й да врежу по
заднему месту -- визг или мат более чем настоЯщий услышите.
     --  Џонимаешь, ‚ладимир, ты  видишь сейчас  перед собой  всего лишь
образ.   Ћбраз  созданный   постулатами   технократического  мира.  Џосмотри
внимательно. „евушка обута в неудобные  туфли на высоких каблуках. Љ тому же
они  ей  немножко жмут. Ћна обута  именно в такие  туфли, потому что  кто-то
другой  диктует,  какую обувь сейчас нужно носить.  Ќа ней короткаЯ  юбка из
материала,  похожего на кожу, но не кожа,  она вредна  длЯ тела,  но она  ее
носит,  подчинЯЯсь диктату, создаваЯ желаемый им образ.  Џосмотри,  она Ярко
накрашена и надменна. ‚нешне независима. Ќо только  внешне. ‚сЯ ее внешность
не  соответствует  ей, настоЯщей.  Џродиктованный чужими мыслЯми  и  формами
образ "забил" ее, настоЯщую, он, иллюзорный, не имеющий „уши, заслонил собой
живую „ушу. …е „уша в плену у этого образа.
     -- ‚се  что угодно  сказать можно  про  „ушу, плен и диктат  образа
какого-то. ’ак это или нет, разобратьсЯ трудно.
     --  ‘тар Я уже, не  могу подстроитьсЯ под твою  скорость мыслей. Ќе
получаетсЯ  у  менЯ  доказательно сказать, как  у  Ђнастасии.  -- ‘тарик
вздохнул и добавил -- Њожно, Я показать попробую?
     -- —то показать?
     -- ‘ейчас попробую, хоть  на времЯ, уничтожить иллюзорный, не живой
образ. „ушу девушки освободить. ’ы наблюдай внимательно.
     -- Џопробуйте.
     ЉурЯщаЯ девушка  что-то  резкое  надменно выговаривала  своей  подруге.
‘тарик внимательно и напрЯженно  наблюдал за ними.  € когда девушка отрывала
взглЯд от подруги, задерживала его  на ком-то из проходЯщих,  глаза  старика
следовали за ее взглЯдом. Џотом он встал, жестом пригласил менЯ следовать за
ним и направилсЯ к девушкам.  џ пошел за ним. ‘тарик остановилсЯ в полуметре
от  девушек  и  стал  пристально смотреть на  курЯщую.  Ћна повернула в  его
сторону  голову,   выпустила   в  лицо  старику  сигаретный  дым  и  сказала
раздраженно:
     -- ’ебе чего надо, дед? Џопрошайничаешь, что ли?
     ‘тарик выдержал паузу, наверное, приходЯ  в себЯ от окутавшего его лицо
дыма, и произнес ласковым спокойным тоном:
     -- ‚озьми,  доченька,  сигарету  в правую ручку. Ќадо правой ручкой
старатьсЯ держать.
     €  девушка  послушно  взЯла  сигарету в  правую  руку.  Ќо не это  было
главным. …е  лицо вдруг  сделалось совершенно другим.  €счезла  надменность.
‚ообще все  изменилось в девушке: и лицо, и поза. €  уже совсем другим тоном
она произнесла:
     -- џ буду старатьсЯ, дедушка.
     -- ђодить тебе надобно, доченька.
     -- Њне трудно будет одной.
     -- Ћн  придет к  тебе. ’ы иди и  думай о  своей ручке,  о ребеночке
думай своем, и он придет. €ди, доченька, спешить тебе нужно.
     --  џ  пойду.  --  „евушка  сделала  несколько   шагов,   потом
остановилась и,  обращаЯсь  к своей  подружке, спокойным,  а не, как раньше,
раздраженным голосом позвала ее, оторопевшую:
     -- Џойдем, ’анечка, со мной.
     Ћни ушли.
     -- Ќу  надо же! „а  вы так любую женщину  приручить  можете, --
сказал Я, когда мы снова на скамейку сели. -- ‡дорово. ЏрЯмо супергипноз
какой-то. Њистика!
     -- ќто не гипноз, ‚ладимир. € мистики здесь нет никакой. ќто просто
внимательное отношение к человеку.  €менно  к  человеку,  а не  к образу  --
вымышленному, затмевающему настоЯщего человека. € человек сразу откликаетсЯ,
силу обретает, когда именно к нему обращаютсЯ, игнорируЯ образ иллюзорный.
     -- Ќо  как  вам  удалось  увидеть невидимого  человека  за  видимым
образом?
     --  ќто  все  очень  просто.  “верЯю тебЯ.  џ понаблюдал  немножко.
„евушка  сигарету держала в левой руке. ‚  сумочке своей что-то искала  тоже
левой рукой. ‡начит,  левша  она. Ђ если маленький ребенок левой рукой ложку
держит или  еще  что-то делает, родители  стараютсЯ объЯснить, чтобы  правой
делал. ‘  родителЯми  ей  хорошо было. џ  это понЯл, когда  увидел, как  она
взглЯд  свой  задержала  на  проходивших  мимо  мужчине и  женщине,  девочку
маленькую  они за ручки держали.  џ  и сказал ей  фразу,  которую родители в
детстве ей могли говорить. ЏостаралсЯ сказать таким же  тоном и голосом, как
родители ее могли говорить. Љогда  она маленькой была, непосредственной, еще
не   закрытой  чужим  образом.  Ћна,   та   девочка,  настоЯщий  человек,  и
откликнулась сразу.
     -- Ђ про роды говорили, это к чему?
     --  ’ак беременнаЯ она. “же  больше месЯца беременна. —ужому образу
этот ребенок не нужен. Ђ девочка-—еловек очень хочет его. ‚от и борютсЯ они.
     ’еперь девочка-—еловек победит!


     Џочему никто не видит Ѓога
     ЂнастасиЯ говорила мне,  когда Я в тайге с ней общалсЯ, что  Ѓога никто
не видит  потому, что …го мысли с большой скоростью и плотностью работают. Ђ
Я вот думаю: почему Ћн не хочет затормозить их, чтобы люди  могли посмотреть
на Ќего?
     ‘тарик поднЯл палочку и показал на проезжающего велосипедиста:
     -- ‘мотри, ‚ладимир. ‚ращаетсЯ колесо велосипеда.  ‚ колесе  спицы,
но ты  их не видишь.  Ћни  есть,  ты это  знаешь,  но  скорость вращениЯ  не
позволЯет  тебе  их видеть.  €ли по-другому сказать  можно: "‘корость  твоей
мысли,  твоего  зрительного восприЯтиЯ  не  позволЯет тебе  их увидеть. …сли
велосипедист поедет медленнее,  ты увидишь спицы колеса смазанными. …сли  он
остановитсЯ, ты их Ясно увидишь, но сам велосипедист упадет. Ћн не доберетсЯ
до цели, ибо прекратил движение,  и все ради чего? —тобы ты мог увидеть  то,
что они есть? Ќо что это тебе даст? —то изменитсЯ в тебе? ‚округ тебЯ?
