Михаил Лайтман. Интервью: Угроза уничтожения интервью с профессором М.Лайтманом от 2000 г. Газета "Вести", 04.11.2000 Заканчивая предыдущую беседу, посвященную душевным страданиям и духовным поискам современного человека, мы планировали перейти к знакомству с конкретным материалом, составляющим основы каббалистических знаний: строением мироздания, законами, действующими в высших мирах, порядком распространения Божественного света, схемами строения миров. Изучение этого материала, как объяснил нам рав Михаэль Лайтман, в сочетании с духовной работой человека, приводит его к достижению высшего знания, к постижению причин и следствий нашего существования - то есть к постижению Творца. Все это может быть замечательно интересно, когда есть возможность сосредоточиться на столь высоких материях. Но жизнь вносит свои весьма страшные коррективы, и у меня возникли совсем не академические вопросы к каббалисту Михаэлю Лайтману. Оказалось, что и он не намеревался в столь критические для существования Израиля дни беседовать на теоретические темы. "Нет времени, - сказал рав Лайтман, - сегодня в первую очередь надо объяснить людям, что мы стоим на краю пропасти, и только невероятное усилие очень большого количества евреев может остановить тот кошмар, который предсказан в пророчествах великих каббалистов и который я вижу в непосредственной близости от нас". После такого вступления все мои заготовленные вопросы как-то потеряли смысл, и я попросила рава Лайтмана просто объяснить, что он имеет в виду, как он видит нашу дальнейшую судьбу и сегодняшние мировые коллизии, главная роль в которых опять предоставлена еврейскому народу и эпицентр которых находится на нашей земле. В чем причины того, что мы оказались на краю пропасти? Рав М. Лайтман: Во-первых, еврейский народ всегда был главным действующим лицом истории человечества, а Творец (если мы продолжим театральные аналогии), не меняет актеров, взятых на главные роли. Мы же сами, как Вы помните, согласились на эти главные роли и категорически отказывались за последние четыре тысячи лет сойти с исторической сцены хотя бы ненадолго. И все, что с нами происходит, есть следствие того, хорошо или плохо мы справляемся со своей ролью. Вы точно знаете, в чем состоит эта роль и что должны делать евреи, чтобы справиться с этой ролью и отойти от края пропасти? Это знают и я, и каждый ученый-каббалист, изучивший основные законы мироздания. И для начала я должен объяснить природу этого знания. Чтобы вам легче было понять, что я имею в виду, я проведу аналогию с законами природы, работающими в нашем материальном мире. Моя профессия - биокибернетика - наука об управлении в живых организмах. Мы существуем в мире, в котором все подчиняется законам природы. Чтобы существовать в нем комфортабельнее и управлять миром, человек эти законы изучает и применяет в жизни. Не зная анатомии, современный врач не может лечить больного. Шаманы же и знахари, которые были ближе к природе и которые ощущали непосредственно ее воздействие на живые организмы, не нуждались в университетском курсе анатомии и неприятной стажировке в "анатомичке". По мере развития цивилизации человек приобретал новые знания, а какие-то терял и забывал. Нашим праотцам не надо было искать доказательств Высшего управления миром - они предоставлялись им по мере необходимости. Современные поколения утратили ощущение Высшего управления, а значит им нужно пользоваться научным подходом, чтобы убедиться в его наличии и изучить законы, по которым оно осуществляется. Основная часть законов природы от человека скрыта. Причем неполнота знания ощущается не только в естественных науках, но и в науках, "созданных человеком", - например, в законах экономики: никто не может с абсолютной точностью сказать, что произойдет через пару месяцев на биржах мира. Если бы человек знал общие законы мироздания, он мог бы сам управлять миром и в полном смысле создавал бы свое завтра. Наука, которая раскрывает человеку все законы мироздания, называется Каббала. Человек создан так, что не может чувствовать себя комфортно в этом мире, если не имеет возможности управлять им. По мере развития человечества его возможности постепенно увеличивались, но всегда были ограничены только и исключительно миром материальным. Сегодня этого уже недостаточно. Каббала учит человека управлять всем мирозданием, включающим и наш материальный мир. В этом ее назначение. Люди обращаются к каббалистам за помощью, просят исправить, изменить судьбу - то есть ход их жизни. И не понимают, что им самим надлежит систематически делать подобные "чудеса". Все регулируется единым законом устройства мира, и его надо изучать. И тогда немедленно станет ясно, где мы ошибаемся и что сделать и изменить в нашем мире, чтобы избежать глобальных и личных катастроф. Но Вы понимаете, как неправдоподобно это звучит для светского человека: средневековая мистика под названием "Каббала" может изменить ход событий в современном мире?! Мне трудновато понять этот человеческий консерватизм. Меня всегда интересовало что-то новое: чем больше я задавал вопросов, тем больше их возникало, и я категорически не мог смириться с тем, что на какие-то вопросы я вообще не смогу получить ответы в течение своей жизни. Из того, что вчера человечество открывало и использовало только законы нашего мира, вовсе не следует, что так должно быть и сегодня, и завтра. Люди веками плавали по морям под парусами, а сегодня пересели в атомные подводные лодки, где систематически погибают. "Средневековая мистика под названием "Каббала" потому и была в течение веков скрыта от среднего человека, что в массе своей люди еще не развились до того, чтобы правильно ею пользоваться. Сегодня у нас на дворе 21-й век и другое, не средневековое человечество, которое совершает ошибку за ошибкой и над которым висит угроза самоуничтожения. Так не пора ли преодолеть этот консерватизм? Каббала для того и переведена со средневекового языка на современный, чтобы стать доступной всему человечеству (а не только единицам, как в прошлые века, когда они - эти единицы - разрабатывали ее для потомков) и дать ему возможность научиться управлять миром. Вы сказали, что уже нет времени и что именно евреям отведена особая роль, и если они с ней не справятся, то это грозит страшными последствиями, а времени на раздумья уже не осталось. Прокомментируйте эти слова поподробнее, пожалуйста. Человечество разделено на две части - евреи и остальные народы. Я полагаю, что в этом нет сомнения даже у современного светского человека. И каждый еврей, разумеется, задавал себе вопрос, почему это так. Ответа он не получал, конечно, и так и продолжал жить. И это лишь один из многих вопросов, на которые человек не получает ответов, хотя задает их. Я знаю, что люди, как правило, ленивы и нелюбопытны. Но у евреев нет права быть такими. Это грозит им смертельной опасностью, потому что на них лежит обязанность первыми изучить законы мироздания, законы управления миром и передать это знание остальному человечеству. Об этом сказано у всех пророков, которые эти законы изучили. Общий закон мироздания, толкающий все живое к равновесию и совершенству, "давит" в первую очередь на евреев, поскольку именно они находятся в самом большом противоречии с конечным состоянием мира, с его основным законом. Средства давления - "естественный" антисемитизм, "беспричинная" ненависть, подсознательное неприятие евреев и Израиля другими народами. А сейчас у нас уже действительно не осталось времени: страна на грани уничтожения, в просвещенном 21 веке по всему миру опять горят синагоги, а евреи по-прежнему ничего не хотят видеть и слышать даже сегодня, когда новая катастрофа - "новый Ближний Восток" - у нас на пороге. Вы заговорили тоном пророка. Они всегда рисовали страшные картины и требовали от евреев слишком многого. Пророки, прежде всего, объясняли, что происходит с евреями, и показывали им, что произойдет, если они этого не поймут и не услышат. Каббалист - это человек, поднявшийся на четко определенную духовную ступень (по той самой лестнице, которая ведет к полному постижению цели творения, к постижению Творца - я объяснял уже, что это за лестница, и целая книга у меня написана - "Лестница в небо"), так вот с этой определеннной ступени каббалист видит причины всего происходящего. Причины происходящего сегодня и всегда. Причины происходящего с каждым из нас и глобальные причины того, что происходит с нашим народом и со всем человечеством. Когда я говорю, что сегодня евреи обязаны вспомнить о своей миссии, то это я выражаюсь фигурально. На самом деле мы уже очень сильно запоздали. И в этом причины и экологических катастроф, и социальных проблем, и неслыханных всплесков насилия, жестокости, изуверства во всем мире, и в этом причина того, что мы стоим на грани уничтожения. Цель творения заключена в том, чтобы привести человечество и каждого человека в отдельности на другой уровень существования - на уровень Творца, привести его к управлению природой, управлению миром. Мы для этого созданы и ни для чего другого. Человечество, приближаясь к тому, чтобы начать управлять природой, всем мирозданием (сроки подходят), входит в противоречие с общими законами мироздания, потому что не знает их. Постижение этих законов - а это автоматически означает освоение высших миров и Творца - возложено на евреев (излишне напоминать, что и основные научные законы нашего мира были открыты евреями - не потому, что они самые умные и талантливые математики, физики, врачи, а потому, что такова наша миссия). Мы обязаны, я повторяю, первыми изучить их и передать это знание всему человечеству. Именно в этом и состоит богоизбранность нашего народа. Мы же не хотим ничего знать об основных законах мироздания и другим не даем это знание. Какими узлами завязывать тфиллин - мы знаем. Чего нельзя есть и как чистить кастрюли - мы знаем. Когда и какие молитвы произносить - мы знаем. Какого размера должна быть крыша у сукки - мы знаем. А для чего и почему, в чем смысл всего этого набора правил и установок, в чем смысл нашей жизни, какова цель существования нашего мира - мы не только не знаем, но и не хотим знать. И нет никакой связи между Каббалой и религией. Свидетельство этому то, что обычный религиозный человек совершенно не знает и не признает Каббалу. Он не нуждается в ней для отправления своих обрядов. Я вижу причины происходящего и следствия, которые нас ожидают, не потому, что я такой хороший или талантливый, а потому, что я знаю законы. И не только я, но и другие каббалисты-ученые, изучившие эти законы, овладевшие этим знанием, дающим полную картину всего мироздания, его прошлого, настоящего и будущего. Сегодня этим знанием в состоянии овладеть любой человек. Я не могу в газетной беседе рассказать, почему именно современный человек может и должен это сделать, - я писал об этом подробно в статье "Предисловие к книге "Зоар" (п. 65), вошедшей в 5-ю книгу серии "Каббала. Тайное еврейское учение", - но я утверждаю, что делать это надо немедленно! Вы так говорите, словно достаточно открыть книги по Каббале, и знание законов всего мироздания тут же будет у нас в руках. Но я знаю, что это не так. И те, кто занимаются Каббалой, жаловались, что это тяжело и что о результатах даже и мечтать не приходится. Путь так долог, и конца ему не видать. Так что Ваша спешка выглядит странной. Это Вам она выглядит странной. Вы листаете книги и сокрушаетесь из-за отсутствия немедленных результатов. Если бы Вы поступили на физмат, то вряд ли через год рассчитывали бы стать серьезным физиком-теоретиком. Вы, вероятно, хоть пять лет дали бы себе для этого. Почему же Вы полагаете, что изучение общих законов мироздания должно занять меньше времени, чем изучение законов физики? И я вовсе не призываю всех немедленно стать каббалистами. Я говорю о том, что сегодня, когда это знание доступно всем, именно евреи обязаны хотя бы прикоснуться к нему, почувствовать, что за пределами нашего крошечного материального мира существует огромный мир, они не обязаны немедленно и детально изучить его, но получить представление о нем, понять перспективу они обязаны. Потому что этого требует от них время, этого будут добиваться от них все народы, подсознательно чувствуя, что мы и им не даем двигаться в нужном направлении, к пониманию смысла творения. И требования эти окажутся облаченными в такую страшную, жестокую форму, что если бы Вы видели это, как вижу я, Вы бы не рассуждали лениво о том, что в моей спешке нет никакого смысла. Я не хочу никого пугать, все и так напуганы тем, что происходит в последнее время, но у меня нет выхода, я обязан достучаться. Просмотрите любой фильм о Катастрофе. Вспомните о ней и поймите, что будет в десять раз хуже и страшнее. И это не я первый говорю. Об этом написано у Ихезкеля, у Захарии, об этом писал уже в нашем веке Бааль Сулам. Но все это воспринимают как литературу или исторические сказки. Вот Вы сами уже изучили эти общие законы мироздания. И что - Вы уже можете управлять миром? Вы можете избавить людей от страданий? Вы тогда, наверное, могли бы что-то изменить и здесь, где нас выживают из этой земли, и во всем просвещенном мире, где в 21 веке горят синагоги. Я меняю то, что могу изменить. Но ни один человек, даже каббалист, не может принести "на блюдечке с золотой каемочкой" спасение всему миру. Евреи как народ - да, могут и должны. Вы употребили безличную форму относительно того, что нас "выживают из этой земли". Кто нас выживает?! Мы отдаем совершенно добровольно эту землю, однажды нам данную, потом нам возвращенную. Мы отдаем сами, не ведая, что творим. И не слушая тех, кто ведает! Даже сейчас, в это время - после Катастрофы, после того, что Он сделал с нами, после того, что Он вернул нас на эту землю, где нам предоставлена последняя возможность постороить на месте Эль Аксы Третий Храм. Мы и сейчас пытаемся уклониться от своей миссии, которую можем выполнить только находясь на этой земле. Наша капитуляция перед внешними врагами приводит к тому, что в соответствии с общими законами мироздания и с конечной целью творения на нас воздействуют все более жесткими методами. Мы не хотим добровольно выполнять свою вселенскую миссию, но нас все равно будут толкать к этому с помощью наших врагов, давлением всего человечества, вплоть до полного изгнания. Из этой ловушки еще есть выход? Конечно. Но я предупреждаю, что это единственный выход, и воспользоваться им надо немедленно, если мы хотим здесь выжить, а не захлебнуться в крови. Сегодня, когда процесс капитуляции идет полным ходом, когда армия парализована, глава правительства парализован, народ деморализован, мы тем не менее должны приложить максимальное усилие и резко все изменить. Мы должны показать всему миру, что не дадим себя уничтожить. В Израиле должно быть объявлено военное положение - нам нужен военный режим, правительство национального спасения, правительство генералов, полковников - Шарон, Барак, Нетаниягу, кто из них годится в качестве военачальников, пусть разберутся. Нам не нужен сейчас Кнессет, в котором заседают наши естественные враги - арабские депутаты (они этого и не скрывают) и миротворцы, парализовавшие волю народа к жизни на этой земле, раздавшие оружие нашим врагам и несущие ответственность за пролитую в последние недели кровь. Не правительство национального единства нам нужно, а именно военный режим, который должен взять на себя всю полноту власти и ответственности и нанести мощный превентивный удар по Сирии, которая является нашим главным врагом. Полностью сокрушить ее военную машину, лагеря подготовки террористов. С Сирией мы и формально находимся в состоянии войны, она держит Хизбаллу в качестве цепного пса, рвущегося с этой цепи, чтобы нас уничтожить. Через нее Иран поддерживает и готовит террористические группы, захватывающие наших солдат. Давно пора было признать, что так называемая война "Шлом аГалиль" - неоправданная попытка ничего не решить. Ведь как можно воевать против партизанщины, которую поддерживает и питает Сирия? Ведь только Сирия - наш военный противник, создающий, подготавливающий и питающий всех наших врагов, как внутри Израиля, так и со стороны Ливана. А то, что она не воюет со своей территории - так разве же это оправдание врагу! Мы должны уничтожить эту угрозу. Территории должны быть взяты в плотное кольцо с введением 24-часового комендантского часа, разумеется, с полным разоружением палестинских бандитов и ликвидацией любого сопротивления. Всех, кто не захочет жить в этих условиях военного режима и под полным военным контролем Израиля, необходимо вывезти в Сирию (я надеюсь, что не надо объяснять, почему не в Иорданию). Я предвижу все крики и возражения против этого сценария: международные санкции, международный экономический бойкот, полная изоляция. И я еще раз повторяю: хуже того, что нас ждет в случае непротивления, быть ничего не может. Меры эти временные, но совершенно необходимые. Да, для этого нужна не только военная мощь, но и возрождение силы духа, напрочь уничтоженного "мирным процессом". Но альтернатива - гибель Израиля, причем страшная гибель. Мы должны четко предупредить мир - мы остаемся на этой земле и строим Третий Храм для всего человечества. У нас еще есть силы и возможность выдержать и выстоять. Если мы сейчас ею не воспользуемся, потом будет поздно. Мы должны показать миру, что так просто не дадим себя уничтожить - вплоть до угрозы применения ядерного оружия. Нас загнали в угол - я не рассматриваю сейчас другой уровень, на котором очевидно, что мы сами себя туда загнали, - но это делается чужими руками, и руки эти по локоть в нашей крови. Нас может спасти только страстное желание выжить, понимание того, что все здесь будут препятствовать этому, и четкая картина нашего будущего в случае, если мы не воспользуемся этой последней возможностью. Я повторяю: все каббалисты, которые способны видеть и понимать механизм того, как формируется будущее, видят здесь одно и то же - море еврейской крови и море арабов. И не тешьте себя иллюзией, что от этого можно сбежать и где-нибудь спрятаться: как только Израиль захлестнет гигантская волна мусульманского нашествия, как только здесь начнется кровавая бойня, лютая ненависть к евреям настигнет их везде - по всему "просвещенному миру" (в вожделенной Америке будет еще хуже). Спастись можно только здесь и спасти всех евреев на земле, но это надо делать, и немедленно. Спасение - только в осознании возложенной на нас задачи. Сказано у пророков, что как только Израиль пожелает воссоздать Третий Храм, народы мира сами принесут сынов Израиля на своих плечах в Иерусалим и во всем будут помогать им в этом. Где же Вы раньше были, почему Вы молчали, когда этот процесс капитуляции только начинался? В отличие от лидеров национального лагеря, Вы сегодня не можете сказать: "Я предупреждал!". Я ведь не Клинтон и не Биби, чтобы выступать по Си-Эн-Эн или у нас в Кнессете. Я писал об этом в статьях, говорил по радио, приводил в своих книгах пророчества великих каббалистов. Кто-то был способен это услышать? Сегодня, когда мы действительно на грани пропасти, есть слабая надежда, что меня услышат. А тогда - что я еще мог делать? Еще осталось время что-то изменить? Или законы высших миров уже сработали, и уже "запущен" механизм нашего уничтожения? Ведь Бааль Сулам более полувека назад писал о море арабов на этой земле. Нарушения закона мироздания не мгновенно вызывают реакцию в нашем мире. Отводится достаточно времени на исправление. Сейчас оно действительно на исходе, но мы можем еще попытаться остановить это колесо уничтожения. И для этого мы должны действовать и в конкретных политических рамках, спасая государство, и в сфере духовной, получив для этого хотя бы минимальное представление об общих законах мироздания. Чтобы не нарушить их окончательно и остановить грозящее нам уничтожение и изгнание, чтобы предотвратить массовое купание в нашей крови, по модели линча над евреем, случайно оказавшимся в арабском городе Рамалла (может быть, не все заметили, что модель нам уже была продемонстрирована). Сейчас надо, чтобы израильтяне поняли хотя бы одну простую вещь: надо остановиться. Никакого мирного процесса не было в помине. Иллюзии кремлевских ли, иерусалимских ли мечтателей о всеобщем немедленном благоденствии неизбежно приводят к кровопролитию. Пора подумать, наконец, не о всеобщем благоденствии, не о мифическом мире и дружбе со всеми народами, а о выживании собственного народа и выполнении своей действительной задачи перед другими народами. Надо жестко сказать - это наше, мы никуда не сдвинемся с этой земли. Мы только здесь можем выжить и выполнить свою миссию, возложенную на нас Творцом. Даже те, кто в этого Творца не верит и слышать о Нем не хочет, должен, по крайней мере, захотеть остаться в живых на этой земле. Когда рава Ашлага спросили, какой смысл в создании киббуцов в Негеве, где нет воды и ничего не может расти, он сказал: "С помощью молитвы возможно все", - "Но они же не верят в Б-га!" - возразили ему. "Это неважно, - ответил рав Ашлаг, - они так сильно хотят освоить эту землю, что их желание и есть молитва." Вы даже не можете себе представить, какую силу имеет четкое и ясное намерение евреев остаться на этой земле! Это главное - на духовном уровне - что может приостановить страшный процесс, который ведет к нашему уничтожению. И пусть каждый не думает: обойдутся без меня, кто-нибудь за меня остановит. Все евреи ответственны за происходящее. Эта тяжелая круговая порука заложена в нашей богоизбранности, которая неотменима. И наше спасение только в одном - в выполнении своей миссии. Мы были и останемся навсегда богоизбранным народом. Только нужно постоянно помнить, в чем состоит цель нашего избрания. На нас и только на нас возложена обязанность создать связь между всем человечеством и Творцом. Мы принесли миру монотеизм и понимание Единого управления. На том, первом этапе мы - вернее, наши праотцы - свою миссию выполнили. И получили за это изгнания, преследования и - под занавес - Катастрофу? О каком занавесе вы говорите? Я ведь объясняю, что нам еще предстоят гораздо более страшные вещи! Вы упорно не желаете этого услышать. Изгнания и преследования мы "получили" не за выполнение своей роли, они - результат того, что мы перестали ее выполнять. Точно так же, как сейчас, никто не услышал в свое время предупреждения о Катастрофе, а ее можно было избежать. Свобода выбора есть всегда. Ни законы физики, ни законы высших миров вы не можете отменить, но можете их использовать, если изучите. Евреи не захотели тогда уехать в Эрец Исраэль и создать свое государство. И все-таки оно все равно было создано. Что же это - случайность? Нам дали полвека порезвиться в своем государстве на Святой земле, а теперь что - все отменяется? Государство было создано, но этого недостаточно. Я уже многократно объяснял, что действиям свыше должны в ответ происходить действия снизу - то есть от нас. Я уже говорил вам же в интервью, что нам была возвращена эта земля и открыта книга "Зоар". А мы не приняли ни того, ни другого. Мы не желаем знать, какая духовная сила действует на эту землю, какова природа этой силы. Мы не изучаем закономерности и связи нашего народа с этой землей: одни кричат - бросьте эти сказки про святость земли и камней, священна лишь наша жизнь. Другие столь же громко кричат: эту землю нам дал Всевышний, и не имеют ни малейшего желания изучать - для чего, почему дал и кто Он вообще такой. Поэтому "хазара ба тшува" - возвращение к вере - не имеет никакого отношения к той духовной работе, которую должны проделать евреи на этой земле. Мы видим сегодня, к каким страшным расколам в стране привели спекуляции на религии, какой невероятный накал ненависти к религиозным возник в обществе. Все рациональные объяснения этой ненависти никуда не годятся. Они не служат в армии? Смешно ломать копья из-за нескольких процентов мужского населения, когда обсуждался вопрос о значительном сокращении призыва. Они говорят, что надо закрыть некошерные магазины? Говорите тоже. В одном только Иерусалиме их количество утроилось за последние десять лет. Они закрывают улицу на время молитвы? Но объезд ее занимает ровным счетом три минуты. Это просто детсадовские разборки. Настоящие причины ненависти к религиозным в том, что они не выполняют свою духовную миссию. Так же, как причина ненависти к евреям в том, что они не выполняют свою миссию по отношению ко всему человечеству. Поколения каббалистов работали, чтобы донести до нас книгу "Зоар" и сделать ее доступной нашим поколениям. И что - она стоит в любом книжном магазине, и сколько человек ее открывают, чтобы понять, как мы связаны с Творцом, по каким законам и как мы должны работать со своей душой, со своим "я", чтобы постичь Творца? Чтобы постичь Его замысел и тогда управлять миром вместе с Ним и вместо Него, чтобы открыть всему человечеству путь в духовные миры. Мы отказываемся от своей роли в этом мире, и именно за это нас преследуют и хотят уничтожить. До сих пор отношения евреев с Творцом были вроде бы их личным делом? Разумеется нет! И неевреи это или понимают, или ощущают на подсознательном уровне. Мы тормозим их на пути к постижению Творца. Я неоднократно выслушивал за границей претензии неевреев, которые очень четко ощущают нашу миссию и спрашивают: "Почему вы не строите Третий Храм? Почему вы не осваиваете высшие законы управления и не передаете это знание всему миру?". И это абсолютно правомочный вопрос, задающийся людьми, понимающими нашу задачу. В вашей же газете было опубликовано письмо мусульманских лидеров Италии. Посмотрите, что они пишут: "Еврейский народ должен раз и навсегда признать свое богоданное право на землю Израиля". Я не хочу приводить длинные цитаты, но вы не поленитесь и посмотрите, что пишут верующие мусульмане со ссылками на Коран. Они знают, как и многие другие, что именно народ Израиля должен принести миру высшее знание. Если он не несет другим народам это знание о духовном мире, о законах этого мира, он препятствует всему человечеству достичь исправления, а значит совершенства и счастья. И подсознательно это ощущают во всем мире, и это проявляется в ненависти к Израилю. Но и Творец требует от нас того же. И мы поэтому ощущаем давление с обеих сторон: ни Творец, ни один народ в мире не является сегодня нашим другом и защитником. Антисемитизм - это требование народов мира к народу Израиля выполнить свое предназначение. Это я Вам говорю, чтобы Вы поняли смысл антисемитизма на духовном уровне. Я надеюсь, что Вы не сделаете отсюда вывод, что это оправдывает антисемитов в мире материальном. А возвращаясь к материальному уровню, Вы и сами видите, что мы даем возможность выжить нас отсюда. Пока это делали за столом переговоров, мы, как бараны, резво бежали к миражу-миру. Когда в нас начали стрелять, мы робко отстреливаемся, бросаем своих раненых истекать кровью из страха поранить мирных палестинских пастухов. Вы говорите, что все каббалисты видят одну и ту же страшную картину. Но в течение последних семи лет десятки, если не сотни совершенно светских людей, не имеющих никакого отношения к Каббале и высшему знанию, предупреждали ровно о том же. И кому это помогло? Разумеется, в Израиле достаточно трезвых, разумных и умеющих просчитывать исторические причины и следствия людей. Проблема в том, что разумным людям не верят. Им верит небольшое количество тоже разумных людей. Сумасшедшие и одержимые всеобщим угаром немедленного мира - хоть на 48 часов - и счастья для всего человечества, назовут мракобесами, подстрекателями и этих разумных людей, и меня, не изучавшего историю и не разбирающегося в политике, но имеющего другие инструменты для того, чтобы рассмотреть наше будущее. И все-таки, возможно, что как раз для этих оглушенных и одержимых "миром" (это ведь разновидность религиозного экстаза), предупреждение каббалиста - последний аргумент, способный остановить их на краю пропасти, куда уже свалился их вожделенный "мир" и куда он уже затягивает всех нас. Поэтому я говорю: остановитесь и сопротивляйтесь, иначе погибнете страшной гибелью! Мы, выходцы из бывшего СССР, хорошо знаем, что делать, когда "отечество в опасности". И если мы не придумали новых песен, поднимающих дух народа, то вспомним хотя бы старую: "Идет война народная, священная война!". Да, нам предстоит воевать "с проклятою ордой", и у нас не должно быть ни малейших иллюзий относительно ее намерений уничтожить нас. Мы должны воевать и победить. Мы больше не имеем права выпрашивать у них мира и унижаться. В этом униженном состоянии им ничего не стоит нас уничтожить. Израиль готов к войне, но пока лишь технически. Для того чтобы произошли коренные изменения, народ должен захотеть их и потребовать от своих лидеров. Без этого требования снизу, без воли к жизни и сопротивлению Израиль спасти невозможно. К русскоязычным израильтянам Интервью кинорежиссеру С. Винокуру, 13.11.2000 Нынешняя ситуация в стране непростая. Кто-то называет ее тревожной, кто-то называет ее началом конца, кто-то говорит, что есть какой-то выход у страны, а кто-то - что выхода нет. Этим окрашено наше тревожное время. Мы говорим сегодня с равом Михаэлем Лайтманом, каббалистом, автором шестнадцати книг по Каббале. Я вспоминаю, что около полугода назад в русскоязычной газете "Вести" вышла его статья, в которой он, в принципе, предупреждал, что произойдет через полгода. Рав, скажите пожалуйста, Вы уже тогда предвидели, что будет, и как Вы сейчас оцениваете происходящее в стране? Рав М. Лайтман: Я оцениваю происходящее как естественное развитие событий, потому что изначально вся история человечества ведет к тому, чтобы заставить наш народ выполнять свои мировые функции, свою мировую миссию, которую свыше нам поручено выполнить. Мы обязаны постичь духовный мир, Высший мир, взять в свои руки все бразды правления мирозданием, обучить этому все остальные народы и все вместе, всем человечеством таким образом прийти к максимально оптимальному существованию - вечному и совершенному. Это звучит, может быть, как сказка, но к этому нас подгоняет природа нашего мира, управляемая высшей силой свыше, и у нас не будет никакого другого выхода, кроме как принять на себя эту миссию. В 20 веке наше положение было довольно плачевным, но в начинающемся, 21 веке, нашему народу будет во много раз хуже, если мы не осознаем, что же на нас возложено. Весь мир ощущает, что в еврействе есть какая-то тайна, весь мир ждет от нас чего-то. Мы же, вместо того чтобы познакомиться с тем, что от нас ожидают, лезем в дела каждого в этом мире. Мы пытаемся развивать этот мир, вместо того чтобы его духовно поднимать и оживлять. В моих встречах со многими духовными лидерами мира я слышал от них одну и ту же жалобу, претензию к нашему народу: "Почему вы не строите Третий Храм? Почему вы не выполняете то, что должны выполнять? Вы должны обучить весь мир, каким образом ощутить Корень Жизни, знать, для чего мы живем. Через вас приходит свет в этот мир. И в вашей же Торе сказано, что вы должны быть светочем для гоим, всех народов. Ну где же это в вас?" Все эти претензии небезосновательны. Но беда начинается с того, что мы сами не знаем своего предназначения, не знаем, в чем мы перед миром виноваты. В первую очередь это мы и должны выяснить! Вся история человечества нисходит свыше под действием высших сил, которые гонят все человечество к определенной цели. В первую очередь эти силы действуют на нас, потому что мы находимся в самом первом ряду. Мы - самые первые, которые должны вырасти до духовного уровня, ощутить высший мир, научиться управлять нашим миром, своим будущим. Это требуется от нас. И это возможно, потому что у нас есть методика освоения этой науки управления мирозданием. Эта методика называется "Хохмат аКаббала" - "Наука Каббала", наука о том, как устроен наш и высшие миры, и как они управляются и управляют человеком. Зная это, мы сможем правильно управлять высшим миром, так, чтобы оттуда в наш мир нисходили самые оптимальные, благожелательные указания. Этого ждет от нас весь мир. И пока мы не будем таким образом целенаправленно правильно действовать, вся природа будет нас толкать к этому через всевозможные страдания: от наших соседей, внутренних распрей, войн, болезней - до тех пор, пока мы не возьмем на себя эту функцию. То есть, в принципе, на нашей голове всегда будут сидеть палестинцы? На нашей голове все больше и больше будут сидеть и палестинцы, и весь мир. Нас будут гнать и истреблять во всем мире. До тех пор, пока в нас не ощутят необходимости. А сегодня мы ведем себя так, что в нас ощущают вещь, совершенно ненужную всему миру, не полезную или хотя бы нейтральную, как остальные народы, а именно ненужную, потому что мы можем быть или вредными, если живем как все, или полезными, если будем выполнять свою миссию перед другими народами. Многие считают, что это ощущение евреев, что они особые, что им говорят: "Вы особые, вы должны вести мир", - это нервирует и заставляет их доказывать, что они такие, как все. Это ощущение нерелигиозных людей здесь, в Израиле. Это не имеет совершенно никакого отношения к религии. Религия занимается внешним, механическим выполнением законов духовного мира. Исправление же мира зависит от того, насколько человек знает законы духовного мира и соответствует им. Религиозные люди этого не изучают. Если вы спросите религиозного человека: "Что такое Каббала?", - он скажет, что это нельзя изучать, я ее боюсь и тебе не советую, а незнание Каббалы не мешает мне выполнять заповеди и молиться." Т.е. религия народная, массовая, которую мы наблюдаем вокруг нас, не имеет никакого отношения к Каббале. Каббала не имеет отношения ни к нации, ни к народности. Она дана всему человечеству для того, чтобы узнать все мироздание, а не только наш маленький мирок, обучиться управлению этим мирозданием, взять на себя функции управления и управлять так, чтобы всему человечеству бало оптимально хорошо. И первыми это должны сделать евреи? И первыми это должны сделать евреи. Эта их миссия обусловлена строением общей души. Когда человек начинает изучать эту систему строения общего мироздания, общей души, он начинает понимать причины всего с ним происходящего: почему и как он родился, почему здесь и именно так живет, как существует этот мир и почему именно действует на него страданиями и не оставляет в покое. Одновременно человек изучает, как эту систему воздействия на него можно исправить, скорректировать разумно, правильно для себя и для других. Становится ясно, почему в первую очередь именно евреи должны освоить управление миром, а затем только остальные народы. Вы имеете в виду, что каждый еврей должен стать каббалистом? В нашем мире есть личности, которые очень сильно влияют на человечество или на свой народ, но у большинства людей влияние как личностей ничтожно. Так же и во влиянии на высшее управление: есть каббалисты, которые влияют и управляют высшим миром, а через него и нашим, как главы народов в нашем мире управляют народами, а есть массы, которые должны помогать духовным личностям, ценить их работу, распространять знания. Как в нашем мире каждый обслуживает каждого своим трудом, так и в духовном все души взаимосвязаны. Как в нашем мире сапожник участвует в открытии тем, что сделал обувь ученому, так и в духовном работник печати создает условие для исправления мира. Слово "каббалист" означает, что человек, носящий это звание, живет среди нас и совершает какую-то работу в высшем мире. Для этого он должен знать устройство высшего мира, каким образом на него можно влиять, чтобы оттуда нисходили в наш мир только добрые силы. Если бы человек не знал законов нашего мира, он, как младенец, свалился бы с горы, упал в огонь, нанес бы себе рану. Мы же не даем ребенку острый предмет, не ставим его на подоконник. Незнание законов природы приводит к трагическим последствиям для человека. Даже в нашем мире. Но незнание законов высшего мира, их нарушение является причиной тех страданий, которые постоянно испытывает человечество. Мы практически существуем в нашем мире, как слепцы, не зная законов высшего мира, потому что свыше нисходит все и воплощается в материю этого мира. Каббала раскрывает нам законы высшего, а потому и нашего мира. Это самая практическая наука, это самые необходимые для нас знания. Но почему только сегодня мы должны ее изучать? Потому что в процессе кругооборотов жизней в течение всей истории человечества мы, да и остальные народы, уже развились до такой степени, что обязаны начать исправление, т.е. принять управление миром на себя. Человечество обязано подняться на уровень "человек". Конкретно, что делать, чтобы страдания исчезли? В первую очередь - учиться. Учиться, как учатся физике, химии, как мы учим законы природы, чтобы приспособить ее для себя. Так мы должны изучить законы высшего мира, как ими можно управлять, чтобы спокойно, хорошо жить. Больше ничего. Одновременно изучается их психическое, психологическое, духовное влияние на нас. Вы думаете, что человек, послушав Вас, сразу бросится изучать Каббалу? Он поверит Вам, что от знания Каббалы исчезнут его враги, исчезнет угроза для страны, для его жизни? Как ему в это поверить? Поверить, что изучением он убивает врагов?.. В человеке заложена вера в то, что можно желанием, мыслью, намерением управлять миром, и что есть люди, которые им управляют. Ко мне приходят обычные люди, просят, чтоб я им помог. Чем, они ожидают, я им помогу? Денег у меня нет. Армии у меня нет. Протекции в правительстве нет. Я тихонько сижу в своем углу. Т.е. эти люди верят, что я обладаю силами видеть будущее и скорректировать его добром для них. Т.е. люди верят в то, что возможно управление нашим завтра, что это управление именно знанием высшего "духовного" мира. Так вот, каббалисты говорят о том, что этим знанием может обладать каждый. Изучая Каббалу, человек, уже в той мере, в которой он ее изучает, положительно влияет на свое завтра, даже если не целенаправленно, не зная точно, какие именно случаи, готовящиеся ему на завтра свыше, он должен изменить, нейтрализовать или оставить без изменений. Каббалисты говорят, что даже простое чтение каббалистических текстов кардинально и немедленно меняет наш мир. А если бы это происходило в масштабе целого народа!? Я написал 16 книг по Каббале на русском языке, мой Интернет - на 13 языках. Потому что когда люди читают, даже если они не понимают, что читают, они уже вызывают на себя свечение высших источников света, которые руководят нашим миром. Повышенное свечение высшего света немедленно положительно влияет на мир. И хотя они не ощущают результата своих действий, не видят явно связи учебы и следствия, они должны этому верить, как верят, когда обращаются ко мне, что я могу изменить их судьбу. Все каббалистические книги говорят о том, что даже неосознанная связь с Каббалой у