е каналы передачи информации, подобно зрительным, имеют хиазму. Џоэтому чувственные образы одного рода, возникающие в левом и в правом полушарии головного мозга, объединЯютсЯ в один элементарный образ. <B><I>ќлементарные чувственные образы воспринимаютсЯ ђ— единым пакетом только в том случае, когда они свЯзаны между собою общим кодом. Љодирование осуществлЯетсЯ в лимбической системе, функциональных кодирующих центрах, больших полушарий головного мозга.</B></I> ќлементы чувственного образа передаютсЯ потоком ђазума из клеточной ткани органов чувств по нервным каналам свЯзи в региональные управлЯющие центры - чакры, от них - в региональные аналитические центры головного мозга, где формируютсЯ элементы чувственного образа сознаниЯ, и далее - в лимбическую систему головного мозга, где формируетсЯ обобщенный чувственный образ и его эмоциональнаЯ окраска. ‚ лимбической системе создаетсЯ обобщенный чувственный образ, который кодируетсЯ эмоциональным кодом, присущим только этому образу. <B><I>ќмоциональным кодом чувственного образа ЯвлЯетсЯ присущий только ему набор ђазума измерениЯ</B></I> L<SUB>10</SUB><B> <I>разных частотных характеристик, соответствующий набору чувственной информации, котораЯ была передана в региональные управлЯющие центры головного мозга от органов тела. Љаждый элементарный чувственный образ в составе обобщенного образа обладает кодом обобщенного образа.</B></I> Љодирование обеспечивает неразрывное единство составных частей обобщенного чувственного образа. Ћсновой эмоционального кода образа ЯвлЯетсЯ его частотнаЯ характеристика. ђодственные образы окрашиваютсЯ одним цветовым оттенком. Ђмплитудное кодирование придает образу Яркостную характеристику.
<P>     Ћбобщенный кодированный образ передаетсЯ на большой чувственный экран сопрЯжениЯ и через космос сознаниЯ воспринимаетсЯ ђ—. ђ— может задержатьсЯ в чувственных объемах „ЌЉ<SUB>рч</SUB> и увеличить четкость элементарных образов генерацией дополнительного вещества. ђ— может влиЯть на характеристики обобщенного чувственного образа, изменЯЯ программу перемещений по чувственным объемам „ЌЉ<SUB>рч</SUB>. ’ем самым эмоциональное восприЯтие чувственного образа и его Яркость изменЯютсЯ. —увственные образы, как и зрительные, воспринимаютсЯ ђ— в цвете, но интерпретируютсЯ они как качество ощущениЯ.
<P>     <B><I>ђеакциЯ ђ— на восприЯтие обобщенных чувственных образов реализуетсЯ воздействием генерируемого им вещества на Ќ</B></I><SUB>рч</SUB> <B><I>и системы виртуального ђазума.</B></I> ђавновесие систем, обеспечивающих оптимальное расстоЯние до Ќ<SUB>рч</SUB>, ђ— может восстановить не только прЯмым действием в этом объеме, но и посредством воздействиЯ на Ќ<SUB>рч</SUB> и системы ђазума в других объемах. ‚ этом случае реализуетсЯ программа действий человека в ответ на раздражение органов чувств. ђешающую роль в выборе программы действий играет памЯть ђ—. ’акаЯ реакциЯ ђ— ЯвлЯетсЯ основой жизнедеЯтельности человека. <B><I>‚ чувственных отделах больших полушарий головного мозга формируютсЯ элементы чувственного образа и создаетсЯ информационный поток в сторону „ЌЉ</B></I><SUB>рч</SUB><B><I>. Ђ ђ— компенсирует давление электрических полей чувственного образа и формирует поток вещества управлЯющих воздействий в направлении двигательных отделов головного мозга.</B></I> Ћчевидно, что программы даже простейших действий человека в ответ на чувственное восприЯтие содержат чрезвычайно большое количество взаимосвЯзанных состоЯний памЯти ђ—. ‡а одну секунду ђ— извлекает из своей памЯти и реализует в действующей мысли свыше 100 триллионов мыслеобразов, совершаЯ при этом маЯтниковые перемещениЯ по виткам молекулы „ЌЉ<SUB>рч</SUB>.
<B><P>
<P><A NAME="ъ"></A>3.4. ЏамЯть.</B>
<P>
<B><I><P>     Љодирование обобщенного чувственного образа может быть многоуровневым.</B></I> Ќапример, обобщенный образ слова состоит из набора последовательно воспринимаемых звуков. Ћдновременно со звуками слова воспринимаютсЯ и другие звуки. Ќо объединЯютсЯ в слово только определенные звуки. <B><I>‚ процесс кодированиЯ вовлекаетсЯ памЯть ђ—</B></I>.  ‚оспринЯтое слово сравниваетсЯ с аналогом, содержащимсЯ в памЯти ђ—, и при совпадении ключевых признаков привЯзываетсЯ к определенному понЯтию, образу путем созданиЯ условий длЯ последовательного вызова их из памЯти. ‘лово привЯзываетсЯ к определенному зрительному образу, ощущению, а группа слов может быть привЯзана к последовательности действий или видоизменений зрительного образа.
<P>     ‘ловесное описание, другие чувственные и зрительные образы свЯзываютсЯ также при помощи эмоциональных кодов, образуЯ систему понЯтий, представлений, знаний, стереотипов, идеологий. <B><I>ќмоциональное кодирование осуществлЯетсЯ при активном участии ђ—, который через посредство ђазума, развивающегосЯ в космосе сознаниЯ, имеет обратную свЯзь с функциональными отделами головного мозга и может влиЯть на эмоциональное кодирование чувственной информации.</B></I> ЋбратнаЯ свЯзь может принимать отрицательное значение. ’огда возникает борьба между чувствами и ђазумом человека. Ќо обратнаЯ свЯзь может быть и положительной. ќто состоЯние характерно длЯ творческих работников. …го называют словом "эврика", характеризующем состоЯние творческого экстаза. Џроцесс осмысливаниЯ информации сопровождаетсЯ ментальным конструированием образов, которые воспринимаютсЯ большими полушариЯми головного мозга в качестве сигналов обратной свЯзи.
<P>     џркость чувственного ощущениЯ, его сила, зависит не только от амплитуды приходЯщего в головной мозг сигнала от органов чувств. ‚ больших полушариЯх головного мозга ведетсЯ аналитическаЯ обработка чувственной информации и формируетсЯ чувственный образ. ‚ результате такой обработки амплитуда сигнала, отображеннаЯ в чувственном образе, может быть увеличена или снижена. Џримером увеличениЯ амплитуды ЯвлЯетсЯ адаптациЯ глаза к темноте. ‘нижение амплитуды проЯвлЯетсЯ в виде привыканиЯ к фоновым сигналам, например, к городскому шуму.
<P>     –вет чувственного образа изменЯетсЯ от инфракрасного при малой длительности его существованиЯ до ультрафиолетового при большой длительности внешних воздействий, которые Явились причиной образа. Њногократно возвращаЯсь к определенному чувственному образу, ђ— может увеличить его энергетические характеристики, при этом изменЯетсЯ цвет образа. ‘оответственно изменЯетсЯ его эмоциональный код. ‚ обобщенном образе при этом менЯетсЯ цветоваЯ гамма образа. ‚ гравитационных волнах ђ— интенсивность  размножениЯ вещества низших измерений чувственного образа возрастает. Љоличественный рост вещества воспринимаетсЯ ђ— как изменение цвета в сторону ультрафиолета. Џри взаимодействии ђ— с чувственным образом сознаниЯ возникает поток вещества и виртуального ђазума в направлении большого экрана сопрЯжениЯ и далее в чувственные отделы головного мозга.
<B><I><P>     Њногоуровневое эмоциональное кодирование чувственной и зрительной информации, в сочетании с ранее сформировавшимисЯ характеристиками памЯти ђ— и особенностЯми физиологии организма, создает индивидуальность каждой личности.</B></I>
<P>     „важды за период пульсаций, в амплитудные моменты, ђ— получает абсолютное знание о состоЯнии всего окружающего пространства в положительной и отрицательной фазах. <B><I>•арактеристики центральной области ђ— в момент амплитуды волны отражают его информационное состоЯние</B></I> S<SUP>+/-</SUP><B><I>.</B></I> —исло измерений его соответствует характеристикам окружающего пространства и обусловлено измерением гравитационных волн, действовавших на него за весь предшествующий период существованиЯ. ‚ процессе фиксации информационного состоЯниЯ –ентральное нейтрино каждого измерениЯ приобретает скорость синхронизации. <B><I>‚ момент фиксации центры всех нейтрино совпадают, а скорости смещениЯ в их объемах соответствуют условиЯм синхронизации и отражают неповторимое амплитудно-частотное состоЯние центральной области, состоЯние памЯти ђ—.</B></I> ‚оздействие ђ— на окружающее пространство расходЯщейсЯ гравитационной волной обусловлено предшествующим состоЯнием памЯти. –ентральнаЯ область ђ— ЯвлЯетсЯ многомерной системой памЯти.
<P>     Ћтсутствие информации, S<SUB>0</SUB><SUP>+/-</SUP>=0 имеет место лишь в идеальном случае, когда в пространстве существует лишь одно нейтрино. ’олько в этом случае амплитуда сходЯщейсЯ волны равна бесконечности. ‚ реальности каждое новое состоЯние S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP> накладываетсЯ на предыдущее состоЯние S<SUB>N-1</SUB><SUP>+/-</SUP>, которое длЯ состоЯниЯ S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP> ЯвлЯетсЯ нулевым уровнем по принципу суперпозиции волн. Џри этом скоростные характеристики пространства предыдущего и нового состоЯниЯ складываютсЯ, и образуетсЯ новое реальное состоЯние  памЯти. Џоследовательность возникающих состоЯний памЯти можно выразить в следующем виде:
<P>     S<SUB>0</SUB><SUP>+/-</SUP>=0;    S<SUB>1&#42;
</SUB>=S<SUB>0</SUB><SUP>+/-</SUP>+S<SUB>1</SUB><SUP>+/-</SUP>;    S<SUB>2&#42;
</SUB><SUP>+/-</SUP>=S<SUB>1&#42;
</SUB><SUP>+/-</SUP>+S<SUB>2</SUB><SUP>+/-</SUP>;
<P>или в общем виде    S<SUB>N&#42;
</SUB><SUP>+/-</SUP>=S<SUB>N-1&#42;
</SUB><SUP>+/-</SUP>+S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP>=&#83;
<SUB>0</SUB><SUP>N-1</SUP>S<SUP>+/-</SUP>+S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP>.                                                               /1/
<P>‘ходЯщиесЯ волны несут информацию о фазовом состоЯнии пространства, которое в каждой точке изменЯетсЯ вокруг нулЯ. Џоэтому можно записать
<P>     &#83;
<SUB>0</SUB><SUP>N-1</SUP>S<SUP>+/-</SUP> &#174;
0 при N&#174;
бесконечность.                                                                                           /2/
<P>Ћтсюда следует, что S<SUB>N&#42;
</SUB><SUP>+/-</SUP> &#174;
S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP>.                                                                                                  /3/
<P>€нформациЯ о внешней среде состоит из двух слагаемых
<P>     S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP>=S<SUB>M</SUB><SUP>+/-</SUP>+&#68;
S<SUB> N</SUB><SUP>+/-</SUP>,                                                                                                                        /4/
<P>где S<SUB>M</SUB><SUP>+/-</SUP>- состоЯние внешнего по отношению к €нтеллектуальной
<P>                сфере пространства,
<P>      &#68;
S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP>- состоЯние    €нтеллектуальной   сферы,  отражающее
<P>                деЯтельность ђ—.
<P>     ‚оспоминание ђ— о событии &#75;
 - есть по своей сути извлечение из его памЯти состоЯниЯ S<SUB>k</SUB><SUP>+/-</SUP>. ќто можно осуществить перегруппировкой €нтеллектуальной сферы таким образом, чтобы обеспечить выполнение равенства
<P>     S<SUB>k</SUB><SUP>+/-</SUP>=S<SUB>M</SUB><SUP>-+/</SUP>+&#68;
S<SUB>N</SUB><SUP>+/- </SUP>или &#68;
S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP>=S<SUB>k</SUB><SUP>+/-</SUP>-S<SUB>M</SUB><SUP>+/-</SUP>.                                                                                      /5/
<P>‡адача облегчаетсЯ при S<SUB>M</SUB><SUP>+/-</SUP> &#174;
0. ’огда &#68;
S<SUB>N</SUB><SUP>+/-</SUP> &#174;
S<SUB>k</SUB><SUP>+/-</SUP>.                                                                   /6/
<P>ќтим объЯснЯетсЯ причина, по которой извлечение из памЯти облегчаетсЯ при устранении информационного потока от органов чувств. ‘амо вспоминание происходит путем созданиЯ родственных образов методом последовательного приближениЯ.
<P>     „лЯ извлечениЯ из памЯти состоЯниЯ S<SUB>k</SUB><SUP>+/-</SUP> необходим первичный побудительный запрос, S<SUB>M-1</SUB><SUP>+/-</SUP>, который может прийти извне или быть генерированным €нтеллектуальной сферой. Џри S<SUB>M</SUB><SUP>+/-</SUP>=0 ђ— пребывает в стабильном состоЯнии. ‚ этом состоЯнии в его памЯти завершаютсЯ процессы, вызванные предыдущими побудительными мотивами. ’аким образом, <B><I>воспоминание - есть процесс извлечениЯ из памЯти ђ— программной цепочки последовательно воспроизводимых образов.
<P>     Џоследовательность программной цепочки обусловлена последовательностью изменениЯ трансверсальных (поперечных) составлЯющих в скоростЯх волнового смещениЯ ‚акуума –ентрального нейтрино.</B></I> ‚оспроизведение неизменного состоЯниЯ памЯти характеризуетсЯ наличием исключительно радиального смещениЯ, что ЯвлЯетсЯ условием неизменности. „инамика изменений состоЯний памЯти, характернаЯ длЯ программных цепочек, обусловлена трансверсальными смещениЯми волновых состоЯний памЯти. ‘ледовательно, <B><I>программу последовательного воспроизведениЯ состоЯний памЯти можно представить как  трансверсальное волновое состоЯние –ентрального нейтрино за определенный промежуток времени. ‘ущность кодированиЯ состоЯний памЯти заключаетсЯ в создании определенного, ключевого набора трансверсальных скоростей ‚акуума в волновых состоЯниЯх –ентрального нейтрино.
<P></B></I>      <B><I>ЏрограммнаЯ цепочка может включать в себЯ также деЯтельность ђ— в двигательных объемах „ЌЉ</B></I><SUB>рч</SUB><B><I>. ’огда в ответ на определенный чувственный набор человек совершит определенные действиЯ</B></I>.
<P>     Љроме эмоционального кодированиЯ состоЯний памЯти на реализацию программных цепочек оказывает большое влиЯние исходное, базовое состоЯние памЯти ђ—, которое ЯвлЯетсЯ начальным нулевым уровнем длЯ извлекаемой программы. <B><I>Ѓазовое состоЯние памЯти образовано суммой предшествующих состоЯний памЯти</B></I>. ЏамЯть ђ— воспринимает ежесекундно 100 триллионов отличающихсЯ друг от друга в динамике изменений "фотографий" реального мира, остающихсЯ в ней навечно в виде состоЯний памЯти, волновых состоЯний –ентрального нейтрино. ќти "фотографии" можно представить как волновую сеть ‚акуума, образованную его объемами, которые имеют различную плотность Њ+ или Њ- в момент восприЯтиЯ. Љак следствие, эти объемы имеют в –ентральном нейтрино различную динамику волнового состоЯниЯ. <B><I>‘овпадение узлов сети при восприЯтии однородных "фотографий" реального мира повышает ее энергетические характеристики, делает ее более Яркой, четкой. ’акое состоЯние памЯти существенно изменЯет характеристики нулевого уровнЯ –ентрального нейтрино. ‚озникает своего рода амплитудное, Яркостное, кодирование состоЯний памЯти, увеличивающее энергетику его свЯзей с другими однородными или близкими по кодовым содержаниЯм состоЯниЯми памЯти.</B></I> …сли реализациЯ программы действий каждый раз предварЯетсЯ определенной ритуальной программой действий или чувственных ощущений, то программа последующих действий осуществлЯетсЯ с более высокой точностью. €ными словами, длЯ воспроизведениЯ определенной трансверсальной волны необходимо создать определенное начальное состоЯние памЯти с его набором трансверсальных скоростей ‚акуума, базовое состоЯние памЯти.
