..
‚ерно ли? Ђ то памЯть на старости лет - сам знаешь.
   - —то-то ты невеселый, - сказал Џастырь. - Њожет, душу хочешь открыть?
   - Ђ ты в своем амплуа,  -  откликнулсЯ  “.  -  ‡дравствуй,  отче!  -  и
поклонилсЯ, коснулсЯ рукой земли у ног прибывшего, широким жестом приложил
руку к сердцу и ко лбу. ‚се это выглЯдело шуткой, да шуткой,  наверное,  и
было. Џочти.
   - „а и ты не менЯешьсЯ, - безнадежно махнул рукой гость. - Љто это  там
у тебЯ?
   - Ѓаба, - не вдумываЯсь, ответил “. - †енщина, - поправилсЯ.
   - ‘ чего это вдруг? - удивилсЯ Џастырь.
   - Ђ, странница, - объЯснил “. - Љак это? "Џримите же странника Яко отца
утерЯнного и вновь обретенного в дом ваш, и служите ему  доколе  будет  он
жить в доме вашем, как служили бы отцу вашему". Џравильно?
   - —епуха, - вынес вердикт гость. -  €  вое-то  ты  врешь,  и  никак  не
остепенишьсЯ. Ќу, веди, угощай! €дти вашими дорогами, легко ли?
   - “гу, - подтвердил отшельник. - Џойдем, угостимсЯ, чем бог  послал,  а
заодно и проверим, любит ли он тебЯ, помнит ли и послал ли  в  предвидении
твоего прихода чего сверх обычного. €ли запамЯтовал.
   - ‡дравствуйте, - церемонно представилсЯ  гость  женщине.  -  џ  вашего
друга старый знакомый.
   †енщина посмотрела на вошедшего расширЯющимисЯ глазами  и  кинулась  из
пещеры вон.
   - —то это она? - не понЯл “.
   - Ѓабы лучше знают чего и когда, - ответил гость. - Ђ  зачем  -  ты  их
лучше не спрашивай, ничего путного не добьешьсЯ, потому как не думают они,
а чутьем чуют.
   †енщина скоро пришла: принесла лохань чистую и кувшин,  принЯлась  ноги
мыть гостю. ’от сидел, подобрав длинную хламиду, а “ не  вмешивалсЯ,  хотЯ
недоумевал. Ћсобого почтениЯ  на  первый  взглЯд  Џастырь  не  должен  был
вызывать. Ѓыл он сравнительно молод, тридцати с небольшим на  вид,  волосы
носил длинные и не заплетал, не убирал, шапки не надевал  вовсе.  ѓлаза  у
него, правда, большие были и Ясные, да что в них, в глазах-то? ЌавидалсЯ “
за долгую жизнь больших и чистых глаз, и сами по себе они  ничего  еще  не
значили.
   ‘транник, проповедник нищий и  усталый,  -  а  она  омыла  гостю  ноги,
вытерла их чистой своей кофтой, потому что  не  имелось  в  пещере  лишних
трЯпок, да и нужных  тоже.  Џотом  на  стол  накрыла  и  служила  гостю  и
отшельнику, пока не утолили первый голод и не продолжили беседы.  Ђ  тогда
села, и глЯдела, и слушала не слыша, не вникаЯ.
   - Ќу, как тут у вас? - поинтересовалсЯ Џастырь.
   - ‘уета, - не одобрил “. - Љак с ума посходили опЯть: по дороге солдаты
туда-сюда мечутсЯ. ‚идел, наверное?
   - ‚стречал, - признал гость. - „о  тебЯ  не  доходЯ,  замели  менЯ.  џ,
правда, сам к ним привЯзалсЯ. ‚еришь  ли,  три  днЯ  учил,  пока  на  путь
направил. „а не наставил - направил лишь. Ђ не хотелось мне на  них  времЯ
убивать: к тебе шел.
   - Ћтпустили? - спросил “.
   - Људа денутсЯ, - подтвердил тот. - •отел было пострадать, да  привычка
у здешних солдат головы  рубить.  Ќу,  распните  менЯ,  ну,  расстрелЯйте,
сожгите, в конце концов, но рубить? ѓолову оттЯпают, а потом приставЯт ли,
да как приставЯт, да ту ли? ѓадательно. - Ћба посмеЯлись.
   - Џришлось перевоспитывать, - продолжал Џастырь. -  Џоговорил  с  ними.
‚идимо, беспорЯдки здесь какие-то, а во главе всего некий џ. Ќе  знаю  уж,
на кого он работает, соседи ли его  оплачивают  или  ваш  правитель  левой
рукой, о которой праваЯ не ведает.
   - Ќет, - поморщилсЯ “, - это сын мой. Ќи на кого он не работает. Џросто
дурак.
   - „урак? ќто плохо,  -  погрустнел  Џастырь.  -  „обра  он  не  делает.
Џровокацией это называетсЯ, знаешь?
   - ‡наю, - нехотЯ призналсЯ “, -  от  него  и  слышал.  Ћн  как  раз  на
провокацию уповает, на умножение зла. Ћн -  их  режет,  они  народ  давЯт,
народ в конце концов возмутитсЯ и свергнет. ѓоворил Я  ему:  когда-то  еще
свергнут, а кровь сейчас льют -  чем  дальше  тем  больше  -  из-за  него,
дурака, не в последнюю очередь.
   - „а и свергнут, - задумчиво сказал гость, - тоже радости  мало.  ‘вЯто
место пусто не бывает, а уж крови при этом...  ‚се  прежнее  просто  не  в
счет.
   - ‡наю, - кивнул “, - тут уж счет другой начнетсЯ.
   - ‘ын у  тебЯ,  однако,  -  подумал  вслух  Џастырь.  -  ‚прочем,  если
встретимсЯ, поговорю Я с ним. Џриходилось мне  с  подобными  сталкиватьсЯ.
Ќужные они правителЯм люди, даже если сами правители  этого  недопонимают.
ЊенЯ раз с таким вот вместе казнить собирались, так менЯ  казнили,  а  его
выпустили: мЯтежника, убийцу.  €нтересный  был  тип,  вот  только  времени
поговорить с ним по-настоЯщему не было.
   - Ћбидно?
   - Ќет. џ, кстати, слышал, что  он  уехал  в  метрополию  и  вел  вполне
добропорЯдочное существование. Њожет, своим умом дошел...  ’еперь  уже  не
узнаешь, краток век человеческий. Ђ с сыном твоим поговорю. € вообще,  мне
здесь многое любопытно показалось. ’ы мне общую  картину  здешних  событий
дать можешь?
   - Ќе могу, - сказал “, - Я давно уже ни с кем не  общаюсь.  Ќеинтересно
мне как-то. Ќового не жду, а о чем спрашивать?
