G.-K.CHesterton. Prestuplenie kommunista
---------------------------------
Iz sbornika "Skandal'noe proisshestvie s otcom Braunom" (1935).
Perevod s angl. I. Petrovskogo.
CHesterton G.-K. Izbrannye proizvedeniya. V 3-h t.
M.: Hudozh.lit., 1990. Tom 3, s. 375-388.
OCR: sad369 (g. Omsk)
---------------------------------
Iz-pod hmuroj tyudorovoj arki umudrennogo Mandevil'skogo kolledzha na
yarkij svet beskonechno dolgogo letnego vechera vyshli troe i ostanovilis' sredi
belogo dnya, tochno gromom porazhennye. To, chto oni uvideli, potryaslo ih
neobychajno.
Nadvigayushchejsya katastrofy oni ne pochuvstvovali; no im brosilos' v glaza
odno razitel'noe protivorechie. Sami oni nenavyazchivo garmonirovali s
okruzheniem. Tyudorovy arki, obegayushchie universitetskie sady monastyrskoj
stenoj, byli vozvedeny chetyre stoletiya nazad, kogda gotika nizverglas' s
nebes i nizko sklonilas', edva li ne szhalas' pered uyutnymi vmestilishchami
gumanizma i Vozrozhdeniya; eti zhe troe odety byli po mode (inymi slovami -
tak, chto urodstvu ih odeyanij podivilos' by lyuboe iz chetyreh stoletij), no
vse zhe chto-to ob®edinyalo ih s duhom etogo mesta. Sady byli razbity stol'
iskusno, chto kazalis' estestvennymi; cvety izluchali nechayannuyu prelest',
slovno prekrasnye sornyaki; a sovremennyj kostyum byl horosh hotya by svoej
nebrezhnost'yu. Pervyj iz treh, vysokij, lysyj, borodatyj, slyl chelovekom
izvestnym v kvadratnyh dvorikah universiteta. Na nem byla mantiya i
doktorskaya shapochka; mantiya to i delo soskal'zyvala s uzkih plech. Vtoroj byl
neveroyatno shirokoplech, nevysok i krepko sbit. Na nem byla obychnaya kurtka; on
zhizneradostno ulybalsya, a mantiyu perekinul cherez ruku. Tretij, v chernoj
svyashchennicheskoj ryase, byl i rostom nizhe, i odet poproshche. No vse oni
prevoshodno smotrelis' na fone Mandevil'skogo kolledzha i vpolne
sootvetstvovali neperedavaemoj atmosfere odnogo iz starejshih universitetov
Anglii. Oni tak prekrasno otvechali ego duhu, chto kazalis' nezametnymi; a eto
zdes' lyubyat bol'she vsego.
Dva cheloveka, sidevshih v sadovyh kreslah za stolikom, vydelyalis' chernym
pyatnom na sero-zelenom fone. Odety oni byli tol'ko v chernoe i vse zhe
sverkali ot shelkovyh cilindrov do lakirovannyh botinok. Zdes', v tshchatel'no
vypestovannoj svobode Mandevil'skogo kolledzha, bylo pochti neprilichno
odevat'sya tak horosho. Spasalo ih tol'ko odno - oni byli inostrancy. Pervyj,
amerikanskij millioner po imeni Hejk, otlichalsya tem bezukoriznennym, istinno
dzhentl'menskim bleskom, kotoryj vedom lish' bogacham N'yu-Jorka. Drugoj, ch'i
grehi otyagchalis' eshche i karakulevoj nakidkoj (ne govorya uzh o ryzhih
bakenbardah), byl ochen' bogatym nemeckim grafom, i samaya kratkaya chast' ego
familii zvuchala tak: fon Cimmern. Odnako tajna etoj istorii - ne v tom, kak
poyavilis' v kolledzhe eti dzhentl'meny. Oni poyavilis' zdes' po prichine, legko
sovmeshchayushchej nesovmestimoe: reshili dat' kolledzhu deneg. Vypolnyaya to, chto
podderzhali finansisty i magnaty raznyh stran, oni sobiralis' sozdat' kafedru
ekonomiki i osmotreli kolledzh s toj neutomimoj i dobrosovestnoj
lyuboznatel'nost'yu, na kotoruyu iz vseh synov Adamovyh sposobny lish' nemcy i
amerikancy. Teper' oni otdyhali ot svoih trudov, torzhestvenno vziraya na sady
kolledzha. Poka vse shlo horosho.
Troe drugih uzhe videlis' segodnya s nimi i, slegka kivnuv, prosledovali
dalee. No odin iz nih - korotyshka v chernoj ryase - ostanovilsya.
- Znaete, - progovoril on robko, slovno krolik, - mne chto-to ne
nravitsya ih vid.
- Bozhe pravyj! Da komu on ponravitsya? - voskliknul vysokij, okazavshijsya
Magistrom, glavoj Mandevil'skogo kolledzha. - V konce koncov u nas najdetsya
neskol'ko sostoyatel'nyh lyudej, kotorye ne naryazhayutsya, kak manekeny.
- Vot, - tiho skazal malen'kij svyashchennik. - Vot imenno. Kak manekeny.
- O chem eto vy? - rezko sprosil srednij.
- Oni pohozhi na strashnyh voskovyh kukol, - edva progovoril svyashchennik. -
Ponimaete, oni ne shevelyatsya. Pochemu oni ne shevelyatsya?
Vnezapno stryahnuv zameshatel'stvo, on brosilsya cherez sad i tronul za
lokot' nemeckogo barona. Nemeckij baron kak sidel, tak i svalilsya. Nogi v
chernyh bryukah torchali, slovno nozhki kresla.
Mister Gideon R. Hejk obozreval sady kolledzha steklyannym vzorom; on i
vpryam' byl pohozh na voskovuyu kuklu, a u nih ved' steklyannye glaza. Kak by to
ni bylo, v yarkom vechernem svete, na fone pestrogo sada on i vpryam' kazalsya
shchegol'ski odetoj kukloj, marionetkoj iz ital'yanskogo teatra.
Korotyshka v chernom - svyashchennik po imeni Braun - na vsyakij sluchaj tronul
millionera za plecho. Millioner svalilsya ne menyaya pozy, budto on ves' byl
vyrezan iz cel'nogo kuska dereva.
