же к нашему последнему  вздоху",  -  ко  мне пришли пЯтеро вышеупомЯнутых
американцев во главе с мистером ‘.
     Џоговорив с ними  обо всех  естественно текущих ассоциациЯх и в  то  же
времЯ  выЯснив  длЯ  себЯ все  детали, которые  требовались мне  в  свЯзи  с
подозрениЯми,  возникшими  у  менЯ во времЯ  чтениЯ  в  первый  вечер  моего
приезда, Я начал рисовать перед ними весьма рельефно  все уже описанные мной
констатации  относительно  поЯвлениЯ  в  психике людей, последователей  моих
идей,  этого странного свойства, а также перспектив, вытекающих  из этого, а
затем,  рассказав кратко о  причинах моего  нынешнего  приезда  в  Ђмерику и
невозможности  длЯ менЯ уделЯть очень много своего времени членам их группы,
Я попросил их больше не допускать того,  что  происходило в  эти  дни, когда
из-за визитов того или другого члена группы и их иногда совершенно идиотских
вопросов, у менЯ не было возможности написать ни единого слова.
     Џоэтому Я  предложил  им  сформировать нечто вроде комитета и  взЯть на
себЯ работу  по  организации дважды  в неделю  общих встреч  длЯ  членов  их
группы, на которых Я  постараюсь всегда сам присутствовать; а также смотреть
за тем, чтобы  в  другие  дни  никто  не  беспокоил  менЯ личными  визитами,
письмами или даже по телефону.
     Џосле этого мы вместе  решили, чтобы сэкономить мое времЯ а также ввиду
многих  других соображений, проводить эти  общие встречи  в моей квартире и,
ввиду ограниченного размера самой большой из  ее комнат, котораЯ была чем-то
вроде  зала,  не допускать  на эти встречи более  пЯтидесЯти  человек, а длЯ
остальных членов группы организовать  встречи в  студии Љарнеги •олла или на
других частных квартирах, где,  не  обЯзательно с моим участием, читалась бы
вслух  одним  из моих  переводчиков-секретарей стенографическаЯ запись  всех
вопросов, которые мне задавались и мои ответы на них.
     € в заключение Я  настоЯтельно попросил их не говорить  пока  ничего из
того, что Я сказал им в тот день, никому из членов их группы и добавил:
     "‘огласно  выводам после  наблюдений и исследований, проведенных мною в
эти  дни, к  моему  большому  сожалению,  Я  буду вынужден  во  времЯ  моего
нынешнего пребываниЯ  в Ќью-‰орке  принЯть  разнообразные  меры  к многим из
ваших товарищей с той целью, чтобы они либо полностью разочаровались в  моих
идеЯх,   либо   полностью   утратили   веру,   кристаллизовавшуюсЯ   в    их
индивидуальности   за  эти  годы,  по  отношению  к  мистеру  Ћриджу  и  его
авторитету".


         Џ…ђ‚Ђџ Ѓ…‘…„Ђ 

     проведеннаЯ мной 28 ноЯбрЯ 1930 года с свободным входом в собрании всех
без исключениЯ последователей моих идей, принадлежащих к упомЯнутой группе
     џ начал так:
     ‘егоднЯ и вчера Я серьезно размышлЯл о том, как мне найти  такой способ
длЯ моих объЯснений, всей совокупностью которых Я  намереваюсь  сегоднЯ и на
двух или трех  последующих  встречах донести  до  вас  некоторую информацию,
тесно свЯзанную с вашей жизнью, и придать  форму и  последовательность моему
изложению   такие,   чтобы   они   могли,   в   условиЯх   созданных   вами,
североамериканцами  -  в   смысле   большей  ненормальности  в  сравнении  с
механизмом  мышлениЯ  других  людей -- помочь нормальному и беспристрастному
пониманию вами этой информации.
     Њне  пришлось долго обдумывать  это главным образом  по  причине  моего
искреннего  желаниЯ,  теперь,  когда  у менЯ есть возможность,  оказать  вам
какую-то  помощь моими объЯснениЯми, вам,  американцам, составлЯющим  именно
эту группу моих последователей, как людЯм, по  отношению к  которым за времЯ
моего общениЯ  с вами,  вследствие  вашего доброго отношениЯ ко мне лично  и
моей   работе  в  трудные  годы   после  случившегосЯ  со   мной  несчастьЯ,
сформировались и до сих пор постоЯнно действуют, так сказать, "стимулирующие
данные"  длЯ  благожелательности;  кроме того,  в  этот  же  период  во  мне
сформировалось твердое  убеждение, что  у  всех  вас,  очевидно,  вследствие
ненормально  чрезмерного  чтениЯ газет,  развилсЯ, более чем в других людЯх,
тот ненормальный психический фактор,  который  в последние века стал  вообще
неотъемлемым свойством  современных людей и  который очень определенно,  как
это  может  быть  легко  подтверждено экспериментально,  действует  на общую
психику людей таким  образом, чтобы их бытие довольствовалось  поверхностным
восприЯтием всех видов впечатлений, прочитанных или услышанных, не вызываЯ в
них никаких предчувствий каких-либо возможных вредных последствий этого.
     ‚ результате этих размышлений, Я думаю, мне удалось наконец разработать
в своих мыслЯх форму изложениЯ, примерно соответствующую моей цели.
     ‘огласно этой, так сказать, "схеме  изложениЯ",  Я  сейчас прежде всего
вызову  у  вас  и  разъЯсню  несколько  таких  вопросов,  которые,   как   Я
предполагаю, покажутсЯ на первый взглЯд совершенно  несоответствующими тому,
что вы ожидаете  услышать  от менЯ в смысле того, что Я  обещал сказать  длЯ
вашего блага, тогда как на самом деле  только такаЯ  схема последовательного
развитиЯ этих обещанных объЯснений может, по моему мнению, кристаллизовать в
вашем ненормально устроенном "мыслительном  аппарате" те понЯтиЯ, постижение
которых Я считаю не только очень полезным длЯ вас, но абсолютно необходимым.
     Џрежде  всего Я хочу познакомить вас  с  двумЯ  основными  пунктами той
детальной  программы, разработанной  мной, которую предполагалось постепенно
осуществлЯть  в  жизни   людей  посредством   основанного   мной   €нститута
гармонического развитиЯ человека.
     ќтот  институт, между прочим, впервые был мной основан еще в ђоссии  за
два года  до начала, как ее  называют,  "Њировой  войны", но  мне не удалось
твердо поставить это свое "детище", как говоритсЯ, "на его собственные ноги"
- несмотрЯ  на  многократные  попытки основать его  в разных других странах,
которые  кончались  каждый раз  из-за всЯкого  рода последствий  этой  войны
"крахом", сопровождавшимсЯ  длЯ  менЯ  огромными  материальными  потерЯми  и
пустой тратой усилий, которые требовали почти сверхчеловеческого  напрЯжениЯ
моей физической и моральной силы - пока,  наконец, как Я уже говорил, мне не
удалось это восемь лет назад, в благородной ”ранции.
     Ћдин  из  параграфов этой  обстоЯтельной  программы содержал  детальную
разработку осуществлениЯ моего плана,  а именно,  что как  только в  главном
отделении  €нститута, а также  в других  секциЯх,  уже организованных к тому
времени,  экономический  вопрос будет более или менее урегулирован,  и будет
также  более  или  менее  налажен  процесс  приобретениЯ,  так  называемого,
"пониманиЯ" в натуре людей, работающих над собой и живущих в этих упомЯнутых
секциЯх, Я сразу  же начну  организовывать с  помощью людей, уже достигших в
этих  секциЯх  определенного  уровнЯ,  как это  называлось  во  всех  прежде
существовавших  эзотерических школах, "бытиЯ  и пониманиЯ", во всех  больших
городах  Ђзии, …вропы и ‘еверной Ђмерики, в которых концентрируютсЯ интересы
больших скоплений людей данной особой  группы,  публичные  заведениЯ  нового
типа, подобные "клубам", существующим в наши дни почти везде в обычной жизни
людей, и вводить во внутреннюю >^изнь таких публичных заведений нового  типа
-вместо  того,  что обычно установлено  в таких  особых местах  длЯ какой-то
определенной  группы  людей,  то  есть  их  собственных  правил,  принципов,
религиозных и экономических взглЯдов, и  т.д., и вместо обычно установленных
способов времЯпрепровождениЯ, то есть чтениЯ газет и журналов, игры в карты,
устройства балов, маскарадов  и различных концертов, которые часто, особенно
в наши  дни, происходЯт с "мЯгким участием"  тех, кто  во мнении большинства
современных людей ЯвлЯютсЯ  "известными" и "знаменитыми", а по моему мнению,
с  участием  в  основном  тех  людей,  кто,  из-за ненормальной  жизни своих
предков, так же как и своей собственной,  представлЯют собой  ничто иное как
типы,   которые   в   период  ‚авилонской   цивилизации   обозначались   как
"передвигающиесЯ источники  вредного излучениЯ" - и вот, вместо всего этого,
обычно происходЯщего в таких клубах,  не дающего абсолютно ничего  длЯ блага
своих  членов  и  реального  развитиЯ  их  индивидуальности,  ввести  обычай
знакомитьсЯ   постепенно  и   в   строгой  последовательности,   посредством
коллективного  чтениЯ, лекций  и  объЯснений,  даваемых  людьми,  специально
подготовленными длЯ  этой  цели  и  посланными из вышеупомЯнутых  секций,  с
различными  фрагментами  из той  совокупности  теоретической  информации, на
принципах  которой  базируетсЯ  основанный  мной  €нститут,  а  именно,  той
совокупности информации,  доступной пониманию каждого современного человека,
после изучениЯ которой каждый должен  признать, что,  даже если  все это еще
неизвестно  в  жизни людей, тем не  менее по своей  истинности  это  так  же
аксиоматично,  как, например, то, что "когда идет дождь,  тротуары  мокрые",
так чтобы это могло стать из всего, что человеку требуетсЯ постичь длЯ того,
чтобы вести жизнь, достойную человека, а не дикого животного, поистине самым
важным, даже более незаменимым, чем воздух, которым мы дышим, а затем, после
этого, на основе и  в соответствии с  убежденностью, приобретенной благодарЯ
такой  теоретической  информации о  возможности, а также о  самих средствах,
достижениЯ  требуемых  данных   длЯ   своего   собственного  блага,   сообща
предпринЯть осуществление всего этого на практике.
     ‚торой из  этих пунктов, который, по моему мнению, абсолютно необходимо
вам  узнать,  содержал  детальную  разработку  и  форму  осуществлениЯ моего
намерениЯ  немедленно,  с установлением  более  или менее  сбалансированного
"темпа"  жизни  в  главной  секции  €нститута,  разделить  всех  учеников  в
соответствии с результатами, полученными в их субъективной внутренней работе
над собой, на три независимых группы: первую экзотерическую, внешнюю группу;
вторую  -  мезотерическую,  промежуточную группу; и  третью - эзотерическую,
внутреннюю группу.
     Љ  первой,  экзотерической группе  должны  были принадлежать все  вновь
вступившие, а  также те, кто еще не приобрел по своим субъективным качествам
права принадлежать ко второй, мезотерической группе.
