   вокруг  нас,
невозможно;  иначе пришлось  бы допустить, что  Я ослеп и оглох. Љроме того,
врЯд ли  что  могло дать  такой  материал длЯ  изучениЯ "механичности" (т.е.
полного и совершенного отсутствиЯ  какого бы  то ни было элемента воли), как
наблюдение  событий  этого  периода.  Ќекоторые из  них казались  или  могли
казатьсЯ зависЯщими от  чьей-то воли; но даже  это  было  иллюзией; на самом
деле никогда еще не  было так  очевидно, что все случаетсЯ, что никто ничего
не делает.

     ‚о-первых, каждому, кто мог и хотел видеть, было Ясно, что война идет к
концу,  что  она  кончаетсЯ  сама  по  себе  в  силу  глубокого  внутреннего
утомлениЯ,  в  силу  хотЯ и неЯсного,  но  прочно  укоренившегосЯ  осознаниЯ
бессмысленности всего этого  ужаса.  ’еперь  никто не  верил  ничьим словам.
‹юбого рода попытки гальванизировать войну не могли ни к чему привести. ‚ то
же времЯ нельзЯ было  ничего  остановить,  и все разговоры  о  необходимости
продолжать   войну  или   прекратить  ее  просто   указывали   на   бессилие
человеческого  ума,  на  его  неспособность понЯть даже свою  беспомощность.
‚о-вторых,  было Ясно, что близитсЯ крах. Ѓыло  также очевидно, что никто не
способен  ничего  остановить,  предотвратить  событиЯ или  направить  их  по
безопасному руслу. ‚се совершалось единственно возможным способом и не могло
совершатьсЯ   иначе.   ‚   то   времЯ   менЯ   особенно   поражала   позициЯ
профессиональных  политиков  левого  направлениЯ,  которые  до  того  играли
пассивную роль, а теперь готовились перейти к активной. ‚ыражаЯсь точно, они
оказались самыми  слепыми, самыми  неподготовленными и неспособными  понЯть,
что они действительно делают, куда идут, что готовЯт - даже длЯ самих себЯ.

     џ  так  хорошо помню Џетербург в  последнюю зиму его жизни. Љто  же мог
думать,  даже предполагаЯ самое худшее, что это была его  последнЯЯ зима? Ќо
слишком многие ненавидели этот город и боЯлись его, и дни его были сочтены.

     Ќаши  встречи  продолжались.  ‚  течение  последних месЯцев  1916  года
ѓурджиев не приезжал  в Џетербург, но несколько членов нашей группы ездили в
Њоскву  и привезли оттуда  новые  диаграммы  и  некоторые записи,  сделанные
учениками ѓурджиева по его указаниЯм.

     ‚  это времЯ в наших группах поЯвилось  много новых людей; и хотЯ  было
Ясно,  что  все  должно  прийти  к  какому-то  неизвестному  концу,  система
ѓурджиева давала нам определенное  чувство  уверенности  и безопасности.  Њы
часто говорили о том, как  бы мы  чувствовали себЯ среди всего  этого хаоса,
если   бы   не   имели  системы,  котораЯ   все  более   становилась   нашей
собственностью. Њы не могли и представить себе, как жить без нее и как найти
путь в лабиринте всех существующих противоречий.

     ќтот период отмечает начало бесед о Ќоевом ковчеге. џ всегда считал миф
о Ќоевом  ковчеге эзотерической аллегорией.  ’еперь же многие  члены  нашего
сообщества начали  понимать, что этот миф не просто  ЯвлЯетсЯ аллегорическим
выражением  общих  идей эзотеризма,  но  и  представлЯет  собой  план  любой
эзотерической работы, включаЯ  нашу. ‘ама система была "ковчегом", в котором
мы надеЯлись спастись во времЯ "потопа".


     ѓурджиев  приехал  лишь в  начале февралЯ 1917 года. Ќа одной из первых
бесед он показал нам  все,  о  чем до  сих пор  говорил, с совершенно  новой
стороны.

     - „о сих пор, - сказал он, - мы смотрели на "таблицу форм водорода" как
на таблицу вибраций, или таблицу плотности  материи, котораЯ  стоит к ним  в
обратном отношении. ’еперь мы должны подумать над тем, что плотность материи
и плотность ее вибраций выражают многие другие ее свойства. Ќапример, до сих
пор мы  ничего не  говорили о  разумности или сознательности  материи. Њежду
тем,  скорость вибрации материи показывает  степень  разумности  данного  ее
вида.   ‚ы   должны  помнить,   что   в  природе  нет   ничего   мертвого  и
неодушевленного. ‚се по-своему живо и  сознательно, все разумно. ’олько  эта
сознательность и разумность выражаетсЯ  по-разному на  разных уровнЯх бытиЯ,
т.е.  в  разных  масштабах. Ќо вам  необходимо понЯть раз  и навсегда, что в
природе  нет ничего  мертвого  и  неодушевленного;  просто существуют разные
степени одушевленности и разные масштабы.

     "’аблица форм водорода", которой  пользуютсЯ  длЯ определениЯ плотности
материи  и скорости  ее вибраций, служит в то  же  времЯ  и  длЯ определениЯ
степени ее  разумности и  сознательности, потому что степень  сознательности
соответствует степени плотности,  или  скорости  вибраций. ќто означает, что
чем плотнее  материЯ, тем  менее она сознательна  и  менее  разумна.  €  чем
плотнее вибрации, тем более сознательна и разумна материЯ.

     "Џодлинно мертваЯ материЯ начинаетсЯ там, где прекращаютсЯ вибрации. Ќо
при  обычных  условиЯх на  поверхности ‡емли  не  стоит и  думать  о мертвой
материи. € наука не в состоЯнии создать  ее. ‚сЯ  материЯ, которую мы знаем,
это живаЯ материЯ; и она по-своему разумна.

     "ЋпределЯЯ   степень  плотности   материи,  "таблица   форм   водорода"
определЯет  также и степень ее разумности. ќто значит, что, сравниваЯ друг с
другом формы материи, занимающие различные места  в "таблице форм водорода",
мы определЯем не только их плотность, но и разумность. € мы можем сказать не
только  о  том,  во сколько раз этот  или другой  вид "водорода" плотнее или
легче других, но и во сколько раз один вид "водорода" разумнее других.

     "Џрименение "таблицы  форм  водорода" длЯ  определениЯ  разных  свойств
вещей и живых существ, состоЯщих из многих видов "водорода", основано на том
принципе, что в каждом живом  существе и  в каждой вещи имеетсЯ определенный
вид "водорода", составлЯющий центр  ее тЯжести;  это, так  сказать, "средний
водород"  из  всех форм  "водорода", составлЯющих данное существо или  вещь.
—тобы научитьсЯ  находить  этот средний  водород, поговорим сначала  о живых
существах. Ќеобходимо узнавать уровень бытиЯ данного существа. “ровень бытиЯ
определЯетсЯ  в первую очередь  числом "отделений" в машину. „о  сих  пор мы
говорили  только  о  человеке  и  принимали  его  за  некоторую  трехэтажную
структуру. Њы не можем говорить о животных и о  человеке  одновременно,  так
как  животные  коренным  образом отличаютсЯ  от человека.  ‚ысшие  животные,
которых  мы  знаем, состоЯт  из  двух  этажей, а низшие - всего  из одного."
ѓурджиев начертил чертеж:

     —…‹Ћ‚…Љ  ‡„„„„„„„ї і і Ћ‚–Ђ –„„„„„„„ґ ‡„„„„„„„ї і і і і —…ђ‚њ –„„„„„„„ґ
–„„„„„„„ґ ‡„„„„„„„ї і і і і і і ћ„„„„„„„› ћ„„„„„„„› ћ„„„„„„„›

     "—еловек состоит из трех этажей, овца - из двух, червь из одного.

     "Ќижний  и средний этажи человека,  так  сказать,  эквивалентны овце, а
один  нижний  -  червю,  что  позволЯет  говорить,  что  человек состоит  из
человека,  овцы  и  червЯ,  а  .овца -  из овцы и червЯ. —еловек  -  сложное
существо;  уровень его бытиЯ определЯетсЯ  уровнем бытиЯ существ, из которых
он  состоит.  Ћвца  и  червь  могут  играть  в  человеке  более   или  менее
значительную роль. ’ак, червь играет главную  роль в человеке  номер один; в
человеке номер два главную роль играет овца; в человеке номер три - человек.
Ќо все эти определениЯ имеют смысл только в индивидуальных случаЯх. ‚ целом,
"человек" определЯетсЯ центром тЯжести среднего этажа.

     "–ентр тЯжести среднего этажа человека - это "водород 96". "ђазумность"
"водорода 96" определЯет и среднюю "разумность" "человека", т.е. физического
тела  человека. –ентром  тЯжести  "астрального  тела"  будет  "водород  48".
–ентром  тЯжести  третьего  тела  будет  "водород  24",  а  центром  тЯжести
четвертого - "водород 12".

     "…сли вы  помните  диаграмму четырех  тел человека,  котораЯ была  дана
раньше и в которой  были показаны  формы "среднего водорода" верхнего этажа,
вам легче будет понЯть то, что Я говорю сейчас."

     ѓурджиев начертил диаграмму:

     ------+-----+-----+-----
       48  |  24 |  12 | 6
     ------+-----+-----+-----
       96  |  48 |  24 | 12
     ------+-----+-----+-----
      192  |  96 |  48 | 24
     ------+-----+-----+-----

     "–ентр  тЯжести верхнего этажа содержит только один вид "водорода" выше
центра тЯжести  среднего  этажа;  а центр тЯжести среднего этажа - один  вид
"водорода" выше нижнего этажа.

     "Ќо, как Я  уже  сказал,  чтобы  определить  уровень  бытиЯ  при помощи
"таблицы форм водорода", берут обычно средний этаж.

     "ЏользуЯсь  этим как  отправным пунктом,  можно решить, например, такую
задачу:

     "Џредположим, что €исус •ристос - это человек  номер восемь; во сколько
раз €исус •ристос разумнее стола?

     "‘тол не  имеет  этажей.  Ћн  целиком лежит  между "водородом  1536"  и
"водородом 3072", согласно третьей  шкале  "таблицы форм  водорода". —еловек
номер восемь - это "водород  6", таков центр тЯжести среднего этажа человека
номер восемь.  …сли мы сумеем вычислить, во сколько раз "водород 6" разумнее
"водорода 1536",  мы узнаем,  во сколько раз человек  номер  восемь разумнее
стола.  Ќо  в этой  свЯзи  надо  помнить,  что  "разумность" определЯетсЯ не
плотностью материи,  а  плотностью  вибраций.  Џлотность  вибраций,  однако,
возрастает не путем удвоениЯ, как в октавах "водорода", а в иной прогрессии,
котораЯ во много раз превышает первую. …сли  бы вы знали  точный коэффициент
этого увеличениЯ, вы смогли бы решить данную  задачу. џ  хочу  лишь показать
вам, что какой бы странной эта задача ни казалась, ее можно решить.

     "—астично  в  свЯзи с  тем,  что  Я  только  что  сказал,  настоЯтельно
необходимо,  чтобы  вы  понЯли  принципы  классификации и определениЯ  живых
существ   с   космической   точки  зрениЯ,  на  основании  их   космического
существованиЯ. ‚  обычной науке классификациЯ проводитсЯ  на основе  внешних
признаков: кости, зубы, функции; млекопитающие, позвоночные, хордовые  и так
далее.  ‚  точном  знании  классификациЯ  производитсЯ   в   соответствии  с
космическими признаками. фактически, эти признаки ЯвлЯютсЯ точными, одними и
теми  же длЯ всех живых существ, и это  позволЯет нам установить класс и вид
разумного  существа  с  высочайшей  точностью  как  по  отношению  к  другим
существам, так и к его собственному месту во вселенной.

     "ќти признаки  - черты бытиЯ.  Љосмический  уровень бытиЯ любого живого
существа определЯетсЯ:

     во-первых, тем, что это существо ест;
     во-вторых, тем, чем оно дышит;
     в-третьих, средой, в которой оно живет.

     "’аковы три космические признака бытиЯ.

     "‚озьмем,  к  примеру,  человека. Ћн  питаетсЯ "водородом  768",  дышит
"водородом  192" и живет в  "водороде 192". „ругого, подобного ему существа,
на  нашей  планете нет, хотЯ есть существа  выше  его.  ’акие  животные, как
собака, кошка  и  т.п., могут  питатьсЯ "водородом  768",  но могут  и более
низким видом "водорода" - не  768, а приближающимсЯ к 1536; такого рода пища
длЯ человека  невозможна. Џчела питаетсЯ "водородом" гораздо выше 768,  даже
выше 384, но  она живет в  улье, в такой атмосфере,  где  человек  не мог бы
жить.  ‘ внешней точки зрениЯ, человек  -  это животное: но  животное совсем
иного порЯдка по сравнению с остальными животными.

     "‚озьмем другой пример -  мучного червЯ. Ћн питаетсЯ мукой, "водородом"
гораздо  более грубым,  чем "водород  768",  потому  что червь  может  жить,
питаЯсь  и  гнилой  мукой.  ‘кажем,  это  будет  "водород  1536".  Ћн  дышит
"водородом 192" и живет в "водороде 1536".

     "ђыба  питаетсЯ  "водородом  1536",  живет  в  "водороде 384"  и  дышит
"водородом 192". „ерево питаетсЯ "водородом 1536", дышит частично "водородом
192" и частично "водородом 96" и живет  частью в  "водороде 192" и  частью в
"водороде 3072" (в почве).

     "…сли   вы  продолжите  эти  определениЯ,  вы  обнаружите,  что,  столь
несложные на первый  взглЯд, они позволЯют установить самые  тонкие различиЯ
между классами живых существ,  особенно  если помнить,  что виды "водорода",
которые  мы  берем  октавами,  представлЯют  собой  очень  широкие  понЯтиЯ.
Ќапример, собака, рыба и мучной червь  у нас  питаютсЯ "водородом 1536", под
которым подразумеваем вещества органического  происхождениЯ, непригодные длЯ
питаниЯ  человека. …сли  мы  поймем, что эти вещества в  свою  очередь можно
разделить  на  определенные  классы, то  увидим,  что возможны  очень тонкие
определениЯ. ‘овершенно так же обстоит дело с воздухом и жизненной средой,

     "ќти  космические  черты  бытиЯ  немедленно свЯзываютсЯ  с определением
разумности согласно "таблице форм водорода".

     "ђазумность материи  определЯетсЯ тем  существом,  которому  она  может
служить  пищей. Ќапример, что более  разумно  с  этой точки  зрениЯ  - сырой
картофель или жареный?  ‘ырой  картофель  служит  пищей  свиньЯм, а  жареный
картофель - человеку. ‡начит, жареный картофель более разумен, чем сырой.

     "…сли  эти  принципы  классификации  и определениЯ  понимать правильно,
многое становитсЯ Ясным и  понЯтным. Ќи  одно живое существо  не способно по
своей  воле изменить пищу, которой  питаетсЯ,  равно  как  и воздух, которым
дышит,  или среду,  в  которой живет.  Љосмический порЯдок  любого  существа
определЯет его пищу, воздух и среду обитаниЯ.

     "Љогда  мы ранее  говорили  об октавах пищи в  трехэтажной фабрике,  мы
видели, что все  более тонкие формы "водорода",  необходимые длЯ работы, длЯ
роста и эволюции организма, возникают из трех видов пищи, а именно: из  пищи
в строгом смысле слова, т.е. из еды и питьЯ, из воздуха, которым мы дышим, и
из впечатлений. Џредположим теперь, что мы смогли бы  улучшить качество пищи
и воздуха, скажем,  питатьсЯ "водородом 384"  вместо "водорода 768" и дышать
"водородом 96" вместо "водорода 192". Ќасколько проще и легче  было бы тогда
производить  тонкие  виды  материи  в  организме! Ќо все дело в том, что это
невозможно. Ћрганизм приспособлен к преобразованию  именно этих  грубых форм
материи  в тонкие,  и если вы дадите  ему  более  тонкие виды материи вместо
грубых, он не сможет преобразовать их  и  очень скоро умрет. ЌельзЯ изменить
ни  воздух, ни  пищу.  Ќо  впечатлениЯ,  т.е.  качество  доступных  человеку
впечатлений,  не подчинены  какому-либо  космическому закону.  —еловек не  в
состоЯнии улучшить пищу и  воздух.  "“лучшение" в этом  случае оказалось  бы
"ухудшением". Ќапример,  "водород  96" вместо "водорода 192" будет или очень
разреженным  воздухом,  или  очень  горЯчими  раскаленными  газами, которыми
человек дышать  не в  состоЯнии;  "водород 96"  - это огонь.  ’очно  так  же
обстоит дело с пищей. "‚одород 384" - это вода. …сли бы человек мог улучшить
свою пищу, т.е.  сделать ее более тонкой, ему  пришлось бы питатьсЯ  водой и
дышать огнем.  џсно, что  это невозможно.  Ќо  если у него  нет  возможности
улучшить пищу и воздух,  он может  улучшить  свои впечатлениЯ и таким  путем
ввести  в  организм  тонкие формы "водорода".  €менно  на этом  основываетсЯ
возможность   эволюции.   —еловек   вовсе   не   обЯзан   питатьсЯ  тусклыми
впечатлениЯми "водорода 48", он может получать "водород 24, 12, 6" и даже 3.
ќто менЯет всю картину, и человек,  который готовит  пищу длЯ верхнего этажа
своей  машины из высших "водородов", несомненно,  будет отличатьсЯ  от того,
который питаетсЯ низшими формами "водорода".


     ‚ одном  из последующих разговоров ѓурджиев  снова вернулсЯ к вопросу о
классификации согласно, космическим признакам.

     "…сть другаЯ система  классификации, -  сказал  он, - которую  вы также
должны  освоить.  ќто  классификациЯ с  совершенно  иными отношениЯми октав.
ЏерваЯ классификациЯ  по "пище", "воздуху" и "жизненной  среде"  относитсЯ к
"живым  существам" в  обычном  понимании  слова,  включаЯ растениЯ,  т.е.  к
индивидам. „ругаЯ классификациЯ, о  которой  Я буду  сейчас говорить, уводит
нас  далеко за пределы того, что мы называем "живыми существами", как вверх,
так  и вниз,  т.е.  выше  живых существ  и ниже  их.  Ћна  имеет дело  не  с
индивидами, а с классами в очень широком смысле и  показывает, что в природе
нет  никаких  скачков, что в  ней  все свЯзано,  все  живо.  „иаграмма  этой
классификации называетсЯ "диаграммой всего живого".

     "‘огласно  этой диаграмме,  каждый  вид  существ,  каждаЯ степень бытиЯ
определЯетсЯ тем,  что служит пищей донному виду  существ, или бытию данного
уровнЯ, и  тем,  длЯ  чего они сами служат пищей,  ибо в космическом порЯдке
каждый класс существ питаетсЯ определенным  классом  низших  существ,  и сам
ЯвлЯетсЯ пищей длЯ определенного класса высших существ."

     ѓурджиев начертил диаграмму в виде лестницы  из  одиннадцати квадратов.
‚о всех квадратах, кроме двух верхних, он поставил по три кружка с цифрами.

     "Љаждый квадрат обозначает определенный уровень  бытиЯ, - сказал он.  -
"‚одород" в  нижнем кружке  показывает, чем питаетсЯ данный  класс  существ.
"‚одород" в  верхнем  кружке  - класс,  который питаетсЯ  ими. Ђ "водород" в
среднем кружке - это средний "водород" данного класса, показывающий, что это
за существо.

     "Њесто человека находитсЯ в седьмом квадрате снизу или в пЯтом квадрате
сверху.  ‘огласно этой  диаграмме, человек представлЯет собой  "водород 24",
питаетсЯ "водородом  96", и сам ЯвлЯетсЯ пищей длЯ "водорода 6". ‚ следующем
квадрате  под  человеком  будут  "позвоночные", а  за ними "беспозвоночные".
"Ѓеспозвоночные"  -  это   "водород  96".  ‘ледовательно,  человек  питаетсЯ
беспозвоночными.

     "Ќи  в коем случае не ищите здесь противоречиЯ, а  постарайтесь понЯть,
что  это  может значить. ђавным  образом,  не сравнивайте  эту  диаграмму  с
другими. ‘огласно диаграмме пищи, человек питаетсЯ "водородом 768", согласно
этой  диаграмме  - "водородом  96". Џочему? —то  это  значит? Ћбе  диаграммы
правильны. Џозднее, когда вы уловите суть, вы свЯжете все воедино.

     "‘ледующий  квадрат  внизу  -  растениЯ.  „алее  идут  минералы,  потом
металлы,  которые  составлЯют  отдельную  группу  среди минералов; следующий
квадрат  не имеет названиЯ  в нашем Языке, потому  что  мы  не встречаемсЯ с
материей  в  таком состоЯнии  на поверхности ‡емли. ќтот  квадрат приходит в
соприкосновение  с  Ђбсолютным.  Џомните,  мы  говорили  раньше  о  "‘вЯтом,
Љрепком"? ќто и есть "‘вЯтый. Љрепкий".

     ‚  нижней части последнего квадрата он поместил небольшой треугольник с
направленной вниз вершиной.

     "‘  другой  стороны  от  человека расположен квадрат 3,  12,  48. ќтого
класса существ мы не знаем. Ќазовем их "ангелами".  ‘ледующий  квадрат 1, 6,
24. Ќазовем эти существа "архангелами".

     ‚ следующем квадрате он поставил  две цифры 3 и 12  и два круга с общей
точкой  в  центре;  он назвал это "‚ечным  неизменным". ‡атем  в  оставшемсЯ
квадрате он поставил цифры  1 и 6.  в середине его начертил круг,  а в круге
треугольник, внутри которого еще один  круг с точкой в центре, он назвал это
"Ђбсолютным".

     "‘начала  вам трудно  будет понЯть  эту  диаграмму,  сказал  он.  -  но
постепенно  вы научитесь  ею пользоватьсЯ;  только в течение долгого времени
вам придетсЯ брать ее отдельно от прочих диаграмм".

     ‘м. 16-01.gif

     ”актически это  было  все, что Я  услышал от ѓурджиева об этой странной
диаграмме,  котораЯ,  казалось, потрЯсла многое из того, что было сказано до
сих пор.

     ‚ беседах о диаграмме  мы очень  скоро  договорились  считать "ангелов"
планетами,  а, "архангелов"  -  солнцами.  Џостепенно  стало  Ясно  и многое
другое. Ќо  что  совсем  нас  смутило, так это  поЯвление  "водорода  6144",
который  отсутствовал  в предыдущей  шкале  "водорода"  -  в третьей  шкале,
заканчивавшейсЯ "водородом 3072". ’ем не менее, ѓурджиев настаивал  на  том,
что нумерациЯ "форм водорода" произведена в соответствии с третьей шкалой.

     ‘пустЯ некоторое времЯ Я спросил его, что это значит.

     - ќто  неполный "водород". -  ответил он. - "‚одород" без ‘вЯтого „уха.
Ћн принадлежит к той же самой третьей шкале, но он не завершен.

     "‹юбой полный "водород"  состоит из "углерода", "кислорода" и  "азота".
ђассмотрим последний "водород" третьей шкалы, "водород 3072". ќтот "водород"
состоит из "углерода 712", "кислорода 1536" и "азота 1024".

     "’еперь далее: "азот" становитсЯ "углеродом" в следующей триаде; но длЯ
нее не существует ни "кислорода", ни  "азота". Џоэтому, сгустившись,  он сам
делаетсЯ "водородом  6144",  но этот  "водород"  мертв и  лишен  возможности
перейти в следующую форму, "водород" без ‘вЯтого „уха."


     ќто был последний приезд ѓурджиева в  Џетербург. џ попыталсЯ поговорить
с ним о надвигающихсЯ событиЯх. Ќо он не сказал ничего определенного, на чем
Я мог бы основывать свои собственные действиЯ.

     ‚  свЯзи с  его  отъездом  на  железнодорожной  станции произошло очень
интересное событие. Њы все провожали его  на  Ќиколаевском вокзале. ѓурджиев
стоЯл на перроне у  вагона и разговаривал с нами.  ќто был обычный ѓурджиев,
которого мы всегда знали.  Џосле второго  звонка он вошел в вагон - его купе
находилось недалеко от двери - и подошел к окну.

     Ћн стал другим! ‚ окне мы увидели совершенно другого человека, не того,
который  вошел в вагон. Ћн изменилсЯ за несколько  секунд. ’рудно сказать, в
чем заключалась разница; но на платформе он выглЯдел обыкновенным человеком,
как любой другой;  а из окна на  нас смотрел человек совсем иного порЯдка, с
исключительной важностью и достоинством в каждом взглЯде, в каждом движении,
как  будто он  внезапно стал наследным принцем или  государственным деЯтелем
какого-то неизвестного государства, куда мы его провожали.

     Љое-кто из нашей  компании не сразу Ясно понЯл происходЯщее; однако они
эмоционально ощутили нечто, выпадающее за границы обычного хода событий. ‚се
это продолжалось несколько секунд.  Џочти сразу за вторым звонком последовал
третий, и поезд тронулсЯ.

     Ќе помню, кто  первый заговорил  о  "преображении"  ѓурджиева, когда мы
остались  одни. ‚ыЯснилось, что все видели это, но  не все одинаково понЯли,
что происходит. Ќо  каждый без исключениЯ почувствовал, что  случилось нечто
необычное.

     ђанее   ѓурджиев   объЯснЯл  нам,   что  тот,  кто  овладел  искусством
пластичности, способен совершенно изменЯть свою  наружность. Ћн  сказал, что
такой человек может стать красивым или отталкивающим,  может заставить людей
обратить на него внимание или сделатьсЯ фактически невидимым.

     —то же это было? Њожет быть, как раз случай "пластичности"?

     Ќо  историЯ  на  этом  не  кончилась.  ‚   одном  вагоне  с  ѓурджиевым
путешествовал некий  Ђ.,  известный журналист;  как  раз в это времЯ,  перед
самой революцией,  он  был выслан из Џетербурга. Ќаша компаниЯ,  провожавшаЯ
ѓурджиева,  стоЯла  у одного  конца вагона;  у другого стоЯла группа  людей,
провожавших Ђ.

     џ не  был лично  знаком с Ђ., но  среди провожавших его было  несколько
моих знакомых и даже приЯтелей; двое-трое из них бывали на  наших беседах, и
сейчас они переходили из одной группы в другую.

     ‘пустЯ некоторое времЯ  в газете, сотрудником которой был Ђ., поЯвилась
статьЯ "‚ дороге", где  Ђ. описывал свои мысли  и  впечатлениЯ по  дороге из
Џетербурга в Њоскву. ‚месте с ним в вагоне ехал какой-то необычный восточный
человек; среди шумной толпы  набивших вагон спекулЯнтов он  поразил Ђ. своим
достоинством и  спокойствием, словно  окружающие  его  люди были мошками, на
которых он взирал с недосЯгаемой высоты. Ђ. решил, что это "нефтЯной король"
из Ѓаку. Ќесколько загадочных  фраз,  услышанных Ђ., еще более убедили  его,
что перед ним  человек, чьи миллионы растут, пока он спит, и который свысока
взирает на суетЯщихсЯ людей, озабоченных тем, как заработать на жизнь.

     "Њой сотоварищ по путешествию тоже держалсЯ особнЯком; это был перс или
татарин,  молчаливый  человек  в  дорогой  каракулевой шапке; под  мышкой он
держал французский роман. Ћн пил чай и осторожно ставил стакан  на небольшой
столик у окна; иногда он бросал чрезвычайно презрительный  взглЯд  на шум  и
суету этих невероЯтно жестикулировавших людей.  Ћни, со  своей  стороны, как
мне  показалось, взирали на него с большим вниманием, если не с почтительным
страхом. Ѓолее всего менЯ заинтересовало то обстоЯтельство, что и он был как
будто  человеком  того  же  самого  юго-восточного  типа,  что  и  остальные
спекулЯнты,   эта   стаЯ  коршунов,  котораЯ  летела  где-то   в  заоблачном
пространстве, чтобы рвать на куски  какую-то падаль. ќто был смуглый человек
с блестЯщими  черными глазами  и зелимхановскими усами... Џочему  же он  так
презирает собственную плоть и  кровь и избегает их?  Љ счастью, он обратилсЯ
ко мне:

     "-  Ћчень  уж  они суетЯтсЯ,  -  промолвил  он,  и на  его  неподвижном
желтоватом лице  слегка улыбнулись  вежливые, как  у всех  восточных  людей,
глаза.

     "Џомолчав, он добавил:

     "- „а, сейчас в ђоссии много таких дел, на  которых умный человек может
хорошо заработать.

     "ЋпЯть помолчав, он поЯснил свою мысль:

     "- ‚ конце концов, идет война. Љаждому хочетсЯ стать миллионером.

     "‚  этом  холодном  и  спокойном  тоне  мне  послышалась  особого  рода
фаталистическаЯ и безжалостнаЯ похвальба, граничащаЯ с цинизмом; и Я спросил
его чуть резко:

     "- € вы тоже?

     "- —то? - не понЯл он.

     "- ђазве и вам не хочетсЯ того же?

     "Ћн ответил неопределенным и слегка ироническим жестом. Њне показалось,
что он не расслышал или не понЯл менЯ, и Я повторил:

     "- Ђ вы не хотите поживитьсЯ?

     "Ћн улыбнулсЯ особенно спокойно и произнес с серьезным видом:

     "- Њы всегда извлекаем пользу. Љ нам это не относитсЯ.  Ќам все равно -
война или нет войны. Њы всегда получаем прибыль.

     (Љонечно, ѓурджиев имел в виду эзотерическую работу, "собирание знаний"
и  собирание людей. Ќо Ђ. понЯл  его в другом смысле: он решил, что ѓурджиев
говорит о "нефти".)

     "Ѓыло  бы  любопытно побеседовать  с  ним  и  поближе  познакомитьсЯ  с
психологией человека,  чей капитал зависит  разве что от порЯдка в ‘олнечной
системе, который врЯд ли будет  потрЯсен; и потому его доходы оказываютсЯ за
пределами войны и мира".

     ’ак Ђ. закончил эпизод с "нефтЯным королем".

     Ќас особенно удивил "французский роман" ѓурджиева. €ли Ђ. изобрел его и
прибавил  к собственным впечатлениЯм, или  ѓурджиев  и  впрЯмь заставил  его
"увидеть",  т.е.  вообразить, французский  роман в каком-то томике, покрытом
желтой, а то и не желтой обложкой,  -  потому  что ѓурджиев по-французски не
читал.


     Џосле  отъезда ѓурджиева  и до самой  революции мы  только раз или  два
получили от него вести из Њосквы.

     ‚се  мои планы давным-давно расстроились. Њне не удалось издать  книги,
которые Я собиралсЯ издать; Я не сумел ничего подготовить и  длЯ иностранных
издательств, хотЯ с  самого  начала  войны  видел, что  литературную  работу
придетсЯ перенести за границу. ‚ последние два года Я все свое времЯ отдавал
работе с ѓурджиевым, его группам, беседам, свЯзанным  с работой, поездкам из
Џетербурга - и совершенно забросил собственные дела.


     Њежду тем атмосфера  становилась все более мрачной.  —увствовалось, что
обЯзательно  что-то должно произойти и  произойти  очень скоро. Ќо люди,  от
которых,  казалось,   зависел  ход  событий,  не  были  способны  увидеть  и
почувствовать  этого.  ќти  марионетки  не  могли  понЯть,  что им  угрожает
опасность;  они не  соображали, что та же  самаЯ рука, та же  нитка, котораЯ
вытЯгивает  из-за  куста  фигуру  разбойника с  ножом в  руке, заставлЯет их
отвернутьсЯ и любоватьсЯ луной. ‚се было точь-в-точь как в театре кукол.

     Ќаконец  разразилась бурЯ. Џроизошла "великаЯ  бескровнаЯ революциЯ"  -
самаЯ  бессмысленнаЯ  и ЯвнаЯ  ложь, какую только  можно придумать.  Ќо  еще
невероЯтнее  было то, что люди,  находившиесЯ в центре  всех событий, смогли
поверить в эту ложь и в окружении убийств говорить о "бескровной" революции.

     Џомню, в те  дни  мы  говорили о  "власти  теорий". ‹юди, которые ждали
революцию,  возлагали на нее  свои надежды и  видели  в ней освобождение  от
чего-то, не смогли и не захотели увидеть того, что действительно происходит,
а только то, что, по их мнению, должно было произойти.

     Љогда Я  прочел  на  листовке, напечатанной  на одной  стороне  бумаги,
известие об отречении  ЌиколаЯ II, Я почувствовал, что здесь - центр тЯжести
всего происходЯщего.

     "€ловайский мог бы встать из гроба  и написать в конце своих книг: март
1917 года, конец русской истории", -сказал Я себе.

     Ћсобых  симпатий к  династии у менЯ не было, но Я просто  не желал себЯ
обманывать,  как поступали  в  то  времЯ многие.  ЊенЯ  всегда  интересовала
личность императора ЌиколаЯ  II; во многих отношениЯх он  был  замечательным
человеком; но  его совершенно не понимали, и сам  он  не понимал собственной
личности.   Ћ  том,  что  Я  прав,  свидетельствует   конец   его  дневника,
опубликованного  большевиками; этот конец относитсЯ  к тому периоду,  когда,
преданный  и  покинутый всеми,  он  показал замечательную стойкость  и  даже
величие души.

     Ќи,  в конце концов, дело было  не в нем  как  личности, а  в  принципе
единовластиЯ  н  ответственности перед той  властью,  которую он представлЯл
собой. ‚ерно,  что значительнаЯ часть  русской  интеллигенции отвергала этот
принцип. €  длЯ  народа слово  "царь" давно  утратило  свое былое  значение.
Ћднако оно по-прежнему сохранЯло огромный смысл длЯ армии и  бюрократической
машины,  котораЯ,  хотЯ  и  была  несовершенной,  тем  не менее,  продолжала
работать и удерживала все в равновесии. "–арь"  был обЯзательной центральной
частью этой  машины;  отречение  "царЯ" в такой момент неизбежно приводило к
разрушению  всей  машины;  а  ничего  другого  у  нас  не было.  Џресловутое
"общественное сотрудничество",  длЯ  созданиЯ которого были  принесены столь
многочисленные  жертвы,  как  и следовало ожидать, оказалось дутым.  ‘обытиЯ
развивались с калейдоскопической быстротой. ЂрмиЯ  развалилась  в  несколько
дней. ‚ойна  фактически прекратилась  еще раньше. Ћднако новое правительство
не  желало признать  этот факт.  Ќачалась новаЯ ложь, Ќо самым поразительным
здесь  было то,  что людЯм надо  было найти  себе  что-то такое,  чему можно
радоватьсЯ. џ  не говорю  о солдатах, которые  бежали из казарм или поездов,
везших   их   на  бойню,  ЊенЯ  удивлЯли  наши   "интеллигенты",  немедленно
превратившиесЯ  из  "патриотов" в  "революционеров"  и  "социалистов".  „аже
"Ќовое  ‚ремЯ"  стало  вдруг  социалистической газетой;  известный Њеньшиков
написал  статью о "свободе"; но, очевидно, так  и не  сумел переварить  свою
собственную затею - и оставил ее,


     Џримерно через неделю после революции Я  собрал активистов нашей группы
на  квартире у доктора  ‘. и изложил  им свои взглЯды, имеЯ в виду  нынешнее
положение вещей.  џ сказал, что, по-моему, нет никакого  смысла оставатьсЯ в
ђоссии, что мы должны уехать за границу, что, по всей видимости, нас ожидает
лишь  краткий  период  относительного  спокойствиЯ,  прежде  чем  все начнет
ломатьсЯ  и гибнуть.  Њы  ничем не  сможем  помочь делу, и наша  собственнаЯ
работа станет невозможной.

     Ќе  могу сказать, что моЯ идеЯ  была  встречена  с большим  одобрением.
Ѓольшинство присутствующих не  понимало серьезности положениЯ; им  казалось,
что все как-нибудь устроитсЯ и положение станет нормальным. „ругие пребывали
во власти обычной иллюзии, что все  происходЯщее ведет  к лучшему. Њои слова
казались  им  преувеличением,  и   во  всех  событиЯх   они  не  усматривали
необходимости спешить. „лЯ третьих главнаЯ трудность состоЯла в  том. что мы
ничего не слышали о ѓурджиеве и уже давно не имели от него никаких известий.
‘о времени  революции мы получили  из  Њосквы лишь одно письмо,  из которого
можно было понЯть, что ѓурджиев уехал и  никто не знает куда. ‚ конце концов
мы решили подождать.

     ‘коро после встречи у доктора ‘. Я получил от  ѓурджиева открытку.  Ћна
была  написана месЯц  назад в поезде, по  пути из Њосквы  на Љавказ, и из-за
продолжавшихсЯ беспорЯдков пролежала все  это времЯ на почте. ѓурджиев уехал
из  Њосквы  до  революции и ничего еще не  знал  о последних событиЯх, когда
писал  ее. Ћн сообщал, что едет  в Ђлександрополь,  и просил менЯ продолжать
работу в группах до его возвращениЯ, обещаЯ вернутьсЯ к Џасхе.

     ќто сообщение поставило менЯ перед очень трудной  проблемой. џ полагал,
что  оставатьсЯ в ђоссии бессмысленно  и  глупо; в то же  времЯ Я  не  хотел
уезжать без согласиЯ ѓурджиева или. говорЯ честно, без него самого. € вот он
уехал на Љавказ, а его открытка, написаннаЯ в феврале, т.е. до революции, не
могла иметь никакого отношениЯ к нынешней обстановке. ‚ конце концов Я снова
решил  ждать,  хотЯ понимал, что  возможное  сегоднЯ может  уже завтра стать
невозможным.

     Ќастала  Џасха, но  от ѓурджиева по-прежнему не было никаких  известий.
—ерез неделю после Џасхи пришла телеграмма,  в которой он извещал о том, что
прибудет в Њоскву в мае. Џосле  отставки  первого "временного правительства"
уехать за границу стало еще  труднее. Ќаши группы продолжали встречатьсЯ, мы
ждали ѓурджиева.

     ђазговоры часто возвращались к "диаграммам", особенно когда приходилось
беседовать в  группах  с новыми людьми.  Њне  казалось, что в полученных  от
ѓурджиева "диаграммах" многое  осталось  невысказанным, и Я часто думал, что
при  более  глубоком  изучении  "диаграмм"  нам   постепенно  раскроютсЯ  их
внутренний смысл и значение.


     Љак-то, просматриваЯ заметки,  сделанные годом раньше, Я остановилсЯ на
"космосах".  џ уже  писал,  что "космосы"  особенно привлекли мое  внимание,
потому  что  полностью  совпадали  с  "циклами  измерений"  в "Ќовой  модели
вселенной". џ упоминал  также  о трудностЯх,  возникших  у нас одно  времЯ в
свЯзи  с  разным  пониманием  "микрокосмоса"  и "тритокосмоса".  Ќо  к этому
времени мы уже решили считать "микрокосмосом" человека, а "тритокосмосом"  -
органическую  жизнь  на  ‡емле.  € во  времЯ  последнего разговора  ѓурджиев
молчаливо одобрил это. ‘лова ѓурджиева.  о разном времени  в разных космосах
очень менЯ  заинтересовали. џ попыталсЯ вспомнить  то. что сказал мне  Џ.  о
нашем "сне и  бодрствовании" и о "дыхании органической  жизни". „олгое времЯ
мне это ничего не давало. ‡атем Я вспомнил слова ѓурджиева, что "времЯ - это
дыхание".

     - Ђ что такое дыхание? - спросил Я себЯ.

     -  ’ри секунды.  ‚ нормальном  состоЯнии человек делает  около двадцати
полных дыханий, т.е. вдохов и выдохов, в одну  минуту. ‘ледовательно, полный
цикл дыханиЯ длитсЯ около трех секунд.

     - Џочему "сон и бодрствование" представлЯют собой "дыхание органической
жизни"? —то такое сон и бодрствование?

     - „лЯ человека и всех соизмеримых с ним организмов, живущих в сходных с
ним условиЯх, даже длЯ растений, это - двадцать четыре часа. Љроме того, сон
и бодрствование - это дыхание, например, у растений, которые ночью во  времЯ
сна  выдыхают,  а во времЯ  бодрствованиЯ,  днем, вдыхают: так же и  у  всех
млекопитающих и  у человека существует  различие  в поглощении  кислорода  и
углекислого газа ночью и днем, во времЯ сна и во времЯ бодрствованиЯ.

     ђассуждаЯ   таким   образом,  Я  расположил  периоды  дыханиЯ,  сна   и
бодрствованиЯ в следующем порЯдке:

     микрокосмос - дыхание - 3 секунды
     сон и бодрствование - 24 часа тритокосмос - дыхание - 24 часа
     сон и бодрствование - ?

     Џолучилась задача на "простое тройное правило". ђазделив 24 часа на три
секунды, Я получил 28800. ђазделив 28800 на 365, или на число дней в году, Я
получил что-то  около 79 лет. ќто менЯ  заинтересовало, так  как,  продолжаЯ
предыдущее рассуждение, Я нашел, что семьдесЯт  девЯть лет  составлЯют сон и
бодрствование "органической жизни". ќто не соответствовало ничему, что Я мог
представить из "органической жизни"; но это число изображало жизнь человека.

     "Њожно  ли  продолжить  эту  параллель дальше?"  -  спросил Я  себЯ.  €
расположил полученные мною числа следующим образом:

     микрокосмос тритокосмос мезокосмос
     (человек) (органическаЯ жизнь) (‡емлЯ) „ыхание:  3 сек.  24 часа 79 лет
„ень и ночь: 24 часа 79 лет -- †изнь: 79 лет -- --

     ЋпЯть-таки 79 лет  в  жизни ‡емли ничего не значили. ’огда Я умножил 79
лет на 28 800  и получил немного  меньше  двух с  половиной  миллионов  лет.
“множив 2  500 000  приблизительно на 30 000, Я получил число из 11 цифр, 75
миллиардов лет. ќто число должно означать длительность жизни ‡емли. Џока эти
числа казались  логически возможными -  два с  половиной  миллиона  лет  длЯ
органической жизни и семьдесЯт пЯть миллиардов лет длЯ ‡емли.

     "Ќо ведь есть  еще космосы ниже человека, - сказал Я себе.  - Џопробуем
посмотреть, в каком отношении они будут стоЯть к нему".

     џ решил  поставить слева от  микрокосмоса  два  космоса (на диаграмме),
понимаЯ под ними, во-первых, сравнительно крупные микроскопические клетки, а
затем наименьшие допустимые, почти невидимые клетки.

     ЌельзЯ  сказать, что  такое  деление  на  две  категории клеток  вполне
принЯто наукой. Ќо если  подумать об измерениЯх  микромира, то невозможно не
признать, что этот  мир состоит  из двух миров, так же  отличающихсЯ друг от
друга, как мир людей отличаетсЯ от мира сравнительно крупных микроорганизмов
и клеток. џ получил такую картину:

     малые крупные микрокосм органическаЯ ‡емлЯ
     клетки клетки жизнь

     дыхание:  3 сек. 24 часа 79 лет день и ночь: 3 сек. 24 часа 79 лет  2,5
млн. лет жизнь: 3 сек. 24 часа 79 лет 2,5 млн. лет 75 млрд. лет

     Џолучалось  что-то очень интересное. „вадцать  четыре  часа  составлЯли
период жизни  клеток.  •отЯ  период жизни  отдельных клеток  нельзЯ  считать
установленным, многие  исследователи обнаружили, что  длЯ специализированных
клеток, таких, как клетки  человеческого  организма, период жизни составлЯет
точно  24 часа. „ень и ночь клетки равны трем секундам. ќто мне ни  о чем не
говорило: но  три секунды  жизни мелкой клетки  сказали мне  очень  многое и
прежде  всего то. почему их так трудно видеть,  хотЯ по своим  размерам  они
доступны наблюдению в сильный микроскоп.

     „алее Я попробовал рассмотреть, что  получитсЯ, если "дыхание", т.е.  3
секунды,  разделить  на  30000. Џолучилась одна десЯтитысЯчнаЯ секунды.  ќто
период  длительности  электрической  искры,   а   также  период  кратчайшего
зрительного впечатлениЯ. „лЯ удобства вычислений и длЯ Ясности Я взЯл вместо
28 800 число  30 000. —етыре  периода оказались свЯзанными друг с другом или
отделенными друг от друга одним и тем же коэффициентом - 30 000 - кратчайшее
зрительное впечатление, дыхание  (или  период вдоха  и выдоха), период сна и
бодрствованиЯ  и  средний  максимум  жизни.  ‚месте  с тем.  каждый из  этих
периодов совпадал с более высоким периодом в  низшем космосе  и более низким
периодом  в  высшем  космосе. Ќе  делаЯ  еще  никаких  выводов, Я  попыталсЯ
составить полную таблицу, т.е. ввести в нее все космосы и добавить к ней еще
два низших  космоса,  первый  из  который Я назвал  "молекулой", а второй  -
"электроном". ЋпЯть-таки длЯ  большей Ясности  Я брал при  умножении  только
круглые числа  и всего два  коэффициента - 3 и 9.  ’аким  образом, 2400000 Я
принимал за 3000000, 72 000 000 000 за 90 000 000 000, 79 за 80 и т.д.

     †изнь „ень и ночь „ыхание ‚печатление

     ќлектрон 1/300000000 сек.

     Њолекула 1/10000 сек.

     Њелкие клетки 3 сек. 1/10000 сек.

     Љрупные клетки 24 часа 3 сек. 1/10000 сек.

     Њикрокосмос 80 лет 24 часа 3 сек. 1/10000 сек.

     ’ритокосмос 3 млн. лет 80 лет 24 часа 3 сек.

     Њезокосмос 90 млрд. лет 3 млн. лет 80 лет 24 часа

     „ейтерокосмос 3х10'15 лет 90 млрд. лет 3 млн. лет 80 лет

     Њакрокосмос 9х10'19 лет  3х10'15 лет 90 млрд. лет 3 млн. лет
 Ђйокосмос
3х10'24 лет 9х10'19 лет 3х10'15 лет 90 млрд.лет

     Џротокосмос 9х10'28 лет 3х10'24 лет 9х10'19 лет 3х10'15 лет

     џ получил целую таблицу, котораЯ вызвала у менЯ множество мыслей. џ еще
не  мог  сказать,  допустимо ли считать  ее правильной и определЯющей точное
отношение одного космоса к другому. Љоэффициент 30 000 казалсЯ  мне чересчур
большим.  Ћднако  Я  вспомнил,  что  отношение   одного  космоса  к  другому
соответствует отношению "нулЯ  к  бесконечности". € при таком соотношении ни
один  коэффициент  не  может  быть  чрезмерно  велик,  ибо "отношение нулЯ к
бесконечности" - это отношение величин разных измерений.

     ѓурджиев говорил,  что  каждый космос  трехмерен  длЯ самого  себЯ. ќто
означает, что следующий за ним высший космос будет длЯ него четырехмерным, а
следующий низший космос - двухмерным. Љаждый космос по отношению  к  другому
есть  величина с большим  или  меньшим  числом измерений.  Ћднако существует
всего  шесть  измерений или, если считать нулевое, семь;  а в данной таблице
получилось одиннадцать  космосов. ‘ первого взглЯда это показалось странным,
- но только  с первого взглЯда, потому что, как только  Я принЯл во внимание
период существованиЯ любого  космоса по отношению  к высшим космосам, низшие
космосы исчезли задолго до того, как достигалось седьмое измерение. ‚озьмем,
например, человека и сравним  его с ‘олнцем. ‘олнце  по отношению к человеку
ЯвлЯетсЯ четвертым космосом, если человека считать первым;  но  долгаЯ жизнь
человека в течение восьмидесЯти  лет равна  по времени разрЯду электрической
искры, кратчайшему  зрительному  впечатлению, каким оно  могло бы  быть  длЯ
‘олнца.

     џ