о Ярко это проЯвлЯетсЯ на  примере Љиева, который "татары" взЯли
все за  те же несколько  дней. Ђ  это  очень  странно -- Љиев был  одним  из
крупнейших  городов не только  ђуси,  но и  всей  …вропы,  его сравнивали  с
–арьградом,  в  нем,  по  свидетельству  ’итмара  Њарзебургского,  гостЯ  из
ѓермании, было "восемь рынков и более четырехсот церквей"...
     ‘толь  быстрое  падение  Љиева  было  настолько  загадочным   длЯ  иных
историков,  что  они сочинили  байку  про  то,  что осада  Љиева  длилась...
девЯносто три днЯ.
     Ќа самом деле историки чуточку лукавЯт. „евЯносто  три днЯ  -- это срок
не  меж началом  и концом  штурма, а первым  поЯвлением  "татарской" рати  и
взЯтием Љиева. ‘начала у киевских  стен поЯвилсЯ, как вы уже знаете, "Ѓатыев
воевода" Њенгат и пыталсЯ уговорить киевского кнЯзЯ сдать город  без боЯ, но
его послов киевлЯне убили, и он отступил.
     Ђ  через три месЯца пришел  "Ѓатый".  € за  несколько  дней взЯл город.
€менно промежуток меж этими событиЯми  и называют иные исследователи "долгой
осадой"...
     Џочему Љиев пал так быстро, вы сейчас поймете...
     ’итмар был в Љиеве в XI в., когда город, "мать городов русских", еще не
вступил в черную полосу кнЯжеских усобиц...
     Џосмотрим, как они протекали.
     1169  г. Ђндрей  Ѓоголюбский, суздальский  кнЯзь, послал на Љиев войска
под командованием  одиннадцати  кнЯзей. 8  маЯ  город  был  взЯт, и два  днЯ
победители  его  грабили.  ‚от  что  об  этом  пишет  €патьевскаЯ  летопись:
"...грабили  же  два днЯ весь град, и гору  Џодол,  и монастыри,  и ‘офию, и
„есЯтинную  богородицу,  и  не  было милости никому: ни церквам  горЯщим, ни
крестьЯнам убиваемым,  ни  всем, кого вЯзали; жен гнали в полон,  разлучаЯ с
мужьЯми своими, и младенцы рыдали,  видЯ уводимых матерей своих.  ‘молЯне, и
суздальцы, и черниговцы, и Ћлегова дружина забрали множество добра, и церкви
опустошили от  икон и  книг, и ризы  с колоколами все  вынесли;  и Џечерский
монастырь ЏресвЯтой Ѓогородицы зажгли, но ѓосподь его уберег. € были в Љиеве
стенаниЯ великие жителей его, и печаль, и скорбь неутешнаЯ..."
     Ќапоминаю,  это  не  "злые  татаровьЯ"  так  себЯ  ведут,  это  русские
христиане бесчинствуют...
     1174 г. Љиев захватывает џрослав ‹уцкий.
     1174 г. џрослава выгонЯет ђоман ђостиславич.
     1174  т. ‚озвращаетсЯ  џрослав.  Ќа  него  нападет  ‘вЯтослав Ћльгович,
прогонЯет, грабит приверженцев џрослава.
     ‚се  эти  перипетии,  конечно,   не  влекли  за  собой  столь  страшных
разрушений и  повального грабежа, как в 1169 г., но без пожаров, погромов  и
убийств,  Ясно, не обходилось (летописец констатирует: "‘тоит Љиев пограблен
Ћльговичем").
     1204 г. ‚ Љиев  нагрЯнул  ђюрик  ђостиславич с  половецким  войском  и,
говорЯ современным  Языком, предложил свою кандидатуру на  безальтернативной
основе. Љогда киевлЯне не проЯвили особого энтузиазма, началсЯ штурм...
     ‹аврентьевскаЯ  летопись: "‘отворилось  великое зло  в  русской  земле,
какого не было  со времен  крещениЯ Љиева; случались  и  прежде напасти,  но
такого зла доселе не свершалосЯ: не только Џодол взЯли, а после сожгли, но и
ѓору  взЯли,  и  митрополию  ‘вЯтой  ‘офии  разграбили,  и „есЯтинную свЯтую
церковь Ѓогородицы разграбили, и монастыри  все; и иконы захватили, и кресты
честные, и сосуды свЯщенные, и книги, и  платье блаженных первых кнЯзей, что
висело в церквах свЯтых  памЯти ради... Њонахов и монашенок почтенных годами
изрубили, а попов старых, и слепых, и хромых,  и  иссохших в трудах --  всех
тож изрубили, а  иных монахов и монахинь,  и попов  с попадьЯми, и киевлЯн с
сынами их и дочерЯми похватали и в полон увели..."
     ЏредставлЯете, что творилось в городе,  как он пылал от краЯ и до краЯ?
Љак легко вспыхивали целые улицы?
     Ќа этом  киевские невзгоды отнюдь не заканчиваютсЯ.  ђюрик  сел-таки на
киевский  стол и  занимал его  какое-то  времЯ, но потом в одном  из военных
походов  его изловид  кнЯзь  ђоман и насильно постриг в монахи. Ћднако через
год, когда ђоман погиб в  битве  с полЯками, неугомонный  ђюрик "чернические
одежды  скинувши", собрал дружину, вновь  после  боев и  грабежей  воссел  в
Љиеве...
     „альнейшее больше напоминает ожесточенную и многолюдную кабацкую драку.
ђюрика несколько раз вышибают из Љиева кнЯзьЯ ‘еверской земли, он зализывает
раны, собирает силы и вновь ЯвлЯетсЯ под  киевские  стены, берет  город, его
выгонЯют, он возвращаетсЯ... Ћбе стороны  старательно опустошают земли своих
противников  и мстЯт  горожанам,  навернЯка вконец уже  осатаневшим от такой
неопределенности бытиЯ...
     ‚ конце  концов Љиевом (не  без насилиЯ, понЯтно)  овладевает  ‚севолод
Ѓольшое ѓнездо, но  в 1212-м его  военной силой изгонЯют смоленские кнЯзьЯ и
сажают  на  стол  Њстислава  ђомановича  (замечу, нарушаЯ  все  и  всЯческие
правила, о которых выше говорилось так подробно).
     „умаю,  теперь  читателю  понЯтно,  что  "татарские"  полки  подошли  к
разоренному, полуразрушенному городу, где в стенах зиЯли проломы, а защищать
эти стены оказалось  крайне затруднительно  из-за нехватки  людей. Љ тому же
Љиев, нужно уточнить, был брошен кнЯзем Њихаилом -- едва узнав о приближении
"татар",  он  поспешил  скрытьсЯ.  Џрослышав  о  "бесхозном"  столе, в  Љиев
прискакал „аниил  ѓалицкий, поставил там своего тысЯцкого „митриЯ и уехал...
‚оинов, кстати, не оставил.
     €менно  „митрий,  человек в  Љиеве  совершенно  новый,  и был  вынужден
возглавить оборону  полуразрушенного,  обезлюдевшего  города,  где на стенах
стоЯли не профессиональные воины, а неумелые жители.
     ‹юбопытно,  что „митрий, взЯтый в  плен раненым,  не был ни  казнен, ни
пытан. Ќаоборот, как  в полном согласии пишут несколько  летописцев, "Ѓатый"
приблизил тысЯцкого к своей особе, и „митрий  участвовал в походе "татар" на
‚енгрию. Љак ни в чем не бывало. …му предложили новую службу -- и „митрий ее
принЯл.
     Ќе  есть  ли  это  дополнительный аргумент в  пользу  версии,  согласно
которой Љиев просто-напросто в очередной раз взЯли русские?

        Њ…— ЌЂ„ …‚ђЋЏЋ‰

     ‚торжение "татар"  в  …вропу в 1241 г.  таит  в себе множество загадок,
несообразностей, темных  мест и, наконец, откровенных нелепостей --  но  это
опЯть-таки только  в том случае, если придерживатьсЯ классической  версии об
"орде диких кочевников". Ќиже мы убедимсЯ, что существует и другаЯ версиЯ, и
она-то   (как   сплошь  и  рЯдом  случаетсЯ,  стоит   только  отступить   от
"канонической гипотезы") выглЯдит не  в  пример  более  логичной  и лишенной
противоречий...
     ‚  исторической  литературе   "монгольское   вторжение",   конечно  же,
именуетсЯ "завоевательным" походом. ђассмотрим, как он проходил.
     ‚ марте 1241 г. "татары", вторгшись на территорию Џольши двумЯ большими
группами,  захватили  ‘андомир,  ‚роцлав  и  Љраков,  где  учинили  грабежи,
убийства  и разрушениЯ. Џосле  того как  под Ћпольем были  разбиты силезские
отрЯды,  оба крыла татар  соединились  и  двинулись  к  городку ‹егница, где
девЯтого  апрелЯ  им  преградил  дорогу  с десЯтитысЯчной  армией  ѓенрих II
Ќабожный, герцог силезский, малопольский и великопольский. ‡авЯзалась битва,
в которой полЯки понесли сокрушительное поражение.
     Љак раз ‹егницкаЯ битва и сопровождаетсЯ загадками.
     Џрежде   всего,  именно   там  татары  применили   какие-то  загадочные
"дымопускательные  орудиЯ".  €менно  дымопускательные. ‹етописцы твердЯт  об
этом  с  редким единодушием. ‘овременный польский историк  ‡ыгмунт  ђыневич,
недавно  выпустивший  интереснейшую  книгу  с описанием  около  800  битв  и
сражений  всех  времен,  назвал  это  "боевыми  дымами",  которые  и вызвали
замешательство в рЯдах полЯков, переросшее в паническое бегство... [250]
     Њне встречались  мнениЯ, согласно которым  под ‹егницей как  раз и  был
применен  "греческий  огонь". Ћднако  верить этому  не следует  --  все  без
исключениЯ хроники упоминают именно о дыме.
     —то  это  был  за дым, подробно описывает Ђ.€.  ‹ызлов,  пользовавшийсЯ
материалами польских историков XVI в:
     "€ когда узрели татарина, выбежавшего со  знаменем -- а знамЯ это имело
вид "X", и на верху его была голова  с длинной бородою трЯсущейсЯ, поганый и
смрадный  дым из уст пускавшей на полЯков  -- все изумились* и ужаснулись, и
кинулись бежать кто куда мог, и так побеждены были".
     *  ‚ Языке того  времени  слово "изумЯение"  означало  не удивление,  а
потерю рассудка, "выпадение из ума".
     ‚от это и есть "боевые дымы". ‚олЯ ваша, что-то тут не вытанцовываетсЯ,
как   говаривали  герои  ѓоголЯ.  ‚ыбежал  один-разъединственный  татарин  с
небольшим  знаменем  (оно  было  небольшим,  раз  его  без  усилий  нес один
человек), на котором пускала дым бородатаЯ голова... ‘огласен, такое зрелище
может  и удивить  --  но  потрЯсти  настолько,  чтобы  опытные воины напрочь
ополоумели и кинулись врассыпную?!
     …сть   более  правдоподобнаЯ  версиЯ  возникновениЯ   паники.  Џо  ней,
затесавшиесЯ в боевые порЯдки полЯков коварные татары вдруг начали вопить во
всю глотку что-то  вроде: "‚се пропало, мы разбиты, бежим!" € польские  рЯды
рассыпались...
     ‚от  это как  раз  -- чертовски правдоподобно. €сториЯ средневековьЯ (и
‡ападной …вропы, и  ‚осточной) прЯмотаки пестрит подобными  примерами, когда
из-за панических воплей  какого-нибудь малодушного труса целые рати кидались
врассыпную, хотЯ обстановка складывалась вроде бы в их пользу...
     Ћднако  автоматически  возникает неувЯзочка...  ‚ы  не  забыли,  что  с
полЯками  воевали  "дикие монголы"? "Ѓезбожные  моавитЯне", обликом и Языком
ничуть не схожие с полЯками?
     Џредставьте себе осень  1941 г. Љрасноармейцы держат оборону,  внезапно
среди них поЯвлЯетсЯ личность в вермахтовском мундире со  всеми регалиЯми и,
метаЯсь  меж  стрелЯющими,  вопит  истошным  голосом   на  ломаном  русском:
"’офарищи! Њи, большевики, есть распит! Ѓьежим!"
     Љак по-вашему, найдетсЯ идиот, который ему поверит и примет за своего и
пуститсЯ  наутек?  „а  нет,  конечно.  •рЯстнут  прикладом  по  башке, и всЯ
недолга...
     Ћднако под  ‹егницей, если  верить  официальной  истории,  имело  место
что-то чертовски схожее...
     ’ак  не бывает. —тобы  полЯки  принЯли татар  за своих,  поверили им  и
разбежались, татары непременно должны отвечать трем условиЯм:
     1. Ќе отличатьсЯ от полЯков обликом.
     2. Ќе отличатьсЯ от полЯков одеждой, доспехами и оружием.
     3. ‚ладеть польским достаточно хорошо, чтобы быть принЯтыми за своих.
     "„икие монголы" из –ентральной Ђзии, равно как и  среднеазиатские тюрки
подчеркнуто восточного облика не отвечают ни одному из этих требований. ‡ато
все три условиЯ соблюдены, если полЯки сражаютсЯ с... русскими!
     ‚ этом  случае нет  никаких несообразностей.  ђусские  не отличаютсЯ от
полЯков ни  лицом, ни одеждой,  ни доспехами  (обратите внимание на  портрет
польского  королЯ  Ѓолеслава Љривоустого,  жившего незадолго до  описываемых
событий, и сами определите, легко ли спутать его, не знаЯ заранее, кто здесь
нарисован, с  русским витЯзем?). Ђ  русский и польский Языки в те времена --
очень близки... (рис. 1.5).
     ‚ыводы делайте сами, разжевывать не собираюсь.
     €нтересно,  что на  западноевропейской  миниатюре  "‘мерть  —ингисхана"
падающий  из  седла —ингисхан  изображен в  шлеме,  крайне напоминающем шлем
Ѓолеслава,  --  именно  тогда носили  такие и в Џольше, и на ђуси, и по всей
…вропе. Љстати, практически все русские старые миниатюры изображают "татар",
которых  по внешнему виду и вооружению прЯмо-таки нельзЯ отличить от русских
дружинников... (рис. 1.6).
     „алее. Љак свидетельствует  писатель ‚.  —ивилихин, он своими глазами в
кафедральном соборе  польского города ‘андомира  видел тридцать три огромные
картины,  изображающие исторические подробности нашествиЯ орды. Ќа каждом из
полотен -- новые изощренные способы умерщвлениЯ, которым подверглись здешние
свЯщенники и монахи.
     …сть  такие картины. € есть недвусмысленные сообщениЯ польских хроник о
страшной резне, которую  учинили  "татары"  католическим свЯщеннослужителЯм.
ђечь  идет  не об убийствах, совершенных в  горЯчке  штурма  (таким  грешили
практически  все  христианские  народы,  рассвирепевшие  солдаты  не  делали
различиЯ  меж  мирЯнином  и монахом), а  об  умышленной, методической резне,
последовавшей после взЯтиЯ города, после того, как отгремел бой...
     ‚ам не кажетсЯ  это странным? Ђ ведь  должно. Њы  вдоволь наслушались о
веротерпимости   монголов,   а   также   о   распространившемсЯ  среди   них
христианстве.  €  вдруг   они,   при   завоеваниЯх  подчеркнуто  уважительно
относЯщиесЯ  к  местным религиЯм, учинЯют  среди  свЯщеннослужителей  жуткую
резню...
     Њонголы так поступить не могли. Ђ кто же мог? Ћб этом чуть погодЯ.
     €так, полЯки понесли  поражение -- в чем  не  сомневаютсЯ ни  тогдашние
летописцы, ни современные историки. Џеред "ордой" открыта дорога на запад, в
ѓерманию. Џеред ними --  равнинные местности, самой природой предназначенные
длЯ успешных  действий конных полчищ.  ‹огично  предположить, что  татары во
исполнение завета —ингиза двинутсЯ дальше.
     Ќо дальше они не идут!
     Ќаш  великий  поэт Ђ.‘. Џушкин оставил  проникновенные строки:  "ђоссии
определено было  высокое предназначение...  ее необозримые равнины поглотили
силу  монголов  и  остановили их нашествие на самом краю …вропы; варвары  не
осмелились оставить  у  себЯ в  тылу порабощенную  ђоссию  и возвратились на
степи своего  ‚остока. ЋбразующеесЯ  просвещение было спасено растерзанной и
издыхающей ђоссией..."
     Ѓог ты мой, как нелегко  опровергать  высказываниЯ самого Џушкина... Ќо
придетсЯ. Џоскольку в данном случае Ђлександр ‘ергеевич кругом не прав.
     ‚о-первых,  в сравнении  с теми землЯми, что "татары"  Якобы  завоевали
согласно  "классической" версии, просторы тогдашней ђуси вовсе  не  выглЯдЯт
"необозримыми".
     ‚о-вторых, как  рассматривалось выше,  русские при  отражении  "Ѓатыева
нашествиЯ", уж простите, не показали каких-то  из рЯда вон выходЯщих военных
талантов, заставивших бы  особенно  опасатьсЯ именно их.  Љ  тому же великий
кнЯзь џрослав, как мы помним, в наилучших отношениЯх с Ѓатыем.
     ‚-третьих, "монголы" ведут себЯ как-то странно. ‚торгатьсЯ в Џольшу они
отчего-то  не боЯлись. Ќо, победив  полЯков, разбив их  наголову,  отчего-то
испугались за свои тылы...
     ‚-четвертых  --  "татары"  после  битвы   с   полЯками...  вовсе  и  не
возвращались в свои степи.
     Ќаоборот.  "’атарскаЯ"  конница  поворачивает  на  юг,  идет  в  —ехию,
‚енгрию,  •орватию  и „алмацию.  ‚плоть  до  конца  1242  г., не считаЯсь  с
потерЯми,  "татары" прорываютсЯ  к  Ђдриатическому  морю, и в  конце  концов
выходЯт на его берега.  Ћни проходЯт по —ехии  почти  без боев,  не особенно
долго задерживаютсЯ в ‚енгрии. "’атарскаЯ" конница рветсЯ к Ђдриатике.
     Ђ что она там забыла? Џочему, вместо  того, чтобы вольготно рассыпатьсЯ
лавой  на  германских равнинах,  татары  с  упорством недоумков стремЯтсЯ  в
горные районы, где конница сразу оказываетсЯ в проигрышном положении. ‚место
того, чтобы вволю грабить большие и богатые германские города, татары идут в
гораздо  более скудные  земли...  ‡ачем-то проходЯт сотни  километров  вдоль
морского берега -- от ђагузы-„убровника до Љаттаро.
     €  вновь в  который раз  перед нами -- совершенно не  свойственное орде
грабителей-степнЯков поведение.
     Њало  того,  поход  в  европейские  страны не  носит  никаких признаков
завоевательного. ’рофеи, конечно,  берут, но нигде  --  ни  в Џольше,  ни  в
—ехии,  ни в ‚енгрии,  ни  в •орватии,  ни  в „алмации -- "татары" не делают
попыток как-то подчинить  себе страну.  Ћни  никого  не  облагают данью,  не
заботЯтсЯ о  том,  чтобы посадить  свою администрацию, никого не приводЯт  к
вассальной присЯге. ‡авоеванием тут и не пахнет --  перед нами чисто военный
поход, имеющий перед собой какую-то конкретную цель. Љакую?
     Ћб этом -- чуть погодЯ. ‚ернемсЯ к Џольше и ‚енгрии.
     ‚ своей  книге  "€мпериЯ" Ќосовский и ”оменко приводЯт рисунок гробницы
ѓенриха II Ќабожного,  убитого  на ‹егницком  поле. Ќадпись такова:  "”игура
татарина  под  ногами  ѓенриха   II,  герцога  ‘илезии,  Љракова  и  Џольши,
помещеннаЯ  на могиле в Ѓреслау этого кнЯзЯ, убитого в битве с  татарами при
‹игнице 9 апрелЯ 1241 г." (рис. 1.7).
     Ћставим  в  стороне  вопрос  композиции  --  поскольку  не герцог  убил
татарина, а татары герцога, изображению следовало  бы быть несколько иным...
Ќо в данный момент это несущественно.
     Џрисмотритесь к  попираемому благородной герцогской  стопой "татарину".
‘овершенно русское лицо, русский кафтан,  русскаЯ окладистаЯ борода, русскаЯ
шапка, какую впоследствии носили стрельцы. ‚ руках у "татарина" -- не криваЯ
и узкаЯ среднеазиатскаЯ саблЯ, а оружие под названием "елмань", в свое времЯ
перенЯтое русскими у турок.
     ‘абли  этого  типа, видоизменЯЯсь, долго состоЯли на вооружении русской
кавалерии, даже во времена Џавла 1. Љроме того, схожее оружие использовалось
немцами и итальЯнцами  (тесак типа  "фальчионе", изготовлЯвшийсЯ в Ѓрешии  в
XVI в.).
     ’ак с кем же сражались полЯки на ‹егницком поле?
     ‚енгриЯ.  Џо свидетельствам историков, во  времЯ своего пребываниЯ  там
"дикие  татары" распространЯли... поддельные  грамоты,  написанные  от имени
венгерского королЯ Ѓелы IV. —ем вносили смуту и неразбериху  в рЯды венгров,
сбитых  с  толку противоречащими  друг  другу  распорЯжениЯми  -- теми,  что
исходили от королЯ, и теми, что были делом рук татарских фальсификаторов.
     Џоистине,   "дикари    из    –ентральной   Ђзии"   проЯвлЯют   какую-то
фантастическую  способность  во  мгновение  ока  овладевать  самыми  разными
искусствами.  Џришли в Џекин -- "перенЯли" у китайцев  стенобитные машины  и
понаделали  себе военных кораблей.  Џришли в  Џольшу  -- смогли в  два счета
"прикинутьсЯ" полЯками и без акцента изъЯснЯтьсЯ на польском Языке. Џришли в
‚енгрию  --  с  ходу  научились фабриковать поддельные королевские  грамоты,
которые тамошние жители не  могли  отличить от настоЯщих... Ќе многовато  ли
длЯ "степных дикарей"?
     ‚се встанет на  свои места, если мы предположим, что в …вропу вторглись
не  "дикие  татаровьЯ", а русское войско. ђусские как  раз  могли заслать  в
польские  рЯды своих паникеров, по внешнему облику совершенно неотличимых от
полЯков.  ђусским  гораздо  проще  было осуществить  операцию  с  подложными
грамотами, нежели неграмотным кочевникам.
     € вновь встает вопрос: почему русские избрали столь странный маршрут --
на  германских  рубежах  повернули  к   югу   и  около  года  прорывались  к
Ђдриатическому морю?
     —тобы  на этот вопрос  ответить, нужно сначала  задатьсЯ другим:  а  не
отыщетсЯ ли в …вропе того времени  какогонибудь военного конфликта, в рамках
которого движение русской армии, дальний военный поход  к Ђдриатике выглЯдит
вполне объЯснимым и не вызывает ни малейшего удивлениЯ?
     Џредставьте, найдетсЯ!
     € не какой-то локальный конфликт, а событиЯ,  без всЯких преувеличений,
общеевропейского масштаба, в  которые были втЯнуты едва ли не все  тогдашние
державы и монархи...
     ђечь  идет о вражде меж римским  папой ѓригорием • (а после его кончины
--  папой  €ннокентием  IV)  и  ”ридрихом   II  ѓогенштауфеном,  императором
‘вЯщенной римской империи германской нации и королем ‘ицилии  (в ‘ицилийское
королевство тогда входила и ћжнаЯ €талиЯ).
     ‘амо  по  себе  противостоЯние  папства  и  германских  императоров, их
многолетнЯЯ борьба --  тема отдельной книги, котораЯ навернЯка получилась бы
толстенной и увлекательной. ‚ нашу задачу  не  входит подробно рассматривать
эту тему.
     ‘осредоточимсЯ  на  другом: если признать,  что  в  …вропу  в  1241  г.
вторглись не "дикие монголы", а  русское войско (как  мы помним, в его рЯдах
находилсЯ  киевский  тысЯцкий  „имитрий,  на  что  прЯмо  указывают  русские
летописи),  стремившеесЯ на стороне ”ридриха II  выступить  против папы,  то
объЯснение находитсЯ буквально всему.
     € рисунку на  гробнице ѓенриха II  (изображающему самого что ни на есть
типичного  русского  воина).  € "странному"  поведению  полЯков,  поверивших
"засланным  казачкам"  (потому  и  поверили, что  обманутьсЯ было  чертовски
легко). € сандомирской резне (длЯ православных "папежские" свЯщенники к тому
времени были лютыми врагами).  € мастерству  "татар" в  подделке  венгерских
королевских грамот (хватало среди русских образованного народа). € тому, что
в  ѓерманию  русские не пошли (к чему  им разорЯть земли союзника, с которым
объединЯет общаЯ цель?).
     €,  наконец,  выходу  к  Ђдриатике.  €менно  оттуда  проще  всего  было
перебросить войска в €талию -- морем.
     Ќапомню, что в те времена противостоЯние меж папой и ”ридрихом достигло
наивысшего накала. Џапа отлучил  от  церкви как  императора, так  и  города,
владетельных кнЯзей  и  епископов,  оставшихсЯ  верными ”ридриху. ”ридрих  в
ответ укрепилсЯ в €талии и  стал методично захватывать  земли вокруг Џапской
области. Љонфликт достиг стадии, когда какое  бы  то ни было  мирное решение
уже невозможно...
     ‘тоит заметить, что ђусь  давно  уже поддерживала  самые тесные свЯзи с
ѓерманией. ‚нучка џрослава  Њудрого  …впраксиЯ  в  свое  времЯ  стала  женой
германского императора ѓенриха IV  --  того самого, что известен многолетней
враждой с  папой  ѓригорием  VII.  ‚ыше  уже  говорилось  о  тесной  дружбе,
свЯзывавшей ‚севолода Ѓольшое ѓнездо, деда Ђлександра Ќевского, и императора
”ридриха  I  Ѓарбароссу,  деда  ”ридриха  II.  Ћдним   словом,   нет  ничего
удивительного  в том, что ђусь  вступила в конфликт на стороне  ”ридриха  --
папство  было и  ее противником, а вот ”ридрих ѓогенштауфен,  наоборот,  был
потомком старых друзей и союзников русских кнЯзей.
     Њежду прочим, Џольша, —ехиЯ и ‚енгриЯ --  все три страны, разгромленные
и опустошенные "татарами",  --  в  конфликте  меж папой  и ”ридрихом были...
твердыми  сторонниками  папы!  „ополнительный  штрих,  завершающий  картину.
‚ерсиЯ "диких татар"  полна  вопиющих противоречий и  нелогичностей  -- зато
гипотеза о русском войске, вторгшемсЯ в  …вропу, чтобы  поддержать ”ридриха,
гораздо более логична и обоснована.
     ‘егоднЯ нам, наверное, никогда уже не удастсЯ определить, что  помешало
русским войскам  переправитьсЯ в  €талию. —то-то, должно быть, не сложилось.
‚идимо,  тщетно  ожидаЯ корабли, которые должны были перевезти их  в €талию,
"татары" и дефилировали пару сот километров вдоль морЯ (есть упоминаниЯ, что
в  то же времЯ  часть "орды"  поЯвилась  неподалеку  от  ‚ены,  но  не брала
городов, а словно бы чего-то ждала).
     Ќе сложилось. Џришлось возвращатьсЯ назад, не делаЯ ни малейших попыток
установить где-либо в  —ехии, Џольше, ‚енгрии  свою администрацию, поскольку
это с  самого  начала  не  входило  в стратегические задачи военного похода,
подчиненного конкретной цели...
     Њежду  прочим,  и последующие событиЯ  укладываютсЯ в эту версию.  …сли
набратьсЯ  смелости и признать, что вторжение крестоносцев на ђусь в 1242 г.
-- ответ  на  глубокий рейд русских в …вропу. Ќе зрЯ нападение "псоврыцарей"
носило  все  черты  крестового похода. Џапа  попыталсЯ  отомстить, как мог и
умел.
     (Ћсобо  отмечу:  эта  версиЯ  никоим  образом   не  менЯет  сложившихсЯ
исторических  акцентов, т.е. не признает за крестоносцами никакой "правоты",
а  русских  вовсе  не  делает  "неправыми".  Љрестоносцы  своей  долголетней
агрессией причинили славЯнам столько бед, что правыми оказатьсЯ  не могут ни
в какой ситуации.)
     …сть ли косвенные подтверждениЯ нашей гипотезе?
     •ватает.  ‚  тогдашней …вропе широко было распространено убеждение, что
”ридрих  II... тайно сносилсЯ с "татарами" и  пыталсЯ с их помощью сокрушить
папскую  власть! ‚  нашей историографии*  принЯто считать, что  римские папы
"измыслили  ложное  обвинение". Ђ если не измышлЯли? …сли это была чистейшаЯ
правда? ’ем более что, по Ќашей версии,  "татары",  вернее, воины Ђлександра
Ќевского, вели  себЯ так, словно в  малейших деталЯх  выполнЯли общий  план,
направленный на сокрушение  папства. € слишком многое свЯзывало Ђлександра с
”ридрихом   --  от  "наследственной"  дружбы  до  общего  желаниЯ  "свалить"
мешавшего им ватиканского властелина...
     * ‘ледует отметить, что в нашей истории, к  сожалению, историей папства
занимались не историки,  а главным образом авторы  "антирелигиозных трудов",
что накладывает на их писаниЯ специфический отпечаток.
     Џосмотрим, как развивались событиЯ после возвращениЯ русских на родину.
Ќа ђусь в 1242  г. напали  крестоносцы, а  против ”ридриха  также  двинулось
"крестоносное  войско",  которое штурмом взЯло  столицу  город Ђахен,  чтобы
короновать там своего императора.
     ‚ойна   эта   не   стихала   еще   четверть   века.   ‚   конце  концов
четырнадцатилетний внук умершего к тому времени ”ридриха Љонрадин был взЯт в
плен сторонниками папы и обезглавлен -- что полностью противоречило принЯтым
тогда рыцарским правилам ведениЯ войны (касавшимсЯ дворЯн и  монархов). Њало
того  --  род  ѓогенштауфенов  был  истреблен   полностью.  ‚  1273  г.   на
императорский  трон  взошел австрийский  герцог  ђудольф  ѓабсбург,  положив
начало "эре ѓабсбургов", столь печально закончившейсЯ в нашем веке.
     „олжно  быть, папа  пережил  -- в свое  времЯ  нешуточный страх, что  и
вызвало столь лютую ненависть к ѓогенштауфенам, вырезанным под корень...
     ‚ этой свЯзи нелишне вспомнить итальЯнские  хроники  XIII в., где прЯмо
пишетсЯ о "татарском" посольстве, отправленном к ”ридриху,  и преподнесенных
императору  дарах.  Ђ другие исследователи отмечают  многозначительный факт:
при известии о вторжении в …вропу "татар"  страх охватил все державы  и всех
государей... кроме ”ридриха!  (ќто  и понЯтно: ему-то чего было боЯтьсЯ?! “ж
он-то знал, кто  движетсЯ, куда и зачем.) € наоборот:  спешно отправленные к
"татарам" папские гонцы встретили самый нелюбезный прием (а как же  хваленаЯ
"монгольскаЯ" веротерпимость? -- Ђ.Ѓ.).
     €  поневоле  закрадываютсЯ определенные подозрениЯ насчет обстоЯтельств
смерти  Ђлександра Ќевского, которую тогдашнЯЯ молва объЯснЯла  отравлением.
Џодозревали  в  этом  "ордынцев"  --  но  поскольку  мы  знаем,  что  главой
"ордынцев" как раз и был Ќевский, врЯд ли стоит  верить, что он  отравил сам
себЯ. Ђ вот в тогдашней €талии отравление развилось в настоЯщее искусство...
     Ћчень уж  близки во  времени  загадочнаЯ  смерть Ќевского и истребление
ѓогенштауфенов. €, если принЯть  версию о "глубоком рейде"  русской армии  в
…вропу,  направленном  против  папы,  гораздо  легче понЯть форменный  шквал
"антитатарской" пропаганды, забушевавший в …вропе...
     Ћб этой  насквозь  лживой,  насыщенной самыми несообразными  фантазиЯми
"татароведческой  литературе" мы  подробнее поговорим позднее.  Ђ  пока  что
рассмотрим  еще  один  неимоверно любопытный  аспект проблемы  -- дальнейшую
судьбу необозримой "монгольской державы"...
     Ќо сначала -- небольшое дополнение. “же дописав этот  раздел, автор,  к
своему  удивлению,  обнаружил, что оказалсЯ в положении героев романа  "„очь
времени".  Џомните,  как  они, успешно реабилитировав королЯ ђичарда  III  и
гордЯсь собой, вдруг обнаруживают, что схожие попытки, оказываетсЯ, делались
еще триста лет назад?
     ’ак вот, в одном из солидных  исторических трудов, чуть ли не на  самой
последней  странице,  в  "примечаниЯх  к  примечаниЯм",  мельчайшим  шрифтом
напечатано, что  польский историк Њартин  Љроме?  (1512-1589) упоминал... об
участии войск галицко-волынских  кнЯзей  в  походе "ордынцев" на ‘андомир  и
Љраков!
     џ  не  мог,   конечно,  в  сжатые  сроки  раздобыть  труд  Љромера,  но
дополнительные сведениЯ о нем отыскал. ќто был  не бедный монах, трудившийсЯ
в  отдаленной обители, а  известный  хронист  и  писатель,  секретарь королЯ
‡ыгмунта  Ђвгуста, епископ области  ‚армиЯ.  ‘ледовательно,  имел  доступ  к
лучшим архивам и библиотекам своего времени...

        Њ€ђЂ† "‚…‹€ЉЋ‰ €ЊЏ…ђ€€"

     1. "•ождение встречь солнцу" и фронтир

     ЌачинаЯ  с  80-х  годов  XVI  столетиЯ, начинаетсЯ  целеустремленное  и
неостановимое  движение  русских  на восток, за  “рал  --  "хождение встречь
солнцу". ‹огично  было  бы предположить, что  на этом пути протЯженностью  в
тысЯчи  километров  казаки-первопроходцы  наткнутсЯ хоть  на какие-то  следы
великой  империи  монгольских ханов, протЯнувшейсЯ  от восточного  побережьЯ
ЉитаЯ до границ Џольши...
     Ќи малейших следов империи нет! Људа-то сгинули  города, куда-то пропал
великолепный "Ямской  тракт" длиной в  тысЯчи километров, по  которому Якобы
неслись  в  Љаракорум  гонцы  из ђуси. Ќи малейших материальных следов  хоть
чего-то отдаленно напоминающего  государство. Ѓолее того, местное  население
отчего-то  вовсе  не  знает,  не помнит  ни  о  великой  столице Љаракоруме,
процветавшей некогда  в монгольских степЯх, ни о  великих  императорах,  чьЯ
власть Якобы простиралась  на  полмира.  Ћ  маньчжурах,  правЯщих в ‘еверном
Љитае, помнЯт и знают прекрасно -- это конкретное, привычное зло, супостаты,
до сих  пор  устраивающие набеги. Ќо  ЃатыЯ  с  —ингисханом  никто почему-то
вспомнить не в состоЯнии...
     —то  интересно,  нигде  от  “рала  до Ѓайкала казаки не встречают  даже
подобиЯ  государства или  городов! ’олько  "Ључумово царство" на  территории
нынешней ’юменской области  отдаленно напоминает зародыш  государства, а его
столица €скер, небольшое укрепление, с превеликой натЯжкой способно сойти за
город.
     Ћднако   там  --  случай  особый.  Ључум  --  не   местный  владыка,  а
своеобразный  "варЯжский гость". Ћн родом из ‘редней Ђзии, из Ѓухары.  ‚ эти
места пришел  не  так давно  с отрЯдом верных нукеров, убил здешних  нойонов
…дигера и Ѓекбулата и захватил власть. Ћн же и построил €скер (Љашлык).
     Џопавшие под его власть племена любви к новоЯвленному владыке не питают
ни  малейшей.  ‘равнительно  быстраЯ и  легкаЯ победа казаков над "Ључумовым
царством" имеет простейшее объЯснение: воевали не с  царством, не с народом,
а  все  с  тем  же  отрЯдом Ључумовых  нукеров,  отнюдь  не  многочисленным.
"Џодданные" Ључума при первом  известии о приходе "бородачей"  собираютсЯ на
совет,  провозглашают нойоном  чудом  уцелевшего  племЯнника …дигера  (Ључум
вырезал практически всю родню  свергнутых им нойонов, но этого юнца  удалось
спрЯтать)  и  отказывают Ључуму в поддержке.  Ѓолее того, показывают казакам
потайной ход в €скер. Ључум с горсткой людей мечетсЯ, преследуемый казаками.
Ќочное его нападение на стан …рмака  как раз и объЯснЯетсЯ тем, что у Ључума
было  мало людей.  Џолнейшее  равнодушие коренного  населениЯ  к последующей
судьбе Ључума  доказываетсЯ  еще  и отсутствием в местном  фольклоре (обычно
обстоЯтельном и подробном, порой игравшем роль устной летописи) каких бы  то
ни было  подробностей об обстоЯтельствах  смерти Ључума. ‘гинул где-то  -- и
черт с ним...
     Ћсобо  стоит подчеркнуть:  огнестрельное  оружие  вопреки  устоЯвшемусЯ
мнению не  давало казакам  никаких преимуществ, поскольку во всех отношениЯх
уступало луку со  стрелами. ‘удите сами. —тобы  произвести один-единственный
выстрел из тЯжеленной пищали, следовало:
     1. ‡асыпать в ствол строго отмеренный порох.
     2. ‘тарательно запыжить  зарЯд (т.е. загнать  шомполом  кусок кожи  или
плотной материи).
     3. ‡агнать в ствол пулю, запыжить ее.
     4. Ќасыпать пороха на "полку" возле запального отверстиЯ.
     5. ЏрицелитьсЯ.
     6. Ќажать на  спуск, чтобы тлеющий фитиль воспламенил порох на полке, а
уж от него вспыхнул зарЯд в стволе.
     Џрониклись? ‚о-первых,  Я  перечислил далеко не  все манипулЯции (число
которых по тогдашним уставам достигало 80). ‚о-вторых, всем этим  предстоЯло
заниматьсЯ  не в тишине  спортивного  зала,  а  на  поле  боЯ,  в  спешке  и
лихорадочном напрЯжении. ‚-третьих, дальность полета пули не превосходила (а
то  и уступала)  дальности  полета стрелы.  ‚-четвертых, за  то  времЯ, пока
стрелок возилсЯ со своей  пищалью, противник  запросто мог выпустить десЯток
стрел (порой отравленных), убивавших гораздо вернее пули. ‚-пЯтых,  стрельба
из пищали  зависела  еще и от  погоды: дождь мог погасить  фитиль, подмочить
порох, порыв  ветра -- сдуть порох  с полки, случайнаЯ искра от фитилЯ порой
воспламенЯла порох раньше времени, и стрелок получал тЯжкие ожоги...
     Ќе  зрЯ во французской  армии лук был  отменен только в  1527 г.,  зато
англичане  применЯли  его  и  столетие спустЯ --  в боЯх с армией  кардинала
ђишелье  при  осаде  острова ђе.  Ђ  в  сражении  под  ‹ейпцигом  (1813  г.)
башкирские  части  русской  армии  с  успехом  вышибали  стрелами  из  седла
французских кавалеристов...
     Љстати, с теми же проблемами, что и казаки, столкнулись и американцы во
времЯ  фронтира --  продвижениЯ  на „альний  ‡апад. „аже  в  начале  XIX в.,
располагаЯ  не  в  пример  более   совершенными   ружьЯми  и  пистолетами  с
капсюльными замками и унитарным патроном (отличавшимисЯ от пищалей, как небо
от  земли),  они  не  могли  эффективно  противостоЯть   вооруженным  луками
индейцам. Ћтнюдь не  случайно  револьвер  "родилсЯ" именно  в Ђмерике, и там
началось его массовое производство -- без револьвера американцам в покорении
„икого ‡апада пришлось бы туговато...
     ‚се это Я вспоминаю длЯ того, чтобы доказать не столь уж сложный тезис:
     €  русским, и американцам пришлось затратить примерно  одинаковое времЯ
--  тридцать-сорок лет, --  чтобы  пройти  расстоЯние  в  три-четыре  тысЯчи
километров,  оставлЯЯ за  собой  цепочку  укрепленных  пунктов  (острогов  и
фортов). € у русских,  и у  американцев за спиной было сильное  государство,
откуда они  черпали  людские резервы,  оружие и  боеприпасы.  €  русским,  и
американцам противостоЯли  кочевые племена, находившиесЯ на неизмеримо более
низком уровне развитиЯ.
     €  все равно,  чтобы добратьсЯ одним от  “рала до Ѓайкала, а  другим от
‘калистых гор до  Љалифорнии, чтобы создать какую-никакую сеть  укреплений и
опорных пунктов, потребовалось тридцать-сорок лет...
     Џосле этого  нас хотЯт уверить,  что дикие  кочевники некогда проделали
аналогичный  путь  в каких-то дватри  года,  при  этом  разгромив  несколько
сильных государств?!
     €нтересно,  что,  по  подсчетам  современных  исследователей,  во  всей
‘ибири,   от   “рала   до  ’ихого   океана,  тогда  обитало  не  более   ста
пЯтидесЯти-двухсот  тысЯч человек.  Љак и должно  быть,  когда речь  идет  о
немногочисленных кочевых племенах.
     ѓде же набирал —ингисхан свои "неисчислимые"  полчища? Њожно,  конечно,
сказать, что ‘ибирь как  раз и обезлюдела из-за того, что —ингиз "увел  чуть
ли  не всех на  восток",  но такаЯ версиЯ чересчур  уж  противоречит и нашим
изысканиЯм,  и общей картине  мировой истории,  каковой не  известны  другие
примеры столь массового "обезлюживаниЯ" территорий в результате переселениЯ.
     Ѓрюква не растет на дереве, джентльмены... Ђ гусаки не мечут икру.
     ‚ернемсЯ  к   казакам.  ЌаходЯсь  в  столь  невыигрышном  положении  --
горсточка людей посреди необозримых пространств, где  обитали превосходившие
числом  воинственные   племена,  --  они  отчего-то  не  были  истреблены  в
одночасье. Џусть и с боЯми, но прошли тысЯчи километров, основываЯ остроги.
     Џотому что,  повторЯю, никаких остатков империи здесь не было. Ќе столь
уж  многочисленные  народы  кочевали  там и здесь,  разводЯ скот,  занимаЯсь
охотой  и рыбной ловлей. ‚ верховьЯх …нисеЯ и  в северных  предгорьЯх  ЂлтаЯ
жили оседлые  племена,  знавшие  мотыжное земледелие  и  кузнечное дело,  но
никакого  отношениЯ  к  "монгольской империи" они  не  имели. Џовсюду царило
самое  настоЯщее рабовладение  --  рабами становились  пленники,  взЯтые  на
войне.
     Ќикто не помнил об империи, никто не знал о Љаракоруме...
     Ћсвоение ‘ибири,  вопреки  устоЯвшемусЯ  мнению, далеко не всегда  было
мирным.  ‘ражений  было  предостаточно:  с  воинственными  ханты-мансийскими
кнЯзьками, по заслугам  прозванными "кровавой самоЯдыо", с эвенками, "людьми
воистыми, в бою жестокими", с Якутами, у которых  "воины доспешны, а кони  в
железных  досках". Љогда  в  ‡ападной ‘ибири стали один за  другим вырастать
остроги, маньчжуры  забеспокоились  и стали натравливать  на  русских  своих
данников,  енисейских   татар*,  поставлЯЯ  им   оружие,   в  том   числе  и
огнестрельное.
     *  Љ  волжским татарам  енисейские  никакого отношениЯ  не имели,  были
названы  "татарами"  из  тех  же соображений,  по которым Ђмерику  окрестили
"€ндией", -- перенос знакомых терминов на новооткрытые страны и племена.
     ‚округ города,  в котором пишетсЯ эта книга, триста  лет назад бушевали
ожесточенные  сражениЯ. ’огдашний ЉрасноЯрский  острог долго  и  старательно
штурмовали енисейские татары-качинцы...
     € не могли  взЯть! Људа-то сгинуло былое мастерство  "диких кочевников"
во взЯтии огромных городов. Људа-то исчезли стенобитные и камнеметные орудиЯ
(почему-то   "китайские   специалисты",   по   уверениЯм   иных   историков,
составлЯвшие  этакий "инженерный корпус" в монгольской армии, на сей раз так
и  не  поЯвились). Људато запропастились  "боевые ракеты"  и  "зажигательные
бомбы",  которыми Якобы были  вооружены  еще  в XIII в.  монголы.  Ђзиатское
воинство сражаетсЯ самым примитивным (по сравнению с "ордынскими" временами)
образом:  палит из  луков  и  пищалей,  пытаетсЯ  поджечь  стены  и строениЯ
факелами...
     Ќичего удивительного  нет. ђусские нашли в ‘ибири племена, находившиесЯ
на нормальном  длЯ того времени уровне развитиЯ. ‚се  их скромные достижениЯ
-- результат самостоЯтельной эволюции, а не "наследство" империи.
     ЉотораЯ, кстати, удивительнейшим  образом проваливаетсЯ в небытие сразу
после смерти  ЃатыЯ. ’олько что она была, нагло простиралась себе от  Џекина
до Љиева -- и вот ее уже нет, как-то сами собой прекращаютсЯ выборы великого
кагана в Љаракоруме, пропадает из  полЯ зрениЯ современников  "Ямской тракт"
от  ‚олги до  монгольских степей, воцарЯетсЯ тишина, только скотоводы  мирно
пасут свои стада.
     "€мпериЯ" существовала только в воображении историков. Џотому и сгинула
в небытие так легко.

     2. ѓде Љаракорум?

     "ЉлассическаЯ" теориЯ монголо-татарской  империи  помещает его где-то в
монгольских  степЯх.  џ  до  сих  пор  помню статью в каком-то  околонаучном
журнале тридцатилетней давности -- там красовалсЯ снимок каменной  черепахи,
обнаруженной в степи,  и глубокомысленно  объЯснЯлось: отверстие в  ее спине
сделано  длЯ того, чтобы туда вставлЯлись выбитые на каменных  плитах  новые
указы монгольских ханов, правивших из стольного града Љаракорума.
     Џопробуем  представить себе это: по бескрайней степи гонЯт  свое  стадо
несколько  средневековых  монголов.  ‚стретившийсЯ  по дороге  императорский
чиновник грозно окликает:
     -- ќй вы! Љончайте баклуши бить,  император  новый указ издал!  —тоб  к
завтрему же наизусть знали!
     €   показывает  плеткой  в  сторону  означенной   черепахи.   Љак  люди
законопослушные,  средневековые  монголы подъезжают к черепахе,  старательно
читают указ, один уважительно качает головой:
     -- Љрасиво пишут, однако!
     -- “мный люди, ученый люди! --  поддакивает напарник. --  Ћдно слово --
городские! ’ринадцатый век на дворе, а они звона как раскудрЯвили...
     Ђ где-то далеко в стороне тащитсЯ повозка,  объезжающаЯ других черепах,
чтобы заменить каменные плиты с указами на новые...
     Љто хочет, пусть принимает это за чистую монету...
     ’ак  вот, в  истории  с  Љаракорумом  самое  примечательное -- это  его
название. "Љаракорум" -- слово отнюдь не монгольское.
     "Љаракорум" -- тюркское слово!
     ‘ какой стати монгольской высшей  аристократии именовать  свою столицу,
возведенную в монгольских  степЯх, тюркским  словом? ‚едь не тюрки завоевали
монгольские просторы, а вроде  бы  совсем  наоборот...  Њожно ли представить
себе ситуацию, когда англичане, захватив  €ндию,  переименовывают  ‹ондон  в
Ѓенарес? €ли  называют какой-то свой новый город на территории Ђнглии словом
на одном из индусских наречий?
     ‚ истории таких курьезов что-то не просматриваетсЯ...
     ‘ледовательно,  Љаракорум  располагалсЯ  не  в  Њонголии,  а  где-то  в
‡аволжской орде -- где как раз и говорили на тюркском.*
     *  ‹юбопытно,  что  в  коми-зырЯнском  Языке  есть  слово  "молгон"  --
"крайний",  "конечный". "Њолгонский  народ" -- окраинный народ! ’е, длЯ кого
этот Язык не был родным, могли и переставить буквы. € возникает "монгольский
народ" -- живущий не в степЯх Њонголии, а попросту "в отдалении". ‡наменитаЯ
ЊангазеЯ на Ћби сначала называлась русскими... Њолгонзе Я. "„алекаЯ землЯ"
     "Љара" -- по-тюркски "черный", а "Љорум" удивительно напоминает "Љырым"
-- то есть... Љрым! ѓород ЉараЉырым.
     € вот здесь мы сталкиваемсЯ с  одним примечательным свойством тюркского
Языка. ЋказываетсЯ,  слова "Ђк"  -- "белый"  и  "кара" -- "черный" частенько
бывают   свЯзаны  вовсе  нес  цветом!   Ђс  географическим  ландшафтом   или
направлением.  "Ђк-‘у"  -- это  сплошь и рЯдом  не "ЃелаЯ  река",  а горнаЯ.
"Љара-‘у" -- не  "—ернаЯ река",  а медленно текущаЯ, равниннаЯ, болотистаЯ*.
Љроме того, "черный" частенько означает "северный", а "белый" -- "южный".
     *  ‘равните  с русским  "красный" ="красивый" и "черный  день": "плохой
день".
     ‘ловом,  "Љаракорум"  вполне  может  о