Ћлег Џавлов. ђабы в солдатских робах

Ћцените этот текст:
Ћлег Џавлов. ђабы в солдатских робах

---------------------------------------------------------------
     © Copyright Ћлег Џавлов
     Email: oleg.pavlov@nm.ru
     WWW: http://www.pavlov.nm.ru/
---------------------------------------------------------------
"ђусский человек в XX веке" -  новаЯ книга  Ћлега
Џавлова  -  поступила в продажу. ђассылка наложенным платежом
осуществлЯетсЯ как за рубеж, так и по ђоссии. ‡аЯвки  можно направлЯть
на электронный адрес издательства:
info@rp-net.ru
---------------------------------------------------------------

     ‚ казарме солдатской  есть  такаЯ рабскаЯ надежда, когда  уже не на что
становитсЯ  надеЯтьсЯ, а  сил хватает, только чтоб не  утерЯть  рассудок  от
каждодневной рутины  побоев,  унижений, муштры, полуголода и  недосыпа:  все
ждут конца. Ќо все хотЯт выжить. € даже если ты думаешь о  смерти, то хочешь
дожить до  того днЯ, когда руки  наложит  на себЯ  другой. …сли  грезишь как
сумасшедший убить мучителей, то дожидаешьсЯ не иначе, когда у другого первей
сдадут нервы. ’о же самое  и с мыслью о побеге. Ќа одного дезертира - десЯть
солдатиков тех, кто выживал  в  казарме  ради  мысли  сбежать.  „олжна  быть
надежда, такаЯ вот каждодневнаЯ,  что и  боль  твоЯ,  и в этих  мыслЯх ты ее
обретаешь - выживаешь. Ѓегут же, кончают с собой и совершают преступлениЯ не
те, кто слабей физически, а  у  кого  не  выдерживает душа. Љто  надорвалсЯ,
устал  ждать конца, тот потерЯл надежду, а с ней - и свободу,  жизнь.  ’акой
солдатик  выбрасываетсЯ из  глухоты и черноты  казарменной  навроде горЯщего
факела. Ћн сгорает с последней истошной верой - что станет наконец известной
правда! что простЯт за правду! успеют спасти!
     „ело   рЯдового  бригады  по  охране  объектов  центрального   аппарата
Њинобороны  ђомана  Њинина  стало  известно  в  апреле  1997-го  за три  днЯ
беспрерывных репортажей и информационных сообщений всей  ђоссии и, наверное,
всему миру. Ћдно из многих, многих таких же... ’ри днЯ - иезуитской лжи. ’ри
днЯ  -  стыда и позора,  который и пытались скрасить уже не иначе, как перед
мировой  общественностью,  ведь  вещали наши общенациональные  телевизионные
каналы, агентства и т.п.
     –елые сутки  вообще ничего не сообщалось.  …сли бы дезертира быстренько
обезвредили или след его простыл из Њосквы, то никто бы так и не узнал о его
судьбе. Ѓыл человек - и не был. Ќо автомат - выстрелил, и не где-нибудь, а в
центре   столицы,   в   близости  невероЯтной   от   самого  ЉремлЯ!  ЏерваЯ
розовато-сладенькаЯ  ложь, озвученнаЯ в новостЯх  общественного  российского
телевидениЯ, что рЯдовой  ђоман Њинин  бежал из части,  "получив известие об
измене  любимой  девушки",  -  была ложью  именно  не длЯ  ушей  российского
слушателЯ, которому давно известно, отчего бегут голодные, забитые  солдаты,
да прихватываЯ-то еще натощак оружие. ђомана Њинина рассчитывали изловить до
утренних  выпусков  новостей.  Ќо когда  и  к  началу  новых  суток дезертир
оказалсЯ не пойман, то ложь изменила свой характер, оставаЯсь однако удобной
длЯ тех же "сказок новой ђоссии".  ‘тали сообщать о  психически ненормальном
солдате - так, что можно было подумать, будто бы  новый русский солдат ђоман
Њинин получил известие об измене любимой девушки  и сошел от ревности с ума.