- Rigor montis, {Ocepenenie smerti (lat.)} - proiznes otec Braun. - I
tak bystro... |to uzhe ser'ezno.
Prichina, po kotoroj pervye troe uvideli dvuh drugih stol' pozdno (esli
ne slishkom pozdno), proyasnitsya, kogda my rasskazhem, chto zhe proizoshlo v
zdanii, po tu storonu tyudorovoj arki pered tem, kak vse oni vyshli v sad. Oni
obedali vmeste za glavnym stolom professorskoj stolovoj; no inostrannye
filantropy, raby svoego revizorskogo dolga, vazhno udalilis' v chasovnyu
osmatrivat' ocherednuyu galereyu i ocherednuyu lestnicu i poobeshchali
prisoedinit'sya k ostal'nym v sadu, chtoby tak zhe skrupulezno issledovat'
zdeshnie sigary. Ostal'nye, buduchi lyud'mi bolee zdravymi i pochitavshimi
tradiciyu, sobralis' za uzkim dubovym stolom, vokrug kotorogo posle obeda
raznosili vino. S teh por kak v srednie veka ser Dzhon Mandevil' osnoval
kolledzh, schitalos', chto vino vdohnovlyaet rasskazchikov.
Magistr, sedoborodyj i pochti lysyj, sidel vo glave stola, a po levuyu
ruku ot nego - uglovatyj korotyshka (ved' on byl kaznachej, ili, skazhem inache,
biznesmen kolledzha). Ryadom s nim, po tu zhe storonu stola, sidel strannogo
vida chelovek s kakim-to skryuchennym licom, ibo ego usy i brovi, rashodivshiesya
pod raznymi uglami, obrazovali zigzag, budto u nego pol-lica paralizovano.
Zvali ego Bajlz, chital on rimskuyu istoriyu i v svoih politicheskih ubezhdeniyah
opiralsya na Koriolana, ne govorya uzhe o Tarkvinii Starshem. Upornyj
konservatizm i r'yano reakcionnye vzglyady na vse, chto proishodit, ne tak uzh
redki sredi samyh staromodnyh universitetskih prepodavatelej; no u nego eto
bylo skoree plodom, chem prichinoj rezkosti. Tem, kto pristal'no nablyudal za
nim, kazalos': chto-to u nego ne v poryadke, budto on ozabochen kakoj-to tajnoj
ili strashnoj bedoj; budto polussohsheesya lico i vpryam' porazila molniya. Ryadom
s nim sidel otec Braun, a na samom konce stola - professor himii, krupnyj,
priyatnyj blondin s sonnym, neskol'ko hitrovatym vzglyadom. Vse znali, chto
etot sluzhitel' naturfilosofii schitaet retrogradami prochih filosofov,
prinadlezhashchih k umerenno klassicheskoj tradicii. Po druguyu storonu stola, kak
raz naprotiv otca Brauna, sidel temnolicyj i tihij chelovek, eshche molodoj, s
temnoj borodkoj; on poyavilsya v kolledzhe, ibo komu-to vzdumalos' otkryt'
kafedru persidskoj slovesnosti. Naprotiv zloveshchego Bajlza raspolozhilsya
malen'kij dobroserdechnyj CHeplen s yajceobraznoj golovoj. Naprotiv kaznacheya i
sprava ot Magistra kreslo pustovalo. Mnogie byli etomu rady.
- YA ne uveren, chto Krejken poyavitsya, - proiznes Magistr, brosaya na
kreslo neterpelivyj vzglyad, kotoryj nikak ne vyazalsya so spokojstviem ego
svobodnyh maner. - Ne lyublyu nikogo nevolit', no, priznat'sya, ya uzhe doshel do
togo, chto chuvstvuyu sebya spokojnej, kogda on zdes'. Spasibo, chto ne
gde-nibud' eshche!
- Nikogda ne znaesh', chto on vykinet, - voskliknul zhizneradostno
kaznachej. - Osobenno, esli on obuchaet studentov.
- Lichnost' on yarkaya, no uzh bol'no vspyl'chiv, - skazal Magistr, vnezapno
obretaya byluyu sderzhannost'.
- Fejerverk tozhe vspyl'chiv, i pritom dovol'no yarok, - provorchal staryj
Bajlz. - No mne ne hotelos' by sgoret' v sobstvennoj posteli, chtoby Krejken
stal istinnym Gaem Foksom.
- Neuzheli vy dumaete, chto, nachnis' revolyuciya, on budet uchastvovat' v
nasilii? - ulybayas', sprosil kaznachej.
- Vo vsyakom sluchae, on dumaet, chto budet, - rezko otvechal Bajlz. - Na
dnyah govoril polnomu zalu studentov, chto klassovaya bor'ba nepremenno
prevratitsya v vojnu s ulichnoj reznej, no eto nichego, ibo v konce koncov
pobedyat kommunisty i rabochij klass.
- Klassovaya bor'ba, - zadumchivo vymolvil glava kolledzha, davno znakomyj
s ucheniem Uil'yama Morrisa i neploho razbirayushchijsya v ideyah samyh izyskannyh i
dosuzhih socialistov. Rasstoyanie pogasilo ego brezglivuyu intonaciyu. - Nikak
ne voz'mu v tolk, chto eto za klassovaya bor'ba. Kogda ya byl molod, schitali,
chto pri socializme net klassov.
- Vse ravno chto skazat': socialisty - eto ne klass, - kislo, esli ne
edko zametil Bajlz.
- Nesomnenno, vy nastroeny protiv nih sil'nee, chem ya, - zadumchivo
proiznes glava kolledzha. - A voobshche-to moj socializm tak zhe staromoden, kak
i vash konservatizm. Lyubopytno, chto nam skazhut nashi molodye kollegi. CHto vy
ob etom dumaete, Bejker? - obratilsya on k kaznacheyu, sidyashchemu sleva ot nego.
