Sergej Mihajlovich Solov'ev. Istoriya Rossii s drevnejshih vremen. Tom 4 Tom 4 ---------------------------------------------------------------------------- Publisher: Oleg E. Kolesnikov Origin: http://www.magister.msk.ru/library/history/history1.htm ---------------------------------------------------------------------------- GLAVA PERVAYA  KNYAZHENIE VASILIYA DIMITRIEVICHA (1389-1425) Prisoedinenie k Moskve knyazhestva Nizhegorodskogo.- Stolknovenie velikogo knyazya s dyadeyu Vladimirom Andreevichem Donskim.- Dogovory velikogo knyazya s rodnymi brat'yami.- Otnosheniya k Novgorodu Velikomu.- Vnutrennie dvizheniya v Novgorode.- Ssora Novgoroda so Pskovom.- Otnosheniya Moskvy k Ryazani i Tveri.- Usobicy mezhdu tverskimi knyaz'yami.- Nashestvie |digeya na Moskvu.Otnoshenie velikogo knyazya k tataram posle |digeeva nashestviya.- Otnosheniya litovskie: vzyatie Smolenska Vitovtom; namerenie Vitovta ovladet' Novgorodom; bitva Vitovta s tatarami na Vorskle; vtorichnoe vzyatie Smolenska Vitovtom; bor'ba moskovskogo knyazya s litovskim i mir na Ugre; vzglyad letopisca na litovskie i tatarskie otnosheniya.- Otnosheniya Litvy k Pol'she i Tevtonskomu ordenu.- Bor'ba Pskova i Novgoroda s Livonskim ordenom.- Bor'ba Novgoroda so shvedami.Smert' Vasiliya Dimitrievicha.- Ego duhovnye gramoty.- Boyare Vasiliya Molodoj syn Donskogo v samom nachale knyazheniya svoego pokazal, chto ostanetsya veren predaniyu otcovskomu i dedovskomu. CHerez god posle togo, kak posol hanskij posadil ego na velikoknyazheskij stol vo Vladimire, Vasilij otpravilsya v Ordu i kupil tam yarlyk na knyazhestvo Nizhegorodskoe, kotoroe nezadolgo pered tem vyprosil sebe v Orde zhe Boris Konstantinovich. Uslyhav o zamyslah Vasil'evyh, Boris sozval k sebe boyar svoih i stal govorit' im so slezami: "Gospoda i brat'ya, boyare i druz'ya moi! vspomnite svoe krestnoe celovanie, vspomnite, kak vy klyalis' mne". Starshim boyarinom u nego byl Vasilij Rumyanec, kotoryj i otvechal knyazyu: "Ne pechal'sya, gospodin knyaz'! Vse my tebe verny i gotovy golovy svoi slozhit' za tebya i krov' prolit'". Tak on govoril svoemu knyazyu, a mezhdu tem peresylalsya s Vasiliem Dimitrievichem, obeshchayas' vydat' emu Borisa. Vasilij na vozvratnom puti iz Ordy, doehavshi do Kolomny, otpravil ottuda v Nizhnij Tohtamysheva posla s svoimi boyarami. Boris snachala ne hotel puskat' ih v gorod, no Rumyanec stal govorit' emu: "Gospodin knyaz'! posol hanskij i boyare moskovskie idut syuda za tem, chtob mir pokrepit' i lyubov' utverdit' vechnuyu, a ty sam hochesh' podnyat' bran' i rat'; vpusti ih v gorod; chto oni mogut tebe sdelat'? My vse s toboyu". No tol'ko chto posol i boyare v®ehali v gorod, kak veleli zvonit' v kolokola, sobrali narod i ob®yavili emu, chto Nizhnij prinadlezhit uzhe knyazyu moskovskomu. Boris, uslyhav ob etoj novosti, poslal za boyarami i stal govorit' im: "Gospoda moi i brat'ya, milaya druzhina! vspomnite krestnoe celovanie, ne vydajte menya vragam moim". Na eto otvechal emu tot zhe Rumyanec: "Gospodin knyaz'! ne nadejsya na nas, my uzhe teper' ne tvoi i ne s toboyu, a na tebya". Boris byl shvachen. Nemnogo spustya priehal v Nizhnij Vasilij Dimitrievich, posadil zdes' svoih namestnikov, a knyazya Borisa s zhenoyu, det'mi i dobrohotami velel razvesti v okovah po raznym gorodam i derzhat' za krepkoyu strazheyu. Po tomu zhe yarlyku krome Nizhnego Vasilij priobretal Gorodec, Murom, Meshcheru, Tarusu. No u Borisa nizhegorodskogo ostavalos' dvoe plemyannikov - Vasilij i Semen Dimitrievichi, rodnye dyad'ya po materi moskovskomu knyazyu; kak vidno, oni ostavalis' knyazhit' v Suzdal'skoj volosti, obhvachennoj teper' so vseh storon moskovskimi vladeniyami, ili po krajnej mere ostavalis' zhit' v Suzdale; no v 1394 godu, totchas po smerti Borisa Konstantinovicha, oba plemyannika ego vsledstvie pritesnenij ot moskovskogo knyazya, kak shel sluh, vybezhali iz Suzdalya v Ordu dobivat'sya yarlykov na otchinu svoyu - Nizhnij, Suzdal' i Gorodec. Moskovskij knyaz' poslal za nimi pogonyu, no im udalos' izbezhat' ee i blagopoluchno dostignut' Ordy. V 1399 godu knyaz' Semen Dimitrievich vmeste s kakim-to tatarskim carevichem Ejtyakom, u kotorogo bylo 1000 chelovek vojska, podstupil k Nizhnemu Novgorodu, gde zatvorilis' troe moskovskih voevod; tri dnya bilis' tatary pod gorodom, i mnogo lyudej palo ot strel, nakonec nizhegorodcy sdali gorod, vzyavshi s tatar klyatvu, chto oni ne budut ni grabit' hristian, ni brat' v plen. No tatary narushili klyatvu, ograbili vseh russkih donaga, a knyaz' Semen govoril: "Ne ya obmanul, a tatary; ya v nih ne volen, ya s nimi nichego ne mogu sdelat'". Dve nedeli probyli tatary v Nizhnem s Semenom, no potom, uslyhavshi, chto moskovskij knyaz' sobiraetsya na nih s vojskom, ubezhali v Ordu. Vasilij Dimitrievich poslal bol'shuyu rat' s bratom svoim knyazem YUriem, voevodami i starshimi boyarami; oni voshli v Bolgariyu, vzyali goroda: Bolgary, ZHukotin, Kazan', Kremenchuk, v tri mesyaca povoevali vsyu zemlyu i vozvratilis' domoj s bol'shoyu dobycheyu. Posle etogo Semen krylsya vse v tatarskih mestah, ne otkazyvayas' ot nadezhdy vozvratit' sebe rodovoe vladenie. |to zastavilo moskovskogo