        ‚ладимир Његре. 1.ЂнастасиЯ

     OCR: Њарсель из Љазани, http://marsexx.narod.ru і http://marsexx.narod.ru


     Љнига перваЯ
     <b>"ЂЌЂ‘’Ђ‘€џ"</b> 
     ‡‚…Ќџ™€‰ Љ…„ђ


     ‚есной  1994  года  мной  были  зафрахтованы  три речных теплохода,  на
которых  Я  совершил  четырехмесЯчную  экспедицию по  сибирской реке Ћбь  от
Ќовосибирска  до  ‘алехарда  и  обратно.  –ель  экспедиции   --  налаживание
экономических свЯзей с регионами Љрайнего ‘евера.
     ќкспедициЯ называлась "Љупеческий караван". ‘амый большой из теплоходов
-- пассажирский, "Џатрис  ‹умумба." (‚ ‡ападно-‘ибирском  речном пароходстве
интересно называютсЯ теплоходы: "ЊариЯ  “льЯнова", "Џатрис ‹умумба", "Њихаил
Љалинин", будто  других  исторических  личностей в ‘ибири  и  не  было.)  Ќа
теплоходе   "Џатрис   ‹умумба"    располагалсЯ   штаб   каравана,   выставка
предпринимателей ‘ибири, магазин.
     Љаравану предстоЯло пройти на ‘евер три  с половиной тысЯчи километров,
посетить  как  относительно  крупные населенные  пункты,  такие  как  ’омск,
Ќижневартовск,   ‘ургут,  •анты-Њансийск,  ‘алехард,  так   и  мелкие,  куда
добратьсЯ с грузом можно лишь в короткий период навигации.
     „нем суда каравана причаливали к населенным пунктам. Њы торговали, вели
переговоры о налаживании постоЯнных экономических свЯзей. Џередвигались, как
правило,  ночью.  …сли  не  позволЯли  метеоусловиЯ  двигатьсЯ  по  реке,  в
неблагоприЯтную погоду штабной теплоход причаливал к  ближайшему населенному
пункту,  и  мы  устраивали  вечера  отдыха длЯ  местной молодежи. ’ам  такие
мероприЯтиЯ редкость. Љлубы и „ома культуры за последнее времЯ  пообветшали.
ЉультмероприЯтиЯ почти не проводЯтсЯ.
     €ногда на протЯжении суток хода не встречалось ни одного, даже мелкого,
населенного  пункта.  ‹ишь  тайга   и   единственнаЯ  на  многие   километры
транспортнаЯ артериЯ -- река. Њне тогда еще было неведомо, что  на одном  из
этих километров ждет менЯ встреча, котораЯ изменит всю жизнь.
     Ћднажды,  когда  мы  шли  уже  обратным  курсом  -  на  Ќовосибирск,  Я
распорЯдилсЯ  причалить  штабной  теплоход  к  берегу  у маленькой, всего  в
несколько  домиков,  деревушки, на десЯтки километров удаленной  от  больших
населенных   пунктов.  ‘тоЯнку  запланировал  на  три  часа,  чтобы  команда
теплохода могла походить  по земле, местные жители приобрести у  нас товар и
продукты, а мы у них по дешевке таежные дикоросы и рыбу. ‚о времЯ стоЯнки ко
мне, как к  руководителю,  обратились  с весьма странной просьбой два, как Я
тогда решил,  местных  старика.  Ћдин постарше, другой помоложе,  старший  -
старик с длинной седой бородой, все времЯ молчал. ѓоворил тот, что помоложе.
Ћн уговаривал менЯ дать им человек пЯтьдесЯт (в команде теплохода было всего
шестьдесЯт пЯть),  которых  они  хотели  повести  в  тайгу за двадцать  пЯть
километров от места стоЯнки теплохода. Џовести в глубь тайги длЯ того, чтобы
спилить, как они выразились, ‡венЯщий Љедр. Љедр,  высота которого, с его же
слов, достигла сорока метров, предлагалось еще и распилить на части, которые
можно будет на руках унести  на теплоход. ‡абрать  мы должны были непременно
все. Љаждую часть старик  советовал  распилить  на более мелкие  кусочки, по
одному взЯть  себе, остальные  раздать своим  близким,  знакомым, всем,  кто
пожелает их получить в дар. ‘тарик говорил, что этот кедр необычный. Љусочек
его  нужно  носить  на груди на  веревочке. Џричем надевать  его нужно, стоЯ
босыми ногами на траве, ладонью левой руки прижать к обнаженной груди. —ерез
минуту  почувствуетсЯ  приЯтное, исходЯщее от  Љедра тепло,  потом  по  телу
пробежит  легкаЯ дрожь.  ‚ремЯ от времени,  когда будет  поЯвлЯтьсЯ желание,
нужно  шлифовать   кончиками  пальцев  сторону  кусочка  Љедра,  котораЯ  не
прикасаетсЯ  к телу, придерживаЯ большими  пальцами  рук  за другую сторону.
‘тарик уверенно утверждал,  что  уже  через  три месЯца человек,  обладающий
кусочком ‡венЯщего Љедра, почувствует  значительное  улучшение самочувствиЯ,
излечитсЯ от многих заболеваний.
     "€ даже от ‘Џ€„а?" -- спросил Я, рассказав  им  коротко об этой болезни
то, что знал из прессы. Ћн уверенно ответил: "Ћт любых болезней!"
     Ќо это, по его мнению, было легкой задачей. ѓлавное состоЯло в том, что
человек, обладающий этим кусочком, станет добрее, удачливее, талантливее.
     Ћ  целебных свойствах  сибирского  таежного Љедра  Я немножко  знал, но
чтобы он мог влиЯть на чувства, способности -- это тогда казалось мне совсем
неправдоподобным. џ  подумал: "  может быть, старики хотЯт получить с  менЯ,
денег  за  этот,  как они считают сами, необычный Љедр?"  €  стал  объЯснЯть
старикам, что на "большой земле", чтобы понравитьсЯ, женщины носЯт ювелирные
изделиЯ из золота и серебра, и за какую-то деревЯшку денег платить не будут,
потому и Я не пойду ни на какие расходы.
     -- ЌосЯт, не знаЯ, -- последовал  ответ старика. -- ‡олото -- прах,
по сравнению с одним  кусочком этого кедра, но  денег нам за него никаких не
нужно, мы еще можем грибов сушенных вам дать, а нам ничего не нужно...
     Ќе став спорить из уважениЯ к их старости, Я сказал:
     --  Њожет быть,  кто-то  и  станет  носить кусочек вашего  Љедра...
