а стены. ‹или понЯла этот взглЯд.
     - ’ут нет его картин, - сказала она, - но в моей комнате есть  одна.  џ
покажу вам ее, когда вы в другой раз придете к нам.
     - Ђ теперь, - сказал Ѓрэфилд, поднимаЯсь, - мне надо поговорить с вашим
садовником и отправлЯтьсЯ домой. Њистер —иллингли, мы здесь обедаем  раньше,
чем в ‹ондоне.
     Љогда мужчины простились и вышли в вестибюль, ‹или последовала за  ними
и сказала Љенелму:
     - ‚ы зайдете завтра, чтобы посмотреть картину?
     Љенелм отвел  взглЯд  и  ответил,  изменЯЯ  своей  обычной  вежливости,
коротко и отрывисто:
     - Ѓоюсь, что завтра мне не удастсЯ прийти. Љогда взойдет солнце, Я буду
уже далеко.
     ‹или ничего не ответила, но тотчас отвернулась и ушла в гостиную.
     Њистер Ѓрэфилд застал садовника за поливкой цветов, потолковал с ним  о
фиалках и потом подошел к Љенелму, который ждал его в  нескольких  шагах  за
калиткой.
     - Џрелестный уголок, - сказал Ѓрэфилд чуть-чуть  свысока  и  как  бы  с
состраданием, как и приличествовало хозЯину Ѓрэфилдвила. - Џо-моему,  только
несколько странный.
     - „а, пожалуй, - рассеЯнно ответил Љенелм.
     - ’ак всегда бывает с домами, которые постепенно достраивают. џ  слыхал
от покойной матери, что, когда Њелвилл или миссис Љамерон купили его, он был
немногим лучше простой крестьЯнской хижины и с небольшим участком  при  нем.
ѓода через два или три была пристроена комната и прикуплена  еще  землЯ  длЯ
сада, и, таким образом, мало-помалу возникло здание, в лучшей части которого
живет теперь семьЯ. ‘тарый коттедж служит помещением длЯ кухни и  прачечной,
а всЯ землЯ, как вы сами видите, превращена в сад. Ќо  делаетсЯ  ли  это  на
деньги Њелвилла или тетки, не могу сказать. „умаю, что скорее за счет тетки.
џ не вижу, что может интересовать Њелвилла в этих местах. Ћн редко и  бывает
здесь. Џо-видимому, это не его домашний очаг.
     - €так, мистер Њелвилл - художник и, судЯ по тому, что Я слышал от вас,
пользуетсЯ успехом.
     - Ќасколько Я знаю, до нынешнего года он не имел большого  успеха.  Ќо,
вероЯтно, вы видели его картины на выставке?
     - ‘тыдно признатьсЯ, но Я на ней не был.
     - ‚ы удивлЯете менЯ. ‚о всЯком случае, Њелвилл  выставил  три  картины.
‚се три очень хороши, но та,  которую  Я  хотел  купить,  произвела  большее
впечатление, чем другие. Ћна разом вывела его из неизвестности  и  доставила
славу.
     - Ћн, кажетсЯ, родственник мисс Њордонт, но такой дальний, что она даже
не могла сказать, на какую, собственно, степень родства он имеет право.
     - € Я знаю не больше того. Ћн  ее  опекун  -  это  все,  что  известно.
ђодство если и существует, то, как вы говорите, должно быть  очень  дальнее,
потому что Њелвилл простого происхождениЯ, тогда как миссис Љэмерон, судЯ по
всему, настоЯщаЯ аристократка, а ‹или Њордонт - дочь ее сестры. џ слышал  от
матери, что Њелвилл еще очень молодым человеком купил коттедж,  быть  может,
на деньги миссис Љэмерон. Ћн сказал, что это  длЯ  вдовы,  оставшейсЯ  после
мужа с небольшими средствами. Ђ когда миссис Љэмерон приехала сюда  с  ‹или,
тогда еще ребенком, она была в глубоком трауре, а сама - еще молодаЯ женщина
и притом очень миловиднаЯ. …сли бы Њелвилл приезжал сюда чаще,  конечно,  не
обошлось  бы  без  сплетен,  но  он  поЯвлЯетсЯ   очень   редко   и   всегда
останавливаетсЯ в коттедже Љромвель-лодж, по  ту  сторону  ручьЯ.  Ћн  почти
всегда  привозит  с  собой  товарища,  какого-нибудь   молодого   художника,
желающего половить рыбу. ’аким образом, к злословию нет повода, и всЯ  жизнь
бедной миссис Љэмерон совершенно безупречна. ЊоЯ мать, проживавшаЯ  тогда  в
Ѓрэфилдвиле,  так  привЯзалась  к  ‹или  и  ее  тетке,  что,  когда  коттедж
мало-помалу превратилсЯ в приличное жилище, где можно было принимать гостей,
стала бывать там. Џо  ее  примеру  немногочисленное  местное  общество  тоже
посещало миссис Љэмерон, и все оказывали ей  большое  внимание.  ’еперь  она
принЯта в здешнем обществе, и ее очень любЯт.
     - Ђ мистер Њелвилл приезжает все так же редко?
     - Џо правде  говорЯ,  он  не  был  ни  разу  после  того,  как  Я  сюда
переселилсЯ. Ќаше владение оставалось за моей матерью до ее смерти, и,  пока
она была жива, Я бывал здесь не часто. „ело  в  том,  что  тогда  Я  состоЯл
младшим компаньоном фирмы и руководил отделением в Ќью-‰орке,  в  Ђнглию  же
приезжал только на праздники - раз в год. Џосле кончины матери у  менЯ  было
много хлопот по устройству дел, прежде чем Я мог переселитьсЯ в Ђнглию, и  в
Ѓрэфилдвиле Я обосновалсЯ только после женитьбы. Њелвилла Я видел в один  из
прежних приездов сюда, несколько лет назад. ѓоворЯ между нами, он не из  тех
людей, с которыми приЯтно сближатьсЯ. Њатушка говорила мне, что он  ленив  и
расточителен, а от других Я слышал, что он непостоЯнен. ‡наменитый художник,
мистер  говорил  мне,  что  это  кутила,  и  надо   думать,   его   привычки
препЯтствовали успеху художника вплоть до  нынешнего  года,  когда  -  может
быть, по счастливой случайности - он написал картину,  разом  принесшую  ему
известность. Ќо не правда ли, мисс ‹или прелестна? ЉакаЯ жалость, что за  ее
образованием совсем не следили!
     - ђазве?
     - Ќеужели вы не заметили? “ ней не было даже учителЯ музыки, хотЯ  жена
говорит, что у ‹или прекрасный слух и  что  она  премило  поет.  Ќу,  а  что
касаетсЯ ее начитанности, то Я не думаю, чтоб она читала  что-нибудь,  кроме
волшебных сказок да стихов и тому подобной чепухи. ‚прочем,  она  еще  очень
молода, и теперь,  когда  ее  опекун  нашел  сбыт  длЯ  своих  картин,  надо
надеЯтьсЯ, что он будет больше заботитьсЯ  о  своей  питомице.  •удожники  и
актеры не так аккуратны в частной жизни, как мы, простые смертные, и требуют
большого снисхождениЯ.  ‚се  же  каждый  обЯзан  исполнЯть  свой  долг.  ‚ы,
конечно, согласны со мной?
     -  ‚полне,  -  произнес  Љенелм  с  таким  ударением,  которое  удивило
негоцианта. - ќто превосходный афоризм. Ћн  может  показатьсЯ  банальным,  а
между тем как часто он поражает нас своей новизной, когда вдруг  приходит  в
голову! „олг может быть чем-то очень трудным, очень  неприЯтным  и,  как  ни
странно, часто чем-то совершенно невидимым. ‚от  он  здесь,  вплотную  перед
нами, а мы еще не видим его. Љто-нибудь прокричит нам в  ухо:  "„олг!"  -  и
сразу перед нами вырастает угрюмый гигант. Џростите, если Я вас покину - мне
не придетсЯ пообедать у вас. „олг призывает менЯ в другое место.  Џрошу  вас
передать мои извинениЯ миссис Ѓрэфилд.
     €, прежде чем Ѓрэфилд успел опомнитьсЯ, Љенелм перескочил через забор и
был таков.

