Tridcat' vtoraya seriya: razlichnye vidy serij

293 LOGIKA SMYSLA

chashche vsego otverstiem, okruzhennym slizistoj obolochkoj. Serial'naya forma zakladyvaetsya na erogennoj zone poverhnosti, poskol'ku poslednyaya opredelyaetsya rasshireniem singulyarnosti ili - chto po suti odno i to zhe - raspredeleniem raznicy potenciala i intensivnosti, obladayushchej maksimumom i minimumom (seriya zakanchivaetsya okolo tochki, kotoraya zavisit ot drugoj serii). Znachit, serial'naya forma na erogennyh zonah opiraetsya na matematiku singulyarnyh tochek i fiziku intensivnyh kolichestv. No kazhdaya erogennaya zona podderzhivaet serii eshche i po-drugomu: na etot raz rech' idet o serii obrazov, proeciruemyh po zone, to est' o serii ob容ktov, sposobnyh obespechit' zone autoeroticheskoe udovletvorenie. Voz'mem, k primeru, ob容kty sosaniya i obrazy oral'noj zony. Kazhdyj iz nih stanovitsya sorazmeren vsej oblasti chastichnoj poverhnosti i probegaet ee, obsleduya otverstiya i polya intensivnosti ot maksimuma k minimumu i obratno. |ti ob容kty organizuyutsya v seriyu soglasno tomu sposobu, kakim oni delayutsya sorazmernymi (ledenec, naprimer, ili zhevatel'naya rezinka, poverhnost' kotoryh uvelichivaetsya iz-za togo, chto ih razgryzayut ili, sootvetstvenno, rastyagivayut). No oni organizuyutsya eshche i v sootvetstvii so svoim proishozhdeniem, to est' v sootvetstvii s tem celym, iz kotorogo oni izvlekayutsya (drugaya oblast' tela, inaya lichnost', vneshnij ob容kt ili reprodukciya nekoego ob容kta, igrushka i tak dalee), a takzhe v sootvetstvii so stepen'yu ih otstoyaniya ot pervonachal'nyh ob容ktov pishchevareniya i destruktivnyh vlechenij, ot kotoryh seksual'nye vlecheniya tol'ko chto osvobodilis'¹. V kazhdom iz etih smyslov seriya, svyazannaya s erogennoj zonoj, obladaet, po-vidimomu, prostoj formoj, yavlyaetsya odnorodnoj i daet nachalo sintezu posledovatel'nosti, kotoraya pri etom mozhet sokrashchat'sya, i vo vsyakom slu-
______________
¹ Vneshne ob容kt mozhet byt' tem zhe samym: grud', naprimer. On takzhe mozhet kazat'sya odnim i tem zhe dlya razlichnyh zon, naprimer, v sluchae pal'ca. V lyubom sluchae, grud' kak vnutrennij chastichnyj ob容kt (vsasyvanie) nel'zya smeshivat' s grud'yu kak poverhnostnym obrazom (sosanie). Nel'zya takzhe smeshivat' pal'cy, kak obrazy, proeciruemye na oral'nuyu zonu ili na anal'nuyu zonu i t.d.

294 RAZLICHNYE VIDY SERIJ

chae polagaet prostoe soedinenie [konnekciyu]. I vo-vtoryh, problema fallicheskoj koordinacii erogennyh zon yavnym obrazom uslozhnyaet serial'nuyu formu: ved' serii prodolzhayut odna druguyu i shodyatsya k fallosu kak obrazu, nalagaemomu na genital'nuyu zonu. |ta ge-nital'naya zona obladaet svoej sobstvennoj seriej. Pri etom ona neotdelima ot slozhnoj formy, podchinyayushchej ej neodnorodnye serii, tak chto teper' na mesto odnorodnosti prihodit uslovie nepreryvnosti i shozhdeniya. |to daet nachalo sintezu sosushchestvovaniya i koordinacii i zadaet kon座unkciyu podchinennyh serij.

