еселил
                    € жажду так не утолЯл. ‡ачем же
                    ‚ы столь безжалостны к самой себе
                    € к прелестЯм, которыми природа
                    ‘судила вас, чтоб пользовались ими
                    ‚ы бережно и к радости своей?
                    Ќо вы, как неисправнаЯ должница,
                    Ќе дорожащаЯ чужим добром,
                    Џренебрегли условьем непременным
                    ‘уществованьЯ хрупкой смертной плоти -
                    —ередованьем отдыха с трудом,
                    ‚есь день пробыв в пути и отказавшись
                    ‚осполнить ваши силы. ‚прочем, можно
                    …ще поправить все.

                                    ‹еди

                                       ЌельзЯ, предатель!
                    ЌельзЯ поправить лживость и бесчестность
                    ’воих речей. ѓде бедный, но надежный
                    Џриют, который ты мне посулил?
                    —то здесь за сброд звероголовых чудищ?
                    Ѓудь мне защитой, небо! Џрочь поди,
                    €зменник, со своим бесовским зельем!
                    ’ы обманул доверчивость мою
                    ‹ичиною заемною и лживой
                    € думаешь, что сладкою приманкой
                    ЊенЯ в тенетах властен удержать?
                    Ќет, не пригублю Я питье, пусть даже
                    Ћно вкусней, чем то, что пьет ћнона.
                    ‹ишь от того, кто добр, добро исходит;
                    „еЯниЯ же злого человека
                    „ух твердый и высокий не прельстЯт.

                                   Љомос

                    ‹юдскаЯ глупость, бочку „иогена
                    ’ы кладезем житейских правил мнишь
                    € слепо веришь стоикам надутым,
                    Џедантам в мантиЯх, подбитых мехом,
                    Џред тощим ‚оздержаньем преклонЯЯсь.
                    Ќо длЯ чего свои дары природа
                    ’ак щедро расточила, населив
                    ‡верЯми и растениЯми сушу,
                    Ђ море - рыбою, как не затем,
                    —тоб вкус наш любознательный насытить?
                    ‡ачем она мирьЯдам червЯчков
                    ЏрЯсть шелк велела на станках зеленых
                    € камни драгоценные сокрыла
                    ‚о чреве у себЯ, как не затем,
                    —тобы своих детей украсить? …сли
                    Ќачнет весь мир ходить во власЯнице,
                    Џить только воду, есть одни стручки,
                    ’о этим лишь свою неблагодарность
                    „окажем мы подателю всех благ.
                    €х не познав и все-таки отринув,
                    Џоступим мы, как жалкие скупцы,
                    “блюдки, а не сыновьЯ природы,
                    Љоторую задушит и раздавит
                    ѓруз плодовитости ее безмерной:
                    Ќа суше станет тесно от скота,
                    Ћт птиц прозрачный воздух потемнеет,
                    Ћт рыбы воды вздуютсЯ, и жемчуг,
                    Љоторый станет некому сбирать,
                    ‘иЯньем звездным озарит пучину,
                    € чудища ее, привыкнув к свету,
                    ‚сплывут и дерзко в солнце взор вперЯт.
                    Ћтбросьте, леди, страх и не кичитесь
                    •валеным целомудрием девичьим.
                    Љраса - монета звонкаЯ природы,
                    € не беречь ее, а в оборот
                    Џускать должны мы, чтоб она дарила
                    Ќам радости взаимные, которых
                    Ќе вкусишь в одиночку. “вЯдают
                    “пущенные годы, словно розы,
                    Ќе срезанные вовремЯ. Љраса -
                    ‚енец твореньЯ, и ее призванье -
                    Ѓлистать на празднествах и во дворцах,
                    ѓде знают цену ей. Ђ тем, кто с виду
                    Ќевзрачен, быть невместно на виду:
                    Џри блеклой коже и лице топорном
                    ђазумнее сидеть за прЯлкой дома,
                    ѓде не нужны ни алые уста,
                    Ќи томный взор, ни кудри, днЯ светлее.
                    Џодумайте ж, пока еще вы юны,
                    ‡ачем вам эти прелести даны.

                                    ‹еди

                    ”иглЯр, Я в здешнем воздухе нечистом
                    Ќе разомкнула б уст, когда б не тщилсЯ
                    ’ы разум мой, равно как взор, затмить,
                    ‚ кошницу мыслей плевел лжи всыпаЯ.
                    Ќо знай, не вправе добродетель молча
                    ‚нимать кичливым доводам порока.
                    Љлевещешь на природу ты, твердЯ,
                    —то цель ее щедрот - нам дать возможность
                    €злишествовать. Ќет, она дарует,
                    Џитательница наша, их с условьем
                    Ќе нарушать ее свЯтых законов
                    € строгую умеренность блюсти.
                    Љогда б владел любой, кто нищ, но честен,
                    Џусть скромной, но достаточною долей
                    ’ех благ, которыми теперь немногих
                    ЏресыщеннаЯ ђоскошь осыпает,
                    Џрирода, чьи дары на пользу всем
                    Џошли бы в равной, справедливой мере,
                    Ќе задыхалась бы от изобильЯ,
                    € были б за даЯньЯ благодарней
                    Њы их подателю, затем что †адность
                    ‚зор не возводит к небу, а по-свински
                    ‹ишь жрет да своего чернит кормильца.
                    Ќо не довольно ль слов? ’ому, кто смел
                    ‘ кощунственным презрением глумитьсЯ
                    Ќад —истотой, как солнце, лучезарной,
                    Њогла б сказать Я много. Ќо зачем?
                    Ќи слухом, ни умом ты не воспримешь
                    ’ех сокровенных и высоких истин,
                    ‚ которые не вникнув, невозможно
                    ‡наченье целомудриЯ постичь.
                    Љ тому же недостоин ты удела
                    ‘частливее, чем твой. ’ак упивайсЯ
                    ђиторикой любезною своей,
                    ‘ чьей помощью софизмами, как шпагой,
                    ’ы научилсЯ фехтовать. Ќе стану
                    џ спор с тобою длить - бесцельно это;
                    Ђ если бы уж стала, убежденье
                    ‚ моей несокрушимой правоте
                    ЊенЯ зажгло б таким огнем свЯщенным,
                    —то, внемлЯ мне, растрогались бы камни,
                    € от волненьЯ дрогнула б землЯ,
                    € вверх взлетел бы твой волшебный замок,
                    € под собой погреб бы, лжец, тебЯ.

                                   Љомос
                                (в сторону)

                    Ќе лжет она. џ неземную силу
                    ‚ ее словах с испугом ощущаю,
                    €, хоть не смертен Я, холодный пот
                    Џокрыл мой лоб, как если бы ћпитер
                    Џри мне смирЯл на Языке громов
                    „рузей ‘атурна, их в ќреб ввергаЯ.
                    Ќо скрою страх и буду с ней построже.
                    „овольно! ќти нравственные речи
                    ‘ уставом здешней братьи несовместны.
                    џ их не потерплю. Ћни - осадок
                    ‚ крови, что меланхолиЯ мутит.
                    Ќо Я легко вас вылечу. Ћтпейте
                    €з кубка, и подавленный ваш дух
                    €сполнитсЯ блаженством. Ќу, пригубьте!..

‚рываютсЯ   братьЯ,   с  обнаженными  шпагами  и,  вырвав  у  Љомоса  кубок,
разбивают его; свита Љомоса пытаетсЯ сопротивлЯтьсЯ, но братьЯ разгонЯют ее.
                           ‚ходит „ух-хранитель.

                                    „ух

                    Љак! —ародей упущен и не свЯзан
                    € жезл его не отнЯт? Ќо ведь нам
                    Ѓез этого не повторить заклЯтий
                    ‚ обратном их порЯдке и не вырвать
                    €з каменных оков паралича
                    ‡астывшую в них неподвижно леди...
                    Ђ впрочем, не тревожьтесь. Њне на ум
                    Џришло иное средство, о котором
                    ђассказывал мне старый Њелибей,
                    Њеж пастухов искуснейший свирельщик.
                    †ивет невдалеке отсюда нимфа,
                    Љрасавица, которой берега
                    €звилистого ‘еверна подвластны.
                    ‡овут ее ‘абриной, и отцом
                    …й был ‹окрин, сын и преемник њрута,
                    —ей трон ему досталсЯ. ќта дева,
                    Џреследуема мачехой своей,
                    ‘вирепой ѓвендолен, решила вверить
                    ‘ебЯ реке, ей преградившей путь.
                    ‘плели игравшие на дне наЯды
                    “крашенные жемчугами руки
                    € труп ее доставили к Ќерею,
                    Љоторый дочерЯм велел омыть
                    ‘традалицу в нектаре ароматном,
                    ѓде асфодели плавали, и в жилы
                    …й через все ворота чувств вливать
                    Ђмброзию, пока она не встанет.
                    ’ак ожила она, бессмертной стала
                    € сделалась богинею речной;
                    Ќо, как и встарь, участлива, выходит
                    ‘ закатом на прибрежные луга
                    € лечит скот настоем трав целебных
                    Ћт порчи и болЯчек, наведенных
                    Ћзорником шкодливым - домовым.
                    ‡а это пастухи ей воздают
                    Ќа праздниках хвалу в нехитрых песнЯх
                    € в ‘еверн, где живет она, бросают
                    ‚енки из златоцветов и гвоздик.
                    Љак мне сказал старик пастух, она
                    ‘нЯть цепи чар способна с человека,
                    Љоль громким пением ее призвать.
                    Љ ней - ибо, помнЯ собственный удел,
                    Ћна помочь гонимым девам рада -
                    € обращу Я свой напев молЯщий,
                    Љ нему заклЯтье присовокупив.
                                  (Џоет.)
                       ‘абрина, мне
                          ‚немли и Явись скорее
                       ‘юда из волн, где смоль своих кудрей
                          ђукою белой, как лилеЯ,
                       ђасчесываешь ты в тиши на дне.
                          ‚од серебрЯных богинЯ,
                          Љ нам приди на помощь ныне
                               Џоскорей!
                       ’ебе велЯт предстать из мглы
                       Ќептун, вздымающий валы;
                       € ’ефиЯ, и Ћкеан,
                       Љоторый ей в супруги дан;
                       Њудрец Ќерей и старец тот,
                       —ей в скалах Љарпатоса грот;
                       Џровидец ѓлавк, трубач ’ритон;
                       ‘ын ‹евкотеи Џалемон,
                       Џортов прибрежных божество;
                       Њать дивноперстаЯ его;
                       ‘еребростопаЯ ”етида;
                       ЌаЯды все, все нереиды,
                       —то плЯшут под луной холодной;
                       € хор сирен над бездной водной,
                       —то Џартенопу поглотила.
                       „лЯ них и длЯ ‹игейи милой,
                       —то на утесе чешет косы,
                       ЏечалуЯсь сладкоголосо,
                       ‚осстань с кораллового ложа
                       € поднимись, как день, пригожа,
                       €з погруженных в сон зыбей
                       Љ нам, ждущим помощи твоей,
                              Џоскорей!

                   ЏоЯвлЯетсЯ окруженнаЯ наЯдами ‘абрина.

                                  ‘абрина

                       ’ам, где, ствол к воде клонЯ,
                       Ќа тростники ронЯет слезы, ива,
                          Љолесница ждет менЯ,
                       € блеск ее слепит глаза:
                       Ђгаты, Яшма, бирюза
                          Ќа ней сверкают горделиво.
                       џ же легкою стопой
                       Џо траве скольжу густой
                       € не мну ковер цветочный,
                          Љ вам спеша во тьме полночной.
                       ’ы, пастух, ко мне воззвал -
                          џ Явилась.

                                    „ух

                                     ‘делай милость
                       € сними рукою властной
                       ‘ нашей госпожи прекрасной
                       —ары, коими сковал
                       ’ело девы Љомос дерзкий,
                       —ернокнижник богомерзкий.

                                  ‘абрина

                       „олг мой - деву в трудный час
                       ‡ащитить от силы темной.
                       ‹еди, бросьте взор в лицо мне.
                       ’рижды Я, за разом раз,
                       ‚ам смочу водой живою,
                       Џринесенною с собою,
                       Љончик каждого перста
                       € багрЯные уста.
                       Ђ теперь рукой своею
                       џ по креслу кознодеЯ
                       ‹егкий нанесу удар,
                       —тоб распались узы чар,
                       € мне пора: сверкнет Ђврора
                       Ќад царством Ђмфитриты скоро.

                  ‘абрина исчезает, леди встает с кресла.

                                    „ух

                       „ева, чей отец ‹окрин -
                       Ѓрута царственного сын,
                       „ревнего Ђнхиза семЯ,
                       Џусть тебе, столь чтимой всеми,
                       „ань и впредь несут ручьи,
                       —тобы волосы твои
                       ‹етом зной не обесцветил;
                       —тоб всегда, как злато, светел
                       € прозрачен, как берилл,
                       ‘еверн твой о берег бил;
                       —тоб и в осень слоем ила
                       „но его не заносило.
                       Џусть вдоль его привольных вод
                       ‚зрастает мирт и лавр цветет,
                       € пусть кольцом террас и башен
                       Ћн будет, как венцом, украшен...
                       ‹еди, тс-с! Ѓежим скорей,
                       —тоб проклЯтый чародей
                       Ќе околдовал нас снова,
                       ‚ ход пустив волшбу и ковы.
                       ’ак ни звука до того,
                       Љак уйдем мы от него!
                       ‚ам проводником Я буду,
                       € сквозь чащу мы отсюда
                       „оберемсЯ через час
                       ‚ замок, где отец ждет вас.
                       ’ам за браными столами
                       ‚еселитсЯ он с друзьЯми,
                       ’ам собранью слух и взор
                       Џастухи с окрестных гор
                       ’ешат плЯсками и пеньем,
                       € нежданным поЯвленьем
                       Ќа этом празднестве ночном
                       ѓостей в восторг мы приведем.
                       ‚ путь! •оть сиЯнье звезд померкло,
                       ‡арЯ с престола ночь еще не свергла.


        ‘–…ЌЂ ’ђ…’њџ

       ‡амок наместника в ‹адлоу-таун. ЏоЯвлЯютсЯ танцующие поселЯне,
                  за ними „ух-хранитель, оба брата и леди.

                                    „ух
                                   (поет)

                         Џастухи, ступайте! †дут
                         ‚ас через неделю тут.
                         Ќе походкой плЯсовою,
                         Ђ неспешною стопою
                         Ќа придворный лад и стать,
                         —то сумели перенЯть
                         Ћт ЊеркуриЯ дриады,
                         „вигатьсЯ теперь нам надо.

           (‚о времЯ следующей песни он подводит братьев и леди к
                                родителЯм.)

                         ‚ам, миледи и милорд,
                         џ представить рад и горд
                         ‚аших отпрысков прекрасных
                         Џосле странствий преопасных.
                         Ќазначив испытанье им,
                         …ще годами молодыми,
                         ‚ них не ошиблось провиденье:
                         Ќевинность, вера и терпенье
                         Ќе попустили их под власть
                         ‘облазнов чувственных подпасть.

                ’анец заканчиваетсЯ, дух произносит эпилог.

                         “летаю за морЯ
                         ‚ край счастливый, где вовеки
                         „ень не опускает веки,
                         ‚ небе голубом горЯ;
                         ѓде в садах благоуханных
                         ‡олотом плодов румЯных
                         „ерево трех ѓесперид
                         ‚зор чарует и слепит;
                         ѓде под сенью рощ узоры
                         Љлюч с водой живою вьет;
                         ‚одЯт ѓрации и Ћры
                         ‘вой веселый хоровод;
                         ‹ето никогда зимою
                         Ќе сменЯетсЯ, как тут;
                         ‚етры с запада несут
                         ‡апах нарда и бензоЯ;
                         ќдисейскою росой
                         ђассыпает над землей
                         ‘вой воздушный мост €рида,
                         “стелив простор лугов
                         Љрасочным ковром цветов,
                         џрким, как ее хламида;
                         € когда лежит на нем
                         Ђдонис, забывшись сном,
                         € от крови дерн багритсЯ,
                         ЂссирийскаЯ царица
                         ‚озле друга бдит в слезах;
                         Њежду тем как в небесах
                         ЌесетсЯ Љупидон с Џсихеей сонной,
                         ‘китаньЯми и рабством истомленной?
                         “спел, пока в отлучке мать,
                         Ћн у богов исхлопотать
                         ’оржественное заверенье,
                         —то Њолодость и Ќаслажденье,
                         „вух дивных близнецов, должна
                         …му родить его жена.

                         „олг исполнил Я достойно
                         € могу теперь спокойно
                         ‘крытьсЯ за чертой, где высь
                         € землЯ в одно слились,
                         Ђ потом к луне двурогой
                         ‚змыть знакомою дорогой.
                         ‘мертный, добродетель чти,
                         Љоль решил за мной идти:
                         Њожет лишь она, свЯтаЯ,
                         ‚ознести нас к сферам раЯ
                         €ль на помощь тем, кто слаб,
                         Ќебеса призвать хотЯ б.


        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ

     Љомос (Comus) - либретто длЯ маски, представленной в михайлов  день  29
сентЯбрЯ 1634 года в замке ‹адлоу. ђоли двух братьев и сестры исполнЯли дети
лорда Ѓриджуотера, в возрасте от девЯти до пЯтнадцати лет. ђоль „уха взЯл на
себЯ друг  Њильтона,  композитор  ѓенри  ‹оуз.  Ћн  же  написал  музыкальное
сопровождение к маске и опубликовал  "Љомос"  в  1637  году,  но  без  имени
автора: маска была подписана инициалами J. Њ. ‚ 1645 и в 1673 годах  "Љомос"
был издан вместе с другими стихами Њильтона.

     ...‹ишь здешний остров... - €меетсЯ в  виду  ЂнглиЯ,  под  Ќептуном  же
подразумеваетсЯ монарх английский. ’а часть его, что на  закат  глЯдит...  -
“эльс, наместничество лорда Ѓриджуотера. ...тот бог, что первым //  €з  алых
гроздий выжал сладкий Яд... - „ионис; пираты хотели заковать его  в  цепи  и
продать в рабство, но „ионис превратил  их  в  дельфинов.  ...вдоль  берегов
тирренских... - то есть  вдоль  западного  побережьЯ  €талии.  ђожденнаЯ  от
‘олнца... - ‚олшебница –ирцеЯ (см. "ЏотерЯнный ђай", Љн. IX, прим. к с. 261)
была дочерью бога солнца ѓелиоса.

     ...и у ней от ‚акха // ђодилсЯ сын... - Џроисхождение  греческого  бога
пиршеств Љома (Љомоса) от –ирцеи и „иониса - плод  мифотворчества  Њильтона.
...Ѓесчинствовал меж кельтов и иберов... - то есть  во  ”ранции  и  €спании.
...Ћт взоров ”еба изнемог... - от лучей солнца.  €рида  -  греческаЯ  богинЯ
радуги.

     Љотито - фракийскаЯ богинЯ; оргии в ее честь, называвшиесЯ  котиттиЯми,
были сходны с вакханалиЯми в честь „иониса-‚акха. ѓеката - здесь призываетсЯ
и как богинЯ луны, и как ночнаЯ колдуньЯ.

     Џан - аркадский бог лесов и рощ, покровитель пастухов.

     ќхо - нимфа, полюбившаЯ  прекрасного  юношу  Ќарцисса;  от  безответной
любви она всЯ высохла, так что от нее осталсЯ один лишь голос (греч.  миф.).
Њеандр - извилистаЯ река в Њалой Ђзии. ...‘воим волшебным пением  они  //  ‚
ќлисий душу жертвы увлекали. - ‘ладкозвучным пением обольщали людей  сирены.
Њильтон присоединЯет к ним и –ирцею, котораЯ не наделена  этим  свойством  в
мифологии. Џо ѓомеру, сирены жили на острове, лежащем между островом  –ирцеи
и ‘циллой.

     ‘цилла и •арибда - два мифических чудовища, обитавших в  проливе  между
‘ицилией и €талией. ‘ильван - римское божество лесов и полей, отождествлЯлсЯ
с греческим Џаном.

     ѓеба - богинЯ юности у древних греков.

     ...‚ охране, по-драконьи неусыпной. - џблоню ѓесперид (см.  "ЏотерЯнный
ђай", прим. к Љн. III, с. 100) охранЯл дракон.

     ...Ћна, подобно нимфе стрелоносной... - €меетсЯ в виду либо девственнаЯ
богинЯ-охотница „иана, либо какаЯ-нибудь нимфа из ее свиты.

     Ќо если непотребством... поступков... // €х к плоти,  столь  им  прежде
дорогой? - Ћтрывок восходит к рассуждению ‘ократа о  душах  дурных  людей  в
диалоге Џлатона "”едон" (81, њ, с, d).

     ’ирсис! // ’от, чьим искусным мадригалам внемлЯ... - ’ирсис так же, как
и ниже Њелибей (с. 434), - традиционные со времен ”еокрита и ‚ергилиЯ  имена
пастухов  в  пасторальной  поэзии.   Љомплимент   адресован   ѓенри   ‹оузу,
исполнЯвшему роль ’ирсиса.

     ...‚ стихах питомцы мудрые камен... - €меютсЯ в  виду  главным  образом
ѓомер и ‚ергилий. Љамены - музы.

     ...корень сей полезней, // —ем моли, данной ќрмием  “лиссу.  -  Њоли  -
название  растениЯ,  которое  ќрмий  (ѓермес)  дал  “лиссу   (Ћдиссею)   как
противоЯдие от чар –ирцеи ("ЋдиссеЯ",  X;  "Њетаморфозы",  XIV).  ѓемониЯ  -
название ”ессалии у римских поэтов; считалась страной  ведьм  и  колдовства.
ѓемонийский - волшебный. ...обнажите шпаги, //  ђазбейте  кубок  и  разлейте
зелье... - ‚се это проделал “лисс у ЋвидиЯ ("Њетаморфозы", XIV, 290-298).

     ...как „афна, // ЃежавшаЯ от ”еба. - Ќимфа „афна,  которую  преследовал
влюбленный Ђполлон (”еб), молила богов о помощи и  была  превращена  в  лавр
(греч. миф.). Ќет, даже сок,  подаренный  в  …гипте...  -  реминисценциЯ  из
ѓомера ("ЋдиссеЯ", IV, 220-235): угощаЯ гостей, прекраснаЯ …лена, дочь ‡евса
(ћпитера), подливает им в вино гореусладное зелье, дарЯщее сердцу веселье  и
забвение бед. ќтот сок ей подарила в …гипте Џолидамна, жена царЯ ”оона.

     ...как если бы ћпитер // ...смирЯл... //  „рузей  ‘атурна,  их  в  ќреб
ввергаЯ. - ќреб (греч. миф.) - олицетворение  вечного  мрака.  Џо  некоторым
мифам, ‡евс  (ћпитер),  победив  своего  отца  Љрона  (‘атурна)  и  титанов,
заключил их в мрачный ’артар.

     ...Љрасавица, которой берега // €звилистого ‘еверна подвластны. -  ђека
‘еверн  протекает  недалеко  от  ‹адлоу,  древнее  ее  название  -  ‘абрина.
...‹окрин, сын и преемник Ѓрута... - Ђвторы средневековых английских  хроник
пытались свЯзать родословную британских королей с древними царЯми  античного
мира.  ’ак  сложилась  легенда  о  том,  что  Ђсканий,  сын  троЯнца   ќнеЯ,
легендарного родоначальника римлЯн, приплыл в Ђнглию, и там  его  внук  Ѓрут
стал первым британским королем. ...Џреследуема мачехой  своей,  //  ‘вирепой
ѓвендолен... - Џо легенде, ‹окрин любил ќстрильду, котораЯ родила  ему  дочь
‘абру (или ‘абрину), но женитьсЯ ему пришлось  на  ѓвендолен.  Љогда  ‹окрин
вздумал сделать ќстрильду своей королевой, ѓвендолен убила его, а ‘абрину  с
матерью бросила в реку, которую с тех пор  называют  ‘абрина  (‘еверн).  ќту
легенду, заимствованную из древних английских  хроник,  Њильтон  приводит  в
своей "€стории Ѓритании" (1670).

     ’ебе велЯт предстать из мглы... // ЌаЯды все, все нереиды... -  ‚  этом
отрывке перечислЯютсЯ античные божества морей и  рек.  Љарпатос  (Љарпаф)  -
остров в ‘редиземном море между  Љритом  и  ђодосом,  где  живет  многоликое
морское божество Џротей (‚ергилий. ѓеоргики, IV, 387). Џартенопа,  ‹игейЯ  -
сирены, утонувшие в море (см. прим. к эпиграммам "Џевице-римлЯнке  ‹еоноре",
с. 389).

     Ђмфитрита (греч. миф.)- владычица морей. ...„ревнего Ђнхиза  семЯ...  -
Ђнхиз был отцом ќнеЯ (см. прим. к с. 434).

     ЂссирийскаЯ царица - то есть  Ђфродита  (‚енера),  отождествлЯвшаЯсЯ  с
финикийской  Ђстартой,  ассирийской  €штар.  …е  возлюбленный   Ђдонис   был
растерзан вепрем на охоте. Њиф о ‚енере и Ђдонисе здесь пример любви земной.

     ...Њежду тем как в небесах // ЌесетсЯ Љупидон с Џсихеей сонной... - Њиф
о любви Љупидона и Џсихеи - пример любви небесной. Џо Ђпулею ("Њетаморфозы",
VI), в  отсутствие  матери,  богини  ‚енеры,  котораЯ  невзлюбила  Џсихею  и
подвергала ее всЯческим тЯжелым испытаниЯм, Љупидон обращаетсЯ с просьбой  о
покровительстве к ћпитеру.  ’от  наделЯет  Џсихею  бессмертием  и  отдает  в
супруги Љупидону. ЏсихеЯ рождает дочь по имени Ќаслаждение.

                                                               €. ЋдаховскаЯ