традиционнаЯ,
одухотвореннаЯ  египетскаЯ культура  превратилась  в  отрицающую  какую-либо
традицию и разрушающую всЯкие установившиесЯ нормы цивилизацию.
     ’утмес  I был первым фараоном, принЯвшим решение отделить свою гробницу
от  поминального  храма (расстоЯние  между ними  равнЯлось  по меньшей  мере
полутора километрам)  и  захоронить  свои  бренные  останки не  в роскошной,
видной  издалека  гигантской гробнице,  а в потайной, вырубленной  в  скалах
камере-склепе. Ќам  это решение кажетсЯ  сейчас  маловажным. Њежду  тем  оно
означало разрыв с традицией, насчитывающей семнадцать веков.
     Ћтделив  могилу  от  поминального   храма,  в  котором   по  праздникам
приносились  жертвы,  необходимые  длЯ  существованиЯ  "Ља",  ’утмес  создал
совершенно непредвиденные затруднениЯ -  последствиЯ  их  едва ли можно было
предугадать  -  длЯ своего "Ља", а  тем самым и длЯ  своего существованиЯ  в
потустороннем  мире.  Ќо он верил, что подобной  мерой он сумеет  обеспечить
себе безопасность, чего  так  и не сумели добитьсЯ его  предшественники - об
этом красноречиво  свидетельствовали оскверненные гробницы.  ќто и послужило
основной причиной, побудившей его принЯть такое решение.
     ‚ основе тех  указаний, которые он дал  своему архитектору €нени, лежал
страх,  неугасимый  страх,  владевший  им,  боЯзнь, что  и его  мумиЯ  будет
уничтожена, что и его гробница будет осквернена. Љ началу царствованиЯ XVIII
династии  врЯд ли можно было  еще найти во всем …гипте  хотЯ бы одну царскую
гробницу, котораЯ не была бы разграблена,  хотЯ бы одну мумию сколько-нибудь
значительного человека, с  которой не была бы сорвана в  лучшем случае часть
тех "магических покровов", в которые  она была завернута, и, таким  образом,
не оскверненную и  не поруганную. ѓрабителей удавалось поймать лишь изредка;
чаще,  вероЯтно, их вспугивали, и  тогда  они  бросали часть своей добычи на
произвол судьбы.  ‡а пЯтьсот  лет  до ’утмеса один  злоумышленник  расчленил
мумию жены царЯ „жера длЯ того, чтобы ее удобнее было вынести, но был кем-то
или  чем-то  потревожен; в спешке он засунул одну из высохших  рук царицы  в
отверстие  в стене  гробницы;  там  ее и  нашли  в 1900  году  в  целости  и
сохранности английские археологи  - даже великолепный браслет из аметиста  и
бирюзы оказалсЯ на месте.
     Љак  мы  уже  упоминали,  главного архитектора  ’утмеса звали €нени. Њы
можем  только догадыватьсЯ  о том,  чего  потребовал  от него  фараон. ђешив
порвать с традицией,  ’утмес, вероЯтно,  быстро  понЯл,  в  чем  заключаетсЯ
единственнаЯ   возможность   избежать  участи   своих  предшественников:   в
сохранении тайны  места захоронениЯ и  местоположениЯ  гробницы.  Ќекоторыми
сведениЯми  о  том,  как шло  сооружение гробницы  ’утмеса,  мы обЯзаны лишь
тщеславию   архитектора   €нени:  на   стенах  своей  гробницы  он   оставил
автобиографическую  надпись  и отчет  о постройке  первой  царской  скальной
гробницы. "џ один наблюдал за сооружением гробницы в скалах, предназначенной
длЯ …го  ‚еличества. Ќикто этого не видел, никто не слышал об этом".  Ћднако
современный  археолог,  один  из  лучших  знатоков  „олины  царей,  человек,
великолепно представлЯющий  себе  все трудности, свЯзанные  со строительными
работами  в  этой  местности, ѓовард Љартер, считает,  что  при  этом €нени,
несомненно, должен был иметь в своем распорЯжении не менее сотни рабочих. Ќе
даваЯ этому  факту  моральной  оценки,  он  бесстрастно  пишет:  "‘овершенно
очевидно,  что  сотнЯ  или  более рабочих,  посвЯщенных  в  величайшую тайну
фараона,  не могли  уже ее разгласить:  €нени,  надо думать, нашел  средство
заставить  их  молчать.  Ќе исключена возможность, что в работе  участвовали
военнопленные. Џо окончании ее их всех перебили".
     Џривел ли этот резкий разрыв с традицией к тому результату,  к которому
стремилсЯ ’утмес?  …го могила  - перваЯ в  „олине  царей,  она  находитсЯ  в
отвесно  спускающейсЯ  стене этой уединенной,  угрюмой чашеобразной  долины.
€нени вырубил в  скале лестницу  и разместил могилу так,  как  на протЯжении
последующих пЯтисот лет  это делали все архитекторы фараонов. „ревние греки,
исходЯ  из  формы  этих  могил,  напоминающих  пожарный рукав,  называли  их
"сиринги" от слова syrinkx - длиннаЯ пастушьЯ  свирель.  ‘трабон, знаменитый
греческий путешественник последнего столетиЯ до  н. э.,  описал сорок  таких
"достойных осмотра гробниц".
     Њы  не  знаем, как  долго  ’утмес  наслаждалсЯ  покоем,  но можно  быть
уверенным  в  одном:  покой  его   не  мог  быть  особенно  продолжительным,
разумеетсЯ, в  масштабах египетской  истории. Њумии  ’утмеса,  его  дочери и
другие мумии вытащили в один прекрасный день из гробницы не грабители, а те,
кто  пыталсЯ защитить царственные останки  от грабителей, ибо к тому времени
даже  каменный  мешок  не мог уже  считатьсЯ  достаточно надежным  убежищем.
”араоны перешли к новой  тактике: они стали располагать свои  замурованные в
скалы гробницы максимально близко одна к другой;
     теперь  стражникам  было   легче  вести   наблюдение,  внимание  их  не
рассеивалось. Ќо тем не менее грабежи продолжались.
     ‚ гробницу ’утанхамона грабители вторглись уже через десЯть- пЯтнадцать
лет после его смерти.  ‚ гробнице ’утмеса  IV, куда грабители также проникли
уже  через  несколько  лет  после  его  смерти,  они даже оставили  визитные
карточки:  зарубки,  каракули, разные жаргонные  словечки,  нацарапанные  на
стенах; к тому  же они  так  основательно  разрушили гробницу,  что сто  лет
спустЯ  благочестивый  •аремхеб  на  восьмом  году  своего  правлениЯ  отдал
чиновнику Љею  приказ: "ѓробницу покойного царЯ  ’утмеса IV в ее драгоценном
обиталище в ‡ападных ”ивах восстановить".
     Ќо своего апогеЯ грабеж гробниц достиг во времена XX династии. Њиновали
блистательные годы правлениЯ Џервого  и  ‚торого ђамсеса,  Џервого и ‚торого
‘ети.  Џоследующие девЯть царей ничем не напоминали  своих предшественников,
хотЯ  и носили  гордое имЯ ђамсеса.  Ћни  были  слабыми правителЯми  и вечно
находились под угрозой  падениЯ.  ‚зЯточничество и коррупциЯ  превратились в
грозную силу. Љладбищенские сторожа вступали в сделку с жрецами, надзиратели
- со своим начальством, и даже сам начальник ‡ападных ”ив, главный начальник
охраны  ЌекрополЯ,  оказалсЯ в  один  прекрасный день пособником  грабителей
могил.  €  вот  сегоднЯ  благодарЯ  находкам  папирусов  времен  ђамсеса  IX
(1142-1123  годы до  н. э.) мы становимсЯ свидетелЯми процесса, вызвавшего в
ту пору большой  интерес, очевидцами  судебного разбирательства  по  делу об
ограблении гробниц, которое шло три тысЯчи лет тому назад и в ходе  которого
были наконец названы анонимные грабители.
     Ћднажды Џесер, начальник  ‚осточных ”ив, получил донесение  о  массовых
грабежах  в  гробницах,  находившихсЯ  в западной  части  города.  Ќачальник
‡ападных ”ив - Џеверо  был, очевидно, столь же мало расположен к Џесеру, как
тот  к  нему.  Џесер,  вероЯтно,   с  большим  удовольствием   ухватилсЯ  за
представившуюсЯ возможность дискредитировать равного по положению  коллегу в
глазах •амуаса, наместника всей области ”ив*.(* Њы следуем в своем изложении
за ѓовардом Љартером,  который положил в основу своего  рассказа  документы,
опубликованные   в  великолепном  собрании  египетских  источников  "Ancient
Records of Egypt", изданных Ѓрэстедом.<i>)</i>

     € тем не менее  дело  обернулось  плохо  длЯ  Џесера, который  допустил
ошибку, назвав  точно  количество  гробниц,  куда  проникли  злоумышленники:
"„есЯть царских,  четыре  гробницы  жриц  Ђмона, не говорЯ  уже о  множестве
частных".  Њежду  тем  некоторые  члены  комиссии,  посланной  •амуасом  длЯ
проверки фактов, руководитель этой комиссии и даже сам наместник, несомненно
(и   это    свидетельствует   об   осторожности    Џеверо),   были    лицами
заинтересованными, получавшими доходы от грабителей.  Ћни, как мы сказали бы
сегоднЯ, получали проценты с прибыли и, вероЯтно, еще не успев переправитьсЯ
через  реку, уже знали, что именно  напишут в  своем  решении. Ћни и в самом
деле уладили дело, отведЯ донос по чисто формальным юридическим основаниЯм -
даже  не входЯ  в  обсуждение  вопроса, имели  место  грабежи  или  нет, они
принЯлись  доказывать, что  данные Џесера не соответствуют действительности,
ибо разграбленными, как выЯснилось, оказались не  десЯть царских гробниц,  а
всего лишь одна, и не четыре гробницы жриц, а только две.
     Џравда,  факт  ограблениЯ  почти всех  частных  гробниц  отрицать  было
трудно,  но комиссиЯ  не сочла это достаточным  основанием  длЯ  того, чтобы
предать суду такого  заслуженного  чиновника,  как  Џеверо. „оносу  был  дан
отвод. Ќа следующий же день торжествующий  Џеверо (мы можем его себе  весьма
реально представить)  собрал  надзирателей,  администрацию  города  мертвых,
ремесленников,  стражу ЌекрополЯ и послал  эту толпу на  восточную сторону с
приказом  устроить  там  "митинг";  при  этом он дал  им указание отнюдь  не
избегать дома Џесера, а наоборот, держатьсЯ к нему поближе.
     „лЯ  Џесера это было уже  слишком! ‘ полным  основанием он расценил все
происходЯщее  как стопроцентную  провокацию  и  в приступе  Ярости  допустил
вторую,  на  этот  раз решающую  ошибку. Ћн вступил в жестокую перебранку  с
одним из руководителей этого импровизированного "митинга" и, дойдЯ до высшей
степени  раздражениЯ,  заЯвил  перед лицом  многочисленных  свидетелей,  что
сообщит обо всем этом чудовищном деле через голову наместника прЯмо фараону.
     Џеверо только и ждал этого.  Ћн тут же довел до сведениЯ наместника  об
этом  невероЯтном   заЯвлении   Џесера,  замыслившего   нарушить  положенную
субординацию.   ‚изирь   созвал   суд   и   заставил   злополучного   Џесера
председательствовать на нем в качестве судьи  - он должен был уличить самого
себЯ в клЯтвопреступлении и признать себЯ 'виновным.
     ќту историю, котораЯ звучит  вполне современно  и к  которой  ничего не
добавлено (ее  можно было бы  даже рассказать гораздо  подробнее),  завершил
поистине  сказочный  конец.  Ћ  таком  завершении  дела мечтают  многие,  но
выпадает  оно на  долю лишь  избранных.  —ерез два или три года  после этого
вопиющего процесса  была  арестована банда  грабителей. ‚ ее  состав входило
восемь человек. €х подвергли пыткам, "били  плетьми по рукам и ногам", и они
дали  показаниЯ, которые, очевидно, попали в руки неподкупного чиновника, во
всЯком  случае,  замолчать  эти  показаниЯ   не   удалось.  ‚от  имена  пЯти
грабителей: каменотес  •епи,  художественный ремесленник  €рамун, крестьЯнин
Ђменемхеб,  водонос  •амуас и  негр-невольник  ќенофер.  Ћни  показали:  "Њы
вскрывали их  гробы и срывали покровы, в которых они покоились...  Њы  нашли
свЯщенную мумию  этого  царЯ... Ќа  шее у него  было  множество  амулетов  и
золотых украшений, голова его была  покрыта золотой маской; свЯщеннаЯ  мумиЯ
этого  царЯ была  всЯ  покрыта  золотом. Џокровы мумии были внутри и снаружи
вышиты золотом и  серебром и выложены  драгоценными  камнЯми. Њы сорвали все
золото, которое нашли на свЯщенной мумии этого бога, и амулеты, и украшениЯ,
и покровы,  в  которых  она  покоилась.  Њы нашли также  супругу царЯ,  и мы
сорвали с нее все  ценное, что  было  на  ней.  Џокровы,  в которые она была
завернута,  мы сожгли.  Њы украли  всю  найденную  подле  них утварь,  среди
которой были сосуды  из золота, серебра, бронзы. ‡олото, найденное на мумиЯх
этих  обоих  богов,  амулеты, украшениЯ и покровы  мы  разделили  на  восемь
частей".
     ‘уд признал  их  виновными; показаниЯ Џесера были подтверждены фактами,
так как среди гробниц, ограбление которых было теперь  официально  признано,
находилась и одна из тех, о которых Џесер некогда говорил.
     ‚ то же времЯ, насколько  об этом можно судить, данный судебный процесс
и рЯд других не смогли  приостановить систематический, организованный грабеж
„олины  царей.  €з  судебных  приговоров  нам  известно,  что были  взломаны
гробницы Ђменхотепа III, ‘ети I, ђамсеса  II. "Џри  последующей династии  от
попыток  охраны  гробниц,  кажетсЯ,  и  вовсе  отказались", -  пишет Љартер,
набрасываЯ мрачную картину вторжений грабителей в „олину царей.
     "Ќемало  необычного  видела эта долина, и  дерзкими были  разыгравшиесЯ
здесь  событиЯ.  Њожно  представить  себе,  как на  протЯжении  многих  дней
обдумываютсЯ  планы,  как обсуждаютсЯ  они  на  тайных  ночных совещаниЯх на
скале, как подкупаетсЯ или подпаиваетсЯ стража,  как затем напрЯженно роют в
темноте,  с трудом  пролезают  сквозь узкий подкоп к  погребальной камере, а
потом при  слабом  мерцании огонька  лихорадочно  ищут драгоценности, такие,
которые  можно  было  бы  унести  с  собой;  в  предутренней мгле  грабители
возвращаютсЯ  с  добычей  домой.  ‚се  это   мы  можем  себе  представить  и
одновременно понЯть, насколько это было неизбежно. ‚едь  фараон, заботЯсь  о
том, чтобы достойным образом и в соответствии со своим саном похоронить свою
мумию, тем самым  обрекал ее на  гибель.  €скушение было  слишком  велико. ‚
гробницах покоились сокровища,  превосходЯщие  даже самые  смелые мечты,  и,
чтобы добыть их, нужно было только найти способ. € грабители рано или поздно
приходили к цели".
     Ћднако другаЯ картина волнует  еще  более.  Њы  так  много  говорили  о
расхитителЯх  гробниц,  о  предателЯх-жрецах,  о  чиновниках-взЯточниках,  о
коррумпированных отцах города,  об  этой охватившей  чуть  ли  не  все  слои
населениЯ воровской сети - ее существование первым заподозрил  Џитри,  когда
шел  по  следу грабителей  в  гробнице Ђменемхета, -  что  у  читателЯ могло
создатьсЯ впечатление, будто в …гипте, в особенности во времена XX династии,
вообще не было ни  честных  людей,  ни  верующих, которые  отдавали  должное
памЯти усопших царей.
     Ђ между тем в то самое времЯ, когда грабители под покровом ночи крались
со  своей добычей по  одним тропинкам, на других сидели  в засаде  небольшие
группы верных  своему долгу людей. ‚олей-неволей им приходилось пользоватьсЯ
методами  своих  противников, хотЯ и в прЯмо противоположных целЯх. „лЯ того
чтобы  успешно боротьсЯ  с грабителЯми, необходимо  было  их опередить  -  с
грабежами  боролись  при  помощи грабежей.  ќта превентивнаЯ война  немногих
оставшихсЯ   верными  своему  долгу  жрецов   и  неподкупных   чиновников  с
великолепно  организованными  ворами требовала еще  большей подготовки и еще
большего соблюдениЯ тайны, чем действиЯ грабителей.
     Џризовем  на  помощь всю  силу  своего  воображениЯ:  мы услышим жаркий
шепот, увидим затененный свет факела над открытым саркофагом и  пригнувшиесЯ
из боЯзни  быть  замеченными фигуры.  …сли их застигнут,  им самим ничего не
угрожает: они не делают ничего предосудительного, но один взглЯд предателЯ -
и грабители  окажутсЯ  осведомленными  о  том,  что останки  какого-то  царЯ
перенесены в безопасное место и, таким  образом, ускользнули  из их рук.  Њы
должны постаратьсЯ представить себе шествие жрецов: вдвоем, в лучшем  случае
втроем они торопливо идут вслед за стражником, одним  из немногих оставшихсЯ
верными  своему   долгу,  который  показывает  им   дорогу,   -  они   несут
забальзамированные останки своих мертвых царей. ’ак эти  мумии перетаскивают
с  места на место, чтобы спасти  их от грабителей. Љак только жрецы узнают о
новых заговорах, они вынуждены  вновь повторЯть свои ночные вылазки. Њертвые
цари,  чьи  мумии  должны   были   пребывать   в  вечном   покое,   начинают
путешествовать!
     Џорой  это происходило  иначе, возможно, даже  среди бела  днЯ:  стража
оцеплЯла  долину;   с  помощью  носильщиков  и   вьючных  животных  саркофаг
переносили  из ставшего ненадежным укрытиЯ в новое  место, затем  поЯвлЯлись
солдаты,  и,  возможно, снова  многим  свидетелЯм приходилось расплачиватьсЯ
жизнью, чтобы тайна осталась тайной.
     ђамсеса III  трижды переносили с  одного места на  другое. Џутешествуют
џхмес,  Ђменхотеп I, ’утмес  II и даже ђамсес ‚еликий. ‚  конце концов из-за
нехватки надежных убежищ они попадают  втроем  в одну гробницу. "‚ 14-й  год
третьего  месЯца  второго  времени  года на 6-й  день Ћсирис, царь  “сермара
(ђамсес  II), был принесен  и  захоронен в гробнице Ћсириса, царЯ  Њенмаатра
(‘ети I), верховным жрецом Ђмона - Џайноджемом".
     Ќо и  здесь нельзЯ поручитьсЯ за их безопасность: ‘ети  I и ђамсеса  II
кладут в  могилу царицы  €нхапи. ‚ могиле  Ђменхотепа  II  оказалось в конце
концов не  менее тринадцати царских  мумий. „ругих при первом удобном случае
извлекали  из первоначальных мест захоронениЯ или  из убежищ, где  они  были
спрЯтаны, выносили по пустынной,  одинокой тропинке, вьющейсЯ по склону горы
(ее можно увидеть и сейчас), из „олины царей и хоронили в могиле, высеченной
в  скалах „еир аль-Ѓахари,  неподалеку  от гигантского храма, который начала
строить царица •атшепсут, несчастнаЯ соправительница и сестра ’утмеса III.
     ‡десь  мумии пролежали  никем не  потревоженные  три тысЯчи лет. ’очное
местонахождение  захоронениЯ  было,  очевидно,  забыто;  в  этом,  вероЯтно,
сыграла свою роль одна их тех случайностей, благодарЯ которым после первого,
в   общем  поверхностного,  ограблениЯ  осталась  непотревоженной   гробница
’утанхамона:  например, сильный  ливень, после которого вход  в часть долины
оказалсЯ занесенным глиной. „ругой случайности - путешествию уже в  наши дни
американского коллекционера в  ‹уксор - мы обЯзаны тем, что эта колоссальнаЯ
общаЯ гробница фараонов была обнаружена в 1875 году нашей эры.


     <b>ѓлава 15</b>
     Њ“Њ€€
     €сториЯ „олины  царей терЯетсЯ  во тьме  столетий. "‘ейчас  нам  трудно
представить  себе, -  пишет Љартер, -  как  выглЯдела эта пустыннаЯ  долина,
населеннаЯ  призраками, в существовании  которых египтЯне не сомневались. …е
подземные  галереи  были  ограблены  и опустошены, входы  во  многие  из них
открыты и служили убежищем длЯ лисиц, сов и летучих мышей. Ќо и ограбленнаЯ,
опустевшаЯ,  скорбнаЯ  „олина  не утратила своего романтического очарованиЯ.
Ћна по-прежнему оставалась ‘вЯщенной  „олиной  царей и, вероЯтно, продолжала
привлекать  толпы  любопытных  и  чувствительных  посетителей.  Љроме  того,
некоторые гробницы „олины во времена правлениЯ Ћсоркона (900 годы  до н. э.)
вновь использовались длЯ погребениЯ жриц".
     —ерез    тысЯчу    лет    „олина    царей    была   заселена    первыми
отшельниками-христианами,  которые  устроили себе  кельи в  пустых сирингах.
"Ѓлеск и роскошь царей уступили место смиренной бедности. ЏышнаЯ усыпальница
фараона превратилась в тесную келью отшельника".
     Ќо  и  это  изменилось. ’радициЯ  предназначила  „олину  царей  служить
убежищем одновременно  и длЯ царей и длЯ грабителей. ‚ 1743  году английский
путешественник  ђичард Џикок составил ее первое современное  описание; гидом
ему служил  какой-то  шейх,  Џикоку удалось осмотреть  четырнадцать открытых
могил.  (‘трабону,  как  мы  уже  упоминали,  было  известно  сорок,  сейчас
насчитывают шестьдесЯт  одну.)  ђайон этот  был  ненадежным. Ќа холмах Љурны
раскинула  свой лагерь  шайка разбойников. „вадцать шесть лет  спустЯ „олину
царей посетил „жеме Ѓрюс. ‚от  что он рассказывает в своих записках об одной
попытке выкурить грабителей из  их  нор:  "‚се они объЯвлены  вне  закона  и
подлежат,  если  их  удастсЯ  где-либо  схватить, смертной казни. Ћсман-бей,
прежний наместник  ѓиргэ, не желаЯ более терпеть безобразий, творимых  этими
людьми, приказал набрать сухого хворосту и осадил вместе со своими солдатами
ту часть горы, где жило большинство  этих отверженных;  он приказал завалить
хворостом  все их  пещеры  и  поджечь  его; большинство разбойников погибло.
‚прочем, они быстро пополнили свои рЯды".
     Љогда Ѓрюсу вздумалось остатьсЯ на ночь в погребальной камере длЯ того,
чтобы снЯть копию с настенного рельефа в  гробнице  ђамсеса  III, испуганные
туземцы-проводники  стали  шуметь и  всЯчески выражать  свое недовольство, а
потом побросали свои факелы и ушли, оставив Ѓрюса в темноте. "“ходЯ, они всю
дорогу выкрикивали по моему адресу страшные пророчества о великом несчастье,
которое разразитсЯ  тотчас  же  после их ухода из  гробницы".  Љогда же Ѓрюс
вместе  с единственным оставшимсЯ  ему верным слугой начал  в кромешной тьме
спускатьсЯ к Ќилу, к своей лодке, поднЯлсЯ невообразимый шум: со всех сторон
послышались  крики,  а  сверху из  темноты  пронеслось  несколько  камней  и
раздались выстрелы.  ќта усиливавшаЯсЯ  стрельба и заставила Ѓрюса сократить
свой  визит - ему пришлось чуть ли  не бегством спасатьсЯ из „олины царей. Ђ
когда тридцать лет  спустЯ наполеоновскаЯ  …гипетскаЯ комиссиЯ приступила  к
обмеру  гробниц  и самой „олины царей, она  тоже была обстрелЯна  фиванскими
разбойниками.
     ‘егоднЯ в „олину царей стекаютсЯ приезжие со всего света. Ћдна из самых
драгоценных, выдающихсЯ находок в этой древней земле была сделана всего лишь
каких-нибудь  двадцать лет назад. ’еперь и  в  этом месте кричащие драгоманы
награждают ударами палок своих ослов; из гостиницы Љука, расположенной возле
„еир аль-Ѓахари,  приходЯт  посетители, а  арабы-зазывалыцики на  прекрасном
английском Языке приглашают всех желающих осмотреть "царские гробницы".
     €  невольно  перед вашим  взором  проноситсЯ  всЯ  необычайнаЯ  историЯ
Ќильской долины, ее царей, ее народов; а когда читаешь в путеводителе о том,
что  наиболее  заслуживающие  вниманиЯ  гробницы,  в  том числе  и  гробница
’утанхамона,  три  раза в неделю по утрам  освещаютсЯ  электрическим светом,
становитсЯ немного грустно и смешно.
     Ќаиболее значительнаЯ  находка в „олине царей была сделана в 1922 году;
она  взбудоражила общественное мнение  всей …вропы и вызвала  такой интерес,
какой выпадал  до тех  пор  на  долю лишь одного археологического открытиЯ -
открытиЯ лиманом ’рои. Ћднако за несколько десЯтилетий до этого почти столь
же   поразительнаЯ   находка,   но  сопровождаемаЯ   еще   более   странными
обстоЯтельствами, была сделана в долине „еир аль-Ѓахари.
     Њы уже  упоминали об американце, которому  удалось раздобыть  на кривых
улочках ‹уксора  ценный  египетский папирус. …вропейский  эксперт, установив
подлинность этого  документа и  его значение, поинтересовалсЯ, каким образом
он   попал  в   руки   американского   путешественника.  „овольный   удачей,
коллекционер, знаЯ, что на европейской территории  у него уже никто не может
отнЯть  добычу,  охотно рассказал обо  всем,  ничего  не утаиваЯ и отнюдь не
преуменьшаЯ своих заслуг. ќксперт написал подробное  письмо  в Љаир. ’ак был
сделан первый шаг к знакомству с неслыханным фактом осквернениЯ могил.
     Љогда профессор ѓастон Њасперо получил в своем музее  в Љаире письмо из
…вропы, его взволновали  два обстоЯтельства. ‚о-первых,  то, что музей снова
лишилсЯ ценнейшей находки. ‘нова - ибо не более как за шесть лет до этого на
черном  рынке  непонЯтно  откуда  поЯвились  редкие  и чрезвычайно ценные  в
научном отношении вещи,  происхождение которых не  удавалось выЯснить даже в
тех  случаЯх,   когда  счастливые  покупатели,  выехав  за  пределы  …гипта,
соглашались  рассказать,   каким  образом  им   удалось   их  приобрести.  ‚
большинстве   рассказов  фигурировал  некий   высокий  незнакомец;  в  одних
рассказах  он  был арабом, в других - юношей негром, нищим  феллахом и  даже
состоЯтельным шейхом. ‚о-вторых, Њасперо был озадачен  тем,  что  папирус, о
котором  его  уведомлЯли,  был  извлечен,   как  сообщалось   в  письме,  из
усыпальницы одного из царей XXI династии, то есть именно той самой династии,
о гробницах которой ничего не было известно. Љто  нашел эту гробницу? € была
ли  она  гробницей одного  царЯ? …сли  бы профессор  Њасперо мог увидеть  те
сокровища,  сведениЯ о которых  достигли  его ушей,  то  даже  поверхностный
осмотр  убедил бы его в том, что они относились  к  погребальному  инвентарю
различных  фараонов. Џредположение,  что современным  осквернителЯм  гробниц
удалось  обнаружить  сразу несколько  древних  усыпальниц,  казалось  просто
невероЯтным. ѓораздо  более  правдоподобной  представлЯлась мысль,  что  они
сумели найти  одну из больших общих гробниц. Џерспективы, которые  открывало
подобное заключение, не могли не  взволновать такого  ученого,  как Њасперо.
Ќеобходимо  было что-то  предпринЯть. Њежду тем египетскаЯ полициЯ поставила
на этом деле  крест.  Ћставалось  одно: самому занЯтьсЯ поисками грабителей.
’ак в результате рЯда совещаний с очень узким кругом участников в ‹уксор был
откомандирован один из молодых ассистентов Њасперо.
     ‘  того самого  момента,  как ассистент покинул корабль, он повел  себЯ
совсем  иначе,  чем обычный археолог.  Ћн поселилсЯ  в том  же  отеле, что и
американец, раздобывший  папирус. Ђ затем по  всем  углам и закоулкам базара
днем  и  ночью  стал  слонЯтьсЯ  некий молодой богатый  "франк".  Ћн покупал
различные  безделушки,  щедро  за  них расплачиваЯсь;  ведЯ конфиденциальные
переговоры с  торговцами, он никогда  не  забывал оставить  собеседнику  "на
чай",  однако  не  больше  обычного,  чтобы  не  возбудить  подозрений.  …му
предлагали немало  различных  "раритетов", изготовленных местными кустарЯми,
но  молодой человек, слонЯвшийсЯ весной 1881  года по ‹уксору, был  знатоком
своего  дела и  его не так-то легко было провести. ‚ этом вскоре убедились и
постоЯнные и  "дикие"  торговцы  ‹уксора.  ќто  внушило  им  уважение, а  от
уважениЯ  к доверию  один шаг. € вот  в один прекрасный день некий торговец,
часами  стоЯвший в ожидании покупателей  возле  своей лавчонки, позвал его к
себе. Ђ затем ассистент …гипетского музеЯ увидел небольшую статуэтку.
     …му удалось сдержатьсЯ и  придать  своему  лицу  совершенно безучастное
выражение. Џрисев рЯдом  с торговцем на циновку, он принЯлсЯ торговатьсЯ, не
выпускаЯ  из  рук  статуэтку;  он  знал,   что  она  подлиннаЯ   -  об  этом
свидетельствовала  выгравированнаЯ   на  ней   надпись;  более  того,   она,
несомненно, была взЯта из гробницы какого-то фараона XXI династии.
     ’орговлЯ  длилась долго.  ‚ конце  концов ассистент купил статуэтку, но
особого восторга при этом не выразил. Ћн дал недвусмысленно понЯть, что ищет
что-нибудь  более значительное, более ценное. ’огда его  еще  до наступлениЯ
вечера познакомили с неким высоким арабом в расцвете лет -  Ђбд аль-ђасулом,
главой  большой семьи. Ђ когда юный ассистент  поговорил с ним в последующие
дни  подробнее, когда  этот  араб показал ему  наконец  после  новых  встреч
несколько других античных раритетов, на этот раз из эпохи XIX и XX династий,
он велел его арестовать - молодой ученый был убежден, что нашел вора.
     ‚месте с некоторыми своими родственниками Ђбд аль-ђасул был доставлен к
мудиру  Љены.  „ауд-паша   лично  вел  следствие,  но  на  сцене  поЯвлЯлись
бесчисленные свидетели, доказывавшие  невиновность  обвинЯемого.  ‚се жители
той деревушки, в которой родилсЯ и жил Ђбд аль-ђасул, клЯтвенно подтвердили,
что он невиновен, более того, что невиновна и всЯ  его семьЯ, принадлежавшаЯ
к числу самых старых и наиболее  уважаемых в общине. ’ем временем ассистент,
полностью уверенный в своей правоте, уже  успел протелеграфировать в Љаир об
успехе.  ’еперь ему пришлось увидеть, как Ђбд  аль-ђасул и его  родственники
были освобождены из тюрьмы за недостатком улик. Ћн  заклинал чиновников - те
в ответ только пожимали плечами, он пошел к мудиру - тот удивленно посмотрел
на него, подивилсЯ нетерпению "франка" и сказал, что нужно подождать.
     Ђссистент  прождал день, прождал другой, а затем  послал  телеграмму  с
опровержением   первого   сообщениЯ.    Њуки   неопределенности,   восточнаЯ
флегматичность  мудира  довели его  до  того, что он заболел. Ќо мудир  знал
своих людей.
     ѓоварду Љартеру мы обЯзаны следующим рассказом, который он  записал  со
слов одного из своих старейших рабочих, - в юности тот был схвачен как вор и
приведен  к  мудиру. Ћн  очень боЯлсЯ строгого  „ауд-пашу.  Љ  тому  же  его
охватило  щемЯщее чувство неуверенности, когда  вместо суда  его  привели  в
частные апартаменты паши, который плескалсЯ в это времЯ - жара была страшнаЯ
- в чане с холодной водой.
     „ауд-паша взглЯнул на него...  он ничего не говорил, он просто смотрел,
но и много  лет  спустЯ старый рабочий помнил  этот взглЯд. "Љазалось, кости
мои превратились в воду. Џотом он спокойным голосом сказал: "’ы ЯвлЯешьсЯ ко
мне  первый  раз,  Я  тебЯ  отпускаю,  но  смотри  берегись,  берегись, если
попадешьсЯ второй раз". џ был так напуган, что решил переменить профессию, и
уже никогда больше не принималсЯ за старое".
     Ђвторитет,  которым  пользовалсЯ   „ауд-паша  -   можно,   кстати,   не
сомневатьсЯ, что, когда одного  авторитета не хватало, обращались  к другим,
весьма  жестким  мерам, - принес  свои  плоды,  на  что  молодой  ассистент,
свалившийсЯ, как мы уже упоминали, к этому времени в приступе лихорадки, уже
перестал рассчитывать.  Љ  началу  второго  месЯца  один из  родственников и
соучастников  Ђбд  аль-ђасула  пришел к „ауд-паше с повинной и полностью  во
всем призналсЯ. Њудир тотчас известил об этом юного ученого, который все еще
находилсЯ в ‹уксоре. Ќачалось  новое следствие, и вот тут-то выЯснилось, что
всЯ  Љурна,  роднаЯ  деревушка Ђбд аль-ђасула,  сплошь населена  грабителЯми
гробниц.  ќто  ремесло  передавалось   от  отца  к  сыну,  оно  родилось   в
незапамЯтные  времена  и процветало,  вероЯтно,  без  значительных перерывов
начинаЯ с XIII века до н. э. Џодобной династии воров мир еще не видывал!
     ‘амой  выдающейсЯ находкой  этой  династии была общаЯ  гробница царей в
„еир аль-Ѓахари. ‚ грабеже этой гробницы странным образом переплелись случай
и  система.  ‡а  шесть  лет  до описанных  выше событий, в  1875  году,  Ђбд
аль-ђасул  случайно  обнаружил в возвышающейсЯ  между „олиной  царей и  „еир
аль-Ѓахари скале скрытое отверстие.  Џреодолев все трудности, он проник туда
и убедилсЯ, что находитсЯ в обширной погребальной камере - месте захоронениЯ
мумий.  „аже  первого  беглого осмотра было  достаточно,  чтобы  понЯть: ему
удалось обнаружить клад,  который в состоЯнии обеспечить  его  и  его  семью
пожизненной рентой, разумеетсЯ, если удастсЯ сохранить тайну.
     ‚  тайну  были  посвЯщены только главные члены семьи. Ћни  торжественно
поклЯлись, что ни при каких  обстоЯтельствах этой тайны не выдадут, и решили
оставить  находку  там, где  она  пролежала три тысЯчелетиЯ;  таким  образом
гробница  превратилась в  мумифицированный  банковский  счет  семейства  Ђбд
аль-ђасул. "‘нЯтие со счета"  позволЯлось производить только в  тех случаЯх,
когда это  было необходимо семье. Љак  бы  невероЯтно это ни звучало, но  им
действительно  удавалось сохранЯть таким  образом тайну на протЯжении  целых
шести лет. ‡а эти шесть  лет  семейство успело разбогатеть,  но  5 июлЯ 1881
года  перед входом  в  гробницу  очутилсЯ  уполномоченный  Љаирского  музеЯ,
которого привел сам Ђбд аль-ђасул.
     ќто  была одна из тех шуток, которые  всегда имеютсЯ наготове у судьбы:
уполномоченным  оказалсЯ  не   юный  ассистент,   стараниЯми  которого  были
разоблачены  грабители и не  профессор  Њасперо, которому первому  пришла  в
голову  идеЯ их  выследить. ЋчереднаЯ телеграмма,  отправленнаЯ  в  Љаир,  в
которой  на  этот  раз  были приведены лишь  абсолютно достоверные факты, не
застала Њасперо: он был в отъезде. Џоскольку дело не терпело отлагательства,
нужно  было   послать  заместителЯ.  €м   оказалсЯ  ќмиль  Ѓрупп-бей,   брат
знаменитого египтолога  ѓенриха Ѓругша, в то времЯ хранитель музеЯ в  Љаире.
Џрибыв в ‹уксор,  он нашел  своего юного коллегу,  который с  таким  успехом
исполнЯл роль детектива, в лихорадке. Ћн нанес дипломатический визит мудиру;
все заинтересованные лица пришли к единодушному заключению: чтобы прекратить
дальнейшие  грабежи,  необходимо как можно скорее  опечатать  гробницу.  ’ак
ќмиль  Ѓрупп-бей  в  сопровождении  одного  только Ђбд аль-ђасула  и  своего
помощника араба ранним утром 5 июлЯ очутилсЯ у входа в гробницу. ’о, что  он
увидел, напоминало  о  сокровищнице  из сказки об  Ђладине,  а  о  том,  что
произошло в последующие девЯть дней, он не мог забыть до конца своей жизни.
     €м  пришлось  долго  карабкатьсЯ  по   скалам.  Ќаконец  Ђбд  аль-ђасул
остановилсЯ и  показал рукой на  небольшое  отверстие в скале, которое  было
весьма искусно замаскировано камнЯми. Ћно находилось в труднодоступном месте
и было  совершенно  незаметным: нет  ничего  удивительного  в  том,  что  на
протЯжении трех тысЯчелетий люди проходили мимо, не обращаЯ на него никакого
вниманиЯ.  Ђбд  аль-ђасул  снЯл  с  плеча  веревку  и  объЯвил  Ѓругшу,  что
необходимо спуститьсЯ  в этот проход. Ћставив подозрительного проводника под
присмотром   своего  помощника   араба,  Ѓругш   без  колебаний   последовал
приглашению. Ћсторожно -  в глубине души  он все-таки опасалсЯ какого-нибудь
подвоха со стороны этого видавшего виды вора - он спустилсЯ по веревке вниз.
Ќо  если в  нем и тлел огонек  надежды  найти здесь какие-то  ценности,  он,
разумеетсЯ, и в мечтах не мог себе представить, что ожидало его наЯву.
     ‚ыЯснилось,  что вертикальный проход, по которому  он спускалсЯ, уходил
под землю примерно на одиннадцать метров. ‡акончив спуск, Ѓругш зажег факел,
сделал несколько шагов  вперед, завернул  за  угол  и  оказалсЯ перед первым
большим  саркофагом, за  которым виднелись другие.  Ќадпись на одном из них,
стоЯвшем у самого входа,  свидетельствовала о том,  что в нем хранитсЯ мумиЯ
‘ети  I - та самаЯ  мумиЯ, которую  Ѓельцони в  октЯбре 1817  года  напрасно
проискал в первоначальном склепе фараона в „олине царей. ‘вет факела упал на
следующие саркофаги, на бесчисленные драгоценные принадлежности  египетского
заупокойного  инвентарЯ,  которые  были небрежно  разбросаны по земле  и  на
саркофагах. Ѓрупп двинулсЯ  дальше, шаг  за  шагом  прокладываЯ себе дорогу.
‚незапно он  увидел  саму  погребальную камеру:  она казалась  огромной  при
тусклом свете факела. ‘аркофаги лежали как попало, вперемежку, некоторые  из
них  были  открыты, среди груды  утвари и украшений лежало  несколько мумий.
Ѓрупп  остановилсЯ, затаив дыхание... ему было дано увидеть то, чего  еще не
видел ни один европеец. Њог ли он когда-либо об этом мечтать?
     Џеред ним были бренные останки самых могущественных правителей древнего
мира.  ЏродвигаЯсь где ползком,  где во  весь рост, он  установил, что здесь
лежит џхмес I  (1580-1555 годы до н. э.), который приобрел  известность тем,
что окончательно изгнал варварских царей-пастухов - гиксосов (с чем, однако,
совершенно  не свЯзан библейский рассказ об исходе  израильтЯн из …гипта), и
что  здесь находитсЯ мумиЯ Ђменхотепа  I (1555-1545 годы до н. э.), ставшего
впоследствии свЯтым  покровителем всего ”иванского  некрополЯ. Ќаконец среди
многочисленных гробниц менее  известных египетских фараонов он  находит  (не
выпускаЯ факела из  рук, он вынужден на минуту присесть, чтобы справитьсЯ  с
охватившим его волнением)  мумии обоих великих египетских  правителей, слава
которых пережила века: ’утмеса  III (1501-1447  годы до н. э.) и ђамсеса  II
(1298-1232  годы  до н.  э.), прозванного ‚еликим  (при дворе  которого, как
думали во  времена Ѓругша,  вырос Њоисей, законодатель  еврейского  народа и
всего  западного мира), - фараонов,  один  из  которых царствовал  пЯтьдесЯт
четыре года,  а другой - шестьдесЯт шесть лет, фараонов, сумевших  не только
создать на крови и  слезах своих подданных мировые империи, но и удержать их
в течение долгого времени в своих руках.
     ЏотрЯсенный, не знаЯ толком, с чего начать, Ѓругш уже при первом беглом
ознакомлении с надгробными надписЯми  наткнулсЯ на историю  о "странствующих
мумиЯх",  и  перед  его  взором  возникла картина  бесчисленных  ночей,  под
покровом  которых  жрецы, стремЯсь спасти останки  фараонов  от ограблениЯ и
осквернениЯ,  похищали  их  из  „олины  царей  и   хоронили  здесь,  в  „еир
аль-Ѓахари,  одного возле  другого.  Ѓеглого взглЯда  было достаточно, чтобы
понЯть, что  страх  и спешка сыграли  здесь  свою роль: некоторые мумии были
просто прислонены к стене. € только уже в Љаире он прочитал  с волнением то,
что жрецы доверили стенам гробниц: одиссеи мертвых царей.
     Ћн принЯлсЯ считать; всего здесь оказалось сорок мумий, бренные останки
сорока правивших  некогда фараонов, которых почитали в свое времЯ как богов.
’ри тысЯчи лет пролежали они, никем не потревоженные,  прежде чем их удалось
увидеть сначала грабителю, а затем ему - ќмилю Ѓругш-бею.
     ЌесмотрЯ  на  все  меры  предосторожности  (некоторые  из  них  фараоны
предпринимали уже перед самой смертью), египетские правители  были настроены
весьма пессимистически: "’е, кто строил из гранита, кто замуровывал камеру в
пирамиду, создаваЯ прекрасные творениЯ... их жертвенные камни так же  пусты,
как  и  тех  уставших, которые покоЯтсЯ  на берегу,  не  оставив  после себЯ
наследников".  Ќо, несмотрЯ на такой пессимизм, они все же предпринимали все
новые и  новые меры, которые могли бы обезопасить их мертвые  тела. ‚от  как
описывает погребальные обрЯды и  бальзамирование ѓеродот; он сам наблюдал их
во времЯ своего путешествиЯ по …гипту (цитируем по ѓоварду Љартеру):
     "Љогда  умирает   какой-либо  знатный   человек,  все  женщины  в  доме
обмазывают  себе головы  и даже лица землей. ‡атем  они оставлЯют покойного,
выбегают  из  дому  и  шествуют через  город... колотЯ  себЯ  в  грудь.  ‚се
родственники умершего присоединЯютсЯ к шествию и делают то же самое. Њужчины
собираютсЯ  в кучу и  тоже  бьют себЯ  в грудь. ‡акончив эту  церемонию, они
относЯт труп умершего к бальзамировщикам".
     Џора, однако, рассказать  кое-что и о самих мумиЯх. ‘лово "мумиЯ" имеет
несколько значений;  это становитсЯ Ясным,  когда  читаешь у Ђбд аль-‹атифа,
арабского  путешественника XII века,  что  в …гипте  можно дешево приобрести
употреблЯемую  длЯ медицинских  целей "мумию".  "Mumiya", или  "mumiyai",  -
арабское слово, которое в данном случае обозначает не то асфальт, не то вар,
не  то какое-то природное выделение скал, наподобие того, которое добывают в
Њумиевой  горе в  „ерабгерде  (€рак).  ‘месью  смолы и  мирра  назвал  мумию
арабский путешественник; еще в  шестнадцатом и семнадцатом веках в …вропе ее
можно  было  найти повсюду,  даже  в прошлом столетии аптекари рекомендовали
"мумию"  как  хорошее средство длЯ  лечениЯ  переломов  и  ран.  Љроме того,
"мумией" называли состриженные у того  или иного человека волосы и ногти: по
существовавшим в те времена представлениЯм, они были как бы  его воплощением
и потому вполне годились длЯ заговоров и колдовства.
     Љогда мы  сегоднЯ говорим "мумиЯ",  мы  имеем  в виду  сохранившийсЯ от
разложениЯ  забальзамированный  труп;  как  известно,  мумифицирование  было
особенно  распространено  у  древних египтЯн. Џрежде  различали естественное
мумифицирование  и искусственное;  под естественными  мумиЯми  подразумевали
такие, которые сохранились не  благодарЯ постороннему вмешательству, а чисто
случайно,  в  силу тех  или  иных  обстоЯтельств,  -  это,  например, мумии,
найденные в капуцинском монастыре в Џалермо, в монастыре ѓран-‘ен-Ѓернара, в
свинцовом  погребе церкви  в Ѓремене  или во  дворце Љведлинбурга. ’аким  же
образом их  различают и  поныне,  хотЯ и с некоторыми оговорками,  поскольку
многие исследованиЯ, в особенности исследованиЯ ќллиота ‘мита и анализ мумии
’утанхамона,  произведенный  „угласом „ерри,  показали,  что  своей чудесной
сохранностью мумии  в  гораздо  большей  степени  обЯзаны  сухому  нильскому
климату, стерильности  воздуха и песка,  нежели  искусству бальзамированиЯ у
древних  египтЯн. ’ак было  найдено немало великолепно сохранившихсЯ  мумий,
похороненных не в саркофагах, а просто в песке, причем внутренности у них не
были  вынуты;   эти   мумии   были  ничуть  не   в  худшем   состоЯнии,  чем
забальзамированные, которые нередко подвергались разложению или превращались
в бесформенную массу под воздействием смолы,  асфальта, бальзамических масел
и,   как  сказано   в  папирусе  ђинда,  "воды  из   ќлефантины,   соды   из
ќйлейтфиазполиса и молока из города Љимы".
     ‚ прошлом  столетии было  распространено мнение,  будто  египтЯне знали
секрет   бальзамированиЯ  какими-то  специальными  химическими   средствами.
Ђутентичное,  действительно  точное и  полное  описание  мумифицированиЯ  не
найдено и  по сей  день;  вероЯтно,  искусство  мумифицированиЯ неоднократно
менЯлось  на протЯжении столетий. ’ак, еще  Њариэтт  обратил внимание на то,
что мемфисские  мумии, самые древние, высохшие чуть ли  не до черноты, очень
хрупки, а более  новые -  фиванские, желтоватого цвета,  с матовым  блеском,
нередко эластичны;  разумеетсЯ, все  это не может быть  объЯснено одним лишь
различием во времени.
     ѓеродот сообщает о трех способах мумифицированиЯ, из коих  первый был в
три раза дороже, чем второй, а третий - наиболее дешевым, им практически мог
воспользоватьсЯ любой чиновник (но  отнюдь  не  человек  из народа - тому не
оставалось ничего  другого, как положитьсЯ в заботах о своем мертвом теле на
благоприЯтный  климат).  ‚  древнейшие  времена  удавалось сохранить  только
внешние формы тела. Џозднее было найдено средство, которое предохранЯло кожу
от  сморщиваниЯ, и мы можем встретить мумии с  вполне сохранившимисЯ во всей
своей индивидуальности чертами лица.
     Љак правило, мумифицирование произ