     “ченики, принадлежавшие к этой  второй, мезотерической группе, согласно
основной  программы, должны  были быть посвЯщены  лишь  теоретически  во все
вопросы, не  доступные  длЯ среднего человека,  которые  были  выЯснены мной
лично  благодарЯ моим  полувековым специальным исследованиЯм как в одиночку,
так и вместе со специально организованной группой  людей высшей  современной
культуры, посвЯтивших себЯ поискам объективной истины.
     —лены  третьей  группы,  эзотерической,   согласно   той  же  подробной
программе, должны  были  быть посвЯщены  не только теоретически во  все  эти
вопросы, но так же практически, и быть  ознакомлены со всеми  средствами длЯ
реальной возможности самосовершенствованиЯ, но,  конечно, после того, как  в
течение  долгого времени они будут  экспериментально испытаны и  проверены в
совершенно необычно искусственно созданных обстоЯтельствах.
     ‘  членами  этой   третьей  группы,  здесь  будет  уместно  сказать,  Я
намеревалсЯ  посвЯтить  себЯ  исследованию  средств,  уже  теперь  доступных
каждому человеку,  и  применению всего, что  было бы открыто таким образом и
скрупулезно проверено, длЯ блага всего человечества.
     ‘ейчас Я хочу еще, главным образом с  целью формированиЯ в вашем, как Я
уже   говорил,   "никогда   прежде   на   ‡емле   настолько   полностью   не
механизированном  мышлении"  относительной, как называли  ее  древние ученые
психологи, "свЯзующей основы длЯ логического сопоставлениЯ" моих последующих
разъЯснений,  а также длЯ того, чтобы вы могли уже, хотЯ бы  приблизительно,
как говоритсЯ, "угадать", почему  Я  упомЯнул  именно эти два пункта и какое
отношение  они могут  иметь к  моим последующим задуманным  разъЯснениЯм длЯ
вашего  блага, и Я даже нахожу необходимым, в соответствии  с той  же схемой
последовательных  разъЯснений, ранее составленной в моих мыслЯх, прежде  чем
говорить  о  том, что  имеет непосредственное значение длЯ вас,  рассказать,
или,  лучше  признатьсЯ,  что  среди  нескольких   очень  определенных,  так
называемых, "мотивирующих факторов", постепенно  кристаллизовавшихсЯ в  моем
"субъективизме"  вследствие  интенсивных,  не  очень  приЯтных  переживаний,
повторЯвшихсЯ  много  раз  во  времЯ  разрабатываниЯ  и применениЯ  в  жизни
упомЯнутой программы,  есть два таких фактора, которые  всегда, действуЯ как
результат  законных  причин, почти каждый  раз  вызывают  в  мыслительных  и
эмоциональных ассоциациЯх чувство,  с которым мне очень трудно  примиритьсЯ,
"горечи".
     Џервый  из этих "мотивирующих  психических  факторов", который даже  до
нынешнего времени подрывает мои силы, сформировалсЯ  во мне как раз во времЯ
разрабатываниЯ этой  программы вследствие непрекращающейсЯ борьбы между моим
сознанием и моей натурой.
     џ  должен  сказать  вам,  что  много  лет  назад,   перед  организацией
€нститута, когда Я  планировал и  разрабатывал  эту программу в деталЯх, мне
приходилось  не  только обращатьсЯ  за  советом и  направлением относительно
некоторых вопросов  к уважаемым и  беспристрастным  людЯм из  тех, которых Я
иногда имел счастье  встречать  в  ходе  моей  жизни,  и которые, кстати,  в
противоположность  существующему  мнению  о   закономерности  установленного
предела человеческой жизни, уже перевалили за два века своего существованиЯ,
а некоторые  из  которых были столь  дерзки, что  надеЯлись  перевалить и за
третий,  но также по  нескольким специальным  вопросам мне приходилось часто
консультироватьсЯ с различными вовсе не замечательными людьми, которые, хотЯ
принадлежали к числу  авторитетов в некоторых областЯх  современной жизни, в
этих вопросах были тем не менее, как это обычно  длЯ этого  рода современных
людей, до отказа "нафаршированы" всеми видами таких "прелестных качеств" как
"тщеславие", "самомнение", "амбициЯ", "самообольщение" и так далее.
     ќтот  факт,  который  в  то  времЯ  мне  приходилось  с  очень  большим
внутренним усилием,  как говорЯт, "переживать" и в  своих внешних отношениЯх
учитывать, заложил первоначальные данные  длЯ формированиЯ во мне первого из
упомЯнутых "мотивирующих факторов".
     ‚торой из упомЯнутых "психических факторов" образовалсЯ уже в …вропе на
второй год после того, как Я окончательно обосновалсЯ во ”ранции в условиЯх,
как  Я уже  сказал,  более  или  менее благоприЯтных,  и  начал  работать  в
соответствии с ранее упоминавшейсЯ разработанной  программой; и формирование
этого  фактора произошло  в результате "самодовольства"  нескольких человек,
бывших в контакте со мной в следующих условиЯх моей деЯтельности в то времЯ.
     ЌесмотрЯ на насущную необходимость с самого первого днЯ моего приезда в
…вропу посвЯщать  не  менее  половины  моих  физических  и  психических  сил
урегулированию  крупного финансового кризиса, создавшегосЯ ранее по  причине
"постыдной  тупости" российских власть  имущих,  и несмотрЯ на  то, что  мне
нужно было  посвЯщать другую половину времени теоретическому и практическому
обучению  семидесЯти  учеников,  которые  были специально  подготовлены  длЯ
демонстраций, так сказать, иллюстративного материала, которые предполагалось
устраивать  по  всей  …вропе  и Ђмерике в  следующем году  с целью  показать
результаты применениЯ  в  жизни  моих новых идей, тем не менее  мне  удалось
направить свою работу так,  что  уже  к началу  второго  года  существованиЯ
€нститута во ”ранции, во мне, так же как во всех людЯх, бывших в контакте со
мной и бывших более или менее в курсе моих инструкций, сформировались данные
длЯ сильной уверенности, что очень скоро будет возможно осуществить также на
практике  оба  только  что  объЯсненные  мной  пункта  упомЯнутой  подробной
программы,  то есть: классифицировать всех учеников, живущих в €нституте, на
три  отдельные  группы,  и  начать  с  каждой  группой ранее предусмотренные
"теоретические" и "практические" занЯтиЯ и, в  то же времЯ, организовывать в
местах, где сконцентрированы  интересы больших скоплений  людей,  упомЯнутые
"клубы" нового типа.
     Љ  сожалению,   ничего   из   тех   конкретных  результатов  длЯ  блага
человечества,  ожидавшихсЯ от  этой программы, котораЯ  была  разработана до
мельчайших  деталей, осуществить не удалось,  из-за  событиЯ, известного вам
всем, которое произошло со мной  шесть лет назад,  и которое многие ученые и
обычные  люди  и  все, кто знали менЯ  и  слышали  о нем,  приписали с своим
обычным  поверхностным  пониманием просто "дорожному  происшествию",  хотЯ в
реальности - как Я предположил  с самого начала, как только пришел в себЯ, и
в чем  Я теперь  совершенно убежден - это был последний аккорд проЯвлениЯ по
отношению ко мне  того "нечто", обычно накапливающегосЯ в общей жизни людей,
что, как  уже было  сказано мной в "‚естнике  грЯдущего добра", было впервые
замечено  ‚еликим,  действительно  ‚еликим  –арем  €удейским,  ‘оломоном,  и
названо "–варнохарно".
     ‚озвращаЯсь  к  более детальному  описанию  фактов  того  периода,  что
необходимо длЯ пониманиЯ вами моих нынешних объЯснений, нужно сказать, что с
самого начала,  когда все  уже  было  более или менее налажено  длЯ обычного
существованиЯ большого количества  людей в двух домах, приобретенных мной во
”ранции, названных Chateau du Priere и Le Paradu,  и  постройка специального
большого зданиЯ, которое  позже стало  известно вам под  названием "„ом  длЯ
занЯтий",  была  на  скорую руку завершена,  Я  начал почти ежедневные серии
лекций  длЯ  учеников €нститута,  как  вновь  вступивших  в  …вропе,  так  и
приехавших со мной из ђоссии, а также присоединившихсЯ ко мне во времЯ моего
странствиЯ с Љавказа в …вропу, когда из-за различных политических сложностей
не  было  возможности  ни  осуществить  хотЯ  бы  один  параграф  упомЯнутой
программы,  ни обосноватьсЯ где-то постоЯнно,  чтобы осветить  параллельно с
ранним,  поверхностным   очерком,  детали,   которые  в  своей  совокупности
иллюстрировали  сущность моих  идей, и объЯснить наиболее глубоко  только ту
часть  из  двадцати  четырех подразделений  общего  материала изложениЯ моих
идей,  усвоение  которой абсолютно  обЯзательно длЯ  каждого,  чтобы  начать
продуктивную работу над собой.
     „лЯ лучшего пониманиЯ вами дальнейших объЯснений, данных мною тогда,  Я
считаю необходимым повторить некоторые из них сейчас.
     Џомимо  всего прочего Я  сказал тогда, что наиболее важной работой  длЯ
человека, который уже постиг своим ђазумом  свое реальное значение - то есть
кто  постиг  свою ошибку преувеличенной важности, которую он  придавал своей
индивидуальности,    представлЯющей   собой,   согласно    его   собственной
беспристрастной  оценке в спокойном состоЯнии, почти полное "ничтожество"  -
это приобрести способность  направлЯть  в течение определенного времени  все
свои  возможности  и  всю  свою силу  только  на  то,  чтобы  констатировать
настолько  много,  насколько  возможно,  физических,  а  также  психических,
ненормальных  фактов,  происходЯщих  в  его  различных  функциЯх,   то  есть
практиковать то, что называетсЯ "само-наблюдением".
     ќто обЯзательно  и  необходимо  делать  главным образом длЯ того, чтобы
такие нежелательные  факты, замечаемые сначала только его умом и по-прежнему
ничего не  значащие  длЯ  его общего  бытиЯ,  накапливаЯсь  постепенно в его
натуре, начали кри-сталлизовывать твердую уверенность во всем таким способом
узнанном, и  за счет этого, как  это должно закономерно  последовать  должна
поЯвитьсЯ  в его общем  бытии, длЯ возможности дальнейшей работы  над собой,
энергиЯ огромной силы, с помощью которой только и возможна дальнейшаЯ работа
над собой  и  котораЯ проЯвлЯетсЯ,  между прочим,  в  постоЯнном  стремлении
приобрести  "силу"  в  дневное  времЯ  в  своем, так  сказать, "бодрствующем
состоЯнии", на определенное времЯ "помнить себЯ".
     ќто необходимо в свою очередь длЯ  того, чтобы  такой человек,  который
постиг только в своем уме ничтожество своей индивидуальности и который решил
боротьсЯ  сознательно   с  констатированными  им  ненормальностЯми,  которые
кристаллизовались   в  его   индивидуальности   вследствие   неблагоприЯтных
окружающих  условий его приготовительного возраста и которые  проЯвлЯютсЯ во
всевозможных  слабостЯх, которые в  своей  совокупности порождают  безволие,
бесхарактерность, инертность и так  далее, мог бы научитьсЯ насколько только
возможно не отождествлЯтьсЯ с  окружающими условиЯми и, продолжаЯ  наблюдать
свои внутренние и внешние проЯвлениЯ  при своей  подверженности одновременно
самым различным пристрастным  чувствам, которые  уже стали неотъемлемыми длЯ
него,   таким  образом   констатировать   еще   глубже  различные   факторы,
ненормальные даже с точки  зрениЯ его собственного сознаниЯ и существующие в
огромном  количестве в  его  физическом  теле - и все  это  длЯ  того, чтобы
убедитьсЯ всем своим существом в своих отрицательных качествах, которые даже
по  его собственной оценке недостойны человека, а не только  своим, в данном
случае ничего не значащим "умом"; так чтобы таким образом он мог снова стать
человеком,  желающим  работать над собой всем своим существом, а не  только,
как Я только что сказал, своим ничего не стоЯщим сознанием.
     Џо  причине огромной  важности этого вопроса  Я повторЯю и подчеркиваю,
что  все это необходимо  длЯ  того, чтобы в  человеке, работающем над собой,
возникала  и накапливалась,  как  это  закономерно  происходит,  необходимаЯ
энергиЯ длЯ  возможности  продолжениЯ, с силой желаниЯ  и властью  действиЯ,
работы  над собой, котораЯ одна позволЯет человеку  осуществить трансмутацию
этого  "ничтожества" в  то  "нечто", которым  он должен был бы быть согласно
даже  его собственному "здравому смыслу", то  есть быть  таким, каким должен
быть  человек,  так  сказать,  "венцом ’ворениЯ",  а не  тем, чем он  стал в
реальности, особенно в последнее времЯ, а именно, как  в моменты искренности
с  собой  он  сам  о  себе  знает  - автоматически воспринимающим и  во всем
проЯвлЯющимсЯ домашним животным.
     ’еперь Я расскажу вам в обзорной форме о событиЯх, послуживших причиной
моей первой поездки к вам в Ђмерику.
     Љогда в разгар моей уже описанной деЯтельности неприЯтности стали расти
и увеличиватьсЯ уже в большом масштабе  на  той "плодородной почве длЯ роста
всевозможных  скандалов",  носЯщей название  ђоссии,  неприЯтности,  которые
свЯзаны были со мной  лично только  потому, что со мной  жили многие из  тех
несчастных  двуногих созданий,  по отношению  к  которым  ‚олей  ‘удьбы было
сформировано  во  мне  "нечто",  постоЯнно  напоминающее и обЯзывающее  менЯ
содействовать  возможному продолжению  дыханиЯ таких неизбежно  существующих
космических  возникновений,  которых  ‚еликаЯ  Џрирода,  учитываЯ  сложность
аппарата  длЯ  легкого  усвоениЯ  воздуха  организмом,  и,  очевидно,  из-за
недостатка  времени лишила этого аппарата  с тем результатом, что мой бедный
"министр  финансов"  не  мог  уже сдерживать  себЯ  и снова  и снова  кричал
"Џомогите, помогите!", Я  был вынужден принЯть  решение,  не  ожидаЯ  полной
готовности материала,  который Я  планировал  закончить, ехать  немедленно к
вам, американцам - людЯм,  защищенным в то времЯ  так называемым "долларовым
депозитом" (‡акон,  гарантирующий возмещение государством банковских вкладов
в случае  несостоЯтельности  банка.- Џрим.перев)  -  с одним тем материалом,
который уже более или менее был готов.
     ‚ тот  мой первый приезд в Ђмерику, за времЯ шестимесЯчного  пребываниЯ
здесь среди вас, Я не  только  достаточно успешно урегулировал "материальный
вопрос" €нститута,  но также приготовил  все  необходимое  длЯ  того,  чтобы
основать здесь в Ђмерике несколько постоЯнных секций.

     ‚полне  убедившись тогда  в возможности в  будущем в  ‘еверной  Ђмерике
реализации широких  планов, свЯзанных  с  моими  идеЯми,  Я сразу  не  терЯЯ
времени  открыл, между прочим, здесь в Ќью-‰орке, временно, классы  обучениЯ
ритмическим движениЯм и музыке с намерением в  свой следующий визит, который
должен был состоЯтьсЯ шесть месЯцев  спустЯ,  трансформировать эти  классы в
первую основную ветвь €нститута в Ђмерике.
     €менно на этой стадии моей деЯтельности по  введению  в жизнь длЯ блага
всего  человечества программы, котораЯ  была разработана со  всеми деталЯми,
случилась,  почти  сразу  после моего возвращениЯ  в …вропу,  та  "неудача",
котораЯ, кроме  того, что помешала  среди всего прочего моей запланированной
поездке сюда, стала, так сказать, зародышем всех последовавших недоразумений
как в отношении моих идей, так и менЯ лично.
     Ќачало  умножениЯ  и пышного расцвета  этих недоразумений,  уже  прежде
существовавших  в  большом  количестве  по  отношению  ко  мне   и  процессу
осуществлениЯ моих  намерений, так  же как поЯвление новых как будто из рога
изобилиЯ, было обЯзано  главным образом тому факту, что после той  "неудачи"
на  несколько  месЯцев  Я  полностью потерЯл памЯть, а  затем  еще несколько
месЯцев лежал в полусознательном состоЯнии.
     Џочва  длЯ  пышного расцвета всевозможных недоразумений в свЯзи с моими
идеЯми стала исключительно плодородной потому, что после упомЯнутой неудачи,
когда  Я  начал постепенно восстанавливать мою обычную способность  владениЯ
телом  и памЯть и вследствие причин, уже  описанных мной  в последней  главе
первой серии моих писаний,  начал ликвидировать главную секцию, а также  все
другие  секции  основанного  мной  €нститута,   реорганизованного  на  новых
принципах в соответствии со ‘татутом €нститута, жившие там люди всех уровней
"бытиЯ  и  пониманиЯ",  большинство  из  которых  принадлежали  к  различным
независимым  национальностЯм,   составлЯющим  население   бывшей  ђоссийской
€мперии,  не имеЯ  возможности вернутьсЯ  на родину,  так как во  всех  этих
местах продолжалсЯ массовый  психоз, начавшийсЯ  несколькими  годами раньше,
были  вынуждены,  ввиду  неожиданных  обстоЯтельств,  рассеЯтьсЯ  по  разным
странам …вропы, а также  в  Ђнглии и  даже в Ђмерике,  смотрЯ где они  имели
друзей  или родственников,  и  большинство  из  этих бывших  учеников  моего
€нститута,  оказавшись рассыпанными по миру и попав  в трудные условиЯ,  что
по-прежнему  остаетсЯ  обычным  почти длЯ  всех  "беженцев" из  этой  прежде
богатой ђоссии, не имеЯ данных, необходимых длЯ нормального зарабатываниЯ на
жизнь в местных условиЯх, вдруг, вероЯтно, вспомнили какие-то крохи из общей
массы  информации, которую они слышали в €нституте, и пользуЯсь, сознательно
или   несознательно   -    это    в   данном   случае   неважно   -    общей
разбалансированностью ума,  возникшей  как  закономерное  следствие  Њировой
войны, решили "проповедовать" мои идеи.
     ’ак как каждый  из  этих учеников основанного мной €нститута, в  смысле
своего  "субъективного  бытиЯ",   принадлежал   только  лишь   к  упомЯнутой
экзотерической группе, то есть все еще имел бытие обычного среднего человека
и,  следовательно,  вполне обладал всеми свойствами,  присущими современному
человеку,  среди  которых,  обЯзательно  и неизбежно, есть то,  что он может
интересоватьсЯ и  вбирать в  себЯ из всего нового длЯ  него  только то,  что
соотноситсЯ с  его собственной уже установившейсЯ  субъективностью и  делать
это центром тЯжести своего мышлениЯ, они, взЯв это за  основу,  начали среди
людей-жертв    упомЯнутой     "разбалансированности    ума"    проповедовать
односторонним   образом,  словесно,  а  так  же  в  литературе,  информацию,
усвоенную  ими "кусок здесь, кусок там", которую  они  слышали от менЯ лично
или от  моих старых  учеников, которые были подготовлены  мной длЯ  будущего
распространениЯ моих идей на большой шкале.
     ‡десь интересно заметить, что к тому  времени сам Я почти перестал, так
сказать, "беспокоить" внимание  этих  людей, которые  были  более или  менее
знакомы с моими инструкциЯми.
     €з  множества вполне  определенных  фактов,  выЯсненных  за времЯ  моих
недавних   специальных  наблюдений  относительно   причин  поЯвлениЯ  некого
специфического  свойства в психике людей, ставших последователЯми моих идей,
Я  думаю,  что  сейчас достаточно будет лишь заметить,  между прочим, что на
данный момент,  у существующих в  различных странах людей, ставших  тем  или
иным  образом  последователЯми  моих  идей,  совокупность   „анных   длЯ  их
психического   функционированиЯ,  котораЯ  обычно  кристаллизуетсЯ  в  людЯх
вследствие   различных   окружающих   механических   влиЯний,   впоследствии
становитсЯ   автоматически   стимулирующим   фактором  длЯ   проЯвлениЯ   их
субъективности,  в  результате  чего  эти люди в процессе  их  автоматически
протекающих ассоциаций, так же как и во времЯ  их  полу-сознательного обмена
мнениЯми  между  собой,  движимы  необходимостью  спорить  с  энтузиазмом  и
упорством,  создаваЯ таким  образом  реально  воспринимаемую и  очень сильно
проЯвлЯющуюсЯ  idee  fix в  отношении  только  некоторой,  иногда совершенно
неважной  информации,  котораЯ  объЯснЯет  только  один  частный  вопрос  из
бесчисленного  количества  вопросов,  которые  исключительно  во  всей своей
совокупности составлЯют и освещают сущность моих идей.
     Ќапример, в так называемом "сознании" людей, существующих в одной части
ђоссии, из  общей  массы  информации, котораЯ  была им  дана  и которую  они
воспринЯли, конечно, "кусок здесь, кусок  там",  твердо  кристаллизовалась в
них только та часть, котораЯ из всех остальных вещей объЯснЯет  теоретически
посредством аналогий и примеров  тот факт,  что общее бытие человека состоит
из трех независимо сформированных и воспитанных частей, и на  одном этом они
основали  предполагаемую  истину  моих  идей;   у  некоторого  числа  людей,
существующих   в  другой   части  ђоссии,  вследствие   каких-то  фрагментов
объЯсненной и  подтвержденной  информации,  в их сознании  кристаллизовалась
одна  идеЯ  о том,  что  человек, никогда не  работавший намеренно над своим
совершенствованием, лишен не только души, но также и духа.
     ‹юди из ѓермании, особенно те, что из Ѓаварии, вследствие усвоенной ими
информации  о  возможности эффективного  питаниЯ не только обычной пищей, но
также воздухом, больше  всего полюбили  идею  приданиЯ составу  своей  крови
способности удовлетворЯть все потребности физического тела, и одновременно с
этим содействовать кристаллизации и совершенствованию астрального тела.
     ‹юди из  английской столицы  "помешались",  или,  лучше  сказать,  "это
нравилось их английской душе" и стало idee fix их психики, на том обобщающем
выводе   из  всей   совокупности  моей  теоретической   информации,  который
сформулирован  выражением  "помнить себЯ"  и на который указывалось  как  на
необходимость.
     ‹юди,  живущие в  современной  северной ѓреции,  предпочли,  и  сделали
центром тЯжести своего интереса к моим идеЯм, так называемый, "закон семи" и
"три аспекта" каждого ЯвлениЯ, и так далее.
     Ђ что касаетсЯ вас, американцев, составлЯющих  именно эту  группу, ваша
idee fix основана на отдельных  фрагментах,  воспринЯтых  вами  также "кусок
здесь, кусок там", той единственной главной части из  двадцати  четырех, уже
упоминавшихсЯ   мной   частей,  составлЯющих  всю  совокупность  информации,
теоретически  объЯснЯющей все мои  идеи, о которой Я сказал недавно, что эта
часть касаетсЯ  вопроса "само-наблюдениЯ", и подчеркнул, что  эта информациЯ
ЯвлЯетсЯ насущно необходимой с самого начала работы над собой.

         ‚’ЋђЂџ Ѓ…‘…„Ђ 

     проведеннаЯ  мной в том  же месте при намного  увеличившемсЯ количестве
собравшихсЯ
     ‚  прошлый раз, во второй части моей беседы, Я говорил о предположении,
кристаллизовавшемсЯ во  мне относительно возможных  причин  возникновениЯ, в
результате ложного истолкованиЯ моих идей, весьма нежелательной  особенности
в  общей  психике  людей  в различных  не свЯзанных  друг с  другом группах;
сегоднЯ Я начну свои  объЯснениЯ на ту же тему, но исключительно в отношении
вас,  американцев,  прежде  составлЯвших и ныне принадлежащих к этой  группе
людей, также ставших последователЯми моих идей.
     €так, Я  хочу представить по этому поводу, после специальных наблюдений
и исследований за последние дни, уже вполне определенное мнение относительно
того, как и  в какой  последовательности  сформировались также  и  среди вас
здесь  условиЯ длЯ  кристаллизации в  вашей психике того  пагубного фактора,
вследствие  которого  теперь,  у  большинства  из  вас,  к  моему искреннему
сожалению, вместо наличиЯ, в  сравнении  с другими  людьми,  данных "высшего
уровнЯ" - которые обЯзательно должны были сформироватьсЯ в вас за это времЯ,
как  в  людЯх,  уже давно  вошедших в контакт  с  истинами, которые Я  узнал
посредством моих полувековых  добросовестных трудов, почти  непостижимых длЯ
современных  людей, которые  дают возможность  и  средство каждому  человеку
получить Ѓытие  реального  человека  -  сформировалось,  как  Я  могу теперь
беспристрастно констатировать, нечто совершено противоположное.
     Ћткровенно говорЯ,  почти  каждый из  вас  производит впечатление, и на
самом деле таковым ЯвлЯетсЯ, человека, имеющего все данные длЯ того, чтобы в
любой  момент  стать  пациентом   одного  из  тех  в  американском  масштабе
организованных домов в Ќью-‰орке, которые называютсЯ "сумасшедшими домами" и
которые находЯтсЯ здесь под опекой последовательниц английских суфражисток.
     „лЯ  вас,  американцев,  возникновение  этого  зла, сформировавшегосЯ в
свЯзи с  моими идеЯми, началось  и постепенно принЯло  определенную форму по
причине следующих событий:
     Љогда, как Я уже сказал, в начале второго  года существованиЯ €нститута
во  ”ранции,  Я был вынужден  принЯть  решение,  не дожидаЯсь окончательного
завершениЯ  подготовки материала длЯ  демонстраций, ехать  немедленно к вам,
американцам, с  целью чтобы здесь, среди вас, типов, все  еще незнакомых длЯ
менЯ, Я не был бы вынужден "жить на бобах, смешанных  с чертежными кнопками"
с  таким огромным количеством  людей,  незаменимых  длЯ осуществлениЯ целей,
которые Я  имел в виду, каждый из которых  к  моему несчастью - так  же как,
впоследствии,  к несчастью многих из  ваших соотечественников, ставших из-за
них объектами моей  постоЯнной и основной  специальности, котораЯ  состоит в
"состригании половины шерсти  с каждого, кто ко мне приближаетсЯ" - был в то
времЯ подвержен  расстройству, которое  в  психике пациента вызывает, помимо
прочего,  привычку  иметь в  своих  карманах исключительно  только  "вошь на
аркане"  в одном и "блоху на цепи" в другом,  Я  тогда посчитал  необходимой
предварительной  мерой,  с  целью,   чтобы  по  крайней   мере  что-то  было
подготовлено  здесь в Ќью-‰орке к приезду такого большого количества  людей,
послать  сюда, на  корабле, отплывающем как  раз перед нашим, кого-нибудь из
моих надежных и испытанных людей.
     ‚следствие  того факта,  что  как  раз незадолго перед этим большинство
моих  "учеников первого разрЯда", как они сами себЯ называли, годившиесЯ длЯ
этого, были посланы мной в общих интересах различных  стран …вропы и Ђзии со
специальными  миссиЯми,  мой выбор  из  тех, кто  оставалсЯ рЯдом  со  мной,
наиболее  подходЯщего человека длЯ  этой  предварительной  отправки  пал  на
одного давнего  последователЯ  моих идей,  который был тогда  главным врачом
€нститута, доктора  ‘тернваллЯ, но так как в то  времЯ он совершенно не знал
английского  Языка,   Я  решил  послать  вместе  с  ним,  как  ассистента  и
переводчика, одного из вновь вступивших английских учеников.
     €сследуЯ в своем уме и учитываЯ полезность каждого из них в отдельности
длЯ  такой  поездки,  Я решил  послать  именно этого английского ученика  из
большого числа вновь вступивших в €нститут, который, согласно так называемым
"индивидуальным  регистрационным данным", обычно составлЯвшимсЯ в  €нституте
на  каждого  ученика,  был ранее  английским  журналистом  и,  Я думал.  как
журналист навернЯка должен был очень хорошо знать английский Язык.
     ќтот бывший английский  журналист -  назначенный  мной в  самом  начале
переводчиком и ассистентом  того первого человека, который был послан мной в
Ђмерику как, можно сказать, "вестник моих новых идей", доктора ‘тернваллЯ, а
позже  стал помощником моего личного переводчика  г-на  ”ерапонтова, ученика
€нститута  и участника демонстраций  "ритмических движений", который к концу
моего пребываниЯ  здесь  стал  одним  из трех,  как  они  тогда  назывались,
"менеджеров", то есть организаторов демонстраций, лекций  и деловых интервью
с  различными людьми, с  которыми Я должен  был встречатьсЯ - был никто иной
как  тот  человек, который  вследствие  случайных  обстоЯтельств,  возникших
частично из -за  катастрофы,  происшедшей со мной, а частично вследствие той
ненормальности   в  основе   семейной   жизни,  кристаллизованной   в  жизни
современных людей, особенно в вас, американцах, котораЯ состоит в факте, что
ведущаЯ  роль в доме  принадлежит женщине,  впоследствии стал  вашим главным
лидером; Я говорю, как вы сами наверное уже догадались, о мистере Ћрид-же.
     ‚се  последующее, что привело к известным результатам, которые ЯвлЯютсЯ
предметом нашего разговора сегоднЯ, возникло в следующей последовательности:
     Љогда, в конце моего первого визита в Ђмерику, после довольно успешного
осуществлениЯ  всех  моих  планов  Я был готов  ехать  обратно  в  …вропу  с
намерением,  как Я  сказал  тогда,  вернутьсЯ  через шесть  месЯцев  с целью
открытиЯ  уже постоЯнных ответвлений  €нститута  в  нескольких  ваших  самых
крупных городах, и, за несколько дней до моего отъезда, Я обсуждал открыто с
людьми,  приехавшими  со  мной,  кого  можно  было  бы  оставить  здесь  длЯ
продолжениЯ  начатого,  а также  длЯ  различных других приготовлений к моему
следующему  предполагавшемусЯ приезду, мистер Ћридж,  также присутствовавший
там,  неожиданно предложил свои  услуги  и  с  большим  воодушевлением начал
доказывать свою способность выполнить все это блестЯще.
     ’ак   как   Я   нашел   его  вполне  пригодным  длЯ  всех   необходимых
приготовлений, главным образом  за счет его  проверенного знаниЯ английского
Языка, в котором Я убедилсЯ уже здесь  в  Ќью-‰орке,  а  также  за  счет его
элегантной внешности,  котораЯ,  как  легко  можно  понЯть,  имеет  огромное
значение  во  всех деловых  отношениЯх, особенно  среди вас, американцев,  Я
принЯл  его  предложение  и  начал  объЯснЯть  ему  сразу  некоторые  детали
требуемых приготовлений.
     Љак  Я  узнал впоследствии,  истинной  причиной  его предложениЯ и  его
энтузиазма  было  то, что  за времЯ нашего  пребываниЯ  в  Ќью-‰орке у  него
началсЯ  роман, который к  тому моменту достиг своего апогеЯ,  с продавщицей
того книжного  магазина с  очень  оригинальным названием "Џоворот по часовой
стрелке",  в котором Я  начал в  Ќью-‰орке  среди  очень малого  числа ваших
соотечественников, как Я обычно делаю,  устраивать встречи в  форме лекций и
бесед, отвечаЯ среди  прочих вещей на  различные вопросы, которые задавались
мне о моих идеЯх.
     € вот затем, как Я уже сказал, по моем возвращении в …вропу после моего
пребываниЯ   среди  вас,  в  конце  первой  недели  со   мной  произошло  то
автомобильное происшествие, в результате которого более чем на  три месЯца Я
полностью  потерЯл памЯть и  способность владеть своим телом,  а затем более
шести   месЯцев   лежал  в   полусознательном   состоЯнии,  лишь  наполовину
контролируЯ  эти две  основных  способности, на  которых  основана и которые
обычно  накладывают  ответственность на индивидуальность человека, и  когда,
как следствие всего этого,  во  всех моих  делах наступил величайший кризис,
постепенно принимаЯ пропорции, которые предвещали  полную катастрофу,  тогда
Я, как  раз в  начале  этого  упомЯнутого второго периода моего  физического
состоЯниЯ,  все еще совершенно беспомощный  телом и прикованный  к  постели,
Ясно  понимаЯ  в светлых  интервалах  моего  сознаниЯ создавшуюсЯ  ситуацию,
начал,  с одной  стороны, давать указаниЯ и принимать  всевозможные меры длЯ
скорейшей ликвидации всего  свЯзанного  с  €нститутом  по  причине постоЯнно
требующихсЯ  огромных  расходов  при  полном  отсутствии  доходов,  а  также
отсутствиЯ среди  людей  рЯдом со  мной хотЯ бы одного  "бизнесмена",  и,  с
другой   стороны,  изобретать  всевозможные  комбинации  длЯ  урегулированиЯ
бесчисленных недоразумений, возникавших вследствие  упомЯнутой ликвидации, а
также вредоносных проЯвлений различных типов, обычно имеющих  место,  как  Я
уже говорил, среди выродившихсЯ людей нашего класса.
     ‡атем,  между   прочим,   однажды,  как   раз   в  тот  период,   когда
функционирование  моей  обычной  способности  владениЯ  своим  телом  начало
изредка  восстанавливатьсЯ,  и  Я  мог  Ясно  осознать,   что  произошло,  и
представить себе различные возможности  выхода из сложившейсЯ ситуации, один
из людей, бывших  рЯдом со мной, который в  то времЯ исполнЯл  роль министра
финансов,  обратившись ко  мне  по поводу какого-то финансового затруднениЯ,
разрешить которое было выше его возможностей, сказал мне, что как раз в этот
день он получил из Ђмерики, от мисте