V-tret'ih, my znaem, chto fallicheskaya koordinaciya poverhnostej s neobhodimost'yu soprovozhdaetsya |dipo-vymi delami, kotorye, v svoyu ochered', akcentiruyut obrazy roditelej. Sledovatel'no, v sobstvenno edipo-vom razvitii eti obrazy vhodyat v odnu ili neskol'ko serij - v neodnorodnuyu seriyu s chereduyushchimisya terminami - otcom i mater'yu, ili zhe v dve sosushchestvuyushchie serii, materinskuyu i otcovskuyu, naprimer: ranenaya, vosstanovlennaya, kastrirovannaya i kastriruyushchaya mat'; ischezayushchij, vspominaemyj, ubivaemyj i ubivayushchij otec. Bolee togo, eta ili eti |dipovy serii vstupayut v svyaz' s pregenital'nymi seriyami, sootvetstvuyushchimi im obrazami i dazhe s gruppami i licami, iz kotoryh eti obrazy izvlekayutsya. Imenno v ramkah etogo otnosheniya mezhdu obrazami razlichnogo proishozhdeniya - |dipo-vymi i pregenital'nymi - vyrabatyvayutsya usloviya "vybora vneshnego ob容kta". Ne sledovalo by slishkom uzh podcherkivat' vazhnost' etogo novogo momenta i otnosheniya, poskol'ku na nih derzhitsya frejdistskaya teoriya sobytiya ili, skoree, dvuh serij sobytij. |ta teoriya prezhde vsego govorit o tom, chto travmatizm predpolagaet sushchestvovanie po krajnej mere dvuh nezavisimyh sobytij, razdelennyh vo vremeni - odno iz detstva, a drugoe iz perioda polovoj zrelosti, - mezhdu kotorymi proishodit nekij rezonans. V inom aspekte eti dva sobytiya predstavlyayut soboj dve serii - odna pregenital'naya, drugaya |dipova - s rezonansom v vide processa fantazma². Sledovatel'no, v nashej terminolo-
___________________________________________________________________
² Sleduet otmetit', chto Frejd ispol'zuet slovo "seriya" kak pri predstavlenii im polnogo |dipova kompleksa, sostoyashchego iz chetyreh elementov (YA i Ono, gl.3), tak i v svyazi so "vsej teoriej vybora ob容kta (Tri ocherka po teorii seksual'nosti, ocherk 3).

295 LOGIKA SMYSLA

Zdes' my okazyvaemsya pered tret'ej figuroj serial'noj formy. Ved' teper' my rassmatrivaem dejstvitel'no neodnorodnye serii, kotorye uzhe, odnako, ne otvechayut usloviyam nepreryvnosti i shozhdeniya, obespechivavshim ih kon座unkciyu. S odnoj storony, oni rashodyatsya i rezoniruyut tol'ko pri etom uslovii; s drugoj, oni zadayut razvetvlennye diz座unkcii i zapuskayut diz座unktivnyj sintez. Prichinu etogo mozhno usmotret' v dvuh ekstremumah serial'noj formy. Delo v tom, chto serial'naya forma vvodit v igru obrazy. No kak by ni byli neodnorodny obrazy - bud' to pregenital'nye obrazy chastichnyh zon ili zhe roditel'skie obrazy |dipa, - ih obshchee nachalo, kak my videli, lezhit v idole ili v horoshem ob容kte, utrachennom i ischezayushchim v vysote. Prezhde vsego, imenno etot ob容kt delaet vozmozhnym prevrashchenie glubiny v chastichnye poverhnosti i osvobozhdenie takih poverhnostej i soputstvuyushchih im obrazov. No etot zhe samyj ob容kt v obraze horoshego

