овершаютсЯ различные ошибки.
Ќапример,  мы не  найдем  у  детей ни одного вполне  устойчивого  и  верного
способа реагировать  на окружающий  мир. €х реакции индивидуальны. Љаждый из
них стремитсЯ к более совершенному стилю  жизни,  но  делает  это по-своему,
совершаЯ свои собственные ошибки и идЯ своим путем к успеху.
     Џроанализируем  некоторые  разновидности  индивидов  и  их  характерные
черты. ‚озьмем  к примеру детей-левшей Ќекоторые из них даже не  подозревали
того,  что  они  левши,  так как их чрезвычайно  старательно приучили писать
правой рукой. Џоначалу  это получалось у них весьма неловко  и неуклюже;  на
них сыпались упреки, критические замечаниЯ и насмешки. Ќо это грубаЯ ошибка,
-- необходимо упражнЯть обе руки ребенка. ‹евшу можно узнать еще в колыбели,
потому что леваЯ рука у него  двигаетсЯ быстрее правой. ‚ будущем  его может
тЯготить изъЯн его  правой руки.  ‘  другой  стороны,  у  таких людей  часто
развиваетсЯ  большой интерес к  своей  правой  руке  и кисти, который  может
выразитьсЯ, например, в рисовании, письме и т. д. Ќет ничего удивительного в
том, что ребенок-левша может быть обучен лучше, чем  нормальный  ребенок. Џо
причине своей заинтересованности он, так сказать, раньше включилсЯ, и, таким
образом,  его  недостаток  способствовал  более   старательным  занЯтиЯм   и
упражнениЯм.  ‡ачастую  подобнаЯ  ситуациЯ  бывает  большим  преимуществом в
развитии   артистических  способностей  и  художественных  талантов.  Ћбычно
ребенок,  находЯщийсЯ  в  подобном   положении,  амбициозен,   он  стремитсЯ
преодолеть  свои  ограничениЯ.  €ногда,  однако,  если  борьба  эта  слишком
безжалостна, в нем могут развитьсЯ зависть или ревность. а отсюда -- сильное
чувство неполноценности, преодолеть  которое труднее, чем обычно. ЏостоЯннаЯ
борьба может сделать ребенка  чересчур воинственным,  и, став  взрослым,  он
будет  страдать  от навЯзчивого  стремлениЯ  преодолеть свою  неуклюжесть  и
неловкость.
     ЏытаЯсь  достичь  каких-то своих целей,  совершаЯ  ошибки,  дети каждый
по-своему развиваютсЯ в соответствии с теми прототипами, которые сложились у
них в возрасте четырех -- пЯти лет. €х цели -- различны.  Ћдин ребенок может
хотеть быть художником, а другой стремитсЯ  как-то отгородитьсЯ от мира, где
он оказалсЯ неудачником. ‚озможно, мы  смогли  бы разобратьсЯ в том, как ему
преодолеть свои недостатки, но сам  он этого не знает, и, увы, слишком часто
ему преподносЯт неверное объЯснение фактов.
     Њногие дети  страдают дефектами  зрениЯ, слуха, легких  или желудка. Њы
обнаружили, что эти недостатки  стимулируют их интерес. ‹юбопытный пример --
случай с человеком, который страдал  от приступов астмы только по вечерам по
возвращении  домой  из  офиса.  ќто был  женатый  сорокапЯтилетний мужчина с
хорошим  положением. Ќа вопрос, почему приступы всегда происходЯт после  его
прихода с  работы  домой, он дал следующее объЯснение: "‚идите ли,  моЯ жена
слишком  материалистически настроена, Я же -- идеалист, так что часто мы  не
согласны  друг  с  другом.  Љогда  Я  прихожу  домой,  Я  хочу  покоЯ,  хочу
наслаждатьсЯ  домом, тогда как  моЯ  жена желала бы отправитьсЯ  в гости,  и
поэтому она жалуетсЯ, что ей приходитсЯ сидеть дома. ќто удручает менЯ, и  Я
начинаю задыхатьсЯ".
     Џочему  же  этот  человек  задыхаетсЯ: почему его, скажем, не тошнит? Ђ
дело в том, что он  всего лишь верен своему прототипу. ‚ детстве, вследствие
какой-то  болезни ему  долгое времЯ  пришлось оставатьсЯ в бинтах,  и  тугаЯ
повЯзка мешала его дыханию, причинЯЯ также массу других неудобств. ‚ их доме
была прислуга,  котораЯ была сильно  к нему привЯзана  и была  готова целыми
днЯми  сидеть  рЯдом  с  ним и утешать  его. ЋтдаваЯ  ему  все внимание, она
забывала о себе.  ’огда-то у  него и сложилось  впечатление, что  его  будут
развлекать и утешать всегда. Љогда мальчику исполнилось четыре года, сиделка
вышла замуж и уехала.  ЏровожаЯ ее на станцию, он горько рыдал. Џосле  этого
он  сказал своей  матери: "’еперь,  когда моЯ  нЯнЯ уехала, в  мире длЯ менЯ
больше нет ничего интересного"
     Њы видим, что с тех пор он не изменилсЯ, и уже будучи взрослым, он ищет
идеального   человека,   который   бы  всегда  развлекал   и  утешал  его  и
интересовалсЯ бы только им одним. Џроблема была не в недостатке воздуха, а в
том, что его не развлекали  и не утешали непрерывно,  -- естественно, не так
просто  найти  человека,  который  бы  на это  согласилсЯ. Ћн  хотел  всегда
управлЯть  ситуацией, и до определенной степени болезнь помогала ему  в этом
преуспеть. ’ак. когда он начинал задыхатьсЯ, его жена  уже не хотела идти  в
театр  или на  вечеринку. ’аким  образом он  достигал  "цели превосходства".
‘ознательно  этот человек  всегда был правдив и порЯдочен, но на уме у  него
было желание побеждать.  Ћн  хотел склонить свою жену к тому, что он называл
"идеалистическим" взглЯдом  на вещи. Ќо мы  должны подозревать, что под этой
поверхностью скрываютсЯ иные мотивы...
