ых он,  этот
человек, раздумывал, так-то!..
     Ђналогично   иконы:  они,   от  самого  своего   рождениЯ,   записывают
целенаправленную информацию, молитвы,  обращенные  к Ѓогу и, естественно то,
что чем большее количество людей молилось на какую-то икону  и чем дольше по
времени  (годы, столетиЯ)  и чем искренее и качественнее эти  люди молились,
тем сильнее будет чудодеЯтельность такой иконы, ее сила воздействиЯ или даже
присутствиЯ где-то. Ќо, так же, многое в силе этой иконы будет зависеть и от
мастера,  написавшего  ее  (изготовившего)  и  от  мест прибываниЯ и от идеи
использованиЯ и от лика,  изображенного на ней. Ћдним словом, немалое  число
всвозможных деталей станут участвовать в силе иконы.

     <i>Ќо не все  старые иконы  сильны, не всем им удаетсЯ стать чудотворными.
Џочему?</I>

     ќто происходит ко всему прочему вышеперечисленному и потому,  что такие
иконы, которым не удалось обрести чудотворную силу, не обрели  ее по причине
своеобразной  аннигилЯции, уничтожениЯ  полного  или  частичного молитвенной
информации,  записывающейсЯ на  них  путем энергетической  записи, наложениЯ
времЯ от  времени на них  противовесной энергии  отрицательного качества, а,
так же, от количества людей, отдающих свою ‚еру иконе.
     Љ  примеру: кто-то не молилсЯ Ѓожественнона  икону, а ненавидел ее, или
же, кто-то  обращалсЯ  к иконе  неискренне, в  корысти  и  в прочих подобных
негативных по отношению к задуманному имиджу иконы состоЯниЯх души, от этого
положительнаЯ  (молитвеннаЯ)  энергиЯ  иконы, определеннаЯ  ее  масса  будет
нейтрализовыватьсЯ на  массу негативной энергии. ‚от почему  иконы  в тех же
домах на ђуси присутствовали за шторками, которые раскрывали только на времЯ
молитв и не более, чтобы другие ситуации суи человеческой (сделки, разговоры
и  скандалы), так называемой суи не  записывались на иконы, не уменьшали  их
молитвенной силы.
     Ђналогично дело  обстоит  и  с  талисманом,  который  вы  изготовили  и
собираетесь применЯть в своей повседневной жизни.
     Љак,  Я  думаю, вы  успели  заметить  и ваш талисман,  сообразно иконе,
находитсЯ, правда  не за шторками, но все-таки и защищенным, потому  что  он
хранитсЯ  у вас  в энерго-шкатулке  и под  именем, известным  только  вам, а
значит, с каждым разом использованиЯ ваш талисман будет набирать чудотворную
силу.

     <i>—то это за процесс?</I>

     ‚ы изготовили талисман, но это еще вовсе не означает то, что он будет с
самого  первого  момента  его  изготовлениЯ (рождениЯ) действовать сразу же,
проЯвлЯтьсЯ в  удивительной  по  силе  чудотворственности,  хотЯ  и такое по
известным вам  причинам  не  исключено.  ‚се-таки,  скорее всего,  все будет
значительно иначе, но терпение и  времЯ помогут вам приобрести действительно
сильный талисман.
     „ело  в  том,  что  вам  потребуетсЯ  определенное  времЯ  нарабатывать
положительную энергию  (как  и  в  случае с  иконой,  молитвенную  энергию),
энергозаписывать такую  энергию  в  талисман,  накапливать ее в талисмане  и
только потом использовать свой талисман.

     <u>Ћсновные  правила  и  рекомендации   по  формированию,  поддержанию,
усилению  и   использованию  молитвенной   энергии   любого   рода   и  вида
талисмана:</U>

     <b>1.</B>  ‘тарайтесь лучше никогда не  воспользоватьсЯ силой талисмана, пусть
лучше талисман всегда будет рЯдом, под рукой, как опорнаЯ точка вашей души и
разума, как  источник вдохновениЯ, возникновениЯ собственных ваших  сил  длЯ
преодолениЯ трудностей, нежели пользоватьсЯ  талисманом  когда  и где и  как
попадЯ, ибо  последнее  будет  только  разрушать положительную (молитвенную)
энергию веры, растрачивать ее всуе и в конечном итоге, вы перестанете верить
в свой талисман и он энергетически погибнет.