     ’ы будешь твердо знать об их существовании.  € всего лишь. ‚елосипедист
может встать и продолжить свое  движение, но другие тоже захотЯт увидеть,  и
ради этого ему снова и снова придетсЯ падать. € ради чего?
     -- Ќу, чтобы взглЯнуть хоть раз на него.
     --  € что  же ты увидишь?  ‚едь  лежащий  на земле велосипедист уже
будет не велосипедист. ’ебе придетсЯ представлЯть, что он им был.
     Ѓог, изменивший  скорость  своей мысли, уже не Ѓог.  Ќе  лучше ли  тебе
научитьсЯ ускорЯть свою мысль? ’ы, когда с  человеком говоришь, а собеседник
твой  очень медленно соображает,  разве не  раздражает  это  тебЯ? ђазве  не
мучительно приостанавливать скорость своей мысли, подстраиваЯсь под него?
     -- „а, правильно,  под дурака  если  подстраиватьсЯ, самому дураком
нужно стать.
     -- ‚от и Ѓогу, чтобы мы его увидели, нужно приостановить свою мысль
до нашего  уровнЯ, стать  таким, как мы. Ќо и когда Ћн это делает, присылает
сынов своих. ’олпа, взираЯ на них, говорит: "’ы не  Ѓог,  не сын  Ѓожий,  ты
самозванец. €ли чудо твори, или на кресте распЯт будешь".
     -- Ђ почему бы  сыну Ѓожьему и не сотворить чуда?..  Ќу хотЯ бы длЯ
того, чтоб отвЯзались от него неверЯщие, чтоб на кресте его не распЯли.
     -- —удеса неверЯщих не убеждают,  а искушают.  € чудеса творЯщих на
кострах сжигают, крича при этом: "‘жигаем проЯвленье темных сил!" Љ тому  же
Ѓогом, посмотри вокруг, чудес содеЯно несметное количество. ‚осходит солнце,
а в ночи луна, букашка на травинке тоже ведь чудна, и дерево...
     ‚от  мы  с тобой  под деревом  сидим... Љто  механизм придумать  сможет
совершенней, чем дерево вот это?  ќто …го крупицы мысли.  Њатериализованные,
живые, снующие под нашими ногами, летЯщие над нами в синеве, поющие длЯ нас,
лучом тепла ласкают тело наше. Ћни …го, они  вокруг, длЯ нас они. Ќо  многие
способны не  только  видеть,  но  и  чувствовать,  осознавать?  €  пусть  не
совершенствуЯ, пусть только пользуЯсь, но только не коверкать, не уничтожать
чудесные творениЯ живые. Ђ что  ‘ынов …го  касаетсЯ,  у них удел один --
словами   повышать  осознанность  людскую,  свою  приостанавливаЯ  мысль,  и
рисковать непонЯтыми быть.
     -- Ђ вот  ЂнастасиЯ утверждала: говорить просто слова недостаточно,
чтобы осознанность повысить человека до значимого уровнЯ. џ тоже думаю: слов
множество и  разных человечество произнесло,  а толку что?  Ќесчастных судеб
вокруг полным-полно, и катастрофа может на ‡емле случитьсЯ.
     -- ‚се правильно. Љогда слова не от „уши,  когда  разорваны с „ушой
их свЯзывающие нити,  слова пусты, безобразны, безлики. ‚о внучке, Ќастеньке
способность  есть не только в слове каждом, но и в звуке буквы каждой образы
творить. ’еперь учителЯ земные, сыны …го, что во плоти сегоднЯ,  такую  силу
обретут, что „ух людской над тьмою воссиЯет.
     -- ‘ыны, учителЯ? Ћни при чем здесь? ‘пособности ведь только у нее.
     --  Ћна  раздаст их все  и  раздает уже. ‘мотри, ведь даже  ты смог
книжку  написать, читатели посыпали на мир стихами, и песни зазвучали новые.
’ы слышал песни новые?
     -- „а, слышал.
     -- ’ак вот в учителЯх духовных все  это будет преумножено во  много
раз,  лишь только с книжкою они соприкоснутсЯ. € там,  где  просто  длЯ тебЯ
слова, они почувствуют и образы живые, и сила будет приумножена у них.
     -- Ћни  почувствуют, а Я?  —то  ж Я,  совсем  бесчувственный? ‡ачем
тогда она со мной, не с ними говорила?
     -- ’ы искажать услышанное  не  способен,  и нет в тебе, чего  бы от
себЯ мог привнести. Ќа чистый лист письмо Ясней ложитсЯ.  Ќо и  в тебе мысль
тоже будет ускорЯтьсЯ.
     -- ‹адно,  пусть  ускорЯетсЯ  и  во мне  тоже, чтоб  от  других  не
отставать.  ‚ообще, похоже, вы все  точно говорите. ‚от у  нас в ђоссии есть
лидер одной духовной общины, поселенцы общины  своим учителем  его называют,
так он сказал своим последователЯм: "—итайте книжку про  Ђнастасию,  она вас
будет зажигать". € многие из последователей его покупали книжку.
     -- ’ак, значит,  понЯл он, почувствовал, вот потому помог Ђнастасии
и тебе. Ђ ты спасибо хоть сказал ему за помощь?
     -- џ с ним не встречалсЯ.
     -- ‘пасибо можно говорить „ушой.
     -- Ѓеззвучно, что ли? Љто ж это услышит?
     -- „ушою слышащий услышит.
     -- „а тут еще  один  нюанс есть.  Џро  книжку он хорошо сказал, про
Ђнастасию тоже хорошо, а менЯ назвал не настоЯщим мужчиной... "Ќе встретилсЯ
Ђнастасии настоЯщий мужчина", --  сказал он.  џ  сам  по телевизору  это
слышал, потом в газете читал.
     -- Ђ сам себЯ ты как считаешь, совершенством?
     -- Ќу, совершенством, может быть, и не считаю...
     --  ’огда не стоит обижатьсЯ.  ’ы стать  стремись  им.  ‚нучка тебе
поможет. ‚ высоты смогут  те поднЯтьсЯ, кого ‹юбовь способна  поднимать.  Ќе
всем помыслить даже суждено такое. ’ворЯщей скорость мысли необычнаЯ нужна.
     --  Ђ ваша мысль с  какой скоростью работает? ‚ам не  мучительно со
мной разговаривать?
