Ocenite etot tekst:


---------------------------------------------------------------
 © Copyright Mihail Vojtenko
 WWW: http://www.linkrusfareast.net/lighthouse/
 Email: vmd@linkrusfareast.net
---------------------------------------------------------------

     Itak,  pro  nashe puteshestvie. Dlya nachala neploho-by ob'yasnit', zachem my
voobshche motaemsya po granichashchim s Tailandom stranam. Ono konechno interesno, no
esli  raz  v tri mesyaca, i hochesh'  ne hochesh', to uzhe ne tak interesno. Otvet
prost -- vizu nado prodlyat', do teh por, poka ne vyshibesh' sebe rabochuyu. Imeya
turisticheskuyu,  imeesh' i  neobhodimost'  raz v  tri  mesyaca  otpravlyat'sya  v
puteshestvie.  Mozhno, navernoe, sdelat' tak, chtoby prodlyat' vizu na meste,  v
Tailande, no tem samym nanositsya ser'eznyj udar  po ekonomike  kak Tailanda,
tak  i  granichnyh   stran.  Massy  trudyashchihsya,  ot   vladel'cev  otelej   do
transportnyh kompanij, nazhivayutsya na  lyubitelyah  pozhit' v Tailande. Voobshche s
granichashchimi stranami zaklyucheno nechto  vrode soglasheniya,  na predmet vremeni,
trebuemogo dlya polucheniya vizy. Vizu mozhno vlyapat' v pasport za paru chasov --
ubedivshis' po  komp'yuteru, chto za  pretendentom na  vizu ne  tyanetsya nikakoj
hvost i on ne v Interpol rozyske. Odnako-zh  na eto uhodit dvoe-troe sutok --
i esli men'she, prigranichnye strany mogut  ob'yavit' Tailandu vojnu. V techenii
etih  2-3  sutok pretendent  na vizu vynuzhden zhit'  v  prigranichnoj  strane,
snimat' nomer, pitat'sya i tak dalee. Horosho vsem. A nas nikto ne sprashivaet.
     U menya rodilos' takoe racpredlozhenie  -- nu, pust' togda budet tak -- ya
zahozhu v  posol'stvo  Malajzii  tam  ili  Laosa,  v  Bangkoke, plachu  im  za
gostinicu i  dazhe edu,  eshche chego-nibud'  sverh, i poluchayu trebuemuyu vizu. Po
krajnosti, hot' vremya sekonomlyu. Ne nado ehat'. Dayut tebe list so stoimost'yu
poezdki, a  ty vybiraj  otel' i  vid transporta, za  kotorye  nado  platit'.
Predstavlyayu, chto togda budet -- v cene budut samye deshevye gostinicy, a odno
tol'ko nazvanie -- Hilton  ili SHangri-La  --  budet vyzyvat'  sodroganie, za
konurami stoimost'yu 3 centa v sutki, bez vody, sveta i vozmozhno kryshi, budet
ochered',  i  vse  budut   uveryat'  posol'stvo,  chto  oni  terpet'  ne  mogut
kondicionirovannye  vagony  i  avtobusy,  i  strastno  lyubyat  ezdu  v  takih
peredvizhnyh sarajchikah, po  cene nemnogim  dorozhe  velosipeda.  No do  takih
vysot  obsluzhivaniya  pytlivaya   aziatskaya   mysl'  eshche  ne   dobralas',  oni
predpochitayut  po  starinke  --  v  nash-to komp'yuternyj  vek, na  poroge 3-go
tysyacheteletiya! T.e. ya vynuzhden ne tol'ko  platit' za mnogochislennye servisy,
no  i imi pol'zovat'sya. Itak, na etot  raz my  reshili poehat' v  Laos -- nam
poobeshchali, chto  tamoshnih  immigracionnikov mozhno  rasslabit', razzhalobit'  i
poluchit'  vizu za  odin  den', i krome  togo, cep' otelej, na  kotoruyu my  v
Tailande  rabotaem,  imeet v V'ent'yane, stolice  laosskoj rodiny, svoj otel'
Taj-Pan,  i zhit'  my tam budem  so skidkoj.  I v konce-koncov, pochemu-by  ne
pobyvat'  v  Laose?!  Uvyazat'  noviznu   s  neobhodimost'yu  i   pribavit'  k
vospominaniyam eshche odno -- poluchenie vizy v devstvennyh dzhunglyah.