‘танет  носить, если  великий мастер резьбы,  приложит свою руку  и сотворит
нечто необычно красивое...
     Ќо на это старик ответил:
     -- Њожно  вырезать, но  лучше шлифовать. Ќамного лучше  будет, если
самому шлифовать, своими пальцами, когда душа того  будет хотеть, тогда Љедр
и внешне будет красивым.
     Џри  этом  старик  "  помоложе", торопливо  расстегнул свою  старенькую
куртку,  потом  рубашку  и  показал  то, что было у него на груди.  џ увидел
выпуклый круг или овал. –вета на нем -- фиолетовый, малиновый, рыжеватый
-- составлЯли непонЯтный  рисунок, прожилки дерева казались ручейками. џ
не ценитель произведений искусства,  но бывать в  разных  картинных галереЯх
приходилось. Ћсобенных эмоций мировые шедевры у менЯ не вызывали, но то, что
висело на груди у старика, вызвало  чувств  и эмоций значительно больше, чем
посещение ’ретьЯковской галереи. џ спросил старика:
     - ‘колько же лет ‚ы шлифовали свой кусочек Љедра?
     - „евЯносто три,-- ответил старик.
     -- Ђ сколько ‚ам лет?
     -- ‘то девЯтнадцать.
     ’огда  Я  не  поверил  ответу,  выглЯдел он лет на  семьдесЯт пЯть.  Ќе
почувствовав моих сомнений, или не обратив на них вниманиЯ,  старик, немного
волнуЯсь, стал убеждать менЯ в том, что и у других он, -- кусочек Љедра,
отшлифованный самим  человеком,  тоже  будет красивым, уже  через  три года.
Џотом  все лучше  и  лучше,  особенно  у  женщин. Ћт тела  обладателЯ  будет
исходить  благодатный   аромат,   несравнимый  с  искусственно   сотворенным
человеком!
     Ћт стариков,  действительно исходил очень приЯтный запах, Я ощутил его,
несмотрЯ на  то, что курю, и, наверное, как у всех курильщиков, мое обонЯние
притуплено. € еще одна странность... џ стал отмечать в его речи фразы, мысли
и  выводы, не  свойственные  жителЯм отдаленной глубинки  ‘евера.  Ћтдельные
помню и сейчас, даже с интонациЯми. ‘тарик говорил:
     -- Ѓог создал Љедр как накопитель энергий Љосмоса...
     Ћт  человека  в  состоЯнии любви исходит  излучение.  ‡а  доли секунды,
отразившись от  стоЯщих над  ним планет, оно снова  достигает  ‡емли  и дает
жизнь всему живому...
     ‘олнце -- одна из планет, отражающаЯ неполный спектр этого излучениЯ...
     ‚ Љосмос уходит  от человека только  светлое излучение.  €з Љосмоса  на
‡емлю возвращаетсЯ только благодатное излучение...
     Ћт  человека, пребываюшего в состоЯнии злобных чувств,  исходит  темное
излучение.  ’емное излучение не может  подниматьсЯ вверх и попадает в  глубь
‡емли.  Ћтразившись  от  недр,  оно   возвращаетсЯ  на  поверхность  в  виде
извержений вулканов, землетрЯсений, войн...
     ‚ысшим  достижением, отраженного  черного излучениЯ ЯвлЯетсЯ влиЯние на
человека лучей, усиливающих непосредственно в нем, его собственных
     злобных чувств...
     Љедр живет пЯтьсот пЯтьдесЯт лет. Њиллионами  своих  иголок-листьев,  и
днем и ночью он улавливает и накапливает в себе светлую энергию, весь спектр
ее. ‡а времЯ жизни  Љедра  над  ним  проходЯт все  тела  отражающие  светлую
энергию...
     „аже  в  маленьком  кусочке Љедра,  благодатной  длЯ  человека  энергии
больше,  чем у  всех  рукотворных  энергетических установок на ‡емле  вместе
взЯтых.
     Љедр принимает,  исходЯщую через Љосмос от человека энергию, хранит и в
нужный  момент отдает.  Ћтдает когда ее  недостаточно в  Љосмосе, а значит в
человеке, во всем живущем и растущем на ‡емле...
     ‚стречаютсЯ  очень  редко  Љедры,  которые  накапливают,  но  не отдают
обратно  накопленную  энергию.  —ерез пЯтьсот  лет своей  жизни они начинают
звенеть. ’ак они говорЯт  своим тихим звоном,  так  они  подают знак  людЯм,
чтобы взЯли их люди, спилили длЯ использованиЯ накопленной энергии на ‡емле.
’ак  Љедр просит  своим  звоном.  ’ри года просит.  …сли  не соприкоснетсЯ с
живыми людьми.  —ерез  три  года,  лишенный возможности отдавать накопленное
через Љосмос, Ћн терЯет  возможность отдавать ее и непосредственно человеку.
’огда он начинает сжигать ее в  себе. Њучительный процесс  сжиганиЯ-умираниЯ
длитсЯ двадцать семь лет...
     Ќедавно  мы обнаружили такой Љедр.  Њы  определили:  он звенит уже  два
года. ’ихо звенит.  Ћчень тихо.  Њожет быть, стараетсЯ на большее времЯ свою
просьбу растЯнуть, но ему осталсЯ  еще только один год. …го нужно спилить  и
раздать многим людЯм...
     ‘тарик  говорил  долго, и Я  почему  то, слушал  его.  ѓолос, странного
старого   сибирЯка,   звучал  то   со  спокойной   уверенностью,  то   очень
взволнованно,  и  когда  он волновалсЯ,  начинал  быстро,  словно  играЯ  на
инструменте, шлифовать кончиками пальцев свой кусочек кедра.
     Ќа  улице  было  холодно,  с  реки дул  осенний  ветер.  •олодный ветер
перебирал седые волосы на не покрытых  головах старцев, но старенькаЯ куртка
и рубашка, говорившего  старика, оставались расстегнутыми.  Ћн все  шлифовал
кончиками пальцев свой, висевший на  обнаженной ветру груди,  кусочек Љедра.
‚се значимость его пыталсЯ поЯснЯть.
     ‘ теплохода на  берег спустилась сотрудница моей фирмы, ‹идиЯ Џетровна.
Ћна сказала, что на теплоходе все собрались, готовы к отплытию и ждут, когда
Я  закончу разговор. џ попрощалсЯ со стариками и поднЯлсЯ на борт теплохода.
‚ыполнить просьбу стариков не мог  по двум причинам:  задержка  теплохода на
трое  суток обернулась бы большим убытком. ‚се сказанное стариками причислил
тогда к их излишнему суеверию или к одной из местных легенд.
     Ќа  следующий  день, во времЯ  планерки,  Я увидел, что  ‹идиЯ Џетровна
теребит  у себЯ на груди кусочек Љедра. Џотом, она рассказала мне, что когда
Я поднЯлсЯ на теплоход, она немного задержалась. ‚идела, как старик, который
разговаривал со мной, когда Я стал  уходить от  них, в растерЯнности смотрел
то мне в след, то на своего старшего товарища, и приговаривал взволнованно:
     -- Љак же так? Џочему не осознали  они? ‘овсем  не умею говорить на
их  Языке...  Ќе смог  убедить... Ќе смог! Ќе получилось  у менЯ! Ќичего  не
получилось... Џочему? Ћтец, скажи.
     ‘тарший положил руку на плечо своего сына и ответил ему:
     -- Ќе убедителен ты был, сынок. Ќе осознали они.
     -- Љогда Я  уже  поднималась  по  трапу,  --  продолжала  ‹идиЯ
Џетровна, -- старик,  который  с  тобой  разговаривал, вдруг подбежал ко
мне, схватил за руку, свел с трапа на траву. Ћн торопливо  достал из кармана
веревочку, к  которой был  привЯзан вот этот кусочек кедрового дерева, надел
мне на  шею, прижал его моею и  своею  ладонью к груди. џ даже дрожь в  теле
почувствовала.  Љак то быстро очень он все это проделал,  Я и сказать ничего
ему не  успела. Љогда уходила, он вслед приговаривал: "‘частливого вам пути!
Ѓудьте  счастливы!  Џриходите  на следующий год‚сего вам хорошего,  мы будем
ждать!  ‘частливого  вам  пути!" Љогда теплоход отчалил, он  помахал  рукой,
потом вдруг сел на  траву. џ посмотрела на  них в бинокль. ‘тарик, который с
тобой разговаривал, а потом дал мне кусочек Љедра, сидел на траве, плечи его
вздрагивали... ’от, который  постарше,  что с длинной бородой, наклонившись,
гладил его по голове.


        x x x
     ‚  коммерческих  заботах,  бухгалтерских расчетах,  банкетах  по поводу
окончаниЯ навигации Я не вспоминал о странных старцах -- сибирЯках.
     Џри возвращении теплохода в  Ќовосибирск, Я почувствовал  острые  боли.
Ѓыл  установлен  диагноз --  Язва двенадцатиперстной кишки, остеохондроз
грудной области позвоночника.
     ‚  тиши больничной палаты Я был огражден от повседневной  суеты. Џалата
"люкс"  на  одного  человека,  давала  возможность спокойно проанализировать
результаты четырехмесЯчной  экспедиции,  составить бизнес-план  будущей.  Ќо
памЯть  как бы отдалЯла  все событиЯ, и почему то  выдвигала на первый  план
стариков и сказанное ими.
     Џо  моей  просьбе в  больницу  доставлЯлась  всевозможнаЯ литература  о
Љедре. ‘опоставлЯЯ прочитанное, Я все  больше  и больше  поражалсЯ и начинал
верить в  сказанное стариками. ЉакаЯ-то правда  все же была  в их  словах, а
может быть, правдой было все?!
     ‚  книгах по  народной медицине много говоритсЯ  о  целебных  свойствах
Љедра. ‚се, начинаЯ от листьев-иголочек до коры, обладает высокоэффективными
лечебными свойствами.  „ревесина Љедра  имеет красивый вид,  и ее используют
мастера  художественной  резьбы  по дереву,  из  нее  изготавливают  мебель,
резонансные  доски длЯ музыкальных инструментов. •воЯ Љедра обладает высокой
фитонцидностью, способностью обеззараживать  окружающий  воздух, а древесина
Љедра имеет характерный,  очень приЯтный бальзамический запах.  Џомещенный в
доме небольшой кусочек Љедрового дерева отпугивает моль.
     ‚ научно-популЯрной  литературе  также  указываетсЯ,  что  качественные
показатели Љедра, растущего в  северных  районах,  значительно  выше, чем  в
более южных.
     …ще в 1792 г. академик  Џ.  ‘. Џаллас писал, что плоды сибирского Љедра
восстанавливают  мужскую силу  и возвращают человеку  молодость, значительно
увеличивают  сопротивлЯемость  организма,  помогают ему  противостоЯть  рЯду
заболеваний.
     ‘уществует и целый рЯд исторических феноменов,  напрЯмую  или косвенно,
свЯзанных с Љедром. ‚от один из них. Џолуграмотный мужик, ѓригорий ђаспутин,
из  глухой сибирской деревни, краЯ, где  растет сибирский Љедр, в  1907 году
попавший  в Њоскву в возрасте пЯтидесЯти  лет, поразил своими предсказаниЯми
императорскую семью, в которую оказалсЯ вхож, переспал с большим количеством
знатных  женщин. Љогда ѓригориЯ ђаспутина убивали,  были поражены тем,  что,
уже будучи  изрешеченным  пулЯми, он продолжал жить. Њожет быть, дело в том,
что вырос он в кедровом краю на кедровых орехах?
     ‚от  как журналисты  того времени  подвели  итог  его выносливости:  "‚
возрасте  пЯтидесЯти  лет он мог начать  оргию с полуднЯ, продолжаЯ кутеж до
четырех часов ночи; от блуда  и пьЯнства заезжал прЯмо в церковь к заутрене,
где простаивал в молитве до восьми утра, затем дома, отпившись чаем, ѓришка,
как ни  в  чем не  бывало,  до  двух часов днЯ  принимал посетителей,  потом
набирал дам и шел с ними  в баню, а из бани катил в загородный ресторан, где
повторЯл  ночь  предыдущую  --  никакой нормальный  человек  не смог  бы
вынести подобного режима."
     Ќынешний  многократный   чемпион  мира  и  Ћлимпийских  игр  по  борьбе
Ђлександр Љарелин, так  и остающийсЯ  до сих  пор непобедимым, тоже сибирЯк,
тоже  из мест,  где  произрастает  ‘ибирский Љедр. ‘илач тоже  ест  кедровые
орехи. ‘лучайно ли это?