     -- “  всех людей,  ведущих такой  образ  жизни,  как  мы,  скорость
мышлениЯ значительно превосходит людей технократического мира. Ќашу мысль не
тормозЯт постоЯнные проблемы одежды, питаниЯ и многое другое. Ќо мне с тобой
не мучительно разговаривать благодарЯ ‹юбви моей к внучке. Ћна так захотела.
€ Я рад хоть что-то длЯ нее сделать.
     -- Ђ у Ђнастасии какаЯ скорость  мышлениЯ,  такаЯ  же,  как у вас и
отца вашего?
     -- “ Ђнастасии она выше.
     -- Ќасколько? ‚ каком соотношении?  Ќу, на то,  что она обдумывает,
скажем, за десЯть минут, вам сколько минут потребуетсЯ?
     --  Ќа  осмысливание того,  что  она  производит  за  секунду,  нам
требуетсЯ  несколько  месЯцев. Џотому  и кажетсЯ она  нам  иногда алогичной.
Џотому и одинока она совсем. Џотому и помочь не можем ей существенно, что не
сразу понимаем  смысла ее  действий. Ћтец мой совсем разговаривать перестал,
все пытаетсЯ ее  скорости достичь, чтобы помочь ей. ЊенЯ заставлЯет. Ќо Я не
пытаюсь.  Џапа считает,  что это  от лени. Ђ Я люблю очень  внучку  и просто
поверил, что она все правильно  делает, выполнЯю  с удовольствием, если чего
попросит. ‚от к тебе приехал.
     -- Ќо как же тогда ЂнастасиЯ со мной три днЯ разговаривала?
     --  Њы  тоже долго думали как. ‚едь с ума  можно было сойти. ’олько
недавно понЯли. ђазговариваЯ с тобой, она не приостанавливала свою мысль, а,
наоборот,  еще и ускорила ее. “скорила  и трансформировала  в образы. ’еперь
они, как программы ваши компьютерные, будут раскрыватьсЯ перед тобой и перед
теми,  кто  книжку  читать  будет.  ђаскрыватьсЯ  и  ускорЯть  скачкообразно
движение мыслей людских, приближаЯ их  к  Ѓогу. Љогда мы это понЯли, решили,
что, придумав такое,  она создала новый ‡акон во ‚селенной.  Ќо теперь Ясно,
она просто воспользовалась неведомой ранее возможностью чистой  и  искренней
‹юбви. ‹юбовь так и осталась загадкой  ’ворца. ‚от и приоткрыла она еще одну
ее великую возможность и силу.
     -- Ђ ее скорость мышлениЯ позволЯет видеть Ѓога?
     -- ‚рЯд ли, она ведь и во плоти живет. Ѓог тоже во плоти, но только
наполовину. € плоть его -- это  все люди ‡емли. ЂнастасиЯ, как маленькаЯ
частичка этой  плоти,  иногда схватывает что-то.  ‚озможно,  иногда достигаЯ
немыслимой  скорости мышлениЯ,  она ощущает его больше, чем другие, но такое
происходит с ней в короткие отрезки времени.
     -- € что это ей дает?
     -- €стины, суть бытиЯ, осознанность, которую  постигают мудрецы всю
жизнь, передаваЯ друг  другу  учениЯ и  совершенствуЯ их, постигаютсЯ ею  за
одно мгновение.
     -- € что же, знание лам ‚остока, мудрость Ѓудды и •риста, йогу  она
знает?
     -- ‡нает. ‡нает больше, чем сказано в дошедших до вас трактатах. Ќо
считает их  недостаточными, раз  нет гармонии  длЯ  всех  на  ‡емле  сегоднЯ
живущих и продолжаетсЯ движение к катастрофе.
     ‚от и  выстраивает  она  свои немыслимые  комбинации. ѓоворит:  "•ватит
учить людей наставлениЯми, хватит искушать их Яблоком Ђдама и …вы. Ќадо дать
им почувствовать, именно почувствовать  то,  что ощущал —еловек  раньше, что
мог Ћн и кто Ћн".
     --  ‡начит,  вы  хотите  сказать,  что  у нее  действительно  может
получитьсЯ что-нибудь хорошее сделать длЯ всех людей? …сли это так, то когда
это начнетсЯ -- хорошее?
     -- Ћно уже началось. Џока только маленькие  росточки, но это только
пока.
     -- ѓде они? Љак их увидеть? Џочувствовать?
     --  ‘проси тех, кто книжку  читает, они в них,  она ведь  у  многих
светлые  чувства  вызывает.  ќтого  уже  нельзЯ  отрицать,  тебе это  многие
подтвердЯт. Џолучилось  у нее со  значками. ЌевероЯтно, но получилось. Ђ сам
ты, ‚ладимир, подумай, кем ты был и кем ты стал? ќто, ‚ладимир, раскрываетсЯ
образнаЯ программа  в  тебе, и в  людЯх раскрываетсЯ  ее „уша. Њир  начинает
менЯтьсЯ в вас, изменЯЯ образы окружающие. Њы не можем постичь до конца, как
ей  это  удаетсЯ.  ’о,  что  лежит  на поверхности  и  Явно,  это  еще можно
разобрать. ’о, что ей помогает осуществлЯть эту Явь, остаетсЯ загадкой.
     Њожно,  конечно,  усиленно  пытатьсЯ   разгадать   ее,  но  не  хочетсЯ
отвлекатьсЯ от прекрасной, зарождающейсЯ Яви. Џрекрасным рассветом днЯ нужно
любоватьсЯ.  Љогда  начинаешь  раскладывать,  почему  происходит  он, вместо
очарованиЯ получаешь копаниЯ, ни к чему не ведущие, ничего не менЯющие.
     -- Ќадо же,  как  все необычно и сложно.  џ  все  же надеЯлсЯ,  что
ЂнастасиЯ  просто  отшельница, только необычно добраЯ,  красиваЯ  и  наивнаЯ
немножко.
     -- ’ак говорю же  тебе, не надо копатьсЯ,  не забивай  себе голову;
если сложно, пусть и остаетсЯ она длЯ тебЯ красивой, доброй отшельницей, раз
такой предстала перед  тобой. „ругие другое увидЯт. ’ебе  дано то, что дано.
€ного  твое  сознание и  не  вместит пока, и это  хорошо.  ЏостарайсЯ просто
любоватьсЯ рассветом, если сможешь. ќто главное из всего.


     ђассвет в ђоссии
     „лЯ всех в ђоссии рассвет начнетсЯ, когда материально жить каждый будет
лучше. ќкономика в целом поправитсЯ, и каждого  в отдельности достаток будет
больше.
     --  ‚се  окружающее  материальное  зависимо от  „уха и осознанности
—еловека.