        ѓ‹Ђ‚Ђ VI  

     Љенелм вошел в лавку ‘омерсов и застал „жесси еще за прилавком.
     - Џозвольте мне забрать сумку. ‘пасибо! - сказал он,  перекидываЯ  свою
сумку через плечо. - Ђ теперь могу Я попросить вас оказать  мне  любезность?
Ќа станции должен быть мой чемодан. Џошлите за ним, и пусть  он  хранитсЯ  у
вас до дальнейших моих  распорЯжений.  џ  думаю  поехать  денька  на  два  в
Ћксфорд. € еще одно, миссис ‘омерс. Џодумайте и отвечайте откровенно: правда
ли, что вы счастливы, как сегоднЯ мне говорили, вполне счастливы, хотЯ вышли
за любимого человека?
     - Ђх, Я так счастлива!
     - € ничего более не желаете? Ќе желали бы вы, чтоб “ил был иным,  а  не
таким, каков он есть?
     - Ѓоже сохрани! ‚ы пугаете менЯ, сэр.
     - Џугаю вас? Џусть будет так. ‚сЯкий счастливец должен боЯтьсЯ за  свое
счастье, иначе оно улетит. Џрилагайте все усилиЯ, чтобы его приковать, и  вы
его сохраните, потому что к  счастью  присоедините  долг.  Ђ  ведь  долг,  -
пробормотал Љенелм, выходЯ из лавки, - не всегда похож на розовую  ленточку,
чаще он бывает тЯжелой железной цепью.
     Љенелм направилсЯ по улице к столбу с надписью "Ќа Ћксфорд". €,  относЯ
свои слова буквально к дорожной сумке или метафорически -  к  долгу,  он  на
ходу бормотал:

                     …го к земле тЯжелый короб клонит.

        ѓ‹Ђ‚Ђ VI  

     Љенелм мог  бы  к  ночи  поспеть  в  Ћксфорд  -  он  был  неутомимым  и
быстроногим ходоком, но после восхода луны ему захотелось немного  отдохнуть
под свежим стогом сена, неподалеку от большой дороги.
     Ћн не спал. ‡адумчиво опершись на руку, он говорил себе:
     "Њного времени прошло с тех пор, как Я перестал  чему-либо  удивлЯтьсЯ.
’еперь же Я поражен: неужели ото любовь, настоЯщаЯ, несомненнаЯ любовь? Ќет,
это невозможно! ‚ такую девушку нельзЯ влюбитьсЯ. Ќу-ка, потолкуем с  тобой,
мое Я, об этом предмете. Ќачнем с лица. —то значит лицо?  Џройдет  несколько
лет, и самое красивое лицо может стать  самым  заурЯдным.  ‚озьмем  хотЯ  бы
‚енеру ”лорентийскую. „адим ей жизнь и посмотрим на нее  лет  через  десЯть:
шиньон, передние зубы - желтые  или  искусственно  белые,  кожа  на  лице  в
пЯтнышках, двойной подбородок - всЯ эта  пухленькаЯ  миловидность  уходит  в
двойной подбородок. ‹ицо - эх!  Љакой  здравомыслЯщий  человек,  воспитанник
“элби, реалист, может влюбитьсЯ в лицо? € даже, допустим, если б Я  был  так
глуп, так ведь хорошенькие личики так  же  обыкновенны,  как  маргаритки.  “
‘есилии ’рэверс черты правильнее, у „жесси “айлз Ярче цвет лица. џ не был  в
них влюблен -  нисколько.  ’ут  уж  ты,  мое  второе  Я,  не  можешь  ничего
возразить. Ќу, а теперь перейдем к  уму.  Ќеужели  можно  толковать  об  уме
такого существа, длЯ которого любимое общество - бабочки и  которое  уверЯет
менЯ, что бабочки - души некрещеных детей?  ЉакаЯ  тема  длЯ  "‹ондонца"  по
вопросу о культуре молодых женщин! ‚от девушка длЯ мисс ѓаррет и мисс  ќмили
”ейсфул! Ћставим в стороне ум, как мы  уже  это  сделали  с  лицом!  —то  же
остаетсЯ?   ”ранцузский   идеал    счастливого    супружества:    однородные
обстоЯтельства рождениЯ, состоЯниЯ, вкусов, привычек? —ас от часу не  легче!
Њое Я, отвечай откровенно, не повержено ли ты?"
     Ќа это его Я взЯло слово и ответило так: "Ћ безумец! Џочему же  ты  был
так необычно счастлив в ее присутствии? Џочему, когда ты ушел от  нее,  долг
предстал перед тобой таким мрачным? Џочему ты обращаешьсЯ ко мне с  нелепыми
педантичными вопросами при свете той луны, котораЯ вдруг перестала быть  длЯ
тебЯ только астрономическим телом и сделалась навеки тождественной в  мечтах
твоего сердца с романтикой, поэзией и первой любовью?  Џочему,  вместо  того
чтобы взирать на  это  бледное  светило,  ты  не  ускорЯешь  шаги  к  уютной
гостинице и хорошему ужину в Ћксфорде? Љенелм, друг мой, ты попалсЯ.  Ќечего
отрицать! ты влюблен!"
     "Џусть менЯ повесЯт, если это так!" - сказало второе Я Љенелма, и затем
он, подложив свою сумку под голову вместо подушки, отвернул  лицо  от  света
луны и все-таки не мог заснуть. ‹ицо ‹или все мелькало у него перед глазами,
голос ее звучал у него в ушах.
     Ћ, мой читатель! Џотребуешь ли ты тут, чтобы Я сказал тебе, какова была
‹или? ’емноволосаЯ или белокураЯ, высокаЯ или маленькаЯ? Ќикогда не  узнаешь
ты этих тайн от менЯ. Џредставь себе существо, к которому  всЯ  твоЯ  жизнь,
тело, ум и душа влекутсЯ неодолимой силой, как магнитнаЯ стрелка  к  полюсу.
Ѓудь она высока или мала ростом, смугла или бела,  она  именно  та,  котораЯ
вдруг стала длЯ тебЯ единственною  женщиной  в  мире.  ‘частлив  ты,  о  мой
читатель,  если  тебе  удалось  когда-нибудь  слышать  народную  песню  "ЊоЯ
королева", исполненную  женщиной,  котораЯ  одна  только  может  петь  ее  с
выражением, достойным стихов поэтессы и музыки, принадлежащей родной  сестре
чудесной певицы. Ќо  если  ты  и  не  слыхал  стихотворениЯ,  таким  образом
исполненного, с аккомпанементом, таким образом написанным, все же сами слова
должны быть тебе знакомы, если ты, как Я в этом уверен,  поклонник  истинной
лирической музы. Џрипомни  же  слова,  произносимые  тем,  кто  предназначен
воздавать дань благоговениЯ женщине, которой он никогда еще не видел:

                     Ћна где-то близко, та, кого чту Я.
                        џ жду не дождусь королевы моей.
                     —ерны ее волосы иль золотисты.
                        –вет глаз у ней карий иль голубой,
                     Ќе знаю. Ќо этот оттенок чистый
                        Ѓудет навеки любимый мой.

                     ‘кромна ли, горда ли та, кого жду Я,
                        €ль властвуют мир и спокойствие в ней,
                     Ћ, пусть лишь придет, и Я, ликуЯ,
                        •валу воздам королеве моей.

     ‚озможно ли, что жестокий божок, "который точит свои стрелы  на  оселке
человеческого сердца", нашел минуту, чтобы отомстить  за  пренебрежение  его
алтарЯми и презрение к его власти?  €  этот  грозный  странствующий  рыцарь,
герой нашего рассказа, вопреки  "трем  рыбам"  на  своем  очарованном  щите,
должен повЯзать шарфом свой  шлем,  преклонить  колено  и  прошептать:  "Ћна
пришла, моЯ королева!"

        ѓ‹Ђ‚Ђ VIII  

     Ќа  следующее  утро  Љенелм  пришел  в  Ћксфорд  -  "Verum  secretumque
Mouseion" {Џодлинный храм уединениЯ (лат.).}.
     …сли есть на нашем вечно деЯтельном острове  место,  способное  отвлечь
страсти юноши  от  любви  и  привлечь  их  к  классическому  образованию,  к
церковной обрЯдности, к средневековым ассоциациЯм, к тому роду  поэтического
восприЯтиЯ или поэтического фанатизма, который в таком презрении у Њайверса,
“элби и защитников реалистической школы, конечно, это место  -  Ћксфорд.  €,
несмотрЯ на это, Ћксфорд - родина великих мыслителей и великих  практических
деЯтелей.
     Љаникулы еще не начались, но до них  уже  оставалось  недолго.  Љенелму
казалось, что он узнает крупнейших профессоров по их медленной походке и еще
более - по отрешенному выражению  лица.  Њежду  ними  был  знаменитый  автор
книги, мощно воздействовавшей на ум Љенелма в раннюю пору его юности, автор,
который сам  поддалсЯ  воздействию  другого,  сильнейшего  ума.  Џреподобный
„ецимус ђоуч всегда был самым Ярым и самым благоговейным  поклонником  „жона
ѓенри Ќьюмена, поклонником чистого и возвышенного характера этого  человека,
совсем независимо от  сочувствиЯ  его  доктринам.  Ќо  хотЯ  ђоуч  оставалсЯ
необращенным протестантом ортодоксальной церкви,  однако  был  один  догмат,
которого он держалсЯ вместе с автором "Ђпологии". Ѓезбрачие он ставил нарЯду
с  добродетелЯми,  наиболее  приЯтными  небесам.  ‚  красноречивом  трактате
"Џриближение к ангелам" он не только утверждает,  что  состоЯние  блаженного
одиночества обЯзательно длЯ каждого члена христианского  духовенства,  но  и
рекомендует принЯтие его всЯкому добросовестному мирЯнину.
     †елание посоветоватьсЯ с этим знаменитым теологом  и  побудило  Љенелма
отправитьсЯ в Ћксфорд.
     Њистер ђоуч был другом “элби, в доме которого Љенелм,  будучи  еще  его
воспитанником, два-три раза встречалсЯ с ним, и был еще более  очарован  его
разговором, чем знаменитым трактатом. Љенелм пришел к мистеру ђоучу, который
принЯл его весьма любезно и, не будучи ни преподавателем, ни  экзаменатором,
предоставил свое времЯ в его распорЯжение. Ћн  прошелсЯ  с  гостем  по  всем
колледжам и ЃодлеЯнской библиотеке, пригласил его отобедать за общим  столом
колледжа, а затем увел в  свою  квартиру  и  угостил  превосходной  бутылкой
шато-икема.
     Њистеру ђоучу было около пЯтидесЯти лет. Ћн  был  красив  и,  очевидно,
сознавал это, потому что носил длинные волосы с пробором посредине, чего  не
делают люди, имеющие скромное мнение о своей внешности.
     Љенелм  очень  скоро  навел  хозЯина  на  предмет,  которому   глубокий
мыслитель посвЯтил столько размышлений.
     - Њне трудно описать, - сказал Љенелм,  -  тот  восторг,  с  которым  Я
изучал ваше благородное творение "Џриближение к ангелам". Ћно  произвело  на
менЯ сильное впечатление в пору перехода  от  отрочества  к  юности.  Ќо  за
последнее  времЯ  в  душу  мою  закрались  некоторые  сомнениЯ  относительно
всеобщей приложимости вашей доктрины.
     - ‚от как? - с выражением интереса на лице произнес ђоуч.
     - € Я пришел к вам за разрешением этих сомнений.
     Њистер ђоуч отвернулсЯ и подвинул бутылку к Љенелму.
     - џ совершенно согласен с тем, - продолжал наследник дома —иллингли,  -
что духовенство не должно отвлекатьсЯ семейными заботами и  быть  чистым  от
всЯкой плотской любви.
     - ѓм! ѓм! - промычал ђоуч, положив ногу  на  ногу  и  поглаживаЯ  рукой
колено.
     - џ иду дальше, - продолжал Љенелм, - и соглашаюсь с вами, что исповедь
имеет  огромное  значение,  как   увещевательнаЯ   мера   и   как   утешение
раскаивающегосЯ грешника, значение, приписываемое ей католиками. џ  согласен
с вами и в том, что исповедь  следовало  бы  принЯть  также  в  реформатской
церкви. Ќо мне кажетсЯ необходимым, чтобы у  духовника  не  было  прекрасной
половины, которой он в неосторожную минуту  мог  бы  намекнуть  на  слабости
знакомых ей женщин.
     - џ слишком широко толковал этот аргумент, - пробормотал ђоуч.
     - Ќичуть. Ѓезбрачие в духовнике зиждетсЯ на исповеди и рушитсЯ  с  ней.
‚аш аргумент здесь неопровержим. Ќо когда  дело  доходит  до  мирЯнина,  мне
кажетсЯ, Я улавливаю здесь разницу.
     Њистер ђоуч покачал головой и решительно возразил:
     - Ќет,  если  безбрачие  обЯзательно  длЯ  одного,  оно  точно  так  же
обЯзательно и длЯ другого. џ говорю: "если".
     - Џозвольте мне отклонить это утверждение.  Ќе  бойтесь,  что  Я  стану
оскорблЯть ваш слух повторением избитых истин, например,  что  при  всеобщем
безбрачии весь род людской исчезнет в  несколько  лет.  Љак  вы  справедливо
заметили в ответ на этот софизм: "„олг каждой человеческой души - стремитьсЯ
к высочайшему совершенству духа, а судьбу  рода  человеческого  предоставить
промыслу его творца". …сли безбрачие необходимо длЯ духовного  совершенства,
как мы можем знать, не состоЯт ли цель и волЯ всемогущего в том,  чтобы  род
человеческий, достигнув  этого  совершенства,  исчез  с  лица  земли?  ’аким
образом, всеобщее безбрачие было бы легкой смертью длЯ рода человеческого. ‚
то же времЯ, если творец решил, что род людской, достигнув  вершины  в  виде
прекрасного, но бесплодного цветка, должен все же и впредь расти и множитьсЯ
на земле, то разве вы не воскликнули победоносно:  "‘амонадеЯнный  смертный!
Љак дерзаешь ты ставить границы власти всемогущего?" ’рудно ли ему  продлить
жизнь  человечества  каким-нибудь  другим  способом,  не   подверженным   ни
горестЯм, ни  греху,  ни  страстЯм,  как  не  подвержена  им  брачнаЯ  тайна
растительного мира? Њожем ли мы предполагать, что  ангелы,  это  бессмертное
воинство небес,  не  увеличиваютсЯ  ежечасно  в  числе,  все  более  населЯЯ
бесконечное пространство? Ђ между тем на  небесах  не  женЯтсЯ  и  замуж  не
выходЯт. ‚се это у вас облечено в красноречивые слова,  которые  моЯ  памЯть
позволЯет воспроизвести лишь приблизительно. Ќо со всем  этим  Я  соглашаюсь
без колебаниЯ.
     Њистер ђоуч  встал,  принес  из  погребца  вторую  бутылку  шато-икема,
наполнил стакан Љенелма, опЯть сел и стал поглаживать другое колено.
     - Ќо, - продолжал Љенелм, - вот в чем мое сомнение...
     - Ђга! - воскликнул ђоуч. - Џослушаем, какое сомнение.
     - ‚о-первых, действительно ли  безбрачие  так  необходимо  длЯ  высшего
состоЯниЯ духовного совершенства, и во-вторых, если это так  необходимо,  то
способны ли смертные к  такому  совершенству  при  их  нынешней  физической;
природе?
     - Ћчень хорошо сказано!  -  воскликнул  ђоуч,  с  более  веселым  видом
отодвигаЯ свой стакан.
     - ‚идите ли, - продолжал Љенелм, - в этом, как и в  других  философских
вопросах, мы вынуждены прибегать к процессу индукции и выводить наши  теории
из фактов, нам известных. ‚зглЯните на окружающий нас мир. ђазве старые девы
или старые холостЯки действительно так уж намного выше в духовном отношении,
чем замужние и женатые люди? ђазве они  проводЯт  времЯ  подобно  индийскому
дервишу, в безмЯтежном созерцании божественного величиЯ и блаженства? Ќе так
же ли они суетны, в своей жизни, как люди, вступавшие в брак  так  же  часто
как женщина из Ѓата? - €, вообще говорЯ, не бывают ли! они еще  эгоистичнее,
легкомысленнее и злопамЯтнее? Џраво же, Я не хочу, говорить сурово о  старых
девах и старых холостЯках. “ менЯ самого три  тетушки  старые  девы,  и  они
прекрасные представительницы женского пола, но Я уверен, что все три были бы
приЯтнейшими собеседницами и  не  менее  умственно  одарены,  если  бы  были
счастливыми женами и ласкали своих детей вместо болонок; ’очно так же у менЯ
есть дЯдЯ - старый холостЯк, Њайверс —иллингли -  вы  его  знаете.  “мнейший
человек. Ќо боже мой! …сли говорить о духовных размышлениЯх, то он не мог бы
больше дорожить всем земным, имеЯ так много жен, как ‘оломон,  и  так  много
детей, как Џриам.
     Ќаконец, не происходит  ли  половина  ошибок  в  мире  от  разъединениЯ
духовной и нравственной природы человека? €, во всЯком случае, не  путем  ли
общениЯ с  ближними,  человек  вернее  "приближаетсЯ  к  ангелам"?  €  разве
подлинно нравственнаЯ система - не-силоваЯ? € не требует ли обилие  здоровых
сил постоЯнного упражнениЯ? € не приходит ли это упражнение само  собой  при
семейных отношениЯх, в  ходе  жизненной"  борьбы,  неизбежной  при  семейных
заботах? ‘о смиренной недоверчивостью  к  самому  себе  излагаю  Я  все  эти
вопросы. Ќадеюсь услышать такие ответы; которые вполне убедЯт мой разум, и Я
буду от этого в восторге.  ‚  корне  всего  спора  лежит  любовнаЯ  страсть.
‹юбовь, должно быть, очень  беспокойное,  мучительное  переживание.  Ќе  раз
доводила она  героев  и  мудрецов  до  удивительных  проЯвлений  слабости  и
глупости.
     - ’ише, тише, мистер —иллингли, не преувеличивайте! ‹юбовь, несомненно,
- гм! - беспокойнаЯ страсть.  Ќо  всЯкаЯ  эмоциЯ,  котораЯ  вносит  в  жизнь
застойной лужи свежесть и игривость быстрого  потока,  тоже  беспокойна  длЯ
лужи. Ђ ведь  беспокойны  не  только  любовь  и  родственные  ей  страсти  -
например, честолюбие, - но и  упражнение  умственных  способностей,  которые
вечно работают, менЯЯ наши  мысли.  ‹юбовь,  мистер  —иллингли,  имеет  свою
хорошую сторону, так же как и дурную. Џожалуйста, передайте мне бутылку.
     Љенелм (передаваЯ бутылку). „а, да,  вы  совершенно  правы,  подкреплЯЯ
новыми  доводами  суждение  противника,  прежде  чем  разрушить  его  -  так
поступают все хорошие ораторы. Џростите менЯ,  но  этот  прием  мне  знаком.
„опустите же, что Я знаю все  приводимое  в  защиту  отречениЯ  от  здравого
смысла, благозвучно называемого любовью, и приступайте к  опровержению  моих
взглЯдов.
     Џреподобный „ецимус ђоуч (нерешительно). Љ  опровержению?  ѓм!  ‘трасти
укоренились в людЯх как неотъемлемые частицы, их не так легко разрушить, как
вам кажетсЯ. ‹юбовь, признаннаЯ рационально и  морально  человеком  высокого
развитиЯ и здравых принципов, есть... есть...
     Љенелм. —то же она такое?
     Џреподобный „ецимус ђоуч. Ћна... она... нечто  такое,  чем  не  следует
пренебрегать. Џодобно солнцу, она великий колорист жизни, мистер  —иллингли!
€ вы так правы: моральнаЯ система требует ежедневного упражнениЯ. —то  может
дать это упражнение одинокому человеку, достигшему возраста, когда он уже не
в силах просиживать шесть часов крЯду, раздумываЯ  о  сущности  божества,  а
ревматизм и другие болезни не позволЯют ему отправитьсЯ  в  дебри  Ђфрики  в
качестве миссионера? ‚ этом возрасте природа заЯвлЯет о себе  и  вступает  в
свои права, мистер —иллингли. †ивущаЯ нашими интересами подруга  возле  нас,
невинные малютки, карабкающиесЯ к нам  на  колени,  -  прелестнаЯ,  чарующаЯ
картина! Љто может быть таким вандалом,  чтобы  стереть  ее?  Љакой  фанатик
напишет поверх нее изображение свЯтого ‘имеона, одиноко  сидЯщего  на  своем
столпе? ‚ыпейте еще стаканчик, мистер —иллингли!
     - џ пил довольно, -  угрюмо  сказал  Љенелм,  -  чтобы  у  менЯ  начало
двоитьсЯ в глазах. џ воображал, что напротив менЯ  сидит  суровый  противник
любовного сумасшествиЯ и бедствий брачной жизни. ’еперь же  мне  кажетсЯ,  Я
слышу   воздыханиЯ   сентименталиста,   вспоминающего   общие   места,   уже
опровергнутые другим „ецимусом ђоучем. ђазумеетсЯ, либо  у  менЯ  двоитсЯ  в
глазах, либо вы забавлЯетесь моим воззванием к вашей мудрости.
     - ќто совсем не так, мистер —иллингли. Ќо дело  в  том,  что,  когда  Я
писал книгу, на которую вы ссылаетесь, Я был очень молод, а молодость бывает
восторженна и одностороннЯ. ’еперь при том же  презрении  к  крайностЯм,  на
которые любовь толкает слабые умы, Я признаю ее благотворное влиЯние,  когда
ее приемлют, как Я уже говорил, рационально. ђационально, мой юный  друг.  ‚
тот период жизни, когда рассудок созрел, приЯтное общество  кроткой  подруги
может только услаждать душу и предупреждать жестокую изморозь, в  которой  с
годами стынет и цепенеет одиночество. ‘казать короче, мистер —иллингли,  сам
убедившись, что заблуждалсЯ  в  мнении,  столь  необдуманно  высказанном,  Я
считаю своим долгом перед человечеством,  перед  всем  миром  огласить  свое
обращение на путь истинный. ‚ будущем месЯце Я вступаю в брачный союз с юной
леди, котораЯ...
     - Ќи слова больше, ни одного слова, мистер ђоуч! „лЯ  вас  это,  должно
быть, тЯгостнаЯ тема. Ќе надо об этом говорить.
     - ‘овсем не тЯгостнаЯ! - с увлечением воскликнул ђоуч. -  џ  смотрю  на
исполнение своих будущих обЯзанностей с радостью, которую должен чувствовать
каждый опытный ум, отрекаЯсь от ошибочного учениЯ. Ќо вы должны  отдать  мне
справедливость и понЯть, что Я предпринимаю этот важный шаг не  ради  своего
личного удовлетворениЯ. Ќет, сэр! ‡начение моего примера длЯ  других  -  вот
что очищает мои побуждениЯ и радостно волнует мою душу.
     Џосле этих благородных заключительных слов  разговор  иссЯк.  •озЯин  и
гость - оба почувствовали, что уже достаточно  надоели  друг  другу.  Љенелм
встал, собираЯсь уходить.
     Њистер ђоуч, прощаЯсь с ним у дверей,  сказал,  настойчиво  подчеркиваЯ
слова:
     - Ќе ради своего  личного  удовлетворениЯ  -  заметьте  это.  …сли  вам
случитсЯ услышать в свете толки о моем  обращении,  говорите,  что  из  моих
собственных уст слышали эти слова: не ради  своего  личного  удовлетворениЯ.
Њой искренний привет мистеру “элби - он ведь женат и у него  дети;  он  менЯ
поймет.

        ѓ‹Ђ‚Ђ IX  

     Џокинув Ћксфорд, Љенелм  несколько  дней  бродил  по  окрестностЯм,  не
стремЯсь  к  определенной  цели  и  не  встречаЯ  заслуживающих   упоминаниЯ
приключений. Ќаконец,  сам  не  знаЯ  как,  он  двинулсЯ  в  обратный  путь.
Њагнетическое влиЯние; которому  он  не  мог  противостоЯть,  влекло  его  к
зеленым лугам и искрометному ручью Њолсвича.
     "‚ероЯтно, - говорил себе  Љенелм,  -  нарЯду  с  оптическими  обманами
существуют и умственные.  Џри  оптическом  обмане  кажетсЯ,  что  пред  нами
привидение; …сли мы не осмеливаемсЯ приблизитьсЯ к нему,  не  смеем  ощупать
его, одолеваемые суеверным страхом, бежим от него, - что из этого выходит. Ђ
те, что у нас до смертного  часа  остаетсЯ  убеждение,  будто  это  была  не
иллюзиЯ, а настоЯщий призрак, и  от  этого  можно  помешатьсЯ.  Ќо  если  мы
мужественно приблизимсЯ к духу и только протЯнем руки,  чтобы  схватить  его
как - глЯдь! - он  растаЯл  в  воздухе,  обман  нашего  зрениЯ  рассеЯлсЯ  и
призраки навсегда перестанут нас преследовать. ’очно то же должно быть  и  с
моей умственной иллюзией. џ вижу образ, доселе мне  незнакомый,  облеченный,
как мне казалось при первом взглЯде, сверхъестественной  прелестью,  и,  как
безрассудный трус, бегу от него. Ќо он продолжает преследовать менЯ вновь  и
вновь. Ћн преследует менЯ днем, и в жилищах людей, и в уединении природы. Ћн
посещает менЯ ночью во сне. џ начинаю говорить, что это гость из иного мира,
что это, наверно, любовь - любовь, про которую  Я  читал  в  книгах,  как  у
поэтов  начиталсЯ  о  колдуньЯх  и   привидениЯх.   ђазумеетсЯ,   Я   должен
приблизитьсЯ к этому Явлению как философ, подобно сэру „эвиду  Ѓрустеру.  Ћн
не раз подходил к сидевшей на ковре у камина черной кошке, которую,  по  его
словам, постоЯнно видела его знакомаЯ дама, пока не отправилась в  тот  мир,
куда не допускаютсЯ черные кошки. Ќо чем больше Я об этом думаю,  тем  более
невозможным кажетсЯ мне,  чтобы  Я  действительно  мог  влюбитьсЯ  в  дикое,
малообразованное, редкостное существо только  потому,  что  менЯ  преследует
видение ее лица. €так, Я могу с полной безопасностью  приблизитьсЯ  к  этому
созданию. Џо мере того как Я буду смотреть на нее, иллюзиЯ исчезнет. €так, Я
мужественно пойду назад в Њолсвич!"
     ’ак говорил Љенелм и так отвечал себе: "€ди, ибо ты не можешь не  идти.
Ќеужели ты думаешь, что  елец  ускользнет  из  сети,  в  которой  запуталась
плотва? {€гра слов: Roach ("роуч") по-английски - "плотва".} Ќет...

                   Џридет он - день, назначенный судьбой,

     когда ты должен будешь покоритьсЯ "природе, котораЯ заЯвлЯет  о  себе".
’ак лучше уж покоритьсЯ теперь и добровольно, чем противитьсЯ  ей,  пока  не
стукнет тебе пЯтьдесЯт и не придетсЯ  делать  "рациональный  выбор  не  ради
своего личного удовлетворениЯ". Ќа это Љенелм с негодованием ответил: "’ьфу,
какое легкомыслие! Њое alter ego {второе Я (лат.).}, ты само не знаешь,  что
болтаешь.  ‚едь  речь  идет  не   о   Явлении   природы;   вопрос   касаетсЯ
сверхъестественного - иллюзии, призрака!"
     ’ак Љенелм продолжал  спорить  сам  с  собой,  и  чем  больше  двойники
ссорились, тем ближе они подвигались к месту, откуда бежали,  узрев  роковой
призрак первой любви.


        ЉЌ€ѓЂ …‘’Ђџ  

        ѓ‹Ђ‚Ђ I  

     ‘эр Џитер давно не получал известий от Љенелма. ‚ последнем письме  сын
уведомлЯл его, что ненадолго, может быть, на несколько  недель,  уезжает  из
‹ондона, и добрый баронет решил сам съездить туда, на  случай,  если  Љенелм
вернетсЯ, а если он еще будет  отсутствовать,  по  крайней  мере  узнать  от
Њайверса и других знакомых, как далеко эта весьма чудаковатаЯ планета успела
пройти по своей орбите между неподвижными звездами столичной системы. “ него
были и другие причины предпринЯть это путешествие. Ћн желал познакомитьсЯ  с
ѓордоном —иллингли,  прежде  чем  вручить  ему  двадцать  тысЯч,  полученные
Љенелмом при аннулировании майората; необходимые  документы  были  подписаны
молодым наследником, прежде чем он уехал из ‹ондона в Њолсвич. …ще более сэр
Џитер хотел увидеть ‘есилию ’рэверс - рассказы Љенелма о ней возбудили в нем
большой интерес.
     Ќа другой день после приезда в ‹ондон сэр Џитер завтракал у Њайверса.
     - —естное слово, у вас уютно! - сказал сэр Џитер, любуЯсь  накрытым  со
вкусом столом и прекрасно меблированными комнатами.
     - …стественно, некому нарушать мои удобства:  Я  не  женат.  Џопробуйте
омлет.
     - Ђ кое-кто уверЯет, что  не  знал  удобств,  пока  не  женилсЯ,  кузен
Њайверс!
     - Ќекоторые мужчины напоминают отражающие тела: они ловЯт бледные  лучи
того комфорта, которым окружает себЯ жена. Љаких удобств, принадлежащих  мне
теперь, при моем скромном состоЯнии, не похитила бы у менЯ  миссис  Њайверс?
‚место этих приЯтных комнат где бы Я жил?  ‚  темной  конуре,  выходЯщей  на
задний двор, лишенной солнца днем и наполненной кошачьими концертами  ночью,
между тем как миссис Њайверс роскошествовала бы в двух  гостиных,  выходЯщих
на юг, с добавлением, быть может, еще будуара. Љарету мою отнЯл бы у менЯ  и
присвоил  себе  "ангел  моего  домашнего  крова",  окутанный  кринолином   и
увенчанный шиньоном. Ќет! …сли Я женюсь - а Я  никогда  не  говорю,  что  не
женюсь, чтобы не лишить себЯ любезностей и вышивок,  которые  расточают  мне
незамужние дамы, - это будет не раньше,  чем  женщины  вполне  утвердЯтсЯ  в
своих правах, потому что после этого  и  мужчины  могут  потребовать  своих.
’огда, если в доме будут две гостиные, Я возьму одну, а не договоримсЯ,  так
кинем жребий, кому взЯть худшую. …сли будем держать карету, она  три  днЯ  в
неделю будет исключительно в моем распорЯжении. …сли  миссис  Њайверс  нужно
двести фунтов в год длЯ своего гардероба, она должна будет  довольствоватьсЯ
одной сотней, а другаЯ пойдет на украшение моей  особы.  …сли  менЯ  завалит
корректурой типографиЯ, половина падет на ее долю, а Я пока съезжу  поиграть
в крокет  в  “имблдоне.  „а,  когда  теперешнее  угнетение  женщин  сменитсЯ
равноправием их с мужчинами, Я с легким сердцем  женюсь  и,  чтобы  показать
свое великодушие, не стану  возражать  против  того,  чтобы  миссис  Њайверс
голосовала на приходских собраниЯх и  на  выборах  в  парламент.  џ  даже  с
удовольствием отдам ей и свой голос.
     -  џ  боюсь,  дорогой  кузен,  что  вы  и   Љенелма   заразили   своими
эгоистическими идеЯми о браке. Ћн, кажетсЯ, не имеет склонности к женитьбе?
     - Ќе знаю за ним такой склонности.
     - —то за девушка ‘есилиЯ ’рэверс?
     - ‡амечательнаЯ девушка, но из нее не выйдет  страшнаЯ  великанша,  про
которую говорЯт:  "‡амечательнаЯ  женщина".  ЉрасиваЯ,  хорошо  воспитаннаЯ,
благоразумнаЯ  молодаЯ  девица.  Ќе  избалована  своим  положением   богатой
наследницы, словом - такаЯ девушка, какую вы с удовольствием выбрали бы себе
в невестки.
     - € вы не думаете, что Љенелм увлексЯ ею?
     - ѓоворЯ по совести - нет.
     - Њожет быть, тут действует другаЯ  притЯгательнаЯ  сила?  ‚  некоторых
вопросах сыновьЯ не откровенны с отцами. ‚ы не слыхали, что Љенелма называют
немного диким?
     - Ћн дик, как благородный дикарь, бегавший по  лесам,  -  сказал  кузен
Њайверс.
     - ‚ы пугаете менЯ!
     - …сли этот благородный дикарь натыкалсЯ на компанию скво, он  был  так
благоразумен, что убегал от них. Љенелм и сейчас куда-то убежал.
     - ќто верно, но он не сообщил мне куда, и на квартире у  него  тоже  не
знают. Ќа столе лежит куча писем, и неизвестно, куда их пересылать.  ‚се  же
он, кажетсЯ, не уронил себЯ в лондонском обществе?
     - Ќапротив, ему оказывали больше вниманиЯ, чем многим молодым людЯм, и,
может быть, о нем говорили больше, чем  о  других,  как  вообще  говорЯт  об
оригиналах.
     - ‚ы согласны, что у него дарованиЯ выше среднего уровнЯ? Ќе думаете ли
вы, что когда-нибудь он станет известен и заплатит тот долг  литературе  или
политике своей родины, который, увы, Я и мои  предшественники,  другие  сэры
Џитеры, уплатить не могли и ради которого Я приветствовал  рождение  сына  и
назвал его Љенелмом?
     - —естное слово, - ответил Њайверс, который теперь, кончив  завтракать,
пересел в мЯгкое кресло и взЯл с камина одну из своих  знаменитых  сигар,  -
честное слово, Я этого угадать не могу. …сли фортуна отвернетсЯ  от  него  и
ему придетсЯ работать ради куска хлеба или если иное бедствие встрЯхнет  всю
его нервную систему и толкнет его  на  какую-нибудь  беспокойную,  суетливую
деЯтельность, тогда, может быть, он и всплеснет руками в  жизненном  потоке,
который несет людей к могиле. Ќо, видите ли, как он сам справедливо говорит,
ему недостает двух стимулов длЯ решительных действий - бедности и тщеславиЯ.
     - Ћднако бывали же великие люди, не бедные и не тщеславные?
     - ‘омневаюсь. Ќо тщеславие, это властное начало, принимает много форм в
обличий. Ќазовите его честолюбием, любовью к славе - все-таки сущность  одна
жажда всеобщего одобрениЯ, претвореннаЯ в хлопотливость и суету.
     -  ‚озможно  стремление  к  отвлеченной  истине  Я  без  всЯкой   жажды
аплодисментов.
     -  Љонечно.  ”илософ   на   необитаемом   острове   может   забавлЯтьсЯ
размышлениЯми о различии между светом и теплотой.  Ќо,  если,  вернувшись  в
мир, он опубликует результаты своих размышлений, выступит вперед тщеславие и
он пожелает похвал.
     -  ќто  вздор,  кузен  Њайверс!  Ћн  скорее  пожелает  принести  пользу
человечеству. ‚ы же не отрицаете, что на свете существует филантропиЯ?
     - џ не отрицаю, что существует лицемерие. € когда встречаю человека,  у
которого хватает духу рассказывать мне, как  он  в  ущерб  себе  хлопотал  с
филантропической целью, не имеЯ и мысли о награде похвалами или деньгами,  Я
знаю, что передо мной лицемер, опасный лицемер,  лицемер-мошенник,  субъект,
карманы которого набиты лживыми проспектами и подписными листами длЯ взносов
на благотворительные нужды.
     - Џолно, полно! Ѓросьте этот притворный скепсис. ‚едь  вы  не  черствый
человек.   ‚ы   должны   любить    человечество,    должны    интересоватьсЯ
благосостоЯнием потомства.
     - ‹юбить  человечество?  €нтересоватьсЯ  потомством?  ѓосподи  помилуй!
Љузен Џитер, надеюсь, что у  вас  в  карманах  нет  проспектов,  нет  планов
осушениЯ Џонтийских болот из чистой любви к  человечеству,  нет  предложениЯ
удвоить подоходный налог, чтобы образовать фонд  длЯ  потомства,  на  случай
если  через  три  тысЯчи  лет  истощатсЯ  наши  угольные  копи.   ‹юбовь   к
человечеству! ‚здор! ‚се это - результат жизни в деревне!
     -  Ќо  ведь  вы  любите   человечество,   вы   интересуетесь   будущими
поколениЯми?
     - џ? Ќичуть! Ќапротив, Я скорее  не  терплю  человеческий  род  -  весь
вообще, включаЯ австралийских дикарей. џ не поверю никому, кто  скажет  мне,
что землетрЯсение, поглотившее  десЯть  миллионов  человеческих  существ  на
значительном расстоЯнии от его дома (ну, скажем, в Ђбиссинии),  огорчит  его
более, чем увеличившийсЯ счет от мЯсника.  Ђ  что  касаетсЯ  потомства,  кто
согласилсЯ бы терпеть целый месЯц приступ подагры или  невралгии  длЯ  того,
чтоб в четырехтысЯчном году нашей эры потомство наслаждалось  совершеннейшей
системой канализации?
     ‘эр  Џитер,  недавно  страдавший  острым  припадком  невралгии,  только
покачал головой.
     - €, чтобы переменить разговор,  -  сказал  Њайверс,  раскуриваЯ  опЯть
сигару, которую он отложил было в сторону, когда  высказывал  свои  гуманные
мнениЯ, - раз вы в ‹ондоне, Я думаю, вы  хорошо  сделаете,  навестив  вашего
старого приЯтелЯ ’рэверса.  ‚ы  будете  представлены  ‘есилии,  и  если  она
произведет на вас такое же благоприЯтное впечатление, как на менЯ, почему бы
не попросить отца и дочь навестить вас в ќксмондеме? „евушки начинают больше
интересоватьсЯ мужчиной, когда увидЯт дом, который он может предложить им, а
ќксмондем - привлекательный уголок, живописный и романтичный.
     - Ћчень хорошаЯ мысль! - радостно воскликнул сэр Џитер. -  џ  хотел  бы
также познакомитьсЯ с ѓордоном —иллингли, дайте мне его адрес.
     - ‚от его карточка на камине, возьмите ее.  „о  двух  часов  вы  всегда
застанете его дома. Ћн слишком благоразумен, чтобы терЯть утро  на  прогулки
верхом в ѓайд-парке с молодыми девицами.
     - џ хотел бы узнать ваше откровенное мнение об этом  молодом  человеке.
Љенелм говорил мне, что он умен и честолюбив.
     - Љенелм говорил правду. ќто не такой человек, чтобы  болтать  вздор  о
любви к человечеству и потомству. ќто  человек  современный,  глаза  у  него
широко  раскрыты,  и  он  устремлЯет  их  только   на   тех   представителей
человеческого рода, которые могут  быть  ему  полезны.  Ћн  не  портит  себе
зрениЯ,  заглЯдываЯ  в  потрескавшиесЯ  телескопы,  чтобы  мельком   увидеть
потомство. ѓордон создан  быть  канцлером  казначейства,  а  может  быть,  и
премьер-министром.
     - “вы, сын старика ѓордона умнее моего мальчика - тезки Љенелма  „игби!
- вздохнул сэр Џитер.
     - џ этого не говорил. џ сам умнее  ѓордона  —иллингли.  „оказательством
служит то,  что  Я  слишком  умен,  чтобы  желать  стать  премьер-министром.
„олжность весьма неприЯтнаЯ; работа тЯжелаЯ, обедаешь когда попало, все тебЯ
ругают, и ты наживаешь себе расстройство пищеварениЯ.
     ‘эр Џитер уехал, слегка приуныв. Ћн нашел ѓордона  в  его  квартире  на
„жермин-стрит. ‡аранее предубежденный против него, сэр Џитер, однако,  скоро
почувствовал  к  нему  расположение.  “  ѓордона  была  откровеннаЯ   манера
обращениЯ светского человека и достаточно такта, чтобы не  говорить  такого,
что  могло  бы  не  понравитьсЯ  старому   провинциальному   джентльмену   и
родственнику, который мог быть полезен в его карьере. Ћн кратко  и  с  Явным
огорчением коснулсЯ затеЯнной его  отцом  злополучной  тЯжбы,  с  любовью  и
похвалой отозвалсЯ о Љенелме, с добродушной иронией  -  о  Њайверсе,  как  о
человеке, который, если спародировать эпиграмму на Љарла II:

                          „обрых слов не говорит,
                          Ќо и зла не причинит.

     Џотом он вовлек сэра Џитера в разговор о деревне  и  видах  на  урожай.
“знал, что старший —иллингли приехал в ‹ондон  и  длЯ  того,  чтобы,  помимо
прочих дел, осмотреть патентованный гидравлический  насос,  который  мог  бы
быть очень полезен длЯ его фермы, скудно снабжаемой водой. ‘эр Џитер  удивил
баронета некоторыми практическими познаниЯми в механике, захотел  непременно
отправитьсЯ осматривать с ним насос  и  одобрил  покупку.  Џотом  повез  его
посмотреть новую американскую жнейку и рассталсЯ с баронетом не раньше,  чем
взЯл с сэра Џитера обещание вместе отобедать в ѓаррик-клубе. Џриглашение это
было особенно приЯтно сэру Џитеру, которому, естественно,  хотелось  увидеть
кого-либо из знаменитых членов клуба.
     ђасставшись с ѓордоном, сэр  Џитер  поехал  к  ‹еопольду  ’рэверсу.  Џо
дороге он не без симпатии раздумывал о своем молодом родственнике.
     "Њайверс и Љенелм, - рассуждал он, - внушили мне неблагоприЯтное мнение
об этом  юноше;  они  представили  его  суетным  и  корыстолюбивым.  Њайверс
скептически  смотрит  на  вещи,  а  Љенелм   слишком   эксцентричен,   чтобы
справедливо судить о благоразумном  светском  человеке.  ‚о  всЯком  случае,
совсем непохоже на эгоиста нарушать свои  планы