     џ   привожу   только   факты,   с   которыми   можно   ознакомитьсЯ   в
научно-популЯрной литературе или которые  могут подтвердить свидетели. Ћдним
из таких  свидетелей ЯвлЯетсЯ ‹идиЯ Џетровна,  получившаЯ от старика кусочек
‡венЯщего Љедра. †енщина, в возрасте тридцати шести лет, замужем, мать двоих
детей.  ‘отрудники   фирмы,   контактирующие  с  ней,  заметили  происшедшие
изменениЯ. Ћна стала более доброжелательной, улыбчивой.  Њуж ‹идии Џетровны,
с  которым  Я  знаком, рассказывает, что в  их  семье,  в  настоЯщее  времЯ,
установилось  большее взаимопонимание,  и  отмечает,  что его  жена  как  бы
помолодела  и стала  вызывать  в нем больше чувств, уважениЯ и,  может даже,
любовь.
     €  все  же  многочисленные факты  и  доказательства меркнут перед самым
главным, с которым и вы можете  ознакомитьсЯ сами и после которого во мне не
осталось ни  тени сомнениЯ --  это  ЃиблиЯ. ‚ ‚етхом  ‡авете, в  третьей
книге ЊоисеЯ (‹евит 14,4) Ѓог учит, как лечить людей, обеззараживать  жилища
с помощью... Љ…„ђЂ!!!
     Љогда  Я  сопоставлЯл,  собранные  мной  из  разных  источников  факты,
сведениЯ,  вырисовывалась такаЯ картина,  что  известные  нам  чудеса  света
померкли  перед  ней. ‚еликие тайны,  будоражащие  умы  человеческие,  стали
казатьсЯ незначительными, по сравнению с таинством ‡венЯщего Љедра. ’еперь Я
уже  не мог сомневатьсЯ в его  существовании. Ќаучно-популЯрнаЯ  литература,
древневедическаЯ -- развеЯли сомнениЯ.
     Ћ Љедре  сорок  два раза  упоминаетсЯ  в  Ѓиблии, еще  в ‚етхом ‡авете.
‚етхозаветный Њоисей, Явивший человечеству каменные скрижали, вероЯтно, знал
о нем больше, чем написано в ‚етхом ‡авете.
     Њы привыкли к тому, что в природе существуют разные растениЯ, способные
лечить   человеческий    недуг.   ‹ечебные   свойства   кедра   подтверждает
научно-популЯрнаЯ литература, такие серьезные  и авторитетные исследователи,
как академик Џаллас, и это совпадает со сказанным в ‚етхом ‡авете.
     Ђ теперь, внимание!
     ‚етхий ‡авет,  указываЯ на Љедр, только на  Љедр, не упоминает о других
деревьЯх. Ќе  говорит ли он о том,  что Љедр --  самое сильное  лечебное
средство  из  всего,  что  существует  в  природе?  —то  это?  ‹екарственный
комплекс? Ќо как им  пользоватьсЯ? € почему странные  старики из всех Љедров
выделЯли ‡венЯщий Љедр?
     Ќо  это еще  не  все. Ћ  неизмеримо более загадочном  говорит следующий
сюжет  ‚етхого  ‡авета:  -- –арь ‘оломон построил из Љедра  •рам.  —тобы
доставить Љедр из  ‹ивана,  он  отдал  другому  царю  -- •ерону двадцать
городов своего царства.  ЌевероЯтно! ‡а какой-то материал длЯ  строительства
-- двадцать городов! Џравда ему была оказана еще одна услуга. Џо просьбе
царЯ ‘оломона, ему были даны люди "... умеющие рубить дерева."
     —то это за люди? —то они знали?
     џ  слышал,  что и сейчас в отдаленных глубинках  есть старики,  которые
как-то выбирают деревьЯ длЯ  строительства. Ќо тогда,  более  двух тысЯч лет
назад, все могли это знать. Ћднако, потребовались какие-то особые люди. •рам
был построен. ‚ нем началась служба и...
     "... и не могли свЯщенники стоЯть на служении, по причине облака".
     —то это за облако? Љак и откуда вошло  оно в •рам?  —то представлЯло из
себЯ? ќнергию?  „ух?  —то  это было  за Явление  и какова  его взаимосвЯзь с
Љедром?
     ‘тарики говорили о ‡венЯщем Љедре, как о накопителе какой-то энергии.
     Љакой? Љакой Љедр сильнее: ‹иванский или ‘ибирский?
     Ђкадемик Џаллас  говорил,  что  целебные  свойства  возрастают  по мере
приближениЯ произрастаниЯ к границе  с лесотундрой.  ’огда, значит,  сильнее
сибирский.
     ‚ Ѓиблии говоритсЯ: "...по плодам судите." ‡начит снова ‘ибирский!
     Ќеужели никто  не обращал  вниманиЯ на  все  это? Ќе сопоставлЯл факты?
‚етхозаветнаЯ ЃиблиЯ, наука прошлого столетиЯ  и современнаЯ едины во мнении
о Љедре.
     €  …лена  €вановна  ђерих  в  своей книге  "†иваЯ этика" говорит: "...‚
ритуалах посвЯщениЯ царей древнего  •орасана поЯвлЯлась чаша Љедровой смолы.
“ друидов также чаша Љедровой  смолы  -- называлась —ашей  †изни. € лишь
позже, она была заменена кровью -- при потере сознаниЯ „уха. Ћгонь ‡ороастра
произошел от сожжениЯ смолы в чаше."
     ’ак что  же, из всех знаний  наших предков  о  Љедре,  его свойствах  и
предназначении дошло и сохранилось до наших дней? Ќеужели ничего? —то  знают
о нем старики??
     € вдруг в памЯти всплыла ситуациЯ многолетней давности, от которой даже
мурашки по телу пробежали. ’огда Я не придал ей значениЯ, но теперь...
     ‚ начале перестройки мне, как  президенту  ассоциации  предпринимателей
‘ибири,  позвонили из  Ќовосибирского  облисполкома  (тогда еще были  у  нас
исполкомы и обкомы партии), попросили прийти на встречу  с крупным  западным
бизнесменом. Ћн  имел  рекомендательное  письмо тогдашнего правительства. Ќа
встрече  присутствовало  несколько   предпринимателей,  работники   аппарата
облисполкома.
     ‡ападный бизнесмен внешне был "крутым" и необычным человеком восточного
типа. Ќа его голове была надета чалма, пальцы рук украшали дорогие перстни.
     ѓоворили, как обычно, о возможностЯх сотрудничества в  разных областЯх.
‘реди прочего он сказал: "Њы  могли бы закупать у вас  Љедровый  орех."  Џри
этих словах он как-то напрЯгсЯ,  его  острые глаза забегали, изучаЯ  реакцию
присутствующих предпринимателей. џ это хорошо запомнил, потому что еще тогда
удивилсЯ -- почему это он так изменилсЯ?
     Џосле   официальной   встречи  ко  мне  подошла,   сопровождавшаЯ  его,
переводчица-москвичка. ‘казала, что он хочет со мной поговорить.
     Ѓизнесмен  конфиденциально предложил,  что  если Я  организую  поставки
Љедрового ореха  и, непременно,  свежего, то  помимо  официальной цены, буду
иметь приличный процент лично.
     ЏоставлЯть орех нужно  было в ’урцию. ’ам они делают какое-то  масло. џ
ответил, что подумаю.
     ‘ам решил разузнать, что это за масло. € выЯснил следующее...
     Ќа лондонской бирже,  ЯвлЯющейсЯ  эталоном мировых цен, масло кедрового
ореха  стоит...  до  пЯтисот  долларов  за  один  килограмм!  Џоставки,  нам
предлагалось делать, примерно по два-три доллара за один килограмм Љедрового
ореха.
     џ позвонил в ‚аршаву, одному из знакомых мне предпринимателей, попросил
его  узнать, есть  ли  возможность  выйти  напрЯмую  на  потребителей  этого
продукта, узнать технологию его получениЯ?
     —ерез  месЯц  он  мне  ответил:  "...  выход  не  возможен.  ’ехнологию
заполучить не  удалось. €  вообще  в  этих вопросах задействованы такие силы
запада, что лучше его вообще не касатьсЯ и забыть".
     ’огда  Я  обратилсЯ к своему  хорошему  знакомому,  научному сотруднику
Ќовосибирского  €нститута  Џотребкооперации,  Љонстантину  ђакунову. ‡акупил
орех, профинансировал работу. € в лабораторных условиЯх этого института было
произведено сто килограммов масла кедрового ореха.
     ’акже  Я   нанЯл   людей,  которые  в  архивных  документах  обнаружили
следующее.
     ‚  дореволюционный период,  и еще  немножко  после революции, в  ‘ибири
существовала  организациЯ  под названием "‘ибирский  кооператор"  ‹юди  этой
организации  торговали маслом, в том числе  и  маслом  Љедрового  ореха.  €х
представительства были в •арбине, ‹ондоне, Ќью-‰орке. €мелись большие деньги
в  западных  банках.  Џосле  революции организациЯ  распалась,  многие из ее
членов эмигрировали.
     —лен  большевистского  правительства Љрасин  встречалсЯ  с  главой этой
организации,  предлагал  ему  вернутьсЯ  в  ђоссию.  Ќо   глава  "‘ибирского
кооператора"  ответил,  что  он  больше   поможет  ђоссии,  находЯсь  за  ее
пределами.
     …ще  в  архивных материалах говорилось, что  Љедровое масло  делалось с
помощью  деревЯнных прессов (только  деревЯнных) во многих сибирских таежных
деревнЯх. Љачественное свойство его зависело от времени сбора  и переработки
ореха.  “становить,  что это  за времЯ, ни  в  архивах,  ни  в  институте не
удалось. ‘екрет утерЯн. ‘войства масла по целебности  аналогов не  имеют. Ќо
не  передан ли секрет изготовлениЯ этого  масла, эмигрировавшими, кому-то на
‡ападе? Љак  объЯснить,  что самый целебный  кедровый  орех  произрастает  в
‘ибири, а  установка,  производЯщаЯ масло, находитсЯ в ’урции? ‚едь в ’урции
,Љедр, такой как в ‘ибири, вообще не растет.
     Ћ каких силах ‡апада говорил предприниматель из ‚аршавы?  Џочему нельзЯ
касатьсЯ  этого  вопроса? Ќе "качают"  ли  эти силы из ђоссийской  ‘ибирской
тайги,   целебный  продукт  необыкновенного  свойства?  Џочему,  имеЯ  такое
богатство,    с   эффективнейшими   свойствами,   подтвержденными    веками,
тысЯчелетиЯми,  мы  закупаем  на  миллионы,  а  может  и  миллиарды долларов
‡ападные лекарства, и  жрем  их, как полоумные?  Џочему  мы терЯем известные
нашим, совсем недавним  предкам  знаниЯ?  Џредкам,  которые  жили в нашем же
веке!
     —то   ж   тут   говорить   о   Ѓиблии,   описывающей   ситуацию   более
двухтысЯчелетней давности?  Љакие  неведомые силы  так  старательно пытаютсЯ
стереть из нашей памЯти знаниЯ наших предков? „а  еще: "не лезь", мол, вроде
как, не в свое дело. ‘тараютсЯ стереть...  €, ведь, получаетсЯ у них! —то-то
злость менЯ разобрала. Ђ тут еще, смотрю, продаетсЯ в аптеке Љедровое масло,
в  импортной упаковке, продаетсЯ. Љупил Я один  тридцатиграммовый флакончик,
попробовал,  а в нем масла, думаю, не больше  двух  капель, остальное --
разбавитель  какой-то.  …го  и  сравнивать  нельзЯ  с тем, что  в  институте
потребкооперации  мы изготовили. Ђ стоили эти, разбавленные две капли --
пЯтьдесЯт тысЯч! Ђ  если  не покупать за рубежом? Ђ самим продавать„а только
за  счет одного этого  масла -- всЯ ‘ибирь безбедно могла бы жить! € как
мы умудрились забыть  технологию наших предков?! Ђ теперь,  вот  хнычем, что
живем бедно... Ќу, думаю, ладно, все равно хоть что-нибудь да разыщу. Ќалажу
производство масла сам, пусть фирма моЯ богатеет.
     џ  решил  повторить  экспедицию по Ћби  -- на ‘евер, используЯ  при
этом, только штабной теплоход  "Џатрис ‹умумба". ‡агрузил  в  трюмы  разного
товара, кинозал теплохода приспособил под магазин. ‹юдей на  работу пришлось
набирать всех  новых. €з  фирмы своей не  стал брать. € так финансовые  дела
ухудшались,   пока  Я   отвлекалсЯ.  —ерез  две  недели,  после  выхода   из
Ќовосибирска, охрана  доложила мне, что  ими  были  подслушаны  разговоры  о
‡венЯщем Љедре. €, по их мнению, среди принЯтых новичков есть, мЯгко говорЯ,
"странные люди". џ стал вызывать к себе отдельных людей из команды, говорить
с  ними о предстоЯщем походе в тайгу.  Ћдни соглашались идти даже бесплатно.
„ругие просили  большие суммы  за операцию, потому что она не была оговорена
при  поступлении на работу,  и одно  дело  --  находитьсЯ  в  комфортных
условиЯх теплохода, другое -- идти в тайгу за двадцать пЯть километров и
тащить на себе груз. ‘редств у менЯ к тому времени было уже в обрез. Љедр  Я
не планировал продавать. ‚едь  старики говорили, что его нужно раздать. „а и
главным Я считал не сам  Љедр, а секрет получениЯ масла. € вообще, интересно
было узнать разную информацию, с ним свЯзанную.
     Џостепенно с помощью охраны Я убедилсЯ,  что за  мной пытаютсЯ следить,
особенно, когда на берег сходил. Ќо не Ясно было с какой целью. Љто стоит за
следЯщими? „умал, думал, как быть,  и решил -- чтобы  не ошибитьсЯ, надо
вообще всех сразу перехитрить.
     ‚‘’ђ…—Ђ
     Ќичего никому не  объЯснЯЯ, Я распорЯдилсЯ остановить теплоход недалеко
от того места, где  в прошлом году произошла встреча со стариками. Ћдин,  на
небольшом катере, добралсЯ  до поселка.  Љапитану теплохода приказал идти по
коммерческому маршруту дальше.
     џ надеЯлсЯ  с помощью  местных жителей разыскать двух стариков, увидеть
своими глазами ‡венЯщий  Љедр, обсудить наиболее дешевый способ его доставки
на  теплоход.  ЏривЯзав  к камню  катер, Я  хотел  направитьсЯ  к  одному из
ближайших домиков, но увидел стоЯщую  на косогоре одинокую женщину и пошел к
ней.  †енщина  была одета  в  старенькую телогрейку, длинную юбку,  обута  в
глубокие  резиновые калоши, в каких ходЯт  многие  жители  северной глубинки
осенью и  весной.  Ќа  голове платок, повЯзанный так, что полностью закрывал
лоб  и шею.  ’рудно  было  определить, сколько  ей  лет.  џ  поздоровалсЯ  и
рассказал о двух стариках, с которыми встречалсЯ в прошлом году.
     -- ‘ тобой,  ‚ладимир,  в прошлом  году  разговаривали  мои  дедушка  и
прадедушка,-- ответила женщина.
     џ  удивилсЯ -- голос ее был  молодой, дикциЯ очень четкой, говорила
сразу на "ты"  и еще имЯ назвала  мое. џ не мог вспомнить имена  стариков и,
вообще, знакомились ли мы с  ними? Џодумал:  "наверное, знакомились, раз она
называет менЯ по имени." ђешив тоже перейти на "ты", спросил:
     -- Ђ как тебЯ зовут?
     -- ЂнастасиЯ,-- ответила женщина и  протЯнула руку ладонью вниз, словно
длЯ поцелуЯ.
     ќтот  жест  деревенской  женщины в  телогрейке  и  калошах, стоЯщей  на
пустынном берегу и старающейсЯ вести  себЯ, словно  светскаЯ дама, рассмешил
менЯ. џ пожал ее  руку.  –еловать,  конечно,  не  стал.  ЂнастасиЯ  смущенно
улыбнулась и предложила пойти с ней в тайгу -- туда, где живет их семьЯ:
     -- ’олько идти нужно двадцать пЯть километров. ’ебЯ это не смущает?
     -- „алековато, конечно. Ђ Љедр ‡венЯщий ты мне сможешь показать?
     -- ‘могу.
     -- ’ы все о нем знаешь, расскажешь мне?
     -- ђасскажу то, что знаю.
     -- ’огда пойдем.
     Џо дороге ЂнастасиЯ рассказывала, что  их семьЯ, их  род из поколениЯ в
поколение  живет в  кедровом  лесу,  по  словам ее  предков,  на  протЯжении
тысЯчелетий.  ‘  людьми нашего цивилизованного  общества в  непосредственный
контакт  вступают очень  редко.  ќти  контакты  происходЯт  не  в  местах их
постоЯнного места  жительства,  а когда  они  приходЯт в  селениЯ, под видом
охотников или жителей, как бы  из другого населенного пункта. ‘ама ЂнастасиЯ
была в двух городах: ’омске и Њоскве. ‚сего по одному дню. Ќе ночевала даже.
…й хотелось посмотреть, не ошибаетсЯ ли она в своих представлениЯх об образе
жизни людей из города. ЏродаваЯ Ягоды и сушенные грибы, она достала одежду и
деньги  длЯ  поездки. Џаспорт  ей  дала  свой какаЯ-то  местнаЯ  деревенскаЯ
женщина.
     €дею деда  и прадеда раздать целебный Љедр многим  людЯм,  ЂнастасиЯ не
одобрЯет.  Ќа  вопрос:  "Џочему?"  --  она  отвечала,  что  его  кусочки
разойдутсЯ  как среди  хороших, так  и среди плохих  людей  и, скорее всего,
будут захвачены в своем большинстве отрицательными индивидуумами,  и в итоге
-- принесут больше вреда,  чем пользы.  ѓлавное, по ее мнению,  помогать
хорошим  людЯм, ведущим  общество к  свету,  а  не в  тупик.  ЏомогаЯ  всем,
дисбаланс добра и зла остаетсЯ прежним или ухудшаетсЯ.
     Џосле встречи  со стариками  Я просмотрел научно-популЯрную литературу,
рЯд исторических и научных  трудов, в  которых  говорилось  о необыкновенных
свойствах Љедра.  ’еперь  Я  старалсЯ вникнуть и  понЯть  то,  что  говорила
ЂнастасиЯ об образе жизни людей Љедрача и думал: "... на что это похоже?"
     џ сравнивал их  с семьей  ‹ыковых,  известной многим  по публикациЯм ‚.
Џескова, семьей  также много  лет живущих  обособленно в  тайге. Ћ них много
писалось в "Љомсомольской  правде" под заголовком -- "’аежный  тупик." “
менЯ сложились впечатлениЯ о ‹ыковых, как о людЯх, неплохо  знающих природу,
но  "темных" в смысле  знаний, пониманиЯ современной, цивилизованной  жизни.
‡десь  -- инаЯ  ситуациЯ. ЂнастасиЯ  производила  впечатление  человека,
прекрасно разбирающегосЯ  в  нашей  жизни  и еще в  чем-то,  мне  не  совсем
понЯтном. Ћна свободно рассуждала о нашей городской жизни, знала ее.
     Њы  прошли, углубившись  в лес,  километров  пЯть,  и  остановились длЯ
отдыха.  Ћна снЯла с себЯ телогрейку, платок, длинную юбку  и  положила их в
дупло  дерева,  оставшись  в  коротком,  легком  платьице.  џ   был  поражен
увиденным. …сли  бы верил в  чудеса,  то отнес бы  произошедшее,  к  разрЯду
перевоплощениЯ.
     Џередо мной предстала  очень молодаЯ  женщина  с  длинными  золотистыми
волосами,  великолепнейшей  фигурой.  …е  красота была необычна. ’рудно было
представить, кто мог бы соперничать  с ней из победительниц самых престижных
конкурсов красоты  по внешнему виду и, как потом выЯснилось,  по интеллекту.
‚се вместе в ней было влекущим и завораживающим.
     -- ’ы, наверное, устал? -- спросила она,-- хочешь отдохнуть?
     Њы присели прЯмо на траву, и  Я смог ближе рассмотреть ее лицо: никакой
косметики, правильные  черты, холенаЯ кожа, совсем не похожаЯ на обветренные
лица  сибирской  глубинки,  большие  добрые  серо-голубые  глаза  и,  слегка
улыбающиесЯ, губы. Ћна была одета в легкое короткое платьице, чем-то похожее
на ночную  рубашку,  но складывалось впечатление,  что ей  было не  холодно,
несмотрЯ на  всего 12-- 15 градусов  тепла. џ  решил  перекусить. „остал  из
сумки бутерброды, плоскую бутылку с коньЯком, предложил выпить Ђнастасии, но
она коньЯк пить отказалась и есть со  мной тоже не стала. Џока Я  закусывал,
ЂнастасиЯ  лежала на  траве,  блаженно закрыв глаза и, как бы, предоставлЯла
себЯ ласкающим лучам солнца. Ћни отражались, в повернутых кверху ее ладонЯх,
золотистым светом. Ћна была прекрасна и полуобнажена.
     џ смотрел на нее  и думал: "Ќу зачем женщины во все  времена до предела
оголЯют то ноги, то грудь, то все сразу, с помощью декольте и мини? ђазве не
длЯ того, чтобы взывать к окружающим: " смотри, как Я прелестна, как открыта
и  доступна.  €  что остаетсЯ мужчине: противостоЯть  плотской  страсти, тем
самым,  унижаЯ женщину своим невниманием, или оказывать ей знаки  вниманиЯ и
нарушать закон, данный Ѓогом?" Љогда закончил закусывать, спросил:
     - ЂнастасиЯ, а ты не боишьсЯ одна ходить по тайге?
     -- Њне тут боЯтьсЯ нечего,-- ответила ЂнастасиЯ.
     -  €нтересно,  а  как  бы ты  защищалась,  встретившись  с двумЯ, тремЯ
мужиками, - геологами или охотниками?
     Ћна не ответила, лишь улыбнулась. џ подумал: "каким образом эта молодаЯ
красавица, необыкновенно соблазнительнаЯ, может никого и ничего не боЯтьсЯ?"
‡а  то,  что произошло в  дальнейшем, мне неловко до сих пор. џ  обнЯл ее за
плечи и привлек к себе. Ћна не сильно сопротивлЯлась, хотЯ в ее упругом теле
чувствовалась немалаЯ  сила.  Ћднако,  ничего  с  ней  сделать  Я  не  смог.
Џоследнее,  что  Я помню  перед тем, как потерЯл сознание,  ею произнесенные
слова: "Ќе надо, успокойсЯ." € еще перед этим помню, как вдруг  охватил менЯ
невероЯтной  силы страх.  ‘трах непонЯтно  чего --  как бывает в детстве
-- когда находишьсЯ дома один и чего-то боишьсЯ.
     Љогда Я очнулсЯ, она стоЯла передо мной на коленЯх, одна ее рука лежала
у менЯ на груди,  второй махала кому-то вверху и по сторонам. Ћна улыбалась,
но не мне,  а казалось, кому-то,  кто невидимо окружал нас или находилсЯ над
нами.  ЂнастасиЯ,  словно, показывала своим  жестом своему невидимому другу,
что  ничего  плохого  с  ней  не происходит.  Џотом  она спокойно  и ласково
посмотрела мне в глаза.
     - “спокойсЯ, ‚ладимир, все уже прошло.
     -- Ќо что это было? -- спросил Я.
     -- Ќе  восприЯтие ѓармонией твоего отношениЯ  ко мне. ‚озникшего  в
тебе желаниЯ. ’ы сам потом сможешь во всем разобратьсЯ.
     --  Џричем   тут  какаЯ-то   гармониЯ?   ќто  же   ты   сама  стала
сопротивлЯтьсЯ.
     -- € Я тоже не воспринЯла. Њне было неприЯтно.
     џ сел, пододвинул к себе сумку.
     -- Ќу, надо же? Ќе воспринЯла она! ЌеприЯтно  ей... „а вы, женщины,
только  и  делаете   все,  чтобы   соблазнить.  Ќоги  свои  оголЯете,  грудь
выставлЯете,  на  шпильках ходите.  Ќеудобно на шпильках, а ходите! •одите и
вилЯете всЯкими своими прелестЯми, а как чуть что... "Ђх, мне это  не нужно,
Я  не  такаЯ..."  Ђ длЯ чего тогда вилЯете?  ‹ицемерки!  џ  предприниматель,
разных  вас  повидал.  ‚се  вы  одного  хотите, только  ломаетесь  по --
разному.  ’ы  вот, длЯ  чего снЯла  верхнюю  одежду?  Ќе жарко  ведь!  Џотом
разлеглась, замолчала, да еще улыбалась так...
     -- ‚ одежде  мне неудобно, ‚ладимир. џ ее надеваю,  когда  из  леса
выхожу, к людЯм, чтоб  как все  выглЯдеть. Џод солнышко легла отдохнуть и не
мешать, пока ты ел.
     -- Ќе мешать хотела... „а помешала.
     --  ’ы прости менЯ, пожалуйста, ‚ладимир. Љонечно, прав  ты в  том,
что каждой  женщине хочетсЯ,  чтобы на нее  обращали внимание мужчины, но не
только  на  ноги  и  грудь.  •очетсЯ,   чтобы  не  прошел  мимо  тот  --
единственный, который сможет увидеть большее.
     -- Ќо здесь-то  никто  мимо не  проходил! €  что это  такое большее
нужно видеть, если  на первом  плане ноги  торчат? Љакие-то  вы, женщины, не
логичные.
     -- „а, к сожалению, иногда,  так и получаетсЯ... Њожет, мы  пойдем,
‚ладимир? ’ы уже закончил кушать? Ћтдохнул?
     “ менЯ мелькнула мысль: стоит ли идти дальше с такой философичной? Ќо Я
сказал:
     -‹адно, пойдем.
     ‡‚…ђњ €‹€ —…‹Ћ‚…Љ?
     Њы  продолжили путь к дому Ђнастасии. Ћдежду  свою она так и оставила в
дупле  дерева.  Љалоши  тоже  туда  положила.  Ћсталась  в  легком  коротком
платьице. ‚зЯла мою сумку,  предложив помочь  нести ее. ЃосаЯ, необыкновенно
легкой и грациозной походкой, она шла впереди менЯ, легко помахиваЯ сумкой.
     Њы  все времЯ разговаривали.  ЋбщатьсЯ с  ней  было  очень интересно на
любые темы. Њожет быть потому интересно, что у нее какие -- то странные,
свои обо всем суждениЯ.
     €ногда ЂнастасиЯ перекруживалась во времЯ ходьбы. Џоворачивалась ко мне
лицом, разговаривала,  смеЯлась и так шла  некоторое времЯ, "задом наперед",
увлекаЯсь разговором, и не глЯдЯ  подоги. Ќе понЯтно, почему  она ни разу не
споткнулась,  не  уколола  босую ногу о  сучок  сухой ветки? Ќикакой видимой
тропы на нашем пути не было, но и не было обычных таежных препЯтствий.
     Ќа ходу она иногда трогала или быстро поглаживала то листок, то веточку
кустика. Ќаклонившись, не глЯдЯ,  срывала какую-нибудь травинку и... съедала
ее.
     -- ЏрЯмо как зверек, -- подумал Я.  Љогда попадались Ягоды, она
протЯгивала их мне,  и Я тоже ел их на ходу. Њускулатурой какой-то особенной
ее  тело не отличалось.  ‚ообще, она среднего телосложениЯ.  Ќе  худаЯ  и не
толстаЯ. “питанное, упругое  - очень красивое тело. Ќо сила в ней, по-моему,
довольно приличнаЯ, и реакциЯ не плохаЯ.
     Љогда Я  споткнулсЯ и падал,  выставив  вперед  руки,  она  молниеносно
повернулась, подставила свою, свободную от сумки руку, и Я упал грудью на ее
ладонь с растопыренными  пальцами. “пал, не  коснувшись своими руками земли.
Ћна  удержала мое тело ладонью одной своей руки, выровнЯла его. Џри этом она
продолжала что-то  говорить, нисколько  не напрЯгаЯсь.  Љогда Я выровнЯлсЯ с
помощью  ее  руки, мы продолжили  путь,  словно ничего  не  случилось.  €  Я
подумал, почему-то, про газовый пистолет, который был в моей сумке.
     ‡а разговорами, незаметно,  мы проделали немалый путь. ‚друг, ЂнастасиЯ
остановилась, поставила под дерево мою сумку и радостно сообщила:
     -- ‚от мы и дома!
     џ оглЯделсЯ. ЌебольшаЯ, аккуратнаЯ полЯна,  цветы среди  величественных
Љедровых деревьев,  но  абсолютно никаких построек.  „аже шалаша не  увидел.
‚ообще  ничего,  даже примитивного --  ничего  длЯ жильЯ или  временного
ночлега не увидел!
     -- Ђ дом где? Љак спать, есть, от дождЯ укрыватьсЯ?
     -- ќто и есть мой дом, ‚ладимир. ‡десь все имеетсЯ.
     ‘мутное чувство тревоги стало овладевать мной.
     --  ѓде  это все? „ай  чайник,  чтобы  хоть воды вскипЯтить на  костре,
топор.
     --  —айника  и  топора нет  у  менЯ,  ‚ладимир...  Љостер  хорошо бы не
разводить...
     --  „а ты что говоришь? —айника  даже у нее нет!  “ менЯ вода в бутылке
закончилась. ’ы же видела, когда  Я ел. џ  и бутылку выбросил. ’еперь только
коньЯка два  глотка осталось. „о реки  или  деревни день ходьбы,  а  Я и так
устал, пить хочу. ’ы где воду берешь? €з чего пьешь?
     “видев мое волнение, ЂнастасиЯ забеспокоилась, схватила менЯ за  руку и
увлекла через полЯнку в лес, по пути приговариваЯ:
     --  ’олько не беспокойсЯ, ‚ладимир! Џожалуйста. Ќе расстраивайсЯ. џ
все сделаю. ’ы отдохнешь. ‚ыспишьсЯ. џ все сделаю. ’ебе не будет холодно. ’ы
хочешь пить? џ сейчас напою тебЯ.
     ‚сего  в  десЯти-пЯтнадцати  метрах  от полЯны за  кустами  перед  нами
открылось небольшое озерцо. ЂнастасиЯ  быстро зачерпнула ладошками пригоршню
воды и поднесла к моему лицу.
     -- ‚от вода. Џопей, пожалуйста.
     -- „а  ты что, обалдела?  Љак можно пить  сырую воду из какой-то лесной
лужи?  ’ы же видела, Я  "Ѓоржоми" пил. Ќа теплоходе мы воду речную даже  длЯ
мытьЯ через фильтр специальный пропускаем, хлорируем, озонируем.
     --  ќто  не  лужа,  ‚ладимир.  ‡десь  чистаЯ,  живаЯ  вода.  Ќе  убитаЯ
наполовину, как у вас. ќту воду можно пить, она как молоко от мамы. ‘мотри.
     ЂнастасиЯ, поднесла ладони к своему лицу и выпила из них воду.
     “ менЯ вырвалось:
     -- ЂнастасиЯ, ты зверь?
     -- Џочему же зверь?  Џотому что постель моЯ не такаЯ, как у тебЯ? Њашин
нет? Џриспособлений всЯких?
     -- Џотому что  живешь, как  зверь в  лесу, ничего не имеешь и,  похоже,
тебе это нравитсЯ.
     -- „а, мне нравитсЯ здесь жить.
     -- ‚от видишь, сама и подтвердила.
     --  ’ы  считаешь, ‚ладимир,  характерным отличием  человека,  от  всего
живущего на ‡емле, ЯвлЯетсЯ наличие у него искусственно созданных предметов?
     -- „а. Ђ точнее -- цивилизованный быт.
     -- ’ы считаешь  свой быт  более цивилизованным? „а, конечно  же, ты так
считаешь. Ќо Я не зверь. џ -- человек!
     Љ’Ћ ЋЌ€?
     ‚  дальнейшем, проведЯ с ней три днЯ, наблюдаЯ  как живет одна в глухой
‘ибирской тайге, эта страннаЯ молодаЯ женщина, мне стало кое-что  понЯтным в
ее образе жизни, но возникли некоторые вопросы к нашей.
     Ћдин  из них неотступно стоит передо мной и сейчас: "„остаточна ли наша
система  образованиЯ,  воспита