кой неволе, в лагере с мучениЯми.
     Ќичего, ничего не известно. ќта неизвестность гнетет хуже самой тЯжелой
вести  -  оттого  хуже, что,  как  ни  борись,  рисуешь в  своем воображении
всевозможные картины и ужасы.
     ѓде найду источник жизни? ѓосподи! “крепи дух мой  и силы мои, чтобы не
поступить малодушно!"
     <i>...5 сентЯбрЯ.</i>  "ЂтомнаЯ  бомба -  грандиозное научное открытие. ’рудно
вместить  в рассудок  величину возможной мировой  катастрофы. ЌоваЯ  атомнаЯ
эра! Ќужны огромные  усилиЯ общества, чтобы  направить ее открытиЯ на службу
человечеству, а не на истребление его... ЊироваЯ война - такаЯ, какой доселе
свет  не  видел.  ‘  совершенно  новыми,  необычайными  атрибутами  техники,
направленной на истребление людей. ‘ лагерЯми смерти и страданиЯми в мировом
масштабе - недавно пережитаЯ мироваЯ катастрофа.
     ‚ политической  жизни тоже  должно  произойти что-то  новое  в мировом,
международном масштабе,  что  ЯвитсЯ  следствием этой  катастрофы.  Џокойный
ђузвельт был прав. ‚се должно быть новое: и  границы, и способ управлениЯ, и
экономика, и социальные отношениЯ. ‚ основу, конечно будет положен труд.
     Ќо  все  это  будет  неустойчиво,  если не  будет  такой же  переоценки
ценностей в мировом масштабе в моральной жизни людей, в этике, свЯзующей эту
грандиозную новую жизнь в единое целое.
     ‚  мировой  морали  должен  быть  обнаружен новый  стержень,  иначе все
развалитсЯ.  џ  уверен,  что  он  будет найден. €  не несет  ли  этот  новый
моральный, идеологический стержень ‹ев Ќиколаевич ’олстой?..
     € через границы будем летать,  как птицы,  так как ни научнаЯ мысль, ни
искусство, ни душа человеческаЯ не знают границ. Ђ значит не будут нужны они
и длЯ  формы, в  которую  отливаютсЯ проЯвлениЯ духа человеческого: техника,
экономика, политика и прочие земные устройства...
     Ђ в основе всего душа, а в основе ‹юбовь. ќтика".
     <i>€з дневника Ќ.‘. 2 октЯбрЯ 1945 г.</i>
     "...‘егоднЯ ‘.”. передавала рассказ одного демобилизованного, без руки,
который воевал со времен ”инлЯндской войны, партийный. …дет навещать бойца -
девушку,  которую так обезобразило, что остались одни глаза, а лица нет. Ћна
заперлась у себЯ в дому, в деревне и никому не показываетсЯ...
     ‚от его рассказ:
     -  Ќаш  летчик упал  в немецкое расположение. ЋчнулсЯ, а над ним немец,
приводит его  в чувство.  Ќевольным движением хватаетсЯ за револьвер.  Ќемец
говорит: "Ќе надо это. “ тебЯ дети есть?"
     - …сть.
     - € у менЯ есть.
     Џринес ему  воды  из ручьЯ, когда  захотел пить, и  говорит: "’ы полежи
смирно тут, а Я съезжу и сейчас вернусь с подводой. ’ебЯ отвезут в лагерь, а
потом, когда кончитсЯ война, поедешь к своим детЯм".
     ‘ел  на  мотоциклетку и поехал, а  раненый  ему  вслед выстрелил и убил
наповал. ‚от какие есть люди, злодеи, и у нас.
     ЏрисутствовавшаЯ при рассказе девица застрекотала: "€ ничего не злодей,
хорошо сделал, что убил немца. ’ак и надо..."
     Ћн возмутилсЯ, своей одной рукой  стукнул, что есть мочи по столу: "ќто
вы так думаете, здесь сидючи всю войну в тылу. Ђ мы на фронте не так думаем.
‚се люди, и этот немец человек".
     Ђ летчик понЯл, что сделал пакость. …го наши отбили, он выздоровел и ни
с  кем не мог разговаривать. Љогда поправилсЯ, попросилсЯ на самую передовую
линию и из боЯ  не вернулсЯ... Ћн не  мог после этого случаЯ  жить. "‚се бы,
все бы оружие собрать со всего мира и закопать в Яму, чтобы больше никто  во
веки веков не пользовалсЯ. •ватить кровь лить... џ поступил в звероводческий
совхоз,  где выращивают зверей,  а  не  убивают.  Ќе могу  больше переносить
кровь".
     ...…ще в начале августа Ќиколай ‘ергеевич послал запрос о ‘ереже и ”еде
в  "“правление  по  учету  погибшего  и  пропавшего  без  вести  рЯдового  и
сержантского  состава". 11-го  октЯбрЯ  по  почте было получено извещение из
этого “правление от 3.10.1945 г. следующего содержаниЯ:
     "“важаемый товарищ,
     Џо сообщению командира воинской части от  ... 194.. военнослужащий тов.
ђодионов  ”едор  Ќиколаевич жив  и как сын  нашего  народа, верный  воинской
присЯге, с оружием в руках защищает ‘оциалистическую ђодину.
     Џроходит службу по адресу ЏолеваЯ почта No 04677, о чем сообщаю на ‚аше
письмо.
     Ќач. 6 отдела Ќач. 2 отделениЯ 6 отдела
     подполковник Љошкин майор Ќ.‘. ‘идоренко"
     Ќиколай ‘ергеевич и  ЌатальЯ “льриховна боЯтсЯ верить этому известию  -
слишком  большаЯ  радость!  Ќаверное  какаЯ-то  ошибка.  …сли  ”едЯ  был  на
секретном  задании  и  вернулсЯ в  свою  часть,  то почему  же сам  сразу не
написал? ‚ тот же день они посылают запрос командиру части 04677 и... письмо
”еде по тому же адресу.
     ...‚ середине октЯбрЯ активизировалсЯ  вопрос  о судьбе €зданиЯ. € не в
результате  письма ‘талину  - оно  оставалось  неотосланным. (‚ дневнике  21
августа запись: "Џисьмо ‘талину все не могу  послать, оно лежит в  тетради и
жжет, но от посылки что-то удерживает"). Ѓыть может мешают рассказы о ссылке
пленных?
     €нициатива  обсуждениЯ   этого  вопроса  принадлежит  новому  директору
ѓослитиздата полковнику ѓоловенченко. Џо-видимому, войдЯ в курс издательских
дел и  господствующих там настроений, он, по примеру  своего предшественника
‹озовского,  затевает с Ќиколаем ‘ергеевичем разговор  об отсутствии средств
длЯ оплаты работы редакторов и  печатаниЯ томов. Џредлагает  издание Џолного
собраниЯ сочинений ’олстого временно приостановить.
     Ќиколай ‘ергеевич,  следуЯ  по  своему  некогда  проторенному пути,  на
следующий же день обращаетсЯ  за поддержкой в  –Љ (ссылаЯсь,  разумеетсЯ, на
указаниЯ ‹енина). ‹юди в –Љ новые. Ќе сразу удаетсЯ найти работника, который
по  роду   своих   обЯзанностей   должен  его  выслушать.  Ќаконец,  таковым
оказываетсЯ некий тов. …голин. …го должность остаетсЯ  неЯсной, но,  видимо,
она  не самого низкого ранга,  поскольку у него есть собственный консультант
(тов.  Ћбломиевский),  о  котором  Ќиколай ‘ергеевич  пишет,  что  он "очень
приЯтный"  человек   -  длЯ   сотрудника   аппарата  –Љ  характеристика   не
тривиальнаЯ.
     …голин  приглашает  на  следующий  день к себе  в  –Љ.  “знав об  этом,
ѓоловенченко  просит  ЌиколаЯ  ‘ергеевича  предварительно зайти к  нему. ’ам
оказываетсЯ целое собрание ведущих сотрудников  издательства.  ‚се наперебой
высказывают разного рода укоры и  претензии в  адрес ђедакционного комитета.
‚ероЯтно  длЯ  того, чтобы  поколебать  решимость  ЌиколаЯ  ‘ергеевича перед
разговором в –Љ.
     ’ем  не менее,  разговор с  …голиным  оказываетсЯ не без последствий. ‚
дневнике от 5 ноЯбрЯ запись:
     "Џрожил все это  времЯ напрЯженно. Ќепрерывно находилсЯ  в хлопотах  по
нашему делу,  в  борьбе с ѓослитиздатом,  всем  его аппаратом  и  директором
ѓоловенченко. 4 раза пришлось обращатьсЯ в –Љ  и  теперь, как-будто,  нехотЯ
директор поддалсЯ. Џечатать наши тома будут не пЯть лет, а восемь: в 46 году
не 6 томов, а 3 или 4".
     ...…ще в конце  октЯбрЯ пришел ответ из  части, где служил ”едЯ, от его
непосредственного  командира:  ”едЯ числитсЯ у  них пропавшим без  вести.  Ђ
25-го ноЯбрЯ  Ќиколай  ‘ергеевич  получает  официальную  справку  следующего
содержаниЯ:
     "ЌЉЋ ‚оинскаЯ часть п/п 04677 31 октЯбрЯ 1945 г. No 31/ес
     ‘правка
     ЌастоЯщим сообщаю, что в/ч  п/п 04677 младший лейтенант ђодионов  ”едор
Ќиколаевич  пропал  без  вести 19.1.45 г. в районе —ижикув  и ѓай ‚инницкого
района   ‹ьвовской   обл.  при  исполнении  служебных  обЯзанностей,  что  и
удостоверЯю
     Ќачальник штаба в/ч п/п 04677 майор (‘линько)".
     "‘ведениЯ эти  не  повергли менЯ в уныние, - записывает  Ќ.‘. в тот  же
день,  -  и не прибавили ничего  к тому, что мы знаем. ‘правка  эта имеет то
достоинство, что она - официальнаЯ, с верной датой и указанием места пропажи
”еди".
     Ћднако  эффект этого  официального документа  был, все-таки, серьезным.
Ќиколай ‘ергеевич слег в постель,  им  овладела невероЯтнаЯ слабость, не мог
держатьсЯ на ногах, кружилась голова.
     <i>€з дневника Ќ.‘. 29 ноЯбрЯ 1945 г.</i>
     "...ќто ”едина  бумажка - справка менЯ  доконала.  „епрессиЯ перешла на
грипп со слабостью,  грипп  - на кишки. Ѓоли ужасно сильные. ‚чера  принимал
опий, а сегоднЯ опЯть все заново. Ќадо поправлЯтьсЯ и  после выборов ехать в
—ижикув  и ѓай  и  там  ходить  из дома в  дом,  может  быть своими  глазами
что-нибудь увижу. Ђ так - все равно нет жизни..."
     ...Њежду тем, за неделю до  этого Ќиколаю  ‘ергеевичу звонила секретарь
парткома  ѓослитизадата и  сообщила,  что его кандидатура выделена в  состав
районной  избирательной  комиссии по  выборам  в  ‚ерховный ‘овет ‘‘‘ђ.  Ћн,
разумеетсЯ,  дал свое согласие,  хотЯ, как сам пишет, "что  это значит  - не
знаю".
     ...‚   декабре   печатаютсЯ   материалы  Ќюрнбергского   процесса   над
нацистскими  преступниками.  Њысли  возвращаютсЯ   к   недавней  войне.   €,
естественно, к ’олстому на ее фоне.
     <i>€з дневника Ќ.‘. 8 декабрЯ 1945 г.</i>
     "...Њысли начинают работать - все думаю о ’олстом. Љак бы он? Љаково бы
было  его отношение к  войне, к пережитому нами? ’олстой - великий  патриот,
’олстой  -  великий гуманист...  Ћднако  борьба  всеми  силами  души,  всеми
средствами  есть  основа   его  творчества   и  деЯтельности.  ѓоворЯт:   "Ђ
непротивление злу?  Ђ  его антимилитаризм  и  отрицание  военной службы: "Ќе
убий", "–арство  Ѓожье  внутри  вас",  "ЏамЯтка",  "’улон" и другие  статьи?
Џротиворечие это или  нет? „ва  ’олстых или один?" Ћдин ’олстой!  € никакого
противоречиЯ нет! "Ќепротивление" есть результат духовной  борьбы человека с
самим собой,  со всеми низкими, зверскими инстинктами человеческой личности.
’олкающими его к мести, к  бесплодным  попыткам защитить себЯ от  возможного
насилиЯ, другим, еще большим превентивным насилием, которое, в свою очередь,
порождает  насильственный ответ  - так, что количество зла  и насилиЯ только
возрастает.  "Ќепротивление"  есть  высшее  духовное  напрЯжение  отдельного
человека,  заставлЯющее его  понЯть, что  <i>предотвратить</i> насилиЯ можно только
добром, доброжелательным отношением к  людЯм, воспитанием такого отношениЯ в
обществе, что приведет к уменьшению и ослаблению зла и насилиЯ. ќто - высшаЯ
форма  гуманизма,  котораЯ  отнюдь не отрицает  необходимость  самозащиты  в
случае  прЯмой  необходимости,  но  отвергает  месть  и  наказание  в  целЯх
устрашениЯ.
     ѓде и когда ’олстой призывал к общественному непротивлению? ѓде и когда
’олстой признавал возможность незащиты своего народа? Ќаоборот,  он призывал
к борьбе и защите  народа "до последнего". ѓуманизм и борьба -  вот сущность
творчества  ’олстого. Ђ  разве гуманизм  можно  противопоставлЯть борьбе? Ќе
должно  быть  борьбы без гуманизма. Ќо и гуманизм не  может восторжествовать
без  борьбы. ‘оединившись эти два элемента  образуют  силу, которую ничто не
сломит...
     —то  противостоит  нынче атомной бомбе? ЊироваЯ мораль, идеалом которой
был и есть ’олстой".
     <i>...14  декабрЯ</i>  Ќиколай  ‘ергеевич,  невзираЯ  на  болезнь, целый  день
проводит  на  избирательном   участке   -  занимаетсЯ  алфавитными  списками
избирателей.
     <i>...17  декабрЯ</i>  ходит  по  домам  с  проверкой  этих  списков. ‚от  его
впечатлениЯ от городского варианта "хождениЯ в народ":
     "‚ечером был  на  избирательном  участке. •одил по квартирам - трущобам
(дом  24<sup>б</sup>   по  •аритоньевскому   переулку  -   так   называемое,
общежитие). Љак  живут  люди! ђазвалившийсЯ дом.  —тобы попасть в него  надо
взобратьсЯ по обледеневшей лестнице без перил. ‚торой этаж  - развалилсЯ,  в
третьем  -  каморки  с  неструганными  фанерными  перегородками.  ‚  женском
общежитии  каморки   разделены  уже  не  фанерами,   а  грЯзными   кисейными
занавесками: койки и сундуки. Љлопы лезут из паспортов. Ђ на четвертом этаже
- неведомое  и нигде не зарегистрированное общежитие строителей, человек 50.
Ќо люди всюду очень любезны. 15 человек из 63-х не нашел".
     <i>€з дневника Ќ.‘. 23 декабрЯ 1945 г.</i>
     "„ежурю в избирательном участке. ‘ижу в полном  одиночестве. ‚се думаю:
"„а не может быть, чтобы судьба так  жестоко расправилась с нами:  оба сына!
Ћдна и та же судьба - пропали без  вести оба! ѓде? —то  испытали? Љакое было
последнее  чувство, последнЯЯ мысль? Љ кому  направлена? ‚озможно к нам, и с
нею ушли они  из жизни. Ђ мы должны ее подхватить и жить остаток дней с нею.
ќто  накладывает обЯзательство: быть безукоризненно честными, чистыми душой,
всех  любить - в их  памЯть. Ћтдавать последние силы тому делу, которому они
отдали жизнь - ђодине, людЯм..."
     ‚ эти  дни конца  декабрЯ  приехал из ‚ены  Љорнев -  бывший  сотрудник
ѓослитиздата,  с  которым  Ќиколай  ‘ергеевич  был  вместе  в ополчении.  Ћн
провоевал  всю войну.  Ќа вопрос: "Љак может  пропасть человек  без  всЯкого
следа?" ответил так:
     "‡емли,  Ќиколай  ‘ергеевич, очень  много: она  все скроет. Ќа  фронте,
особенно  вначале, в братские  могилы собирали не только убитых. ‡арывали не
только  цельные  трупы, а остатки  их -  кашу из  частей  человеческих  тел.
“становить имена всех  погребенных в этих братских могилах было  невозможно.
ќто без вести пропавшие, о ком никаких следов не сохранилось".
     -  ‘пасибо ему за правдивый ответ, - пишет Ќиколай  ‘ергеевич. -  Ћчень
похоже о ‘ереже... Ђ о ”еде - ужас берет...
     ...29  декабрЯ. "‘егоднЯ в ѓослитиздате зовут менЯ к  телефону: "просЯт
позвать ђодионова ”едю или его папу". Џодхожу...
     -  ќто говорит ”един товарищ  по  Њожге  лейтенант  ћшин.  џ приехал  с
фронта. ѓде ”едЯ?
     - ”едЯ погиб.
     - Љак погиб? ќтого не может быть! ќтого нельзЯ представить.
     џ подробно рассказываю.
     - Ќет, нет этого не может быть! Ќе верьте, не верьте пожалуйста!
     - „а отчего не может быть?
     -  ”едЯ, ”едЯ  ђодионов  -  это  самый  любимый  наш  товарищ, всеобщий
любимец! Ћн всегда был такой живой, веселый. ‚сегда всех  подбадривал,  всех
утешал. Ќе вЯжутсЯ мысли, что он погиб.  Ћн жив, жив! Ќе верьте! Ћн вернетсЯ
непременно. џ  к вам зайду, только  не сегоднЯ,  не  успею, а когда вернусь,
буду в следующий  раз проезжать через Њоскву.  € тогда, уверен,  найду у ‚ас
”едора Ќиколаевича нашего!"
     ...„а, человек предполагает...
     €  все  же личное  горе  не  вытеснЯет  из  сознаниЯ ЌиколаЯ ‘ергеевича
острого интереса к послевоенной общественной жизни страны.  Ѓыть  может даже
еще обострЯет этот интерес стремлением как-то свЯзать ее будущее процветание
с понесенной им утратой.
     <i>€з дневника Ќ.‘. 15 ЯнварЯ 1945 г.</i>
     "...‡а это времЯ прочитал ‡латовратского "“стои", прочел залпом, не мог
оторватьсЯ.  Ѓлизкое,  родное,  но  тоже  ушедшее...  Њного  мыслей  и  боли
возбуждает  эта книга. ЋсновнаЯ идеЯ - "мирское дело", "мир", как творческаЯ
и  созидательнаЯ  сила,  -  Ярко  выражена и  верна.  ќто  основнаЯ  пружина
общественного  устройства, порой принимающаЯ уродливые формы,  бурлЯщаЯ, как
поток, сносЯщаЯ все на своем пути - показана верно.
     Ќаша последующаЯ жизнь оправдала чаЯниЯ, надежды и веру ‡латовратского.
‘обственнические инстинкты  деревни  жизнью сметены,  они  уступили  в  деле
устроениЯ  общей жизни  опЯть  коллективному,  "мирскому" началу, только  уж
совсем в новой форме. Ќо основа та же. †изнь деревни в конце концов войдет в
свою колею  и "колхознаЯ"  деревнЯ восторжествует, найдЯ  правильные, мирные
(не военные) свои формы. ќтот так несомненно! Љоллективное, мирное, трудовое
начало в основе всего!"
     ‘лово "мирное",  т.е. не насильственное,  добровольное дважды повторено
здесь не случайно. ‹ет десЯть тому назад, в апогее ѓорбачевской перестройки,
когда  радужные  надежды просвещенной  части нашего общества  были свЯзаны с
грЯдущим  расцветом фермерского уклада в  сельском  хозЯйстве,  цитированные
выше  строчки вызвали бы  снисходительную улыбку.  ‘ейчас, в 2001-м году длЯ
снисхождениЯ осталось мало оснований. ”ермерство в ђоссии не прижилось. € не
только  из-за слабой поддержки его государством, но и по причине  нежеланиЯ,
боЯзни массы  крестьЯн становитьсЯ  фермерами. ЃоЯзнь, котораЯ "естественно"
порождает  зависть и  ненависть  к тем,  кто  решаетсЯ стать самостоЯтельным
хозЯином.
     ‚месте с тем, тот факт, что прекратились колоссальные закупки зерна  за
рубежом говорит о том, что крупные,  коллективные зерновые хозЯйства в южных
районах  страны   работают  эффективно.   Ѓыть  может   все  дело  именно  в
"невоенной", т.е. в новых условиЯх не подчиненной командам извне, а  скорее,
кооперативной  по  существу  своему  или   вольнонаемной  организации  таких
хозЯйств? ‚  средней  полосе производственно-сбытоваЯ  кооперациЯ  могла  бы
оказатьсЯ не  менее  эффективной  в  сфере  огородничества,  животноводства,
птицеводства. Њне кажетсЯ, что здесь есть над чем подумать.
     <i>...10 февралЯ  1946  г.</i> состоЯлись  выборы в ‚ерховный ‘овет ‘‘‘ђ.  „лЯ
ЌиколаЯ  ‘ергеевича подготовка к  ним,  сами выборы, подсчет голосов, день и
две ночи совсем без сна - все было ново и увлекательно.
     "Љакое  единодушие,  какой  подъем! - заносит  он  там же  на  месте  в
записную  книжку.  -  ‘ам молодеешь, глЯдЯ  на  эти  радостные ростки жизни,
которые проЯвлЯютсЯ у всех, кого Я вижу.
     €  как по сравнению с этим общим и единым потоком смешна и ничтожна  та
воркотнЯ обывателей, которых ничто не проучило и не пронЯло..."
     € далее, вероЯтно, по поводу  недоумениЯ кого-то из близких,  возможно,
что Ќатальи “льриховны,  по поводу  "выбора" из одного кандидата, отсутствиЯ
предвыборной борьбы:
     "ЉакаЯ  же может быть борьба, когда у нас нет борьбы за власть, когда у
нас единаЯ волЯ, благодарЯ которой мы и победили?"
     ‘пустЯ  неделю Ќиколай ‘ергеевич,  уже в дневнике, записывает по поводу
"единодушиЯ и подъема", что это:
     "Ћтблеск, отсвет, частица того духовного подъема, который вот уже почти
три десЯтилетиЯ  делает  необычайные, казалось  бы, непостижимые чудеса:  на
протЯжении нескольких лет превратил в хозЯйственном, экономическом отношении
самую отсталую страну в самую передовую, а  в политическом отношении в самую
могущественную...
     ‚ойна,  мучительнаЯ,   труднаЯ,   самаЯ   напрЯженнаЯ  из  войн,  какие
когда-либо были и наша победа доказали это.
     € вот  после  той войны, после  победы,  когда  переходим на  устроение
мирной жизни, три стимула должны двигать нами:
     1. ‘ознание завершенного великого исторического дела.
     2. ‚ера в светлое будущее грЯдущих поколений и
     3. Ћбразы наших героев, сложивших  свои головы, отдавших свою  жизнь за
общее свЯтое дело.
     € пусть  этот  поток  ширитсЯ  и  льетсЯ дальше, пусть  направлЯет  его
великий   организатор,   имЯ  которого   ЉоммунистическаЯ  партиЯ,   которую
возглавлЯет величайший человек современности тов. ‘талин".
     ‚от так!...
     "‘амаЯ  передоваЯ  страна"  -  потому  что  сломала  хребет германскому
фашизму.  Ќо  какой ценой? € что  за  этим  стоит,  Ќиколаю  ‘ергеевичу пока
неведомо. Ђ  тов.  ‘талин - "величайший  человек современности"  потому  что
именно он выиграл войну! Ђ то, что перед войной он же, ради сохранениЯ своей
власти,  уничтожил  чуть  не весь  высший  командный состав  армии, приказал
демонтировать  укреплениЯ  на  границах  ‘‘‘ђ  и не  поверил  многочисленным
предупреждениЯм о  готовЯщемсЯ  нападении ѓермании  - об  этом еще никто  не
знает.
     <i>€з дневника Ќ.‘. 12 марта 1946 г.</i>
     "‚о всем мире оживленно обсуждаетсЯ речь —ерчиллЯ в  ”ултоне 5 марта, в
которой он призывал к  немедленному военному  союзу Ђнглии  и Ђмерики против
‘‘‘ђ,  к  "господству  стран,   говорЯщих  на  английском  Языке".  —ем  это
отличаетсЯ от  недавних попыток установить силой господство нации, говорЯщей
на немецком Языке. € чем эти попытки кончились?
     †утко  им,  черчиллЯм  всех  национальностей. Ќо как они,  люди старые,
ничему не научились? †утко им еще и потому, что во всех странах растет не по
днЯм,  а по часам влиЯние рабочего  класса, демократических слоев населениЯ,
влиЯние новой исторической силы, пробудившейсЯ на востоке - труда".
     ‘пустЯ 10 лет (см. начало 2-й главы) все  то же наивное и символическое
представление о  "всемирной  войне  ’руда  против Љапитала". Ћно и  понЯтно.
Ќикакой информации о реальной жизни западного общества, как до войны,  так и
после  нее,  из-за  "железного  занавеса"  не  поступает.  ‚ремена  западных
"голосов"  и  турпоездок  за  границу  еще  далеко впереди...  ‘имволическое
значение   "’руда"   свЯзывает   в   сознании  ЌиколаЯ   ‘ергеевича  текущую
государственную  политику   напрЯмую   с  учением   ‹ьва  ’олстого,  и   это
подтверждает важность того дела, которому он посвЯтил свою жизнь.
     ‚ дневниковой записи от <i>28 марта</i> есть такие строчки:
     "‚се думаю о  пЯтилетке,  о глубоком ее значении во всех областЯх:  и в
экономической, и в исторической, и морально-духовной.
     €сторической  - наша победа есть победа  нового строЯ. Ќаш общественный
строй  -  апофеоз  труда. ‚ этом все значение,  в этом  всЯ  сила  и этим мы
победили. ‚ морально-духовной  области - то же значение труда  и свЯзанное с
ним полное равенство людей...
     Љак глубоко прав был ‹ев Ќиколаевич, обосновавший философски и этически
значение труда, как основной идеи жизни людей. € как важно дать людЯм все им
написанное, все  его  мысли. Њы должны этой подачей его мыслей  включитьсЯ в
пЯтилетку".
     <i>€з дневника Ќ.‘. 5 апрелЯ 1946 г.</i>
     "Њы победили в невероЯтно трудных условиЯх силой  и духом, которые есть
внутри  нас, внутри  нашего  народа.  „ух  этот  таитсЯ до времени  в нем  и
заслонЯетсЯ безобразными  ЯвлениЯми жизни. Ќо в  нужную минуту  оказываетсЯ,
что  все эти гадости: грЯзь, воровство, разбой,  блаты  и проч. не что иное,
как муть, накипь. € в критическую минуту сила духа, быстрое, сильное течение
реки проносит эту муть, и чистаЯ, светлаЯ, животворЯщаЯ струЯ побеждает все,
что ей противостоит...
     Ќо раз так было во времЯ войны, какие  есть основаниЯ говорить,  что  с
войной это пропало, ушло куда-то? Ќет никаких оснований".
     <i>...‚ начале маЯ</i> Ќиколай ‘ергеевич получает  из издательства "Њосковский
ђабочий" заказ на статью "’олстой в Њоскве", размером в 1 авторский лист длЯ
альманаха. Ќаконец-то, настоЯщаЯ творческаЯ работа!  Ќо досадно, что  только
один лист  - получитсЯ  кургузо. Ќаписать  бы об  этом книжку! ’ем не менее,
начинаетсЯ лихорадочнаЯ работа, подобнаЯ утолению жажды в знойные день...
     <i>...10-го   июнЯ</i>   вечером  домой  к   ђодионовым   наведываетсЯ  Њихаил
Ђлександрович  олохов.  Ћн  введен  в  состав  ѓосредкомиссии  ’олстовского
изданиЯ и, видимо, относитсЯ к этому серьезно.  ЋбстоЯтельно расспрашивает о
работе,  затем прЯмо от  ЌиколаЯ ‘ергеевича  звонит Џоскребышеву - референту
самого ‘талина,  договариваетсЯ с  ним  о  встрече  на  завтра  же,  обещает
немедленно  сообщить  о  ее  результатах.  Џотом  подробно  расспрашивает  о
мальчиках...
     ‚ этот же день Ќиколай ‘ергеевич записывает в дневнике:
     "Љак легко  говорить с таким человеком, потому, что он большой художник
и большой души человек...
     - ‚ы, Ќиколай ‘ергеевич, мужчина. ‚ы  должны  выдержать. …сли бы были в
плену,  отозвались бы, так  или иначе объЯвились бы. Ќет,  уже не приходитсЯ
надеЯтьсЯ. ‚ам прЯмо это можно  сказать, и не ищите  больше. Ћт  бандеровцев
ничего хорошего ждать не приходитсЯ, плен у них исключаетсЯ...
     Ђ когда уходил, Я познакомил его с ’алечкой. Ћн мЯгко и отзывчиво с ней
поговорил и сказал мне: "Ќадо, надо ‚ам поддержать ее под локотки"..."
     Ќа   следующий  день   олохов  действительно  позвонил,  сказал,   что
Џоскребышев хорошо знает все дело €зданиЯ ’олстого  и очень ему сочувствует.
Џозвонил при нем же †данову...
     —ерез пару дней олохов встретилсЯ и с †дановым...
     <i>15  июнЯ</i> он  снова  позвонил Ќиколаю ‘ергеевичу. ‘казал,  что и  †данов
"очень   сочувствует   этому  делу  и  скорейшему  его  решению.  Ћн  примет
соответствующие меры и просит написать краткую объЯснительную записку".
     ‚ искренности †данова можно усомнитьсЯ. …сли  он так уж  "сочувствует",
то должен бы знать... ‡ачем же краткаЯ  записка? ‚прочем, у чиновников, даже
самых  высокопоставленных  и   во   все  времена,  длЯ  начала  любого  дела
требовалось наличие исходного "прошениЯ" (дабы не брать инициативу на себЯ).
’ем не менее, окрыленный надеждами  Ќиколай ‘ергеевич  в течение  двух  дней
составлЯет и отсылает в –Љ требуемую записку. Ќа этот раз надежда, хотЯ и не
скоро сбываетсЯ,  но не  обманывает. ‚сего через  два с половиной  месЯца <i>28
августа 46 г.</i> ЌиколаЯ ‘ергеевича  приглашают на заседание Ћргбюро –Љ ‚ЉЏ(б),
специально  посвЯщенное ’олстовскому изданию. Ћт ѓосредкомиссии присутствуют
”адеев и ‹озовский (напомню,  что  бывший "мучитель"  ЌиколаЯ ‘ергеевича при
переводе в Ќаркоминдел был, все-таки, включен в состав ѓђЉ).
     <i>€з дневника Ќ.‘. 28 августа 1946 г.</i>
     "‘егоднЯ был на заседании  Ћргбюро –Љ. Ѓерет раскаЯние, что не выступил
на  защиту  нашего  изданиЯ. Ќужно ли было? Ѓыть может это ничего не дало бы
после выступлениЯ Њаленкова, ”адеева и ‹озовского, но может быть и иначе. ‚о
всЯком случае, совесть у  менЯ за  мое молчание неспокойна... џ  несу полную
ответственность за  все  в нашем деле и  должен  был заЯвить об этом... Ќадо
работать и работать напрЯженно, чтобы на деле доказать нашу правду".
     Љак принЯто в высоких сферах, решение сразу не принимаетсЯ (если оно не
было продиктовано или  "согласовано" в еще более высоких сферах).  …го будут
готовить  -  "оформлЯть".   Ќаступают   мучительно-тревожные   дни  ожиданиЯ
результатов  этой  подготовки. Ќиколай ‘ергеевич  с  трудом  заставлЯет себЯ
работать  над  статьей  длЯ  "Њосковского  ђабочего".  ’ак  проходит еще три
недели.
     <i>...19 сентЯбрЯ.</i>  "—итал  вчера постановление  –Љ.  Ћно  датировано  7-м
сентЯбрЯ. ‘егоднЯ было совещание по этому поводу в ѓослитиздате Ћни идут еще
дальше постановлениЯ.  •отЯт  цензурировать  ’олстого:  печатать  не все,  а
только то,  что  не  противоречит  сегоднЯшнему  моменту.  €з  произведений,
дневников и писем делать выборки и пропуски. Ќекоторые даже говорили, что не
надо ставить точек  на пропусках, то есть не только  цензурировать ’олстого,
но искажать его.
     Ћчень  тЯжело. ђазрушение большого дела, на  которое  потрачено столько
сил... Љакие люди! Љакие люди! Љак тЯжело от  этого  за них. Ќо надо остатки
сил своих и дней положить на пользу делу, хотЯ бы в новых условиЯх. „лЯ менЯ
все равно, только бы быть до конца полезным делу!..
     € в дни испытаний оставатьсЯ дисциплинированным советским гражданином и
добросовестно  работать  в  унисон с эпохой, не  отрываЯсь  от нее.  € перед
мальчиками это мой долг.
     Ќо, все-таки,  руку на тексты ‹ьва  Ќиколаевича Я  сам не  занесу.  ќто
свЯтынЯ!  ќто наша  национальнаЯ  гордость! ќто сознавал и  ‹енин... Џройдет
времЯ, и правда свое возьмет! Ѓудь только чист душою и до конца искренен..."
     <i>...27-го сентЯбрЯ</i> длЯ обсуждениЯ постановлениЯ –Љ  назначаетсЯ собрание
сотрудников  ѓослитиздата совместно с  месткомом ‘оюза ‘оветских  писателей.
Џосле информации  "руководства" слово предоставлЯют Ќиколаю ‘ергеевичу.  ‚от
фрагмент из его выступлениЯ, которое он на следующий же день воспроизводит в
своем дневнике:
     "—то Я могу сказать по докладу ”едора Њихайловича в части постановлениЯ
–Љ об этом издании?
     џ,  во-первых,   могу  сказать,  что  мы  дисциплинированные  советские
граждане  и  потому  директива  –Љ  партии  длЯ  нас закон  -  не подлежащий
толкованию ни в ограничительную, ни в расширительную сторону.
     ‚о-вторых, мы, как советские люди, должны продолжать искренне работать,
с тем же энтузиазмом,  с которым  мы  работали ранее, отдать этому делу  все
свои силы, остатки сил.
     ‚-третьих, мы должны добиватьсЯ,  чтобы окончание  этого  затЯнувшегосЯ
изданиЯ было осуществлено в конце текущей пЯтилетки.
     ЋсновнаЯ  кропотливаЯ  работа сделана. ‚се  рукописи  ’олстого собраны,
разобраны, приведены в  порЯдок и почти все подготовлены к печати. €з  89-ти
основных  томов  напечатано  38.  Ћсталось напечатать  51  том. Ќо предстоит
огромнаЯ работа как  с редакционной стороны - рассмотреть содержание каждого
тома под  новым  углом  зрениЯ,  указанным  в  постановлении  –Љ,  так  и  с
производственной стороны (т.е. длЯ ѓослитиздата)...
     Ќи наша страна, ни мир еще  не знают всего ’олстого. Ђ  ’олстой достоин
того, чтобы все знали его. € Я искренно верю, больше  того  - знаю, что весь
’олстой, взЯтый в целом не только не  нанесет ущерба,  а послужит укреплению
идеологического   обоснованиЯ  трудового,  бесклассового   коммунистического
общества".
     ‚се так же наивно, но, Я полагаю, - искренно.
     Њежду  тем  общий фон в  стране,  на котором  проходит это  собрание  -
тревожный.
     <i>€з дневника Ќ.‘. 30 сентЯбрЯ 1946 г.</i>
     "‚сЯ  Њосква  в  панике по  поводу  слухов о  завтрашнем  подорожании -
повышении цен на все. Ќе знаю,  сколь все справедливо,  но знаю, что  именно
это  надо. Ќадо сделать  усилие.  "Ќа  миру и смерть красна".  ‚ деревне еще
труднее, а мы привыкли снимать сливки. Ќадо и нам поступитьсЯ. ’олько важно,
чтобы это коснулось главным образом верхушечного слоЯ, а не бедноты.
     ‚о  всЯком случае, во времЯ  трудного  положениЯ нельзЯ  ныть и  падать
духом.  Ћбщее  дело.  Ѓудет  трудно,  быть может многие  не  вынесут, но  мы
привыкли к жертвам и  нам ничего не должно быть страшно. Ђ  положение  очень
сложное..."
     <i>€з дневника Ќ.‘. 11 ноЯбрЯ 1946 г.</i>
     "‘ейчас был у разбитого параличом ‚.‚. •ижнЯкова... Ќе  может писать, а
это  его основной  источник существованиЯ и  единственное  дело.  —итал  мне
проспект  своих  ‚оспоминаний  и  комментировал   его  рассказами:  о  ‘оюзе
"Ћсвобождение" Џетра ‘труве, о 9-м ЯнварЯ  (ѓапоне), о государственных „умах
и  т.д.   -  очень   оживилсЯ.   ‚сего   имеет   свыше  400   опубликованных
произведений...
     Џоследний, последний из старого (по мне) поколениЯ. Ћн  -  значительный
человек,  главным  образом  по  чистоте  своих  принципов  и  одухотворенной
общественности...  ’аких   чистых  людей  -  общественных  деЯтелей  уже  не
осталось.
     џ  много  у  него  училсЯ   в  молодые  годы,  когда  начал  увлекатьсЯ
общественной работой, и многим ему обЯзан".
     Џоложение в стране очень тЯжелое.  ђазруха, голод, разгул преступности,
разочарование.  Џатриотический  подъем во времЯ  войны  и  торжество  победы
остались далеко позади. ‚еликие жертвы и бесконечные тЯготы военного времени
питались  надеждами  на счастливое  будущее, которое  наступит  сразу  после
победы. Ќадежды обманули. Ћсобенно деревню, где  помимо  разорениЯ хозЯйства
не оказалось и хозЯев, чтобы  его поднимать:  кто погиб, кто  искалечен, кто
сослан, а кто просто осел в городе.
     Ќиколай  ‘ергеевич  с  горечью  думает  о  дорогой  его  сердцу  судьбе
крестьЯнства и мысли  его, естественно возвращаютсЯ к  кооперации.  Ћсобенно
после встречи с былым своим учителем. ‚от что записывает он в дневнике через
неделю после этой встречи:
     "‚озрождение  кооперации  потребительской и промысловой?  Љак оно может
быть,  когда нет самодеЯтельности, нет необходимых условий  длЯ  нее? Ќет ни
общественного   капитала,   ни   конкуренции,   ни   стимула  к   накоплению
общественного достоЯниЯ, а есть только распределение и иждивенческие навыки.
Љак можно строить сверху, когда нет базы внизу?
     Ќадо   начинать  не   с   этого,   а  с   производственной,  кредитной,
восстановительной кооперации. Ќадо создать общественным путем ценности, а уж
потом потреблЯть их продукты.
     Њного хочетсЯ, многое вижу,  как должно быть, но сил нет и не только по
возрасту их нет, а оттого, что подточены они, оторван самый главный кусок от
менЯ и болит, нестерпимо болит..."
     € все  же, несмотрЯ на вполне понЯтные периоды горечи и  разочарованиЯ,
общение с ’олстым  каждый раз возвращает  его к  вере в творческий потенциал
масс, в грЯдущее торжество новых общественных идеалов:
     <i>€з дневника Ќ.‘. 5 ЯнварЯ 1947 г.</i>
     "...’олько  жизнь в обществе,  среди людей,  с  массами  имеет  смысл и
значение,  как  жизнь семени  в  земле.  ’олько тогда  будет плод.  ‚от  ‹ев
Ќиколаевич очень хорошо это  понимал, предвидел и  предсказывал... Њы теперь
это  знаем,  хорошо  видим...  Ќам уже ничего не  страшно,  мы строим  жизнь
по-новому  - с ошибками, уродствами, перегибами  (как  сейчас в литературе),
искажениЯми, но,  все-таки, по-новому. €  в конце своего  пути  видим  идеал
братства, а не доллар".
     ‚  эти  трудные времена Ќиколай ‘ергеевич особенно близко  сходитсЯ  со
старшим сыном ‹ьва ’олстого, ‘ергеем ‹ьвовичем. Ќавещает его, рассказывает о
редакционных делах, обсуждает свою работу над рукописью  "’олстой в Њоскве",
охотно  соглашаетсЯ  редактировать "Ћчерки былого"  ‘ергеЯ ‹ьвовича.  ‘тарик
благодарит его за "мужественную и смелую" работу по изданию сочинений отца.
     "џ ему ответил, -  записывает Ќ.‘. в дневнике 7 ЯнварЯ, - что это  дело
моей  жизни,  сейчас  оно стало единственным  и после  всего пережитого  мне
теперь  ничего  не  страшно. ‘амое страшное -  гибель  детей  -  пережито  и
переживаетсЯ.
     Ђ сейчас работа по  ’олстому и длЯ ’олстого, которой Я занимаюсь каждый
день,  мне  более  необходима, чем пища, Я ею живу,  она  дает  мне  жизнь и
укреплЯет мои силы..."
     € добавлЯет в конце записи:
     "...‚сегда   уношу  с  собой  от  ‘ергеЯ  ‹ьвовича  светлое,   бодрЯщее
впечатление: какой он честный, искренний, прЯмой и принципиальный человек".
     ’ем  временем, несмотрЯ на  решение –Љ и  все разговоры, обсуждениЯ  по
этому  поводу, дело изданиЯ стоит,  тома не выходЯт. Џоследний поЯвилсЯ аж в
1939-м году. Ќиколай ‘ергеевич собираетсЯ  писать Њолотову, но не знает как.
Ќе с кем посоветоватьсЯ. олохов далеко - у себЯ на „ону.
     …динственнаЯ  отрада - работа над рукописью  "’олстой в Њоскве" (статьЯ
уже превратилась в книгу)...
     Ђ душа  болит  от того,  что происходит  вокруг, особенно  в деревне. €
как-то блекнет вера в добрую волю и мудрость тех, кто руководит страной.
     <i>...20 ЯнварЯ.</i>  "ѓолод кругом, в деревне, по  всей стране, все больше  и
больше дает себЯ чувствовать. € нельзЯ спокойно здесь, в Њоскве, нам, кучке,
сидеть, закрыв глаза, и ничего не делать! Ћбщее, как грозоваЯ туча, давит на
каждую  личность. Ќикто не вправе бежать от общего, и не может, если  есть у
него честность и совесть. Љак  жалко, что нет  ’олстого, который бы громко и
властно крикнул: "Ќе могу молчать!" € его бы услыхали и послушали.
     ‡ачем вожди  так далеко стоЯт от масс и не знают их  нужды и  того, что
творитсЯ? ‘ейчас в дни кризиса морального и материального, им бы нужно  быть
с массами, внутри них,  как был ‹енин, а  не судить только  по резолюциЯм  и
рукоплесканиЯм.
     ‚от  сегоднЯ  статьЯ ‹аптева  о  ленинской  кооперации, но  куцаЯ.  Ћни
производственную   сельскохозЯйственную   кооперацию   заменЯют   колхозами,
принудительной коллективизацией.  Ќо ведь это неверно. Ќадо поднЯть  упавшее
с-х  производство,  а  оно  продолжает падать.  ‘татистические  цифры  сбора
валовой продукции ничего не доказывают, так как они свидетельствуют только о
максимальной выкачке и  об  обеднении, истощении деревни - выкачивают все до
дна, не оставлЯЯ ничего длЯ укреплениЯ хозЯйства и безбедного  существованиЯ
в деревне.
     ‚ыкачать можно, а дальше что? Ќужна добровольнаЯ кооперациЯ и подлиннаЯ
самодеЯтельность, а не страх и отчаЯние... ’огда можно горы свернуть.
     ’ехника техникой,  но одной  техники недостаточно,  нужно что-то  еще -
нужен бодрый "дух народа". Ќаша историЯ неопровержимо доказывает это".
     € снова о том же в записи от 25 ЯнварЯ:
     "...Џобольше  бы  у нас  вниманиЯ к человеку, особенно  живущему там  в
глубине  или "в глубинке", как теперь говорЯт. Љ его действительным нуждам и
горЯм!  ‡ачем  такаЯ дифференциациЯ  пайков,  например?  Џочему  им не  дают
хлеба?..
     Њучительно тЯжело от  этого  и от того, что не  получаешь ответа на эти
вопросы".
     €, все-таки, сквозь низкие, серые облака, нет-нет и  пробьетсЯ солнечны
лучик, согревающий душу, оживлЯющий надежду и веру.
     <i>€з дневника Ќ.с. того же 25 ЯнварЯ 1947 г.</i>
     "Ѓыл на  защите диссертации ’.‹. Њотылевой ("‹ев ’олстой во французской
литературе  и  критике"). Ћчень,  очень интересный труд. ‘ама  ’.‹.Њ.  очень
располагает  к  себе.  Ћна очень хорошо  знает  и  любит  ’олстого  и  очень
способна... ђезультат 10 - за, 1 - против. Ћчень Я рад этому. Ћна более, чем
кто-нибудь достойна степени доктора по ’олстому. Џобольше бы такой молодежи.
Ћт души желаю ей всЯческого счастьЯ..."
     € в той же записи обнадеживающий скачок назад через два поколениЯ:
     "...Ѓыли  с ’алечкой у  милой и дорогой …катерины Ќиколаевны ‹ебедевой.
Ћна - единственный оставшийсЯ человек старшего поколениЯ, знавший ’алечку со
днЯ ее рождениЯ. …й 82 года. Ћна  необыкновенно бодра и жизнерадостна: ходит
по концертам, по  научным и даже политическим собраниЯм,  всем интересуетсЯ,
за всем следит. ‚от счастливаЯ старость, несмотрЯ на все испытаниЯ. Ѓыло нам
у нее очень тепло и хорошо..."
     <i>...11 февралЯ.</i>  "’олько  что вернулись с ’алечкой из €нститута  Њировой
‹итературы,  где  делали  доклады:  Ѓлагой  -  Џушкин  и мироваЯ  литература
(содержательно!) и  –Явловский  о  новых  материалах по  свиданию Џушкина  с
Ќиколаем  I.  Џосле  доклада  - овациЯ  –Явловскому и вполне  заслуженнаЯ. ‘
искренностью  и  волнующей  задушевностью  делал он свой доклад и пыталсЯ по
интересным, им добытым материалам  воспроизвести  полуторачасовую их беседу.
…му помогали художественное проникновение, любовь и знание Џушкина.
     ’олько  из-за  своей  болезни он несколько  раз  приостанавливалсЯ, пил
нитроглицерин и  без конца - воду. Ѓоюсь, как  бы это не была его  лебединаЯ
песнЯ. ‘ильное впечатление от его  выступлениЯ и приЯтна та  любовь, котораЯ
проЯвилась у всех так единодушно - и к нему, и к Џушкину".
     <i>...18 февралЯ</i>  Ќиколай ‘ергеевич относит  первый вариант рукописи книги
"’олстой  в  Њоскве" в  издательство "Њосковский  ђабочий" к своему  старому
знакомому  —агину  - он  теперь  заведует  этим  издательством.  Џо-хорошему
обсудили его замечаниЯ...
     <i>27  февралЯ.</i>  ‘дал  в ѓослитиздат  отредактированную  рукопись "Ћчерков
былого"  ‘ергеЯ  ‹ьвовича  ’олстого.  Њного  пришлось  поработать  (особенно
пострадали духоборы).
     ’аким образом закончены две большие работы и это дает удовлетворение. ‚
тот  же  день встретил ’елешова. ’от  очень сочувственно отнессЯ  к книге  о
’олстом и  Њоскве. ђассказал, что  его "‚оспоминаниЯ"  перевели  и  издали в
‹ондоне, назвали "очаровательной книгой".
     <i>...7 марта.</i> Џриходила ”едина школьнаЯ подруга ‹еночка •ромова, принесла
цветы.  ђадостно  взволновала.  Ќа ней ”един отблеск:  она  его любила, и он
любил ее...
     € снова серые облака опускаютсЯ, давЯт.
     <i>€з дневника Ќ.‘. 14 марта 1947 г.</i>
     "...‘егоднЯ,  идЯ  по  улице,   в  первый  раз  реально   представил  -
почувствовал смерть. € целый день под этим впечатлением...
     Љак все  трудно, все разваливаетсЯ... ѓде найду силы? Ќабросал  сегоднЯ
план окончаниЯ изданиЯ по-новому.  Ќе нравитсЯ. Ќо что-то выйдет. Џока Я жив
и в силах, надо бы пустить хоть по рельсам, а то без менЯ замрет, - боюсь, -
все дело. Ѓольшое, общекультурное дело  мирового масштаба. “  власть имущих,
видимо,  не  найду  отклика.  Њне  одному,  да  еще обессиленному болезнью и
опустошенному душевно, очень трудно. Ќадо спешить..."
     <i>...20  марта</i>  Ќиколай  ‘ергеевич  навещает  –Явловского.  ’от  лежит  в
постели,  но все так же  горит  Џушкиным.  “  него ’омашевский  - показывает
пометки Џушкина на "‚алерике"  из ’ригорского. Њного и с жаром  рассказывают
друг другу новинки по Џушкину. "Ћчень все было интересно" - пишет Ќ.‘.
     €з дневника Ќ.‘. 4 апрелЯ 1947 г.
     "‚чера ‘ережино рожденье. …му 25 лет...
     Џошли с ’алечкой в ’ретьЯковскую галерею, как в церковь, и он все времЯ
в нашем сознании  был  с нами. Ѓродили целый день.  ‚се свежо в памЯти и как
верны  все  первые  оценки. €ванов,  Љрамской,  ђепин, передвижники,  Џеров,
‚аснецов,  ‚ерещагин,  ‹евитан.  ’олько  ѓе  -  нету,  очень  жаль.  ‘уриков
по-прежнему не трогает и ‘еров тоже.  ‚рубелЯ пропустили - нельзЯ смотреть в
нашем теперешнем  душевном состоЯнии. Ћтталкивает. Њы оба,  не сговариваЯсь,
прошли мимо.
     „олго  стоЯли у ђепинского "Ќе ждали". Ќе мог удержатьсЯ от слез,  даже
от рыданий. Ќеправ был ‹.Ќ., который про "Ќе  ждали" написал "не вышло". ќто
оттого, должно быть, что сам он никого не ждал. Ђ  менЯ  всего  перевернуло,
даже ночью снилось. € •ристос Љрамского, и сам ‹ев Ќиколаевич, его же.
     Ђ ’алечку перевернула  картина "Ѓезутешное горе". ќто  верно,  что  эти
картины стоЯт вместе  и  одна дополнЯет другую... как  две части трилогии, а
последнЯЯ часть - •ристос Љрамского. ’ак они все три и стоЯт в сознании".
     ...‡апись  в  дневнике  от  <i>13  апрелЯ,</i>  по-видимому,  отражает  острые
политические споры  в  интеллигентной среде того  времени. Ќиколай ‘ергеевич
пытаетсЯ вступитьсЯ за  "тоталитарную  систему", невольно подменЯЯ  понЯтиЯ.
‚место  всеохватывающего  и  насильственного  господства  одной,  навЯзанной
идеологии он защищает единение народов в критические моменты их истории:
     "Ќо  что  такое эта  "тоталит