го совести,  исказить
осознание им сути революционного гуманизма и ценности человеческой личности,
ее взаимоотношений с  действительностью и  с  историей.  ‘лавины преданность
идее  и   характер  борца  тесно  обусловлены  его   пониманием  того,   что
бессмысленно и  даже вредно длЯ дела революции пытатьсЯ решать нравственные,
социальные проблемы вне или помимо проблем самого человека.
     Ћбразным "ключом",  определившим основную интонацию романа,  служат три
эпизода: поездки ‘лавы на свадьбу „аши —евыревой, похорон успенского учителЯ
€вана ”омича и  разбора анонимного письма,  в  котором повторЯлись "доколе",
"до  каких  пор"  и  "сколько  можно",   обращенные  в  адрес  “шакова.  ’ри
"экстремальные"  ситуации,   раскрывающие  авторское   понимание  нормальных
человеческих  свЯзей,   основанных  на   нравственной  чуткости.   Ѓез  нее,
оказываетсЯ,  человек погибает,  гибнет собственно человеческое в  человеке,
задыхаетсЯ сама революциЯ.
     ђеволюциЯ -  Явление сложное.  Ћбратившись к одному из ее периодов, ‹ев
Ћвалов,  пожалуй, Явил нам свой дар видеть жизнь в движении, без упрощений и
искренне любить ее таковую.  ‚  материале прошлого он подметил немало живых,
насущных проблем, имеющих непосредственное отношение к нашему сегоднЯ.
     "Ћвалов подошел к  революции изнутри,  интимно.  Ћн начал с  "семейных"
записок",  -  писали о  нем  еще во  времена "Ѓолтовни".  Ѓегут годы,  бегут
десЯтилетиЯ -  почти не  осталось среди нас  людей,  длЯ кого революциЯ была
реальным их делом.  "„вадцатые годы" -  одно из последних,  а может быть,  и
последнее в  художественной литературе свидетельство участника тех  событий.
’еперь нас  ждут уже исторические романы,  по  документам воссоздающие эпоху
революции. Ћвалов в ней жил.
     ...Ђ на письменном столе писателЯ новый роман.