не - рожденное дитЯ.

џ обеднею - буду среди многих,
€згонЯт - вновь отчизну обрету,
Ћковами запутаны мне ноги,
“мру - забуду эту суету.

Њы умираем тихо, ежедневно,
Љак капли вытекают из часов.
‚черашний день погиб в нас?- Ќесомненно,
‚едь времЯ не посадишь под засов.

‹ишь люди могут быть так неразумны,
†елаЯ смерти в страхе перед ней.
Ђ мудрый - не бежит от жизни шумно,
“ходит, как вода между камней.

€ные пресыщаютсЯ от жизни
и, отвращеньЯ к ней не поборов,
‘пешат собрать родню к последней тризне.
Ќе нужно торопитьсЯ.
Ѓудь здоров.
=======================================


   Џисьмо XXV (Ћб исправлении пороков)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Ћ двух друзьЯх...здесь разные пути:
‚ одном должны мы выправить  огрехи,
‚ другом должны пороки извести.

’ы скажешь, что его не переделать:
‡а сорок...не найти душе врача.
Ќе будем назначать себе предела,
Ѓолезни застарелые леча.

џ предпочту остатьсЯ без успеха,
—ем веру без попытки хоронить.
ЃлагаЯ мысль в душе рождает эхо,
€ может эту душу изменить.

‚торой еще краснеет, согрешаЯ,
€ мы должны поддерживать в нем стыд,
‚едь только стыд, возможно, помешает
‚ момент, когда он вновь грешить решит.

Ђ с ветераном, надо осторожней,
—тоб он в душе поверить мог в себЯ.
Џороки отступили в нем? ‚озможно...
‚ернутсЯ скоро, душу теребЯ.

’ы прав, что ограничил свою ношу
†еланий и обЯзанностей груз.
Ћни, как полуночнаЯ пороша,
‡аносЯт путь к блажеству без обуз.

"‚се делай под надзором ќпикура."-
‚от мой подарок. Ћбуздай порок
‘ ним вместе. ”илософиЯ, культура
‘ажают грех в незыблемый острог.

Џока не станешь добрым человеком,
—тоб не грешить в тени густых дубров,
Џусть рЯдом неотрывно будет Ќекто,
‘ледЯщий за тобою.
Ѓудь здоров.
====================================*********************


   Џисьмо XXVI (Ћ готовности к смерти)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ чувствую: и старость - позади,
Ћт немощи - с трудом подъемлю веко,
Ќо, радостна душа в моей груди.

Џороки - погибают вместе с телом,
„уша  - переживает свой расцвет.
‹икуЯ, спорит: "Њне совсем нет дела,
„о многих, утомивших тело лет."

Њне разобратьсЯ следует спокойно,
—ему обЯзан скромности теперь:
’о ль мудрость призывает жить достойно,
’о ль возраст говорит: ‡акрыта дверь.

Ќе хочетсЯ того, что не по силам...
Џоверишь ли, но этому Я рад!
ђаз оболочка тела износилась,
‡ачем преодоление преград?

Џоверь, что это - подлинное счастье:
Ќе падать, а - легко сходить на нет,
Џрирода уменьшает в нас участье,
’ерЯет Яркость ежедневный свет.

Џокажет смерть: какие достиженьЯ,
џ подготовил к встрече без румЯн.
€ есть ли повод к самоуваженью,
‘лова - не лицедейство и обман?

Ћтбрось людское мненье - ненадежно...
Ћтбрось науки, что решали спор...
—то б ни твердили - это все ничтожно,
Љогда вершитсЯ смерти приговор.

‚от мой подарок: "ђазмышлЯй о смерти!"
(‚новь подсказал любезный ќпикур,
—уть потерпи, открою свои дверцы,
”илософы не ищут синекур.)

"‡ачем о смерти думать? —то тревожить
„лЯ радостей отведенные дни?" -
—то опытом проверить мы не сможем,
’ем более, умом понЯть должны.

Љто не боитсЯ смерти, тот  свободен.
‘вобода - это высший из даров!
‘ любовью к жизни - думай об уходе,
„ержи открытым выход.
Ѓудь здоров.
===============================


   Џисьмо XXVII (Ћ заемной добродетели)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
‹ечу тебЯ, сам будучи больным?
‘ тобою Я лечусь в одной аптеке,
€ не считаю этого дурным.

џ на себЯ в записках нападаю,
Љричу: "‘очти года и постыдись -
’ы, как мальчишка!" ‚ерь, что, от стыда Я
Ќе в силах посмотреть в зеркальный диск.

‡ачем мне беспокойство наслаждений,
Љогда, за них так дорого платить?
‡лодею - преступленьЯ наважденьЯ
‚ тревогах проникают до кости.

‹ишь добродетель - чаша не пустаЯ,
‚ ней скрыт надежной радости совет.
’ак облака, за ветром улетаЯ,
Ќе в силах закрывать надолго свет.

Љогда же мы постигнем эту радость?
€ сколько нам навстречу ей спешить?
’Яжелый труд вложив, возьмешь награду,
‡най: этот труд нельзЯ переложить.

†ил, в памЯти моей, Љальвизий ‘абин,
Ћн, в двух словах - бессовестный богач,
Ќо, памЯтью настолько  был он слабым,
Ќе мог назвать ни имени, хоть плачь.

Ћн слыть хотел культурным человеком,
‚елел купить одиннадцать рабов,
—тоб имена всех лириков вовеки
“ них бы отлетали от зубов.

€ начал, за столом, перед гостЯми,
—итать стихи с их помощью, как мог.
Ќо вечно запиналсЯ, как костЯми
давилсЯ, как проглатывал комок.

‘ателлий, пресмыкаЯсь, насмехалсЯ:
‘оветовал занЯтиЯ борьбой.
"’ы что? џ без борьбы чуть жив осталсЯ!"-
‡ачем же сам? - ‚озьми еще рабов.

„ух - не купить, не взЯть взаймы у друга,
†елающих немного бы нашлось:
Ќет спроса на величественность духа,
‡ато, на низость - возрастает спрос.

"Ѓогатство - это бедность по природе"-
ђек ќпикур в тени своих шатров.
ђаспространить бы эту мысль в народе -
Љак навЯзать лекарство?
Ѓудь здоров.
========================================


  Џисьмо XXVIII (Ћ бесполезности путешествий)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы удивлен, что перемена мест
€ путешествиЯ не помогли в побеге
Ћт той тоски, что душу твою ест.

‘ократ сказал: "Џоистине не странно,
—то за морем вы тужите, скорбЯ.
Ќе будет пользы вам от дальних странствий,
Љогда повсюду...тащите себЯ."

—то в странствиЯх нам главнаЯ обуза?-
Њы сами, с нашей внутренней тоской.
Џока с души своей не сбросишь груза,
Ќигде она не обретет покой.

’ы мечешьсЯ, чтоб сбросить свое бремЯ,
Ќо тЯнет груз, лежащий на борту,
€ опрокинет, дайте только времЯ,
Љорабль в открытом море иль в порту.

‚ ком дух спокоен, тот везде - как дома,
•оть вас сошлют на самый край земли.
‚се люди - те же, в них мне всё знакомо,
‹ишь в слове мы отличиЯ нашли.

Ќам смена мест не добавлЯет силы,
Ќо седины прибавит в бороде.
Љто странствует?- ‘китаютсЯ, мой милый...
Ђ, жить по правде - нам дано везде.

Љто любит жить в волненьЯх беспокойных
Љому лишь в радость новаЯ беда -
’от глуп. Њудрец ведет себЯ достойно,
‘раженью - предпочтет он мир всегда.

—то толку избавлЯтьсЯ от пороков,
„лЯ войн с чужими? €збегай места,
ѓде люди спорЯт, забываЯ сроки,
•отЯ предмет их спора - пустота.

‘ократ боролсЯ с кликою тиранов,
‘вободу слова выше их ценЯ.
’от, кто раба убил в себе так рано -
‘ебе ни в чем не станет изменЯть.

"ЏонЯть изъЯн - первейший шаг леченьЯ."-
‡десь ќпикур превыше докторов.
Џрими душой его нравоученье:
€зобличи себЯ, и
Ѓудь здоров.
=========================================


   Џисьмо XXIX (Ћ Њарцеллине)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы спрашиваешь: Љак наш Њарцеллин?-
…го визиты стали очень редки -
„лЯ грешных слово правды - острый клин.

—то толку выговаривать глухому
…го пороки? Ѓереги слова -
ђеченное по поводу пустому
‚лиЯнье твое может подорвать.

‘трелок из лука редко терпит промах,
€наче, как назвать его стрелком?
€скусство мудрости царит в хоромах,
Ћно не заблуждаетсЯ ни в ком.

Ќад Њарцеллином Я не вижу рока,
€ попытаюсь руку протЯнуть,
•отЯ, в нем так велик успех порока,
—то с ним спаситель может утонуть.

Ћн высмеЯть сумеет всех на свете -
‘ебЯ, и нас, философов всех школ...
Ћн сам задаст вопрос, и сам ответит,
Џотом найдет длЯ каждого укол.

Џредаст попранью славу Ђристона,
Љто мог с носилок словом исцелЯть,
€ вспомнит ‘кавра (смех дойдет до стона,
Џерипатетик - от корней "гулЯть")

Ћн всех шутов-философов накличет,
€ будет ими тыкать мне в глаза.
Џусть он смешит менЯ (его обычай),
Ќо Я скажу - и потечет слеза...

џ докажу ему: он слишком ценит
“спех, и этим падает в цене.
Џусть лишь на день помогут мои пени,
Ќо отдых от порока - в каждом дне.

Џокуда с ним Я занЯт исцеленьем,
Ѓудь стоек, не страшись судьбы угроз.
Ћдна лишь жизнь у многих поколений,
€ смерть - одна, как нравственный вопрос.

"Ќароду не хотел Я быть по нраву  -
Ќарод не любит то, что знаю Я,
Ђ Я не знаю, что он любит."- Ѓраво!
џ, ќпикур, твоею мыслью пьЯн...

Ќеглупый знает, как любовь народа,
Џостыдною уловкой обрести...
‡десь, как везде, царит закон природы:
Љ любви у низких - низкие пути.

Џризнав за своего, тебЯ полюбЯт,
Ќо, главное, быть длЯ себЯ - своим!
Ђ угожденье - добродетель губит,
€ душит благо жалкой славы дым.

Џредставь: тебе осанну проходимцы
Џоют и рукоплещут средь пиров...
Њне будет жаль: порочен путь в любимцы...
‘ебе ты симпатичен?
Ѓудь здоров.
===========================================


   Џисьмо XXX (Ћ Ѓасе)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Џод тЯжким бременем, в годах - Ѓасе...
’ак, в корабле, давнишние прорехи
‚незапно разойдутсЯ сразу все.

Ќо наш Ѓасе спокойно ждет кончины,
Ћн полон сил в бессилии телес,
‘мерть не страшит философа, мужчину,
Љто духом тверд, тот смело входит в лес.

‹юбой род смерти может дать надежду,
‹ишь старость - оставлЯет без надежд:
Џриходит час - идем, смыкаЯ вежды,
‚ единый путь длЯ мудрых и невежд.

Џока мы живы, нужно делать дело,
‚се смертны, никому здесь не везло...
Ќо, смерть стоит вне зла (в его пределах).
‘мерть - выше даже страха перед злом.

ђассказ о смерти заслужил бы веру
€з уст того, кто умер и воскрес.
‘мЯтенью смерти точно знает меру
–елующий в причастьи хладный крест.

‡а детством - юность, молодость и старость,
‡а старостью осталась... только смерть.
Џуть безвозвратен, но души усталость
Џреодолеть дано и должно сметь!

‘мерть неизбежна, как закон природы,
Ћна - закон?- ‡а что ж закон винить?!
Џройдут века, изменЯтсЯ народы...
‹ишь смерть ничто не сможет изменить.

Љоль старость уведет менЯ неспешно
€з жизни на кладбищеский покой,
‘кажу: ‘пасибо, Ѓоже - жизни грешной
Џодвел черту не дрогнувшей рукой.

‚ ком мужества искать?- Љто смерти ищет?
Љто весел, и ее спокойно ждет ? -
“ первых - дух в смЯтении без пищи,
Ђ, у вторых - готовитсЯ в полет...

Џризнаюсь, что Ѓасе мне очень дорог,
Ћн - проводник надежный мне и друг.
џ радостен, хоть нам давно за сорок:
Љак в скачке, мы идем последний круг.

Ќе будем путать следствие с причиной:
Ќам незачем спешить покинуть жизнь,
Ќо примем смерть: проходит все... Љончина
Џечальней, если жизнью дорожить.

Њы мучимсЯ, коль смерть подходит близко,
•отЯ она, всю жизнь - лишь в двух шагах.
Ќе лучше ль посмотреть болезней списки?
‚ них чаще мы найдем себе врага.

Ќо, можешь ты менЯ возненавидеть...
‡а пышность писем, времени воров.
—ем смерть боЯтьсЯ, лучше смерть предвидеть
Ќе забывай о смерти.
Ѓудь здоров.
==========================================

Џисьмо XXXI (Ћ труде)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы обретаешь славный дух и стать!
Џоставив замечательные вехи,
„ерзай, чтобы рукой до них достать.

—тоб мудрым стать, закрой плотнее уши,
Ќадежнее, чем воском от ‘ирен:
“лисс прошел утес, не в силах слушать,
’ебЯ ж - весь мир способен ввергнуть в крен.

‚едь, даже те, кому ты всех дороже,
Ќе видЯт зла в намереньЯх благих.
Џоверь в себЯ. Џусть ветер студит кожу,
Џусть волосы растреплет вой пурги...

Ќе благо - тЯготы, а, в чем же  благо? -
‚ презреньи к ним. џ теми восхищен,
Љто в голоде, и в холоде, и нагим
‚ одном порыве побеждает склон.

’руд, добродетель - в них источник счастьЯ.
Ђ, в темноте - таитсЯ корень зла.
—то нам в молитве? ‚едь душа, отчасти,
‘ама - хранитель Ѓога и тепла.

’ак в чем же благо? - ‚ знании. Ђ злоба? -
‚ незнании и глупости людской.
“нынье изгонЯй в себе особо,
€щи труда, уверенной рукой.

Џусть не пугает, что твой труд ничтожен.
Џусть кажетсЯ, что в нем лишь тень хлопот:
’вой труд - душе в развитии поможет.
Ќе мешкай, длЯ мужчин привычен пот.

Ќо, чтоб душе достигнуть совершенства,
‚ ней исключи любую брань и рознь.
’огда от Ѓога обретешь блаженство
‘ Ќим будешь - одесную, а не врозь.

Ѓог - наг, так, длЯ чего рЯдитьсЯ в тоги?
Ѓез имени - и, что тебе в твоем?
Ћн скромен, но подводит все итоги,
‹ишь от Ќего - паденье и подъем.

‚ысокий дух мы называем Ѓогом -
‹ишь украшеньЯ - злато, серебро.
‚зглЯни в себЯ взыскательно и строго:
„остоин ли ты Ѓога?
Ѓудь здоров.
======================================

   Џисьмо XXXII (Ћ вере в себЯ)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ спрашивал у многих землЯков:
Љак ты живешь и как дела коллеги?-
‚ ответ: ‹уцилий? Љто это таков?

џ рад! „ержись подальше от прохожих,
—то могут задержать тебЯ в пути.
†изнь коротка, а люди не похожи,
€ каждым движет собственный мотив.

‘пеши, мой дорогой, беги быстрее,
Љак будто достают тебЯ враги.
“спей - пройти свой путь по галерее
‘удьбы до смерти, времЯ береги.

Џуть завершив стремительно, досрочно,
’ы сможешь ждать исход последним днем,
€ пребывать в блаженстве беспорочном,
€ знать, что все твое осталось в нем.

Џринадлежать себе - вот верх итогов!
—тоб рЯдом не ступило ни ноги...
ђодители оставили нам много
’ого, что...  было взЯто у других.

—тоб стать свободным - уходи со службы,
’щеславьЯ искушенье поборов.
Џоверь в себЯ, во имЯ нашей дружбы,
Ћтбрось необходимость.
Ѓудь здоров.
========================================

   Џисьмо XXXIII (Ћ поиске истины)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы любишь афоризмы мудрецов,
Ќо мудрость их - не каплЯми, но, реки
“ма текут в преданиЯх отцов.

Ќе станешь восхищатьсЯ стройным древом,
“ рощи, где отраду видишь ты.
Ќикто не хвалит ножку стройной девы,
—ей облик - воплощенье красоты.

Џоэтов и историков твореньЯ
‚еликими идеЯми полны.
Њой ќпикур приЯтен исключеньем:
‚ долине - камни издали видны.

Ќе требуй от менЯ одни цитаты,
Љак вывески в заморский магазин.
“ наших - в изреченьЯх столько злата,
—то поглотить не сможешь ты один.

‡енон, Љлеанф, •рисипп или Џанэтий -
‹юбой из них, воистину, мудрец!
“ них же, очень редки мысли эти:
"Ћдин беднЯк считает всех овец."

Џонадкусать от мудрости не пробуй:
‚ переплетеньи каждаЯ черта,
Ќарушив цельность, усладишь утробу,
Ќо мудрости завЯнет красота.

–итаты, словно радужные призмы,
Ќам дарЯт свет, свободный от оков.
Ќеискушенным - лучше афоризмы
‘ изЯществом и стройностью стихов.

Џусть мальчики заучивают в школе
Ќемногое, что могут познавать.
Ђ тех, кто вырос, Я спрошу: „околе
‚ам на чужое мнение кивать?

‚стань на ноги, отбрось свои подпорки:
’от - так сказал, а это - молвил то...
Ђ сам то? покопай в своей подкорке,
Ќеужто не придумаешь ничто?!

’от, кто сумел лишь выучить на памЯть,
€ прЯчетсЯ всю жизнь в чужой тени,
Ќе сможет сам идти, он будет падать,
ЋглЯдываЯсь. ‘ам вокруг взглЯни!

Љто молвит лишь чужое - словно нищий,
‘лепец, что не способен видеть свет.
Ћн, может быть, прекрасный переписчик,
Ќо, никогда - философ и поэт.

€дущий следом ничего не ищет,
‘читаЯ, что проложен путь судьбы.
Ќо, по чужим следам - немного пищи
(•одил ли ты когда-то по грибы?)

џ не страшусь сойти с большой дороги,
“вижу путь - Я вымощу свою!
‚еликих предков уважаЯ, строго
‘омнению их мысли предаю.

€ди смелей за истиной с котомкой,
‹омись сквозь чащу, тогу распоров,
—то не найдешь - останетсЯ потомкам.
‚сем истина открыта.
Ѓудь здоров.
===================================

   Џисьмо XXXIV (Ћб успехах)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Љак в юности, волнение в груди:
’ы превзошел себЯ! ѓде все? - ‚ забеге
’олпа давно осталась позади.

Љак пастуху приплод приЯтен в стаде,
‘адовнику приЯтен первый плод,
“чителю - питомец дарит радость,
Љогда из глины плотью восстает.

Љогда Я углЯдел в тебе задатки,
Џодбадривал и шпорил на ходу,
“чил тебЯ разгадывать загадки,
€ верил: продолжение найду.

’ы - мой! Ќе зрЯ писал Я столько писем -
…сть полпути... "—его ж еще?" - спроси.
Љогда ты станешь смел и независим,
’ебЯ испортить - не найдетсЯ сил.

‡лу не давай и крошечной уступки,
•отЯ б тебЯ тЯнули в шесть багров.
—екань едино слово и поступки -
’огда ты будешь счастлив.
Ѓудь здоров.
========================================

   Џисьмо XXXV (Ћ радости - быть вместе)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Њне нужен друг, не просто визави...
’ы любишь, но в любви - и горЯ реки,
‹ишь, в близости - все радости любви.

џ представлЯю (Я дрожу и трушу,
Љак девушка в мечтаниЯх, во сне),
Љак будем жить с тобою душа в душу...
€ силы возвращаютсЯ ко мне.

ЏриЯтны нам мечты, любви виденьЯ,
Ќо скудно счастье врозь и вдалеке.
‹ишь наЯву - живое наслажденье
„арить любовь - теплом в своей руке.

‘пеши ко мне, но лишь себе будь верен,
‘верЯй желаньЯ мглою вечеров:
€х перемены значат лишь потери:
Ѓлажен неколебимый.
Ѓудь здоров.
=====================================

Џисьмо XXXVI (Ћ вреде суеты)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ одобрЯю то, что сделал друг:
“шел от видной должности навеки,
…й предпочтЯ безвестность и досуг.

Ќе в должностЯх нам выгода и благо...
Љто ищет счастье, роскошь или власть,
†ивут, как на войне: три года за год,
€ некогда им насладитьсЯ всласть.

Ќе верь, что счастлив тот, кто многим нужен:
—ерпаЯ воду, поднимают муть.
Џусть даже праздным назван друг к тому же -
Ѓлажен, кто одинокий держит путь.

Џусть юноша нам кажетсЯ угрюмым,
Џусть некоторым кажетсЯ пустым...
Џройдут года, и дерзновенье думы
Ћн Явит словом мудрым и простым.

‚ино, что показалось сразу вкусным -
Ќестойко. …сли терпкостью полно -
“ходом и заботою искусной
€зысканным становитсЯ оно.

“грюмость и упорство - как в медали
Ќеотделимы обе стороны.
’ого, кто от рожденьЯ видит дали,
Ќе остановит высота стены.

“читьсЯ длЯ него настало времЯ!
"Ђ в старости - не времЯ?" ‡найте честь:
‘мешно смотреть, как в азбучное стремЯ
ЏытаетсЯ старик, крЯхтЯ, залезть.

’вой друг сказать не может: "„а, иди ты..." -
—то сказано, нельзЯ назад вернуть.
Ќе так позорно не отдать кредита,
Љак добрую надежду обмануть.

„ух выше поклоненьЯ и награды,
•оть золотом осыпь до головы.
Ќо он не потерЯет жизни радость,
•отЯ бы все рассыпалось, увы...

‚едь, если бы он в Џарфии родилсЯ,
’о с детства бы носил колчан и лук.
Ђ, если б в €удее находилсЯ,
Љ воззваниЯм •риста он был бы глух.

‚ любой душе заложена с рожденьЯ
‹юбовь к себе и ужасом объЯт
аг смерти... Ќужно верить в пробужденье
Џосмертное, туда стремить свой взглЯд.

Ќичто навек не скроетсЯ в природе,
—то умерло - вошло в круговорот:
„ень, вечер, ночь, и вновь светает вроде...
‡има - за летом, и наоборот...

Ќет страха смерти в детЯх и безумных,
Ќеужто разум - меньший из даров?
(‚от - рифма длЯ ‡оила:) Ѓудь разумным!
Ќе будь глупей младенца.
Ѓудь здоров.
======================================


   Џисьмо XXXVII (Љак стать свободным?)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ услыхал величественный слог:
’ы обещал быть добрым человеком,
Ђ это - благомыслиЯ залог.

’ак гладиатор произносит клЯтву:
"„аю себЯ вЯзать и убивать."
Ќо, он имеет право на попЯтный...
€ может к милосердию призвать.

’ы встал на путь без права на пощаду,
€ только стоЯ должен умереть.
Љоль мы родились - смерть нам всем наградой,
€ль приговором...Љак на то смотреть...

"Љак стать свободным?"- ’о, что неизбежно,
ѓотовьсЯ превзойти в своей борьбе.
’огда ты будешь волен безмЯтежно,
‹ишь "‘ила пролагает путь себе".

Џовелевать способен только разум,
Ђ глупость - в потакании страстЯм.
Џрошу: не увлекайсЯ модной фразой,
€ не внимай случайным новостЯм.

†еланиЯ людей (как им не видно?)
Ќесут теченьем вод, под шум ветров.
€ что ж? "Љак Я попал сюда? Њне стыдно..."
„лЯ глупых - все случайно.
Ѓудь здоров.
=============================================

   Џисьмо XXXVIII (Ћ пользе наставлениЯ)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы прав, что ценность писем - в частоте,
‚ их непрерывном, потаенном беге,
Џо капле приближающем к мечте.

‚ пространных рассужденьЯх - много шума,
Ђ суть у философии - совет.
‘оветовать прилюдно неразумно:
Ќе слышен доверительный ответ.

‚нушать желанье можно всенародно,
“ченью же, не нужно громких слов.
„лЯ мудрых - сущность слова благородна,
Ђ громкий крик - в природе у ослов.

€з семени, на плодородном месте,
ђастут...горчица, кедр и виноград.
’ак слово наставлениЯ (не мести),
‚ чужой душе даст всходы многократ.

€ та душа от счастьЯ веселитсЯ,
€, возносЯсь над крышами дворов,
Ќам отдает запавшее сторицей.
Ќемногословна мудрость.
Ѓудь здоров.
===================================


  Џисьмо XXXIX (Ћб итогах)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы просишь: кратко подводить итог
€ добавлЯть заметки по порЯдку,
Љак в поле отмечают каждый стог.

‡най: польза от обычных изложений
Ќе меньше, чем итог, ученику.
€тог полезен, чтоб без напрЯженьЯ
Џрипомнить все, что нынче изреку.

ђаз просишь, дам тебе и то, и это...
Ќо, ссылки длЯ чего? џ не пойму...
Џусть водит поручателей к ответу,
‹ишь тот, кто сам не ведом никому.

џ напишу про все, что ты захочешь,
Џо-своему, как понЯл это сам:
€ так кругом полно чужих пророчеств,
Џредвидений по днЯм и по часам.

…сть в перечнЯх философов немало,
‚ их изреченьЯх - мудрости сонмы,
Ќо, там, куда душа не долетала,
‘ тобою, друг, возможно, будем мы.

Ћ, благий дух! ‚ тебе живет стремленье
Џрезреть навек свой низменный удел.
€, по стезе догадок и сомненьЯ,
“зреть плоды величественных дел.

Љто в происках фортуны не заплачет,
‘пособен и удачу умерЯть,
Ћдолевать провал и неудачу,
Ќародного кумира презирать.

Љак пламЯ, одолевшее кустарник,
Ќе будет впредь стелитьсЯ по земле,
’ак дух наш, в беспокойстве неустанном,
‚зовьетсЯ выше тронов королей.

‚еликому - величие притворно.
“меренность - чрезмерному порог:
—то в первом - освежает животворно,
’о, во втором - потери и порок.

Љто в наслажденьЯх сам себЯ бесчестит
‘ильней врагов, того могу простить:
‘траданьЯ их - ужасней злобной мести,
Ќикто не смог бы бесконечно мстить.

Ѓлеск наслаждений - жалкаЯ химера,
Џусть признают, что в прихотЯх он прав.
Ќет истины без веры и без меры,
Ќет снадобий, кому пороки - нрав.

Ќеобходимость измерЯют пользой,
€злишества - не умещает ров...
Ћни уже не тешат нас, а больше -
Џовелевают нами.
Ѓудь здоров.
=========================================


   Џисьмо XL (Ћ быстроте речи)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Џортреты - это средство от тоски.
•оть мы с тобой по-прежнему далеки,
Ќо в письмах - радость узнанной руки.

’ы пишешь, что слыхал ‘ерапиона
€ речь его неслась, как водопад.
”илософ - молвит кратко и резонно,
Љто сыплет словом - часто невпопад.

‘тремительный напор и многословье -
Ћраторам перед толпой под стать.
Љто отнесен к философов сословью,
’от должен книгу медленней листать.

‚ речах, что люди истине внимают,
„олжна быть безыскусность, простота.
Ђ черни, что речей не понимает,
Ќужнее возбужденьЯ быстрота.

‚ таких речах есть шум, но нет в них силы,
Ђ шум... (припомни притчу про ослов)
€ мудрого поднимет из могилы
’реск без разбору сыплющихсЯ слов.

Ѓегущий под уклон себе не волен,
Љак быстро говорЯщий без души.
Љто мудр - тот не торопитсЯ, спокоен -
Ќе стоит с наставлением спешить.

"Ќеужто не могу возвысить голос?" -
Ќет, можешь, но, достоинство храни.
ђаз ѓосподом сосчитан каждый волос,
Љак можно мир словами изменить?

‚иниций говорил всегда "в растЯжку"...
"’ы скажешь что-нибудь?" - вскричал глупец:
„лЯ глупости ума движеньЯ тЯжки,
Љак длЯ гулЯк занудливый скопец.

Џусть в ѓреции бормочут вслух, стараЯсь
“спеть. Ќо нам привычней разделЯть.
’ак, –ицерон, как будто озираЯсь,
‘пособен был словами исцелЯть.

€ ”абиан, проживший безупречно,
Ѓыл мудр, красноречив (пусть упрекнут).
Ћн плавностью речей не быстротечных
Њог донести весь смысл за пЯть минут.

Љто говорит быстрей, чем понимает,
Ќи совести не внемлЯ, ни стыду,
’от забывает, что ему внимают,
€ в собственных словах найдет беду.

Ћтдай свое усердие предметам,
Џотом словам - они всего лишь трость.
Љто с истиной знаком, тот молвит метко
€ взвешивает слово.
Ѓудь здоров.
========================================

Џисьмо XLI (Ћ Ѓожественном)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы пишешь: ‘овершенствую свой дух...
Џрекрасно, нет нужды искать опеки
Ќа небесах, тревожа Ѓога слух,

‡ачем просить том, что можем сами? -
‚едь Ѓог вблизи тебЯ, с тобой, в тебе!
Ќе надо дух искать за небесами
€ в церкви - поищи его в себе.

€ как ты обращаешьсЯ с ним втуне -
‚округ себЯ ты видишь тьму иль свет...
Ѓез Ѓога кто возвысит над фортуной?-
‹ишь Ћн способен дать на все ответ.

Љогда идешь густой и тихой рощей,
ѓде свет скрывает плотнаЯ листва,
‚нушает все (не объЯснить здесь проще),
—то в роще - проЯвленье Ѓожества.

€стоки рек, глубокие пещеры,
Ћзера темных, непрозрачных вод...
‚ нас это пробуждает свЯтость веры,
Џредчувствием свЯтыни всколыхнет.

Ђ если ты увидишь человека
Ѓесстрашного, спокойного, как Ѓог,
ѓлЯдЯщего без трепетаньЯ века,
Ќа всех... Ќеужто ты б понЯть не смог,

—то видишь не преддверие могилы -
 ‚еличье в нем опору обрело!
—то снизошла ЃожественнаЯ сила
Ќа бренность тела, на его чело!

‚ысокаЯ душа чужда волнений,
Ќичтожны ей стремлениЯ и страх,
€, в этом - несомненность проЯвлений
Ѓожественных начал в его устах.

Љак солнца луч, на землю прилетаЯ,
†ивет своим источником в веках,
’ак и душа, великаЯ, свЯтаЯ -
‹ишь проЯвленье силы родника.

Ћна нас не чуждаетсЯ, но свЯзи
‘ Ѓожественным - основа многих ‚ер.
€ подымает нас из плотской грЯзи,
€ многим в жизни подает пример!

„уша в себе хранит добро от века,
Ћна не блещет внешним, наносным.
—то есть глупее славы человека
—ем в том, что может быть раздельно с ним.

‚ арену укротители выводЯт
“сталых львов, блестЯщих красотой...
Ќо дикий лев намного превосходит
ђасслабленного, с гривой золотой.

“ одного - прекрасный дом и челЯдь,
Ћн получает много барыша,
Ћбильно жнет (и, часто - где не сеет),
Ќо сам, при том, не стоит ни шиша.

—то человек?- „уша. Ђ в ней? - ‹ишь разум.
€ высшим благом в нем - исполнить то,
—то никому не в силах сделать сразу,
Ќо, чем достойно - подвести итог.

’олпа, в припадке общего весельЯ,
Ќесет туда, где всех пленит порок.
†иви с природой - избежишь похмельЯ.
’ы - человек разумный.
Ѓудь здоров.
=====================================

  Џисьмо XLII (Ћ добродетели и пороке)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы веришь, будто он - дитЯ добра?!
’аких - один, и то не в каждом веке...
Љак исключенье, ѓоспода парад.

Љогда б он знал хотЯ б, что это значит,
Ћн даже не пыталсЯ бы им стать...
—то из того, что о дурном он плачет? -
€уда тоже пожалел •риста...

Ћн ненавидит безудержность власти? -
Ћн сам бы сделал то же, если б мог...
Џороки многих скрыты в них, отчасти
€з-за того, что чуют слабость ног.

“ них нет средства показать всю низость,
Љоторую таЯт в себе давно.
‡имой змеи не устрашает близость,
Љогда лежит замерзшей, как бревно.

’ы утверждал, что некто - в твоей власти...
Ђ Я сказал: в твоих руках перо!
Ћн улетел? - Ћн был известной масти,
—то отвечают злобой на добро.

Љто угрожает - тот пожнет угрозы,
Љто домогалсЯ - бремЯ обретет.
Џоэт в душе - постигнет жизни прозу,
Љогда она сквозь камень прорастет.

‚сю тупость нашу видно из того лишь,
—то ценность мерим, деньги возлюбЯ...
Ћтдать за долг свой дом - не приневолишь...
‚сего дешевле ценим мы - себЯ...

…сть ценности - опасней злого жала
Ћсы, что проползает по губе:
Љогда б они нам не принадлежали,
’о... мы принадлежали бы себе.

Њы часто помышлЯем о расплате,
€ проливаем слезы, как капель...
•оть многим - надоело, что утратил...
Ђ, если нет - привыкнуть не успел...

Ќет денег - нет в деньгах безумной жажды.
Њы все готовы, охранЯть свой кров,
Ќо, сохранить себЯ - не может каждый.
Ќе думай о потерЯх.
Ѓудь здоров.
=======================================


   Џисьмо XLIII (Ћ тайном и Явном)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы спрашиваешь: Љак Я все узнал?-
Њолва все знает, хоть таись в отсеке,
•оть вырой неприступнейший канал.

‚ провинции ты - важнаЯ фигура,
•отЯ длЯ ђима - кочка у холмов.
Џотомкам ты - герой литературы,
€ тема размышлений длЯ умов.

‡ачем мы строим стены? ‚роде Ясно -
—тоб жить меж них в спокойствии души?
“вы...Њы ищем в них не безопасность -
‹ишь средство незаметнее грешить.

Љак счастлив тот, кто мог бы жить отлично
‘ дверЯми без засовов и замков,
—тобы пришедший не поймал с поличным,
•отЯ, не приглашен и не знаком.

Љто честен - может жить в прозрачной клети.
Љто говорит правдиво, к нам суров? -
Ќе забывай, что совесть - твой свидетель,
€... нужно с ним считатьсЯ.
Ѓудь здоров.
=========================================


   Џисьмо XLIV (Ћ происхождении)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Љак? ’ы - в происхождении убог?!
“ всех людей, что римлЯне, что греки,
…сть общий прародитель - это Ѓог!

’ы - римский всадник, вправе твои ноги,
‚близи орхестры пролагать следы,
Ђ есть другие, их довольно много,
Љому закрыты первые рЯды.

‹ишь благородство духа всем открыто:
Љлеанф-садовник воду подносил,
‘ократ с рожденьЯ не был именитым,
Џлатон неспешно набиралсЯ сил.

Џлатон сказал нам: "‚се цари - из рабства,
€ нет рабов, в чьих предках нет царЯ."
Ќи царь, ни раб, не признающий братства,
Ќе в силах устоЯть у алтарЯ.

‚ чем благородство? ‚ древности портретов,
Љоторые проходим чуть дыша?
Џоверь, мой друг, секрет совсем не в этом:
‚ нас благородство создает душа.

‚ообрази, что ты не римский всадник -
…сть путь из пешек в сильного ферзЯ
(’олпа не в счет - то зависти рассадник):
‹ишь путь благой - во зло свести нельзЯ.

Ќе заплутай - есть в жизни цель и средства,
Ѓлаженство - цель. Џусть средства хороши,
Ќо не всегда им цели по соседству,
Ђ средства - могут цели оглушить.

†изнь - лабиринт...Љто в спешке в ней плутает -
Ќапоминают глупых школЯров.
Љто видит цель, впустую не мечтает.
Ќе путай цель и средство.
Ѓудь здоров.
=============================================


   Џисьмо XLV (Ћб истине и ее подобии)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы жалуешьсЯ: Ќе хватает книг...
‡ачем бродить в большой библиотеке,
Љогда не выбрал книгу и не вник?

’ы просишь книг, а не моих советов? -
џ все готов отдать из закромов,
€ сам прийти, наградою за это
“зрев твой рост и духом, и умом.

Ќе стану Я считать красноречивым
‘ебЯ, раз попросил ты мой совет ,
Љак Я не мог бы счесть себЯ красивым,
€з-за того, что просишь  мой портрет...

Џрочти мой труд... пусть смотритсЯ топорно,
‚ нем истины не видно, ни на грош...
Џоверь, что Я ищу ее упорно,
Љоторый год отцеживаЯ ложь.

џ верю рассуждениЯм великих,
Ќо знаю за собой свои права:
ЋткрытиЯ великих многолики,
Ќо всё ль они сумели нам назвать?

Ћни в словесных тонкостЯх погрЯзли,
€ща в словах второй и третий смысл.
Љак жить?! Љак умирать?! ‘казали разве?! -
Ќа это Я направлю твою мысль!

—то в сходном слове? ђазличеньЯ ради
‚пустую мысль в синонимах кружит...
†еланиЯ - с желаньЯми в разладе...
€ замысел - от замысла бежит...

Љак лесть врага напоминает дружбу,
ЌайдЯ в глубины сердца верный путь!
Ћна пленЯет слух наш безоружный,
€ приглашает душу отдохнуть.

‡десь наглость бродит смелостью счастливой,
“меренность стоит, как лени знак,
Џод маской осторожного - трусливый,
€ другом притворЯетсЯ твой враг.

Џусть самый хитрый в умозаключеньЯх
„окажет: “ тебЯ растут рога!
Љто глуп настолько, чтоб искать леченьЯ
Ћт них?- “ж больно плата дорога...

Ќаперсточников ловких рук виденье -
„лЯ простака - надежды сладкий мёд.
‚ софизмах мудрецу - лишь наслажденье,
Ђ глупый - их и вовсе не поймёт.

Ѓлажен, познавший золото от века,
Ќо благо обнаруживший внутри.
Љто видит в человеке - —еловека
’от знает, что любой - неповторим.

Љто тверд в сужденьЯх, и в делах бесстрашен,
Љого фортуна бьет, а он - ей рад...
Ќапоминает неприступность башен,
Љоторые по крышам лупит град.

‘казавший: ‹гу...Ћн лжет? €ль молвит правду?-
Џустой вопрос, когда всё в жизни - ложь...
Ќе лги себе - и будешь мной оправдан,
†изнь уличи -  и счастье в ней найдешь.

—то благо - то длЯ всех необходимо,
‚ похлебке не ищи желанных благ.
‚ излишнем лишь дурак непроходимый
Ќаходит жизни смысл, надежды флаг.

Џроверь любого: думает про "завтра",
ЋткладываЯ дело под сукно.
Ђ жизнь бежит быстрей, чем стынет завтрак,
€ день летит - костЯшкой домино.

‡акончу, чтоб в руке твоей вместилось
Њое письмо... и так в нем много строф.
Ћно твои сомненьЯ просветило?
†иви, а не планируй.
Ѓудь здоров.
================================================

 Џисьмо XLVI (Ћ полученной книге)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Ћбещанную книгу получил,
•отел прочесть попозже, без помехи,
Ћткрыл...и дочитал среди ночи...

Ћна мне показалась столь короткой,
Љак книги, что оставил ќпикур.
џ поражен был плавностью полета
души, избравшей мужественный курс.

Џожалуй, Я читал ее проворно,
Љак пищу - больше уху, чем уму.
’ы и предмет в ней выбрал плодотворный,
Ќе тесный дарованью твоему...

Џрочту ещё и лгать тебе не буду:
Ќет смысла лгать из-за семи ветров.
‚новь написать о книге не забуду.
Њы лжем - лишь по привычке.
Ѓудь здоров.
=======================================

   Џисьмо XLVII (Ћ рабах)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
џ знаю, что ты милостив к рабам...
’ы прав: мы на ‡емле - в одном ковчеге,
Ќад нами одинакова судьба.

Ћни рабы? - ’оварищи по рабству...
Ћни рабы? - ‘оседи по двору...
Ћни рабы? - ‚ них лик смиреньЯ, братства...
Ћни рабы? - ‚се - ‹юди, по нутру...

ЊенЯ смешит спесиваЯ привычка:
‚округ стола держать толпу рабов,
€ есть гораздо больше, чем прилично,
€ старитьсЯ, толстеЯ, без зубов...

Ђ раб не смеет молвить даже слова,
Ќи кашлЯнуть случайно, ни чихнуть:
Њалейший шум караетсЯ сурово.
‘тоЯт всю ночь, не смеЯ отдохнуть...

‡а это - о хозЯевах напрасно
‘удачат, в их присутствии молча.
Ђ тот, с кем обращаютсЯ прекрасно,
Ќе дрогнет под рукою палача.

"Њой раб - мой враг?"- €х делаем врагами
†естокостью и грубостью к рабам:
Џлюем - он подтирает под ногами,
€, мы же, их пинаем, как собак.

‚от ножиком, заточенным как жало,
‘трогает повар драгоценных птиц...
Љто научил его, тот больше жалок,
—ревоугодье в людЯх - без границ.

‚от виночерпий, женщиной одетый,
‚ыщипывает каждый волосок...
‚от цензор над гостЯми: лесть - примета,
Љого позвать на завтрашний кусок...

Ђ тот, на ком лежит закупка пищи?
Љто в тонкостЯх постиг хозЯйский вкус?
Љак ублажить того, кто был пресыщен,
Љому давно во вред любой укус?

Џути фортуны грозны и скалисты,
€ приговор ее бывает строг:
’от, кем когда-то продан был Љаллиста,
Џоследним был не пущен на порог.

Ћдно в нас семЯ, и над нами - небо...
†ивут и умирают все, как ты.
€, как бы высоко поставлен не был,
”ортуна поджидает у черты.

џ поЯснЯю на простом примере
Џростой рецепт, что нужно заучить:
"Ѓудь к нижним обходителен в той мере,
—то хочешь сам от высших получить."

"Ќо надо мною нету господина!" -
Џока ты молод...Ѓудет, хоть один...
Љогда мы видим в зеркале седины,
’о рЯдом, в отраженьи - ѓосподин.

‘изигамбида, Љрез, жена Џриама,
ѓекуба - испытали в жизни плен.
Џлатон был продан в рабство - дар тирана,
Џиратами захвачен „иоген.

„елить с рабами трапезу прилично,
Џусть привередник сотрЯсает лбом...
Ђ Я - легко поймаю их с поличным,
‡а целованьем рук чужих рабов

’еперь поверить трудно (но не смейсЯ,
‚ том мудрость предков: духом исцелись) -
•озЯева звались "отцом семейства",
ђабы же "домочадцами" звались.

"—то - всех рабов за стол?!" - Ќет, тех, кто - лучше!
‚ажны здесь не занЯтиЯ, а нрав...
Љ занЯтиЯм нас приставлЯет случай,
Ђ  нрав - сам по себе достоин прав.

ѓлуп тот, кто, не имеЯ в том понЯтьЯ,
Ћценивает лошадь по узде.
…ще глупее, тот, кто по занЯтьЯм
ЏытаетсЯ найти друзей везде.

Ћн раб! Ќо, может, он - в душе свободный?
Ћн раб! Ќо, покажи мне, кто не раб
у скупости, у похоти голодной? -
‚се в рабстве... и хозЯин общий - страх.

Ћкажем всем рабам своим доверье,
‡а мелкие оплошности простим.
Ѓудь сам - ‚ысоким без высокомерьЯ,
—тоб не был страшен им, но был бы чтим.

"ђаб - как клиент хозЯина? ЊечтаньЯ..." -
„овольно нам, с рожденьЯ до гробов,
Љак Ѓогу - лишь ‹юбви и ЏочитаньЯ:
‘о страхом не соседствует любовь.

Ќаказывать раба словами - право,
Џобои - оставлЯют длЯ скота.
Џорок наказан - будет лучше нравом,
ђаспущенность же - к благу глухота.

Њы обретаем царские привычки:
—уть что - и без границ пылает гнев...
‘ам царь все это знает, но "в кавычках"...
Ђ поиск зла - продолжит посинев.

Ќрав добрый всем доволен, не менЯЯсь,
‡лонравие - изменчивей ветров,
—то облаков толпу с собой гонЯют,
Ќо, к лучшему не гонЯт.
Ѓудь здоров.
====================================

   Џисьмо XLVIII (Ћ софизмах)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
’ы мне прислал дорожное письмо,
‘толь длинное, что впору ставить вехи
Њежду абзацев и... нести в комод...

•очу подумать и отвечу позже.
ђешить вопрос сложнее, чем задать:
—то одному - на смертный путь похоже,
„ругому - восхищеньЯ благодать.

Љак друг длЯ друга - помыслами чисты:
„обро и зло - одни двоим в судьбе.
Ќе могут быть блаженны эгоисты:
—то дал другим, потом пожнешь в себе.

’акой закон написан нам от века
€ свЯзывает нас прочней, чем нить.
Љто делитсЯ со всЯким человеком,
’от с другом все способен разделить.

‘офисты, хитроумные досугом,
’усуют смыслы слова "человек"...
€ восклицают: "—ем делитьсЯ с другом?
—то человеку мне отдать навек?"

"‚сЯк человек - мой друг?". „ругой подскажет:
"‚ажней, чем человек - мой верный друг"...
€, первый дружбой хлеб поутру мажет,
‚торой, длЯ друга, сломит все вокруг...

Џускай не понимаю Я в софизмах -
џ знаю направление и цель!
€х разбирать - достойно укоризны:
‚ них не найти желанных панацей.

"Њышь - слог, а мышь ест сыр...‘ыр съеден слогом?"-
‡десь - глупость, но, какаЯ в том беда?
’ы в мышеловках слогов видел много?!
Ќе видел?- Ќет от слога нам вреда.

Ќелепицы философам постыдны...
Ќеужто ради них мы морщим лбы?
—тоб Ясное считать неочевидным?
ЃоЯтьсЯ всех превратностей судьбы?

‡ачем ты сочинЯешь эти штучки?
Ќе времЯ забавлЯтьсЯ, помощь ждет:
Љогда больной уже дошел до ручки,
’ак шутит только полный идиот...

’ы шутишь, а больным, поверь мне, страшно...
’ы шутишь и не слышишь: Џомоги!
ЏротЯгиваЯ руки к твоей башне,
‚се верЯт: будут сломлены враги!

’ащи скорее из водоворота,
Џусть истина им освещает путь
—ерез спасеньЯ тесные ворота.
Ђ зло - везде проникнет как-нибудь.

„ели необходимое с излишним,
‘кажи, как легок праведный закон,
Љак вожделеньЯ манЯт вкусом вишни,
•леб истины - дерущим рот куском.

‘офизмы - бесполезны и порочны:
‚ них крепкого оружьЯ не найти...
’ы видел, чтобы веником непрочным
Џытались след фортуны замести?

“вертки и ловушки эти - ложны,
Љто верит им, тому уж - "дело швах".
Љак претор на суде - истцу помощник,
’ак мудрость восстановит нас в правах.

‡ачем учить грамматики начала?
‡ачем Я к философии приник?
Ћна  - стать равным Ѓогу обещала!-
’ак, где же он, обещанный родник?!

‚се доброе - и просто нам, и Ясно,
Љак истинность творений мастеров.
Ќе трать минуты жизни понапрасну -
‡абрось свои софизмы!
Ѓудь здоров.
=====================================


   Џисьмо XLIX (Ћ диалектике)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
Љто вспоминает о своих друзьЯх,
ђукой коснувшись старого ковчега...
€меет равнодушиЯ изъЯн.

ЉампаниЯ, Ќеаполь и Џомпеи
‚ернули остроту моей тоске.
все, как вчера...и вспомнил о тебе Я,
‚новь оказавшись в чувственной реке.

Ђ разве "очень давним" было что-то?
Ќедавно - детство...ђЯдом - ‘отион...
‚от вел суды, вот потерЯл охоту,
‚от - силы... Ѓыстротечен бег времен...

Љак разделить на долгие отрезки,
‚сю жизнь, что малой точкой на листке? -
‚от детство, юность, переход нерезкий...
€ старость серебритсЯ на виске.

Ѓег времени , что прежде незаметен,
‘тановитсЯ с годами все Ясней.
‚идна черта, подобно черной мете,
‘читать убытки легче ближе к ней.

Љак молвил –ицерон наш незабвенный:
"Ќа лириков не стоит тратить дней."
Ќо, лириков бессилье - откровенней,
“богость диалектиков сложней.

—то мучитьсЯ над глупостью вопросов?-
“мней - понЯть бессмысленного круг.
Љонечно, в мелочах копатьсЯ просто...
„лЯ тех, кому всЯ жизнь - сплошной досуг...

Ќет времени средь жизненных сражений
Љ сомнительному смыслу припадать.
Љогда угрозы - смерть и пораженье,
‚ борьбе себЯ ты должен оправдать!

‡аслуженно сочли б менЯ безумным
Ќа грани поражений и побед,
‚ пылу боев кровавых, грозных, шумных,
Ќесущего замысловатый бред.

Ќе стану тратить труд на эти вещи,
Џоследний бой встает передо мной!
‘мерть - с жизнью...€х сраженье много хлеще,
—ем враг, еще стоЯщий за стеной.

Ћ, научи, как не бежать от смерти!
Ћ, научи, как жизни дни сберечь,
Љогда фортуна неизбежно чертит
Џоследний круг молчаниЯ и встреч!

‘кажи мне перед сном: ’ы не проснешьсЯ.
Ќаутро мне скажи: Ќе лЯжешь спать.
Џри выходе из дому: Ќе вернешьсЯ.
Ќа входе: ’ы не выйдешь погулЯть.

ђассей мне мглу - и Я постигну сразу
’у истину, что в мраке не видна.
‚едь от природы мне дарован разум...
Ќе лучший, но способный все познать.

"ђечь истины проста." ‚ ней - справедливость.
“меренность не мудрствует хитро.
Ћберегай природную стыдливость,
€ доберись до цели.
Ѓудь здоров.
=============================================


   Џисьмо L (Ћб осознании пороков)

‹уцилиЯ приветствует ‘енека!
ЏЯть месЯцев везли твое письмо...
(„а, сколько ж раз ломалась их телега?!)
—итаю между строк в тебе самом:

’ы понимаешь глупость заблужденьЯ,
Ќе веришь в "обстоЯтельства грехов".
Ћт места не зависЯт наважденьЯ
пороков, лицемерие стихов.

Људа бы мы ни шли - пороки с нами.
ѓарпаста (помнишь - дуру у жены?)
Ћслепла... но сама о том не знает,
‘читает, что ей факелы нужны...

‘меемсЯ...Ќад собой смеЯтьсЯ впору...
Љто скажет, что он жаден или скуп?
Ћн скажет, что искал себе опору...
Џоверим ли тому, кто сроду глуп?

‡ачем себЯ обманывать напрасно,
‚едь беды не приходЯт к нам извне:
Ѓеда сидит внутри... кому не Ясно -
’ому лечитьсЯ в сотню раз трудней.

‚стречаютсЯ... действительно уроды,
Ќе ждущие и к старости врачей.
’ого, кто отпадает от природы,
Ќе в силах исцелить совет ничей.

‘тыдимсЯ благомыслиЯ науки,
‘лучайно не приходит этот дар.
Љто смолоду к душе приложит руки,
Ќе станет заскорузлым, даже стар.

“порный труд всегда идет на пользу,
€ бревна распрЯмлЯютсЯ теплом,
Ђ дух - податлив, как легчайший воздух,
€ выпрЯмить его - не тЯжело.

•оть мы в плену, отчаЯнью нет места:
Џусть злом давно захвачен твой порог,
’воей душе, податливой как тесто,
Џо силам исцелить в себе порок.

‘мелее! ‘ам ѓосподь мне здесь свидетель:
€з семени - рождаютсЯ плоды.
‘ природой сообразна добродетель,
Џороки ей - враждебны и чужды.

‚начале трудно, и лекарства горьки,
Ќо, с мужеством по