     Њы часто видим,  как у  детей  с плохим  зрением  возникает  повышенный
интерес  к  рассматриванию,  что  способствует  развитию  этой  способности.
Џримером   может   служить   великий   поэт   ѓустав   ”рейтаг,   страдавший
астигматизмом, что не помешало ему добитьсЯ значительных успехов. Џроблемы с
глазами  у  поэтов  и  художников  --   не  редкость;  часто,  однако,   это
подхлестывает их интерес.  ”рейтаг  сказал о себе: "Џо-видимому, из-за того,
что  мои глаза отличались  от глаз других, Я  вынужден  был  использовать  и
тренировать свою  фантазию.  џ не  знаю, помогло ли  это  мне стать  большим
писателем, но - так или иначе -- именно моЯ близорукость помогла мне  видеть
в своем воображении лучше, чем другие в реальности".
     …сли мы  вспомним  гениальных  людей, мы  увидим, что плохое зрение или
какой-то другой  физический недостаток -- довольно частое Явление  у гениев.
„аже  у богов были физические дефекты,  такие как  слепота  на один  или два
глаза, факт существованиЯ гениев,  которые  даже будучи полуслепыми,  все же
способны различать линии, тени  и цвета лучше,  чем другие, показывает,  что
можно сделать с больными детьми, если <b>их проблемы правильно понЯты.
     …сть  люди,  проЯвлЯющие  повышенный  интерес  к   еде.  Ћни  постоЯнно
обсуждают, что они могут, а что не могут есть. Љак правило, в детстве с едой
у них  были  свЯзаны  какие-то проблемы, это-то и пробудило у них чрезмерный
интерес к  еде. Њожет  быть, заботливаЯ мать  беспрерывно повторЯла им,  что
хорошо есть,  а что  -- плохо. ќтим  людЯм приходитсЯ много вниманиЯ уделЯть
лечению  болезней своего желудка,  и  они становЯтсЯ жизненно заинтересованы
своим меню  на  завтрак,  обед и  ужин. Ќеотступно  думаЯ о  еде, они иногда
достигают  успехов в искусстве  кулинарии, либо  становЯтсЯ специалистами  в
вопросах диет.
     Ѓывает,  правда, и  так, что  болезни  желудка или кишечника становЯтсЯ
причиной  поисков замены  увлечениЯ едой.  €ногда  ее заменЯют деньги, тогда
такой человек  превращаетсЯ в  скопидома или  становитсЯ  крупным  и  ловким
банкиром. —асто тЯга к накопительству заставлЯет их работать без отдыха, так
что  бизнес целиком их поглощает  -- факт,  который может  дать  им  большое
преимущество перед другими людьми той же профессии. €нтересно  заметить, что
нам часто приходитсЯ слышать о богатых людЯх, что у них проблемы с желудком.
     „авайте  также вспомним  о свЯзи тела  и  духа.  Љакой-то  определенный
дефект   не   всегда   ведет   к    одинаковым   следствиЯм.   ‘уществование
причинно-следственной свЯзи  между физическим недостатком и ущербным  стилем
жизни совсем не  обЯзательно. —асто правильное лечение, например, правильное
питание, способно частично устранить проблему тела. Ќо физический недостаток
вовсе не ЯвлЯетсЯ основной причиной  неприЯтных последствий, -- прежде всего
за них ответственно отношение человека к своим  недостаткам. ‚от почему  длЯ
психолога  важны не наличие физического  изъЯна или  исключительно  телеснаЯ
симптоматика, но ошибочнаЯ  установка  пациента  по отношению  к ним. …ще  и
поэтому  он ищет пути преодолениЯ чувства неполноценности во времЯ  развитиЯ
прототипа.


        Џризнаки сильного чувства неполноценности
     €ногда можно наблюдать,  что  неумение спокойно преодолевать  трудности
делает  человека нетерпеливым. € если  мы видим  человека, который постоЯнно
суетитсЯ,  сопровождаЯ  свои  действиЯ  бурными  эмоциЯми,  мы  можем  смело
заключить  о  наличии  у  него  сильного  чувства  неполноценности.  —еловек
уверенный  в  своей  способности  преодолеть   свои   трудности,  не   будет
нетерпеливым. ‘амонадеЯнность, нетерпение, драчливость -- признаки  сильного
чувства неполноценности  у детей.  ‚ подобных случаЯх нашей задачей ЯвлЯетсЯ
поиск  причин  их трудностей.  Ќи  в  коем  случае  нельзЯ  критиковать  или
наказывать за ошибки в их стиле жизни или прототипе.
     “знать об ошибках в прототипе детей мы можем по различным особенностЯм:
по их необычным  интересам, планам на будущее и стремлению превзойти других,
по  стремлению к  превосходству,  которое  проскальзывает  в  их  поведении.
‘уществует  определенный тип  детей,  которые  не  верЯт  в  себЯ  и  боЯтсЯ
самопроЯвлЯтьсЯ.  Ћни  предпочитают  держатьсЯ  от других  на  расстоЯнии, и
стараютсЯ не попадать  в  новые  ситуации,  но пребывать  в  узком  кругу, в
котором  они чувствуют себЯ в безопасности. ‚ школе,  в жизни, в супружестве
они ведут себЯ  так же. ‚  своем маленьком  пространстве  им  легче  достичь
превосходства. ЏодобнаЯ  черта  обнаруживаетсЯ  у множества  людей.  ‚се они
забывают, что длЯ  того,  чтобы добитьсЯ чего-нибудь,  нужно быть готовым  к
любым ситуациЯм. …сли человек  избегает определенных ситуаций и определенных
людей,  то оправдать себЯ он может только исходЯ из своей частной логики. Ќо
этого  недостаточно: человеку  необходимы  всеобновлЯющие  ветры  социальных
контактов и здравый смысл.
     …сли  философ  хочет осуществить  свой  труд,  он не  может  все  времЯ
выходить к завтраку или обеду  вместе с  другими,  ибо  ему нужно длительное
уединение  длЯ  того, чтобы собрать  свои  мысли и  найти верный  путь. Ќо в
дальнейшем он  должен  взаимодействовать с обществом Љонтакты  с другими  --
важный  аспект  его развитиЯ. ’аким образом,  когда мы  встречаем  подобного
человека, мы должны помнить о двух  его требованиЯх. Њы также должны помнить
о том, приносит он пользу или нет, и, следовательно, нужно быть внимательным
в исследовании различий между полезным и бесполезным поведением.
     Љлюч  к социальному процессу  в  целом  дает  нам  понимание  того, что
человек всегда стремитсЯ найти ситуацию, в которой он превосходит всех. ’ак,
дети с  развитым чувством  неполноценности  намеренно избегают более сильных
детей,  и  играют с  теми, кто слабее их,  кто позволЯет  управлЯть  собой и
подавлЯть  себЯ.  ќто  --  ненормальные, патологические  проЯвлениЯ  чувства
неполноценности, и чрезвычайно  важно  понимать,  что определЯющее  значение
имеет не ощущение неполноценности, а его сила и характер.
     Ќенормальное  чувство   неполноценности  получило  название   "комплекс
неполноценности". Ћднако "комплекс"  --  не  совсем  верное слово длЯ такого
чувства  неполноценности,  которое  распространЯетсЯ  на  всю личность.  ќто
больше,  чем комплекс, это почти  болезнь, разрушительное  действие  которой
различно в  зависимости от обстоЯтельств  €ногда,  скажем, мы не  замечаем у
человека  чувства  неполноценности, когда  он на работе, потому что здесь он
чувствует себЯ уверенно, но он может быть  неуверен в  себе в компании или в
отношениЯх с  противоположным полом, и  только в этих сферах жизни  мы можем
раскрыть его истинную психологическую ситуацию.
     ‚  основном  ошибки   становЯтсЯ  заметны  в  напрЯженной  или  сложной
ситуации.   €менно  тогда   просматриваетсЯ  истинный  прототип.  ”актически
трудности почти всегда вызывает новаЯ ситуациЯ. ‚от  почему, как мы отмечали
в  первой главе, степень развитиЯ  чувства общности  обнаруживаетсЯ  в новых
социальных обстоЯтельствах.
     ‘тепень развитиЯ  чувства  общности у  ребенка становитсЯ  очевидной  в
школе  так  же,  как  и  в  социальной  жизни  вообще  Њы  можем  наблюдать,
взаимодействует ли  он  со своими  товарищами или избегает их. …сли мы видим
гиперактивных,  озорных, ловких детей,  то нужно постаратьсЯ заглЯнуть в  их
душу,  чтобы  понЯть   причины   такого  поведениЯ.  …сли  кто-то  подвержен
нерешительности  и  преуспевает  лишь  благодарЯ  обстоЯтельствам, мы  можем
предположить,  что  эти  же  качества  позже проЯвЯтсЯ в социальной жизни  и
браке.
     —асто встречаютсЯ люди, которые говорЯт: "џ  бы так и поступил",  "џ бы
сделал эту работу", "џ бы его обошел, но...!" ‚се эти утверждениЯ, типа "да,
но"  ЯвлЯютсЯ признаком  сильного  чувства неполноценности. Џонимание  этого
позволЯет  нам по-новому взглЯнуть на некоторые  эмоции, такие как сомнение.
Ћчевидно, что сомневающийсЯ человек обычно остаетсЯ при сомнении и ничего не
достигает.  Ќо если человек говорит: "џ не  сумею",  то, вероЯтнее  всего, и
действиЯ его будут соответственными.
     …сли психолог внимателен,  он может часто  наблюдать наличие в человеке
противоречий. ’акие противоречиЯ  также  могут рассматриватьсЯ, как  признак
чувства неполноценности. ‚ажно использовать любую возможность длЯ наблюдениЯ
за  движениЯми  человека, проблему  которого мы исследуем. …го походка,  его
манера общатьсЯ с людьми  могут  многое  нам  рассказать,  и  те  колебаниЯ,
которые  мы  заметим   в  теле,  часто   ЯвлЯютсЯ  отголоском  ситуации  его
психической жизни. ‘уществует  немало людей, которые делают шаг вперед и два
назад, что свидетельствует о сильном чувстве неполноценности
     Ќаша задача целиком заключаетсЯ в том, чтобы отучить  этих людей от  их
установки вечного сомнениЯ ‹учшим  лечением  длЯ них  будет поддержка; ни  в
коем  случае нельзЯ  их критиковать,  убиваЯ тем самым  присутствие духа. Њы
должны  дать  им  понЯть,  что  они  способны  самостоЯтельно  противостоЯть
трудностЯм  и.  разрешить  проблемы  своей  жизни.  ќто  единственный способ
заставить человека поверить в себЯ и это единственный способ лечениЯ чувства
неполноценности.


        3. ЉЋЊЏ‹…Љ‘ Ќ…ЏЋ‹ЌЋ–…ЌЌЋ‘’€ € ЉЋЊЏ‹…Љ‘ Џђ…‚Ћ‘•Ћ„‘’‚Ђ
     Њы видели,  что каждый симптом в жизни человека проЯвлЯетсЯ в динамике,
то  есть  в  развитии.  Џоэтому  можно сказать,  что  у него есть  прошлое и
будущее. Ѓудущее неразрывно свЯзано с нашими стремлениЯми и целью, тогда как
прошлое указывает на характер неполноценности или неадекватности, которую мы
стараемсЯ  преодолеть.  ‚от   почему  комплекс  неполноценности  нас  больше
интересует в начале, в то  времЯ как комплекс превосходства нас интересует в
его динамике, развитии.  Ѓолее того, эти два комплекса  естественным образом
свЯзаны. Ќас не должно удивлЯть,  если в случае,  в котором мы рассматриваем
комплекс неполноценности, мы обнаруживаем более  или менее скрытым  комплекс
превосходства.  ‘  другой  стороны, если исследуем комплекс  превосходства в
динамике,  мы  всЯкий   раз  находим   более  или  менее   скрытый  комплекс
неполноценности.


        Ћбщие положениЯ
     Ќеобходимо уЯснить,  что  слово "комплекс",  которое мы  употреблЯем  в
отношении   неполноценности   и   превосходства,   отражает   прежде   всего
преувеличенные чувство неполноценности и стремление к превосходству. …сли мы
посмотрим  на  вещи таким образом,  это снимет  кажущийсЯ  парадокс  о  двух
противоположных тенденциЯх, существующих в одном индивиде, так как очевидно,
что в  норме стремление к превосходству  и чувство неполноценности дополнЯют
друг  друга. …сли мы удовлетворены нынешним положением дел, в  нас не должно
быть  места длЯ стремлениЯ превосходить и добиватьсЯ успеха.  Џоэтому, ввиду
того, что так называемые комплексы развиваютсЯ  из естественных чувств,  они
не более противоречивы, чем обычные чувства.
     ‘тремление к превосходству  никогда не  исчезает, и фактически,  именно
оно  формирует  разум и  психику  человека. Љак  мы  говорили,  жизнь -- это
достижение цели или формы, а стремление к превосходству -- это движущаЯ сила
длЯ достижениЯ формы. ќто своего  рода поток, несущий  вперед весь материал,
который может найти. ђассмотрим длЯ примера ленивых детей.  Ќедостаток у них
активности, отсутствие интереса к  чему  бы то ни было  могут создать у  нас
впечатление полного  отсутствиЯ у них движениЯ. Ќо и у них мы найдем желание
превосходить других, желание,  которое заставлЯет их говорить: "…сли бы Я не
был  так ленив, Я мог бы стать президентом". €х развитие  и стремление, если
можно так сказать, относительны. Ћни высокого мнениЯ о себе и придерживаютсЯ
-представлениЯ  о  том,  что  могли бы  многое совершить  и принести  немало
пользы, если  бы...! Љонечно же, это -- ложь, выдумка,  но все мы знаем, что
человечество  очень   часто   удовлетворЯетсЯ  выдумками.  €  это   особенно
справедливо  в отношении  людей, которым не  хватает  смелости:  они  вполне
довольствуютсЯ фантазиЯми. Ќе чувствуЯ в себе большой  силы, они всегда идут
в обход, желаЯ избежать  трудностей.  €  благодарЯ этому бегству,  благодарЯ
постоЯнному  уходу от битвы, у них  поЯвлЯетсЯ  ощущение, что они  сильнее и
умнее, чем это есть на самом деле.
     Ќам известны дети, которые начинали воровать из  чувства превосходства.
Ћни  полагают, что  обманываЯ, дурача других и оставаЯсь  непойманными, они,
таким  образом,  становЯтсЯ  богаче без  особых  хлопот. ’о же чувство очень
сильно выражено у преступников, которые считают себЯ героЯми.
     Њы  уже рассматривали эту  черту с другой  точки зрениЯ, как проЯвление
частной  логики.  ќто  не  имеет  ничего  общего  со  здравым   смыслом  или
общепринЯтой логикой, когда убийца  думает  о себе как о  герое  --  это его
субъективное представление. …му недостает смелости,  и он хочет так  уладить
дела, чтобы увернутьсЯ от необходимости действительно решать проблемы жизни.
‘ледовательно, преступность -- это результат комплекса  превосходства,  а не
проЯвление фундаментальной и изначальной порочности.
     Џохожую симптоматику мы  наблюдаем у невротических личностей. Ќапример,
они  страдают бессонницей,  а  на  следующий  день  им  недостает сил, чтобы
справитьсЯ  с  требованиЯми дела, которым они  занимаютсЯ.  €м кажетсЯ,  что
из-за бессонницы у них нельзЯ требовать безупречной работы, так как они не в
состоЯнии справитьсЯ с тем, что могли  бы исполнить. Ћни жалуютсЯ: "‚от если
бы Я выспалсЯ, Я бы вам показал!"
     Ќечто  подобное происходит с  депрессивными  личностЯми, которых мучает
чувство тревоги. ’ревога делает их тиранами. ”актически, они используют свою
тревогу,  чтобы  управлЯть  другими:  с  ними  постоЯнно  кто-нибудь  должен
находитьсЯ, их нужно сопровождать повсюду, куда бы они не направлЯлись и так
далее.   Ѓлизкие  вынуждены  строить   свою  жизнь,  подчинЯЯсь  требованиЯм
депрессивного человека.
     „епрессивные  и больные люди всегда ЯвлЯютсЯ центром вниманиЯ в  семье.
’аким  образом,  комплекс неполноценности ЯвлЯетсЯ источником  их силы.  Ћни
беспрестанно жалуютсЯ, что чувствуют слабость,  терЯют в весе, и прочее,  но
несмотрЯ на это, они сильнее всех остальных. Ћни подавлЯют здоровых людей --
факт, который не должен нас удивлЯть, так как в нашей культуре болезнь может
давать определенную силу и  власть.  (€  если бы мы  задались вопросом,  кто
сильнейшие люди в  нашей  культуре,  логично  было  бы  ответить - младенцы.
Њладенцы правЯт, сами же оставаЯсь неподвластными.)
     „авайте    рассмотрим   свЯзь   между   комплексами   превосходства   и
неполноценности,   взЯв   длЯ   примера  проблемного  ребенка  с  комплексом
превосходства: дерзкого, самонадеЯнного и драчливого. Њы  обнаружим,  что он
хочет казатьсЯ более  значительным, чем он есть на самом деле. ‚се мы знаем,
как дети со  вспыльчивым  характером, желаЯ контролировать других,  внезапно
нападают на них. ‚ чем причина их неуравновешенности? „ело в неуверенности в
своей  силе. Ћни  чувствуют  свою неполноценность. ‚ драчливых,  агрессивных
детЯх  мы  всЯкий раз обнаруживаем комплекс  неполноценности  и желание  его
преодолеть. ‚се  равно,  как если бы  они пытались  приподнЯть самих себЯ за
волосы,  чтобы  казатьсЯ больше,  и  таким простым способом  достичь успеха,
уверенности и превосходства.
     „лЯ  этих детей  необходимо  найти  методы лечениЯ Ћни  действуют таким
образом,  потому  что не  видЯт причинно-следственных  свЯзей,  не  понимают
естественного  порЯдка вещей. €  за это  их  нельзЯ осуждать, так как всЯкий
раз, отвечаЯ на вопросы, они будут упрЯмо давать понЯть,  что чувствуют свое
превосходство,  а  не  неполноценность. Џоэтому  нам необходимо в  дружеской
форме объЯснить им нашу точку зрениЯ и постепенно помочь им уЯснить ее.
     …сли человек  пускает  пыль  в  глаза,  то это только  потому,  что  он
чувствует неполноценность и не ощущает в себе достаточно сил длЯ того, чтобы
состЯзатьсЯ с другими в чем-то полезном. ‚от почему он продолжает заниматьсЯ
бесполезными вещами.  …го отношениЯ с обществом не ЯвлЯютсЯ гармоничными, он
не  адаптирован социально и не знает, как решать социальные проблемы  жизни.
Џоэтому, исследуЯ его детство, мы зачастую узнаем о непрекращающихсЯ стычках
между  ним  и его  родителЯми и учителЯми. Ќеобходимо глубоко разобратьсЯ  в
причинах такого поведениЯ и довести их до пониманиЯ детей.
     ’у  же   комбинацию  комплексов   неполноценности  и  превосходства  мы
обнаруживаем  у  больных неврозом. —асто  невротик выказывает свой  комплекс
превосходства, напрочь не замечаЯ свой комплекс неполноценности.
     …сли в  семье  среди  детей  есть  любимец,  то  у  всех  остальных  мы
обЯзательно  находим комплекс неполноценности и стремление  к превосходству.
Џока  их интересы касаютсЯ не только их самих, но и других людей, они решают
удовлетворительно  жизненные проблемы. Ќо если их  комплекс  неполноценности
набирает силу, их  жизнь становитсЯ  подобной  существованию в стане врагов:
они всегда настороже в стремлении соблюсти свои интересы, интересы же других
длЯ них не  существуют, а следовательно, и законы здравого смысла. €х подход
к  проблемам жизни  в обществе  не способствует  их  разрешению. €, стремЯсь
облегчить  себе  жизнь,  они избирают  путь  бесполезного  существованиЯ.  ‚
действительности, с  точки зрениЯ разрешениЯ проблем,  это ложнаЯ  легкость;
однако  поддержка других дает  им  ощущение облегчениЯ. Ћни  подобны  нищим,
живущим на чужой счет. €х комфорт покоитсЯ на эксплуатации чужих слабостей с
помощью невроза.
     Џо-видимому, это общее человеческое свойство -- это касаетсЯ как детей,
так и взрослых, -- что, когда они чувствуЯ себЯ слабыми, их чувство общности
угасает и они начинают стремитьсЯ  к  превосходству.  €х  способ  разрешениЯ
жизненных проблем  направлен на  достижение личного превосходства и никак не
учитывает  жизнь общества. Џока  человек, стремЯсь к  превосходству, умерЯет
свой  пыл общественными  интересами,  его  действиЯ  приносЯт  пользу  и его
активность  конструктивна.  Љогда  же его  чувство  общности приглушено,  он
терЯет способность реально решать жизненные проблемы. Љак мы уже говорили, к
категории таких  людей  можно  отнести  проблемных  детей,  душевно больных,
преступников, склонных к самоубийству и т. п.
     ‚ заключении нашего  изложениЯ общей идеи комплексов  неполноценности и
превосходства, мы не  можем не сказать несколько  слов о них применительно к
нормальным  людЯм.  Љак мы  уже  говорили, чувство  неполноценности  есть  у
каждого человека. Ћно не ЯвлЯетсЯ  психическим расстройством, но,  напротив,
стимулирует нормальные стремлениЯ и здоровое развитие. Џатологическим же это
чувство  становитсЯ  только  тогда,  когда  в   человеке  побеждает  чувство
неадекватности,  и   это  тормозит  его   полезную  активность,  делает  его
депрессивным  и   неспособным   к   развитию.  ‚  такой   ситуации  комплекс
превосходства  может  стать  одним  из  методов  избежать своих  трудностей.
—еловек  с  комплексом неполноценности притворЯетсЯ лучшим,  чем  он есть на
самом  деле,  и  этот фальшивый успех компенсирует чувство  неполноценности,
ставшее длЯ него  невыносимым.  “ нормального человека нет ни тени комплекса
превосходства. Љонечно  же, он стремитсЯ превосходить других  в  том смысле,
что всем  нам  не  чужды амбиции и  желание  добитьсЯ  успеха,  но пока  это
стремление  выражаетсЯ в  работе, оно  не ведет к ложным оценкам,  лежащим в
основе душевных расстройств.


        ‘лучаи
     ‚ контексте обсуждаемой нами темы весьма показателен случай навЯзчивого
невроза одной молодой девушки, котораЯ находилась  в тесном общении со своей
старшей сестрой. ЃлагодарЯ своему очарованию ее  старшаЯ сестра пользовалась
всеобщей благосклонностью.  ќтот факт  весьма значим, так  как если  один из
членов  семьи  выделЯетсЯ  среди  других,  эти  последние  будут страдать. €
неважно,  кто именно окажетсЯ в более благоприЯтной ситуации  -отец, один из
детей или мать: на других членов семьи это  ложитсЯ бременем, которое иногда
кажетсЯ им непосильным.
     „евушка, о которой  мы говорим, с детства  чувствовала  себЯ обделенной
любовью.  …сли бы у  нее  были развитые  социальные  интересы, если  бы  она
понимала то, что  понимаем мы, она могла бы самостоЯтельно избрать иной путь
развитиЯ. ’ак, она  начала  учитьсЯ  музыке,  однако  постоЯнно  пребываЯ  в
сильном напрЯжении из-за комплекса неполноценности, причиной  которого  были
непрекращающиесЯ мысли  о ее предпочитаемой сестре, она не преуспела  в этом
начинании. Љогда  ей было двадцать лет, старшаЯ  сестра  вышла замуж,  и она
также устремилась к замужеству с тем, чтобы не  уступить в  этом плане своей
сестре.  Ћна  все  более увЯзала в этом соперничестве,  дрейфуЯ в сторону от
здоровой, полезной жизнедеЯтельности. ‡атем у нее  развилась идеЯ о том, что
она  злаЯ и что она  наделена  магической силой,  с помощью которой способна
отправить человека в ад.
     ‚ этой магической  силе мы видим проЯвление комплекса  превосходства. ‘
другой стороны,  говорЯ о  своей  силе. девушка  подчас  высказывала  жалобы
подобно тому, как иногда богатый человек жалуетсЯ  на свою тЯжелую судьбу --
быть  богатым.  Ћна чувствовала, что обладает  богоподобной силой не  только
отправлЯть  людей  в ад, но временами у  нее было ощущение, что она может  и
должна спасти этих людей. Љонечно, обе эти  претензии  были  смехотворны, но
посредством этой системы фикций она убедила себЯ в обладании властью высшей,
чем власть ее более удачливой сестры. Ћна могла превзойти свою сестру только
в этой игре €  чем больше она жаловалась  на свою магическую силу, тем более
правдоподобным  казалось,  что  она действительно ею  обладает. …сли бы  она
смеЯлась  над  ней,  претензии  на обладание  властью были бы  под вопросом.
’олько жалобы давали ей ощущение счастьЯ от своей участи. ‚ данном случае мы
видим то, что комплекс превосходства может быть скрыт, что его наличие может
не  признаватьсЯ,  в  то  времЯ  как  на  самом  деле  он  присутствует  как
компенсациЯ комплекса неполноценности.
     ‘таршаЯ сестра -- скажем  о ней несколько слов  -- пользовалась гораздо
большей  благосклонностью, ведь  было  времЯ,  когда  она  как  единственный
ребенок в семье ЯвлЯлась  центром вниманиЯ  и ей во  всем потакали.  ЊладшаЯ
сестра родилась, когда  ей было  три  года,  и этот  факт  полностью изменил
обстоЯтельства жизни старшей девочки. …сли  прежде она безраздельно  владела
всеобщим вниманием, то теперь внезапно она почувствовала себЯ низвергнутой с
привычно  занимаемого  места.  ‚  результате она  стала  драчливой,  правда,
проЯвлЯлось  это  только  в  компании  более  слабых  детей.  Ќа самом  деле
драчливость вовсе  не признак смелости, такой ребенок деретсЯ только  против
более  слабых.  Џопав  в  окружение тех, кто сильнее его,  он  умерЯет  свою
дерзость  и  становитсЯ  капризным  или подавленным,  и, вероЯтно,  по  этой
причине в домашнем кругу он менее любим.
     ‚  подобных случаЯх старший ребенок чувствует, что его любЯт уже не так
беззаветно, как раньше, и в  признаках изменившегосЯ к  себе отношениЯ видит
подтверждение своего  мнениЯ. ‚иноватой более  других в сложившейсЯ ситуации
девочка считает  свою мать, так как  именно она принесла в  дом сестру. ќтим
объЯснЯетсЯ то, что ее выпады в основном направлены против матери.
     Њладенец же оказываетсЯ в положении любимца без всЯких усилий и борьбы,
ибо за ним, естественно, нужно постоЯнно  присматривать, ухаживать, баловать
его, как любого другого  младенца. ’аким образом, младшаЯ сестренка, купаЯсь
в любви, развиваетсЯ как очень  милое, очень нежное  созданье: она --  центр
семьи. €ногда добродетель торжествует в форме послушаниЯ!
     Ќо попробуем проанализировать, что полезное сулЯт жизни это очарование,
нежность и доброта.  Њожно предположить,  что девочка была столь  послушна и
податлива,  только  потому,  что ее  баловали. Ћднако  наша  цивилизациЯ  не
слишком благосклонна к избалованным детЯм. €ногда отец,  понимаЯ это, желает
прекратить такое положение  вещей,  а иногда  в  ситуацию вмешиваетсЯ школа.
Џоложение  такого  ребенка  всегда  неустойчиво,  поэтому избалованные  дети
чувствуют свою неполноценность. Џока они находЯтсЯ в благоприЯтной ситуации,
это  чувство остаетсЯ незаметным,  но  как  только возникают  сложности,  мы
видим,  что   у  таких   детей   развиваетсЯ   подавленность  или   комплекс
превосходства.
     Љомплекс неполноценности и комплекс превосходства имеют нечто  общее, а
именно  то,  что  они всегда  на  бесполезной стороне  жизни.  ‚ысокомерный,
дерзкий  ребенок, ребенок  с  комплексом  превосходства  всегда  будет  чужд
полезной стороне жизни.
     ‘  поступлением в школу  благоприЯтнаЯ  ситуациЯ длЯ избалованных детей
заканчиваетсЯ.  ‘  этого  момента мы  можем  наблюдать, что  они  неуверенно
приспосабливаютсЯ  к жизни, никогда  при этом ничего не доводЯ до конца. ’ак
было  и  с  младшей   сестрой,  о  которой  мы   говорили  в  начале  нашего
повествованиЯ. Ћна начинала учитьсЯ шить,  играть на  роЯле, но бросала  все
эти занЯтиЯ некоторое времЯ спустЯ. ‚добавок она потерЯла интерес к общению,
ей не хотелось  покидать пределы дома,  и она все  более и более чувствовала
себЯ  подавленной.  …й казалось,  что ее затмила  сестра,  обладавшаЯ  более
привлекательными  достоинствами. Ќеуверенность и  вечные сомнениЯ сделали ее
еще слабее и послужили причиной разрушениЯ ее характера.
     ‚ дальнейшей жизни она постоЯнно  сомневалась в выборе занЯтиЯ, никогда
не доводЯ до конца свои начинаниЯ. ‘омнениЯ преследовали ее также в любви  и
выборе  супруга,  несмотрЯ  на  то, что  здесь  был момент  соперничества  с
сестрой. ‚  тридцатилетнем  возрасте  в своем окружении  она  нашла мужчину,
страдающего  туберкулезом  Ќетрудно  догадатьсЯ,  что свой выбор она сделала
вопреки  желанию родителей. € тут можно  было  обойтись и без ее  склонности
ничего не доводить до конца, так как родители воспрепЯтствовали ее начинанию
и свадьба не состоЯлась.  ѓод спустЯ она  вышла замуж за человека старше нее
на тридцать пЯть лет.  Џоскольку на мужчину в таком  возрасте уже не смотрЯт
как на мужчину, подобный брак, который  уже  не был  похож на  брак, казалсЯ
бессмысленным. „овольно часто  комплекс неполноценности проЯвлЯетсЯ в выборе
будущего супруга, который намного  старше, или человека, который попросту не
может состоЯть в  браке например,  женатого  мужчины  или  замужней  женщины
‡амужество   девушки,  о  которой  мы  говорим,   не  укрепило   ее  чувство
превосходства, и поэтому она нашла длЯ этого другой способ.
     “ нее поЯвилось убеждение, что самаЯ важнаЯ вещь в этом мире -- долг. “
нее возникло навЯзчивое желание мытьсЯ. …сли кто-то или что-то дотрагивались
до нее,  ей  приходилось  мытьсЯ снова  и снова. ’аким образом, она пришла к
полной изолированности. ‚ конце концов ее руки стали такими грЯзными,  какие
только можно вообразить.  Џричина вполне очевидна:  из-за  непрекращающегосЯ
мытьЯ ее кожа стала очень грубой и собирала грЯзь в большом количестве.
     ‚се  это  кажетсЯ  проЯвлением  комплекса  неполноценности, однако  она
чувствовала  себЯ  единственным   чистым  человеком  в  мире,  и   постоЯнно
критиковала и  порицала  других  из-за  того,  что  у  них  отсутствовала ее
навЯзчиваЯ потребность мытьсЯ. Ћна играла свою роль великолепно:
     всю жизнь  ей хотелось превосходить  всех и сейчас с помощью фикции  ей
это удалось.  Ћна  была самым чистым  человеком  в мире.  Њы видим,  как  ее
комплекс   неполноценности   превратилсЯ   в   Ярко    выраженный   комплекс
превосходства.
     ’от же феномен мы наблюдаем у людей, страдающих манией величиЯ, которые
мнЯт   себЯ  €исусом  •ристом  или  императором.  ’акие  люди  действуют  на
бесполезной  стороне жизни и играют свою  роль весьма правдоподобно. ‚ жизни
они крайне изолированы, и если мы вернемсЯ к их прошлому, то обнаружим у них
чувство неполноценности, приведшее к развитию комплекса превосходства.
     €нтересен  случай   пЯтнадцатилетнего   мальчика,  который  поступил  в
психиатрическую  лечебницу  по  причине галлюцинаций. ќто было незадолго  до
войны, он вообразил, что австрийский император умер, хотЯ это было не так;
     он  также утверждал, что  император  ЯвилсЯ ему во  сне,  призываЯ  его
повести  австрийскую  армию  против  врагов.  Ќо  он  был  невысокого  роста
мальчиком! € хотЯ ему показывали газету, в которой говорилось, что император
остановилсЯ в своем дворце  или выехал на своем автомобиле,  которым  сам  и
управлЯл, убедить его было невозможно:  он  настаивал, что император умер  и
ЯвилсЯ ему во сне.
     ‚   то  времЯ   индивидуальнаЯ  психологиЯ  занималась   исследованиЯми
взаимосвЯзи положений тела во времЯ сна и наличиЯ комплексов неполноценности
или  превосходства  у человека.  ЏодобнаЯ информациЯ может  оказатьсЯ отнюдь
небесполезной. Ќекоторые люди засыпают, свернувшись клубочком и укрывшись  с
головой.    ’акое   положение   указывает   на   комплекс   неполноценности.
„ействительно, трудно поверить, что такой человек храбрец? € наоборот,  если
человек во  сне принимает распрЯмленную  и исполненную  значительности позу,
трудно поверить, что  он  слаб и  придавлен  жизнью? Љак  в  прЯмом, так и в
переносном смысле  он кажетсЯ значительным, как  и во  сне. —то же  касаетсЯ
людей, которые спЯт  на животе, наблюдениЯ  показывают,  что  им свойственны
упрЯмство и склонность к ссорам.
     ћноша, о котором мы говорим, был обследован на предмет коррелЯции между
его дневным  поведением и положением  во сне. Ѓыло обнаружено,  что  подобно
Ќаполеону, он спит  со  скрещенными на  груди руками. Љартины,  изображающие
Ќаполеона  в такой позе,  общеизвестны.  Ќа следующий день,  когда  мальчика
спросили,  кого  ему напоминает  эта  поза,  он  ответил:  "Њоего  учителЯ".
Џоначалу  ответ показалсЯ странным,  пока не возникла мысль, что его учитель
мог быть похожим  на Ќаполеона. ’ак и оказалось. Ѓолее того, любовь мальчика
к  своему  учителю  внушила  ему  желание самому  стать  учителем.  Ќо из-за
недостатка средств семьЯ вынуждена была отдать его  работать в ресторан, где
он стал постоЯнной мишенью насмешек хозЯев из-за своего небольшого роста. Ћн
был не в состоЯнии  выносить это и стремилсЯ избавитьсЯ от чувства унижениЯ.
Ќо это привело его к бесполезному существованию.
     Ќетрудно понЯть, что  же произошло  с  этим мальчиком. €з-за небольшого
роста  и постоЯнных насмешек  посетителей ресторана  у  него возник комплекс
неполноценности.  Ћн  же стремилсЯ к  превосходству: он хотел быть учителем.
’ак  как путь к этой  цели  был  прегражден,  он нашел длЯ себЯ другую  цель
превосходства,  скатившись   к  бесполезной   жизнедеЯтельности:   он   стал
превосходить других во сне и мечтах.
     ’аким образом, мы видим, что  превосходство как цель  может вести как к
полезной,  так  и  бесполезной  жизнедеЯтельности. Љ  примеру, если  человек
великодушен,  это  может означать одно  из  двух:  либо то,  что  он  хорошо
социально адаптирован  и действительно  стремитсЯ помочь,  либо  он попросту
хочет  возвыситьсЯ в  чужих  глазах.  Џсихологу  часто  приходитсЯ встречать
людей, основное стремление  которых  заключаетсЯ в  желании  покрасоватьсЯ и
похвастатьсЯ. Њне известен случай с мальчиком, у которого не ладились дела в
школе настолько, что  в конце концов он опустилсЯ до прогулов  и  воровства.
ќто, однако,  не  мешало ему беспрестанно предаватьсЯ хвастовству.  Џричиной
всему  - его  комплекс  неполноценности.  Ћн  хотел быть  непревзойденным  в
чем-либо: пусть даже это оказалось бы дешевым тщеславием! Ћн воровал деньги,
на  которые покупал цветы и другие подарки проституткам.  Ћднажды, заехав на
машине в далекий городок, он потребовал экипаж, запрЯженный шестью лошадьми.
Ћн разъезжал  по городу с  помпой до тех пор, пока не был арестован. ‚о всем
его поведении прослеживалось главное стремление: дать  другим  почувствовать
свое превосходство, казатьсЯ значительнее, чем он был в действительности.
     Ќечто подобное мы можем обнаружить в поведении преступников - претензию
на  легкий успех,  -  черта,  которую мы  уже обсуждали  в другом контексте.
Ќедавно нью-йоркские  газеты  рассказывали о случае, когда вор, вломившись в
квартиру, в которой  жили школьные учительницы, затеЯл с ними дискуссию.  Ћн
пыталсЯ втолковать  женщинам, сколь  обременительны обычные  занЯтиЯ честных
людей. ѓораздо  легче быть вором, чем работать. ќтот человек избрал длЯ себЯ
путь бесполезности,  но, идЯ  по  этой  дороге,  он  выработал  своего  рода
комплекс  превосходства.  Ћн  чувствовал  себЯ  сильнее многих,  в частности
потому, что он был вооружен, в  то времЯ как другие  - нет. Ќо понимал ли он
свою  трусость?  „лЯ нас  она  очевидна, и на это указывает его  бегство  от
своего комплекса  неполноценности на путь бесполезного существованиЯ. Ћднако
сам он считает себЯ не трусом, а героем.
     Ќекоторые  люди  прибегают к  самоубийству, желаЯ, таким образом, разом
покончить  со всем  миром  с его  трудностЯми. Њожет  показатьсЯ, что им нет
никакого  дела  до  жизни,   а  посему  они  обнаруживают   свое  перед  ней
превосходство. Ћднако в  действительности  --  это  трусость. ’аким образом,
комплекс превосходства -- это второй этап:
     компенсациЯ   комплекса   неполноценности.  ‚сегда   необходимо   найти
органическую  свЯзь,  свЯзь,  котораЯ  может  показатьсЯ  противоречием,  но
котораЯ, как  мы уже показали, присуща человеческой природе. Љогда эта свЯзь
найдена, мы можем  приступать к лечению как комплекса неполноценности, так и
комплекса превосходства.


        4. ‘’€‹њ †€‡Ќ€
     …сли мы сравним сосну, растущую в долине,  с сосной, котораЯ укрепилась
на вершине горы, мы увидим, что они растут по-разному.  ќто деревьЯ одного и
того же вида, но  их жизненные стили различны. ‘тиль жизни дерева -- это его
индивидуальность, котораЯ выражаетсЯ и формируетсЯ в определенном окружении.
ђаспознаетсЯ  же стиль тогда, когда мы видим, что вследствие окружениЯ он не
совпадает с нашими ожиданиЯми и понимаем при этом, что у каждого дерева есть
своЯ модель  жизненного  поведениЯ, а не просто одни механические реакции на
окружение.
     ‚ основном,  это справедливо и длЯ человека. Џеред нами жизненный стиль
в определенных условиЯх, окружающих  его, и нашей задачей ЯвлЯетсЯ тщательно
проанализировать  его  свЯзь  с  обстоЯтельствами,   ведь  с  изменениЯми  в
окружении  менЯетсЯ  и  сознание.  Џока  человек находитсЯ  в  благоприЯтной
ситуации, мы не можем заключить  о его  стиле жизни со всей определенностью.
Ћднако  в  новых ситуациЯх, когда человек сталкиваетсЯ с  трудностЯми, стиль
жизни  вырисовываетсЯ  Ясно  и отчетливо.  ’олько  опытный психолог  может с
большой  долей  вероЯтности  определить   стиль  жизни  человека,  если  тот
пребывает   в   благоприЯтных   условиЯх,  когда  же   субъект   попадает  в
неблагоприЯтное  и  даже  тЯжелое положение,  его жизненный стиль становитсЯ
очевиден каждому.
     †изнь  редко похожа  на  игру, и чего-чего, а трудностей в ней хватает.
—еловек то и дело оказываетсЯ перед препЯтствием, и именно в таких ситуациЯх
мы и  должны изучать его, отмечать его  разнообразные  движениЯ и определЯть
его отличительные качества. Љак  мы  уже говорили раньше, жизненный стиль --
это единство, он сформировалсЯ  в процессе преодолениЯ трудностей, пережитых
в детстве, и основываетсЯ на стремлении к цели.
     Ќо наши интересы касаютсЯ не столько  прошлого, сколько будущего людей,
понимать которое  можно только понимаЯ их стиль жизни. „аже если мы понимаем
их  инстинкты, стимулы, влечениЯ и так далее, мы не в силах предсказать, что
должно  произойти.  Ќекоторые  психологи  пытаютсЯ  делать выводы,  исследуЯ
инстинкты,  влечениЯ  или  травмы,  но  при  ближайшем  рассмотрении   можно
обнаружить, что  все  эти элементы  предполагают определенный стиль жизни. €
поэтому,  что  бы ни  служило  стимулом  поведениЯ  человека,  оно  ЯвлЯетсЯ
стимулом только к <i>сохранению</i> и <i>фиксации</i> стилЯ жизни.
     Љаким же образом понЯтие стилЯ жизни свЯзано с тем,  что мы рассмотрели
в  предыдущих главах?  Њы видели, как у людей  с ослабленными  органами  или
физическими недугами  при  столкновении с  трудностЯми  жизни  из внутренней
неуверенности развиваетсЯ чувство или комплекс непо