     <b>2.</B>   Ћткрывайте  действие  талисмана  только  в  самых   экстремальных,
требующихсЯ на  то случаЯх вашей повседневной жизни,  а именно только тогда,
когда вы действительно исчерпали уже все возможное, зависЯщее от вас и уже и
в  самом деле  абсолютно  не  в состоЯнии что-то  изменить,  а ‘тепень вашей
Џервичной  Ќеобходимости подсказывает вам то, что то, что не получаетсЯ  как
должно,  если  не  получитсЯ --  каким-то  образом повлиЯет  на  минимальное
качество вашего существованиЯ предметно-беспредметное,  то есть, вы  станете
деградировать,  погибать  телесно или разумом,  душой  своей. ’олько  так  и
применЯйте  работу вашего талисмана,  когда  у  вас  нет другого  выбора, но
знайте, что корысть в  применении  талисмана, преждевременность, праздность,
лукавство  (самообман),  вне ‘тепени Џервичной  Ќеобходимости,  в  нарушении
ќтапов и  ‚итков ‚еры (особенно  преднамеренно) влечет  только к уничтожению
талисмана, а не к его совершенству, а значит к вашим кармическим наворотЯм и
распрЯм,   к  вашему  отнюдь  не  совершенству,  к  вашему   самоуничтожению
постепенному,  частичному  или  же,  что  бывает  и  так,  к  уничтожению  и
мгновенному.

     <b>3.</B>  ѓоворите, думайте  о  талисмане или его уже  произведенной  однажды
работе наедине с  самим собой или с кем-то  или  в присутствии чего бы то ни
было (на предметно-беспредметном фоне) только в состоЯнии отношениЯ к вашему
талисману,  как  находЯщемусЯ  в   энерго-ларце  (шкатулке),   относитесь  к
талисману в это времЯ как к закрытому, не помните о том, как он  открываетсЯ
(в это времЯ) или о том (что еще хуже), что он открыт.

     <b>4.</B> ’алисман можно  и подарить кому-то в  качестве платы за что-то или в
качестве помощи,  но знайте  и то, что  теперь  вы  не  можете  принЯть этот
талисман обратно в собственное владение, потому что  такой талисман, если вы
его примете  обратно, однажды передавши кому-то на пользование, принесет вам
только  потерю ‚еры  и  даже, возможно неудачи  или удары  судьбы,  в лучшем
случае,   он   просто   перестанет   работать   как  должно  или   же  будет
функционировать избранно, не во  всем и на все,  или хаотично, то есть когда
как, потому  как сознание другого  человека,  который  работал  уже  с вашим
возвращенным  вам талисманом,  будет тЯнутьсЯ  к вашему талисману, то  есть,
этот человеквремЯ  от времени самосознанно или непроизвольно, подсознательно
будет влиЯть на талисман ваш (помнить или вспоминать о нем и прочее).
     €так:   передаваЯ  талисман,  не  принимайте  его  обратно,   отдавайте
навсегда, хотЯ сам талисман может быть передан еще кому-то, но не вам.
     € еще: передаваЯ талисман, не забудьте открыть его  самостоЯтельно так,
чтобы тот  человек,  которому  вы передаете свой талисман на пользование, не
знал  о ключе  вашего  открытиЯ талисмана, дабы  этот ключ  поменЯть на свой
вкус.  „а, человек,  которому вы передаете свой талсиман, должен  теперь  же
самостоЯтельно,  чтобывы  не ведали о  том,  но  изобрести (придумать)  свой
собственный ключ открытиЯ и закрытиЯ талисмана по  вашему на то, конечно же,
отвлеченному объЯснению того как это делаетсЯ, как это сделать.

     <b>5.</B> ’алисман всегда  должен быть  уместно при вас  как  предметно  так и
беспредметно, быть  при вас  как опорнаЯ точка,  но не как хозЯин, он всегда
будет при вас как всесильнаЯ возможность, а не  как инструмент  ежеминутного
пользованиЯ  и лучше, если вы никогда в своей жизни не  воспользуетесь своим
талисманом,  нежели  станете  к нему  обращатьсЯ по  пустЯкам,  ибо  помните
главное  то,  что  сила талисмана заключена не  в  пользовании  им, а в  его
присутствии.  ‹учше времЯ от времени лишь вспоминайте о наличии у вас вашего
талисмана, чем думайте  об этом  всегда.  ‹учше, если  вы выработаете в себе
привычку вспоминать талисман только тогда, когда у вас будет возникать самаЯ
экстремальнаЯ ситуациЯ в жизни.

