ѓесиод. ђаботы и дни --------------------------------------------------------------- ѓесиод (кон. VIII - нач. VII вв. до н. э.) "ђаботы и дни" - земледельческаЯ поэма; "Џроисхождение богов" - ’еогониЯ Џеревод ‚.‚. ‚ересаева Џо книге "ќллинские поэты" серии "Ѓиблиотека античной литеретуры", 1963 г. OCR: Alexander Jtenev (plato@riondo.ru) --------------------------------------------------------------- ‚ас, пиерийские Њузы, дающие песнЯми славу,
џ призываю,- воспойте родителЯ вашего ‡евса!
‘лава ль кого посетит, неизвестность ли, честь иль бесчестье -
‚се происходит по воле великого ‡евса-владыки.
‘илу бессильному дать и в ничтожество сильного ввергнуть,
‘частье отнЯть у счастливца, безвестного вдруг возвеличить,
‚ыпрЯмить сгорбленный стан или спину надменному сгорбить -
Ћчень легко громовержцу Љрониду, живущему в вышних.

ѓлазом и ухом внимай мне, во всем соблюдай справедливость,
џ же, о Џерс, говорить тебе чистую правду желаю.

‡най же, что две существует различных ќриды на свете,
Ђ не одна лишь всего. ‘ одобреньем отнессЯ б разумный
Љ первой. „ругаЯ достойна упреков. € духом различны:
ќта - свирепые войны и злую вражду вызывает,
ѓрознаЯ. ‹юди не любЯт ее. ‹ишь по воле бессмертных
—тут они против желаньЯ тЯжелую эту ќриду.
ЏерваЯ раньше второй рождена многосумрачной Ќочью;
Њежду корнЯми земли поместил ее кормчий всевышний,
‡евс, в эфире живущий, и более сделал полезной:
ќта способна понудить к труду и ленивого даже;
‚идит ленивец, что рЯдом другой близ него богатеет,
‘танет и сам торопитьсЯ с насадками, с севом, с устройством
„ома. ‘осед соревнует соседу, который к богатству
‘ердцем стремитсЯ. ‚от эта ќрида длЯ смертных полезна.

‡ависть питает гончар к гончару и к плотнику плотник;
Ќищему нищий, певцу же певец соревнуют усердно.

Џерс! ѓлубоко себе в душу сложи, что тебе говорю Я:
Ќе поддавайсЯ ќриде злорадной, душою от дела
Ќе отвращайсЯ, беги словопрений судебных и тЯжеб.
Ќекогда времени тратить на всЯкие тЯжбы и речи
’ем, у кого невелики в дому годовые запасы
‚ызревших зерен „еметры, землей посылаемых людЯм,
Џусть, кто этим богат, затевает раздоры и тЯжбы
€з-за чужого достатка. ’ебе же совсем не пристало б
‘ызнова так поступать: но давай-ка рассудим сейчас же
‘пор наш с тобою по правде, чтоб было приЯтно Љрониду.
Њы уж участок с тобой поделили, но много другого,
‘илой забравши, унес ты и славишь царей-дароЯдцев,
‘пор наш с тобою вполне, как желалось тебе, рассудивших.

„урни не знают, что больше бывает, чем все, половина,
—то на великую пользу идут асфодели и мальва.

‘крыли великие боги от смертных источники пищи:
€наче каждый легко бы в течение днЯ наработал
‘только, что целый бы год, не трудЯсЯ, имел пропитанье.
’отчас в дыму очага он повесил бы руль корабельный,
‘тала б ненужной работа волов и выносливых мулов.
Ќо далеко ѓромовержец источники пищи запрЯтал,
‚ гневе на то, что его обманул Џрометей хитроумный.
ќтого ради жестокой заботой людей поразил он...
* * * * * * * * * * *
‘прЯтал огонь. Ќо опЯть благороднейший сын Ќапета
‚ыкрал его длЯ людей у всемудрого ‡евса-Љронида,
‚ нарфекс порожний запрЯтав от ‡евса, метателЯ молний.
‚ гневе к нему обратилсЯ Љронид, облаков собиратель:

"‘ын €апета, меж всеми искуснейший в замыслах хитрых!
ђад ты, что выкрал огонь и мой разум обманом опутал
Ќа величайшее горе себе и людским поколеньЯм!
€м за огонь ниспошлю Я беду. € душой веселитьсЯ
‘танут они на нее и возлюбЯт, что гибель несет им".

’ак говорЯ, засмеЯлсЯ родитель бессмертных и смертных.
‘лавному отдал приказ он ѓефесту, как можно скорее
‡емлю с водою смешать, человеческий голос и силу
‚нутрь заложить и обличье прелестное девы прекрасной,
‘хожее с вечной богиней, придать изваЯнью. Ђфине
Ћн приказал обучить ее ткать превосходные ткани,
Ђ золотой Ђфродите - обвеЯть ей голову дивной
Џрелестью, мучащей страстью, грызущею члены заботой.
Ђргоубийце ж ѓермесу, вожатаю, разум собачий
‚нутрь ей вложить приказал и двуличную, лживую душу.

’ак он сказал. € Љронида-владыки послушались боги.
‡евсов приказ исполнЯЯ, подобие девы стыдливой
’отчас слепил из земли знаменитый хромец обеногий.
ЏоЯс надела, оправив одежды, богинЯ Ђфина.
„евы-•ариты с царицей Џейто золотым ожерельем
Ќежную шею обвили. Џрекрасноволосые Ћры

Џышные кудри цветами весенними ей увенчали.
[‚се украшеньЯ на теле оправила дева Ђфина.]
Ђргоубийца ж, вожатай, вложил после этого в грудь ей
‹ьстивые речи, обманы и лживую, хитрую душу.
†енщину эту глашатай бессмертных Џандорою назвал,
€бо из вечных богов, населЯющих домы Ћлимпа,
Љаждый свой дар приложил, хлебоЯдным мужам на погибель.

•итрый, губительный замысел тот приводЯ в исполненье,
‘лавному Ђргоубийце, бессмертных гонцу, свой подарок
Љ ќпиметею родитель велел отвести. € не вспомнил
ќпиметей, как ему Џрометей говорил, чтобы дара
Ћт олимпийского ‡евса брать никогда, но обратно
’отчас его отправлЯть, чтобы людЯм беды не случилось.
ЏринЯл он дар и тогда лишь, как зло получил, догадалсЯ.

‚ прежнее времЯ людей племена на земле обитали,
ѓорестей тЯжких не знаЯ, не знаЯ ни трудной работы,
Ќи вредоносных болезней, погибель несущих длЯ смертных.
‘нЯвши великую крышку с сосуда, их все распустила
†енщина эта и беды лихие наслала на смертных.
’олько Ќадежда одна в середине за краем сосуда
‚ крепком осталась своем обиталище,- вместе с другими
Ќе улетела наружу: успела захлопнуть Џандора
Љрышку сосуда, по воле эгидодержавного ‡евса.
’ысЯчи ж бед улетевших меж нами блуждают повсюду,
€бо исполнена ими землЯ, исполнено море.
Љ людЯм болезни, которые днем, а которые ночью,
ѓоре несЯ и страданьЯ, по собственной воле приходЯт
‚ полном молчании: не дал им голоса ‡евс-промыслитель.
‡амыслов ‡евса, как видишь, избегнуть никак невозможно.

…сли желаешь, тебе расскажу хорошо и разумно
Џовесть другую теперь. € запомни ее хорошенько.

‘оздали прежде всего поколенье людей золотое
‚ечноживущие боги, владельцы жилищ олимпийских,
Ѓыл еще Љрон-повелитель в то времЯ владыкою неба.
†или те люди, как боги, с спокойной и Ясной душою,
ѓорЯ не знаЯ, не знаЯ трудов. € печальнаЯ старость
Љ ним приближатьсЯ не смела. ‚сегда одинаково сильны
Ѓыли их руки и ноги. ‚ пирах они жизнь проводили.
Ђ умирали, как будто объЯтые сном. Ќедостаток
Ѓыл им ни в чем неизвестен. Ѓольшой урожай и обильный
‘ами давали собой хлебодарные земли. Ћни же,
‘колько хотелось, трудились, спокойно сбираЯ богатства,-
‘тад обладатели многих, любезные сердцу блаженных.
Џосле того как землЯ поколение это покрыла,
‚ благостных демонов все превратились они наземельных
‚олей великого ‡евса: людей на земле охранЯют,
‡орко на правые наши дела и неправые смотрЯт.
’ьмою туманной одевшись, обходЯт всю землю, даваЯ
‹юдЯм богатство. ’акаЯ им царскаЯ почесть досталась.

Џосле того поколенье другое, уж много похуже,
€з серебра сотворили великие боги Ћлимпа.
Ѓыло не схоже оно с золотым ни обличьем, ни мыслью.
‘отню годов возрастал человек неразумным ребенком,
„ома близ матери доброй забавами детскими тешась.
Ђ наконец, возмужавши и зрелости полной достигнув,
†или лишь малое времЯ, на беды себЯ обрекаЯ
‘обственной глупостью: ибо от гордости дикой не в силах
Ѓыли они воздержатьсЯ, бессмертным служить не желали,
Ќе приносили и жертв на свЯтых алтарЯх олимпийцам,
Љак по обычаю людЯм положено. €х под землею
‡евс-громовержец сокрыл, негодуЯ, что почестей люди
Ќе воздавали блаженным богам, на Ћлимпе живущим.
Џосле того как землЯ поколенье и это покрыла,
„али им люди названье подземных смертных блаженных,
•оть и на месте втором, по в почете у смертных и эти.

’ретье родитель Љронид поколенье людей говорЯщих,
Њедное создал, ни в чем с поколеньем несхожее прежним.
‘ копьЯми. Ѓыли те люди могучи и страшны. ‹юбили
ѓрозное дело ЂреЯ, насильщину. •леба не ели.
Љрепче железа был дух их могучий. Ќикто приближатьсЯ
Љ ним не решалсЯ: великою силой они обладали,
€ необорные руки росли на плечах многомощных.
Ѓыли из меди доспехи у них и из меди жилища,
Њедью работы свершали: никто о железе не ведал.
‘ила ужаснаЯ собственных рук принесла им погибель.
‚се низошли безыменно: и, как ни страшны они были,
—ернаЯ смерть их взЯла и лишила сиЯниЯ солнца.

Џосле того как землЯ поколенье и это покрыла,
‘нова еще поколенье, четвертое, создал Љронион
Ќа многодарной земле, справедливее прежних и лучше,-
‘лавных героев божественный род. Ќазывают их люди
Џолубогами: они на земле обитали пред нами.
ѓрознаЯ их погубила война и ужаснаЯ битва.
‚ Љадмовой области славной одни свою жизнь положили,
€з-за ќдиповых стад подвизаЯсь у ”ив семивратных;
‚ ’рое другие погибли, на черных судах переплывши
ђади прекрасноволосой …лены чрез бездны морские.
Њногих в кровавых боЯх исполнение смерти покрыло;
Џрочих к границам земли перенес громовержец Љронион,
„ав пропитание им и жилища отдельно от смертных.
‘ердцем ни дум, ни заботы не знаЯ, они безмЯтежно
Ѓлиз океанских пучин острова населЯют блаженных.
’рижды в году хлебодарнаЯ почва героЯм счастливым
‘ладостью равные меду плоды в изобилье приносит.

…сли бы мог Я не жить с поколением пЯтого века!
ђаньше его умереть Я хотел бы иль позже родитьсЯ.
‡емлю теперь населЯют железные люди. Ќе будет
€м передышки ни ночью, ни днем от труда и от горЯ,
€ от несчастий. ‡аботы тЯжелые боги дадут им.
[‚се же ко всем этим бедам примешаны будут и блага.
‡евс поколенье людей говорЯщих погубит и это
Џосле того, как на свет они станут рождатьсЯ седыми.]
„ети - с отцами, с детьми -их отцы сговоритьсЯ не смогут.
—уждыми станут товарищ товарищу, гостю - хозЯин.
Ѓольше не будет меж братьев любви, как бывало когда-то.
‘тарых родителей скоро совсем почитать перестанут;
Ѓудут их Яро и зло поносить нечестивые дети
’Яжкою бранью, не знаЯ возмездьЯ богов; не захочет
Ѓольше никто доставлЯть пропитаньЯ родителЯм старым.
Џравду заменит кулак. ѓорода подпадут разграбленью.
€ не возбудит ни в ком уваженьЯ ни клЯтвохранитель,
Ќи справедливый, ни добрый. ‘корей наглецу и элодею
‘танет почет воздаватьсЯ. ѓде сила, там будет и право.
‘тыд пропадет. —еловеку хорошему люди худые
‹живыми станут вредить показаньЯми, ложно клЯнЯсЯ.
‘ледом за каждым из смертных бессчастных пойдет неотвЯзно
‡ависть злораднаЯ и злоЯзычнаЯ, с ликом ужасным.
‘корбно с широкодорожной земли на Ћлимп многоглавый,
Љрепко плащом белоснежным закутав прекрасное тело,
Љ вечным богам вознесутсЯ тогда, отлетевши от смертных,
‘овесть и ‘тыд. ‹ишь одни жесточайшие, тЯжкие беды
‹юдЯм останутсЯ в жизни. Ћт зла избавленьЯ не будет.

Ѓасню теперь расскажу Я царЯм, как они ни разумны.
‚от что однажды сказал соловью пестрогласному Ястреб,
Љогти вонзивши в него и несЯ его в тучах высоких.
†алко пищал соловей, пронзенный кривыми когтЯми,
’от же властительно с речью такою к нему обратилсЯ:

"—то ты, несчастный, пищишь? ‚едь намного тебЯ Я сильнее!
Љак ты ни пой, а тебЯ унесу Я, куда мне угодно,
€ пообедать могу Я тобой, и пустить на свободу.
ђазума тот не имеет, кто меритьсЯ хочет с сильнейшим:
Ќе победит он его - к униженью лишь горе прибавит!"

‚от что стремительный Ястреб сказал, длиннокрылаЯ птица.

‘лушайсЯ голоса правды, о Џерс, и гордости бойсЯ!
ѓибельна гордость длЯ малых людей. „а и тем, кто повыше,
‘ нею прожить нелегко; тЯжело она лЯжет на плечи,
’олько лишь горе случитсЯ. „ругаЯ дорога надежней:
Џраведен будь! Џод конец посрамит гордеца непременно
Џраведный. Џоздно, уже пострадав, узнает это глупый.

€бо тотчас за неправым решением Ћрк поспешает.
Џравды же путь неизменен, куда бы ее ни старались
Ќеправосудьем своим своротить дароЯдные люди.
‘ плачем вослед им обходит она города и жилища,
Њраком туманным одевшись, и беды на тех посылает,
Љто ее гонит и суд над людьми сотворЯет неправый.

’ам же, где суд справедливый находЯт и житель туземный,
€ чужестранец, где правды никто никогда не преступит,-
’ам государство цветет, и в нем процветают народы;
Њир, воспитанью способствуЯ юношей, царствует в крае;
‚ойн им свирепых не шлет никогда ѓромовержец-владыка.
€ никогда правосудных людей ни несчастье, ни голод
Ќе посещают. ‚ пирах потреблЯют они, что добудут:
Џищу обильную почва приносит им; горные дубы
†елуди с веток дают и пчелиные соты из дупел.
…ле их овцы бредут, отЯгченные шерстью густою,
†ены детей им рожают, наружностью схожих с отцами.
‚сЯкие блага у них в изобилье. € в море пускатьсЯ
Ќужды им нет: получают плоды они с нив хлебодарных.

Љто же в надменности злой и в делах нечестивых коснеет,
’ем воздает по заслугам владыка Љронид дальнозоркий.

–елому городу часто в ответе бывать приходилось
‡а человека, который грешит и творит беззаконье.

Ѓеды великие сводит им с неба владыка Љронион,-
ѓолод совместно с чумой. €счезают со света народы.
†енщины больше детей не рожают, и гибнут дома их
Џредначертаньем владыки богов, олимпийского ‡евса.
€ли же губит у них он обильное войско, иль рушит
‘тены у города, либо им в море суда потоплЯет.

‘ами, цари, поразмыслите вы о возмездии этом.
Ѓлизко, повсюду меж нас, пребывают бессмертные боги
€ наблюдают за теми людьми, кто своим кривосудьем,
Љару презревши богов, разоренье друг другу приносит.
Џосланы ‡евсом на землю-кормилицу три мириады
‘тражей бессмертных. ‹юдей земнородных они охранЯют,
Џравых и злых человеческих дел соглЯдатаи, бродЯт
Џо миру всюду они, облеченные мглою туманной.
…сть еще дева великаЯ „ике, рожденнаЯ ‡евсом,
‘лавнаЯ, чтимаЯ всеми богами, жильцами Ћлимпа.
…сли неправым деЯньем ее оскорбЯт и обидЯт,
Џодле родителЯ-‡евса немедлЯ садитсЯ богинЯ
€ о неправде людской сообщает ему. € страдает
–елый народ за нечестье царей, злоумышленно правду
Ќеправосудьем своим от прЯмого пути отклонивших.
€ берегитесь, цари-дароЯдцы, чтоб так не случилось!
Џравду блюдите в решеньЯх и думать забудьте о кривде.

‡ло на себЯ замышлЯет, кто зло на другого замыслил.
‡лее всего от дурного совета советчик страдает.
‡евсово око все видит и всЯкую вещь примечает;
•очет владыка, глЯдит,- и от взоров не скроетсЯ зорких,
Љак правосудье блюдетсЯ внутри государства любого.
Ќынче ж и сам справедливым Я быть меж людей не желал бы,
„а заказал бы и сыну; ну, как же тут быть справедливым,
…сли чем кто неправее, тем легче управу находит?
‚ерю, однако, что ‡евс не всегда же терпеть это будет.

Џерс! •орошенько запомни душою внимательной вот что:
‘лушайсЯ голоса правды и думать забудь о насилье.
€бо такой длЯ людей установлен закон ѓромовержцем:
‡вери, крылатые птицы и рыбы, пощады не знаЯ,
Џусть поедают друг друга: сердца их не ведают правды.
‹юдЯм же правду Љронид даровал - высочайшее благо.
…сли кто, истину знаЯ, правдиво дает показаньЯ -
‘частье тому посылает Љронион широкоглЯдЯщий.
Љто ж в показаньЯх с намереньем лжет и неправо клЯнетсЯ,
’от, справедливость разЯ, самого себЯ ранит жестоко.
†алким, ничтожным у мужа такого бывает потомство;
Ђ доброклЯтвенный муж и потомков оставит хороших.

‘ доброю целью тебе говорю Я, о Џерс безрассудный!
‡ла натворить сколько хочешь - весьма немудреное дело.
Џуть не тЯжелый ко злу, обитает оно недалеко.
Ќо добродетель от нас отделили бессмертные боги
’Ягостным потом: крута, высока и длинна к ней дорога,
€ трудновата вначале. Ќо если достигнешь вершины,
‹егкой и ровною станет дорога, тЯжелаЯ прежде.

’от - наилучший меж всеми, кто всЯкое дело способен
‘ам обсудить и заране предвидит, что выйдет из дела.
—ести достоин и тот, кто хорошим советам внимает.
Љто же не смыслит и сам ничего и чужого совета
Љ сердцу не хочет принЯть- совсем человек бесполезный.

Џомни всегда о завете моем и усердно работай,
Џерс, о потомок богов,- чтобы голод тебЯ ненавидел,
—тобы „еметра в прекрасном венке неизменно любила
€ наполнЯла амбары тебе всевозможным припасом.
ѓолод, тебе говорю Я, всегдашний товарищ ленивца.

Ѓоги и люди по праву на тех негодуют, кто праздно
†изнь проживает, подобно безжальному трутню, который,
‘ам не трудЯсЯ, работой питаетсЯ пчел хлопотливых.
’ак полюби же дела свои вовремЯ делать и с рвеньем.
Ѓудут ломитьсЯ тогда у тебЯ от запасов амбары.

’руд человеку стада добывает и всЯкий достаток,
…сли трудитьсЯ ты любишь, то будешь гораздо милее
‚ечным богам, как и людЯм: бездельники всЯкому мерзки.

Ќет никакого позора в работе: позорно безделье,
…сли ты трудишьсЯ - скоро богатым, на зависть ленивцам,
‘танешь. Ђ вслед за богатством идут добродетель с почетом.
•очешь бывалое счастье вернуть, так уж лучше работай,
‘ердцем к чужому добру перестань безрассудно тЯнутьсЯ
€, как советую Я, о своем пропитанье подумай.

‘тыд нехороший повсюду сопутствует бедному мужу,-
‘тыд, от которого людЯм так много вреда, но и пользы.
‘тыд - удел беднЯка, а взоры богатого смелы.
‹учше добром богоданным владеть, чем захваченным силой.
…сли богатство великое кто иль насильем добудет,
Џли разбойным своим Языком,- как бывает нередко
‘ теми людьми, у которых стремлением жадным к корысти
“м отуманен и вытеснен стыд из сердца бесстыдством,-
Ѓоги легко человека такого унизЯт, разрушат
„ом,- и лишь краткое времЯ он тешитьсЯ будет богатством.
’о же случитсЯ и с тем, кто обидит просЯщих защиты
€ль чужестранцев, кто к брату на ложе взойдет, чтобы тайно
‘овокупитьсЯ с женою его,- что весьма непристойно! -
Љто легкомысленно против сирот погрешит малолетних,
Љто нехорошею бранью отца своего обругает,-
‘тарца, на грустном пороге стоЯщего старости тЯжкой.
€стинно, вызовет гнев самого он Љронида, и кара
’ЯжкаЯ рано иль поздно постигнет его за нечестье!

ќтого ты избегай безрассудной своею душою.
†ертвы бессмертным богам приноси, сообразно достатку,
‘вЯто и чисто, сжигай перед ними блестЯщие бедра.
Љроме того, возлиЯньЯ богам совершай и куреньЯ,
‘пать ли идешь, поЯвленье ль свЯщенного света встречаешь,
—тобы к тебе относились они с благосклонной душою,
—тоб покупал ты участки других, а не твой бы - другие.

„руга зови на пирушку, врага обходи приглашеньем.
’ех, кто с тобою живет по соседству, зови непременно:
…сли несчастье случитсЯ,- когда еще поЯс подвЯжет
‘войственник твой! Ђ сосед и без поЯса ЯвитсЯ тотчас.

€стаЯ Язва - сосед нехороший; хороший - находка.

‚ жизни хороший сосед приЯтнее почестей всЯких.

…сли бы не был сосед твой дурен, то и бык не погиб бы.

’очно отмерив, бери у соседа взаймы: отдаваЯ,
ЊерЯй такою же мерой, а можешь,- так даже и больше,
—тобы наверно и впредь получить, коль нужда приключитсЯ.

‚ыгод нечистых беги: нечистаЯ выгода - гибель.

’ех, кто любит,- люби; если кто нападет,- защищайсЯ.
’олько дающим давай; ничего не давай не дающим.

‚сЯкий дающему даст, не дающему всЯкий откажет.

„ать - хорошо; но насильно берущего смерть ожидает.

’от, кто охотно дает, если даже дает он и много,-
—увствует радость, даваЯ, и сердцем своим веселитсЯ.
…сли же кто своевольно берет, повинуЯсь бесстыдству,-
Џусть и немного он взЯл,- но печалит нам милое сердце.

…сли и малое даже прикладывать к малому будешь,
‘коро большим оно станет; прикладывай только почаще.

†гучего голода тот избежит, кто копить приучилсЯ.

…сли что заперто дома, об этом заботы немного.

„ома полезнее быть, оставатьсЯ снаружи опасно.

Ѓрать - хорошо из того, что имеешь. Ќо гибель длЯ духа
ђватьсЯ к тому, чего нет. •орошенько подумай об этом.

Џей себе вволю, когда начата иль кончаетсЯ бочка,
Ѓудь на середке умерен; у дна же смешна бережливость.

„ругу всегда обеспечена будь договорнаЯ плата.

‘ братом и с тем, как бы в шутку, дела при свидетелЯх делай.

Љак подозрительность, так и доверчивость гибель приносит.

†енщин беги вертихвосток, манЯщих речей их не слушай.
“м тебе женщина вскружит и живо амбары очистит.
‚ерит поистине вору ночному, кто женщине верит!

…динородным да будет твой сын. ’огда сохранитсЯ
‚ целости отческий дом и умножитсЯ всЯким богатством.
Џусть он умрет стариком, и опЯть одного лишь оставит.
‚прочем, Љрониду легко осчастливить богатством и многих:
Ѓольше о многих заботы, однако и выгоды больше.
_________

…сли к богатству в груди твоей сердце стремитсЯ, то делай,
Љак говорю Я, свершаЯ работу одну за другою.

‹ишь на востоке начнут всходить Ђтлантиды-ЏлеЯды,
†ать поспешай; а начнут заходить - за посев принимайсЯ.
Ќа сорок дней и ночей совершенно скрываютсЯ с неба
‡везды-ЏлеЯды, потом же становЯтсЯ видными глазу
‘нова в то времЯ, как люди железо точить начинают,
‚сюду таков на равнинах закон,- и длЯ тех, кто у морЯ
Ѓлизко живет, и длЯ тех, кто в ущелистых горных долинах,
Ћт многошумного морЯ седого вдали, населЯет
’учные земли. Ќо сеешь ли ты, или жнешь, или пашешь -
ѓолым работай всегда! ’олько так приведешь к окончанью
‚овремЯ всЯкое дело „еметры. € вовремЯ будет
‚се у тебЯ возрастать. Ќедостатка ни в чем не узнаешь
€ по чужим безуспешно домам побиратьсЯ не будешь.
’ак ведь ко мне ты теперь и пришел. Ќо тебе ничего Я
Ѓольше не дам, не отмерю: работай, о Џерс безрассудный!
‚ечным законом бессмертных положено людЯм работать.
€наче вместе с детьми и женою, в стыде и печали,
Џо равнодушным соседЯм придетсЯ тебе побиратьсЯ.
ђазика два или три подадут вам, но если наскучишь,
’о ничего не добьешьсЯ, напрасно лишь речи потратишь.
Џастбище слов твоих будет без пользы. Џодумай-ка лучше,
Љак расплатитьсЯ с долгами и с голодом больше не знатьсЯ.

‚ первую очередь - дом и вол работЯщий длЯ пашни,
†енщина, чтобы волов подгонЯть: не жена - покупнаЯ!
‚се же орудиЯ в доме да будут в исправности полной,
—тоб не просить у другого; откажет он,- как обернешьсЯ?
Ќужное времЯ уйдет, и получитсЯ в деле заминка.
€ не откладывай дела до завтрава, до послезавтра:
Џусты амбары у тех, кто работать ленитсЯ и вечно
„ело откладывать любит: богатство даетсЯ стараньем.
Њешкотный боретсЯ с бедами всю свою жизнь непрерывно.

‚ позднюю осень, когда ослаблЯет палЯщее солнце
†гучий свой зной потогонный, и льетсЯ на землю дождЯми
‡евс многомощный, и снова становитсЯ тело людское
Ѓыстрым и легким,- недолго тогда при сиЯнии солнца
Ќад головами рожденных длЯ смерти людей совершает
‘ириус путь свой, но больше ЯвлЯетсЯ на небе ночью.
‹еса, который теперь ты подрубишь, червЯк не источит.
‘ыплютсЯ листьЯ с деревьев, побеги свой рост прекращают.
‘амое времЯ готовить из дерева нужные вещи.
‘резывай ступку длиной в три стопы, а пестик - в три локтЯ;
Ћсь - длиною в семь стоп,- всего это будет удобней;
…сли жив восемь, то выйдет еще из куска колотушка.
ђежь косЯки по три пЯди к колесам в десЯть ладоней.
ђежь и побольше суков искривленных из падуба; всюду
‚ поле ищи и в горах и, нашедши, домой относи их:
Ќет превосходнее скрепы длЯ плуга, чем скрепа такаЯ,
…сли рабочий Ђфины, к рассохе кривую ту скрепу
Џрочно приладив, гвоздЯми прибьет ее к плужному дышлу.
„ва снарЯди себе плуга, чтоб были всегда под рукою,-
–ельный один, а другой составной; так удобнее будет:
…сли сломаешь один, остаетсЯ другой наготове.
„ышло из вЯза иль лавра готовь,- не точат их черви;
‘крепу из падуба делай, рассоху - из дуба. Ѓыков же
„евЯтилетних себе покупай ты, вполне возмужалых:
‘ила таких немала, и всего они лучше в работе.
„ратьсЯ друг с другом не станут они в борозде, не сломают
Џлуга тебе, и в работе твоей перерыва не будет.
‘орокалетний за ними да следует крепкий работник,
‘ъевший к обеду четыре куска восьмидольного хлеба,
—тобы работал усердно и борозду гнал бы прЯмую,
‚бок на приЯтелей глаз не косил бы, но душу в работу
‚кладывал. ‹учше его никогда молодой не сумеет
ЏолЯ засеЯть, чтоб не было нужды в посеве вторичном.
Љто помоложе, тот больше на сверстников в сторону смотрит.

‘трого следи, чтобы вовремЯ крик журавлиный услышать,
€з облаков с поднебесных высот ежегодно звучащий;
‡нак он длЯ сева даст, провозвестником служит дождливой
‡имней погоды и сердце кусает мужам безволовным.
„ома корми у себЯ в это времЯ волов криворогих.
‘лово нетрудно сказать: "Ћдолжи мне волов и телегу!"
Ќо и нетрудно отказом ответить: "‚олы, брат, в работе!"
‘амонадеЯнно скажет иной: "‘колочу-ка телегу!"
Ќо ведь в телеге-то сотнЯ частей! €ль не знает он, дурень?
€х бы вот загодЯ он на дому у себЯ заготовил!

’олько что времЯ длЯ смертных придет приниматьсЯ за вспашку,
ђевностно все за работу берись,- батраки и хозЯин.
‚лажнаЯ ль почва, сухаЯ ль - паши, передышки не знаЯ,
‘ ранней вставаЯ зарею, чтоб пышнаЯ выросла нива.
‚спашешь весною, а летом вздвоишь,- и обманут не будешь.
Џередвоив, засевай, пока еще борозды рыхлы.
Џар вздвоенный детей от беды защитит и утешит.
†арко подземному ‡евсу молись и „еметре пречистой,
—тоб полновесными вышли свЯщенные зерна „еметры.
‚ самом начале посева молись им, как только, за ручку
Џлужную взЯвшись рукой, острием батога прикоснешьсЯ
Љ спинам волов, на Ярмо налегающих. ‘зади с мотыгой
Њальчик-невольник пускай затруднение птицам готовит,
‘емЯ землей засыпаЯ. „лЯ смертных порЯдок и точность
‚ жизни полезней всего, а вреднее всего беспорЯдок.
‘клонЯтсЯ так до земли наливные колосьЯ на ниве,-
’олько бы добрый конец пожелал даровать Ћлимпиец!
Ћт паутины очисти сосуды. € будешь, надеюсь,
‚сею душой веселитьсЯ, припасы из них доставаЯ.
‚ полном достатке до светлой весны доживешь, и не будет
„ела тебе до соседей,- в тебе они будут нуждатьсЯ.

…сли свЯщенную почву засеешь при солновороте,-
†ать тебе сидЯ придетсЯ, помалу горстЯми хватаЯ;
Џылью покрытый, не очень-то радуЯсь, свЯжешь колосьЯ
€ понесешь их в корзине; никто на тебЯ и не взглЯнет.
‚прочем, изменчивы мысли у ‡евса-эгидодержавца,
‹юдЯм, длЯ смерти рожденным, в решеньЯ его не проникнуть.
…сли посеешьсЯ поздно, то вот что помочь тебе может:
‚ пору, когда куковать начинает кукушка в дубовой
’емной листве, услаждаЯ людей на земле беспредельной,
Љ третьему дню пусть Љронид задождит и струитсЯ, доколе
‚ уровень станет с воловьим копытом,- не выше, не ниже.
’ак и п