- Nu, kak govoryat v narode, ya voobshche ne dumayu, - zasmeyalsya kaznachej. -
Ne zabyvajte, ya chelovek sovsem prostoj. Nikakoj ne myslitel', vsego lish'
biznesmen. A kak biznesmen ya polagayu, chto vse eto chush'. Nel'zya uravnyat'
lyudej, i sovsem uzh durno platit' im porovnu, osobenno tem, komu platit' ne
za chto. Kak by ni vyglyadel socializm, pridetsya iskat' prakticheskij vyhod,
inache voobshche nichego ne vyjdet. Ne nasha vina, chto priroda vse tak zaputala.
- Tut ya s vami soglasen, - kak-to po-detski shepelyavo proiznes professor
himii. - Kommunizm hochet byt' uzh sovsem novym, no on otnyud' ne nov. On
prosto otbrasyvaet nas k sueveriyam monahov i pervobytnyh plemen. Myslyashchee
pravitel'stvo, nesushchee nravstvennuyu otvetstvennost' za budushchee, vsegda ishchet
put' nadezhdy i progressa, a ne spryamlyaet ego, ne svorachivaet obratno, v
gryaz'. Socializm - eto sentimental'nost'. On opasnej chumy, poskol'ku vo
vremya chumy samye sil'nye vyzhivut.
Magistr ne bez grusti usmehnulsya.
- Vy i sami znaete, chto my s vami po-raznomu otnosimsya k raznoglasiyam.
Zdes' kto-to nedavno rasskazyval, kak gulyal s drugom vdol' reki: "My
soglashalis' vo mnogom, krome mnenij". CHem ne deviz universiteta? Imet' sotnyu
mnenij i nichego o sebe ne vozomnit'. Esli kto-to u nas ne preuspel, prichina
- v tom, kakoj on, a ne v tom, chto on dumaet. Vozmozhno, ya - perezhitok
vosemnadcatogo stoletiya, no mne po dushe staraya sentimental'naya eres': "Za
veru pust' zilot bezumnyj b'etsya; kto pravedno zhivet - ne oshibetsya". CHto vy
na eto skazhete, otec Braun?
On lukavo pokosilsya na Brauna i nemnogo ispugalsya, ibo privyk videt'
svyashchennika dobrym, veselym i privetlivym. Ego krugloe lico pochti vsegda
svetilos' yumorom; no sejchas ono bylo hmurym kak nikogda, - na mgnovenie
prostodushnyj Braun stal napryazhennej zloveshchego Bajlza. Tuchi srazu rasseyalis'.
No zagovoril otec Braun sderzhanno i tverdo.
- Nu, ya v eto ne veryu, - korotko nachal on. - Razve mozhet byt' pravednoj
zhizn', esli predstavlenie o zhizni lozhno? Vsya eta nyneshnyaya putanica ottogo i
voznikla, chto lyudi ne znayut, kakimi razlichnymi byvayut predstavleniya o zhizni.
Baptisty i metodisty znali, chto ne slishkom rashodyatsya v nravstvennosti; no
ved' i v religii, i v filosofii oni ne slishkom daleki drug ot druga. A vot
mezhdu baptistami i anabaptistami raznica ogromnaya; ili mezhdu teosofami i
indijskoj sektoj dushitelej. Esli eres' dostatochno eretichna, ona vsegda
vliyaet na moral'. CHelovek mozhet chestno verit', chto vorovat' - pohval'no. No
razumno li govorit', chto on chestno verit v beschestnost'?
- CHert, kak zdorovo! - skazal Bajlz i skorchil zlobnuyu grimasu, kotoruyu,
po mneniyu mnogih, schital druzheskoj ulybkoj. - Poetomu ya protiv togo, chtoby u
nas byla kafedra teoreticheskogo vorovstva.
- Vot, vse vy napadaete na kommunizm, - vzdohnuv, proiznes Magistr. -
Neuzheli vy dumaete, chto on tak rasprostranen? Stoit li na nego napadat'?
Neuzheli hot' odna iz nashih eresej stol' vliyatel'na, chto predstavlyaet
opasnost'?
- YA polagayu, oni tak vliyatel'ny, - ser'ezno skazal otec Braun, - chto v
nekotoryh krugah ih prinimayut kak dolzhnoe. Ih vosprinimayut bessoznatel'no.
Ne poveryaya soznaniem, sovest'yu.
- |to prikonchit nashu stranu, - vstavil Bajlz.
- Stranu prikonchit chto-nibud' pohuzhe, - skazal otec Braun.
Vdrug po paneli protivopolozhnoj steny skol'znula ten', i v tu zhe
sekundu pokazalsya tot, kto ee otbrasyval, dlinnyj sutulyj chelovek, chem-to
pohozhij na hishchnuyu pticu. Shodstvo eto usililos', ibo on poyavilsya vnezapno,
proshmygnul bystro, slovno ptica, kotoraya, ispugavshis', vsporhnula s vetki.
To byl dlinnonogij sutulyj muzhchina so svisayushchimi usami, horosho znakomyj
sobravshimsya; no iz-za tusklyh sumerek i slabogo sveta ili iz-za samih ego
dvizhenij vse svyazali etu bystruyu ten' s nevol'nym prorochestvom svyashchennika,
slovno tot byl avgurom, kak v Drevnem Rime, a polet pticy - znameniem.
Dolzhno byt', mister Bajlz mog prochest' lekciyu o takih predskazaniyah, i
osobenno - ob etoj ptice, predvestnice neschastij i bed.
CHelovek pronessya vdol' steny vsled za sobstvennoj ten'yu, opustilsya v
nezanyatoe kreslo po pravuyu ruku ot Magistra i oglyadel kaznacheya i vseh
prisutstvuyushchih pustym vzglyadom. Ego nispadayushchie volosy i visyachie usy byli
pochti rusymi, no gluboko posazhennye glaza kazalis' chernymi. Vse znali ili
mogli predpolozhit', kto prishel; no srazu po ego prihode sluchilos' to, chto
prekrasno proyasnilo situaciyu. Professor rimskoj istorii vnezapno vskochil i
vyletel iz komnaty, vyrazhaya bez lishnih tonkostej, chto ne mozhet sidet' za
odnim stolom s professorom teoreticheskogo vorovstva, to est' - kommunistom,
misterom Krejkenom.
Magistr ispravil nelovkost' vzvolnovanno i lyubezno.
- Dorogoj Krejken, - ulybnulsya on. - YA zashchishchal vas ili nekotorye vashi
vzglyady. Hotya, konechno, vy by menya ne zashchishchali. Kak-nikak, ya ne mogu zabyt',
chto u socialistov, druzej moej yunosti, byl prekrasnyj ideal bratstva i
druzhby. Uil'yam Morris vyrazil eto tak: "V dobroj druzhbe - raj nebesnyj, v
nesoglas'e - ad kromeshnyj".
- "Professora kak demokraty". Nedurnoj zagolovok, - skoree nepriyaznenno
skazal Krejken. - Ne nazovet li nash uzkolobyj Hejk kafedru kommercii imenem
Morrisa?
- Vidite li, - otvetil glava kolledzha, beznadezhno pytayas' byt'
privetlivym, - dumayu, v kakom-to smysle na vseh nashih kafedrah carit
dobrososedstvo.
- O, da! Universitetskij variant aforizma, - progovoril Krejken. - "V
shtatnom meste - raj nebesnyj, v uvol'nen'e - ad kromeshnyj".
- Ostav'te vashi kolkosti, - prerval ego kaznachej. - Glotnite portvejna.
Tenbi, peredajte butylku misteru Krejkenu.
- Horosho, vyp'yu, - chut' vezhlivej otvetil kommunisticheskij professor. -
Voobshche-to ya shel pokurit' v sadu. Potom vyglyanul v okno i uvidel, chto tam
cvetut vashi dragocennye gosti, svezhie butony. Voobshche-to ne meshalo by
podelit'sya s nimi umom...
Privetlivo, kak velela tradiciya, Magistr podnyalsya i s prevelikoj
radost'yu pospeshil ostavit' kaznacheya na rasterzanie Dikarya. Podnyalis' i
drugie; gruppy stali raspadat'sya. Kaznachej i mister Krejken ostalis' vdvoem
v konce stola; odin lish' Braun vse sidel, hmuro glyadya v pustotu.
- Skazat' vam po pravde, - nachal kaznachej, - ya sam chertovski ot nih
ustal. CHut' ne ves' den' kopalsya v cifrah, v faktah, nu vo vseh etih novyh
delah. Poslushajte, Krejken, - on naklonilsya nad stolom i zagovoril s myagkoj
nastojchivost'yu, - ne stoit tak razoryat'sya iz-za etoj kafedry. U vas - odno,
u nih - drugoe. Vy - edinstvennyj prepodavatel' politekonomii v Mandevile. YA
ne razdelyayu vashih vzglyadov, no vy, kak-nikak, dobilis' evropejskoj
izvestnosti. A u nih budut chitat' special'nyj kurs, prikladnuyu ekonomiku. YA
vam zhalovalsya, segodnya ya uzhasno mnogo zanimalsya prikladnoj ekonomikoj,
govoril o delah s delovymi lyud'mi. Hoteli by vy etim zanimat'sya? Vyderzhali
by? Est' chemu zavidovat'! Neuzheli ne yasno, chto predmet u nih osobyj, i
kafedra budet osobaya?
- Bozhe pravyj! - s ateisticheskim pylom voskliknul Krejken. - Neuzhto vy
dumaete, chto ya protiv prikladnoj ekonomiki? Kogda ee prikladyvaem my, vy
krichite o krasnoj ugroze i anarhii; a kogda prikladyvaete vy, ya voz'mu na
sebya smelost' nazvat' eto ekspluataciej. Esli by vy ee tolkom prikladyvali,
mozhet, men'she by narod golodal. My - lyudi praktichnye. Poetomu vy nas
boites'. Poetomu vy i nanyali dvuh sytyh kapitalistov. I vse iz-za togo, chto
u menya razvyazalsya yazyk.
- Ne yazyk u vas razvyazalsya, - ulybnulsya kaznachej, - a vy sami tochno s
cepi sorvalis'.
- A vy menya hotite posadit' na zolotuyu cep'? - sprosil Krejken.
- Navernoe, my s vami nikogda ne stolkuemsya, - otvetil kaznachej. - A
ved' eti gosti uzhe vyshli iz chasovni v sad. Esli hotite pokurit', idite k
nim.
Vidimo razvlekayas', on smotrel, kak ego sobesednik rylsya po karmanam,
poka ne izvlek trubku. Zatem, glyadya na kaznacheya otsutstvuyushchim vzglyadom,
Krejken podnyalsya, ovladev soboj. Mister Bejker, kaznachej, zavershil spor
primiryayushchim smehom.
- Da, vy lyudi praktichnye, vy sposobny vzorvat' celyj gorod. Tol'ko
zabudete podlozhit' dinamit, kak zabyli polozhit' v karman tabak. Nichego,
voz'mite moj. Spichki?
On perebrosil kiset i spichki cherez stol, a mister Krejken pojmal ih na
letu s provorstvom, kotorogo ne teryaet byvshij igrok v kriket, dazhe esli
vzglyady ego ne slishkom pohozhi na igru. Oba podnyalis' odnovremenno; no
kaznachej ne uderzhalsya i skazal:
- CHto zh, krome vas lyudej praktichnyh i net? A kak naschet prikladnoj
ekonomiki? YA vot ne zabyvayu tabak i trubku.
Krejken brosil na nego ognennyj vzglyad i, medlenno dopiv vino, otvetil:
- Skazhem, eto drugaya praktichnost'. Da, ya zabyvayu vsyakie melochi. No vy
pojmite. - On mashinal'no vernul kiset; vzglyad ego byl dalek i goryach, pochti
uzhasen, - razum nash stal drugim, my inache myslim o dobre i potomu sovershim
to, chto vam predstavlyaetsya zlom. |to budet vpolne praktichno.
- Da, - skazal otec Braun, vnezapno prihodya v sebya. - Imenno ob etom ya
i govoril.
On posmotrel na Krejkena prozrachnym, pochti prizrachnym vzglyadom i
pribavil:
- My s misterom Krejkenom sovershenno soglasny.
- CHto zh, - podytozhil Bejker, - Krejken sobiraetsya vykurit' trubku v
kompanii plutokratov. Vryad li eto budet trubka mira.
On rezko povernulsya i okliknul prestarelogo slugu, stoyashchego poodal'.
Mandevil' byl odnim iz poslednih staromodnyh kolledzhej; Krejken, eshche zadolgo
do nyneshnego bol'shevizma, schitalsya odnim iz pervyh kommunistov.
- Vot chto, - skazal kaznachej, - raz uzh vy ne pustite po krugu vashu
trubku, davajte ugostim nashih gostej sigarami. Esli oni kuryat, im budet
priyatno pokurit'. Oni ved' ryskali po chasovne chut' li ne s poludnya.
Krejken vzorvalsya oglushitel'nym smehom.
- Otnesu im sigary, otnesu! - kriknul on. - Ved' ya vsego lish'
proletarij.
Kaznachej, otec Braun i sluga videli, kak kommunist yarostno zashagal v
sad, k millioneram. I nikto nichego ne slyshal o nih, poka, kak my govorili,
svyashchennik ne obnaruzhil ih trupy.
Uslovilis', chto svyashchennik i Magistr ostanutsya ohranyat' scenu, gde
svershilas' tragediya, a kaznachej, bolee molodoj i uzh nesomnenno bolee
bystryj, vyzovet vracha i policiyu. Otec Braun podoshel k stolu, gde lezhal
okurok odnoj iz sigar, vsego v dva-tri dyujma dlinoj. Drugaya sigara vypala iz
pomertvevshih ruk i rassypalas' tleyushchimi iskorkami na potreskavshuyusya sadovuyu
dorozhku. Glava Mandevilya dovol'no neuklyuzhe opustilsya na skamejku, stoyavshuyu
poodal' ot stola, i utknulsya licom v ladoni. Zatem on podnyal glaza,
vzglyanul, sperva - ustalo, a potom - ispuganno, i tishinu sada, slovno
malen'kij vzryv, oglasil krik uzhasa.
Otec Braun obladal odnim svojstvom, kotoroe inogda bylo poistine
zhutkim. On vsegda dumal o tom, chto delaet, i nikogda ne dumal o tom, delayut
li eto. Samuyu otvratitel'nuyu, prezrennuyu, gryaznuyu rabotu on vypolnyal so
spokojstviem hirurga. Tam, gde obychno raspolagayutsya predrassudki i
sentimental'nosti, v ego beshitrostnom soznanii ziyala pustota. On sel v
kreslo, otkuda svalilsya pokojnik, podnyal sigaru, kotoruyu tot dokuril do
poloviny, akkuratno stryahnul pepel, vnimatel'no rassmotrel drugoj konec,
sunul ego v rot i zakuril. Vse eto kazalos' nepristojnoj, grotesknoj
buffonadoj, nasmeshkoj nad mertvym; no otec Braun yavno schital eto vpolne
zdravym. Dym podnimalsya kverhu, slovno kureniya nad zhertvennikom yazycheskogo
boga; no otec Braun polagal, chto samyj prostoj sposob uznat' vse pro sigaru
- vykurit' ee. Staryj ego drug, glava Mandevilya, ispugalsya eshche bol'she,
smutno, no mudro zapodozriv, chto otec Braun riskuet zhizn'yu.
- Net, tut, kazhetsya, vse v poryadke, - skazal svyashchennik, kladya sigaru na
mesto. - Otlichnejshie sigary. Vashi sigary. Ne amerikanskie i ne nemeckie.
Sigary sami po sebe vryad li predstavlyayut interes, luchshe zanyat'sya peplom. Ih
otravili kakoj-to gadost'yu, ot kotoroj mgnovenno cepeneyut. Kstati, a vot
etot chelovek znaet tut bol'she nas s vami.
Glava kolledzha v rasteryannosti sel na skamejku, ibo vsled za krupnoj
ten'yu, upavshej na dorozhku, poyavilsya chelovek, nesmotrya na svoyu tuchnost',
legkonogij, kak ten'. Professor Vodem, krupnyj uchenyj s kafedry himii,
vsegda dvigalsya neslyshno. V tom, chto on progulivalsya po sadu, nichego
strannogo ne bylo. Stranno bylo drugoe: stoilo pomyanut' himiyu, kak poyavlyalsya
Vodem.
Professor Vodem gordilsya svoej uravnoveshennost'yu (drugie skazali by -
svoej beschuvstvennost'yu). Na ego svetloj prilizannoj golove i volosok ne
shevel'nulsya, shirokoe zhab'e lico bylo spokojno, - on stoyal i bezrazlichno
smotrel na trupy. Kogda on perevel vzglyad na pepel, sobrannyj svyashchennikom,
on priblizilsya, potrogal ego pal'cem i stal eshche nepodvizhnej; no glaza ego na
mgnovenie kak-to vydvinulis', tochno okulyar mikroskopa. On chto-to obnaruzhil
ili ponyal; no ne skazal ni slova.
- Ne znayu, s chego tut nachat', - promolvil glava kolledzha.
- YA by, - otvetil otec Braun, - dlya nachala sprosil, gde eti neschastnye
proveli segodnya den'.
- Oni dovol'no dolgo okolachivalis' u menya v laboratorii, - vpervye
zagovoril Vodem. - Kaznachej chasto prihodit poboltat', i na sej raz privel s
soboj dvuh svoih patronov, posmotret' moj otdel. Navernoe, oni vezde uspeli
pobyvat'. Istinnye turisty. YA znayu, chto oni pobyvali v chasovne, i dazhe v
podzemnom hode pod sklepom, prishlos' tam zazhech' svechi. A mogli by obedat',
kak normal'nye lyudi! Vidimo, Bejker vezde ih taskal za soboj.
- Interesovalis' oni chem-to u vas? - sprosil svyashchennik. - CHto imenno vy
togda delali?
Professor himii probormotal himicheskuyu formulu, nachinayushchuyusya
"sul'fatom" i zakanchivayushchuyusya chem-to vrode "silenium", no neponyatnuyu dlya
oboih slushatelej. Zatem on, skuchaya, otoshel v storonu, gde ne bylo teni, sel
na skam'yu, zakryl glaza i s zavidnoj vyderzhkoj podstavil shirokoe lico
solnechnym lucham.