     <b>6.</B>  ‹юбой  талисман  требует  подзарЯдки  и,  хотЯ  талисман  и  станет
зарЯжатьсЯ во времЯ своей работы, но этого  не достаточно будет длЯ быстрого
его энергороста. ‚от почему Я рекомендую вам следующее:

     ‚се те случаи  вашей  жизни,  в  которых вы  испытываете какие-то  пики
правильного (состоЯние Њира и „обра) удовольствиЯ, удовлетворениЯ, последнее
будет вернее, лучше, если вы станете испытывать на фоне открытого  талисмана
(только вовремЯ распознавайте такие ситуации в своей жизни и вовремЯ учитесь
быстро закрывать  талисман,  когда  пик удачи  миновал и продолжаетсЯ  суЯ).
’акие  открытиЯ  вашего   талисмана  будут  впитывать  в  талисман   энергию
плюсового, положительного  качества, котораЯ, естественно,  будет копитьсЯ в
талисмане.

     <b>Љороче говорЯ:

     * Ћбщайтесь с талисманом  только тогда, когда вам  действительно хорошо
или действительно плохо. *</B>


        ‡аключение.

     …сли посмотреть на существо талисмана и  его возможности  более широко,
заглЯнуть в корень  сути  талисмана вообще,  то,  не  трудно понЯть, поиметь
представление о том, что  весь  этот наш предметно-беспредметный мир состоит
из  талисманов, совершенно весь мир нашего  сознаниЯ.  ’олько одни талисманы
(предметно-беспредметные предметы нашего  сознаниЯ) более длЯ нас талисманы,
другие менее, третьи одноразовы и так далее.
     ђасталисманенный  Њир --  так Я обычно утверждаю во времЯ своих  устных
выступлений, учебных общениЯх с публикой неофитов или интересующихсЯ.

     <i>Џочему это так?</I>

     ‚се неодносложно  здесь,  если запутатьсЯ от  незнаниЯ о том, что такое
талисман,  но  вы уже  получили не только  представление  о  талисмане, но и
больше  того,  вы,  тем  более, коли сами уже  изготовили  и  попользовались
талисманом или имели какой-то прежний опыт, будете согласны со мной.
     ‚едь и действительно же, весь наш мир состоит  из талисманов. ‘мотрите:
один  человек, ваше  воспоминание о нем  или же непосредственное присутствие
этого  человека  на  вашем  Џредметном  Ћстрове,  вызывает  у  вас,  скажем,
отрицательные эмоции,  энергии, раздумьЯ или действиЯ,  а значит последствиЯ
(сиюминутные или те, которые произойдут еще когда-то), другой человек отнюдь
наоборот, вызывает  у вас все положительное, а значит  и положительный итог.
’ак же и любой,  из так называемого рЯда неодухотворенных предметов, предмет
может вызывать в вас генерацию  того  или другого настроениЯ, положительного
или отрицательного  состоЯниЯ, последствий. „ругое дело, что не все мы можем
контролировать на уровне сознаниЯ нашего, не все можем видеть и понимать тут
же  в логике.  ‚от  почему  всЯ жизнь  того или  другого  человека абсолютно
взаимосвЯзана  с жизнью или, если  хотите,  существованием  того или другого
человека, предмета. Ѓольше  того,  скажу  о  том,  что эта  жизнь  не только
взаимосвЯзана, но и зависит от любого человека и предмета, зависит  и прежде
всего  от  того,  насколько  любой  человек  или  предмет  в  вашем сознании
находитсЯ в плюсе или минусе.

     <u>Ќекоторые советы в этой свЯзи:</U>

     <b>1.</B> Ќе  коллекционируйте плохие отношениЯ кпредметно-беспредметным людЯм
и  предметам своего  сознаниЯ, а коллекционируйте только хорошие  (помните и
опирайтесь на них).

     <b>2.</B> …сли не удаетсЯ жить в образе пункта первого, то лучше избавитьсЯ от
плохого предметно-беспредметного человека  или  предмета в своем сознании --
совершенно  перестать с ним общатьсЯ и контактировать  каким  бы то ни  было
образом, забыть его навсегда, нежели продолжать его иметь в своем сознании с
какими-то отрицательными качествами нашего  отношениЯ к нему.  ’акое, хоть и
будет  вашей кармической  слабостью,  но все-таки вы будете  более  чисты  и
честны, нежели, если бы вы продолжали общение в негативе.

     <b>3.</B> ‘тарайтесь,  если получаетсЯ и не  приходитсЯ  прибегать ко  второму
пункту,  нарабатывать в  своей  памЯти  по  отношению к каждому  человеку  и
предмету вашего сознаниЯ, запоминать  положительное, нужное  вам по развитию
вашему и даже, если  оно не  происходит,  то придумывать  положительное,  не
проЯвлЯЯ  его  во  вне,  искренне  верить в  него и терпеливо (хладнокровно)
ожидать,  и оно станет проЯвлЯтьсЯ,  может, и другим по форме  и логике,  но
положительной конфигурации.

     ‚спомните  тему,  изложенную  во  ‚торой  Љниге  "Љак  ‘тать Њагом? или
Џространство ЋкружениЯ!" данной школы  обучениЯ, тему "ќгрегор" и вы поймете
менЯ правильно, потому что каждаЯ наша позициЯ, каждое наше  действие, вывод
и прочие движениЯ наших тела физического, души и разума, духа зависЯт всегда
и везде и во всем только от того или другого аккорда энергий  (плюсовых  или
минусовых), аккорда, набранного из отдельных отношений к отдельным предметам
и людЯм в  нашем сознании, и вы  станете наиболее внимательны к приобретению
того  или  другого  предметно-беспредметного  предмета  (на  житие  в памЯти
вашей), к контакту с людьми и предметами, потому что, как Я обычно говорю на
живых вечерах своих: улыбка не встретитсЯ случайно, но если вы ее принЯли на
каком-то  отношении (запомнили -- принЯли на вооружение),  способна погубить
вас полностью  или  частично  повредить  вам,  так же и  может окрылить вас,
помочь вам в чем-то или во всем, вознести вас на ступень совершенства.

     ’еперь же, думаетсЯ  мне  и то, что  вы  начинаете  понимать: талисманы
могут быть и отрицательные -- не создавайте, а разрушайте такие.
     ’алисманьте  положительно  свой мир сознаниЯ и пусть  ваш  девиз  будет
звучать так:

     <b>џ живу в мире талисманов.


     </B>
        Ћсновы Љамне-Џредмето-лечениЯ.

     ‘овершенно верно то, что лечитьсЯ  можно как угодно и чем угодно. ‚ажно
правильно к этому относитьсЯ и со знанием дела.
     €звестно, что лечение камнЯми, не отнимает право и такие же возможности
у других всевозможного рода и вида предметов, материалов.
     ‡десь важен принцип и знаниЯ.
     ‘уществует немалое количество специалистов по лечению  камнЯми, начинаЯ
со  знахарей,  живущих  практически в отшельниках  от  социума и  заканчиваЯ
дипломированными мужами. Ќо Я не сомневаюсь в  том, что практически все  они
совершенно  не знают,  в лучшем случае интуитивно догадываютсЯ  о том, как в
действительности происходит лечение камнем.
     ‘ейчас  Я открою вам  эту тайну. Ћна  очень проста и естественна, когда
имеешь представление о ‹огике Џредметно-Ѓеспредметных Ћстровов.
     ‚ чем же она заключаетсЯ?
     ‚се  очень  просто.  ’от  камень,  который  прошел  обработку  мастера,
специалиста сможет быть употребителен в лечении только при условии полнейшей
чистоты самого мастера, чистоты его тела, чувств и разума, духа, так же, при
полнейшей чистоте того Џредметного Ћстрова (вещи, предметы вокруг мастера на
тот   момент,  когда   он   изготавливалкамень),также,приполнейшей   чистоте
среного), среды Џредметно-Ѓеспредметных Ћстровов человека, приобретшего этот
камень (это и те люди, которые будут видеть  камень в дальнейшем, видеть его
использование или  же просто так, даже предметы и  вещи, на "глазах" которых
этот камень будет существовать).
     ‘мотрите,  сколько  требуетсЯ  идеальных и  практически  совершенно  не
выполнимых условий длЯ точного и совершенного, удачного лечениЯ камнем.
     ‚озможно ли все это выполнить? „умаю, что  вы ответили правильно,  если
сказали, что такое практически не выполнимо.
     Ќо почему же такие условиЯ требуютсЯ?
     „ело  в  том,   что   как   только   происходит   рождение   ‚торичного
Ѓеспредметного  Ћстрова  камнЯ после спила, откола и  другого (при обработке
камнЯ мастером, специалистом), ‚торичный Ѓеспредметный Ћстров (ибо все может
существовать  только в движении) начинает приходить в движение,  то есть, он
начинет  стремительно жить, зазеркаливать мир окружающей его активной среды,
а  значит, теперь,  то что  отразилось на жительство в этом Ћстрове и будет,
согласно ‡акона Ђналогии, €скажениЯ, принимать (когда вы приложите камень  к
больному месту),  всасывать в  себЯ, зазеркаливать  вашу болезнь,  и хорошо,
если  предметы, отраженные на  жительство на этом  Ћстрове, окажутсЯ  в этот
момент в  такой логической укладке, котораЯ будет соответствовать, позволЯть
камню принЯть (зеркально как бы отсосать) вашу болезнь, но может случитьсЯ и
обратное и тогда, в лучшем  случае, камень  вам  совершенно  не поможет, а в
худшем, сами понимаете то, что может случитьсЯ  в  худшем варианте -- камень
может  навредить  вам,  начинаЯ  с тела вашего  и  заканчиваЯ делами вашими,
судьбой вашей и близких вам людей, даже убить вас.

     <i>—то же здесь делать и как поступить, поступать правильно?</I>

     ‘амый лучший вариант обработки  камнЯ -- это обработка  (надкол, спил),
вами сделаннаЯ лично,  человеком, который  и будет  использовать камень  длЯ
лечениЯ,   либо  сделаннаЯ  мастером,  специалистом   в  этой   области,  но
производить  требуетсЯ  такую  работу только  в полной  темноте,  под черной
накидкой  и  совершенно в  смедитированном  на  полное состоЯние  равнодушиЯ
(ровной  души). „алее, до самого  момента  употреблениЯ, хранить надо  такой
камень, так же завернутым или  упакованным во  что-то (в полную  темноту)  и
применЯть  такой камень требуетсЯ  сразу  же. ’о есть,  постаратьсЯ наложить
камень местом  спила, надкола  насколько можно быстрее, как можно мгновеннее
на область больного места (тем сильне будет работать камень) после того, как
камень  вы вытащите на  свет. …стественно,  что лучше всего  работает камень
только  один  раз,   один  прием,   потому  что,чем   больше   камень  будет
использоватьсЯ, тем больше вероЯтность его загрЯзнениЯ.
     €спользованный камень еще можно использовать, если произвести следующий
спил на нем или надкол его таким же методом, как и предлагалось выше.
     €спользованный же камень, или его часть  лучше всего закопать глубоко в
землю или же выбросить, скажем, в реку, море, океан.
     ‹юбые предметы и другие  материалы обладают такими  же свойствами как и
камни и к  ним может применЯтьсЯ такаЯ же технологиЯ, только горючие из  них
могут придаватьсЯ огню.

     Љонечно же, не все так  односложно в камне-предмето-лечении. ‘уществует
такое  понЯтие, которое мы уже с вами разбирали на предмет  вашего освоениЯ,
это понЯтие об ќгрегоре.
     …сли камень (другой  материал), предмет  поддерживаетсЯ  двумЯ  третЯми
общего  сознаниЯ  всего  ќгрегора  социума,  имеющегосЯ  в наличии  сознаниЯ
мастера, изготовившего этот  камень, и  в сознании человека,  который  будет
этот камень  употреблЯть как средство  лечениЯ, как  лечебный, то тогда  все
предосторожности вышеизложенные  сохранЯютсЯ и в  его адрес,  но,  все-таки,
надо  признатьсЯ,  что  такой  камень  будет гораздо  больше  лечить  нежели
приносить возможные осложнениЯ.