V XII veke evropejskie gosudari sluzhili pri Konstantinopol'skom dvore i nosili vizantijskie tituly. Sovershenno ochevidno, chto krestovye pohody togo vremeni byli prosto voennoj sluzhboj vizantijskomu imperatoru. I po suti dela edinstvennoe mesto voennyh dejstvij evropejcev bylo -- v Sirii i Egipte, vokrug staroj stolicy Imperii -- Aleksandrii. Staryj Rim ne hotel podchinit'sya Novomu Rimu -- Konstantinopolyu i krestonoscy pomogali imperatoru derzhat' ego v povinovenii.
Mezhdu konstantinopol'skim dvorom XII veka i Zapadnoj Evropoj postoyanno zaklyuchalis' dinasticheskie braki (sledovatel'no -- ne bylo ser'eznyh religioznyh prepyatstvij k etomu). Naprimer, vizantijskij imperator Manuil I Komnin (1143--1180) byl zhenat na Marii (Ksenii) princesse Antiohijskoj, rodom iz Puat'e, to est' iz Francii. No vspomnim, chto v to vremya francuzskimi i anglijskimi gosudaryami byli poyavivshiesya v Evrope v X--XI vekah normanny, yakoby prishedshie iz Skandinavii i zahvativshie francuzskie i ital'yanskie goroda v silu togo, chto oni imeli, v otlichie ot mestnyh zhitelej zheleznoe oruzhie i zheleznuyu bronyu. Lyubopytno, chto etu zhe raznicu v vooruzhenii my pomnim i po antichnomu Rimu. A potomu, veroyatnee vsego,
nor-many = ron-many,
to est' lyudi iz Rona = Roma. Po nashej gipoteze, eto prosto rimlyane--egiptyane--vizantijcy X--XI vekov, vpervye primenivshie mednoe, a zatem i zheleznoe oruzhie. Sledovatel'no, mnogie iz togdashnih zapadnoevropejskih vladyk byli vyhodcami iz Egipta ili s Balkan ([3], c.127, 134).
Svoego syna Alekseya II imperator Manuil zhenil na Anne (Agnesse), sestre francuzskogo korolya Filippa II Avgusta. Po-vidimomu, vizantijskij titul avgusta byl prisvoen korolyu Filippu imenno v svyazi s etim brakom -- kak testyu imperatora. Po svidetel'stvu Robera de Klari Annu nazyvali francuzskoj imperatricej, nesmotrya na to, chto ona zhila v Konstantinopole i dazhe sovershenno zabyla francuzskij yazyk. Skoree vsego, ona prosto ne znala ego i poetomu s zahvativshimi Konstantinopol' v 1204 godu francuzami razgovarivala po-grecheski cherez perevodchika ([3], c.41).
Eshche primery iz XII veka.
Markiz Konrad Monferratskij byl zhenat na sestre imperatora Isaaka II Angela i pomogal testyu pri podavlenii myatezha Alekseya Vrany. Rajnerij Monferratskij byl zhenat na docheri imperatora Manuila I Marii (1179 g.) i nosil titul kesarya (1180--1182 gg.). Bonifacij Monferratskij dolzhen byl eshche v nachale 80-h godov XII veka unasledovat' Fessaloniku. On byl gibbelinom i uchastvoval v zavoevanii Sicilii germanskim imperatorom Genrihom VI (sm. nizhe ob imeni Genrih). Plemyannica Manuila I Evdokiya byla vydana zamuzh za Gijoma VIII de Monpel'e (1179 g.) i t.d. ([3], c.127, 134).
Obratim vnimanie na osobennosti poyavleniya imeni Genrih u rimsko-germanskih imperatorov. Okazyvaetsya, chto vse Genrihi, za isklyucheniem pervogo i poslednego (vsego iz bylo 8) pravili v XI--XII vekah.
Polosa sploshnyh Genrihov nachinaetsya v 1002 godu i zakanchivaetsya v 1197 godu, splosh' pokryvaya 200-letnij promezhutok vremeni (s odnoj lish' nebol'shoj lakunoj 1152--1163 gg.).
Obychno schitaetsya, chto Genrih -- imya germanskogo proishozhdeniya. No otmechennoe ideal'noe sovpadenie polosy Genrihov s gospodstvom Rima--Konstantinopolya v Evrope, zastavlyaet vnimatel'nee priglyadet'sya k etomu imeni. Legko zametit', chto ono sostoit iz dvuh chastej: GEN-RIH. Grecheskij koren' GEN oznachaet proishodyashchij ot, t.e. rodom iz... (otsyuda -- genetika). Slovo RIH = REX, oznachaet prosto car'.
Itak, Genrih = proishodyashchij ot carej. No eto -- prosto nebol'shoe vidoizmenenie horosho izvestnogo titula vizantijskih imperatorov togo vremeni: Porfirorodnyj (v latinskom napisanii "Porfirogenit"). Imya GEN-REX poluchaetsya zamenoj v imeni PORFIRO-GENIT kornya PORFIRO na REX. Pri etom, porfira oznachaet znak carskogo dostoinstva, tak chto porfira i reks = car'
-- pochti sinonimy. YAsno, chto oni mogli perehodit' drug v druga. Takim obrazom, imya Genrih yavlyaetsya odnoj iz form rodovogo imeni grecheskih imperatorov Porfirorodnyj.Nasha gipoteza. Germanskie imperatory Genrihi XI--XII vekov byli na samom dele vizantijskimi = rimskimi = egipetskimi imperatorami togo vremeni, pravivshimi snachala v Aleksandrii, a potom v Konstantinopole. Istoriya sobstvenno germanskoj Rimskoj imperii nachalas' pozzhe, uzhe posle zahvata Konstantinopolya frankami v 1204 godu i razdeleniya Imperii. Harakterno, chto posle 1204 goda imya Genrih ischezaet iz spiska germanskih imperatorov. |to oznachaet, chto v Germanii posle 1204 goda pravili uzhe ne rodstvenniki Porfirorodnyh. No v Anglii i Francii imya Genrih ochen' chasto prisvaivalos' korolyam do konca XVI veka, prichem i v tom i v drugom sluchae ego perestali upotreblyat' lish' posle znachitel'nyh dinasticheskih peremen nachala XVII veka. V Anglii dinastiya Tyudorov smenilas' togda na shotlandskuyu dinastiyu Styuartov, a vo Francii poslednij korol' Genrih byl ubit, ostaviv maloletnego naslednika. Po-vidimomu, anglijskie i francuzskie koroli do konca XVI veka eshche pomnili o svoem proishozhdenii ot Porfirorodnyh imperatorov, chto i vyrazhalos' v chastom upotreblenii v dinastii imeni Genrih. Ne isklyucheno, chto eto bylo togda ne prostoe
, a tronnoe imya, prisvaivaemoe pri koronacii. V XVII veke pod vliyaniem skaligerovskoj hronologii smysl imeni Genrih byl zabyt, i ono ischezlo iz dinasticheskih spiskov Evropy.O cerkovno-slavyanskom i latinskom yazykah
V nachale XII veka v rezul'tate Pervogo krestovogo pohoda i rasprostraneniya rimskoj=grecheskoj very (hristianstva) po vsemu kontinentu, granicy Rimskoj=Vizantijskoj imperii rezko rasshirilis'. Imperiya stala mnogonacional'noj (vspomnim opisannoe v Biblii vavilonskoe stolpotvorenie). Poetomu voznikla neobhodimost' perevoda cerkovnyh knig i na drugie yazyki (krome grecheskogo). Odnako izvestno, chto grecheskaya cerkov' priznavala kanonicheskim lish' takoj perevod svyashchennogo pisaniya, pri kotorom perevodilos' kazhdoe slovo otdel'no. |to horosho izvestno po istorii slavyanskih perevodov s grecheskogo. Professionalizm srednevekovogo perevodchika s grecheskogo yazyka na cerkovno-slavyanskij opredelyalsya ego umeniem perevodit' tak, chtoby mezhdu slovami originala i slovami perevoda bylo vzaimno-odnoznachnoe sootvetstvie (poslovnyj perevod).
Ponyatno, chto poslovnyj perevod s odnogo yazyka na drugoj vozmozhen ne dlya lyuboj pary yazykov, a tol'ko dlya teh, kotorye imeyut odinakovuyu strukturu predlozhenij i pohozhuyu grammatiku. Poetomu v XII--XIII vekah bylo, po-vidimomu, special'no, sozdano dva novyh pis'mennyh yazyka, ponyatnye ne grekam, no po svoej strukture dostatochno blizkih k grecheskomu -- cerkovno-slavyanskij i latinskij. Oni prednaznachalis' sootvetstvenno dlya stran Vostochnoj i Zapadnoj Evropy. I tol'ko posle etogo mogla nachat'sya pis'mennaya tradiciya v evropejskih stranah i stala razvivat'sya cerkovno-slavyanskaya i latinskaya literatura. Horosho izvestno, chto snachala kak ta, tak i drugaya byla preimushchestvenno perevodnoj s grecheskogo.
|to obshchee proishozhdenie proyavlyaetsya i v shodstve bukv grecheskoj, slavyanskoj (russkoj) i latinskoj azbuki.
Rim pervyh carej Tita Liviya, datirovannyj Skaligerom VIII--VI vekami do n.e., yavlyaetsya fantomnym otrazheniem istorii Rimskoj = Vizantijskoj imperii XI--XII vekov. U Tita Liviya eta istoriya dana v ochen' uslovnom, obobshchennom vide. Pod caryami Livij ponimaet, kak pravilo, vizantijskih imperatorov dinastii Komninov, kotorye v to vremya (do razdeleniya Imperii) byli edinstvennymi imperatorami.
|tot period opisan v nashem uchebnike po istorii takzhe kak edinaya Rimskaya imperiya ot Konstantina Velikogo do Arkadiya, Rimskaya imperiya Avgusta,
Romejsko-vizantijskaya imperiya YUstiniana.
Tit Livij -- zapadnoevropejskij avtor. Poetomu odin raz on pereskakivaet s konstantinopol'skoj dinastii na germanskuyu. Moment etogo pereskoka vidimo sovpadaet s nachalom real'noj imperii v Germanii. Po nashej rekonstrukcii ona nachalas' s Fridriha I -- odnogo iz originalov Karla Velikogo. Napomnim, chto v zhizneopisanii Karla Velikogo prisutstvuet takzhe znachitel'nyj sloj iz konca XI veka -- Karl yavlyaetsya dublikatom Fridriha i dublikatom Konstantina Velikogo -- Alekseya I Komnina.
Carskij Rim Tita Liviya ohvatyvaet otrezok vremeni, nakryvayushchij srazu dva originala velikoj vojny. V skaligerovskoj hronologicheskoj versii originaly velikoj vojny kak pravilo peremeshany, nalozheny drug na druga. Vmeste s nimi nakladyvalis' i primykayushchie k nim otrezki imperskoj istorii. Poetomu pervaya chast' Carskogo Rima Tita Liviya, opisyvayushchaya na samom dele sobytiya XI veka, predshestvuyushchie pervomu originalu velikoj vojny, dubliruet ego vtoruyu chast', opisyvayushchuyu sobytiya XII veka do zahvata Konstantinopolya krestonoscami v 1204 godu. Poetomu pervaya chast' Carskogo Rima sostoit iz dvuh sloev, kotorye prishli sootvetstvenno iz XI i XII vekov i primykayut sootvetstvenno k pervomu i ko vtoromu originalu velikoj vojny.
Privedem kratkuyu tablicu parallelizma mezhdu Carskim Rimom Tita Liviya i istoriej XI-XII vekov.
|
Carskij Rim (I) |
Carskij Rim (II) |
Istoriya XI--XII vekov |
Bibliya |
|
3. Tull Gostilij |
Aleksej I Komnin (1081-1113) (Konstantin Velikij) |
Ierovoam I; Ierovoam II |
|
|
Tull voyuet s al'bancami |
Aleksej I voyuet v Albanii (vo vremya Pervogo krestovogo pohoda) |
||
|
Pri Tulle byl "kamennyj dozhd'" |
Zemletryasenie i izverzhenie vulkana -- odin iz yarkih priznakov GTR-vojny v Biblii i v vizantijskih hronikah |
||
|
Pravit 32 goda |
Pravit 32 goda |
||
|
4. Ank Marcij (imena Ank i Ioann blizki) |
Ioann Komnin (1113-1143) |
||
|
Pravit 24 goda |
Pravit 25 let |
||
|
1. Romul |
5. Tarkvinij Drevnij |
Fridrih I Barbarossa (Varvar-ross?) (1152-1190) |
Sennahirim |
|
Romul -- novyj chelovek v Rime, zavoevatel' |
Tarkvinij -- ne rimlyanin po proishozhdeniyu |
Fridrih -- ne romej, varvar |
Sennahirim -- chuzhestranec |
|
Romul -- pervyj car' v Rime |
Tarkvinij nezametno smenil Anka Marciya. Granica mezhdu nimi rasplyvchata |
Pereskok iz Vizantii v Evropu. Fridrih pravit ne v Vizantii, a v Evrope |
|
|
Pravit 37 let |
Pravit 38 let |
Pravit 38 let |
|
|
2. Numa Pompilij |
6. Servij Tullij |
Manuil I Komnin (1143-1180) + maloletnij Aleksej II Komnin (1180-1183) |
|
|
Spokojnoe carstvovanie |
Spokojnoe carstvovanie |
Spokojnoe carstvovanie |
|
|
Numa ustanovil zakony v Rime |
Servij ustanovil cerkovnoe pravo i cenz |
||
|
Imya NUMA blizko k imeni MONOMAH: MONOMAH = MONO--"Velikij" (maksimus) = MONO--POMPILIJ = NOMO--POMPILIJ = NUMA POMPILIJ (latinskoe POMP = pyshnost', velichie) |
S vozvrashcheniem imeni "Tullij" Tit Livij vozvrashchaetsya k opisaniyu konstantinopol'skoj dinastii |
||
|
Pravit 43 goda |
Pravit 43 goda |
Pravyat 40 let (v summe) |
|
|
3. Tull Gostilij |
7. Tarkvinij Gordyj |
Andronik Komnin |
|
|
Legenda o zhenshchine: Tulliya, Lukreciya, Lukrecij |
Legenda o zhenshchine: Feodora Ierusalimskaya |
||
|
Tulliya peredaet vlast' Tarkviniyam |
Feodora peredaet vlast' Androniku |
||
|
Tarkvinii obeschestili svoj rod krovosmesheniem |
Andronik obeschestil sebya i svoj rod krovosmesheniem zhenivshis' na svoej blizkoj rodstvennice Feodore |
||
|
Tarkvinii izgnany iz Rima v itoge narodnogo vosstaniya (unikal'nyj sluchaj v istorii Rima) |
Andronik svergnut i v itoge narodnogo vozmushcheniya (unikal'nyj sluchaj v istorii Vizantii) [3]. |
||
|
Pravit 32 goda |
Pravit 25 let |
Pravit 21 god (Andronik + smuta) |
|
|tot parallelizm illyustriruetsya na ris.14.
Primechanie. Carskij Rim Tita Liviya yavlyaetsya dublikatom vizantijskoj=rimskoj istorii XII veka, to est' istorii ot 1-go do 2-go originala velikoj vojny. Pri etom, dublikat konca etoj epohi pristroen Liviem k nachalu ego Istorii. Vidimo, eto proizoshlo iz-za putanicy mezhdu 1-m i 2-m originalami velikoj vojny. Kakaya-to hronika, opisyvayushchaya konec XII veka (epohu pered 2-m originalom) byla vosprinyata Liviem kak opisanie konca XI veka -- epohi pered 1-m originalom i on pomestil ee v samoe nachalo svoej Istorii, iskusstvenno udliniv ee takim obrazom. Poetomu v privedennoj zdes' tablice hronologiya Carskogo Rima svernuta. S uchetom etoj svertki, hronologicheskie granicy Carskogo Rima -- v tochnosti XII vek.
Legenda o zhenshchine v GTR-vojnah
Privedem original legendy o zhenshchine, kotoraya v tom ili inom vide chasto povtoryaetsya v dublikatah velikoj vojny (GTR-serii). Original etoj legendy datiruetsya koncom XII veka.
Imperator (Manuil I Komnin) ... poslal k koroleve Feodore Ierusalimskoj, kotoraya byla emu sestroj, odnogo iz svoih rodichej po imeni Androm. Koroleva poplyla morem vmeste s Andromom ... Androm vlyubilsya v korolevu, kotoraya byla emu dvoyurodnoj sestroj i ovladel eyu nasil'no ([3], c.18). Posle etogo Androm (budushchij imperator Andronik I) blagodarya svoej svyazi s Feodoroj -- sestroj imperatora Manuila I, -- zahvatyvaet vlast' v Konstantinopole.
|ta istoriya v obshchih chertah povtorena u Tita Liviya kak istoriya ob iznasilovanii Lukrecii v konce Carskogo Rima.
Nachalo nezavisimoj Rimskoj imperii v Zapadnoj Evrope
Soglasno sheme, privedennoj na ris.14, v nachale nezavisimoj ot Konstantinopolya rimsko--germanskoj imperii stoit para imperatorov-sopravitelej: Filipp Gibbelin (1198--1208) i Otton Gvel'f (1198--1218). Otton perezhil Filippa i stal, takim obrazom, osnovatelem dinastii.
Nasha gipoteza. Otton I Velikij (936--973), nosivshij titul Vosstanovitelya Imperii, yavlyaetsya dublikatom Ottona Gvel'fa. |to byl pervyj rimsko--germanskij imperator, kotoryj uzhe ne podchinyalsya Konstantinopolyu. Ego titul Vosstanovitel' Imperii govorit o tom, chto on schital svoyu imperiyu naslednicej Rimskoj (Vizantijskoj) imperii, raspavshejsya v 12
04 godu.Dublikatom Ottona I Velikogo = Ottona Gvel'fa yavlyaetsya takzhe osnovatel' dinastii karolingov Pipin Korotkij. Para Pipin Korotkij -- Karl Velikij dubliruet paru Otton Velikij -- Fridrih II.
Zametim, chto soglasno hronologii Al'magesta, vosstanovlennoj v [5], nachalo pravleniya Avgusta lezhit v hronologicheskom intervale 1175--1205 gg. |tot interval kak raz nakryvaet nachalo pravleniya Ottona -- 1198 god. Prosto Avgustom obychno nazyvali pervogo imperatora. |to ideal'no sootvetstvuet nalozheniyu Ottona Velikogo -- Vosstanovitelya Imperii na Ottona Gvel'fa.
Bolee ili menee ponyatno, pochemu imenno XII vek posluzhil istochnikom dlya vsej drevnej fantomnoj istorii. Delo v tom, chto srazu posle zahvata Konstantinopolya frankami v 1204 godu v Imperii nachalas' dlitel'naya, 60-letnyaya smuta, posle kotoroj Imperiya okazalas' uzhe raspavshejsya na neskol'ko chastej.
Vsya informaciya ob istorii i hronologii v to vremya byla sosredotochena tol'ko v dvuh gorodah -- Aleksandrii (Vethom Rime) i Konstantinopole (Novom Rime), da i pis'mennost' sushchestvovala togda eshche tol'ko na grecheskom yazyke. Konstantinopol'skie arhivy pogibli ili byli privedeny v polnyj besporyadok v period 60-letnej voennoj Latinskoj imperii v Konstantinopole. Aleksandrijskie arhivy byli bol'shej chast'yu napisany ieroglifami i dazhe to, chto sohranilos', v konce XIII veka uzhe ne mogli prochitat'. Poetomu, kogda greki vernulis' v Konstantinopol' v 1261 godu i tam snova voznikla hronologicheskaya shkola, osnovnoe kolichestvo sohranivshihsya drevnih dokumentov otnosilos' ko vremeni neposredstvenno predshestvuyushchemu sobytiyam 1204 goda. Pri etom, eti dokumenty byli uzhe dostatochno starymi, im bylo ot 60 do 150 let i mnogie iz nih byli prinyaty za ochen' drevnie teksty.
Tak v Vizantii konca XIII--XIV vekov voznik pervyj nabrosok nepravil'noj versii hronologii, kotoraya po suti dela, razmnozhala odnu i tu zhe epohu imperii XII veka i pokryvala ee dublikatami hronologicheskuyu shkalu. Tak poyavilsya 100-letnij sdvig mezhdu dublikatami v istorii Vizantii -- poskol'ku prodolzhitel'nost' razmnozhaemoj epohi byla okolo 100 let. Potom uzhe zapadnoevropejskie hronologi XV--XVII vekov iz bol'shih kuskov etoj, uzhe nepravil'noj istorii, skroili drevnyuyu i srednevekovuyu istoriyu Rima, dobaviv tuda znachitel'nyj sloj sobytij, otrazhennyh iz XIV--XVI vekov i peremestiv mesto dejstviya v Italiyu, gde v to vremya uzhe nahodilas' rezidenciya rimskogo papy -- Vatikan.
Glava 19. Vtoroj original velikoj vojny
Razdelenie imperij. Izgnanie carej
Sleduyushchij, vtoroj original velikoj vojny, kotorym zakanchivaetsya epoha drevnej Rimskoj imperii i nachinaetsya novaya epoha razdeleniya carstv, eto -- znamenityj zahvat Konstantinopolya krestonoscami 4-go krestovogo pohoda v 1204 godu. S etogo vremeni v oblasti, neposredstvenno prilegayushchej k Konstantinopolyu obrazovalos' dva vrazhduyushchih mezhdu soboj gosudarstva: Latinskaya imperiya so stolicej v Konstantinopole i Nikejskaya grecheskaya imperiya so stolicej v Nikee.
Po Biblii, eto -- razdelenie Izrailya na Izrail' i Iudeyu. Biblejskij Izrail' posle razdeleniya -- eto Nikejskaya imperiya, ee novaya stolica Sihem -- Nikeya, a biblejskaya Iudeya -- eto latinskaya imperiya so stolicej v Ierusalime--Konstantinopole.
|ti dve imperii, obrazovavshiesya posle raspada ogromnoj Rimskoj=Vizantijskoj imperii XII veka, pokryvali lish' ochen' maluyu chast' raspavshegosya gosudarstva. No v otlichie ot vseh prochih poyavivshihsya pri etom nezavisimyh gosudarstv i imperij, obe oni byli neposredstvenno svyazany s Konstantinopolem -- gorodom v kotorom do XV veka pisalas' istoriya, i poetomu sovremennaya istoricheskaya tradiciya pomnit ob etih dvuh malen'kih imperiyah v XIII--XIV vekah bol'she, chem obo vsem ostal'nom mire v to vremya. Bol'shoe znachenie imelo i to, chto oba eti gosudarstva nahodilis' ryadom so svyatym gorodom Konstantinopolem--Ierusalimom. Poetomu ne udivitel'no, chto nasha istoriya, kotoraya, kak uzhe bylo otmecheno, byla do XVII veka cerkovnoj istoriej, pokazyvaet sobytiya vokrug Konstantinopolya krupnym planom, a na ostal'nye gosudarstva, nachavshie posle raspada Imperii zhit' svoej samostoyatel'noj zhizn'yu, ne obrashchaet vnimaniya. Lish' pozdnee, v 1261 godu izgnannye iz Konstantinopolya predstaviteli latinskoj (po biblejskoj terminologii -- iudejskoj) istoriko-kul'turnoj tradicii pereehali iz Konstantinopolya vo Franciyu, a zatem v Italiyu, gde eta tradiciya i stala s teh por razvivat'sya. Vposledstvii, v XV--XVI vv. ih potomki peresadili svoyu rimskuyu (konstantinopol'skuyu) drevnyuyu istoriyu na ital'yanskuyu pochvu.
Tak poyavilas' fantomnaya istoriya drevnego Rima, yakoby raspolozhennogo v Italii.Vernemsya k sobytiyam vtorogo originala velikoj vojny. V 1204 godu, kogda krestonoscy obrazovali voennoe gosudarstvo v Konstantinopole i okrestnyh oblastyah, prezhnyaya Imperiya okazalas' razrezannoj popolam. Centrom ee yuzhnoj chasti stala Aleksandriya --staraya stolica Imperii (Vethij Rim).
No naibol'shego mogushchestva vskore dostigla severnaya, samaya bol'shaya chast' Imperii. Segodnya ona izvestna nam pod imenem mongol'skoj imperii XIII--XIV vekov. Po zamechaniyu N.A.Morozova samo slovo mongol proishodit ot grecheskogo megalion -- velikij. Posle religioznogo i politicheskogo raskola XV veka mongol'skaya Imperiya razdelilas' na Turciyu (Ottomanskuyu imperiyu), Krym, Russkoe gosudarstvo, rimsko-germanskuyu Imperiyu Gabsburgov, Kitaj.
Kak bylo skazano, istoriko-hronologicheskaya tradiciya v to vremya zhila uzhe v Italii, kotoraya nahodilas' togda pod vlast'yu Gabsburgov. Poetomu iz togo vremeni imenno dinastiya Gabsburgov byla otrazhena v proshloe i sostavila tot sloj drevnej rimskoj istorii, kotoryj prishel iz XIV--XVI vekov.
Itak, sovremennyj uchebnik po istorii napisan v ramkah toj istoriko-hronologicheskoj shkoly, kotoraya obrazovalas' v Konstantinopole v latinskij period, no vskore vynuzhdena byla perebrat'sya v Italiyu. Poetomu vsya istoriya byla estestvennym obrazom razdelena predstavitelyami etoj shkoly na tri osnovnyh perioda:
1) Istoriya do togo, kak krestonoscy prishli v Konstantinopol' v 1204 g. |to byla dlya krestonoscev drevnyaya rimskaya istoriya. Oni pravil'no delili ee na dve chasti: Vavilonskoe carstvo -- do perenosa stolicy v Konstantinopol' iz Vethogo Rima--Aleksandrii i Grecheskoe carstvo -- to samoe, kotoroe oni zavoevali. Konechno zavoevali oni tol'ko nebol'shuyu oblast' v Imperii, no terminologiya opredelyalas' tem, chto im prinadlezhala stolica -- Novyj Rim.
2) Istoriya gosudarstva krestonoscev v Konstantinopole 1204--1261gg. Dlya nih eto byla rimskaya istoriya, rimskoe carstvo. Hotya i prezhde i potom Vizantiya nazyvalas' Romeej, to est' Rimskim carstvom, no so vremen Latinskoj imperii v Konstantinopole slovo rimskoe stalo protivopostavlyat'sya slovu grecheskoe (do etogo oni oznachali odno i to zhe). Termin rimskaya v latinskoj tradicii stal oboznachat' Latinskuyu imperiyu, termin grecheskaya -- Nikejskuyu. Takim obrazom, nazvanie prezhnej rimskoj=grecheskoj Imperii bylo razdeleno popolam mezhdu dvumya vrazhduyushchimi gosudarstvami: Izrailem--Nikeej (Greciya) i Iudeej--Latinskoj imperiej (Rim). Zametim, chto primerno to zhe proizoshlo i s nazvaniem cerkvi: polnoe nazvanie rimsko-grecheskoj cerkvi pravoslavno-kafolicheskaya bylo razdeleno popolam: pravoslavnoj nazvali grecheskuyu cerkov', a katolicheskoj --latinskuyu. Mezhdu tem polnoe nazvanie upotreblyalos' v oficial'nyh dokumentah russkoj cerkvi po krajnej mere do konca XVII veka.
3) Istoriya posle izgnaniya krestonoscev iz Konstantinopolya v 1261 g. |to po vremeni blizko k nachalu avin'onskogo pleneniya pap v 1305 g. Samu teoriyu pleneniya pridumali uzhe potom, v konce XIV veka, kogda latinskie patriarhi = rimskie papy, pereehavshie iz Konstantinopolya vo francuzskij gorod Avin'on, reshili ujti iz-pod vliyaniya francuzskih korolej i perenesti kafedru v Italiyu; veroyatno eto reshenie bylo svyazano s razgromom ordena hramovnikov (tamplierov) vo Francii v to vremya. Sudya po vsemu, hramovniki i byli temi krestonoscami, kotoryh izgnali iz Konstantinopolya
greki v 1261 godu, poetomu oni dolzhny byli byt' tesno svyazany s naslednikami latinskih episkopov Konstantinopolya -- avin'onskimi rimskimi papami.Posle pereneseniya rimskoj kafedry v Italiyu v 1376 godu, tuda zhe peremeshchaetsya i metropoliya s tochki zreniya latinskoj istoricheskoj shkoly. Vposledstvii v Italii v ramkah etoj shkoly byla sozdana okonchatel'naya versiya istorii i hronologii. V etoj versii perehod mezhdu 2-m i 3-m ukazannymi periodami (t.e. izgnanie iz Rima--Konstantinopolya i pereezd v Italiyu) tshchatel'no zashtukaturen, a v kachestve drevnego Rima predstavlen gorod Rim v Italii.
Itak, zahvat Konstantinopolya v 1204 godu yavlyaetsya originalom dlya sleduyushchih znamenityh sobytij nashej istorii:
A) Razdelenie biblejskogo Izrail'skogo carstva na Izrail' (Nikejskuyu imperiyu) i Iudeyu (Latinskuyu imperiyu).
B) Konec grecheskogo i nachalo rimskogo carstva. S etogo vremeni ponyatiya grecheskij i rimskij stali oznachat' raznye kul'turnye tradicii i raznuyu veru: grecheskaya = romejskaya = pravoslavnaya, vostochnaya tradiciya, rimskaya = latinskaya = katolicheskaya, zapadnaya tradiciya. V latinskoj tradicii slovom rimskaya stala oboznachat'sya Latinskaya imperiya, a slovom grecheskaya -- Nikejskaya.
V) Izgnanie carej iz drevnego Rima (skaligerovskaya datirovka -- VI vek do n.e.). Do 1204 goda vlast' konstantinopol'skogo imperatora rasprostranyalas' na ves' mir -- po krajnej mere, s cerkovnoj tochki zreniya (a sledovatel'no, i tochki zreniya istoricheskoj tradicii). Konec etoj vlasti byl vosprinyat kak izgnanie carej iz Rima (hotya formal'no cari ostavalis', no oni uzhe ne imeli
prezhnego znacheniya -- v tochnosti, kak u Tita Liviya). Vpolne ponyatno i to, chto v opisanii Liviya povodom k izgnaniyu carej posluzhilo krovosmeshenie vnutri carskogo roda --iznasilovanie Lukrecii. V samom dele, imenno s imperatora Andronika, zapyatnavshego sebya krovosmesheniem s Feodoroj Ierusalimskoj, v Konstantinopole nachalas' smuta, kotoraya v konce koncov i privela k zahvatu goroda frankami v 1204 godu (napomnim, chto krestonoscev pod steny goroda privel odin iz konstantinopol'skih pretendentov na prestol).Originalom opisannogo Titom Liviem hrestomatijnogo narodnogo vosstaniya v Rime protiv Tarkviniev yavlyaetsya narodnoe vozmushchenie v Konstantinopole za neskol'ko let do vzyatiya Konstantinopolya krestonoscami. V itoge etogo vozmushcheniya imperator Andronik byl svergnut i ubit
. Otmetim unikal'nost' etogo vosstaniya kak v istorii Rima, tak i v istorii Vizantii. Kak Tit Livij, tak i hronisty XIII veka otmechayut, chto eto vosstanie bylo chisto stihijnym, ne podgotovlennym nikem iz znatnyh lic, kotorye vse byli zapugany terrorom imperatora. Situaciya unikal'na i v oboih sluchayah polnost'yu tozhdestvenna.G) Rasselenie narodov posle vavilonskogo stolpotvoreniya. My uzhe govorili o tom, chto pod vavilonskim stolpotvoreniem Bibliya ponimaet sozdanie Imperii Konstantina Velikogo = Imperii Komninov XII veka = Rima pervyh carej. Vavilonskoe stolpotvorenie bylo srazu posle potopa. Vyshe bylo otmecheno, chto potopom v vizantijskih hronikah nazyvalsya neobychno sil'nyj dozhd' vypavshij vo vremya pervogo originala velikoj vojny, v konce XI veka n.e. |to byla kak raz epoha Konstantina Velikogo -- nachalo vavilonskogo stolpotvoreniya. Hronologiya Biblii tut tochna.
Odnim iz obshchih mest v srednevekovyh istoricheskih sochineniyah, yavlyaetsya utverzhdenie o tom, chto posle vavilonskogo stolpotvoreniya vavilonskoe carstvo razdelilos' na 4 chasti. Odnako nazvaniya etih chastej mozhno vstretit' ne chasto. My vypisali eti nazvaniya iz russkogo perevoda nemeckogo hronografa 1680 goda [6]. Vot oni: carstva Vavilonskoe, Midskoe, Magogskoe i Moskovskoe(!). Pod Magogskim carstvom, veroyatno, ponimalas' mongol'skaya Imperiya. Midskim, t.e. srednim (middle=seredina) carstvom skoree vsego nazyvali oblast', neposredstvenno vokrug Konstantinopolya, Vavilonskim -- Egipet i Siriyu. Moskovskim carstvom zdes', po-vidimomu, nazvany zapadnorusskie oblasti, Pol'sha, CHehoslovakiya, Prussiya.
D) Razgrablenie Rima varvarami v V veke, a takzhe biblejskoe razgrablenie Ierusalima (sm. Plach Ieremii). Razgrablenie Konstantinopolya v 1204 godu proizvelo ochen' bol'shoe vpechatlenie na sovremennikov. V to vremya schitalos', chto dve treti mirovogo zapasa zolota bylo sosredotocheno v Konstantinopole, i lish' tret' raspredelena po vsemu ostal'nomu miru [3]. Vposledstvii uzhe nikogda Konstantinopol' ne dostig prezhnego velikolepiya, tak kak osnovnoe kolichestvo etogo zolota, a takzhe bol'shinstvo hristianskih cerkovnyh relikvij bylo vyvezeno iz nego v Zapadnuyu Evropu v period 1204--1261 gg.
Glava 20. Ot 2-go do 3-go originala velikoj vojny. Biblejskaya hronika. Temnye veka istorii
Kak i pochemu byli chastichno utracheny hronologicheskie znaniya o sobytiyah proshlogo?
Vremya ot 1204 do 1261 goda bylo perelomnym etapom v istorii hronologii. S tochki zreniya nashego uchebnika po istorii ono razdelyaet soboj dve sushchestvenno razlichnyh epohi -- epohu hronologii s dublikatami i epohu pravil'noj hronologii. S XIV veka hronologiya uchebnika po istorii stanovitsya pravil'noj -- ona, v obshchem, verno datiruet sobytiya i pochti ne soderzhit dublikatov (hotya, est' i isklyucheniya). Naoborot, epoha ranee 1200 goda opisana v nem sushchestvenno neverno, s ochen' bol'shim kolichestvom dublikatov. Otdel'nye pravil'nye datirovki, vprochem, nachinayutsya posle 900 goda.
Granica 1300 g. n.e. mezhdu nepravil'noj i pravil'noj hronologiej uchebnika po istorii byla obnaruzhena A.T.Fomenko (sm.[1]).
Nalichie etoj granicy oznachaet, chto dozhivshaya do nashego vremeni istoriko-hronologicheskaya shkola (tradiciya) zarodilas' ne ranee 1300 goda, tak kak v protivnom sluchae ona by pomnila bez oshibok i o bolee rannih vremenah. CHto kasaetsya do sobytij posle 1300 goda, to pohozhe, chto svedeniya o nih dejstvitel'no doshli do nas po nepreryvnoj tradicii i chto datirovki etih sobytij byli v konechnom schete vzyaty iz pervoistochnikov, a ne vychisleny na osnovanii kakih-to somnitel'nyh soobrazhenij pozdnesrednevekovymi hronologami.
Itak, vremya rozhdeniya sovremennoj istoriko-hronologicheskoj shkoly -- primerno 1300 god n.e.
Ostanovimsya podrobnee na teh obstoyatel'stvah, v kotoryh pogibla staraya hronologicheskaya shkola, gospodstvovavshaya v X--XII vekah. Ponyatno, kogda eto proizoshlo -- mezhdu 1200 i 1300 godami. My uzhe sformulirovali vyshe gipotezu o tom, chto staraya istoriko-hronologicheskaya shkola pogibla v to vremya, kogda v Konstantinopole obrazovalos' voennoe gosudarstvo krestonoscev -- Latinskaya imperiya. Krestonoscy, v bol'shinstve svoem ne znaya grecheskogo yazyka i ne interesuyas' special'nymi voprosami istorii i hronologii, po-vidimomu priveli v polnyj besporyadok vse konstantinopol'skie arhivy. SHest'desyat let sushchestvovaniya Latinskoj imperii -- vpolne dostatochnyj srok dlya togo, chtoby biblioteki pogibli sami po sebe, esli oni ostalis' bez nadzora. S drugoj storony, grekam, obosnovavshimsya v Nikee bylo v to vremya tozhe ne do istorii. Oni byli vynuzhdeny vesti postoyannuyu bor'bu kak s Latinskoj imperiej, tak i s drugimi gosudarstvami, obrazovavshimisya vokrug nih. Ved' Nikejskaya imperiya, kotoraya v konce koncov pobedila v bor'be za Konstantinopol', byla vo vremya svoego obrazovaniya v 1204 godu vsego lish' odnim iz mnogih grecheskih imperij, sporivshih za nasledie Rimskoj=Vizantijskoj imperii XII veka.
Kogda cherez 60 let grecheskij (nikejskij) imperator Mihail Paleolog vernulsya v Konstantinopol', greki snova zainteresovalis' hronologiej. No bylo uzhe slishkom pozdno, tak kak arhivy byli slishkom sil'no razoreny, a tradiciya hronologicheskoj shkoly prervana. Konechno, koe-kakie obshchie soobrazheniya, obshchie mesta dolzhny byli ostat'sya v pamyati lyudej. Segodnya my pytaemsya nashchupat' sledy etih obshchij mest. CHast' iz nih dozhila do nashego vremeni v staryh versiyah sovremennoj istoriko-hronologicheskoj tradicii, voznikshej v XIV veke, i snabzhena segodnya yarlykami nepravil'nyh srednevekovyh predstavlenij o hronologii. YAsno, chto pri teh metodah, kotorye byli v rasporyazhenii istorikov v XIV veke, informacii, soderzhashchejsya v etih obshchih mestah bylo yavno nedostatochno dlya pravil'nogo vosstanovleniya global'noj hronologii. Vidimo, imelo nemaloe znachenie i to, chto togda bylo vremya religioznyh vojn v Evrope i kazhdoj storone bylo ochen' vazhno dokazat', chto imenno ona yavlyaetsya nastoyashchej preemnicej drevnej Rimskoj imperii. V chastnosti, ochen' vazhno bylo dokazat' vsem, --kto imenno yavlyaetsya pravil'nym rimskim imperatorom i gde nahoditsya pravil'nyj, nastoyashchij Rim. Poetomu vryad li hronologicheskie raboty v to vremya mogli proishodit' v chisto nauchnyh, otvlechennyh ramkah, bez davleniya politicheskih soobrazhenij. Dazhe beglogo vzglyada na sovremennyj uchebnik po istorii dostatochno, chtoby soobrazit', chto on mog byt' napisan tol'ko v Italii, tol'ko ital'yanskoj istoriko-hronologicheskoj shkoloj, neposredstvenno svyazannoj s ital'yanskim Rimom, Vatikanom.
Soglasno skaligerovskoj hronologicheskoj versii, srazu posle razgrableniya Rima varvarami v V veke n.e. nachalis' preslovutye temnye veka nashej istorii. Imenno v eto vremya yakoby pogiblo pochti vse antichnoe nasledie. Negramotnye monahi, deskat', soskoblili antichnye rukopisi s pergamentnyh knig dlya togo, chtoby ispol'zovat' etot pergament dlya perepiski cerkovnyh tekstov.
Na samom dele antichnoe rimskoe nasledie -- a eto byli arhivy konca XII veka n.e., -- pogibli vo vremya vojn Nikejskoj i Latinskoj imperij vokrug Konstantinopolya v 1204--1261 gg. Takim obrazom, temnye veka dejstvitel'no byli i nachalis' oni v samom dele srazu posle originala razgrableniya Rima -- razgrableniya Konstantinopolya krestonoscami v 1204 godu. Vposledstvii, v XIV veke voznikla ideya o tom, chto drevnyaya rimskaya i grecheskaya kul'tura utrachena i k nej nado vernut'sya. |ta ideya posluzhila teoreticheskoj osnovoj dlya epohi Vozrozhdeniya XV--XVI vekov. Pri etom, estestvenno nikto ne vozrozhdal tu samuyu tradiciyu, kotoraya pogibla v 1204 godu. Sozdavalas' novaya tradiciya, novaya kul'tura, kotoruyu v reklamnyh celyah izobrazhali kak vozrozhdenie antichnoj. |poha Vozrozhdeniya -- eto epoha rozhdeniya sovremennoj, dozhivshej do nashego vremeni istoricheskoj i kul'turnoj tradicii. I vot eta tradiciya, v otlichie ot antichnoj tradicii XII veka -- dejstvitel'no ital'yanskogo proishozhdeniya. Tem ne menee, ona imela antichnye korni, poskol'ku ee predstaviteli byli potomkami teh, kto vyehal v 1261 godu iz Konstantinopolya. Odnako pri napisanii istorii etot antichnyj otrezok svoej istorii oni peresadili na ital'yanskuyu pochvu, predstaviv delo tak, kak budto vsya rimskaya istoriya proishodila v Italii.
Istoriya 1204--1261 godov v sovremennom uchebnike po istorii po bol'shej chasti smeshchena v proshloe. |to bylo otmecheno eshche N.A.Morozovym [23], kotoryj pisal, chto pochti vsya informaciya o krestonosnyh gosudarstvah XIII--XIV vekov uehala v antichnost', v rezul'tate chego o samih etih gosudarstvah pochti nichego ne izvestno. V antichnoj epohe eta istoriya otrazilas' kak:
• istoriya antichnoj Grecii -- istoriya franko-burgundskih gercogstv na territorii sovremennoj Grecii posle zavoevaniya ee krestonoscami v 1204 godu;
• istoriya antichnogo Rima -- istoriya Latinskoj imperii krestonoscev v Konstantinopole v 1204--1261 gg.
Obsudim naibolee znamenitye dublikaty grecheskoj Nikejskoj i latinskoj Konstantinopol'skoj imperij XIII veka.
A) Biblejskie Izrail' i Iudeya posle razdeleniya carstv: Izrail' = Nikejskaya imperiya, Iudeya = Latinskaya imperiya.
Horosho izvestno, chto Bibliya otdaet predpochtenie Iudee pered Izrailem. Iudejskie cari izobrazheny v biblejskoj hronike v osnovnom kak horoshie, a izrail'skie -- kak plohie. |to govorit o tom, chto biblejskaya hronika v toj redakcii, kotoruyu my segodnya znaem, byla napisana (ili otredaktirovana
) predstavitelyami imenno Latinskoj imperii. |ti lyudi byli storonnikami iudejskoj = latinskoj i protivnikami izrail'skoj = grecheskoj tochki zreniya. V etoj svyazi stanovitsya ponyatnoj horosho izvestnaya blizost' Vul'gaty -- latinskoj Biblii k iudejskoj Biblii. Vprochem, i slavyanskaya i grecheskaya Bibliya v XVI--XVII vekah pravilis' ili zanovo perevodilis' po iudejskomu kanonu (sm. ob etom v [7]). |tim i ob®yasnyaetsya edinoobrazie vseh dostupnyh segodnya kanonov Biblii. Vse oni byli privedeny v sootvetstvie s latinskim = iudejskim kanonom v XVI--XVII vekah.Posle 1261 goda, kogda potomki krestonoscev byli izgnany i