     Poehali v avtobuse. Spal'nom  s kondicionerom.  Spal'nyj on  ne bol'she,
chem  samolet  --  prosto  kreslo  mozhno  opustit',  est'  styuardessa,  pledy
ukryvat'sya,  i  dazhe  eda v korobochkah.  Tualet, tryasuchij, kak  nekormlennyj
verblyud. Sama ezda tozhe smahivaet na  besposadochnyj perelet -- za  9 chasov 2
ostanovki,  po 15  minut.  YA  kuryashchij, t.e.  vynuzhden  naslazhdat'sya zdorovym
obrazom  zhizni  i kurit' tol'ko  na  ostanovkah. Mne pochemu-to  kazhetsya, chto
kuryashchim vsego mira davno pora  ob'edinit'sya i nachat' borot'sya za svoi prava.
|ta  bor'ba  s kureniem  uzhe doshla do  sadizma. YA ved' ne  proshu, chtoby  mne
razreshili kurit' pryamo v salone ili gde ugodno eshche, gde eto  mozhet prichinit'
neudobstvo nekuryashchim zdorovyakam. No dyrku kakuyu-to mozhno sdelat', v avtobuse
ili samolete ili gde ugodno! Vysunulsya i kuri, pust' hotya-by raz v dva chasa!
I potom,  menya umilyayut eti posledovateli zdorovogo obraza zhizni.  99 iz  100
nekuryashchih nichem, dejstvitel'no poleznym dlya zdorov'ya, ne zanimayutsya,  treshchat
po  shvam i lopayutsya po vsem ochertaniyam svoih uzhe  ne tel,  a tush i tushek, ot
neumerennogo potrebleniya  zdorovoj, vkusnoj  i ekologicheski chistoj edy -- no
iskrenne  polagayut,  chto nikakih takih sportov ne  nado, dostatochno  brosit'
kurit' i gnevno protestovat' protiv kuryashchih. T.e. bor'ba s nami, s kuryashchimi,
i stala dlya nih sportom. Lichno ya ubezhdennyj, ideologicheskij takoj kuril'shchik,
ne brosayu i brosat' ne sobirayus' i voobshche  mne  nekuryashchih zhal'. I ya  schitayu,
chto v kurenii daleko ne tol'ko vred, otrava, rak i ta samaya  kaplya nikotina,
chto yakoby ubila  gde-to loshad'. Ubit' mozhet, i daleko  ne tol'ko loshad',  ne
nikotin,  a  bor'ba  s  nim.  CHelovechestvo luchshe-b  s  takim  entuziazmom  s
kommunizmom,  skazhem,  borolos', ili  s  immigracionnymi vlastyami...  Pol'zy
bylo-b kuda bol'she. Pardon, otvleksya -- no srazu hochu predupredit', menya tak
i budet zanosit' v  raznye  storony, po  mere prodvizheniya vpered i polucheniya
vizy.
     Avtobus mchal isklyuchitel'no v temnoe vremya sutok -- zdes'  temneet posle
6-ti vechera, svetaet tozhe posle 6-ti, no uzhe utra -- prichem iz-za blizosti k
ekvatoru  vremena  goda  na  vremya  rassveta-zakata ne  vliyayut.  Priehali  v
Nong-Kaj, konechnuyu ostanovku na  severnoj granice Tailanda, okolo 6-ti utra.
Dalee neobhodimo ot avtobusnoj ostanovki dobirat'sya  do ostanovki shattlov --
takie  nebol'shie avtobusy, dovozyashchie vas do prigranichnogo Mosta Druzhby cherez
znamenituyu  reku Mekong, potom cherez  sam  most  do laosskogo  pogranpunkta.
Dobirat'sya  prihoditsya na tuk-tuke  --  znamenitom taksi YUgo-Vostochnoj Azii,
takaya telezhka,  pridelannaya  k mopedu  ili  velosipedu, no  s  motorchikom. V
telezhke  est'  siden'ya  i dazhe krysha, ressor  yavno  net. Pochemu-to schitaetsya
dostoprimechatel'nost'yu.  Tresk, pyl',  i neobhodimost' torgovat'sya. |to  moe
glavnoe vpechatlenie ot tuk-tuka.