gda oboznachaet, v kontekste |dipovyh del, otsutstvie penisa u materi. Imenno v takom otnoshenii k samomu sebe fallos yavlyaetsya kak nedostatkom, tak i izbytkom, kogda fallicheskaya liniya slivaetsya so sledom kastracii, a izbytochnyj obraz ne oznachaet nichego, krome svoej sobstvennoj nedostatochnosti, kogda otnimaet penis rebenka. My ne sobiraemsya povtoryat' te harakteristiki fallosa, kotorye Lakan proanaliziroval v horosho izvestnyh tekstah. Fallos - eto i est' paradoksal'nyj element ili ob容kt = h, vsegda lishennyj ravnovesiya; eto odnovremenno izbytok i nedostatok, nechto nikogda ne ravnoe sebe, lishennoe samopodobiya, samotozhdestvennosti, sobstvennogo nachala, sobstvennogo mesta i vsegda uskol'zayushchee ot samogo sebya: plavayushchee oznachayushchee i utoplennoe oznachaemoe, mesto bez passazhira i passazhir bez mesta, pustaya kletka (no sposobnaya sozdat' izlishek posredstvom etoj pustoty) i sverhshtatnyj ob容kt (no sposobnyj sozdat' nedostatok svoim izlishkom). Imenno fallos vyzyvaet rezonans teh dvuh serij, kotorye my ranee nazvali pregenital'noj i edipovoj, i kotorye mozhno harakterizovat' kak-to inache, no pri uslovii, chto pri vseh vozmozhnyh harakteristikah, odna iz nih opredelyaetsya kak oznachaemaya, a drugaya - kak oznachayushchaya³. Imenno fallos, kak my videli, yavlyaetsya poverh-
___________
³ |ti serii mogut byt' ves'ma izmenchivymi, no oni vsegda preryvisty. A krome togo, pregenital'naya seriya vvodit v igru ne tol'ko chastichnye erogennye zony i ih obrazy; ona eshche zapuskaet pred-edipovy roditel'skie obrazy, sfabrikovannye sovershenno inache, nezheli kakimi oni budut v dal'nejshem, i raschlenennymi soglasno zonam. Sledovatel'no, eti serii s neobhodimost'yu vovlekayut vzroslyh v otnosheniya s rebenkom, hotya rebenok ne sposoben "ponyat'", v chem, sobstvenno, delo (roditel'skaya seriya). S drugoj storony, vo vtoroj serii imenno rebenok ili molodoj chelovek vedet sebya kak vzroslyj (synov'ya seriya). Naprimer, v analize Lakanom CHeloveka-Krysy imeetsya seriya otca, kotoryj ochen' rano podejstvoval na rebenka i stal dostoyaniem semejnoj legendy (dolg-drug-bogataya zhenshchina-bednaya zhenshchina), a est' eshche i drugaya seriya s temi zhe samymi terminami - tol'ko zamaskirovannymi i izmenennymi, - k kotoroj sub容kt vozvrashchaetsya gorazdo pozzhe (dolg, igrayushchij rol' ob容kta = h, vyzyvayushchego rezonans dvuh serij), sm. ZHak Lakaj, Le Mythe individuel du nevrose, C.D.U. Ili drugoj primer: v Poiskah Prusta geroj ispytyvaet seriyu lyubovnyh perezhivanij pregenital'nogo tipa so svoej mater'yu; zatem on perezhivaet druguyu seriyu s Al'bertinoj. No pregenital'naya seriya uzhe vvela v igru tainstvennym i nepostizhimym ili pred-postizhimym obrazom vzrosluyu model' lyubvi Svana k Odette (obshchaya tema Plennicy, ukazyvayushchaya na ob容kt = h).

298 RAZLICHNYE VIDY SERIJ

noe razvetvlenie etih serii otnositel'no ob容kta = h, kotoryj bezostanovochno smeshchaetsya i probegaet po nim⁴. Esli my okinem vzglyadom vse tri serial'nyh vida - konnektivnyj sintez na edinichnoj serii, kon座unktivnyj sintez shozhdeniya, diz座unktivnyj sintez rezonansa - to uvidim, chto tretij okazyvaetsya istinoj i cel'yu ostal'nyh po mere togo, kak diz座unkciya dostigaet svoego polozhitel'nogo i utverditel'nogo primeneniya; takim obrazom, kon座unkciya zon pozvolyaet uvidet', chto rashozhdenie uzhe prisutstvuet v seriyah, kotorye ona global'no koordiniruet, a konnekciya zony pozvolyaet rassmotret' mnozhestvo detalej, uzhe soderzhashchihsya v serii, kotoruyu ona delaet yavno odnorodnoj.

Teoriya seksual'nogo proishozhdeniya yazyka (Sperber) horosho izvestna. No my dolzhny poblizhe rassmotret' seksual'nuyu poziciyu v kachestve promezhutochnoj, poskol'ku svoimi raznymi aspektami (erogennye zony, fallicheskaya stadiya, kompleks kastracii) ona proizvodit razlichnye tipy serij. Kakovo ee vliyanie, kakovy ih mesto i rol' v dinamicheskom genezise i evolyucii zvukov? I dalee, ne tot li eto sluchaj, kogda serial'naya organizaciya predpolagaet opredelennoe sostoyanie yazyka? My videli, chto pervym etapom genezisa - ot shizoidnoj k depressivnoj pozicii - byl perehod ot shumov k golosu: ot shumov kak kachestv, dejstvij i stradanij tel v glubine - k golosu kak instancii vysoty, kak udaleniyu v vysotu, vyrazhayushchemu sebya ot imeni togo, chto predsushchestvuet, ili, vernee, polagayushchemu sebya kak predsushchestvuyushchee. Konechno zhe, rebenok vhodit v yazyk, kotoryj on eshche ne osoznaet kak yazyk, no tol'ko kak golos, kak znakomyj gul, kotoryj uzhe govorit o nem. |tot faktor ochen' vazhen dlya ocenki sleduyushchego obstoyatel'stva: a imenno, chto v seriyah seksual'nosti nechto nachinaetsya snachala kak predchuvstvuemoe, a uzh potom kak ponyatoe. Takoe pred-ponimanie svyazano s tem, chto uzhe imeetsya nalico. Znachit, my sprashivaem o tom, chto v yazyke sootvetstvuet vtoromu etapu dinami-
______________
⁴ Naprotiv, pri vozniknovenii cepi, kogda diz座unkcii svyazany tol'ko s horoshim ob容ktom depressivnoj pozicii, diz座unktivnyj sintez imeet tol'ko ogranichivayushchee i negativnoe ispol'zovanie.