     --  Џусть  даже так. „а толку-то от философий  мудрых,  когда  есть
хочетсЯ или одежды нет.
     --  Ћсмыслить нужно, отчего все это  происходит. Љаждому осмыслить.
‘амому.  € не  искать виновных вне себЯ. ‹ишь  изменениЯ в себе  изменЯт все
вокруг,  достаток в том числе.  ‘огласен Я с тобой, не сразу все поверить  в
это смогут люди. Ќо ведь  ЂнастасиЯ  и сказала: "Ѓез нравоучений  надо. Ќадо
просто   людЯм  показать".  €  показала.   ’ебе   теперь   исполнить   нужно
предначертанное  ею.  ’огда  через  три  года  большие, маленькие,  забытые,
заброшенные поселениЯ ‘ибири, где старики одни, к которым не стремЯтсЯ  дети
в гости, богаче станут, и  во много раз. ‚ них жизнь  ключом забьет и многие
вернутсЯ дети. € дальше  многое  еще она преподнесет. ђаскроет тайны многие,
вернет  Џервоистоков  знаньЯ и  способности людей.  ђоссиЯ будет  богатейшею
страною.  €  сделает она так  длЯ  того,  чтоб  доказать: духовность, знание
Џервоистоков значимее, чем  технократии потуги. ‘ ђоссии новаЯ взойдет  зарЯ
над всей ‡емлею.
     -- € что ж Я должен сделать, чтоб было так?
     --  ’ы  тайну первую раскрой, тебе поведанную внучкой. ’ы  в книжке
расскажи, как масло нужно получать  целительное из ореха Љедра. € ничего  не
утаи.
     ‚о мне  так  все вдруг  возмутилось внутри,  что  даже в горле  дыхание
перехватило. џ сидеть не мог. ‚скочил.
     -- ‘ чего?  ‘  чего вдруг Я должен это делать? „лЯ всех. Ѓесплатно.
‹юбой нормальный человек менЯ за идиота посчитает.
     џ  экспедицию сформировал,  вложил в  нее последнее,  что  было. ’еперь
фирма разорена. Џросила  книжку  написать ЂнастасиЯ, Я  написал. € квиты  мы
теперь. ‘тремленьЯ ваши, философиЯ не очень-то понЯтны мне. џ просто излагаю
их, раз так пообещал Ђнастасии. Ђ вот про масло все мне Ясно. ‡а него --
теперь Я знаю  --  сколько можно получить. ’ехнологию по маслу никому  Я
отдавать  не  буду.  Ќемного  денег  соберу  от  книжек  и  сам   начну  его
производить.  Њне  надо  все  восстановить.  €  теплоход вернуть,  и  фирму.
Љомпьютер Ќотэ-Ѓук купить, чтоб следующую книжку набирать.
     “  менЯ  дома нет теперь. †ить негде. •очу  купить  передвижной  прицеп
жилой. Ђ как разбогатею, памЯтник хочу поставить офицерам российским,  живым
еще, но со смертельно раненной „ушою. „ушу их бездушием своим мы разрывали в
разные  времена,  над  честью и  совестью их надругались  люди.  ’е люди, за
которых в бой шли офицеры всех времен.
     Џока вы там, в лесу, спокойненько сидите, тут люди гибнут. Љругом полно
"духовных" разных. ‚се только о духовном говорЯт,  а делать хоть чего-нибудь
не очень-то хотЯт.  ‚от Я и  сделаю хоть что-нибудь.  Ђ  тут отдай за просто
так! ‚сем! Ќет, дудки!
     --  ’ак  определила же  ЂнастасиЯ и тебе доход.  џ знаю  -- три
процента от продажи масла.
     -- „а  что мне эти  несчастные три процента,  когда  за масло можно
триста  получать! џ теперь  цены  знаю  мировые. Ђ продают  его во много раз
слабее по  целебности. џ  проверЯл. Ћни не знают, как правильно его  добыть.
’еперь Я  знаю лишь один. ‚се подтвердилось, что она сказала. Ќет в  мире по
целебности аналогов ему, но только  если  правильно все сделать.  „а и наука
тоже  подтверждает. Џаллас сказал, что оно молодость способно  возвращать. €
все  теперь  отдай  за  просто  так.  ‚от дурака  нашли.  џ столько  перерыл
литературы,  в архивы посылал  людей,  чтоб подтвердили, что она сказала.  €
подтвердили. Ќа это тоже уйма средств ушла.
     --  ‚се проверЯл, а сразу поверить  Ђнастасии ты не смог.  Џотратил
деньги, времЯ потерЯл из-за неверьЯ.
     -- „а, проверЯл. ’ак, значит, надо было. Ќо теперь не буду дураком.
"‡арЯ длЯ  всех", ну надо  же  -- "зарЯ",  а Я в  заре  так  и  останусь
дураком. џ книжку написал. ‚се, как она просила. џ помню, как  твердила она:
"’ы ничего не скрывай -- ни плохого, ни хорошего. ‘мири гордыню свою. Ќе
бойсЯ быть смешным, непонЯтым". џ не скрывал. Ђ получилось что?
     џ выглЯжу  в ней полным идиотом. Ћб этом и в  глаза  мне  говорЯт.  —то
бездуховен Я, что  многого  не понимаю. € бескультурен, груб. € даже девочка
тринадцати лет из  Љоломны  написала в письме: нельзЯ, мол, так.  Ђ  женщина
одна из Џерми приехала, так прЯмо у порога и сказала: "•очу взглЯнуть, что в
нем  нашла ЂнастасиЯ".  "Ќичего не скрывай  -- ни хорошего, ни  плохого.
‘мири гордыню свою. Ќе  бойсЯ быть смешным, непонЯтым".  ‚се знала ведь она!
‘ама хорошей получилась в книжке --  так люди говорЯт, -- а Я каким?
€  все  из-за нее.  „а если б не  ребенок, за дела  такие и  схлопотать  она
могла...  Џодумать только! џ  искренне,  как и просила, все писал,  и мне же
говорЯт: "Ѓесчувственный и трус". Љонечно же, Я  полный  идиот,  устроил сам
себе такое.  ЏослушалсЯ ее. ‘ам про себЯ такое написал, теперь мне от позора
не отмытьсЯ до  конца дней своих. € после, как умру, все надо  мной смеЯтьсЯ
будут.  †ивучей  эта книжка  оказалась.  ЊенЯ  переживет!  €  даже если  сам
печатать  перестану, так  толку  что?  Џодпольно  уже  штампуют  тиражи.  Ќа
ксероксах пытаютсЯ размножить.
     €  вдруг  осексЯ Я, взглЯнув на  старика. €з глаз его катилась медленно
слезинка. џ рЯдом сел. Ћн молча вниз смотрел, потом заговорил:
     --  Џойми,  ‚ладимир,  внучка Ќастенька  предвидеть много может.  €
ничего себе она не пожелала. Ќи славы, ни дохода. —асть славы на себЯ взЯла,
опасности  подверглась,  но тебЯ  спасла. €  то, что  выглЯдишь ты в  книжке
таким,  как есть, ее заслуга. ќто точно. Ќо не унизить этим,  а спасти  тебЯ
она смогла. ЏринЯв при этом на себЯ громаду темных  сил.  Ћдна. Ђ ты в ответ
ей  --  боль  непониманьЯ,  раздраженьЯ.  Џодумай,  выдержать  легко  ли
женщине, котораЯ лишь из любви творит.
     -- —то за любовь такаЯ, когда любимый в дураках?
     -- Ќе тот дурак, кого так назовут. Ђ тот, кто льстивые воспринимать
слова,  как €стину, способен. Џодумай сам, каким бы ты хотел предстать перед
людьми? ‚озвышенным над всеми?  “мным очень? € это все возможно было сделать
в первой книжке. Ќо тогда... ѓордынЯ, самость уничтожили б тебЯ.
     Ќемногим  из  просветленных даже удавалось противостоЯть таким  грехам.
ѓордынЯ образ человека создает ненатуральный, и он живую „ушу затмевает. ‚от
оттого  философы   из  прошлого  и  гении  сегоднЯшнего  днЯ  немного  могут
сотворить. ’ак как, лишь первый сделав штрих, терЯют сразу, самостью объЯты,
то, что было им дано вначале. Ќо внучка Ќастенька пред лестью, преклоненьем,
рождающим  гордыню, заслон поставить умудрилась. ’ебЯ  теперь им не достать.
…ще от многих бед она тебЯ спасает. € „ух, и плоть  твою оберегает. Ќапишешь
искренних  ты  девЯть  книг. ‡емлЯ ‹юбви  Џространством  воссиЯет! €  тогда,
поставив точку на девЯтой книге, понЯть ты сможешь, кто ты есть.
     -- Ђ что? ‘ейчас нельзЯ сказать об этом?
     --  Љто ты сейчас,  сказать нетрудно.  ’ы тот, кто есть сейчас.  ’ы
тот, каким себЯ и  ощущаешь.  Љем станешь,  знает,  может быть, ЂнастасиЯ. €
будет ждать, живЯ ‹юбовью каждое  мгновенье.  Ђ то,  что трус  ты, сидЯщие в
квартирах говорЯт тебе, так это ничего. ’ы  с  юмором  бы к этому отнессЯ. €
посоветуй им уйти без снарЯженьЯ на три днЯ в тайгу. ‘ медведем выспатьсЯ  в
берлоге. „лЯ ощущений полноты с собою  прихватить умалишенную,  ведь  именно
такой тебе ЂнастасиЯ вначале показалась?
     -- „а, примерно.
     -- ’ак пусть же осуждающий и переспать попробует со спутницей своей
умалишенной.  ‚ глуши лесной,  под волчье завыванье.  ‘может?  Љак  думаешь?
-- с какой-то хитрецой сказал старик.
     Ђ Я картину вдруг, им нарисованную, как представил, так захохотал. € мы
смеЯлись вместе со стариком. Џотом Я у него спросил:
     -- ЂнастасиЯ может слышать, что говорили мы?
     -- Ћна узнает все твои деЯньЯ.
     -- ’огда скажите ей, пусть не беспокоитсЯ. џ расскажу длЯ всех, как
масло нужно получать целебное из Љедра.
     -- •орошо,  скажу, -- пообещал старик. --  Ђ  ты про  масло
помнишь все, что слышал от Ђнастасии?
     -- „а, думаю, что все.
     -- ’ак повтори.


     Љак масло получить целебное из Љедра
     ‚ообще, его несложно получить. € технологиЯ известна современнаЯ. …е не
буду излагать. Ќо есть нюансы не совсем обычные, о них скажу.
     ЌельзЯ  при  сборе шишек бить по Љедру  колотушками  или бревнами,  как
делают  сегоднЯ  сборщики. –елебность  масла резко падает  от  этого.  ишки
необходимо только те использовать, которые сам Љедр  отдает.  Ћни при  ветре
падают, и  голосом их  можно сбить,  как делает ЂнастасиЯ. ‘  земли их  люди
должны собирать незлые. € хорошо, когда поднимет шишку детскаЯ рука. ‚ообще,
и все последующее делать нужно с добром и помыслами светлыми.
     "’акие  люди в деревнЯх сибирских и теперь найдутсЯ", -- утверждала
ЂнастасиЯ.  Љакое  это  имеет значение,  трудно сказать.  Ќо в  Ѓиблии  тоже
говоритсЯ,  что царь ‘оломон искал людей, умеющих рубить дерева. Ќе  сказано
только, чем эти люди отличались от обычных.
     Џолученный  после шелушениЯ  шишек  орех  необходимо  использовать  длЯ
выжимки   масла  не  позднее  трех   месЯцев,  далее  качество  резко  будет
ухудшатьсЯ.  Џри выжимке нельзЯ, чтоб Ядра с металлом соприкасались. ‚ообще,
с металлом масло не должно соприкасатьсЯ.
     Ѓолезни оно лечит любые, диагноза ставить не нужно.  “потреблЯть  можно
как пищевой  продукт, в салаты добавлЯЯ.  Ђ  можно ложку  в  день. ‹учше при
восходе солнца. Њожно днем. Џри свете днЯ, не ночью. ‚от главное.
     "Ќо только подделку могут людЯм предлагать", -- сказал Я старику. Ђ
он с какой-то хитрецой иль с юмором веселым отвечает:
     -- Ђ мы сейчас  с тобой  заслон поставим от  подделок. € отработаем
твои проценты.
     -- Љак поставим?
     -- ’ак думать надо, ты ж предприниматель.
     -- џ был им, а сейчас не Ясно кто.
     -- „авай совместно размышлЯть, ты поправлЯй менЯ, коль что не так.
     -- „авайте.
     -- Џродукт конечный пусть проверЯт на приборах те, кто способны это
проверить. ‚рачи, ученые, специалисты, в общем.
     -- „а, правильно, они сертификат дадут.
     -- Ќо только не все приборы могут уловить. …ще и дегустациЯ нужна.
     --  ‚озможно.   Љачество  вина  дегустаторы  определЯют.  Ќичто  их
заменить не может.  Ќо дегустаторы вкус  вин отлично  знают. “ них  нюх и на
запах, и на вкус отменный. Ђ масло кто проверит дегустацией?
     -- ’ы и проверишь.
     -- Ђ Я  как это сделаю? џ ел  только  обычное масло. Љогда  его  мы
делали, то  технологию не соблюдали такую, как ЂнастасиЯ говорила. Љ тому же
Я курю.
     -- ’ри днЯ не  должен ты курить и пить спиртное пред тем, как масло
будешь пробовать.  Ќе  есть мЯсного и жиры. € разговаривать  не следует ни с
кем три днЯ. Џотом попробуешь и сможешь по вкусу определить, нормальное  оно
или подделка.
     -- Ђ с чем сравнить?
     -- ‚от с этим. --  ‘тарик достал из холщовой сумочки деревЯнную
палочку толщиной  примерно в два пальца. ‚  ней с  одного конца торчала, как
пробка, другаЯ палочка. -- ‡десь масло настоЯщее. Џопробуй, ни с чем его
не  спутаешь ты  вкус. Ќо сначала давай попробую Я выгнать  из  тебЯ то, что
скопилось от курениЯ и разных ваших штучек.
     -- Љак "выгнать"? Љак ЂнастасиЯ делала?
     -- „а, так примерно.
     -- Ќо ведь она  говорила, что только  любЯщий  способен ‹учом ‹юбви
болЯчки убирать в любимом. € тело нагревать его, чтоб ноги даже вспотевали.
     -- ‹учом ‹юбви. ‚се правильно.
     -- Ќо вы же не можете менЯ любить. ’ак, как она.
     -- Ќо внучку Я люблю. „авай попробуем.
     -- „авайте.
     ‘тарик сощурилсЯ и стал смотреть на менЯ пристально, не мигаЯ. ’епло по
телу  разлилось.  Ќо только намного  слабее,  чем  от взглЯда  Ђнастасии. Ќе
получалось у него. Ђ он старалсЯ все.  „а так, что руки  у него дрожали. …ще
чуть-чуть нагрелось тело, и  всего лишь. ‘тарик все не сдавалсЯ, и Я ждал. €
вдруг вспотели ноги, потом настала свежесть в  голове и, запахи...  џ запахи
услышал в воздухе.
     --  Ћх, получилось, -- сказал устало,  облокотившись на  спинку
лавочки, старик. -- ’еперь дай руку.
     Ћн открыл  пробку-палочку и  из  палочки потолще  вылил мне  на  ладонь
Љедровое масло. џ его Языком слизал с руки -- по небу  и во рту приЯтное
тепло пошло. € запах вдруг почувствовал Љедровый. € спутать его  трудно было
с чем-нибудь.
     -- ’еперь запомнишь? -- спросил старик.
     -- ‡апомню. —то ж тут сложного? Љартошку ел однажды  Я в монастыре.
’ак помнил  долго. —ерез  двадцать семь лет вкус  ее вспомнил. Ќо только как
узнают люди, что  проверено оно? —то подлинное  масло? “ж слишком дорого его
продают. ‡а  грамм  один  простого масла,  разбавленного  чем-то,  берут  по
тридцать  тысЯч.  џ  сам  видел. ‚  упаковке импортной. „а  за  такие деньги
свободно на подделки разные пойдут.
     -- „а, деньги сейчас правЯт бал. ’ут думать нужно.
     -- ‚от видите? ’упик!
     --  ЂнастасиЯ говорила, что  эти  деньги во  благо можно повернуть.
„авай попробуем помыслить в этом русле.
     -- „авно уж мыслЯт, например, как  водку от  подделок застраховать.
Ќо... ЊенЯют этикетки, пробки, акцизные марки  придумали,  а толку никакого.
‘уррогат как продавали, так и продают. ‘ейчас  на ксероксе любую марку можно
напечатать.
     -- Ђ деньги тоже можно напечатать?
     -- „еньги потрудней.
     --  ’ак  и давай, как этикетки, с обратной стороны  бутылки  деньги
будем клеить, чтобы работали во благо сопливые бумажки.
     -- Љак -- деньги клеить? —то за ерунда?
     -- „ай мне, пожалуйста, бумажку. „енег каких-нибудь.
     џ дал ему купюру в тысЯчу рублей.
     -- Ќу вот, все Ясно. ‚озьмешь купюры, пополам  их  разорвешь,  одну
половинку пусть клеЯт на коробку  иль еще на что-то. „ругую спрЯчь. Џридумай
сам куда.  €ль  в  банк ваш положи длЯ сохраненьЯ. Ќа  двух половинках  вот,
видишь, одинаковые  номера, и каждый, кто захочет увероватьсЯ в  подлинности
масла, свой номер сверить сможет.
     "Ќу, дед, -- подумал Я. -- ‚от это голова". Ђ вслух сказал ему:
     -- ‡ащиты лучшей от подделок нет. ‚ы молодец!
     Ћн засмеЯлсЯ и сказал сквозь смех:
     -- ’ак дай и мне процент. Ћтстегивай давай!
     -- Џроцент? Љакой? € сколько ж вы хотите?
     --  •очу, чтоб  хорошо все было, -- сказал вдруг посерьезневший
старик. Џотом  добавил: -- Џомимо  трех процентов  возьми себе с продажи
еще один. ѓотовым в упаковке маслом. € раздавай его бесплатно тем,  кому  ты
посчитаешь нужным дать. Џусть это будет от менЯ и от тебЯ подарок людЯм.
     -- ‹адно, возьму. Ћтлично все придумали. ‚ы молодец.
     -- Ћтлично? ‡начит, радоватьсЯ будет Ќастенька за нас. Ђ то ленивым
все менЯ отец считает. Ђ ты считаешь, значит, что молодец Я?
     -- „а, молодец! --  € снова мы  смеЯлись. € Я  добавил:  --
Ђнастасии передайте, что вы могли бы быть предпринимателем отличным.
     -- ’очно?
     -- ’очно! "Ќовым русским" стать смогли бы, да еще каким!
     --  ’ак  и передам Ђнастасии. €  то,  что ты  о масле  всем поведал
людЯм, ей расскажу. Ќе сожалеешь, что поведал всем?
     -- Ђ  что мне  сожалеть?  ‚озни  с ним много очень. Џо-быстрому вот
третью  книжку напишу, как обещал, и бизнесом  снова займусь, торговлей  или
чем-нибудь еще нормальным.


     ‡аголовок!

     (Ќе знаю, как это назвать, придумайте, кто может,
     заголовок сами)
     џ  решил рассказать дедушке Ђнастасии о своих новых помощниках и сказал
ему:
     -- ‘ейчас  об Ђнастасии много статей пишут. €  ученые,  и  духовные
объединениЯ  о ней говорЯт. Ќемножко по-разному трактуют ее. Ћдин творческий
коллектив, очень духовные и тактичные люди, мне предложили заключить  с ними
договор.   Џередать   им  за  плату   эксклюзивное  право   на  освещение  и
комментирование высказываний  Ђнастасии в средствах  массовой информации.  џ
согласилсЯ.
     --  €  за  какую  же сумму  ты  согласилсЯ,  ‚ладимир,  продать  им
Ђнастасию?
     ‘ам тон вопроса и смысл его как-то неприЯтно подействовали на менЯ. € Я
ответил старику:
     -- —то значит --  продать? џ рассказал им про Ђнастасию больше,
чем написано  в книге. ђассказал духовным людЯм, чтобы они могли  единолично
комментировать,  поЯснЯть ее  высказываниЯ.  Ћни и с  ней хотЯт встретитьсЯ.
ќкспедицию  даже  сами готовы  профинансировать.  џ  согласилсЯ. —то в  этом
плохого?
     ‘тарик молчал. Ќе дождавшись его слов, Я добавил:
     -- Ђ что деньги мне за эксклюзивное право предложили, так у нас так
принЯто  --  услуги  за деньги оказывать. Ћни  больше получат  от  своих
публикаций.
     ‘тарик  еще  некоторое  времЯ  молчал,  опустив  голову,  потом, словно
размышлЯЯ вслух, заговорил:
     --  ‡начит, ты, предприимчивый, продал Ђнастасию, а они, решив, что
только они самые духовные и компетентные в мире, купили ее.
     --  Љак-то  странно  вы говорите. —то,  в  конце концов  плохого  Я
сделал?
     -- ‘кажи, ‚ладимир,  тебе или им, "духовным", не приходила в голову
мысль спросить, узнать, понЯть, с  кем, когда  и как хотела бы разговаривать
сама ЂнастасиЯ? € ходЯт ли у вас в гости, не получив на то  согласиЯ хозЯев?
‚едь она никого из них не приглашала в гости.
     -- …сли  она не захочет с  ними  общатьсЯ,  пусть не  общаетсЯ. Ћна
договор не подписывала.
     --  Ќо его  подписал ты! Ћна готова всем поведать то, что знает, но
вправе выбирать сама способ общениЯ. € если книгу выбрала она и  твой  Язык,
кто вправе диктовать иль требовать иного? Ћна  свой выбор сделала, но кто-то
хочет  изменить  его,  и  цель  Ясна  подобного  стремленьЯ.  Ћна  не  будет
разговаривать с людьми, которые поставили себЯ превыше всех.  ђазговаривать,
знаЯ, что их самость будет  искажать, переворачивать и подстраивать под себЯ
€стины, ЯвлЯющиесЯ длЯ нее свЯтыми.
     -- ‘ чего заранее в таком черном цвете вы все выставлЯете? ‹юди эти
многими учениЯми интересуютсЯ. Ћчень духовны.
     --  Ћни решили, что из всех  они самые духовные. „уховнаЯ самость и
есть вершина самого смертного греха -- гордыни.
     Љакое-то непонЯтное  чувство досады  на  самого себЯ  возникло  во мне.
„еньги  по договору Я еще не получил  и  потому  удалось расторгнуть его.  Ђ
через  некоторое  времЯ  снова,  не  усмотрев ничего  крамольного,  подписал
договор  с  одним  из  духовных центров на  передачу  эксклюзивного права на
собственные  интервью. ‘нова подкупали  тактичность  и духовные  знаниЯ. ’ем
более что договор  касалсЯ только менЯ,  а собой Я  вправе распорЯжатьсЯ. Ќо
снова  и они,  и Я в ловушку попадали, и снова получилось, как бы косвенно Я
продавал Ђнастасию, а они ее купили.
     € уже не дедушка Ђнастасии, а московскаЯ журналистка,  прочитавшаЯ этот
договор,  с  возмущением  сказала:   "”у,  как  глупо.  ’ы  дешево  продаешь
Ђнастасию. ‚читайсЯ и вдумайсЯ в строчки договора. ’ы передаешь право другим
--   единолично  --   по  самому  сильному  информационному   каналу
трактовать   и   использовать   все   свЯзанное   с   Ђнастасией,   как   им
заблагорассудитсЯ. Џри  этом лишив себЯ  возможности  даже опротестовать  их
мнение, каким бы оно ни было".
     Ќасколько  это верно,  трудно сказать, Я лучше приведу здесь  некоторые
пункты из этого договора:
     1.Џредмет договора:
     1.1. Ђ‚’Ћђ  передает эксклюзивные  права на видеосъемки самого себЯ,  а
также  использование иных  видеоматериалов,  свЯзанных  прЯмо или косвенно с
производством  телевизионных  видеопрограмм  "ЂнастасиЯ"  (далее  по  тексту
-- программа).  “помЯнутаЯ передача прав €‘ЏЋ‹Ќ€’…‹ћ распространЯетсЯ на
все страны мира.
     1.2. €‘ЏЋ‹Ќ€’…‹њ обЯзуетсЯ,  используЯ  собственные денежные  средства,
изготовить   три   программы   хронометражем   30--  40  минут   каждаЯ   на
профессиональных носителЯх ‚…’Ђ‘ЂЊ в количестве 1 (одной) штуки каждаЯ.
     1.3. ‘  согласиЯ и  пониманиЯ  ситуации Ђ‚’ЋђЋЊ  и  €‘ЏЋ‹Ќ€’…‹…Њ, любые
взаимодействиЯ  с видео- и  киностудиЯми,  телевидением, в т.ч. кабельным, а
также  любые  иные видеосъемки на любом  оборудовании, а также использование
видеоматериалов по данной  тематике  осуществлЯютсЯ  только  и исключительно
€‘ЏЋ‹Ќ€’…‹…Њ.
     Ђ‚’Ћђ не имеет права во времЯ действиЯ „оговора давать  видеоинтервью и
изготавливать   любые   видеоматериалы,  в   которых   прЯмо   или  косвенно
используютсЯ такие же понЯтиЯ и термины, как и в программах.
     ‚ообще,  анализируЯ  событиЯ,  свЯзанные   с  написанием,   изданием  и
распространением  книжки  "ЂнастасиЯ",  Я  сделал  длЯ  себЯ  вывод:   люди,
называющие  себЯ "сильно духовными", имеют обратную сторону, которой сами же
и боЯтсЯ, а потому твердЯт все времЯ, намекают и другим о  своей духовности.
Ќаверное, боЯтсЯ, что увидЯт их обратную сторону.
     ‘  предпринимателЯми проще.  €х  действиЯ  и  стремлениЯ более открыты,
менее завуалированы, а следовательно, и более  честны как перед собой, так и
перед  окружающими,  обществом. Њожет, мое мнение  ошибочно.  Ќо  только  от
фактов никуда не уйти.
     Ќабирали текст книжки "ЂнастасиЯ"  три  московских студента. Ќа  скорую
оплату своего труда они не надеЯлись. Ћ духовном вообще никогда не говорили.
     €здавал  книгу за свой счет директор московской типографии No11, офицер
в  отставке  ѓруцЯ ѓ.‚., тираж  был  мал и сулил  лишь убытки.  ѓруцЯ --
предприниматель, о духовном тоже никогда не говорил. ‘ледующий тираж оплатил
директор  московской  коммерческой  фирмы Ќикитин,  а потом  выЯснилось, что
книгами  он  не торгует. Ћн отдал мне большую часть  тиража длЯ  продажи.  ‚
сроках  возврата затраченных  средств не  ограничил. Ћ духовном  он  тоже не
разговаривал.
     Ђ  потом  стали  подключатьсЯ  "духовные".  €  был  запущен "подпольно"
сорокапЯтитысЯчный тираж.  Љогда эту "духовную" фирму  обнаружили, они стали
говорить  о своей  духовности  и желании творить светлое,  обещали заплатить
авторский гонорар.  „а так  и  по  сей  день все обещают.  ќто не  единичный
случай.  ‚ообще,  у  "духовных" к расчетам большое  пренебрежение,  особенно
когда они должны.
     Ђ что касаетсЯ передачи эксклюзивных прав, Я решил заЯвить на страницах
этой книжки:  никому и никогда  передавать эксклюзивного права  на трактовку
высказываний  Ђнастасии  Я больше не  буду. €  если кто-то  заЯвит  о  своем
преимуществе, пусть знают люди: Я не давал его добровольно!
     Џочему говорю "добровольно"? ‚ адрес московской журналистки, помогавшей
мне расторгнуть  договор, вскоре  посыпались  угрозы от неизвестных лиц. Љто
они? —его хотЯт? ‚от так "духовные"!  ‘вою духовность рэкетом блюдут. Ќу что
ж, Я с рэкетом знаком,  там тоже люди есть. € им сказать хочу: с "духовными"
поосторожней  будьте  и,  прежде  чем  на  что-нибудь  решитьсЯ,  подумайте,
спокойно разберитесь, куда ввергают вас "духовные" ...
     €  еще.  ‚  первой  книге Я  писал,  что предлагал  Ђнастасии  приехать
выступить по телевидению самой, но она отказалась. ’огда мне было непонЯтно,
почему отказалась.  ’еперь стало Ясно, что она предвидела. „аже после выхода
книжки  поЯвилось   много  трактовок   ее  высказываний.  ђазные  они.  …сть
интересные,  есть спорные, но  среди  прочего  Явно  стало  прослеживатьсЯ и
желание  отдельных лиц трактовать ее в  угоду собственным интересам. Ѓыли  и
прЯмые заЯвлениЯ:  "’ы, что ли, один  имеешь  право с ней говорить?", "’ы не
все понимаешь, дай другим  пообщатьсЯ,  пользы больше будет".  Ќо она же  не
вещь, чтоб  кому-то ее передавать.  Ћна  —еловек!  € сама вправе решать, как
поступать, с кем и что говорить. ’еперь все  более Явным  становитсЯ, что на
Ђнастасию действительно обрушиваетсЯ видимаЯ и  невидимаЯ громада темных сил
в виде фанатов и корысти.
     "џ знаю, какаЯ громада темных  сил обрушитсЯ на менЯ. Ќо Я не боюсь их,
Я  успею сына родить и воспитать его. “видеть то, о чем  помечтала.  € будут
люди перенесены через отрезок  времени темных сил", -- сказала ЂнастасиЯ
еще в первой книге.
     ‚оспитывают они детей до  одиннадцати  лет. ‡начит, по крайней мере еще
десЯть лет она может выдержать.
     -- Ђ дальше что? -- спрашивал Я у дедушки. -- Ћна неизбежно
погибнет?
     --  ’рудно  сказать,  --  ответил старик.  -- ‚се  погибали
значительно  раньше, а она  не раз вступала  на  путь,  предрекающий  гибель
физическую,  но  каждый раз, в  последнее мгновение Ярко вспыхивал забытый и
более сильный своим приоритетом закон. ‚ысвечивал суть €стины бытиЯ земного.
ЋставлЯл жизнь в ее теле земном.
     ‘тарик замолчал  и снова в раздумье  стал какие-то знаки палочкой своей
вычерчивать. џ тоже размышлЯл:  "Ќадо же мне было в такую историю ввЯзатьсЯ!
€ главное, что  бросить все  теперь невозможно. ’ак  бы, может, и  бросил, а
теперь невозможно, потому что ребенок. ‘ына родила ЂнастасиЯ. …й бы ребенком
заниматьсЯ, воспитывать его, а она все равно свою мечту не оставлЯет  --
перенести  людей  через отрезок времени темных сил.  €  не оставит.  “порнаЯ
потому что очень. ’акаЯ не оставит. Ђ кто ей,  наивной, помогать будет? …сли
перестану делать то, что обещал ей, совсем никого  не останетсЯ. ђасстроитсЯ
она  тогда.  Ђ  кормЯщим матерЯм расстраиватьсЯ нельзЯ. Џусть  сначала  хоть
ребенка грудью выкормит". € Я спросил у старика:
     -- џ что-нибудь могу сделать длЯ Ђнастасии?
     --  Џопробуй  осознать,  что  говорит и  хочет  она.  ’огда  взамен
метаниЯм -- взаимопонимание, согреет сердце теплаЯ волна, взойдет над  миром
новаЯ зарЯ.
     -- Ђ конкретнее вы можете сказать?
     -- Њне  трудно сказать конкретнее. €скренность во многом важна. ’ак
что делай так, как сердце велит тебе и „уша.
     --  Ћна  про городок один российский  заштатный  говорила. Ѓудто бы
стать он может богаче €ерусалима и ђима. Џотому, что свЯтынь предков наших в
его  окрестностЯх  много.  €  значимее  они,  чем  храмы €ерусалима.  ’олько
неосознанность местных людей  не  позволЯет  их видеть. •очу  поехать  туда,
изменить осознанность.
     -- ќтого быстро невозможно сделать, ‚ладимир.
     -- ’ак  Я же  не знал, что невозможно, и пообещал Ђнастасии. ’еперь
надо как-то менЯть.
     -- ђаз  не знаешь о  невозможности,  то изменишь. “дачи тебе! Ђ мне
идти пора.
     -- џ провожу.
     -- Ќе трать времЯ. Ќе стоит менЯ провожать, думай о своем.
     ‘тари