     Granica otkryvaetsya v 8, t.e. 2 chasa  neobhodimo provesti na  ostanovke
etih samyh shattlov -- a eto tipichnaya derevnya, dazhe tualet do boli rodnoj  --
kuryatnik iz  dereva,  na svajkah.  Hotya,  ne v primer nashim,  namnogo chishche i
pochemu-to bez  zapaha.  A,  nu da, i  eshche  bez nadpisej. K otkrytiyu  granicy
nabegaet  kucha  narodu,  bol'shej chast'yu laoscy,  chelnoki.  Laos  ne v primer
bednee  Tailanda,   tol'ko   nedavno   nemnogo   priostanovil  stroitel'stvo
kommunizma  --   nu  i   ponyatno,  chto  massy   prut  v  sosednyuyu   naskvoz'
kapitalisticheskuyu derzhavu, chtoby hot' kak-to prokormit'sya i odet'sya. Kak nam
horosho izvestno, kommunizm s edoj  i odezhdoj hotya i svyazan,  no ochen' slabo,
pochti  uslovno.  Opyat'  preduprezhdayu  --   ya  prinimal  aktivnoe  uchastie  v
stroitel'stve  ne to kommunizma, ne to  socializma, a potomu tema  dlya  menya
bol'naya i  aktual'naya,  ya voobshche neravnodushen kak k  kom-mu,  tak  i  k  ego
aktivnym  raznoschikam,  ot  borodatyh  zachinshchikov  do  mordatyh  sovremennyh
posledovatelej.  Ladno,  ostavim,  na  vremya  kom-m  v  pokoe.  Ochen'  mnogo
inostrancev --  t.e.  ne  laoscev, ne  tajcev  i  ne russkih. V  osnovnom  s
ryukzakami, odetymi, kak nashi gorozhane  vo vremya vyezda  na kolhoznye polya na
uborku  svekly  ili kartoshki. Prut za  ekzotikoj. Laos otkrylsya miru  sovsem
nedavno, i vyyasnilos', chto v Laose -- devstvennye dzhungli, derevni i plemena
s pervobytnoobshchinnym stroem i koe-chto eshche, o chem dal'she. Zabivaemsya v shattl,
edem  do  tajskoj  granicy. Proverka  pasportov  na  predmet  vypinyvaniya iz
Tailanda.  Kak obychno  -- v  odnom  okoshke sidit bystrodejstvuyushchij chinovnik,
shtampuyushchij pasporta, kak  stanok s  programmnym upravleniem, a  v drugom  --
takoj yuvelir-kustar',  za malym ne vruchnuyu risuyushchij eti samye shtampy. Inogda
koe-chto v pasporte rassmatrivaet v lupu i voobshche smotrit na tebya s iskrennim
sozhaleniem --  chto nel'zya zaderzhat', net  u  tebya narkotikov (za kotorye tut
smertnaya kazn'), oruzhiya  ili pohishchennoj  5-ti tonnoj  statui Buddy,  i  dazhe
shtrafovat' ne za chto.  Takie chinovniki obychno  pomolozhe i s kuchej  nagradnyh
planok.  YA tak ponyal,  chto im dayut  nagrady za  vremya, potrachennoe na kazhdyj
pasport  --  chem ego  bol'she,  tem bol'she nagrada. Mne  popalsya na etot  raz
takoj, chto  bud' on u nas v SovSoyuze, emu by svetil orden lenina, ne men'she.
Trudyaga!
     Nakonec, mne vtisnuli shtampik, opyat' voshozhdenie v avtobus, peresekanie
Mekonga -- i dolgozhdannaya laosskaya granica. Moya sputnica, Natasha,  neskol'ko
priobodrilas',  uvidev  laosskij  pogranpunkt  --  sovremenno, chisto,  pochti
civilizovanno.  Nachala gadat', kto-zhe bogache -- Tailand ili Laos. YA, pamyatuya
o nedavnem laosskom  kommunisticheskom proshlom (kstati, ne sovsem proshlom  --
no  ob  etom  dal'she), tiho promolchal. SHtampy  i prochee votknuli srazu i bez
provolochek -- Laosu nuzhna  valyuta, ne do immigracionnyh vykrutasov. V'ezdnaya
viza stoit 30 dollarov,  a vot v  Malajziyu v'ehat' nichego ne stoit.  No zato
pri  v'ezde  v Malajziyu tebya s sobakami obnyuhivayut naschet  narkoty, a  zdes'
tebya  obnyuhivayut  tol'ko na odin predmet  --  tyapnut' s tebya  lishnij centik.
Vysokooplachivaemyj chinovnik v Laose poluchaet 10 dollarov v mesyac -- schitajte
sami prikidyvajte, kak oni zhivut i kakov ih nastroj po otnosheniyu k turistam.
Vyhodim  za predely  pogranpunkta,  taksi i  tuk-tuki.  Mashiny  odna  staree
drugoj, schetchikov net, vezde torgovlya. Dvizhenie levostoronnee.  Valyuta imeet
svobodnoe  hozhdenie  ---v  osnovnom  tajskie  baty  i  amerikanskie dollary,
tamoshnyaya valyuta, nekij "kip", tozhe  imeet  kurs,  no dlya ego vychislenij nado
taskat'  s  soboj  noutbuk.  Stol'ko-to  tysyach  za  chego-to.  Potorgovalis',
vzgromozdilis' v tuk-tuk  i poehali.  Primeta socializma --  v Tailande  ili
Malajzii taksi ili tuk-tuk nikogda nikogo ne podsadyat, esli est' passazhir, a
zdes'  ne uspokoyatsya,  poka ne nab'yut tachku, kak magazin avtomata patronami.
Do otkaza. Edem vo V'ent'yan, do kotorogo 20 s gakom  kilometrov. Uzhasno nashi
dorogi, azh sleza proshibla, posle pervyh koldobin. Uzhasno nashe vse -- my ved'
s 75-go goda  tam  byli,  bratski pomogali  i prosto-naprosto ih  soderzhali.
Gruzoviki, vsyakaya tehnika -- poka eshche v osnovnom nashi, Kamazy, Krazy, Mazy i
tak dalee. Legkovye mashiny -- primeta postsovetskih vremen -- v osnovnom uzhe
ne nashi, hotya potreskivayut to tam, to syam ZHiguli i dazhe Moskvichi, raznyh let
i marok, tak  chto v kakom-to smysle  mozhno bylo  izuchat' istoriyu  sovetskogo
avtomobilestroeniya. I srazu -- tosklivoe chuvstvo, zhelanie srazu razvernut'sya
i poehat' obratno, nastol'ko vse skuchno i  odnoobrazno. Vse krugom odinakovo
nishchie,  pyl',   gryaz',  uhaby.  Korovy  shlyayutsya,  petuhi,   ostatki   vsyakoj
sel'hoztehniki,  lachugi...  Primety  novogo vremeni  --  lavki,  s pestrotoj
tovarov.   Perehod  ot   sel'skohozyajstvennogo  okruzheniya  k  samoj  stolice
prakticheski  nezameten,  te zhe korovy,  sobaki i lachugi.  Neboskrebov net  i
vysotnyh zdanij tozhe, i yavno ne  predviditsya. Oshchushchenie  -- kakoj-to  uezdnyj
gorodok  vremen nedostroennogo socializma. Neponyatno, chem zhivushchij, kstati --
v  Laose NET  NIKAKOJ PROMYSHLENNOSTI VOOBSHCHE! Esli ne schitat' promyshlennost'yu
chinovnikov  -- oni kak-to  tak  zhivut,  samoplodyas'  i samookupayas'.  Byl-by
chinovnik, a vzyatki i pobory najdutsya.
     Srazu  edem  v posol'stvo  i vyyasnyaem, chto v  odin den' vizu sdelat' ne
udastsya, pridetsya  naslazhdat'sya  laosskoj  ekzotikoj dva  dnya  i  dve  nochi.
Natasha,   po   molodosti  i  vpechatlennaya  uvidennym,  vozrydala  pryamo   na
stupen'kah, posle togo, kak ee trogatel'nuyu istoriyu o neobhodimosti pokinut'
Laos zavtra, dazhe ne stali slushat' -- a ona ottachivala vse detali etoj svoej
istorii  vse poslednie sutki! Rydala dolgo, na menya uzhe stali  etak nehorosho
poglyadyvat' -- dovel, mol, devchonku,  man'yak. Posle togo, kak slezy issyakli,
Natasha  vstala, my  uselis' v kakoj-to  drebezzhashchij  lapot'  i otpravilis' v
gostinicu, zaplativ laptyu (voditel' udivitel'no  pohodil  na svoyu mashinu) 50
bat (1  dollar  = 38 bat).  Vyyasnilos' pozzhe,  chto za 50 bat nam mozhno  bylo
otpravit'sya  na celyj den' v dzhungli na ekskursiyu, prichem  v  10  bat nam-by
oboshlas'  mashina,  a  v 40  -- vooruzhennaya ohrana. Tut  vlast'  --  tol'ko v
centre, a  dalee  v dzhunglyah  pravyat  mestnye  bat'ki,  tak  chto  turistskie
ekskursii  bolee  napominayut  ne ekskursii,  a  ekspedicii  konkistadorov  v
poiskah  |l'dorado.  Nash  Taj-Pan,  vmeste  s francuzskim  Novotelem,  zdes'
schitayutsya  centrovymi, navorochennymi  gostinicami --  nu i v obshchem-to oni na
svoem  urovne.  Eshche  oni  nedavno postroili  gostinicu  nomer odin  Laosa --
Laos-Plaza, kazhetsya tak.  Vernee, ne oni. Stroyat tut  v'etnamcy ili kitajcy.
My dazhe videli  odno 7-mietazhnoe zdanie! Eshche vydelyayutsya vysotoj Triumfal'naya
Arka, postroennaya francuzami, i  nechto vrode pozharnoj kalanchi ili storozhevoj
budki.  |takoj sovremennoj storozhevoj arhitektury. Tak  i  viditsya  na  etoj
budke kakoj-nibud' tovarishch, tipa zyuganova, zorko ozirayushchij granicy -- kak-by
trudyashchiesya  ne  razbezhalis'!  Mnogo tak nazyvaemoj kolonial'noj  arhitektury
vremen francuzskogo  pravleniya. Ottuda i  Arka. Pryamo Parizh. Tol'ko zharko  i
pal'my.  Vselilis'  --  v  gostinice  bylo vse, chto  trebuetsya lichno  mne --
kondicioner,  voda,  i  prekrasno  oborudovannyj  sportzal.  Natasha  nemnogo
otoshla, otmylis'  i otpravilis'  na predmet pozhevat'. Vsyakih restoranchikov i
zabegalovok, kak i polagaetsya, ochen' mnogo i na kazhdom uglu. Natasha otkopala
chto-to ital'yanskoe, hotya i vkusnoe, no otnyud' ne deshevoe. Mnogo francuzov, a
takzhe nadpisej na francuzskom yazyke.
     Vecherom vyshli  pouzhinat', zashli vo francuzskij restoranchik ochen' milogo
inter'era,  i uslyshali  rodnuyu russkuyu rech', proistekayushchuyu  ot yavno semejnoj
pary. Posle nekotoryh  logicheskih umozaklyuchenij reshili podojti i pogovorit'.
Naschet  umozaklyuchenij --  kak izvestno,  russkij  ot  russkogo staraetsya, na
vsyakij  sluchaj,  derzhat'sya podal'she. No shei u nih  ot cepej ne gnulis', lica
byli  yavno  ne  novorusskie i  voobshche svetilis' intellektom, dlya harakternyh
nashih cepenoscev nikak ne  svojstvennym. T.e. esli oni i byli turistami,  to
yavno  ne  obychnymi, potomu chto nashe ponimanie ekzotiki  sil'no otlichaetsya ot
takovogo inostrancev. Dlya nih ekzotika -- eto chto-to priblizhennoe k prirode,
pervobytnosti ili ekstremal'nosti, dlya nas ekzotika opredelyaetsya kolichestvom
zvezd otelya, cenoj, roskosh'yu i tak dalee. A esli  oni i posol'skie, podumali
my, to vse-taki eto Laos, a ne kakie-nibud' Soedinennye SHtaty, gde k  nashemu
posol'skomu  ne na  vsyakom  Mersedese pod'edesh', i  gde odna  tol'ko vyveska
russkogo posol'stva navevaet strastnoe  zhelanie  derzhat'sya  ot  etoj vyveski
podal'she,  kak-by  ploho ni  prishlos'.  T.e.  dolzhny  byt'  normal'nye lyudi.
Normal'nymi lyud'mi oni i  okazalis', za  chas rasskazav nam o Laose stol'ko i
tak,  skol'ko i  kak my  by  za god ne uznali.  Prichem Natashe rasskazyvali s
zhenskim uklonom, a mne -- s muzhskim.
     Vyyasnilas' massa vsyakih interesnyh  veshchej.  Prezhde vsego - laoscy ochen'
milye, priyatnye i druzhelyubnye lyudi, otkrytye i gotovye pomoch'. Laosskij yazyk
pochti odinakov s tajskim -- chto my  uzhe uspeli zametit'. Osnovnaya religiya --
buddizm, chto  samo  po  sebe  podrazumevaet  otkrytost', gotovnost'  pomoch',
terpimost' i  druzhelyubie.  Pered  buddizmom  pasuet dazhe  takoj nosorog, kak
kommunizm. Osobenno v etom regione. Est' zdes'  obshchina katolikov,  partijnye
tovarishchi krepko ee prizhimayut -- hotya by potomu,  chto katolicizm vosprinimaet
kommunyavststvo, kak porozhdenie Satany -- pust' kto-nibud' poprobuet skazat',
chto  katoliki   nepravy!   A  buddizm,  luchashchijsya  mudrost'yu  tysyacheteletij,
spokojno,  kak  vzroslyj  na  rebenka,  vziraet  na  eti  bredovye skachki  i
sovershenno  verno  polagaet, chto  kommi  i  prochee prihodyat i uhodyat, a  vot
buddizm ostaetsya. Zapretit' zdes' buddizm eto pochti to zhe, chto zapretit' edu
ili son. Nu, to  est', u nas  pytalis' ne to, chtoby voobshche edu zapretit', no
kak-to tak dat' ponyat', chto stroitel'stvo  kommunizma i zhelanie pokushat'  --
veshchi  ne  sovsem sovmestimye. Ne udalos',  dazhe kogda  eto  pytalis'  delat'
vladimiry il'ichi i l'vy davydychi. Narod lez zhrat',  dazhe pod pulemetami. Tak
chto zdes' i ne  pytalis', i bolee togo --  v Laose luchshee  obrazovanie  dayut
buddijskie  monastyri,  vot pochemu dazhe partijnye kamrady i genosse vremya ot
vremeni pryachut  partbilet  kuda-nibud' v  ochen'  ukromnoe  mesto  i  idut  v
monastyr'.  Vospolnyat'  probely socialisticheskogo obrazovaniya.  Vospolnyat, i
vozvrashchayutsya obratno, na partijnuyu rabotu. Esli v Laose u vas budut problemy
--  chisto dazhe informativnogo plana,  proshche  vsego  --  podojti  k monahu  i
sprosit'. Kak pravilo, oni hot' nemnogo, no govoryat po-anglijski,  nu a samo