Њежду тем, в руках у бригадного генерала ‡енькова были, не могли же не быть,
те  письма,  которые  всего-то  через день  зачитывал он  с  такой помпой  в
телекамеры. €меетсЯ  в виду  "полное  мата" письмо  отца  к  сыну, в котором
любовью  никакой и прочими телЯчьими нежностЯми не пахло, а шибало  вонью  -
полной мата жизнью, которой, думаетсЯ нам, только генералы и только в Њоскве
подзабыли вкус, запах и цвет.
     ‹гали "со  смыслом",  с  идеологией.  ‹гали  те,  кто  заботитсЯ  не  о
сермЯжной чести мундира  и служебном благополучии, но о чем-то  большем  - о
благополучии  жизни  общественной.   Џотому  независимые  средства  массовой
информации  узнавали  и  сообщали  больше  правды,  а  зависимые  от  своего
благополучиЯ -  больше  лжи. Ќо  уже  в обществе  правда  мешалась с ложью и
нельзЯ  было ничего  в сумасшествии  этом изменить. ђоману  Њинину  выносили
приговор за  приговором, управлЯЯ и сознанием общественным  как рабом. —тобы
изловить ђомана  Њинина, нужен был  такой террор,  чтобы  каждый  московский
обыватель  трепетал  в  ужасе  и  жаждал  его поимки,  даже  смерти - и  вот
сообщалось,  что  есть  жертвы.  „езертир  ранил!  Џотом  -   дезертир   еще
расстрелЯл, убил человека!
     Ќикто  так и не  объЯснил,  откуда  взЯлась эта дикаЯ ложь.  ЊилициЯ не
справлЯлась  своими  силами. ‚ больницы, школы и т.п.  в округе  •амовников,
‹ужников ходили милицейские чины, оставлЯЯ ксерокопии фотографий дезертира и
сообщаЯ, что  вполне-де вероЯтен  захват заложников этим  маньЯком, которому
нечего уже терЯть. Ћднако ни в  одной школе или больнице этого жизнеопасного
района не был выставлен длЯ охраны ни один вооруженный милиционер. ЋставалсЯ
ужас.  „а,  и матери звонили в ту же  милицию,  спрашиваЯ  пускать  ли им на
занЯтиЯ  школьные  детей. Џредупреждали  автовладельцев, чтобы  остерегались
человека в камуфлЯже.  ‚сех  подозрительных в камуфлЯжах  хватали три днЯ по
всей  Њоскве.  Ќо  это  и  было,  как  ни  дико  -  ситуацией  общественного
благополучиЯ, общественного порЯдка, общественного  единодушиЯ и примирениЯ.
Љазалось, что избавлЯют чуть не всю  ђоссию от бремени дезертиров,  в том же
масштабе, точно бы начали травить на дух не тараканишку, а все их семЯ, всех
этих  вредных  насекомых,  не  мышку   серую,  а  всех  этих  расплодившихсЯ
паразитов-грызунов.
     ’рагедиЯ  бесправиЯ  и  затравленности  человека  -  по  сути  трагедиЯ
рабства, когда человек не  принадлежит сам себе и жизнь его сжевываетсЯ  без
вести в той рабской армии как рабсила, оказалась  с помощью лжи обращенной в
криминальную  хронику,  телевизионный  триллер  и  эдакое  уже-то массовое и
зрелище, и судилище: общество против беглого солдата ђомана Њинина!
     Ћднако неслыханнаЯ огласка,  когда достоЯнием общественности стала даже
личнаЯ переписка, неизвестно каким образом добытаЯ, ведь писал отец солдата,
а получателем был - не  генерал  же бригадный  ‡еньков,  окончилась вовсе не
вынесением приговора. ‚се обнаруженные за три днЯ факты повисли в воздухе от
одного только ЯвлениЯ живого ђомана Њинина, при первом же взглЯде  в сторону
газетных репортеров и телевизионных камер  тех живых затравленных солдатских
глаз.  ЊилициЯ  взЯла его спЯщим на чердаке заброшенного дома, где дезертира
приютили и  скрывали сознательно бомжи. …сли верить  газетным сообщениЯм, то
один  из  бомжей и продал беглого солдата милиции  - за сорок тысЯч  рублей.
‘ами  репортеры  сознавались,  что  испытали при  виде  ђомана  Њинина шок и
потрЯсение, видЯ не маньЯка и т.п., а затравленного,  ничего  не понимающего
тщедушного  паренька.  ’ак  обнаружилось,  что ђоман Њинин  не помешанный  и
жаждущий крови  преступный тип, а  жертва преступлениЯ, рутинной казарменной
преступности.
     ’еперь, когда со слов рЯдового ђомана  Њинина известно, что он бежал из
части  от  побоев и  поборов,  дело его обретает давно привычный поворот, но
становитсЯ закрытым  длЯ слуха  и глаз. €наче сказать,  мы больше  ничего не
узнаем об этом солдате. ”акел живой - вспыхнул и погас.
     „лительное тюремное заключение должно покарать ђомана Њинина если не за
дезертирство, то за кражу оружиЯ и за пенсионера Ђстахова, которого он легко
ранил по случайности, но и по той же случайности, в завЯзавшейсЯ борьбе, мог
убить. •оть ђоман  Њинин и  бежал, но уже за воротами  части бежать было ему
некуда.  Ћн отсиживалсЯ остаток ночи  в подъезде первого попавшегосЯ дома. ‚
одиннадцать часов утра  на солдата с автоматом  наткнулсЯ пенсионер Ђстахов,
да и только потому, что выносил мусорное ведро. Ђстахов спросил солдата, что
он  тут делает. ‘олдат испугалсЯ - наставил на пенсионера автомат, но тот не
попЯтилсЯ,  а устремилсЯ обезоруживать дезертира, оставлЯЯ  ђоману Њинину, о
котором  ничего-то  не знал,  только одно такое  же инстинктивное движение -
стрелЯть. € что  тогда, стрелЯЯ  вслепую  в невинного Ђстахова, солдат и сам
был  жертвой,  нацеленной-то  на выстрел той силой, что мучила его в части и
сорвала из караулки в бега, - этого в уголовный кодекс не уложишь.
     ‘олдат не  готовил побега и не был выродком в примерной бригаде охраны,
как  это  внушал в своих показаниЯх прессе бригадный генерал  ‡еньков. ‘реда
этого  армейского подразделениЯ была преступной  и  все  факты,  приведенные
генералом ‡еньковым  на  срочно собранном "брифинге" в стенах  казармы и  на
пресс-конференции постыдной в Њинобороне сами-то себЯ разоблачают.
     ”акт, что  рЯдовой  ђоман  Њинин  по результатам  тестированиЯ попал  в
группу солдат, которым можно  давать оружие в руки только в крайних случаЯх,
действительно  говорит  о  многом.  ‘олдаты   такой  "группы"  в  караульных
подразделениЯх  становЯтсЯ  сразу  же   чем-то   вроде  служек:  их  службой
становитсЯ - тазик с  трЯпкой и т.п. ЏЯть месЯцев такой службы, когда ђоману
Њинину то и дело "не доверЯли" автомат,  значили длЯ  него только унижение и
прозЯбание, но нужны ведь в бригаде не только примерные караульные - а еще и
такаЯ вот второсортица, рабсила. ”акт, что ђоман  Њинин пыталсЯ поднЯть свой
авторитет в бригаде рассказами о "крутой" жизни на гражданке  (надо понимать
-  бандитско-рэкетирской),  как  раз  и доказывает преступность отношений  в
бригаде. ќтими  разговорами тщедушный ђоман Њинин  не пугал  сослуживцев,  а
только и пыталсЯ дорасти до их "крутого авторитета".  Ћн пыталсЯ стать своим
в рэкетирской среде  бригады, ведь  первое его  показание после поимки - что
вымогали  деньги; что не мог рассчитатьсЯ с долгом, который  накопилсЯ после
того, как три раза "бесплатно" сходил в  увольнительную, то есть не заплатил
положенную в бригаде дань.
     ‚ымогали  - от  пЯтидесЯти до ста пЯтидесЯти  тысЯч.  Љто  не приносил,
возвращалсЯ в казарму с прогулки по московским улицам с пустыми руками - тех
били, заставлЯЯ не иначе-то попрошайничать или воровать. „окладываЯ прессе о
борьбе  с  неуставными  отношениЯми,  но  и  желаЯ  подчеркнуть  ничтожность
"очага", бригадный генерал  обнародовал цифры: по факту неуставных отношений
возбуждено-де  тридцать дел. Ќо в какую  статистику превращаетсЯ это  число?
‡еньков  нам  поведал о  тех,  кого  покарали: тридцать  дел  - это тридцать
"крутых" солдат, которые поймались,  а сколько не в карцерах сидЯт, а гулЯют
на свободе,  кто-то  ж вымогал  деньги  у ђомана  Њинина  в стенах  казармы,
неподвластный этой генеральской парадной отчетности? Ќу, а сколько Њининых у
них  в жертвах? џсно, что таких опущенных солдат и жертв куда больше, чем их
мучителей. Ќа  тридцать "крутых" солдат в бригаде у генерала ‡енькова должно
быть и вдвое больше оскорбленных да униженных.
     ђоман Њинин продержалсЯ  в  бригаде пЯть месЯцев.  Ќа большее у него не
хватило  терпениЯ и сил,  да и  скопились-то  неоплатные  долги, накрепко  и
безысходно  попал  в кабалу. ”акт,  что он выспрашивал  у сослуживцев, какой
срок могут дать за дезертирство, доказывает не подготовку его к побегу, а то
безысходное  одинокое  состоЯние,  в  котором   он  оказалсЯ,  если   только
сослуживцев его не подучили  перед камерами наврать. Џочему не было у ђомана
Њинина другого выхода, выбора? € на этот вопрос дает  нам Яснейший ответ все
тот  же генерал  бригадный  ‡еньков. —то ждало  ђомана Њинина, обратись он к
вышестоЯщему своему начальству?  —то сделал бы генерал, узнай он о поборах и
побоЯх, царЯщих в бригаде? Ђ какие выводы сделаны были на  пресс-конференции
в Њинобороне? Ћдин-единственный, что рЯдовой ђоман Њинин  - недоразвитый, то
есть,  если буквально  понимать, дебил,  который  в армию  попал служить  по
врачебной  ошибке,   недосмотру   военкоматов.  Љруговую   поруку,   заговор
преступный  молчаниЯ  также  продемонстрировал  нам  наглЯдно   сам  генерал
‡еньков, когда солдаты заученно твердили журналистам под его присмотром, как
хорошо им и дружно живетсЯ в бригаде - такие показаниЯ дадут они и в суде.
     ђоман Њинин виноват, что не застрелилсЯ, заполучив в руки автомат. Ќо и
другим, даже тем, кто мучил его, он не желал смерти все потому же, что и сам
не  умереть  хотел, а жить.  Ћн  понадеЯлсЯ сбежать, прихватываЯ  автомат на
продажу вместо того, чтоб устроить бойню кровавую в карауле,  каким способом
сводили счеты с жизнью до него уже многие затравленные, отчаЯвшиесЯ солдаты.
‚ ночь его побега в карауле не  было  ни одного офицера. Ќачальник караула -
не офицер, а сержант, которому на все наплевать. ‚ ночь побега все спЯт, так
что никем не  замеченный,  не остановленный,  ђоман  Њинин  оставлЯет  пост,
нагружаетсЯ   автоматом  с  шестью  полными   подсумками,  минует  призраком
контрольно-пропускной пункт... Ђ кто  же нес службу, был ли хоть кто-то, кто
не спал в карауле? „а,  был - ђоман  Њинин, отстоЯвший к исходу ночи уже три
смены, не  иначе-то "один за  всех".  „евЯть часов без сна, то есть  целиком
бессоннаЯ ночь. Ђ наутро он должен был опЯть служить, не спать. ‘утки подрЯд
без сна - что это, если не пытка, о которой знали, в которой участвовали все
в  элитной бригаде, кто  преспокойно в  ту  ночь  спал,  включаЯ и  генерала
‡енькова.
     „ело ђомана Њинина - как огромной силы взрыв.  ѓоды  70-е,  в кромешной
безвыходной глухоте которых и достигло насилие в армии такой ожесточенности,
однако давно миновали и  остались вовсе  без осознаниЯ.  Џервый раз эта сила
боли и гнева вырвалась наружу, в общество,  в конце 80-х годов, когда солдат
внутренних войск, литовец по национальности, расстрелЯл по пути следованиЯ в
заквагоне весь караул, а впоследствии был признан невменЯемым, то есть почти
оправдан, что было непостижимо длЯ того времени, такое милосердие иезуитское
власти.
     ќтот случай, только один из многих, стал своего рода детонатором: о нем
написали, снЯли, кажетсЯ, документальный  фильм,  а  потом и художественный.
†елезный  занавес  армейский  обрушилсЯ.  Љак  некогда   узнавали  правду  о
сталинских  репрессиЯх,  с таким же потрЯсением советское общество открывало
длЯ себЯ правду о ѓ“‹аге армейском. ЏолЯковым зачитывались  как и ђыбаковым.
Ќо  ситуациЯ  в армии взорвана  была в  конце  80-х не  столько  гласностью,
сколько отменой брежневских военных кафедр и льгот от армии длЯ студентов. ‚
армию   поголовно  погнали  детей  совслужащих,   интеллигенцию  во   втором
поколении.  Џареньки из  простонародьЯ, рабочие  да колхозники,  мучились-то
безгласно, только и умели, что мычать глухо от боли, привычные к  мордобою и
т.п.  ЋбразованнаЯ городскаЯ молодежь стала в  армейских условиЯх неслыханно
страдать да вымирать, вопить и  что самое важное - сообщать обществу правду,
а  снаружи - росло волнение и возмущение  интеллигенции, чьи это были  дети.
ЌевменЯемость стала  на несколько  лет своего рода разрешением дезертирского
вопроса, а это  и был  главный  вопрос длЯ интеллигенции в  армии - получили
возможность негласную  бежать.  Џланы  по призыву  тогда еще выполнЯлись,  и
дезертиров не судили, а списывали чаще всего с  психическим диагнозом, ставЯ
им шизофрению и  т.п., как только доказывались факты, что солдат был жертвой
неуставного насилиЯ. Џосле развала страны,  в новоЯвленной российской  армии
дезертирство стало уже  массовым Явлением. ‘лужба в армии  стала походить на
детский сад - за солдатами приезжали родители и сами их  забирали из частей.
„езертиров почти не судили. ‘тоило ЯвитьсЯ с повинной - и большинству давали
право служить в новых частЯх.
     ‘  сентЯбрЯ 1946 по  31  декабрЯ 1990 года в вооруженных  силах ‘‘‘ђ  в
мирное  времЯ погибло  310  тысЯч  человек  - это кровавое  пЯтно  на  армию
российскую не легло. Њежду тем, началсЯ новый отсчет смертей, молох требовал
новых  жертв.  ЏокаЯнные   растерЯнные  дезертирские  амнистии  начала  90-х
сменились  потихоньку судами, стали закручивать  гайки. ЂрмиЯ  хронически не
добирает  солдат, от призыва  уклонЯютсЯ тысЯчами -  и эти уклонениЯ есть по
сути  новаЯ форма дезертирства.  Ћт повесток бегают, но ссылки на  закон  об
альтернативной службе уже не защищают - все больше случаев, когда забирают в
армию  насильно,  боем. Ћднако недобор  в  армию свЯзан не  с уклонением  от
службы, а с невиданного масштаба коррупцией,  когда откупаютсЯ в военкоматах
от  призыва.  ќто  Явление,  покупка  и  продажа  освобождающих   от  службы
медицинских  диагнозов,  отсрочек  такую  же  приобрело  массовость,  что  и
воровство да  продажа с армейских складов оружиЯ. ‘лужат теперь беднейшие, а
состоЯтельные  -  без труда  откупаютсЯ.  Ћбразованному  слою, студенчеству,
дарованы   привилегии  в  виде  системы  отсрочек,  искупающие   при   новом
экономическом и политическом порЯдке нищенские стипендии. ‚  армии сложилась
ситуациЯ  по сути  схожаЯ с 70-ми  годами. ќксперименты  со сроками  службы,
социальнаЯ однородность, но  и  озлобленность на фоне  тЯгчайшего морального
разложениЯ  армейской  среды как  таковой и деградации корпуса  офицерского,
скудное полуголодное существование - адскаЯ смесь.
     ‘ середины 90-х годов один за одним происходЯт армейские миничернобыли.
Ћбществу становЯтсЯ  известными, но  и  забываютсЯ  скоро  вопиющие  факты о
трагедии уморенных голодом матросов на острове ђусском.  ‚ марте 1995 года -
трагедиЯ  на   острове   ’анфильева,  где  два   затравленных   пограничника
расстрелЯли на погранзаставе девЯть человек и подбили вертолет. ‡а содеЯнное
„митриЯ Ѓелькова и  ЂндреЯ Ѓогдашина - приговорили  к высшей мере наказаниЯ.
ќтот  расстрельный  приговор захлопывал  ад  армейский безвыходно,  наглухо.
’рагедиЯ  на  острове  ’анфильева  была  знаком,  что   в  армии  жертвенное
дезертирство вот-вот сменитсЯ снова массовыми бойнЯми. € вот следующий взрыв
- в  июле того же года пограничник ‚Ячеслав Ѓугаков на  острове Џопова,  уже
дважды сбегавший, но и заключавшийсЯ обратно  в часть, не находит длЯ себЯ в
очередной  раз никакого  другого исхода, как расстрелЯть  весь личный состав
заставы, где его мучили. Ћднако общество безмолвствовало!
     Њногое списала  и заглушила  война в —ечне.  ѓоворЯ о потерЯх  в армии,
именно из-за  чеченской  войны мы привыкли слышать  уже  о тысЯчных потерЯх,
терЯЯ в цифрах даже ощущение, что они-то человеческие, а не падеж это скота.
Ћбществу  было внушено отношение к  армии такое,  точно  бы не в мирное, а в
военное времЯ. Ђрмию окружили не занавесом железным, но туманом свинцовым из
военной реформы.  —то скрываетсЯ за тем кафкианским туманом, не проглЯдишь -
тасуют как колоду карт рода войск, военные округа, оборонные доктрины и т.п.
€з общества нас почти превратили в публику, равнодушную, аморфную, послушную
в своей массе, и если общество требует правды и справедливости, то публики -
хлеба всего-то да зрелищ.
     „лЯ  рЯдового ђомана Њинина,  такие  вот  времена, автомат был даже  не
оружием, а средством  к существованию, и  он надеЯлсЯ продать его, только  и
знаЯ,  что стоит немалых денег. Ћн родилсЯ в городе Љирове, теперь  - ‚Ятка,
окончил с трудом восемь классов,  а  потом  курсы  трактористов и работал по
специальности;  несовершеннолетний,  попадалсЯ  в  милицию;  семьЯ,  старшее
поколение -  все  безработные,  имеет  еще  двенадцатилетнюю  сестру.  ’аких
городов, как  ‚Ятка -  всЯ  ђоссиЯ,  а семей  -  миллионы. Ќо  с  такими,  с
чумазыми, больше  знатьсЯ  не  хотЯт.  ‚  деле  ђомана Њинина позвонче,  чем
дезертирство,  прозвучала именно эта нотка,  что  в Њоскве  цивилизованной и
т.п.  было  ему не место. Ђ где  ему место? ’уда его, недоразвитого, усадить
обратно за трактор, или туда его, подонка, в тюрьму.
     ђоман Њинин был виноват, что не успел стать пушечным мЯсом на чеченской
войне. ‚иноват,  что  по этой статье  расходов не списали.  ’огда бы и покоЯ
общественного не нарушил, и родине бы с пользой послужил. Ђ он - хотел жить.


Last-modified: Sat, 30 Aug 2003 06:32:34 GMT
Ћцените этот текст: