, ‹юцефирические  „ухи, ведут к другим принципам --  но однако
только  к Њикрокосмическим принципам. џ  выразил  это ранее,  когда  сказал:
•ристос  ЯвлЯетсЯ неким видом фокусного пункта, в котором ‘ущество действует
через  …го деЯние,  ‘ущество действует через то, что Ћн есть.  ‚округ •риста
сидЯт двенадцать Ѓотхисаттв (Bodhisattvas) Њира, на которые струитсЯ то, что
истекает от  •риста, и которые возвышают это в смысле возрастающей  мудрости
до высших принципов. Ќо это все изливаетсЯ из четвертого принципа -- даже на
высшие принципы  -- поскольку таковые развиваютсЯ на ‡емле. Џо такому  счету
существует  много  ошибок  в  отношении уникальности •риста,  потому что  не
существует  Ясного  пониманиЯ,  что  в  •ристе  мы  имеем дело  навернЯка  с
четвертым принципом, но с четвертым Њакрокосмическим принципом,  и даже хотЯ
высшие  принципы могут быть развиты, они ЯвлЯютсЯ  только  Њикрокосмическими
принципами существ, которые не пришли к полному развитию на ‹уне, но которые
своеобразным образом  превосходЯт человека. ‚ силу  того,  что  они пришли к
раскрытию в течение эволюции ‹уны, они со своей стороны  развили на ‹уне то,
что человеческие существа должны развить только на ‡емле.

     Њы должны возвыситсЯ до пониманиЯ таких вещей,  если мы  хотим осознать
истинное место принципа •риста в нашей эволюции  ‡емли, если мы  хотим  Ясно
видеть,  почему  Ђнтихрист будет в будущем рассматриватьсЯ более высоко, чем
‘ам •ристос. Ђнтихрист будет возможно найден более умным, обладающим большей
гениальностью,  чем •ристос; он завоюет мощное последование; однако „уховные
исследователи должны быть подготовлены заранее, так чтобы не быть обманутыми
тем, что было только  что  охарактеризовано. Ѓолее  чем  что-либо еще  будет
необходимо быть твердо определенным на хороших принципах „уховной науки, длЯ
того чтобы не  быть обманутыми в этой области. ќто было наипервейшей миссией
того эзотеризма,  который  был  развит на  ‡ападе с двенадцатого  века  и  о
котором  многое  было сказано, чтобы  Ясно  выработать  то, что должно  быть
сказано о  Џрироде •риста  в этом отношении. ’аким образом тот,  кто  твердо
определилсЯ  в  таком эзотеризме  распознает  все  более и  более  Ясно, что
•ристос занимает центральное положение в эволюции ‡емли. € относительно всех
так  называемых  физических  реинкарнаций •риста  на  нашей ‡емле  мы  можем
выдвинуть такое простое сравнение: ’акже как и баланс должен быть  поддержан
только в одной точке, а не  в  двух или  в нескольких, так и  эволюциЯ ‡емли
имеет  только  один  основной  €мпульс.  € любой,  кто  принимает  несколько
физических  инкарнаций  •риста делает  ту  же самую ошибку,  как и  тот, кто
предполагает, что весы длЯ того, чтобы они верно функционировали должны быть
поддерживаемы в двух местах. € любой, кто  приходил на  ‡емлю  в  нескольких
реинкарнациЯх не был бы  •ристом. ќто ЯвлЯетсЯ фактом, который каждый хорошо
обученный  оккультист будет выдвигать  относительно  Џрироды  •риста.  ’аким
образом  простым  сравнением мы можем всегда указать на уникальность Џрироды
•риста; и здесь …вангелиЯ и „уховнаЯ наука находЯтсЯ в совершенном согласии.