ih polozhenie  -- buddijskij  monah -- obyazyvaet ih  pomogat'  i byt'  vsegda
druzhelyubnym.  Glavnyj,  chto-li, nedostatok laoscev -- oni lenivy i ne  goryat
zhelaniem chego-to dostich'  ili chego-to  postroit'. Oni etot svoj nedostatok i
ne skryvayut. Mozhno  vyrashchivat' 4 urozhaya v god --  a zachem? Odnogo  hvatit, a
esli net -- podospeet gumanitarnaya  pomoshch', prichem ot teh, kogo  oni  bol'she
vseh i ne lyubyat -- amerikancev, yaponcev, tailandcev... Poslednih ne lyubyat za
to, chto  oni pomogali amerikancam vo vremya v'etnamskoj vojny. Nu i voobshche --
kto pomogaet, togo i ne lyubyat. Gumanitarnuyu pomoshch' v vide deneg im okazyvat'
pochti  perestali -- po  ochen'  ponyatnoj nam  prichine,  vse naproch'  i v nol'
razvorovyvayut.  Okazyvayut naturoj.  Tozhe  voruyut,  no  uzhe  ne tak. V strane
po-prezhnemu pravit partiya, zhestkij rezhim, cenzura i tak  dalee, sm.  istoriyu
SovSoyuza. Odnako stranu otkryli, a kuda devat'sya? My ih kormit' perestali, a
sam Laos nichego ne proizvodit. |lektroenergiyu gonit na eksport -- potomu chto
my  im  uspeli  nastroit'  gidrostancij,  da eshche  koe-kakie  mineraly,  tipa
olovyannoj rudy. Vot i vse.  T.e. glavnoj  zadachej  Laosa  bylo i ostalos' --
prokormit'sya,   a   vsyakie  prochie  dostizheniya   civilizacii  ih  poka  malo
interesuyut. Ne tol'ko otkryli stranu, no i vkatilis' v epohu kooperatorstva,
tozhe  nam znakomuyu.  Otsyuda i restoranchiki,  dazhe inostrannye, i para-trojka
supermarketov  -- t.e. oni razmerikom  s nash malen'kij magazin,  i  ih vsego
dva-tri na vsyu stolicu,  no vse-taki oni  est', i oni torguyut. Ochen'  sil'no
vliyanie kitajcev  i  v'etnamcev,  k russkim  otnoshenie  horoshee  --  skorbyat
tol'ko, chto  my  perestali oschastlivlivat' trudyashchihsya vsej  planety, za svoj
schet. No russkih malo --  turistov ne znayu, voobshche navernoe net, ran'she byli
specy i tak dalee, a sejchas  tol'ko posol'stvo. Esli dostatochno dolgo pozhit'
v etoj  strane i ne prosto  zhit', a  pytat'sya ponyat' ih kul'turu, to vse eto
ochen' i  ochen'  zatyagivaet  --  v  konce-koncov,  ih kul'tura  drevnee lyuboj
zapadnoj,  i  vsyakie  sovremennye   veyaniya,  ot  ideologij  do  komp'yuterov,
vosprinimayutsya imi, kak ryab' na poverhnosti okeana, esli pri etom nahodit'sya
na  glubine trista  metrov  v  podvodnoj  lodke.  Vlast'  i  voobshche kakoj-to
poryadok, v nashem ponimanii, sushchestvuyut v stolice  i rajonnyh  centrah, a vse
ostal'noe  --  dzhungli, derevni, obshchiny i chto-to  tipa nashih bat'kov  vremen
grazhdanskoj vojny. Na turistov-dikarej, otpravlyayushchihsya v dzhungli v odinochku,
smotryat kak na samoubijc, hotya  vse eto  neskol'ko preuvelicheno. No vse-taki
eshche  neskol'ko let tomu  nazad tut  dostatochno gromko  postrelivali,  dazhe v
samoj stolice, i inogda  zloupotreblyali  komendantskim  chasom.  Dolina  reki
Mekong, stolica -- vse eto ploskost', gornyj Laos nachinaetsya severnee, kak i
ego prirodnye krasoty. My, ponyatno,  tuda ne zabiralis', a vse  govoryat, chto
posmotret' est' na chto.
     Posle  poludnya  zhizn'  neskol'ko zamiraet,  vecherom  voobshche  stihaet --
petuhi i  kury  tol'ko  snuyut,  da  lenivo  brodyat  sobaki i  koshki.  Sobaki
nastol'ko umirotvorenny,  chto  kazhetsya --  oni  ne  sovsem  ponimayut,  zachem
priroda nagradila ih  darom  layat'.  Na kogo  i  chego  radi? Nu, i  ne layut.
Sluchis'  chto  --  skoroj  pomoshchi  net, na vsyakij sluchaj net i  obshchestvennogo
transporta.  Esli zhenshchine  dovoditsya rozhat', ona delaet eto na svoj  strah i
risk, v konce-koncov, ee ved' ne silkom rozhat' zastavlyali? Da, nam  pokazali
nochnoj  klub, nachinaet potihon'ku pronikat' zaraza... Prichem on uzhe ne odin.
I eshche odna privlekatel'nost' Laosa dlya inostrancev, ves'ma specificheskaya  --
travka. Ona  tut desheva  i  dostupna, potom eshche kakie-to puti dlya ee vyvoza,
vrode vo V'etnam. Gornyj Laos --  chast' znamenitogo Zolotogo Treugol'nika, i
etim skazano pochti  vse. My s  Natashej k  narkotikam ravnodushny,  a potomu i
skazat' bol'she ne mozhem, ne znaem.
     V  zaklyuchenie  pro  Laos  --  nedarom,  vse-taki,  Laos  schitayut  samoj
zagadochnoj  stranoj  etogo regiona,  eto  chuvstvuetsya.  V  lyubom  sluchae  on
po-svoemu  nravitsya,  a  my ved' byli tol'ko  v stolice. Nravitsya atmosfera,
otnoshenie lyudej drug k drugu i k vam, chistyj vozduh, chistye produkty i voda.
Takoj ves'ma pouchitel'nyj primer -- v rossijskom posol'stve  zhila i rabotala
sem'ya, tak vot ih doch', krasivaya, kak i Natasha, nastol'ko proniklas' Laosom,
chto postupila v universitet, okonchila ego po chemu-to, svyazannomu s Laosom, i
sejchas zhivet i rabotaet gde-to na laosskom dikom severe, i ni o chem drugom i
ne mechtaet.  |to  o mnogom govorit. Prosto navskidku, na ochen' poverhnostnyj
vzglyad,  Laos privlekatelen  svoimi lyud'mi i  svoej  kul'turoj. Nu,  a  esli
govorit' o turizme, to obrashchat'sya nado  k lyubitelyam ekstremal'nyh  situacij,
dikoj  prirody  i  voobshche  vyzhivaniya.  Pakujte  chemodany i  ryukzaki  i dobro
pozhalovat'! U vas est' otlichnyj  shans slomat' sebe  vse-taki  sheyu, prichem za
ves'ma umerennuyu, po sravneniyu s drugimi stranami, cenu.
     Pokinuli  Laos,  kak i  v'ehali, bez priklyuchenij -- a  vot  na "nashej",
tajskoj  storone, Natasha blesnula  znaniem tajskogo. Srazu posle shattla nado
brat'  tuk-tuk i  ehat'  na  avtovokzal, rannim  utrom  priezda my  bez slov
zaplatili 50  bat -- standartnuyu,  kak  nam skazali cenu. Vot pochemu,  kogda
voditel' tuk-tuka,  ili  pogonshchik,  zayavil po-tajski stoimost'  --  40  bat,
Natasha nichego ne uslyshala, nastol'ko byla gotova k bitve,  i s pylom zayavila
po-tajski-zhe, chto ona zaplatit rovno  50 bat, i pust' nikto ni na chto drugoe
i ne raschityvaet. Stoyavshie ryadom drugie  pogonshchiki uhvatilis' za svoi vernye
drandulety, a  nash chut' ne vypal iz  sedla, no vse-taki  usidel i  pochemu-to
soglasilsya.  Vot   tak  my  i  doehali   do  vokzala.  Tam  vyyasnilos',  chto
kondicionirovannye avtobusy begayut tol'ko noch'yu, dnem (a vremya bylo 11 utra)
hodyat obyknovennye, bez kondicionera, pleda, styuardessy  i prochego. Devat'sya
nekuda --  seli i  poehali.  Ezdu  v  mestnom avtobuse, bez kondicionera,  v
ekvatorial'noj  prakticheski  zone, nado perezhit' -- rasskazyvat' bespolezno.
Nu, dorogi-to v Tailande  horoshie,  sporu net, no  pyl' i  udushayushchaya zhara ot
kachestva dorogi ne zavisyat. Avtobus ostanavlivaetsya na kazhdom uglu, ceplyaya i
ronyaya  passazhirov,  ili  dozhidayas', poka  torgovcy kakogo-nibud' poselka  ne
otovaryat v avtobuse vseh  zhelayushchih.  Inogda naletaet groza, togda prihoditsya
zakryvat'  vse  okna i  tupo terpet', kak  v  zubovrachebnom  kresle.  Natasha
perezhila dorogu dovol'no legko, vprochem. Ona ee prospala, a  ehali  pochti 13
chasov.
     Ustalye, no ne sovsem nedovol'nye, my vernulis' domoj






Tailand  s  anglijskim  ne  v ladah, tajcy voobshche - lyudi, zamknutye na samih
sebya i svoyu kul'turu. Ot nas nashi znakomye s udivleniem uznayut, chto Egipet -
eto  ne  Evropa,  ili  s lyubopytstvom rassprashivayut pro sosednie s Tailandom
strany - Malajziyu ili Laos, oni v upor ne znayut, chto eto za strany i chto tam
tvoritsya,  da i znat' ne hotyat, esli tol'ko kto-to im ne rasskazhet, prichem v
interesnoj forme. Vrode kak  skazku.  |konomicheski  -  smotryu  ya  na  nih  i
vyrisovyvaetsya  zabavnaya  kartinka - im osnovatel'no pomogayut zajmami vsyakie
MVF i SHtaty i YAponiya, sami oni, v osnovnom, proizvodyat trikotazh, yuvelirnye i
turizm,  nu, pytayutsya eshche komp'yutery, hotya vse ravno te zhe processory idut k
nim iz Malajzii i Tajvanya. Tak  vot  otdel'nye  tajcy  bogateyut(bogatyh  tut
hvataet)  -  vo  mnogom  blagodarya  zajmam,  i  vynuzhdeny,  iz-za bogatstva,
pokupat' sebe vsyakie Mersy i prochie atributy, kotorye im postavlyayut razvitye
strany,  predvaritel'no postaviv kredity i zajmy - eti samye Mersy pokupat'.
Interesnyj krugovorot poluchaetsya. Sami tajcy  -  ne  biznesmeny.  Neveroyatno
nedelovye lyudi, da i im eto kak-to tak, do lampochki. Pozvonit' v bank - muka
adskaya. Gonyayut tebya ot sluzhashchego k sluzhashchemu, no inogda  ty  vse-taki  otvet
poluchaesh',  kak ne stranno.  Bangkok - po-svoemu ochen' svoeobraznyj gorod, v
nem net dauntauna, vse kuskami razbrosano, prichem nigde  ya  ne  videl  takih
kontrastov,  v  takom  yarkom vide - vsyakie ochen' na urovne kondominiumy, ili
villy, v kotorye na chem-nibud', slabee YAguara,  i  zaezzhat'-to  stydno  -  i
vplotnuyu  lachugi, tipichno aziatskie - navesiki takie. Prichem narod v lachugah
otnyud' ne pylaet klassovoj nenavist'yu, i  esli  sprosit',  kak  zabrat'sya  v
kondo (v Bangkoke pryamo-taki adskij trud - ne tol'ko chto-nibud' najti, a eshche
i v eto chto-nibud' zabrat'sya, vse okruzheno zaborami, lachugami i chert  znaet,
chem,  i esli ty podobralsya k zdaniyu ne s togo boku, to do nuzhnogo prihoditsya
cherez neskol'ko ulic dobirat'sya) - tak vot bednyaki s  udovol'stviem  pokazhut
tebe  put'  i  voobshche  budut ulybat'sya. Voobrazit' Rossiyu.  Dvizhenie zdes' v
odnu storonu, dvizhenie voistinu  koshmarnoe,  a  potomu  opytnye  lyudi  taksi
berut,  kak  v Moskve metro - do blizhajshego k tvoej celi perekrestka, prichem
taksistu nado tochno govorit', po kakim ulicam ehat',  potomu  chto  inache  on
povezet  tebya  yakoby  kratchajshim putem (t.e.  fizicheski-to on kratchajshij) po
glavnym ulicam, i znachit - torchat' tebe v probke na  vsyu  zarplatu,  ty  emu
dnevnoj zarabotok obespechish'. Metro net, v etom godu oni zapustyat skajtrejn,
vse zhdut, ne dozhdutsya. 10 millionchikov narodu zdes' yutyatsya, no  po  razmeram
Bangkok  -  otnyud'  ne  Moskva, vse ochen' plotno i stesnenno. Gorod v rechnoj
nizine,  reka  CHao-Praj,  kuchi  kanalov,  kanal'chikov  i  prosto   kanav   s
zhutkovatogo  vida  vodoj  - nu to est', esli tuda upadesh', to vryad-li nado i
skoruyu pomoshch' vyzyvat', chego im zrya ezdit'. Komary zaletayut i na 20-e etazhi.
Vmesto  tarakanov - murav'i. Est' eshche premilye yashchericy, oni est' vezde, zhrut
komarov i prochee, ochen' krasivye, osobenno glaza. U nas odna zhivet, prozvali
Mashkoj,  dumaem  kak-nibud'  prikormit'.  Nedavno, merzkaya, sbezhala ot nas k
sosedyam. Ne raz i ne dva videl tut, kak vygulivayut bolonok v poponkah -  pri
temperature 33-38! Oni etih bolonok v mikrovolnovkah, chto-li, vyrashchivayut?



Last-modified: Mon, 08 May 2000 14:53:54 GMT
Ocenite etot tekst: