ния на вашей планете, положить конец мучениям, которые вы сами себе уготовили. Так случилось потому, что это послание об отдельности. Есть только одно послание, которое может навсегда изме нить русло человеческой истории, останови! ь мучения и привести вас обратно к Богу. Это послание -- Новое Еван гелие:МЬ1ВСЕОДНО. Новое Евангелие несет вам новую весть об абсолкп ной о г ветственности: вы абсолютно ответственны за то, что вы выбираеге, --выбираете все вместе--и что единсгвеи ныи способ изменить ваш выбор --это изменить его всем вмесге. Вы не перестанете мучить себя, пока будете считать, что мучаете другого человека. Вы избавитесь от мучении только тогда, когда поймете, что в действительности вы мучаете себя. Вы поймете это только тогда, кот да вам станет ясно, что невозможно что-то сделать против воли другого человека. Только в этот момент ясности вы сможете заметить то, что вы считали невозможной истиной. Вы делаете все это сами с собой. Эту истину вы не увидите, пока не поймете Новое Евангелие, не вберете его в себя и не станете по нему жить. МЫ ВСЕ ОДНО. Поэтому, конечно, ты не можешь сделать с другим ничего, в чем на каком-то уровне он бы не участвовал. Это было бы возможно только в том случае, если бы мы все не были Одним. Но МЫ ВСЕ ОДНО. Нас только один. Мы создаем эту реальность вместе. Ты понимаешь, какие из этого следуют грандиозные выводы? Теперь иди и научи все народы. Научи их, что, как вы поступаете с другими, так вы поступаете с собой, и что если вы не делаете что-то для других, то вы не делаете это для себя. Поступайте с другими так, как вы хотели бы, чтобы поступали с вами, потому что именно так вы поступаетe с собой! Эго Золотое Правило. Теперь вы понимаете его подлинный смысл. -18 -1 Л-очему эти чудесные истины не были даны нам таким образом с самого начала? Каким бы прекрасным ни было Золотое Правило раньше, теперь в нем больше смысла. Оно идеально симметрично. Логический круг замкнулся. Теперь мы видим причину. Мы видим, почему в наших собственных интересах применять эту мудрость. Это больше не вопрос альтруизма, но вопрос практичности. Это просто то, что работает -- для Нас. Почему мы не учили Золотое Правило так с самого начала, начиная с детства? Вопрос не в том, почему этого не было в прошлом. Вопрос в том, что вы собираетесь делать в будущем. Поэтому иди и учи все народы, возвещая по всему миру Новое Евангелие: МЫ ВСЕ ОДНО. НАШ ПУТЬ НЕ ЛУЧШИЙ, НАШ ПУТЬ ПРОСТО ИНОЙ. Проповедуйте его не только с кафедр проповедников, но с политических трибун; не только в церквах, но и в школах; не только через ваше коллективное сознание, но и через вашу коллективную экономику. Сделайте вашу духовность реальной здесь и сейчас, на Земле. Ты говоришь так, будто предлагаешь придать нашей духовности политический характер. Но есть люди, которые говорят, что духовность и политику не следует смешивать. Вы не можете не придать вашей духовности политического характера. Ваши политические взгляды -- это ваша проявленная духовность. Может быть, вам следует не политизировать вашу духовность, но одухотворять вашу политику. Но я думал, что церковь должна быть отделена от государства. Разве слияние религии и политики не порождает новых проблем? Порождает, и Я говорю не об этом. Вы можете решить, что лучше оставить церковь и государство отдельными. Опираясь на свой опыт, вы можете решить, что религию и политику не следует смешивать. Но что касается духовности -- это другой вопрос. Причина, из-за которой вы, возможно, решите, что церковь следует отделять от государства, в том, что церковь -- это определенный взгляд, определенные религиозные верования. Когда верования проникают в вашу политику, возникают серьезные противоречия и политические раздоры. Дело в том, что не у всех людей одни и те же религиозные убеждения. Более того, не все люди принадлежат к той или иной церкви или имеют те или иные религиозные верования. С другой стороны, духовность универсальна. Все люди разделяют ее. Все люди соглашаются с ней. Правда? Ты меня не дурачишь? Правда, даже если они об этом не знают, даже если не называют ее так. Ибо "духовность" --это сама жизнь как она есть. С позиций духовности все сущее --часть жизни, и с этим утверждением никто не может не согласиться. Вы можете спорить сколько угодно, существует ли Бог и является ли все сущее частью Бога, но вы не можете оспаривать, что существует Жизнь и что все сущее -- ее часть. Единственное, что может вызвать дискуссию в таком случае, -- это являются ли Бог и жизнь одним и тем же. И я говорю вам, что это так. Даже агностик, даже атеист согласится, что во Вселенной есть какая-то сила, что удерживает ее вместе. Есть так же что-то, что послужило началом для всего. И если было начало, значит, что-то существовало до возникновения Вселенной, и теперь вы знаете об этом. Вселенная не могла возникнуть из вакуума. Но даже если так, то "вакуум" --это что-то. И даже если вы говорите, что Вселенная возникла из ничего, перед вами все равно встанет тот же вопрос. Что заставило появиться что-то из ничего? Эта первопричина -- сама жизнь, выраженная в физической форме. Это жизнь в процессе формирования. Никто не может с этим не согласиться, потому что это явно "то, что есть". Однако вы можете бесконечно спорить (и спорите!), как описать этот процесс, как его назвать, к какому выводу прийти, Но Я сказал тебе, что этот процесс -- Бог. Вот что значит, что всегда значило слово "Бог". Бог --это первопричина. Неподвижный Движитель. То, Что Было до того, как возникло То, Что Есть. То, Что Будет после того, как Того, Что Есть Сейчас, больше не будет. Альфа и Омега. Начало и Конец. Снова Я говорю тебе, слова "жизнь" и "Бог" равнозначны. Если процесс, который вы наблюдаете, это процесс формирования жизни, то, как Я сказал раньше, все вы -- бо! и в процессе формирования. То Есть вы Божья информация*. Да, вероятно... но какое это имеет отношение к чему бы то ни бьыо -- и тем более к политике? Если "духовность" -- просто еще один синоним слона "жизнь", тогда духовное является жизнеутверждающим. То есть внести духовность в вашу политику означает сде- ' Goii's informaiion -- Божья информация. Gtifis in formntiiin -- Боги и процессе фор мирования. дать всю политическую деятельность и все политические решения жизнеутверждающими. Именно в этом смысл и предназначение политики. Вот почему Я сказал, что ваши политические взгляды -- это ваша проявленная духовность. Единственная причина, по которой вы создали политические институты, -- это стремление создать систему, при которой можно жить гармонично, счастливо и мирно. То есть систему, которая будет утверждать саму жизнь. Я никогда не думал о политике с такой точки зрения. Те, кто основали вашу страну, думали именно так. Декларация Независимости Соединенных Штатов Америки говорит, что вы все созданы равными, с определенными неотъемлемыми правами, и в их числе -- правом на Жизнь, Свободу и Стремление к Счастью. В основе вашей правительственной системы лежит понятие о том, что люди могут создать систему самоуправления, которая бы гарантировала эти права. Почти все правительства в мире были созданы в основном по такому же принципу. Форма правительства может отличаться, но предназначение остается таким же. Разные культуры и общества могут по-разному формулировать свои цели и пути их достижения, но их основные желания одинаковы. Теперь ты видишь, что правительства и политики были созданы, чтобы гарантировать переживание того, чем является духовность, --то есть самой жизни. Но большинство людей по-прежнему не хотят слышать, как Бог говорит о политике или о политических вопросах. Каждым раз, когда я рассказываю о точке зрения "Бесед с Богом" на вопросы политики в бюллетене нашей организации, я получаю возмущенные письма. "Отмените мою подписку! -- пишут мне. -- Это не Божья работа! Это политические проблемы, а я подписывался на этот бюллетень не для того, чтобы читать о политике!" Когда Марианна Уильямсон, Джеймс Редфилд и я финансировали Ночное Бдение Мирной Молитвы в Вашингтоне, округ Колумбия, все считали, что это прекрасно. Мы призывали всех людей повсюду использовать силу молитвы, чтобы принести мир на землю, -- и получили широкую поддержку. Но как только кто-либо из нас заговаривает о том, как достичь мира, -- о духовных принципах, которые лежат в ею основе, ---нас засыпают письмами. Люди в ярости. Да. Люди хотят, чтобы ты молился за мир, но ничего не делал для его достижения. Они хотят, чтобы Бог нашел решение, но они не допускают, что Бог может решить, что вы должны что-то сделать для этого. Фактически, это единственно возможное решение, так как Бог работает в мире через людей, которые в этом мире живут. Я не думаю, что люди возражают против того, чтобы другие делали что-то с проблемой. Они возражают, чтобы Бог говорил им, что нужно сделать. Но Я никогда не говорил и не буду говорить вам, что нужно сделать. Я никогда не отдавал приказов, не раздавал команд и не предъявлял ультиматумов. Я просто слушал, куда вы хотите идти, и предлагал вам советы о том, как туда попасть. Вы говорите, что хотите жить в мире, в котором есть покои, гармония и радость, и Я говорю вам: радость есть свобода. Эти слова тоже равнозначны. Любое подавление свободы --это подавление радости. Любое подавление радости -- это подавление гармонии. Любое подавление гармонии -- это разрушение покоя. Вы говорите мне, что хотите жить в мире без конфликтов, без насилия, без кровопролития и ненависти. И Я говорю вам: способ получить такой мир, создать его за один день --это проповедовать Новое Евангелие и жить согласно его истинам. МЫ ВСЕ ОДНО. НАШ ПУТЬ НЕ ЛУЧШИЙ, НАШ ПУТЬ ПРОСТО ИНОЙ. Проповедуйте его не только с кафедр проповедников, но и с политических трибун; не только в церквах, но и в шкодах; не только через ваше коллективное сознание, но и через вашу коллективную экономику. Ты опять повторяешься. Вы повторяетесь. Вся ваша история -- повторение ваших собственных неудач в своей жизни и в коллективном опыте всей планеты. Безумие повторять снова и снова одни и те же поступки и ожидать разных результатов. Все, что пытаются сделать те, кто стремится совместить духовность и политику, --это сказать: "Есть иной путь". Их усилия следует благословлять, а не критиковать. Так не получается. В Книге 2 "Бесед с Богом" ты обращался к социальным вопросам, и многие обвинили ее в том, что она слишком политизирована. Марианна Уильямсон написала совершенно замечательную книгу "Исцелить душу Америки" и стала проповедовать идею о "социальной духовности" со своей кафедры в Церкви Сегодняшнего Дня в районе Детройта, и некоторые люди из ее же конгрегации упрекали ее в том, что она слишком много внимания уделяет политике. То же самое говорили об Иисусе. "Слишком много политики, -- говорили люди. -- Когда он говорил о духовности, он был безопасен. Но теперь он предлагает людям реально применить духовные истины. Теперь он становится опасным. Мы должны его остановить". Но если нет "лучшего" пути, каков смысл в духовной деятельности? Каков смысл в политике? Или в чем угодной? Зачем мне действовать, если все это просто лотерея? Если не имеет значения, каким путем идти, откуда мне черпать вдохновение? Из твоего желания сделать заявление о том, Кто Ты Есчь. Может быть, то, в какую сторону зачесывать волосы, -- "лотерея", но обрати внимание, что ты одинаково причесывался на протяжении нескольких лет. Почему так, а не по-другому? Может быть, потому что другая прическа это не то. Кем Ты Являешься? Почему ты покупаешь машину, которую покупаешь, носишь одежду, которую носишь? Все, что ты делаешь, --это заявление, выражение юго, Кем Ты Являешься. Каждый поступок -- это акт самоопределения. Имеет ли это какое-то значение? Имеет ли для тебя значение определение себя? Конечно, имеет. Для этого ты и пришел в этот мир! То, Кем Ты Являешься, не "лотерея". Кем Ты Являешься -- самое важное решение, которое ты когда-либо принимал. Смысл Нового Евангелия не в том, что не важно. Кем Ты Являешься, а как раз наоборот. То, Кем Вы Есть, настолько важно, что каждый из вас является совершенно великолепным. Новое учение состоит в том, что каждый из вас настолько великолепен, что ни один из вас не великолепнее другого в глазах Бога и в ваших глазах, если вы смотрите глазами Бога. Если гебе невозможно стать лучше кого-то другого, разве это лишает жизнь смысла? Если у тебя не может быть "лучшей" религии, "лучшей" политической партии или "лучшей" экономической cuci e-мы, значит ли это, что они вообще тебе не нужны? Должен ли ты знать, что твоя картина будет "лучшеи", прежде чем ты возьмешь в руки кисть и краски? Разве Э1 о не может быть просто мняякартина? Иное выражение красоты? Должна ли роза быть "лучше" ириса, чтобы оправдать свое существование? Я говорю вам: вы все -- цветы в Саду Богов. Должны ли мы перепахать сад из-за того что один цветок не прекраснее другого? Вы именно так и делали. А потом вы сетуете: "Куда подевались все цветы?" Вы все -- ноты в Небесной Симфонии. Должны ли мы перестать играть музыку из-за того, что одна нота не более важна, чем другая? Но что, если одна нота неправильна? Разве неправильная нота не портит симфонию? Это зависит от того, кто ее слушает. Не понимаю. Ты слышал когда-нибудь, как поют дети? Они считают свою песню прекрасной, даже если половина нот фальшива. Да. Это мне очень знакомо. И ты полагаешь, что ты способен получить опыт, который для Меня недоступен? Я никогда об этом не задумывался. Скажи Мне вот что. Если ребенок поет фальшиво, ты говоришь ему, чтобы он замолчал? Так ты воспитываешь в нем любовь к музыке или любовь к себе? Или ты вдохновляешь его еще больше, предлагая ему продолжать петь7 Конечно. Я столетиями слушал ваши песни. Ваше пение --музыка для Моих ушей. И ты воображаешь, что ни один из вас никогда не пел фальшиво? Уверен, что один-два из них - точно фальшивили. Вот твой ответ. Вы Мои дети. Я слушаю ваше пение и называю его прекрасным. В твоей песне нет "неправильных нот". Есть только ты, Мое дитя, которое поет от чистого сердца. Вы --оркестр Бога. Именно через вас Бог исполняет музыку самой жизни. В вашей игре нет "неправильных нот". Есть только ты. Мое дитя, играющее от чистого сердца, стремящееся сделать все правильно. Если бы Я не смог увидеть в этом красоту, у Меня бы совсем не было души. Всегда помни: Душа замечает красоту даже тогда, когда разум отрицает ее присутствие. Это необычайное учение. Какое прекрасное видение! Поэтому смотри на мир своей душой. Слушай душой. Даже сейчас, когда ты читаешь эти слова на бумаге, посмотри на них своей душой, услышь их в своей душе. Только тогда ты начнешь их понимать. Именно твоя душа видит красоту, чудо и истину в Моих словах. Твой разум всегда будет их отрицать. Как Я уже говорил тебе, чтобы понять Бога, ты должен быть вне своего разума. Не прерывай симфонии, которую исполняешь, если тебе показалось, что ты услышал фальшивую ноту. Просто измени тональность. Эффективная политическая деятельность основана не на злобе или ненависти -- как и духовная, -- но на любви. Цель ее не доказать неправоту кого-то или чего-то, эю просто решение поменять настоящую реальность на новую, ибо у вас возникла новая мысль о том. Кем Вы Являетесь и Кем Выбираете Быть. Да, я назвал это Движением Новой Мысли. Но я должен задать мой вопрос (наверное, я все еще "в своем разуме", что касаегся этой проблемы): значит ли Новое Евангелие "Мы все Одно", что мы не можем причинить вреда ничему: не можем прихлопнуть комара, поймать мышь, сорвать сорняк (а тем более цветок)? Значит ли оно, что мы не можем убить ягненка ради нежных восхитительных котлеток? Можно ли отрезать волосы? Можно ли вырезать сердце? Есть ли разница? Ты не ответил на мой вопрос. Почему Ты не дашь мне знать Твою волю? Просто скажи мне Твою волю, и для меня все станет очень просто. У Меня нет воли, отдельной от твоей собственной. У меня нет предпочтений, кроме твоих собственных. Так много людей не могут этого понять. Так много людей не могут этого вынести. Ибо если у Меня нет отдельной воли или предпочтений, что же вам делать? Как вы можете узнать, что правильно, а что неправильно? Я зашел еще дальше. Я отобрал у вас идею о существовании лучшего. Что же вам делать? Какова теперь основа любого выбора или решения? Я говорю вам, цель жизни в том, чтобы вы решили и заявили, выразили и исполнили то. Кем Вы являетесь в Действительности. Я не должен говорить вам, что правильно, а что неправильно, что лучше, а что хуже, что делать и чего не делать, и, следовательно, ваши решения не сводятся к тому, повиноваться мне или нет, а значит, не Мне вознаграждать или наказывать вас. Вы испробовали эту систему, и она не сработала. Вы снова и снова провозглашали Мою волю так, как вы ее придумали, но это вам не помогло. Вы не повиновались ей. Вот вы заявили, что Я против убийств, но продолжаете убивать -- и некоторые из вас убивают во имя Господа} Вы сказали, что Я против плохого обращения и угнетения людей, классов или полов, но позволяете существовать этим явлениям. Вы сказали, что Я против неуважительного огпошения к родителям, жестокого обращения с детьми, насилия людей над самими собой, но вы продолжаете совершать все эти поступки. Вы сказали, что Я против всех поступков, которые вы продолжаете дедачь. Вам не удалось изменить свое поведение, что бы вы ни провозглашали Моим желанием или приказом. Вы сказали, что Я против лжи, но вы лжете постоянно. Вы сказали, что Я против воровства, но вы воруете сплошь и рядом. Вы сказали, что Я против адюльтера, по вы спите с чужими мужьями и женами каждый день и каждую ночь. Даже ваши правительства -- институты, которые вы создали для того, чтобы они защищали вас и заботились о ваших нуждах, -- лгут вам. Вы создали общество, построенное на лжи. Иногда вы называете эту ложь "секретами", но она не пе-ресгает быть ложью, ибо умалчивание -- это ложь, прямая и неприкрытая. Эго отказ открыть всю правду, позволить другим узнать все, что связано с тем или иным вопросом, чтобы все могли делать свой выбор, опираясь на полноту сведений. Вы сказали, что Я против нарушения обещаний и клят, но вы нарушаете свои обещания и клятвы постоянно, и иы стремитесь сделать это безнаказанно, используя любые средства, которые только позволяет логика, чтобы оправдать себя. Не'1, человечество ясно показало, что Моя воля --как вы поняли и провозгласили ее -- ничего не значит. Однако любопытнее всего то, что все это в конечном счете прекрасно. Ибо вы так много спорите по поводу того, какова же Моя воля, что, возможно, вы бы совершили еще больше убийств во имя Мое, если бы все вдруг стали ревностными верующими. Я вспомнил об одной наклейке на бампере: БОЖЕ, СПАСИ МЕНЯ ОТ ТВОИХ ЛЮДЕЙ. Да, в этом есть доля иронии. Вернемся к твоему вопросу. Допустимо ли убить комара? Поймать мышь? Вырвать сорняк? Убить ягненка и съесгь его? Это тебе решать. Все решать тебе. Конечно, есть более значительные вопросы. Допустимо ли убить человека в наказание за убийство? Сделать аборт? Избить гомосексуалиста? Быть гомосексуалистом? Заниматься сексом до свадьбы? Вообще заниматься сексом, если хочешь стать "просветленным"? И так далее, и так далее... Ежедневно ты должен принимать решения. Только помни, что, решая, ты объявляешь и проявляешь, Кем Ты Являешься. Каждый поступок -- это акт самоопределения. Ты понимаешь. Потому что Ты так часто повторяешь эти слова. Повторение --это хорошо. Оно помогает интеграции. Поэтому сейчас Я снова повторюсь. В своих повседневных действиях и выборах вы не только объявляете, Кем Вы Являетесь, вы также решаете. Кто Я Есмь, потому что вы и Я--Одно. Так, в более широком смысле, Я отвечаю на твой вопрос. Я делаю эго через тебя. И это единственный способ, как можно ответить на вопрос. Из твоего ответа произрастег твоя истина. Это истина твоего бытия. Это то> чем ты в действительности являешься. Помни, что ты человеческое существо*. Чем ты являешься, решать тебе. Хотя Я уже говорил тебе об этом не раз, возможно, ты раньше не задумывался над этими словами серьезно. Хорошо, хорошо, но "Единство" не значит "единообразие", так? Я могу хотя бы это вытащить из Тебя? Единство не значит одинаковость, это правильно. Что же значит Единство? Вопрос не в том, что оно значит, а в том, что единство значит для тебя. Это решение должен принять каждый человек в своем сердце. И благодаря вашему решению вы создадите свое будущее -- или уничтожите его. Но, даже когда вы размышляете об этом, есть руководство, есть подсказка, есть мудрость, которая была вам дана, чтобы помочь. Не помочь вам поступать правильно, потому что "правильно" -- относительный термин, но помочь вам попасть туда, куда, по вашим словам, вы хотите попасть, и поступать так, как, по вашим словам, вы хотите поступать. Вы утверждаете, что как раса, как вид вы хотите жить в согласии, мире и гармонии, хотите создать лучшую жизнь для ваших детей, хотите быть счастливы. Если не в другом, то в этом вы все единодушны. Вам было дано указание, как достичь этого, в форме Трех Пунктов. Это (1) Мы все Одно; (2) У нас всего достаточно; (3) Нам ничего не нужно делать. Первый пункт, который мы так долго обсуждали, возможно, будет легче применить, если вы поймете Второй и Третий Пункты. А я хотел бы продолжить поиски применения этой мудрости, ее практического использования в повседневной жизни, так что давай перейдем к этим пунктам. Л9 D конце трилогии "Беседы с Богом" Ты выделил эти Три Пункта. Да, и если ты поймешь Второй Пункт, У нас всего достаточно, тебе станет яснее, как применить Первый Пункт, Мы все Одно, если захочешь. Что значит У нас всего достаточной Именно это и значит. У Вас Всего Достаточно. Достаточно всего, что, по-твоему, тебе нужно, чтобы быть счастливым. Достаточно времени, достаточно денег, достаточно пищи, достаточно любви... Тебе нужно лишь поделиться. Я дал вам всего в изобилии. В вашем мире всего достаточно для всех. Когда ты живешь этой истиной, когда ты делаешь ее практической частью твоей реальности, нет ничего, чем бы ты не хотел поделиться, и тебе не хочется ничего накапливать -- ни любви, ни пищи, ни денег. Значит ли это, что нам не нужно иметь богатство? Существует разница между выбором иметь что-то и накапливать что-то. Фактически, только тогда, когда ты знаешь истину, что "у тебя всего достаточно", ты можешь легко получить все хорошее в жизни, что сам выберешь. Это правда! Только когда я понял, что всего достаточно для всех, я смог позволить себе поверить, что всего достаточно для меня. Однако мне приходится полагаться на веру, так как не похоже, чтобы всего было достаточно для всех. Не суди по внешним проявлениям. Причина, по которой кажется, что чего-то недостаточно, в том, что очень многие люди, у которых есть больше, чем достаточно, делятся с другими только самой незначительной частью того, что у них есть, с теми, у кого этого меньше. Крошечная часть вашего мирового населения владеет огромнейшей долей мирового богатства и использует колоссальную часть мировых ресурсов. Это создает ужасную диспропорцию в распределении ресурсов, и эта диспропорция увеличивается с каждым днем. Я просто слышу, как некоторые люди нетерпеливо говорят: "Да, да, да, Ты уже говорил об этом". И, конечно же, они правы, ибо, как всегда, мы снова возвращаемся к тем же идеям. Но если они испытывают нетерпение, возможно, они снова и снова сталкиваются с тем, чего они не хотят слышать. Тут показано что-то такое, чего они не хотят видеть. Мы снова приближаемся к той территории, которую ты называешь "социальной духовностью", а многие не хотят ступать на нее. Она заставляет их посмотреть на вещи, на которые они не хотят смотреть. Но ты только что поднял очень важный вопрос. Только ты можешь решать, как применить истину Единства. Все проповеди и все учения мира ничего не изменят. Только тогда, когда произойдет изменение в человеческом сердце, произойдут изменения в условиях жизни человека. Что может вызвать такое изменение? Вопрос не в том, что, а в том, кто. И ответ -- ты. Ты можешь. Прямо сейчас. Я? Сейчас? Если не ты, то кто? Если не сейчас, то когда? Вопрос из древних еврейских писаний. Да, я задавал его очень долго. Так каков же твой ответ? Мой ответ: я, сейчас. Из уст твоих в Мои уши. Помни, дитя Мое, одним из Семи Шагов к созданию дружбы с Богом является помочь Богу. Ты только что решил сделать это. Это хорошо. Именно это и принесет тебе твое решение. Хорошо для тебя. Когда ты соглашаешься нести в мир слово, послание, способное изменить человеческое сердце, ты играешь важную роль в изменении условий жизни человека. Вот почему вся духовность абсолютно политична. Но -- можно, я немного поспорю с Тобой? -- мне казалось. Ты сказал, что нам ничего не нужно делать. Я так сказал, и так и есть. О чем же мы сейчас говорим? Разве если я "несу послание", я не выполняю дейсгвие? Нет. Ты не делаешь, ты "являешься". Ты не можешь сделать послание, можешь только "быть" посланием, ибо ты не человеческое делание, но человеческое бытие. Ты несешь послание как себя, а не с собой. Ты есть это послание. Это твое духовное начало в действии. Разве ты не видишь? Послание -- это твоя жизнь, как ты ее живешь. Ты несешь слово, что ты есть. Разве не написано: И Слово стало плотию7. Да, но разве таково значение этого утверждения? Да. Откуда я могу знать? Я хотел сказать, наверняка. У тебя есть Мое слово. Мое слово в тебе. Ты, буквально, Слово Бога, одетое плотью. Скажи одно только слово, и твоя душа исцелится. Говори слово, живи словом, будь словом. Одним словом, будь Богом. Какие слова! Вот именно. Вот к чему все идет? Я должен стать Тобой? Ты не "должен стать", ты есть. Я не прошу тебя ничего делать, Я говорю тебе, Кем Ты Являешься в Действительности. Ты уже являешься тем, чем стремишься стать. Тебе ничего не нужно делать. Это Третий Пункт в Троице Священной Мудрости. Но если я попытаюсь поступать как Бог, люди подумают, что я сумасшедший. Они подумают, что ты сумасшедший, из-за того, что ты будешь абсолютно радостным, абсолютно любящим, абсолютно принимающим, абсолютно благословляющим и абсолютно благодарным? Нет. Я хочу сказать, если я попытаюсь поступать как Бог. Но Бог так и поступает! Ты хочешь сказать, что люди подумают, будто ты сумасшедший, если ты попытаешься поступать так, как, по твоему мнению, поступает Бог. А именно -- проявлять власть, контролировать, требовать, мстить и наказывать. Но Ты речешь: "И отмщу". Нет, вы это речете. Я никогда этого не говорил. Значит, человек поступает как Бог, когда проявляет Пять Позиций Бога -- не того Бога, которого мы представляли в своих ночных кошмарах, но Бога, который есть в действительности, -- так? Да. И помни, ты должен не делать, а быть. Ты являешься этими позициями. И когда ты заявляешь, что являешься ими сознательно, а не бессознательно, ты начинаешь жить, исходя из намерения, ты начинаешь жить сознательно. Помнишь, Я предложил тебе жить сознательно, гармонично и благотворно и объяснил тебе, что это значит? Тебе нужны еще примеры на эту тему? Нет, думаю, я все понял еще тогда. Хорошо. Но позволь Мне раскрыть тебе один секрет. Делай третье, и первые два произойдут автоматически. Прими решение жить, принося благо --пусть твоя жизнь и работа приносят пользу другим, -- и ты заметишь, что живешь сознательно и гармонично. Дело в том, что, когда ты живешь, принося благо, ты живешь, исходя из намерения, и поступаешь сознательно, и это выльется в гармоничность твоей жизни, ибо то, что приносит другим благо, не может быть в дисгармонии с ними. Сейчас Я дам тебе три инструмента, которые помогут тебе сделать твою жизнь благотворной. Это Коренные Концепции Целостной Жизни: Осознание Честность Ответственность Ты даешь мне много материала. Как долго будет продолжаться мое обучение? Всю твою жизнь, друг Мой. Всю твою жизнь. Оно ведь никогда не закончится, да? Никогда не наступит время, когда я смогу сказать: "Я понял" и встать из-за парты. Может наступить время, когда ты скажешь: "Я понял". Но в тот же момент ты обнаружишь, что есть еще много чему учиться. Ибо чем больше ты узнаешь, тем больше понимаешь, что есть еще многое, что стоит узнать. Понимаешь? Ты никогда не перестанешь расти и понимать. Ты не можешь вырасти слишком большим, слишком быстро или слишком много. Это невозможно. Ты не можешь прекратить рост, ему нет предела. И тебе не нужно беспокоиться о том, чтобы успеть все понять вовремя, ведь понимать всегда хорошо. Все, что ты получишь из этого учения о Жизни, хорошо для тебя. Но Ты сказал, что мне нечему учиться. Подлинное обучение -- это не процесс узнавания, но процесс вспоминания. В этомучении для тебя нет ничего нового. Твою душу ничто не поразит. Истинное обучение никогда не вкладывает знание, но извлекает его на поверхность. Настоящий Мастер знает, что у него знаний не больше, чем у ученика, он просто больше вспомнил. Ты сказал, что хочешь знать, как применить -- в реальном мире, в повседневной жизни, в качестве практической, действенной истины -- то ценное, что ты нашел в наших беседах. Я предлагаю тебе пути достижения. Я помогаю тебе получить то, что ты хочешь. Вот что значит дружить с Богом. Благодарю Тебя. Тогда расскажи не о Коренных Концепциях. Осознание -- это состояние бытия, которое ты можешь выбрать. Оно означает быть пробужденным в каждый миг. Быть осознающим -- значит четко видеть то, что есть и почему так есть; то, что происходит и почему так прикс ходит; то, что может препятствовать событию и почему возникает это препятствие; все возможные -- и самые вероятные -- последствия каждого выбора или действия и то, что делает их возможными и вероятными. Жить осознанно означает не притворяться, что ты не знаешь. Помнишь, Я говорил, что, по-видимому, существуют те, кто знают, но кто притворяются, что они не знают? Осознавать -- это быть осознающим и осознавать, что ты осознаешь. Это значит осознавать, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь, что ты осознаешь. Осознание имеет много уровней. Быть осознающим -- значит осознавать уровень осознания, который ты осознаешь, и осознавать, что нет уровня осознания, которого не можешь осознать, если ты это осознаешь. Когда ты живешь осознанной жизнью, ты больше не поступаешь бессознательно. Это невозможно, так как ты осознаешь, что ты поступаешь несознательно, и это, конечно, значит, что ты поступаешь сознательно. Нетрудно жить осознанно, когда ты осознаешь, что это нетрудно. Осознанность питает саму себя. Когда ты не осознаешь, что такое осознание, ты не можешь знать, на что оно похоже. Ты даже не знаешь, что не знаешь. Ты забыл. На самом деле ты знаешь, но ты забыл, что знаешь, а это все равно что совсем не знать. Вот почему вспомнить так важно. Для этого Я здесь. Я здесь, чтобы помочь вам вспомнить. Для этого и существуют друзья. Такова и твоя роль в жизни другого человека. Всех людей. Ты здесь, чтобы помочь другим вспомнить. Возможно, ты забыл это. Когда ты вспоминаешь, ты возвращаешься к осознанию. Вернувшись к осознанию, ты начинаешь осознавать свое осознание, и ты осознаешь, что осознаешь. Осознавать -- значит замечать мгновение. Значит остановиться, посмотреть, послушать, почувствовать, в полной мере пережить то, что происходит. Это медитация. Осознание все превращает в медитацию. Мытье посуды. Занятия любовью. Стрижку газонов. Признание, которое ты делаешь другому человеку. Все становится медитацией. Что я делаю? Как я это делаю? Зачем я это делаю? Чем я являюсь, когда это делаю? Почему я являюсь этим, когда это делаю? Что я переживаю прямо сейчас? Как я это переживаю? Почему я переживаю это именно так? Чем я являюсь, пока переживаю это? Почему я являюсь этим, пока переживаю это? Какое отношение имеет все это к тому, что я переживаю? Какое отношение имеет все это к тому, какое переживание другие люди получают от меня? Осознавать -- значит двигаться к уровню Ненаблюдаемого Наблюдателя. Ты наблюдаешь за собой. А потом наблюдаешь за собой, наблюдающим за собой. А потом наблюдаешь за собой, наблюдающим за собой, наблюдающим за собой. В конечном счете нет никого, кто наблюдает за тобой, наблюдающим за собой. Ты становишься Ненаблюдаемым Наблюдателем. Это Полное Осознание. Это легко. Это не так сложно и запутанно, как звучит. Ты просто должен остановиться, посмотреть, послушать, почувствовать. Ты должен знать -- и знать, что ты знаешь. Ты должен перестать притворяться. Теперь ты по-настоящему готов творить. Ты готов сознательно творить себя. В прошлом ты делал то, что делал, до того, как смог творить сознательно. Это можно было назвать притворством*. Это необычайно. Я никогда не слышал ничего подобного. Нет, слышал. Этому учил Будда. Этому учил Кришна. Этому учил Иисус. Этому учил каждый Мастер, который когда-либо жил и который живет сейчас. В этом нет ничего нового, нет ничего, что поразило бы твою душу. Когда ты перестанешь притворяться, ты станешь абсолютно честным. Честность -- второй инструмент. Быть честным -- значит сказать -- сначала себе, а потом другим, -- что ты осознаешь. * Англ. pre-tending, приставка рте- означает "более ранний, предшествующий". Честность -- это то, на чем ты стоишь. Ты больше не принимаешь ложь*, но ты стоишь на чем-то. Возможно, ты заметил, что ты не можешь стоять на чем-то, пока не перестанешь лгать. Вот почему говорят, что, когда ты абсолютно честен, ты по-настоящему прямой"**. В Книге 2 "Бесед с Богом" перечисляются Пять Уровней Говорения Правды и объясняется, как эти пять уровней могут привести к жизни абсолютной открытости, или искренности. Эти два слова интересно перекрывают значение друг друга. Быть абсолютно открытым -- значит быть абсолютно прозрачным***. Люди могут видеть тебя насквозь. Нет скрытых умыслов. Чем более открытым ты становишься, тем более искренним. Постоянно используй инструмент честности и наблюдай, как меняется твоя жизнь. Используй ее в отношениях с людьми. В бизнесе. В политике. В школах. Используй ее повсюду, всегда. Осознавай, что ты делаешь, и честно говори об этом. Честно говори о последствиях, к которым, как ты прекрасно знаешь, привели твои действия. А потом сделай выбор принять на себя ответственность за них. Это третий инструмент. Это признак великой зрелости, великого духовного роста. Однако ты не захочешь так поступать, пока ваше общество будет приравнивать ответственность наказанию. Слишком часто в прошлом принять на себя ответственность значило "стать козлом отпущения". Но ответственность не означает вину. Скорее, она означает готовность сделать все возможное, чтобы твои действия привели к как можно лучшим последствиям или чтобы исправить все, что можно исправить, если окружающие решат испы- lt Англ. lying -- ложь, еще одно значение -- дежа. "" Англ. upstanding. """ Англ. transparent--прозрачный, искренний. тывать последствия твоих действий как причиняющие вред. Некоторые люди руководствуются в жизни правилом, которое гласит: "Каждый человек отвечает за все последствия своих действий, так как мы сами создаем свою реальность, поэтому я не отвечаю за то, что происходит с тобой, даже если я послужил тому причиной". Я называю это нью-эйджевской лазейкой. Это попытка извратить логику Движения Новой Мысли, которая провозглашает, что каждый человек -- создатель. Я говорю тебе: вы все отвечаете друг за друга. Вы действительно хранители своих ближних. И когда вы поймете это, все горести, все печали, вся боль в человеческой жизни исчезнет. Тогда вы создадите Новое Общество, основой которого будет Новое Евангелие: МЫ ВСЕ ОДНО и которое будет опираться на Коренные Концепции: осознание, честность, ответственность. Не будет других законов, других норм или правил. Не будет законодательства и не будет необходимости в нем. Ибо вы наконец поймете, что невозможно узаконить нравственность. В ваших школах детей будут учить Коренным Концепциям. Весь набор изучаемых предметов будет выстроен вокруг них. Через них будут учить чтению, письму и арифметике. Вся мировая экономика будет отражать эти Коренные Концепции. Вся инфраструктура будет выстроена вокруг них. Они будут руководить торговлей и обменом. Ваше самоуправление будет поддерживать эти Коренные Концепции. Вся структура правительства будет выстроена вокруг них. Такие отделы, как отдел общественного обслуживания, правосудия и управления и распределения ресурсов, будут работать согласно им. Ваши религии будут поддерживать эти Коренные Концепции. Вся система духовных верований будет выстроена вокруг них. Благодаря им вы сможете испытать безусловную любовь, безграничную щедрость и эмоциональное и физическое исцеление. Вы узнаете, наконец, что невозможно избежать ответственности за то, что испытывает другой человек, ибо нет "другого" человека. Есть только Ты, выраженный во множестве форм. Благодаря этому знанию все изменится. И изменение будет столь драматичным, столь глубоким и столь полным, что мир, в котором вы живете сейчас, покажется вам кошмаром, который наконец закончился. И вы действительно пробудитесь. Время вашего пробуждения не за горами. Момент вашего возрождения, воссоздания вот-вот настанет. Вы на пороге того, чтобы создать себя заново в следующей высочайшей версии вашего величайшего представления о том. Кто Вы Есть. Таково устройство вашего мирового общества в новом тысячелетии. Вы сами придумали его. Вы вызвали его к жизни. Вы уже привели его в действие. Человеческие существа повсюду меняются согласно его принципам. Они совместно принимают участие в созидании нового общества. Восток встречается с Западом. Белые люди принимают людей с другим цветом кожи. Религии сливаются, правительства о