   - ќто ты зрЯ. Џожалуй, нового и не много, но  кое-какие  нюансы  всегда
поЯвлЯютсЯ. ‚еЯниЯ неожиданные. Ђ у нее ты спрашивал, а? - Џастырь  кивнул
на женщину. - Ћна ведь недавно у тебЯ? € не от хорошей жизни сюда пришла.
   - Њы разговаривали, - ответил  “.  -  Ќо  так,  смутно.  Ћбщей  картины
женщина все равно дать не может, а детали мне ни к чему. ‡ачем человеку  в
душу лезть? € без менЯ любителей спрашивать  и  специалистов  развелось  -
хоть отбавлЯй.
   - ’ы не прав, - мЯгко настоЯл гость. - ‘прашивать человека надо,  чтобы
беду расшевелить, чтобы прорвалась она и  вытекла,  не  лежала  камнем  на
сердце. Ћбидели? - обернулсЯ он к женщине.
   †енщина молча кивнула.
   - Њужа убили? - Ћна опЯть кивнула.
   - ‡а что?
   - Ќе знаю.
   - Ђ дети?
   - Ќе дал господь.
   - ЊолодаЯ ты еще, - сказал Џастырь. - „етей тебе нужно. „ело женщины  -
дети, и не надо думать  о  мертвых.  Џотому  что  воспоминание  о  беде  и
ожидание беды всегда страшнее, чем сама беда, а мужу твоему ничто  уже  не
грозит, ничего с ним худого больше случитьсЯ не может. € тебе  нужно  идти
самой с того места, где остановилсЯ он, и путь твой, женщина, один - дети.
‘казал Я уже об этом и вновь повторю, чтоб крепче запомнилось. †ить  надо,
жизнь коротка и путь короток, а печалитьсЯ  о  прошлом  -  остановитьсЯ  в
пути. Ќе дело это длЯ того, кто должен идти дальше. ЏонЯла менЯ?
   Џомолчали. Ћпечалились. †енщина ушла вглубь.
   - „авай спать ложитьсЯ, - предложил гость. - “стал  Я  сегоднЯ,  прошел
много.
   ‘  џ  Џастырю  довелось  встретитьсЯ  вскоре;  хрупким  оказалось   его
христианское воинство, и вновь вернулсЯ он к отцу отдохнуть от поражений.


   <b>‚ерую</b>

   …си Ѓог. Љак у каждого бога, у него много имен.  …сть  известные,  есть
тайные. Џо мере увЯзаниЯ в прогрессе тайных имен люди узнавали все больше.
€ узнают. € становЯтсЯ сильнее. Ќе так давно Явилось  миру  еще  одно  имЯ
божье - ‘лучай.
   Љак всегда при узнавании, люди пораскинули мозгами и успокоились ка том
несколько  более,  чем  до.  Џодходит,  -  решили  люди  об  имени   бога.
‘оответствует. Ќо  ‘лучай  не  самое  заветное  из  имен.  „оказательства?
Џожалуйста. Љ вам приходЯт и вам говорЯт, что вы -  допустим  -  племЯнник
нехорошего во всех отношениЯх царЯ Ќиколашки.  €  за  это  вас  немедленно
должно расстрелЯть. "‘лучай!" - думаете вы, соглашаЯсь. € не  протестуете,
не противитесь - куда уж тут денешьсЯ! €дете себе и расстреливаетесь. Ђ не
случай тому виной, нет, не случай. ‘лучай - это так, частность. ѓлавное  -
ситуациЯ. Џосмотрите на календарь. Ќу да,  племЯнник,  но  ведь  некоторое
времЯ назад обстоЯтельство это не пули бы вызвало, а лишь  почтительность,
готовность услужить. Ђ через некоторое времЯ, чуть позже, - не пули  и  не
готовность, а пожатие плечами Явилось бы результатом  обнародованиЯ  этого
факта из вашей биографии. €ли возьмем не времЯ, а расстоЯние: сместить  бы
вас в тот самый, опасный момент  на  пару  тысЯч  километров  в  избранную
сторону - и опЯть же  нечто  другое,  а  не  расстрел,  вызовет  известие.
‘итуациЯ - бог, перед которым бессилен даже тот, кто прочих богов презрел.
€бо сказано:  "экспорт  революции  невозможен,  поскольку  сама  революциЯ
невозможна без революционной ситуации".
   ‚оспоем же в унисон: несть бога, кроме, ныне и присно и во веки  веков.
Ђмен!


   - ЋстаньсЯ!
   - ‡ачем?
   - ЋстаньсЯ сегоднЯ со мной, не уходи. Ћни все спЯт, и Џастырь,  и  сын.
ЋстаньсЯ!
   - ‹адно.
   - ‘адЯсь сюда, поближе ко мне.
   - ‡ачем? Ќо пусть, да, ладно, Я села. € все же?
   - ’ы не понимаешь?
   - Џонимаю, наверное. ‘лава богу, не маленькаЯ. ’олько тебе  же  это  не
нужно.
   - Ќужно.
   - ’ы уверен? ‘ынок твой мне о тебе порассказывал как-то, и,  знаешь,  Я
не совсем уверена...
   - Ђ это и проверить можно, - усмехнулсЯ “.
   - €зволите говорить пошлости?
   - —то ж Я, ненормальный,  по-твоему?  ‘лишком  иного  вы  все  обо  мне
знаете, больше менЯ, выходит, знаете, что нужно мне, чего - нет.
   - ’ы обиделсЯ?
   - џ позвал тебЯ. Љ  чему  столько  слов.  ђазве  ты  не  ждала,  что  Я
когда-нибудь позову?
   - Ќе сейчас, раньше - ждала. Љогда мы одни были. Ќо что  же,  мы  здесь
жить будем?
   - Ђ чем тебе плохо здесь?
   - Џещера твоЯ - не дом, а так, природа, романтика. Ђ мне дом нужен.
   - „ом? “ кого сейчас есть дом? “ тебЯ был, а где он, Я  много  ли  было
радости? ‘ама к людЯм не идешь, а со мной - пошла бы?
   - ‘ тобой - пойду.
   - € что? Ћгород заведем, стены поставим, сеЯть что-нибудь будем?
   - ’ы этого, (Ќаверное, не умеешь?
   - „а не в этом дело, умел когда-то, научусь, если надо будет.
   - Џравда? Ќу так пойдем!
   - Ђ тут - не согласна? ђазве дом и огород сделают тебЯ  счастливой?  ’ы
ведь живаЯ, теплаЯ, тебе детей нужно рожать, он прав, Џастырь.
   - Џодожди, Я еще хочу сказать тебе. Њне кажетсЯ, ты все-таки не сможешь
жить с людьми, потому что твое место здесь, а Я длЯ тебЯ просто прихоть.
   - ЋпЯть за менЯ решаешь!
   - ’ы бы сам решал - и не нужно было б брать  твое  на  себЯ.  џ  понЯть
хочу. —то ты можешь? „умать? Ќо этим не проживешь и  детей  не  накормишь.
—ем ты занималсЯ в жизни, в той жизни, с людьми? Џахал?
   - Ќет, не пахал. Џастухом был когда-то, рыбу ловил и прочее.
   - —то - прочее?
   - “бивал. ‹юдей, Я убивал. ќто ведь тоже профессиЯ, хлеб дает  не  хуже
другой.
   - Ђ если вернешьсЯ к людЯм, опЯть убивать будешь?
   - Ќет. € оставим богу  богово,  а  кесарю  кесарево.  —то  тебе  сейчас
прошлое или будущее? ‡ачем? ‚ жизни человеческой легких путей не бывает. ‚
конце легкого пути тупик или ловушка, можешь мзде поверить. ‚ремЯ, оно  не
с косой, просто косое, Я перед ним босой. Њожно приблизитьсЯ к раю, можно,
но только не сразу. ’ы понимаешь?
   - џ понимаю. џ - понимаю...
   Ѓлизилась полночь, когда корабль ткнулсЯ упругим бортом в шаткое дерево
пристани ђаЯ.
   ’репетно.
   …сли хотЯт уничтожить памЯть о герое, его портрет печатают на  деньгах.
…сли хотЯт забыть - рассказывают.
   - Њой муж был каллиграфом. џ мало разбираюсь в его работе,  но  все  же
думаю, он был приличным каллиграфом, может быть, даже  очень  хорошим.  ‚о
всЯком случае, его работу ценили. € зарабатывал он, как Я теперь  понимаю,
много: у нас в доме все было, Я даже не знала, чего  хотеть.  ђаботал  он,
правда, серьезно. ‘идит с  этими  листами  голодный,  чаю  только  с  утра
попьет, насвистывает и работает. ‘ утра он  никого  видеть  не  мог  и  не
хотел. Ђ вечером мы гостей принимали или сами в гости  ходили.  Њуж  любил
работы свои показывать. •васталсЯ. ЏриЯтели посмотрЯт, похвалЯт, обсуждать
начнут: это, мол,  хорошо,  а  так  лучше.  Ћн  послушает  и  начинает  им
потихоньку объЯснЯть,  что  к  чему,  так,  знаешь,  будто  они  сами  все
понимают, только слегка подзабыли. € через некоторое времЯ, смотришь,  все
с ним согласны, а он сидит, доволен, аж светитсЯ весь. ‡лилась Я  на  него
тогда, но слушать любила, он о своей работе хорошо рассказывал.
   ‚ его области, с его специальностью вверх вылезти  трудно,  конкуренциЯ
жестокаЯ. Ћн вылез, чего уж это  ему  стоило.  ‚сего  добилсЯ:  признаниЯ,
денег, дом построил. ЋформлЯл свой дом  по  чертежам,  с  архитекторами  и
художниками, за каждый эскиз платил. „ружба  дружбой,  а  творчество  дело
платное, так он считал. „ом он любил не меньше,  чем  менЯ,  наверное,  ну
сразу все у него и отнЯли. € погнали. Људа? ‡ачем? ‘трашно. Ћн растерЯлсЯ.
‚ двадцать еще можно начинать сначала, но ему сорок стукнуло.  Ћн  говорил
все: "‘менилсЯ правитель, но какое это имеет отношение к каллиграфии?". Ћн
тогда еще думал, что просто нужно писать как-то по-другому, по-новому. —то
просто они с новой властью понЯть друг друга не могут, чтоб  договоритьсЯ.
Ќо никому его работа не была нужна. Ќас переселили  в  деревню,  и  теперь
вокруг были люди, длЯ которых он,  мастер,  оказалсЯ  хуже  и  бесполезней
самого последнего инвалида и бездельника, неумехи.  Ћн  пыталсЯ  научитьсЯ
физическому труду, копал землю, еще  что-то  делал,  но  с  его  здоровьем
только и было копать... €з-за менЯ очень совестилсЯ: что  жену  обеспечить
не может. Ђ Я богу молилась. ‘начала лучшей доли просила, а потом - геенны
огненной, чтобы сгорело все кругом до серого  пепла.  €  сбылось!  —его  б
доброго. Џришли в деревню солдаты, согнали всех жителей в пустой  амбар  и
сожгли. џ просила мужа: не ходи! Ќе послушал. Ќе хотел  выделЯтьсЯ  лишний
раз.
   ‡наешь, не страх менЯ погнал тогда прочь - ненависть. џ вместе с людьми
этими даже умирать не хотела. џ понимаю, это гордынЯ - ненависть,  но  нет
покоЯ в душе моей. Ќенавижу Я!
   - Џолно, полно, маленькаЯ. •уже  не  будет.  ‡а  ненавистью  и  любовью
бывает только боль и покой. ЉороткаЯ боль и долгий покой. Џонимаешь?


   <b>“рок философии</b>

   "†енщина - это вещь в себе и длЯ себЯ. Ќо если снЯть с нее трусики,  то
это уже вещь в себе, но длЯ тебЯ.
   - Ђ если на ней не было трусиков?
   - ’огда все сложнее".


   ‚ремЯ остановилось, временно, конечно.
   џ шумно дискутировал с Џастырем. Џорой в их разговоры включалсЯ “.
   - Ќа руку реакции работаешь, - вразумлЯл Џастырь џ.  -  ‚оду  льешь  на
ихнюю мельницу, объективно способствуешь.
   - Ђга, - кривилсЯ џ, - лучше сидеть, сложив  руки-ноги  и  -  "ом  мане
падмехум"?
   - „а уж на худой конец!
   - „а? ђЯдом бьют и притеснЯют, а Я буду глаза подкатывать и не обращать
вниманиЯ? €ли щеку подставлЯть, как отец?
   - Ќу и что, всегда кому-нибудь приходитсЯ хуже,  чем  другим.  ‚  любом
объединении человеческом. Ѓез этого общество существовать не может. Љто-то
попадает между жерновов. †алко, конечно, если попадет зерно: из него колос
мог бы вырасти. Ќо, если уж случитсЯ, стань полезным хоть таким путем.
   - Ќе-ет! Ќе хочу быть зерном, из которого они муку длЯ себЯ производЯт.
‹учше - железкой. Љогда железка среди  зерен  попадаетсЯ,  мельница  может
сломатьсЯ, и уж  во  всЯком  случае,  стачиваютсЯ  жернова.  Џотом  в  них
остаютсЯ выбоины, и, кто знает, может быть, следующее зерно, попав  вот  в
такую выбоину, останетсЯ целым - не мукой, не железкой,  а  зерном,  самим
собой. ’ак что мой долг - железкой быть,  пока  мельница  работает,  -  не
соглашалсЯ џ.
   - ђазве твой сын не прав? - горЯчо спрашивала женщина,  оставаЯсь  с  “
наедине.
   - ‚идишь, - объЯснил “, - каждый человек слаб и не  много  может.  џ  -
тюрьмы, одиночки боюсь, другие боли боЯтсЯ, у каждого свои слабые места. Ђ
те, кто у власти, наши слабые места знают, на том и стоЯт. ‚от даже џ,  на
что здоровый мужик и не дурак, между прочим, и вообще дока в  своем  деле:
все умеет, все знает, а  чего  не  знает,  до  того  чутьем  доходит.  Ќо,
помнишь, Я сказал, когда он пришел сюда, что самое страшное - если у  него
все получаетсЯ. „умаешь, шутка?  Ќет,  истина.  Ћн  дважды  к  разбойникам
попадал и за короткое времЯ так этих бандитов перевоспитал,  что  они  под
его началом не просто резали и грабили, но резали  и  грабили  идейно.  ’о
есть одних грабили, а другим раздавали, одних резали, а  другим  дорогу  в
лучшую жизнь открывали - по его разумению. „важды он  уезды  захватывал  и
власть свою устанавливал, а  чем  кончилось?  Ћн  умеет  бунтовать  против
власти, но сам быть властью не умеет. ‚ластвовать - значит, притеснЯть. Ќе
убивать подрЯд, не награждать огульно,  а  притеснЯть,  чтобы  тесно  было
человеку со всех сторон, кроме одной. € чтобы двигатьсЯ человек мог только
в одном направлении, в заданном. Ђ у сыночка моего ни желаниЯ, ни терпениЯ
не хватает длЯ  подобной  работы.  „лЯ  такого  дела  другие  люди  нужны.
ЋрганизациЯ  -  это  ограниченные  права   и   обЯзанности:   кому   часть
обЯзанностей достанетсЯ, тому и права, это  ж  взаимосвЯзано.  Ђ  на  долю
каждого отдельного человека выпадает  маленькаЯ  обЯзанность  и  маленькое
право эту обЯзанность выполнЯть. ‘ын мой џ так жить не хочет и  не  умеет.
Ћн  своей  обЯзанностью  считает  делать  так,  чтобы  не   было   никаких
притеснений, а своим правом - добиватьсЯ этого любыми средствами.  Љольцо,
в общем. Џотому, когда побьют его, это не беда, а когда не побьют  да  сам
он разваливает все от неумениЯ - тогда хуже ему.


   <b>Џро дракона (III)</b>

   „раконы не умирают. Ќе верьте слухам. ‘лухи, правда, точнее официальных
сообщений, но это еще  не  повод,  чтобы  верить  им.  ’ут  вроде  детской
загадки, кто лучше - царь или король, и детского же ответа: оба хуже.  ’ак
вот, слухи тоже врут. „раконы не умирают. Ћни уползают в  пещеры  и  сидЯт
там,  нахохлившись  или  висЯт  вниз  головой,  уцепившись  за  что-нибудь
морщинистыми лапами, как летучие мыши. ‚ консервирующих условиЯх пещер они
могут проспать долго: холодные на ощупь, мертвые с виду. ‚сегда готовые  к
употреблению.
   ‘пЯщие драконы кажутсЯ  привлекательными  и  уж  во  всЯком  случае  не
страшными. Ќо попытайтесь, интереса ради, расспросить людей,  своей  кожей
помнЯщих  холод  тени  драконова  крыла.   Ћбычные   люди,   иногда   даже
разговорчивые, они - все! - на прЯмые вопросы о драконе отвечают уклончиво
и невнЯтно. Џочему? Џотому что велик их ужас перед драконом и, несмотрЯ ни
на что, не верЯт эти люди в драконову смерть. Ќи за что не  верЯт.  ‡нают:
вылетит - и тогда?
   Ќе надо дразнить драконов, пусть они спЯт. Љонечно, каждого  дракона  в
конце концов кто-нибудь победит, но будет ли лично  вам  даровано  счастье
победы или хотЯ бы счастье дожить до победы? Љто может быть в этом уверен?


   €ногда, наскучив разговорами, џ исчезал ненадолго: носилсЯ по лесу  длЯ
разрЯдки, ходил на дорогу.
   ђаз притащил из очередной вылазки замухрышистого  человечка.  Ќакормил,
долго и серьезно с ним разговаривал, а потом отвел  к  морю,  подальше  от
глаз, свернул человеку шею и отправил к осьминогам  "делитьсЯ  опытом",  -
как объЯснил.
   - Ћ, люди! - сказал на это Џастырь. - “чу их, учу - и и все без  толку.
•оть бы отзвук какой был! Њногие лета прихожу Я к ним и  занимаюсь  как  с
детьми малыми, и они каждый раз сопротивлЯютсЯ,  ругаютсЯ,  казнЯт.  Ќо  в
конце концов вижу - уверовали. ’огда Я оставлю их и отправлЯюсь  в  другие
краЯ нести истину, и там та же картина. ЋпЯть предстоЯт мне долгие  труды,
пока убеждаюсь, что и эти уверовали. Ќо грустно  мое  возвращение,  потому
что заранее знаю Я: все, чему учил, уже забыто, все извращено. Ћдни  и  те
же заповеди повторЯю Я, но  каждый  раз  из  учениЯ  выхватывают  какие-то
мелочи, и видно, что в них тоже запутались, и что-то еще  попридумывали  в
благих, наверное, целЯх, хоть от того и не легче. ‘колько  раз  Я  пыталсЯ
говорить: не то делаете! Џобивают менЯ же камнЯми и жгут  -  во  имЯ  мое.
"“читель, - утверждают, - нас так не  учил".  -  "Ђ  ты,  -  спрашиваю,  -
слышал? Њог  ли  учитель  благословлЯть  на  убийства,  если  проповедовал
любовь? Џодумай", - прошу. Ќо  не  хотЯт  думать.  •ватать  -  пожалуйста.
Љазнить - сколько угодно. ‘ильных слушатьсЯ - хоть  сейчас,  хоть  завтра,
хоть вчера. Џодслушивать, наушничать,  клеветать,  молитьсЯ  -  только  не
думать.
   - Ќесть спасениЯ во многоглаголании, не правда ли, свЯтой  отец?  -  не
удержалсЯ џ.
   - –итат надергать - дело не хитрое, - парировал Џастырь.
   - Ђ оправдать с их помощью можно все, что угодно, - не  сдавалсЯ  џ.  -
‘лова ничего не значат. Ѓить надо, убивать -  в  пример  остальным,  чтобы
учились различать "плохо" от "хорошо".
   - “бивать никого нельзЯ, - вразумлЯл Џастырь. - “бил ты, и что стало? “
каждого была своЯ правда, свое видение мира.  ЋсталсЯ  ты  один  -  и  обе
правды, обе точки зрениЯ. “бедить мертвого ты никогда не сможешь,  значит,
спорить тебе теперь придетсЯ  с  самим  собой.  Ђ  если  переубедить  того
человека, который готов свое мнение насмерть отстаивать,  -  цены  ему  не
будет.
   - “прощаешь, Ќе двое врагов на свете. ‚сех не переубедишь.
   - ’ак всех и не перережешь!
   ‚ порЯдке тренировки џ дралсЯ с отцом. ЏыталсЯ подратьсЯ и с  Џастырем,
но тот оказалсЯ ему не по зубам. ђазвеселившись,  Џастырь  под  настроение
показал џ, что многое знает и умеет в этой, чуждой длЯ него области. Ћн не
бил, но  мог  уйти  от  любого  удара,  освободитьсЯ  от  любого  захвата.
"‘мотри!" - показывал Џастырь: взмах руки, движение в сторону - и нет его,
пропал человек. Ђ противник стоит,  озираетсЯ  и  мало-помалу  проникаетсЯ
страхом. ‘тук камешка с  одной  стороны,  покашливание  с  другой,  кто-то
рЯдом, но не видно  где,  и  только  когда  наскучит  -  поЯвитсЯ.  ‘тоит,
помалкивает, блестит глазами.
   џ расчувствовалсЯ и предложил как-то:
   - Ђ давайте втроем, построимсЯ свиньей - и пойдем.
   Џастырь и “ переглЯнулись.
   - Ћн еще мальчик, твой сын, - сказал Џастырь. - „авай покажем ему мир.
   - Ќо разве Я вправе? - спросил “.
   - Ћн твой сын, - подчеркнул Џастырь. „обавил: - џ и сам давно не был на
вершине.


   <b>6</b>

   - Љогда?
   - ‡автра. ‚ таком деле ни откладывать, ни спешить нельзЯ.
   - €дем?
   - Џошли.
   Џошли.
   ‘начала лес. ‚ысокий лес. ‘толбы света в прорехах крон. Џотом лес  стал
мельчать и - как следствие - густеть. €дти  среди  высоких  деревьев  было
легко, среди коротких - труднее. Ћни растут густо, веток  много,  и  ветки
эти стелютсЯ у самой земли: не перестудишь, не поднырнешь.
   ‡а стланикам - полоса  пожара.  Ќевозможно  определить,  какие  деревьЯ
росли здесь раньше: сейчас они все одинаковые - сгоревшие. ’орчат из земли
обугленные остовы да густо стоит  высокаЯ  трава.  Џо  поЯс.  ‘хлестнулись
упавшие  стволы,  и,  кажетсЯ,  что  по  ним  можно  идти.  Ќо  ступишь  -
проваливаешьсЯ: оказываетсЯ, шел по фальшивой  поверхности.  Њетр  пустоты
под стволами, внизу - камни. Ћчень много камней. ‚ыбираешьсЯ на  следующий
ствол, шагаешь. ‘нова летишь, ухаешь вниз, зацепитьсЯ не за что. –еплЯтьсЯ
можно за живое, сгоревшее - не удержит. ’рудно идти по горелому  лесу,  по
бывшему лесу.
   Ќо дальше луга. € солнце свободно. € видно далеко вокруг. ’ы видишь, но
и тебЯ видно. ‚прочем, смотреть некому: немногие идут в горы.
   ‚ыше - скалы, и снег на скалах. ‡десь холодно и трудно дышать.  Џравда,
воздух чист на высоте, но много ли  найдетсЯ  любителей  чистого  воздуха,
если  им  трудно  дышать?  ‘нег.   ЊЯгкий.   †есткий.   ‘нег   смерзшийсЯ,
голубоватый. ‹ед. ђубишь ступеньки, ввинчиваешь в ботинки шипы. …сли холод
тебе не страшен, иди босиком, как  ходит  житель  вершин  снежный  человек
йети, - босиком всего надежнее. ’олько ноги должны быть привычными к такой
ходьбе, иначе наследишь кровью на белых простынЯх гор.
   € вот - вершина, и там уже нет земли, закончилась всЯ внизу. ‚ыше  лишь
космос. „олго лЯ, коротко ли, а пришли. Ќикуда вершина от них  не  делась,
каменнаЯ она и, хоть вознесена высоко, начинаетсЯ снизу.
   Ћни сели там, на вершине, свесив ноги в пропасть. ‚округ  были  лишь  -
несерьезный жидковатый воздух и пугающаЯ своей чернотой пустота.
   - ќто - вершина? - с сомнением и разочарованием спросил џ.
   - „а, - кивнул Џастырь, - это вершина.
   - € выше нет ничего?
   - „лЯ людей нет. „лЯ живых, смертных людей выше только планеты и звезды
- если ты об этом.
   - Љамень, - оглЯделсЯ вокруг џ.  -  Љамень,  снег  и  пустота.  Ќебогат
ассортимент.
   - ’ы вниз посмотри, - прервал его “.
   ‚низу, у подножиЯ мирозданиЯ, по извилистой замкнутой дороге  двигалась
колонна. Њежду авангардом и арьергардом ее оставалсЯ разрыв, временами  он
увеличивалсЯ,  временами  уменьшалсЯ.  €ногда  вообще  исчезал,  и  голова
колонны налетала на собственный  хвост.  ‚прочем,  налетала  -  не  точное
определение, это только говоритсЯ так. Љолонна двигалась  медленно,  будто
бы на ощупь, словно ведомаЯ  слепцом.  Ќо  скорость  первых  рЯдов  иногда
совсем угасала, а сзади напирали, и  тогда  голова  колонны,  не  в  силах
остановитьсЯ, врезалась в покорно движущихсЯ в хвосте людей, подминала под
себЯ отставших. ‹юди шли по людЯм. € сердились: медленно двигаютсЯ,  пусть
уступЯт дорогу. € жаловались: напирают!  €м  ли  обижатьсЯ,  что  медленно
идем, раз сами они идут сзади нас. Њы-то как  раз  впереди,  достигли  уже
счастливых долин, где вдоволь света, тепла  и  простора!  Ђ  авангард,  их
авангард топтал их тем временем,  не  узнаваЯ.  Џадали  уставшие,  по  ним
проходили сильные. ’е, что вырывались вперед, упирались в сомкнутые  спины
первых рЯдов, и - кто смирЯлсЯ, а кто шагал по телам. Џо трупам.
   Ѓыли и такие, которые уходили на обочины, выбивались из строЯ  колонны;
как правило,  тихо  умирали  на  каменистых  отрогах,  потому  что  нельзЯ
человеку одному. —еловек - существо  общественное.  ‚  колонне  и  мертвый
может идти, если рЯды сомкнуты. …сли справа плечо и слева. Ђ вне дороги  -
не жди опоры.
   - Људа они идут?
   - ‚перед, только вперед. Људа же еще могут идти люди?
   - Ќо куда?
   - ’ебЯ интересует цель? –ель есть, наверное. “ каждого своЯ, и у каждой
группы, и у больших объединений. Ќо, в общем-то, цель  не  так  уж  важна,
главное - двигатьсЯ, а цель можно и  по  ходу  движениЯ  придумать,  чтобы
движение это оправдать.  €  можно  также,  по  ходу,  сменить.  ѓлавное  -
двигатьсЯ.
   ‹юди шли в колонне без оружиЯ, без денег, без протезов, без паспортов и
знаков различиЯ. Ѓеззащитные в своей наготе.
   - Џочему они голы?
   - Ќе голы. Џросто люди. …сть просто люди, а есть люди одетые.
   ‚переди колонны - лидер. ‚ожак, ведущий. ќто неправда, что  он  слепой.
Џросто он движетсЯ спиной вперед,  а  это  неудобно.  Ћн  движетсЯ  спиной
вперед, потому что должен видеть каждое движение ведомых, смотреть в глаза
первому рЯду колонны. ‹идеру не позавидуешь: не дай бог поворот или,  хуже
того, обрыв. ’огда он полетит под откос. Ђ по  изгибам  прошлого  пути  не
так-то   просто   угадывать   направление   следующего   участка   дороги.
ЋглЯдыватьсЯ лидеру никак нельзЯ: к тем, кто  пробилсЯ  в  первую  шеренгу
колонны, поворачиватьсЯ спиной  не  рекомендуетсЯ,  они  ведь  и  выбились
именно благодарЯ умению бить в спину.
   Ќет, конечно, опасность полететь под откос нефатальна. Ѓыли, находились
такие лидеры, которые умели угадывать путь, и всю жизнь так и шли во главе
колонны,  и  умирали  на  боевом  посту,  спиной  вперед.  Ќо  длЯ   этого
необходимо, чтобы колонна двигалась достаточно  медленно.  аг  за  шагом.
ЌащупываЯ путь. ‹идер не,  может  остановитьсЯ  -  его  сомнут,  растопчут
тысЯчи ног. Ђ со временем колени ведущего гнутсЯ все  хуже:  попробуй  вот
так годы, спиной вперед. € потому злейший  враг  любого  лидера  тот,  кто
движетсЯ быстрее остальных. ’аких шустрых стремЯтсЯ немедленно  устранить,
и напрасны оправданиЯ, мол, Я-де хотел лишь прогресса  длЯ  общего  блага.
Џервые рЯды хорошо усвоили, что если слишком быстро идти вперед, под откос
вслед за лидером полетЯт прежде всего - они, им не удержатьсЯ под  напором
движущейсЯ  массы.  Ћни  тормозЯт,  хотЯ  и  их,  конечно,  влечет  вперед
открывающийсЯ из-за спины лидера простор.
   ’ак и идет колонна. ‚перед - длЯ всех. Ќазад - длЯ лидера. Џо  кругу  -
если сверху.
   оссе - очень длинный негр, легший вдоль. …сли что и блестит на нем под
голубым светом фонарей, так это лужи. Ќа фонарЯх,  тЯнущихсЯ  по  обочине,
висЯт трупы надежд. ђтутный свет  подчеркивает  все,  что  можно  было  бы
скрыть. Ќо лучше свет фонарей, чем дневной,  слава  богу,  ночь.  ‚се-таки
ночь прохладнее днЯ, и запах трупов, трупный запах надежд не очень  силен.
Ќа одном столбе супермен. ‘тив ђивс - Ѓоб Ѓимон - Љассиус Љлей - †ан Њаре:
бары - навзничь, враги - ничком, пространство - назад, времЯ  -  стоп.  Ќа
следующем  столбе:  маленькое  росточком,   аккуратный   зализ   прически.
Ђлександр? Ќаполеон? Ќе разглЯдеть, есть ли усы под носом. ѓитлер? ‘талин?
Њир в кулак. Ђ там дон †уан:  веревка  врезалась  в  шею,  и  дон  истерЯл
большую часть своей привлекательности. Ђ там - мозглЯк  ќйнштейн,  веревка
отделила голову от несуществующего тела.  €  шеЯ  ‚ийона  узнала,  сколько
весит зад.
   оссе ведет  вдоль,  вперед  ли,  назад  ли.  ђазноголосица  указателей
сливаетсЯ в монотонный шум, равный по воздействию тишине.
   Џо кругу. Џо одной и той же проторенной дорожке. Џо асфальтовому шоссе.
‡накомой, проторенной дорогой ходить легче, проще.
   - Ђ если?..
   Ќет на вершине лишнего, даже камнЯ нет под  рукой.  „ень  за  днем  (не
скажу "год за годом", потому что год - это смена времен, чередование лета,
осени, зимы и весны, а здесь, на вершине лишь холодный день да лютаЯ стужа
ночи) - день за днем и ночь за  ночью  холод  сжимает  вершину,  но  когда
трескаютсЯ камни, ветры смахивают вниз осколки,  стираЯ  острые  грани.  Ђ
если? џ потрогал трещину, напрЯгсЯ, выломал,  отколол  от  большого  камнЯ
маленький осколок. Џокидал его на  ладони,  пытаЯсь  занЯть  у  камнЯ  его
твердости, убедитьсЯ по весу на ладони, что не  сон  это  -  вершина,  что
чувства не врут и законы мира остаютсЯ неизменными. Џастырь и  “  смотрели
неодобрительно, но џ размахнулсЯ и кинул камень вниз  быстрее,  чем  можно
было успеть остановить его. Ћхнули снега вершины  и  снЯлись.  ЏотЯнулись,
обгонЯЯ друг друга, белые Языки, вспухаЯ, закрутилась, заклубилась снежнаЯ
пыль.
   ѓоворЯт, у лавины скорость  курьерского  поезда.  ‘корость  курьерского
поезда, если определЯть ее, лежа на рельсах.
   Њир будто стронулсЯ с места. € пошел на колонну.
   - ’еперь смотри, - тихо сказал Џастырь, не длЯ џ сказал,  длЯ  себЯ.  -
‘мотри, что бывает. ‘ейчас все хорошо будет видно.
   ‘нег обрушилсЯ на колонну поперек и перекрыл дорогу. —асть людей лавина
смахнула в небытие. ’а часть, котораЯ оказалась впереди лавины, продолжала
двигатьсЯ своим чередом, а те, у кого  на  пути  лег  снег,  остановились,
стали накапливатьсЯ, как вода в  запруженном  ручье,  расползатьсЯ  вширь.
‹юдской поток выплескивалсЯ на пустые холодные обочины и клубилсЯ:  в  нем
возникали какие-то завихрениЯ, течениЯ, имеющие, возможно, свой смысл  длЯ
тех, кто следовал им, но сверху равно бессмысленные и бесполезные.
   € тут объЯвилсЯ некто, вставший на месте твердо и непоколебимо.  ‘ейчас
же вокруг него начала складыватьсЯ группа скульптурно застывших людей.  Ћб
нее разбивались волны бурлЯщего людского потока. Џотом образовалась  цепь:
часть группы устойчиво, плечо к плечу, перегородила дорогу. Ќа цепь давили
те, кто шел еще вперед под напором движущейсЯ  сзади  массы.  ‘квозь  цепь
ломились и другие, уже знавшие, что произошло, но стремЯщиесЯ  выбитьсЯ  в
одиночку сквозь этих, столпившихсЯ, потом через  завал  -  и  дальше  идти
вперед по опустевшей дороге. ‘тоЯщих в цепочке то и дело пытались бить, но
они выстоЯли,  потому  что  толпа,  надвигавшаЯсЯ  на  них,  уже  не  была
колонной, а была просто толпой.
   - —то они делают?
   - “словиЯ обеспечивают. ‘мотри дальше.
   ЋрганизующаЯ  волЯ  постепенно  брала   вверх.   Џередние   оттаскивали
погибших, освобождаЯ места длЯ новых. Ќачали расчищать дорогу. ЏригоршнЯми
разрывали, разравнивали снег, разбрасывали камень. ‡амерзали, надрывались,
падали, но медленно-медленно продвигались вперед. € потом снова  пошли  по
дороге, подравниваЯ на ходу рЯды. ‘кладываЯсь в колонну.
   ’еперь у колонны был новый авангард, пробившийсЯ сквозь лавину, и новый
хвост - те, что  успели  пройти  до  начала  бедствиЯ  и  догнать  в  пути
отставших ранее.
   - ‚от и все, что ты можешь сделать, - прервал молчание Џастырь. - ‘амый
максимум.
   - Ђ если убивать по одному?
   - ‘ам думай.
   - Џо трупам будет труднее идти.
   - —то ж, движение еще немного замедлитсЯ. Ќе более.
   - Ђ если колонну вовсе уничтожить?
   - “ничтожить жизнь?
   - Џусть останутсЯ те, которые живут в деревнЯх. Џахари останутсЯ.
   - ’ы уверен, что люди в деревнЯх не те, что идут в этой колонне?  Ђ  не
кажетсЯ тебе, что это те же люди, только ракурс  другой?  ‚едь  сейчас  ты
смотришь на них с  вершины.  ‘апожник,  который  сидит  на  углу  и  чинит
сандалии, всю жизнь сидит, не сходЯ с места,  и  чинит  -  он  тоже  идет.
„вижетсЯ. “частвует в общем движении.  €  сандалии,  прошедшие  через  его
руки, - экономическаЯ база, опора длЯ нового витка колонны, длЯ очередного
витка.
   - Ђ Я?
   - ’ы? ’ы тоже идешь, до не в строю, и  потому  обречен.  ‘пустившись  с
вершины, ты опЯть вернешьсЯ на тот же круг.


   <b>„орога</b>

   џ иду по дороге, по черному асфальтовому шоссе, залитому ртутным светом
фонарей. ”онари отражаютсЯ в лужах на мокром асфальте. џ иду вдоль фонарей
навстречу горизонту, иду долго, и ноги мои мокры. „ень  сменЯет  ночь  или
ночь сменЯет день, Я не знаю. ‡десь всегда светло  от  фонарей,  а  в  той
стороне, куда Я иду, еще светлее.
   Ќадежды, повешенные на фонарЯх, - это  мои  мечты.  џ  в  них  верил  в
детстве. Њожет быть, Я сам развесил свои мечты  на  фонарЯх,  чтобы  лучше
было видно. —тобы больше не возвращатьсЯ к ним. џ иду к горизонту - финишу
Ђхиллеса и черепахи. ѓоризонт уходит: Я слаб и медлителен.  „о  горизонта,
говорЯт, невозможно дойти. џ знаю, есть много  способов  длЯ  того,  чтобы
горизонт утратил свое значение. Њожно построить дом и замкнутьсЯ в четырех
стенах. Ќет горизонта длЯ спЯщего или мертвого. „лЯ отшельника в его лесу.
„лЯ уходЯщего в космос. Ќо Я-то иду пешком, и если  остановлюсь,  он  тоже
остановитсЯ, замрет, стабилизируетсЯ. —то Я еще могу?  ‡алезть  на  столб?
ѓоризонт  отодвинетсЯ.  ЌаклонитьсЯ?   Ћн   приблизитсЯ,   но   едва-едва,
незаметно. ‡акрыть глаза? Ќо это не  решает  проблемы.  џ  обречен  видеть
горизонт вечно. –ель моЯ недостижимаЯ, друг мой, ведущий  за  собой,  враг
убегающий, любовь безответнаЯ - горизонт.
   - Ќо что-нибудь можно сделать? —то-нибудь можно?
   - Њожно, - сказал “. - Њожно увести часть людей в  сторону,  чтобы  они
протоптали новую дорогу в снегах и скалах. ’олько стоит ли?
   - Ђ если остановить?
   - ’огда погибнут все. —еловек должен двигатьсЯ.
   - Људа?
   - ‚перед.
   - Џо кругу?
   - ’ы можешь предложить лучший путь? Ќет? ‡начит, по кругу.
   ‚се трое замолчали. ‹еденЯщаЯ тишина  вершины  окутала  их.  Ќадо  было
спускатьсЯ, они понимали это, но  стоило  поддатьсЯ  тишине  -  и  видениЯ
плотно обступили каждого. €х мысли  переплелись,  оделись  плотью.  "џ  не
понимаю все-таки, - молча спорил с Џастырем  џ,  -  почему  люди  обречены
несвободе? Џочему виноградарЯ должны отдавать виноград свой,  плоды  труда
своего? ‚едь своими руками  виноград  взращивали,  своим  лотом  поливали,
легко ли?" - "Ќо ведь сказано же, - возражал ему  Џастырь,  -  что  хозЯин
виноград насадил,  обнес  его  оградой,  построил  башню,  вырыл  колодец;
виноградари пришли на все готовое". - "„а полно, сам  ли  хозЯин  насадил?
—ьими руками? Ќе своими же? ‘казано: люди у хозЯина в  подчинении.  —ужими
руками!" - "ќто уже не суть важно. Љ тому же сына его  виноградари  убили,
сына, понимаешь?" - "Ќо если виноградник - орудие эксплуатации или то, что
дает прибыль, тогда эксплуатируемые  могут  защищатьсЯ  любым  образом,  в
конце концов. € убийство сына  -  лишь  средство,  одно  из".  -  "Ђ  если
взглЯнуть на эту историю иначе? …сли виноградник - царство божие,  которое
виноградари должны не длЯ себЯ оставлЯть, но отдавать  людЯм?"  -  "‹юдЯм?
•озЯину, Џастырь, хозЯйскому сыну! Ќет, ты тут не темни,  виноград  -  это
виноград,  плоды  труда,  ценность,  которую  виноградари   своим   трудом
производЯт,  и  по  справедливости  всЯкое   посЯгательство   вправе   они
отвергать". - "’ы  все  упрощаешь,  сын  мой!"  -  "Ђ  ты  усложнЯешь!"  -
"„умаешь, истина в простом?" - "Ќе будем об истине.  …сли  бы  люди  знали
истину, то с виноградом как-нибудь разобрались бы. Ђ пока ходЯт по  кругу,
плечо к плечу. € нет истины, а есть виноград, и надо за него дратьсЯ".
   “ в спор сына с Џастырем не вступал. Ћн вдруг до боли отчетливо увидел,
чем все это кончитсЯ. Љогда они спустЯтсЯ с вершины - а это неизбежно -  “
пойдет за рисом в то  место,  где  крестьЯне  всегда  оставлЯли  ему  свои
приношениЯ. Ћн пойдет, это тоже неизбежно, ведь нужно кормитьсЯ и  кормить
гостей, а он так и не собралсЯ завести хозЯйство,  чтобы  ни  от  кого  из
живых уже не зависеть. Ћн возьмет мешок с  рисом,  легко  взвалит  его  на
плечи и сразу же почувствует тЯжесть пристального взглЯда  со  стороны.  “
поправит мешок поудобнее и пойдет в гору нарочито медленно, надеЯсь: вдруг
не удержатсЯ, начнут бить. Ќо никто не станет его преследовать,  прошуршат
сбоку по кустам - и все. Ђ когда доберетсЯ “ до своей  пещеры,  он  увидит
то, чего не хотел бы видеть. ‘олдат увидит он,  много  солдат.  Ћни  будут
стоЯть неподвижно и слушать ЏастырЯ, смотреть на  ЏастырЯ,  ловить  каждое
его слово. “ тоже посмотрит на друга: сильно порублен. Љровь уже перестала
течь, свернулась черными корочками, и выбитый глаз  медленно  подтЯгивалсЯ
по щеке назад, в пустую глазницу. “ не станет слушать его слов, а  пройдет
сквозь солдат и склонитсЯ над трупами сына и женщины. "Ђ ведь Я думал, что
он бессмертен,  -  подумает  “.  -  Џочему  Я  был  уверен,  что  он  тоже
бессмертный? Џотому, что мой сын?". ‚  белую  шею  женщины  глубоко  вошла
стрела. “ погладит  стрелу  и  отдернет  руку,  испугавшись,  что  сделает
больно. ЏодниметсЯ, беспомощно  оглЯдываЯсь.  Џоодаль,  сбоку  от  солдат,
будет стоЯть, опустив руки и тоже внимаЯ Џастырю, тень. “ подойдет к тени,
тронет за плечо. "—то же ты, - спросит, - что же ты, тень!" - "Ћни  ждали,
когда вы уйдете, - очнувшись, забормочет тень. - Ћни охотились за ним."  -
"‡ачем?" - "Ќе понимаю, зачем". -  "‚решь?"  -  "—тобы  мир  был.  Њолодые
офицеры, заговор. Џравительству был нужен џ  -  на  нем  горели  все,  кто
присоединЯлсЯ. Ђ эти решили мир установить, инициативу проЯвили". - "Ђ  ты
- продал?" - "џ опоздал!" - "Џродал". - "Ќет, какой мне смысл?" -  "’ы  от
правителЯ приставлен?" - "„а". -  ЏереметнутьсЯ  решил?"  -  "Ќет,  просто
опоздал, как вы не понимаете?"
   Љакой мрак в этом мире! Љак он далек от вершины!
   - †енщину - кто убил? - спросит “.
   - Ћни, - тень кивнет на солдат.
   ЋпЯть врешь, стрелу рукой держали, рукой кто-то ударил. ’ы?
   - Ћн, - тень укажет на сына. - —тоб вы отомстили, вы же бессмертны.
   - Њ-м-м, - только и  скажет  “,  дернув  головой,  и  наотмашь  кулаком
отмахнет тень куда-то в сторону.
   Ђ Џастырь будет продолжать свою проповедь. Ћн уже  добралсЯ  до  второй
части обращениЯ, перваЯ -  смысловаЯ  -  кончилась.  ‘ейчас  Џастырь  поет
что-то абсолютно непонЯтное. ’ренированный голос  его  красиво  вибрирует,
повышаетсЯ  и  понижаетсЯ,  затихает  и  вновь  гремЯт.  ‘олдаты  слушают.
‚прочем, теперь они  не  солдаты,  теперь  они  даже  не  люди  -  колониЯ
простейших под мощным парализующим воздействием извне.  Џотом,  в  третьей
части проповеди, Џастырь опЯть врубит  смысл,  и  станут  солдаты  такими,
какими  они  нужны  Џастырю.  "“меет,  -  зло  думает  “.  -  Ђ  ведь   не
воспротивилсЯ, когда џ убил ее. Љак бы  и  не  сам  надоумил.  …му  же  на
теплых, остывающих примерах легче учить".
   € “ войдет в свою пещеру. Ќайдет кирку, взвесит ее на руке Я  ударит  в
стену жилища. € стена поддастсЯ: полетЯт камни, посыплетсЯ известка.  ’ам,
в глубине, свернувшись, уткнув голову в  морщинистые  лапы,  спит  дракон,
худой дракон и какой-то полинЯвший. “ разбудит его, ударив киркой  плашмЯ.
„ракон хрипло заорет, замашет бесполезными  в  пещере  могучими  крыльЯми,
потом проснетсЯ окончательно и дохнет на “ пламенем. ЏламЯ  дракона  -  не
хилый человеческий огонь... Љогда “ придет в себЯ и выйдет  из  пещеры  на
волю, он увидит россыпь смолЯно-черных  обгоревших  человеческих  тел,  да
проповедника. Џастырь будет задумчиво смотреть туда, где по времени должно
находитьсЯ солнце. Ќо солнца не увидит: взлетит над страной дракон, и тень
от крыльев его разрастетсЯ вширь.
   - ‚се по новой? - обернетсЯ Џастырь к “.
   - ‚се по новой, - кивнет “.
   Ђ вокруг будет трещать, гореть сосновый, иссушенный жарким  летом  лес.
"‡ачем?" - спросит Џастырь.
   - ‡ачем, во имЯ чего стоит кровь  людей  проливать?  ‚се  равно  пойдет
колонна дальше знакомым путем, единственным  путем,  -  продолжал  Џастырь
свой диалог с џ. - —его же ты добиваешьсЯ, бунтуЯ людей?
   - џ хочу счастьЯ длЯ всех.
   - € это всего  опаснее.  ‘колько  раз  приходилось  мне  встречатьсЯ  с
подобными благодетелЯми человечества.  Ќо  разве  не  благими  намерениЯми
вымощена дорога в ад? ‚ любое  времЯ  и  в  любом  месте  находЯтсЯ  люди,
готовые за небольшую плату  твердить  воем  и  каждому,  что  он,  каждый,
счастлив уже тем, что живет и работает  в  самое  лучшее  за  все  времена
времЯ,  при  самом  лучшем  общественном  строе.  €  что  сапог,   который