steniyami, s vodoyu, postoyanno isparyaemoj i vnov' pogloshchaemoj. Pri etom krugovorote podavlyayushchee kolichestvo atomov himicheskih elementov uderzhivaetsya zhivym veshchestvom, i takoj krugovorot dlitsya v techenie vsego geologicheskogo vremeni. Izuchaya, naprimer, istoriyu magniya, vhodyashchego v sostav hlorofilla, netrudno videt', chto etot magnij pochti ne vyhodit iz zhiznennogo cikla: list'ya opadayut, ih poedayut drugie organizmy, posle gibeli organizmov na sushe ili v vode magnij snova vhodit v zhiznennyj cikl. Est' takoj zhe zhiznennyj cikl dlya kal'ciya i dlya drugih elementov. Takoe uderzhivanie himicheskih elementov nepreryvno v zhiznennom krugovorote ne mozhet byt' ob座asneno inache, kak tol'ko tem, chto zahvachennye zhizn'yu atomy otlichny ot atomov kosnoj materii. No iz vsego etogo sleduet, chto zhivoe veshchestvo mozhet razdelyat' izotopy, v to vremya kak chisto himicheskim putem razdelenie izotopov nevozmozhno. Vernadskij schital, chto takoe razdelenie izotopov osushchestvlyaetsya dejstviem teh sovershenno nedostizhimyh dlya nas po intensivnosti i chuvstvitel'nosti fiziko-himicheskih i fizicheskih form organizovannosti, kotorye so vse bol'shej yarkost'yu vskryvaet sovremennaya nauka v zhivyh organizmah *. * Izbiratel'noe otnoshenie organizmov k izotopam predstavlyaetsya v nastoyashchee vremya vpolne ustanovlennym. Ono podtverzhdaetsya izotopnym sostavom atmosfery, imeyushchej biogennoe proishozhdenie, to est' obuslovlennoe zhiznedeyatel'nost'yu organizmov. Izotopnyj sostav kisloroda atmosfery i kisloroda prirodnoj vody neodinakov, chto mozhet byt' ob座asneno tol'ko izbiratel'noj sposobnost'yu organizmov. Gipoteza Vernadskogo otvechala i ucheniyu ego o nachale zhizni. Ved' esli dejstvitel'no est' material'noe razlichie mezhdu veshchestvom, stroyashchim zhivye organizmy, i veshchestvami, iz kotoryh sostoyat tela mertvoj prirody, to, ochevidno, vse popytki sozdat' zhivoe iz kosnoj materii budut neudachnymi uzhe po odnoj etoj prichine, ne govorya uzhe o tom, chto pri etih popytkah sovershenno ne prinimaetsya vo vnimanie neobhodimost' razdeleniya i otbora izotopov dlya sozdaniya zhivogo veshchestva. Vse eti voprosy, kotorye voznikli vokrug gipotezy Vernadskogo, reshit' poka ne bylo vozmozhnosti: udivitel'nejshim obrazom okazalos', chto sredi mnogih soten himicheskih opredelenij atomnogo vesa elementov net ni odnogo, sdelannogo nad elementami, vydelennymi iz zhivyh organizmov. Vladimiru Ivanovichu prihodilos' delat' etu rabotu vnov'. On postavil ee v radievom institute, a zatem vposledstvii perenes v biogeohimicheskuyu laboratoriyu. V avguste 1926 goda Vernadskij prohodil kurs lecheniya v Essentukah. Po pros'be essentukskoj kliniki Bal'neologicheskogo instituta Kavkazskih mineral'nyh vod on prochel vracham lekciyu "O novyh zadachah v himii zhizni". Izlozhiv svoyu gipotezu i otkryvayushchiesya pered naukoj, v chastnosti medicinskoj, perspektivy, Vladimir Ivanovich govoril: -- Pri polozhitel'nom otvete na postavlennye nami issledovaniya srazu voznikayut mnogochislennye novye voprosy, v tom chisle i medicinskie. Vsyakij li kal'cij dejstvuet v ego mnogochislennyh sejchas terapevticheskih primeneniyah, v tom chisle takih, kotorye ob座asnyayutsya dejstviem iona kal'ciya, ili dejstvuet tol'ko odin izotop, tot, kotoryj vhodit v zhivoe veshchestvo, -- veroyatno, bolee tyazhelyj, s atomnym vesom sorok chetyre? Mozhno li otnosit' vrednoe dejstvie svincovogo otravleniya ko vsem svincovym izotopam? Kak dejstvuyut izotonicheski razlichnye svincovye preparaty? Na kazhdom shagu vydvigayutsya takie voprosy, tak kak vse znachitel'nee i znachitel'nee vyyavlyaetsya nam v yavleniyah zhizni znachenie nichtozhnyh primesej otdel'nyh atomov! V razgovore posle lekcii so svoimi slushatelyami Vladimir Ivanovich nashel dlya sebya interesnye fakty. Vrachi obratili ego vnimanie na odnu osobennost' medicinskoj praktiki: ona neizmenno predpochitaet vydelennye iz organizmov lekarstvennye veshchestva sinteticheskim farmacevticheskim preparatam. Direktor kliniki, slushavshij lekciyu s chrezvychajnym vnimaniem, skazal emu: -- Staryj, opytnyj vrach, obnaruzhiv u bol'nogo nedostatok kal'ciya, naprimer, ne stanet propisyvat' emu uglekislyj kal'cij v poroshkah ili v miksture so vzbaltyvaniem. Net, on skazhet emu: "Voz'mite-ka, golubchik, svezhee yajco, vymojte ego horoshen'ko so shchetkoj, svarite vkrutuyu, ochistite, a zatem yajco vybros'te, a skorlupu soberite, istolkite v poroshok, posyp'te im hleb i s容sh'te!" Glava XXIV |NERGETIKA PLANETY |nergeticheskoe rassmotrenie sushchestvovaniya nashej planety v dannuyu minutu i v hode vremeni ne tol'ko dolzhno pozvolit' tochnee vyyasnit' mehanizm ee zemnoj kory i ee geologicheskih processov, ono neizbezhno dolzhno privesti k otkrytiyu novyh yavlenij. Otchetnoe sobranie Akademii nauk za 1926 god proishodilo v konferenc-zale akademii 2 fevralya 1927 goda. Tradicionnuyu rech' na torzhestvennom sobranii chital Vernadskij. On posvyatil ee odnomu iz samyh sil'nyh svoih obobshchenij -- ucheniyu o rasseyanii himicheskih elementov. Kazalos', zhizn' krupnogo russkogo uchenogo skladyvalas' kak nel'zya luchshe. "Rabotu svoej zhizni" Vladimir Ivanovich zakonchil: "Biosfera" i "Ocherki geohimii" vyshli v svet. Perevody ih poyavlyalis' to v odnoj, to v drugoj strane. V adres avtora shli priglasheniya, diplomy na pochetnye zvaniya i prosto sochuvstvennye pis'ma uchenyh. V svoej strane Vernadskij rukovodil krupnejshimi nauchnymi centrami i mog prodolzhat' nauchnuyu rabotu v lyuboj oblasti. Milliony lyudej byli by schastlivy takimi vneshnimi faktami zhizni i deyatel'nosti. Vladimir Ivanovich vneshnej storone zhizni udelyal ne bol'she vnimaniya, chem Rostral'noj kolonne na Birzhevoj ploshchadi ili egipetskim sfinksam na naberezhnoj, mimo kotoryh on kazhdyj den' prohodil, sosredotochennyj v samom sebe. Ego mysli neizmenno vozvrashchalis' k zagadkam zhizni i mirozdaniya, on chuvstvoval sebya sposobnym proniknut' v ustrojstvo kosmosa i v to zhe vremya yasno videl ogranichennost' chelovecheskih sredstv dlya postizheniya vselennoj. Nedelimyj atom prekrasno uzhivalsya s mehanicheskim vozzreniem na prirodu, no atom, stroyashchij nashe telo i podobnyj v to zhe vremya planetnoj sisteme, uzhe nel'zya bylo predstavit' kak material'nuyu tochku, i dlya ponimaniya takogo atoma cheloveku uzhe nel'zya obojtis' privychnym mehanicheskim ponimaniem prirody. Mnogo raz v detstve pod vpechatleniem rasskazov dyadi i chteniya knig po astronomii Vladimir Ivanovich pytalsya narisovat' voobrazhaemyh zhivyh sushchestv s drugih planet. I kazhdyj raz s toskoj i udivleniem on ubezhdalsya v tom, chto vse eto byli kombinacii zemnyh zhivotnyh i lyudej, to mnogorukih, to dvuhgolovyh, to polzayushchih, to letayushchih. Predstavit' chto-nibud' sverh obrazov zemnyh on, kak i dyadya, okazyvalsya ne v silah. -- Naprasno stal by chelovek pytat'sya nauchno stroit' mir, otkazavshis' ot sebya i starayas' najti kakoe-nibud' nezavisimoe ot ego prirody ponimanie mira, -- govoril on sebe vsyu zhizn'. -- |ta zadacha emu ne po silam. Ona yavlyaetsya, po sushchestvu, illyuziej, kak iskanie perpetuum-mobile, filosofskogo kamnya, kvadratury kruga. Nauka ne sushchestvuet pomimo cheloveka, ona est' ego sozdanie, kak ego sozdaniem yavlyaetsya slovo, bez kotorogo ne mozhet byt' nauki. Naturalist-empirik, Vladimir Ivanovich dolzhen byl s etim schitat'sya. On ponimal, chto dlya nego, s ego metodami iskaniya istiny, drugoj mir, ne svyazannyj s otrazheniem chelovecheskogo razuma, esli on dazhe sushchestvuet, okazalsya by nedostupnym. |mpiricheskie obobshcheniya Vernadskogo v etih razmyshleniyah shodilis' s izvestnymi polozheniyami marksizma-leninizma o tom, chto "chelovek v svoej prakticheskoj deyatel'nosti imeet pered soboj ob容ktivnyj mir, zavisit ot nego, im opredelyaet svoyu deyatel'nost'". Dostupny dlya poznaniya i nauchnogo issledovaniya v naibol'shej stepeni yavleniya prirody, svyazannye s zhizn'yu cheloveka, sluzhashchie vechnym i edinstvennym istochnikom ego razuma. A mezhdu tem Vernadskogo vleklo k sebe vse nedostupnoe, dalekoe ot zhizni cheloveka. I dlya resheniya postavlennyh pered soboj zadach on dolzhen byl preodolevat' svoyu chelovecheskuyu prirodu v ponimanii prostranstva, vremeni, materii i energii. Konechno, Vernadskij byl odaren neobychajno. No imenno v silu neobychajnoj odarennosti zhelaniya i stremleniya ego borolis' odno s drugim, i zamysly okazyvalis' ne pod silu cheloveku dazhe s ego sposobnostyami, s ego poznaniyami, s ego umeniem rabotat'. I potomu na protyazhenii vsej zhizni on po neskol'ku raz vozvrashchalsya k ideyam, vyskazannym ranee, rasshiryaya i uglublyaya ih. Kazhdoe takoe vozvrashchenie, vneshne spokojnoe, uverennoe i yasnoe, bylo lish' aktom vnutrennej tragedii genial'nogo cheloveka. Odnoyu iz takih idej Vernadskogo yavlyaetsya i rasseyanie himicheskih elementov. V dekabre 1909 goda na s容zde russkih estestvoispytatelej i vrachej v Moskve Vladimir Ivanovich vpervye ukazal na odnu iz ne zamechennyh nikem eshche form sushchestvovaniya, ili nahozhdeniya, po ego terminologii, himicheskih elementov. On nazval etu formu nahozhdeniya elementov rasseyaniem himicheskih elementov, ne nahodya v sushchestvuyushchem nauchnom slovare sootvetstvuyushchih terminov. Ponadobilos' nemalo vremeni, chtoby eti neuklyuzhie po dvojstvennosti smysla slova obratilis' v terminy, oboznachayushchie novye ponyatiya. Zatem v mae 1922 goda Vernadskij vystupil v Akademii nauk s dokladom "Himicheskie elementy i mehanizm zemnoj kory", v kotorom snova govoril ob ogromnom znachenii rasseyaniya elementov. Nahozhdenie elementov v sostoyanii rasseyaniya Vernadskij ob座asnil sushchestvovaniem atomov, ne ob容dinennyh v molekuly i ne svyazannyh s atomami drugih elementov. -- |lementy, nahodyashchiesya v takom sostoyanii, dolzhny obladat' drugimi svojstvami, chem sovokupnosti ih atomov, a tem bolee molekul, -- govoril on. -- K takim sostoyaniyam himicheskih elementov neprimenimy nashi obychnye predstavleniya o gazoobraznom, zhidkom ili tverdom sostoyanii materii. Nel'zya na otdel'nyj atom perenosit' zakonnosti, vyvedennye iz izucheniya ih sovokupnostej. Atomy obladayut takoj podvizhnost'yu, kakoj ne obladayut ih sovokupnosti: oni rasseivayutsya i mogut ne uderzhivat'sya massami veshchestva, sostoyashchimi iz molekul i ih sovokupnostej. Otmechaya togda vryad li sluchajnyj fakt, chto voobshche svojstvo rasseyaniya harakterno dlya elementov s nechetnymi atomnymi chislami, Vernadskij prihodit k chrezvychajno interesnomu vyvodu: -- Proyavlenie takoj sposobnosti atomov dolzhno byt' ochen' rezko vyrazheno vo vseh teh yavleniyah kosmicheskoj i, v chastnosti, planetnoj himii, gde v dolgie promezhutki vremeni nakaplivayutsya medlennye i nichtozhnye processy. Imi, mozhet byt', obuslovlivaetsya i nablyudaemoe v sostave zemnoj kory i meteoritov preobladanie elementov s chetnymi atomnymi chislami. Takoe preobladanie elementov s chetnymi atomnymi chislami v zemnoj kore i v meteoritah Vernadskij ob座asnyaet tem, chto "bol'shaya chast' atomov s nechetnymi atomnymi chislami ujdet iz nih v okruzhayushchee prostranstvo". Na godovom sobranii akademii voprosy rasseyaniya elementov Vernadskij postavil s osoboj znachitel'nost'yu i siloj, vyyasnyaya istochnik energii, podderzhivayushchij i napravlyayushchij mehanizm zemnoj kory i, mozhet byt', dazhe mehanizm planety, ili, po bolee tochnomu opredeleniyu uchenogo, organizovannost' planety. V svoih prezhnih geohimicheskih i biogeohimicheskih rabotah Vernadskij ostanavlivalsya glavnym obrazom na luchistoj energii Solnca, kotoruyu on nazyval geohimicheskoj energiej zhizni. Uglublyayas' v izuchenie zhivyh organizmov, on prishel k ubezhdeniyu, chto v nih i v krugovorot elementov vhodit i drugaya forma energii, sovershenno inaya, chem luchistaya energiya Solnca, imenno energiya atomnaya. Priznavaya nesomnennym, chto istochnikom atomnoj energii yavlyaetsya raspad elementov, Vernadskij delaet predpolozhenie, chto atomnaya energiya svyazana voobshche s rasseyaniem himicheskih elementov v zemnom veshchestve. V osnovu svoej gipotezy Vernadskij kladet celyj ryad nauchno ustanovlennyh i chrezvychajno interesnyh faktov. Kakoj by ob容m zemnogo veshchestva my ni vzyali, my vidim, chto zemnoe veshchestvo, pomimo vseh izvestnyh himicheskih soedinenij, proniknuto vsegda ogromnym kolichestvom atomov, ne podchinyayushchihsya molekulyarnym gruppirovkam. Vozmozhno, chto chast' etih atomov budet pozzhe svedena k molekulyarnym gruppirovkam, chast' okazhetsya vhodyashchej v kristally, v izomorfnye smesi, no mnogochislenny i sluchai, kogda eti elementy, nesomnenno, nahodyatsya v vide otdel'nyh atomov. |to mozhet schitat'sya dokazannym dlya bol'shinstva nahozhdenij radioaktivnyh elementov, dlya joda, dlya blagorodnyh gazov. Obobshchaya eto yavlenie, Vernadskij dopuskal, chto ono budet vernym dlya vseh elementov. -- Po-vidimomu, takie rasseyaniya imeyut predely, razlichnye dlya kazhdogo elementa. No edva li est' ob容m zemnoj materii, v kotorom my ne nashli by neskol'kih desyatkov himicheskih elementov. Sushchestvovanie takih elementov proyavlyaetsya v nashih analizah nahozhdeniem ih sledov, obychno blizkih k granicam tochnosti analiza. Mozhno govorit', konechno, o takom zhe sostoyanii i v bol'shih kolichestvah, naprimer dlya argona, dlya joda. V izuchenii etih sledov, etih rasseyanij Vernadskij videl odnu iz osnovnyh zadach geohimii. Rassmatrivaya analizy vozduha, vody, tverdogo zemnogo veshchestva, geohimiya vezde nahodit sledy rasseyaniya. Dlya togo chtoby pokazat', chto takoe rasseyanie, Vernadskij beret samyj redkij v vozduhe gaz -- ksenon. Kolichestvo ego v vozduhe po vesu vsego chetyre stotysyachnyh procenta vozduha. No eto znachit, chto v odnom kubicheskom santimetre vozduha nahoditsya okolo milliarda atomov ksenona. V morskoj vode rasseyany 40--50 raznyh elementov. Oni mogut byt' najdeny v kazhdoj ee kaple. Tak, v morskoj vode est' marganec v kolichestve desyatimillionnoj doli procenta. |to chislo kazhetsya nichtozhnym. Odnako ono proizvodit v biosfere ogromnyj effekt: imenno eti "sledy" sozdayut s pomoshch'yu geohimicheskoj energii zhizni takie otlozheniya margancevyh rud, kakimi yavlyayutsya, naprimer, rudy Zakavkaz'ya -- v CHiaturi. V nih soderzhatsya milliony tonn metalla. To zhe rasseyanie budet i v tverdoj zemnoj porode i v kazhdom tverdom minerale. V odnom kubicheskom santimetre kal'cita nahodyatsya sotni trillionov atomov joda. V kazhdoj izvesti, vydelennoj iz lyubogo minerala, predstavlyayushchejsya nam himicheski chistoj, soderzhitsya v odnom kubicheskom santimetre kal'cita kvadril'ony i desyatki kvadril'onov atomov marganca. S tochki zreniya obychnogo analiza eti tela kazhutsya nam himicheski chistymi i odnorodnymi. V prirode ih net. Samyj chistyj kal'cit, ili gornyj hrustal', vsegda proniknut rasseyannymi atomami. I atomov etih v nem milliony millionov. Dlya ponimaniya geohimicheskih processov eto yavlenie imeet bol'shoe znachenie. Est' elementy, dlya kotoryh podavlyayushchee kolichestvo ih atomov nahoditsya v takom sostoyanii rasseyaniya. |to prezhde vsego elementy rasseyaniya -- litij, jod, brom, gallij, indij, skandij, ittrij, cezij i rubidij, a zatem, konechno, radioaktivnye elementy. Syuda zhe Vernadskij otnosit ciklicheskie elementy i elementy redkih zemel'. Znachitel'naya chast' ih atomov nahoditsya takzhe v sostoyanii rasseyaniya. No rasseyannoe sostoyanie dlya nih ne yavlyaetsya stol' harakternym, kak dlya toriya, urana ili radiya. Dlya radiya soedineniya voobshche neizvestny, i vse ego atomy nahodyatsya v sostoyanii rasseyaniya. Bol'shaya chast' atomov toriya, urana i rubidiya nahoditsya v tom zhe sostoyanii. Takim obrazom, v zemnom veshchestve, pomimo soedinenij, nahoditsya ogromnoe, nevoobrazimoe kolichestvo atomov, prichem nekotorye iz nih mogut nahodit'sya v raspade i vydelyat' pri etom teplovuyu energiyu. Kolichestvo takih mogushchih raspadat'sya atomov, konechno, men'she togo, kotoroe nablyudaetsya v forme molekul ili daet kristally. Ono, po-vidimomu, blizko k desyatkam kvintil'onov v kubicheskom santimetre. Kazhetsya neveroyatnym, chtoby takoe kolichestvo atomov moglo razmestit'sya v odnom kubicheskom santimetre, zapolnennom do konca gazom ili himicheskim soedineniem. Oni dolzhny najti mesto v zapolnennom do predela atomnymi sistemami prostranstve. |to, veroyatno, opredelyaet ih kolichestvo. No eto zhe ukazyvaet, chto oni dolzhny nahodit'sya v osobom sostoyanii. Pytayas' predstavit' sebe eto sostoyanie, ponyat' ego, Vernadskij napominaet o porazitel'noj i strannoj, no vpolne dopustimoj dlya nashih sovremennyh atomnyh predstavlenij kartine materii nekotoryh zvezd, naprimer sputnika Siriusa. Materiya eta chrezvychajno tyazhelaya. Odin kubicheskij santimetr vody vesit odin gramm. Massa, sosredotochennaya v odnom kubicheskom santimetre samogo tyazhelogo zemnogo veshchestva -- iridiya, v 22 raza tyazhelee vody. V sputnike zhe Siriusa massa kubicheskogo santimetra v srednem v 53 tysyachi raz tyazhelee vody. Predstavit' sebe takuyu massu mozhno, dopustiv izmenenie atomov, ee sostavlyayushchih. Esli atomy poteryayut vse elektrony i budut sostoyat' tol'ko iz yader, oni mogut dat' veshchestva, kubicheskij santimetr kotoryh budet v desyatki tysyach raz tyazhelee kubicheskogo santimetra vody. Oni mogut i ne poteryat' elektrony, no elektrony priblizyatsya k protonu. -- Ne vidim li my v atomah rasseyaniya zemnoj materii sostoyaniya, analogichnye otkrytym novym ih proyavleniyam v kosmose? -- govoril Vernadskij, zaklyuchaya svoj doklad. Tak, s kazhdym razom vozvrashchayas' k ranee vyskazannym i razrabotannym ideyam, Vernadskij podnimal ih na novuyu, vysshuyu stupen', uglublyaya i rasshiryaya ideyu, utochnyaya formulirovki, otkryvaya perspektivy dal'nejshego ih razvitiya. Glava XXV DETI SOLNCA ZHivotnoe ili rastenie biologa ne est' zhivoe, real'noe telo, ne est' zhivoj prirodnyj organizm. Real'nyj organizm nerazryvno svyazan s okruzhayushchej sredoj, i mozhno otdelit' ego ot nee tol'ko myslenno. Lestnichnaya ploshchadka v akademicheskom dome, na kotoruyu vyhodili dveri kvartir Vernadskogo i Pavlova, nesomnenno, sposobstvovala chastym vstrecham ih to u odnogo, to u drugogo. No druzheskie otnosheniya velikih uchenyh, potrebnost' govorit' drug s drugom opredelyalo ne sosedstvo v dome. Oni pokoilis' na neobyknovennom sovpadenii ih nauchnogo mirovozzreniya. Vernadskij i Pavlov v russkoj nauke dve storony odnogo i togo zhe yavleniya -- stihijnogo materializma. Odin geolog, drugoj fiziolog, odin issledovatel' kosnoj materii, drugoj -- zhivogo organizma, oni odinakovo ispovedovali Edinstvo Prirody. Lish' v silu razdeleniya truda odin izuchal sredu, a drugoj -- neotdelimogo ot nee cheloveka. Kogda-to Marks prorocheski napisal: "Vposledstvii estestvoznanie vklyuchit v sebya nauku o cheloveke v takoj zhe mere, kakoj nauka o cheloveke vklyuchit v sebya estestvoznanie: eto budet odna nauka *. * Marks K., |ngel's F. Iz rannih proizvedenij. M., Gospolitizdat, 1956, s. 596. |toj edinoj nauke i posvyashchalis' vstrechi dvuh krupnejshih ee predstavitelej to v stolovoj Pavlova, to v kabinete Vernadskogo. Ivan Petrovich byl na chetyrnadcat' let starshe Vernadskogo. Vladimir Ivanovich poznakomilsya s nim v to vremya, kogda Pavlov ot fiziologii pishchevareniya pereshel k fiziologii vysshej nervnoj deyatel'nosti, dostavivshej emu chest' i slavu "starejshiny fiziologov vsego mira". Na XII s容zde vrachej i estestvoispytatelej v Moskve Pavlov chital doklad o novoj oblasti nauchnyh izyskanij. V drugoj sekcii na etom zhe s容zde Vernadskij vystupal s dokladom, v kotorom kasalsya vpervye voprosov rasseyaniya elementov. Dlya Vernadskogo eto vystuplenie znamenovalo takzhe nachalo novogo perioda tvorcheskoj deyatel'nosti -- geohimicheskih predstavlenij na fone novoj atomistiki. I Pavlov i Vernadskij v to vremya odinakovo vzvolnovanno perevorachivali novye stranicy svoih zhiznej v nauke i tvorchestve i byli horosho ponyatny drug drugu. V prostornyh koridorah universiteta mezhdu dokladami v sekciyah, v chastnyh besedah nauchnye novosti obsuzhdalis' s goryachnost'yu, neprilichnoj na sekcionnyh zasedaniyah. V takoj chastnoj besede s neskol'kimi licami rasskazyval Pavlov fakty, ustanovlennye im v uchenii ob uslovnyh refleksah. On volnovalsya, i zhivost' ego maner, zhestov, obrashchenij to k odnomu, to k drugomu osobenno vydelyalas' sredi neopredelennogo otnosheniya okruzhayushchih k tomu, chto on govoril. Vladimir Ivanovich zashel v krug slushatelej. Ivan Petrovich podal emu ruku i, prodolzhaya svoj rasskaz, govoril: -- V sushchnosti, interesuet nas v zhizni tol'ko odno: nashe psihicheskoe soderzhanie! Odnako mehanizm ego byl i est' okutan dlya nas glubokim mrakom. Vse resursy cheloveka -- iskusstvo, religiya, literatura, filosofiya i istoricheskie nauki -- vse eto soedinyaetsya, chtoby brosit' luch sveta v etot mrak. No, gospoda, chelovek raspolagaet eshche odnim mogushchestvennym resursom: estestvennonauchnym izucheniem s ego strogo ob容ktivnymi metodami! Vladimir Ivanovich stal vslushivat'sya v neobyknovenno energichnyj podhod k delu, a Pavlov prodolzhal: -- Tol'ko idya putem ob容ktivnyh issledovanij, my postepenno dojdem do polnogo analiza togo bespredel'nogo prisposobleniya vo vsem ego ob容me, kotoroe sostavlyaet zhizn' na Zemle. Dvizhenie rastenij k svetu i otyskivanie istin putem matematicheskogo analiza ne est' li, v sushchnosti, yavleniya odnogo i togo zhe ryada? Ne est' li eto poslednie zven'ya pochti beskonechnoj cepi prisposoblenij, osushchestvlyaemyh vo vsem zhivom mire? -- sprashival on. -- My mozhem analizirovat' prisposoblenie v ego prostejshih formah, opirayas' na ob容ktivnye fakty. Kakoe osnovanie menyat' etot priem pri izuchenii prisposoblenij vysshego poryadka? Nikto emu ne otvechal, i Pavlov zayavil s toj zhe energiej: -- Ob容ktivnoe issledovanie zhivogo sushchestva mozhet i dolzhno ostat'sya takovym i togda, kogda ono dohodit do vysshih proyavlenij zhivotnogo organizma, tak nazyvaemyh psihicheskih yavlenii u vysshih zhivotnyh do cheloveka vklyuchitel'no! Vladimir Ivanovich ne zastal pervonachal'nogo rasskaza ob opytah, o kotoryh, ochevidno, govorilos' do ego prihoda, no horosho ponimal, chto po etim opytam Pavlov videl dal'nejshuyu ih sud'bu, dal'nejshee ih razvitie, videl pered soboj obshirnoe novoe pole issledovanij, kasayushchihsya vzaimodejstviya mezhdu zhivotnymi i vneshnej sredoj. On povtoryal: -- Aj da zacepili, vot eto tak zacepili! -- I pribavlyal: -- Ved' zdes' hvatit raboty na mnogie desyatki let. YA perestanu zanimat'sya pishchevareniem, ya ves' ujdu v etu novuyu rabotu! Vernadskomu kazalos', chto uchenyj zhdal ot sobesednikov odobreniya. On stoyal odin sredi novyh idej i byl by rad podderzhke. No sobesedniki byli sderzhanny. Vsego znacheniya, vsej glubiny togo, chem zhil i odushevlen byl togda Ivan Petrovich, oni ne ponimali i ne mogli ponimat'. S teh por proshlo mnogo let. Za eto vremya uchenie I. P. Pavlova poluchilo vsemirnoe priznanie i stalo obshchedostupnym, no dazhe posle istoricheskogo dekreta, podpisannogo V. I. Leninym i ocenivshego nauchnye zaslugi Pavlova, kak "imeyushchie ogromnoe znachenie dlya trudyashchihsya vsego mira", malo kto primenyal k sebe zakony, dobytye na sobakah, s kotorymi rabotal Pavlov. Posle odnoj iz lekcij v Voenno-medicinskoj akademii, v konce kotoroj Ivan Petrovich kosnulsya voprosa o vysshej nervnoj deyatel'nosti cheloveka, k professoru podoshel solidnyj student i skazal s muchitel'nym somneniem: -- No, professor, ved' u cheloveka slyuna to ne techet?! Ivan Petrovich otdelalsya shutkoj, no vecherom govoril Vernadskomu, polozhiv szhatye kulaki na stol: -- YA postoyanno vstrechal i vstrechayu nemalo obrazovannyh i umnyh lyudej, kotorye nikak ne mogut ponyat', kakim obrazom mozhno bylo by kogda-nibud' celikom izuchit' povedenie, naprimer, sobaki vpolne ob容ktivno, to est' tol'ko sopostavlyaya padayushchie na zhivotnoe razdrazheniya s otvetami na nih, sledovatel'no, ne prinimaya vo vnimanie ee predpolagaemogo po analogii s nami samimi sub容ktivnogo mira! Konechno, zdes' razumeetsya ne vremennaya, pust' grandioznaya, trudnost' issledovaniya, a principial'naya vozmozhnost' polnogo determinirovaniya. Samo soboj razumeetsya, chto to zhe samoe, tol'ko s gorazdo bol'shej ubezhdennost'yu, prinimaetsya i otnositel'no cheloveka. Ne budet bol'shim grehom s moej storony, esli ya skazhu, chto eto ubezhdenie zhivet u mnogih uchenyh, dazhe psihologa, zamaskirovannoe utverzhdeniem svoeobraznosti psihicheskih yavlenij, pod kotorym chuvstvuetsya, nesmotrya na vse nauchno-prilichnye ogovorki, vse tot zhe dualizm s animizmom, neposredstvenno razdelyaemyj eshche massoj dumayushchih lyudej, ne govorya o veruyushchih! YAsnost' mysli i strastnost' ee vyrazheniya ryadom s glubokoj ubezhdennost'yu delali lyuboj razgovor s Pavlovym znachitel'nym i interesnym. Vladimir Ivanovich slushal s velikim vnimaniem starogo znakomogo. Nesmotrya na sem'desyat shest' let, sedye volosy, borodu, Ivan Petrovich kazalsya sovsem molodym ot bystroj rechi, zhivosti zhestov i maner. Ryadom s nim nebol'shaya, polnaya, privetlivaya Serafima Vasil'evna -- zhena Ivana Petrovicha -- kazalas' starushkoj, hotya ona byla molozhe. Skazyvalos' chto-to staromodnoe v ee manerah, kogda ona nalivala iz samovara i podavala chaj gostyu ili, otkryv dver' na zvonok, zdorovalas' i priglashala vojti. Ivan zhe Petrovich, uslyshav zvonok ili golos gostya, poyavlyalsya stremitel'no, ne dav otvetit' na privetstvie zhene, zagovarivaya izdali, ugadyvaya po vremeni i zvonku, kto prishel. Rasskazav o glupom studente na hodu i prodolzhiv rech' za stolom, Ivan Petrovich hlopnul v zaklyuchenie po stolu knizhkoj kakogo-to zhurnala, sluchivshegosya pod rukoj. -- Gde golovy u lyudej, Vladimir Ivanovich, esli oni ne ponimayut takih prostyh veshchej? Vladimir Ivanovich znal po sebe, kak trudno daetsya usvoenie principov ucheniya Pavlova ob uslovnyh refleksah. On sam perezhil lomku v sposobe privychnogo myshleniya i videl, chto bez takoj lomki obychnyh predstavlenij trudno osvoit'sya dazhe s takimi netrudnymi ponyatiyami, kak vechnost' zhizni ili rasseyanie elementov. Logikoj veshchej i sobstvennymi dovodami vynuzhdennyj smotret' na zhizn', kak na himicheskij process, Vladimir Ivanovich ne mog do konca osvoit'sya s takim vzglyadom na zhizn' s ee radostyami i stradaniyami. Sub容ktivnyj podhod k yavleniyam tvorcheskoj deyatel'nosti i dushevnoj zhizni okazyvalsya inoj raz neodolimym, i kak raz v takie minuty bolee vsego Vladimira Ivanovicha vleklo v kvartiru naprotiv. -- Nado vam skazat', chto ya vse-taki v golove postoyanno derzhu kurs na determinizm, -- govoril Pavlov, -- starayas' skol'ko vozmozhno razobrat'sya i vo vseh svoih postupkah. YA stremlyus' determinirovat' moi zhelaniya, moi resheniya, moi mysli! Determinirovat' svoi resheniya, zhelaniya, mysli, to est' soznavat' ih obyazatel'nost', zakonomernost' i nezavisimost' ot nashej voli, Pavlovu bylo v nesravnimoj stepeni legche i proshche, chem ego sobesedniku. ZHelaniya, mysli, resheniya, postupki Pavlova opredelyali konkretnye predmety i yavleniya: povedenie sobak, kolichestvo slyuny, kaplyami padayushchej v steklyannye probirki, udary metronoma, otschityvayushchego vremya, i vse ostal'noe ot nachala do konca stol' zhe konkretnoe, oshchutimoe, ostayushcheesya na meste na sluchaj proverki. Hodom mysli Vernadskogo upravlyala ne konkretnaya obstanovka: materialom dlya obobshchenij emu sluzhili ne fakty, a ih statisticheskoe opisanie. On vosprinimal mir v grandioznyh sovokupnostyah ego atomov, organizmov, gornyh porod, v yavleniyah geologicheskogo vremeni, v masshtabah kosmosa. Vladimir Ivanovich byl slishkom chelovechen, dlya togo chtoby myslit' konkretno. On ne primykal ni k tolstovcam, ni k vegetariancam, el myaso, no na stole u Vernadskih nikogda ne poyavlyalos' nichego, podobnogo zhivomu. Dazhe seledku Praskov'ya Kirillovna podavala bez golovy. Konkretnoe zhivoe sushchestvo vozbuzhdalo chuvstva, meshalo otvlechennomu myshleniyu, kotoroe potomu to i kazalos' intuitivnym, ne podlezhashchim determinirovaniyu. No vlast' pavlovskogo ucheniya o vysshej nervnoj deyatel'nosti Vladimir Ivanovich priznaval nad soboj i sprashival: -- Esli determinirovany, obuslovleny sredoyu, obshcheprirodnoj i social'noj sredoyu moi zhelaniya, resheniya, mysli, chto takoe vash chelovek v moej biosfere? -- CHelovek, est', konechno, sistema, grubee govorya -- mashina, kak i vsyakaya drugaya v prirode, podchinyayushchayasya neizbezhnym i edinym dlya vsej prirody zakonam, -- tverdo otvechal hozyain. -- No sistema v gorizonte nashego sovremennogo nauchnogo videniya edinstvennaya po vysochajshemu samoregulirovaniyu. Raznoobraznye samoreguliruyushchiesya mashiny my uzhe dostatochno znaem mezhdu izdeliyami chelovecheskih ruk. S etoj tochki zreniya metod izucheniya sistemy-cheloveka tot zhe, kak i vsyakoj drugoj sistemy: razlozhenie na chasti, izuchenie znacheniya kazhdoj chasti, izuchenie svyazi chastej, izuchenie sootnosheniya s okruzhayushchej sredoj i v konce koncov ponimanie na osnovanii vsego etogo ee obshchej raboty i upravlenie eyu, esli eto v sredstvah cheloveka. No nasha sistema v vysochajshej stepeni samoreguliruyushchayasya, sama sebya podderzhivayushchaya, vosstanavlivayushchaya, napravlyayushchaya i dazhe sovershenstvuyushchaya... Ivan Petrovich govoril s obychnoj svoej energiej i, predugadyvaya vse vozmozhnye vozrazheniya, stremitel'no otvechal: -- Sistema, mashina i chelovek so vsemi ego idealami, stremleniyami i dostizheniyami, skazhete vy, kakoe na pervyj vzglyad uzhasayushche disgarmonicheskoe sopostavlenie! No tak li eto? I s razvitoj mnoyu tochki zreniya razve chelovek ne verh prirody, ne vysshee olicetvorenie resursov bespredel'noj prirody, ne osushchestvlenie ee moguchih, eshche ne izvedannyh zakonov! Razve eto ne mozhet podderzhivat' dostoinstvo cheloveka, napolnyat' ego vysshim udovletvoreniem? A zhiznenno ostaetsya vse to zhe, chto i pri idee o svobode voli s ee lichnoj, obshchestvennoj i gosudarstvennoj otvetstvennost'yu: vo mne ostaetsya vozmozhnost', a otsyuda i obyazannost' dlya menya znat' sebya i, postoyanno pol'zuyas' etim znaniem, derzhat' sebya na vysote moih sredstv. Obshchestvennye i gosudarstvennye obyazannosti i trebovaniya est' te usloviya, kotorye pred座avlyayutsya k moej sisteme i dolzhny v nej proizvodit' sootvetstvuyushchie reakcii v interesah celostnosti i usovershenstvovaniya sistemy! Ubeditel'nym dokazatel'stvom svoej pravoty byli sam Pavlov i vsya ego deyatel'nost'. Ne vyrazhal li zdes' Pavlov svoimi slovami to zhe samoe ubezhdenie, kotoroe V. I. Lenin v rabote "CHto takoe "druz'ya naroda" i kak oni voyuyut protiv social-demokratov?" vyskazal takim obrazom: "Ideya determinizma, ustanavlivaya neobhodimost' chelovecheskih postupkov, otvergaya vzdornuyu pobasenku o svobode voli, nimalo ne unichtozhaet ni razuma, ni sovesti cheloveka, ni ocenki ego dejstvij" *. * Lenin V. I. Poln. sobr. soch., t. 1, s. 142. V to zhe vremya razve ne biosferu Vernadskogo imeet v vidu |ngel's v "Dialektike prirody", kogda govorit: "I tak na kazhdom shagu fakty napominayut nam o tom, chto my otnyud' ne vlastvuem nad prirodoj tak, kak zavoevatel' vlastvuet nad chuzhim narodom, ne vlastvuem nad neyu tak, kak kto-libo nahodyashchijsya vne prirody, -- chto my, naoborot, nashej plot'yu, krov'yu i mozgom prinadlezhim ej i nahodimsya vnutri ee, chto vse nashe gospodstvo nad nej sostoit v tom, chto my, v otlichie ot vseh drugih sushchestv, umeem poznavat' ee zakony i pravil'no ih primenyat'" *. * |ngel's F. Dialektika prirody. M., 1948, s. 143. 188 Glava XXVI BIOGENNAYA MIGRACIYA Izuchenie biohimicheskih yavlenij, v svoem vozmozhno glubokom podhode, vvodit nas v oblast' nerazryvnogo proyavleniya yavlenij zhizni i yavlenij fizicheskogo stroeniya mira, v oblast' novyh postroenij nauchnoj mysli budushchego. V etom glubokij, i nauchnyj i filosofskij, zhguchij sovremennyj interes problem biogeohimicheskih. Letom 1927 goda v Berline proishodila "Nedelya russkih estestvoispytatelej", i vse krupnye russkie uchenye prinyali v nej uchastie. Nachalas' "Nedelya" torzhestvennym otkrytiem v aktovom zale Berlinskogo universiteta, gde sobralis' predstaviteli germanskoj nauki, pravitel'stva, delegaty sovetskih uchrezhdenij. V prazdnestve uchastvovali vidnejshie deyateli sovetskoj kul'tury: Lunacharskij, Semashko, akademiki Abrikosov, Borisyak, Vernadskij, Ipat'ev, Lazarev, Pavlov, Palladin i vse nemeckoe estestvoznanie vo glave s |jnshtejnom. Doklad Vernadskogo v Berline o "Geohimicheskoj energii zhizni v biosfere" presledoval dve celi: obratit' vnimanie slushatelej na ne zamechaemyj naukoj process krugoobrashcheniya elementov v biosfere i privlech' naturalistov k izucheniyu etogo processa. Sushchnost' svoego ucheniya o biosfere i zhivom veshchestve Vernadskij predstavil v predel'no yasnoj i kratkoj forme. -- Mozhno bez preuvelicheniya utverzhdat', -- govoril on, -- chto himicheskoe sostoyanie naruzhnoj kory nashej planety, biosfery, vsecelo nahoditsya pod vliyaniem zhizni, opredelyaetsya zhivymi organizmami. Nesomnenno, chto energiya, pridayushchaya biosfere ee obychnyj oblik, imeet kosmicheskoe proishozhdenie. Ona ishodit iz Solnca v forme luchistoj energii. No imenno zhivye organizmy, sovokupnost' zhizni, prevrashchayut etu kosmicheskuyu luchistuyu energiyu v zemnuyu, himicheskuyu i sozdayut beskonechnoe raznoobrazie nashego mira. |to zhivye organizmy, kotorye svoim dyhaniem, svoim pitaniem, svoeyu smert'yu i svoim razlozheniem, postoyannym ispol'zovaniem svoego veshchestva, a glavnoe -- dlyashchejsya sotni millionov let nepreryvnoj smenoj pokolenij, svoim rozhdeniem i razmnozheniem porozhdayut odno iz grandioznejshih planetnyh yavlenij, ne sushchestvuyushchih nigde, krome biosfery. |tot velikij planetnyj process est' migraciya himicheskih elementov v biosfere, dvizhenie zemnyh atomov, nepreryvno dlyashcheesya bol'she dvuh milliardov let soglasno opredelennym zakonam. V etom berlinskom doklade Vernadskogo dlya nas interesen odin moment: poyavlenie novogo biogeohimicheskogo termina -- migraciya elementov -- vzamen upotreblyavshihsya ranee opisatel'nyh vyrazhenij. Znachit, v eto vremya Vernadskij byl vpolne blizok k samomu vazhnomu i samomu skazochnomu svoemu obobshcheniyu. Vystupaya pered Leningradskim obshchestvom estestvoispytatelej v fevrale 1928 goda s dokladom "|volyuciya vidov i zhivoe veshchestvo", Vernadskij migraciej himicheskih elementov nazyvaet vsyakoe peremeshchenie himicheskih elementov, chem by ono ni bylo vyzvano. Migraciyu v biosfere proizvodyat himicheskie processy, naprimer vulkanicheskie izverzheniya, dvizhenie zhidkih, tverdyh, gazoobraznyh mass pri isparenii osadkov, dvizhenie rek, morskih techenij, vetrov i t. p. Biogennaya migraciya proizvoditsya silami zhizni i, vzyataya v celom, yavlyaetsya odnim iz samyh grandioznyh i samyh harakternyh processov biosfery, osnovnoj chertoj ee organizovannosti. Ogromnye kolichestva atomov, ischislyaemyh ne kvintil'onami, a eshche bol'shimi chislami, nahodyatsya v nepreryvnoj biogennoj migracii. |ffekt vsej biogennoj migracii opredelyaetsya ne odnoj massoj zhivogo veshchestva. On zavisit ne men'she, chem ot kolichestva atomov, i ot intensivnosti ih dvizheniya, nerazryvno svyazannogo s zhizn'yu. CHem bol'she raz budut oborachivat'sya atomy v edinicu vremeni, tem biogennaya migraciya budet znachitel'nee; ona mozhet byt' rezko razlichna pri odnom i tom zhe kolichestve atomov, zahvachennyh zhivym veshchestvom. -- |to vtoraya forma biogennoj migracii, svyazannaya s intensivnost'yu biogennogo toka atomov, -- govorit Vernadskij. -- No est' i tret'ya. |ta tret'ya v nashu geologicheskuyu epohu nachinaet priobretat' nebyvaloe v istorii nashej planety znachenie. |to migraciya atomov, proizvodimaya organizmami, no geneticheski i neposredstvenno ne svyazannaya s vhozhdeniem ili prohozhdeniem atomov cherez ih telo. |ta biogennaya migraciya proizvoditsya tehnikoj ih zhizni. Ee, naprimer, proizvodit rabota royushchih zhivotnyh, sledy kotoroj izvestny s drevnejshih geologicheskih epoh; takovy zhe otrazheniya social'noj zhizni zhivotnyh -- postrojki termitov, murav'ev ili bobrov. No isklyuchitel'nogo razvitiya dostigla eta forma biogennoj migracii himicheskih elementov vo vremya vozniknoveniya civilizovannogo chelovechestva za poslednij desyatok tysyach let. My vidim, kak etim putem sozdayutsya novye, nebyvalye na nashej planete tela, naprimer svobodnym metall, kak menyaetsya lik Zemli, ischezaet devstvennaya priroda. Vposledstvii na etoj biogennoj migracii, proizvodimoj tehnikoj civilizovannogo chelovechestva, Vernadskij postroil svoe uchenie o geologicheskoj deyatel'nosti cheloveka. Poka zhe on, v sushchnosti, lish' rasskazyvaet o tom, kakim putem on sam prishel k svoemu porazitel'nomu zaklyucheniyu. Analiz okruzhayushchej nas zhivoj prirody pozvolyaet legko ubedit'sya v tom, chto vsyudnost' i davlenie zhizni korennym obrazom izmeneny i usileny v techenie geologicheskogo vremeni. |to soversheno evolyucionnym processom, prisposobleniem organizmov, uvelichivshim i vsyudnost' zhizni i ee davlenie. Tak, iz analiza peshchernoj fauny yasno, chto ona sostavlena iz organizmov, ran'she zhivshih na svetu. Oni prisposobilis' evolyucionnym putem k novym usloviyam i uvelichili oblast' zhizni. To zhe samoe verno dlya glubokovodnyh organizmov. Oni prisposobilis' k usloviyam bol'shogo davleniya, holoda i mraka, razvilis' iz organizmov zhivshih v inyh usloviyah. |to yavlenie novoe, rasshiryayushchee oblast' zhizni biosfery naseleniem glubin. Na kazhdom shagu i povsyudu nablyudayutsya takie processy. Flora i fauna goryachih klyuchej, flora i fauna vysokogornyh oblastej ili pustyn', flora i fauna lednikovyh i snezhnyh polej sozdany evolyucionnym putem. ZHizn', medlenno prisposoblyayas', zavoevyvala novye oblasti dlya svoego bytiya, uvelichivala evolyucionnym processom biogennuyu migraciyu atomov biosfery. |volyucionnyj process ne tol'ko rasshiryal oblast' zhizni, on usilival i menyal temp biogennoj migracii: sozdanie skeleta pozvonochnyh izmenilo i usililo migraciyu atomov fosfora i, veroyatno, ftora; sozdanie skeletnyh form vodnyh bespozvonochnyh korennym obrazom izmenilo i usililo migraciyu atomov kal'ciya. Eshche bol'shee po sravneniyu s drugimi pozvonochnymi izmenenie v biogennoj migracii proizvelo civilizovannoe chelovechestvo. Zdes' vpervye v istorii Zemli biogennaya migraciya, vyzvannaya tehnikoj zhizni, stala preobladat' po svoemu znacheniyu nad biogennoj migraciej, proizvodimoj massoj zhivogo veshchestva. Pri etom izmenilis' biogennye migracii dlya vseh elementov. |tot process sovershilsya chrezvychajno bystro, v geologicheski nichtozhnoe vremya. Lik Zemli izmenilsya do neuznavaemosti, i sovershenno yasno, chto process izmeneniya tol'ko chto nachalsya. Dva yavleniya zdes' osobenno otmecheny Vernadskim: vo-pervyh, to, chto chelovek -- edva li kto sejchas smozhet v etom somnevat'sya -- sozdan evolyucionnym processom, i, vo-vtoryh, nablyudaya proizvodimoe im izmenenie v biogennoj migracii, vidno, chto eto izmenenie novogo tipa idet, vse uvelichivayas', s chrezvychajnoj rezkost'yu. Vpolne dopustimo poetomu, chto i v drugie periody paleontologicheskoj letopisi izmeneniya v biogennoj migracii proishodili pri sozdanii novyh zhivotnyh i rastitel'nyh vidov ne menee rezko. |tot empiricheskij analiz Vernadskogo yasno i nepreklonno ustanavlivaet, chto vsyudnost' i davlenie zhizni utverzhdayutsya v biosfere evolyucionnym putem. Drugimi slovami, nablyudaemaya na nashej planete evolyuciya zhivyh form uvelichivaet proyavlenie biogennoj migracii himicheskih elementov v biosfere. Ochevidno, to mehanicheskoe uslovie, kotoroe opredelyaet neizbezhnost' takogo haraktera biogennoj migracii atomov, dejstvovalo nepreryvno v techenie vsego geologicheskogo vremeni, i s nim dolzhna byla schitat'sya proishodivshaya v eto vremya evolyuciya zhivyh form. Mehanicheskoe uslovie vyzvano tem, chto zhizn' yavlyaetsya nerazryvnoj chast'yu mehanizma biosfery, yavlyaetsya, v sushchnosti, toj siloj, kotoraya opredelyaet ee sushchestvovanie. Ochevidno, i nablyudaemaya evolyuciya vidov svyazana so stroeniem biosfery. Ni zhizn', ni evolyuciya ee form ne mogut byt' nezavisimy ot biosfery, ne mogut byt' ej protivopostavlyaemy kak nezavisimo ot nee sushchestvuyushchie prirodnye sushchnosti. Ishodya iz etogo osnovnogo polozheniya i dokazannogo nauchnym nablyudeniem uchastiya evolyucionnogo processa v sozdanii vsyudnosti i davleniya zhizni, proyavlyayushchihsya v sovremennoj biosfere, Vernadskij sformuliroval novyj biohimicheskij princip, kasayushchijsya evolyucii zhivyh form: evolyuciya vidov, privodyashchaya k sozdaniyu form zhizni, ustojchivyh v biosfere, dolzhna idti v napravlenii, uvelichivayushchem proyavlenie biogennoj migracii atomov v biosfere. Vernadskij prinimaet evolyucionnyj process kak empiricheskij fakt, ili, vernee, kak empiricheskoe obobshchenie, i svyazyvaet ego s drugim e