                €нок 1-й

                        ’ебЯ вторично Я предупреждаю,
                        Љоль у тебЯ причины нет великой,
                        Љоль только ты не думаешь достигнуть
                        ЏрощеньЯ прегрешениЯм своим,
                        ‚ пещеру не входи.

                                  ‹юдовико

                                           ‚от, Я уж в ней,
                        “слышьте громкий голос мой отсюда,
                        Ћ, люди, звери, горы, небеса,
                        Ћ, день и ночь, о, звезды, солнце, месЯц,
                        ’ысЯчекратно слово Я даю,
                        ’ысЯчекратно здесь Я подтверждаю,
                        —то пытки претерпеть Я жажду, ибо
                        ’ак грешен Я, что это покаЯнье -
                        Ќичто длЯ искуплениЯ грехов,
                        €ду, чтоб здесь найти мое спасенье.

                                  €нок 1-й

                        Љоль так, иди, и пусть в твоей душе
                        € на твоих устах пребудет имЯ
                        •риста.

                                  ‹юдовико

                                „а не оставит Ћн менЯ.
                        ѓосподь, ѓосподь! ‚ооруженный верой
                        ‚ ’ебЯ, в открытой битве нахожусь
                        ‘ моим врагом; ’вое свЯтое имЯ
                        „а ниспошлет победу мне над ним;
                        ’ысЯчекратно знаменье креста
                        џ сотворЯю. ѓосподи помилуй!
                  (‚ходит в пещеру; вход за ним запирают.)

                                  €нок 1-й

                        €з всех, кто ни вступал сюда, никто
                        Ќе обладал таким бесстрашным сердцем.
                        Ћ, дай ему, •ристос, настолько сил,
                        —тоб искушеньЯ демонов распались,
                        Ћ, дай ему, в ’ебЯ, ‚ладыко, верить!
                                 (“ходЯт.)


                                 ‘–…ЌЂ 9-Я
                ‹есбиЯ, ”илипо, ‹еогарио, Љапитан, ЏолониЯ.

                                   ‹есбиЯ

                        Ќет, прежде чем туда пойти, куда
                        ‡овут твои нас доводы, мы скажем,
                        ‡ачем сюда пришли; мы все хотели
                        “видетьсЯ с тобой: одно решенье
                        Њы принЯли.

                                  ЏолониЯ

                                    €демте; по дороге
                        ђасскажете мне все. џ вас веду,
                        —тоб удивились высшему вы чуду,
                        Љакое только видел взор людской.

                                   ‹есбиЯ

                        Ђ мы тебе, ЏолониЯ, хотели
                        ‘казать одно. ’ы пожелала здесь
                        †ить между гор и сделала менЯ
                        Џожизненной наследницею царства;
                        € Я тебе хотела сообщить
                        Ќамеренье мое. ’воЯ пусть волЯ
                        Њоею будет, жажду повелений,
                        Ђ не советов. †енщина не может
                        ђешений принимать, а потому
                        …й нужно выйти замуж.

                                  ЏолониЯ

                                              ‘праведливо
                        ’ы говоришь, и если твой жених
                        ”илипо, Я сердечно одобрЯю.
                        ЊоЯ любовь тебЯ во всем обЯжет,
                        ’ебе даю Я вместе с царством мужа.

                                   ”илипо

                        „а будешь жить ты целые века,
                        ‚се новые и новые, как солнце,
                        —то каждый день встречает смерть и снова
                        ђождаетсЯ, или как светлый феникс,
                        —то восстает из своего костра.

                                  ЏолониЯ

                        ’еперь желанье ваше совершилось,
                        ’ак слушайте ж внимательно менЯ,
                        •очу сказать, зачем сюда веду вас.
                        …сть некий человек, всем вам известный,
                        ЋбъЯтый крайним рвеньем, он пришел,
                        —тоб отыскать чистилище Џатрика
                        € претерпеть в нем пытки; в ту пещеру
                        ‚ступив, сегоднЯ выйти должен он.
                        € чтобы с вашим страхом изумленье
                        ‘равнЯлось, Я сюда вас привела,
                        „а узрите свЯтое это чудо.
                        џ раньше не сказала вам об этом,
                        „абы испуг помехой не ЯвилсЯ,
                        ‚от почему вы здесь со мной теперь.

                                   ‹есбиЯ

                        ‘естра, ты справедливо поступила.
                        џ рада, хоть и страшно мне.

                                   ”илипо

                                                    Њы все
                        •отим узнать, как много в этом правды.

                                  ЏолониЯ

                        …му, быть может, смелость изменила,
                        ’огда не выйдет он из тех глубин,
                        € в этом мы его увидим кару;
                        Ђ если из пещеры выйдет он,
                        Њы от него узнаем сокровенность,
                        —то скрыта здесь, - когда благополучно
                        ‚ыходит тот, кто так объЯт испугом,
                        —то говорить не может, убегаЯ
                        Ћт всех людей, в пустынные места,
                        —тоб быть наедине с самим собою.

                                  ‹еогарио

                        ‚еликие неведомые тайны!

                                  Љапитан

                        Њы вовремЯ приходим. ‚он, глЯдите,
                        Ћтшельники, безмолвствуЯ, в слезах,
                        €дут открыть угрюмый вход в пещеру.


                                 ‘–…ЌЂ 10-Я
                   €ноки приближаютсЯ ко входу, ведущему
                 в пещеру, и открывают его; из нее выходит
                   ‹юдовико, объЯтый изумлением. - ’е же.

                                  €нок 1-й

                        Ћ, ѓосподи, открой врата свои
                        „лЯ наших слез и воплей. ќтот грешник
                        „а победит жестокие темницы,
                        ѓде нет виденьЯ лика ’воего.

                                  ЏолониЯ

                        Ћткрыли!

                                  €нок 1-й

                                 Ћ, какое утешенье!

                                   ”илипо

                        ‘мотрите, ‹юдовико!

                                  ‹юдовико

                                            Ћ, ‚севышний,
                        ‚озможно ли, прошли века; и вновь
                        џ на земле и вижу свет небесный!

                                  Љапитан

                        Љак он смущен!

                                  ‹еогарио

                                      Љак страшно он взволнован!

                                  €нок 1-й

                        Џриди в объЯтьЯ к каждому из нас!

                                  ‹юдовико

                        Ћт сердца обниму вас всех. € видЯ,
                        ЏолониЯ, тебЯ, Я стану думать,
                        —то лишь по милосердью твоему
                        Њоим грехам даровано прощенье.
                        € ты, ”илипо, знай, что Я хотел
                        ’ебЯ убить, подстерегал две ночи,
                        Ќо ангел спас тебЯ от верной смерти.
                        Џрости мою вину. € умолЯю,
                        „озвольте мне теперь уйти отсюда,
                        Ѓежать от самого себЯ со страхом,
                        ‘окрытьсЯ в средоточие земли:
                        •очу навек от мира удалитьсЯ, -
                        Љто видел то, что видел Я, тот должен
                        „ожить остаток жизни в покаЯньи.

                                  €нок 1-й

                        €так, во имЯ Ѓога, ‹юдовико,
                        ‚елю тебе, чтоб ты нам рассказал,
                        —то видел.

                                  ‹юдовико

                                   Ќе противлюсЯ такому
                        ‘вЯтому повеленью, и чтоб в страхе
                        ЏроснулсЯ мир, чтоб не жил человек
                        “мершим во грехе, и отозвалсЯ
                        Ќа зов мой, - начинаю свой рассказ.
                        ЏройдЯ сквозь целый рЯд предупреждений,
                        ’оржественных и требуемых в деле
                        ’акой глубокой важности, - исполнен
                        € мужества и стойких упований,
                        ЏростилсЯ Я со всеми, чтоб войти
                        ‚ пещеру. „ух мой ѓосподу Я предал,
                        € в сердце многократно повторЯЯ
                        ‘вЯтые сокровенные слова,
                        Љоторых духи тьмы в аду страшатсЯ,
                        ‚ступил Я на порог и, ожидаЯ,
                        —тоб вход замкнули, так и оставалсЯ
                        Ћдин, недвижно, несколько мгновений.
                        ‡амкнули, наконец, его, и Я
                        ‚о мраке ночи темной очутилсЯ,
                        € так глаза о свете заскорбели,
                        —то Я закрыл их: вечно так бывает
                        ‘ тем, кто во мраке хочет видеть: Я
                        Џошел вперед с закрытыми глазами,
                        Џока не прикоснулсЯ до стены,
                        —то находилась прЯмо предо мною.
                        Ќе больше двадцати шагов прошел Я,
                        €дЯ вдоль той стены, как натолкнулсЯ
                        Ќа темную скалу и там заметил,
                        —то в узкую расселину ее
                        Џроходит свет, который не был светом,
                        Љак то бывает в час, когда зарЯ
                        …два-едва займетсЯ на востоке, -
                        € думает в сомненьи полумрак,
                        ‘ветает там вдали, иль не светает.
                        џ повернул налево, осторожно
                        ‘тупаЯ по тропинке, и когда
                        „остиг ее конца, вдруг подо мною
                        ‡емлЯ заколебалась, и как будто
                        ѓотовый провалитьсЯ, зашатавшись,
                        џ потерЯл сознание, но тут
                        “жасный гром загрохотал во мраке
                        € пробудил менЯ от забытьЯ.
                        ‡емлЯ передо мной разверзлась, мне
                        Џочудилось, что Я низринут в недра,
                        „о центра глубины, и глыбы праха,
                        € камни, полетевшие за мною, -
                        Њоей могилой были. џ упал
                        € очутилсЯ в Яшмовом чертоге,
                        —то создан был умелыми руками,
                        ‘ искусством, полным знаньЯ и ума.
                        ђаскрылись тотчас бронзовые двери,
                        € подошли ко мне, числом двенадцать,
                        Љакие-то неведомые люди,
                        ‚се в белое одетые, - менЯ
                        ЏриветствуЯ смиренно и учтиво.
                        Ћдин из них, по-видимому, старший,
                        ‘казал мне: "“пование свое
                        Ќа Ѓога положи, и помни это,
                        Ќе падай духом, демонов увидЯ,
                        •отЯ б они и мучили тебЯ;
                        € знай, что если только ты поддашьсЯ
                        “грозам их иль обещаньЯм лживым,
                        ’ы навсегда останешьсЯ в аду".
                        Љазалось мне, что ангелов Я вижу,
                        Ђ не людей; менЯ их увещаньЯ
                        Ћбодрили настолько, что как будто
                        ‚торично пробудилсЯ Я! € вот
                        ‚сЯ комната огромнаЯ внезапно
                        ‡аполнилась видениЯми ада
                        € духами мЯтежными, такими
                        “жасными на вид, что их ни с чем
                        ‘равнить нельзЯ. Ћдин из них сказал мне:
                        "ѓлупец, неосмотрительный безумец,
                        „о времени возжаждавший изведать
                        ‚озмездие, что ждет тебЯ, узнать
                        ‡аслуженные пытки; если так
                        ’вои грехи велики, что ты должен
                        Ѓыть осужден, - и, правда, нет тебе
                        Џред Ѓогом милосердиЯ! - зачем ты
                        Џришел за осуждением твоим?
                        ‚ернись, вернись на землю, чтоб исчерпать
                        ‚сю жизнь свою, и, как ты жил, умри.
                        ’огда приди взглЯнуть на нас, мы будем
                        ‚се в сборе, ад тебе готовит место,
                        —то вечно сохранитсЯ за тобой".
                        …му в ответ не молвил Я ни слова.
                        € вот, схватив менЯ и осыпаЯ
                        ‘вирепыми ударами, они
                        ‘вЯзали руки мне, свЯзали ноги,
                        € стали жечь менЯ, и стали ранить
                        ‘тальными остриЯми, волоча
                        Џо спутанным и темным переходам;
                        ‡ажгли костер и бросили в огонь.
                        "‘паси менЯ, •ристос!" - воззвал Я с верой, -
                        Ѓежали злые демоны, огонь
                        “тих, погас, и вмиг его не стало.
                        € тотчас увлекли менЯ к равнине,
                        ѓде вместо роз, взамен гвоздики алой,
                        ‚зрастила терны чернаЯ землЯ,
                        ђосли волчцы. € ветер, пролетаЯ,
                        Џронизывал насквозь, - в сравненьи с ним
                        Љазалась вздохом - режущаЯ шпага.
                        ‚о впадинах чудовищных пещер
                        ‘тонали осужденные угрюмо,
                        Ћтцов и дедов громко проклинаЯ.
                        € столько было муки в голосах,
                        Џроизносивших нагло богохульства,
                        € столько там отчаЯниЯ было,
                        Љогда тысЯчекратно повторЯлись
                        ЏроклЯтиЯ и вопли без конца,
                        —то, им внимаЯ, демоны дрожали.
                        ЏройдЯ, Я очутилсЯ на лугу,
                        –веты там были пламенем, - как это
                        Ѓывает в знойном августе, когда
                        ‚ полЯх поспеет жатва. € равнина
                        Ѓыла так велика, что глаз нигде
                        Ќе находил конца; там возлежали
                        ’олпы людей на ложах из огнЯ;
                        Ћдин лежал, подвижными пронзенный
                        ѓвоздЯми раскаленными; другой
                        Ѓыл крепко пригвожден к земле; иные
                        ‹ежали, а ехидны из огнЯ
                        €х внутренности рвали; тот грызет
                        ‡убами землю, бешенством объЯтый;
                        €ной готов изгрызть себЯ в куски,
                        —тоб сразу умереть, - и оживает,
                        —тоб умирать еще, еще, и снова.
                        ’уда Я брошен был рабами смерти,
                        Ќо Ярость их смирилась и пропала,
                        Љак дым, пред кротким именем •риста.
                        ЏройдЯ вперед, Я новое увидел:
                        Ћт страшных пыток раненых лечили,
                        ЏрикладываЯ к ранам их свинец
                        ђасплавленный, с пылающей камедью,
                        €ное прижигательное средство.
                        Ћ, кто тут в сокрушенье не придет!
                        Ћ, кто не воздохнет, не возрыдает!
                        Ћ, кто не вострепещет, усомнившись!
                        € вот вкруг одного из этих зданий
                        ‘квозь двери и дымЯщиесЯ стены
                        Џрорвались Ярко полосы огнЯ;
                        Љак будто дом внезапно загорелсЯ,
                        € пламЯ выходило, где могло.
                        "‚от, - мне сказали, - дом увеселений,
                        Љупальный замок женщин тех, что в жизни,
                        †еланиЯм бесстыдным повинуЯсь,
                        ‚сем сердцем возлюбили ароматы,
                        Џрикрасы, умащеньЯ и купаньЯ".
                        ‚ошел Я внутрь и увидал в пруду
                        €з снега - женщин редкой красоты.
                        €х множество там было, все дрожали
                        ‚ воде, среди ужей и змей, что были
                        „лЯ этих волн - как рыбы и сирены;
                        ‡амерзшие их члены были видны
                        ‚ кристальности прозрачной льдистых вод;
                        ‘тоЯли дыбом волосы и были
                        Ћскалены их зубы. ‚ышел Я,
                        € тотчас увлекли менЯ на гору,
                        ‚ысокую такую, что она
                        ‘воим челом, пройти желаЯ небо,
                        Љогда не порвала, то отогнула
                        Џокров небес лазурный. Џосредине
                        ‚ершины той находитсЯ вулкан,
                        Ћн дышит и выбрасывает пламЯ,
                        Ћгонь кидает в небо, как слюну.
                        €з этого вулкана, из колодца,
                        Ћт времени до времени исходит
                        Ћгнистый ток, и в том потоке души,
                        € выйдут, и войдут, чтобы снова скрытьсЯ,
                        € много их, и много-много раз
                        ‚осходЯт и нисходЯт эти души.
                        Џодвижный воздух током раскаленным
                        ‘хватил менЯ и, от горы отторгнув,
                        Џереместил внезапно в глубину.
                        џ вышел из нее, и вот примчалсЯ
                        „ругой воздушный ток, несЯ с собою,
                        ’олпами, легионы сотен душ,
                        € силою столкнувшихсЯ порывов
                        џ был перенесен в иное место,
                        € мнилось мне, что, виденные мною,
                        ‚се души здесь собрались, и хотЯ
                        €х пытки были здесь еще сильнее,
                        Ћни на вид спокойные стоЯли,
                        ‚се с радостными лицами, и воздух
                        Ќе оглашали криком нетерпеньЯ,
                        € в небеса вперив упорный взор,
                        Љак тот, кто ожидает милосердьЯ,
                        ђонЯли слезы нежные любви;
                        € понЯл Я, что это место было
                        —истилищем, и так в нем очищались
                        Ћт прегрешений легких. Ќе смутили
                        ЊенЯ угрозы демонов, что Я
                        Џройти сквозь все мученьЯ эти должен,
                        Ќапротив, Я ободрилсЯ. €, видЯ,
                        Љак постоЯнно мужество мое,
                        Ћни мне приготовили возмездье
                        ‘трашнейшее из всех, чье имЯ - ад:
                        Ћни менЯ к реке широкой взЯли,
                        Ќа берегу росли цветы огнЯ,
                        Ђ по руслу ее бежала сера;
                        Љишели в ней уродливые гидры
                        € змеи, как чудовища морские,
                        € страшно широка была она,
                        Ђ мост через нее тЯнулсЯ узкий,
                        Љак линиЯ, не больше, и такой
                        Ќепрочный, что, казалось, невозможно
                        Џройти и не сломать его. ‘казали
                        Њне демоны: "Џо этой-то дороге
                        ’ы должен совершить свой переход.
                        ‚зглЯни, как перейдешь; и чтобы ужас
                        ’ебе сказал, - взглЯни, как переходЯт".
                        џ посмотрел и Явственно увидел,
                        —то все, кто этот мост хотел пройти,
                        ‘рываЯсь, низвергались в волны серы,
                        € змеи грызли их, и рвали гидры
                        ЉогтЯми их на тысЯчи кусков.
                        џ назвал имЯ Ѓога - Ѓог помог мне,
                        € мужество нашел Я, чтоб свершить
                        ‘вой переход, и мне не страшны были
                        Ќи волны, угрожавшие мне снизу,
                        Ќи ветер, что свирепо бил менЯ.
                        „ошел Я до конца и очутилсЯ
                        ‚ лесу, таком пленительном и пышном,
                        —то Я возликовал, и дух отвлексЯ
                        Ћто всего, что было. Џуть лежал
                        ‘реди деревьев райских - кедров, лавров,
                        ‡десь бывших на своем достойном месте.
                        ‡емлЯ была усеЯна цветами,
                        ѓвоздиками и розами, как будто б
                        ’о был узорный шелковый ковер,
                        ‡еленый, белый, алый. ‘ветлый воздух
                        Ѓыл полон пеньЯ самых нежных птиц,
                        ‡вучавшего и сладостно и грустно,
                        ‚ созвучьи с многотысЯчным журчаньем
                        Љристальных вод ручьев. € вдалеке
                        ‚озвышенный возник пред взором город,
                        ‚енчало солнце башни и дворцы;
                        ‚рата его, из золота, сверкали
                        ЋгнЯми бриллиантов, изумрудов,
                        ђубинами и горным хрусталем.
                        Ћни раскрылись, прежде чем успел Я
                        „о них дойти, и вышла мне навстречу
                        ЏроцессиЯ свЯтых; там были старцы,
                        € женщины, и юноши, и дети,
                        € были все объЯты ликованьем.
                        Џод звуки сладко-нежных инструментов
                        ‡апели ‘ерафимы звучный гимн,
                        € ангелы ответили им хором.
                        ‚ослед за всеми, блеском окруженный,
                        Џришел Џатрик, великий патриарх,
                        € заключил менЯ в свои объЯтьЯ,
                        ‡а то, что обещанье Я сдержал,
                        …го до смерти раз еще увидел, -
                        € радовались все на эту радость.
                        Ћбодрил он менЯ, и мы простились,
                        Ћн мне сказал, что смертные не могут
                        ‚ойти в прекрасный град, где свет не меркнет,
                        € мне велел вернутьсЯ в этот мир.
                        ЏройдЯ свою дорогу без помехи,
                        ‚ернулсЯ Я назад, и злые духи
                        Ќе смели прикоснутьсЯ до менЯ,
                        € только что успел достигнуть входа,
                        Љак вы пришли, чтоб встретить здесь менЯ.
                        € так как из опасности Я вышел,
                        „озвольте, милосердные отцы,
                        ‡десь жизнь дожить мне, смерти ожидаЯ.
                        „а завершитсЯ здесь повествованье,
                        €сториЯ событьЯ, о котором
                        ‘видетельствует Ясно „ионисий
                        Љартезианец, ѓенрих ‘альтаренский,
                        Њатеус, и ђанульф, и ѓейстербах,
                        Њомбрицио, Њарко Њаруло, ђото,
                        € ЃеллЯрмин, ѓибернии примас,
                        Ѓенедиктинец Ѓэда-проповедник,
                        € ”раи „имас ‘ерпи, и ‘олино,
                        € ’омас Њессингам {3}, и благочестье
                        ‚сех христиан, своим правдивым словом
                        „ающих подтверждение ему.
                        € посему да завершитсЯ драма,
                        € да начнутсЯ громкие хвалы.


        ^TЏђ€Њ…—ЂЌ€џ^U

        ^TЋЃЋ‘ЌЋ‚ЂЌ€… ’…Љ‘’Ђ^U

     Љак  ни  значительны  цели,  стоЯщие  перед   данным   изданием,   оно,
разумеетсЯ, не ЯвлЯетсЯ "критическим". ’акаЯ задача  по  отношению  к  драме
испанского ‡олотого века (XVI-XVII вв.) медленно, десЯтилетиЯми  решаетсЯ  и
на Языке оригинала, несмотрЯ на беспрецедентную (в  сравнении,  например,  с
Ђнглией или ”ранцией) сохранность рукописей XVII в., даже автографов.
     ‡адача критического изданиЯ  текстов  Љ.  „.  Ѓальмонта  тоже  не  дело
ближайшего  будущего.  Џрименительно  к   переводам   драм   Љальдерона   мы
пользовались лишь одним "окончательным" текстом, более  обработанным,  когда
речь идет о шести напечатанных самим Ѓальмонтом пьесах, и менее  завершенным
в четырех новооткрытых в машинописи 1919  г.  пьесах,  печатающихсЯ  в  этой
книге в переводе Ѓальмонта впервые.
     ‚ыше в статье отмечалось значение  двойных  литературных  памЯтников  -
таких, в которых важна  не  только  художественнаЯ  ценность  оригинала,  но
ценность вклада переводчика в русскую культуру. Џриведены также сведениЯ  по
истории текстов перевода Ѓальмонта, открытиЯ машинописи  утраченных  четырех
пьес:  "„ама  Џривидение,",  "‹уис  Џерес  ѓалисиец",  "‚олшебный   маг"   и
"‘аламейский алькальд".
     Ќужно лишь еще раз повторить, что, по мнению издателей,  бальмонтовские
переводы Љальдерона - Явление удивительное.  Ћни  доказывают  осуществимость
сочетаниЯ _максимальной точности_ (их можно рекомендовать как длЯ занЯтий по
совершенствованию  знаниЯ  испанского  Языка,  так  и  по  проблеме  русских
лексических и синтаксических эквивалентов стилизованной речи Љальдерона)  _с
высокой поэтичностью_.
     Џьесы расположены в хронологическом порЯдке.
     ‚ тексте Ѓальмонта исправлЯлись лишь Явные опечатки и описки.
     Ќаписание иностранных имен собственных у Ѓальмонта  сохранЯлось,  но  в
некоторых случаЯх, где оно орфографически отличаетсЯ от современной передачи
вследствие известной общей эволюции принЯтых норм по сравнению с началом  XX
в., приводилось (с соответствующей оговоркой) к современной норме.  Ќаиболее
частое изменение - это сужение употреблениЯ "э" (особенно в  дифтонгах)  или
приведение в соответствие с преобладающей  современной  традицией  написаниЯ
"у" или "ю" после  испанского  "ль",  не  соответствующего  ни  мЯгкому,  ни
твердому русскому "л". Ќапример: вместо  дон  ѓутиэрре  у  Ѓальмонта  -  дон
ѓутиерре, вместо дон ‹юис у Ѓальмонта - дон ‹уис.
     Ќе воспроизводитсЯ также  спорнаЯ  идеЯ  Ѓальмонта  обозначать  перенос
ударениЯ в имени Џатрик  (по-русски  обычно  на  первом  слоге)  на  "и",  в
соответствии с испанским (восходЯщим к латинскому) эквивалентом  "Џатрисио",
путем написаниЯ сдвоенного  "к"  -  "Џатрикк".  Њы  пишем  просто  "Џатрик",
напоминаЯ, что у Ѓальмонта всюду ударение на втором слоге: "Џатрик".
     Ќе привилась по-русски и употреблЯвшаЯсЯ  Ѓальмонтом  (воспроизведеннаЯ
‘абашниковыми) новоиспанскаЯ традициЯ  ставить  в  начале  вопросительных  и
восклицательных предложений соответствующие знаки  в  перевернутом  виде.  ‚
рукописЯх и изданиЯх кальдероновских времен она не соблюдалась.
     Ѓальмонт переводил, естественно, по изданиЯм
     XIX в., в которые, в отличие от изданий XVII в. и в большинстве случаев
более точно следующих им изданий
     XX в., вводилось деление трех действий (по-испански - "хорнад", "дней")
на сцены ("ЯвлениЯ"). ’акое деление, ставшее в некотором роде  международной
нормой изданиЯ европейских драм,  мы  сохранЯем.  ќтим  достигаетсЯ  большаЯ
полнота воспроизведениЯ  перевода  таким,  каким  его  видел  и  слышал  сам
Ѓальмонт, а кроме того, обеспечиваютсЯ удобства при чтении и  постановке,  а
также при пользовании примечаниЯми.
     ‚ „ополнениЯ включены целиком или с  отмеченными  сокращениЯми  статьи,
которые Љ. „. Ѓальмонт предпосылал своим переводам.
     ‚ случае, если в примечаниЯх  используютсЯ  примечаниЯ  Ѓальмонта,  они
отмечены в скобках инициалами Љ. Ѓ., а где эти примечаниЯ положены в  основу
измененного или сокращенного текста, то пометой в скобках: по Љ. Ѓ.
     Џечатные источники длЯ воспроизведениЯ  перевода  Ѓальмонта:  ‘очинениЯ
Љальдерона / Џер. с исп. Љ. „. Ѓальмонта. Њ.: изд.  Њ.  и  ‘.  ‘абашниковых.
‚ып. I-III. 1900, 1902, 1912; длЯ рукописей: ѓЃ€‹. Ћтдел ђукописей. Ђрхив Љ.
„. Ѓальмонта. Љартон ќ 10. ” 261.14 (5-8).
     Џомещаемый в „ополнении  перевод  драмы  "†изнь  есть  сон"  известного
ученого-испаниста „митриЯ Љонстантиновича Џетрова (1872-1925)  воспроизведен
по редкому малотиражному оттиску: Љальдерон Џедро. †изнь есть сон / Џер.  „.
Љ. Џетрова. ‘Џб., 1898. ЋрфографиЯ, пунктуациЯ, написание имен  сохранЯютсЯ.
‘охранены также и примечаниЯ „. Љ. Џетрова. Ќадо напомнить, что они написаны
в период, когда понЯтие барокко еще не применЯлось к литературе и  специфика
эстетики барокко Љальдерона не была уЯснена.
     Љ нашему изданию приложены с  соответствующим  введением  материалы  по
библиографии русских переводов Љальдерона ѓ. Ђ. Љогана.
     Џодготовка настоЯщего изданиЯ  проходила  в  известном  согласовании  с
подготовкой книги: Iberica. Љультура народов Џиренейского полуострова  (‚ып.
II). Љальдерон и мироваЯ культура XVII в. Ћтв. ред. академик ѓ. ‚.  ‘тепанов
(1919-1986); выпуск подготовлен Ќ. €. Ѓалашовым и ‚. ….  Ѓагно  (‹.:  Ќаука,
1986).
     Ќапомним, что, помимо изданиЯ отдельных пьес, в  ‘‘‘ђ  были  напечатаны
два изданиЯ сочинений Љальдерона: Џедро Љальдерон. Џьесы.  ’.  I-II  /‘ост.,
вступит, статьЯ и примеч. Ќ. Ѓ. ’омашевского. ђед. переводов Ќ. Њ. ‹юбимова.
Њ.: €скусство, 1961; а также: Љальдерон де ла Ѓарка Џедро.  €збранные  пьесы
(на испанском Языке), с аппаратом на русском Языке: статьЯ ‘.  €.  …реминой,
подробный комментарий, включающий библиографию Ђ. ‘. Ќауменко. Њ.: Џрогресс,
1981.
     Ћсновное испанское издание, по которому сверЯлсЯ  текст  и  на  которое
даны ссылки в статьЯх: Calderbn de la Barka,  don  Pedro.  Obras  completes.
Vols I-III por A. Valbuena Briones. Madrid / Ed. Aguilar (t. I - 1966; t. II
- 1959; t. IIII - 1967).

     ЌастоЯщее издание осуществлЯетсЯ в двух книгах. ‚ первой помещены шесть
драм Љальдерона, в Џриложении статьЯ Ќ. €. Ѓалашова  и  примечаниЯ  к  шести
драмам.
     ‚о второй  книге  четыре  драмы  Љальдерона  в  переводе  Ѓальмонта,  в
„ополнениЯх - драма "†изнь есть сон" в переводе „. Љ.  Џетрова,  предисловиЯ
Ѓальмонта к сочинениЯм  Љальдерона.  ЏриложениЯ  ко  второй  книге  включают
статьи „. ѓ. Њакогоненко и ѓ. Ђ. Љогана, а также примечаниЯ к публикуемым во
второй книге драмам.

                                                               Ќ. €. Ѓалашов


        "—€‘’€‹€™… ‘‚џ’ЋѓЋ ЏЂ’ђ€ЉЂ"
     (El Purgatorio de San Patricio)

     „рама написана в 1643 г. ‚  основе  ее  лежит  известнаЯ  средневековаЯ
легенда о св. Џатрике (ок. 389 - ок. 461), распространителе  христианства  в
€рландии.
     Ћдна из самых фантастических и свЯзанных  со  средневековым  субстратом
драм Љальдерона. ЋбъЯснение католической неортодоксальности этой драмы см. в
статье Ќ. €. Ѓалашова, наст. изд.. кн 1: сценическаЯ историЯ драмы в  ђоссии
- в статье „. ѓ. Њакогоненко, наст. изд., кн. 2.
     Ѓальмонт  употреблЯет   не   принЯтое   по-русски   ударение   Џатр_и_к
(соответствующее латинскому и испанскому произношению). —тобы  передать  это
ударение, Ѓальмонт в первом русском издании 1900 г. писал имЯ через два "к":
Џатрикк.

                                 •орнада I

     1  —то  породил  семиголовый  зверь...  -  Ћбразцы,  заимствованные  из
Ђпокалипсиса, гл. 13 и др.
     2 ...горный остров. - €меетсЯ в виду €рландиЯ.
     3 ...второй €осиф... - по Ѓиблии, €осиф был  известен  как  толкователь
снов. ‘м. Ѓытие, гл. 40.
     4 ЏерпиньЯн - город в ЏиренеЯх, ныне на территории ”ранции.
     5 Њеж  ”ранцией  и  Ђнглией  тогда  //  Ѓыла  война...  -  „рама  полна
анахронизмов. ‚о времена св. Џатрика  не  бьпо  собственно  ни  ”ранции,  ни
Ђнглии.
     6 ’ебе дадут там буллы ‘елестина. - ‘елестин I - папа с 422 г.  по  432
г. Ћстальные имена относЯтсЯ к церковным деЯтелЯм того времени.

                                 •орнада II

     1 Љто в мире мог // €збегнуть переменчивости рока? - ’ема  изменчивости
судьбы характерна длЯ ђенессанса и еще более длЯ барочной литературы.
     2 „ерзающий прийти во имЯ Џапы. - ‚ церковной  истории  считаетсЯ,  что
Џатрик был уполномочен папой ввести христианство в €рландии,
     3 ...Ћ, небо, только этого хочу!  -  Ћб  образе  христианина  злодеЯ  у
Љальдерона см. в статье Ќ. €. Ѓалашова, наст. изд., кн. 1.

                                •орнада III

     1 —то Я свЯтой Ђнтоний... - ‚идениЯ и искушениЯ одного  из  основателей
монашества св. ЂнтониЯ были со средних веков постоЯнной темой в литературе и
искусстве.
     2 ...кто ты? // ‡астывший труп... - ‚ испанской драме  распространенный
мотив ЯвлениЯ грешнику вместо женщины ее праха или скелета.  ‡десь  ‹юдовико
ЯвлЯетсЯ как предупреждение его собственный труп.
     3  ‘видетельствует  Ясно  „ионисий...  -  Џриведение  Љальдероном  имен
тринадцати  богословов  и  церковных  авторитетов  разных  эпох   -   лучшее
свидетельство теологической шаткости всей  конструкции  драмы,  нуждавшейсЯ,
даже по мнению автора, в такой экстраординарной поддержке.

                                                           „. ѓ. Њакогоненко