V tu zhe sekundu luzhajku stremitel'no peresek chelovek, nichut' ne pohozhij
na Vodema. On letel pryamo i stremitel'no, tochno pulya. Po akkuratnomu chernomu
kostyumu i umnoj sobach'ej fizionomii otec Braun uznal v nem policejskogo
vracha, s kotorym emu prihodilos' vstrechat'sya v samyh bednyh kvartalah. Iz
oficial'nyh lic on pribyl pervym.
- Poslushajte, - obratilsya k svyashchenniku glava kolledzha eshche do togo, kak
vrach mog ego uslyshat'. - Kazhetsya, ya chto-to ponyal. Vy vser'ez govorili, chto
kommunizm opasen i vedet k prestupleniyu?
- Da, - otvetil otec Braun i grustno usmehnulsya. - YA dejstvitel'no
zametil, chto rasprostranilis' koe-kakie kommunisticheskie obychai. V
opredelennom smysle vot eto - kommunisticheskoe prestuplenie.
- Blagodaryu, - skazal glava kolledzha. - Togda ya dolzhen nemedlenno ujti
i koe-chto razuznat'. Peredajte vlastyam, minut cherez desyat' ya vernus'.
Glava kolledzha nyrnul pod odnu iz arok kak raz v tot moment, kogda vrach
podoshel k stolu i bodro pozdorovalsya s otcom Braunom. Svyashchennik priglasil
ego prisest' k zlopoluchnomu stoliku, no doktor Blejk rezko i vyrazitel'no
pokosilsya na krupnogo, rasplyvshegosya i slovno by sonnogo himika,
ustroivshegosya na skam'e. Otec Braun ob®yasnil emu, kto eto, i chto etot
chelovek rasskazal, a vrach vyslushal molcha, zanimayas' predvaritel'nym osmotrom
trupov. Estestvenno, ego bol'she zanimali tela, chem kakie-to neopredelennye
pokazaniya, kak vdrug odna podrobnost' polnost'yu otvlekla ego ot anatomii.
- Nad chem, skazal professor, on rabotaet? - sprosil on.
Otec Braun spokojno povtoril neponyatnuyu formulu.
- CHto? - vskrichal doktor Blejk. - CHert voz'mi, da ved' eto chudovishchno!
- Potomu chto eto yad? - sprosil otec Braun.
- Potomu chto eto chush', - otvetil doktor Blejk. - CHepuha kakaya-to.
Professor znamenityj himik. Zachem znamenitomu himiku soznatel'no nesti takuyu
okolesicu?
- Mne kazhetsya, ya dogadyvayus', v chem zdes' delo, - krotko otvetil otec
Braun. - On neset okolesicu, potomu chto on lzhet. On chto-to skryvaet.
Osobenno - ot etih lyudej i ih predstavitelej.
Doktor perevel vzglyad s trupov na znamenitogo himika, pochti
neestestvenno nepodvizhnogo. Naverno, on vse-taki usnul. Sadovyj motylek
opustilsya na nego, i on srazu stal pohozh na kamennogo idola. Krupnye skladki
ego zhab'ej fizionomii napominali vrachu obvisluyu kozhu nosoroga.
- Da, - tiho proiznes otec Braun. - On plohoj chelovek.
- CHert poderi! - voskliknul doktor, gluboko potryasennyj. - Vy
polagaete, chto uchenyj takogo urovnya zameshan v ubijstve?
- Pridirchivye kritiki imenno tak by i skazali, - besstrastno otvechal
svyashchennik. - Mne i samomu ne ochen' nravyatsya lyudi, prichastnye k takim
ubijstvam. No vazhnee drugoe: eti bedolagi - iz samyh pridirchivyh ego
kritikov.
- Inymi slovami, oni raskryli ego tajnu, a on zastavil ih zamolchat'? -
nahmurilsya doktor Blejk. - No chto zhe, chert voz'mi, u nego za tajny? Kak
mozhno ubit' dvuh lyudej, da eshche v etoj obstanovke?
- YA otkryl vam ego tajnu, - skazal svyashchennik. - Tajnu ego dushi. On -
durnoj chelovek. Radi Boga, ne dumajte, chto ya govoryu tak, potomu chto my s nim
lyudi raznyh shkol ili tradicij. U menya mnogo druzej sredi uchenyh, i bol'shej
chast'yu oni sovershenno, geroicheski beskorystny. Samye zakorenelye skeptiki -
i te neosoznanno beskorystny. No vremya ot vremeni natykaesh'sya na
materialista, v drugom smysle slova - na zverya. Povtoryayu, on plohoj chelovek.
Gorazdo huzhe... - tut otec Braun prinyalsya podyskivat' slovo.
- Gorazdo huzhe kommunista? - podskazal ego sobesednik.
- Net, gorazdo huzhe ubijcy, - otvechal otec Braun.
On rasseyanno podnyalsya i vryad li zametil, chto doktor Blejk pristal'no na
nego smotrit.
- Razve vy ne schitaete, - sprosil nakonec Blejk, - chto Vodem ubijca?
- Net, chto vy, - slovno obradovavshis', otvetil otec Braun. - Ubijca
kuda priyatnej, ego gorazdo legche ponyat'. V konce koncov, on byl v otchayanii.
On raz®yarilsya, on otchayalsya - vot ego opravdaniya.
- Znachit, eto vse-taki kommunist? - voskliknul doktor.
V eto vremya ves'ma kstati podospela policiya s novostyami, podvodyashchimi
itog rassledovaniyu. Ona neskol'ko zaderzhalas' po toj vpolne ponyatnoj
prichine, chto shvatila prestupnika. Sobstvenno, ego shvatili pryamo u vorot ih
sobstvennoj kontory. Krejkena uzhe podozrevali iz-za gorodskih besporyadkov; i
kogda uznali o prestuplenii, reshili arestovat' dlya vernosti. I byli pravy.
Ibo, radostno ob®yasnil inspektor Kuk sobravshimsya na luzhajke professoram i
doktoram kolledzha, kogda preslovutyj kommunist byl shvachen, pri nem tut zhe
obnaruzhili korobok s otravlennymi spichkami.
Edva otec Braun uslyhal slovo "spichki", on vskochil so skamejki, budto
zazhzhennuyu spichku sunuli emu na siden'e stula.
- Ah, von chto! - siyayushche voskliknul on. - Teper' vse yasno.
- CHto znachit "yasno"? - strogo sprosil Magistr, snova solidnyj i
vlastnyj, kak emu i podobaet, pod stat' vazhnym policejskim, navodnivshim
kolledzh, tochno armiya pobeditelej. - Vy teper' uvereny, chto s obvineniyami
protiv Krejkena vse chisto?
- YA uveren, chto Krejken chist, - tverdo skazal otec Braun, - i vse
vokrug nego raschistilos'. Neuzheli vy schitaete, chto takoj chelovek sposoben
travit' lyudej spichkami?
- |to vse prevoshodno, - pechal'no otvechal Magistr; pechal' ne pokidala
ego s teh por, kak on uznal o bede. - No vy zhe sami utverzhdali, chto
fanatiki, u kotoryh lozhnye principy, sposobny tvorit' zlo. Malo togo, - vy
zametili, chto kommunizm pronikaet povsyudu, a kommunisticheskie obychai
rasprostranyayutsya.
Otec Braun smushchenno zasmeyalsya.
- Nu, pro obychai, - skazal on, - tut uzh vy menya prostite. Vechno ya vseh
putayu svoimi glupymi shutochkami!
- Horoshi shutochki! - razdrazhenno brosil Magistr.
- Vidite li, - stal ob®yasnyat' svyashchennik, pochesyvaya v zatylke. - Kogda ya
govoril o kommunisticheskih obychayah, ya imel v vidu privychku, kotoruyu mne
sluchalos' zamechat' raza dva-tri. Nu, vot hotya by segodnya. Obychaj etot
svojstven daleko ne tol'ko kommunistam. Teper' tak ochen' mnogie delayut,
osobenno anglichane. Oni kladut v karman chuzhie spichki, zabyvayut vernut'.
Kazalos' by, erunda, i govorit' ne o chem. A vot, poluchilos' prestuplenie.
- CHto-to uzh ochen' stranno, - skazal vrach.
- Da, chut' li ne vse zabyvayut vernut' spichki, - prodolzhal otec Braun, -
a uzh Krejken tochno pozabudet ih vernut'. Vot otravitel' i podsunul ih
Krejkenu - odolzhil i ne poluchil nazad. Poistine velikolepnyj sposob svalit'
vinu - ved' Krejken nikogda ne vspomnit, otkuda oni u nego vzyalis'. Nichego
ne podozrevaya, on dal prikurit' ot nih dvum gostyam, kotoryh ugostil
sigarami, - i tut zhe popalsya v prostuyu lovushku. Takuyu prostuyu... Otvazhnyj
zlodej-revolyucioner ubil dvuh millionerov.
- Da, no komu eshche nuzhno ih ubivat'? - sprosil doktor.
- I v samom dele, komu? - skazal svyashchennik; golos ego stal gorazdo
ser'eznej. - My podhodim k tomu, drugomu, o chem ya govoril vam, i tut uzh,
pover'te, ya ne shutil. YA govoril, chto eresi i lozhnye doktriny stali
dostupnymi i privychnymi. K nim priterpelis'; ih ne zamechayut. Neuzheli vy
dumaete, chto ya imeyu v vidu kommunizm? CHto vy, sovsem naoborot. |to vy tut
vzbelenilis' iz-za kommunizma i reshili, chto Krejken - beshenyj volk. Bez
somneniya, kommunizm - eres'; no ne iz teh eresej, kotorye vy prinimaete kak
dolzhnoe. Kak dolzhnoe vse prinimayut kapitalizm, net, skoree poroki
kapitalizma, skrytye pod maskoj darvinizma. Vspomnite, o chem vy tolkovali v
stolovoj: chto zhizn' - eto nepreryvnaya bor'ba, i vyzhivet sil'nejshij, i voobshche
ne vazhno, po spravedlivosti zaplatili bednyaku ili net. Vot gde nastoyashchaya
eres', dorogie druz'ya. K nej vy prisposobilis', a ona vo vsem strashnee
kommunizma. Vy prinimaete kak dolzhnoe antihristianskuyu moral' ili otsutstvie
vsyakoj morali. A segodnya imenno otsutstvie morali i tolknulo cheloveka na
ubijstvo.
- Da kakogo cheloveka? - voskliknul Magistr, i hriplyj ego golos
sorvalsya.
- Pozvol'te podojti s drugoj storony, - spokojno prodolzhal svyashchennik. -
Vy vse reshili, budto Krejken sbezhal. No on ne sbezhal. Kogda eti dvoe umerli,
on pomchalsya vniz po ulice, vyzval doktora, kriknul emu v okno i srazu zhe
pobezhal v policiyu. Tut ego i vzyali. Neuzheli vas ne udivlyaet, chto kaznachej,
mister Bejker, razyskivaet policiyu tak dolgo?
- CHem zhe on togda zanyat? - otryvisto sprosil Magistr.
- Veroyatno, unichtozhaet bumagi. Ili roetsya v ih veshchah, ishchet, ne ostavili
li nam pis'ma. A mozhet, tut chto-to svyazano s Vodemom. Kuda on delsya? Vse
ochen' prosto, tozhe vrode shutki. On provodit opyty, gotovit dlya vojny
otravlyayushchie veshchestva, i ot odnogo iz yadov, esli ego zazhech', chelovek vnezapno
cepeneet. Razumeetsya, sam on ne imeet nikakogo otnosheniya k etomu ubijstvu.
On skryval svoyu himicheskuyu tajnu po ochen' prostoj prichine: odin iz vashih
gostej - amerikanskij puritanin, drugoj - evrej bez opredelennogo
poddanstva. Takie lyudi pochti vsegda ubezhdennye pacifisty. Oni by skazali,
chto on zamyslil ubijstvo i ne dali by kolledzhu deneg. No kaznachej - priyatel'
Vodema, i dlya nego ne sostavlyalo truda obmaknut' spichki v novyj rastvor.
Drugaya osobennost' malen'kogo svyashchennika zaklyuchalas' v tom, chto razum
ego byl cel'nym i ne vedal mnogih nesoobraznostej. Bez teni zameshatel'stva
mog on perejti ot obshchestvennogo k chastnomu. Sejchas on porazil sobesednikov,
obrativshis' vnezapno k odnomu iz nih, hotya tol'ko chto besedoval so vsemi. I
emu ne vazhno bylo, chto lish' odin mog ponyat', o chem on vedet rech'.
- Prostite, doktor, chto ya zaputal vas, uglubivshis' v metafizicheskie
rassuzhdeniya o greshnike, - vinovato nachal on. - Ponimaete, po pravde skazat',
ya na minutu voobshche zabyl ob ubijstve. YA zabyl obo vsem, ya videl tol'ko
himika, ego nechelovecheskoe lico sredi cvetov, - nu, prosto nezryachij idol
kamennogo veka. YA razmyshlyal o tom, chto byvayut kakie-to istinnye chudishcha,
kakie-to kamennye lyudi; no k delu eto ne imeet otnosheniya. Byt' plohim -
odno, sovershat' prestupleniya - drugoe, eto ne vsegda svyazano. Samye strashnye
prestupniki ne sovershayut nikakih prestuplenij. Prakticheskij vopros v drugom:
pochemu etot prestupnik sovershil eto prestuplenie? Zachem kaznacheyu Bejkeru ih
ubivat'? Bol'she nam nichto ne vazhno. Otvet - tot zhe samyj, chto i na vopros,
kotoryj ya zadal dvazhdy. Gde byli eti lyudi pochti ves' den' - togda, kogda ne
ryskali po chasovnyam i laboratoriyam? Kaznachej skazal sam, chto oni govorili s
nim o delah.
Tak vot, pri vsem pochtenii k pokojnym, ya ne dumayu, chto oni byli umny.
Ih predstavleniya ob ekonomike i etike - yazycheskie i cherstvye. Ih
predstavleniya o pacifizme vzdorny. No v odnom oni razbirayutsya - v delah.
Bukval'no za neskol'ko minut oni mogli ubedit'sya, chto tot, kto otvechaet za
den'gi kolledzha, - moshennik. Ili inache - istinnyj posledovatel' ucheniya o
neogranichennoj bor'be za sushchestvovanie i vyzhivanii sil'nejshego.
- Vy hotite skazat', chto oni sobiralis' razoblachit' ego, a on pospeshil
ih prikonchit', - nahmurilsya doktor. - Ostaetsya mnozhestvo neponyatnyh detalej.
- Ostaetsya neskol'ko detalej, kotoryh ya i sam ne ponimayu, - otkrovenno
priznalsya svyashchennik. - Po vidimosti, vse eti svechi v podzemel'e pridumany
dlya togo, chtoby vykrast' u millionerov spichki ili udostoverit'sya, chto spichek
u nih net. No v glavnom ya uveren, ya prosto vizhu, kak veselo i bezzabotno
kaznachej perebrosil spichki rasseyannomu Krejkenu. Tak on i ubil.
- Odnogo ya ne pojmu, - skazal inspektor. - Otkuda Bejkeru znat', chto
Krejken sam ne prikurit ot ego spichek? Vse zh lishnij trup...
Otec Braun pomrachnel ot ukorizny i zagovoril skorbno, no velikodushno i
privetlivo.
- Nu, chto eto vy! - skazal on. - On ved' tol'ko ateist.
- YA vas ne sovsem ponimayu, - vezhlivo zametil inspektor.
- On tol'ko hotel otmenit' Boga, - spokojno i rassuditel'no ob®yasnil
otec Braun. - On hotel otmenit' desyat' zapovedej, unichtozhit' religiyu i
civilizaciyu, sozdavshuyu ego, smyt' chest' i sobstvennost', soobraznye zdravomu
smyslu, chtoby ego stranu oposhlili vkonec dikari s kraya sveta. Vot i vse. Vy
ne vprave obvinyat' ego eshche v chem-to. Nu, Gospodi, dlya kazhdogo est' predel! A
vy hladnokrovno predpolagaete, chto pozhiloj uchenyj iz Mandevilya (nesmotrya na
svoi vzglyady, Krejken prinadlezhit k starshemu pokoleniyu) zakurit ili dazhe
chirknet spichkoj, kogda on eshche ne dopil svoj portvejn! Nu uzh, net! U lyudej
est' hot' kakoj-to zakon, kakie-to zaprety! YA byl v stolovoj. YA videl ego.
On ne dopil vina, a vy sprashivaete, kak eto on ne zakuril! Steny
Mandevil'skogo kolledzha ne znayut takoj anarhii... Zanyatnoe mesto, etot
kolledzh. Zanyatnoe mesto - Oksford. Zanyatnoe mesto - Angliya.
- Razve vy svyazany s Oksfordom? - vezhlivo osvedomilsya doktor.
- YA svyazan s Angliej, - otvetil otec Braun. - YA rodom ottuda. A samoe
smeshnoe, chto mozhno lyubit' ee, zhit' v nej i nichego v nej ne smyslit'.
Tyudorova arka. - To est' arka v stile epohi Tyudorov (konec XV - XVI
v.). Dlya etogo arhitekturnogo stilya harakterno sochetanie kamnya i kirpicha.
Koriolan Gaj Mark (V v. do n. e.) - legendarnyj geroj Drevnego Rima,
prezirayushchij plebs; voploshchenie prezritel'nogo otnosheniya k stradayushchemu narodu;
geroj shekspirovskogo "Koriolana" (1623).
Tarkvinij Starshij - poslednij iz legendarnyh carej Rima, otmenivshij
privilegii, predostavlennye ranee plebeyam.
Gaj Foks (1570 - 1606) - uchastnik t. n. "Porohovogo zagovora",
neudavshejsya popytki vzorvat' 5 noyabrya 1605 g. Parlament; byl razoblachen i
kaznen vmeste s drugimi zagovorshchikami. Den' 5 noyabrya do nachala XX v.
otmechalsya v Anglii prazdnichnym fejerverkom.
Baptisty... metodisty - sekty, voznikshie v anglijskom puritanstve.
Anabaptisty - strogaya protestantskaya sekta, storonniki kotoroj
nastaivayut na vtorichnom kreshchenii teh, kto kreshchen bez ponimaniya sushchnosti
doktriny.
Last-modified: Sun, 30 Jan 2005 10:18:42 GMT