knyazya v 1401 godu poslat' dvoih voevod svoih, Ivana Udu i Fedora Glebovicha, iskat' knyazya Semena, zhenu, detej, boyar ego. V zemle Mordovskoj otyskali oni zhenu Semenovu, knyaginyu Aleksandru, na meste, nazyvaemom Cybirca, u sv. Nikoly, gde busurmanin Hazibaba postavil cerkov'. Knyaginyu ograbili i priveli vmeste s det'mi v Moskvu, gde ona sidela na dvore Beleutove do teh por, poka muzh ee ne prislal k velikomu knyazyu s chelobit'em i pokorilsya emu. Vasilij, byt' mozhet po uveshchaniyu sv. Kirilla belozerskogo, dal emu opasnuyu gramotu, poluchivshi kotoruyu Semen priehal v Moskvu, zaklyuchil mir s velikim knyazem, vzyal semejstvo i bol'noj otpravilsya v Vyatku, izdavna zavisevshuyu ot Suzdal'skogo knyazhestva: zdes' on cherez pyat' mesyacev umer. |tot knyaz', govorit letopisec, ispytal mnogo napastej, preterpel mnogo istomy v Orde i na Rusi, vse dobivayas' svoej otchiny; vosem' let ne znal on pokoya, sluzhil v Orde chetyrem hanam, vse podnimaya rat' na velikogo knyazya moskovskogo; ne imel on svoego pristanishcha, ne znal pokoya nogam svoim - i vse ponaprasnu. Brat Semenov, Vasilij, kak vidno, takzhe pomirilsya s velikim knyazem moskovskim, potomu chto pod 1403 godom vstrechaem izvestie o smerti ego, sluchivshejsya v Gorodce, i v nekotoryh letopisyah on nazyvaetsya pryamo knyazem gorodeckim; no Vasilij ne mog ostavit' Gorodca synu svoemu Ivanu, kotorogo my vidim posle v izgnanii, a Gorodec v chisle moskovskih vladenij. Neizvestno, kakim obrazom osvobodilis' synov'ya Borisa Konstantinovicha - Ivan i Daniil. Imeem, vprochem, pravo otnesti k Ivanu Borisovichu sleduyushchee mesto v dogovornoj gramote velikogo knyazya s dyadeyu svoim Vladimirom Andreevichem: ustupaya dyade Gorodec s volostyami, velikij knyaz' govorit: "A chem ya pozhaloval knyazya Ivana Borisovicha, v to knyazyu Vladimiru i ego detyam ne vstupat'sya". No v 1411 godu vstrechaem uzhe izvestie o boe mezhdu synov'yami Borisovymi i knyazem Petrom Dimitrievichem na Lyskove; izgnanniki s soyuznikami svoimi, knyaz'yami bolgarskimi i zhukotinskim, ostalis' pobeditelyami. V tom zhe godu knyaz' Daniil Borisovich, prizvavshi k sebe kakogo-to tatarskogo carevicha Talycha, poslal vmeste s nim ko Vladimiru tajno lesom boyarina svoego Semena Karamysheva. Tatary i druzhina Daniilova podkralis' k gorodu v polden', kogda vse zhiteli spali, zahvatili gorodskoe stado, vzyali posady i pozhgli ih, lyudej pobili mnozhestvo. V sobornoj Bogorodichnoj cerkvi zatvorilsya klyuchar', svyashchennik Patrikij, rodom grek; on zabral skol'ko mog sosudov cerkovnyh i drugih veshchej, snes vse eto v cerkov', posadil tam neskol'ko lyudej, zaper ih, soshel vniz, otbrosil lestnicy i stal molit'sya so slezami pred obrazom bogorodicy. I vot tatary priskakali k cerkvi, krichat po-russki, chtob im ee otperli; klyuchar' stoit nepodvizhno pered obrazom i molitsya; tatary otbili dveri, voshli, obodrali ikonu bogorodicy i drugie obraza, ograbili vsyu cerkov', a Patrikiya shvatili i stali pytat': gde ostal'naya kazna cerkovnaya i gde lyudi, kotorye byli s nim vmeste? Stavili ego na ognennuyu skovorodu, vtykali shchepy za nogti, drali kozhu - Patrikij ne skazal ni slova; togda privyazali ego za nogi k loshadinomu hvostu i takim obrazom umertvili. Ves' gorod posle togo byl pozhzhen i pograblen, zhitelej poveli v plen; vsej dobychi tatary ne mogli vzyat' s soboyu, tak skladyvali v kopny i zhgli, a den'gi delili merkami; kolokola rastopilis' ot pozharu, gorod i okrestnosti napolnilis' trupami. V 1412 godu Borisovichi uspeli vyhlopotat' sebe v Orde yarlyki na otchinu svoyu; no odin yarlyk davno uzhe poteryal znachenie na Rusi, iv 1416 godu priehali v Moskvu nizhegorodskie knyaz'ya Ivan Vasil'evich, vnuk Dimitriya, i Borisovich Ivan, a syn poslednego Ivan priehal eshche za dva goda pered tem; v sleduyushchem godu yavilsya i knyaz' Daniil Borisovich, no v 1418 godu ubezhal otsyuda opyat' vmeste s bratom Ivanom. Dal'nejshih letopisnyh izvestij o sud'be knyazej suzdal'skih ne vstrechaem; no imeem pravo zaklyuchat', chto Suzdal'skaya volost' ostavalas' za nimi, potomu chto velikij knyaz' Vasilij v zaveshchanii svoem ni slova ne govorit o Suzdale, otkazyvaya synu tol'ko dva primysla svoi - Nizhnij i Murom. Utverzhdenie novogo poryadka veshchej ne oboshlos' bez soprotivlenij i v samom rode knyazej moskovskih: v pervyj zhe god knyazheniya Vasilieva vstrechaem izvestie o ssore velikogo knyazya s dyadeyu Vladimirom Andreevichem, kotoryj vyehal iz Moskvy sperva v svoj nasledstvennyj gorod Serpuhov, a potom v novgorodskuyu oblast', v Torzhok. No v nachale sleduyushchego goda nahodim uzhe izvestie o mire mezhdu dyadeyu i plemyannikom: Vasilij pridal Vladimiru k ego otchine dva goroda - Volok i Rzhevu. Dogovor doshel do nas: velikij knyaz' vygovarivaet sebe pravo posylat' dyadyu v pohod, i tot dolzhen sadit'sya na konya bez oslushaniya. Sleduyushchee uslovie pokazyvaet sil'nuyu nedoverchivost' mezhdu rodstvennikami. "Esli ya, - govorit velikij knyaz' dyade, - sam syadu v osade v gorode (Moskve), a tebya poshlyu iz goroda, to ty dolzhen ostavit' pri mne svoyu knyaginyu, svoih detej i svoih boyar; esli zhe ya tebya ostavlyu v gorode, a sam poedu proch', to ya ostavlyu pri tebe svoyu mat', svoih brat'ev mladshih i boyar". Predpolozhenie "Esli peremenit bog Ordu" nahoditsya v dogovore; vidno takzhe, chto pri zaklyuchenii dogovora Vasilij uzhe imel namerenie primyslit' Murom, Torusu i drugie mesta: "Najdu ya sebe Murom, ili Torusu, ili drugie mesta, to ty (knyaz' Vladimir) ne uchastvuesh' v izderzhkah, kotorye ya ponesu pri etom; esli zhe tebe bog dast kakie drugie mesta krome Muroma i Torusy, to my (velikij knyaz' s brat'yami) ne uchastvuem v tvoih izderzhkah". Potom zaklyuchen byl vtoroj dogovor s Vladimirom, po kotoromu on ustupil velikomu knyazyu Volok i Rzhevu i vzyal vmesto nih Gorodec, Uglich, Kozel'sk i nekotorye drugie mesta. Vladimir obyazalsya ne vstupat'sya v primysly velikogo knyazya - Nizhnij Novgorod, Murom, Meshcheru i ni v kakie drugie mesta tatarskie i mordovskie, kotorye byli za dedom Vasilievym Dimitriem Konstantinovichem i za nim samim. Vladimir obyazalsya v sluchae smerti velikogo knyazya priznat' starshim, otcom, syna ego, a svoego vnuka, Ivana; zdes', vprochem, vygovorena nebol'shaya peremena v otnosheniyah. "Esli, gospodin! - govorit Vladimir, - budet syn tvoj na tvoem meste i syadet syn tvoj na konya, to i mne s nim vmeste sadit'sya na konya; esli zhe syn tvoj sam ne syadet na konya, to i mne ne sadit'sya, a poshlet detej moih, to im sest' na konya bez oslushan'ya". V 1410 godu umer knyaz' Vladimir Andreevich. V zaveshchanii on razdelil svoyu volost' na pyat' chastej po chislu synovej svoih, kotoryh vmeste s knyagineyu svoeyu i boyarami prikazal velikomu knyazyu Vasiliyu s pros'boyu pechalovat'sya ob nih; spory mezhdu synov'yami reshaet knyaginya, mat' ih, i velikij knyaz' dolzhen privesti v ispolnenie prigovor ee, prichem zaveshchatel' pribavlyaet: "A votchine by ih i udelam bylo bez ubytku". V sluchae smerti odnogo iz synovej zaveshchatel' rasporyadilsya tak: "Esli ne budet u nego syna i ostanetsya doch', to vse deti moi brata svoego doch' vydadut zamuzh, a brata svoego udelom podelyatsya vse porovnu". Do nas doshli takzhe dogovornye gramoty Vasiliya Dimitrievicha s rodnymi ego brat'yami. V nih net otmen protiv prezhnih podobnogo zhe roda gramot. Dlya ob®yasneniya posleduyushchih sobytij nuzhno zametit', chto knyaz'ya Andrej i Petr Dimitrievichi obyazyvayutsya v sluchae smerti Vasiliya blyusti velikoe knyazhenie i pod synom ego, togda kak v dogovornoj gramote YUriya etogo usloviya ne nahoditsya. Podobno YUriyu, i samyj mladshij brat velikoknyazheskij, Konstantin, ne hotel snachala otkazat'sya ot prav svoih v pol'zu plemyannika. My videli, chto Konstantin rodilsya nezadolgo do smerti otca, tak chto emu v duhovnoj Donskogo ne bylo naznacheno nikakogo udela, i Vasilij Dimitrievich v pervom zaveshchanii svoem, rasporyadivshis' naschet rodnogo syna, govorit: "A brata svoego i syna, knyazya Konstantina, blagoslovlyayu, dayu emu v udel Toshnyu da Ustyuzhnu po dushevnoj gramote otca nashego, velikogo knyazya". No kogda Vasilij v 1419 godu potreboval ot brat'ev, chtob oni otreklis' ot prav svoih na starshinstvo v pol'zu plemyannika, to Konstantin okazal yavnoe soprotivlenie. "|togo ot nachala nikogda ne byvalo", - govoril molodoj knyaz'; Vasilij rasserdilsya, otnyal u nego udel, i Konstantin ushel v Novgorod, ubezhishche vseh nedovol'nyh knyazej; odnako skoro on ustupil trebovaniyam starshego brata i vozvratilsya v Moskvu. S Novgorodom Velikim nachalas' u moskovskogo knyazya vrazhda v 1393 godu. Davno uzhe novgorodcy odnim iz glavnyh uslovij svoih s velikimi knyaz'yami stavili, chtob ne zvat' ih k sudu v Nizovye goroda; v 1385 godu oni vzdumali priobrest' to zhe pravo i v otnoshenii k sudu cerkovnomu; posadnik i tysyackij sozvali veche, gde vse ukrepilis' krestnym celovaniem ne hodit' v Moskvu na sud k mitropolitu, a sudit'sya u svoih vladyk po zakonu grecheskomu; napisali ob etom i utverzhdennuyu gramotu. Kogda v 1391 godu mitropolit Kiprian priehal v Novgorod, to celye dve nedeli ugovarival grazhdan razodrat' etu gramotu. Novgorodcy otvechali odnimi ustami: "Celovali my krest zaodno, gramoty popisali i popechatali i dushi svoi zapechatali". Mitropolit govoril im na eto: "Celovan'e krestnoe s vas snimayu, u gramot pechati porvu, a vas blagoslovlyayu i proshchayu, tol'ko mne sud dajte, kak bylo pri prezhnih mitropolitah". Novgorodcy ne poslushalis', i Kiprian poehal ot nih s bol'shim gnevom. Moskovskij knyaz', horosho znaya, chto zaviset' ot mitropolita znachilo zaviset' ot Moskvy, ne hotel pozvolit' novgorodcam otlozhit'sya ot suda mitropolich'ego: primyslivshi Nizhnij Novgorod, on poslal skazat' grazhdanam Velikogo, chtob dali emu chernyj bor, zaplatili vse knyazheskie poshliny (knyazhchiny) i chtob otoslali gramotu o sude k mitropolitu, kotoryj snimet s nih greh klyatvoprestupleniya. Novgorodcy ne soglasilis', i velikij knyaz' otpravil dyadyu svoego Vladimira Andreevicha i brata YUriya s vojskom k Torzhku. Novotorzhcy pobezhali s zhenami i det'mi v Novgorod i drugie mesta, i mnogo narodu iz novgorodskih volostej sbezhalos' s domochadcami svoimi v Novgorod. Knyaz' Vladimir i YUrij seli v Torzhke, a rat' raspustili voevat' novgorodskie volosti; vzyaty byli Volok Lamskij i Vologda. Ostal'nye zhiteli Torzhka vozmutilis' bylo i umertvili velikoknyazheskogo boyarina Maksima; no Vasilij poslal perehvatat' ubijc, kotorye byli privezeny v Moskvu i kazneny razlichnymi mukami. Mezhdu tem novgorodskaya ohochaya rat' s dvumya knyaz'yami (Romanom litovskim i Konstantinom belozerskim) i pyat'yu svoimi voevodami nachala voevat' velikoknyazheskie volosti, vzyala Klichen gorodok i Ustyuzhnyu, a iz Zavoloch'ya novgorodcy s dvinyanami vzyali Ustyug. Mnogo bylo krovoprolitiya s obeih storon, i novgorodcy, po slovam ih letopisca, ne zhelaya videt' bol'shego krovoprolitiya mezhdu hristianami, otpravili poslov k velikomu knyazyu s chelobit'em o starine, a k mitropolitu otoslali gramotu celoval'nuyu; mitropolit otvechal: "YA gramotu celoval'nuyu beru, greh s vas snimayu i blagoslovlyayu vas". Velikij knyaz' takzhe prinyal novgorodskoe chelobit'e i vzyal mir po starine. Novgorodcy dali knyazyu chernyj bor po svoim volostyam, zaplatili 350 rublej knyazyu i mitropolitu zato, chto poslednij blagoslovil ih vladyku i ves' Novgorod; te, za kotorymi byli knyazhchiny, poklyalis' ne utaivat' ih. Tri goda proshlo mirno: v 1395 godu mitropolit Kiprian priehal v Novgorod vmeste s poslom patriarshim i zaprosil suda; novgorodcy suda emu ne dali, i nesmotrya na to, pri ot®ezde on blagoslovil vladyku Ivana i ves' Velikij Novgorod. No v 1397 godu velikij knyaz' vdrug poslal za Volok na Dvinu boyar svoih, prikazavshi ob®yavit' vsej Dvinskoj svobode (kolonii): "CHtob vam zadat'sya za velikogo knyazya, a ot Novgoroda by otnyat'sya? Knyaz' velikij hochet vas ot Novgoroda oboronyat', hochet stoyat' za vas". V doshedshih do nas letopisyah vystavlena odna prichina takogo postupka velikoknyazheskogo: Vasilij Dimitrievich vmeste s Vitovtom litovskim otpravili poslov svoih k novgorodcam s trebovaniem razorvat' mir s nemcami; novgorodcy ne poslushalis' knyazej i dali takoj otvet v Moskvu: "Knyaz' Vasilij! S toboyu u nas mir, s Vitovtom drugoj, s nemcami tretij!" No est' ochen' veroyatnoe izvestie, chto velikij knyaz' reshilsya zahvatit' Zavolockuyu svobodu, uznavshi o snosheniyah novgorodcev s Vitovtom litovskim, kotoryj sklonyal ih poddat'sya emu. Kak by to ni bylo, boyare dvinskie i vse dvinyane zadalis' za velikogo knyazya i celovali emu krest; no Vasilij ne udovol'stvovalsya etim, poslal vojsko zahvatit' Volok Lamskij, Torzhok, Bezheckij Verh, Vologdu, posle chego slozhil s sebya krestnoe celovanie k Novgorodu i krestnuyu gramotu skinul. Novgorodcy sdelali to zhe samoe, no hoteli konchit' delo mirom, i kogda mitropolit prislal ko vladyke, chtob tot ehal v Moskvu po svyatitel'skim delam, to vmeste s arhiepiskopom novgorodcy otpravili k velikomu knyazyu poslov svoih: vladyka podal velikomu knyazyu blagoslovenie i dobroe slovo, a posly - chelobit'e ot Novgoroda; vladyka govoril Vasiliyu: "CHtob tebe, gospodin syn knyaz' velikij, moe blagoslovenie i dobroe slovo i novgorodskoe chelobit'e prinyat', ot Novgoroda ot svoih muzhej vol'nyh nelyub'e otlozhit', prinyat' ih v starinu; chtoby pri tvoem, syn, knyazhenii drugogo krovoprolitiya mezhdu hristianami ne bylo; a chto ty, syn knyaz' velikij, na krestnom celovanii otnyal u Novgoroda Zavoloch'e, Torzhok, Volok, Vologdu, Bezheckij Verh, togo, knyaz' velikij, otstupis', pust' pojdet to k Novgorodu po starine, i obshchij sud na porubezh'i otlozhi potomu chto eto ne starina". No velikij knyaz' ne prinyal ni blagosloveniya, ni dobrogo slova ot vladyki, ni chelobit'ya ot poslov novgorodskih i mira ne vzyal. Togda na sleduyushchij (1398) god, vesnoyu, novgorodcy skazali svoemu gospodinu vladyke otcu Ioannu: "Ne mozhem, gospodin otec, terpet' takogo nasiliya ot svoego knyazya velikogo, Vasiliya Dimitrievicha, chto otnyal u nas, u sv. Sofii i u Velikogo Novgoroda prigorody i volosti, nashu otchinu i dedinu, hotim poiskat' ih", - i celovali krest vse za odin brat, chto otyskivat' im prigorodov i volostej sv. Sofii i Velikogo Novgoroda, skazali: "Ili najdem svoyu otchinu, ili golovy svoi polozhim za sv. Sofiyu i za svoego gospodina, za Velikij Novgorod". Vladyka Ioann blagoslovil svoih detej, i novgorodcy s tremya voevodami otpravilis' za Volok, na Dvinu, k gorodku Orlecu. Na doroge vstretil ih vel'skij volostel' vladykin, Isaiya, i skazal: "Gospoda voevody novgorodskie! naehal knyazya velikogo boyarin Andrej s dvinyanami na Sofijskuyu volost' Vel' v samyj velik den', volost' sv. Sofii povoevali, a na golovah okup vzyali; ot velikogo knyazya priehal v zasadu, na Dvinu, knyaz' Fedor rostovskij gorodok berech', sudit' i poshliny brat' s novgorodskih volostej, a dvinskie voevody, Ivan da Konon, s svoimi druz'yami volosti novgorodskie i boyar novgorodskih podelili sebe na chasti". Uslyhavshi ob etom, novgorodskie voevody skazali drug drugu: "Brat'ya! esli tak vzdumal gospodin nash knyaz' velikij s klyatvoprestupnikami dvinskimi voevodami, to luchshe nam umeret' za sv. Sofiyu, chem byt' v obide ot svoego velikogo knyazya", - i poshli na velikoknyazheskie volosti, na Beloozero, vzyali ih na shchit, povoevali i pozhgli; staryj gorodok belozerskij pozhgli, a iz novogo vyshli knyaz'ya belozerskie s velikoknyazheskimi voevodami i dobili chelom voevodam novgorodskimi vsemu vojsku, zaplativshi 60 rublej okupa. Novgorodcy zahvatili i Kubenskie volosti, voevali okolo Vologdy, vzyali i sozhgli Ustyug, gde ostavalis' chetyre nedeli; otsyuda dvoe voevod s det'mi boyarskimi hodili k Galichu i tol'ko odnogo dnya ne doshli do nego. Dobychu vzyali novgorodcy strashnuyu; plennikov otpustili na okup, potomu chto uzhe lod'i ne podnimali, i mnogoe prinuzhdeny byli brosit'. S Ustyuga Dvinoyu poshli novgorodcy k gorodku Orlecu, stoyali pod nim chetyre nedeli, no kogda nachali bit' porokami, to dvinyane vyshli iz gorodka s plachem, i voevody, po novgorodskomu slovu, prinyali ih chelobit'e, shvatili tol'ko voevod zavolockih, kotorye vodili Dvinskuyu zemlyu na zlo, po slovam letopisca: odnih kaznili smertiyu, drugih skovali, u knyazya Fedora rostovskogo vzyali prisud i poshliny, kotorye on pobral, a samogo s tovarishchami ostavili v zhivyh; u gostej velikoknyazheskih vzyali okupa 300 rublej; u dvinyan za ih vinu vzyali 2000 rublej da 3000 loshadej. S torzhestvom vozvratilos' novgorodskoe vojsko domoj, iz 3000 chelovek poteryavshi tol'ko odnogo. Plennyj voevoda zavolockij Ivan Nikitin kak glavnyj perevetnik skinut byl s mosta; brat'ya ego Gerasim i Rodion vyprosili sebe u Velikogo Novgoroda zhizn' s usloviem postrich'sya v monahi; chetvertyj, Anfal, ubezhal s dorogi; za nim pognalsya YAkov Prokof'ev s 700 chelovek i prignal k Ustyugu, gde v to vremya byl rostovskij arhiepiskop Grigorij i knyaz' YUrij Andreevich; YAkov sprosil vladyku Grigoriya, knyazya YUriya i ustyuzhan: "Stoite li za begleca novgorodskogo Anfala?" Te otvechali, chto ne stoyat. Togda YAkov poshel dal'she za Anfalom i nastig ego za Medvezh'eyu goroyu, gde beglec s tovarishchami svoimi ustroil sebe ostrog i bilsya iz-za nego s novgorodcami; ustyuzhane obmanuli YAkova i v chisle 2000 chelovek prishli na pomoshch' k Anfalu i bilis' s novgorodcami krepko na reke Suhone, u poroga Strel'nogo: YAkov pobedil, ubil 400 chelovek ustyuzhan i druzhiny Anfalovoj, peretopil drugih v Suhone, no sam Anfal ubezhal v Ustyug. |to bylo uzhe v 1399 godu; no eshche v predydushchem 1398 novgorodcy, nesmotrya na svoi uspehi, otpravili k velikomu knyazyu arhimandrita, posadnika, tysyackogo i dvoih zhityh lyudej so vtorichnoyu pros'boyu o mire i poluchili ego na starinnyh usloviyah. No v Moskve ne mogli zabyt' neudachi otnositel'no Zavolockogo kraya, ne mogli zabyt' i togo, chto vladyka Ioann blagoslovil novgorodcev na vojnu s velikim knyazem. V 1401 godu vladyka byl pozvan k mitropolitu Kiprianu v Moskvu dlya svyatitel'skih del, no byl zaderzhan tam i probyl v nakazanii i smirenii s lishkom tri goda. V to zhe vremya na Dvine vozobnovlena byla prezhnyaya popytka: izvestnyj nam Anfal Nikitin s bratom Gerasimom, kotoromu udalos' vybezhat' iz novgorodskogo monastyrya, s polkami velikoknyazheskimi yavilis' nezhdanno v Dvinskoj zemle i vzyali ee vsyu na shchit, zhitelej posekli i poveshali, imenie ih zabrali, zahvatili i posadnikov dvinskih; no troe iz nih, sobravshi vozhan, nagnali Anfala i Gerasima, bilis' s nimi na Holmogorah i otnyali u nih boyar novgorodskih. V to zhe vremya velikij knyaz' poslal dvoih boyar svoih s 300 chelovek v Torzhok, gde oni zahvatili dvoih boyar novgorodskih i vzyali imenie ih, hranivsheesya v cerkvi. Kak shli dela dal'she, neizvestno; v 1402 godu velikij knyaz' otpustil boyar novgorodskih, zahvachennyh v Torzhke, a v 1404 otpushchen byl i vladyka Ioann. Potom, pod 1406 godom, vstrechaem izvestie o priezde v Novgorod knyazya Petra, brata velikoknyazheskogo; v 1408 godu velikij knyaz' poslal namestnikom v Novgorod brata svoego Konstantina, chego uzhe davno ne byvalo. Anfal Nikitich ne bespokoil bolee vladenij novgorodskih: v 1409 godu on poshel s vyatchanami Kamoyu i Volgoyu na gorod Bolgary, no byl razbit tatarami i otveden v Ordu; izbavivshis' ot plena, on yavilsya opyat' v Vyatku, no byl zdes' ubit drugim novgorodskim beglecom, Razsohinym, v 1418 godu. |tot Razsohin shel po sledam Anfala otnositel'no Novgoroda; v 1417 godu iz Vyatki, iz otchiny velikogo knyazya, kak vyrazhaetsya novgorodskij letopisec, boyarin knyazya YUriya Dimitrievicha, Gleb Semenovich, s novgorodskimi beglecami - ZHadovskim i Razsohinym, s ustyuzhanami i vyatchanami naehali v nasadah bez vesti na Zavolockuyu zemlyu i povoevali volosti Borok, Emcu i Holmogory, zahvatili i dvoih boyar novgorodskih. No chetvero drugih boyar novgorodskih nagnali Gleba Semenovicha i otbili svoyu brat'yu so vsemi drugimi plennikami i dobycheyu, posle chego chetvero voevod novgorodskih poshli s zavolochanami v pogonyu za razbojnikami i pograbili Ustyug. |to bylo poslednee vrazhdebnoe stolknovenie Moskvy s Novgorodom v knyazhenie Vasiliya Dimitrievicha, kotoryj pervyj yasno pokazal namerenie primyslit' k Moskve Zavolockie vladeniya. Ovladevshi Nizhnim Novgorodom s pomoshchiyu tamoshnih boyar, velikij knyaz' popytalsya sdelat' to zhe samoe i v Dvinskoj oblasti; pervaya popytka byla neudachna, no moskovskij knyaz', vernyj predaniyam svoego roda, ne teryaet nadezhdy na uspeh, povtoryaet popytku, ne upuskaet iz vidu raz namechennoj celi. Pochetnyj priem, okazannyj novgorodcami v 1419 godu knyazyu Konstantinu Dimitrievichu, possorivshemusya s starshim bratom, kak vidno, ne imel nepriyatnyh sledstvij dlya Novgoroda. Sledy vnutrennego razdeleniya v Novgorode, razdeleniya mezhdu luchshimi i men'shimi lyud'mi, opyat' obnaruzhivayutsya: v 1418 godu kakoj-to prostolyudin Stepan shvatil boyarina Daniila Ivanovicha i stal krichat' prohozhim: "Gospoda, pomogite mne upravit'sya s etim zlodeem!" Prohozhie kinulis' na Daniila, povolokli ego k tolpe, sobravshejsya na veche, i stali bit'; mezhdu prochim, vyskochila iz tolpy kakaya-to zhenshchina i nachala branit' i bit' ego kak neistovaya, kricha, chto on ee obidel; nakonec polumertvogo Daniila sveli s vecha i sbrosili s mosta; no odin rybak, Lichkov syn, zahotel emu dobra i vzyal na svoj cheln; narod raz®yarilsya na rybaka i razgrabil ego dom, a sam on uspel skryt'sya. Delo etim ne konchilos', potomu chto boyarin Daniil hotel nepremenno otomstit' Stepanu: on shvatil ego i stal muchit'. Kogda razneslas' v narode vest', chto Stepan shvachen, to zazvonili veche na dvore YAroslavovom, sobralos' mnozhestvo naroda, i neskol'ko dnej sryadu krichali: "Pojdem na etogo Daniila, razgrabim ego dom!" Podnyali dospehi, razvernuli znamya i poshli na Kozmodem'yanskuyu ulicu, gde razgrabili dom Daniilov i mnogo drugih domov, a na YAnevoj ulice pograbili bereg. Togda kozmodem'yancy, boyas', chtob ne bylo s nimi chego huzhe, reshilis' vypustit' Stepana i, prishedshi k arhiepiskopu, stali umolyat' ego, chtob vstupilsya v delo i poslal k lyudskomu sobraniyu; svyatitel' ispolnil ih pros'bu i poslal svyashchennika kozmodem'yanskogo vmeste s svoim boyarinom, kotorye i osvobodili Stepana. No i etim delo ne konchilos': narod vstal, kak p'yanyj, na drugogo boyarina, Ivana Ievlicha, razgrabil ego dom na CHudincevoj ulice i mnogo drugih domov boyarskih, malo togo, razgrabili i Nikol'skij monastyr' na pole, govorya, chto tut zhitnicy boyarskie; potom, v to zhe utro, razgrabili mnogo dvorov na Lyugoshche ulice, govorya, chto tam zhivut ih supostaty, prishli bylo i na Prusskuyu ulicu, no zhiteli ee otbilis' ot grabitelej, i eto posluzhilo povodom k bol'shomu smyateniyu. Vechniki pribezhali na svoyu Torgovuyu storonu i nachali krichat', chto Sofijskaya storona hochet na nih vooruzhit'sya i domy ih grabit', nachali zvonit' po vsemu gorodu - i vot s obeih storon tolpy povalili, kak na rat', v dospehah na bol'shoj most, stali uzhe i padat' mertvye: odni ot strel, drugie ot loshadej; v to zhe samoe vremya strashnaya groza razrazilas' nad gorodom s gromom i molnieyu, dozhdem i gradom; uzhas napal na obe storony, i mnogie nachali uzhe perenosit' imenie svoe v cerkvi. Togda vladyka Simeon poshel v cerkov' sv. Sofii, oblachilsya, velel vzyat' krest i obraz bogorodicy i poshel na bol'shoj most, za nim sledovali svyashchenniki, prichet cerkovnyj i tolpa narodu. Mnogie dobrye lyudi plakali, govorya: "Da ukrotit gospod' narod molitvami gospodina nashego svyatitelya!"; drugie, pripadaya k nogam vladyki, s plachem govorili: "Idi, svyatitel', blagoslovi narod, da utishit gospod' tvoim blagosloveniem usobnuyu rat'!"; a inye pribavlyali: "Pust' vse zlo padet na zachinshchikov!" Mezhdu tem krestnyj hod, nevziraya na tesnotu ot vooruzhennyh lyudej, dostig bol'shogo mosta; vladyka stal posredi nego i nachal blagoslovlyat' krestom na obe storony: togda odni, vidya krest, nachali klanyat'sya, drugie proslezilis'; ot Sofijskoj storony prishel staryj posadnik Fedor Timofeevich s drugimi posadnikami i tysyackimi i stal prosit' vladyku, chtob ustanovil narod; vladyka poslal duhovnika svoego, arhimandrita Varlaama, i protod'yakona na dvor YAroslavov k sv. Nikole otnesti blagoslovenie stepennomu posadniku Vasil'yu Osipovichu, tysyackomu, vsemu narodu i skazat' im, chtob rashodilis' po domam. Te otvechali: "Pust' svyatitel' prikazhet svoej storone razojtis', a my zdes' svoim, po ego blagosloveniyu, prikazyvaem to zhe samoe", i takim obrazom vse razoshlis'. My videli, kak dorogo poplatilis' novgorodcy za svoih ushkujnikov pri Dimitrii Donskom; eto zastavlyalo ih strogo smotret', chtob shajki lyudej, obremenennyh dolgami, holopej, rabov ne sobiralis' v ih volostyah i ne otpravlyalis' razbojnichat' na Volgu; eto zhe povelo i k ssore Novgoroda so Pskovom v 1390 godu. Poshli novgorodcy s vojskom ko Pskovu pod predvoditel'stvom knyazya Semena Olgerdovicha i stali na Solce. No tut yavilis' k nim posly pskovskie i zaklyuchili mir s obyazatel'stvom ne vstupat'sya za dolzhnikov, holopej i rabov, kotorye hodili na Volgu, no vydavat' ih. Ushkujnichestvo, vprochem, ne prekratilos': pod sleduyushchim zhe godom vstrechaem izvestie, chto novgorodcy, ustyuzhane i drugie sobralis' i poshli v nasadah i ushkuyah rekoyu Vyatkoyu i Kamoyu, vzyali ZHukotin, Kazan', vyplyli potom na Volgu i pograbili vseh gostej. Ne prekratilas' i vrazhda Novgoroda so Pskovom: v 1394 godu novgorodcy poshli s vojskom ko Pskovu i stoyali pod nim 8 dnej; byl u nih boj s pskovichami, gde oni poterpeli neudachu i prinuzhdeny byli noch'yu bezhat' domoj, pobrosavshi svoi stenobitnye orudiya; vsledstvie etogo-to neudachnogo pohoda svergnut byl, kak vidno, posadnik Osip Zaharovich. Nesmotrya, odnako, na svoe torzhestvo, pskovichi ne hoteli prodolzhat' vojny s starshim bratom i otpravili poslov v Novgorod; no na etot raz posly vozvratilis' bez mira; cherez dva goda yavilis' v Novgorod novye znatnye posly iz Pskova i bili chelom vladyke Ioannu: "CHtob ty, gospodin, blagoslovil detej svoih Velikij Novgorod, chtoby gospodin nash Velikij Novgorod nelyub'e nam otdal i prinyal by nas v starinu". Vladyka blagoslovil detej svoih: "Vy by, deti, moe blagoslovenie prinyali, pskovicham nelyub'e otdali i svoyu brat'yu mladshuyu prinyali po starine; potomu chto, deti, vidite, uzhe poslednee vremya prihodit, nadobno hristianam byt' zaodno". Novgorodcy poslushalis' i zaklyuchili mir po starine. No esli posle etogo ne bylo vojny mezhdu Novgorodom i Pskovom, zato ne bylo i edinodushnogo soyuza mezhdu nimi, kakogo zhelal vladyka; i posle pskovskij letopisec postoyanno zhaluetsya, chto novgorodcy ne pomogayut pskovicham. Otnosheniya mezhdu starshim i mladshim bratom byli takovy, chto oni ne mogli dejstvovat' zaodno; no etot nedostatok edinstva mezhdu nimi prolagal moskovskim knyaz'yam put' k usileniyu svoej vlasti, k sobraniyu Russkoj zemli. Dejstvitel'no, po slovam novgorodskogo vladyki, prihodilo teper' poslednee vremya, no poslednee vremya dlya osobnogo sushchestvovaniya Novgoroda, Pskova i drugih russkih volostej. Ugrozhaemyj nemcami i Litvoyu, ostavlyaemyj bez pomoshchi Novgorodom, Pskov neobhodimo dolzhen byl obratit'sya k sil'nomu knyazyu moskovskomu, kotoryj teper' imel vozmozhnost' zanyat'sya ego delami, oboronit' otchinu sv. Ol'gi, i vot s poslednego goda XIV veka vo Pskove proishodit vazhnaya peremena: on nachinaet prinimat' knyazej ot ruki velikogo knyazya moskovskogo. Takim obrazom, syn Donskogo primyslil bogatye volosti na beregah Oki i Volgi, utverdil svoe vliyanie vo Pskove, zastavil novgorodcev derzhat' svoe knyazhenie chestno i grozno, potomu chto grozil postoyanno ih bogatym koloniyam zavolockim. Ryazan' i Tver', slabye, volnuemye usobicami, ne mogli i dumat' o bor'be s Moskvoyu, no vse bolee i bolee podchinyalis' ee vliyaniyu. V 1402 godu velikij knyaz' moskovskij Vasilij ot imeni vseh rodichej - dyadi Vladimira Andreevicha i troih rodnyh brat'ev - YUriya, Andreya i Petra - zaklyuchil dogovor s velikim knyazem ryazanskim Fedorom Ol'govichem. V etom dogovore moskovskij knyaz' delit svoih rodichej na dva razryada - brat'ev mladshih (knyaz' Vladimir Andreevich i knyaz' YUrij Dimitrievich) i brat'ev men'shih (knyaz'ya Andrej i Petr Dimitrievichi). Velikij knyaz' ryazanskij obyazyvaetsya derzhat' velikogo knyazya moskovskogo starshim bratom, mladshih ego brat'ev ravnymi sebe brat'yami, men'shih brat'ev mladshimi. Obyazyvaetsya ne pristavat' k tataram; vygovarivaet sebe pravo otpravlyat' posla (kilicheya) v Ordu s podarkami, pravo prinyat' u sebya tatarskogo posla s chestiyu dlya dobra hristianskogo; no pri etom obyazyvaetsya davat' znat' v Moskvu, esli vzdumaet poslat' kilicheya, ravno kak peredavat' v Moskvu vse vesti ordynskie. "A otdalitsya ot nas Orda, togda tebe s nami uchinit' po dume", - pribavlyaet velikij knyaz' moskovskij. Ne raz bylo upomyanuto o nasledstvennoj vrazhde mezhdu velikimi knyaz'yami - ryazanskim i pronskim; moskovskij knyaz' stavit sebya posrednikom mezhdu nimi i vnosit v dogovor sleduyushchee uslovie: "S knyazem velikim Ivanom Vladimirovichem (pronskim) vzyat' lyubov' po prezhnim gramotam, a esli uchinitsya mezhdu vas kakaya obida, to vam poslat' boyar svoih dlya resheniya spora, esli zhe oni ne reshat, to tretij (sud'ya) im mitropolit: kogo mitropolit obvinit, tot i dolzhen otdat' obidnoe; a ne otdast, to ya, velikij knyaz' Vasilij Dimitrievich, zastavlyu ego ispravit'sya". Moskovskij knyaz' obyazyvaet ryazanskogo pomirit'sya s knyaz'yami novosil'skim i torusskim po prezhnim gramotam i zhit' s nimi bez obidy, potomu chto te knyaz'ya odin chelovek s moskovskim. Esli sluchitsya u etih knyazej spor s knyazem ryazanskim o zemle ili o vode, to reshayut ego boyare, vyslannye s obeih storon; esli zhe boyare ne uladyatsya, to izbirayut tret'ego sud'yu, prigovor kotorogo privoditsya v ispolnenie knyazem moskovskim. Esli knyaz' litovskij Vitovt zahochet lyubvi s knyazem ryazanskim, to poslednij mozhet vzyat' s nim lyubov', no tol'ko po dume s knyazem moskovskim, kak budet godno. No, nesmotrya na posrednichestvo moskovskogo knyazya, vrazhda mezhdu knyaz'yami ryazanskim i pronskim ne stihla: v 1408 godu knyaz' Ivan Vladimirovich pronskij prishel nechayanno s tatarami i vygnal iz Ryazani knyazya Fedora Ol'govicha, kotoryj bezhal za Oku. Moskovskij knyaz' poslal na pomoshch' k izgnannomu voevod kolomenskogo i muromskogo s tamoshnimi polkami; na reke Smyadve vstretilis' oni s pronskim knyazem i byli razbity: kolomenskij voevoda byl ubit, muromskij vzyat v plen. Nesmotrya, odnako, na etu pobedu, pronskij knyaz' ustupil Ryazan' opyat' Fedoru, veroyatno vsledstvie ugroz knyazya moskovskogo. V 1399 godu umer tverskoj knyaz' Mihail, poslednij opasnyj sopernik moskovskogo knyazya. Dogovornaya gramota