300 RAZLICHNYE VIDY SERIJ

cheskogo genezisa, chto lezhit v osnove razlichnyh aspektov seksual'noj pozicii - i chto samo osnovyvaetsya na nih. Hotya raboty Lakana imeyut gorazdo bolee shirokoe znachenie i sovershenno po-novomu traktuyut obshchuyu problemu svyazi mezhdu seksual'nost'yu i yazykom, v nih soderzhatsya i ukazaniya, prolivayushchie svet na slozhnye momenty vtorogo etapa, - ukazaniya, podhvachennye i original'no razvitye nekotorymi iz ego uchenikov. Kogda rebenok vhodit v predsushchestvuyushchij emu yazyk, kotoryj on eshche ne sposoben ponyat', to, mozhet byt', proishodit obratnoe: on ulavlivaet nechto takoe, chego my bol'she ne mozhem ulovit' v nashem sobstvennom yazyke, - a imenno, fonematicheskie otnosheniya, differencial'nye otnosheniya fonem⁵. CHasto otmechayut chrezvychajnuyu chuvstvitel'nost' rebenka k fonematicheskim razlichiyam rodnogo yazyka i ego bezrazlichie k variaciyam, poroj gorazdo chetche proiznosimym, no prinadlezhashchim inoj sisteme. |to i pridaet kazhdoj sisteme voistinu ciklicheskuyu formu i obratimost' - ved' fonemy ne menee zavisyat ot morfem i semantem, chem morfemy i semantemy ot nih. I eto kak raz to, chto rebenok izvlekaet iz golosa, pokidaya depressivnuyu poziciyu: usvoenie formativnyh elementov do vsyakogo ponimaniya sformirovannyh lingvisticheskih edinic. V nepreryvnom potoke golosa, idushchego svyshe, rebenok vyhvatyvaet elementy razlichnyh poryadkov, svobodno nadelyaya ih funkciej, kotoraya vse eshche nosit dolingvisticheskij harakter po otnosheniyu k celomu i razlichnym aspektam seksual'noj pozicii.

Hotya eti tri elementa mogut igrayuchi cirkulirovat', soblaznitel'no postavit' kazhdyj iz nih v sootvetstvie kakomu-libo aspektu seksual'noj pozicii - podobno tomu, kak esli by koleso ostanavlivalos' v treh raznyh polozheniyah. No v kakoj mere my mozhem svyazyvat' fo-
____________
⁵ Cf. Robert Pujol, "Approche theorique du fantasme" (La Psychanalyse, n" 8, p.20): osnovnaya bazovaya sostavlyayushchaya - fonema - v to vide, kak ona funkcioniruet po otnosheniyu k drugoj foneme, "izbeget vzroslogo, poskol'ku rassudok poslednego nastroen lish' na smysl, ishodyashchij iz zvuchaniya, a ne na samo zvuchanie. My polagaem, chto sub容kt-rebenok slyshit drugim uhom, on chuvstvitelen tol'ko k fonematicheskoj sostavlyayushchej oznachayushchej cepi...".

301 LOGIKA SMYSLA

nemy s erogennymi zonami, morfemy s fallicheskoj stadiej, a semantemy - s evolyuciej |dipa i kompleksom kastracii? CHto kasaetsya pervogo punkta, to v knige Serzha Leklera Psihoanalitik vydvinut chrezvychajno interesnyj tezis: erogennuyu zonu (to est' libidoznoe dvizhenie tela, proishodyashchee na poverhnosti i otlichayushchee sebya otvlechenij sohraneniya i razrusheniya) sledovalo by pomechat' imenno "bukvoj", kotoraya by v to zhe vremya ocherchivala ee granicy i podvodila pod nih obrazy i ob容kty udovletvoreniya. "Bukva" zdes' ne predpolagaet nikakogo vladeniya yazykom i eshche men'she - pis'mennost'yu: rech' idet ob otnoshenii fonematicheskogo razlichiya k razlichiyu intensivnosti, harakterizuyushchemu erogennuyu zonu. Tem ne menee, primer, privodimyj samim Leklerom - bukva V v sluchae s CHelovekom-Volkom - uvodit v druguyu storonu: fakticheski, bukvoj V v etom primere pomecheno ochen' obshchee dvizhenie otkrytosti, odinakovo harakternoe dlya neskol'kih zon (otkryt' glaza, ushi, rot), chto konnotiruet s neskol'ko dramaticheskimi scenami, a ne s ob容ktami udovletvoreniya⁶. Ne sleduet li polagat' - poskol'ku sama fonema yavlyaetsya puchkom razlichnyh sledov i differencial'nyh otnoshenij, - chto kazhdaya zona analogichna odnomu iz etih sledov i opredelyaetsya imi v otnoshenii drugoj zony? Togda imelsya by povod dlya vyvedeniya novoj geral'diki tela, osnovannoj na fonologii; oral'naya zona s neobhodimost'yu poluchala by sushchestvennuyu privilegiyu, poskol'ku rebenok aktivno ovladevaet fonemami v tot samyj moment, kogda vydelyaet ih iz golosa.

Teper' vse delo v tom, chto oral'naya zona stremitsya k sobstvennomu osvobozhdeniyu i k progressu v ovladenii yazykom tol'ko v toj mere, v kakoj stala by vozmozhnoj global'naya integraciya vseh zon ili dazhe rasstanovka puchkov i vhozhdenie fonem v bolee slozhnye elementy - to, chto lingvisty inogda nazyvayut "konkatenaciya posledovatel'nyh sushchnostej". Zdes' my podhodim ko vtoromu punktu s ego problemoj fallicheskoj koordinaciej kak vtorym aspektom seksual'noj pozicii. Imenno v etom smysle Lekler opredelyaet poverh-
_______________
⁶ Serge Leclaire, Psychanalyser, Paris, Le Scuil, 1968, pp. 90 -95.

302 RAZLICHNYE VIDY SERIJ

nost' vsego tela kak sovokupnost' i posledovatel'nost' bukv, togda kak obraz fallosa obespechivaet ih shozhdenie i nepreryvnost'. Itak, my okazyvaemsya vnutri novoj oblasti: rech' uzhe idet ne o prostom dobavlenii predshestvuyushchih fonem, a skoree o postroenii pervyh ezotericheskih slov, ob容dinyayushchih fonemy v kon座unktivnom sinteze odnorodnyh, shodyashchihsya i nepreryvnyh serij - takovo, v razbiraemom Leklerom primere, tajnoe imya "Poord'jeli", sozdavaemoe rebenkom. Na dannom urovne analiza nam kazhetsya, chto ezotericheskoe slovo kak celoe igraet rol' ne fonemy ili elementa artikulyacii, a rol' morfemy ili elementa grammaticheskoj konstrukcii kon座unktivnogo haraktera. Ono otsylaet k fallosu kak koordiniruyushchej instancii. I tol'ko potom ezotericheskoe slovo obretaet druguyu znachimost', druguyu funkciyu: kak tol'ko kon座unkciya sformiruet celuyu seriyu, eta seriya vstupaet v rezonans s drugoj rashodyashchejsya i nezavisimoj seriej ("joli corps de Lili" ["prekrasnoe telo Lili"]). Novaya seriya sootvetstvuet tret'emu aspektu seksual'noj pozicii, to est' razvitiyu [kompleksa] |dipa, kompleksa kastracii i soputstvuyushchej transformacii fallosa, kotoryj teper' stanovitsya ob容ktom = h. Togda i tol'ko togda ezotericheskoe slovo stanovitsya slovom-bumazhnikom, poskol'ku ono vyzyvaet diz座unktivnyj sintez dvuh serij (prege-nital'noj i edipovoj, serii sobstvennogo imeni sub容kta i serii Lili), vynuzhdaet dve rashodyashchiesya serii rezonirovat' i razvetvlyat'sya⁷. Celoe ezotericheskoe
______________
⁷ O slove "Poord'jeli", ego pervom aspekte ili pervoj serii, kotoruyu ono podchinyaet, sm. S-Lekler, Cit. soch., pp.112-115. O vtorom aspekte ili vtoroj serii sm. pp.151-153. Lekler spravedlivo nastaivaet na neobhodimosti prezhde vsego rassmotret' pervyj aspekt sam po sebe, ne obsuzhdaya poka smysl, voznikayushchij tol'ko so vtorym aspektom. V svyazi s etim on napominaet o vazhnom pravile Lakana, soglasno kotoromu ne sleduet speshit' s isklyucheniem nonsensa iz smesi serij, kotorye prezhdevremenno hoteli by byt' znachimymi. Bolee togo, razlicheniya, kotorye sleduet sdelat', prinadlezhat raznym oblastyam: ne tol'ko mezhdu poverhnostnymi seriyami seksual'nosti, no i mezhdu seriej poverhnosti i posledovatel'nost'yu glubiny. Naprimer, fonemy, privyazannye k erogennym zonam, i slozhnye slova, privyazannye k ih koordinacii, mogut byt' sputany, sootvetstvenno, s bukvennymi znachimostyami raschlenennogo slova i s tonicheskimi znachimostyami shizofrenicheskogo slova-"glyby" (bukvy-organy i neartikuliruemoe slovo). Odnako, zdes' imeetsya lish' otdalennoe sootvetstvie mezhdu organizaciej poverhnosti i poryadkom glubiny, kotoryj ona predotvrashchaet, mezhdu nonsensom poverhnosti i infra-smyslom. Primer takogo roda sam Lekler daet v drugom tekste: voz'mite, skazhem, oral'nyj shum glubiny vrode "kroq"; on sil'no otlichaetsya ot slovesnogo predstavleniya "croque" ["gryzet"]. |to predstavlenie s neobhodimost'yu formiruet chast' poverhnostnoj serii, svyazannoj s oral'noj zonoj i sposobnoj ob容dinyat'sya s drugimi seriyami, togda kak oral'nyj zvuk vpisyvaetsya v shizoidnuyu posledovatel'nost' takogo tipa "croque, trotte, crotte..." ["gryzt', skakat', rys'yu, zapachkat'sya gryaz'yu..."]. (Cf. "Note stir 1'objet de la psychanalyse", Cahiers pour I'analyse, ne 2, p. 165.)

303 LOGIKA SMYSLA

slovo igraet teper' rol' semantemy - soglasno tezisu Lakana, po kotoromu fallos |dipa i fallos kastracii yavlyayutsya oznachayushchimi, privodyashchimi v dvizhenie sootvetstvuyushchie serii, odnovremenno neozhidanno poyavlyayas' v predydushchej serii, gde oni tozhe cirkuliruyut, poskol'ku "obuslovlivayut effekty oznachaemogo svoim prisutstviem v kachestve oznachayushchego". Itak, my dvizhemsya ot fonematicheskoj bukvy k ezotericheskomu slovu kak morfeme, a zatem - ot etogo ezotericheskogo slova k slovu-bumazhniku kak semanteme.

304 RAZLICHNYE VIDY SERIJ

oformlennye lingvisticheskie edinstva, kotorye mogli by oboznachat' veshchi, manifestirovat' lichnosti i oznachat' ponyatiya⁸. Vot pochemu u etih elementov net eshche inyh referentov, krome seksual'nyh, kak esli by rebenok uchilsya govorit' na svoem sobstvennom tele, kogda fonemy sootnosyatsya s erogennymi zonami, morfemy - s fallosom koordinacii, a semantemy - s fallosom kastracii. Takoe sootnesenie nel'zya interpretirovat' ni kak denotaciyu (fonemy ne "oboznachayut" erogennye zony), ni kak manifestaciyu, ni dazhe kak signifikaciyu. Rech', skoree, idet ob "obuslovlivayushche-obuslovlennoj" strukture, o poverhnostnom effekte v ego dvojnom - zvukovom i seksual'nom - aspekte ili, esli ugodno, v aspekte rezonansa i zerkala. Na etom urovne nachinaetsya rech': ona nachinaetsya, kogda formativnye elementy yazyka vydelyayutsya na poverhnosti iz potoka golosa, idushchego s vysoty. V etom i sostoit paradoks rechi: s odnoj storony, ona otsylaet k yazyku kak k chemu-to udalennomu, chto predsushchestvuet v golose svyshe; s drugoj storony, - k yazyku kak rezul'tatu, no dostigaemomu tol'ko pri nalichii uzhe sformirovannyh elementov. Rech' nikogda ne ravna yazyku. Ona vse eshche zhdet rezul'tata, to est' sobytiya, kotoroe privedet v dejstvie vsyu formaciyu. Ona upravlyaet formativnymi elementami, no bez celi, a istoriya, kotoruyu ona rasskazyvaet - seksual'naya istoriya - eto ni chto inoe, kak sama rech' ili ee dvojnik. Znachit, my eshche ne v carstve smysla. SHum glubiny byl infra-smyslom, pod-smyslom, Unter-sinn; golose vysoty byl pred-smyslom. Teper' mozhno bylo by schitat' - pri organizacii poverhnosti - chto nonsens dostigaet toj tochki, gde on stanovitsya smyslom, ili obretaet smysl: razve ne fallos kak ob容kt = h, etot poverhnostnyj nonsens, raspredelyaet smysl po seriyam, kotorye on probegaet, razvetvlyaet i zastavlyaet rezonirovat', opredelyaya odnu seriyu kak oznachayushchuyu, a druguyu - kak oznachaemuyu? No pravilo metoda, prinyatogo nami, predosteregaet: ne speshi rasstavat'sya s
____________
⁸ Naprotiv, golos svyshe imeet v svoem rasporyazhenii Denotaciyu, manifestaciyu i signifikaciyu, no bez formativnyh elementov, raspredelennyh i utrachennyh v prostoj intonacii.

305 LOGIKA SMYSLA

nonsensom i nadelyat' ego smyslom. Nonsens eshche hranit tajnu togo, kak on na samom dele sozdaet smysl. Organizaciya fizicheskoj poverhnosti - eto eshche ne smysl; ona est' ili, vernee, stanet so-smyslom. Inache govorya, kogda smysl budet proizveden na drugoj poverhnosti, eto tozhe budet smyslom. Seksual'nost', soglasno frejdistskomu dualizmu, tozhe est' - vezde i vsegda. Net nichego takogo, chej smysl ne byl by takzhe i seksual'nym - soglasno zakonu dvojnoj poverhnosti. No nuzhno eshche dozhdat'sya etogo rezul'tata, kotoryj nikogda ne zavershaetsya, i etoj drugoj poverhnosti, ibo seksual'nost' sozdaetsya soputstvuyushchimi obstoyatel'stvami - so-smyslom smysla, - chtoby mozhno bylo skazat' "vsyudu", "vezde" i "vechnaya istina".

Tridcat' tret'ya seriya: priklyucheniya Alisy

Tri tipa ezotericheskih slov, s kotorymi my stolknulis' v rabotah L'yuisa Kerrola, sootvetstvuyut trem vidam serij: "neproiznosimyj monoslog" osushchestvlyaet konnektivnyj sintez serij; "fliss" ili "snark" garantiruyut shozhdenie dvuh serij i osushchestvlyayut kon座unktivnye serii; i nakonec, slovo-bumazhnik, "Barmaglot", slovo = h, ch'e prisutstvie my otkryvaem uzhe po ego dejstviyu v dvuh drugih seriyah, osushchestvlyaet diz座unktivnyj sintez rashodyashchihsya serij, zastavlyaya ih rezonirovat' i razmnozhat'sya. No skol'ko zhe priklyuchenij my mozhem obnaruzhit' pri takoj organizacii?

V Alise tri chasti, i kazhdaya otmechena izmeneniem mestopolozheniya. Pervaya chast' (glavy 1 - 3), nachinayushchayasya s beskonechnogo padeniya Alisy, polnost'yu pogruzhena v shizoidnuyu stihiyu glubiny. Vse zdes' pishcha, ekskrementy, simulyakr, chastichnyj vnutrennij ob容kt i yadovitaya smes'. Sama Alisa yavlyaetsya odnim iz etih ob容ktov, kogda ona malen'kaya; kogda bol'shaya, ona otozhdestvlyaetsya s ih vmestilishchem. CHasto podcherkivali oral'nyj, anal'nyj i uretral'nyj harakter etoj chasti. No vtoraya chast' (glavy 4 - 7), po-vidimomu, obnaruzhivaet izmenenie orientacii. Konechno, zdes' po-prezhnemu i dazhe s novoj siloj prodolzhaetsya tema doma, zapolnennogo Alisoj, tema togo, kak ona ne daet kroliku vojti v dom, i kak ona yarostno vybrasyvaet iz nego yashcherku (shizoidnaya posledovatel'nost' rebenok-penis-ekskre-ment). No my zamechaem znachitel'nye modifikacii. Vo-cervyh, imenno stav slishkom bol'shoj, Alisa teper' igraet rol' vnutrennego ob容kta. Bolee togo, rost i szhimanie uzhe ne sootneseny tol'ko lish' s tret'im terminom v glubine (klyuch, do kotorogo nuzhno dobrat'-

307 LOGIKA SMYSLA

sya, ili dver', cherez kotoruyu nuzhno projti, v pervoj chasti); a skoree, proishodyat samotekom, v proizvol'noj manere po otnosheniyu drug k drugu - to est' oni dejstvuyut v vysote. Kerrol prilozhil usiliya, chtoby pokazat', chto zdes' imelo mesto izmenenie, poskol'ku teper' imenno process pit'ya vyzyvaet rost, a szhatie proishodit pri ede (v pervoj chasti vse bylo naoborot). Tak, v chastnosti, rost i szhatie svyazany s odnim ob容ktom, a imenno, s gribom, kotoryj zadaet al'ternativu okruglost'yu svoej nozhki (glava 5). Ochevidno, takoe vpechatlenie podtverdilos' by, esli tol'ko dvusmyslennost' griba otkryvala put' horoshemu ob容ktu, yavno predstavlennomu kak ob容kt vysot. Gusenica, hotya i sidit na shlyapke griba, v etom otnoshenii ne goditsya. Skoree, imenno CHeshirskij Kot igraet takuyu rol': on yavlyaetsya horoshim ob容ktom, horoshim penisom, idolom i golosom vysoty. On voploshchaet diz座unkcii etoj novoj pozicii: nevredimyj i poranennyj - poskol'ku inogda on predstavlen vsem svoim telom, a inogda tol'ko svoej otrezannoj golovoj; prisutstvuyushchij i otsutstvuyushchij - poskol'ku on ischezaet, ostavlyaya tol'ko svoyu ulybku, i obrazuetsya iz ulybki horoshego ob容kta (vremennaya udovletvorennost' v svyazi s vysvobozhdeniem seksual'nyh vlechenij). Po suti, kot - eto tot, kto uskol'zaet i tem zabavlyaetsya. Ta novaya al'ternativa, ili diz座unkciya, kotoruyu on navyazyvaet Alise soglasno etoj svoej sushchnosti, proyavlyaetsya dvazhdy: vo-pervyh, v voprose o tom, rebenok eto ili svin'ya (kak na kuhne u gercogini); a zatem v vide Myshi-Soni, sidyashchej mezhdu Martovskim Zajcem i SHlyapnym Bolvanshchikom, to est' mezhdu zhivotnym, kotoroe zhivet v norah, i remeslennikom, imeyushchim delo s golovoj, - zdes' vopros v tom, prinyat' li storonu vnutrennih ob容ktov ili zhe otozhdestvlyat'sya s horoshim ob容ktom vysoty. Koroche, eto vopros o vybore mezhdu glubinoj i vysotoj¹. V tret'ej
_______
¹ Kot prisutstvuet v oboih sluchayah, poskol'ku pervonachal'no on poyavlyaetsya na kuhne u Gercogini, a zatem on sovetuet Alise pojti k SHlyapnomu Bolvanshchiku "ili" k Martovskomu Zajcu. Polozhenie CHeshirskogo Kota na dereve ili v nebe, vse ego cherty, vklyuchaya i pugayushchie, otozhdestvlyayut ego s super-ego kak "horoshim" ob容ktom vysoty (idolom). "Vid u nego (kota) byl dobrodushnyj, no kogti dlinnye, a zubov tak mnogo, chto Alisa srazu ponyala, chto s nim shutki plohi". Tema vysoty kak sushchnosti, kotoraya uskol'zaet i udalyaetsya, no kotoraya takzhe boretsya i zahvatyvaet vnutrennie ob容kty, - eto postoyannaya tema proizvedenij Kerrola: ee mozhno najti vo vseh stihah i rasskazah, gde rech' idet o rybnoj lovle (naprimer, stihotvorenie Dva brata, gde mladshij brat sluzhit nazhivkoj). Tak, v Sil'vii i Bruno sushchestvenen horoshij otec, udalivshijsya v carstvo fej i skrytyj za golosom sobaki; etot shedevr, vvodyashchij v igru temu dvuh poverhnostej - obshchej poverhnosti i magicheskoj, ili volshebnoj, poverhnosti, - potreboval by obshirnogo kommentariya. I nakonec, dlya vsego tvorchestva Kerrola, osobenno vazhna tragicheskaya poema Tri golosa. Pervyj golos - eto golos surovoj i neistovoj zhenshchiny, kotoraya ustraivaet napolnennuyu uzhasom scenu pitaniya; vtoroj golos tozhe uzhasen, no obladaet vsemi harakteristikami horoshego golosa svyshe, kotoryj zastavlyaet geroya zaikat'sya i zapinat'sya; tretij golos - eto |dipov golos viny, vospevayushchij uzhas rezul'tata, nesmotrya na chistotu namerenij ("Kogda v Kanun bezzhalostnogo solnca/ on ulybalsya hmuro mrachnoj shutke/ "Allah", - prozrel on, - chto zhe ya nadelal?")

chasti (glavy 8-12) snova proishodit smena stihii. Okazavshis' nenadolgo snova v pervonachal'nom meste, Alisa vhodit v sad, naselennyj igral'nymi kartami bez tolshchiny i ploskimi figurami. Vse proishodit tak, kak esli by Alisa, vpolne otozhdestvivshaya sebya s kotom, kotorogo ona nazyvaet svoim drugom, uvidela staruyu glubinu, rasprostershuyusya pered nej, a zhivotnye, v nej obitayushchie, stali slugami ili bezobidnymi instrumentami. Imenno na etoj poverhnosti ona raspredelyaet svoi obrazy otca - obraz otca vo vremya suda: "On govoril: ty byl u nej, a ya ushel davno". No u Alisy est' predchuvstvie opasnosti etoj novoj stihii: blagie namereniya grozyat privesti k otvratitel'nym rezul'tatam, a fallos, predstavlennyj Korolevoj, grozit obernut'sya kastraciej ("Otrubit' ej golovu" - kriknula Koroleva vo ves' golos"). Poverhnost' vzryvaetsya, "...tut vse karty podnyalis' v vozduh i poleteli Alise v lico".

309 LOGIKA SMYSLA

310 PRIKLYUCHENIYA Alisy