<P>     <B><I>Ѓазовые состоЯниЯ памЯти ЯвлЯютсЯ носителЯми динамических кодов программ действий. Ћпределенное базовое состоЯние запускает определенную программу действий.</B></I> —еловек прожил множество жизней, будучи воплощенным в различные живые существа, но не помнит об этих жизнЯх ничего по той причине, что динамический код воспоминаний при реальном наборе чувственных образов не может поЯвитьсЯ. <B><I>…сли же когда-то ђ— вновь воплотитсЯ в живое существо прошлой жизни, все программные установки прошлого заработают вновь. „лЯ них нет срока давности.</B></I>
<P>
<B><P><A NAME="ы"></A>3.5. Њентальное конструирование
<I><P>
<P>     €нтеллект ђ—, проЯвлЯющийсЯ в способности моделировать из памЯти, обусловлен степенью развитиЯ €нтеллектуальной сферы и его предыдущим опытом, на основе которого сформировались используемые при моделировании состоЯниЯ памЯти. ЉаждаЯ модель мысли существует во многих измерениЯх и воспроизводитсЯ ђ— во всех измерениЯх, участвующих в формировании образа мысли. —еловек в процессе творчества, ментального конструированиЯ, создает действующий образ мысли в измерении</B></I> L<SUB>10</SUB>.<B> <I>€нтеллектуальнаЯ сфера на основе моделированиЯ низшими измерениЯми по заданию –ентрального нейтрино формируетсЯ в образ мысли. ќтот образ воплотитсЯ в материальную структуру мысли воздействием гравитационных волн ѓлавного нейтрино ђ—. ‚ радиальном движении структура мысли будет воспринЯта сознанием и войдет в него составной частью.</B></I>
<P>     Џри увеличении радиального расстоЯниЯ между ђ— и мысленным образом цветовые характеристики образа будут изменЯтьсЯ под влиЯнием, с одной стороны, увеличениЯ количества вещества при его размножении в гравитационных волнах, а с другой стороны, разрежениЯ вещества в пространстве вследствие увеличениЯ расстоЯний в структуре мысленного образа. џркость мысленного образа по мере удалениЯ от ђ— будет снижатьсЯ, поэтому ђ— в процессе длительного наблюдениЯ должен возобновлЯть его новой генерацией. <B><I>‚осприЯтие мысленного образа создает новые состоЯниЯ памЯти ђ—, участвующие в творческом процессе ментального конструированиЯ.</B></I> ђеализациЯ интеллектуальных возможностей ђ— зависит от управлЯемости €нтеллектуальной сферы. Џоэтому ее формирование ЯвлЯетсЯ предметом особой заботы ђ—. „лЯ решениЯ этой задачи ђ— воплощаетсЯ в „ЌЉ<SUB>рч</SUB>.
<P>     Њысленные образы создаютсЯ ђ— в объемах ментального конструированиЯ, совмещенных со зрительными объемами. Њентальные образы сознаниЯ имеют достаточно высокую энергетику, поэтому зрительнаЯ информациЯ невысокой Яркости не мешает созданию мысленных образов. Џри высокой Яркости зрительного образа ментальный образ создаетсЯ на периферии зрительного объема. Љак правило, мысленные образы привЯзываютсЯ либо к левому, либо к правому зрительному объему. Џри попытке плавно переместить мысленный образ из левого объема в правый или обратно возникает непреодолимаЯ трудность. Ћбраз всегда исчезает и вновь поЯвлЯетсЯ в другом объеме. Љаждый человек занимаетсЯ ментальным конструированием преимущественно в одном из зрительных объемов.
<P>     Ќахождение области ментального конструированиЯ в зрительном объеме подтверждаетсЯ наличием способности у человека создавать мысленно зрительные образы при ограниченных способностЯх создавать одновременно мысленные ощущениЯ. Њожно представить себе руку, касающуюсЯ раскаленных углей. Ќо ощутить боль в этой руке не удастсЯ. Ѓоль можно представить мысленно, но уже в собственной руке. Џри этом ђ— будет находитьсЯ не в зрительном, а в чувственном объеме руки „ЌЉ<SUB>рч</SUB>. Ќа период мысленного ощущениЯ ментальный зрительный образ исчезает и только потом поЯвлЯетсЯ вновь.
<P>     Ќо стоит проделать этот эксперимент несколько раз, как трудности одновременного восприЯтиЯ зрительного и чувственного образа исчезнут. ‚ этом случае мы имеем дело с созданием в памЯти ђ— программной цепочки, котораЯ включает в себЯ нарЯду с восприЯтием зрительного и чувственного образов также и процесс перемещениЯ ђ— из одного объема восприЯтиЯ в другой. Џри этом возникает восприЯтие кодированного, объединенного программой восприЯтиЯ, образа.
<P>     Ђ вот создать мысленно флакон духов и ощутить практически одновременно его запах можно с первой попытки. €з этого следует, что чувственный объем обонЯниЯ находитсЯ вблизи зрительного объема и создание кодированного образа требует меньшего времени длЯ ђ—.
<P>     ‚ некоторых случаЯх ђ— может включить в программу перемещениЯ также двигательные объемы „ЌЉ<SUB>рч</SUB>. ќто обусловлено существованием устойчивых программ, свЯзывающих ощущениЯ с определенными действиЯми. —асти таких программ будут включены в создаваемую программу перемещениЯ. Џри этом рука будет совершать непроизвольные движениЯ, или ощущение запаха будет сопровождатьсЯ вдохом через нос. ЂнализируЯ совместимость вызываемых мысленно различных чувственных ощущений, можно выЯвить последовательную цепочку чувственных объемов „ЌЉ<SUB>рч</SUB> и наличие у ђ— свЯзанных с ними программ, условных рефлексов.  ‘пособность ментального конструированиЯ в чувственных объемах у людей развита гораздо меньше, чем в зрительных объемах. ќто вызвано существенной разницей информационного содержаниЯ конструируемых объектов.
<B><I><P>     Ћбразы одного рода свЯзываютсЯ между собою, поскольку они имеют одинаковый эмоциональный (цветовой) код. ќто условие выполнЯетсЯ автоматически вследствие ментальной трансформации исходного образа. …сли же необходимо свЯзать одним кодом образы разного рода, то они создаютсЯ поочередно, один в левом, а другой в правом зрительном объеме при одинаковых цветовых характеристиках и воспринимаютсЯ поочередно многократно в процессе маЯтникового смещениЯ ђ— в молекуле „ЌЉ</B></I><SUB>рч</SUB><B><I>. Њногократное поочередное восприЯтие трансформированных образов или образов разного рода, как и эмоциональный код, создает между ними программную свЯзь.</B></I>   <B><I>Џри длительной практике ментального конструированиЯ в зрительных объемах происходит наработка различных программ, объединЯющих комплекс зрительных образов в единый кодированный мысленно созданный объект. ЋбъединЯющим кодом этого объекта ЯвлЯетсЯ присущаЯ только ему программа созданиЯ.</B>  </I>
<P>       <B><I>‚ызов состоЯний памЯти ђ— происходит при воздействии на него родственных образов. ’огда действующее состоЯние памЯти проЯвитсЯ над нулевым уровнем, образованным суммой предшествующих состоЯний памЯти, как состоЯние вызванное из памЯти. …сть все основаниЯ полагать, что последовательнаЯ цепочка новых реальных состоЯний памЯти и свЯзаннаЯ с ней последовательность действий человека будут подобны цепочке ранее пережитых состоЯний и действий. ’аким образом реализуетсЯ программа действий, хранЯщаЯсЯ в памЯти ђ—, его предыдущий опыт.</B> </I>
<P>     Џредположим, что нулевое состоЯние памЯти ђ— на момент действиЯ образа S<SUB>N</SUB>  S<SUB>0N-1</SUB>=&#83;
<SUB>0</SUB><SUP>N-1</SUP>S<SUB>N</SUB> аналогично прошлому состоЯнию  S<SUB>0M-1</SUB>=&#83;
<SUB>0</SUB><SUP>M-1</SUP>S<SUB>M</SUB>, т. е. S<SUB>0N-1</SUB><B>=</B>S<SUB>0M-1</SUB>. ‚ прошлом ђ— в ответ на образ, вызвавший состоЯние S<SUB>M</SUB>, была реализована последовательность действий, при которой изменение состоЯний памЯти произошло в последовательности
<P>                    C<SUB>k</SUB><SUP>п </SUP>=S<SUB>0M</SUB>+&#174;
&#83;
<SUB>M</SUB><SUP>M+L</SUP>S<SUB>L</SUB>.                                                                                                    /7/
<P>Џоскольку S<SUB>0M-1</SUB>=S<SUB>0N-1</SUB>, можно ожидать, что будущие действиЯ ђ— в ответ на состоЯние S<SUB>N</SUB> приведут к реализации аналогичной цепочки, так как они имеют одинаковую энергетику во всех направлениЯх.
<P>                    ‘<SUB>k</SUB><SUP>Ѓ</SUP>=S<SUB>0N</SUB>+&#174;
&#83;
<SUB>N</SUB><SUP>N+L</SUP>S<SUB>L</SUB>.                                                                                                      /8/
<B><I><P>     ‚ызываЯ из памЯти путем созданиЯ мысленных образов и их восприЯтиЯ ту или иную ситуацию реальной жизни, хранЯщуюсЯ как сумма состоЯний памЯти, ђ— может моделировать варианты своих действий и прогнозировать результат. Џредыдущий опыт при этом играет решающую роль.</B></I>
<P>     ЏамЯть ђ— хранит вечно все состоЯниЯ памЯти и программы, в которых они нашли свою реализацию хотЯ бы однажды. Џроцесс рекомбинации программ, качественного и количественного наращиваниЯ программных установок идет непрерывно. ‚ результате создаетсЯ личность, ее характер, система ценностей, жизненных установок и мотиваций, стереотипов поведениЯ в различных жизненных ситуациЯх. ‚озникает своего рода макропрограмма личности, котораЯ включает все состоЯниЯ памЯти и программные цепочки за весь период существованиЯ ђазума данной личности.
<P>     <B><I>…сли –ентральное нейтрино представить как планету, окруженную атмосферой €нтеллектуальной сферы, то макропрограмма личности - это состоЯние ее атмосферы, погода планеты во всей многолетней динамике атмосферных Явлений. Џрограммные установки макропрограммы можно представить в виде сезонных и иных периодических изменений погоды. Ђ одномоментное состоЯние погоды на планете, спутниковаЯ фотографиЯ, отразит  состоЯние памЯти.</B></I>
<P>
<B><P><A NAME="ь"></A>3.6. €деологиЯ сознаниЯ</B>
<P>
<P>     Ћбраз мысли до входа в область сознаниЯ развиваетсЯ изолированно. Ћн представлЯет собой объем космоса, в котором ђазум L<SUB>10 </SUB>осуществлЯет свою деЯтельность. <B><I>Ћбраз мысли обладает своим индивидуальным сознанием, - сознанием цивилизации, и идеологией развитиЯ ђазума и вещества не только в данной области космоса, но и в других причинно-следственно свЯзанных областЯх, обеспечивающей оптимальные условиЯ существованиЯ цивилизации. ђазум мысли содержит состоЯниЯ памЯти, которые сформировались под влиЯнием ‚ысшего ђазума €нтеллектуальной сферы. Џоэтому его идеологиЯ существованиЯ направлена на решение задач €нтеллектуальной сферы как высшего органа управлениЯ организмом. ‚ измерении</B></I> L<SUB>10 </SUB><B><I>система жизнедеЯтельности каждого органа тела человека представлЯет собой поток ђазума этого измерениЯ от области его зарождениЯ в функциональном объеме „ЌЉ</B></I><SUB>рч</SUB> <B><I>через космос сознаниЯ и далее через функциональные системы головного мозга, системы спинного мозга в региональные управлЯющие центры - чакры. ќтот поток несет идеологию €нтеллектуальной сферы ђ— и имеет приоритетной задачей развитие €нтеллектуальной сферы. ‡адача решаетсЯ устранением отрицательно действующих факторов путем воздействиЯ на органы тела человека.</B></I> €деологиЯ ђ— стимулирует адекватную реакцию человека на изменЯющиесЯ условиЯ существованиЯ, при которой задача развитиЯ и совершенствованиЯ €нтеллектуальной сферы решаетсЯ наилучшим образом. ‘оответственно этой идеологии ђазум сознаниЯ формирует сопрЯженный с „ЌЉ<SUB>рч</SUB> и головным мозгом космос малых и больших экранов сопрЯжениЯ, воздействуЯ искусственно созданными гравитационными полЯми своих структур на электрические полЯ молекул мозолистого тела. “спешное решение задачи перестройки космоса сознаниЯ ђазумом L<SUB>10</SUB> обусловлено чрезвычайно высоким темпом хода времени в его измерении.
<P>    <B> <I>”ункциональные объемы „ЌЉ</B></I><SUB>рч</SUB><B><I>, свЯзанные с соответствующими органами тела человека, имеют такие размеры, что при взаимодействии Ќ</B></I><SUB>рч</SUB> <B><I>с ђ— рождаетсЯ спектр нейтрино измерений от L</B></I><SUB>10-7</SUB><B> <I>до L</B></I><SUB>10-1</SUB><B><I>. ‘оответственно и ђазум каждой чакры получил преимущественное развитие в одном из этих измерений. ‚ чакрах идеологиЯ ђазума претерпевает изменениЯ. ЏамЯть носителей ђазума накапливает состоЯниЯ, отображающие новые условиЯ существованиЯ. ђазум чакр осознает особую роль области сознаниЯ в регулировании своей жизнедеЯтельности. ‘ целью оптимизации условий своего существованиЯ ђазум чакр, используЯ транспортно-информационные каналы, создает обратный поток ђазума от чакр в центры авторегулированиЯ жизненных функций организма. ‚ этих центрах возникает количественный перевес ђазума данной чакры, и идеологиЯ ђазума центра смещаетсЯ в сторону удовлетворениЯ потребностей жизнедеЯтельности соответствующего органа, управлЯемого чакрой. ђазум центра авторегулированиЯ формирует в области сознаниЯ ђазум, ЯвлЯющийсЯ носителем идеологии соответствующей чакры, который воздействует на „ЌЉ</B></I><SUB>рч</SUB> <B><I>и формирует реакцию ђ—, реализующую идеологию чакры.</B></I> €деологиЯ чакр имеет приоритетом оптимизацию жизнедеЯтельности конкретных органов тела человека. €деологию чакр можно назвать идеологией организма. <B>
<I><P>     ‚ космосе сознаниЯ присутствует также ђазум ‘истемы воплощениЯ, организующей интенсивное развитие ђазума €нтеллектуальной сферы ђ—. –елью воплощенного существованиЯ человека ЯвлЯетсЯ формирование таких состоЯний памЯти ђ— и его €нтеллектуальной сферы, при которых он может быть интегрирован в €нтеллектуальную сферу ‚селенной. ќтот ђазум ЯвлЯетсЯ носителем идеологии ‚ысшего ђазума ‚селенной.
<P>‚ зависимости от представительства ђазума чакр в сознании приоритеты деЯтельности ђазума сознаниЯ смещаютсЯ в пользу преобладающей идеологии. Ѓорьба идеологий находит материальное выражение как борьба цивилизаций в космосе сознаниЯ. Ѓорьба цивилизаций вызывает отрицательное эмоциональное состоЯние человека. “довлетворение наступает при господстве одной из идеологий. ‘ повышением интеллектуального уровнЯ человека, овладениЯ ‚ысшими ‡наниЯми, его €нтеллектуальнаЯ сфера воспринимает идеологию ‚ысшего ђазума. ‘оответствующей организацией образа жизни человек изменЯет приоритеты и ђазума чакр. Џри этом в сознании возникает безраздельное господство идеологии ‚ысшего ђазума, которое воспринимаетсЯ ђ— как достижение высшей цели жизни и приносит ему полное удовлетворение. Џоследующее воплощение имеет целью только наращивание €нтеллектуальной сферы.
<P></I>
<P><A NAME="э"></A>3.7. ‘опрЯжение с ђазумом ‚селенной</B>
<P>
<B><P><A NAME="ю"></A>‘ущность - „уша</B>
<P>
<P>     ‚оплощение ђазума измерениЯ L&#98;
 в тело человека происходит по инициативе ‚ысшего ђазума, который создает условиЯ длЯ интенсивного развитиЯ себе подобного ђазума. Ѓыло бы совершенно нелогичным предположить, что этим участие ‚ысшего ђазума в создании новой личности ограничиваетсЯ. ’ак же как родители заботЯтсЯ о своих детЯх, так и ‚ысший ђазум заботитсЯ о молодых нейтрино в период их младенческого возраста, проходЯщего в воплощенном состоЯнии. € сами родительские чувства людей имеют в своей основе программный код ‚ысшего ђазума.
<P>     <B><I>„лЯ контролЯ и оперативной коррекции условий развитиЯ молодого ђазума создана система объемного ђазума, ‘истема воплощениЯ, сопрЯженнаЯ с организмом человека через посредство ‘ущностей (исполнительных органов) системы. ‘ущность - это специализированный объемный ђазум, управлЯемый ‚ысшим ђазумом через посредство ‘истемы и ђазума ‘ущностей.</B></I>
<P>     ЏонЯтие ђазум в общем смысле относитсЯ ко всей ‚селенной. ѓраницы между рассматриваемыми системами ђазума условны по той причине, что они ЯвлЯютсЯ волновыми системами и в совокупности составлЯют ђазум ‚селенной. ЏринЯто считать границей системы ђазума границу компактной структуры вещества одного измерениЯ, в которой этот ђазум существует. Ќо ђазум ‘ущности и ђазум человека взаимно проникают друг в друга. Ћбластью существованиЯ ђ— ЯвлЯетсЯ тело человека в измерении L<SUB>00</SUB>. ђ— генерирует ђазум измерениЯ L<SUB>10</SUB>, который существует в том же объеме и выходит за его пределы в виде ауры. ђазум ‘ущности непосредственно сопрЯжен с телом человека. Ћбластью его существованиЯ ЯвлЯетсЯ вещество измерениЯ L<SUB>10</SUB> ‘истемы воплощениЯ, проникающее аурой в тело человека и образующее в измерении L<SUB>10</SUB> единую систему ђазума.
<P>     Ђура человека служит питательной средой длЯ ‘ущности и одновременно - ее телом. ‘ущность использует вещество ауры длЯ своего развитиЯ. Џоэтому материальные структуры ‘ущности подвержены качественным изменениЯм в той же мере, в какой изменЯетсЯ аура. Ђура содержит весь спектр вещества и ђазума измерений от L<SUB>10-7</SUB> до L<SUB>10-1</SUB>, генерируемых ђ—. …е состав постоЯнно менЯетсЯ. Ђура подобна газовой смеси из семи компонентов, которые имеют различный цвет. Љаждый компонент смеси стремитсЯ обособитьсЯ, выделитьсЯ в самостоЯтельные объемы. Џоэтому аура переливаетсЯ всеми цветами радуги. …е цветоваЯ гамма ЯвлЯетсЯ следствием деЯтельности ђ— и зависит от состоЯниЯ организма, ЯвлЯющегосЯ отражением состоЯниЯ сознаниЯ.
<P>     ‘ущность имеет свЯзи с высшими уровнЯми ‘истемы воплощениЯ, которые подпитывают ее в процессе передачи управлЯющих воздействий. Џоэтому цветовые характеристики ‘ущности в большинстве случаев отличаютсЯ от  цветовых характеристик ауры. …е можно обнаружить как объем ауры относительно стабильного цвета в области головы человека.
<P>     ‹ичность человека имеет двойственную природу ‘ущности и ђ—. ќта двойственность проЯвлЯетсЯ в возникающих противоречиЯх между "душой" и "разумом". Ћтсюда следует, что <B><I>личностным "џ" человека ЯвлЯетсЯ нейтрино ђ—, а его „ушой ЯвлЯетсЯ ‘ущность.</B></I>
<P>     Ќе знаЯ о роли ‘ущности, человек отождествлЯет разум и душу. Ќо это не означает, что он не знает о наличии ‘ущности. ‘ущность имеет разные названиЯ. ‚ …вангелии от €оанна ‘ущность названа "“тешителем", "„ухом истины".
<P>"14.16. € џ умолю Ћтца, и даст вам другого “тешителЯ, да пребудет с вами вовек,
<P>14.17. „уха истины, которого мир не может принЯть, потому что не видит …го и не знает …го; а вы знаете …го, ибо Ћн с вами пребывает и в вас будет".
<P>‚ христианской религии ‘ущность называют также ангелом-хранителем. ‚ древнеримской мифологии дух - покровитель человека назван гением. ‘овременнаЯ наука называет ‘ущность - "бессознательное", в отличие от "сознаниЯ", под которым подразумеваетсЯ ђазум человека. Љ сожалению, дальше определениЯ, предполагающего наличие непознанного, современнаЯ наука не идет. ‘ама проблема осознаниЯ бессознательного, преобразованиЯ бессознательного в сознательное представлЯетсЯ многим неразрешимой задачей.  Ќаибольших успехов на этом направлении достигли восточные философии и религии, в первую очередь Ѓуддизм. Ќо и длЯ них многие свойства ‘ущности остаютсЯ непознанными, либо знаниЯ эти утрачены в глубокой древности.
<P>     ‘ущности людей имеют сопрЯжение с ‘истемой воплощениЯ через посредство ‘ущностей более высокого порЯдка, которые существуют в многоуровневых областЯх виртуального ђазума ‘истемы воплощениЯ. <B><I>‘ущность проЯвлЯет себЯ как форма ђазума в измерении</B></I> L<SUB>10</SUB>,<B> <I>имеющаЯ целью обеспечить воплощенное состоЯние молодых нейтрино в период их земной жизни. ‘ущности сопровождают человека на протЯжении всей его жизни.
<P>     ‚ течение жизни сопрЯжение ‘ущности с ‘истемой воплощениЯ неоднократно трансформируетсЯ. Џри этом ‘ущность может быть заменена при достижении определенного возраста человека и уровнЯ развитиЯ его ђазума. ђазвитие ђазума человека опережает развитие ђазума и энергетики его ‘ущности. Љачественные изменениЯ ‘ущности нарушают ее функционирование и имеют следствием приспособительный период, в течение которого она восстанавливает свои функции, что осознаетсЯ людьми как климактерический период. ‚ этот период ‘ущность приспосабливает свою изменившуюсЯ внутреннюю организацию к конкретному организму, создает систему сопрЯжениЯ с ним. ’рансформациЯ ‘ущности необходима вследствие роста энергетики €нтеллектуальной сферы ђ—, ее возможностей по созданию мысленных образов и управлению организмом. ‘ущность получает дополнительные каналы доступа к энергетическим резервам ‘истемы воплощениЯ, что позволЯет ей сохранить лидирующее положение в управлении жизнедеЯтельностью человека, в формировании его будущего. ‚ процессе трансформации ‘ущности ‘истема воплощениЯ создает новые энергоинформационные каналы свЯзи ее с более высокими уровнЯми ђазума ‘истемы. ‘оздаютсЯ предпосылки длЯ роста общественной значимости человека, его влиЯниЯ на развитие цивилизации.</B> </I>
<P>     ‘ущность инициирует деЯтельность организма человека в той мере, в какой это необходимо длЯ его нормального функционированиЯ от момента рождениЯ до смерти. <B><I>‚сЯ жизнедеЯтельность организма, происходЯщаЯ независимо от сознаниЯ человека, ЯвлЯетсЯ результатом функционированиЯ ‘ущности.</B></I> Ќа вопросы: что ограничивает рост органов человека, чем вызвана специализациЯ клеток органов на определенных функциЯх, как осуществлЯютсЯ процессы авторегулированиЯ функций отдельных органов, что такое иммуннаЯ система, как и на множество других вопросов, у человека ответа нет. џсно лишь одно, ђазум, воплощенный в человеке, его личностное "џ", не только не способен управлЯть этими функциЯми, но и даже не способен осмыслить во всей полноте взаимосвЯзанные процессы жизнедеЯтельности организма.
<P>     ‡а невообразимо большой период развитиЯ ‚ысшего ђазума, сравнимый с бесконечностью, накоплены ‡наниЯ в таком объеме, что это позволило создать ‘истему воплощениЯ с ее исполнительными органами - ‘ущностЯми. —еловек может представить себе ‘ущность лишь в самых общих чертах как объем вещества измерениЯ L<SUB>10</SUB>, контактирующий непосредственно с телом человека, управлЯющий подсознанием, функциЯми авторегулированиЯ организма, иммунной системой и осуществлЯющий свЯзь ђ— с ‚ысшим ђазумом.
<P>
<B><P><A NAME="Я"></A>‘ущность и ђазум человека</B>
<P>
<P>     <B><I>‘ущность своими органами непосредственно взаимодействует с корой больших полушарий головного мозга человека.</B></I> ‚оздействием вещества измерениЯ L<SUB>10</SUB> на рецепторы коры головного мозга ‘ущность изменЯет электрическую активность рецепторов и таким образом создает управлЯющие и информационные воздействиЯ. ‚ этой системе сопрЯжениЯ кора больших полушарий головного мозга исполнЯет роль уникального многоэлементного  антенного полЯ, принимающего одновременно множество сигналов, преобразующего их в систему информации иного рода, понЯтную ќ‚Њ головного мозга, и направлЯющего ее в соответствующие центры регулированиЯ подкорковой области головного мозга. ‘истема свЯзей головного мозга обратима. ‘остоЯние центров регулированиЯ воспринимаетсЯ ‘ущностью посредством той же системы сопрЯжениЯ подобно тому, как человек воспринимает зрительные образы.
<P>     Ђвторегулирование организма осуществлЯетсЯ центрами регулированиЯ без участиЯ ‘ущности. <B><I>ђоль ‘ущности заключаетсЯ в контроле и устранении нарушений, возникающих в центрах авторегулированиЯ, изменении программ авторегулированиЯ при изменении условий жизнедеЯтельности организма.</B></I> ”ункции авторегулированиЯ тестируютсЯ ‘ущностью во времЯ сна человека. ‚о времЯ сна вносЯтсЯ и необходимые коррекции. Ќекоторые ситуации сновидений инициируютсЯ ‘ущностью с целью проверки эффективности внесенных изменений.
<P>     Њысли ђ— отображаютсЯ на больших зрительных экранах сопрЯжениЯ. —ерез посредство функциональных объемов головного мозга мысли отображаютсЯ в соответствующих центрах регулЯции организма и в коре больших полушарий. ‚нутреннее содержание мыслей заключаетсЯ в полевых изменениЯх, фиксируемых как изменение электрической активности  участков головного мозга, и в изменении потока ђазума измерениЯ L<SUB>10</SUB>, движущегосЯ в направлении центров регулированиЯ и в направлении коры больших полушарий. Ћтображение мысли в центрах авторегулированиЯ оказывает влиЯние на процессы жизнедеЯтельности организма.
<P>     ‚торой поток мыслеобразов, имеющий речевой код, формируетсЯ ђ— в двигательных объемах „ЌЉ<SUB>рч </SUB>и отображаетсЯ на большом чувственном экране сопрЯжениЯ, в его речевой части. ќтот экран непосредственно свЯзан с лобными долЯми головного мозга. Љодированный речевой мыслеобраз отображаетсЯ в лобных долЯх головного мозга. <B><I>Ћтображенные в коре головного мозга мыслеобразы воспринимаютсЯ и дешифруютсЯ ‘ущностью. —ерез посредство мыслей состоЯниЯ памЯти человека находЯтсЯ под постоЯнным контролем ‘ущности. €нициируЯ сновидениЯ, ‘ущность может создать при их помощи новые состоЯниЯ памЯти, внести изменениЯ в состоЯниЯ памЯти, возникшие под влиЯнием реальной жизни, контролировать реакцию ђ— на конкретный набор внешней информации.</B></I> ‚несение изменений в состоЯниЯ памЯти позволЯет изменить поведение человека в определенных ситуациЯх и тем самым повлиЯть на его будущее.
<P>     Ѓудущее каждого человека предопределено следами будущего, которые записаны в предыдущем цикле смещений элементарных частиц, образующих ‘олнечную систему, в гравитационной волне нейтрино ‚селенной (<B>L</B><SUB>‚с</SUB>). ђазвитие низших измерений вследствие деЯтельности воплощенного ђ— может создать условиЯ длЯ схода человека со следов будущего. Џри этом возникнет состоЯние неопределенности в локальной области пространства. ђезультат развитиЯ ђ— в воплощенном состоЯнии станет ‘истеме воплощениЯ неизвестным. ЏотребуютсЯ энергетические затраты длЯ созданиЯ оптимальных условий развитиЯ, что может быть осуществлено только за счет снижениЯ уровнЯ стабильности в других областЯх пространства. ’акое состоЯние нежелательно длЯ ‘истемы воплощениЯ, и она через посредство ‘ущностей оказывает влиЯние на поведение людей с целью повышениЯ запаса устойчивости при их движении по следам будущего. ‘ущность выступает в роли поводырЯ, ведущего человека навстречу его судьбе.
<P>     ’очное следование человека по следам будущего возможно при условии, что каждаЯ элементарнаЯ частица его тела движетсЯ точно по своему следу. Ќо деЯтельность ђ— обусловлена комплексом воздействий внешнего мира, который нарушает точность маЯтниковых смещений в гравитационных волнах ‚селенной. Џоэтому сам ђ— вносит элемент нестабильности в свою судьбу. —ем большую активность он проЯвлЯет в попытках повлиЯть на свое будущее, тем выше нестабильность. Ѓудущее все равно осуществитсЯ, но с некоторыми отклонениЯми, амплитуда и длительность которых зависит от внесенных ђ— энергетических возмущений в свое движение по следам будущего. Џри этом изменитсЯ и энергетика свЯзанного с человеком пространства. ‚ определенной мере изменитсЯ будущее свЯзанного с ним материального мира. € не только материального мира, но и будущее определенных областей виртуального ђазума ‘истемы воплощениЯ, которые также имеют энергетические свЯзи с человеком. ‚озврат на след будущего произойдет в результате воздействий ‘истемы воплощениЯ как на деЯтельность этого человека, так и на деЯтельность людей из его окружениЯ.
<P>     ’аким образом, человек обладает способностью локальных во времени и пространстве воздействий на будущее. Ќо эти воздействиЯ создают нестабильность и сопровождаютсЯ активным противодействием ‘ущности. ‘ущность располагает средст