishodit, takim obrazom, iz semejstva Visdomini ili Vicedomini  -
po opredeleniyu biografov Bokkachcho.
 
     Lyucina - prozvishche YUnony (ili Diany) kak pokrovitel'nicy rozhenic.
 
     ...posvyatil  menya  Pallade...  -  Mopsa,  posvyashchennaya  bogine  Pallade,
olicetvoryaet zdes' pervuyu iz osnovnyh dobrodetelej - Mudrost'.
 
     ...v svyashchennyh grotah... - grotah gory Gelikon, posvyashchennoj poezii.
 
     ...rozhdennogo ot Gorgony... - Imeetsya v vidu kon'  Pegas,  vyshedshij  iz
golovy Gorgony.
 
     Kirra - odna iz vershin Parnasa, obitel' Apollona.
 
     ...kto pyatym posle YUliya Cezarya... - Neron.
 
     ...vskormivshaya ego mat'...  -  Agrippina,  otravivshaya  muzha  Klavdiya  i
lishivshaya vlasti pasynka Britannika, podverglas' zhestokim presledovaniyam  so.
storony Nerona.
 
     ...pod stopoj nemejskogo l'va... - to est'  v  sozvezdii  L'va;  epitet
"nemejskij" - namek na podvit Gerakla, ubivshego nemejskogo l'va.
 
     Affron - v perevode s grecheskogo: "bezrassudnyj".
 
     Aretuza - nimfa; presleduemaya vlyublennym Alfeem, byla prevrashchena Dianoj
v istochnik (sm. Ovidij, Metamorfozy, V, 572-678).
 
     Agava - mat' fivanskogo carya Penfeya, v  vakhicheskom  bezumii  vmeste  s
sestrami rasterzala syna (sm. Ovidij, Metamorfozy, III, 511-563).
 
     |vmenida. - |vmenidy (Furii, |rinnii) - docheri Nochi, bogini mshcheniya.
 
     ...s  Germafroditom  iz-za...  Sal'maki.  -  Nimfa  Sal'maka,  strastno
polyubiv Germafrodita, isprosila u  bogov  navechno  soedinit'  ih  tela  (sm.
Ovidij, Metamorfozy, IV, 285- 388).
 
     ...Dedala,  ustrashennogo  zharkim  nebom  i  vlazhnym  morem.  -  Kryl'ya,
izgotovlennye iskusnym afinskim masterom Dedalom, byli sdelany iz  per'ev  i
skrepleny voskom i potomu boyalis' vlagi i tepla.
 
     ...obnazhaetsya pod znakom Besov i vozrozhdaetsya pod znakom Ovna. - Osen'yu
solnce nahoditsya pod znakom Vesov, vesnoj - Ovna.
 
     Amfiaraj - odin iz semi argivskih vozhdej,  osazhdavshih  Fivy;  vo  vremya
srazheniya ego poglotila preispodnyaya.
 
     ...car' Itaki - Uliss (Odissej).
 
     ...u beregov docheri Solnca... - u ostrova volshebnicy Circei.
 
     Killenij - Merkurij; byl  poslan  bogami  spasti  Ulissa  (sm.  Ovidij,
Metamorfozy, XIV, 291-319).
 
     Alfej - reka v Grecii, zdes': poeticheski uslovnoe nazvanie reki Arno.
 
     ...sluzhivshego Minerve - to est' zanimavshegosya tkackim remeslom.
 
     Docheri Piera - vyzvali na sostyazanie v penii Muz i,  pobezhdennye,  byli
prevrashcheny v sorok (sm. Ovidij, Metamorfozy, V, 294-331).
 
     Latona - doch' titana Koya, vozlyublennaya YUpitera, mat' Apollona i Diany.
 
     Nioba - zhena carya Amfiona; vyzvala  gnev  Latony,  gordyas'  pered  neyu,
rodivshej dvoih detej, svoimi  sem'yu  synov'yami  i  sem'yu  docheryami;  za  eto
Apollon i Diana porazili ee detej strelami. Nioba s gorya obratilas' v kamen'
(sm. Ovidij, Metamorfozy, VI, 146-312).
 
     ...podobno kolesnice Medei, spasavshejsya ot... Teseya... - V  zapryazhennoj
drakonami kolesnice Medeya, zhena carya |geya, bezhala iz Afin ot svoego  pasynka
Teseya, kotorogo zamyshlyala ubit'.
 
     Kogda by |tna... - Golova srazhennogo YUpiterom giganta  Tifeya  pogrebena
pod |tnoj, nogi pridavleny Apenninami, ruki -  mysom  Pelor  Hnyne  Faro)  i
Pahinom (nyne Passaro).
 
     ...slabee nas i te... - to est' vnuki boga Aloeya,  vozdvigshie  goru  na
goru,  chtoby  pristupom  vzyat'  nebo,  i  giganty,   razbitye   YUpiterom   i
bogami-olimpijcami na Flegrejskoj ravnine.
 
     ...predstal... synu Pompeya, kogda |rihto... -  Fessalijskaya  volshebnica
|rihto zaklinaniyami  vyzvala  iz  zagrobnogo  carstva  dushu  ubitogo  voina,
kotoraya predskazala Sekstu Pompeyu, synu Gneya, porazhenie v  bitve  s  Cezarem
pri Farsale.
 
     ...razvaliny grada - Troi.
 
     ...gromadu, pridavivshuyu... - Imeetsya v vidu |tna.
 
     Avzoniya - Italiya.
 
     Kadm - syn carya Agenora, osnovatel' Fiv.
 
     ...osnovali tam gorod... - Parizh.
 
     ...na polputi ot Korita do zemli kormilicy Romula... -  na  polputi  ot
F'ezole do Sieny (v gerbe Sieny - volchica, otsyuda "kormilicy Romula").
 
     ...sluzhivshego  Saturnu  i  Cerere...  -  to  est'   zanyatogo   sel'skim
hozyajstvom.
 
     ...sluzhit' YUnone - to est' zanimat'sya torgovlej; YUnona - zdes':  boginya
torgovli.
 
     Ibrid. - Imya soderzhit  namek  na  nezakonnost'  rozhdeniya  ot  roditelej
raznoj nacional'nosti; pod etim  imenem  Bokkachcho  predstavil  samogo  sebya.
Ibrida, obuyannogo gordynej, |miliya -  Spravedlivost'  -  vyvodit  na  pravyj
put'.
 
     Astreya - boginya spravedlivosti.
 
     ...i zver', pod ch'im znakom... - lev; pod znakom L'va solnce  nahoditsya
letom; zdes' soderzhitsya namek na gerb florentijskbgo roda Dzhanfil'yacci.
 
     ...blag Saturnii... - to est' blag YUnony, bogatstv.
 
     Pomona - boginya sadov, supruga boga Vertumna.
 
     Pachifiko - smirnyj (ital.).
 
     Adiona. - Biografy Bokkachcho otozhdestvlyayut ee s Dianoroj  ili  Alianoroj
di Nikkolo Dzhanfil'yacci; zdes' ona olicetvoryaet Umerennost'.
     Siringa - nimfa, kotoruyu presledoval Pan; nayady prevratili ee v
 
trostnik. 
 
     ...docheri carya Mineya... - Vakh, prevratil ih  v  letuchih  myshej,  a  ih
tkani - v vinogradnye lozy v nakazanie za to,  chto  oni  tkali  v  den'  ego
prazdnestva (sm. Ovidij, Metamorfozy, IV, 89415).
 
     Lyucij - geroj "Zolotogo osla" Apuleya; prevrashchennyj v  osla,  mog  vnov'
obresti chelovecheskij oblik, otvedav svezhih roz.
 
     Adonis - byl prevrashchen v anemon.
 
     Klitiya - vozlyublennaya Apollona, pokinutaya im; byla prevrashchena bogami  v
podsolnuh (sm. Ovidij, Metamorfozy, IV, 234-270).
 
     Giacint - yunosha, ubityj Zefirom; byl prevrashchen  bogami  v  cvetok  (sm.
Ovidij, Metamorfozy, X, 162-219).
 
     Ayaks - grecheskij geroj, prevrashchennyj bogami v alyj cvetok (sm.  Ovidij,
Metamorfozy, XIII, 382-398).
 
     Filemon i Bavkida - muzh i  zhena,  kotorym  YUpiter  v  blagodarnost'  za
gostepriimstvo pozvolil umeret' vmeste; byli prevrashcheny bogami v dub i  lipu
(sm. Ovidij, Metamorfozy, VIII, 611-724).
 
     ...plody pal'm - finiki, kotorymi Filemon i Bavkida ugoshchali  YUpitera  i
Merkuriya.
 
     Kiparis - yunosha, kotorogo  Apollon  prevratil  v  derevo  (sm.  Ovidij,
Metamorfozy, X, 106-142).
 
     ...figi, ch'ih plodov podzhidal voron... - Voron,  ozhidaya,  poka  sozreyut
figi, opozdal prinesti vodu Febu, za chto byl prevrashchen v sozvezdie, kotoroe,
poka ne sozreyut figi, ne pogruzhaetsya v vodu, to est' ne zahodit za  gorizont
(sm. Ovidij, Fasty, II, 243-266).
 
     ...plodami, lyubimymi Amarilis... - to  est'  kashtanami  (sm.  Vergilij,
|kloga, II, 52).
 
     Sestry Faetona - piramidal'nye topolya libo ivy (sm.  prim.  Bokkachcho  k
"F'yamette").
 
     Driopa. - Oplakivavshaya mertvogo syna Driopa byla obrashchena  v  livijskij
lotos - chernoe derevo (sm. Ovidij, Metamorfozy, IX, 324-393).
 
     Idalago - personazh "Filokolo" Bokkachcho, v kotorom on vyvel sebya.
 
     Vavilonskie lyubovniki - Piram i Tisba.
 
     Levkotoya - vozlyublennaya  Apollona  (Solnca),  prevrashchennaya  v  ladannoe
derevo (sm. Ovidij, Metamorfozy, IV, 167-233),
 
     ...kizil...  vnimavshij  pen'yu   Orfeya...   -   allyuziya,   ob®yasnyayushchayasya
nepravil'nym prochteniem  mesta  v  rukopisi  "Metamorfoz".  |vr  -  sirokko,
yugo-vostochnyj veter. Lvsgr - yuzhnyj veter. Borej - severnyj veter.
 
     Tanais - drevnee nazvanie Dona.
 
     Carstvo Danaya - Greciya.
 
     Ksanf s Simoentom -  reki  v  Maloj  Azii,  pod  Troej.  ...vozvedennye
Neptunom steny... - steny Troi.
 
     Ahejskoe plamya. - Imeetsya v vidu  sozhzhenie  Troi,  kotorym  zavershilas'
vojna grekov-ahejcev s troyancami.
 
     Al'bula -  drevnee  nazvanie  Tibra,  po  predaniyu,  poluchivshego  novoe
nazvanie mificheskogo carya Tiberina. Str. 92. Izar - pritok Rony.
 
     Semela - vozlyublennaya YUpitera; YUnona iz revnosti ugovorila  ee  prosit'
YUpitera yavit'sya v bozhestvennom velichii. Ot molnii YUpitera Semela  obratilas'
v pepel, iz kotorogo yavilsya na svet  Vakh  (sm.  Ovidij,  Metamorfozy,  III,
259-315).
 
     ...Naksos i Hios, Iisu i  |leyu,  gory  Falern  i  Vezuvij...  -  mesta,
proslavlennye vinami.
 
     ...Dirceya,  doch'  nadmennogo  Nina...  -   Zdes'   smeshenie   razlichnyh
mifologicheskih  personazhej  v  rezul'tate  nepravil'nogo  prochteniya   teksta
"Metamorfoz". U Ovidiya - Derketida; ot styda za lyubov' k yunoshe ona brosilas'
v vodu i byla prevrashchena v rybu (sm. Ovidij, Metamorfozy, IV, 45-47).
 
     Naida - nimfa, prevrashchavshaya volshebnymi travami yunoshej v ryb; byla  sama
prevrashchena v rybu (sm. Ovidij, Metamorfozy, IV, 49-50).
 
     Gaj  Pensilij  -  nesushchestvovavshaya  lichnost',  voznikshaya  v  rezul'tate
nepravil'nogo prochteniya mesta iz Valeriya Maksima.
 
     Likaon - car' Arkadii, prevrashchennyj v volka za to, chto prines v  zhertvu
YUpiteru syna (sm. Ovidij, Metamorfozy, I, 163249).
 
     ...Vertumn v chuzhom oblich'e... - Bog  Vertumn,  chtoby  pokorit'  Pomonu,
yavlyalsya ej v raznyh oblich'yah (sm. Ovidij, Metamorfozy, XIV, 623-698).
 
     ...na polyah Gargana... - to est' v Apulii, gde nahoditsya gora Gargan.
 
     Dionej - olicetvoryaet raznuzdannost'.
 
     ...Pelignskih vod... - vod s gor Abrucco.
 
     Liej - Vakh.
 
     ZHena Leleya - nereida Fetida; zdes': olicetvorenie vody.
 
     ...kolesnicu Vakhovu pantera... - Pantera- zhivotnoe, posvyashchennoe Vakhu.
V srednevekovoj tradicii olicetvoryala porok (sr. Dante, Ad, I).
 
     ...vlekomaya  upryazhkoj  bystryh  zmej...  Cerera...   -   Cerera   chasto
izobrazhalas' v kolesnice, zapryazhennoj krylatymi drakonami.
 
     ...obraz zhizni Palemona... - to est' prazdnyj; imeetsya v  vidu  Palemon
iz III eklogi Vergiliya.
 
     ...vzdrognul, podobno Ahillu... - Mat' Ahilla Fetida,  znaya,  chto  synu
predskazana gibel' na vojne, perenesla ego  spyashchim  na  ostrov  Skiros  (sm.
Dante, CHistilishche, IX, 33-39).
 
     ...yavilis' na svet Paliki... - Taliya,  vozlyublennaya  YUpitera,  strashas'
YUnony, umolila Zemlyu prinyat' ee v svoe lono do razresheniya ot  bremeni;  tam,
gde u nee poyavilis' na svet bliznecy Paliki, nahodilis' dva goryachih ozera.
 
     ...gorode, omyvaemom Sarno... - Imeetsya v vidu Florenciya.
 
     V alyh odezhdah, zatkannyh belymi liliyami... - Belaya liliya v alom pole -
starinnyj gerb Florencii. Gvel'fy v 1251 godu zamenili ego na aluyu  liliyu  v
belom pole. Gibelliny sohranili prezhnij gerb.
 
     ...po chislu docherej Ciera... - to est' devyat'.
 
     Akrimoniya - olicetvoryaet muzhestvo.
 
     ...Vellony, materi moguchego Marsa... - Oshibka  Bokkachcho:  boginya  vojny
Bellona byla zhenoj, a po nekotorym predstavleniyam, sestroj Marsa.
 
     ...nad ostankami Palinura... - Mys  Palinur,  po  predaniyu,  nazvan  po
imeni pohoronennogo tam kormchego |neya (Vergilij, |neida, III, 531).
 
     Partenopejskie berega - Neapolitanskij zaliv, Partenopeya - Neapol'.
 
     Poccuoli - gorod na beregu Neapolitanskogo zaliva.
 
     Kumy - drevnij gorod v Kampanii, osnovan grecheskimi kolonistami.
 
     Vajya - mesto otdyha i kupanij bliz Neapolya.
 
     |olid Mizen - trubach |neya, po imeni kotorogo nazvan mys (sm.  Vergilij,
|neida, VI, 162-235).
 
     Pittakuzskie ostrova - ostrova Isk'ya i Prochida u vhoda v  Nepolitanskij
zaliv.
 
     Mamka |neya - Kajeta, po imeni kotoroj nazvan  gorod  Gaeta  bliz  ust'ya
Volturna.
 
     Alfejskaya gavan' - Piza. Bokkachcho poeticheski otozhdestvlyaet ee s Pizoj v
|lide (Greciya), omyvaemoj Alfeem.
 
     ...steny, po predaniyu, vozvedennye YAnusom... - Genuya.
 
     ...i te, chto ne vzyal  bozhestvennyj  Cezar',  otojdya  bystrym  marshem  k
Ilerde. -  Cezar®,  vytesniv  Pompeya  iz  Italii,  ostavil  vojska  osazhdat'
Massiliyu (Marsel'), sam vstupil v Ispaniyu i okolo  Ilerdy  (Leridy)  vynudil
storonnikov Pompeya sdat'sya (49 g. do n. e.).
 
     ...krasavicej ligurijkoj... - V "Lyubovnom videnii" Bokkachcho - krasavica
lombardka. Pisateli togo vremeni otozhdestvlyali Liguriyu s Lombardiej.
 
     ...pervosvyashchennik nashih bogov... - rimskij papa.
 
     ...Anaksareta... tomyashchimsya po nej  Ifisom...  -  Nimfa  Anaksareta.  ne
otvetivshaya vzaimnost'yu yunoshe Ifisu, byla prevrashchena v  kamen'  (sm.  Ovidij,
Metamorfozy, XIV, 698-764).
 
     ...vladyka bogatyh narodov  Minervy,  naselyayushchih  Kimvriyu...  -  korol'
Gollandii ili Danii.
 
     ...zhrecy... otlichennye krasnoj shapkoj... - kardinaly.
 
     Kibela - Reya, boginya, doch' Neba i Zemli, mat' Zevsa,  otozhdestvlyavshayasya
s frigijskoj boginej Kibeloj.
 
     Apaten... v... rodstve s prekrasnoj nimfoj, moej sputnicej... - to est'
s Mopsoj; Apaten olicetvoryaet bezdejstvie, Mopsa - mudrost'; vozmozhno, zdes'
soderzhitsya takzhe namek na real'noe rodstvo.
 
     |matijskij kryazh - gory v Makedonii.
 
     Groznoe chudishche - skorpion, poslannyj ubit' Oriona, oskorbivshego  Dianu;
Faeton ispugalsya sozvezdiya Skorpiona (sm. Ovidij, Metamorfozy, II, 195-200).

     Not - yuzhnyj veter.
 
     Aheloj - reka v Grecii i rechnoe bozhestvo.
 
     Pirifoj - drug Teseya, ch'e imya stalo olicetvoreniem vernosti  v  druzhbe.
Zdes' Pirifoem nazvan Pilad, drug Oresta.
 
     Acest (Aket) - kormchij, kotorogo poshchadil Vakh,  prevrativshij  vseh  ego
sotovarishchej v del'finov (sm. Ovidij, Metamorfozy, III,563-667).
 
     Persefona - doch' Cerery i  YUpitera,  kotoruyu  pohitil  bog  preispodnej
Pluton (sm. Ovidij, Metamorfozy, V, 340-408).
 
     ...na dno Sicilii, gde t'ma i glush'. - Po predaniyu, v Sicilii nahodilsya
vhod v preispodnyuyu.
 
     ...videl treh bogin'... - YUnona, Minerva i Venera  predstali  Parisu  v
roshche Idy, prosya rassudit', kto iz nih krasivejshaya.
 
     Greh Tiesta. - Atrej otomstil bratu Tiestu, sogreshivshemu s  ego  zhenoj,
ubiv synovej Tiesta i nakormiv  otca  ih  myasom.  Posle  prestupleniya  Atreya
Solnce v znak gneva bogov ne podnimalos' nad zemlej dva dnya.
 
     ...vysasyval iz nih krov'.  -  Namek  na  to,  chto  rodstvenniki  nimfy
zanimalis' rostovshchichestvom.
 
     Orudiya    Saturnova    remesla    -    lopatki    kamenshchikov.    Zdes':
Saturn-pokrovitel' prostejshih remesel.
 
     Amatunta. - Bokkachcho ponimaet eto slovo kak imya bogini deneg,  pribyli.
V dejstvitel'nosti eto  nazvanie  bogatogo  metallami  mysa  na  Kipre  (sm.
Ovidij, Metamorfozy, X, 220 i 253).
 
     ...umeli   metallom   dobyvat'   metall...   -   to   est'   zanimalis'
rostovshchichestvom.
 
     ...nosili na alom poyase poserebrennoe  izobrazhenie  dvurogoj  Febei.  -
Namek na gerb florentijskogo semejstva Strocci, gde v zolotom pole  prohodit
alaya lenta s tremya polumesyacami.
 
     Jemen - reka v Beotii.
 
     Klyuch Circei - istochnik, v kotoryj prevratilas' Dirceya, zhena  fivanskogo
carya Lika.
 
     Ogigijskie gory - gory v Beotii.
 
     ...drevnie steny, vozdvigshiesya sami soboj pod zvuk Amfionovoj  liry.  -
Imeyutsya v vidu Fivy.
 
     Ossa i Pindar (pravil'no - Pind) - gory v Grecii.
 
     Praksitel' - velikij afinskij skul'ptor (IV v. do n.  e.).  Im  izvayana
znamenitaya statuya Afrodity Knidskoj.
 
     ...Psiheya, schastlivaya i neschastnaya  razom...  -  Vozlyublennuyu  Kupidona
Psiheyu iz  revnosti  pogubila  Venera,  no  YUpiter  vernul  ee  k  zhizni  i,
obessmertiv, navsegda otdal Kupidonu.
 
     Kak plamya... - Kogda vrazhduyushchie praviteli Fiv, synov'ya Iokasty,  |teokl
i Polinik, ubili drug druga, plamya ot ih pogrebal'nogo kostra razdvoilos'.
 
     Pompej - Gnej Pompej, rimskij polkovodec, protivnik Cezarya; pobezhdennyj
Cezarem pri Farsale, bezhal v Egipet.
 
     Briseida - plennica Ahilla, otnyataya u  nego  Agamemnonom;  raskayavshis',
Agamemnon hotel vernut' Briseidu Ahillu,  no  tot  otkazalsya  ot  nee,  hotya
Briseida strastno zhelala vernut'sya k Ahillu (sm. Ovidij, Geroidy, III).
 
     ...evbejskie yunoshi, pokinuv Halkidu... - |vbeya - ostrov v  Grecii  bliz
Attiki i Beotii; Halkida - gorod na |vbee.
 
     ...pristali k Kapree... - to est' k Kapri.
 
     Avernskoe ozero - ozero v Kampanii s sernistymi ispareniyami;  schitalos'
odnim iz vhodov v preispodnyuyu.
 
     ...syn troyanca Anhiza... - |nej.
 
     ...ne sorval... vetvej dlya podnosheniya Prozerpine... - to est' ne sorval
v dar Prozerpine zolotoj vetki, pozvolyayushchej  proniknut'  v  carstvo  mertvyh
(sm. Vergilij, |neida, VI, 141; Ovidij, Metamorfozy, XIV, 113-115).
 
     ...dostigli Falerna, eshche ne vzrytogo Cezarem... - Po ustnomu  predaniyu,
Cezar' vyryl v gore Falern peshcheru.
 
     ...dazhe |gine v carstvovanie |aka ne vypadalo takih bedstvij... - |gina
- ostrov bliz Afin, nazvannyj po imeni nimfy, lyubimoj Zevsom; v carstvovanie
|aka, syna |giny ot Zevsa, Gera iz mesti naslala na ostrov uzhasnyj mor  (sm.
Ovidij, Metamorfozy, VII, 523-660).
 
     ...novyj gorod - Neapol'. V perevode s  grecheskogo  "Neapol'"  oznachaet
"novyj gorod".
 
     |vandr - arkadskij car', pereselivshijsya k beregam Tibra; stal soyuznikom
|neya.
 
     Turn - car' rutulov, sopernik |neya, ubityj im v edinoborstve.
 
     Laviniya - doch' carya Latina, stavshaya zhenoj |neya.
 
     ...polozhil  nachalo  slavnomu  rodu  YUliev.  -  Rod  YUliev,  k  kotoromu
prinadlezhali Gaj YUlij Cezar' i Oktavian Avgust, po  legendarnoj  genealogii,
voshodil k YUlu (Askaniyu), synu |neya ot Kreusy.
 
     ...Palatina... Delijskogo, Aventinskogo i drugih holmov...  -  to  est'
holmov, na kotoryh stoit Rim.
 
     Rodina YUvenyala - gorod Akvino.
 
     ...svoim naslednikam... dal imya goroda. - Imeetsya v vidu rod  d'Akvino;
eto imya nosila Mariya d'Akvino; dolgoletnyaya lyubov' k nej Bokkachcho otrazhena vo
mnogih ego proizvedeniyah.
 
     ...etot monarh... - Imeetsya v vidu Robert Anzhujskij, korol' Neapolya.
 
     ...v sozvezdie brat'ev Eleny... - to est' sozvezdie Bliznecov - Kastora
i Polluksa, brat'ev Eleny.
 
     Lukreciya - rimskaya matrona, voshedshaya v istoriyu kak obrazec dobrodeteli;
obescheshchennaya Sekstom, synom carya Tarkviniya Gordogo,  pokonchila  s  soboj  na
glazah u muzha.
 
     ...dev vestalok... - Vestalki, sluzhitel'nicy hrama Vesty,  davali  obet
bezbrachiya.
 
     ...kogda Apollon lishaet sily holodnyj yad Skorpiona... - to  est'  kogda
solnce nahoditsya v sozvezdii Skorpiona -  s  serediny  oktyabrya  po  seredinu
noyabrya.
 
     Kalliopa - muza poezii.
 
     ...v tot den' nedeli, na zare  kotorogo  Saturn,  gonimyj  synom,  stal
pravit' v Laciume... - to est' v subbotu, den', posvyashchennyj Saturnu; Saturn,
svergnutyj synom YUpitera, ukrylsya v Laciume u carya YAnusa.
 
     ...hram, nosyashchij  imya  togo,  kto...  -  Imeetsya  v  vidu  cerkov'  sv.
Lavrentiya, rimskogo diakona (III v.), sozhzhennogo na zheleznoj reshetke.
 
     ...Mucij Scevola pered Porsennoj... -  Mucij  Scevola,  rimskij  yunosha,
posle neudachnoj popytki ubit' etrusskogo carya Porsennu, osadivshego  Rim,  na
glazah u carya szheg sebe ruku.
 
     Vnimaya hvalam, voznosimym YUpiteru za posramlenie Dita...  -  Imeetsya  v
vidu subbotnyaya pashal'naya sluzhba.
 
     ...zhrecy, podrazhavshie bednost'yu Kodru... - to est' monahi-franciskancy,
davshie obet bednosti.
 
     YUnij Brut -  rimlyanin,  voshedshij  v  istoriyu  kak  obrazec  grazhdanskoj
dobrodeteli: ubil oboih synovej za to, chto oni primknuli  k  caryu  Tarkviniyu
Gordomu.
 
     Katan Uticheskij - inache Katon Mladshij, rimskij gosudarstvennyj  deyatel'
(95-46 gg. do n. e.); ne perezhiv krusheniya respubliki,  pokonchil  s  soboj  v
Utike.
 
     Katon Cenzor - inache Katon  Starshij,  rimskij  gosudarstvennyj  deyatel'
(234-149 gg. do n. e.), obrazec respublikanskih dobrodetelej.
 
     ...Kipr s Utinoj i s Liviej Ahajya... - mesta, gde osobo otlichilis'  oba
Katona.
 
     Fabricij - rimskij polkovodec (III v. do n. e.),  proslavivshijsya  svoim
beskorystiem.
 
     |milij Pavel - po prozvishchu Makedonskij; pobeditel'  Perseya,  poslednego
carya Makedonii.
 
     Torkvat - Tit  Manlij  Torkvat  (IV  v.  do  n.  e.),  rimskij  konsul,
prigovorivshij k smerti syna za narushenie prikaza.
 
     Scipion - Scipion Afrikanskij Starshij (III v.  do  n.  e.),  pobeditel'
Gannibala, libo ego syn, razrushitel' Karfagena, Scipion Afrikanskij Mladshij.

     Agenor, dostojnyj zhalosti... otdal  zhestokij  prikaz  synu  Kadmu...  -
Agenor, otec pohishchennoj YUpiterom Evropy, prikazal Kadmu  otyskat'  propavshuyu
sestru, zapretiv bez nee vozvrashchat'sya (sm. Ovidij,  Metamorfozy,  III,  1  i
dalee).
 
     ...s muzhami, vyrosshimi iz  drakon'ih  zubov...  -  Ubiv  drakona,  Kadm
poseyal ego zuby; iz nih vyrosli voiny.
 
     Beotijskij grad - Fivy.
 
     ...iz-za... rasprej vrazhduyushchih brat'ev... - Imeyutsya  v  vidu  |teokl  i
Polinik, synov'ya Iokasty i |dipa.
 
     ...vo sne Astiaga Mandana razreshilas' lozoj, osenivshej vsyu Aziyu... - Po
predaniyu, Astiag uvidel etot son, kogda zhena ego  Mandana  nosila  vo  chreve
Kira, budushchego osnovatelya persidskoj derzhavy.
 
     Jemena - doch' |dipa i Iokasty.
 
     Kreont - brat  Iokasty,  stavshij  carem  Fiv  posle  gibeli  |teokla  i
Polinika.
 
     Carstvo Laerta - ostrov Itaka.
 
     ...zazhgla... smertnuyu raspryu... - Imeetsya v vidu Troyanskaya vojna.
 
     Trinakrijskij bereg. - Trinakriya - Siciliya.
 
     ...narikijskogo vozhdya... - to est' Odisseya, carya  Itaki  i  prilegayushchih
ostrovov.
 
     ...golos, podobnyj tomu, chto porazil  Kadma...  -  Ubiv  drakona,  Kadm
uslyshal golos Apollona.
 
     ...syn nashej Venery... - |nej, rozhdennyj Veneroj ot Anhiza.
 
     ...pogibel', kakaya suzhdena byla  detyam  togo,  kto  reshil  vse  zagadki
Sfinksa... - to est' detyam |dipa, ch'e potomstvo za grehi otca obrecheno  bylo
na bedstviya i gibel'.
 
     Arion - grecheskij poet i muzykant (VII  v.  do  n.  e.);  po  predaniyu,
spasayas' ot sputnikov, grozivshih ego ubit', brosilsya v  more  i  byl  spasen
del'finom, privlechennym ogo peniem.
 
     ...kak nekogda pered fessalijskim yunoshej... - Imeetsya  v  vidu  YAzon  v
Kolhide.
 
     Florenciya - ot lat. flos - cvetok.
 
     Na gorozhan pala  nemilost'  Luciya  Sully...  -  Lucij  Kornelij  Sulla,
rimskij  diktator  (81-79  gg.  do  n.  e.),  nakazal   toskanskie   goroda,
vystupivshie soyuznikami ego sopernika konsula Gaya Mariya.
 
     ...Katiliny, kotoryj byl vynuzhden skryt'sya vo F'ezole posle  togo,  kak
zagovor  ego  byl  razoblachen  Ciceronom...  -  Rimskij  patricij  Katilina,
gotovivshij zagovor protiv senata (63 g. do n. e.), byl razoblachen Ciceronom,
bezhal vo F'ezole, kotoryj namerevalsya sdelat' oplotom bor'by s Rimom;  pogib
v srazhenii bliz Pistorii (nyne Pistojya).  Ob  etom  rasskazyvaet  Villani  v
hronikah (kn. I, gl. 31-37).
 
     ...chtoby  polozhit'  konec  procvetaniyu  goroda,  poreshili  vosstanovit'
pavshie steny Florencii.  -  Florenciya  do  razrusheniya  sopernichala  s  bolee
mogushchestvennym F'ezole.
 
     ...zhestokogo vandala, gubitelya Italii i yarogo vraga Rimskoj  imperii...
- Sleduya Villani, Bokkachcho smeshivaet opustoshitel'noe  nashestvie  vandalov  s
nashestviem gunnov pod voditel'stvom Attily, prozvannogo "bichom bozh'im".
 
     ...podlejshego iz tiranov... - to est' Attily.
 
     ...velikij predvoditel' gallov vmeste s korolem Dezideriem... - Imeetsya
v vidu Karl  Velikij  (742-814)  -  osnovatel'  Svyashchennoj  Rimskoj  imperii;
Deziderij - poslednij korol' langobardov, e ch'ej smert'yu (774 g.) okonchilos'
dvuhsotletnee vladychestvo langobardov v Italii.
 
     Tisifona - odna iz treh |rinnij, mstyashchih za ubijstvo.
 
     ...imya, umen'shitel'noe ot slova "podarki" - to est' Regaletti, ot ital.
regalo - podarok.
 
     Moj otec, kotorogo narekli po imeni nebesnyh  poslancev...  -  to  est'
Andzhelo - angel (ital.).
 
     ...predki ego... nosili imya "luchshij"... - to est' Ottimo - luchshij.
 
     ...i esli by u pervoj bukvy ego imeni byla eshche  odna  chertochka,  to  on
prozyvalsya by kak zubcy na gorodskih stenah. -  Zubcy  po-ital'yanski  merli;
po-vidimomu, rech' idet o florentijskom semejstve Nerli.
 
     No, sluzha mne, on prozrel ot umstvennoj slepoty... -  Liya  olicetvoryaet
Veru, pobezhdayushchuyu nevezhestvo.
 
     ...Dit posramil... - Zdes': posramil smert'.
 
     ...o tom rekli i lev, i vol, i ptica, i tot... -  tradicionnye  simvoly
chetyreh evangelistov.
 
     Cerera s Bahusom - to est' hleb i vino prichastiya.
 
     ...vedushchej mir zvezde... - Imeetsya v vidu Polyarnaya zvezda.
 
     ...letelo sem' belosnezhnyh lebedej i  stol'ko  zhe  zhuravlej...  -  Sem'
lebedej simvoliziruyut sem'  dobrodetelej,  sem'  zhuravlej  -  sem'  osnovnyh
porokov.
 
     Doch' Favmanta - Irida, boginya radugi, vestnica YUnony.
 
     ...ispytal to, chto ahejcy pri vide volopasa,  obernuvshegosya  YAzonom.  -
Argonavty, pribyv v Kolhidu, s izumleniem uvideli YAzona,  raspahivavshego  na
bykah pole; na etom pole YAzon poseyal drakon'i zuby, iz kotoryh vyrosli voiny
(sm. Ovidij, Metamorfozy, VII, 100-143).
 
     Boginya Legasova - Venera.
 
     ...ostatok dnej... pomechat'...  belym  kameshkom...  -  Imeetsya  v  vidu
obychaj drevnih otmechat' blagopriyatnye dni belym, kameshkom.
 
     ...s Titanom shozha... - to est' s Solncem.
 
     Gesper - vechernyaya zvezda, Venera.
 
     Nikkolo di Bartolo del® Buono di Firence -  drug  Bokkachcho,  o  kotorom
imeetsya odno upominanie v hronike Villani (kn. X, gl. 28).
 
     ot Vergiliya dobryj Avgust ili Gerennij ot Cicerona, ili ot Goraciya  ego
Mecenat... -  Proizvedeniya  Vergiliya  byli  posvyashcheny  imperatoru  Oktavianu
Avgustu (63 g. do n. e. - 14 g. n. e.); Mecenat, drug Avgusta, -  znamenityj
pokrovitel' poetov, v tom chisle Goraciya; Gerenniyu  posvyashchena  "Ritorika",  v
srednie veka pripisyvavshayasya Ciceronu.
 
     Sovet Katana - distih Psevdo-Katona (I, 20).
 
                                                                G. Murav'eva 
 

Last-modified: Mon, 10 Sep 2001 07:09:04 GMT

Ocenite etot tekst: