ena, a potomu, chto "ne vedaet, chto tvorit". Vysshaya svoboda, otlichayushchaya
cheloveka ot sobaki, imenno v razlichenii dobra i zla, v vozmozhnosti voshodit'
(ili skatyvat'sya) po duhovnoj "lestvice". |to - to samoe istoricheskoe sito,
cherez kotoroe "pshenica otdelyaetsya ot plevel". I nachalo vsemu - nasazhdenie
dreva dobra i zla.
A drevo zhizni chrevato vozmozhnost'yu "bessmertiya zla", no eto uzhe drugaya
tema.
Filipp P: - Bog ne spasaet lyudej nasil'no, tak kak ne mozhet eto
sdelat'...Spasenie est' soedinenie s Bogom v Lyubvi. A chtoby proizoshlo eto
soedinenie v lyubvi, u cheloveka dolzhen byt' opredelennyj duhovnyj nastroj,
kotoryj stoprocentno nel'zya sformirovat' izvne nikakimi vneshnimi
obstoyatel'stvami.
YU.I.: - Soglasna. Stoprocentno nel'zya, no esli predostavlyaetsya
vozmozhnost' hotya by odnogo procenta, nuzhno im nemedlenno vospol'zovat'sya.
Filipp P.: - Smysl chelovecheskogo processa, o kotorom vy sprashivali, ne
v otobranii kapelek, a v spasenii vseh.
YU.I.: - Vy opyat' putaete "Predvechnyj Sovet" i istoricheskij process.
Zamysel Tvorca - dejstvitel'no "spasti vseh". K etomu i On, i my, greshnye,
stremimsya i v istoricheskom vremeni, no, poskol'ku eto nereal'no, davajte
hotya by po vozmozhnosti zashchitim pole ot plevel. Gospod' v konce vremen
otdelit, a my poprobuem "umnozhit' zhatvu".
Inache - zachem my zdes'? Spasat' sebya? No dlya menya sut' hristianstva -
imenno v spasenii drugih, pust' dazhe cenoj krestnoj smerti. V etom i
simvolika Kresta.
Filipp P.: - YA znayu, chto ya lichno, buduchi "zryachim veruyushchim" i perezhivshim
vstrechu s Bogom, mogu popast' v ad. No, znaya bozhestvennuyu lyubov' ko mne,
veryu, chto Bog etogo ne popustit.
YU.I.: - YA tozhe veryu v eto v otnoshenii sebya. Do takoj stepeni, chto dazhe
ne dumayu ni pro kakoj ad - prosto delayu, chto dolzhna. |to sil'nee menya. A
kakomu gospodinu sluzhu - konechno, hochetsya verit', chto imenno Tvorcu. V
"prelest'", samo soboj, vpast' ochen' by ne hotelos', po povodu svoih
"otkrovenij" vsegda delyus' s monahami-duhovnikami, kotorym doveryayu. Oni
obychno predosteregayut ot vsevozmozhnyh "videnij", pohval v tvoj adres,
vostorzhennyh golosov i t.d. U menya nichego takogo ne byvaet - odno sploshnoe
"dolzhna". CHut' nachnesh' soprotivlyat'sya, shagnesh' vlevo ili vpravo - v chelyust'.
I chto podelaesh', esli "chudesa" na devyanosto procentov opredelili moyu sud'bu?
Ob etom pishu v novoj knige. Teper' uzhe pozdno chto-libo menyat'.
2002-07-18
Vyskazyvanie demokrata v den' 120 letiya Iosifa Stalina
Korr. Telekanala "Kul'tura": - Neuzheli velikaya russkaya literatura
ostalas' v proshlom vmeste s cenzuroj i totalitarizmom?
Vit. Tret'yakov, uchreditel' premii "Antibuker", byvshij glavnyj redaktor
"Nezavisimoj gazety":
- Sudya po rezul'tatam etogo goda - da... Kak chitatel', ya by vybral
velikuyu russkuyu literaturu, vmeste s cenzuroj, totalitarizmom, stalinizmom i
chem ugodno vmesto toj neogranichennoj svobody slovesnogo samovyrazheniya,
kotoraya segodnya sushchestvuet i kotoraya ne sposobna rozhdat' velikie
proizvedeniya. (21 dekabrya 1999goda)
- Stalin - nashe vse. Kak i Pushkin. Dva polyusa russkoj kul'tury...CHto
takoe, po suti, Stalin? ZHestko i zhestoko celeustremlennyj pragmatik,
rassmatrivayushchij gosudarstvo, kak doverennuyu emu istoriej...geopoliticheskuyu
sistemu, nuzhdayushchuyusya v sovershenstvovanii do urovnya gosudarstva ideal'nogo,
gde schast'e gosudarstva ravno schast'yu lyudej... Esli by Stalin zhil segodnya,
nikakih konclagerej, konechno, ne bylo by. Stalin znal granicy dopustimogo v
sobstvennoj strane i v mire dlya kazhdoj istoricheskoj epohi.
Filipp P. - Aleksandru: - YA k Stalinu otnosilsya po-raznomu, sejchas s
ogromnym interesom. Mne on interesen ne kak kul'tovaya ili mifologicheskaya
figura (k neschast'yu, my vse stradaem tyagoj k mifologizacii lyudej i sobytij),
a kak real'nyj chelovek. YA dumayu, chto v real'nosti s voennoj toski zreniya,
Stalin byl muzhik na redkost' umnyj. Kstati, s tochki zreniya prakticheskoj
Stalina i, estestvenno, Lenina, ochen' polezno chitat' - oni blestyashche
formulirovali na bumage svoi mysli - yasno, metko i lakonichno.
2002-07-02
NACHALOSX!
(1985 god)
Nachalo smutnogo vremeni pod nazvaniem "perestrojka" vspominaetsya kak
chereda strannyh novostej i sobytij, - to shokiruyushchih, to, vrode by,
neznachitel'nyh, no tak ili inache vozveshchayushchih (ya eto misticheski chuvstvovala)
o nekoj gryadushchej katastrofe. Kak tihie spolohi zarnic v tu dushnuyu letnyuyu
noch', kogda ya speshila ot stancii domoj, molyas' - tol'ko by uspet'! No kuda
bezhat' iz sobstvennoj strany, na kotoruyu nivest' otkuda nadvigaetsya
zemletryasenie? Razve chto po-sobach'i vyt' da layat'...
Huzhe vsego, chto pochti vse vokrug, vo vsyakom sluchae, domashnie, znakomye
i sosedi ili nichego ne zamechali, ili, likuya, privetstvovali "svezhij veter
peremen", kotorye vershil simpatyaga s krovavoj otmetinoj na lysine. "CHto oni
tvoryat?" - eta mysl' vse chashche prinuzhdala menya vypolzat' iz "astrala" i
muchitel'no iskat' hot' kakoe-to priemlemoe ob®yasnenie i opravdanie
proishodyashchemu. Peremeny, bezuslovno, byli neobhodimy - kto zh s etim sporil!
Zastoj, idiotizm, mertvechina, razlozhenie, pererozhdenie i vse takoe. I
vlastej, i naroda, potomu chto "ryba tuhnet s golovy". No nuzhno bylo
ukreplyat', zavinchivat', rasstavlyat' povsyudu novye kadry i lish' zatem, imeya
chetkij pozitivnyj plan, ostorozhno otpuskat' gajki, davaya lyudyam iniciativu.
Menyat' ne glavnyj kurs, a komandu, kotoraya by etim kursom sledovala .
No vmesto etogo...
Odnazhdy vecherom privychno vklyuchila "Svobodu" - ee uzhe perestali glushit'.
"Gorbachev pozvonil v Gor'kij Saharovu i skazal, chto tot mozhet vernut'sya v
Moskvu. Balerine Natal'e Makarovoj, nevozvrashchenke, razreshili posetit' rodnoj
Leningrad. "|to fantastika, ya ne veryu do sih por"! - voskliknula balerina."
Vrode by nichego takogo, mir ne perevernulsya, no dlya menya, sidevshej v
kresle so staren'kim V|Fom na kolenyah, on imenno "perevernulsya". CHto-to
sluchilos' so vremenem - ono vdrug s beshenoj skorost'yu promotalos' peredo
mnoj vpered, kak na kassete, i v etom besporyadochno-vizglivom haose budushchih
sobytij ya kakim-to glubinnym okom prozrela i krushenie strany, i vseobshchie
razdraj, lozh' i predatel'stvo, i gryaznye krovavye laviny - to li prirodnye,
to li simvolicheskie. I zhutkie krivlyayushchiesya maski iz nochnyh koshmarov, i
vakhanaliyu obnazhennoj ploti, i serye lica pobirayushchihsya detej...
- CHto s toboj? - Boris tryas menya za plechi.
YA skazala, chto uvidela budushchee i chto ono uzhasno. No vse erunda, potomu
chto takogo ne mozhet byt'.
- CHego "takogo"?
- Budto russkih stanut gnat' iz drugih respublik, a CHeremushki potrebuyut
suvereniteta ot Moskvy.
|to byli samye optimisticheskie iz "prozrenij". No ya ot nih otmahnulas',
- malo li chto prividitsya v polnolunie! |togo ne mozhet byt' nikogda. I do
poslednej minuty, kogda samoe mrachnoe i neveroyatnoe stalo sbyvat'sya, pryatala
golovu pod krylo.
Da i chto ya, bez pyati minut pensionerka, davno otorvavshayasya ot svetskoj
i voobshche mirskoj zhizni, mogla sdelat'? Novye batyushki, k kotorym obrashchalas' s
voprosami i nedoumeniyami, moi trevogi ne razdelyali, rekomenduya spasat' sebya
i sem'yu, postit'sya i molit'sya, polozhivshis' na volyu Bozhiyu. K tomu zhe, stali
remontirovat'sya i otkryvat'sya hramy, razreshili pechatat' religioznuyu
literaturu, krestit' mladencev, to est' nado by odnoznachno voznosit' Bogu
hvalu. Dazhe pogovarivali o vozmozhnosti vosstanovleniya hrama Hrista
Spasitelya, chto samo po sebe zvuchalo kak divnaya skazka. YA v vostorge
pozhertvovala na etu mechtu tysyachu rublej. Nikogda b ne poverila, chto cherez
desyat' let hram dejstvitel'no vosstanovyat. A eshche bolee ne poverila by, chto
ni razu u menya ne poyavitsya zhelanie zajti tuda. CHto, proezzhaya mimo na
trollejbuse, budu razglyadyvat' ego s holodnym interesom, kak muzej, maket -
i tol'ko.
Da i lichno u menya v konce vos'midesyatyh-nachale devyanostyh povoda dlya
unyniya ne bylo. Doma vse bolee-menee spokojno, kniga prodvigaetsya - blago
okrylila nadezhda ee opublikovat'. V Pol'she v 89-m vpervye izdali "Poslednij
eksperiment" otdel'noj knizhkoj. Neploho teper' zarabatyvalos' i na cvetah -
tut ya stala uzhe pochti professionalkoj i postepenno perekochevala s vokzala na
rynok, poladiv s caryashchimi vo fruktovo-cvetochnyh ryadah azerbajdzhancami. Nam,
dvum-trem russkim "dachnicam", dozvoleno bylo torgovat', kak oni govorili
"romashkami", k koim prichislyalis' i tyul'pany s narcissami, i georginy s
gladiolusami, i astry s "dubkami" - melkimi hrizantemami. Strogoe tabu
lezhalo lish' na rozah, dazhe so svoego sada, na kallah, na krupnyh privoznyh
hrizantemah i prochem "ser'eznom" tovare.
Vokrug prodolzhalo tvorit'sya chto-to nesusvetnoe - ischezali s prilavkov
samye privychnye veshchi - mylo, sahar, sigarety, ili, strashno skazat', sama
vodka. Poyavilis' talony, dlinnye ocheredi s perebrankami i drakami, potom
prilavki i vovse opusteli. Nikto nichego ne mog ponyat'. Vernuvshis' s rynka, ya
kidalas' k yashchiku za gazetami i k televizoru. Stydno priznat'sya, no v to
vremya zanimal menya, v osnovnom, vopros finansovyj - na sberknizhke lezhalo 15
tysyach, v to vremya summa nemalaya, zarabotannaya, mozhno skazat' "potom i
krov'yu". Naskol'ko ya ponyala, slushaya i chitaya vsyakih "ekspertov", trudovym
moim sberezheniyam grozila ser'eznaya opasnost'.
Mezhdu tem, hot' cvetochno-rynochnyj sezon i zakanchivalsya, bylo eshche mnogo
neotlozhnyh del v ogorode, posadka lukovichnyh i vse takoe. V obshchem, "sozrela"
ya lish' k noyabryu - poshla v sberkassu i zabrala ves' vklad, ostaviv na schetu
treshku.
|to bylo po tem vremenam ves'ma "kruto" - nikakoj paniki vokrug, rybki
plavali sebe v prudu, uvilivaya lovko ot nazhivok i sachka - mol, vse ravno
slabo vseh pojmat'. "Prostejshej kak mychanie" mysli, chto iz pruda mozhno
prosto vypustit' vodu i pobrosat' s®edobnoe soderzhimoe dna na skovorodku, ni
u kogo ne voznikalo, - grazhdane eshche verili vlasti. Moi popytki podelit'sya
opaseniyami s domashnimi i znakomymi vyzyvali v luchshem sluchae usmeshku, a to i
negodovanie - kak zhe takoe mozhet byt'? Naoborot, sejchas kak raz za vsyakoe
nomenklaturnoe zhul'e voz'mutsya, chtob lyudyam luchshe zhilos'. Nu ne srazu kak v
Amerike, tak pust' hot' kak v Finlyandii. Vse prebyvali v kakoj-to ejforii,
budto na volandovskom seanse magii s grandioznymi razoblacheniyami i darovym
zabugornym shirpotrebom, skopom proklinali "zasidevshihsya kommunyak" i zhazhdali
ot novyh slug naroda halyavnyh chervoncev s neba.
Prishlos' vybirat'sya iz finansovogo akvariuma v odinochku, prichem ves'ma
domoroshchennym sposobom, poskol'ku dollary togda pokupat' bylo riskovanno, a k
zolotu i antikvariatu, kak k predmetam roskoshi, u menya vyrabotalos' stojkoe
tabu za gody dobrovol'nogo otshel'nichestva. Koroche, ya ne pridumala nichego
luchshe, kak kazhdoe utro ezdit' k otkrytiyu v GUM, gde eshche vybrasyvali k koncu
goda "deficit", zanimat' srazu neskol'ko ocheredej, ispisyvaya ruki
chernil'nymi nomerami, nabivat' pokupkami paru dorozhnyh sumok i ryukzak cherez
plecho i zatemno tashchit'sya domoj na elektrichke po osennej hlyabi, strashas'
razbojnikov. Bog miloval, hotya eto "spasajsya, kto mozhet" prodolzhalas' ne
menee dvuh nedel'. YA skupala vse podryad: postel'noe bel'e, len, hlopok,
sitec, vsevozmozhnye importnye tkani, deficitnuyu posudu, chasy, elektronnuyu
bytovuyu tehniku, vklyuchaya komp'yuter, - im my tut zhe rasplatilis' s drugom iz
CHehoslovakii, k kotoromu kak-to ezdili gostit'. Svalivala v sumki
francuzskie duhi i tureckie kremy dlya brit'ya, otechestvennuyu perlamutrovuyu
gubnuyu pomadu i teni dlya vek, kassety dlya vidaka i magnitofona, mel'hiorovye
pozolochennye lozhki, mehovye shapki i vorotniki.
V GUMe, kak vsegda, bylo mnogo priezzhih, grazhdane smetali s prilavkov
vse bolee-menee stoyashchee. Odnako nikakoj paniki. Mel'kali odni i te zhe lica -
i spekulyanty, i prosto ohotniki "razzhit'sya deficitom", kotoryj obychno
vybrasyvali v konce goda. YA priobrela zdes' znakomyh - vmeste bylo legche
"derzhat'" srazu po neskol'ko ocheredej. Nu i, samo soboj, "mitingovala",
predrekaya, chto nichego putnogo ot svezhego vetra peremen ne zhdu, poetomu nado
pokupat' "va-bank" i pri etom speshit', potomu chto "cherez polchasa vashej dame
budet sto let". I opyat' mne nikto ne veril, podnimali na smeh, a odnazhdy
chut' ne pokolotili kak nedobituyu kommunistku, pronikshuyu v svetlye
demokraticheskie ryady pokupatelej, chtob seyat' paniku. YA obozvala bab
"kluhami" i retirovalas' s avos'koj "pecheni treski", cena kotoroj vskore
podskochit vo mnogo raz.
Spustya polgoda vstrechu v metro odnu iz "kluh". Ona zaklyuchit menya v
ob®yatiya i voskliknet, chto vsyu dorogu obo mne vspominaet i klyanet sebya, chto
togda ne poslushalas'. Poprosit proshchen'ya, ezheli obidela, i shepotom
pointeresuetsya, otkuda ya vse znala, kakaya takaya u menya lapa v verhah. I dast
svoj telefonchik - ezheli chto eshche pronyuhayu ob ihnih verolomnyh zamyslah, chtob
ne pomnila zla i predupredila. Hotya, vprochem, spasat' lichno ej uzhe pochti
nechego - plakali denezhki na kvartiru.
Pod zanaves ya priobrela v kommercheskom lar'ke dzhinsy i kozhanuyu kurtku.
Kurtka stoila, kak sejchas pomnyu, tri tysyachi, primeryat' prishlos' v zakutke, u
menya ot volneniya ruki ne slushalis', kupyury rassypalis'. Podbirala ih v
strahe, chto prodavec ogreet szadi po bashke, a trup zapihnet v odnu iz pustyh
korobok, chtob k nochi vyvezti kuda-nibud' na svalku, ostavshis' i s moimi
tremya tysyachami, i s tureckoj kurtkoj.
Novoispechennym burzhuyam ya ne doveryala.
Oboshlos'. Itak, okazavshis' bez grosha i s grudoj raspihannogo po shkafam
i uglam "deficita", ya stala pristavat' k Borisu, u kotorogo tozhe bylo
koe-chto na knizhke, s predlozheniyami pomoshchi, poka ego finansy ne speli
romansy. Nado skazat', chto moj suprug byl, pozhaluj, edinstvennym chelovekom,
kotoryj, hot' i chasto roptal, i krutil v moj adres pal'cem u viska, v
konechnom itoge vse zhe okazyvalsya poputchikom.
Koroche, on vruchil mne tri svoih tysyachi i prishlos' potolkat'sya v GUMe
eshche paru dnej. Poltory tysyachi moj blagovernyj utail, za chto vposledstvii i
poplatilsya.
Ostavalis' eshche obligacii tak nazyvaemogo "zolotogo zajma". My
otpravilis' v tu samuyu sberkassu, gde ya oplachivala kogda-to shtraf za lishnie
metry, i poluchili vzamen obligacij ennuyu summu, na kotoruyu v blizhajshem
magazine kupili paru bol'shih kartonnyh korobok s krasnymi pachkami indijskogo
chaya po 36 re za pachku.
|to u menya vrozhdennoe. Pomnyu nomera mashin, telefonov i ceny.
A vskore vse grohnulos'. ZHidkost' iz vodoema vypustili, rybkami
zakusili i vnov' napolnili vodoj, nakidav drugih nazhivok - vsyakih tam
vaucherov i "polej chudes", gde gospod-tovarishchej prizyvali zakapyvat'
ostavshiesya zolotye, sulya nautro obrosshij chervoncami kust. Bylo sovershenno
yasno po razmahu televizionnoj i gazetnoj reklamy, chto za melkotoj tipa Alisy
i kota stoyat novye hozyaeva Kremlya - karabasy-barabasy, kotorye ne zamedlyat,
v svoyu ochered', obodrat' raskatavshih guby kotov i Alis vmeste s tolpami
Buratin i prochih kukol. No ob etom nizhe.
BYL MESYAC AVGUST
B BESEDKE S: Aleksandrom, Igorem i svezhej pressoj
Mochit' takih "demokratov" v sortire nado!
Aleksandr: - Vseh, kto nedovolen demokratiej, nuzhno vyslat' v Sibir'
(ili rasstrelyat')! Mochit' takih "demokratov" v sortire nado!
A luchshe na Solovkah sgnoit'. Stalin, vidish' li, emu ponravilsya! A v
ezhovyh rukavicah on ne mechtaet pobyvat'? Vyslat' v Sibir', pust' vtoroj BAM
stroyat ili Belomorkanal s Dneprogesom. A potom ob®yavit' eto velikoj zaslugoj
demokratii! I glavnoe, nedovol'nyh ne ostanetsya.
2002-08-12
Igor': - CHto nazyvaetsya, Aleksandr "raskrylsya". Do nego, nakonec-to
doshlo, chto to, chto on nazyvaet "demokratiej", ne dlya vseh priemlemo, vopreki
tomu, radi chego zatevalos' postroenie "demokratii". A raz ne dlya vseh
priemlemo, to inogo puti kak primenit' po otnosheniyu k nedovol'nym total'nuyu
segregaciyu on ne vidit. Poprostu unichtozhit' ili ubrat' s glaz doloj
nedovol'nyh, prichem, razumeetsya, po otnosheniyu k nim okazyvayutsya horoshi
imenno te metody, kotorye on proklinaet u Stalina po otnosheniyu k samim
"demokratam".
Ves' vopros tol'ko v tom, skol'ko dejstvitel'no lyudej v Rossii sposobno
real'no sushchestvovat' pri etoj samoj "demokratii"?
Aleksandr: - Razvelos', ponimaesh'... My demokratiyu stroili ne dlya takih
vot trockistskih prihvostnej, a dlya istinnyh demokratov. Pomnite, kak vash
Lenin govoril, chto esli dlya postroeniya kommunizma budet neobhodimo
unichtozhit' 90% naseleniya, to ne stoit zadumyvat'sya ni na sekundu? Tak chto s
vami cackat'sya? Krasno-korichnevoj pogani v Rossii gorazdo men'she, chem 90%
(vybory ob etom svidetel'stvuyut), unichtozhat' vas, ne zadumyvayas', chtob ne
meshali normal'nym demokratam stroit' schastlivoe kapitalisticheskoe budushchee,
chtob vodu ne mutili svoimi gazetenkami!
U vas dazhe moral'nogo opravdaniya byt' ne mozhet - raz vy predlagali
unichtozhit' vseh, ne soglasnyh s vami, to pochemu kto-to drugoj ne mozhet
unichtozhit' vas, esli vy s nim ne soglasny?
Koroche, tovarishchi kommunyaki, sushite suhari, zapasajtes' teplymi veshchami,
skoro tovarnye vagony za vami priedut i povezut vas dobyvat' uran v shahtah,
da les valit' v tajgu. Ne za nenavistnye vam den'gi, a za misku balandy, da
za mesto na narah. I poprobujte tol'ko anekdot rasskazat' pro Putina - malo
ne pokazhetsya! A esli po nuzhde s gazetkoj shodite s fotografiej nashego
prezidenta, na sebya penyajte - vsya sem'ya budet chislit'sya sem'ej vraga naroda
i dlya nee budut zakryty vse dveri.
Trepeshchite, nedolgo uzhe ostalos' vam besnovat'sya!!!
Igor': - |to k vam otnositsya. Besnuyutsya sejchas imenno demokraty.
CHto est rossiyanin? (iz gazet)
"U bol'shinstva sograzhdan pitanie yavlyaetsya osnovnoj stat'ej rashodov. Po
statistike, kazhdyj tretij rossiyanin tratit na edu pochti vse svoi den'gi, u
kazhdogo shestogo na pitanie uhodit tri chetverti semejnogo byudzheta, u kazhdogo
chetvertogo - bol'she poloviny
Po dannym Gostorginspekcii, v proshlom godu po importu zabrakovano
makaronnyh izdelij - 32%, ryby i ryboproduktov - 36%, margarinovoj produkcii
- 37%, konservov plodovo-ovoshchnyh i yagodnyh - 43%, krup i bobovyh - 50%, chaya
natural'nogo - 51%, myasa vseh vidov - 53%, konservov rybnyh - 56%, konservov
molochnyh - 81%, tabaka - 96%. Cifry ubijstvennye! Odnako eto eshche ne vse.
Gostorginspekciya v sostoyanii proverit' vyborochno ne bolee chetverti vseh
importnyh tovarov. Ostal'nye postupayut v torgovlyu i vovse bez vsyakogo
kontrolya.
Schitaetsya, chto nasha eda - natural'naya, vkusnaya i poleznaya. Tem ne menee
pochti 80% proveryaemyh rossijskih tovarov imeyut narusheniya po kachestvu, a
bolee poloviny snimayutsya s prodazhi iz-za narusheniya tehnologicheskogo
proizvodstva.
Nashi kolbasy soderzhat mnogo interesnogo. Navernoe, celuyu tablicu
Mendeleeva. Vo vremya svoego poslednego rejda po magazinam moskovskogo
regiona revizory Gostorginspekcii obnaruzhili varenye kolbasy, soderzhanie
vlagi v kotoryh prevyshalo dopustimoe azh na 4,6%.
Prodovol'stvennaya bezopasnost' v rynochnyh usloviyah - eto fikciya,
schitaet prezident analiticheskogo centra "Agroprodovol'stvennaya ekonomika"
Evgeniya Serova. Delo ne v tom, skol'ko prodovol'stviya proizvodit strana, a v
tom, kak pitayutsya ee grazhdane. V nashej strane lyudi podchas otkazyvayutsya ot
edy po prichine i vovse banal'noj - potomu chto net sredstv. Kakoj smysl
bezhat' v sovremennyj supermarket za otmennym karbonadom po cene 140 rublej
za kilogramm, esli ne hvataet na somnitel'nuyu livernuyu po 32.
Kto chto luchshe proizvodit, tot tem i dolzhen torgovat' - vot princip
razvitoj ekonomiki. I ne vazhno, v kakoj strane produkt proizveden, glavnoe -
chtoby byl deshevle po cene i luchshe po kachestvu. Tak i lyudyam luchshe. No dlya
politikov lyudi - ne argument. Oni po-prezhnemu pytayutsya skrestit' sovetskuyu
sistemu s rynochnymi otnosheniyami.
S importom ili bez nego strana vse ravno v ogromnoj opasnosti. Spros
porozhdaet predlozhenie. Poka v strane - nishcheta, poka iz-za bezdenezh'ya lyudi
gotovy pokupat' samye deshevye tovary, v magazinah vse ravno budut
prodavat'sya surrogaty, a lyudi - umirat' ot pishchevyh otravlenij i ot toski po
normal'noj zhizni. I nikakie torginspekcii tut ne pomogut. Problema ved' ne v
zakonah - v ekonomike."
2002-08-28
MISTICHESKIJ GOD
(1991-j god)
Nastupil misticheskij 1991-j, o kotorom ya davno slyhala - budto v god,
chitayushchijsya odinakovo sprava nalevo i sleva napravo, i v kotoryj Pasha budet
sovpadat' s Blagoveshcheniem, proizojdet v Rossii nechto uzhasnoe. "Uzhasnoe"
dejstvitel'no sluchalos' edva li ne ezhednevno, poetomu 19 avgusta, v prazdnik
Preobrazheniya, kogda my s Borisom zhdali na platforme elektrichku, sobirayas'
ehat' v hram prichashchat'sya, v otvet na vzvolnovannoe soobshchenie znakomoj damy,
chto "v Moskve perevorot i vveli tanki", ya oblegchenno perekrestilas' so
slovami: "Slava Bogu, spasena Rossiya". Dama-demokratka ot menya sharahnulas',
ya pokazala ej vsled yazyk. Sejchas smut'yanov pod predvoditel'stvom glavnogo
Alkasha rassuyut po kameram i vosstanovyat poryadok, a tam razberemsya.
No radovat'sya bylo rano. Uzhe nautro ponyala - chto-to ne to. Tanec
malen'kih lebedej. Begayushchie glazki, tryasushchiesya ruki, nevnyatnoe bormotanie na
fone kakoj-to sero-zelenoj zanaveski - nu i vozhdi! Prezidenta arestovali da
k nemu zhe na poklon poleteli v teplye kraya. A Alkash tem vremenem ochuhalsya,
druzhki ego zabugornye i nomenklaturnye shesterki speshno rat' butylochnuyu
sozvali. |to ya uzhe svoimi glazami videla - kak na nashem rynke smuglye
torgovcy kidali v zhiguli yashchiki s vodkoj i razvozili po mitingam. Svoboda,
blin! Podi im ploho zhilos' v Soyuze - ot kogo svoboda-to, Arify s Mamedami?
Otmahivalis' - uzhe nakurilis' svoej travki. Durdom.
A zatem - Alkash na tanke, i besovskij shabash "pobeditelej", i
edinodushnoe golosovanie ob otdelenii Rossii ot Soyuza, to bish' za suverenitet
golovy ot tela. I belovezhskoe raspitie strany "na troih", i oshchushchenie polnoj
nevozmozhnosti, bezumiya proishodyashchego, srodni kosmicheskomu vzryvu - kogda to
i delo hotelos' shvyrnut' vazu v televizor vmeste s pozelenevshej vodoj i
uvyadshimi georginami, kotorye davno by pora vybrosit'. A zatem pobol'nej
ushchipnut' sebya i prosnut'sya.
Vot kak ya o tom povedala v "Dremuchih dveryah":
"Misticheski-ritual'nyj harakter proishodyashchego osobenno potryasal -
strannye ubijstva i samoubijstva, sovpadenie perevorotov s cerkovnymi
prazdnikami, massovoe obretenie moshchej, tajnye posidelki na dalekoj Mal'te...
Bushuyushchij okean, masonskij orden, prodolzhatel' velikogo dela partii s
krovavoj otmetinoj - ryadom s masonami... I d'yavol'skij koktejl' vseobshchego
ocepeneniya, bezrazlichiya, plyus ejforiya razrusheniya, vlastolyubiya i alchnosti...
Zombirovanie? Zloveshchaya rol' SMI, osobenno Ostanskinskoj igly?
Preslovutye kozni masonov? Neuzheli vnezapnoe razrushenie vneshnih bar'erov,
eti papuasskie tovary, lzhivye deshevye bajki po yashchiku lishili v odnochas'e
vrode by, kak ona privykla dumat', velikij narod s velikimi duhovnymi
tradiciyami razuma i chelovecheskogo oblika? Hotya by srabotal instinkt
samosohraneniya! Vse eto uzhasayushche napominalo kollektivnoe samoubijstvo,
massovyj vybros kitov na bereg, na kotorom oshalevshij ot fortuny i vlasti,
spivshijsya pozhiloj rebenok duril, kurazhilsya i lomal vse, chto popadalos' pod
ego bespaluyu ruku - sud'by, zakony, zhizni, granicy strany s ee obezumevshimi
zhitelyami. Atu ee, vlast'! Eshche vnov' zastavyat pahat' na blago lyubimoj
Rodiny!.. Atu ee. Rodinu! Komu ona voobshche nuzhna? Daesh' Ameriku! Vot, kak
mechtal kogda-to Smerdyakov, "zavoevala by umnaya naciya glupuyu-s", i pobedili
by nas nemcy v 41-m, - zhili by sejchas, kak v Amerike...Budem u Zapada
prislugoj, shlyuhami, chelnokami - zato svobodny!
"Soyuz perestal sushchestvovat'!" "Soyuza bol'she net!" - otkrovenno likuyushchie
vopli nashih i zarubezhnyh SMI napominali shabash ved'm. Kto-to ved' dolzhen byl
ostanovit' eto bezumie, ot kotorogo ona ispytyvala neznakomoe, pochti
fizicheskoe stradanie - smes' boli s yarost'yu. Hotelos' nemedlenno zapisat'sya
dobrovol'cem. No vrag byl vezde - ne tol'ko eti to li pridurki, to li
oborotni v Kremle, ne tol'ko obaldevshie ot neozhidannoj dobychi zabugornye
stervyatniki, no i sam narod, byvshie prostye sovetskie lyudi, vzirayushchie na
proishodyashchij apokalipsis s tupym lyubopytstvom oligofrena, u nog kotorogo
krutitsya granata. Oni smotreli "Santa-Barbaru", treskali snikersy i
chizburgery, radovalis' deshevym papuasskim tryapkam i smakovali bul'varnuyu
pressu.
Ob chem bazar, gospoda-tovarishchi? Perekusaete prezhnih hozyaev, prohozhih i
drug druga, zatopchete i zagadite vse vokrug, peretrahaete takih zhe
sorvavshihsya shavok, a potom popolzete na bryuhe k novym baram v novoe rabstvo
za misku pohlebki i kost'. I budete brehat' na kogo velyat - vot i vsya vasha
svoboda!
Kogda Gospod' hochet nakazat', otnimaet razum.
Sovetskogo Soyuza bol'she net...Rodiny bol'she net...
"I pomerklo solnce, i zavesa v hrame razodralas' posredine"...
Krasnyj flag opustili vorovski, noch'yu. Davno, na Scenarnyh kursah, im
pokazali dokumental'nye kadry vzryva hrama Hrista Spasitelya. Takoj zhe
zapredel'nyj uzhas ona ispytala, glyadya noch'yu na dache, odna po yashchiku, kadry
spuska krasnogo znameni. "Ih znameni"... Net, eto bylo nashe znamya! Moe
znamya, kak i "moj hram." Budto vyrvannoe, istekayushchee krov'yu serdce millionov
ih, pogibshih kogda-to, bespomoshchnoj krasnoj tryapkoj drognulo v agonii i
mertvo povislo.
"I kak odin umrem v bor'be za eto!"
Vot ono, znamenie na temeni poslednego sekretarya. Prelyudiya bol'shoj
krovi. Sobstvennaya reakciya na uvidennoe tozhe oshelomila - v takom sostoyanii,
navernoe, podzhigayut, vzryvayut, nazhimayut na knopki i kurki... "CHto zhe vy,
iudy, delaete?!" - kazalos', molcha krichala zastyvshaya, kak pered kazn'yu,
dekabr'skaya Krasnaya Ploshchad'.
"Est' lish' odna strana, granichashchaya s Bogom - Rossiya."
Zemlya, gde kazhdaya pyad' polita slezami, potom i krov'yu sobravshih ee,
otstoyavshih celostnost' i velikoe pravo ne zhiret' za schet drugih, osoznavshih
zhizn' lezhashchego vo zle mira kak nedostojnuyu, vedushchuyu vo t'mu vneshnyuyu.
My pobedili hishchnikov i ugnetatelej, no ne razglyadeli ih oskal v nas
samih. CHto-to zloveshche izmenilos' v mire - budto dushu vynuli u Rusi. Vse
vokrug stalo bezzhiznennym, katastroficheski raspadayushchimsya, vse gnilo i tlelo,
vse pahlo mertvechinoj. I ee muchil strashnyj kompleks viny, kak, navernoe, ih,
Ego uchenikov, stoyavshih kogda-to v bessilii u raspyatiya.
Dannaya Bogom zemlya-mat', Svyataya Rus' - gde dusha tvoya?.Voskresnesh' li na
tretij den' ili tak i budesh' na kolenyah vymalivat' zarplatu, zaglatyvat'
myl'nye serialy i ryt' sebe mogilu, trebuya lish', chtob vydali poostrej zastup
da nakormili pered tem, kak tuda sprygnut'...
Znamya cveta krovi...Kulikovo pole, Borodino, Sevastopol', Prohorovka,
Stalingrad...Dmitrij Donskoj i Aleksandr Nevskij, Susanin, Zoya, Neizvestnyj
soldat i eshche milliony neizvestnyh.
Kakoj nas d'yavol vvel v soblazn i my-to kto pri nem?
No v mire net ee prostranstv i net ee vremen.
CHto bol'she net ee, ponyat' zhivomu ne dano:
Ved' rodina - ona kak mat', ona i my - odno...
Ona glumilas' nado mnoj, no, kak vela lyubov',
YA priezzhal k sebe domoj v ee konec lyuboj.
Iz veka v vek, iz roda v rod vency ee plemen
Bog sobiral v odin narod, no Bozhij vrag silen.
I ch'i my, dochki i syny, vo t'me gluhih godin,
Togo naroda, toj strany ne stalo v mig odin.
Pri nas kosmicheskij koster bespomoshchno potuh.
My prosvisteli svoj prostor, promaterili duh.
K nam obernulas' bezdnoj vys', i merknet Bozhij svet...
My v toj otchizne rodilis', kotoroj bol'she net.
|ti stihi Borisa CHichibabina 1992 goda, kazalos', byli napisany i moej
krov'yu.
BYL MESYAC SENTYABRX
B BESEDKE S: Aleksandrom, Andreem i svezhej pressoj
Sushite suhari, tovarishchi kommunyaki!
Aleksandr: - "Koroche, tovarishchi kommunyaki, sushite suhari, zapasajtes'
teplymi veshchami, skoro tovarnye vagony za vami priedut i povezut vas dobyvat'
uran v shahtah, da les valit' v tajgu. Ne za nenavistnye vam den'gi, a za
misku balandy, da za mesto na narah."
YU.I.: - Spasibo na dobrom slove, gumannejshij vy nash! Nu a my, poka ne
nastupilo eto "schastlivoe kapitalisticheskoe budushchee", tozhe predlagaem vam
polakomit'sya dembalandoj iz stol' miloj vashemu zheludku nyneshnej
postsovetskoj kuhni. Predlagayu dazhe novuyu rubriku otkryt': "Dembalanda dlya
Aleksandra", kuda kazhdyj gost' pri zhelanii postavlyal by vam naibolee
delikatesnye blyuda sovremennoj demdejstvitel'nosti.
Dlya nachala predlagayu dva gazetnyh syuzheta:
1. "Torgovlya lyud'mi, ili trafiking, v poslednee vremya stala samym
dohodnym biznesom. Vsemirnaya globaliziciya skazalas' i na appetitah
mezhdunarodnyh prestupnyh gruppirovok - prodavaya v god do semi millionov
lyudej, tol'ko na prostitutkah iz Rossii i SNG oni zarabatyvayut bol'she semi
milliardov dollarov.
Tol'ko cherez piterskij krizisnyj centr dlya zhenshchin proshli desyatki
seks-rabyn', obmannym putem vyvezennyh na Zapad i prodannyh zatem v bordeli.
Natal'ya Hodyreva, direktor centra: "Kak pokazyvaet praktika centra,
podavlyayushchee bol'shinstvo prodannyh zhenshchin - zhertvy svoih znakomyh, obeshchavshih
im interesnuyu rabotu. Ili postradavshie ot lzhezhenihov. Im nekuda vozvrashchat'sya
v Rossiyu - zdes' u nih net ni zhil'ya, ni dostojnoj raboty. Ih zdes' nikto ne
zhdet, hotya nasha strana i podpisyvaet dokumenty na samom vysokom urovne, ne
vydelyaya pri etom nikakih sredstv.
- Za chetyre chasa, kotorye ya provela v Hel'sinkskom centre pomoshchi
prostitutkam, ya vstretila tam 70 zhitel'nic Sankt-Peterburga, - prodolzhaet
Natal'ya Hodyreva. - Smeyu vas uverit', chto prakticheski vse zhricy lyubvi v
Skandinavskih stranah - russkie intelligentki. Oni zhivut bez dokumentov,
potomu chto ih otobral sutener ili tam uzhe davnym-davno prosrochena viza. I
voobshche eto skoree vopros k nashemu pravitel'stvu: pochemu russkie zhenshchiny s
vysshim i srednim obrazovaniem ne mogut zarabotat' u sebya doma i lyubymi
sposobami pytayutsya uehat' na Zapad? Ni odna mat'-odinochka v Finlyandii ne
pojdet na panel', potomu chto ona zashchishchena ot nishchety mnozhestvom social'nyh
programm. Nashi zhe zhenshchiny i v 45 let soglasny ehat' za kordon, chtoby
oplatit' uchebu detyam."
2. "Odin iz izvestnejshih produktovyh rynkov stolicy "Kitezh" - mozhet
byt' zakryt v blizhajshie dni. Ego ploshchadi, kak pokazala poslednyaya proverka,
provedennaya otdelom po bor'be s ekonomicheskimi prestupleniyami UVD Zapadnogo
administrativnogo okruga Moskvy, ispol'zovalis' dlya sbyta i pereprodazhi
isporchennyh produktov.
Pomimo povsemestnoj antisanitarii i pogolovnogo otsutstviya u prodavcov
medicinskih knizhek na rynke velas' bojkaya pereprodazha margarina, ketchupa,
majoneza, srok hraneniya kotoryh istek. |ti zakisshie i gniyushchie produkty
torgovcy prevrashchali v "kondicionnyj" tovar edva li ne na glazah u
pokupatelej. Oni oporozhnyali vzduvshiesya upakovki v ogromnye kastryuli i
taziki, dobavlyali sol' i specii dlya nejtralizacii nepriyatnyh zapahov, a
zatem snova zapakovyvali v tu zhe taru ili prodavali so skidkami "v razves".
Mnogie prodavcy takzhe na mestah osvoili tehnologiyu izgotovleniya "elitnogo
domashnego syra". On poluchalsya iz gniyushchih othodov i prosrochennyh golovok
syra, kotorye izmel'chali i brosali v plastikovuyu bochku s solyanym rastvorom.
V nej kroshevo razbuhalo, pozzhe ego pressovali, zakatyvali v vakuumnuyu
upakovku i prodavali kak nastoyashchij syr. Nekotorye tochki torgovali "v rozliv"
spirtom, proishozhdenie kotorogo, ravno kak i himicheskij sostav, do sih por
ne ustanovleno. Takzhe na rynke velas' beskontrol'naya pereprodazha gniyushchih
dyn', arbuzov, yablok, gribov.
Primechatel'no, chto bol'shinstvo klientov rynka sostavlyali
pensionerki-perekupshchicy. Oni, kak bylo ustanovleno v hode predvaritel'nogo
sledstviya, potom sbyvali produkty na vokzalah stolicy.
Krome togo, v veshchevyh ryadah operativnikami bylo iz®yato neskol'ko tysyach
kontrafaktnyh veshchej - kurtok, bryuk i sumok, kotorye zdes' prodavali pod
firmennymi lejblami "Adidas" i "Najk".
Takie vot dempirozhki, Aleksandr. Stol' nenavistnaya vam Izaniya kak raz i
sozdaetsya, chtoby zamenit' podobnuyu "kulinariyu" svoimi dobrokachestvennymi
produktami. Dumaetsya, oba syuzheta byli by sovershenno nevozmozhny i pri
nenavistnom vam Dzhugashvili.
Kstati, vzyaty oni iz miloj vashemu serdcu "dempressy". Posemu priyatnogo
appetita!
2002-09-11
Idushchij vmeste... s mamkoj
Andrej - Aleksandru: - Kto na nas s Vovoj?
Lyublyu lyudej, vospevayushchih dejstvuyushchuyu vlast'. Oni posledovatel'ny i
voobshche glyadet' priyatno, kak udobno i horosho im zhivetsya. Kak na koshku.
ZHivesh' sebe pod upravleniem zheludka, slabyh b'esh', sil'nym... lizhesh'.
"Hajl'" komu-n't pokrichat' mozhno. V tolpe takih zhe. Stabil'nost'!
Hotelos' by uznat', Aleksandr, motiv etih vashih popytok sprovocirovat'
bazar vida: "YA kozel? Ty sam kozel". Vam samomu chego hochetsya-to?
2002- 09-05
Aleksandr: - A eto vse - vremennye tru dnosti.
Andrej: - |to nazyvaetsya "stroitel'stvo"?
"Demokraty" poluchili v svoe rasporyazhenie stranu v ideal'nom sostoyanii.
Bogatuyu resursami, s moshchnoj industriej, s dejstvuyushchej armiej, flotom,
sel'skim hozyajstvom i promyshlennost'yu, kotoraya mogla vesti avtonomnoe (!)
sushchestvovanie. Stroj iz nee, chto hochesh'.
Za eti, pust' 10 let (na samom dele bol'she) v nej nichego ne postroili.
Ee razlomili i rasprodali po kuskam, prichem dazhe prodat'-to vygodno ne
smogli, prodali, kak lom.
Pomenyali, kak eskimosy na zerkal'ca. Bol'shevichki ubogo, kak umeli, no
energichno stroili gosudarstvo. Vashi prosto maroderstvuyut.
Gde stroitel'stvo-to? Pokazhite mne, gde chto-to stroitsya (krome fazend -
YU.I.)! Tot malyj korabl', kotoryj spustili namedni posle togo, kak ves' flot
ugrobili?
Voobshche u chelovekopodobnyh est' takaya veshch', kak sovest'. Esli ona vam
pozvolyaet spokojno nablyudat', kak stariki vokrug vas, sytogo i upakovannogo,
golodayut i ishchut v urnah sredstva k propitaniyu, i nazyvat' eto "vremennymi
trudnostyami", to vy k etomu vidu ne otnosites'.
2002-09-13
Aleksandr: - Blagodarya demokratii rezko uvelichilos' kolichestvo legkovyh
avtomobilej...CHast' iz nih na stoyanku ne pomeshchaetsya i zaezzhayut na gazony.
YU.I.: - To-to i ono. My, izanskie, polagaem, chto ot cheloveka trebuetsya
vovse ne nalichie personal'nogo avto, a chtob on, homo sapiens, byl vsegda
vovremya na svoem rabochem meste, daby uspeshno ispolnyat' vozlozhennoe na nego
svyshe prednaznachenie soglasno otpushchennym talantam i sroku zhizni. A zatem
uspeval domoj dlya del semejnyh, ili, dopustim, v hram dlya rosta duhovnogo,
ili na "Gamleta" - dlya rosta kul'turnogo, ili v sportzal dlya
sovershenstvovaniya telesnogo. Ili v banyu dlya otdohnoveniya ot trudov
pravednyh. Vmesto personal'nyh mnogochasovyh dushegubok v ulichnyh probkah, chto
bylo osobenno naglyadno v nyneshnee ekstremal'noe leto, Izaniya predlagaet
horosho organizovannuyu sistemu svoih marshrutok i taksi po vyzovu. Kotoraya
reshila by transportnye problemy, sohranila nervy, zdorov'e, vremya i den'gi,
uluchshila ekologiyu i izbavila otdel'nyh grazhdan ot greha idolopoklonstva,
chem, nesomnenno, yavlyaetsya poklonenie zhestyankam na kolesah. Prichem bez
raznicy, lezhit li tovarishch celymi dnyami pod svoej mashinoj ili gonyaetsya za
modnymi inomarkami, menyaya ih kak perchatki.
Vyzvolit' izan iz lyuboj probki mozhno elementarno, prislav na sosednyuyu
ulicu druguyu izanskuyu mashinu, kuda nashi passazhiry blagopoluchno peresyadut i
poedut po svoim delam, a zastryavshuyu marshrutku otgonet na mesto voditel'.
Tak zhe pri pomoshchi edinoj sistemy legko reshit' vnezapno voznikshie
zhilishchnye (avarijnoe otklyuchenie tepla) i voobshche lyubye bytovye problemy, ne
pribegaya k pomoshchi nyne dyshashchej na ladan i zatrahannoj vseobshchimi bedami
gosudarstvennoj sistemy. Predvizhu vozrazheniya Igorya, chto nado by uchredit'
takuyu blagodat' dlya vsego byvshego Soyuza. No kak byt', ezheli znachitel'naya
chast' "chelovekopodobnyh", po vyrazheniyu Andreya, "spokojno nablyudaet, kak
stariki vokrug vas, sytogo i upakovannogo, golodayut i ishchut v urnah sredstva
k propitaniyu" i nazyvayut eto "vremennymi trudnostyami"? Revolyucii ustraivat'?
Izaniya, kstati, i predlagaet revolyuciyu, tol'ko postepennuyu, mirnuyu,
iznutri. Dlya teh, kto ponyal, sozrel, i gotov, preodolevaya vseobshchee
shkurnichestvo, soedinit'sya s sebe podobnymi na osnove inyh zakonov bytiya.
Izaniya ocenivaet uroven' razvitiya obshchestva po tomu, naskol'ko ono
obespechivaet svoim chlenam vozmozhnost' sovershenstvovaniya, garmonicheskogo
razvitiya, voshozhdeniya i osushchestvleniya prizvaniya v samom vysokom smysle etogo
slova, a ne po nalichiyu u nih kostyumov, apartamentov ili prestizhnyh tachek.
CHeloveku razumnomu durnoe izobilie tol'ko meshaet zhit', poraboshchaet, o chem ya
napisala eshche v "Lunnyh chasah", kogda rebyata okazyvayutsya v Gorode Veshchej i
popadayut k nim v plen, gubya dragocennoe vremya zhizni.
Konechno, my i nehvatku "razumno-dostatochnogo" ni v koem sluchae ne
propoveduem, no sovremennoe obshchestvo - splosh' idolopoklonniki strastej (ne
tol'ko veshchizma). Prezhde sovetskaya vlast' eto iskusstvenno ogranichivala,
nyneshnyaya zhe na vse lady pooshchryaet, "dogonyaya Ameriku". A poskol'ku izobiliya
dlya vseh dobit'sya nevozmozhno, okanchivayutsya takie uzhe podnadoevshie
istoricheskie eksperimenty krovavymi razborkami.
2002-09-26
Progress, odnako...
Aleksandr: - Carskaya Rossiya prodavala zerno za granicu, sovetskaya -
pokupala, demokraticheskaya opyat' stala prodavat'!..
Tak vy priznaete, chto chastnaya sobstvennost' bolee effektivna? Progress,
odnako...
YU.I.: Privatizirovala lisa kuryatnik, ot®elas' i provozglashaet: "My s
velikim kurinym narodom otkazyvaemsya ot nozhek Busha i pristupaem otnyne k
vyvozu nashej produkcii za granicu". Progress, odnako...
2002-09-26
KRASNOKORICHNEVAYA
(nachalo devyanostyh)
"Prezhde ona takogo nikogda ne ispytyvala. Vot on, preslovutyj razlad s
dejstvitel'nost'yu! Dusha posylala signaly bedstviya. "Byvali huzhe vremena, no
ne bylo podlej." "CHudishche oblo, ogromno, ozorno, stozevno i layaj." Kto
vydumal, chto etot zverinyj miroporyadok, ezheminutno porozhdayushchij greh i
smert', nel'zya menyat'? Lyubit', proshchat' lichnyh vragov - ponyatno. No vozlyubit'
armiyu knyazya t'my - eto prizyv samogo "knyazya". Naglaya lozh', iskazhenie
hristianstva. Proshchat' nado udarivshego v shcheku tebya, a ne tvoego blizhnego!
Ona soglashalas' - da, novye cerkvi i vozhdi so svechkami - vse eto
prekrasno, no mereshchilsya pochemu-to bulgakovskij Ivanushka Bezdomnyj, v
kal'sonah i rvanoj tolstovke, s bumazhnoj ikonkoj i venchal'noj svechoj.
Gonimyj silami t'my". ("Dremuchie dveri").
Vsplyvayut v pamyati to yuncy, torguyushchie v perehodah vaucherami, to
golosovanie: "Nuzhen li Rossii prezident?", kogda ya peressorilas' so vsej
rodnej, vyskazavshejsya edinodushno "za". Vozvrashchalas' s izbiratel'nogo uchastka
v slezah, chuvstvuya sebya kuricej, vysidevshej v gnezde zmeenyshej. Potom
nachalas' grandioznaya afera novoj vlasti po vykachivaniyu iz naseleniya
ostavshihsya deneg, vse eti Tibety, Svetlany,Germesy, CHary i prochie MMM - s
poslednimi tremya bukvami u menya slozhilis' osobye otnosheniya. No ob etom nizhe.
A poka - snova po tekstu:
"Ona ustala sporit' do hripoty, proklinat', negodovat'. Vyslushivat' v
otvet takie zhe yarostnye zlobnye obvineniya v konservatizme, kommunizme,
fashizme i idiotizme. Prishla vesna, zatem leto 93-go s privychnymi
ogorodno-cvetochno-torgovymi hlopotami. Pensii ni na chto ne hvatalo, vse
dorozhalo - nebol'shoj ee cvetochnyj biznes vyruchal, hotya uzhe poyavilis' v
prodazhe roskoshnye gollandskie rozy, hrizantemy i lilii, vytesnyaya sochinskih,
kievskih i kishinevskih cvetochnic s ih puhlymiimi kartonnymi korobkami. Vse
men'she stanovilsya krug postoyannyh pokupatelej. Mnogie iz nih - uchitelya,
inzhenery, vrachi, dazhe aktery - teper' speshili mimo, pryacha glaza. Vdol' ryadov
razgulivali britogolovye v vishnevyh pidzhakah, blednolicye v chernyh pal'to do
pyat, ih subtil'nye, donel'zya kostlyavye podruzhki v dorogoj kozhe, s
podrumyanennymi skulami i skripyashchimi kolenkami.
CHtoby vyderzhat' konkurenciyu s zabugoriej, prihodilos' delat' vse bolee
zamyslovatye