ego s synom Donskogo doshla do nas: v nej otnosheniya knyazya tverskogo k moskovskomu i ego brat'yam ne opredeleny rodovymi schetami: Mihail nazyvaetsya prosto bratom Vasiliya. Tverskoj knyaz' obyazyvaetsya za sebya, za detej svoih, za vnuchat i za plemyannikov ne iskat' ni Moskvy, ni velikogo knyazheniya Vladimirskogo, ni Velikogo Novgoroda; obyazyvaetsya byt' zaodno s moskovskim knyazem na tatar, na litvu, na nemcev i lyahov. Esli na moskovskih knyazej napadut tatary, litva, nemcy ili polyaki i sam Vasilij s brat'yami syadet na konya, to Mihail obyazan poslat' k nim na pomoshch' dvoih synovej da dvoih plemyannikov, ostaviv u sebya odnogo syna; esli zhe tatary, litva ili nemcy napadut na Tverskoe knyazhestvo, to moskovskij knyaz' obyazan sam idti na pomoshch' k Mihailu s svoeyu brat'eyu. |ta raznica v obyazatel'stvah ob®yasnyaetsya starostiyu Mihaila otnositel'no Vasiliya. Tverskoj knyaz' obyazan ob®yavit' Vitovtu litovskomu, chto on odin chelovek s moskovskim knyazem. K Orde tverskomu knyazyu put' chist, ravno ego detyam, vnuchatam i lyudyam. V pervyj raz moskovskij knyaz' upominaet o knyaz'yah, kotoryh emu ili ego mladshej brat'e bog poruchil: esli kto-nibud' iz nih ot®edet k tverskomu knyazyu, to poslednij ne mozhet vstupat'sya v ih votchiny: oni ostayutsya za moskovskim knyazem. Raspredelenie Tverskih volostej mezhdu synov'yami, sdelannoe knyazem Mihailom, zamechatel'no, i zdes' yasno obnaruzhivaetsya namerenie zaveshchatelya uvelichit' volost' starshego brata pred volostyami mladshih, chtob sdelat' vosstanie poslednih i usobicy nevozmozhnymi: starshij syn Mihaila, Ivan, poluchil Tver' s sem'yu gorodami, a dvoe drugih synovej, Vasilij i Fedor, - tol'ko po dva goroda; pritom mozhno dumat', chto v Kashinskom zhe udele vtorogo syna, Vasiliya Mihajlovicha, pomeshchen byl i vnuk Mihajlov Ivan, syn umershego pri zhizni otcovoj Borisa Mihajlovicha. My videli upornuyu bor'bu Mihaila s Dmitriem moskovskim, kotoraya oblichila bol'shuyu energiyu v tverskom knyaze; my videli takzhe stremlenie Mihaila podchinit' sebe Kashinskoe knyazhestvo; eto stremlenie uvenchalos' uspehom, nesmotrya na soprotivlenie Moskvy, ibo my vidim Kashin vo vlasti Mihaila, i on zaveshchaet etot gorod vtoromu synu svoemu Vasiliyu. Mir, gospodstvovavshij v Tverskih volostyah v prodolzhenie 25 let po okonchanii bor'by s Moskvoyu, dal Mihailu dosug obratit' svoyu deyatel'nost' na ustroenie vnutrennego naryada; i avtor skazaniya o ego smerti govorit, chto v knyazhenie ego razbojniki, vory i yabedniki ischezli, korchemniki, mytari i torgovye zlye tamgi istrebilis', o nasiliyah i grabezhah nigde ne bylo slyshno; voobshche o Mihaile vstrechaem v letopisyah takoj otzyv: byl on krepok, sanovit i smyshlen, vzor imel groznyj i divnyj. Novyj tverskoj knyaz' Ivan Mihajlovich, po obychayu, nemedlenno zhe hotel vospol'zovat'sya poluchennymi ot otca sredstvami dlya privedeniya v svoyu volyu mladshih brat'ev. Tverskie boyare velikoknyazheskie nachali obizhat' udel'nyh knyazej. Vasilij Mihajlovich kashinskij prishel k svoej materi, velikoj knyagine Evdokii i stal govorit' ej: "Boyare brata nashego krestnoe celovanie k nam slozhili, togda kak oni klyalis' otcu nashemu - hotet' nam dobra". Velikaya knyaginya totchas zhe otpravila svoih boyar s boyarami mladshih synovej k starshemu, kotoromu oni dolzhny byli skazat': "Gospodin knyaz' velikij! vopreki gramote otca nashego, boyare tvoi slozhili k nam krestnoe celovanie, i ty b, gospodin knyaz' velikij, pozhaloval, velel svoim boyaram krestnoe celovanie derzhat' po gramotam otca nashego". No Ivan velel im pryamo skazat', chto boyare tverskie slozhili k nim krestnoe celovanie po ego prikazu, i nachal s teh por serdit'sya na mat', brat'ev i plemyannika. No mat' poslednego, vdova Borisa Mihajlovicha, rodom smol'nyanka, vzyala syna, boyarina Voronca i yavilas' v Tver' k velikomu knyazyu s opravdaniem, chto ona ne posylala svoih boyar vmeste s drugimi udel'nymi. |ta lukavaya lest', po vyrazheniyu letopisca, ponravilas' Ivanu; on otnyal u brata Vasiliya kashinskogo Luskoe ozero i otdal ego plemyanniku Ivanu Borisovichu. Tshchetno Vasilij chrez vladyku tverskogo Arseniya prosil u brata obshchego suda: tot velel otvechat' emu: "Suda tebe ne dam". Skoro Ivan uspel primyslit' novuyu volost' k svoej otchine: v 1402 godu umer dvoyurodnyj brat ego Ivan Vsevolodovich holmekij i mimo rodnogo brata YUriya otkazal svoj udel synu velikogo knyazya Aleksandru; v sleduyushchem godu etot Aleksandr vygnal dyadyu Vasiliya Mihajlovicha iz Kashina; tot ubezhal v Moskvu, i velikij knyaz' uspel na etot raz pomirit' ego s starshim bratom; no chrez god, kogda kashinskij knyaz' priehal za chem-to v Tver' k starshemu bratu, to poslednij velel shvatit' ego vmeste s boyarami; dvoyurodnyj brat ih YUrij Vsevolodovich, boyas' takoj zhe uchasti, ubezhal v Moskvu; neizvestno, chto zastavilo Ivana vypustit' svoego plennika i pocelovat' s nim krest; no cherez mesyac kashinskij knyaz' byl uzhe v Moskve, i tverskie namestniki sideli v Kashine, ugnetaya ego zhitelej prodazhami i grabezhom. Dela litovskie meshali moskovskomu velikomu knyazyu vstupit'sya v usobicu tverski